總結(jié)是對自己成長歷程的回顧和評價，有助于我們更好地發(fā)掘自己的潛力和優(yōu)勢。需要反思過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)；小編精心挑選了一些范文，希望可以給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。
做一個有思想的教師讀書心得篇一
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
1、精讀文章，找到“感點”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節(jié)，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點”。
同學(xué)們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來談，也可以結(jié)合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認(rèn)識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會一步步提高。
2、結(jié)合“感點”，展開聯(lián)想。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點并結(jié)合生活實際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會寫出優(yōu)秀的讀后感來。
3、讀后感應(yīng)該注意哪幾方面?
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。小學(xué)生寫讀后感，歷來是一件較棘手的事情。其實，寫讀后感也有章可循，寫法一般可歸納為“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”4個字，即引用原文的內(nèi)容或觀點，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
“引”
適當(dāng)?shù)匾迷?，引出自己的感受來源?？梢灾苯诱牡闹攸c語句，然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容，點出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點應(yīng)落在“感”字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點，最后，什么也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀后感會很平淡，不深刻。
所以，寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感?？傊?，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
“聯(lián)”
密切聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際;可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢;可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。
最主要的是，無論怎樣聯(lián)系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。
“結(jié)”
總結(jié)全文，升華“感”點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，要強調(diào)“感”點，也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人?！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。(《做一個有思想的教師》第246頁)。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
做一個有思想的教師讀書心得篇二
暑假期間，上個學(xué)期學(xué)校推薦老師參與讀書活動，讓每個老師在讀書中成長，我挑選了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書，不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；書內(nèi)的案例以及王老師對案例點評引起我深深的思考。那里面許多精彩語句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在這本書中管理壓倒教育，甚至冒充教育，我們對此已司空見慣。一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育離不開管理，但是教育科學(xué)不是管理科學(xué)。教育本是科技含量很高，很需要創(chuàng)造性的一種職業(yè)。
所以王曉春老師的《做一個聰明教師中》說過：“我們要把“教育”的大旗高高舉起來，讓“管理”最多只作為一面配旗，飄在后面。這不是因為我看不起管理者，只因我是一名教師，我得守住自己的陣地。
其實聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學(xué)生也快樂。 “你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀” “做最好的自己”，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
所以以后在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？然后我讀了王曉春 老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我 的思維方式了。其實我們每天的學(xué)習(xí)、上課都是在研究，都是在進行著教育實驗。有人說實踐+反思=成長，其實教育是一種行動的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認(rèn)識自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，向著做一名聰明的教師這個目標(biāo)前進。
讀完《做一個聰明的教師》一書后發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做：教師在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，還要教會他們懂得生活，擁有健康的體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生存和求知的能力。
做一個有思想的教師讀書心得篇三
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，堅信任何人都有自我實現(xiàn)的需要，堅持人類本質(zhì)的完整和完善，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會適應(yīng)性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生，幻想用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個體，一個學(xué)生就是一個獨立的世界。職高學(xué)生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的.可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟?！八伎贾白摺?，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
幾年前學(xué)校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個獨立思考者?，F(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為促進者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長，更是學(xué)生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。
完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應(yīng)時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實。
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人?！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。(《做一個有思想的教師》第246頁)。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
做一個有思想的教師讀書心得篇四
《成為有思想的教師》這本書的作者是肖川，內(nèi)容分為七部分:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書作文修身、快樂的工作、詩意的生活。所有章節(jié)的文章都是名家的作品。我最喜歡文章后面肖川教授的經(jīng)典品悟，讓我對文章內(nèi)容理解的更深刻了。
“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付。”這段話讓我記憶猶新，教學(xué)是良心活，只有充滿真情、充滿仁愛之心，才能深得學(xué)生信任，才能感受到教育的幸福。否則就是僅僅為工作敷衍和應(yīng)付了。所以，我要做個有思想、有真情的教師，心中充滿目標(biāo)和愛，決不抱怨有些學(xué)生榆木腦袋不開竅笨死了，多反思是不是自己的教育方法出了問題。面對學(xué)生做錯事時，不大聲訓(xùn)斥，耐心傾聽學(xué)生雙方的辯解，正面引導(dǎo)他們。平時教學(xué)中多鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和動力，樹立目標(biāo)，做個有思想上進的學(xué)生。
《成為有思想的教師》這本書給了我很大的幫助，我深刻地體會到“書是生命的源泉”，多讀書、讀好書，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，做個有思想的教師，給予學(xué)生博大無私的愛，讓我的教育教學(xué)之路越走越好。
做一個有思想的教師讀書心得篇五
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學(xué)有認(rèn)識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后，覺得思想是人的靈魂所在，是生命的精髓，教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為有思想的人。
做一名有思想的教師，應(yīng)該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業(yè)。時刻關(guān)注學(xué)生的成長，保護學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益，保護學(xué)生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學(xué)生，對每一個學(xué)生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪?！靶摹闭?，做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到的問題，你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細(xì)，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細(xì)。心到，事則易;心細(xì)，事則成。教育的經(jīng)驗和智慧就從心到和心細(xì)中來?！爸尽闭?，“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”，敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經(jīng)得起嘲諷，頂?shù)米〈煺郏瑘孕拧坝兄菊呤戮钩伞薄Ｇ?、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!
思想從哪里來?在學(xué)習(xí)中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常?！叭∥嵘怼保J(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好;當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學(xué)習(xí)的人，才能不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導(dǎo)自己的實踐;只有不斷地用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認(rèn)識，才能逐漸形成自己的思想。
做一個有思想的教師讀書心得篇六
翻開肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動我的是序言中這句發(fā)自一個母親內(nèi)心的問話：“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年?”
是呀，作為一個教師，你將給你的學(xué)生什么樣的教育?我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么?如果你的內(nèi)心充盈著思想的精華，那你的學(xué)生得到的就是精華，而如果你的內(nèi)心全是功利的世俗，那么你的學(xué)生得到的也只能是世俗。
命運把我推上了神圣的講臺，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著我有資格從事這項崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對話，并進而能推動這些美麗的心靈健康地成長。如此說來，教師又是一個多么沉重的職業(yè)呵。
有人說：思想是行動的帆，思想是生命的`舵。一名好教師的思想就是一片無垠的藍天，就是一份對教育理想執(zhí)著的追求，就是那與時代精神永遠相通的不懈思考。它能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善，進而形成獨特的教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。
所以說，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見不是天上掉下來的，需要在長期實踐基礎(chǔ)上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動工作不斷躍上新臺階。
讓我們做個有思想、會思考的好教師吧，因為作為人師，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價值。
要想成為一個有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情?！皼]有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。面對心靈，所有技術(shù)性的東西都無從著力，你所有的知識和技能，如果沒有思想領(lǐng)航，都將無以施展。不要說你是如何研究學(xué)問的，也不要說你是如何研究心理的。如果你自己不是一個喜歡探索心靈的人，如果你從來都不拷問自己的靈魂，不對自己進行思索，那么，你很快就將發(fā)現(xiàn)，你是多么不適宜做教師，或者說做一個教師，原來是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發(fā)自內(nèi)心深處的滿足和充實，你會發(fā)現(xiàn)原來思想是如此甜美的一件事，原來做人的樂趣源自思想。你會明白學(xué)生所作所為的緣由，你會懂得學(xué)生的喜怒哀樂，你會知道自己應(yīng)該怎樣有效幫助心愛的學(xué)生，然后你將體味到一個教師真正的幸福。
肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛。龍應(yīng)臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學(xué)會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。
這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
做一個有思想的教師讀書心得篇七
初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。
書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
肖川教授在文章中說：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。
肖川教授還講道：做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。敢于亮出自己的觀點，敢于爭辯，敢于碰撞，這樣才會冒出更多思想火花。反之，如果人云亦云，照本宣科的話，只能成為他人思想的奴隸。
教育之路，道路且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。
做一個有思想的教師讀書心得篇八
元旦來臨之際，校長送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個幸福的教師》。
拿到這本書，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺!頓時就有種想快速讀完這本書的欲望。讀完這本書，我感覺到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動起來，與書為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個有思想的教師讀書心得篇九
以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對教育教學(xué)實踐的感悟、領(lǐng)悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象。
做一個有思想的教師讀書心得篇十
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力?！?。所以，作為一個教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘孕湃魏稳硕加凶晕覍崿F(xiàn)的需要，堅持人類本質(zhì)的完整和完善，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會適應(yīng)性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生，幻想用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個體，一個學(xué)生就是一個獨立的世界。職高學(xué)生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的.可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟?！八伎贾白摺?，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
