感悟是人們對生活和經(jīng)歷的思考和領(lǐng)悟，是內(nèi)心感受和成長的體現(xiàn)。怎樣才能更好地感悟人生的意義呢？下面是一些關(guān)于感悟的珍貴文獻(xiàn)，希望能給大家?guī)硪恍┬碌乃季S方式和觸動。
余華活著心得感悟篇一
知悉《活著》這本書源于一位以前的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，之后又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引超多讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能明白我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們明白這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧:。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是就應(yīng)記住這段歷史的，它讓我們明白自己人性的弱點(diǎn)，讓我們明白真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更就應(yīng)了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選取了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們應(yīng)對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們明白什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族期望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個(gè)農(nóng)人來說，就是命，就是生命好處所在，人有別與動物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，時(shí)下的中國，是一個(gè)缺乏信仰的國度，部分民眾應(yīng)對日益艱難的生活選取了輕生，選取了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會評價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯留下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會思考這些問題。以上只是我對當(dāng)前社會的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣完美，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所望見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，應(yīng)對著當(dāng)前的社會，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會，盡自己所能去幫忙或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了2004年，2003年被很多媒體描繪成有歷史好處的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們明白某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?004年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀應(yīng)對著一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是能夠像“福貴”一樣，很好地活著，能夠無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會，了解人生的好處，這對于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
余華活著心得感悟篇二
王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動會第一，受老師表揚(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
余華活著心得感悟篇三
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)――由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦?？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥；妻子家珍也死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個(gè)自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著？”
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程?；钪?，生命就是一個(gè)活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個(gè)活著的過程?；钪?，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
余華活著心得感悟篇四
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時(shí)的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。
就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后，說：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
“這本書表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時(shí)候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個(gè)愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局?？稍娇春竺嬖?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧。”
然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我?！盎钪谖覀冎袊恼Z言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過是個(gè)肉體，又或者說他從來沒活過。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個(gè)看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會深度思考。
余華活著心得感悟篇五
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷?；他們誰也無法拋棄對方，誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著的意義，活著的方式，活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無論怎樣，經(jīng)過了顛簸坎坷之后，福貴依然活著，盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào)，并沒有給人以光明的希望，冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無論發(fā)生什么樣的事情，能活著就是好的，只有經(jīng)歷過生離死別，世事滄桑才會知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評價(jià)說“人太渺小稀釋成了平凡”而我認(rèn)為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
余華活著心得感悟篇六
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書，那時(shí)的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
作者說，“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則，可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動和長時(shí)期的痛苦，因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來，于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會突然來到?！蔽易约簞?chuàng)作的時(shí)候也會有這種感受，寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我，我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力，辭藻不華麗，語言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié)，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著，緩緩?fù)赋鋈松览怼?BR> 《活著》里的福貴就讓我相信，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！盎钪眱蓚€(gè)字的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會，我們需要逐步鍛煉自己的耐受力，一步一個(gè)腳印走下去，一點(diǎn)一滴化解壓力，因?yàn)樗谐赃^的苦，終會化成生活饋贈的驚喜，讓你在來日歲月里，成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
余華活著心得感悟篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的余華《活著》心得感悟讀后感，一起來看看吧。
在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆娏擞袘c的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活著，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護(hù)。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅(jiān)持?！}記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實(shí)，真實(shí)，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因?yàn)檫@，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當(dāng)了兵。等到他回來時(shí)他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫鳳霞，一個(gè)叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學(xué)校校長的媳婦因?yàn)殡y產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時(shí)候因?yàn)榘l(fā)了一場高燒，變成了一個(gè)啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個(gè)城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因?yàn)楫a(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因?yàn)橐粓龉さ厥鹿?，二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因?yàn)檐浌遣?，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因?yàn)樾奶劭喔鶝]吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因?yàn)樗且槐竞脮驗(yàn)樗昝涝忈屃艘环N“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
余華的《活著》屬于經(jīng)典之作，被拍過電影也沒看，書也一直是從別人口中聽說，有一天，不同時(shí)段看到不同的人說“_x(一件事)讓我想到余華的《活著》”，就決定看這本書了。
敘事類的小說看得很快，兩個(gè)小時(shí)不到就看完了，吐槽一下這本書應(yīng)該是被翻譯成很多個(gè)版本，自序都有很多個(gè)國家的翻譯版本。
里面很經(jīng)典的一句話應(yīng)該是：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧，看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著，我是為了我自己而活著的。
主人公福貴真的是克死一家人，過于戲劇化和悲劇了，想起在醫(yī)療還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥，沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死，頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。
只能說命運(yùn)太捉弄人，生死都發(fā)生在一瞬間，作者用樸實(shí)的語言敘說著一次次主人公親人的離去，沒有很大的天災(zāi)人禍，死因都很平常，福貴沒有一次想過輕生，總覺得這部小說適合出個(gè)節(jié)選，放在高中語文閱讀理解上，畫幾處劃線句子，問此處主人公的心境如何，如果你是福貴，你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了，一千個(gè)哈姆雷特的魅力，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有參考答案。
最后只剩下福貴一個(gè)人的時(shí)候，他救下了馬上要被宰掉的牛，被告知它只有一兩年不到的壽命了，他說夠了，他也差不多只有一兩年不到了，能夠陪伴它走到生命的盡頭了。
年紀(jì)越大越覺得陪伴很重要吧，年輕的時(shí)候或許想要的是自由，現(xiàn)在想要的是有人陪伴，有人陪著去旅行，有人陪著逛街，可以有相對獨(dú)處的時(shí)光，但是偶爾的一兩個(gè)好友陪伴一起聊聊天，就覺得收獲了簡單的快樂，之前覺得一個(gè)人旅行很酷，現(xiàn)在覺得一個(gè)人旅游除了酷還有一點(diǎn)孤單，沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。
享受獨(dú)處，渴望陪伴，一個(gè)人也可以去做這件事，但是兩個(gè)人去做會快樂加倍呀，也體會到了伴侶的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感覺，長長的路上我們有一句沒一句的說著，到了跳廣場舞的地方，我陪老媽跳舞，老爸一個(gè)人兜圈，兜累了就看我們跳廣場舞，還在父母身邊的時(shí)候，就多給陪伴吧，昨天是中秋節(jié)，這種感覺更加強(qiáng)烈，頓頓都是團(tuán)圓飯，所以中秋節(jié)也不是很特別的一個(gè)節(jié)日了。
老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭，他說有想說的話就對它說，盡管它不會回應(yīng)，但是它會傾聽吧。
文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福，確實(shí)，今天抽出去考察，兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察，三十家企業(yè)里還有七八個(gè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，有可能周六都要加班考察，考察完還要回來寫材料，但是居然可以從夾縫中感受到幸福感，零碎時(shí)間看書，中午能回家睡個(gè)午覺，抽了半個(gè)小時(shí)堅(jiān)持打卡每日一畫，還有可以抽出時(shí)間寫個(gè)文章，其實(shí)哪怕每天忙碌，只要花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來感受生活，就還算是幸福的。
開會的時(shí)候會拿著練字本練字，看起來大家都在認(rèn)真記錄，我似乎也在認(rèn)真記錄似得，晚風(fēng)吹過，抬頭看看天空，感受到那一瞬間的愜意，所以生活是自己的，快樂不快樂，幸福不幸福取決于心情，我想福貴也是一樣吧，哪怕命運(yùn)這樣捉弄它，他還是活著，尋找老黃牛陪著他，而相比之下，我們就要幸運(yùn)多了，我很滿足了，快樂是基礎(chǔ)，追求的是更快樂更幸福。
人世間每天上演的不是生離，就是死別。也許年少時(shí)我們面對親人的離世覺得痛苦萬分，可是年老時(shí)那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習(xí)以為常，而中間的這個(gè)過程我們只能選擇活著，并且好好活著。
余華先生曾說：“死亡不是失去生命，只是走出了時(shí)間。”是的，人生何其短暫，誰又能活過時(shí)間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點(diǎn)安慰吧!
