演講稿可以用于各種場合，如學校演講比賽、企業(yè)內(nèi)部會議等。演講稿的邏輯要清晰，主題要鮮明，避免跑題和重復。如果您需要寫一篇關于演講稿的文章，不妨參考下面這些優(yōu)秀范文。
偉人的演講稿篇一
“沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小溪說：昨天他曾路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡?！?BR> 但在當今社會，似乎雷鋒精神離我們越來越遠。我發(fā)現(xiàn)有雷鋒精神的不多，沒素質的人倒不少。
有一次我們?nèi)コ宰灾?，看到有幾個人搶了一張大桌子。這時，一位老奶奶領著倆七歲左右的小孩來了，但只有一個人的桌子了，他們需要拼一張三人坐的桌子，而那張大桌子上還有五個人的空位，剛好可以抽出兩張桌子，但是這幾個人死活不肯，最后服務員來勸，他們才極不情愿地讓了座。這件事令我非常氣憤，也驗證了我那句話：沒素質的不少。
雷鋒精神真的不見了嗎？我尋找。.。
有一次我乘公交車，人太多，實在太擠。司機提出讓一些人下車等下一輛，立即有人響應，馬上提著東西下車了。我非常感動，主動給這些人讓路。我很高興：“雷鋒”還是有的，我找到了雷鋒。
我想：要是人人都是“活雷鋒”，那社會怎么不會進步？生活質量怎么會不提高？所以我們要學習雷鋒，一定要助人為樂，爭取做個“活雷鋒”！
偉人的演講稿篇二
今天我演講的是我們心中的偉人鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟?？赡芸吹竭@里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據(jù)理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的建設者到后來的下臺，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信共產(chǎn)黨的一個真真正正的共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談論的我們心中的偉人鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達了這些關于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
偉人的演講稿篇三
人生如夢，夢卻不隨人愿。歲月如歌，歌，唱得再響亮，也會有冷場。每個人都有自己的難題要解，一些人，想留，留不住;一些事，想躲，躲不開。希望的，常常得不到;失望的，往往能碰到。生活中，理解你的，許多時候，都能給你支持;誤解你的，好多時候，還會對你質疑。有些事，已不愿做，因為結果早就蒼白;有些路，已不想走，因為盡頭沒有等待;有些人，已不必見，因為謀面只能傷懷。有些旅途，只適合一個人的孤獨;有些風景，能治愈一顆心的憔悴。路不在于走多久，只有經(jīng)歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。
人若為惡，昧心做事，禍雖然未至，福卻已漸離。
善行多施，好心為人，生活才輕松，生命才豐厚。
走過一生，難免要越過急流與高山，走過荒蕪與沙漠，經(jīng)歷迷茫與彷徨，遇到困難與挫折，經(jīng)歷難免有溝有坎，生活肯定有喜有憂，好的是人生幸運，壞的是生活經(jīng)歷。人生之事很難完滿，生活之路很難如意，一生難免會有一些遺憾會留給歲月，更難免帶著不舍戀戀不忘離開塵世。
人要把握尺度，守住善心底線。為人處事要心存善行，待人接物要真情實意，凡事得有個尺度，做事得出于公心，話不可以說得太盡，事不可以做得太絕，要知道冥冥中會因果輪回，人世間難免福禍相隨，生命中往往更是變幻莫測。
善有善終，惡有惡報。人行善，猶如春天之草，入眼雖不見其長，卻日有所增;人作惡，好比磨刀之石，短暫不見其損，實為日有所虧。
人作惡之可怕，不完全都是害怕被人發(fā)現(xiàn)，而最根本在于自己時刻忐忑難寐、擔驚受怕;行善之可嘉，不一定都是希望得到別人夸獎，而最重要在于自己生活心安理得、快樂常伴。
做人可以不輝煌，應求人生無悔。也許路走過了才知有滾石有陡彎，河趟過了才知道有急流有險灘，事經(jīng)過了才知道有悲涼有磨難。無論何時、無論何地、無論如何，什么都可以輸?shù)簦豢梢詠G掉自己的良心，什么都可以舍去，不可以忘了自己的真誠，一定要善惡分明，一定要好壞分清。遇事要三思而行莫亂，待欲要持中有棄勿執(zhí)，對錢要塵中不染勿貪。
做事要實在，做人應知足。善于用平視的眼光看世界，世界就會處處顯現(xiàn)繽紛;善于用坦蕩的方式去生活，生活就會處處充滿微笑;善于用平常的心態(tài)待得失，人生就會處處輕松愉悅。只有這樣，人生才能跨越更遠的山川，領略更美的景致，相望更高的抵達，結交更好的知己，收獲成功的喜悅，活出多彩的人生。
偉人的演講稿篇四
兩顧草廬不果。
齊白石還是不答應：“教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。”
“不敢，不敢，徐院長太謙遜了。”齊白石搖手不迭。
齊白石發(fā)自內(nèi)心的感動，終于點頭了：“那就試一試吧?！?BR> 開學那天，徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石“護駕”?？紤]到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以后天氣寒冷，給他在講臺邊生個火爐;到了夏天，又給他裝個電扇;刮風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。
偉人的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是《追尋雷鋒的足跡，續(xù)寫雷鋒日記》。
1963年3月5日，一代偉人毛澤東發(fā)表了向雷鋒同志學習的光輝題詞。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的人民子弟兵，從一個貧苦農(nóng)民的孩子，在黨的培養(yǎng)下成長為一名偉大的戰(zhàn)士。在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地，打掃候車室，替丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢，為受災人民捐款，等等。
偉人的演講稿篇六
蘆莊鄉(xiāng)南邊吳小學五年級：李夢竹指導教師：李淑芳中國是一個英雄的國度，有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，沒有建立過豐功偉績。但他的名字卻被我們永遠銘記在心里。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由。但他卻成了我們學習的榜樣，他便是家喻戶曉的雷鋒。在一個民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
陽春三月我們開始以不同的方式懷念雷鋒，通過各種行動向雷鋒學習。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融進我們的生活，給人們的精神世界帶來了崇高和溫暖的氣息。
雷鋒在他的`日記中寫道，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣熱情，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬那樣冷酷無情?！崩卒h精神既包含著人格的修煉，也包含著美好。溫暖的人際關系，還蘊涵著兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，我們應該全面理解雷鋒精神，以飽滿的激情與時俱進地開展學雷鋒活動，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。
學習成才。雷鋒不僅是奉獻的楷模還是自學成才的典范。他干一行愛一行，干一行專一行。雷鋒有句閃光的語言：“在偉大的革命事業(yè)中做一個永不生銹的螺絲釘?！比绻總€人都能像雷鋒那樣把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光，那么我們的國家就會更加興旺發(fā)達。他發(fā)揚“釘子”精神，利用一切可以擠出的時間，努力學習為人民服務的本領。新時期弘揚雷鋒精神，我們每一個學生都應該成為學習成才的典范；弘揚雷鋒精神，就要積極投身道德實踐活動，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
千條小溪匯成江河，萬朵朝霞托起太陽。是的，向雷鋒同志學習，學習他那頑強拼搏，不怕困難，不計名利，無私奉獻，渴求知識，勤奮學習的崇高品質。他猶如松樹一樣，不怕風吹雨打，嚴寒冰雪，四季常青；宛如柳樹一般，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在一起。不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受冶煉，難以成鋼！雷鋒，他用自己的言行證實了這一點。今天，我們就應該繼續(xù)踏著雷鋒的足跡，繼續(xù)發(fā)揚光大，做一個新世紀的合格標準、優(yōu)秀的學生。
盡管時代在變，人們的觀念在變，但那并沒有使雷鋒有一絲一毫的磨損。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不過時的火炬。這支火炬曾經(jīng)照亮了我們幾代人。現(xiàn)在，我們決不能讓它在我們這代人手中消失。為了明天，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永葆活力，讓雷鋒精神代代相傳。
偉人的演講稿篇七
我一輩子幸福感最強烈的時候，是什么時候?主要是兩段時光。一段是談戀愛的時候。
我在上初中的時候，就暗戀一個女生，她坐在我后面三四排的樣子。上課的時候我就老是回頭去看她，后來慢慢地我就想讓她知道我在看她，老去盯著她看，她也知道了。只要我回頭看她，她就臉紅了。我現(xiàn)在還記得她的樣子，圓臉，經(jīng)常穿一件綠色的衣服，那時候腦子里面老是在打腹稿，寫情書，怎么樣給她寫情書。初三的時候，她坐在我旁邊，那時候我就特別幸福。
然后我十七歲進了北京大學，那個真正是進入了青春期了。有一天我突然發(fā)現(xiàn)，世界上有這么多漂亮的姑娘，頓時覺得這個世界美好極了，人生美好極了。那個時候我寫了很多很多詩，都是愛情詩，但是沒有對象的?；蛘哒f看見一個可愛的女孩，就來寫一首，其實我不認識她。她盯我一眼，我心跳半天，回去寫一首詩。
愛情確實是人生幸福的，一個非常重要的內(nèi)容。兩個人相愛，不管愛了多久，可能后來分手了，但是你們在一起相愛的那段時間，都是美好的。如果說最后分手了，你們不要互相埋怨，都要感恩，感謝對方給了你一段美好的日子?，F(xiàn)在很多人往往是怨，互相埋怨，我覺得沒有必要。那有的人就說了，他說當然愛是美好的，但是他對我不是愛，他是騙了我。那我說，你也不要埋怨，你應該怎么樣?你應該蔑視他，他不值得你愛，也不值得你怨。怨也是一種很重的感情，你要節(jié)省感情，不要浪費在他身上。
什么是愛?愛就是在人世間尋找一個最親的親人。一個好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長歲月的考驗，那就不但是美好的幸運的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。
這是一段時間。那么還有一段時光就是養(yǎng)孩子，自己當了父親。有時候她媽媽看見我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說：“你不要以為你在給孩子喂奶，這個奶水就是從你身上出來的。”我當時就回了她一句：“我說我真的感覺我整個變成了一個大奶瓶了。”但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。
其實人生中的幸福，那些最本質的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說你事業(yè)上非常風光，可是你的家庭生活一團糟，你根本沒有時間跟自己的家人在一起，我覺得你的人生是有重大缺陷的。
無論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語，這個比有車有房有錢重要得多。一個人錢再多，他的車、他的房再豪華，如果沒有這些，我說他是很可憐的，他在這個世界上是個孤魂野鬼。所以這是我講的第一個觀點，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命單純的快樂。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨厚的稟賦，這是做人的幸福。
我認為最重要的智力品質是什么?一個就是好奇心，對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實我在我女兒身上就看得很清楚，她小時候好奇心非常強烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時候，她問她媽媽，她說：“媽媽，云的上面是什么?”媽媽說：“云的上面是星星?！彼龁枺骸靶切堑纳厦媸鞘裁?”媽媽說：“星星的上面還是星星吧?！彼f：“我問的是最后的最后是什么?”媽媽說：“沒有最后吧。”她奇怪了，她回過頭來就問我，她說：“爸爸，這怎么會呢?”她指指我們家的天花板，她的意思說天也應該有個天花板吧?也應該有個最后吧?這個問的是什么問題?就是世界在空間上是有限還是無限的。
她又問她媽媽，她說：“媽媽，有一個問題你肯定回答不了?！眿寢屨f：“什么問題?”她說：“你告訴我世界的一輩子有多長?”這是世界在時間上有限和無限的問題。她又問，她說：“媽媽，世界上第一個人是從哪兒來的?”媽媽說：“中國神話里面說是女媧造的?！彼R上問：“女媧是誰造的?”對生命、對人類的起源追根究底，這是典型的哲學性的追問。
那么又過了幾天，她問我一個問題，她說：“爸爸，在世界的另一個地方，會不會還有另一個我?”我一聽這個問題，我汗毛豎起來了。我說：“可能吧，說不定你還會遇到她呢?！彼R上非常生氣地打斷我，她說：“不會的。”然后轉過頭去跟她媽媽說：“媽媽，有一天當你老了的時候。”實際上她是委婉地說，當你死了的時候。她說：“當你老了的時候，在世界的另一個地方，又會生存一個人來，那個人長得跟你完全不一樣，但她就是你?！崩咸欤v的是輪回，我的汗毛又豎起來了。
真的，孩子真不能小看，你們小時候一定也想過這種問題，提過這個問題，可能當時家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問題，最根本的問題，想把人生的大問題弄清楚，要不生活得不踏實。有這種感覺的人，你就是有哲學天分的，看來我的女兒是有哲學天分的。但是自從進了小學以后，這樣的問題就越來越少了，問的都是作業(yè)怎么做的問題了，一個哲學家就這樣被扼殺了。
那么我們怎么樣讓孩子的聰明保持下來?教育到底要達到什么目的?現(xiàn)在的教育，它的目標太狹隘了，太可憐了。
英國有個哲學家叫懷特海，他說過一句話，他說什么是教育?教育就是等你把你在課堂上學的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。
所以，我經(jīng)常也跟家長們談，今天在坐的可能也有家長。做家長的應該怎么辦?一條就是為素質教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長自己是一個愛生活的人，愛讀書，愛思考問題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個環(huán)境里面，孩子自然而然就會往那個方向發(fā)展，他的素質就會提高。
還有一點就是給應試教育減負，我的女兒啾啾，因為她在小學的時候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點，基本上是第四第五吧。我就說第四第五非常好，比第一第二好多了。我說：“你就保持這個，很好，爸爸非常滿意?！比缓笥幸淮纹谀┛荚?，不小心考了一個全年級第一，我就批評她了，我說：“你怎么考的?我們不是已經(jīng)約定好了嗎?你怎么就考了個第一，下不為例。”我是不想讓她因為考了第一，然后就有壓力了，以后還要爭這個第一。
其實所有的家長都是愛孩子的，但是我覺得有些家長愛的方法不對，從幼兒園、小學、中學、大學直至以后那個工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手里面，掌握在誰的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個好的素質、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。
這個時代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實不多?你沒有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
偉人的演講稿篇八
我們要號召學習雷鋒無私奉獻的精神，今天愛匯網(wǎng)小編為大家整理了幾篇學雷鋒的演講稿，希望大家喜歡。
“沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里?小溪說：昨天他曾路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。”
但在當今社會，似乎雷鋒精神離我們越來越遠。我發(fā)現(xiàn)有雷鋒精神的不多，沒素質的人倒不少。
有一次我們?nèi)コ宰灾停吹接袔讉€人搶了一張大桌子。這時，一位老奶奶領著倆七歲左右的小孩來了，但只有一個人的桌子了，他們需要拼一張三人坐的桌子，而那張大桌子上還有五個人的空位，剛好可以抽出兩張桌子，但是這幾個人死活不肯，最后服務員來勸，他們才極不情愿地讓了座。這件事令我非常氣憤，也驗證了我那句話：沒素質的不少。
雷鋒精神真的不見了嗎?我尋找...