幾年前學(xué)校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個獨立思考者?，F(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為促進者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長，更是學(xué)生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。
完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應(yīng)時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
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前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
燒開一壺水，泡起一盅茶，捧起飄著墨香的《聽那成長的拔節(jié)聲》一書，細(xì)細(xì)品茗其中的韻味，似聽到了嫩芽沖土而來、竹筍節(jié)節(jié)攀高、花朵含苞待放、枝頭所果累累的成長聲音。
本書作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學(xué)技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師。
細(xì)細(xì)品讀《聽那成長的拔節(jié)聲》，書中讓我深受啟示的地方有很多，聯(lián)系我園實際，其中有一個地方讓我印象尤為深刻。
在夏之篇中講到了“姐妹園”結(jié)對研討——牽手鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園。作者以講故事的形式，通過鮮活的案例，講述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)園與城區(qū)園結(jié)對研討的活動情境。
智慧的園長構(gòu)建了一個開放、溫暖、知性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)的老師們能自由而輕松地交換彼此的情感和理念，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)園的老師們，改變了以往的自卑和膽怯，在研討活動中表現(xiàn)得異?；钴S。
一系列的教研活動，使兩園老師的集體智慧被煥發(fā)，思維碰撞出靈動的火花，這種民主、開放、和諧的園本教研方式正是我們所期望和今后要學(xué)習(xí)的。
在以后的工作中，我將學(xué)習(xí)這種“姐妹園”結(jié)對研討的方式，找機會與城區(qū)幼兒園牽手共同活動，讓每一位教師都充分發(fā)揮自己的聰明才智，在自信中走過平凡崗位的每一天，讓集體智慧的火花閃現(xiàn)在每一次活動中。
在活動中喚醒大家沉默的教師意識，激發(fā)教師們重塑自我以及自主自覺發(fā)展專業(yè)知識與能力的動力。
《和教師的談話》這本書是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所"教學(xué)與發(fā)展問題我實驗室"領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所者。本書現(xiàn)已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。
有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋硇稳萁處熯@一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。記得當(dāng)小學(xué)老師的第一天爸爸對我說：“教師是全天下最崇高的職業(yè)，你既然選擇了這個職業(yè)，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師?！睆哪菚r起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作，把所有的熱情和愛心投入到學(xué)生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經(jīng)驗，但我也遇到了很多困惑和疑問。
于是我一直在工作中探索，不斷請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家學(xué)習(xí)的機會。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個章目的框架設(shè)計，很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯(lián)系實際，使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué)，讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認(rèn)識，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。
一、愛學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個學(xué)生都有一個豐富的內(nèi)心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學(xué)習(xí)的積極性，后來經(jīng)過和家長聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼鄹谢?，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動地和我接近，了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種.種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優(yōu)點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了!”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感;一個“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲;一個“行”字，喚起了對生命的熱愛;一個“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動，充分體現(xiàn)了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光?！币郧坝袀€學(xué)生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎(chǔ)不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現(xiàn)她朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學(xué)們的好評和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們在成長中總會反反復(fù)復(fù)出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次，教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學(xué)生。這時候?qū)φ瘴易约?，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色。
要用自己的熱情去帶動學(xué)生的熱情，用自己的愛去帶動學(xué)生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學(xué)到的知識遠遠不止這些。古人云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當(dāng)成我前進路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當(dāng)一名渴求知識的學(xué)生，學(xué)習(xí)書中提到的教學(xué)上的技巧和知識，同時從正確的角度不斷去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)自己的學(xué)生，讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀(jì)新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!
一、要身體力行，以身作則。
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
三、要關(guān)愛學(xué)生。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
這學(xué)期，當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節(jié)都讓人感動。
愛學(xué)生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的，但是為什么還會不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心，首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學(xué)生，當(dāng)我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進學(xué)生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學(xué)生就會把你當(dāng)做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學(xué)生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。
我們要愛學(xué)生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生，我們應(yīng)該一視同仁，把目光投向每一個學(xué)生，老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力，讓他感受到老師是關(guān)心他的，讓每個學(xué)生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，肯定學(xué)生，賞識他們，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環(huán)節(jié)。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自我及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點喜歡而博得的領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強大的鼓舞!
從20xx年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠小學(xué)工作至20xx年春來到二中的3年半的時間里，作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說，對教學(xué)工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
于我的真正的專業(yè)成長的閱讀，算來應(yīng)該是從20xx年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最后，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發(fā)芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
謝謝大家!
無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時，也同時失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預(yù)示了一個未來。
此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室，年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上，一個學(xué)生點不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學(xué)生，就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學(xué)階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。
最欣賞的語文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞平老師，網(wǎng)名看云，兩人都說到了這么一句話：“讀書時一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)?！笨梢?，讀書才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了，如何教學(xué)，說實話，忘得差不多了，為了教好這個班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》，從中我學(xué)會了要培養(yǎng)孩子的靜氣，以靜傳達靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說話。
小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，如何進行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來的》，書中從全國不同省市的400余所得學(xué)校，精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動設(shè)計、28片習(xí)慣活動案例，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實用的角度，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。
“沒有最好，只有更好?！薄白鲎詈玫淖约?”我多次這樣對學(xué)生說?！白鲎詈玫慕處?”現(xiàn)在，我這樣對自己說。著名教育家李鎮(zhèn)西，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己20xx年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》，本書非常全面，有他的教育理念，也有他從事語文教學(xué)的經(jīng)驗，值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯，一位美國的傳奇教師，他三省其身，教學(xué)更育人，他用最深厚的愛創(chuàng)造最大的奇跡，那就是他的《第56號教室的奇跡》，他的第56號教室感動了整個美國，而且還被拍成了紀(jì)錄片，雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母，教育了別人的孩子，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子，我也閱讀了大量的教育書籍，其中有著名教育專家，中國家長教育領(lǐng)域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應(yīng)》，美國海姆。g。吉諾特著的《孩子，把你的手給我》，書中講述的是如何與十幾歲孩子實現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》，這本書已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。
作為語文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩意，把語文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學(xué)生灼熱的目光。
儲晉老師說培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀，其實提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：
1.熱愛學(xué)生、教書育人體現(xiàn)師德的核心本質(zhì)。
在教育教學(xué)過程中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、更新教育教學(xué)觀念、努力創(chuàng)新，體現(xiàn)師德的新發(fā)展觀。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
3.以身作則、為人師表體現(xiàn)師德的人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
4.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，我們要處處以師德的要求來嚴(yán)格約束自己，爭做人民滿意教師。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計劃，保證學(xué)習(xí)時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財富！
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。”
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用××|××||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂團結(jié)，一種大智慧團結(jié)，向來被我們視為一種品德，一種精神，一種力量，而沒有作為一種智慧來看待。猴子撈月的故事流傳久遠，不是因為猴子可愛，而是因為猴子的愚蠢。這是人們的一貫認(rèn)為，忘卻了猴子團結(jié)一致，群策群力的這個大優(yōu)點，忽略了團結(jié)的存在。其實，這何嘗不是一種愚蠢?團結(jié)是一種智慧?！皯阎鴲坌模冻隽α?，在互助互愛的旗幟下尋找同行者，勝利屬于懂得團結(jié)智慧的人?！蔽蚁氲搅恕敖逃诰€”，這么多人聚在一起，建設(shè)新教育，追求精神的高遠。這也是一種團結(jié)，一種大大的智慧。心靈的交流，智慧的碰撞，感情的宣泄，讓每個“教育在線人”盡享人生的尊貴，做精神的貴族。是誰讓我們團結(jié)?我們應(yīng)該引水思源，“你瞧：種子在土壤中萌發(fā)了，把生命傳給了嫩芽;嫩芽在雨露中長大了，把生命交給了枝葉;枝葉在陽光中茂盛了，把生命輸給了鮮花;鮮花在風(fēng)雨中凋謝了，把生命注入了果實;當(dāng)果實終于成熟的時候，它有把生命獻給了人類”這是一種生命的傳遞，一種大團結(jié)，一種大智慧!
