讀書不僅僅是獲取知識(shí)，更是一個(gè)啟發(fā)思考的過(guò)程，讀后感記錄了這個(gè)過(guò)程中的點(diǎn)滴。6.適當(dāng)運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法，豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是一些讀者對(duì)名著和暢銷書的心得體會(huì)，或許能為大家?guī)?lái)新的思維啟發(fā)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇一
讀完這本書時(shí)，周身灑滿了蛋黃色毛茸茸的冬日陽(yáng)光，手指和心里卻沒(méi)滲進(jìn)絲毫溫度，冰涼的就像阿爾吉儂的墓碑。
無(wú)良的充滿劇透的序言告訴我們這是個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，三段式結(jié)構(gòu)，開(kāi)始是智力有缺陷的查理高登，中間是天才查理高登，最后又恢復(fù)到原來(lái)的查理高登。本以為作者不過(guò)是想帶領(lǐng)讀者穿梭于失去與得到這種辯證關(guān)系從而體味一下人生如戲般的悲喜。
然后我知道我錯(cuò)了。無(wú)論是癡傻天真的查理，還是智慧深邃的查理，這個(gè)查理從頭至尾甚至沒(méi)有讓我松一口氣，露出一個(gè)些微快慰的笑容。
弱智者就像隱身在黑暗中的房間的人，透過(guò)鑰匙孔往外面的花花世界窺視，眼睛被閃爍的光線刺痛得幾乎睜不開(kāi)。他們不知道要想像正常人一樣享受這種光明只有打開(kāi)鎖推開(kāi)門沐浴其中，就如開(kāi)始的查理一直笨拙地學(xué)習(xí)讀書寫字，認(rèn)為這是他可以變聰明的途徑——幼兒不懂得喂飽自己，但是他們確實(shí)饑餓。可查理周遭的人大都沒(méi)有對(duì)他像對(duì)幼兒那樣耐心寬容。母親和妹妹視他為瘟疫避之不及；面包店的伙計(jì)們，查理所謂的朋友用耍弄查理當(dāng)做他們的日常娛樂(lè)；尼瑪教授(這個(gè)翻譯很有喜感，不知是不是譯者有意為之)和他的朋友們有限公司把他當(dāng)做和小白鼠阿爾吉儂一樣的試驗(yàn)品，為他們?nèi)〉妹u(yù)或?qū)W位的工具和手段。而我們的查理想變得聰明的動(dòng)機(jī)不過(guò)是為了讓這些人能稍微喜歡他一點(diǎn)，認(rèn)可他一些。我不知道善良和智慧原來(lái)如此南轅北轍，這些正常人所謂的聰明，不過(guò)是為自私自利和排擠打壓弱者的事業(yè)添磚加瓦，沒(méi)有為關(guān)愛(ài)這個(gè)世界留下一點(diǎn)殘羹冷炙。也許，他們也有過(guò)善意，可黑暗的世界原本就需要更多的持久的光和熱，不是壁爐里的余燼或是心血來(lái)潮的施舍。
查理如愿以償?shù)淖兟斆髁?。可他發(fā)現(xiàn)他仍然是特別的。他的確是特別的。悲哀的過(guò)去像絲線縛的他喘不過(guò)起來(lái)，無(wú)論他做什么，那個(gè)癡傻的查理如影隨形，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著他被眾人欺瞞凌辱的曾經(jīng)。他嘗試用得來(lái)的智慧改變他的生活，反而變得更加糟糕：他發(fā)現(xiàn)以前的朋友從來(lái)都不是他的朋友，將來(lái)更無(wú)瓜葛；以前忠厚老實(shí)的同事竟是愛(ài)貪小便宜的混蛋；以前憧憬喜愛(ài)的愛(ài)麗絲變得遲鈍又不可理解；充滿權(quán)威的教授都是為保全自己權(quán)威茍延殘喘欺世盜名的無(wú)賴。他變得尖刻，易怒，歇斯底里。他最終知道，原來(lái)大家崇拜的智慧與教育，如果沒(méi)有加入感情的施與受的能力，竟是一文不值——沒(méi)有智慧，他似乎還有很多朋友，有了智慧，他卻形單影只。
查理很快地忘掉了他快速取得的智慧。這一段讓我想起了海伯利安里教授和他的逆時(shí)間成長(zhǎng)的小女兒，她忘掉了她的專業(yè)，她的愛(ài)人，最后忘掉了她的父母，漟過(guò)苦澀的忘川之水，回歸到原始的嬰兒狀態(tài)。幸運(yùn)的是，她不知道在她身上發(fā)生的這一切。而我們的主人公查理，卻是有意識(shí)的每天失去一部分可控的自我。從艱難晦澀的彌爾頓，到輕松詼諧的堂吉訶德，不忍去想象，查理是如何從光明一步步重新跌入黑暗，那種明知道一直在變化，卻又無(wú)法觸及無(wú)法阻止的感覺(jué)，名叫無(wú)能為力的感覺(jué)。一直覺(jué)得，蕭煌奇應(yīng)該很討厭唱他那首你是我的眼。因?yàn)檫@首歌中，有著太多殘忍的如果，記憶中如果真實(shí)存在著美妙的藍(lán)天白云，就會(huì)一直有種沖動(dòng)質(zhì)問(wèn)上帝是不是忘了掀開(kāi)遮住在眼前的厚厚的簾。幸運(yùn)的是，我們的查理，沒(méi)有能力去追憶。
我想，這本書的經(jīng)典之處就在于，讀過(guò)它的人，心中都會(huì)出現(xiàn)一把花束，就像查理想獻(xiàn)給阿爾吉儂的那把，隨時(shí)準(zhǔn)備贈(zèng)與周遭像查理一樣在黑暗中踽踽獨(dú)行的人，然后開(kāi)心地嗅著手中剩余的芬芳。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇二
2022年，我希望自己開(kāi)始重新振作。作為今年開(kāi)年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對(duì)未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個(gè)更聰明的人，對(duì)這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉(cāng)促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點(diǎn)我的感悟，讓自己開(kāi)始學(xué)思結(jié)合。
這本書講的是一個(gè)有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個(gè)天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會(huì)經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個(gè)智障。而阿爾吉儂則是該項(xiàng)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來(lái)。
這本書讀下來(lái)，不禁讓人覺(jué)得是個(gè)悲劇。查理體驗(yàn)了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實(shí)世界和潛意識(shí)里不斷切換，這一點(diǎn)其實(shí)可以從查理處于智力高峰時(shí)寫的最后一篇著作里看出來(lái)，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛(ài)他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛(ài)。在查理愚笨時(shí)，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時(shí)，他變得更加孤獨(dú)，他看出了每個(gè)人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺(jué)得自己讀完一本書，就能拿起筆來(lái)剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機(jī)會(huì)的話我能重新閱讀，體會(huì)自己的認(rèn)知過(guò)程，就像查理寫進(jìn)步報(bào)告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時(shí)候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強(qiáng)勢(shì)且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強(qiáng)迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長(zhǎng)大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來(lái)治愈。每個(gè)人都有一段處于混沌期的時(shí)光，我們不能決定別人對(duì)我們做什么，也無(wú)法改變，但那些東西就是組成我們潛意識(shí)的一部分，是人格的基石，只會(huì)在暗夜出現(xiàn)，在夢(mèng)里追逐。
二、世界本就是一個(gè)大迷宮。我想我們普通人其實(shí)也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開(kāi)始的認(rèn)知世界，到后來(lái)學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個(gè)迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機(jī)體無(wú)法動(dòng)彈，神經(jīng)再無(wú)反應(yīng)。
三、我們每個(gè)人都可能是查理。在高峰時(shí)被人追捧，在低谷時(shí)被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的時(shí)間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時(shí)刻保持善良，就像查理重新變成智障時(shí)，對(duì)待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因?yàn)樗艿狡圬?fù)，而是他想到了那個(gè)人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個(gè)人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒(méi)有明確提到他做了什么錯(cuò)事，但我寧愿相信他善良而無(wú)知。查理的身上有三個(gè)特質(zhì)是整個(gè)故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對(duì)女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識(shí)之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對(duì)愛(ài)情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點(diǎn)看來(lái)，也許查理已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是那個(gè)恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會(huì)選擇做那個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運(yùn)的事。
如果有時(shí)間，請(qǐng)幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?BR> 獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇三
當(dāng)你是一個(gè)善良，無(wú)憂無(wú)慮，不會(huì)傷害別人的白癡時(shí)，你眼中的朋友只不過(guò)是把自己當(dāng)做開(kāi)玩笑的獵物，他們?nèi)?lè)的玩物。可怕的是自己被玩弄被嘲笑還跟著一旁笑嘻嘻。當(dāng)你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時(shí)迎來(lái)的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會(huì)發(fā)覺(jué)自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達(dá)了一定的高度，或者可以說(shuō)是巔峰，但這并沒(méi)有以前想象中的智慧能夠帶來(lái)的歡喜，因?yàn)樵趧e人眼中自己就是一個(gè)傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無(wú)限的孤獨(dú)。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說(shuō)提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無(wú)能為力。你慢慢地失去你曾經(jīng)努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經(jīng)嘲笑作弄你的人如今為你感到難過(guò)，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最愛(ài)的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責(zé)時(shí)何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個(gè)世界溫柔以待。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇四
一個(gè)低能智障患者重新拾得智慧，在最后又逐漸丟失智商，重新回到低智人群的故事，主人公查理，從低能到一百八十的智商，經(jīng)歷了重新審視自己和自己周圍人，乃至這個(gè)世界的過(guò)程，原來(lái)當(dāng)初自己以為是朋友的人，臉上浮現(xiàn)的笑容，不是喜歡自己的微笑，而是嘲笑和玩弄時(shí)，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己身邊原來(lái)空無(wú)一人，原來(lái)自己是被家人拋棄的啊，原來(lái)自己的母親那樣的討厭自己，仿佛自己就是一只牲畜，午夜時(shí)分，夢(mèng)中常常因?yàn)槟赣H的眼神過(guò)于厭惡與冷漠而驚醒。當(dāng)自己是個(gè)傻子的時(shí)候，好像所有人都很友好，自己的唯一的愿望就是能變聰明，渴望得到周圍人的喜歡，好像自己做出搞笑的動(dòng)作、滑稽的表情，就能讓大家都喜歡自己，就是渴望再被多喜歡一點(diǎn)點(diǎn)，變得再聰明一點(diǎn)點(diǎn)。
后來(lái)的自己，的確變聰明了，智商高達(dá)180，但是后來(lái)的現(xiàn)實(shí)是，發(fā)現(xiàn)了周圍人對(duì)自己的忌憚，周圍人都害怕自己，疏離自己，甚至被趕出了自己以前工作的面包店，雖然老板金皮是一個(gè)好心人，但是由于周圍人的壓力，他不得不讓查理離開(kāi)，因?yàn)楝F(xiàn)在的查理，已經(jīng)不需要這份簡(jiǎn)單糊口的工作了，已經(jīng)對(duì)現(xiàn)在的查理沒(méi)有任何價(jià)值和意義了，查理身邊空無(wú)一人了，變聰明的他沒(méi)有朋友，沒(méi)有工作的地點(diǎn)，甚至更可怕的是，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一些事實(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)，自己只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)品，沒(méi)有被當(dāng)做一個(gè)人來(lái)對(duì)待，并且負(fù)責(zé)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們的知識(shí)和能力原來(lái)也只是滄海一粟，“原來(lái)他們這么無(wú)知與自私”，知道的越來(lái)越多的查理，開(kāi)始讓這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們也開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，最后和自己一同接受同樣手術(shù)的阿爾吉儂死去了，查理在阿爾吉儂的'身上看到了自己的最終歸宿，在最后的時(shí)間里，他抓緊每一分每一秒，仿佛時(shí)間完全不夠使用，一心投入到這個(gè)實(shí)驗(yàn)中去，他計(jì)算他繪制，他由自己的數(shù)據(jù)來(lái)推算。令我感觸到的是，保持一個(gè)初心的查理，是真正的想做出一點(diǎn)奉獻(xiàn)，他看到懦弱的查理一直審視著自己，他的體內(nèi)住著兩個(gè)個(gè)體，低能的查理和聰明的查理，但是在我看來(lái)，查理從始至終都懷著最初的善良，這個(gè)本質(zhì)是不變的，在文中的最后，查理自己在進(jìn)步報(bào)告中也寫到，對(duì)這個(gè)世界做出了一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