有一次我乘公交車，人太多，實在太擠。司機提出讓一些人下車等下一輛，立即有人響應，馬上提著東西下車了。我非常感動，主動給這些人讓路。我很高興：“雷鋒”還是有的，我找到了雷鋒。
我想：要是人人都是“活雷鋒”，那社會怎么不會進步?生活質量怎么會不提高?所以我們要學習雷鋒，一定要助人為樂，爭取做個“活雷鋒”!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是《追尋雷鋒的足跡，續(xù)寫雷鋒日記》。
1963年3月5日，一代偉人毛澤東發(fā)表了向雷鋒同志學習的光輝題詞。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的人民子弟兵，從一個貧苦農(nóng)民的孩子，在黨的培養(yǎng)下成長為一名偉大的戰(zhàn)士。在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地，打掃候車室，替丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢，為受災人民捐款，等等。
蘆莊鄉(xiāng)南邊吳小學 五年級：李夢竹 指導教師：李淑芳 中國是一個英雄的國度，有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，沒有建立過豐功偉績。但他的名字卻被我們永遠銘記在心里。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由。但他卻成了我們學習的榜樣，他便是家喻戶曉的雷鋒。在一個民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
陽春三月我們開始以不同的方式懷念雷鋒，通過各種行動向雷鋒學習。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融進我們的生活，給人們的精神世界帶來了崇高和溫暖的氣息。
雷鋒在他的`日記中寫道，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣熱情，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬那樣冷酷無情?！崩卒h精神既包含著人格的修煉，也包含著美好。溫暖的人際關系，還蘊涵著兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，我們應該全面理解雷鋒精神，以飽滿的激情與時俱進地開展學雷鋒活動，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。
學習成才。雷鋒不僅是奉獻的楷模還是自學成才的典范。他干一行愛一行，干一行專一行。雷鋒有句閃光的語言：“在偉大的革命事業(yè)中做一個永不生銹的螺絲釘。”如果每個人都能像雷鋒那樣把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光，那么我們的國家就會更加興旺發(fā)達。他發(fā)揚“釘子”精神，利用一切可以擠出的時間，努力學習為人民服務的本領。新時期弘揚雷鋒精神，我們每一個學生都應該成為學習成才的典范;弘揚雷鋒精神，就要積極投身道德實踐活動，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
千條小溪匯成江河，萬朵朝霞托起太陽。是的，向雷鋒同志學習，學習他那頑強拼搏，不怕困難，不計名利，無私奉獻，渴求知識，勤奮學習的崇高品質。他猶如松樹一樣，不怕風吹雨打,嚴寒冰雪，四季常青;宛如柳樹一般，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在一起。不經(jīng)風雨，長不成大樹;不受冶煉，難以成鋼!雷鋒，他用自己的言行證實了這一點。今天，我們就應該繼續(xù)踏著雷鋒的足跡，繼續(xù)發(fā)揚光大，做一個新世紀的合格標準、優(yōu)秀的學生。
盡管時代在變，人們的觀念在變，但那并沒有使雷鋒有一絲一毫的磨損。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不過時的火炬。這支火炬曾經(jīng)照亮了我們幾代人?，F(xiàn)在，我們決不能讓它在我們這代人手中消失。為了明天，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永葆活力，讓雷鋒精神代代相傳。
偉人的演講稿篇九
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿篇十
公元前215年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰(zhàn)艦來到了歷史名城敘拉古城下，馬塞拉斯以為小小的敘拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城里的人還不開城投降?然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。
羅馬人的小盾牌抵擋不住數(shù)不清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。突然，從城墻上伸出了無數(shù)巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰(zhàn)船，把船吊在半空中搖來晃去，最后甩在海邊的巖石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。馬塞拉斯僥幸沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最后只好下令撤退，把船開到安全地帶。羅馬軍隊死傷無數(shù)，被敘拉古人打得暈頭轉向。
可是，敵人在哪里呢?他們連影子也找不到。馬塞拉斯最后感慨萬千地對身邊的士兵說：“怎么樣?在這位幾何學‘百手巨人’面前，我們只得放棄作戰(zhàn)。他拿我們的戰(zhàn)船當游戲扔著玩。在一剎那間，他向我們投射了這么多鏢、箭和石塊，他難道不比神話里的百手巨人還厲害嗎?”馬塞拉斯說的“百手巨人”是誰呢?原來，當時所有受過教育的人都知道，在敘拉古城里住著一位人間奇才阿基米德。年過古稀的阿基米德是一位聞名于世的大科學家。
在保衛(wèi)敘拉古城時，他動用了杠桿、滑輪、曲柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城墻。他以為阿斯米德的機器無法發(fā)揮作用了。
不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城墻上出現(xiàn)木梁或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫著跑開：“阿基米德來了?！卑⒒椎鲁錾跀⒗诺馁F族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從小熱愛學習，善于思考，喜歡辯論。長大后飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時著名的科學家歐幾里德的學生柯農(nóng)學習哲學、數(shù)學、天文學、物理學等知識，最后通古博今，掌握了豐富的希臘文化遺產(chǎn)。
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿篇十一
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思哪一部不流芳千古現(xiàn)在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁?，也就不足為奇了?BR> 作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵沒有，至少我找不到。
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》?？赡芎芏嗳诉€不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是的傳奇。
偉人的演講稿篇十二
雄鷹得以在天空翱翔，是因為一種力量伴他成長；青松得以在山尖挺立，是因為一種力量伴他成長；白楊得以在戈壁扎根，是因為一種力量伴他成長……從貝多芬在病痛中掙扎，到奏出生命的最強音；從米開朗琪羅在悲慘的生活中煎熬，到一尊尊雕塑刻在人們心中；從托爾斯泰在惶惑矛盾中焦慮，到創(chuàng)作出不朽名篇。他們的身上，都體現(xiàn)著一種力量——堅持不懈的精神！
在歷史的長河中，有許多這樣的偉人，他們就像那天上最閃耀的一顆顆明星，始終照亮我的心靈，讓我不再孤獨，不再彷徨。我還記得林肯給我的力量。美國著名總統(tǒng)林肯一生都在面對挫敗，時時刻刻與失敗和困難作斗爭，做挑戰(zhàn)。他八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。面對這些，他并沒有放棄，把一次次的失敗當做一塊塊墊腳石，最終成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。他的人生經(jīng)歷給我啟迪：要堅持不懈，勇往直前！這些偉人，或許他們并不聰明，或許他們天生有缺陷，但是他們都緊緊揣著堅持不懈這把神奇的鑰匙，打開通往成功的大門。牛頓若不是有堅持不懈的精神，能輕而易舉發(fā)現(xiàn)萬有引力和牛頓三定律，為近代力學體系奠定基礎？愛迪生若不是有堅持不懈的精神，能試用三千多種材料后找到合適的燈絲材料，發(fā)明電燈，驅散每個角落的黑暗，開創(chuàng)了人類利用電力照明的新時代？徐霞客若不是有堅持不懈的精神，能毅然踏遍祖國的山山水水，寫下熔文學與科學為一爐的瑰寶《徐霞客游記》？李時珍若不是有堅持不懈的精神，能涉足荒山野地嘗試草藥，撰寫出《本草綱目》，成為中國中醫(yī)藥學的鼻祖？居里夫人若不是有堅持不懈的精神，能發(fā)現(xiàn)新的放射性元素——鐳，為治療癌癥與探測作業(yè)提供幫助，引發(fā)科學界的革命？唐朝高僧玄奘若不是有堅持不懈的精神，能歷盡艱辛、千里迢迢到達印度天竺，取回真經(jīng)？他們那堅持不懈的精神，都能化為一種力量，像冬日陽光溫暖著我。
以前,體弱多病的我時常遭受病痛的折磨，上學期間曾多次因患病而被迫請假。為了增強身體素質，父親邀請一位教練指導我鍛煉。但這條訓練之路并不平坦，艱苦的訓練曾使我產(chǎn)生過放棄的念頭。在一次休息中，一只蘋果讓我聯(lián)想到了牛頓，他的臉龐平靜，目光堅毅，也使我心中一亮——一股沸騰著的力量充斥全身，讓我理解了堅持不懈的精神。之后的日子，在教練的鼓勵與我的努力之下，身體逐漸強壯，讓我找回了自信，堅定了信念。
因為堅持，雄鷹勇敢地搏擊藍天；因為堅持，梅花戰(zhàn)勝寒霜，笑迎白雪，暗香浮動；因為堅持，我勇敢地面對種種磨難……名人們堅持不懈的精神始終像一顆蓬勃的大樹，扎根在我的心中——名人伴我成長！
偉人的演講稿篇十三
在我去蘇格蘭的前一晚，中國達人秀邀請我到上海主持總決賽體育館的現(xiàn)場有八萬名觀眾。知道特別嘉賓是誰嗎?蘇珊大媽。我告訴她：我明天要去蘇格蘭。她不但歌聲非常動聽，還學會了說幾句中文。她說：送你蔥這句話的意思不是你好，謝謝，那類的話。送你蔥意思是免費的大蔥。她為什么要說這句話呢?因為送你蔥是來自有著中國蘇珊大媽之稱的一位五十多歲在上海賣菜的女攤販，她非常喜歡西方歌劇，但她不懂歌詞的意思也不會說英語，法語，或是意大利語，所以她以獨特的方式來記歌詞將歌詞全部換成蔬菜名。(笑聲)意大利歌劇公主徹夜未眠的最后一句她當時就是以送你蔥來演唱的。當蘇珊大媽說了這句話的時候，現(xiàn)場的八萬名觀眾一起跟著唱了起來。當時的場面十分有趣。我想蘇珊大媽還有那位上海的賣菜大嬸都有她們的獨特之處。大家通常會覺得她們無法在娛樂圈這個行業(yè)里闖出天下，但是才能和勇氣讓她們得到了肯定。一場秀和一個平臺讓她們有了一個可以圓夢的舞臺。其實要與眾不同不是什么難事。我們都有獨特之處，可以從不同的角度來看。我覺得與眾不同其實很好，因為你有不同的想法。你也許可以在某一方面有影響。我這個年代的人是幸運的我們目睹并參與了中國歷史性的變化。在過去的二，三十年里中國發(fā)生了很多變化。我還記得1990年的時候。我剛好讀完大學，我當時申請了一個營銷的工作地點是北京的一個五賓館，這個賓館現(xiàn)在還有，叫喜來登長城飯店。
在被一位日本經(jīng)理詢問了半小時之后，他在面試要結束時說，楊小姐，你有問題要問我嗎?我鼓起了勇氣，鎮(zhèn)定地問：你能不能告訴我，你們賣什么的?因為我當時完全不知道一個五飯店的銷售部要做什么。那是我第一次走進一家五飯店。與此同時，我參加了由中國國家電臺舉辦的試聽會這是第一個向大眾開放的試聽會現(xiàn)場還有上千名的女大生。制作人告訴我們他們在找甜美，單純和漂亮的新面孔。當輪到我的時候，我起身問道，為什么在電視上的女人一定要長得漂亮，甜美，單純還要配合度高?為什么她們不能有自己的想法說自己的話?我以為我的話可能有點冒犯了評委。但我的話反而得到了他們的認同。因此我進入了第二回合，然后第三，第四。在第七回合比賽結束后，我戰(zhàn)勝了所有的選手。我也因此在加入了黃金檔的一個節(jié)目。你也許不敢相信，這個節(jié)目是中國第一個允許主持人表達他們自己的想法他們不需要念之前寫好的稿。(掌聲)我當時每周的觀眾人數(shù)達到2-3億。幾年以后，我決定去美國的哥倫比亞大學讀研究所，同時也創(chuàng)辦了自己的媒體公司，這個想法在我剛剛入行的時候并不存在。公司的項目分很多類。我訪問過的人數(shù)已經(jīng)過千。有時候年輕人會對我說：楊瀾姐，你改變了我的人生。這些話讓我感到驕傲。我覺我這代人很幸運因為我們看到了整個國家的興起。北京競標奧運的舉辦權我有在場。我也代表了上海市博會。我看到了中國擁抱全世界也看到了全世界擁抱中國。但我有時會想，現(xiàn)在的年輕人到底要做什么?他們到底有什么不同之處，有什么樣的變化會因他們而產(chǎn)生這些變化會怎樣改變中國，甚至整個世界?所以我今天的話題是關于年輕一代通過社交媒體的平臺來認識他們。
