心得體會可以幫助我們及時發(fā)現問題，及時調整自己的行動，提高工作效率。寫心得體會時，要注意結合實際案例或個人經歷，以增強可信度和說服力。這些心得體會凝聚了不同人的智慧和經驗，值得我們深思和借鑒。
申紀蘭事跡精神心得體會篇一
在武漢雷神山醫(yī)院，因為有了他們，日常的保潔消毒、治安巡邏、配送分發(fā)盒飯等工作才得以有序運轉。他們，便是共有400余人的雷神山醫(yī)院物業(yè)團隊。
2月16日，作為有著11年臨床護理經驗的武漢地產集團物業(yè)公司業(yè)務骨干楊玲得知雷神山醫(yī)院icu病房正式啟用后，主動請纓：“我有經驗，icu病房我不進誰進!”
在她的帶領下，物業(yè)團隊4名成員承擔起2間icu病房和護士站等區(qū)域的保潔工作，每天工作10小時以上。除了正常保潔，楊玲還要負責1間icu病房里儀器設備、病床的消毒殺菌工作?！懊總€患者病床旁都有一個1.2米高的大號垃圾桶，平均一天要清運30多袋醫(yī)療垃圾?！睏盍嵴f。
疫情發(fā)生前，陳偉偉是一名專職網約車司機。1月27日晚上11點，看到朋友圈里招募雷神山醫(yī)院物業(yè)人員的消息，他打了一個咨詢電話，兩天之后就報上了名?！熬腿绠敵踹x擇當兵一樣，我想做點有意義的事情?！弊?月2日進駐雷神山醫(yī)院，陳偉偉和30名組員便負責32個病區(qū)的醫(yī)療垃圾轉運工作。
剛到雷神山醫(yī)院，陳偉偉和同伴每天要負責100袋垃圾的清運。隨著收治患者人數增加，這個數字不斷攀升，600袋、1000袋……任務最重的一天，陳偉偉凌晨3點半才下班，回宿舍只睡了3個多小時又繼續(xù)工作。
“陳偉偉快來收垃圾，a16病區(qū)垃圾堆滿了?！蔽⑿殴ぷ魅豪锏南缀鯖]斷過。作為組長，不管誰呼叫，陳偉偉都第一時間回復并趕到?！罢l都怕病毒，但不能因為怕就不處理，我愿意為抗擊疫情出一份力。”
雷神山醫(yī)院的物業(yè)管家、黨員李炫汐已經堅守崗位一個多月。1993年出生的李炫汐，負責雷神山醫(yī)院的設備維修、生活物資采購等工作。剛開始，醫(yī)院2天之內有12個病區(qū)開放，各病區(qū)護士長對物業(yè)工作的要求不盡相同。李炫汐按照各病區(qū)的要求協調跟進，每天都要接120多個電話。
為了制定精準的物業(yè)工作流程，李炫汐一次又一次進入隔離區(qū)病房和垃圾轉運隊，測算每個人的任務量。李炫汐說，“危險的確是有的，可武漢養(yǎng)育了我，這個時候我要回報這個英雄的城市?！?BR> 申紀蘭事跡精神心得體會篇二
勞動還光榮嗎?勞動還能致富嗎?這些略顯宏大的命題，近來卻屢屢引起人們尤其是年輕人的討論。在網上，有位經濟學家曾拋出一條“毀三觀”的結論：勞動致不了富，迅速遭到眾多網友從事實到邏輯、從學理到情理的全方位反駁。事實證明，靠雙手實現夢想、用勞動創(chuàng)造價值，既是人之為人的樸素道理，也是社會發(fā)展的根本規(guī)律，更是我們時代深植于每個勞動者內心深處的真誠信仰。
尊重勞動，尊重勞動者，是事關社會根基的大命題。亞當·斯密在《國富論》開篇即提出主張，勞動是國民財富的源泉;馬克思的勞動價值理論更進一步提煉了勞動的意義;因為歷來重視勤勞致富、信奉勞動創(chuàng)造價值，中國的變革甚至被外媒稱為“勤勞革命”。回溯歷史，從“鐵人精神”到“紅旗渠精神”再到“載人航天精神”，正是勞動者手不停歇、抓鐵有痕地實干，才成就了今天的輝煌中國。不可否認，社會上一度對勞動的價值有所懷疑，但時至今日，當藍領工種薪酬普遍提升，一些企業(yè)的大工匠年薪甚至高達百萬，勞動價值在回歸。這些都構成了十九大報告中“營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”的堅實基礎。
今天，勞動者的內涵被前所未有地拓展。網絡主播、職業(yè)電競選手、健身私教、夢想規(guī)劃師……這些之前很少見的工種被創(chuàng)造出來，同時也催生了這個時代新的“人生贏家”。重慶朝天門的“棒棒軍”謝幕了，純粹作體力要求的工作越來越少，呼喚創(chuàng)造力的行業(yè)在急劇擴張。隨著新發(fā)展理念的激蕩、供給側結構性改革的持續(xù)推進，細化的分工，既在拓寬勞動者內涵，也在敦促勞動精度的提升。同樣加工一個零件，精度99%是工匠，精度99.99%就成了令人仰視的大國工匠。勞動不僅沒有過時，其市場價值還將進一步凸顯。
報告強調，要建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神。正因為知識與勞動已如卯榫般緊扣，我們重申勤勉的意義，更要強調知識的分量。在知識經濟風口起飛的創(chuàng)業(yè)者，“臂非加長也”“聲非加疾也”，是知識提供了杠桿。這是一種風向，更是一種取向：強調埋頭苦干不等于一味蠻干，新三百六十行，哪一行都離不開創(chuàng)新。擁抱知識、技能和創(chuàng)新，是中國人口紅利從“數量型”向“質量型”轉型的必由之路，也是每一個個體放大人生價值的關鍵砝碼。正所謂技多不壓身、不看學歷看能力，新時代這桿秤，比任何時候都掂得出一個人的真正分量。
讓勞動者夢想成真，勤勞勇敢者最需要的是更加公平的就業(yè)環(huán)境、更多人生出彩的機會。30多年前，正是城鄉(xiāng)間閘門的打開，讓束縛在土地上的手腳一下子伸展開，讓中國的生產力有了質的飛躍。今天，當戶籍改革繼續(xù)推進，市場機會持續(xù)增加，更多人有機會躋身成才成功的大門。但這條大路仍需要進一步拓寬。從金融澆灌“三農”到孵化創(chuàng)業(yè)項目，從強化職業(yè)培訓到提供職業(yè)規(guī)劃輔導，從增進勞動權益保障到消除就業(yè)歧視，當每一個最初的夢想被善待，勤勉勞動自然會成為一種信仰。
“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”從制度運行的視角看，確保采花的蜂吃到最甜的蜜，甚至比鼓勵“蠶吐絲、蜂釀蜜”更為重要，這就需要進一步完善分配制度。堅持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機制，“堅持在經濟增長的同時實現居民收入同步增長、在勞動生產率提高的同時實現勞動報酬同步提高”，改革發(fā)展的成果才能被勞動者共享。當所有勤勞守法者都能致富，做大中等收入群體水到渠成，勞動的價值不言自明。
“民生在勤，勤則不匱”。決勝全面建成小康社會，進而全面建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，根本上靠勞動、靠勞動者。幸福不會從天而降，但勞動可以讓夢想成真。
申紀蘭事跡精神心得體會篇三
“脫貧攻堅路上，俺們決不掉隊”
申紀蘭在翻看材料。資料照片。
入冬后，太行山深處的山西省平順縣西溝村愈發(fā)冷了。從村東頭一路走到西頭，快90歲的申紀蘭雖然腳步有些蹣跚，但她不愿意讓人扶。她心中牽掛著西溝村159戶396名貧困人口：“脫貧攻堅路上，俺們決不掉隊?！?BR> “老嬸子，俺們家的日子有了起色，都是托你的福!”村民李起花緊緊攥著申紀蘭的手。
今年62歲的李起花患有心臟病，老伴前段時間又摔斷了腿。申紀蘭聽說后，和村委委員去看望，幫她在村里找了份保潔員的活兒，還推薦她兒子當村里的公益林管護員。
上世紀六七十年代，西溝村和平順縣別的村子一樣，山上光禿禿，自然稟賦極差，十戶九窮。“石頭溝石頭山，誰干也發(fā)愁”，可申紀蘭和老支書李順達一道，帶著村里人硬生生把石頭山變成了綠水青山。
不服輸的性子成就了她。上世紀50年代，申紀蘭擔任西溝金星農林牧合作社副社長，提出進行勞動比賽，男女同工同酬，她干得比男勞力還好。
改革開放后，西溝率先搞發(fā)展。村里剛開始辦企業(yè)時，申紀蘭帶村民去外地考察，舍不得花集體的錢吃碗面，幾個人硬是在外挨了一天餓，直到晚上回來才吃上飯。
因為提倡“男女同工同酬”，申紀蘭當選為全國人大代表。這一當，就是64年，成為全國唯一一位連任13屆的全國人大代表。她的議案，多與“三農”有關，“俺就是個農民，要多為農民辦事?！?BR> 現在的西溝村，集體經濟搞得紅紅火火。香菇大棚、種驢場、核桃露廠、潞麻廠、服裝生產車間，形成了以核桃露、小雜糧為主的綠色產業(yè)和紅色旅游產業(yè)。
西溝的石頭山，在幾場寒流過后有些蕭瑟。山上的那些樹，是當年申紀蘭帶著村民“與天斗”時種下的，在寒風中孑然傲立，就像挺直了脊梁骨的西溝人。
申紀蘭事跡精神心得體會篇四
申紀蘭，女，漢族，中共黨員，1929年12月生，山西省平順縣人，現任平順縣西溝村黨總支副書記，第一屆至第十三屆全國人大代表。新中國成立以來，她帶領西溝村群眾艱苦奮斗，治山治水，探索山區(qū)發(fā)展道路，發(fā)展農、林、牧、副生產。積極維護新中國婦女勞動權利，倡導并推動“男女同工同酬”寫入憲法。改革開放以來，她勇于改革，大膽創(chuàng)新，治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經濟大潮，奮力建設小康新村，西溝村的發(fā)展始終踏著時代的步伐，為發(fā)展農業(yè)和農村集體經濟，推動老區(qū)經濟建設和老區(qū)人民脫貧攻堅作出突出貢獻。她先后榮獲“全國勞動模范”“全國優(yōu)秀共產黨員”“全國脫貧攻堅‘奮進獎’”“改革先鋒”等稱號。
人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。申紀蘭同志是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表，是人民的光榮、國家的財富、山西的驕傲。她從1954年第一次當選全國人大代表至今，數十年如一日守護初心，始終對黨忠誠，執(zhí)著為民，樸實奉獻，積極履行人大代表職責，參與和見證了中國民主法治建設進程，詮釋了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的實質內涵。申紀蘭同志身上，生動地體現了中華民族精神和社會主義核心價值觀，她的優(yōu)秀品質和先進事跡，是全省每一位人大代表學習的榜樣。