看到別人讀后感里的一句：“空無(wú)”乃是一種幸福。是的，我們本身的存在對(duì)這個(gè)世界就是一個(gè)幸運(yùn)，我們都有自己的存在價(jià)值。我曾經(jīng)也讀到過(guò)這樣一句話：你的存在讓我感謝這個(gè)世界。我在想，是否有一個(gè)人也會(huì)這樣感謝我的存在，如果陪伴在身邊的一個(gè)人，他讓你的生活和情緒變得更好更有趣，你也因此變得更加快樂(lè)和在成長(zhǎng)，說(shuō)明這段感情和這個(gè)伴侶，是真正值得交往的人。
我對(duì)自己需要勉勵(lì)，我希望自己也成為這樣一個(gè)人，讓別人感到幸福的人，自己情緒穩(wěn)定且積極向上，我也在探尋這樣一個(gè)方法，我希望自己能夠做到，是的，和男朋友在一起后，我是慢慢在改進(jìn)，但是還是不太夠，不要太敏感不要太玻璃心，多關(guān)注自己，多注重自己的情緒，做一些輸出性的工作和任務(wù)。還是那句話，多愛(ài)自己，不懼怕任何人的離開(kāi)，讓自己能量強(qiáng)大到讓每一個(gè)人和你在一起都能感到幸福。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇五
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關(guān)系一直備受科幻作家關(guān)注，也是科幻寫作的一個(gè)常見(jiàn)主題。人們?cè)欢戎铝τ谘芯炕蚧孟肴绾尾拍苋藶榈靥岣呋虺饺说哪X力，但在丹尼爾·凱斯看來(lái)，這一過(guò)程所帶來(lái)的后果才是更值得深思的。在小說(shuō)《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中，凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長(zhǎng)為天才后又衰退的故事，記錄下了走出“洞穴”重見(jiàn)光明之人的孤獨(dú)與痛苦。
暗色調(diào)的智力實(shí)驗(yàn)與人文關(guān)懷。早在1911年，深受柏格森的“創(chuàng)造進(jìn)化論”影響的英國(guó)小說(shuō)家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》，講述了板球運(yùn)動(dòng)員維克托·斯托特從一個(gè)笨拙的白癡成長(zhǎng)為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對(duì)斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時(shí)也感到恐慌?！稘h普登郡的奇跡》可以說(shuō)是第一批關(guān)于高智商人類的小說(shuō)。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng)，為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來(lái)的智力提升，服用(注射)藥物、腦部手術(shù)、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(2014)中，斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為cph4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說(shuō)《領(lǐng)悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預(yù)知未來(lái)的能力。不同于自然演化，藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”，帶來(lái)了更強(qiáng)烈的驚異感，也意味著更大的風(fēng)險(xiǎn)。在電影《禁忌星球》(1956)中，一位探險(xiǎn)隊(duì)員想要超越邪惡科學(xué)家的智力。但當(dāng)他在奎爾族人的實(shí)驗(yàn)室使用iq增強(qiáng)劑時(shí)，卻因大腦無(wú)法承受而不幸斃命。
相較而言，《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進(jìn)步報(bào)告的記錄看，在手術(shù)之后，查理在智力上的進(jìn)步稱不上”驟變”。這一手術(shù)效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預(yù)見(jiàn)的智力衰退給故事蒙上了一層暗調(diào)的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂(lè)觀。負(fù)責(zé)查理手術(shù)的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過(guò)努力人類能夠建立一個(gè)靠科學(xué)技術(shù)拯救一切的世界，但事實(shí)真的如此嗎？透過(guò)科幻的外殼，凱斯選擇關(guān)注被技術(shù)裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術(shù)至上或是線性進(jìn)步的冰冷理念，而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對(duì)于人性的關(guān)懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國(guó)》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長(zhǎng)期被縛于黑暗洞穴之中，背對(duì)陽(yáng)光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮，被迫走出洞穴，去體驗(yàn)陽(yáng)光下的真實(shí)世界。他以往的認(rèn)知被外面的世界徹底顛覆了。同時(shí)，他也為只能在洞穴中觀看陰影，即不真實(shí)影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴，試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認(rèn)為他在胡言亂語(yǔ)，并將他殺死。柏拉圖通過(guò)對(duì)洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認(rèn)識(shí)世界上的局限性：人們總是被事物的表象所蒙蔽，寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認(rèn)知的真相(走出洞穴者的所見(jiàn)所聞)。
這一哲學(xué)寓言便是《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實(shí)驗(yàn)后，故事的主人公查理·高登由一個(gè)低能兒變成了智商遠(yuǎn)超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識(shí)、慢慢了解了自己的過(guò)去、墜入愛(ài)河……這一切都是之前的查理無(wú)法理解與體會(huì)的。另一方面，智力的飛速提升使他在重見(jiàn)光明的同時(shí)也招來(lái)了普通人的排斥。面包店里的伙計(jì)對(duì)查理的轉(zhuǎn)變感到恐懼，平日友善樸實(shí)的范妮將智力飛速成長(zhǎng)的查理比作偷吃了禁果后的亞當(dāng)夏娃，教授們?cè)谂c查理討論問(wèn)題時(shí)怕暴露知識(shí)面的狹窄而找借口開(kāi)溜，曾是查理老師的紀(jì)尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠(yuǎn)。過(guò)去那個(gè)不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障，似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術(shù)的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂(lè)的嗎？顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟：不了解自我但很快樂(lè)，還是實(shí)現(xiàn)理想但感到孤獨(dú)。”查理使用了“更糟”一詞作為抉擇結(jié)果的導(dǎo)向來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦。他對(duì)現(xiàn)在這個(gè)變聰明但卻沒(méi)有朋友的查理不滿意，卻也不想回到過(guò)去那個(gè)快樂(lè)但卻一無(wú)所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說(shuō)明了手術(shù)具有副作用，也預(yù)示著同樣的命運(yùn)將不可避免地降臨在查理身上?？床欢约核鶎懙难芯繄?bào)告、忘記了曾掌握的語(yǔ)言、協(xié)調(diào)能力變?nèi)?、寫作與思考的時(shí)間越來(lái)越少……可預(yù)見(jiàn)的后果接踵而至。沒(méi)有奇跡發(fā)生。
查理面對(duì)兩次智力的轉(zhuǎn)折時(shí)的茫然，及眾人對(duì)待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話：“有些常識(shí)的人都會(huì)記得，眼睛的困惑有兩種，也來(lái)自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此，記得這些事的人，當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會(huì)任意嘲笑，而會(huì)先詢問(wèn)這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來(lái)，因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無(wú)法看清周遭；或是他剛從黑暗走入光明，因?yàn)檫^(guò)多的光芒而目眩，他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂(lè)的，並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫，或是，他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理?！?BR> 由黑暗走進(jìn)光明，查理進(jìn)到的是一個(gè)充滿新意的，一切都需要去適應(yīng)的世界；由光明重返黑暗，查理回到的是盡力想要遠(yuǎn)離卻無(wú)力擺脫的谷底。故事的后半段，查理漸漸退化為最初的那個(gè)低能兒。與之前對(duì)查理的排斥態(tài)度不同，他周邊的朋友們并沒(méi)有去嘲笑一個(gè)從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無(wú)微不至地照顧已經(jīng)喪失了自理能力的查理；在唐納的接納下，查理又回到了面包店做工；金皮、喬、弗蘭克也都站出來(lái)教訓(xùn)欺負(fù)查理的人。凱斯對(duì)查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀，在留存了一絲對(duì)人性的希望的同時(shí)，也點(diǎn)明了人性不是由我們的聰慧程度來(lái)衡量的，而是由我們的善良、愛(ài)與包容。
第一人稱日記體與日常真實(shí)感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點(diǎn)，也是使得整個(gè)故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進(jìn)步報(bào)告組成。一開(kāi)始，日記里錯(cuò)別字層出不窮，遣詞用句略顯幼稚，句子無(wú)逗號(hào)分隔，篇幅上也都比較短。隨著日子的推移，手術(shù)的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語(yǔ)法慢慢提高，他也開(kāi)始理解周邊的世界，豐富著日記的內(nèi)容，記錄下自己的所思所想。這種進(jìn)步是緩慢的、遞進(jìn)的，體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺(jué)。
察覺(jué)到他的進(jìn)步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對(duì)于故事日常感和真實(shí)感的營(yíng)造讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶，使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進(jìn)步軌跡在智力衰退時(shí)也得到了體現(xiàn)。從最后一章進(jìn)步報(bào)告開(kāi)始，日記的篇幅由長(zhǎng)慢慢變短，錯(cuò)別字又一次頻繁出現(xiàn)，讓我們仿佛又回到了故事的起點(diǎn)。不同的是，這一次，這份熟悉的感覺(jué)中混雜著一股不可逆轉(zhuǎn)的無(wú)力感。故事的最后，查理還是那個(gè)查理，掛念著他的好朋友阿爾吉儂，并希望朋友們不要為他的離去而難過(guò)。但在同他一起經(jīng)歷了如此大起大落之后，我們又怎能不為他難過(guò)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇六