第一，他們大部分是80后和90后，出生在一胎化政策的年代。因為有了選擇性的流產(chǎn)很多家長選擇要男不要女，后果就是現(xiàn)今男人的數(shù)量超出女人數(shù)量的3千萬。這個差別讓社會存在一種潛在危險，但沒人敢確定;因為我們生活在一個全球化的世界男男生們可以到其它國家找女友。年輕人里的大多數(shù)都受過不錯的教育。中國這一代的文盲人數(shù)少于百分之一。在城市里，有80%的學生上大學。但他們面對的是一個在變化的中國今年，年齡超過65的人口已經(jīng)達到百分之7點幾，到2030年人口老化會達到15%。大家也許知道我們的傳統(tǒng)是年輕的這一代有義務供養(yǎng)老的一代，在他們生病時候照顧他們。這意味著已成家的年輕人將需要供養(yǎng)4位父母他們的預期壽命是73歲。他們的工作時間長薪水卻相對較少，社會福利也不多。很多因素都會影響他們像失業(yè)，通貨膨脹，銀行貸款政策緊縮，人民幣升值，或是歐美國家對中國產(chǎn)品需求的下降。
去年，一場悲劇在中國南方的設備生產(chǎn)工廠發(fā)生了：13名工人年紀在20歲左右自殺，就像是一場傳染病一樣。只是死亡原因不同。整個事件引起了社會的關注。大家開始關心這些工人身體和心理上的孤單。有些選擇返回鄉(xiāng)村的人，當?shù)厝耸謿g迎他們回鄉(xiāng)。因為他們在城市獲得了知識，技術，和人際關系，通過互聯(lián)網(wǎng)的幫助，他們可以創(chuàng)造更多工作，在發(fā)展較落后的地區(qū)將農(nóng)業(yè)升級并創(chuàng)造更多商機。過去幾年里，在臨海區(qū)域，出現(xiàn)勞動力短缺的現(xiàn)象。這些圖表顯示一個更概括的社會狀況。第一個是恩格爾系數(shù)，它解釋了每天生活必需的花費的百分比在過去的10年內(nèi)，從家庭收入的角度來看，已經(jīng)下降到37%。但是在過去的兩年里，這個比例上漲到39%，這說明了生活花費在上升。吉尼系數(shù)顯示已經(jīng)過了0.4的警戒線?，F(xiàn)在是0.5比美國還差說明的收入不平等。你能看到整個社會都感到沮喪因為他們失去了一部分的流動性。同時，針對富人和有權利人士的怨恨與憎恨開始蔓延。所以各種對腐敗或是官商勾結的指控都可造成社會的譴責甚至動亂。通過觀察微博上一些最熱門的話題，我們可以更了解年輕的一代。社會公正與政府責任是他們最關心的問題。在過去的十年里，大量的城市化發(fā)展讓我們看見了很多有關強拆私人住宅的報導。這些新聞引起了年輕人的不滿和失望。過程中有時有人死亡，也有人以自焚來_。當這類報導大量在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的時候，人們強烈要求政府出面制止。好消息是在今年早期，國務院在房屋申請和拆建方面頒布了一項新政策同時允許法庭傳喚那些強拆的地方政府官員。還有很有其它讓民眾擔憂的問題在互聯(lián)網(wǎng)上受到了強烈議論。大家應該都聽說過空氣污染，水源污染，有毒食品。但應該不知道我們還發(fā)明了山寨版牛肉吧。這種牛肉精包含多種成分如果你把它們涂在雞肉或是魚肉上面，那就雞魚肉看起來就像牛肉了。最近，民眾們開始擔心食用油，原因是有上千的人發(fā)現(xiàn)餐館使用的油是加工過的陰溝油。
在這張圖片里，是一種很流行的現(xiàn)象叫做裸婚。他們不是在婚禮上不穿衣服，但已經(jīng)決定要在沒有車房，沒有鉆戒沒有婚宴的情況下結為夫婦，來實現(xiàn)他們對真愛的承諾。通過社交媒體，人們還做了有很多意義的事。這張圖片上展示了一臺卡車上的500只將會被加工成食物的流浪狗和被綁架的狗在高速路上被發(fā)現(xiàn)和停了下來整個國家都在微博上關注此事件。有人捐錢，捐狗糧志愿去停下那臺卡車。幾小時的協(xié)商后，這500只狗獲救了。同時也有人幫助找走失的孩童。這位爸爸將兒子的圖片上傳到網(wǎng)上，在成千上萬的轉發(fā)后，孩子找到了，我們通過微博見證了一家的團聚。幸福是最近兩年里聽到最多次的詞語。幸福不單只是和個人經(jīng)歷和價值相關，它也同樣關系到我們的環(huán)境。人們在思考這些問題：我們到底應不應該犧牲我們的環(huán)境來換取gdp的增長?我們應該如何來實現(xiàn)社會和政治的改革才能趕上經(jīng)濟的增長，讓發(fā)展更持續(xù)和更穩(wěn)定?還有，自行糾正的制度到底有多大的能力讓人們在這么多沖突的情況下還能感到滿足?我想民眾們會給這些問題一個答案。我們年輕的一代將會改變他們的國家同時也改變了自己。
偉人的演講稿篇十四
大家好!
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什么?因為你一旦想清楚了，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內(nèi)不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經(jīng)常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經(jīng)歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟件。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據(jù)當時熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿(mào)易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內(nèi)化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現(xiàn)，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業(yè)時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟件，才有機會實現(xiàn)我的夢想。
后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什么勇氣。它已經(jīng)不適合我了，沒法幫助我實現(xiàn)自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鉤，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對于高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業(yè)。對于大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在里面不能創(chuàng)新，很多好想法實現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計算機發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產(chǎn)品，我的產(chǎn)品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經(jīng)實現(xiàn)了，也可以說我還沒有實現(xiàn)，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年后，大家再聚首的時候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。
偉人的演講稿篇十五
非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情愿地站在這，因為我很怕來到這里，又被貼上一個標簽叫青年導師，我身上標簽夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標簽叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互為導師。
請問十八歲的時候，你們在想什么，干什么?高考?都在高考!我十八歲的時候干了什么呢?我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產(chǎn)建設兵團，那么我為什么做這樣一個勇敢的決定呢?讀了這本書，這本書是蘇聯(lián)作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯(lián)的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以后熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成為中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以后分單位，就把我分到了農(nóng)八師共青團農(nóng)場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱著這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎?我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧??走了，根本沒有考慮媽媽的感受，后來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。
要實現(xiàn)自己的目標，實現(xiàn)自己的理想，但是去了以后，才發(fā)現(xiàn)，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待著我們的是無法形容的寂寞，單調(diào)、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活干什么?擠牛奶!我就上去擠，根本擠不出來。名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎么弄呢?他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛沖過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看著。老職工說，你怎么還看著?它都吃完了，你還擠什么?我說這怎么弄呢?你拽過來啊!好吧，我去拽那牛，根本拽不動!出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎?好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這么多，母牛發(fā)現(xiàn)了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然后順便也給了我一腳，這老職工說你怎么這么笨!
后來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這么長，很結實的棍，我說拿棍干嘛呢?打狼啊?他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋里，趕著牛出去了，出去以后牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了!只有一頭牛還在跟前，正準備往前沖，我趕快拎著棍子過去我就，你站住!你上哪去?牛看了我一眼，然后走了，最后我的跟前，一頭牛都沒有，然后只好拎著棍子一個一個去趕牛，然后就很快把我從畜牧班調(diào)出來，我到了大田班，然后在兵團干完了所有的，幾乎所有的臟活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這么高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因為它苗只有這么高，你這樣是夠不著的，得跪下來，跪下來以后兩只手去弄，然后膝行，一爬就是一天，兵團的田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然后把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算干完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看著那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪里，現(xiàn)在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看!
后悔嗎?不后悔!因為那是我自己的決定，我不后悔，我到現(xiàn)在都認為，當我服從自己的內(nèi)心最強烈的沖動的時候，不管它的結局是怎么樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責!人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那么艱苦的環(huán)境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想象的那樣，可以給我提供那么多素材，讓我成為一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續(xù)做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由于這樣一個積累，最后讓我考上了武漢大學。我畢業(yè)以后，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現(xiàn)在很清楚的記得，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因為那時候我已經(jīng)是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢?三萬!不是每平方啊，總價!我買不起!
我后來為什么要去做電視呢?我為什么要去上《百家講壇》呢?不是那些媒體猜測的，說什么你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢!根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊?做一期節(jié)目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這么簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什么糾結，輕輕松松就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我為什么不“二”一把,我絕不想我做成能有什么好處，那么我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做!