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽覀兠總€人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書，書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個方面。
做一個有思想的教師讀書心得篇十一
從沒有一本理論書籍令我讀的如此廢寢忘食，從沒有一本理論書籍令我如此手不忍釋卷，從沒有產(chǎn)生過這樣一種強烈的向別人推薦一本書的沖動?！冻蔀橛兴枷氲慕處煛返拇_是值得一讀的好書。
《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，其編選的文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發(fā)聵之言。
這本書，主要從“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”等七個方面闡述了教師應(yīng)怎樣成為有思想的，有思想的教師具有哪些特質(zhì)。其間，古今中外的教育家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、大學(xué)教授等均以自己深邃的思想，睿智的'語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。
或許問及我們周邊的同仁，為什么會選擇教師這個職業(yè)，可能很少有人說是因為喜愛。
正因為此，徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中犀利的指出：“當(dāng)今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風(fēng)險挑戰(zhàn)的人?！?BR> 而被譽為“全美教授”的里哈爾大學(xué)英語教授彼得。
做一個有思想的教師讀書心得篇十二
最近讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我受益匪淺，書中那種謙和的態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了教育教學(xué)中的很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
記得原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育，更沒有奉獻的精神!
從書中我感受到老師對學(xué)生要做到關(guān)愛有加，嚴(yán)而有度，師愛是師德的核心?！皭凼墙逃?基礎(chǔ)”。教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個學(xué)生如果生活在鼓勵和認(rèn)可之中，他就會自信和自強。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因此，教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的愛，師愛就是師魂?！?BR> 文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
教育之路，道阻且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關(guān)心愛護學(xué)生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學(xué)生的心靈!
“留一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。”讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識營養(yǎng)，獲取越來越多的精神財富;閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩!
做一個有思想的教師讀書心得篇十三
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化;愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福!我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進入孩子們的孩子看到一點進步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏;兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動;探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
做一個有思想的教師讀書心得篇十四
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個新的'起點，鞭策我進步的動力。
作為一名教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象，能夠持續(xù)不斷地對教育和教學(xué)行為進行及時的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問題產(chǎn)生于實際的工作情境之中，并且研究的過程也是從實際情境出發(fā)，根據(jù)實際情境的需要，隨時檢討，不斷進行修正;行動研究同時也是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實踐的研究特征的同時，也突出了教師作為研究者的角色。
整個研究過程中自始自終都貫穿著對教師自我反思的要求。這種自我反思，對于教師個人而言，是一種學(xué)習(xí)過程，對于教育實踐而言，是找到針對即時情境問題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動研究的主要研究者，研究的對象是日常遇到和亟待解決的實踐問題，研究得目的在于透過科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問題因此研究的過程中必然主動容納和利用各種有利于解決實際問題、提高行動質(zhì)量的經(jīng)驗、知識、方法、技術(shù)和理論，特別重視實際工作者對實踐問題的認(rèn)識、感受和經(jīng)驗。行動研究實質(zhì)上也是研究過程和行動過程的統(tǒng)一體。
從實際中來。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實際工作中存在的問題展開，其問題的來源從教育教學(xué)的疑難重尋找問題;從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題;從學(xué)校或?qū)W科發(fā)展中確定問題。
從計劃到反思。教師的教育研究活動的實施經(jīng)歷計劃、行動、觀察、反思幾個步驟。首先對活動進行有意識的設(shè)計、設(shè)想或打算，教師有意識地將行為納入研究的框架，持續(xù)不斷地貫穿于教育教學(xué)活動的始終;其次教師在行動研究時不斷反思與積累中，難免形成對問題的新的認(rèn)識，也難免會有新的因素介入研究，從而影響原有計劃的達成，教師行動研究時隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識的加深，行動也在不斷調(diào)整的。
第三教師注重收集行動研究過程相關(guān)的資料，以備后續(xù)的反思、改進之用;最后教師對計劃、行動和觀察進行分析和思考，全面系統(tǒng)描述整個研究過程，進行理智判斷和評價，從而為下一階段的行動提供科學(xué)合理的研究方向。
總之，通過學(xué)習(xí)，我意識到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師，對我來說任重而道遠。我將把參加這次培訓(xùn)活動當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進。
做一個有思想的教師讀書心得篇十五
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。或許大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成進步自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的'目的是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力〞。過高的目的定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，承受情感的洗禮、引導(dǎo)和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視老師為一種藝術(shù)，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動被別人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
做一個有思想的教師讀書心得篇十六
這學(xué)期讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我收益匪淺，從中學(xué)到了很多的東西。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應(yīng)盡的責(zé)任，指導(dǎo)我們在關(guān)注學(xué)生生命成長中成就自己的職業(yè)幸福，在詩意的教育生活中實現(xiàn)專業(yè)成長。
文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
教師，應(yīng)該是甘于奉獻的榜樣，因為這是由教育勞動的特點和目的決定的?！拔覀儾粦?yīng)把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作自我謀生的手段，而應(yīng)把教師當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作奉獻的渠道，當(dāng)作自我人生價值實現(xiàn)的最好途徑?！?BR> 教育之路，道阻且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關(guān)心愛護學(xué)生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學(xué)生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的`很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
讀了肖川教授的文章讓人感覺有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。
做一個有思想的教師讀書心得篇一
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
1、精讀文章，找到“感點”
精讀文章，就要做到一遍又一遍地讀，細(xì)細(xì)地品味。只有在精讀中，我們才能深刻地體會人物的內(nèi)心世界和思想感情。蘇軾說過：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”就是這個道理。文章中令人感動、引人思考的“點”，可能是文章的主要內(nèi)容，也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節(jié)，總之，哪一點最令你感動，哪一個地方撥動了你的心弦，哪一點就應(yīng)該是你讀后感文章中的“感點”。
同學(xué)們在寫讀后感的時候，最主要的是談自己的感想，可以結(jié)合全文來談，也可以結(jié)合文章中的某一點來談，談自己的體會，自己的看法，自己這樣做以后的后果……這樣，同學(xué)們認(rèn)識問題的能力，表述自己的觀點的能力就會一步步提高。
2、結(jié)合“感點”，展開聯(lián)想。
好的作品給人的感受是多方面的，如果我們面面俱到，哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發(fā)教育最深的一點并結(jié)合生活實際，抒發(fā)自己的感想和心得，才會寫出優(yōu)秀的讀后感來。
3、讀后感應(yīng)該注意哪幾方面?