要學習申紀蘭同志對黨忠誠、一輩子聽黨話跟黨走的堅定政治立場。申紀蘭同志是1953年入黨的老黨員。她從入黨之時就認定“是中國共產黨領導人民翻身解放，國家才到了人民手里，讓普通百姓有了說話的權利，有了當家作主的機會?！彼Ｕf，“我就是共產黨解放了的，我的一切都是黨給的，我永遠忘不了共產黨，我要把一切獻給黨，永遠聽黨的話，跟黨走?！薄拔乙袜l(xiāng)親們在一起，把根永遠扎在農村大地上。”她堅信“按照黨的要求干，就沒有什么干不成的事?！痹浻腥俗屔昙o蘭同志用兩個字形容自己的一生，她毫不猶豫地回答“忠誠”。她把對黨、對國家、對人民的忠誠，灑在了西溝的大地上，落實到了履行人大代表職責的行動中。她始終把黨和人民的利益看得高于一切，把黨和人民的意志融為一體，站在黨和人民的立場上想問題、辦事情、談意見、提建議，在不同歷史時期發(fā)揮了一名基層人大代表的最大作用。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，堅定理想信念，堅守初心使命，忠誠于黨，忠于人民，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，模范地遵守憲法和法律，協助做好憲法和法律及人大決議決定的貫徹實施，當好黨和政府聯系群眾的橋梁紐帶，把黨的領導落實到人大工作中，確保人大工作正確方向。
要學習申紀蘭同志心系群眾、執(zhí)著為民的人大代表情懷。申紀蘭同志是我國人民代表大會制度的見證人，對人民代表大會制度充滿自信。她深知人大代表是黨讓當的、人民選的，既是榮譽，更是沉甸甸的責任。當了人大代表，就要堅定不移、堅持不懈為黨和國家奉獻。她常說，“當人大代表，就要代表人民，代表人民說話，代表人民辦事?！蔽以谌舜鷷喜皇枪獯砦鳒希舜蟠硖峤ㄗh要代表國家的利益、人民的利益，不能光代表一個人、一件事?！?954年，她第一次參加全國人民代表大會，就提出了具有歷史意義的“男女同工同酬”倡議，得到了黨和國家的高度重視。她總說：“活著干，死了算。我年齡大了，辦不了大事辦小事。”從第一屆到第十三屆全國人民代表大會，申紀蘭同志連續(xù)53次參加會議，一次也沒有缺席過。每次開會前，她都要實地調研走訪群眾，收集第一手材料，認真準備議案建議，春節(jié)期間也不休息。她先后就黃河治理、糧食生產、自力更生艱苦奮斗精神、村民自治、重視農業(yè)、山區(qū)公路建設、耕地保護、農村教育、農村合作醫(yī)療、農村旅游等許多重大問題發(fā)表意見，提出議案建議，并不斷得到采納和落實。據不完全統(tǒng)計，1980年五屆全國人大三次會議以來，由申紀蘭領銜或附議的議案建議有420多件，每件都沉甸甸、有分量。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，對群眾滿懷真情，肩負起人大代表的神圣職責，積極參加專題調研、視察、執(zhí)法檢查及學習培訓等活動，關心群眾冷暖，傾聽群眾聲音，提出高質量的議案建議，切實做到“民有所呼，我有所應”，用實際行動踐行好“人民選我當代表，我當代表為人民”的莊嚴承諾。
要學習申紀蘭同志樸實無華、無私奉獻的優(yōu)秀品質。申紀蘭同志上世紀五十年代就當選全國人大代表、被評為全國勞動模范，上世紀七十年代起擔任了省婦聯主任，還擔任過長治市、平順縣的領導職務，多次受到黨和國家主要領導人的接見。在巨大的榮譽和個人利益面前，她始終保持勞動人民本色，保持不脫離群眾、不脫離勞動的優(yōu)良作風。組織上曾多次要給她轉戶口、轉干部身份、定級別，她都婉言謝絕：“離開了西溝，我這個勞模還算是勞模嗎?”“我是太陽底下曬出來的，不是辦公室里坐出來的?！薄拔揖褪莻€土生土長的農民，不是西溝離不開我，是我離不開西溝?！彼嵵叵蚪M織提出不轉戶口、不定級別、不領工資、不要住房、不調工作關系、不脫離農村，堅持住在西溝，生活在群眾中。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，樸實無華，保持本色，深深扎根在人民之中，不斷增強踐行群眾路線的自覺性和堅定性，保持同人民群眾的密切聯系，通過走訪、座談、接待等多種形式，認真聽取和反映人民群眾的意見和要求，在平凡的崗位上忘我工作、無私奉獻，樹立人大代表的良好形象。
要學習申紀蘭同志與時俱進、永不停頓的改革創(chuàng)新精神。申紀蘭同志是在崗近70年的農村基層干部，在各個不同的歷史時期，她都立足基層，放眼全局，不僵化不停頓，跟上時代，貫徹落實黨的理論路線方針政策，邁出新步伐，做出新貢獻。西溝在社會主義革命和建設時期是全國農業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗，在改革開放時期又創(chuàng)造出新的業(yè)績，煥發(fā)出新的生機。參加全國人民代表大會會議時，申紀蘭說：“一個時期和一個時期不一樣，一次比一次更完善?，F在進入了新時代，就是要緊跟習近平總書記，緊跟黨中央，擼起袖子加油干，努力實現中國夢!”向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，與時俱進，緊跟時代，把學習貫徹習近平總書記關于堅持和完善人民代表大會制度的重要思想轉化為依法履職的強大精神動力和實際行動，增強履職意識，提高履職能力，依法行使代表職權，積極履行代表義務，充分發(fā)揮代表作用，用新擔當新作為履行好新使命，把新時代人大工作提高到新水平。
在全省各級人大代表中開展“向申紀蘭學習，做人民好代表”活動，是山西省人大常委會黨組貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要舉措。各級人大常委會黨組要高度重視，精心組織，通過專題報告、觀摩考察、座談交流、巡回報告、代表培訓等多種形式，組織代表深入學習申紀蘭同志先進事跡，通過人大門戶網站、手機客戶端、代表履職工作平臺、廣播電視、報刊雜志等載體，廣泛宣傳申紀蘭同志先進事跡和學習活動情況，迅速掀起向申紀蘭同志學習的熱潮。
全省各級人大和人大代表要把開展學習活動與“不忘初心，牢記使命”主題教育結合起來，對照申紀蘭同志查找差距不足，把“初心”和“使命”融入到人大工作的全過程，貫穿到代表履職的各環(huán)節(jié)，覆蓋到聯系群眾的各方面。要把開展學習活動與推動人大工作和建設結合起來，通過深入開展學習活動，將紀蘭精神內化于心、外化于行，增強根本政治制度自信，提高工作實效，推動全省人大工作再上臺階。要把開展學習活動與服務和保障代表履職結合起來，引導全省各級人大代表以申紀蘭同志為榜樣，見賢思齊，努力奮斗，進一步密切代表與人民群眾的聯系，充分發(fā)揮人大代表的橋梁紐帶作用，為山西在“兩轉”基礎上全面拓展新局面貢獻力量。要把開展學習活動與加強人大干部隊伍建設結合起來，認真學習申紀蘭同志忠誠、執(zhí)著、樸實的品格和勇于創(chuàng)新的精神，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，不斷提高人大干部隊伍的能力素質和工作水平。
各級人大常委會黨組在組織開展向申紀蘭同志學習活動中，要緊密結合本地實際，及時發(fā)現和總結本地區(qū)人大代表特別是基層、一線人大代表的先進典型，及時宣傳報道學習活動，進一步樹立起山西省人大代表的良好形象。
申紀蘭事跡精神心得體會篇五
申紀蘭，是一個平凡的中國婦女，然而卻有著不平凡的閱歷，更作出不平凡的貢獻。人們知道，1929年出生的申紀蘭從1954年當選第一屆全國人大代表到當選十一屆全國人大代表，是我國唯一一位從一屆持續(xù)到十一屆的全國人大代表。持續(xù)十一屆的“國會老議員”，不但在國內唯一，在國際也極為罕見。申紀蘭為何有如此“待遇”，就需要進行揭示。
申紀蘭被媒體稱為“人大常青樹”，曾在天安門城樓同毛主席握過手，到周總理家作過客。江澤民總書記稱贊她為“國寶”，胡總書記和朱镕基總理都曾親自登門拜訪過她。一個普通農村婦女有如此殊榮,也是新中國第一人。這就需要認真進行一番總結。
揭示也罷，總結也罷，探索也罷，都是進行研究，都體現著研究的韻味。申紀蘭傳奇，尤其是歷經共和國建國59年風風雨雨依然璀燦奪人，足見她有著金子般的光澤，這就是她的精神世界。因此，在申紀蘭連續(xù)十一屆的“國會議員”后邊，在數十年如一日被人們尊敬的背后，是人們對她精神的敬仰、贊嘆與擁戴。
申紀蘭精神是什么精神?山西省委副書記薛延忠在申紀蘭精神研究中心成立大會云：堅定政治立場，心系群眾的公仆情懷，廉潔奉公的優(yōu)秀品德，奮力開拓的創(chuàng)新精神，艱苦樸素的良好作風和淡泊名利的奉獻意識。應該說，山西省委概括的“申紀蘭精神”，既扎實可靠令人信服又具有借鑒意義。也說明，研究“申紀蘭精神”確實大有必要。
筆者不是專門研究員，對申紀蘭精神難以作出全面表述，但依筆者之見，最重要的是她“心系群眾的公仆情懷”。
申紀蘭曾有名言：不論學問多大，地位多高，都不能脫離人民群眾(見人民網10月22日)。申紀蘭半個多世紀的閱歷，心系群眾，與群眾同甘共苦是她最顯著的特點，最亮麗的品質，也是歷經耐磨的萬眾口碑。
永遠不脫離群眾決不僅僅是工作方法的問題，而是執(zhí)政黨的重大原則。有語云“水可載舟，亦可覆舟”。更觀一些貪官的倒臺，除了他們唯利是圖的世界觀發(fā)酵之外，脫離群眾也是致命原因。脫離群眾會有什么惡果，一些人們可能會眼蒙耳聾;一些人們會是非顛倒，黑白不分;一些人們會與群眾愿望背道而馳;一些人甚至會走向群眾的對立面等等。申紀蘭政治上數十年不倒，也從一個角度印證，永遠心系群眾，與人民群眾血脈相連，息息相關。因此，她理所當然成為人民群眾的貼心人、代言人，永遠站在歷史的前沿。
申紀蘭精神有著現實針對性。目前，隨著經濟條件的改觀，交通方便，通訊便利了，各方面工作條件確實今非昔比。但是，在某些地方，脫離群眾的問題卻仍然存在，一些損失群眾利益的事時見冒頭。這就存在著危險。在這種情況下，申紀蘭精神就具有典型意義?？梢姡芯繉W習申紀蘭精神決不是可有可無，而是十分迫切、十分重要。
有感于此，筆者為“申紀蘭精神研究中心”成立叫好!