偉人的演講稿篇十六
《一站到底》中有一位選手彭雪茹，她從十歲開始規(guī)劃自己的人生，十五歲開始寫作，十七歲出書，十八歲考上自己夢想的英屬哥倫比亞大學，十九歲參加這檔節(jié)目讓我們所有人認識到知識對她的重要性，她在追求知識的過程，又何嘗不是一個完善自我的過程，對于知識的探索卻是一場持久戰(zhàn)，我們本身每個人都不完美，但是我們需要一顆去追求極致和完善自我的心和態(tài)度。
帕斯卡爾就說過這樣一段話：“我占有多少土地都不會有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個質點；由于思想，我卻囊括了整個宇宙?！比艘蛩枷攵鴤ゴ蟆５撬枷?yún)s因知識的不斷深入走得更遠，知識就是對思想的提升，而思想的提升是知識在完善自我的過程之一。
有一位教授就曾經(jīng)對他的學生說過：人一定要口蜜腹劍，口蜜就是要善于表達言辭，而腹劍就是肚子里一定要有知識有內(nèi)涵，所以知識對一個人乃至這個人的一生都有著巨大的影響，它既是對人思想的升華又是對人內(nèi)涵的提高。
這個世界有兩樣東西是別人搶不走的：一是深埋于心的夢想，二是牢記于腦的知識，既然知識是別人搶不走的，隨著時間的變遷，知識其實已經(jīng)成為了我們奮斗下去的力量，資本和籌碼，就像英國哲學家培根說的一樣，知識就是力量。
其實知識的密碼就是追求知識本身，越豐盈的知識會讓你越愛知識，越想不斷的'豐富知識，在追求知識的過程中，我們不一定要比他人了解的更多，但一定要超越原來的那個自己，知識沒有止境，追去也是沒有止境的，《一站到底》的主持人李好也說過“知識沒有深度，只有廣度”。
作為新時代的我們，一定不能再做頭腦簡單四肢發(fā)達的單一人才，學會用知識武裝自己十分有必要，注重對知識的把握，知識自然也會為你留下一串正確的密碼，等待你去開啟知識的寶庫，展開這場知識的遨游之旅，在知識中不斷認識自己，也認識整個世界！
偉人的演講稿篇十七
中山先生，穿越歷史的洪流，我多想見到您!
那時的我必然是黑發(fā)齊耳，布衣長裙，眼里盼望光明的一個普通青年。我的懷里放著您的一本書，我時常會借著陰霾天空下的晨光閱讀：
我年輕時學醫(yī)，后棄醫(yī)從政，立誓顛覆滿清造福國人，離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規(guī)勸，革命的目的在于救人，行醫(yī)的目的亦是救人。同是救人何必東奔西跑。我說母親只知其一不知其二。行醫(yī)只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，二千余年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經(jīng)興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起百折不餒豈畏其難其痛，為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉(xiāng)。
先生的良言縈繞耳邊驚醒著我。我隨著隊伍，手里握著革命的火光，我要把革命的火種播撒到我走過的每一條街道，我要把新時代的號召告訴更多的人。我深知一個人的力量是如此有限，但是當我們團結起來，為追求民族獨立、民主自由和民生幸福而共同前進，相依的臂膀正將夜空劃亮!
中山先生，翻過歷史的坎坷，我多想攙扶您!
這時我已毅然的加入到了護國運動的行列。因為未到100天的安定就如曇花一現(xiàn)又流亡動機不純?nèi)酥?因為我清醒地看到竊國之盜的卑劣和破綻!因為我堅信歷史不會重演悲劇!這時，我耳邊聽見了先生熟悉的聲音：
民國應該是博愛之國，可民國六年來，我們又看到的是什么?是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。
偉人的演講稿篇十八
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
早期革命活動：1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913～1918年在湖南第一師范學校學習。1920年發(fā)起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。而后由于1924年參與中共幫助孫中山改組國民黨的活動。在國民黨一大、二大上當選為中央候補執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長。
從1930年12月到1933年2月，同朱德領導紅一方面軍先后粉碎了國民黨的四次大規(guī)模的軍事“圍剿”。
1935年12月，針對日本帝國主義加緊侵華造成的危機，毛澤東在瓦窯堡會議后作《論反對日本帝國主義策略》的報告，闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東領導人民開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地。
領導人民解放戰(zhàn)爭抗日勝利后，毛澤東針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，提出“針鋒相對”的斗爭方針。指揮遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉向城市，規(guī)定了黨在全中國勝利以后的各項基本政策。同年6月，發(fā)表《論人民民主專政》，闡明中華人民共和國政權的性質及其內(nèi)外政策。9月，主持召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，制定并通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府，當選為主席。10月1日，在北京天安門向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立。
1958年，他發(fā)動大躍進和農(nóng)村人民公社化運動。從1960年冬到1965年，在中共中央的領導下，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復和發(fā)展。
在這么多的成功之后，我們當然不能回避他所犯的錯誤，1966年由于對國內(nèi)國外形勢作出了極端的估計，他錯誤發(fā)動了_，被林彪、江青兩個反革命集團操縱和利用，造成10年之久的全國大**，使中國的許多方面受到嚴重的破壞和損失。
就他一生來看，他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。
政治方面。
在政治方面，他的文化先于政治的思想，在對新民主主義文化的論述中有所表達，在基本理論方面，毛澤東仍堅持唯物史觀的基本觀點：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上的反映”?！爸劣谛挛幕?，則是在觀念上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的?！?BR> 毛澤東的平等觀體現(xiàn)在政治平等——民主集中制原則下的參政權利的平等。勞動者應當有管理國家、管理企業(yè)、管理文化教育的權利，“實際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。毛澤東所謂的自由，早年更多的是指道德的、意志上的自由，而成熟時期更多的涉及政治上的自由，相對較少論及經(jīng)濟上的自由理念。這也反映了他對自由與平等關系的看法。
毛澤東的自由理念：他更多強調(diào)的是國家的、民族的、和整體的自由。按照毛澤東的觀點，一個民族，如果在民族獨立和國家主權方面享有自決權就是自由的。
這種自由在毛澤東看來，同時也是一種平等，一種民族和國家的平等。
軍事方面。
毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術都是從書本上自學而來的，屬于無事自通的那種，他沒有上過軍校接受過正規(guī)的軍事培訓，所以也就沒有那種一成不變、墨守成規(guī)戰(zhàn)術敝病的束縛，他軍事指揮藝術更多是來源于實踐中、來源于生活中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。
從建軍上看，毛澤東是最早認識到軍隊對于黨和國家的重要性的人，“槍桿子里出政權”是他最早提出的，他指揮他一手創(chuàng)立并發(fā)展壯大起來的人民軍隊，與內(nèi)外敵人作戰(zhàn)二十余年——包括日本軍隊、美國軍隊這樣非常強悍的軍隊，殲滅敵軍千余萬人;他領導他一直都處在弱者地位的國家和人民，一直都在戰(zhàn)勝處于強者地位的敵人——世界上沒有任何一支軍隊象他所領導的人民解放軍一樣，在連續(xù)22年的嚴酷戰(zhàn)爭中，都是在劣勢的情況與強大的敵人作斗爭而最終能立于不敗之地，這也是他軍事方面的偉大之處。
從戰(zhàn)術上看，毛澤東作為黨代表發(fā)動了秋收起義和在紅軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地初期作為戰(zhàn)術指揮員親自指揮部隊行軍打仗，同朱德一道結合當時復雜多變的軍事斗爭形勢，制定出符合我國國情的軍事路線方針和政策，特別是創(chuàng)造了一套具有中國革命特色的以弱勝強的游擊戰(zhàn)術。
從戰(zhàn)略思想上看，毛澤東是一個偉大的戰(zhàn)略家，從初期創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地提出“槍桿子里出政權”到提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”“從農(nóng)村包圍城市”游擊戰(zhàn)爭的“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”十六字決，到中期抗日戰(zhàn)爭的“論持久戰(zhàn)”解放戰(zhàn)爭的“痛打落水狗”，到建國后抗美援朝初期的“一切反動派都是紙老虎”“從戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術上要重視敵人”抗美援朝后期的“零敲牛皮糖”，還有六十年代為對付蘇聯(lián)霸權主義提出的“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，事后證明這些戰(zhàn)略路線都是適合當時中國的國情的。
文學方面。
毛澤東一生的詩詞創(chuàng)作，大體有三個高潮，切都出現(xiàn)在最艱難的日子。第一個高潮是大革命失敗后的井岡山歲月。第二個高潮是1934年秋到1936年的長征歲月。第三個高潮是50年代末到60年代初“大躍進”之后的困難時期。在毛澤東身上，艱危時勢同澎湃詩情毫不褪減。他之所以能鼓舞起人們前仆后繼地奮勇進擊，是因為他本人首先為它奮斗的目標所激勵，無論在什么情況下，都是如此。毛澤東似乎不是在寫詩，而你是用平平仄仄的槍聲押韻，二萬五千里的漫漫征途，是他的詩歌中最長，最壯美的一行。這里有“不到長城非好漢”的堅韌信心，這里有“奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酐”的壯闊氣勢，這里有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的勝利愉悅。
作為詩人，他是政治家詩人;作為政治家，他是詩人政治家。這種雙重角色，是他的身份及創(chuàng)作意識和作品風格，說得上是古今獨步。
偉大不等于沒有錯誤。承認毛澤東的晚年錯誤是遵循毛澤東實事求是的原則，是對于毛澤東思想最好的維護與繼承，更能體現(xiàn)毛澤東思想的光輝與偉大。
偉人的演講稿篇一
“沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小溪說：昨天他曾路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡?！?BR> 但在當今社會，似乎雷鋒精神離我們越來越遠。我發(fā)現(xiàn)有雷鋒精神的不多，沒素質的人倒不少。
有一次我們?nèi)コ宰灾?，看到有幾個人搶了一張大桌子。這時，一位老奶奶領著倆七歲左右的小孩來了，但只有一個人的桌子了，他們需要拼一張三人坐的桌子，而那張大桌子上還有五個人的空位，剛好可以抽出兩張桌子，但是這幾個人死活不肯，最后服務員來勸，他們才極不情愿地讓了座。這件事令我非常氣憤，也驗證了我那句話：沒素質的不少。
雷鋒精神真的不見了嗎？我尋找。.。
有一次我乘公交車，人太多，實在太擠。司機提出讓一些人下車等下一輛，立即有人響應，馬上提著東西下車了。我非常感動，主動給這些人讓路。我很高興：“雷鋒”還是有的，我找到了雷鋒。
我想：要是人人都是“活雷鋒”，那社會怎么不會進步？生活質量怎么會不提高？所以我們要學習雷鋒，一定要助人為樂，爭取做個“活雷鋒”！
偉人的演講稿篇二
今天我演講的是我們心中的偉人鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟?？赡芸吹竭@里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關于信仰的嗎為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據(jù)理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。
同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的建設者到后來的下臺，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信共產(chǎn)黨的一個真真正正的共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談論的我們心中的偉人鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達了這些關于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
偉人的演講稿篇三
人生如夢，夢卻不隨人愿。歲月如歌，歌，唱得再響亮，也會有冷場。每個人都有自己的難題要解，一些人，想留，留不住;一些事，想躲，躲不開。希望的，常常得不到;失望的，往往能碰到。生活中，理解你的，許多時候，都能給你支持;誤解你的，好多時候，還會對你質疑。有些事，已不愿做，因為結果早就蒼白;有些路，已不想走，因為盡頭沒有等待;有些人，已不必見，因為謀面只能傷懷。有些旅途，只適合一個人的孤獨;有些風景，能治愈一顆心的憔悴。路不在于走多久，只有經(jīng)歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。
人若為惡，昧心做事，禍雖然未至，福卻已漸離。
善行多施，好心為人，生活才輕松，生命才豐厚。