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。小學(xué)生寫讀后感，歷來是一件較棘手的事情。其實，寫讀后感也有章可循，寫法一般可歸納為“引”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”4個字，即引用原文的內(nèi)容或觀點，在此基礎(chǔ)上展開議論，然后由此及彼聯(lián)系實際加以闡述，最后總結(jié)全文，提出看法。
“引”
適當(dāng)?shù)匾迷?，引出自己的感受來源?？梢灾苯诱牡闹攸c語句，然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容，點出感想是從何處產(chǎn)生的?？傊?，一定要交代清楚“感”的由來。當(dāng)然，引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹，從而使文章本末倒置。
“議”
針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點應(yīng)落在“感”字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點，最后，什么也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀后感會很平淡，不深刻。
所以，寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感?？傊?，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
“聯(lián)”
密切聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際，范圍很廣泛，可以聯(lián)系個人實際，也可以聯(lián)系社會實際;可以是教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢;可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。
最主要的是，無論怎樣聯(lián)系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。
“結(jié)”
總結(jié)全文，升華“感”點?？偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文，要強調(diào)“感”點，也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
以上4點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人?！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。(《做一個有思想的教師》第246頁)。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
做一個有思想的教師讀書心得篇二
暑假期間，上個學(xué)期學(xué)校推薦老師參與讀書活動，讓每個老師在讀書中成長，我挑選了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書，不僅，新穎的前言闡述深深的吸引了我；書內(nèi)的案例以及王老師對案例點評引起我深深的思考。那里面許多精彩語句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過，從中能看見自己的影子。讀后，我覺得自己完全不夠一個聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在這本書中管理壓倒教育，甚至冒充教育，我們對此已司空見慣。一個名副其實的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育離不開管理，但是教育科學(xué)不是管理科學(xué)。教育本是科技含量很高，很需要創(chuàng)造性的一種職業(yè)。
所以王曉春老師的《做一個聰明教師中》說過：“我們要把“教育”的大旗高高舉起來，讓“管理”最多只作為一面配旗，飄在后面。這不是因為我看不起管理者，只因我是一名教師，我得守住自己的陣地。
其實聰明的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對于一個教師太重要了。書中一個個案例解開了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問題而煩惱，我也曾因為學(xué)生的調(diào)皮而頭疼，然而這一切都是教育過程中必須面臨的正常問題，就像王老師說的一樣，踏踏實實上好每一堂課，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動，我們高興，學(xué)生也快樂。 “你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀” “做最好的自己”，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度?！边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
所以以后在平時的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺那么累，效果卻一般呢？然后我讀了王曉春 老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我 的思維方式了。其實我們每天的學(xué)習(xí)、上課都是在研究，都是在進行著教育實驗。有人說實踐+反思=成長，其實教育是一種行動的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時常重新認(rèn)識自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平，向著做一名聰明的教師這個目標(biāo)前進。
讀完《做一個聰明的教師》一書后發(fā)現(xiàn)，原來老師可以這樣做：教師在教會學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，還要教會他們懂得生活，擁有健康的體魄，擁有積極向上的心態(tài)，擁有生存和求知的能力。
做一個有思想的教師讀書心得篇三
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，堅信任何人都有自我實現(xiàn)的需要，堅持人類本質(zhì)的完整和完善，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會適應(yīng)性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生，幻想用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個體，一個學(xué)生就是一個獨立的世界。職高學(xué)生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的.可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟?！八伎贾白摺?，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
幾年前學(xué)校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個獨立思考者?，F(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為促進者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長，更是學(xué)生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。
完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應(yīng)時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實。
前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人?！案褂性姇鴼庾匀A”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。(《做一個有思想的教師》第246頁)。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
做一個有思想的教師讀書心得篇四
《成為有思想的教師》這本書的作者是肖川，內(nèi)容分為七部分:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書作文修身、快樂的工作、詩意的生活。所有章節(jié)的文章都是名家的作品。我最喜歡文章后面肖川教授的經(jīng)典品悟，讓我對文章內(nèi)容理解的更深刻了。
“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付。”這段話讓我記憶猶新，教學(xué)是良心活，只有充滿真情、充滿仁愛之心，才能深得學(xué)生信任，才能感受到教育的幸福。否則就是僅僅為工作敷衍和應(yīng)付了。所以，我要做個有思想、有真情的教師，心中充滿目標(biāo)和愛，決不抱怨有些學(xué)生榆木腦袋不開竅笨死了，多反思是不是自己的教育方法出了問題。面對學(xué)生做錯事時，不大聲訓(xùn)斥，耐心傾聽學(xué)生雙方的辯解，正面引導(dǎo)他們。平時教學(xué)中多鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和動力，樹立目標(biāo)，做個有思想上進的學(xué)生。
《成為有思想的教師》這本書給了我很大的幫助，我深刻地體會到“書是生命的源泉”，多讀書、讀好書，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，做個有思想的教師，給予學(xué)生博大無私的愛，讓我的教育教學(xué)之路越走越好。
做一個有思想的教師讀書心得篇五
教書育人是教師的天職。教師要完成這一根本任務(wù)，離不開教育教學(xué)思想。做一個有思想的教師，就是對教育教學(xué)有認(rèn)識、有獨創(chuàng)見解并能自成體系的人，也就是善思考、會思考的教師。拜讀了肖川老師主編的《成為有思想的教師》一書后，覺得思想是人的靈魂所在，是生命的精髓，教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為有思想的人。
做一名有思想的教師，應(yīng)該“情”“心”“志”俱全。“情”者，能為人師表，愛崗敬業(yè)。時刻關(guān)注學(xué)生的成長，保護學(xué)生的權(quán)利和權(quán)益，保護學(xué)生的自尊和自信，民主、平等地對待每一個學(xué)生，對每一個學(xué)生取得的成績和進步，都能感到高興，感到自豪?！靶摹闭?，做教育的有心人。別人發(fā)現(xiàn)不到的問題，你能發(fā)現(xiàn);別人解決不了的困難，你能解決;別人不樂意做的事情，你樂意去做。育人之事，沒有巨細(xì)，點點滴滴都潛移默化，最需要心到和心細(xì)。心到，事則易;心細(xì)，事則成。教育的經(jīng)驗和智慧就從心到和心細(xì)中來?！爸尽闭?，“勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新”，敢于迎接挑戰(zhàn)，敢于成名成家，但不滿足于成績，不沉溺于榮譽。能耐得住寂寞，經(jīng)得起嘲諷，頂?shù)米〈煺郏瑘孕拧坝兄菊呤戮钩伞薄Ｇ?、心、志俱到，思維便靈敏，境界便高遠，情感便豐富，思想便成熟!
思想從哪里來?在學(xué)習(xí)中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常?！叭∥嵘怼保J(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好;當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學(xué)習(xí)的人，才能不斷豐富自己的思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導(dǎo)自己的實踐;只有不斷地用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認(rèn)識，才能逐漸形成自己的思想。
做一個有思想的教師讀書心得篇六
翻開肖川教授的《成為有思想的教師》，首先震動我的是序言中這句發(fā)自一個母親內(nèi)心的問話：“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育?今天清晨，我交給你一個歡欣誠實又穎悟的小男孩，多年以后，你將還我一個怎樣的青年?”
是呀，作為一個教師，你將給你的學(xué)生什么樣的教育?我想，這正取決于教師自身所擁有的是什么?如果你的內(nèi)心充盈著思想的精華，那你的學(xué)生得到的就是精華，而如果你的內(nèi)心全是功利的世俗，那么你的學(xué)生得到的也只能是世俗。
命運把我推上了神圣的講臺，生活讓我成為一名教師，并非我就是最合適做教師的人，更不意味著我有資格從事這項崇高的工作，有能力與眾多稚嫩而純潔的心靈對話，并進而能推動這些美麗的心靈健康地成長。如此說來，教師又是一個多么沉重的職業(yè)呵。
有人說：思想是行動的帆，思想是生命的`舵。一名好教師的思想就是一片無垠的藍天，就是一份對教育理想執(zhí)著的追求，就是那與時代精神永遠相通的不懈思考。它能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善，進而形成獨特的教育教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)生心中不可磨滅的“明師”。
所以說，每一名教師都要做思考者、思想者，不要把自己陷入瑣碎、忙碌的工作中，要騰出時間學(xué)習(xí)，騰出時間反思、總結(jié)。缺乏創(chuàng)新，沒有思想的教師是不可能成為好教師的。但思想、主見不是天上掉下來的，需要在長期實踐基礎(chǔ)上的艱苦卓絕的思考。這樣的思考能提高思維水平，能推動工作不斷躍上新臺階。
讓我們做個有思想、會思考的好教師吧，因為作為人師，有思想才有光彩，有思想才有魅力，有思想才有價值。
要想成為一個有思想的教師，關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情?！皼]有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。面對心靈，所有技術(shù)性的東西都無從著力，你所有的知識和技能，如果沒有思想領(lǐng)航，都將無以施展。不要說你是如何研究學(xué)問的，也不要說你是如何研究心理的。如果你自己不是一個喜歡探索心靈的人，如果你從來都不拷問自己的靈魂，不對自己進行思索，那么，你很快就將發(fā)現(xiàn)，你是多么不適宜做教師，或者說做一個教師，原來是如此艱難。你可能由此而變得喜歡思想，那是最好的事情，你從此將在思想中獲得發(fā)自內(nèi)心深處的滿足和充實，你會發(fā)現(xiàn)原來思想是如此甜美的一件事，原來做人的樂趣源自思想。你會明白學(xué)生所作所為的緣由，你會懂得學(xué)生的喜怒哀樂，你會知道自己應(yīng)該怎樣有效幫助心愛的學(xué)生，然后你將體味到一個教師真正的幸福。
肖川教授獨具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛。龍應(yīng)臺女士在《孩子，你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子，愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個完整的蝴蝶結(jié)后，給他獲取成功的希望與驚喜，讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心，學(xué)會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功，從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。
這就是智慧型教師享受教育的快樂，這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在，有了愛，今日的教育就會有金燦燦的陽光，有了愛，孩子們的明天就會變得更美好，有了愛，孩子們的生活就會變得更充實。
做一個有思想的教師讀書心得篇七
初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。
書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
肖川教授在文章中說：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。
肖川教授還講道：做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動與交流。敢于亮出自己的觀點，敢于爭辯，敢于碰撞，這樣才會冒出更多思想火花。反之，如果人云亦云，照本宣科的話，只能成為他人思想的奴隸。
教育之路，道路且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。
做一個有思想的教師讀書心得篇八
元旦來臨之際，校長送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個幸福的教師》。
拿到這本書，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺!頓時就有種想快速讀完這本書的欲望。讀完這本書，我感覺到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例，那一句句警言箴語，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過閱讀這本書，我深深的體會到：要把讀書當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習(xí)慣，養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
其實幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動起來，與書為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個有思想的教師讀書心得篇九
以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對教育教學(xué)實踐的感悟、領(lǐng)悟，在實踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動研究把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象。
做一個有思想的教師讀書心得篇十
一直堅信巴爾扎克的一句話：“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。
我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個性應(yīng)該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力?！?。所以，作為一個教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。
因為沒有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。
因為沒有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個調(diào)皮的眼神都會使他們心驚膽戰(zhàn)，一個小小的失誤更會讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動激情，以理想鼓舞理想，以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一，是一個優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。
《做一個有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅信每個人都有發(fā)展?jié)撃艿挠瑘孕湃魏稳硕加凶晕覍崿F(xiàn)的需要，堅持人類本質(zhì)的完整和完善，強調(diào)通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會適應(yīng)性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價學(xué)生，幻想用一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個體，一個學(xué)生就是一個獨立的世界。職高學(xué)生，他們個性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對每個學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的.可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂τ诮處煶砷L的重要意義。作為一名教師，如果我們能時刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進、不斷成熟?！八伎贾白摺?，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。
“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!