讀余華先生的作品時(shí)，我還尚小，約莫剛初中畢業(yè)，那時(shí)候就覺得《活著》這部作品就是一個(gè)大時(shí)代下小人物的悲慘命運(yùn)，很同情故事里面的福貴，覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。
余華先生的作品吸引的讀者，應(yīng)該大部分都是80后，因?yàn)楦淤N合那個(gè)時(shí)代背景，從而產(chǎn)生共情，當(dāng)然還有我這種口味比較獨(dú)特的90后，就喜歡他那種犀利的筆鋒。
余華先生是中國先鋒文學(xué)的代表作家之一，談及到先鋒，可能有人要問了，什么是先鋒文學(xué)呢?首先“先鋒”一詞，最初是源于軍事用語，19世紀(jì)初始于法國_，后面轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)。而“先鋒文學(xué)”就是指那些反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學(xué)。余華先生在此文風(fēng)上就頗有建樹。
都說了解一部作品，首要是先了解作者。余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當(dāng)代作家，中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造。1983年開始創(chuàng)作，同年進(jìn)入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎。
而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導(dǎo)演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的，電影和小說相比，電影可能更加溫暖一些，至少讓人覺得有些盼頭，而小說則顯得更為殘酷。于我個(gè)人而言，我更加喜歡小說。魯迅先生曾說：“所謂悲劇，就是把美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看?！币?yàn)樯钣肋h(yuǎn)不會像電影一樣給你預(yù)設(shè)一個(gè)充滿溫暖的結(jié)局，它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外，讓你猝不及防，真實(shí)并且感受真切。
那《活著》究竟講了一個(gè)什么樣的故事呢?其實(shí)故事很簡單，用一句話就能講完，主人公福貴，，最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實(shí)看完這句話，你也許會覺得，這也沒什么，就是一個(gè)普通人的悲慘故事而已。
其實(shí)死亡并不可怕，可怕的是你所愛的人一個(gè)接一個(gè)的離去，而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶，覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情，于是他躺在了手術(shù)臺上，開始覺得頭暈，后面覺得越來越暈，到最后血被抽干，死在了手術(shù)臺上。不敢想象一個(gè)孩子最后死亡的歸宿，竟然是獻(xiàn)血被抽干，最后失血而亡。當(dāng)時(shí)看這一段時(shí)，真的不寒而栗。
福貴的父親，被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親，生病死去;福貴的妻子，軟骨病去世;兒子，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒，生病變成啞巴，在生產(chǎn)時(shí)大出血而亡;女婿，在做工時(shí)，被水泥板壓死;外甥，因?yàn)樘I，被干豆子撐死。誰能想到，經(jīng)歷了一切苦痛的人，上天卻格外眷顧他的生命，讓他活著，一直平平安安的活著。
之前說這個(gè)故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過，去年的朋友的婆婆因癌癥離世，我又拿出來讀了一遍，愈發(fā)認(rèn)同這樣一句話：“人是為活著本身而活著，并不是為了活著之外的任何事物所活著。”我告訴她，婆婆只是走出了時(shí)間而已。但我并非局中人，也知道，去世的人雖得到了解脫，可是活著的人真的需要勇氣。因?yàn)樗院蟮娜兆佣紱]了她最愛的人，最懂她的人。
書中還有這樣一句話：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF的勇氣可能真的不是常人所擁有的，但是我相信那個(gè)時(shí)代一定還有很多很多這樣的福貴，沒有什么比活著能更好地尊重生命了。
每次開心和不開心的時(shí)候都很喜歡讀余華先生的作品，每次都能有不同的領(lǐng)悟。開心的時(shí)候，看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時(shí)候，看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘，又有什么好抱怨的呢!
讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒，陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實(shí)，通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦，你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點(diǎn)滴的甜。
余華活著心得感悟篇八
本書講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓返臅r(shí)光。
天有不測風(fēng)云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪休d了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！钡拇_，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時(shí)候會是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰，近年來有很多人士開始認(rèn)識到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見解，生活永遠(yuǎn)是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會，去成長，去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個(gè)詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時(shí)拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈，后來雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺?，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華，說實(shí)在話，因?yàn)樽x書少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說來慚愧，小學(xué)和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅(jiān)持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當(dāng)福貴家境敗落，一無所有的時(shí)候，家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動容，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無憂，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任，她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀的思考，當(dāng)時(shí)的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當(dāng)時(shí)社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，好好活著!
余華活著心得感悟篇九
讀完本書的時(shí)候剛好黃昏，黑暗一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生，見證了他的滿目蒼夷，失無所失。
一個(gè)嗜賭成性的紈绔子弟從輸?shù)艏抑幸话佼€土地開始的悲劇。他的一家老小，因?yàn)闀r(shí)間因?yàn)楦鞣N原因相繼離開了人世，到最后，只剩下他跟與他同名的牛，相伴走完剩下的路。
真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大時(shí)代背景下的所見所聞。也許他只是那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)時(shí)社會背景下大多數(shù)人的一生，在福貴身上，或多或少地體現(xiàn)出來了。
活著的意義是什么?人生太多無常，苦難才是常態(tài)。本書命名為“活著”，可在福貴的一生中卻要目睹親人一個(gè)又一個(gè)的離去。讀完本書，內(nèi)心恐懼與蒼涼各占一半。恐懼的是你看著他家人一個(gè)接著一個(gè)的離開，你不知道你翻到哪一頁哪個(gè)人又因?yàn)槟募滤廊チ?蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命，光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨(dú)，又有多痛苦。
故事的開頭時(shí)，他對著牛喊：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！逼鸪蹩匆詾樗皇呛迮ｋS意取的綽號，讀到后面才知道全是福貴家人的名字，不禁淚目，這么多年，福貴一直記掛著他們啊。
也許我們都不明白活著的意義，可是他們，光是為了活著，就已經(jīng)拼盡全力了。誰都不知道未來會發(fā)生什么，請務(wù)必好好活著。
余華活著心得感悟篇十
寒假里讀了余華的《活著》，這本書非常有意義?！痘钪窌屛矣幸环N身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷__、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
余華活著心得感悟篇十一
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形xx，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著！
余華活著心得感悟篇十二
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余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時(shí)間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
余華活著心得感悟篇十三
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨?。慌龆菜烙诠さ氐氖鹿?；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他；后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽完后，我想這簡直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬?；钪?，才是道理。活著，才有希望。
人生在世，活著，才有希望。
余華活著心得感悟篇十四
于是，我?guī)е@一系列疑問，看了電影《活著》，我頗有感觸。主人公從一個(gè)吃喝玩樂的少爺變成了一個(gè)窮人，真是造化弄人啊！親人一一離他而去：母親病死，兒子上學(xué)被砸死……他的命運(yùn)是多么悲慘?。∥以谙耄菏鞘裁戳α吭谥沃?，是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的?？吹剿挠H人死去，我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人，是多么痛苦的一件事?。〉ＹF卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，這種精神值得我們敬佩。
福貴的一生是曲折坎坷的，但他有勇氣面對。而我遇到困難，只會逃避，不敢面對，我甚至想過要離開這個(gè)世界。死，雖然很容易，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。
我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大，不知道什么時(shí)候會離開這個(gè)世界，一切都順應(yīng)天意吧！
活著不為了什么，活著就是為了活著，為了自己的希望而活。但只要我們活在這個(gè)世界上，我們就要努力綻放自己的光彩，堅(jiān)持不懈地奮斗，演繹屬于我們的璀璨人生！
活著，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩，為了闖出一片天地！
余華活著心得感悟篇十五
余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得，歡迎大家閱讀。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 這本書我來來回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會微微笑出來，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿臉是淚。
怎么說呢，這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?，他想要活著?BR> “以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?BR> 文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來的笑，甜到心底的笑。也許沒有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣，也許是無助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體，面對殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)帯５?，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體，面對苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯?，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?！?BR> 福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會那么不同。
余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵?，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
余華活著心得感悟篇十六
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
余華活著心得感悟篇十七
活著，是一種本能，無關(guān)環(huán)境。哪怕這個(gè)世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強(qiáng)地活著。這就是生命的本能，是最真實(shí)的對生的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢？但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對于我們來說，活著比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法切身體會，活著很簡單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。”這才是《活著》讓我真正感動之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著?！?BR> 《活著》寫出了人們對苦難的承受能力，寫出了苦難對世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
余華活著心得感悟篇十八