走過一生，難免要越過急流與高山，走過荒蕪與沙漠，經(jīng)歷迷茫與彷徨，遇到困難與挫折，經(jīng)歷難免有溝有坎，生活肯定有喜有憂，好的是人生幸運，壞的是生活經(jīng)歷。人生之事很難完滿，生活之路很難如意，一生難免會有一些遺憾會留給歲月，更難免帶著不舍戀戀不忘離開塵世。
人要把握尺度，守住善心底線。為人處事要心存善行，待人接物要真情實意，凡事得有個尺度，做事得出于公心，話不可以說得太盡，事不可以做得太絕，要知道冥冥中會因果輪回，人世間難免福禍相隨，生命中往往更是變幻莫測。
善有善終，惡有惡報。人行善，猶如春天之草，入眼雖不見其長，卻日有所增;人作惡，好比磨刀之石，短暫不見其損，實為日有所虧。
人作惡之可怕，不完全都是害怕被人發(fā)現(xiàn)，而最根本在于自己時刻忐忑難寐、擔驚受怕;行善之可嘉，不一定都是希望得到別人夸獎，而最重要在于自己生活心安理得、快樂常伴。
做人可以不輝煌，應求人生無悔。也許路走過了才知有滾石有陡彎，河趟過了才知道有急流有險灘，事經(jīng)過了才知道有悲涼有磨難。無論何時、無論何地、無論如何，什么都可以輸?shù)簦豢梢詠G掉自己的良心，什么都可以舍去，不可以忘了自己的真誠，一定要善惡分明，一定要好壞分清。遇事要三思而行莫亂，待欲要持中有棄勿執(zhí)，對錢要塵中不染勿貪。
做事要實在，做人應知足。善于用平視的眼光看世界，世界就會處處顯現(xiàn)繽紛;善于用坦蕩的方式去生活，生活就會處處充滿微笑;善于用平常的心態(tài)待得失，人生就會處處輕松愉悅。只有這樣，人生才能跨越更遠的山川，領略更美的景致，相望更高的抵達，結交更好的知己，收獲成功的喜悅，活出多彩的人生。
偉人的演講稿篇四
兩顧草廬不果。
齊白石還是不答應：“教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。”
“不敢，不敢，徐院長太謙遜了。”齊白石搖手不迭。
齊白石發(fā)自內(nèi)心的感動，終于點頭了：“那就試一試吧?！?BR> 開學那天，徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石“護駕”?？紤]到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以后天氣寒冷，給他在講臺邊生個火爐;到了夏天，又給他裝個電扇;刮風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。
偉人的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
今天，我國旗下講話的題目是《追尋雷鋒的足跡，續(xù)寫雷鋒日記》。
1963年3月5日，一代偉人毛澤東發(fā)表了向雷鋒同志學習的光輝題詞。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的人民子弟兵，從一個貧苦農(nóng)民的孩子，在黨的培養(yǎng)下成長為一名偉大的戰(zhàn)士。在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地，打掃候車室，替丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢，為受災人民捐款，等等。
偉人的演講稿篇六
蘆莊鄉(xiāng)南邊吳小學五年級：李夢竹指導教師：李淑芳中國是一個英雄的國度，有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，沒有建立過豐功偉績。但他的名字卻被我們永遠銘記在心里。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由。但他卻成了我們學習的榜樣，他便是家喻戶曉的雷鋒。在一個民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
陽春三月我們開始以不同的方式懷念雷鋒，通過各種行動向雷鋒學習。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融進我們的生活，給人們的精神世界帶來了崇高和溫暖的氣息。
雷鋒在他的`日記中寫道，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣熱情，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬那樣冷酷無情?！崩卒h精神既包含著人格的修煉，也包含著美好。溫暖的人際關系，還蘊涵著兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，我們應該全面理解雷鋒精神，以飽滿的激情與時俱進地開展學雷鋒活動，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。
學習成才。雷鋒不僅是奉獻的楷模還是自學成才的典范。他干一行愛一行，干一行專一行。雷鋒有句閃光的語言：“在偉大的革命事業(yè)中做一個永不生銹的螺絲釘?！比绻總€人都能像雷鋒那樣把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光，那么我們的國家就會更加興旺發(fā)達。他發(fā)揚“釘子”精神，利用一切可以擠出的時間，努力學習為人民服務的本領。新時期弘揚雷鋒精神，我們每一個學生都應該成為學習成才的典范；弘揚雷鋒精神，就要積極投身道德實踐活動，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
千條小溪匯成江河，萬朵朝霞托起太陽。是的，向雷鋒同志學習，學習他那頑強拼搏，不怕困難，不計名利，無私奉獻，渴求知識，勤奮學習的崇高品質。他猶如松樹一樣，不怕風吹雨打，嚴寒冰雪，四季常青；宛如柳樹一般，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在一起。不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受冶煉，難以成鋼！雷鋒，他用自己的言行證實了這一點。今天，我們就應該繼續(xù)踏著雷鋒的足跡，繼續(xù)發(fā)揚光大，做一個新世紀的合格標準、優(yōu)秀的學生。
盡管時代在變，人們的觀念在變，但那并沒有使雷鋒有一絲一毫的磨損。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不過時的火炬。這支火炬曾經(jīng)照亮了我們幾代人。現(xiàn)在，我們決不能讓它在我們這代人手中消失。為了明天，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永葆活力，讓雷鋒精神代代相傳。
偉人的演講稿篇七
我一輩子幸福感最強烈的時候，是什么時候?主要是兩段時光。一段是談戀愛的時候。
我在上初中的時候，就暗戀一個女生，她坐在我后面三四排的樣子。上課的時候我就老是回頭去看她，后來慢慢地我就想讓她知道我在看她，老去盯著她看，她也知道了。只要我回頭看她，她就臉紅了。我現(xiàn)在還記得她的樣子，圓臉，經(jīng)常穿一件綠色的衣服，那時候腦子里面老是在打腹稿，寫情書，怎么樣給她寫情書。初三的時候，她坐在我旁邊，那時候我就特別幸福。
然后我十七歲進了北京大學，那個真正是進入了青春期了。有一天我突然發(fā)現(xiàn)，世界上有這么多漂亮的姑娘，頓時覺得這個世界美好極了，人生美好極了。那個時候我寫了很多很多詩，都是愛情詩，但是沒有對象的?；蛘哒f看見一個可愛的女孩，就來寫一首，其實我不認識她。她盯我一眼，我心跳半天，回去寫一首詩。
愛情確實是人生幸福的，一個非常重要的內(nèi)容。兩個人相愛，不管愛了多久，可能后來分手了，但是你們在一起相愛的那段時間，都是美好的。如果說最后分手了，你們不要互相埋怨，都要感恩，感謝對方給了你一段美好的日子?，F(xiàn)在很多人往往是怨，互相埋怨，我覺得沒有必要。那有的人就說了，他說當然愛是美好的，但是他對我不是愛，他是騙了我。那我說，你也不要埋怨，你應該怎么樣?你應該蔑視他，他不值得你愛，也不值得你怨。怨也是一種很重的感情，你要節(jié)省感情，不要浪費在他身上。
什么是愛?愛就是在人世間尋找一個最親的親人。一個好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長歲月的考驗，那就不但是美好的幸運的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。
這是一段時間。那么還有一段時光就是養(yǎng)孩子，自己當了父親。有時候她媽媽看見我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說：“你不要以為你在給孩子喂奶，這個奶水就是從你身上出來的。”我當時就回了她一句：“我說我真的感覺我整個變成了一個大奶瓶了。”但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。
其實人生中的幸福，那些最本質的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說你事業(yè)上非常風光，可是你的家庭生活一團糟，你根本沒有時間跟自己的家人在一起，我覺得你的人生是有重大缺陷的。
無論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語，這個比有車有房有錢重要得多。一個人錢再多，他的車、他的房再豪華，如果沒有這些，我說他是很可憐的，他在這個世界上是個孤魂野鬼。所以這是我講的第一個觀點，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命單純的快樂。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨厚的稟賦，這是做人的幸福。
我認為最重要的智力品質是什么?一個就是好奇心，對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實我在我女兒身上就看得很清楚，她小時候好奇心非常強烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時候，她問她媽媽，她說：“媽媽，云的上面是什么?”媽媽說：“云的上面是星星?！彼龁枺骸靶切堑纳厦媸鞘裁?”媽媽說：“星星的上面還是星星吧?！彼f：“我問的是最后的最后是什么?”媽媽說：“沒有最后吧。”她奇怪了，她回過頭來就問我，她說：“爸爸，這怎么會呢?”她指指我們家的天花板，她的意思說天也應該有個天花板吧?也應該有個最后吧?這個問的是什么問題?就是世界在空間上是有限還是無限的。
她又問她媽媽，她說：“媽媽，有一個問題你肯定回答不了?！眿寢屨f：“什么問題?”她說：“你告訴我世界的一輩子有多長?”這是世界在時間上有限和無限的問題。她又問，她說：“媽媽，世界上第一個人是從哪兒來的?”媽媽說：“中國神話里面說是女媧造的?！彼R上問：“女媧是誰造的?”對生命、對人類的起源追根究底，這是典型的哲學性的追問。
那么又過了幾天，她問我一個問題，她說：“爸爸，在世界的另一個地方，會不會還有另一個我?”我一聽這個問題，我汗毛豎起來了。我說：“可能吧，說不定你還會遇到她呢?！彼R上非常生氣地打斷我，她說：“不會的。”然后轉過頭去跟她媽媽說：“媽媽，有一天當你老了的時候。”實際上她是委婉地說，當你死了的時候。她說：“當你老了的時候，在世界的另一個地方，又會生存一個人來，那個人長得跟你完全不一樣，但她就是你?！崩咸欤v的是輪回，我的汗毛又豎起來了。
真的，孩子真不能小看，你們小時候一定也想過這種問題，提過這個問題，可能當時家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問題，最根本的問題，想把人生的大問題弄清楚，要不生活得不踏實。有這種感覺的人，你就是有哲學天分的，看來我的女兒是有哲學天分的。但是自從進了小學以后，這樣的問題就越來越少了，問的都是作業(yè)怎么做的問題了，一個哲學家就這樣被扼殺了。
那么我們怎么樣讓孩子的聰明保持下來?教育到底要達到什么目的?現(xiàn)在的教育，它的目標太狹隘了，太可憐了。
英國有個哲學家叫懷特海，他說過一句話，他說什么是教育?教育就是等你把你在課堂上學的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。
所以，我經(jīng)常也跟家長們談，今天在坐的可能也有家長。做家長的應該怎么辦?一條就是為素質教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長自己是一個愛生活的人，愛讀書，愛思考問題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個環(huán)境里面，孩子自然而然就會往那個方向發(fā)展，他的素質就會提高。
還有一點就是給應試教育減負，我的女兒啾啾，因為她在小學的時候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點，基本上是第四第五吧。我就說第四第五非常好，比第一第二好多了。我說：“你就保持這個，很好，爸爸非常滿意?！比缓笥幸淮纹谀┛荚?，不小心考了一個全年級第一，我就批評她了，我說：“你怎么考的?我們不是已經(jīng)約定好了嗎?你怎么就考了個第一，下不為例。”我是不想讓她因為考了第一，然后就有壓力了，以后還要爭這個第一。
其實所有的家長都是愛孩子的，但是我覺得有些家長愛的方法不對，從幼兒園、小學、中學、大學直至以后那個工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手里面，掌握在誰的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個好的素質、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。
這個時代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實不多?你沒有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
偉人的演講稿篇八
我們要號召學習雷鋒無私奉獻的精神，今天愛匯網(wǎng)小編為大家整理了幾篇學雷鋒的演講稿，希望大家喜歡。
“沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里?小溪說：昨天他曾路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。”
但在當今社會，似乎雷鋒精神離我們越來越遠。我發(fā)現(xiàn)有雷鋒精神的不多，沒素質的人倒不少。
有一次我們?nèi)コ宰灾停吹接袔讉€人搶了一張大桌子。這時，一位老奶奶領著倆七歲左右的小孩來了，但只有一個人的桌子了，他們需要拼一張三人坐的桌子，而那張大桌子上還有五個人的空位，剛好可以抽出兩張桌子，但是這幾個人死活不肯，最后服務員來勸，他們才極不情愿地讓了座。這件事令我非常氣憤，也驗證了我那句話：沒素質的不少。
雷鋒精神真的不見了嗎?我尋找...