故事尾聲，查理在進(jìn)行心理治療時(shí)感覺(jué)自己是個(gè)擴(kuò)張的宇宙，他感覺(jué)自己的影子已經(jīng)籠罩整個(gè)地球，這種感覺(jué)和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗(yàn)，他們認(rèn)為，我們通常所稱的“我”事實(shí)上并不是真正的“我”。有時(shí)在一剎那間，我們可以體驗(yàn)到一個(gè)更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個(gè)“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當(dāng)這種物我交融的情況發(fā)生時(shí)，神秘主義者覺(jué)得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進(jìn)入上帝之中。在這里我認(rèn)為是查理內(nèi)心尋求自我達(dá)到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進(jìn)行最后的融合的時(shí)候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團(tuán)，變成一個(gè)微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說(shuō)過(guò)的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會(huì)這樣說(shuō)他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認(rèn)為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認(rèn)為的我們永遠(yuǎn)無(wú)法了解自己），整個(gè)故事基本上就是基于柏拉圖哲學(xué)展開(kāi)的科幻故事，其實(shí)我不是很懂為啥歸為科幻，感覺(jué)比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個(gè)人是認(rèn)為尋求自我意識(shí)、了解自我的過(guò)程可能比作為傻子生活更難受，當(dāng)然這個(gè)解讀也不一定是作者想要表達(dá)的，但是這的確是我讀到的內(nèi)容，但是最后聰明的查理也沒(méi)有找到一個(gè)真正的答案，在他心中一直認(rèn)為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒(méi)有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨(dú)，書中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛(ài)，他沒(méi)有結(jié)交朋友的能力，不懂為別人和他們的問(wèn)題設(shè)想，他只對(duì)自己有興趣，這也是他孤獨(dú)的根源，他自己也意識(shí)到他應(yīng)該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說(shuō)知識(shí)上的豐滿并不能帶來(lái)愛(ài)人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛(ài)麗斯的感情，是因?yàn)閻?ài)麗斯明白查理的一切，她即便知道查理最不堪的過(guò)往和沒(méi)有未來(lái)的未來(lái)，愛(ài)麗斯仍然選擇和聰明的查理度過(guò)最后的日子，關(guān)于他們的感情，豆瓣上的書評(píng)：如何去愛(ài)別人，我想每個(gè)人都有自己的看法。千帆過(guò)境，恍如隔世，愛(ài)一個(gè)人就是報(bào)之以他想要的，然而并不是物質(zhì)和金錢，是更深層次的東西，那只能你自己體會(huì)。最后你可能會(huì)懂得，留些時(shí)間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當(dāng)你開(kāi)始用心愛(ài)別人的時(shí)候，你就能感覺(jué)到了。知行合一是最難的。）最后我個(gè)人感覺(jué)這本書想表達(dá)的內(nèi)容并不僅僅是豆瓣短評(píng)里寫的東西，它包含了很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)，關(guān)于自我認(rèn)識(shí)、我們的存在、人與人的交際、愛(ài)的能力以及什么是愛(ài)等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開(kāi)說(shuō)明，，另外貫穿整個(gè)故事的柏拉圖的洞穴之喻，會(huì)放在最后。
一些書評(píng)：
“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)。陽(yáng)光刺破我內(nèi)心的荒涼，它卻化作另一種荒涼?！?BR> 洞穴之喻的內(nèi)容：設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。
有一些特定的人，扛著各種器具走過(guò)墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上，這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物所做的模型。
囚徒自然地認(rèn)為影子是唯一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)囚徒碰巧獲釋，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看到了火光與物體，他最初會(huì)感到眩暈（就像才從電影院走出來(lái)一樣），但是沒(méi)有關(guān)系，他會(huì)慢慢適應(yīng)。此時(shí)他看到有路可走，便會(huì)逐漸走出洞穴，看到陽(yáng)光下的真實(shí)世界，此時(shí)，他會(huì)意識(shí)到以前所生活的世界只不過(guò)是一個(gè)洞穴，而以前所認(rèn)為的真實(shí)事物也只不過(guò)是影像而已。
這個(gè)時(shí)候，他有兩種選擇，可以選擇返回洞穴，也可以選擇繼續(xù)留在真實(shí)世界。最終不論出于何種原因，結(jié)果就是他選擇了返回洞穴，并試圖勸說(shuō)他的同伴，也使他們走出洞穴，但他的同伴根本沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，故而認(rèn)為他在胡言亂語(yǔ)，根本不會(huì)相信，并且會(huì)綁架他，甚至在可能的情況下殺死他。
整個(gè)洞喻到此結(jié)束。這一比喻與日喻和線喻相聯(lián)系。洞穴之中的世界相應(yīng)于可見(jiàn)世界，而洞穴外面的世界則比作可知世界。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇七
iq只有68的查理，是在陽(yáng)光下真誠(chéng)快樂(lè)著的；iq極速升至185的查理，是一半佇立在陽(yáng)光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開(kāi)始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間，哪一個(gè)才是真正的光明？
我想到了之前看過(guò)的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí)，關(guān)閉視覺(jué)，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等除了視覺(jué)以外的感官來(lái)完成一系列活動(dòng)。每一場(chǎng)的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員，在黑暗中通過(guò)聲音來(lái)為大家做出指引。
提前通過(guò)活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過(guò)一小時(shí)后，卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問(wèn)，“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人?！币?yàn)樗诤诎抵刑匀缌耍屓穗y以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒(méi)有縫隙的黑暗。
當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問(wèn)起，她如何適應(yīng)黑暗時(shí)，她說(shuō)，和人們生下來(lái)就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒(méi)有視覺(jué)的概念。
這時(shí)候，我又想到開(kāi)頭的那個(gè)問(wèn)題“從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)光明，和見(jiàn)過(guò)光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無(wú)法忍受？”
查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說(shuō)，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過(guò)他們之前我并沒(méi)有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個(gè)人。”
當(dāng)豆豆被問(wèn)起有沒(méi)有很想要看到的東西時(shí)說(shuō)，“有啊，比如我自己?！?BR> “和朋友出去玩，我會(huì)讓她們給我拍些照片，她們會(huì)覺(jué)得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬(wàn)一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí)，我也想知道自己年輕時(shí)長(zhǎng)什么樣子。”
當(dāng)我在回過(guò)頭來(lái)看看前面的問(wèn)題時(shí)，我想說(shuō)，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過(guò)，擁有過(guò)的光，會(huì)注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時(shí)刻。
要記得，黑暗也可以很明亮，因?yàn)樾睦镞€有光。以及，生命永遠(yuǎn)有它出路，只是你需要耐心才能找到。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇八
書中拋出了一個(gè)很引人深思的問(wèn)題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來(lái)說(shuō)，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來(lái)的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無(wú)法正確看待世界的不完美，也無(wú)法對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛(ài)，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒(méi)有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。
那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個(gè)生來(lái)就有智力缺陷的人，他的快樂(lè)真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對(duì)的，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有聰明過(guò)的人，大概并不會(huì)因?yàn)樽约旱闹橇θ毕荻瘋麘崙俊?BR> 但是我們又看到，幼年的查理其實(shí)也是十分受傷的，他時(shí)?？謶?，也一直渴望擁有愛(ài)。但是從一個(gè)旁觀者視角，查理并沒(méi)有從他的原生家庭感受到一個(gè)正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛(ài)意?？茖W(xué)是無(wú)法制造愛(ài)的。但是，相比于盲目地不計(jì)后果地打破自然的安排，無(wú)知地介入一個(gè)人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛(ài)生長(zhǎng)的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒(méi)有情感時(shí)，科學(xué)的方向大概也是無(wú)所謂的。但每個(gè)人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對(duì)方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇九
老實(shí)說(shuō)，這本書帶給我的震撼一般般，有可能是因?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)讀完的原因，也有可能是因?yàn)樵谖已壑袥](méi)有幾個(gè)真正意義上的高潮出現(xiàn)。但是這本書卻很難不讓人去反思一些社會(huì)現(xiàn)象，州沃倫之家如此大的療養(yǎng)中心，等候清單上有上千患者，但是每年能接納的僅僅是十位數(shù)。當(dāng)然，那是60年代，不知現(xiàn)在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的體恤和關(guān)懷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。查理從小被欺負(fù)大，被同學(xué)，被鄰居，被同事，雖然我有時(shí)候會(huì)想他不聰明的時(shí)候傻樂(lè)傻樂(lè)的其實(shí)很好，但是頻繁的失禁受傷事件發(fā)生，讓讀者沒(méi)有辦法跟著他傻樂(lè)，也沒(méi)有辦法相信他是真的快樂(lè)。
如何才能改善這類人群被欺負(fù)的現(xiàn)象了，我認(rèn)為隔絕是個(gè)很好的方法，例如州沃倫之家這樣的療養(yǎng)中心，讓他們可以和心智相當(dāng)?shù)娜艘黄鸾涣鲗W(xué)習(xí)玩耍，可以讓家人不用背負(fù)重?fù)?dān)去遷就照顧他們，可以杜絕“幼稚”人士欺負(fù)他們。而療養(yǎng)中心的完善，需要的是社會(huì)的共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，心智的進(jìn)步，人文的進(jìn)步，你我他的每一點(diǎn)進(jìn)步。希望有一天，所有需要被關(guān)懷的人都能得到關(guān)懷，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的都能得到理解。而之于我，不要歧視生活工作中的任何其他個(gè)體（哪怕先做到看破不說(shuō)破），不要對(duì)不能理解的個(gè)人行為充滿憤恨，便是現(xiàn)在需要做到的事。應(yīng)了那句話：越是成熟的人，看誰(shuí)都順眼。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹(shù)》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來(lái)變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。
查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X(jué)的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無(wú)論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說(shuō)讓人最辛碎的地荒。
他們說(shuō)這就是杯具，杯具就是命中祝腚無(wú)論你怎么蒸炸都沒(méi)有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺(jué)自己的問(wèn)題，比如說(shuō)認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來(lái)恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說(shuō)里，查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。
也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問(wèn)題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開(kāi)始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十一