活著，是一部由余華所著的小說，講述了老百姓福貴在動蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念。這部小說深入揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考，引發(fā)了我許多深刻的體會。下面我將從人性、親情、社會和歷史的角度出發(fā)，探討余華的小說《活著》給我?guī)淼母形蚝退伎肌?BR> 首先，在《活著》中，我深深體會到了人性的復(fù)雜多樣。在福貴一生的遭遇中，他經(jīng)歷了家族的興衰、死亡的離別，而在這個(gè)過程中，我們不禁要問，人性究竟是善良的還是邪惡的？小說中，人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn)。首先，福貴對待父親、兒子和妻子從始至終都表現(xiàn)出較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，他用僅剩的力氣對待別人的善良深深打動了我。然而，社會的困境和無盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線，他們?yōu)榱松嫔踔敛幌λ恕Ｐ≌f中對人性的描寫，讓我感受到了善良與邪惡，同時(shí)也思考了人性在惡劣環(huán)境中的扭曲與變革。
其次，親情是貫穿全書的一道主題線。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關(guān)系不同。在小說中，福貴的父愛可以說是無私的。他不惜耍小聰明、抄襲別人的劇本，只為給兒子充當(dāng)演員，讓他一直擔(dān)任主角。無論是在風(fēng)雨飄搖的年代，還是在兒子病重與離世的時(shí)候，福貴對兒子的深情厚意，是我讀到故事中最打動我的部分。福貴對妻子的愛也讓我動容不已。他對妻子愛護(hù)備至，當(dāng)千千萬萬的人離開他們時(shí)，福貴卻一直守在妻子身旁，無怨無悔?！痘钪酚糜H情向我們展示了一種無私、偉大的情感，令人久久不能平靜。
何況，小說中社會的饑荒、災(zāi)難和戰(zhàn)亂，形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境，這種環(huán)境對人的影響是巨大的。在這個(gè)緊張而困頓的背景下，人們不得不為了生存而做出殘忍的行為，為了一口飽飯而殺人，為了不被餓死而食人肉。這無情的社會環(huán)境，使人不得不展示出最卑微、最殘酷的一面。但是，與此同時(shí)，小說中也有一些人展現(xiàn)出人道主義精神，盡管在困境面前，他們選擇較為艱難的道路。這些人的出現(xiàn)，為福貴提供了一絲溫暖。盡管大時(shí)代壓得人喘不過氣，人的肉體和精神都飽受磨難，但仍然有那些善良、寬容和勇敢的人，他們用自己的故事告訴我們，在絕望與苦難中，人性是如此堅(jiān)韌和尊嚴(yán)。
最后，小說所描寫的歷史背景也使我深思?！痘钪匪磉_(dá)的不僅是福貴一族的苦難，更是一個(gè)國家一個(gè)時(shí)代的悲劇。小說以中國近一百年歷史為背景，展示了家族的沉浮與國家的命運(yùn)。小說中饑荒、戰(zhàn)亂等描寫貫穿整個(gè)情節(jié)，表達(dá)了國家歲月的艱辛和歷史進(jìn)程中普通百姓的遭遇。這一描寫讓我深深感受到歷史的無常，也激起了我對歷史的思考。這種對歷史的思考使我意識到，歷史背景和個(gè)體生命同樣重要，它們相輔相成并且相互影響著。歷史上的動蕩和社會的遭遇對每個(gè)個(gè)體來說是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，而對個(gè)體來說，通過努力和堅(jiān)持，也有可能改變歷史的走向。
綜上所述，《活著》這部小說從人性、親情、社會和歷史四個(gè)方面揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考。在福貴一生的歷程中，我們不僅看到了人性的復(fù)雜與多樣，也看到了親情的偉大和社會的險(xiǎn)惡。歷史背景與社會的關(guān)系，使我深刻體會到歷史和個(gè)體的相互作用。在讀完這部小說時(shí)，我深感余華對現(xiàn)實(shí)的揭示和對人性的思考，使我不禁對人類的命運(yùn)和社會的走向產(chǎn)生了更深層次的思考。
余華活著心得感悟篇一
知悉《活著》這本書源于一位以前的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書市買了這本書，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說，之后又重看了兩遍，每看過后都有新的體會和感受，也許這正是小說吸引超多讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無限的熱愛，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺到中國文字的樂趣和精華，才能明白我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們明白這只是表象罷了，深層次、長期的問題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會去認(rèn)真閱讀。
《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過復(fù)雜，非三言二語能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來吧:。
這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來的場景卻是多方位的，它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷，見證了神化的中國，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，是一場抹滅人性的大洗禮，而這場災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國家的必然結(jié)果。作為年青人，是就應(yīng)記住這段歷史的，它讓我們明白自己人性的弱點(diǎn)，讓我們明白真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒有前途的民族”，因而，我們更就應(yīng)了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。
無怨無悔，當(dāng)然也無可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選取了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們應(yīng)對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們明白什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族期望所在，“公子哥”式的品性只會讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫這本書的初衷，也許正基于此吧。
深層次剖析，我覺得支撐“福貴”老人走過一生的是其對土地的信仰，土地對于一個(gè)農(nóng)人來說，就是命，就是生命好處所在，人有別與動物最大的區(qū)別在于思想，信仰更是思想上的升華，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然，才能避過災(zāi)難，時(shí)下的中國，是一個(gè)缺乏信仰的國度，部分民眾應(yīng)對日益艱難的生活選取了輕生，選取了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助，人性冷漠，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說崇高的信仰，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢，現(xiàn)今社會評價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯留下金錢與權(quán)力了，很多人為了金錢和權(quán)力，不惜出賣一切，“笑貧不笑娼”，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視，我們實(shí)際承載著中國的未來，倘若我們依舊如故，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，我不能想象中國如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。
安寧的天空，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢環(huán)境的破壞帶來的危害是深遠(yuǎn)與長期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài)，但沒有多少人會思考這些問題。以上只是我對當(dāng)前社會的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣完美，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福，他們所望見只是他們的快樂，而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的，應(yīng)對著當(dāng)前的社會，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂觀，能夠無限happy嗎而要改變這些現(xiàn)狀，又豈是我們所能夠做到的呢我們只有從自身做起，不斷地提升自己、充實(shí)自己，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會，盡自己所能去幫忙或者關(guān)愛別人，我想，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R到了當(dāng)前生活的艱難與不易，讓我明白人生的艱難才剛剛開始。
在一片“歌舞升平”中，我們又迎來了2004年，2003年被很多媒體描繪成有歷史好處的一年、建設(shè)性的一年，但對于我們這些普通老百姓來說，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤旋在我們的腦海中，而孫志剛的死再一次讓我們見證了我們實(shí)際生活得并不安逸，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們明白某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶、拆遷戶的自焚更是對某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?004年，禽流感又飄然而來，這一次又不知會產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺到了活著的艱難，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的，幸而有《活著》，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊，才能讓我感知社會并不是一片漆黑，有一絲光，在暗暗地照著，對于我來說，已足夠，堅(jiān)強(qiáng)、樂觀應(yīng)對著一切，用自己的良知去闖蕩社會，我想，即使生活再困苦，我們還是能夠像“福貴”一樣，很好地活著，能夠無遺憾地對別人說，我對得住自己的良心，我無悔，我想，這就足夠了。
《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵，能讀著它，無疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺主持人的用心良苦，更重要的是，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會，了解人生的好處，這對于像我們這些沒有老師的學(xué)子們來說，也許是終生受益吧。
余華活著心得感悟篇二
王爾德曾經(jīng)說過：“生活是世界上最罕見的事情。很多人只是存在，僅此而已?！碑?dāng)我讀完《活著》這一書后，很慶幸主人公福貴不是那很多人之一，他真實(shí)的活著，而非簡單的存在過。
余華所作的《活著》從福貴自敘年輕時(shí)游手好閑嗜賭成性為始，以暮年時(shí)與同樣垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作結(jié)，期間伴隨著父母﹑妻兒﹑女婿﹑外孫先后離去的失親之痛，又經(jīng)歷了戰(zhàn)爭﹑土改﹑人民公社﹑饑荒﹑__……這是他的一生，又或許可以說這是那一代人的縮影。只不過相較于他人，福貴似乎擁有了更多的苦難。在閱讀時(shí)我?guī)状慰朔×瞬辉俜喌臎_動，因?yàn)楫?dāng)作者用最最客觀的語調(diào)將殘酷的現(xiàn)實(shí)一層層剖開呈現(xiàn)在眼前時(shí)，那種悲苦更甚﹑那種震撼愈發(fā)讓人難以平靜。
然而當(dāng)我們由旁觀者的視角轉(zhuǎn)化為主人公的身份時(shí)，當(dāng)一切的不幸變成了現(xiàn)實(shí)，擺在面前時(shí)，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)福貴的快樂其實(shí)多于苦痛，甜蜜可以大過心酸。一夜輸光家產(chǎn)從地主淪為平民，卻因此在土改中逃過一劫，福貴是幸運(yùn)的。大戶人家的小姐甘愿一生守護(hù)在他的身邊不離不棄，恰恰印證了她的名字“家珍”，是家里最珍貴的財(cái)富。又聾又啞的鳳霞勤快能干，最終也覓得一樁好姻緣。有慶長跑能手運(yùn)動會第一，受老師表揚(yáng)，作為父親同樣驕傲。二喜女婿懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，孝順長輩，給鳳霞以最好的生活。我們不可否認(rèn)福貴生活遇見的變故之多，但我們同樣應(yīng)該知道這些最親近的家人，美好而又溫馨的回憶會是支撐著他一直活下去的力量。
余華活著心得感悟篇三
《活著》是一本讀起來讓人感到沉重的小說，那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說的過程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說敘述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長，無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)――由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁?，由遠(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無存。他也從此一蹶不振，日子越過越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦?？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過好日子了，誰料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥；妻子家珍也死于軟骨??；女婿二喜死于工地的事故；不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過，竟因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個(gè)自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著？”
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過程?；钪?，生命就是一個(gè)活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個(gè)活著的過程?；钪?，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
余華活著心得感悟篇四
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時(shí)的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。
就像書中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤猓髅髂抢锞蛢H有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙牵嗝慈の抖鴳n傷的畫面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
《活著》寫了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時(shí)，為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子，為了給校長獻(xiàn)血，在抽血時(shí)，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?，F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師，在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人，她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候，我們班同學(xué)都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后，說：“哎呀，果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來，以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風(fēng)采!