申紀蘭事跡精神心得體會篇六
申紀蘭是第一至第十三屆全國人大代表，山西省平順縣西溝村黨總支副書記。60多年來，她初心不改、矢志不渝，帶領群眾艱苦奮斗，為發(fā)展農業(yè)和農村集體經濟，推動老區(qū)經濟建設和老區(qū)人民脫貧攻堅作出巨大貢獻。
申紀蘭，1929年12月生于山西省平順縣，1953年5月加入中國共產黨。1952年春，她帶頭動員和組織婦女參加農業(yè)合作社勞動，在全國率先實行男女同工同酬。她倡導并推動“男女同工同酬”寫入1954年通過的中華人民共和國第一部憲法。改革開放以來，申紀蘭勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷探索山區(qū)發(fā)展道路，全面發(fā)展農、林、牧、副生產，帶領村民治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經濟大潮，把一個落后的純農業(yè)村變成農林牧工商游全面發(fā)展的現代化新農村，使西溝村的發(fā)展始終走在山西前列，成為全國農業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗。
“當人大代表，就要代表人民，代表人民說話，代表人民辦事。”申紀蘭是這樣說的，也是這樣做的。60多年里，每年的全國人大會議她都帶著自己關心的議案參加，忠誠履行著對黨、國家和人民的光榮職責。她曾榮獲“全國勞動模范”、“全國優(yōu)秀共產黨員”、“全國道德模范”等稱號。在慶祝改革開放40周年大會上，黨中央、國務院授予她改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章。在新中國成立70周年前夕，黨和人民授予她“共和國勛章”，習近平總書記親自給她頒獎。
申紀蘭事跡精神心得體會篇七
生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來衡量。奉獻是生命的花開，人只有奉獻于社會、貢獻于世界，才能活出生命的意義。
奉獻總是和付出緊密相連，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資錢財，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。為了邊境的安全穩(wěn)定，魏德友為國家義務巡邊50多年，常年過著“家住路盡頭，放牧就是巡邏”的生活，他淡泊名利、吃苦耐勞，他不計得失、甘于吃虧，詮釋了一名普通共產黨員無私奉獻的精神，透露出對祖國的強烈熱愛之情，值得人們向他學習。
魏德友作為一名入黨33年的老黨員和老軍墾，以扎根艱苦偏遠邊境地區(qū)半個多世紀的實際行動，生動詮釋了兵團黨員干部“特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻”的優(yōu)秀品質?！叭松邢?，奉獻無涯。”向魏德友同志學習，當以他淡泊名利、不計得失、把奉獻當作人生幸福的高尚品質作為精神坐標。
弘揚奉獻精神，就要像魏德友一樣把集體、國家利益放在第一位。在現代漢語中，奉獻是指為社會、國家、民族不計名利，努力貢獻的精神，其本質是對社會、國家、民族的忠誠。人活著要有價值，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。人的價值大小須以為人民、為國家、為社會貢獻的大小來體現。
60多年來，兵團人不僅為共和國的經濟建設揮灑辛勤的汗水，而且為祖國邊疆的穩(wěn)定與安全流過鮮血，甚至奉獻了生命。當前，面對新形勢下黨中央對兵團穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)的功能定位，兵團人應該奉獻什么、如何奉獻?黨中央、自治區(qū)黨委、兵團黨委反復強調，維穩(wěn)戍邊是兵團的立身之本。魏德友以“只有守在這里，心里才踏實”的信念，擔起維穩(wěn)戍邊重任，52年來堅持為祖國站好崗放好哨，是新時期兵團人奉獻精神的時代體現，我們要以魏德友為榜樣，強化責任意識，不負神圣使命，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供有力保障。
生命憑骨骼而挺立，人類因精神而偉大。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻。兵團廣大干部群眾要積極向魏德友等先進模范人物學習，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，堅守工作崗位，堅信付出必有意義、奉獻必有價值。讓我們唱響奉獻者之歌，共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來。
申紀蘭事跡精神心得體會篇八
石油精神是一種矢志不渝、勇往直前的精神，是石油工作者的寶貴財富。石油工作者在挫折和困難面前從不輕易放棄，他們對事業(yè)充滿熱情和信心，不斷追求進步和創(chuàng)新。習近平總書記曾指出，“石油人要有敢啃硬骨頭的勇氣，要在攻堅克難中錘煉石油精神?！痹陂L期的工作實踐中，我也深切體會到石油精神的偉大和強大。下面，我將結合自身經歷，談談對石油精神的心得體會。
首先，石油精神是實干精神的集中體現。石油工業(yè)是一個高風險和高壓力的行業(yè)，需要工作者勇于擔當，敢于拼搏。作為一名石油工作者，我深知要想在這個行業(yè)中取得成功，唯有實實在在地做事、真真切切地肯干。石油工作者經常需要應付各種復雜的工作狀況和挑戰(zhàn)，需要面對很多未知的風險和困難。沒有堅韌不拔的毅力和敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，很難在這個行業(yè)中立于不敗之地。正因為有了實干精神，我們才能克服一個又一個困難，攻堅克難，完成了一個又一個艱巨的任務。
其次，石油精神是團隊精神的重要組成部分。在我工作的石油公司，每個人都非常注重團隊協作和合作精神。只有大家心往一處想、勁往一處使，才能使工作順利進行。在團隊合作的過程中，我們互相學習和借鑒，共同取得更大的成果。同時，在團隊中，我們也時常傳承和發(fā)揚石油精神，通過分享和交流工作經驗，相互鼓勵和激勵，從而激發(fā)出團隊的潛能，提高工作效率。
再次，石油精神是奉獻精神的具體體現。我曾經在一個油田工作過，那里的人們付出了巨大的努力和奉獻，以保證石油生產的正常進行。每天都有人在艱苦的環(huán)境中工作，每年都有人在假期和家人團聚的時候堅守崗位。他們的工作既是為國家做貢獻，也是為了給自己的家人帶來更好的生活。石油工作者無私奉獻的精神為我們樹立了榜樣，激勵著我們也要做出自己的貢獻，為社會、為家人做出努力。
最后，石油精神是創(chuàng)新精神的重要體現。在石油工業(yè)中，科技創(chuàng)新是推動石油產業(yè)發(fā)展的重要力量。只有不斷地創(chuàng)新和改進，才能應對新的技術和市場挑戰(zhàn)。我們公司每年都會組織員工參與創(chuàng)新項目，鼓勵大家提出創(chuàng)新點子和解決方案。通過這個過程，我們深刻體會到只有保持創(chuàng)新精神，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
總之，石油精神是一種偉大和強大的精神財富。石油工作者在長期的工作實踐中，通過實干、團隊合作、奉獻和創(chuàng)新，形成了獨特的石油精神。這種精神不僅為行業(yè)發(fā)展提供了動力，也激勵著我們以更飽滿的熱情和更高的責任感去工作。我們要時刻牢記石油精神的偉大價值，不斷提升自己，為石油事業(yè)做出更大的貢獻。相信在石油精神的引領下，我們的事業(yè)一定會取得更加輝煌的成績。
申紀蘭事跡精神心得體會篇九
中央電視臺年初熱播的大戲《奠基者》，以其恢弘的氣勢把觀眾帶回到那段激情奔涌的崢嶸歲月。筆者觀后感慨良多：無論是過去、現在還是未來，“鐵人精神”永不過時，時代需要“鐵人精神”。
面對困難，“鐵人”王進喜帶領大家“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，奮戰(zhàn)3天3夜把井架樹立在荒原;帶領工人破冰取水，用臉盆端了50多噸水;沒有攪拌機，他奮不顧身跳進泥漿池用身體攪拌。王進喜以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，創(chuàng)出了“鉆機整拖搬家”和鉆井進尺“月上千、年上萬”的紀錄;在油井面臨垮塌之際，他大喊一聲：“井塌了我跟它一塊塌下去，我宰了閻王爺再背著井架爬回來！”正是困難面前的這一系列言行，讓我們觸摸到一股豪情，一個有血有肉的硬漢子，一種心懷大局、報效祖國、不為艱難困苦所壓倒的精神。
“鐵人精神”曾經是一個時代的符號。在那個艱苦與激情并存的年代，共和國的創(chuàng)業(yè)者們在極端困難的條件下，在艱苦卓絕的實踐中逐步形成了“鐵人精神”。它具體體現為為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學、“三老四嚴”的求實精神，胸懷全局、服務社會的奉獻精神。這種精神影響和帶動了整整一代人投身于火熱的社會主義建設之中，它是前輩為我們留下的寶貴精神財富。
改革開放以來，人們的生產生活條件得到了極大改善，但是人們的心靈卻不斷受到各種思潮的沖擊和誘惑，使人們對過去曾經恪守的價值觀產生困惑。在這個時候重提“鐵人精神”，就是要讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風不斷發(fā)揚光大。鐵人的'精神、鐵人的信念和鐵人的追求，不但能夠喚起中老年人的回憶與懷念，更能喚起青年一代的崇敬與思考。
在全面推進國防和軍隊建設科學發(fā)展的今天，“鐵人”的拼搏精神和奉獻精神不能丟。我們應把發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)與貫徹落實黨的-精神結合起來，把傳承老一代勞模艱苦奮斗的精神與培育當代革命軍人核心價值觀結合起來，立足本職崗位，點燃干事創(chuàng)業(yè)的激情，讓青春在時代洪流中熠熠生光。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十
石油是當今世界經濟中不可或缺的重要資源，它的開采和利用對于國家的發(fā)展和人民的福祉都有著重要的影響。在這個過程中，有許多勇者敢于挑戰(zhàn)困難，以無畏的精神攻克了一個又一個技術難關。他們的事跡和精神值得我們學習和寶藏。在這篇文章中，我將結合他們的事跡，談一談石油精神所給予我的啟示以及它對我個人的影響。
首先，石油精神告訴我們要敢于擔當和承擔責任。在石油工業(yè)中，往往是工人和科學家們面對各種危險和挑戰(zhàn)。他們需要面對極高的溫度、高壓的環(huán)境，以及令人窒息的有毒氣體。然而，他們并沒有選擇逃避，而是選擇迎難而上，勇往直前。正是因為他們有這種擔當精神，我們才能享受到石油帶來的生活便利和發(fā)展紅利。