有一次我乘公交車，人太多，實在太擠。司機提出讓一些人下車等下一輛，立即有人響應，馬上提著東西下車了。我非常感動，主動給這些人讓路。我很高興：“雷鋒”還是有的，我找到了雷鋒。
我想：要是人人都是“活雷鋒”，那社會怎么不會進步?生活質量怎么會不提高?所以我們要學習雷鋒，一定要助人為樂，爭取做個“活雷鋒”!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是《追尋雷鋒的足跡，續(xù)寫雷鋒日記》。
1963年3月5日，一代偉人毛澤東發(fā)表了向雷鋒同志學習的光輝題詞。一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的人民子弟兵，從一個貧苦農(nóng)民的孩子，在黨的培養(yǎng)下成長為一名偉大的戰(zhàn)士。在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質和人格魅力。一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地，打掃候車室，替丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢，為受災人民捐款，等等。
蘆莊鄉(xiāng)南邊吳小學 五年級：李夢竹 指導教師：李淑芳 中國是一個英雄的國度，有這樣一位戰(zhàn)士，他沒有在戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，沒有建立過豐功偉績。但他的名字卻被我們永遠銘記在心里。有這樣一種精神，它不是一瞬間的光芒四射，也不帶有絲毫堂皇的理由。但他卻成了我們學習的榜樣，他便是家喻戶曉的雷鋒。在一個民族的性格深處，雷鋒精神正變成一顆珍貴的火種，代代相傳，在潛移默化中影響著我們的行為。
陽春三月我們開始以不同的方式懷念雷鋒，通過各種行動向雷鋒學習。雷鋒精神總是隨著春天的腳步一再融進我們的生活，給人們的精神世界帶來了崇高和溫暖的氣息。
雷鋒在他的`日記中寫道，“對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣熱情，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬那樣冷酷無情?！崩卒h精神既包含著人格的修煉，也包含著美好。溫暖的人際關系，還蘊涵著兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，我們應該全面理解雷鋒精神，以飽滿的激情與時俱進地開展學雷鋒活動，那才是對雷鋒的真正尊重，才是對雷鋒的真實緬懷。
學習成才。雷鋒不僅是奉獻的楷模還是自學成才的典范。他干一行愛一行，干一行專一行。雷鋒有句閃光的語言：“在偉大的革命事業(yè)中做一個永不生銹的螺絲釘。”如果每個人都能像雷鋒那樣把自己當作一顆螺絲釘，擰在哪里，就在哪里發(fā)光，那么我們的國家就會更加興旺發(fā)達。他發(fā)揚“釘子”精神，利用一切可以擠出的時間，努力學習為人民服務的本領。新時期弘揚雷鋒精神，我們每一個學生都應該成為學習成才的典范;弘揚雷鋒精神，就要積極投身道德實踐活動，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
千條小溪匯成江河，萬朵朝霞托起太陽。是的，向雷鋒同志學習，學習他那頑強拼搏，不怕困難，不計名利，無私奉獻，渴求知識，勤奮學習的崇高品質。他猶如松樹一樣，不怕風吹雨打,嚴寒冰雪，四季常青;宛如柳樹一般，插到哪里都能生存，緊緊與人民連在一起。不經(jīng)風雨，長不成大樹;不受冶煉，難以成鋼!雷鋒，他用自己的言行證實了這一點。今天，我們就應該繼續(xù)踏著雷鋒的足跡，繼續(xù)發(fā)揚光大，做一個新世紀的合格標準、優(yōu)秀的學生。
盡管時代在變，人們的觀念在變，但那并沒有使雷鋒有一絲一毫的磨損。它是一支火炬，是一只永不褪色的火炬，是一支永不過時的火炬。這支火炬曾經(jīng)照亮了我們幾代人?，F(xiàn)在，我們決不能讓它在我們這代人手中消失。為了明天，讓我們齊聲呼喊，讓雷鋒精神永葆活力，讓雷鋒精神代代相傳。
偉人的演講稿篇九
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿篇十
公元前215年，羅馬將領馬塞拉斯率領大軍，乘坐戰(zhàn)艦來到了歷史名城敘拉古城下，馬塞拉斯以為小小的敘拉古城會不攻自破，聽到羅馬大軍的顯赫名聲，城里的人還不開城投降?然而，問答羅馬軍隊的是一陣陣密集可怕的鏢箭和石頭。
羅馬人的小盾牌抵擋不住數(shù)不清的大大小小的石頭，他們被打得喪魂落魄，爭相逃命。突然，從城墻上伸出了無數(shù)巨大的起重機式的機械巨手，它們分別抓住羅馬人的戰(zhàn)船，把船吊在半空中搖來晃去，最后甩在海邊的巖石上，或是把船重重地摔在海里。船毀人亡。馬塞拉斯僥幸沒有受傷，但驚恐萬分，完全失去了剛來時的驕傲和狂妄，變得不知所借。最后只好下令撤退，把船開到安全地帶。羅馬軍隊死傷無數(shù)，被敘拉古人打得暈頭轉向。
可是，敵人在哪里呢?他們連影子也找不到。馬塞拉斯最后感慨萬千地對身邊的士兵說：“怎么樣?在這位幾何學‘百手巨人’面前，我們只得放棄作戰(zhàn)。他拿我們的戰(zhàn)船當游戲扔著玩。在一剎那間，他向我們投射了這么多鏢、箭和石塊，他難道不比神話里的百手巨人還厲害嗎?”馬塞拉斯說的“百手巨人”是誰呢?原來，當時所有受過教育的人都知道，在敘拉古城里住著一位人間奇才阿基米德。年過古稀的阿基米德是一位聞名于世的大科學家。
在保衛(wèi)敘拉古城時，他動用了杠桿、滑輪、曲柄、螺桿和齒輪。他不僅用人力開動那些投射鏢箭和石彈的機器，而且還利用風力和水力，利用有關平衡和重心的知識、曲線的知識和遠距離使用作用力的知識等。難怪馬塞拉斯不費勁地就找到了自己慘敗的原因。當天晚上，馬塞拉斯連夜逼近城墻。他以為阿斯米德的機器無法發(fā)揮作用了。
不料，阿斯米德早準備好了投石機之類的短距離器械，再次逼退了羅馬軍隊的進攻。羅馬人被驚嚇得談虎色變，一看到城墻上出現(xiàn)木梁或繩子，就抱頭鼠竄，驚叫著跑開：“阿基米德來了?！卑⒒椎鲁錾跀⒗诺馁F族家庭，父親是位天文學家。在父親的影響下，阿斯米德從小熱愛學習，善于思考，喜歡辯論。長大后飄洋過海到埃及的山歷山大里亞求學。他向當時著名的科學家歐幾里德的學生柯農(nóng)學習哲學、數(shù)學、天文學、物理學等知識，最后通古博今，掌握了豐富的希臘文化遺產(chǎn)。
回到敘拉古后，他堅持和亞歷山大里亞的學者們保持聯(lián)系，交流科學研究成果。他繼承了歐幾里德證明定理時的嚴謹性，但他的才智和成就卻遠遠高于歐幾里德。他把數(shù)學研究和力學、機械學緊緊地聯(lián)在一起，用數(shù)學研究力學和其它實際問題。保護敘拉古戰(zhàn)役中的機械巨手和投石機等就是最生動的一個例子，有力地證明了“知識就是力量”的.真理。在亞歷山大里亞求學期間，他經(jīng)常到尼羅河畔散步，在久旱不雨的季節(jié)，他看到農(nóng)人吃力地一桶一桶地把水從尼羅河提上來澆地，他便創(chuàng)造了一種螺旋提水器，通過螺桿的旋轉把水從河里取上來，省了農(nóng)人很大力氣。它不僅沿用到今天，而且也是當代用于水中和空中的一切螺旋推進器的原始雛形。
偉人的演講稿篇十一
我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。
老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思哪一部不流芳千古現(xiàn)在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁?，也就不足為奇了?BR> 作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵沒有，至少我找不到。
我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》?？赡芎芏嗳诉€不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。
老舍永遠是的傳奇。
偉人的演講稿篇十二
雄鷹得以在天空翱翔，是因為一種力量伴他成長；青松得以在山尖挺立，是因為一種力量伴他成長；白楊得以在戈壁扎根，是因為一種力量伴他成長……從貝多芬在病痛中掙扎，到奏出生命的最強音；從米開朗琪羅在悲慘的生活中煎熬，到一尊尊雕塑刻在人們心中；從托爾斯泰在惶惑矛盾中焦慮，到創(chuàng)作出不朽名篇。他們的身上，都體現(xiàn)著一種力量——堅持不懈的精神！
在歷史的長河中，有許多這樣的偉人，他們就像那天上最閃耀的一顆顆明星，始終照亮我的心靈，讓我不再孤獨，不再彷徨。我還記得林肯給我的力量。美國著名總統(tǒng)林肯一生都在面對挫敗，時時刻刻與失敗和困難作斗爭，做挑戰(zhàn)。他八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。面對這些，他并沒有放棄，把一次次的失敗當做一塊塊墊腳石，最終成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。他的人生經(jīng)歷給我啟迪：要堅持不懈，勇往直前！這些偉人，或許他們并不聰明，或許他們天生有缺陷，但是他們都緊緊揣著堅持不懈這把神奇的鑰匙，打開通往成功的大門。牛頓若不是有堅持不懈的精神，能輕而易舉發(fā)現(xiàn)萬有引力和牛頓三定律，為近代力學體系奠定基礎？愛迪生若不是有堅持不懈的精神，能試用三千多種材料后找到合適的燈絲材料，發(fā)明電燈，驅散每個角落的黑暗，開創(chuàng)了人類利用電力照明的新時代？徐霞客若不是有堅持不懈的精神，能毅然踏遍祖國的山山水水，寫下熔文學與科學為一爐的瑰寶《徐霞客游記》？李時珍若不是有堅持不懈的精神，能涉足荒山野地嘗試草藥，撰寫出《本草綱目》，成為中國中醫(yī)藥學的鼻祖？居里夫人若不是有堅持不懈的精神，能發(fā)現(xiàn)新的放射性元素——鐳，為治療癌癥與探測作業(yè)提供幫助，引發(fā)科學界的革命？唐朝高僧玄奘若不是有堅持不懈的精神，能歷盡艱辛、千里迢迢到達印度天竺，取回真經(jīng)？他們那堅持不懈的精神，都能化為一種力量，像冬日陽光溫暖著我。
以前,體弱多病的我時常遭受病痛的折磨，上學期間曾多次因患病而被迫請假。為了增強身體素質，父親邀請一位教練指導我鍛煉。但這條訓練之路并不平坦，艱苦的訓練曾使我產(chǎn)生過放棄的念頭。在一次休息中，一只蘋果讓我聯(lián)想到了牛頓，他的臉龐平靜，目光堅毅，也使我心中一亮——一股沸騰著的力量充斥全身，讓我理解了堅持不懈的精神。之后的日子，在教練的鼓勵與我的努力之下，身體逐漸強壯，讓我找回了自信，堅定了信念。
因為堅持，雄鷹勇敢地搏擊藍天；因為堅持，梅花戰(zhàn)勝寒霜，笑迎白雪，暗香浮動；因為堅持，我勇敢地面對種種磨難……名人們堅持不懈的精神始終像一顆蓬勃的大樹，扎根在我的心中——名人伴我成長！
偉人的演講稿篇十三
在我去蘇格蘭的前一晚，中國達人秀邀請我到上海主持總決賽體育館的現(xiàn)場有八萬名觀眾。知道特別嘉賓是誰嗎?蘇珊大媽。我告訴她：我明天要去蘇格蘭。她不但歌聲非常動聽，還學會了說幾句中文。她說：送你蔥這句話的意思不是你好，謝謝，那類的話。送你蔥意思是免費的大蔥。她為什么要說這句話呢?因為送你蔥是來自有著中國蘇珊大媽之稱的一位五十多歲在上海賣菜的女攤販，她非常喜歡西方歌劇，但她不懂歌詞的意思也不會說英語，法語，或是意大利語，所以她以獨特的方式來記歌詞將歌詞全部換成蔬菜名。(笑聲)意大利歌劇公主徹夜未眠的最后一句她當時就是以送你蔥來演唱的。當蘇珊大媽說了這句話的時候，現(xiàn)場的八萬名觀眾一起跟著唱了起來。當時的場面十分有趣。我想蘇珊大媽還有那位上海的賣菜大嬸都有她們的獨特之處。大家通常會覺得她們無法在娛樂圈這個行業(yè)里闖出天下，但是才能和勇氣讓她們得到了肯定。一場秀和一個平臺讓她們有了一個可以圓夢的舞臺。其實要與眾不同不是什么難事。我們都有獨特之處，可以從不同的角度來看。我覺得與眾不同其實很好，因為你有不同的想法。你也許可以在某一方面有影響。我這個年代的人是幸運的我們目睹并參與了中國歷史性的變化。在過去的二，三十年里中國發(fā)生了很多變化。我還記得1990年的時候。我剛好讀完大學，我當時申請了一個營銷的工作地點是北京的一個五賓館，這個賓館現(xiàn)在還有，叫喜來登長城飯店。