“這本書表面上叫《活著》，可實(shí)際上大家最后都死了?！蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書的時(shí)候，就會講這句話。
《活著》這本書給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺，太戲劇又太過沉默，還摻雜著一些無法理解的苦痛，這讓我久久不能釋懷。我跟著福貴看他從一個(gè)愛好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋，覺得實(shí)在是活該?？墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去，看著他一次次受到生活殘酷無情地打擊，我卻開始在盼了，盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折，盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局?？稍娇春竺嬖?jīng)]有希望，越看后面甚至想：“接下來福貴也應(yīng)該要死了吧。”
然而出乎意料地，福貴就這么平靜的接受了一切，作為家里最后一個(gè)人默默地活著?？吹竭@個(gè)結(jié)局，我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起，在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng)，感覺也沒有那么沉重了?；剡^神來，是他的活著安慰了我?！盎钪谖覀冎袊恼Z言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的，沉默，溫婉，不動聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執(zhí)，暴力地沖突，我覺得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情，其他都顯得不是那么重要。活著本身，就值得讓我們?nèi)セ钪?BR> 生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會用語言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說閱讀一本書就是對另一個(gè)自己的認(rèn)知?！坝嗳A”的《活著》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛也不過是父親責(zé)罰的擋箭牌，那個(gè)活著的“福貴”不過是個(gè)肉體，又或者說他從來沒活過。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。
面對“活著”這個(gè)看似簡單而又沉重深刻的話題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”，當(dāng)然“福貴”也許沒有想這么多，他只是覺得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說有多少人想過要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來的災(zāi)難，如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過才能領(lǐng)悟。寫作，不僅是記錄，更是一種對世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里，學(xué)會深度思考。
余華活著心得感悟篇五
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ不ハ喑鸷?；他們誰也無法拋棄對方，誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著的意義，活著的方式，活著的價(jià)值。讀完余華的《活著》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當(dāng)然毀掉這一切的還包括當(dāng)時(shí)的社會和人們的愚昧。他終于在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運(yùn)對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無論怎樣，經(jīng)過了顛簸坎坷之后，福貴依然活著，盡管他是孤獨(dú)的。正如作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來臨”。
作品的結(jié)尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調(diào)，并沒有給人以光明的希望，冷冰冰的現(xiàn)實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無論發(fā)生什么樣的事情，能活著就是好的，只有經(jīng)歷過生離死別，世事滄桑才會知道生命的價(jià)值。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
但他依舊選擇了不斷向前不斷生活。有人曾評價(jià)說“人太渺小稀釋成了平凡”而我認(rèn)為他并非麻木他只是在用一種最溫和的方式來告訴我們――活著本身就是一種力量。
余華活著心得感悟篇六
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書，那時(shí)的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
作者說，“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實(shí)地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個(gè)原則，可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動和長時(shí)期的痛苦，因?yàn)閮?nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來，于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會突然來到?！蔽易约簞?chuàng)作的時(shí)候也會有這種感受，寫作時(shí)常有“書到用時(shí)方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時(shí)候非常吸引我，我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力，辭藻不華麗，語言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié)，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著，緩緩?fù)赋鋈松览怼?BR> 《活著》里的福貴就讓我相信，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！盎钪眱蓚€(gè)字的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會，我們需要逐步鍛煉自己的耐受力，一步一個(gè)腳印走下去，一點(diǎn)一滴化解壓力，因?yàn)樗谐赃^的苦，終會化成生活饋贈的驚喜，讓你在來日歲月里，成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，在于它能用最樸實(shí)的語言講出人生的真諦。
余華活著心得感悟篇七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整合的余華《活著》心得感悟讀后感，一起來看看吧。
在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會在這條路上跑來了?！彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時(shí)候，我衷心的笑了，因?yàn)槲宜坪蹩匆娏擞袘c的希望?？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?BR> 在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的親人怎么會一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前。活著，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護(hù)。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅(jiān)持?！}記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語言平實(shí)，真實(shí)，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因?yàn)檫@，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來的途中被抓去當(dāng)了兵。等到他回來時(shí)他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫鳳霞，一個(gè)叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過的是，有慶學(xué)校校長的媳婦因?yàn)殡y產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時(shí)候因?yàn)榘l(fā)了一場高燒，變成了一個(gè)啞巴。后來，鳳霞嫁給了一個(gè)城里人，叫二喜?？刹恍业氖虑橛职l(fā)生了，鳳霞因?yàn)楫a(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過日子，可之后因?yàn)橐粓龉さ厥鹿?，二喜也死了。苦根就跟著福貴生活。福貴的老婆家珍最后也因?yàn)檐浌遣?，走了。就剩下了祖父倆相依為命。但好景不長，一次福貴早早出去干活，因?yàn)樾奶劭喔鶝]吃過豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因?yàn)樗且槐竞脮驗(yàn)樗昝涝忈屃艘环N“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國人重“生”的觀念，這是具有中國意味的小說，淳樸卻極具震撼力。