這本書的封面上記錄著我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的動(dòng)車上才把它讀完。說(shuō)起來(lái)這一年里它在我生命里出現(xiàn)的次數(shù)非常多，看美劇《疑犯追蹤》的時(shí)候出現(xiàn)過(guò)，朋友的書架里出現(xiàn)過(guò)，這學(xué)期最后一次課前分享，班里的.同學(xué)也分享了這本書。于是潛意識(shí)里我對(duì)這本書有了感情。
故事里的查理通過(guò)手術(shù)從笨變聰明又從聰明到笨的過(guò)程通過(guò)進(jìn)步報(bào)告來(lái)呈現(xiàn)而阿爾及儂是一只和他做了一樣試驗(yàn)的老鼠。它讓我第一次感受到大腦發(fā)育成長(zhǎng)的變化，讓我意識(shí)到我們每天在思考、回憶、判斷都是人腦的一種能力，而有些人他們沒(méi)有，而我也第一次見(jiàn)到那些比自己聰明的人他們眼里的世界。過(guò)去我總覺(jué)得我受到了限制，靈魂的限制，思想的限制，身體的拘束，但我不知道問(wèn)題出在了哪里，它讓我們一步一步去認(rèn)識(shí)了自己，自己的局限性卻讓我感到慶幸。我感覺(jué)自己就是柏拉圖洞穴寓言中的人。
“你就像一片不斷吸收知識(shí)的巨大海綿。你很快就能把事情聯(lián)結(jié)起來(lái)，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有不同的學(xué)習(xí)世界都是相關(guān)的。查理，所有層級(jí)就像一個(gè)巨大樓梯的梯階，而你會(huì)愈爬愈高，看到愈來(lái)愈多周遭的世界。”
這感覺(jué)就像是一張具有吸附力的巨大蜘蛛網(wǎng)，而我們正是趴在網(wǎng)上精心吐絲的蜘蛛。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十二
查理這么樸素的愿望，源于孤單。母親說(shuō)“因?yàn)槲乙推渌艘粯?！”，她急于證明查理可以是正常的孩子，倒不如說(shuō)她急于證明自己在別人的眼中不必被憐憫。她與學(xué)校老師吵架，一遍遍帶著查理求醫(yī)，但正如變聰明的查理再次見(jiàn)到她時(shí)所說(shuō)“她未必是為我難過(guò)，因?yàn)樗龑?duì)撕裂腳爪的狗或在打斗中被抓傷的貓也會(huì)做同樣的事，而不是因?yàn)槲沂撬牟槔怼薄?BR> “我想要你只是為我難過(guò)”
她一直活在別人的眼光里，她不愛(ài)查理，她只是愛(ài)查理身上的自己，一切為了查理所做的事情大抵不過(guò)是為了讓自己的形象還值得挽救吧。最后生下諾爾曼證明自己沒(méi)問(wèn)題的她選擇拋下查理，“你只有一個(gè)孩子嗎？”這是小查理對(duì)親情的呼喚與渴求，也是他孤單的最佳寫照。查理變成聰明孩子，她就會(huì)愛(ài)他嗎？第一次覺(jué)得有時(shí)候愛(ài)是如此不堪一擊。之前聽(tīng)過(guò)一句歌詞“我曾經(jīng)相信，這世上有一個(gè)溫暖的人，只為我悲喜，為我阻擋這世間的鋒利”。人類對(duì)愛(ài)和陪伴的渴求一直很強(qiáng)烈，以至于我們總是幻想會(huì)有那么一個(gè)“只為我悲喜”的`人。
“智慧離間了我和所有我愛(ài)的人，也讓我從面包店被趕出來(lái)?，F(xiàn)在，我比以前更加孤獨(dú)?！?BR> “我要你過(guò)得好，但最好別比我好”，我想這便是大多數(shù)人內(nèi)心的真實(shí)寫照吧。人性的善告訴我該盼望你過(guò)得好，但是又是人性讓我不得不與你比較，希望你最好沒(méi)我好。給予的快樂(lè)有幾分真正來(lái)自給予本身呢？我突然能慢慢理解紀(jì)伯倫詩(shī)中所寫“有些人擁有很多卻給予甚少——他們給予是為了得到承認(rèn)，那隱秘的欲望使他們的禮物不再純美。”如果給予是為了襯托自己在平庸之中的優(yōu)越與安全感，那不純粹的給予將會(huì)有痛苦侵蝕。
“也許那種恐懼與惡心不再是會(huì)讓我沉溺的大海，而只是一攤在現(xiàn)在中倒映出過(guò)去的水池。我自由了嗎？”
過(guò)去的苦痛總會(huì)有緩解而消失的那一天，可是即使大海變成水池，它也總會(huì)在你心里留下某種印記。讀阿德勒心理學(xué)，我總覺(jué)得水池的存在是現(xiàn)在的自己做出改變的表征，想要消滅這印記，可若這印記本就不該被消除呢？我們依靠所得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)行事，現(xiàn)在種種，無(wú)不源于過(guò)去，倒映著過(guò)去的水池或許只是警醒自己不要再受到同樣傷害。這印記也是我生命的一部分，或許我們接納這印記也不感到疼痛的一天，便是從過(guò)去被釋放最終自由的那一天。
關(guān)于過(guò)去和未來(lái)，關(guān)于傷害和治愈，關(guān)于純粹和堅(jiān)定，關(guān)于給予與獲得，關(guān)于智慧與情感，關(guān)于科學(xué)與倫理，關(guān)于不得不錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，關(guān)于沉重的親情，關(guān)于溫暖卻難得的友情，關(guān)于那么豐富的人性。
我想它之所以引我哭泣，是因?yàn)閷?duì)人性的描寫如此真實(shí)而立體。沒(méi)有純粹的善惡，我只期望自己保留查理最純粹的的，對(duì)愛(ài)的渴求，對(duì)世界的熱愛(ài)。我只期望自己不要用知識(shí)和技術(shù)去衡量一個(gè)人來(lái)找尋可笑的優(yōu)越感，而是熱愛(ài)每一雙清澄的眼眸和每一顆熾熱的心靈。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十三
作為一篇科幻小說(shuō)來(lái)談其實(shí)有點(diǎn)不妥當(dāng)，我更愿意看里面的人情。冷暖，無(wú)常。內(nèi)容簡(jiǎn)介一向厭惡寫，請(qǐng)看下圖。我絕無(wú)可能像這個(gè)總結(jié)的這么好。只是想說(shuō)特別喜歡這本書的切入點(diǎn)，是以高登自己的進(jìn)步報(bào)告推進(jìn)情節(jié)。高妙之處在于即使如此安排，畫面擷取也很自由。
查理·高登，前半生作為心智障礙者似乎理所當(dāng)然地受人嘲弄。你能夠想象一個(gè)二十多歲的男人稚嫩如童該有多引人厭嫌。作為讀者大概同情皆易撒播，事實(shí)上如果我身處于中大概也如眾生一般模樣。高登的話動(dòng)人，低智只讓他覺(jué)得別人的嘲弄都是善意：
“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂(lè)?！?BR> 智商的增長(zhǎng)同時(shí)帶來(lái)心智的復(fù)雜。令人唏噓的是所有嫉妒，仇恨，愛(ài)欲皆來(lái)源于智慧。他讀書，研究，懂得生活隱秘的趣味，卻失去了原本令人同情的善良。人的復(fù)雜性在這一時(shí)期的進(jìn)步報(bào)告中表現(xiàn)的淋漓盡致，我尤其喜歡作者淡漠又有點(diǎn)癲狂的筆觸。所以不敢自行解讀。
后來(lái)結(jié)局又夠悲慘。阿爾吉儂的死去象征高登的結(jié)局。他的心智又逐漸發(fā)生障礙，只是他也不同原先的高登，也不能再說(shuō)出“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂(lè)”這樣的話了。
如果有機(jī)會(huì)，我也要在我的阿爾吉儂的墳旁放一束花。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十四
一開(kāi)始以為自己下載了盜版的書，因?yàn)樘噱e(cuò)別字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地繼續(xù)看下去。
從滿篇錯(cuò)別字，只有句號(hào)，到準(zhǔn)確流利地表達(dá)，再到出現(xiàn)錯(cuò)別字，沒(méi)有逗號(hào)，句子越來(lái)越長(zhǎng)。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說(shuō)里的幾個(gè)月，他的心智快速地成長(zhǎng)起來(lái)，又快速地降低。如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)的話，真的就是我們的一生。原生家庭，童年，學(xué)校，工作場(chǎng)所，遇到的愛(ài)人，疾病，老去，無(wú)一不和現(xiàn)實(shí)一一呼應(yīng)。
尤其有幾處，給我共鳴最強(qiáng)烈。高登用搭乘下行電梯來(lái)比喻，“如果站著不動(dòng)，就會(huì)一路降到底部。但如果開(kāi)始往上爬，也許我至少還能維持原來(lái)的水平。重要的是，不論發(fā)生什么事，都要繼續(xù)往上移動(dòng)?！辈皇切撵`雞湯，權(quán)當(dāng)是自我安慰吧，也許只有真正處于下行的.人才有感觸。這一年的遭遇，讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到，只有自己努力往上移動(dòng)，才不懼怕失去，當(dāng)然，除了失去父母。
另一處是，“我為什么總是經(jīng)由窗戶來(lái)看人生？”這句類似的話，在小說(shuō)中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外，也意味著視線的局限。是在說(shuō)當(dāng)時(shí)一刻我們無(wú)法看到全貌嗎？或者是說(shuō)我們看待生活中的別人大多只是片面呢？好多事都是過(guò)后才想明白，才有很多的“如果當(dāng)時(shí)”“早知道”……仿佛這就是成長(zhǎng)的路線，人人都如此。能在當(dāng)時(shí)就看清全貌和本質(zhì)的人，應(yīng)該很少吧。
變聰明的高登對(duì)知識(shí)與情感的那番言論，也讓人佩服。“智能、教育與知識(shí)都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道，你們一直忽略了某件事：如果沒(méi)有人性情感的調(diào)和，智慧與教育根本毫無(wú)價(jià)值?！睂?duì)知識(shí)的追尋和對(duì)愛(ài)的追尋并非對(duì)立，在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?！白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事，教育可以讓我們變聰明，但學(xué)會(huì)愛(ài)才能讓我們受歡迎。
所以在他經(jīng)歷了知識(shí)巔峰后，才琢磨明白愛(ài)，因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫，彼此明晰地知道“會(huì)離開(kāi)”，可是高登說(shuō)，“當(dāng)我要她走的時(shí)候，她會(huì)離開(kāi)，想到這點(diǎn)就令人痛苦，但我猜想，我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?！毕鄲?ài)是一件難得而幸運(yùn)的事，但沒(méi)有人能保證兩個(gè)相愛(ài)的人會(huì)永遠(yuǎn)在一起。所以，相愛(ài)的終點(diǎn)，可能是白頭到老，也可能是分叉路的起點(diǎn)。不必遺憾，因?yàn)閾碛芯褪且患屔S富的事。所以，謝謝我的前任，在川十年，與你五年，都在這個(gè)夏天，沉重又輕盈地畫上了句號(hào)。
也許，在更聰明的人眼里，我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運(yùn)的手操控著我們，但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)?，遺忘和記得。軌跡都相似，但人人皆不同。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十五
后勁有點(diǎn)大，看到最后莫名的感到難過(guò)。
他短暫的路過(guò)了一個(gè)原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長(zhǎng)卻沒(méi)有心靈的進(jìn)步，最終再次回到他原本的世界。
有點(diǎn)像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實(shí)的樣子，這場(chǎng)手術(shù)讓他逐漸恢復(fù)了視力，他在智慧上迅速成長(zhǎng)，到心靈上依然是那個(gè)脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過(guò)程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒(méi)有見(jiàn)到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫面，原本的查理是一個(gè)在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會(huì)被大家喜歡；有一天機(jī)緣巧合，他真的上了一個(gè)上山的自動(dòng)扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來(lái)并不是上了山就會(huì)被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個(gè)小孩，但這架自動(dòng)扶梯并非上帝所造，并不完美，終點(diǎn)并非山頂，而是會(huì)重新回到山腳，但他也無(wú)法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動(dòng)接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個(gè)夢(mèng)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十六
很久都沒(méi)有讀過(guò)這樣好的書了——看得累到半夜，實(shí)在看不動(dòng)了，睡著，睡幾小時(shí)起來(lái)，又繼續(xù)讀，終于算是斷了一口氣接上又讀完了。
小說(shuō)講了智障兒查理的故事，他在三十二歲生日前一個(gè)月，查理接受了史特勞斯博士和尼瑪教授的治療，于是他的智商開(kāi)始逐步恢復(fù)，逐漸從一個(gè)智障兒變成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的醫(yī)生們，并且最終，由查理本人而不是他的醫(yī)生們找到了整個(gè)試驗(yàn)的破綻所在，他本人雖然擁有了超凡脫俗的智商，也無(wú)法解決這其中的bug，終于從天才又回復(fù)成智障兒，住進(jìn)華倫寄養(yǎng)之家。
在這個(gè)故事的最前段和最后段，查理都是沒(méi)有痛苦的，而他的痛苦出現(xiàn)在他的智商逐步恢復(fù)正常之后，他這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有人都在欺負(fù)他，那些他稱之為朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因?yàn)樵谒磉吽麄兠總€(gè)人都可以獲得強(qiáng)烈的身份感和優(yōu)越感。
身份感代表社會(huì)地位，優(yōu)越感代表自我認(rèn)同。是啊，很難比查理這樣一個(gè)被拋棄的智障兒社會(huì)地位更低，或者更難以自我認(rèn)同吧。