在被一位日本經(jīng)理詢問了半小時之后，他在面試要結束時說，楊小姐，你有問題要問我嗎?我鼓起了勇氣，鎮(zhèn)定地問：你能不能告訴我，你們賣什么的?因為我當時完全不知道一個五飯店的銷售部要做什么。那是我第一次走進一家五飯店。與此同時，我參加了由中國國家電臺舉辦的試聽會這是第一個向大眾開放的試聽會現(xiàn)場還有上千名的女大生。制作人告訴我們他們在找甜美，單純和漂亮的新面孔。當輪到我的時候，我起身問道，為什么在電視上的女人一定要長得漂亮，甜美，單純還要配合度高?為什么她們不能有自己的想法說自己的話?我以為我的話可能有點冒犯了評委。但我的話反而得到了他們的認同。因此我進入了第二回合，然后第三，第四。在第七回合比賽結束后，我戰(zhàn)勝了所有的選手。我也因此在加入了黃金檔的一個節(jié)目。你也許不敢相信，這個節(jié)目是中國第一個允許主持人表達他們自己的想法他們不需要念之前寫好的稿。(掌聲)我當時每周的觀眾人數(shù)達到2-3億。幾年以后，我決定去美國的哥倫比亞大學讀研究所，同時也創(chuàng)辦了自己的媒體公司，這個想法在我剛剛入行的時候并不存在。公司的項目分很多類。我訪問過的人數(shù)已經(jīng)過千。有時候年輕人會對我說：楊瀾姐，你改變了我的人生。這些話讓我感到驕傲。我覺我這代人很幸運因為我們看到了整個國家的興起。北京競標奧運的舉辦權我有在場。我也代表了上海市博會。我看到了中國擁抱全世界也看到了全世界擁抱中國。但我有時會想，現(xiàn)在的年輕人到底要做什么?他們到底有什么不同之處，有什么樣的變化會因他們而產(chǎn)生這些變化會怎樣改變中國，甚至整個世界?所以我今天的話題是關于年輕一代通過社交媒體的平臺來認識他們。
第一，他們大部分是80后和90后，出生在一胎化政策的年代。因為有了選擇性的流產(chǎn)很多家長選擇要男不要女，后果就是現(xiàn)今男人的數(shù)量超出女人數(shù)量的3千萬。這個差別讓社會存在一種潛在危險，但沒人敢確定;因為我們生活在一個全球化的世界男男生們可以到其它國家找女友。年輕人里的大多數(shù)都受過不錯的教育。中國這一代的文盲人數(shù)少于百分之一。在城市里，有80%的學生上大學。但他們面對的是一個在變化的中國今年，年齡超過65的人口已經(jīng)達到百分之7點幾，到2030年人口老化會達到15%。大家也許知道我們的傳統(tǒng)是年輕的這一代有義務供養(yǎng)老的一代，在他們生病時候照顧他們。這意味著已成家的年輕人將需要供養(yǎng)4位父母他們的預期壽命是73歲。他們的工作時間長薪水卻相對較少，社會福利也不多。很多因素都會影響他們像失業(yè)，通貨膨脹，銀行貸款政策緊縮，人民幣升值，或是歐美國家對中國產(chǎn)品需求的下降。
去年，一場悲劇在中國南方的設備生產(chǎn)工廠發(fā)生了：13名工人年紀在20歲左右自殺，就像是一場傳染病一樣。只是死亡原因不同。整個事件引起了社會的關注。大家開始關心這些工人身體和心理上的孤單。有些選擇返回鄉(xiāng)村的人，當?shù)厝耸謿g迎他們回鄉(xiāng)。因為他們在城市獲得了知識，技術，和人際關系，通過互聯(lián)網(wǎng)的幫助，他們可以創(chuàng)造更多工作，在發(fā)展較落后的地區(qū)將農(nóng)業(yè)升級并創(chuàng)造更多商機。過去幾年里，在臨海區(qū)域，出現(xiàn)勞動力短缺的現(xiàn)象。這些圖表顯示一個更概括的社會狀況。第一個是恩格爾系數(shù)，它解釋了每天生活必需的花費的百分比在過去的10年內(nèi)，從家庭收入的角度來看，已經(jīng)下降到37%。但是在過去的兩年里，這個比例上漲到39%，這說明了生活花費在上升。吉尼系數(shù)顯示已經(jīng)過了0.4的警戒線?，F(xiàn)在是0.5比美國還差說明的收入不平等。你能看到整個社會都感到沮喪因為他們失去了一部分的流動性。同時，針對富人和有權利人士的怨恨與憎恨開始蔓延。所以各種對腐敗或是官商勾結的指控都可造成社會的譴責甚至動亂。通過觀察微博上一些最熱門的話題，我們可以更了解年輕的一代。社會公正與政府責任是他們最關心的問題。在過去的十年里，大量的城市化發(fā)展讓我們看見了很多有關強拆私人住宅的報導。這些新聞引起了年輕人的不滿和失望。過程中有時有人死亡，也有人以自焚來_。當這類報導大量在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)的時候，人們強烈要求政府出面制止。好消息是在今年早期，國務院在房屋申請和拆建方面頒布了一項新政策同時允許法庭傳喚那些強拆的地方政府官員。還有很有其它讓民眾擔憂的問題在互聯(lián)網(wǎng)上受到了強烈議論。大家應該都聽說過空氣污染，水源污染，有毒食品。但應該不知道我們還發(fā)明了山寨版牛肉吧。這種牛肉精包含多種成分如果你把它們涂在雞肉或是魚肉上面，那就雞魚肉看起來就像牛肉了。最近，民眾們開始擔心食用油，原因是有上千的人發(fā)現(xiàn)餐館使用的油是加工過的陰溝油。
在這張圖片里，是一種很流行的現(xiàn)象叫做裸婚。他們不是在婚禮上不穿衣服，但已經(jīng)決定要在沒有車房，沒有鉆戒沒有婚宴的情況下結為夫婦，來實現(xiàn)他們對真愛的承諾。通過社交媒體，人們還做了有很多意義的事。這張圖片上展示了一臺卡車上的500只將會被加工成食物的流浪狗和被綁架的狗在高速路上被發(fā)現(xiàn)和停了下來整個國家都在微博上關注此事件。有人捐錢，捐狗糧志愿去停下那臺卡車。幾小時的協(xié)商后，這500只狗獲救了。同時也有人幫助找走失的孩童。這位爸爸將兒子的圖片上傳到網(wǎng)上，在成千上萬的轉發(fā)后，孩子找到了，我們通過微博見證了一家的團聚。幸福是最近兩年里聽到最多次的詞語。幸福不單只是和個人經(jīng)歷和價值相關，它也同樣關系到我們的環(huán)境。人們在思考這些問題：我們到底應不應該犧牲我們的環(huán)境來換取gdp的增長?我們應該如何來實現(xiàn)社會和政治的改革才能趕上經(jīng)濟的增長，讓發(fā)展更持續(xù)和更穩(wěn)定?還有，自行糾正的制度到底有多大的能力讓人們在這么多沖突的情況下還能感到滿足?我想民眾們會給這些問題一個答案。我們年輕的一代將會改變他們的國家同時也改變了自己。
偉人的演講稿篇十四
大家好!
你今天聽到東邊熱鬧往東跑，明天聽到西邊熱鬧，就掉頭往西邊跑。很多年下來，你就會變成一個沒頭蒼蠅，東一榔頭西一棒槌，疲于奔命，沒有積累。我認為，如果你覺得自己還年輕，那一定要花點時間想一想，不說長了，就是未來的十到十五年時間，你到底要想成為怎樣的人?未來十到十五年，你到底最想獲得什么?這是最重要的。這個東西，你可以說是夢想，也可以說是價值觀。
為什么?因為你一旦想清楚了，以后你無論做什么判斷，做什么選擇，那就簡單多了。有助于實現(xiàn)我夢想的，我就干。沒幫助，我就放棄。把夢想錨定，短期內(nèi)不管你遇到什么誘惑，遭遇什么困難，都不會左右你判斷和選擇。
在這點上，我很幸運，在困難面前我很少搖擺，經(jīng)常是一拍腦袋就做決定了。因為我上高中的時候，就想清楚了我這輩子要干什么。我不想要進到一個仰人鼻息的單位去，我就夢想著要開個自己的電腦公司編軟件，自己安排生活和命運，而且做好了，很多人都用，這樣很有成就感。
一旦有了這個想法，所有的選擇都變得非常簡單。比如我上高中的時候在全國物理競賽上獲過獎，很多大學都愿意錄取我，各種專業(yè)五花八門。其中一所比較著名的大學，想錄取我上食品工程專業(yè)。我父母聽說以后十分高興，他們經(jīng)歷過吃不飽飯的年代，覺得上了這個專業(yè)，以后就不愁吃飯了。但我堅決不同意，因為我對食品不感興趣，我就是想編軟件。當時西安交大也來錄取我，我當時也不知道西安交大是干什么的，以為是修鐵路的大學。但西安交大讓我上計算機系，那我就去了，因為符合我的目標。相反，我很多同學根據(jù)當時熱門不熱門來選專業(yè)，很多人選了國際貿(mào)易。這種選擇看起來很聰明，但現(xiàn)在看來，這未必是他們真正想要的，也未必是自己能夠施展才華的地方。
你如果說，我的目標很簡單，就是年薪50萬。對這樣的目標，我的建議是，目標不能太物質化。太短期、太物質化的目標不能內(nèi)化成你的夢想。像年薪50萬、100萬這樣的目標，你可能很快就實現(xiàn)了，然后就失去了夢想，沒了目標，跟有些拿到巨額拆遷款的人一樣，沉溺于賭博，把自己的未來都毀了;或者有的物質化目標很難實現(xiàn)，比如你想成為中國首富，可能你很快就放棄了。我認為，只有這種非利益化的夢想和目標，才能長期激勵一個人不斷地去追求。
我大學畢業(yè)時，也面臨著選擇。到底是去南方的某家銀行工作，拿一月3000元的高薪，還是去北京的一家大型電腦公司，拿一月800元的工資?我沒什么猶豫就選擇了后者，因為只有到電腦公司，才能學習怎么做軟件，才有機會實現(xiàn)我的夢想。
后來我離開這家電腦公司到互聯(lián)網(wǎng)里去創(chuàng)業(yè)，有很多人說：“你太有勇氣了，放棄了高薪和職位。”但是我覺得這不需要什么勇氣。它已經(jīng)不適合我了，沒法幫助我實現(xiàn)自己的夢想。這些別人認為很珍貴的東西，對我來說是nothing。所以，你的夢想和目標不跟物質掛鉤，物質就不會成為你選擇時的掣肘。
對于高中生來說，誘惑可能是某個看起來前景良好的專業(yè)。對于大學生來說，誘惑可能是一份待遇豐厚、人人艷羨的工作。但是隨著你越走越遠，物質的誘惑越來越大，你就更需要夢想這個堅定的羅盤來指引。
當年我要離開雅虎，因為在里面不能創(chuàng)新，很多好想法實現(xiàn)不了，這種氛圍讓我窒息，讓我忍無可忍。雅虎說，要提前辭職，會扣我3000萬美金。即使放到現(xiàn)在，這也是一筆不小的數(shù)目。很多人替我惋惜，說你再混個一年半載的。我不想混，也最痛恨混。對我來說，自由是最重要的，干自己想干的事兒是最重要的。于是，我再一次的創(chuàng)業(yè)。于是，有了360。
可以說，到今天我的夢想從來都沒有變過，只是我所在的行業(yè)從計算機發(fā)展到了互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)展到了手機領域。我的目標很簡單，一直都是要做出別人從來沒有想過的產(chǎn)品，我的產(chǎn)品能夠改變千千萬萬人的生活和工作方式。這個夢想，可以說我已經(jīng)實現(xiàn)了，也可以說我還沒有實現(xiàn)，因為我覺得還有更多好想法可以去做。
90后的年輕人有朝氣，有活力，你們應該有更好的夢想。希望大家好好思考一下自己的未來。想想10年、15年后，大家再聚首的時候，你希望自己成為什么樣的人，這才是最重要的。
偉人的演講稿篇十五
非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情愿地站在這，因為我很怕來到這里，又被貼上一個標簽叫青年導師，我身上標簽夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標簽叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互為導師。
請問十八歲的時候，你們在想什么，干什么?高考?都在高考!我十八歲的時候干了什么呢?我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產(chǎn)建設兵團，那么我為什么做這樣一個勇敢的決定呢?讀了這本書，這本書是蘇聯(lián)作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯(lián)的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以后熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成為中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以后分單位，就把我分到了農(nóng)八師共青團農(nóng)場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱著這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎?我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧??走了，根本沒有考慮媽媽的感受，后來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。
要實現(xiàn)自己的目標，實現(xiàn)自己的理想，但是去了以后，才發(fā)現(xiàn)，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待著我們的是無法形容的寂寞，單調(diào)、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活干什么?擠牛奶!我就上去擠，根本擠不出來。名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎么弄呢?他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛沖過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看著。老職工說，你怎么還看著?它都吃完了，你還擠什么?我說這怎么弄呢?你拽過來啊!好吧，我去拽那牛，根本拽不動!出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎?好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這么多，母牛發(fā)現(xiàn)了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然后順便也給了我一腳，這老職工說你怎么這么笨!