余華的《活著》屬于經(jīng)典之作，被拍過電影也沒看，書也一直是從別人口中聽說，有一天，不同時(shí)段看到不同的人說“_x(一件事)讓我想到余華的《活著》”，就決定看這本書了。
敘事類的小說看得很快，兩個(gè)小時(shí)不到就看完了，吐槽一下這本書應(yīng)該是被翻譯成很多個(gè)版本，自序都有很多個(gè)國家的翻譯版本。
里面很經(jīng)典的一句話應(yīng)該是：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。一開始不太懂吧，看完后覺得大概就是我不是為了除我以外的任何人而活著，我是為了我自己而活著的。
主人公福貴真的是克死一家人，過于戲劇化和悲劇了，想起在醫(yī)療還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，發(fā)燒感冒都覺得像是得了絕癥，沒錢治病明明是小病都覺得只能在家等死，頭暈乏力只知道喝熱水和躺著休息一下。
只能說命運(yùn)太捉弄人，生死都發(fā)生在一瞬間，作者用樸實(shí)的語言敘說著一次次主人公親人的離去，沒有很大的天災(zāi)人禍，死因都很平常，福貴沒有一次想過輕生，總覺得這部小說適合出個(gè)節(jié)選，放在高中語文閱讀理解上，畫幾處劃線句子，問此處主人公的心境如何，如果你是福貴，你有什么想說的?體會到高中語文閱讀理解的魅力了，一千個(gè)哈姆雷特的魅力，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有參考答案。
最后只剩下福貴一個(gè)人的時(shí)候，他救下了馬上要被宰掉的牛，被告知它只有一兩年不到的壽命了，他說夠了，他也差不多只有一兩年不到了，能夠陪伴它走到生命的盡頭了。
年紀(jì)越大越覺得陪伴很重要吧，年輕的時(shí)候或許想要的是自由，現(xiàn)在想要的是有人陪伴，有人陪著去旅行，有人陪著逛街，可以有相對獨(dú)處的時(shí)光，但是偶爾的一兩個(gè)好友陪伴一起聊聊天，就覺得收獲了簡單的快樂，之前覺得一個(gè)人旅行很酷，現(xiàn)在覺得一個(gè)人旅游除了酷還有一點(diǎn)孤單，沒有人分享心情沒有人幫忙拍照沒有人肩并肩走在旁邊就很缺乏安全感。
享受獨(dú)處，渴望陪伴，一個(gè)人也可以去做這件事，但是兩個(gè)人去做會快樂加倍呀，也體會到了伴侶的重要性，最近散步，一家三口，感受到了父母陪伴我，我陪伴父母的感覺，長長的路上我們有一句沒一句的說著，到了跳廣場舞的地方，我陪老媽跳舞，老爸一個(gè)人兜圈，兜累了就看我們跳廣場舞，還在父母身邊的時(shí)候，就多給陪伴吧，昨天是中秋節(jié)，這種感覺更加強(qiáng)烈，頓頓都是團(tuán)圓飯，所以中秋節(jié)也不是很特別的一個(gè)節(jié)日了。
老黃牛陪伴著福貴度過他最孤單的一段生命的盡頭，他說有想說的話就對它說，盡管它不會回應(yīng)，但是它會傾聽吧。
文章最后一段話是“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
都說看了《活著》更容易感受到生活中的幸福，確實(shí)，今天抽出去考察，兩天半要完成三十家企業(yè)老總的考察，三十家企業(yè)里還有七八個(gè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，有可能周六都要加班考察，考察完還要回來寫材料，但是居然可以從夾縫中感受到幸福感，零碎時(shí)間看書，中午能回家睡個(gè)午覺，抽了半個(gè)小時(shí)堅(jiān)持打卡每日一畫，還有可以抽出時(shí)間寫個(gè)文章，其實(shí)哪怕每天忙碌，只要花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來感受生活，就還算是幸福的。
開會的時(shí)候會拿著練字本練字，看起來大家都在認(rèn)真記錄，我似乎也在認(rèn)真記錄似得，晚風(fēng)吹過，抬頭看看天空，感受到那一瞬間的愜意，所以生活是自己的，快樂不快樂，幸福不幸福取決于心情，我想福貴也是一樣吧，哪怕命運(yùn)這樣捉弄它，他還是活著，尋找老黃牛陪著他，而相比之下，我們就要幸運(yùn)多了，我很滿足了，快樂是基礎(chǔ)，追求的是更快樂更幸福。
人世間每天上演的不是生離，就是死別。也許年少時(shí)我們面對親人的離世覺得痛苦萬分，可是年老時(shí)那種悲痛早已經(jīng)化為司空見慣的習(xí)以為常，而中間的這個(gè)過程我們只能選擇活著，并且好好活著。
余華先生曾說：“死亡不是失去生命，只是走出了時(shí)間。”是的，人生何其短暫，誰又能活過時(shí)間呢?用這樣來解釋死亡可能也是給在世的人一點(diǎn)安慰吧!
讀余華先生的作品時(shí)，我還尚小，約莫剛初中畢業(yè)，那時(shí)候就覺得《活著》這部作品就是一個(gè)大時(shí)代下小人物的悲慘命運(yùn)，很同情故事里面的福貴，覺得這世上最悲慘的人也莫過于此。
余華先生的作品吸引的讀者，應(yīng)該大部分都是80后，因?yàn)楦淤N合那個(gè)時(shí)代背景，從而產(chǎn)生共情，當(dāng)然還有我這種口味比較獨(dú)特的90后，就喜歡他那種犀利的筆鋒。
余華先生是中國先鋒文學(xué)的代表作家之一，談及到先鋒，可能有人要問了，什么是先鋒文學(xué)呢?首先“先鋒”一詞，最初是源于軍事用語，19世紀(jì)初始于法國_，后面轉(zhuǎn)向文學(xué)藝術(shù)。而“先鋒文學(xué)”就是指那些反對傳統(tǒng)文化，刻意違反約定俗成的創(chuàng)作原則及欣賞的文學(xué)。余華先生在此文風(fēng)上就頗有建樹。
都說了解一部作品，首要是先了解作者。余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當(dāng)代作家，中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。1977年中學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修深造。1983年開始創(chuàng)作，同年進(jìn)入浙江省海鹽縣文化館。1984年開始發(fā)表小說，《活著》和《許三觀賣血記》同時(shí)入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的九十年代有影響的十部作品。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎。2005年獲得中華圖書特殊貢獻(xiàn)獎。
而《活著》這部作品也被中國影響力的第五代導(dǎo)演張藝謀改編成了電影。我是先看的電影后讀到小說的，電影和小說相比，電影可能更加溫暖一些，至少讓人覺得有些盼頭，而小說則顯得更為殘酷。于我個(gè)人而言，我更加喜歡小說。魯迅先生曾說：“所謂悲劇，就是把美好的東西撕碎在人眼前，毀滅給人看?！币?yàn)樯钣肋h(yuǎn)不會像電影一樣給你預(yù)設(shè)一個(gè)充滿溫暖的結(jié)局，它總是在平淡的日子冷不丁的給你一劑意外，讓你猝不及防，真實(shí)并且感受真切。
那《活著》究竟講了一個(gè)什么樣的故事呢?其實(shí)故事很簡單，用一句話就能講完，主人公福貴，，最后只剩下福貴和一頭老黃牛生活在世上。其實(shí)看完這句話，你也許會覺得，這也沒什么，就是一個(gè)普通人的悲慘故事而已。
其實(shí)死亡并不可怕，可怕的是你所愛的人一個(gè)接一個(gè)的離去，而你卻要笑著活下去。福貴的兒子有慶，覺得能救縣長夫人是很有面子、很光榮的事情，于是他躺在了手術(shù)臺上，開始覺得頭暈，后面覺得越來越暈，到最后血被抽干，死在了手術(shù)臺上。不敢想象一個(gè)孩子最后死亡的歸宿，竟然是獻(xiàn)血被抽干，最后失血而亡。當(dāng)時(shí)看這一段時(shí)，真的不寒而栗。
福貴的父親，被前來討要房契的龍二氣死;福貴的母親，生病死去;福貴的妻子，軟骨病去世;兒子，為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒，生病變成啞巴，在生產(chǎn)時(shí)大出血而亡;女婿，在做工時(shí)，被水泥板壓死;外甥，因?yàn)樘I，被干豆子撐死。誰能想到，經(jīng)歷了一切苦痛的人，上天卻格外眷顧他的生命，讓他活著，一直平平安安的活著。
之前說這個(gè)故事我初中畢業(yè)就已經(jīng)讀過，去年的朋友的婆婆因癌癥離世，我又拿出來讀了一遍，愈發(fā)認(rèn)同這樣一句話：“人是為活著本身而活著，并不是為了活著之外的任何事物所活著。”我告訴她，婆婆只是走出了時(shí)間而已。但我并非局中人，也知道，去世的人雖得到了解脫，可是活著的人真的需要勇氣。因?yàn)樗院蟮娜兆佣紱]了她最愛的人，最懂她的人。
書中還有這樣一句話：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！备ＹF的勇氣可能真的不是常人所擁有的，但是我相信那個(gè)時(shí)代一定還有很多很多這樣的福貴，沒有什么比活著能更好地尊重生命了。
每次開心和不開心的時(shí)候都很喜歡讀余華先生的作品，每次都能有不同的領(lǐng)悟。開心的時(shí)候，看看《活著》覺得這樣的生活多么來之不易;不開心的時(shí)候，看看《活著》覺得自己的處境也沒有福貴那么慘，又有什么好抱怨的呢!