其次，石油精神告訴我們要不斷追求技術創(chuàng)新和進步。石油工業(yè)是一個高度復雜和精細的技術體系，需要不斷地突破和創(chuàng)新。從最早的油井鉆探到現在的海上鉆井平臺，從油品提煉到煤化工，每一個技術的突破都離不開科學家們的智慧和努力。他們不斷地探索新的方法和技術，為石油工業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的貢獻。正是因為他們的持續(xù)創(chuàng)新精神，石油工業(yè)才能不斷地向前發(fā)展，實現科技進步和社會進步的良性循環(huán)。
此外，石油精神告訴我們要堅持不懈，永不放棄。石油勘探和開采往往是一個漫長而辛苦的過程，需要工作人員付出巨大的努力和精力。在這個過程中，經常需要進行多次的試驗和嘗試，結果也經常是失敗和失望。然而，那些具有石油精神的人永不放棄，他們總是堅持不懈地嘗試，直到成功。正是因為有了他們的不懈追求，我們才能夠享受到世界各地的石油資源帶來的福利。
最后，石油精神告訴我們要關注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護。石油開采和利用雖然帶來了巨大的經濟效益，但也給環(huán)境帶來了一定的壓力和挑戰(zhàn)。石油精神中的擔當精神和創(chuàng)新精神也需要跟隨這些問題一起前進。我們需要通過科學技術的發(fā)展，研究和使用更加環(huán)保和可持續(xù)的能源替代石油，減少對于環(huán)境的破壞和損害。同時，我們也需要在生產和使用過程中加強環(huán)境保護和綠色發(fā)展的意識，使石油精神不僅僅為經濟發(fā)展服務，還能為人民帶來更美好的生活環(huán)境。
總之，石油精神所體現的擔當、創(chuàng)新、堅持和可持續(xù)發(fā)展的價值觀是我們共同追求的目標。在石油的開采和利用過程中，我們可以從中獲得很多啟示和借鑒。我們要敢于擔當，追求技術創(chuàng)新，堅持不懈，關注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護。只有這樣，我們才能夠更好地利用石油資源，為國家的發(fā)展和人民的福祉做出更大的貢獻。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十一
1970年4月24日，我國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號從戈壁大漠飛向九天，毛澤東主席發(fā)出的“我們也要搞人造衛(wèi)星”號召與誓言終成現實。這是我國科技工作者創(chuàng)造的又一里程碑式壯舉。50年來，航天精神代代相傳、生生不息，中國航天自力更生、勇攀高峰，不斷演繹著中國精神、中國力量。
東方紅一號成為中國航天里程碑。
東方紅一號任務的完成，顯著提升了我國國際影響力?！叭绻甏詠碇袊鴽]有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位?！?BR> 提振了中華民族信心。東方紅一號發(fā)射成功，打破超級大國對航天尖端技術的壟斷，我國成為世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產衛(wèi)星的國家，進一步夯實國家安全發(fā)展基石。這是在中國共產黨領導下，廣泛動員社會力量大協作的成果，彰顯了舉國體制的巨大優(yōu)勢。太空奏響的悠揚的《東方紅》成為激勵一代人最振奮的音符，極大增強了全國人民的民族自信心與自豪感。
奠定了中國航天根基?！吧系萌?，抓得住，聽得著，看得見”，艱辛起步，目標明確。在基礎薄弱、條件簡陋，無參照樣本、無完整資料情況下，老一輩航天人因陋就簡，土法上馬，攻克一系列關鍵技術和工藝難關，從元件、材料到單機、分系統(tǒng)以至整星，實現系統(tǒng)綜合集成、工程整體優(yōu)化，取得系列重大突破。系統(tǒng)工程的理論與方法成為航天工程管理的“傳家寶”，自主創(chuàng)新的技術與能力成為攀登科技高峰的“壓艙石”，不怕困難的豪情與斗志成為航天發(fā)展的“動力源”。中國航天出成果、出裝備、出人才，造就一批科技大師、工程“兩總”、大國工匠，打造了老中青三代梯次接續(xù)、充滿活力的人才隊伍。
孕育了“兩彈一星”精神。為了托舉“中國第一星”，以錢學森為代表的一大批航天事業(yè)的親歷者、參與者，有的放棄國外優(yōu)越的條件，有的告別繁華喧囂的城市，扎根深山、轉戰(zhàn)大漠，隱姓埋名、奉獻青春，群策群力、攻堅克難，以許黨報國的雄心壯志和永存史冊的業(yè)績功勛，詮釋著祖國利益高于一切的價值追求，形成了“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神，積淀了獨具特色的軍工文化，成為中華民族永攀科技高峰的精神象征。
航天發(fā)展成為中華民族走向復興的時代標志。
太空探索永無止境。從東方紅一號到東方紅五號，從嫦娥一號到嫦娥四號，從神舟一號到神舟十一號，中國航天奮發(fā)圖強、砥礪奮進，不斷刷新高度，助力國家發(fā)展。
引領國家科技進步的新高地。航天是當今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高技術領域之一，是推動國家科技進步的強大引擎。黨的-大以來，國家科技重大專項接續(xù)實施。載人航天“三步走”戰(zhàn)略第二步任務圓滿完成；嫦娥三號落月探測和探月工程三期再入返回飛行試驗取得圓滿成功，嫦娥四號首次實現航天器在月球背面軟著陸；北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)即將完成全球組網服務；高分辨率對地觀測衛(wèi)星陸續(xù)投入使用，民用空間基礎設施不斷完善。長征五號火箭發(fā)射成功意味中國具備探索更遠深空能力，首次固體運載火箭海上發(fā)射試驗成功標志中國掌握兩棲發(fā)射能力。從長征一號將東方紅一號送入太空起，長征系列火箭已完成330次發(fā)射任務，第一個100次發(fā)射用時37年，第二個100次用時7年零6個月，第三個100次僅用時4年零3個月?？臻g科學、空間技術、空間應用全面發(fā)展，顯著帶動空間物理、空間天文、空間生物等重要領域基礎理論研究，牽引著自動控制、計算機、電子信息、精密制造、新材料等高新技術快速發(fā)展。
服務經濟社會發(fā)展的新動能。我國形成“箭、彈、星、船、器”的完整體系，在軌衛(wèi)星超過300顆。衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導航、衛(wèi)星遙感在多領域廣泛運用，培育了以衛(wèi)星應用為代表的新經濟增長點。黨的-大以來，商業(yè)航天、“互聯網+衛(wèi)星應用”等高新技術產業(yè)發(fā)展加速，航天科技成果大力轉化，高分專項在資源開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護、防災減災與應急響應、公共管理與社會服務等領域發(fā)揮重要作用。航天技術與產品服務助力脫貧攻堅，超過2000項航天技術成果實現移植深耕，孕育了智慧城市、太空育種、太空制藥等新業(yè)態(tài)，產業(yè)經濟規(guī)模由百億量級躍升至千億量級。在今年抗擊新冠疫情中，高分、北斗組合精準化標繪、高精度定位，全網見證火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院建設“中國速度”，為戰(zhàn)疫提供新“武器”，科技報國、科技惠民、科技抗疫輻射效應凸顯。
深化國際合作交流的新名片。黨的-大以來，中國航天以積極開放的姿態(tài)開展國際交流，形成開放合作新格局：中巴地球資源衛(wèi)星、中意電磁衛(wèi)星、中法海洋衛(wèi)星相繼成功發(fā)射。月球與深空探測領域國際交流合作取得新進展。啟動“一帶一路”空間信息走廊、亞太空間合作組織多任務小衛(wèi)星等多邊合作項目，增添共同發(fā)展新動力。為近30個國家和國際組織實施50余次發(fā)射任務，提供近20次搭載服務，宇航產品成為我國高端裝備“走出去”新名片。積極參與聯合國外空委及空間與重大災害國際憲章、機構間空間碎片協調委員會等國際組織活動，發(fā)布《中國航天助力聯合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標的聲明》，向全球開放共享高分衛(wèi)星16米數據，為應對全球氣候變化和重大自然災害等人類共同挑戰(zhàn)作出重要貢獻。
50年來，在航天事業(yè)不斷發(fā)展壯大中積累了彌足珍貴的經驗財富。黨中央堅強領導和新型舉國體制政治優(yōu)勢是根本保障，自力更生、自主創(chuàng)新是血脈基因，系統(tǒng)管理、狠抓質量是制勝法寶，尊重科學、尊重人才是不竭源泉。
以航天夢助力強國夢復興夢。
“發(fā)展航天事業(yè)，建設航天強國”動員令，寄語航天戰(zhàn)線和科技工作者“偉大事業(yè)都始于夢想”“偉大事業(yè)都基于創(chuàng)新”“偉大事業(yè)都成于實干”。中國航天向世界一流看齊，向強國目標聚焦，有決心、有能力再立新功。
始終搶抓機遇、自主創(chuàng)新。2020年，我國將實施探月三期、北斗導航、首次火星探測等國家重大工程。中國航天將圍繞集中力量辦大事，抓住重大科技工程、抓住急需尖端需求、抓住關系未來的根本和基礎，充分發(fā)揮重大專項對技術、科學的牽引和“扳機”作用。強化底線思維，堅持技術推動、需求拉動，堅持結果導向、問題導向，加大航天基礎能力建設力度，切實解決影響制約發(fā)展的瓶頸短板問題。
始終集智攻關、協同創(chuàng)新。航天是大融合大聯動的創(chuàng)新。要按照“發(fā)揮市場經濟條件下新型舉國體制優(yōu)勢，集中力量、協同攻關”要求，更加注重有效統(tǒng)籌各類主體、工程總體及各大系統(tǒng)單位，協同各層科技力量，形成航天重大項目的戰(zhàn)略布局和系統(tǒng)安排；有效發(fā)揮各類創(chuàng)新資源優(yōu)勢，崇尚首創(chuàng)、鼓勵冒險、允許試錯、寬容失敗，激勵科學大家、領軍人才、青年才俊和創(chuàng)新團隊矢志創(chuàng)新、專注創(chuàng)造；有效匯聚社會優(yōu)勢資源，完善航天創(chuàng)新體系，實現由大向強的行穩(wěn)致遠，帶動整體實力攀升。
始終共享共贏、開放創(chuàng)新。世界航天進入大發(fā)展時代，同場競技、聯袂展示。要堅持共商共建原則，加強航天領域基礎科學研究國際交流，推動大科學計劃、工程與中心建設，開展多領域、多層次、多形式國際交流，擴大創(chuàng)新能力開放合作。堅持和平利用外層空間一貫宗旨，積極參與國際外空規(guī)則制定和全球防災減災等國際創(chuàng)新治理，主動布局全球創(chuàng)新網絡、設置合作議題，使更多人享受航天新發(fā)展帶來的福祉。