幾年前學(xué)校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書，今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書，重又拾起細(xì)細(xì)品味，應(yīng)該說隨著年齡的增長，對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事，被一個個活生生的案例所吸引，它給我?guī)砬逍屡c樂趣，我被一段段精彩的闡述，一句句充滿深情的話語所吸引，它給我啟迪，給我震撼，也給我展現(xiàn)出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。
人因思想而偉大，在思想的原野上，既需要參天的巨樹，也需要無名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的權(quán)利，不能苛求每一位教師都是思想家，作為一名普通教師至少應(yīng)該是一個獨立思考者?，F(xiàn)代教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為促進者，由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者;現(xiàn)代教師既是學(xué)生的師長，更是學(xué)生的知心朋友。
一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞。雖然精神可佳，但這多么可悲，其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師，我不想做蠟燭，要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己;照亮學(xué)生，也要照亮自己。在追求自我發(fā)展的過程中，享受的是充實與愉悅。
完美的心態(tài)，必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在于不斷追求，不斷改造自我，完善自我，創(chuàng)造自我”，教師的職業(yè)生命中應(yīng)該除了學(xué)生，還有自己。教師要有理性，盡最大可能設(shè)計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案，授課力盡詳細(xì)，簡潔，提高課堂效率，那也是在為學(xué)生節(jié)約生命……作為教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
21世紀(jì)是創(chuàng)造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。以愛心為基礎(chǔ)，以發(fā)展為宗旨，以育人為目標(biāo)，以創(chuàng)新為動力，開展教育教學(xué)。
我已到不惑之年，作為一名教師，工作了20年，凡事竟然也以“老教師”自居，對于讀書，學(xué)習(xí)總認(rèn)為自己過了最佳年齡，只要做好自己份內(nèi)與本職的工作就好。讀了郭老師的書，反思自己從教二十載，明白一個人資歷并不是年齡的增加，而是學(xué)識、能力、人格魅力的綜合體現(xiàn)，對我來講更應(yīng)時時刻刻保持積極的心態(tài)，面對工作和人生，思想觀念跟時代的步伐，在教學(xué)中追求科學(xué)從教、求真務(wù)實。
課余時間，我認(rèn)真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書，作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精辟的論述，深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業(yè)形象，成為所有教師的明確的教育理想和追求。
一個沒有品位的人，是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市，是一個低級趣味的城市;同樣，一所沒有思想的學(xué)校，沒有文化品位的學(xué)校，只是一個貧血的，毫無生機與希望的磚石構(gòu)造。
《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認(rèn)識：教育既是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，又是精湛的藝術(shù)，科研的力量就在于把科學(xué)和藝術(shù)以最佳的比例結(jié)合起來。只有真正投身于科研，教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。
掩卷思考，我認(rèn)為自己有提升自己教育教學(xué)能力的內(nèi)在需要，因此，我想我的學(xué)年個人發(fā)展計劃應(yīng)該制定得更加細(xì)致一些，根據(jù)自己的實際情況，提出自己近期和遠景發(fā)展目標(biāo)，確定發(fā)展方向，明確研究形式，挑選一位年輕教師組成合作小組，通過目標(biāo)引導(dǎo)讓科研實現(xiàn)自己的內(nèi)在需要。
要想實現(xiàn)我的發(fā)展計劃，我認(rèn)為自己必須認(rèn)真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現(xiàn)自己的有內(nèi)涵、有思想的科研之路。
每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動，推行教師作課——反思——再作課——再反思制度，這個制度讓每位教師都有展示課堂風(fēng)采、交流教學(xué)理念的機會。在教研創(chuàng)新的工作中，我初步實現(xiàn)了自己的價值，提升了自己的文化。
新課程的編寫依據(jù)是：走進學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，組織學(xué)生喜愛的活動，讓學(xué)生主動地、興趣盎然地參與到活動之中，在活動中提升人文素養(yǎng)，厚實人文文底蘊。讀了這本書，我更加堅定了自己的信心，在自己所教學(xué)科教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)各種機會，為學(xué)生搭建發(fā)展的舞臺。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓(xùn)等創(chuàng)新活動，提升學(xué)生的各方面能力，讓學(xué)生活動的過程真正成為學(xué)生發(fā)展人文素養(yǎng)的過程。
文化，凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進。學(xué)科文化，真正凝聚全體師生的心，塑造師生的認(rèn)同感、歸屬感，讓學(xué)校成為師生的精神樂園。我認(rèn)為，如果每一位教師都做到這一點，學(xué)校一定能煥發(fā)更大的生機和活力，也一定能在發(fā)展學(xué)生、發(fā)展教師的同時獲得最大的學(xué)校發(fā)展。
在工作中學(xué)習(xí)，得到理論的指點，使我們高屋建瓴地思考問題;在學(xué)習(xí)中工作，得到的是實踐檢驗，使我們的教育教學(xué)工作更快的發(fā)展和進步。我想，這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收獲，也是我參加讀書活動收獲的最大成果。
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前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書，文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑，讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。
反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。
教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。
首先，就是不要盲目地教書，而要思考，要反思自己的教學(xué)，就是要寫教學(xué)反思。因為“講臺上循循善誘，身后留下的，惟有藏書萬卷”，所以要多多思考，多多反思，怎樣處理學(xué)生的各方面問題。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”;我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。每處理一件事以后要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。
其次，要多讀書。我認(rèn)為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”，如果不讀書，恐怕再好的感觸也沒有人可以分享，所以不要忘記讀書。向書本學(xué)習(xí)，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智，讀書能讓人“宰相肚里能撐船“;讀書能幫助你教學(xué)，能讓你在講臺上旁征博引。所以，讀書是一種精神食糧，不可以把讀書做為一種負(fù)擔(dān)而是一種樂趣，一種習(xí)慣，好的習(xí)慣可以成就人的美好人生。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)教育下一代，只有不斷學(xué)習(xí)，放眼看世界，才會意識到自己各方面的不足，因而潛心學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風(fēng)。
燒開一壺水，泡起一盅茶，捧起飄著墨香的《聽那成長的拔節(jié)聲》一書，細(xì)細(xì)品茗其中的韻味，似聽到了嫩芽沖土而來、竹筍節(jié)節(jié)攀高、花朵含苞待放、枝頭所果累累的成長聲音。
本書作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們，幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，正如四季的自然演變，經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過程。書中以豐富的案例闡述了一個幼兒教師怎樣通過讀書、參與園本教研、與他人對話、與自己對話等途徑，逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑，不斷掌握教學(xué)技巧，提高專業(yè)發(fā)展水平，成為骨干型教師。
細(xì)細(xì)品讀《聽那成長的拔節(jié)聲》，書中讓我深受啟示的地方有很多，聯(lián)系我園實際，其中有一個地方讓我印象尤為深刻。
在夏之篇中講到了“姐妹園”結(jié)對研討——牽手鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園。作者以講故事的形式，通過鮮活的案例，講述了鄉(xiāng)鎮(zhèn)園與城區(qū)園結(jié)對研討的活動情境。
智慧的園長構(gòu)建了一個開放、溫暖、知性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城區(qū)的老師們能自由而輕松地交換彼此的情感和理念，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)園的老師們，改變了以往的自卑和膽怯，在研討活動中表現(xiàn)得異?；钴S。
一系列的教研活動，使兩園老師的集體智慧被煥發(fā)，思維碰撞出靈動的火花，這種民主、開放、和諧的園本教研方式正是我們所期望和今后要學(xué)習(xí)的。
在以后的工作中，我將學(xué)習(xí)這種“姐妹園”結(jié)對研討的方式，找機會與城區(qū)幼兒園牽手共同活動，讓每一位教師都充分發(fā)揮自己的聰明才智，在自信中走過平凡崗位的每一天，讓集體智慧的火花閃現(xiàn)在每一次活動中。
在活動中喚醒大家沉默的教師意識，激發(fā)教師們重塑自我以及自主自覺發(fā)展專業(yè)知識與能力的動力。
《和教師的談話》這本書是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所"教學(xué)與發(fā)展問題我實驗室"領(lǐng)導(dǎo)人贊科夫所者。本書現(xiàn)已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。