讀余華先生的作品就像蒜蓉配著老酒，陣陣的諷刺與辛辣。喜歡他冷漠地凌遲著現(xiàn)實(shí)，通透且難以忘懷。如果嘗過余華文字的那種苦，你會更加珍惜現(xiàn)在所獲得的那一點(diǎn)滴的甜。
余華活著心得感悟篇八
本書講述了主人公富貴，一個(gè)地主家的兒子，娶了漂亮的城里女子家珍為妻，本來過著無憂無慮的生活，但卻整日沉醉于賭博之中，無法自拔。最后敗光了家產(chǎn)，過上了一貧如洗的生活。也正是因?yàn)樗馁€，也將自己父親的生命作為了賭博的犧牲品。賠光了所有財(cái)產(chǎn)的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。后與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地為生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團(tuán)團(tuán)圓圓，這段日子應(yīng)該是余華筆下富貴一生中最幸?？鞓返臅r(shí)光。
天有不測風(fēng)云，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當(dāng)壯丁，這段時(shí)期的富貴經(jīng)歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅(jiān)定了要好好活著的信念。等他回到家時(shí)母親已仙逝，子欲養(yǎng)而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發(fā)燒至啞、兒子在校優(yōu)秀卻被抽血致死，喪子之痛于父母而言最大的哀莫過于此。對于富貴而言遠(yuǎn)不止于此：女兒嫁于良婿卻難產(chǎn)而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依為命;但是對于富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠(yuǎn)去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經(jīng)歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結(jié)束自己的生命，沒有消沉，而是奇跡般的選擇好好的活著。對于富貴而言，他并不知道什么是活著，活著有什么意義，他只知道活著就是為了經(jīng)歷這人世間的酸甜苦辣，百態(tài)百味。很多人認(rèn)為活著是為了金錢、名譽(yù)、富貴、愛情…一旦這些沒了，活著便無意義，一旦為之奮斗的目標(biāo)失去了，很多人會選擇結(jié)束自己的生命。他們認(rèn)為，活著只是為了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活著是為了什么?余華曾在作品中回答了這個(gè)問題：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
是啊，活著真好，只要活著就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財(cái)失親的富貴，人生再富也不過為地主時(shí)的富貴。大起大落也不過如此。此時(shí)的富貴仍能以一個(gè)講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說著別人的經(jīng)歷一樣淡然處之，我們會發(fā)現(xiàn)人是要經(jīng)歷了怎樣不為人知的痛處之后才能如此?；钪蛟S只是一種狀態(tài)，或好、或壞;或喜、或悲?；钪休d了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經(jīng)歷了什么，只要活著，你的人生便是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，便會充滿無限的可能，活著真好。
讀《活著》會讓你重新思考自己活著的意義，給自己的生活一個(gè)嶄新的規(guī)劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會將臨的節(jié)日".因此在這個(gè)所謂的"節(jié)日"來臨之前，我們要好好珍惜現(xiàn)在活著的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現(xiàn)在活著的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實(shí)現(xiàn)而奢求的明天?；钪鸵?jīng)歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們?nèi)砸獔?jiān)強(qiáng)的活著，云山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在為活著而堅(jiān)強(qiáng)的茁壯生長，我們更應(yīng)該如此。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)才應(yīng)該是活著最好的證據(jù)，才應(yīng)該是活著大寫的最好模樣。
書中的故事的確讓人有一種悲痛，甚至說是一種苦難，但作者所采用的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，講述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過，然后他們死了。
余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的福貴讓我相信:生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！钡拇_，在我們看來福貴這一生的確過于悲慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或恐懼，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點(diǎn)兒，有的人可能稍微慢一點(diǎn)，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時(shí)候會是怎樣的，但是如今我卻有點(diǎn)看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開始想想自己的這一歷程該如何去度過。
前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰，近年來有很多人士開始認(rèn)識到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是拼命工作和鼓吹拼命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺校ǜ改?，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個(gè)人都在生活里掙扎。
我們到底應(yīng)該怎樣活著呢?每個(gè)人有每個(gè)人的見解，生活永遠(yuǎn)是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強(qiáng)求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開始，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，一致的方向是向著真善美出發(fā)，但個(gè)種情景只能由自己去體會，去成長，去經(jīng)歷。
書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結(jié)局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個(gè)詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
暑假時(shí)拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。
這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)變成一個(gè)窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹浆F(xiàn)在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當(dāng)時(shí)的他放蕩不羈，后來雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)樵诟锸艽煺鄱詺?，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
《活著》這本書的作者余華，說實(shí)在話，因?yàn)樽x書少的原因，這是我第一次接觸這個(gè)作者。說來慚愧，小學(xué)和初中總會有各種理由推辭，使得讀書經(jīng)歷不多，但對于讀書，我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完，之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因?yàn)檎Z文老師的介紹，我接觸了這本書，也是第一次對一本書分析得如此透徹，花費(fèi)幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個(gè)月多了，再回想其其中的情節(jié)，更多了一些奇特的感覺。今天，就讓我分析人物性格特點(diǎn)的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先，最令人印象深刻的還是主人公福貴，在我的眼中，從書中我見證了他的一生，從他的玩世不恭到后來的勤懇努力，一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑，卻又懷著對過去的回憶，情感堅(jiān)持地過著自己剩下的余生，我感受到他的堅(jiān)強(qiáng)和他對逝去親人深深的感情，令人動容。而另一個(gè)給我留下深刻印象的是他的妻子家珍，當(dāng)福貴家境敗落，一無所有的時(shí)候，家珍從遠(yuǎn)處踏著堅(jiān)定的步伐回到茅草屋中時(shí)，心中不免為之動容，一個(gè)如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄，她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。說到這里，便想到了可憐的風(fēng)霞，從童年時(shí)的衣食無憂，再到少年時(shí)的失聰變啞，再到后來被父母狠心送人，風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù)，但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任，她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任，而終于找到自己的歸宿時(shí)的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心，只是結(jié)局太令人感傷，為何總會是這樣的結(jié)局，這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)狀的思考，當(dāng)時(shí)的底層社會并沒有真正獲得自由、平等，當(dāng)時(shí)社會昏暗到令人難過，還有那可愛的小有慶，腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲，卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命，許多同學(xué)都在讀到這里的時(shí)候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進(jìn)行全新的思考，讓我們的正確對待自己的人生，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，好好活著!