中國航天將賡續(xù)“兩彈一星”精神、載人航天精神和探月精神，牢記初心使命，不畏艱險挫折，繼續(xù)追天攬月征程，共享和平美好太空。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十二
石油產業(yè)是我們國家經濟發(fā)展的重要支柱，而石油精神體現了我國石油人艱苦奮斗、積極進取的精神風貌。他們?yōu)橥诰蚴唾Y源，為國家經濟增長做出了巨大貢獻，同時也帶給了我們很多珍貴的啟示。在了解了一些石油人的精神事跡后，我深受啟發(fā)，進一步認識到了堅持不懈、追求卓越以及責任擔當的重要性。下文將從這三個方面展開，闡述我的體會。
首先，石油人的精神事跡告訴我，堅持不懈是成功的關鍵。在石油行業(yè)，要想發(fā)現油田、開采石油，必須經過漫長而枯燥的勘探工作。正是因為有了石油人不屈不撓的精神，才能在數年或數十年的勘探中尋找到石油資源。正如百般無奈的趙一曼，她拒絕放棄，不斷嘗試各種方法，最終成功找到了濟陽油田。這種堅持不懈的精神值得我所學習。在生活和學習中，如果我們遭遇到困難與挫折，換一個角度去思考問題，用不同的方法解決，一定能找到突破口。
其次，石油人的精神事跡告訴我，追求卓越是我們的追求。拓寬勘探領域、開發(fā)新技術、提高原油開采率，這是石油人一直在追求卓越的目標。他們不滿足于開采量僅僅略高于自給自足的水平，而是力爭使國內石油產量最大化。我國石油科技創(chuàng)新連年取得顯著成果，這要歸功于石油人追求卓越的態(tài)度。我們每個人都有追求卓越的責任，不僅是為了自己，更是為了家鄉(xiāng)、為了國家。只有不斷追求新的知識、拓寬自己的視野，才能在未來的競爭中脫穎而出。
最后，石油人的精神事跡告訴我，責任擔當是每個人的義務。石油事故的發(fā)生給我們敲響了警鐘，隨之而來的是一次次保護環(huán)境、安保工作的聲音。我國石油人為了保護人民的生命財產安全，不論是日常生產還是發(fā)生重大事故，都始終保持著高度的責任心和擔當精神。每個人都有自己的責任擔當，無論是在工作中還是生活中，我們都應該積極履行起自己的責任，不辜負別人對我們的期望。只有當我們站在一個更高的層次，將更多的利益考慮在內，我們才能真正稱得上是對社會有責任感的人。
總之，石油精神事跡給我?guī)砹肆己玫乃伎寂c反思。通過了解他們的事跡和精神風貌，我深受啟發(fā)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在今后的生活中，我會更加堅持不懈、追求卓越以及承擔責任，為自己、為家鄉(xiāng)、為國家貢獻自己的一份力量。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十三
作為現代人，我們時常會在新聞中見到一些令人瞠目結舌的抗議事件。這些事件背后，都展現了人們?yōu)榱司S護自身權益和社會公義而挺身而出的勇氣和實踐。在這樣的抗議事件中，不僅僅有看似遙不可及的人物，還有那些為了保護自己所關心的事物而進行抗爭的普通人。如今，我們有幸生活在一個充滿機遇和并容易發(fā)出聲音的時代。因此，通過參與抗議或者觀察他人的抗議，我們有很多機會可以從中吸取力量、激勵自己前行。本文將會圍繞著抗議精神事跡展開，分享關于“抗議精神事跡心得體會”的主題。
抗議精神是指在面對不公、不平等、不道德的問題時，有人愿意用自己的聲音和行動來發(fā)出警告、對抗不良勢力的力量。抗議精神反對一切不公平的行為，盡管會面臨很多困難，但這種精神是為了社會的公正和公義而奮斗的。抗議最基本、最先進的方式就是拿出你的聲音和行動來表達自己的見解和想法?？棺h的目的是讓更多的人站在公義的一邊，喚起社會對不公正行為的關注，推動社會制度的改變，讓每個人都能享有公正的待遇，從而促進社會的發(fā)展。
第二段：抗議者的勇氣。
抗議者所需要的是勇氣：不怕挑戰(zhàn)權威，不怕面對困難，在追求公正的過程中不氣餒、不退縮，踐行他們的信仰和堅持。當他們介入社會事件時，可能會面臨一些不利甚至是危險的情況：可能遭到政府的驅逐、遭受人身、名譽、財產上的攻擊，甚至九死一生。但他們依然堅定不移地繼續(xù)為公正和正義奮斗?？棺h者擁有強烈的信仰和集體責任感，能夠毅然決然站出來，用自己的行動來見證為公正和平等，也讓人們更加關注和關心這些目標。
第三段：抗議的重要性。
抗議是每個人為目標和夢想而奮斗的重要手段之一?？棺h告訴我們，如果熱衷于推動社會進步，就不能等待別人去創(chuàng)造改變，而是應該要敢于展現自己的聲音和行動?？棺h對于弱勢群體來說尤為重要，無聲的群體必須用響亮的聲音來向強勢群體發(fā)起挑戰(zhàn)，讓社會更加公正與平等。抗議也是推動社會趨勢的手段，它具有這樣的魅力：它能夠帶來演變和改變的可能性，并能夠激起更多人和更多關心一些非常重要事件的人的注意?？棺h所帶來的不僅僅是制度和法律的變化，還能夠使人們更加接近和理解彼此、求同存異。
第四段：你可以做些什么。
每一個人都應該每天為追求公正和平等而努力著，特別是當我們看到不公正和不合法的事情時，我們應該選擇通過抗議來行動，不僅僅是表達自己的不滿和聲音，更是促進這個社會公平公正的一種主動行動。我們可以通過參加游行、簽名運動和社交媒體的廣泛傳播等方式來幫助向外發(fā)聲。當然，我們可以在自覺自愿地尊重和支持那些為自己的權利和美好未來而抗爭的人們。這可以是自己的聲音，也可以是自己的行動，包括從個人行為到日常工作中所實現的行動。抗議者所做的努力日復一日，會讓社會的道路上變得越來越溫暖，也變得越來越好。
第五段：抗議的意義。
當我們走在歷史長軸之上，許多事件漸漸地向遠離我們的視野中消失。然而，我們所看到的是一些精準的歷史和時代的分界點，人們的經歷和熱情決定著我們面對未來的方式和態(tài)度?？棺h不是一種頭腦發(fā)熱的行為，而是一種深思熟慮的行動?？棺h是為了保護和表達我們的權利和信仰，為了讓我們的世界變得更好，更公正和平等而進行的行動?？棺h的精神告訴我們，都不能視角從不同的角度看待社會問題、權利和公平，不能給自己的聲音和行動帶去太多妥協和消極。
抗議，是通過實踐來贏得更多權益、友誼和社會認同的一種行為。通過抗議，我們可以得到更多的自我成長和感受，包括交友、社交媒體和活動的機會；同時，也會得到更多的反駁和挑戰(zhàn)。但是，正是這些對抗和反思，使得我們和整個社會都能夠成長，找到特定的信仰和興趣點；通過抗議和奮斗，在未來，我們會更加善于表達和行動。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十四
勞模精神是一種與生俱來的精神，是指通過個人的努力和奮斗去實現自己的價值和夢想。在這個社會，每一個成功的人都必須具備這種精神，并且在自己的生活和工作中發(fā)揮出這種精神的力量。本文將從勞模精神的角度出發(fā)，探索它在實踐中的具體表現和對人們生活的深刻影響。
第二段：高度評價勞模事跡。
勞模精神要求人們具備不懈的奮斗精神和執(zhí)著的追求，以實現個人價值和社會進步。在實踐中，許多勞模通過其卓越的表現留下了深刻印象，如全國勞動模范白瑪赤林，以自己的實際行動宣傳環(huán)保意識和珍愛自然的理念；全國五一勞動獎章獲得者李容春，在長達四十二年的鋼鐵職業(yè)生涯中，不斷追求技術創(chuàng)新和標準制定，推動了行業(yè)發(fā)展。通過這些事例，足以說明勞模精神對個人和社會產生的深遠影響。
第三段：分析勞模精神。
勞模精神關乎人的精神層面，對于個人成長、職業(yè)發(fā)展和社會進步都有著重要的作用。一方面，勞模精神強調的是以實際行動為基礎的奮斗精神和執(zhí)著追求；另一方面，它也追求質量、效益和卓越性，要求人們精益求精，不斷進步。這樣的勞模精神，不僅能夠帶來個人的成就感和自信心，還可以促進產業(yè)升級和經濟發(fā)展，對于國家的建設也起到了十分重要的作用。
在實踐中，我也體驗到了勞模精神的力量。在學業(yè)上，我一直堅持不懈地追求知識和技能的提升，雖然也曾遭遇過失敗和挫折，但利用勞模精神的力量，我始終保持了前進的動力，并最終取得了不錯的成績。此外，在工作和生活中，我也常常引領身邊的人們追求進步和卓越，通過分享自己的經驗和成果，希望能夠對身邊的人有所幫助和啟發(fā)。
第五段：結尾。
總之，勞模精神是一種銳意進取、不斷追求、持之以恒的精神。只有通過自己的實際行動和不斷的努力，才能夠不斷提高個人素質和工作水平，為實現人生價值貢獻力量。無論是在學習、工作還是生活中，都應該去學習和領悟勞模精神，實踐出其精髓，才能成為更好的自己，并為社會和國家的繁榮貢獻力量。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十五
抗議精神是一種勇氣和思想的結合，它通過公開表達觀點和表達不滿的方式，向社會傳遞正義和公平的信號。在人類歷史的發(fā)展中，曾經有很多有遠見卓識和勇氣的英雄，他們通過抗議精神，為社會帶來了進步和變革。今天，抗議精神在全球范圍內仍然存在，越來越多的人開始抗議不公正、不合理的政策，用自己的聲音講述公義和真理的重要性。本文將要分享我的抗議精神事跡心得體會，以激勵更多的人勇敢地站出來，為社會的大變革做出貢獻。
我曾經參加過一次關于環(huán)境保護的抗議活動，這是我第一次站出來為自己心愛的家園呼吁。在那次抗議活動中，我和其他環(huán)保愛好者一起到了市政府，要求市政府對環(huán)境保護的政策有更多的規(guī)劃和措施。我們把我們的訴求展示在了大街上，用聲音和標語來表達我們的呼聲。當時我們的身后有數百個人，他們也站出來表達他們對環(huán)境保護的關心和支持。雖然活動順利結束了，但它們對我人生影響至深。
第三段：對抗議精神的感慨。
通過參加抗議活動，我深刻地感受到了抗議精神在當代社會的重要意義。它提供了每個人的聲音和反響的平臺，把個人的聲音放大并且傳達到更廣泛的受眾，使得公正和真理有更大的機會傳達到社會的最前線?？棺h精神使得每個人都有機會表達自己的意見，不再需要進行沉默和服從，而是和平地獲得了表達自己的權利，讓自己的聲音和權利得到了更大程度的尊重和實現。
第四段：如何增強抗議精神。
要增強抗議精神需要不斷地尋找機會和行動的目標。在參與抗議活動經驗中，我們可以說，實踐是增強抗議精神最有效的方法。正如勇士需要不斷地在戰(zhàn)場上進行訓練和實踐，那么每個想要增強抗議精神的人也需要尋找自己的機會，進行一些關于公共事務或者社會問題的延展活動。在面對壓力和風險時，我們需要堅定信念并且保持勇氣，更進一步消除恐懼和焦慮，通過自己的行動和言論來展現抗議的力量，為社會問題的解決出一份力。
第五段：總結。
在這個充滿不確定性的社會，抗議精神是我們求解和進步的有力支撐。通過勇敢地為自己的信仰和立場發(fā)聲，我們可以表達自己的想法和目標，不斷推動社會的變革。正如馬丁.路德·金所說：“無論你有多小，只要你有正確的信念，你都可以改變世界！”希望我的這篇文章能夠啟發(fā)您勇敢站出來，更多地為社會做出貢獻!