有一句大家耳熟能詳?shù)脑拋硇稳萁處熯@一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。記得當(dāng)小學(xué)老師的第一天爸爸對我說：“教師是全天下最崇高的職業(yè)，你既然選擇了這個職業(yè)，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師?！睆哪菚r起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作，把所有的熱情和愛心投入到學(xué)生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經(jīng)驗，但我也遇到了很多困惑和疑問。
于是我一直在工作中探索，不斷請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家學(xué)習(xí)的機會。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯(lián)教育家贊科夫親身向教師們“現(xiàn)身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學(xué)習(xí)的誘因”等11個章目的框架設(shè)計，很清晰地展現(xiàn)了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯(lián)系實際，使我很自然的聯(lián)系到自己的教育教學(xué)，讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認(rèn)識，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。
一、愛學(xué)生，就是要深入地了解他們。
每個學(xué)生都有一個豐富的內(nèi)心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，我們找到他壞習(xí)慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學(xué)生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學(xué)生行為習(xí)慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學(xué)習(xí)的積極性，后來經(jīng)過和家長聯(lián)系，和學(xué)生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學(xué)排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺?shù)膼鄹谢?，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學(xué)不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導(dǎo)他學(xué)習(xí)。很快我便發(fā)現(xiàn)他狀態(tài)好轉(zhuǎn)，并能主動地和我接近，了解就是教育的鑰匙。
二、教育學(xué)生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學(xué)校生活中的種.種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優(yōu)點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了!”“你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感;一個“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲;一個“行”字，喚起了對生命的熱愛;一個“行”字，找到了學(xué)習(xí)的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動，充分體現(xiàn)了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學(xué)生，我們的教育必定會充滿陽光?！币郧坝袀€學(xué)生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎(chǔ)不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結(jié)果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現(xiàn)她朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學(xué)們的好評和掌聲中，她終于有了學(xué)習(xí)的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三、愛是耐心和熱情的結(jié)合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關(guān)系。他提到教師對學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學(xué)生們在成長中總會反反復(fù)復(fù)出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學(xué)生錯誤。教學(xué)初，因年輕氣盛，常為學(xué)生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學(xué)生不僅不能正視錯誤，還產(chǎn)生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現(xiàn)冷靜得傾聽，細(xì)心的教導(dǎo)，持續(xù)的關(guān)注，不斷的鼓勵，嚴(yán)格的要求才能讓學(xué)生聽話。其次，教師的愛還應(yīng)該與合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學(xué)生。這時候?qū)φ瘴易约?，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結(jié)果學(xué)生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學(xué)生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色。
要用自己的熱情去帶動學(xué)生的熱情，用自己的愛去帶動學(xué)生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學(xué)到的知識遠遠不止這些。古人云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當(dāng)成我前進路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當(dāng)一名渴求知識的學(xué)生，學(xué)習(xí)書中提到的教學(xué)上的技巧和知識，同時從正確的角度不斷去反省自己的教學(xué)，更好地培養(yǎng)自己的學(xué)生，讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀(jì)新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時俱進，大放光彩!
一、要身體力行，以身作則。
我認(rèn)為要從課堂做起，從小事做起；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學(xué)為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平。
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當(dāng)，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學(xué)習(xí)。其次，要有好的教學(xué)方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反，照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余，也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。
三、要關(guān)愛學(xué)生。
一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
這學(xué)期，當(dāng)我讀的是《做最好的老師》這本書，感受了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，從他自己的身邊的故事舉例說起，真實自然，每一節(jié)都讓人感動。
愛學(xué)生，說起來容易做起來卻很“難”。我們很多老師都是愛學(xué)生的，但是為什么還會不被一些學(xué)生喜歡呢?“愛學(xué)生要有一顆愛孩子的心，首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心”，這句話給了我很大的啟示，也許只有童心才能滋潤童心。當(dāng)我們擁有一顆童心時，我們就更容易的去理解學(xué)生，當(dāng)我們有了童心和愛心之后，自然我們就會很容易的走進學(xué)生的心靈世界，和他們一塊來分享快樂與煩惱，學(xué)生就會把你當(dāng)做他們的知心朋友，對你的愛自然也就會流露出來，因為學(xué)生是最單純、最可愛的，他們也是最容易感動的。
我們要愛學(xué)生，但是不能憑借自己的感情只愛那些自己認(rèn)可的學(xué)生，我們應(yīng)該一視同仁，把目光投向每一個學(xué)生，老師的一個關(guān)切的眼神和一個微笑就能個一個學(xué)生莫大的動力，讓他感受到老師是關(guān)心他的，讓每個學(xué)生都感受到溫暖，作為老師，我們更要注意觀察去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，肯定學(xué)生，賞識他們，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是盯著他們的缺點和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。李老師說得對，因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才會和同學(xué)心貼心;因為有愛，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。當(dāng)學(xué)生喜歡你的時候，他很自然的也就會喜歡你的課，這就是所謂的愛屋及烏吧。
合上《做最好的老師》體會到：做一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一種氛圍。今后，要把自己的愛很自然的貫穿在我教育過程的每一個環(huán)節(jié)。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》，我想對自我及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家晚上好!
今天能在這里參加我校教師讀書活動的匯報座談，著實是因為我作為一名非語文教師卻對讀書還殘留著一點喜歡而博得的領(lǐng)導(dǎo)的“錯愛”。所以心里倍感榮幸的同時，還有一絲慚愧，但更多的是一股強大的鼓舞!
從20xx年畢業(yè)分配到我鎮(zhèn)偏遠小學(xué)工作至20xx年春來到二中的3年半的時間里，作為一名剛走上講臺的農(nóng)村小學(xué)教師來說，對教學(xué)工作除了激情之外，大概只剩下迷茫了。這三年多的時間里，我的讀書生活幾乎幾乎是一片空白。除了教科書和林林總總的教輔資料外，也許只有那被壓在校長箱子底下的幾本《河南教育》了。所以來二中之前的我對李鎮(zhèn)西、竇桂梅、任小艾等我們同行中的這些名人是一無所知的，甚至連名字都沒有聽說過。
于我的真正的專業(yè)成長的閱讀，算來應(yīng)該是從20xx年，在劉校長對教師讀書的要求和我校教師讀書活動的開展以后的事情了。
有人說：讀一本好書，就是在和一位大師對話。我要說：堅持讀好書，就是在走向卓越，突破平庸!讀書不僅讓我增長了見識，更讓我浮躁的心靈得以寧靜，迷茫的日子得以充實，膚淺的靈魂趨向高貴，功利的人生也能有浪漫的幻想!讀書，也許無法延長我生命的長度，但卻可以增加我生命的厚度，引領(lǐng)我更飽滿的成長!由被要求讀書到隨心情讀書，到現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我每天生活中不可缺少的一部分，我似乎看到了我正在被書本、被先行者們的智慧托起!在以后的日子里，讀書會成為我生活中美麗的一部分!