余華活著心得感悟篇九
讀完本書的時(shí)候剛好黃昏，黑暗一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕，我仿佛在余華筆中走完了福貴的一生，見證了他的滿目蒼夷，失無所失。
一個(gè)嗜賭成性的紈绔子弟從輸?shù)艏抑幸话佼€土地開始的悲劇。他的一家老小，因?yàn)闀r(shí)間因?yàn)楦鞣N原因相繼離開了人世，到最后，只剩下他跟與他同名的牛，相伴走完剩下的路。
真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)大時(shí)代背景下的所見所聞。也許他只是那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)時(shí)社會背景下大多數(shù)人的一生，在福貴身上，或多或少地體現(xiàn)出來了。
活著的意義是什么?人生太多無常，苦難才是常態(tài)。本書命名為“活著”，可在福貴的一生中卻要目睹親人一個(gè)又一個(gè)的離去。讀完本書，內(nèi)心恐懼與蒼涼各占一半。恐懼的是你看著他家人一個(gè)接著一個(gè)的離開，你不知道你翻到哪一頁哪個(gè)人又因?yàn)槟募滤廊チ?蒼涼的是文末只剩下福貴與叫福貴的牛相依為命，光從文字都能感受到年邁的他有多孤獨(dú)，又有多痛苦。
故事的開頭時(shí)，他對著牛喊：“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！逼鸪蹩匆詾樗皇呛迮ｋS意取的綽號，讀到后面才知道全是福貴家人的名字，不禁淚目，這么多年，福貴一直記掛著他們啊。
也許我們都不明白活著的意義，可是他們，光是為了活著，就已經(jīng)拼盡全力了。誰都不知道未來會發(fā)生什么，請務(wù)必好好活著。
余華活著心得感悟篇十
寒假里讀了余華的《活著》，這本書非常有意義?！痘钪窌屛矣幸环N身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。
故事講述了福貴的一生。他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
面對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任，而且身邊少了一個(gè)一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者，他的一生其實(shí)是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個(gè)二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時(shí)的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當(dāng)壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機(jī)靈活潑，后來也因?yàn)榭h長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷__、大躍進(jìn)、自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪，最后只剩下福貴一個(gè)人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠(yuǎn)，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn)，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！?BR> 合上這本沉重的藍(lán)皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更因?yàn)樗?jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
余華活著心得感悟篇十一
這本書篇幅不長，大概十二三萬字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。《活著》是一次殘忍的'閱讀。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰也無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想到福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會自慚形xx，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過對福貴經(jīng)歷的觀察感同身受！
無論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著！
余華活著心得感悟篇十二
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余華的這本《活著》被幾個(gè)朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農(nóng)村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個(gè)單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應(yīng)該看看了，從下載下來到讀完，兩天時(shí)間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
余華活著心得感悟篇十三
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著》。
小說以“我”一位旁聽者聽一位老人講述他過去經(jīng)歷的形式展開，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過越窮苦，但厄運(yùn)總是追隨著他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說話的能力終于長大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨?。慌龆菜烙诠さ氐氖鹿?；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著！并買了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續(xù)活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過一篇寓言《落難的王子》，王子說：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒有回來；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習(xí)回家時(shí)不慎掉到萬蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開了他；后來妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠(yuǎn)嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽完后，我想這簡直就是現(xiàn)實(shí)版的《活著》，看著祥和的老公公，我肅然起敬?；钪?，才是道理。活著，才有希望。
人生在世，活著，才有希望。
余華活著心得感悟篇十四
于是，我?guī)е@一系列疑問，看了電影《活著》，我頗有感觸。主人公從一個(gè)吃喝玩樂的少爺變成了一個(gè)窮人，真是造化弄人啊！親人一一離他而去：母親病死，兒子上學(xué)被砸死……他的命運(yùn)是多么悲慘?。∥以谙耄菏鞘裁戳α吭谥沃?，是什么力量讓他有勇氣活下去。親人都已離去，在這人世間還有什么可留戀的?？吹剿挠H人死去，我的眼淚已布滿了眼眶。失去親人，是多么痛苦的一件事?。〉ＹF卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，這種精神值得我們敬佩。
福貴的一生是曲折坎坷的，但他有勇氣面對。而我遇到困難，只會逃避，不敢面對，我甚至想過要離開這個(gè)世界。死，雖然很容易，但他只是懦弱的人逃避的一種手段而已。
我不知道我要經(jīng)歷多大的蛻變才能長大，不知道什么時(shí)候會離開這個(gè)世界，一切都順應(yīng)天意吧！
活著不為了什么，活著就是為了活著，為了自己的希望而活。但只要我們活在這個(gè)世界上，我們就要努力綻放自己的光彩，堅(jiān)持不懈地奮斗，演繹屬于我們的璀璨人生！
活著，為了自己的理想而奮斗，為了奪得光彩，為了闖出一片天地！
余華活著心得感悟篇十五
余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。下面是本站帶來的余華活著讀書心得，歡迎大家閱讀。
這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的，就像書中所述的那個(gè)年代天空的顏色。封底上有作者的一段話：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，他沒有斷;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 這本書我來來回回看了兩三遍，在一些情節(jié)的時(shí)候會微微笑出來，而在別的某些情節(jié)時(shí)，則哭得滿臉是淚。
怎么說呢，這本書很真實(shí)吧。真實(shí)得好像這就是你所經(jīng)歷了的事情。充斥著一股子田間的泥土氣味以及那個(gè)年代火一般的味道。
火紅火紅的，燒滿了天，火熱的笑臉，淌下殷紅的滾燙的血。
死這件事情，仿佛已經(jīng)成了平常，但仍那么的揪心。爹從糞缸上掉下來死了，娘病死了，老全中流彈死了，龍二被槍斃死了，有慶抽血被抽死了，春生上吊死了，鳳霞產(chǎn)后大出血死了，家珍軟骨病死了，二喜被兩排水泥板夾死了，苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活著，和那頭與他同名的老黃牛，在田間共同光著黝黑的脊背種地。
這是一種怎樣的堅(jiān)韌。那么多個(gè)生死關(guān)頭的痛都挺了過來，那么多個(gè)生離死別的苦又都自己咽下肚去。因?yàn)?，他想要活著?BR> “以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?BR> 文中還有兩個(gè)很是常見的。一個(gè)是笑，一個(gè)是哭。咧著嘴笑了，嗚嗚的哭了。
這兩個(gè)詞聽起來有點(diǎn)傻的意味，但顯得又是多么的真實(shí)。笑時(shí)咧著嘴，定是發(fā)自內(nèi)心的笑，苦盡甘來的笑，甜到心底的笑。也許沒有聲音，但能想象得出那質(zhì)樸的樣子，眼睛瞇成一條縫，嘴角向耳根咧去，也許還露出幾顆不齊的發(fā)黃的牙?？迺r(shí)那嗚嗚的聲音，像一個(gè)孩子那樣，也許是無助，也許又是喜極而泣，再也許是感慨往昔。
人活著，就要有一個(gè)活著的樣子。我們活下去是為了活著，而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個(gè)很脆弱的生命體，面對殘酷有時(shí)根本無力抗?fàn)帯５?，人又是一個(gè)強(qiáng)大的意念的載體，面對苦難，如果想要活下去，總是能活下去的，縱然是那么那么的苦。
在絕望中尋找希望，人才有活下去的勇氣。春生是絕望了，自殺了。而福貴心里念著要活著，要和家人好好地在一起，便真的能挺過來。命運(yùn)的齒輪一次又一次的碾過，他也曾在生死的邊緣徘徊，也曾料定自己活不長了。但最終，他承受住了這巨大的苦難，沒有被碾得支離破碎。而這種經(jīng)歷，雖然悲戚而痛苦，卻被他當(dāng)作了一種寶貝。
人在絕望之時(shí)總是說要死了。真的么。死也許是一種逃避，逃避這不敢去承受的苦難。而活，才是真正的勇敢。人活著就是在斗爭，生活中的苦難總是有的，只是有的輕到不易察覺，有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了，即使全身乃至靈魂都顫顫微微的，那么也就活了。
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理，走呀，走呀?！倍Ｂ牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去?！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊?！倍诳吹嚼先说慕忉尯?，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時(shí)候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)?！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成?！钡募易鍙?fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“?！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開;另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外，我覺得最重要的是，“?！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯?！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬?nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當(dāng)下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐?、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有?？墒钱?dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂?！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭?昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的?！?BR> 福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判，因?yàn)槲覀儗λ目嚯y并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)?，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?？此沏Ｕ摰奈鍌€(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會那么不同。