申紀蘭事跡精神心得體會篇十六
“漳州110”是人民群眾對漳州市公安局巡特警支隊直屬大隊的簡稱，其前身是成立于1986年的漳州市公安局薌城分局治安巡邏中隊?！罢闹?10”是全國公安機關最早實行警務機制改革的基層單位，1990年引領全國建立110報警服務臺和快速反應機制，實行巡邏與接、出、處警一條龍服務的警務機制，開創(chuàng)警務改革先河。8月，公安部在漳州召開現場會總結推廣其先進經驗，推動全國各地開通110報警服務臺，使110成為人民警察隊伍的標志性品牌。11月，國務院授予其“人民的110”榮譽稱號。習近平總書記在福建工作期間，多次親臨考察指導，并贊譽其為“人民的保護神”。
是“漳州110”成立30周年。30年來，漳州“110”一直行走在為人民服務的大道上，成為“人民的保護神”。
在“漳州110”事跡展覽館里，有三面繡著“人民的110”的錦旗：一面是受助群眾送的，一面是福建省委省政府頒發(fā)的，一面是國務院授予的，三面旗幟真實地展現了“漳州110”的為民初心。
不同的年代，不同的地方，相同的“漳州110”民警?！斑h親不如近鄰，近鄰不如110”“人民的保護神”“人民衛(wèi)士，一心為民”便是人民群眾用來形容“漳州110”的話語。
更快、更準，造就更強?！罢闹?10”初創(chuàng)時期，實行不脫衣、不脫褲、不脫襪“值班三不脫”制度，為的就是出警能更快一秒。30年來，快速反應是“漳州110”的生命線，再快一秒成為“漳州110”始終奮進的動力。
“快速反應、熱情服務”已成為“漳州110”的標簽。近年來，他們堅持網格化、全天候巡防接處警模式，構建精準的巡防機制。在漳州市區(qū)主城區(qū)時刻保持16個梯隊32名警力在街面巡邏接處警，縣城區(qū)由巡特警反恐大隊承擔24小時全天候接處警和巡邏防控任務，最大限度將警力擺上路面。
近年來，“漳州110”還從百姓“需求側”出發(fā)，從公安機關“供給側”入手，不斷增強服務群眾的本領，努力為人民群眾創(chuàng)造更有獲得感、幸福感、安全感的生活體驗?！罢闹?10”勤務機制轉型升級為“主動預警，精細布警，多維接警，動中處警”和“智能化指揮、精準化服務、標準化執(zhí)法、專業(yè)化建設”的“四警四化”現代勤務機制。20底，組建110合成作戰(zhàn)中心，從“快派快處、快破快挽、快督快結、快獎快懲”8個方面入手，打造主責主業(yè)全鏈條快速精準作戰(zhàn)體系，推動維穩(wěn)安保、社會防控、打擊整治、執(zhí)法規(guī)范、隊伍管理全要素創(chuàng)新發(fā)展，在更高起點上持續(xù)推進現代警務模式成熟定型。
漳州市12個縣(市、區(qū))全面實行“四警四化”警務新機制以來，全市巡特警年均接警11.38萬余起，現場抓獲犯罪嫌疑人800余人，現場抓獲率不斷提升?！霸蹅兊?10，隨叫隨到，真靈?！闭闹菔忻駞侨稽c贊。
打鐵先要自身硬?！罢闹?10”成績斐然：每年群眾滿意率均達100%;警隊43批次520人無違法違紀;114人次立功受獎，49次獲得省部級以上集體表彰，涌現出全國公安英雄模范6人次和一等功臣6人。
在“漳州110”精神的感召和帶動下，漳州社會治理體系不斷呈現新局面，輻射引領出共治善治新格局。設立“反詐110”，健全完善反詐騙智慧信息系統(tǒng);成立“交通110”，與城管部門聯動，共同負擔搶險救災、應急增援等任務;建立“民生110”，推動64個市直部門聯動公職，最大范圍回應民生訴求;創(chuàng)立“民間110”，研發(fā)推廣“薌里薌親”app，匯聚28萬志愿者力量，開辟專群結合的新路子。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十七
勞模精神是近幾年備受人們關注的話題，它不僅是一種精神力量，更是一種生活態(tài)度和處世哲學。勞模精神蘊含著對工作、人生的認真態(tài)度和積極向上的情緒，是一種值得我們學習和追求的精神財富。各行各業(yè)都有著許多優(yōu)秀的勞模人物，他們的奮斗歷程和事跡都讓我們深受啟發(fā)和感動。在此，我想和大家分享一下我了解和認識的一位勞模的精神事跡以及我的真實感受和心得體會。
我所分享的這位勞模名叫李旻，他是一名普通的快遞員。李旻來自貴州省遵義市一個普通的農村家庭，父母親都是務農工人，他也沒有接受過什么高等教育，靠的只是一份極為平凡的快遞員工作。然而，正是在這份平凡的工作崗位上，李旻卻積極進取，在工作中不斷完善自己，用自己的實際行動詮釋了“奮斗就有收獲”的真理。從最初常年外出送快遞到最后成為一名親自培訓新人的組長，李旻一直緊緊把握機遇，勤勉努力，一步一個腳印地成為了自己心中的勞模。
三、談心得。
在了解李旻這位勞模的事跡過程中，我一度感到震撼和敬佩。雖然他所從事的工作并無多大的技術含量和高超技藝，但是正是李旻用他那份盡職盡責的工作態(tài)度和對生命的尊重，去詮釋了人生中最基本的價值觀和職業(yè)道德。正是這種孜孜不倦，精益求精的工作態(tài)度和“快遞不是我的全部，但它是我的全部工作”這句深情話語，讓我對李旻這位平凡快遞員產生了深深的敬意。
在具體實施上，我認為勞模精神體現的是一種向上向善、銳意進取的精神態(tài)度，需要我們在工作和生活中頑強拼搏，追求卓越。我們都應該認識到，一個人每時每刻的生活、工作狀態(tài)都會直接影響工作效率和工作質量。只有擁有優(yōu)秀的勞模精神，不斷追求進步和發(fā)展，才有可能獲得成功，贏得尊重和成就感。
四、展現勞模精神的普遍性。
勞模精神是無處不在的，它的實踐對象也不僅限于某一個具體的職業(yè)，而是廣泛地存在于各個行業(yè)和各個工作崗位之中。我們可以在街頭巷尾、大街小巷里找到許多優(yōu)秀的勞模，他們或許是一名護士、一位退役士兵、一名教師、一名工人……他們雖然自身條件、環(huán)境因素各有差異，但在追求卓越、艱苦奮斗、不屈不撓的精神中，他們又有著共同的元素，那就是拼搏、奮斗、鐵肩擔道義、甘于奉獻的勞動精神。
五、結語。
作為一名普通人，我們能夠達到的也許并不是驚人的成就和偉大的事跡，但真正的成功不在于我們擁有什么，而在于我們是否愿意付出努力追求自己的目標。勞模精神是一種向上、進取的生活態(tài)度，能夠使我們更加自信和堅定在未來的道路上。所以，讓我們把勞模精神付諸實踐，爭做勇于承擔、不折不撓、追求卓越的優(yōu)秀人才，為自己的理想和夢想奮斗，譜寫屬于自己的人生華章。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十八
1月6日，當記者再次走進“漳州110”事跡展覽館，感受一段段光榮歷史的同時，也被懸掛在頭上的數百面錦旗吸引?？吹狡渲幸幻鎸懼熬裼晁椤保€以為是錯別字，經民警講述，才知道了這幾個字背后的真實意義。
時間回到2017年6月2日，漳州市區(qū)白晝如夜，電閃雷鳴，下起了瓢潑大雨，3小時內降雨量就達100毫米，市區(qū)多處被淹，大量群眾被困。下午3時許，薌城區(qū)待御新村，多處房屋被積水包圍。
“積水已進房間了，我女兒殘疾動不了，趕緊救救我們?！苯拥饺罕妶缶螅罢闹?10”立即趕往現場，此時積水已過膝蓋，受困群眾或在陽臺呼喊，或在高處等待救援。110民警冒著雨，蹚著水，到達報警人家中時，積水還在不斷涌進房間。眼看就要漫過殘疾女孩的病床，中隊長游文明一個“公主抱”，迅速將女孩轉移到安全地帶，其他隊員也將受困群眾一一救出。
“屋里還有個空巢老人!”