最后，我想說的是：每一顆幼苗都有成長的渴望，每一粒種子都有發(fā)芽的可能，但他們需要陽光雨露!雖然身為農(nóng)村教師，但在我們中間，也有很大一批人喜歡讀書，渴望成長。但我們所能接觸到的可以幫助我們成長的好書卻很少很少。像竇桂梅的《玫瑰與教育》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等等這樣的教育專著，在我們這個小地方，因為不暢銷、利潤少，在書店都找不到。所以很多時候，我們面臨的是無書可讀的饑渴。所以，斗膽懇請孟老師下次來的時候能給我們帶來一批好書。相信到那時候，我們一定不會吝惜腰包里的鈔票。請孟老師相信我們：只需你為我們引來一點兒源頭活水，我們一定會回報您一渠清泉!
謝謝大家!
無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時，也同時失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預(yù)示了一個未來。
此書介紹了8位美國當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號稱“美國最好的老師”萊福。艾斯奎斯。
當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時，他能為學(xué)生做什么?如果知道美國傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室，年復(fù)一年地教同一個年齡段學(xué)生長達20多年，獲得的榮譽不計其數(shù)，給他提供捐助的人也不計其數(shù)。他就是一個人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。
他每天工作12小時，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球!他總是把一天的時間安排得滿滿的。
這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時工作時段的，8小時之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對老師們來說是最好的休息時間，可是對他們來說，卻是最好的干工作的時間。我在暑假，經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強付出，同書里的美國名師萊福。艾斯奎斯是一樣的!學(xué)校行政這么超付出的工作電影，他們不分時間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強的付出，有這種爭分奪秒的時間觀，我們肯定能做出更多的成績來的。正如艾斯奎斯所說的“成功無捷徑”、“卓越不是輕而易舉就能實現(xiàn)的”。
艾斯奎斯曾經(jīng)“頭發(fā)著火還在教”!在一堂化學(xué)課上，一個學(xué)生點不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進行下一步實驗，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點，但無意中把自己的頭發(fā)給點燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，“雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略?！边@讓我更進一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學(xué)生，就作文要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過場，假惺惺地說要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達到象艾斯奎斯這樣的境界，這樣，我們將會是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。
艾斯奎斯說：“在小學(xué)階段，對兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級的教師”，因為他們在小學(xué)階段跟老師相處的時間是最多的，甚至超過了家長。所以，為了兒童最好地成長，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時要加強職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻出自身力量。
最欣賞的語文教學(xué)專家是于永正老師，最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語文教師薛瑞平老師，網(wǎng)名看云，兩人都說到了這么一句話：“讀書時一種內(nèi)在需要，也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)?！笨梢?，讀書才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了，如何教學(xué)，說實話，忘得差不多了，為了教好這個班，我在閱讀薛瑞平老師寫的《心平氣和的一年級》，從中我學(xué)會了要培養(yǎng)孩子的靜氣，以靜傳達靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說話。
小學(xué)階段重在培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，如何進行呢?近段我在閱讀《好習(xí)慣是怎樣培養(yǎng)出來的》，書中從全國不同省市的400余所得學(xué)校，精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)三方面的39片習(xí)慣活動設(shè)計、28片習(xí)慣活動案例，加上專家傾力指導(dǎo)，從較為實用的角度，回答了該怎樣培養(yǎng)兒童的好習(xí)慣。
“沒有最好，只有更好?！薄白鲎詈玫淖约?”我多次這樣對學(xué)生說?！白鲎詈玫慕處?”現(xiàn)在，我這樣對自己說。著名教育家李鎮(zhèn)西，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師，他撰寫了自己20xx年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》，本書非常全面，有他的教育理念，也有他從事語文教學(xué)的經(jīng)驗，值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯，一位美國的傳奇教師，他三省其身，教學(xué)更育人，他用最深厚的愛創(chuàng)造最大的奇跡，那就是他的《第56號教室的奇跡》，他的第56號教室感動了整個美國，而且還被拍成了紀(jì)錄片，雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門的教育暢銷書之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母，教育了別人的孩子，也別忽略自己的孩子，為了自己的孩子，我也閱讀了大量的教育書籍，其中有著名教育專家，中國家長教育領(lǐng)域的開拓者和實踐者鄭委老師撰寫的家長教育系列叢書《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)能學(xué)習(xí)》;林格著的《全部都是愛》《教育是沒有用的》《教育中的心理效應(yīng)》，美國海姆。g。吉諾特著的《孩子，把你的手給我》，書中講述的是如何與十幾歲孩子實現(xiàn)真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫的《教育中的心理效應(yīng)》，這本書已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。
作為語文教師，我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫的《語文的境界與追求》，這位老師用他的激情與詩意，把語文課雕琢成一道美麗的景致，吸引學(xué)生灼熱的目光。
儲晉老師說培養(yǎng)天才兒童的第一法就是教會孩子閱讀，其實提升教師專業(yè)素養(yǎng)的必走途徑也還是閱讀。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我進一步明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要努力做到以下幾點：
1.熱愛學(xué)生、教書育人體現(xiàn)師德的核心本質(zhì)。
在教育教學(xué)過程中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
2、更新教育教學(xué)觀念、努力創(chuàng)新，體現(xiàn)師德的新發(fā)展觀。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
3.以身作則、為人師表體現(xiàn)師德的人格魅力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
4.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，我們要處處以師德的要求來嚴(yán)格約束自己，爭做人民滿意教師。
有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”，它讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等，一天過得非常緊張，但有時還感覺有些工作沒做好。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議：他在書中一個很好的建議，他認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”
由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節(jié)假日，應(yīng)制定合理的計劃，保證學(xué)習(xí)時間，不斷為大腦補充營養(yǎng)，增強知識儲備，到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了，這就節(jié)省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準(zhǔn)備，只用了15分鐘，其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節(jié)約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思，都是我一生享用不盡的財富！
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。”
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用××|××||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了×××|×××||、×××|×××||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
《愛的教育》一書一開始只是看看情節(jié)好寫讀書心得，后來我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物，如：受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂團結(jié)，一種大智慧團結(jié)，向來被我們視為一種品德，一種精神，一種力量，而沒有作為一種智慧來看待。猴子撈月的故事流傳久遠，不是因為猴子可愛，而是因為猴子的愚蠢。這是人們的一貫認(rèn)為，忘卻了猴子團結(jié)一致，群策群力的這個大優(yōu)點，忽略了團結(jié)的存在。其實，這何嘗不是一種愚蠢?團結(jié)是一種智慧?！皯阎鴲坌模冻隽α?，在互助互愛的旗幟下尋找同行者，勝利屬于懂得團結(jié)智慧的人?！蔽蚁氲搅恕敖逃诰€”，這么多人聚在一起，建設(shè)新教育，追求精神的高遠。這也是一種團結(jié)，一種大大的智慧。心靈的交流，智慧的碰撞，感情的宣泄，讓每個“教育在線人”盡享人生的尊貴，做精神的貴族。是誰讓我們團結(jié)?我們應(yīng)該引水思源，“你瞧：種子在土壤中萌發(fā)了，把生命傳給了嫩芽;嫩芽在雨露中長大了，把生命交給了枝葉;枝葉在陽光中茂盛了，把生命輸給了鮮花;鮮花在風(fēng)雨中凋謝了，把生命注入了果實;當(dāng)果實終于成熟的時候，它有把生命獻給了人類”這是一種生命的傳遞，一種大團結(jié)，一種大智慧!