而查理自己，其實(shí)對(duì)自己一無(wú)所知，他的智商使他沒(méi)有能力認(rèn)識(shí)并且把握住自我，對(duì)于他，一切都在空虛與混沌之中，唯一具有意義的是媽媽跟他說(shuō)的那些話，“你要對(duì)人和善，這樣才會(huì)有人愿意與你做朋友?！?BR> “朋友”成了查理確認(rèn)社會(huì)身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它證明查理不是一只被扔在曠野的小狗，而是一個(gè)可以在群居中被接納和認(rèn)可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他們無(wú)償?shù)毓?yīng)自己的缺陷，以使得他們?cè)谒娜毕菝媲帮@得有所為，有價(jià)值。這些朋友從頭到尾都不認(rèn)識(shí)查理是誰(shuí)，因?yàn)楫?dāng)查理智商開(kāi)始提高后，他們一個(gè)兩個(gè)三個(gè)地，都離開(kāi)了他。所以他們不過(guò)是在和自己的虛榮、愚蠢、殘忍做朋友罷了，當(dāng)查理這只免費(fèi)的痰盂和垃圾箱變形之后，在他們沒(méi)有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他們biu潰了，他們拋棄了他，因?yàn)閷?duì)于他們，他已經(jīng)失去了作用。
于是，聰明的查理開(kāi)始感受到孤獨(dú)，在這種孤獨(dú)中，他第一次感受到他必須去愛(ài)某人，盡管在這個(gè)必須愛(ài)某人的過(guò)程中歷盡艱險(xiǎn)，他還是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了愛(ài)的能力。
在他智商回到白癡之前，他保留住自己最后的一點(diǎn)兒做人的尊嚴(yán)，讓他的愛(ài)人艾麗斯離開(kāi)他，他要單獨(dú)度過(guò)這最后的一段屬于他的，可以閱讀和思考，可以去愛(ài)因此也可以去恨的時(shí)間，他要單獨(dú)陪伴自己走過(guò)這最后的旅途。
所以查理的收獲就在這里，他在痛苦中獲得了自處的能力，他不再是一個(gè)庸俗的僅僅只需要群居的哺乳動(dòng)物。他可以承擔(dān)屬于他的痛苦和悲傷，還有一望無(wú)際的孤獨(dú)和絕望。
這就是作為一個(gè)人的幸福吧。他于是完滿了。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇一
讀完這本書時(shí)，周身灑滿了蛋黃色毛茸茸的冬日陽(yáng)光，手指和心里卻沒(méi)滲進(jìn)絲毫溫度，冰涼的就像阿爾吉儂的墓碑。
無(wú)良的充滿劇透的序言告訴我們這是個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，三段式結(jié)構(gòu)，開(kāi)始是智力有缺陷的查理高登，中間是天才查理高登，最后又恢復(fù)到原來(lái)的查理高登。本以為作者不過(guò)是想帶領(lǐng)讀者穿梭于失去與得到這種辯證關(guān)系從而體味一下人生如戲般的悲喜。
然后我知道我錯(cuò)了。無(wú)論是癡傻天真的查理，還是智慧深邃的查理，這個(gè)查理從頭至尾甚至沒(méi)有讓我松一口氣，露出一個(gè)些微快慰的笑容。
弱智者就像隱身在黑暗中的房間的人，透過(guò)鑰匙孔往外面的花花世界窺視，眼睛被閃爍的光線刺痛得幾乎睜不開(kāi)。他們不知道要想像正常人一樣享受這種光明只有打開(kāi)鎖推開(kāi)門沐浴其中，就如開(kāi)始的查理一直笨拙地學(xué)習(xí)讀書寫字，認(rèn)為這是他可以變聰明的途徑——幼兒不懂得喂飽自己，但是他們確實(shí)饑餓。可查理周遭的人大都沒(méi)有對(duì)他像對(duì)幼兒那樣耐心寬容。母親和妹妹視他為瘟疫避之不及；面包店的伙計(jì)們，查理所謂的朋友用耍弄查理當(dāng)做他們的日常娛樂(lè)；尼瑪教授(這個(gè)翻譯很有喜感，不知是不是譯者有意為之)和他的朋友們有限公司把他當(dāng)做和小白鼠阿爾吉儂一樣的試驗(yàn)品，為他們?nèi)〉妹u(yù)或?qū)W位的工具和手段。而我們的查理想變得聰明的動(dòng)機(jī)不過(guò)是為了讓這些人能稍微喜歡他一點(diǎn)，認(rèn)可他一些。我不知道善良和智慧原來(lái)如此南轅北轍，這些正常人所謂的聰明，不過(guò)是為自私自利和排擠打壓弱者的事業(yè)添磚加瓦，沒(méi)有為關(guān)愛(ài)這個(gè)世界留下一點(diǎn)殘羹冷炙。也許，他們也有過(guò)善意，可黑暗的世界原本就需要更多的持久的光和熱，不是壁爐里的余燼或是心血來(lái)潮的施舍。
查理如愿以償?shù)淖兟斆髁?。可他發(fā)現(xiàn)他仍然是特別的。他的確是特別的。悲哀的過(guò)去像絲線縛的他喘不過(guò)起來(lái)，無(wú)論他做什么，那個(gè)癡傻的查理如影隨形，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著他被眾人欺瞞凌辱的曾經(jīng)。他嘗試用得來(lái)的智慧改變他的生活，反而變得更加糟糕：他發(fā)現(xiàn)以前的朋友從來(lái)都不是他的朋友，將來(lái)更無(wú)瓜葛；以前忠厚老實(shí)的同事竟是愛(ài)貪小便宜的混蛋；以前憧憬喜愛(ài)的愛(ài)麗絲變得遲鈍又不可理解；充滿權(quán)威的教授都是為保全自己權(quán)威茍延殘喘欺世盜名的無(wú)賴。他變得尖刻，易怒，歇斯底里。他最終知道，原來(lái)大家崇拜的智慧與教育，如果沒(méi)有加入感情的施與受的能力，竟是一文不值——沒(méi)有智慧，他似乎還有很多朋友，有了智慧，他卻形單影只。
查理很快地忘掉了他快速取得的智慧。這一段讓我想起了海伯利安里教授和他的逆時(shí)間成長(zhǎng)的小女兒，她忘掉了她的專業(yè)，她的愛(ài)人，最后忘掉了她的父母，漟過(guò)苦澀的忘川之水，回歸到原始的嬰兒狀態(tài)。幸運(yùn)的是，她不知道在她身上發(fā)生的這一切。而我們的主人公查理，卻是有意識(shí)的每天失去一部分可控的自我。從艱難晦澀的彌爾頓，到輕松詼諧的堂吉訶德，不忍去想象，查理是如何從光明一步步重新跌入黑暗，那種明知道一直在變化，卻又無(wú)法觸及無(wú)法阻止的感覺(jué)，名叫無(wú)能為力的感覺(jué)。一直覺(jué)得，蕭煌奇應(yīng)該很討厭唱他那首你是我的眼。因?yàn)檫@首歌中，有著太多殘忍的如果，記憶中如果真實(shí)存在著美妙的藍(lán)天白云，就會(huì)一直有種沖動(dòng)質(zhì)問(wèn)上帝是不是忘了掀開(kāi)遮住在眼前的厚厚的簾。幸運(yùn)的是，我們的查理，沒(méi)有能力去追憶。
我想，這本書的經(jīng)典之處就在于，讀過(guò)它的人，心中都會(huì)出現(xiàn)一把花束，就像查理想獻(xiàn)給阿爾吉儂的那把，隨時(shí)準(zhǔn)備贈(zèng)與周遭像查理一樣在黑暗中踽踽獨(dú)行的人，然后開(kāi)心地嗅著手中剩余的芬芳。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇二
2022年，我希望自己開(kāi)始重新振作。作為今年開(kāi)年讀完的第一本書，我希望我像查理一樣，能對(duì)未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個(gè)更聰明的人，對(duì)這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書很倉(cāng)促，我讀書一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點(diǎn)我的感悟，讓自己開(kāi)始學(xué)思結(jié)合。
這本書講的是一個(gè)有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個(gè)天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會(huì)經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個(gè)智障。而阿爾吉儂則是該項(xiàng)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來(lái)。
這本書讀下來(lái)，不禁讓人覺(jué)得是個(gè)悲劇。查理體驗(yàn)了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實(shí)世界和潛意識(shí)里不斷切換，這一點(diǎn)其實(shí)可以從查理處于智力高峰時(shí)寫的最后一篇著作里看出來(lái)，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛(ài)他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛(ài)。在查理愚笨時(shí)，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時(shí)，他變得更加孤獨(dú)，他看出了每個(gè)人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺(jué)得自己讀完一本書，就能拿起筆來(lái)剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機(jī)會(huì)的話我能重新閱讀，體會(huì)自己的認(rèn)知過(guò)程，就像查理寫進(jìn)步報(bào)告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時(shí)候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強(qiáng)勢(shì)且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強(qiáng)迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長(zhǎng)大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來(lái)治愈。每個(gè)人都有一段處于混沌期的時(shí)光，我們不能決定別人對(duì)我們做什么，也無(wú)法改變，但那些東西就是組成我們潛意識(shí)的一部分，是人格的基石，只會(huì)在暗夜出現(xiàn)，在夢(mèng)里追逐。
二、世界本就是一個(gè)大迷宮。我想我們普通人其實(shí)也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開(kāi)始的認(rèn)知世界，到后來(lái)學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個(gè)迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機(jī)體無(wú)法動(dòng)彈，神經(jīng)再無(wú)反應(yīng)。
三、我們每個(gè)人都可能是查理。在高峰時(shí)被人追捧，在低谷時(shí)被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的時(shí)間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時(shí)刻保持善良，就像查理重新變成智障時(shí)，對(duì)待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因?yàn)樗艿狡圬?fù)，而是他想到了那個(gè)人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個(gè)人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書里也沒(méi)有明確提到他做了什么錯(cuò)事，但我寧愿相信他善良而無(wú)知。查理的身上有三個(gè)特質(zhì)是整個(gè)故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對(duì)女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識(shí)之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對(duì)愛(ài)情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點(diǎn)看來(lái)，也許查理已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是那個(gè)恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會(huì)選擇做那個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運(yùn)的事。
如果有時(shí)間，請(qǐng)幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?BR> 獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇三
當(dāng)你是一個(gè)善良，無(wú)憂無(wú)慮，不會(huì)傷害別人的白癡時(shí)，你眼中的朋友只不過(guò)是把自己當(dāng)做開(kāi)玩笑的獵物，他們?nèi)?lè)的玩物。可怕的是自己被玩弄被嘲笑還跟著一旁笑嘻嘻。當(dāng)你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時(shí)迎來(lái)的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會(huì)發(fā)覺(jué)自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達(dá)了一定的高度，或者可以說(shuō)是巔峰，但這并沒(méi)有以前想象中的智慧能夠帶來(lái)的歡喜，因?yàn)樵趧e人眼中自己就是一個(gè)傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無(wú)限的孤獨(dú)。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說(shuō)提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無(wú)能為力。你慢慢地失去你曾經(jīng)努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經(jīng)嘲笑作弄你的人如今為你感到難過(guò)，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最愛(ài)的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責(zé)時(shí)何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個(gè)世界溫柔以待。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇四
一個(gè)低能智障患者重新拾得智慧，在最后又逐漸丟失智商，重新回到低智人群的故事，主人公查理，從低能到一百八十的智商，經(jīng)歷了重新審視自己和自己周圍人，乃至這個(gè)世界的過(guò)程，原來(lái)當(dāng)初自己以為是朋友的人，臉上浮現(xiàn)的笑容，不是喜歡自己的微笑，而是嘲笑和玩弄時(shí)，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己身邊原來(lái)空無(wú)一人，原來(lái)自己是被家人拋棄的啊，原來(lái)自己的母親那樣的討厭自己，仿佛自己就是一只牲畜，午夜時(shí)分，夢(mèng)中常常因?yàn)槟赣H的眼神過(guò)于厭惡與冷漠而驚醒。當(dāng)自己是個(gè)傻子的時(shí)候，好像所有人都很友好，自己的唯一的愿望就是能變聰明，渴望得到周圍人的喜歡，好像自己做出搞笑的動(dòng)作、滑稽的表情，就能讓大家都喜歡自己，就是渴望再被多喜歡一點(diǎn)點(diǎn)，變得再聰明一點(diǎn)點(diǎn)。