后來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這么長，很結實的棍，我說拿棍干嘛呢?打狼啊?他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋里，趕著牛出去了，出去以后牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了!只有一頭牛還在跟前，正準備往前沖，我趕快拎著棍子過去我就，你站住!你上哪去?牛看了我一眼，然后走了，最后我的跟前，一頭牛都沒有，然后只好拎著棍子一個一個去趕牛，然后就很快把我從畜牧班調(diào)出來，我到了大田班，然后在兵團干完了所有的，幾乎所有的臟活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這么高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因為它苗只有這么高，你這樣是夠不著的，得跪下來，跪下來以后兩只手去弄，然后膝行，一爬就是一天，兵團的田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然后把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算干完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看著那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪里，現(xiàn)在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看!
后悔嗎?不后悔!因為那是我自己的決定，我不后悔，我到現(xiàn)在都認為，當我服從自己的內(nèi)心最強烈的沖動的時候，不管它的結局是怎么樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責!人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那么艱苦的環(huán)境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想象的那樣，可以給我提供那么多素材，讓我成為一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續(xù)做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由于這樣一個積累，最后讓我考上了武漢大學。我畢業(yè)以后，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現(xiàn)在很清楚的記得，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因為那時候我已經(jīng)是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢?三萬!不是每平方啊，總價!我買不起!
我后來為什么要去做電視呢?我為什么要去上《百家講壇》呢?不是那些媒體猜測的，說什么你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢!根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊?做一期節(jié)目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這么簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什么糾結，輕輕松松就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我為什么不“二”一把,我絕不想我做成能有什么好處，那么我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做!
偉人的演講稿篇十六
《一站到底》中有一位選手彭雪茹，她從十歲開始規(guī)劃自己的人生，十五歲開始寫作，十七歲出書，十八歲考上自己夢想的英屬哥倫比亞大學，十九歲參加這檔節(jié)目讓我們所有人認識到知識對她的重要性，她在追求知識的過程，又何嘗不是一個完善自我的過程，對于知識的探索卻是一場持久戰(zhàn)，我們本身每個人都不完美，但是我們需要一顆去追求極致和完善自我的心和態(tài)度。
帕斯卡爾就說過這樣一段話：“我占有多少土地都不會有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個質點；由于思想，我卻囊括了整個宇宙?！比艘蛩枷攵鴤ゴ蟆５撬枷?yún)s因知識的不斷深入走得更遠，知識就是對思想的提升，而思想的提升是知識在完善自我的過程之一。
有一位教授就曾經(jīng)對他的學生說過：人一定要口蜜腹劍，口蜜就是要善于表達言辭，而腹劍就是肚子里一定要有知識有內(nèi)涵，所以知識對一個人乃至這個人的一生都有著巨大的影響，它既是對人思想的升華又是對人內(nèi)涵的提高。
這個世界有兩樣東西是別人搶不走的：一是深埋于心的夢想，二是牢記于腦的知識，既然知識是別人搶不走的，隨著時間的變遷，知識其實已經(jīng)成為了我們奮斗下去的力量，資本和籌碼，就像英國哲學家培根說的一樣，知識就是力量。
其實知識的密碼就是追求知識本身，越豐盈的知識會讓你越愛知識，越想不斷的'豐富知識，在追求知識的過程中，我們不一定要比他人了解的更多，但一定要超越原來的那個自己，知識沒有止境，追去也是沒有止境的，《一站到底》的主持人李好也說過“知識沒有深度，只有廣度”。
作為新時代的我們，一定不能再做頭腦簡單四肢發(fā)達的單一人才，學會用知識武裝自己十分有必要，注重對知識的把握，知識自然也會為你留下一串正確的密碼，等待你去開啟知識的寶庫，展開這場知識的遨游之旅，在知識中不斷認識自己，也認識整個世界！
偉人的演講稿篇十七
中山先生，穿越歷史的洪流，我多想見到您!
那時的我必然是黑發(fā)齊耳，布衣長裙，眼里盼望光明的一個普通青年。我的懷里放著您的一本書，我時常會借著陰霾天空下的晨光閱讀：
我年輕時學醫(yī)，后棄醫(yī)從政，立誓顛覆滿清造福國人，離開香港時，母親大人眼見我常年奔波心疼規(guī)勸，革命的目的在于救人，行醫(yī)的目的亦是救人。同是救人何必東奔西跑。我說母親只知其一不知其二。行醫(yī)只能救助很少的人，而革命卻能救助中國億萬大眾。兩百六十年亡國之痛，二千余年專制之禍。中國睡夢之深，滿清政府腐敗不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能帶給人民災難和罪惡連綿不絕。今日革命風潮已經(jīng)興盛，人民思想逐步開通，我們當鼓起勇氣，乘此良機，推翻滿清政府，建立真正的人民之國。革命者革之以命，以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年人民之幸福，其價值之重可知，屢敗屢起百折不餒豈畏其難其痛，為了千千萬萬的百姓不再水深火熱，為了千千萬萬個家庭不再背井離鄉(xiāng)。
先生的良言縈繞耳邊驚醒著我。我隨著隊伍，手里握著革命的火光，我要把革命的火種播撒到我走過的每一條街道，我要把新時代的號召告訴更多的人。我深知一個人的力量是如此有限，但是當我們團結起來，為追求民族獨立、民主自由和民生幸福而共同前進，相依的臂膀正將夜空劃亮!
中山先生，翻過歷史的坎坷，我多想攙扶您!
這時我已毅然的加入到了護國運動的行列。因為未到100天的安定就如曇花一現(xiàn)又流亡動機不純?nèi)酥?因為我清醒地看到竊國之盜的卑劣和破綻!因為我堅信歷史不會重演悲劇!這時，我耳邊聽見了先生熟悉的聲音：
民國應該是博愛之國，可民國六年來，我們又看到的是什么?是只有民眾對當權者恐懼的愛，而當權者對民眾，只有口頭上虛偽的愛。
偉人的演講稿篇十八
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
早期革命活動：1911年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913～1918年在湖南第一師范學校學習。1920年發(fā)起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。而后由于1924年參與中共幫助孫中山改組國民黨的活動。在國民黨一大、二大上當選為中央候補執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長。
從1930年12月到1933年2月，同朱德領導紅一方面軍先后粉碎了國民黨的四次大規(guī)模的軍事“圍剿”。
1935年12月，針對日本帝國主義加緊侵華造成的危機，毛澤東在瓦窯堡會議后作《論反對日本帝國主義策略》的報告，闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東領導人民開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地。
領導人民解放戰(zhàn)爭抗日勝利后，毛澤東針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，提出“針鋒相對”的斗爭方針。指揮遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。
1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉向城市，規(guī)定了黨在全中國勝利以后的各項基本政策。同年6月，發(fā)表《論人民民主專政》，闡明中華人民共和國政權的性質及其內(nèi)外政策。9月，主持召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，制定并通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府，當選為主席。10月1日，在北京天安門向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立。
1958年，他發(fā)動大躍進和農(nóng)村人民公社化運動。從1960年冬到1965年，在中共中央的領導下，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復和發(fā)展。
在這么多的成功之后，我們當然不能回避他所犯的錯誤，1966年由于對國內(nèi)國外形勢作出了極端的估計，他錯誤發(fā)動了_，被林彪、江青兩個反革命集團操縱和利用，造成10年之久的全國大**，使中國的許多方面受到嚴重的破壞和損失。
就他一生來看，他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。
政治方面。
在政治方面，他的文化先于政治的思想，在對新民主主義文化的論述中有所表達，在基本理論方面，毛澤東仍堅持唯物史觀的基本觀點：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上的反映”?！爸劣谛挛幕?，則是在觀念上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的?！?BR> 毛澤東的平等觀體現(xiàn)在政治平等——民主集中制原則下的參政權利的平等。勞動者應當有管理國家、管理企業(yè)、管理文化教育的權利，“實際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權利，最根本的權利。毛澤東所謂的自由，早年更多的是指道德的、意志上的自由，而成熟時期更多的涉及政治上的自由，相對較少論及經(jīng)濟上的自由理念。這也反映了他對自由與平等關系的看法。
毛澤東的自由理念：他更多強調(diào)的是國家的、民族的、和整體的自由。按照毛澤東的觀點，一個民族，如果在民族獨立和國家主權方面享有自決權就是自由的。
這種自由在毛澤東看來，同時也是一種平等，一種民族和國家的平等。
軍事方面。
毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術都是從書本上自學而來的，屬于無事自通的那種，他沒有上過軍校接受過正規(guī)的軍事培訓，所以也就沒有那種一成不變、墨守成規(guī)戰(zhàn)術敝病的束縛，他軍事指揮藝術更多是來源于實踐中、來源于生活中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。
從建軍上看，毛澤東是最早認識到軍隊對于黨和國家的重要性的人，“槍桿子里出政權”是他最早提出的，他指揮他一手創(chuàng)立并發(fā)展壯大起來的人民軍隊，與內(nèi)外敵人作戰(zhàn)二十余年——包括日本軍隊、美國軍隊這樣非常強悍的軍隊，殲滅敵軍千余萬人;他領導他一直都處在弱者地位的國家和人民，一直都在戰(zhàn)勝處于強者地位的敵人——世界上沒有任何一支軍隊象他所領導的人民解放軍一樣，在連續(xù)22年的嚴酷戰(zhàn)爭中，都是在劣勢的情況與強大的敵人作斗爭而最終能立于不敗之地，這也是他軍事方面的偉大之處。
從戰(zhàn)術上看，毛澤東作為黨代表發(fā)動了秋收起義和在紅軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地初期作為戰(zhàn)術指揮員親自指揮部隊行軍打仗，同朱德一道結合當時復雜多變的軍事斗爭形勢，制定出符合我國國情的軍事路線方針和政策，特別是創(chuàng)造了一套具有中國革命特色的以弱勝強的游擊戰(zhàn)術。
從戰(zhàn)略思想上看，毛澤東是一個偉大的戰(zhàn)略家，從初期創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地提出“槍桿子里出政權”到提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”“從農(nóng)村包圍城市”游擊戰(zhàn)爭的“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”十六字決，到中期抗日戰(zhàn)爭的“論持久戰(zhàn)”解放戰(zhàn)爭的“痛打落水狗”，到建國后抗美援朝初期的“一切反動派都是紙老虎”“從戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術上要重視敵人”抗美援朝后期的“零敲牛皮糖”，還有六十年代為對付蘇聯(lián)霸權主義提出的“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，事后證明這些戰(zhàn)略路線都是適合當時中國的國情的。
文學方面。
毛澤東一生的詩詞創(chuàng)作，大體有三個高潮，切都出現(xiàn)在最艱難的日子。第一個高潮是大革命失敗后的井岡山歲月。第二個高潮是1934年秋到1936年的長征歲月。第三個高潮是50年代末到60年代初“大躍進”之后的困難時期。在毛澤東身上，艱危時勢同澎湃詩情毫不褪減。他之所以能鼓舞起人們前仆后繼地奮勇進擊，是因為他本人首先為它奮斗的目標所激勵，無論在什么情況下，都是如此。毛澤東似乎不是在寫詩，而你是用平平仄仄的槍聲押韻，二萬五千里的漫漫征途，是他的詩歌中最長，最壯美的一行。這里有“不到長城非好漢”的堅韌信心，這里有“奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酐”的壯闊氣勢，這里有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的勝利愉悅。
作為詩人，他是政治家詩人;作為政治家，他是詩人政治家。這種雙重角色，是他的身份及創(chuàng)作意識和作品風格，說得上是古今獨步。
偉大不等于沒有錯誤。承認毛澤東的晚年錯誤是遵循毛澤東實事求是的原則，是對于毛澤東思想最好的維護與繼承，更能體現(xiàn)毛澤東思想的光輝與偉大。