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！蔽覀兠總€人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書，書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個方面。
做一個有思想的教師讀書心得篇十一
從沒有一本理論書籍令我讀的如此廢寢忘食，從沒有一本理論書籍令我如此手不忍釋卷，從沒有產(chǎn)生過這樣一種強烈的向別人推薦一本書的沖動?！冻蔀橛兴枷氲慕處煛返拇_是值得一讀的好書。
《成為有思想的教師》是肖川教授主編的一本助力名師成長的書籍，其編選的文章，既有先賢大儒的黃鐘大呂之作，亦有后起新秀的振聾發(fā)聵之言。
這本書，主要從“理想的教育”“受過教育的人”“教師與知識分子”“師生之間”“讀書、作文、修身”“快樂的工作”“詩意的生活”等七個方面闡述了教師應(yīng)怎樣成為有思想的，有思想的教師具有哪些特質(zhì)。其間，古今中外的教育家、哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、大學(xué)教授等均以自己深邃的思想，睿智的'語言給讀者以啟迪和深思，使得膚淺者讀之深刻，深刻者讀之智慧，智慧者讀之通達。
或許問及我們周邊的同仁，為什么會選擇教師這個職業(yè)，可能很少有人說是因為喜愛。
正因為此，徐平利在《教師是知識分子嗎》一文中犀利的指出：“當(dāng)今中國誰做教師？據(jù)我觀察，進入教師隊伍的一般都是保守求穩(wěn)者，因循守舊者和怯懦膽小者，這些人對外界信息缺乏敏感度，并對未來缺乏想象力，至少是對生命缺乏激情。總之，如今在中國做教師的大都是不敢或不愿意接受風(fēng)險挑戰(zhàn)的人?！?BR> 而被譽為“全美教授”的里哈爾大學(xué)英語教授彼得。
做一個有思想的教師讀書心得篇十二
最近讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我受益匪淺，書中那種謙和的態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了教育教學(xué)中的很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
記得原蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童?！钡拇_如此，沒有愛，就沒有教育，更沒有奉獻的精神!
從書中我感受到老師對學(xué)生要做到關(guān)愛有加，嚴(yán)而有度，師愛是師德的核心?！皭凼墙逃?基礎(chǔ)”。教師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系學(xué)生性格的形成。一個學(xué)生如果生活在鼓勵和認(rèn)可之中，他就會自信和自強。有學(xué)者認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因此，教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的愛，師愛就是師魂?！?BR> 文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
教育之路，道阻且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關(guān)心愛護學(xué)生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學(xué)生的心靈!
“留一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。”讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識營養(yǎng)，獲取越來越多的精神財富;閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩!
做一個有思想的教師讀書心得篇十三
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化;愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福!我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進入孩子們的孩子看到一點進步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏;兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動;探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
做一個有思想的教師讀書心得篇十四
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個新的'起點，鞭策我進步的動力。
作為一名教師，我總覺得做研究是理論家的事情，在思想上沒有足夠的認(rèn)識。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實施，更對教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點?？梢酝ㄟ^教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象，能夠持續(xù)不斷地對教育和教學(xué)行為進行及時的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。教師研究的問題產(chǎn)生于實際的工作情境之中，并且研究的過程也是從實際情境出發(fā)，根據(jù)實際情境的需要，隨時檢討，不斷進行修正;行動研究同時也是教師對自身實踐所進行的有意識的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實踐的研究特征的同時，也突出了教師作為研究者的角色。
整個研究過程中自始自終都貫穿著對教師自我反思的要求。這種自我反思，對于教師個人而言，是一種學(xué)習(xí)過程，對于教育實踐而言，是找到針對即時情境問題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動研究的主要研究者，研究的對象是日常遇到和亟待解決的實踐問題，研究得目的在于透過科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問題因此研究的過程中必然主動容納和利用各種有利于解決實際問題、提高行動質(zhì)量的經(jīng)驗、知識、方法、技術(shù)和理論，特別重視實際工作者對實踐問題的認(rèn)識、感受和經(jīng)驗。行動研究實質(zhì)上也是研究過程和行動過程的統(tǒng)一體。
從實際中來。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實際工作中存在的問題展開，其問題的來源從教育教學(xué)的疑難重尋找問題;從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題;從學(xué)校或?qū)W科發(fā)展中確定問題。
從計劃到反思。教師的教育研究活動的實施經(jīng)歷計劃、行動、觀察、反思幾個步驟。首先對活動進行有意識的設(shè)計、設(shè)想或打算，教師有意識地將行為納入研究的框架，持續(xù)不斷地貫穿于教育教學(xué)活動的始終;其次教師在行動研究時不斷反思與積累中，難免形成對問題的新的認(rèn)識，也難免會有新的因素介入研究，從而影響原有計劃的達成，教師行動研究時隨著教育情境的變化和教師認(rèn)識的加深，行動也在不斷調(diào)整的。
第三教師注重收集行動研究過程相關(guān)的資料，以備后續(xù)的反思、改進之用;最后教師對計劃、行動和觀察進行分析和思考，全面系統(tǒng)描述整個研究過程，進行理智判斷和評價，從而為下一階段的行動提供科學(xué)合理的研究方向。
總之，通過學(xué)習(xí)，我意識到只有研究型的教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。當(dāng)然要成為一名合格的研究型教師，對我來說任重而道遠。我將把參加這次培訓(xùn)活動當(dāng)做一次提升自己教育教學(xué)研究水平的契機，努力提高自己各方面的素養(yǎng)，在成為研究型教師的道路上不斷探索，不斷前進。
做一個有思想的教師讀書心得篇十五
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個人價值觀的表達。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。或許大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低本錢、短時間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成進步自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個表達。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的'目的是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力〞。過高的目的定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，承受情感的洗禮、引導(dǎo)和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視老師為一種藝術(shù)，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動被別人、社會認(rèn)可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。
做一個有思想的教師讀書心得篇十六
這學(xué)期讀了《成為有思想的教師》這本書，讓我收益匪淺，從中學(xué)到了很多的東西。在這本書中，肖川教授對教育進行了深入地觀察與剖析，以平實的語言告誡我們每個教師應(yīng)盡的責(zé)任，指導(dǎo)我們在關(guān)注學(xué)生生命成長中成就自己的職業(yè)幸福，在詩意的教育生活中實現(xiàn)專業(yè)成長。
文章中曾說道：有思想，會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流變得更有品位，使我們的生活，特別是精神生活變得豐富，從而使我們從瑣屑、無聊、單調(diào)、平庸的生存境遇中擺脫出來，有一種“一蓑煙雨任平生”的豪邁和超脫。正如有人所說:學(xué)習(xí),使教師變得冷靜而辯證,他們不但對生活的態(tài)度發(fā)生了變化,心里的陽光也多了起來。我想，如果我們每一位老師都能這樣，至少在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。做有思想的教師，會使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容，還會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。我從中深深領(lǐng)悟，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，見識勢必淺陋，思想勢必貧乏，語言勢必枯燥，教學(xué)中也就不能旁征博引，信手拈來，只能就課文講課文，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉;沒有閱讀，就難有深層次的思考，不做精神世界的美食家，就無法構(gòu)建豐富的精神世界，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。
要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點，需要的是何等的涵養(yǎng)、雅量、氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!然而，一個可悲的事實是，包括自己在內(nèi)，有時極少有教師會站出來勇敢地承認(rèn)“我”做錯了什么。當(dāng)你有勇氣直面自己時，你才會發(fā)現(xiàn)，其實自己做得還很不夠。
教師，應(yīng)該是甘于奉獻的榜樣，因為這是由教育勞動的特點和目的決定的?！拔覀儾粦?yīng)把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作自我謀生的手段，而應(yīng)把教師當(dāng)作事業(yè)，當(dāng)作奉獻的渠道，當(dāng)作自我人生價值實現(xiàn)的最好途徑?！?BR> 教育之路，道阻且長，惟有思想可以煥發(fā)光明，燭照生命意義。有思想，就有了教書育人的靈魂，才能讓自己的課堂扎實、厚重、高雅，才能讓自己的勞動避免低層次上的重復(fù)，才能讓自己的教育生涯快樂而豐富。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎了的心靈也會蘇醒;教師的愛是陣陣春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會消融。讓我們都來關(guān)心愛護學(xué)生，點燃愛的心燈，把愛的陽光，照亮了每個學(xué)生的心靈!初讀《成為有思想的教師》一書時，作者那妙趣橫生，感人肺腑的文字，讓人覺得是在與一位老友聊天兒。而且那謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野，為我解決了人生、教育教學(xué)中的`很多疑惑。書中的每一個文字，無不在表達這樣一個內(nèi)容：“成為有思想的教師”，這不僅是教師專業(yè)成長的應(yīng)有之義，也是高品質(zhì)教育的當(dāng)然要求。任何一位優(yōu)秀的教師，必然是一位有思想、有見解、不人云亦云的人。
讀了肖川教授的文章讓人感覺有如春風(fēng)拂面，清新悅目，讓人盡情享受心靈豐收的愉悅。也使我明白了我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事，為自己人生的價值不懈努力，讓自己的生命充滿詩意。