后來(lái)的自己，的確變聰明了，智商高達(dá)180，但是后來(lái)的現(xiàn)實(shí)是，發(fā)現(xiàn)了周圍人對(duì)自己的忌憚，周圍人都害怕自己，疏離自己，甚至被趕出了自己以前工作的面包店，雖然老板金皮是一個(gè)好心人，但是由于周圍人的壓力，他不得不讓查理離開(kāi)，因?yàn)楝F(xiàn)在的查理，已經(jīng)不需要這份簡(jiǎn)單糊口的工作了，已經(jīng)對(duì)現(xiàn)在的查理沒(méi)有任何價(jià)值和意義了，查理身邊空無(wú)一人了，變聰明的他沒(méi)有朋友，沒(méi)有工作的地點(diǎn)，甚至更可怕的是，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一些事實(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)，自己只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)品，沒(méi)有被當(dāng)做一個(gè)人來(lái)對(duì)待，并且負(fù)責(zé)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們的知識(shí)和能力原來(lái)也只是滄海一粟，“原來(lái)他們這么無(wú)知與自私”，知道的越來(lái)越多的查理，開(kāi)始讓這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們也開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，最后和自己一同接受同樣手術(shù)的阿爾吉儂死去了，查理在阿爾吉儂的'身上看到了自己的最終歸宿，在最后的時(shí)間里，他抓緊每一分每一秒，仿佛時(shí)間完全不夠使用，一心投入到這個(gè)實(shí)驗(yàn)中去，他計(jì)算他繪制，他由自己的數(shù)據(jù)來(lái)推算。令我感觸到的是，保持一個(gè)初心的查理，是真正的想做出一點(diǎn)奉獻(xiàn)，他看到懦弱的查理一直審視著自己，他的體內(nèi)住著兩個(gè)個(gè)體，低能的查理和聰明的查理，但是在我看來(lái)，查理從始至終都懷著最初的善良，這個(gè)本質(zhì)是不變的，在文中的最后，查理自己在進(jìn)步報(bào)告中也寫到，對(duì)這個(gè)世界做出了一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
看到別人讀后感里的一句：“空無(wú)”乃是一種幸福。是的，我們本身的存在對(duì)這個(gè)世界就是一個(gè)幸運(yùn)，我們都有自己的存在價(jià)值。我曾經(jīng)也讀到過(guò)這樣一句話：你的存在讓我感謝這個(gè)世界。我在想，是否有一個(gè)人也會(huì)這樣感謝我的存在，如果陪伴在身邊的一個(gè)人，他讓你的生活和情緒變得更好更有趣，你也因此變得更加快樂(lè)和在成長(zhǎng)，說(shuō)明這段感情和這個(gè)伴侶，是真正值得交往的人。
我對(duì)自己需要勉勵(lì)，我希望自己也成為這樣一個(gè)人，讓別人感到幸福的人，自己情緒穩(wěn)定且積極向上，我也在探尋這樣一個(gè)方法，我希望自己能夠做到，是的，和男朋友在一起后，我是慢慢在改進(jìn)，但是還是不太夠，不要太敏感不要太玻璃心，多關(guān)注自己，多注重自己的情緒，做一些輸出性的工作和任務(wù)。還是那句話，多愛(ài)自己，不懼怕任何人的離開(kāi)，讓自己能量強(qiáng)大到讓每一個(gè)人和你在一起都能感到幸福。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇五
人類的智力屬性及其與大腦之間的生理關(guān)系一直備受科幻作家關(guān)注，也是科幻寫作的一個(gè)常見(jiàn)主題。人們?cè)欢戎铝τ谘芯炕蚧孟肴绾尾拍苋藶榈靥岣呋虺饺说哪X力，但在丹尼爾·凱斯看來(lái)，這一過(guò)程所帶來(lái)的后果才是更值得深思的。在小說(shuō)《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》中，凱斯用第一人稱日記體的方式講述了主人公查理·高登由低能兒成長(zhǎng)為天才后又衰退的故事，記錄下了走出“洞穴”重見(jiàn)光明之人的孤獨(dú)與痛苦。
暗色調(diào)的智力實(shí)驗(yàn)與人文關(guān)懷。早在1911年，深受柏格森的“創(chuàng)造進(jìn)化論”影響的英國(guó)小說(shuō)家貝爾斯弗德就寫下《漢普登郡的奇跡》，講述了板球運(yùn)動(dòng)員維克托·斯托特從一個(gè)笨拙的白癡成長(zhǎng)為擁有卓越智慧的天才的故事。周圍居民在對(duì)斯托特不可理解的“超人”天賦心生敬佩的同時(shí)也感到恐慌?！稘h普登郡的奇跡》可以說(shuō)是第一批關(guān)于高智商人類的小說(shuō)。它奠定了科幻作品中“超人”幻想的傳統(tǒng)，為之后的作品鋪平了道路。
除了由自然演化所帶來(lái)的智力提升，服用(注射)藥物、腦部手術(shù)、基因改造也都是提升智力的常用手段。如在電影《超體》(2014)中，斯嘉麗·約翰遜所扮演的露西就因被注入了名為cph4的神秘藥物而激發(fā)了大腦的潛力。特德·姜所著的短篇小說(shuō)《領(lǐng)悟》中的主人公也是在服用藥物后掌握了操縱事物、預(yù)知未來(lái)的能力。不同于自然演化，藥物的注入往往引發(fā)了智力的“驟變”，帶來(lái)了更強(qiáng)烈的驚異感，也意味著更大的風(fēng)險(xiǎn)。在電影《禁忌星球》(1956)中，一位探險(xiǎn)隊(duì)員想要超越邪惡科學(xué)家的智力。但當(dāng)他在奎爾族人的實(shí)驗(yàn)室使用iq增強(qiáng)劑時(shí)，卻因大腦無(wú)法承受而不幸斃命。
相較而言，《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花朵》走的是類似《漢普登郡的奇跡》的那條更為傳統(tǒng)、保守的道路。從進(jìn)步報(bào)告的記錄看，在手術(shù)之后，查理在智力上的進(jìn)步稱不上”驟變”。這一手術(shù)效用的持續(xù)性也是有限的。之后可預(yù)見(jiàn)的智力衰退給故事蒙上了一層暗調(diào)的悲觀色彩。使它有別于主流商業(yè)科幻慣有的積極樂(lè)觀。負(fù)責(zé)查理手術(shù)的尼姆教授和斯特勞斯醫(yī)生相信通過(guò)努力人類能夠建立一個(gè)靠科學(xué)技術(shù)拯救一切的世界，但事實(shí)真的如此嗎？透過(guò)科幻的外殼，凱斯選擇關(guān)注被技術(shù)裹挾的人們的生存困境而非向讀者們傳遞技術(shù)至上或是線性進(jìn)步的冰冷理念，而真正吸引讀者的也恰恰是作者這份對(duì)于人性的關(guān)懷與思考。
洞穴比喻。柏拉圖在《理想國(guó)》第七卷中提出了著名的“洞穴喻”。有一群長(zhǎng)期被縛于黑暗洞穴之中，背對(duì)陽(yáng)光的囚徒。突然其中一人被解除禁錮，被迫走出洞穴，去體驗(yàn)陽(yáng)光下的真實(shí)世界。他以往的認(rèn)知被外面的世界徹底顛覆了。同時(shí)，他也為只能在洞穴中觀看陰影，即不真實(shí)影像的同伴感到惋惜。他重返洞穴，試圖勸同伴走出洞穴。同伴們卻認(rèn)為他在胡言亂語(yǔ)，并將他殺死。柏拉圖通過(guò)對(duì)洞穴中囚徒困境的描繪闡明了一般人類在認(rèn)識(shí)世界上的局限性：人們總是被事物的表象所蒙蔽，寧愿選擇相信假象(洞穴中的陰影)而非超出自己認(rèn)知的真相(走出洞穴者的所見(jiàn)所聞)。
這一哲學(xué)寓言便是《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》故事的縮影。在接受了智力實(shí)驗(yàn)后，故事的主人公查理·高登由一個(gè)低能兒變成了智商遠(yuǎn)超普通人的天才。他好比走出洞穴之人。他有了隱私意識(shí)、慢慢了解了自己的過(guò)去、墜入愛(ài)河……這一切都是之前的查理無(wú)法理解與體會(huì)的。另一方面，智力的飛速提升使他在重見(jiàn)光明的同時(shí)也招來(lái)了普通人的排斥。面包店里的伙計(jì)對(duì)查理的轉(zhuǎn)變感到恐懼，平日友善樸實(shí)的范妮將智力飛速成長(zhǎng)的查理比作偷吃了禁果后的亞當(dāng)夏娃，教授們?cè)谂c查理討論問(wèn)題時(shí)怕暴露知識(shí)面的狹窄而找借口開(kāi)溜，曾是查理老師的紀(jì)尼安小姐也因兩人智力上的差距漸行漸遠(yuǎn)。過(guò)去那個(gè)不聰明的查理也如一道難以逾越的屏障，似幽靈一般在他身邊縈繞。只有同樣接受了手術(shù)的小白鼠阿爾吉儂是他最好的朋友。走出洞穴的人是快樂(lè)的嗎？顯然不是。
”我不知道哪種情況更糟：不了解自我但很快樂(lè)，還是實(shí)現(xiàn)理想但感到孤獨(dú)。”查理使用了“更糟”一詞作為抉擇結(jié)果的導(dǎo)向來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦。他對(duì)現(xiàn)在這個(gè)變聰明但卻沒(méi)有朋友的查理不滿意，卻也不想回到過(guò)去那個(gè)快樂(lè)但卻一無(wú)所知的查理。阿爾吉儂體能與心智的衰退說(shuō)明了手術(shù)具有副作用，也預(yù)示著同樣的命運(yùn)將不可避免地降臨在查理身上?？床欢约核鶎懙难芯繄?bào)告、忘記了曾掌握的語(yǔ)言、協(xié)調(diào)能力變?nèi)?、寫作與思考的時(shí)間越來(lái)越少……可預(yù)見(jiàn)的后果接踵而至。沒(méi)有奇跡發(fā)生。
查理面對(duì)兩次智力的轉(zhuǎn)折時(shí)的茫然，及眾人對(duì)待他的態(tài)度契合了凱斯在卷首所引用的柏拉圖的話：“有些常識(shí)的人都會(huì)記得，眼睛的困惑有兩種，也來(lái)自兩種起因，不是因?yàn)樽叱龉饷?，就是因?yàn)樽哌M(jìn)光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此，記得這些事的人，當(dāng)他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會(huì)任意嘲笑，而會(huì)先詢問(wèn)這個(gè)人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來(lái)，因?yàn)椴贿m應(yīng)黑暗而無(wú)法看清周遭；或是他剛從黑暗走入光明，因?yàn)檫^(guò)多的光芒而目眩，他會(huì)認(rèn)為其中一個(gè)人的情況與心境是快樂(lè)的，並對(duì)另一個(gè)人產(chǎn)生憐憫，或是，他可能會(huì)有心情嘲笑從幽冥走進(jìn)光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理?！?BR> 由黑暗走進(jìn)光明，查理進(jìn)到的是一個(gè)充滿新意的，一切都需要去適應(yīng)的世界；由光明重返黑暗，查理回到的是盡力想要遠(yuǎn)離卻無(wú)力擺脫的谷底。故事的后半段，查理漸漸退化為最初的那個(gè)低能兒。與之前對(duì)查理的排斥態(tài)度不同，他周邊的朋友們并沒(méi)有去嘲笑一個(gè)從光明世界回到黑暗洞穴的人。穆尼太太無(wú)微不至地照顧已經(jīng)喪失了自理能力的查理；在唐納的接納下，查理又回到了面包店做工；金皮、喬、弗蘭克也都站出來(lái)教訓(xùn)欺負(fù)查理的人。凱斯對(duì)查理朋友們善舉的描寫使故事不至于陷入極致的悲觀，在留存了一絲對(duì)人性的希望的同時(shí)，也點(diǎn)明了人性不是由我們的聰慧程度來(lái)衡量的，而是由我們的善良、愛(ài)與包容。
第一人稱日記體與日常真實(shí)感。使用第一人稱的日記體是這本書在敘事上的一大亮點(diǎn)，也是使得整個(gè)故事感人至深的重要原因之一。全書由查理·高登日常所寫的進(jìn)步報(bào)告組成。一開(kāi)始，日記里錯(cuò)別字層出不窮，遣詞用句略顯幼稚，句子無(wú)逗號(hào)分隔，篇幅上也都比較短。隨著日子的推移，手術(shù)的效果在日記上得到了體現(xiàn)。查理的拼寫和語(yǔ)法慢慢提高，他也開(kāi)始理解周邊的世界，豐富著日記的內(nèi)容，記錄下自己的所思所想。這種進(jìn)步是緩慢的、遞進(jìn)的，體現(xiàn)在文字上頗有種日積月累的感覺(jué)。
察覺(jué)到他的進(jìn)步也成為了讀者們的日常。這一敘事技巧對(duì)于故事日常感和真實(shí)感的營(yíng)造讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中更易在情感上與查理建立起一條紐帶，使得故事更易引發(fā)讀者的共鳴。
相似的進(jìn)步軌跡在智力衰退時(shí)也得到了體現(xiàn)。從最后一章進(jìn)步報(bào)告開(kāi)始，日記的篇幅由長(zhǎng)慢慢變短，錯(cuò)別字又一次頻繁出現(xiàn)，讓我們仿佛又回到了故事的起點(diǎn)。不同的是，這一次，這份熟悉的感覺(jué)中混雜著一股不可逆轉(zhuǎn)的無(wú)力感。故事的最后，查理還是那個(gè)查理，掛念著他的好朋友阿爾吉儂，并希望朋友們不要為他的離去而難過(guò)。但在同他一起經(jīng)歷了如此大起大落之后，我們又怎能不為他難過(guò)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇六
故事尾聲，查理在進(jìn)行心理治療時(shí)感覺(jué)自己是個(gè)擴(kuò)張的宇宙，他感覺(jué)自己的影子已經(jīng)籠罩整個(gè)地球，這種感覺(jué)和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗(yàn)，他們認(rèn)為，我們通常所稱的“我”事實(shí)上并不是真正的“我”。有時(shí)在一剎那間，我們可以體驗(yàn)到一個(gè)更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個(gè)“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當(dāng)這種物我交融的情況發(fā)生時(shí)，神秘主義者覺(jué)得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進(jìn)入上帝之中。在這里我認(rèn)為是查理內(nèi)心尋求自我達(dá)到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進(jìn)行最后的融合的時(shí)候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團(tuán)，變成一個(gè)微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說(shuō)過(guò)的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會(huì)這樣說(shuō)他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認(rèn)為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認(rèn)為的我們永遠(yuǎn)無(wú)法了解自己），整個(gè)故事基本上就是基于柏拉圖哲學(xué)展開(kāi)的科幻故事，其實(shí)我不是很懂為啥歸為科幻，感覺(jué)比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個(gè)人是認(rèn)為尋求自我意識(shí)、了解自我的過(guò)程可能比作為傻子生活更難受，當(dāng)然這個(gè)解讀也不一定是作者想要表達(dá)的，但是這的確是我讀到的內(nèi)容，但是最后聰明的查理也沒(méi)有找到一個(gè)真正的答案，在他心中一直認(rèn)為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒(méi)有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨(dú)，書中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛(ài)，他沒(méi)有結(jié)交朋友的能力，不懂為別人和他們的問(wèn)題設(shè)想，他只對(duì)自己有興趣，這也是他孤獨(dú)的根源，他自己也意識(shí)到他應(yīng)該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說(shuō)知識(shí)上的豐滿并不能帶來(lái)愛(ài)人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛(ài)麗斯的感情，是因?yàn)閻?ài)麗斯明白查理的一切，她即便知道查理最不堪的過(guò)往和沒(méi)有未來(lái)的未來(lái)，愛(ài)麗斯仍然選擇和聰明的查理度過(guò)最后的日子，關(guān)于他們的感情，豆瓣上的書評(píng)：如何去愛(ài)別人，我想每個(gè)人都有自己的看法。千帆過(guò)境，恍如隔世，愛(ài)一個(gè)人就是報(bào)之以他想要的，然而并不是物質(zhì)和金錢，是更深層次的東西，那只能你自己體會(huì)。最后你可能會(huì)懂得，留些時(shí)間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當(dāng)你開(kāi)始用心愛(ài)別人的時(shí)候，你就能感覺(jué)到了。知行合一是最難的。）最后我個(gè)人感覺(jué)這本書想表達(dá)的內(nèi)容并不僅僅是豆瓣短評(píng)里寫的東西，它包含了很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)，關(guān)于自我認(rèn)識(shí)、我們的存在、人與人的交際、愛(ài)的能力以及什么是愛(ài)等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開(kāi)說(shuō)明，，另外貫穿整個(gè)故事的柏拉圖的洞穴之喻，會(huì)放在最后。