游文明顧不得疲憊又沖到老人家中，推開房門時，只見老人坐在角落的木柜上，執(zhí)意說要等積水消退，不肯離開，可眼前的暴雨持續(xù)不斷，積水只會繼續(xù)上升，一時不可能消退，經過反復動員，才將老人背出。最終，受困群眾全部救出，一個都沒落下，而出警民警有的腿腳被劃傷，有的因泡水中太久，過后感冒發(fā)燒。
時間再回放至2006年5月，超強臺風“珍珠”正面襲擊漳州，帶來狂風暴雨。也是在待御新村，數十名群眾被積水圍困。面對齊腰積水，時任“漳州110”三中隊中隊長、現任“漳州110”教導員鄭瑞鐘帶領隊員，逆水前行，木板劃行。他們從屋頂上，從窗戶邊，從浸水中，搭人梯、架人墻，或背、或抱、或扶，不斷接力，救出一名又一名群眾。像這樣的場景，發(fā)生在“漳州110”民警身上還有很多。
“每次下暴雨，我們待御新村絕對是受災點，可每一次110都及時出警，或背或抱救出受災群眾，得到群眾的贊揚，印證了“哪里有危險，哪里就有漳州110”?！贝麓迳鐓^(qū)居委會主任說：“大水已經涌進家里超過30厘米，門口的水更是沒過了大腿，110民警二話沒說背起我就往外走。最后等雨停了，水退了些，他們才安心地離開?！?BR> 為民情懷堅定不移，赤子初心始終如一。時隔多年，在同樣的地方，面對同樣的暴風雨，新老“漳州110”人以同樣的舉動，演繹了不變的警民“雨水情”。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十九
抗議精神是指不滿現狀的人們，在權利受到侵犯或者社會現狀不公的情況下，通過組織行動和公共表達來爭取自己的權益的精神?？棺h精神是一種社會運動，它能夠促進政治進步、社會公平和民主化。抗議者往往通過和平抗議等方式表達自己的不滿和訴求，給社會帶來壓力，加速社會進步。
魯迅是中國近代文學史上最杰出的文學家之一，他的作品對中國現代文化產生了深刻的影響，在中國文學史和思想史上有著重要的地位。他曾經積極投身社會運動，關注社會現實，通過文學表達自己的見解，用筆來呼應社會現狀，揭示現實生活的陰暗面。魯迅維護了人民的權益和尊嚴，代表了中國人民抗爭帝國主義和封建專制主義的精神。他的抗議精神激勵了無數后來的人們，成為中國現代文化史上的重要人物。
我也曾經有過抗議的經歷。在我的大學里，有一些同學因為不滿校方對待他們的態(tài)度，決定進行和平抗議。我們通過發(fā)起簽名、寄信等方式來表達我們的不滿和訴求。我們發(fā)現，通過和平抗議，我們已經影響到了校方，并獲得了他們的認可和回應。這個經歷讓我深刻體會到，每個人都應該為自己的權益和利益發(fā)聲，這也是生活中的切實體現。
抗議精神在現代社會中，可以推動社會進步。當社會遇到問題和難題的時候，抗議精神能夠帶動社會進程，推進社會的進步和改革。例如，在工人運動和黑人民權運動中，抗議精神推進了社會的普及，從而促進了美國的社會進步?？棺h精神能夠帶來進步，但必須通過合適的方式進行。和平的抗議和公正的表達將是推動社會進步的可靠方式。
第五段：總結抗議精神的重要性及其引起的積極影響。
抗議精神在當今社會中具有無法替代的重要性，是社會進步的倡導者和推動者。通過和平抗議，我們可以帶動正義和公正，促進社會普及和改革，為人民謀求更多的權益和利益。因此，我們應該以魯迅和其他先賢為榜樣，勇敢地環(huán)保和維護自己的權利，為現代社會的建設貢獻自己的力量。
申紀蘭事跡精神心得體會篇一
在武漢雷神山醫(yī)院，因為有了他們，日常的保潔消毒、治安巡邏、配送分發(fā)盒飯等工作才得以有序運轉。他們，便是共有400余人的雷神山醫(yī)院物業(yè)團隊。
2月16日，作為有著11年臨床護理經驗的武漢地產集團物業(yè)公司業(yè)務骨干楊玲得知雷神山醫(yī)院icu病房正式啟用后，主動請纓：“我有經驗，icu病房我不進誰進!”
在她的帶領下，物業(yè)團隊4名成員承擔起2間icu病房和護士站等區(qū)域的保潔工作，每天工作10小時以上。除了正常保潔，楊玲還要負責1間icu病房里儀器設備、病床的消毒殺菌工作?！懊總€患者病床旁都有一個1.2米高的大號垃圾桶，平均一天要清運30多袋醫(yī)療垃圾?！睏盍嵴f。
疫情發(fā)生前，陳偉偉是一名專職網約車司機。1月27日晚上11點，看到朋友圈里招募雷神山醫(yī)院物業(yè)人員的消息，他打了一個咨詢電話，兩天之后就報上了名?！熬腿绠敵踹x擇當兵一樣，我想做點有意義的事情?！弊?月2日進駐雷神山醫(yī)院，陳偉偉和30名組員便負責32個病區(qū)的醫(yī)療垃圾轉運工作。
剛到雷神山醫(yī)院，陳偉偉和同伴每天要負責100袋垃圾的清運。隨著收治患者人數增加，這個數字不斷攀升，600袋、1000袋……任務最重的一天，陳偉偉凌晨3點半才下班，回宿舍只睡了3個多小時又繼續(xù)工作。
“陳偉偉快來收垃圾，a16病區(qū)垃圾堆滿了?！蔽⑿殴ぷ魅豪锏南缀鯖]斷過。作為組長，不管誰呼叫，陳偉偉都第一時間回復并趕到?！罢l都怕病毒，但不能因為怕就不處理，我愿意為抗擊疫情出一份力。”
雷神山醫(yī)院的物業(yè)管家、黨員李炫汐已經堅守崗位一個多月。1993年出生的李炫汐，負責雷神山醫(yī)院的設備維修、生活物資采購等工作。剛開始，醫(yī)院2天之內有12個病區(qū)開放，各病區(qū)護士長對物業(yè)工作的要求不盡相同。李炫汐按照各病區(qū)的要求協調跟進，每天都要接120多個電話。
為了制定精準的物業(yè)工作流程，李炫汐一次又一次進入隔離區(qū)病房和垃圾轉運隊，測算每個人的任務量。李炫汐說，“危險的確是有的，可武漢養(yǎng)育了我，這個時候我要回報這個英雄的城市?！?BR> 申紀蘭事跡精神心得體會篇二
勞動還光榮嗎?勞動還能致富嗎?這些略顯宏大的命題，近來卻屢屢引起人們尤其是年輕人的討論。在網上，有位經濟學家曾拋出一條“毀三觀”的結論：勞動致不了富，迅速遭到眾多網友從事實到邏輯、從學理到情理的全方位反駁。事實證明，靠雙手實現夢想、用勞動創(chuàng)造價值，既是人之為人的樸素道理，也是社會發(fā)展的根本規(guī)律，更是我們時代深植于每個勞動者內心深處的真誠信仰。
尊重勞動，尊重勞動者，是事關社會根基的大命題。亞當·斯密在《國富論》開篇即提出主張，勞動是國民財富的源泉;馬克思的勞動價值理論更進一步提煉了勞動的意義;因為歷來重視勤勞致富、信奉勞動創(chuàng)造價值，中國的變革甚至被外媒稱為“勤勞革命”。回溯歷史，從“鐵人精神”到“紅旗渠精神”再到“載人航天精神”，正是勞動者手不停歇、抓鐵有痕地實干，才成就了今天的輝煌中國。不可否認，社會上一度對勞動的價值有所懷疑，但時至今日，當藍領工種薪酬普遍提升，一些企業(yè)的大工匠年薪甚至高達百萬，勞動價值在回歸。這些都構成了十九大報告中“營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”的堅實基礎。
今天，勞動者的內涵被前所未有地拓展。網絡主播、職業(yè)電競選手、健身私教、夢想規(guī)劃師……這些之前很少見的工種被創(chuàng)造出來，同時也催生了這個時代新的“人生贏家”。重慶朝天門的“棒棒軍”謝幕了，純粹作體力要求的工作越來越少，呼喚創(chuàng)造力的行業(yè)在急劇擴張。隨著新發(fā)展理念的激蕩、供給側結構性改革的持續(xù)推進，細化的分工，既在拓寬勞動者內涵，也在敦促勞動精度的提升。同樣加工一個零件，精度99%是工匠，精度99.99%就成了令人仰視的大國工匠。勞動不僅沒有過時，其市場價值還將進一步凸顯。
報告強調，要建設知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神。正因為知識與勞動已如卯榫般緊扣，我們重申勤勉的意義，更要強調知識的分量。在知識經濟風口起飛的創(chuàng)業(yè)者，“臂非加長也”“聲非加疾也”，是知識提供了杠桿。這是一種風向，更是一種取向：強調埋頭苦干不等于一味蠻干，新三百六十行，哪一行都離不開創(chuàng)新。擁抱知識、技能和創(chuàng)新，是中國人口紅利從“數量型”向“質量型”轉型的必由之路，也是每一個個體放大人生價值的關鍵砝碼。正所謂技多不壓身、不看學歷看能力，新時代這桿秤，比任何時候都掂得出一個人的真正分量。
讓勞動者夢想成真，勤勞勇敢者最需要的是更加公平的就業(yè)環(huán)境、更多人生出彩的機會。30多年前，正是城鄉(xiāng)間閘門的打開，讓束縛在土地上的手腳一下子伸展開，讓中國的生產力有了質的飛躍。今天，當戶籍改革繼續(xù)推進，市場機會持續(xù)增加，更多人有機會躋身成才成功的大門。但這條大路仍需要進一步拓寬。從金融澆灌“三農”到孵化創(chuàng)業(yè)項目，從強化職業(yè)培訓到提供職業(yè)規(guī)劃輔導，從增進勞動權益保障到消除就業(yè)歧視，當每一個最初的夢想被善待，勤勉勞動自然會成為一種信仰。
“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?”從制度運行的視角看，確保采花的蜂吃到最甜的蜜，甚至比鼓勵“蠶吐絲、蜂釀蜜”更為重要，這就需要進一步完善分配制度。堅持按勞分配原則，完善按要素分配的體制機制，“堅持在經濟增長的同時實現居民收入同步增長、在勞動生產率提高的同時實現勞動報酬同步提高”，改革發(fā)展的成果才能被勞動者共享。當所有勤勞守法者都能致富，做大中等收入群體水到渠成，勞動的價值不言自明。
“民生在勤，勤則不匱”。決勝全面建成小康社會，進而全面建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國，根本上靠勞動、靠勞動者。幸福不會從天而降，但勞動可以讓夢想成真。
申紀蘭事跡精神心得體會篇三
“脫貧攻堅路上，俺們決不掉隊”
申紀蘭在翻看材料。資料照片。
入冬后，太行山深處的山西省平順縣西溝村愈發(fā)冷了。從村東頭一路走到西頭，快90歲的申紀蘭雖然腳步有些蹣跚，但她不愿意讓人扶。她心中牽掛著西溝村159戶396名貧困人口：“脫貧攻堅路上，俺們決不掉隊?！?BR> “老嬸子，俺們家的日子有了起色，都是托你的福!”村民李起花緊緊攥著申紀蘭的手。
今年62歲的李起花患有心臟病，老伴前段時間又摔斷了腿。申紀蘭聽說后，和村委委員去看望，幫她在村里找了份保潔員的活兒，還推薦她兒子當村里的公益林管護員。