余華的《活著》就是一個(gè)在中國從抗戰(zhàn)時(shí)期到文化大革命之后的這段時(shí)間里，中國典型的農(nóng)民一生的縮影，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、饑荒、天災(zāi)、人禍，無數(shù)我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個(gè)個(gè)都離開福貴而去，他還堅(jiān)強(qiáng)的活著，不為什么，只為活著。福貴的一生，起初一切安然，后來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗里，每次都像是有了希望，卻又會轉(zhuǎn)瞬即逝。兒子的死、女兒的難產(chǎn)、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世，他一一經(jīng)歷了最親近的人的離去，最后老人便只能獨(dú)自生活了十幾年，直到他與游客訴說了他的故事，沒有抱怨，沒有憤恨，卻只是娓娓道來，淡然，平和。他接受了上天的給予他的一切，痛苦和快樂。依然平靜的活著。
不能不說讀這部小說實(shí)在是一個(gè)歷練，作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面，我的腦海里一直在放電影，好像是無聲的，卻又好像是直接將字幕打在你的心里?？梢哉f，福貴這一生經(jīng)歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般，簡直是無法承受。但是人家依然活著，最終成為了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜卻安靜平和的老者，要問他為什么能這么堅(jiān)強(qiáng)，我估計(jì)他也不會知道，也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這么活的，只要有飯吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲詐，對于他們來說就是天大的幸福，自己眼中老婆總是最好的老婆，兒女總是最好的兒女，簡簡單單的就這么一輩子。
這使我想起了人類生存的目的，從本質(zhì)上講，20世紀(jì)之前的中國農(nóng)民生存狀態(tài)就幾乎是生命本質(zhì)的狀態(tài)，和其他動物一樣，生存和繁衍，可以說是處于和大自然和諧共存的一種狀態(tài)下。但是后來我們改造自然越來越多，創(chuàng)造出巨大的財(cái)富，豐富了我們的生活，卻打破了人類和自然的平衡。其實(shí)我在想：我們犧牲自然創(chuàng)造這么多的物質(zhì)財(cái)富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準(zhǔn)，思想水平，文明程度提高了嗎?其實(shí)自然如果要?dú)缛祟惡芎唵魏芎唵?，人類能存在于地球上繁衍進(jìn)化十幾萬年就是一個(gè)各方面的一個(gè)巧合，只要當(dāng)時(shí)生命創(chuàng)造時(shí)的任何一個(gè)條件改變一點(diǎn)點(diǎn)，我們就不會存在。也許在我們之前，世界上存在過很多文明，只是最后都?xì)缌耍晕覀儾恢?。也許別人早就進(jìn)化出了更高的文明，有著更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，我們也不知道。在宇宙的時(shí)間軸上，我們的公元紀(jì)年就是一個(gè)點(diǎn)，沒有時(shí)間上的意義。也許多少年后，大自然只要動用一根寒毛就能將整個(gè)人類文明徹底顛覆，而我們將無能為力，甚至事先不能得到任何警告，后來也不會有人知道我們曾經(jīng)來過這片土地，也創(chuàng)造過如此的繁華。
我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書，說真的，大家不知道拉瑪是什么，從哪兒來，來太陽系干什么，又將要去哪里。她有著自己的規(guī)律，只是我們不知道。人類可以登錄她，可以研究她，窺探她，她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個(gè)客觀存在，對她毫無影響，只要你不以卵擊石，她不會傷害你，但是如果你擋在了她的路上，她也會毫無顧忌冷漠為什么，因?yàn)樗究床坏侥恪Ｗ匀灰彩沁@樣，我相信宇宙也是這樣，也許宇宙的終極奧義就是沒有規(guī)律，現(xiàn)在所有的規(guī)律都是巧合罷了。當(dāng)人類興奮的發(fā)現(xiàn)規(guī)律以為自己能改造世界時(shí)，其實(shí)只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感嘆過：也許物理學(xué)原本就沒有存在過。
扯遠(yuǎn)了，回到地球，回到我們自身，既然你不知道宇宙的規(guī)律是什么，人類為什么存在，世界上為何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，過完自己的一生，你首先是為自己活著，為活著而活著。只要生命里有那么幾個(gè)令你幸福感動的瞬間，我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊(duì)中逃出來第一次見到親人，就像全家在喝的快死的時(shí)候吃上一碗小米粥，就像兒子跑步跑了第一名，就像女兒出嫁，就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒，我想正是有了這些瞬間，老福貴在老的時(shí)候才能那么安靜平和，因?yàn)樗溃约旱囊簧呀?jīng)足夠了。
余華活著心得感悟篇十六
總是風(fēng)吹過，淚花零落，仕望東去，流淌著美麗的傳說，按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴，車輪碾過小巷的石子路，噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴，這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺，因?yàn)槟贻p無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福，他最終在潦倒中覺悟，也許并不算遲，可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開，富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著，在死亡的陪伴下活著，單純地為了活著而活著。
一曲長歌，道出了多少哀怨一陣燕鳴，啼盡了幾許呢喃一生活著，看透了些許桑田。
平靜而近乎冷酷的筆尖，勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生，釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上，死亡的震撼與活著的瑣碎，可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受，去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏，去忍受生命賦予的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著，一種心態(tài)，一種姿勢，抑或一份職責(zé)，滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走，應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱，不時(shí)地在風(fēng)中搖擺：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著!
余華活著心得感悟篇十七
活著，是一種本能，無關(guān)環(huán)境。哪怕這個(gè)世界讓你絕望，讓你心灰意冷，依然要頑強(qiáng)地活著。這就是生命的本能，是最真實(shí)的對生的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我一度覺得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢？但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對于我們來說，活著比福貴要簡單得多，福貴的痛我們無法切身體會，活著很簡單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著。”這才是《活著》讓我真正感動之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著?！?BR> 《活著》寫出了人們對苦難的承受能力，寫出了苦難對世界災(zāi)禍樂觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
余華活著心得感悟篇十八
活著，是一部由余華所著的小說，講述了老百姓福貴在動蕩的歷史背景下以及家族的沉浮中艱難地生活并堅(jiān)持著自己的信念。這部小說深入揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考，引發(fā)了我許多深刻的體會。下面我將從人性、親情、社會和歷史的角度出發(fā)，探討余華的小說《活著》給我?guī)淼母形蚝退伎肌?BR> 首先，在《活著》中，我深深體會到了人性的復(fù)雜多樣。在福貴一生的遭遇中，他經(jīng)歷了家族的興衰、死亡的離別，而在這個(gè)過程中，我們不禁要問，人性究竟是善良的還是邪惡的？小說中，人性的善良和邪惡都有所體現(xiàn)。首先，福貴對待父親、兒子和妻子從始至終都表現(xiàn)出較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，他用僅剩的力氣對待別人的善良深深打動了我。然而，社會的困境和無盡的苦難也使得一些人缺乏道德底線，他們?yōu)榱松嫔踔敛幌λ恕Ｐ≌f中對人性的描寫，讓我感受到了善良與邪惡，同時(shí)也思考了人性在惡劣環(huán)境中的扭曲與變革。
其次，親情是貫穿全書的一道主題線。福貴與兒子親近的描寫與之前我們所讀的父子關(guān)系不同。在小說中，福貴的父愛可以說是無私的。他不惜耍小聰明、抄襲別人的劇本，只為給兒子充當(dāng)演員，讓他一直擔(dān)任主角。無論是在風(fēng)雨飄搖的年代，還是在兒子病重與離世的時(shí)候，福貴對兒子的深情厚意，是我讀到故事中最打動我的部分。福貴對妻子的愛也讓我動容不已。他對妻子愛護(hù)備至，當(dāng)千千萬萬的人離開他們時(shí)，福貴卻一直守在妻子身旁，無怨無悔?！痘钪酚糜H情向我們展示了一種無私、偉大的情感，令人久久不能平靜。
何況，小說中社會的饑荒、災(zāi)難和戰(zhàn)亂，形成了一個(gè)殘酷的環(huán)境，這種環(huán)境對人的影響是巨大的。在這個(gè)緊張而困頓的背景下，人們不得不為了生存而做出殘忍的行為，為了一口飽飯而殺人，為了不被餓死而食人肉。這無情的社會環(huán)境，使人不得不展示出最卑微、最殘酷的一面。但是，與此同時(shí)，小說中也有一些人展現(xiàn)出人道主義精神，盡管在困境面前，他們選擇較為艱難的道路。這些人的出現(xiàn)，為福貴提供了一絲溫暖。盡管大時(shí)代壓得人喘不過氣，人的肉體和精神都飽受磨難，但仍然有那些善良、寬容和勇敢的人，他們用自己的故事告訴我們，在絕望與苦難中，人性是如此堅(jiān)韌和尊嚴(yán)。
最后，小說所描寫的歷史背景也使我深思?！痘钪匪磉_(dá)的不僅是福貴一族的苦難，更是一個(gè)國家一個(gè)時(shí)代的悲劇。小說以中國近一百年歷史為背景，展示了家族的沉浮與國家的命運(yùn)。小說中饑荒、戰(zhàn)亂等描寫貫穿整個(gè)情節(jié)，表達(dá)了國家歲月的艱辛和歷史進(jìn)程中普通百姓的遭遇。這一描寫讓我深深感受到歷史的無常，也激起了我對歷史的思考。這種對歷史的思考使我意識到，歷史背景和個(gè)體生命同樣重要，它們相輔相成并且相互影響著。歷史上的動蕩和社會的遭遇對每個(gè)個(gè)體來說是一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，而對個(gè)體來說，通過努力和堅(jiān)持，也有可能改變歷史的走向。
綜上所述，《活著》這部小說從人性、親情、社會和歷史四個(gè)方面揭示了人類的痛苦、困境和對人性的思考。在福貴一生的歷程中，我們不僅看到了人性的復(fù)雜與多樣，也看到了親情的偉大和社會的險(xiǎn)惡。歷史背景與社會的關(guān)系，使我深刻體會到歷史和個(gè)體的相互作用。在讀完這部小說時(shí)，我深感余華對現(xiàn)實(shí)的揭示和對人性的思考，使我不禁對人類的命運(yùn)和社會的走向產(chǎn)生了更深層次的思考。