一些書評(píng)：
“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)。陽(yáng)光刺破我內(nèi)心的荒涼，它卻化作另一種荒涼?！?BR> 洞穴之喻的內(nèi)容：設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。
有一些特定的人，扛著各種器具走過(guò)墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上，這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物所做的模型。
囚徒自然地認(rèn)為影子是唯一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)囚徒碰巧獲釋，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看到了火光與物體，他最初會(huì)感到眩暈（就像才從電影院走出來(lái)一樣），但是沒(méi)有關(guān)系，他會(huì)慢慢適應(yīng)。此時(shí)他看到有路可走，便會(huì)逐漸走出洞穴，看到陽(yáng)光下的真實(shí)世界，此時(shí)，他會(huì)意識(shí)到以前所生活的世界只不過(guò)是一個(gè)洞穴，而以前所認(rèn)為的真實(shí)事物也只不過(guò)是影像而已。
這個(gè)時(shí)候，他有兩種選擇，可以選擇返回洞穴，也可以選擇繼續(xù)留在真實(shí)世界。最終不論出于何種原因，結(jié)果就是他選擇了返回洞穴，并試圖勸說(shuō)他的同伴，也使他們走出洞穴，但他的同伴根本沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，故而認(rèn)為他在胡言亂語(yǔ)，根本不會(huì)相信，并且會(huì)綁架他，甚至在可能的情況下殺死他。
整個(gè)洞喻到此結(jié)束。這一比喻與日喻和線喻相聯(lián)系。洞穴之中的世界相應(yīng)于可見(jiàn)世界，而洞穴外面的世界則比作可知世界。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇七
iq只有68的查理，是在陽(yáng)光下真誠(chéng)快樂(lè)著的；iq極速升至185的查理，是一半佇立在陽(yáng)光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開(kāi)始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間，哪一個(gè)才是真正的光明？
我想到了之前看過(guò)的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí)，關(guān)閉視覺(jué)，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等除了視覺(jué)以外的感官來(lái)完成一系列活動(dòng)。每一場(chǎng)的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員，在黑暗中通過(guò)聲音來(lái)為大家做出指引。
提前通過(guò)活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過(guò)一小時(shí)后，卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問(wèn)，“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人?！币?yàn)樗诤诎抵刑匀缌耍屓穗y以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒(méi)有縫隙的黑暗。
當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問(wèn)起，她如何適應(yīng)黑暗時(shí)，她說(shuō)，和人們生下來(lái)就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒(méi)有視覺(jué)的概念。
這時(shí)候，我又想到開(kāi)頭的那個(gè)問(wèn)題“從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)光明，和見(jiàn)過(guò)光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無(wú)法忍受？”
查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說(shuō)，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過(guò)他們之前我并沒(méi)有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個(gè)人。”
當(dāng)豆豆被問(wèn)起有沒(méi)有很想要看到的東西時(shí)說(shuō)，“有啊，比如我自己?！?BR> “和朋友出去玩，我會(huì)讓她們給我拍些照片，她們會(huì)覺(jué)得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬(wàn)一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí)，我也想知道自己年輕時(shí)長(zhǎng)什么樣子。”
當(dāng)我在回過(guò)頭來(lái)看看前面的問(wèn)題時(shí)，我想說(shuō)，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過(guò)，擁有過(guò)的光，會(huì)注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時(shí)刻。
要記得，黑暗也可以很明亮，因?yàn)樾睦镞€有光。以及，生命永遠(yuǎn)有它出路，只是你需要耐心才能找到。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇八
書中拋出了一個(gè)很引人深思的問(wèn)題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來(lái)說(shuō)，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來(lái)的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無(wú)法正確看待世界的不完美，也無(wú)法對(duì)周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛(ài)，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒(méi)有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。
那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個(gè)生來(lái)就有智力缺陷的人，他的快樂(lè)真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對(duì)的，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有聰明過(guò)的人，大概并不會(huì)因?yàn)樽约旱闹橇θ毕荻瘋麘崙俊?BR> 但是我們又看到，幼年的查理其實(shí)也是十分受傷的，他時(shí)?？謶?，也一直渴望擁有愛(ài)。但是從一個(gè)旁觀者視角，查理并沒(méi)有從他的原生家庭感受到一個(gè)正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛(ài)意?？茖W(xué)是無(wú)法制造愛(ài)的。但是，相比于盲目地不計(jì)后果地打破自然的安排，無(wú)知地介入一個(gè)人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛(ài)生長(zhǎng)的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒(méi)有情感時(shí)，科學(xué)的方向大概也是無(wú)所謂的。但每個(gè)人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對(duì)方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇九
老實(shí)說(shuō)，這本書帶給我的震撼一般般，有可能是因?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)讀完的原因，也有可能是因?yàn)樵谖已壑袥](méi)有幾個(gè)真正意義上的高潮出現(xiàn)。但是這本書卻很難不讓人去反思一些社會(huì)現(xiàn)象，州沃倫之家如此大的療養(yǎng)中心，等候清單上有上千患者，但是每年能接納的僅僅是十位數(shù)。當(dāng)然，那是60年代，不知現(xiàn)在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的體恤和關(guān)懷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。查理從小被欺負(fù)大，被同學(xué)，被鄰居，被同事，雖然我有時(shí)候會(huì)想他不聰明的時(shí)候傻樂(lè)傻樂(lè)的其實(shí)很好，但是頻繁的失禁受傷事件發(fā)生，讓讀者沒(méi)有辦法跟著他傻樂(lè)，也沒(méi)有辦法相信他是真的快樂(lè)。
如何才能改善這類人群被欺負(fù)的現(xiàn)象了，我認(rèn)為隔絕是個(gè)很好的方法，例如州沃倫之家這樣的療養(yǎng)中心，讓他們可以和心智相當(dāng)?shù)娜艘黄鸾涣鲗W(xué)習(xí)玩耍，可以讓家人不用背負(fù)重?fù)?dān)去遷就照顧他們，可以杜絕“幼稚”人士欺負(fù)他們。而療養(yǎng)中心的完善，需要的是社會(huì)的共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，心智的進(jìn)步，人文的進(jìn)步，你我他的每一點(diǎn)進(jìn)步。希望有一天，所有需要被關(guān)懷的人都能得到關(guān)懷，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的都能得到理解。而之于我，不要歧視生活工作中的任何其他個(gè)體（哪怕先做到看破不說(shuō)破），不要對(duì)不能理解的個(gè)人行為充滿憤恨，便是現(xiàn)在需要做到的事。應(yīng)了那句話：越是成熟的人，看誰(shuí)都順眼。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹(shù)》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來(lái)變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。
查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X(jué)的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。
書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無(wú)論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說(shuō)讓人最辛碎的地荒。
他們說(shuō)這就是杯具，杯具就是命中祝腚無(wú)論你怎么蒸炸都沒(méi)有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺(jué)自己的問(wèn)題，比如說(shuō)認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來(lái)恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說(shuō)里，查理這么寫是因?yàn)槟X損傷。
也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問(wèn)題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開(kāi)始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十一
這本書的封面上記錄著我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的動(dòng)車上才把它讀完。說(shuō)起來(lái)這一年里它在我生命里出現(xiàn)的次數(shù)非常多，看美劇《疑犯追蹤》的時(shí)候出現(xiàn)過(guò)，朋友的書架里出現(xiàn)過(guò)，這學(xué)期最后一次課前分享，班里的.同學(xué)也分享了這本書。于是潛意識(shí)里我對(duì)這本書有了感情。
故事里的查理通過(guò)手術(shù)從笨變聰明又從聰明到笨的過(guò)程通過(guò)進(jìn)步報(bào)告來(lái)呈現(xiàn)而阿爾及儂是一只和他做了一樣試驗(yàn)的老鼠。它讓我第一次感受到大腦發(fā)育成長(zhǎng)的變化，讓我意識(shí)到我們每天在思考、回憶、判斷都是人腦的一種能力，而有些人他們沒(méi)有，而我也第一次見(jiàn)到那些比自己聰明的人他們眼里的世界。過(guò)去我總覺(jué)得我受到了限制，靈魂的限制，思想的限制，身體的拘束，但我不知道問(wèn)題出在了哪里，它讓我們一步一步去認(rèn)識(shí)了自己，自己的局限性卻讓我感到慶幸。我感覺(jué)自己就是柏拉圖洞穴寓言中的人。
“你就像一片不斷吸收知識(shí)的巨大海綿。你很快就能把事情聯(lián)結(jié)起來(lái)，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有不同的學(xué)習(xí)世界都是相關(guān)的。查理，所有層級(jí)就像一個(gè)巨大樓梯的梯階，而你會(huì)愈爬愈高，看到愈來(lái)愈多周遭的世界。”
這感覺(jué)就像是一張具有吸附力的巨大蜘蛛網(wǎng)，而我們正是趴在網(wǎng)上精心吐絲的蜘蛛。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十二
查理這么樸素的愿望，源于孤單。母親說(shuō)“因?yàn)槲乙推渌艘粯?！”，她急于證明查理可以是正常的孩子，倒不如說(shuō)她急于證明自己在別人的眼中不必被憐憫。她與學(xué)校老師吵架，一遍遍帶著查理求醫(yī)，但正如變聰明的查理再次見(jiàn)到她時(shí)所說(shuō)“她未必是為我難過(guò)，因?yàn)樗龑?duì)撕裂腳爪的狗或在打斗中被抓傷的貓也會(huì)做同樣的事，而不是因?yàn)槲沂撬牟槔怼薄?BR> “我想要你只是為我難過(guò)”
她一直活在別人的眼光里，她不愛(ài)查理，她只是愛(ài)查理身上的自己，一切為了查理所做的事情大抵不過(guò)是為了讓自己的形象還值得挽救吧。最后生下諾爾曼證明自己沒(méi)問(wèn)題的她選擇拋下查理，“你只有一個(gè)孩子嗎？”這是小查理對(duì)親情的呼喚與渴求，也是他孤單的最佳寫照。查理變成聰明孩子，她就會(huì)愛(ài)他嗎？第一次覺(jué)得有時(shí)候愛(ài)是如此不堪一擊。之前聽(tīng)過(guò)一句歌詞“我曾經(jīng)相信，這世上有一個(gè)溫暖的人，只為我悲喜，為我阻擋這世間的鋒利”。人類對(duì)愛(ài)和陪伴的渴求一直很強(qiáng)烈，以至于我們總是幻想會(huì)有那么一個(gè)“只為我悲喜”的`人。
“智慧離間了我和所有我愛(ài)的人，也讓我從面包店被趕出來(lái)?，F(xiàn)在，我比以前更加孤獨(dú)?！?BR> “我要你過(guò)得好，但最好別比我好”，我想這便是大多數(shù)人內(nèi)心的真實(shí)寫照吧。人性的善告訴我該盼望你過(guò)得好，但是又是人性讓我不得不與你比較，希望你最好沒(méi)我好。給予的快樂(lè)有幾分真正來(lái)自給予本身呢？我突然能慢慢理解紀(jì)伯倫詩(shī)中所寫“有些人擁有很多卻給予甚少——他們給予是為了得到承認(rèn)，那隱秘的欲望使他們的禮物不再純美。”如果給予是為了襯托自己在平庸之中的優(yōu)越與安全感，那不純粹的給予將會(huì)有痛苦侵蝕。
“也許那種恐懼與惡心不再是會(huì)讓我沉溺的大海，而只是一攤在現(xiàn)在中倒映出過(guò)去的水池。我自由了嗎？”
過(guò)去的苦痛總會(huì)有緩解而消失的那一天，可是即使大海變成水池，它也總會(huì)在你心里留下某種印記。讀阿德勒心理學(xué)，我總覺(jué)得水池的存在是現(xiàn)在的自己做出改變的表征，想要消滅這印記，可若這印記本就不該被消除呢？我們依靠所得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)行事，現(xiàn)在種種，無(wú)不源于過(guò)去，倒映著過(guò)去的水池或許只是警醒自己不要再受到同樣傷害。這印記也是我生命的一部分，或許我們接納這印記也不感到疼痛的一天，便是從過(guò)去被釋放最終自由的那一天。
關(guān)于過(guò)去和未來(lái)，關(guān)于傷害和治愈，關(guān)于純粹和堅(jiān)定，關(guān)于給予與獲得，關(guān)于智慧與情感，關(guān)于科學(xué)與倫理，關(guān)于不得不錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，關(guān)于沉重的親情，關(guān)于溫暖卻難得的友情，關(guān)于那么豐富的人性。
我想它之所以引我哭泣，是因?yàn)閷?duì)人性的描寫如此真實(shí)而立體。沒(méi)有純粹的善惡，我只期望自己保留查理最純粹的的，對(duì)愛(ài)的渴求，對(duì)世界的熱愛(ài)。我只期望自己不要用知識(shí)和技術(shù)去衡量一個(gè)人來(lái)找尋可笑的優(yōu)越感，而是熱愛(ài)每一雙清澄的眼眸和每一顆熾熱的心靈。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十三
作為一篇科幻小說(shuō)來(lái)談其實(shí)有點(diǎn)不妥當(dāng)，我更愿意看里面的人情。冷暖，無(wú)常。內(nèi)容簡(jiǎn)介一向厭惡寫，請(qǐng)看下圖。我絕無(wú)可能像這個(gè)總結(jié)的這么好。只是想說(shuō)特別喜歡這本書的切入點(diǎn)，是以高登自己的進(jìn)步報(bào)告推進(jìn)情節(jié)。高妙之處在于即使如此安排，畫面擷取也很自由。
查理·高登，前半生作為心智障礙者似乎理所當(dāng)然地受人嘲弄。你能夠想象一個(gè)二十多歲的男人稚嫩如童該有多引人厭嫌。作為讀者大概同情皆易撒播，事實(shí)上如果我身處于中大概也如眾生一般模樣。高登的話動(dòng)人，低智只讓他覺(jué)得別人的嘲弄都是善意：
“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂(lè)?！?BR> 智商的增長(zhǎng)同時(shí)帶來(lái)心智的復(fù)雜。令人唏噓的是所有嫉妒，仇恨，愛(ài)欲皆來(lái)源于智慧。他讀書，研究，懂得生活隱秘的趣味，卻失去了原本令人同情的善良。人的復(fù)雜性在這一時(shí)期的進(jìn)步報(bào)告中表現(xiàn)的淋漓盡致，我尤其喜歡作者淡漠又有點(diǎn)癲狂的筆觸。所以不敢自行解讀。
后來(lái)結(jié)局又夠悲慘。阿爾吉儂的死去象征高登的結(jié)局。他的心智又逐漸發(fā)生障礙，只是他也不同原先的高登，也不能再說(shuō)出“很多人都笑我。但他們是我的朋友我們都很快樂(lè)”這樣的話了。
如果有機(jī)會(huì)，我也要在我的阿爾吉儂的墳旁放一束花。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十四
一開(kāi)始以為自己下載了盜版的書，因?yàn)樘噱e(cuò)別字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地繼續(xù)看下去。
從滿篇錯(cuò)別字，只有句號(hào)，到準(zhǔn)確流利地表達(dá)，再到出現(xiàn)錯(cuò)別字，沒(méi)有逗號(hào)，句子越來(lái)越長(zhǎng)。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說(shuō)里的幾個(gè)月，他的心智快速地成長(zhǎng)起來(lái)，又快速地降低。如果把時(shí)間線拉長(zhǎng)的話，真的就是我們的一生。原生家庭，童年，學(xué)校，工作場(chǎng)所，遇到的愛(ài)人，疾病，老去，無(wú)一不和現(xiàn)實(shí)一一呼應(yīng)。
尤其有幾處，給我共鳴最強(qiáng)烈。高登用搭乘下行電梯來(lái)比喻，“如果站著不動(dòng)，就會(huì)一路降到底部。但如果開(kāi)始往上爬，也許我至少還能維持原來(lái)的水平。重要的是，不論發(fā)生什么事，都要繼續(xù)往上移動(dòng)?！辈皇切撵`雞湯，權(quán)當(dāng)是自我安慰吧，也許只有真正處于下行的.人才有感觸。這一年的遭遇，讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到，只有自己努力往上移動(dòng)，才不懼怕失去，當(dāng)然，除了失去父母。
另一處是，“我為什么總是經(jīng)由窗戶來(lái)看人生？”這句類似的話，在小說(shuō)中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外，也意味著視線的局限。是在說(shuō)當(dāng)時(shí)一刻我們無(wú)法看到全貌嗎？或者是說(shuō)我們看待生活中的別人大多只是片面呢？好多事都是過(guò)后才想明白，才有很多的“如果當(dāng)時(shí)”“早知道”……仿佛這就是成長(zhǎng)的路線，人人都如此。能在當(dāng)時(shí)就看清全貌和本質(zhì)的人，應(yīng)該很少吧。
變聰明的高登對(duì)知識(shí)與情感的那番言論，也讓人佩服。“智能、教育與知識(shí)都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道，你們一直忽略了某件事：如果沒(méi)有人性情感的調(diào)和，智慧與教育根本毫無(wú)價(jià)值?！睂?duì)知識(shí)的追尋和對(duì)愛(ài)的追尋并非對(duì)立，在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?！白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事，教育可以讓我們變聰明，但學(xué)會(huì)愛(ài)才能讓我們受歡迎。
所以在他經(jīng)歷了知識(shí)巔峰后，才琢磨明白愛(ài)，因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫，彼此明晰地知道“會(huì)離開(kāi)”，可是高登說(shuō)，“當(dāng)我要她走的時(shí)候，她會(huì)離開(kāi)，想到這點(diǎn)就令人痛苦，但我猜想，我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?！毕鄲?ài)是一件難得而幸運(yùn)的事，但沒(méi)有人能保證兩個(gè)相愛(ài)的人會(huì)永遠(yuǎn)在一起。所以，相愛(ài)的終點(diǎn)，可能是白頭到老，也可能是分叉路的起點(diǎn)。不必遺憾，因?yàn)閾碛芯褪且患屔S富的事。所以，謝謝我的前任，在川十年，與你五年，都在這個(gè)夏天，沉重又輕盈地畫上了句號(hào)。
也許，在更聰明的人眼里，我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運(yùn)的手操控著我們，但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)?，遺忘和記得。軌跡都相似，但人人皆不同。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十五
后勁有點(diǎn)大，看到最后莫名的感到難過(guò)。
他短暫的路過(guò)了一個(gè)原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長(zhǎng)卻沒(méi)有心靈的進(jìn)步，最終再次回到他原本的世界。
有點(diǎn)像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實(shí)的樣子，這場(chǎng)手術(shù)讓他逐漸恢復(fù)了視力，他在智慧上迅速成長(zhǎng)，到心靈上依然是那個(gè)脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過(guò)程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒(méi)有見(jiàn)到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫面，原本的查理是一個(gè)在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會(huì)被大家喜歡；有一天機(jī)緣巧合，他真的上了一個(gè)上山的自動(dòng)扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來(lái)并不是上了山就會(huì)被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個(gè)小孩，但這架自動(dòng)扶梯并非上帝所造，并不完美，終點(diǎn)并非山頂，而是會(huì)重新回到山腳，但他也無(wú)法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動(dòng)接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個(gè)夢(mèng)。
獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束讀后感篇十六
很久都沒(méi)有讀過(guò)這樣好的書了——看得累到半夜，實(shí)在看不動(dòng)了，睡著，睡幾小時(shí)起來(lái)，又繼續(xù)讀，終于算是斷了一口氣接上又讀完了。
小說(shuō)講了智障兒查理的故事，他在三十二歲生日前一個(gè)月，查理接受了史特勞斯博士和尼瑪教授的治療，于是他的智商開(kāi)始逐步恢復(fù)，逐漸從一個(gè)智障兒變成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的醫(yī)生們，并且最終，由查理本人而不是他的醫(yī)生們找到了整個(gè)試驗(yàn)的破綻所在，他本人雖然擁有了超凡脫俗的智商，也無(wú)法解決這其中的bug，終于從天才又回復(fù)成智障兒，住進(jìn)華倫寄養(yǎng)之家。
在這個(gè)故事的最前段和最后段，查理都是沒(méi)有痛苦的，而他的痛苦出現(xiàn)在他的智商逐步恢復(fù)正常之后，他這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有人都在欺負(fù)他，那些他稱之為朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因?yàn)樵谒磉吽麄兠總€(gè)人都可以獲得強(qiáng)烈的身份感和優(yōu)越感。
身份感代表社會(huì)地位，優(yōu)越感代表自我認(rèn)同。是啊，很難比查理這樣一個(gè)被拋棄的智障兒社會(huì)地位更低，或者更難以自我認(rèn)同吧。
而查理自己，其實(shí)對(duì)自己一無(wú)所知，他的智商使他沒(méi)有能力認(rèn)識(shí)并且把握住自我，對(duì)于他，一切都在空虛與混沌之中，唯一具有意義的是媽媽跟他說(shuō)的那些話，“你要對(duì)人和善，這樣才會(huì)有人愿意與你做朋友?！?BR> “朋友”成了查理確認(rèn)社會(huì)身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它證明查理不是一只被扔在曠野的小狗，而是一個(gè)可以在群居中被接納和認(rèn)可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他們無(wú)償?shù)毓?yīng)自己的缺陷，以使得他們?cè)谒娜毕菝媲帮@得有所為，有價(jià)值。這些朋友從頭到尾都不認(rèn)識(shí)查理是誰(shuí)，因?yàn)楫?dāng)查理智商開(kāi)始提高后，他們一個(gè)兩個(gè)三個(gè)地，都離開(kāi)了他。所以他們不過(guò)是在和自己的虛榮、愚蠢、殘忍做朋友罷了，當(dāng)查理這只免費(fèi)的痰盂和垃圾箱變形之后，在他們沒(méi)有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他們biu潰了，他們拋棄了他，因?yàn)閷?duì)于他們，他已經(jīng)失去了作用。
于是，聰明的查理開(kāi)始感受到孤獨(dú)，在這種孤獨(dú)中，他第一次感受到他必須去愛(ài)某人，盡管在這個(gè)必須愛(ài)某人的過(guò)程中歷盡艱險(xiǎn)，他還是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了愛(ài)的能力。
在他智商回到白癡之前，他保留住自己最后的一點(diǎn)兒做人的尊嚴(yán)，讓他的愛(ài)人艾麗斯離開(kāi)他，他要單獨(dú)度過(guò)這最后的一段屬于他的，可以閱讀和思考，可以去愛(ài)因此也可以去恨的時(shí)間，他要單獨(dú)陪伴自己走過(guò)這最后的旅途。
所以查理的收獲就在這里，他在痛苦中獲得了自處的能力，他不再是一個(gè)庸俗的僅僅只需要群居的哺乳動(dòng)物。他可以承擔(dān)屬于他的痛苦和悲傷，還有一望無(wú)際的孤獨(dú)和絕望。
這就是作為一個(gè)人的幸福吧。他于是完滿了。