上世紀六七十年代，西溝村和平順縣別的村子一樣，山上光禿禿，自然稟賦極差，十戶九窮。“石頭溝石頭山，誰干也發(fā)愁”，可申紀蘭和老支書李順達一道，帶著村里人硬生生把石頭山變成了綠水青山。
不服輸的性子成就了她。上世紀50年代，申紀蘭擔任西溝金星農林牧合作社副社長，提出進行勞動比賽，男女同工同酬，她干得比男勞力還好。
改革開放后，西溝率先搞發(fā)展。村里剛開始辦企業(yè)時，申紀蘭帶村民去外地考察，舍不得花集體的錢吃碗面，幾個人硬是在外挨了一天餓，直到晚上回來才吃上飯。
因為提倡“男女同工同酬”，申紀蘭當選為全國人大代表。這一當，就是64年，成為全國唯一一位連任13屆的全國人大代表。她的議案，多與“三農”有關，“俺就是個農民，要多為農民辦事?！?BR> 現在的西溝村，集體經濟搞得紅紅火火。香菇大棚、種驢場、核桃露廠、潞麻廠、服裝生產車間，形成了以核桃露、小雜糧為主的綠色產業(yè)和紅色旅游產業(yè)。
西溝的石頭山，在幾場寒流過后有些蕭瑟。山上的那些樹，是當年申紀蘭帶著村民“與天斗”時種下的，在寒風中孑然傲立，就像挺直了脊梁骨的西溝人。
申紀蘭事跡精神心得體會篇四
申紀蘭，女，漢族，中共黨員，1929年12月生，山西省平順縣人，現任平順縣西溝村黨總支副書記，第一屆至第十三屆全國人大代表。新中國成立以來，她帶領西溝村群眾艱苦奮斗，治山治水，探索山區(qū)發(fā)展道路，發(fā)展農、林、牧、副生產。積極維護新中國婦女勞動權利，倡導并推動“男女同工同酬”寫入憲法。改革開放以來，她勇于改革，大膽創(chuàng)新，治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經濟大潮，奮力建設小康新村，西溝村的發(fā)展始終踏著時代的步伐，為發(fā)展農業(yè)和農村集體經濟，推動老區(qū)經濟建設和老區(qū)人民脫貧攻堅作出突出貢獻。她先后榮獲“全國勞動模范”“全國優(yōu)秀共產黨員”“全國脫貧攻堅‘奮進獎’”“改革先鋒”等稱號。
人民創(chuàng)造歷史，歷史造就英雄。申紀蘭同志是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表，是人民的光榮、國家的財富、山西的驕傲。她從1954年第一次當選全國人大代表至今，數十年如一日守護初心，始終對黨忠誠，執(zhí)著為民，樸實奉獻，積極履行人大代表職責，參與和見證了中國民主法治建設進程，詮釋了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一的實質內涵。申紀蘭同志身上，生動地體現了中華民族精神和社會主義核心價值觀，她的優(yōu)秀品質和先進事跡，是全省每一位人大代表學習的榜樣。
要學習申紀蘭同志對黨忠誠、一輩子聽黨話跟黨走的堅定政治立場。申紀蘭同志是1953年入黨的老黨員。她從入黨之時就認定“是中國共產黨領導人民翻身解放，國家才到了人民手里，讓普通百姓有了說話的權利，有了當家作主的機會?！彼Ｕf，“我就是共產黨解放了的，我的一切都是黨給的，我永遠忘不了共產黨，我要把一切獻給黨，永遠聽黨的話，跟黨走?！薄拔乙袜l(xiāng)親們在一起，把根永遠扎在農村大地上。”她堅信“按照黨的要求干，就沒有什么干不成的事?！痹浻腥俗屔昙o蘭同志用兩個字形容自己的一生，她毫不猶豫地回答“忠誠”。她把對黨、對國家、對人民的忠誠，灑在了西溝的大地上，落實到了履行人大代表職責的行動中。她始終把黨和人民的利益看得高于一切，把黨和人民的意志融為一體，站在黨和人民的立場上想問題、辦事情、談意見、提建議，在不同歷史時期發(fā)揮了一名基層人大代表的最大作用。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，堅定理想信念，堅守初心使命，忠誠于黨，忠于人民，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，模范地遵守憲法和法律，協助做好憲法和法律及人大決議決定的貫徹實施，當好黨和政府聯系群眾的橋梁紐帶，把黨的領導落實到人大工作中，確保人大工作正確方向。
要學習申紀蘭同志心系群眾、執(zhí)著為民的人大代表情懷。申紀蘭同志是我國人民代表大會制度的見證人，對人民代表大會制度充滿自信。她深知人大代表是黨讓當的、人民選的，既是榮譽，更是沉甸甸的責任。當了人大代表，就要堅定不移、堅持不懈為黨和國家奉獻。她常說，“當人大代表，就要代表人民，代表人民說話，代表人民辦事?！蔽以谌舜鷷喜皇枪獯砦鳒希舜蟠硖峤ㄗh要代表國家的利益、人民的利益，不能光代表一個人、一件事?！?954年，她第一次參加全國人民代表大會，就提出了具有歷史意義的“男女同工同酬”倡議，得到了黨和國家的高度重視。她總說：“活著干，死了算。我年齡大了，辦不了大事辦小事。”從第一屆到第十三屆全國人民代表大會，申紀蘭同志連續(xù)53次參加會議，一次也沒有缺席過。每次開會前，她都要實地調研走訪群眾，收集第一手材料，認真準備議案建議，春節(jié)期間也不休息。她先后就黃河治理、糧食生產、自力更生艱苦奮斗精神、村民自治、重視農業(yè)、山區(qū)公路建設、耕地保護、農村教育、農村合作醫(yī)療、農村旅游等許多重大問題發(fā)表意見，提出議案建議，并不斷得到采納和落實。據不完全統(tǒng)計，1980年五屆全國人大三次會議以來，由申紀蘭領銜或附議的議案建議有420多件，每件都沉甸甸、有分量。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，對群眾滿懷真情，肩負起人大代表的神圣職責，積極參加專題調研、視察、執(zhí)法檢查及學習培訓等活動，關心群眾冷暖，傾聽群眾聲音，提出高質量的議案建議，切實做到“民有所呼，我有所應”，用實際行動踐行好“人民選我當代表，我當代表為人民”的莊嚴承諾。
要學習申紀蘭同志樸實無華、無私奉獻的優(yōu)秀品質。申紀蘭同志上世紀五十年代就當選全國人大代表、被評為全國勞動模范，上世紀七十年代起擔任了省婦聯主任，還擔任過長治市、平順縣的領導職務，多次受到黨和國家主要領導人的接見。在巨大的榮譽和個人利益面前，她始終保持勞動人民本色，保持不脫離群眾、不脫離勞動的優(yōu)良作風。組織上曾多次要給她轉戶口、轉干部身份、定級別，她都婉言謝絕：“離開了西溝，我這個勞模還算是勞模嗎?”“我是太陽底下曬出來的，不是辦公室里坐出來的?！薄拔揖褪莻€土生土長的農民，不是西溝離不開我，是我離不開西溝?！彼嵵叵蚪M織提出不轉戶口、不定級別、不領工資、不要住房、不調工作關系、不脫離農村，堅持住在西溝，生活在群眾中。向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，樸實無華，保持本色，深深扎根在人民之中，不斷增強踐行群眾路線的自覺性和堅定性，保持同人民群眾的密切聯系，通過走訪、座談、接待等多種形式，認真聽取和反映人民群眾的意見和要求，在平凡的崗位上忘我工作、無私奉獻，樹立人大代表的良好形象。
要學習申紀蘭同志與時俱進、永不停頓的改革創(chuàng)新精神。申紀蘭同志是在崗近70年的農村基層干部，在各個不同的歷史時期，她都立足基層，放眼全局，不僵化不停頓，跟上時代，貫徹落實黨的理論路線方針政策，邁出新步伐，做出新貢獻。西溝在社會主義革命和建設時期是全國農業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗，在改革開放時期又創(chuàng)造出新的業(yè)績，煥發(fā)出新的生機。參加全國人民代表大會會議時，申紀蘭說：“一個時期和一個時期不一樣，一次比一次更完善?，F在進入了新時代，就是要緊跟習近平總書記，緊跟黨中央，擼起袖子加油干，努力實現中國夢!”向申紀蘭同志學習，就要像她那樣，與時俱進，緊跟時代，把學習貫徹習近平總書記關于堅持和完善人民代表大會制度的重要思想轉化為依法履職的強大精神動力和實際行動，增強履職意識，提高履職能力，依法行使代表職權，積極履行代表義務，充分發(fā)揮代表作用，用新擔當新作為履行好新使命，把新時代人大工作提高到新水平。
在全省各級人大代表中開展“向申紀蘭學習，做人民好代表”活動，是山西省人大常委會黨組貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要舉措。各級人大常委會黨組要高度重視，精心組織，通過專題報告、觀摩考察、座談交流、巡回報告、代表培訓等多種形式，組織代表深入學習申紀蘭同志先進事跡，通過人大門戶網站、手機客戶端、代表履職工作平臺、廣播電視、報刊雜志等載體，廣泛宣傳申紀蘭同志先進事跡和學習活動情況，迅速掀起向申紀蘭同志學習的熱潮。
全省各級人大和人大代表要把開展學習活動與“不忘初心，牢記使命”主題教育結合起來，對照申紀蘭同志查找差距不足，把“初心”和“使命”融入到人大工作的全過程，貫穿到代表履職的各環(huán)節(jié)，覆蓋到聯系群眾的各方面。要把開展學習活動與推動人大工作和建設結合起來，通過深入開展學習活動，將紀蘭精神內化于心、外化于行，增強根本政治制度自信，提高工作實效，推動全省人大工作再上臺階。要把開展學習活動與服務和保障代表履職結合起來，引導全省各級人大代表以申紀蘭同志為榜樣，見賢思齊，努力奮斗，進一步密切代表與人民群眾的聯系，充分發(fā)揮人大代表的橋梁紐帶作用，為山西在“兩轉”基礎上全面拓展新局面貢獻力量。要把開展學習活動與加強人大干部隊伍建設結合起來，認真學習申紀蘭同志忠誠、執(zhí)著、樸實的品格和勇于創(chuàng)新的精神，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，不斷提高人大干部隊伍的能力素質和工作水平。
各級人大常委會黨組在組織開展向申紀蘭同志學習活動中，要緊密結合本地實際，及時發(fā)現和總結本地區(qū)人大代表特別是基層、一線人大代表的先進典型，及時宣傳報道學習活動，進一步樹立起山西省人大代表的良好形象。
申紀蘭事跡精神心得體會篇五
申紀蘭，是一個平凡的中國婦女，然而卻有著不平凡的閱歷，更作出不平凡的貢獻。人們知道，1929年出生的申紀蘭從1954年當選第一屆全國人大代表到當選十一屆全國人大代表，是我國唯一一位從一屆持續(xù)到十一屆的全國人大代表。持續(xù)十一屆的“國會老議員”，不但在國內唯一，在國際也極為罕見。申紀蘭為何有如此“待遇”，就需要進行揭示。
申紀蘭被媒體稱為“人大常青樹”，曾在天安門城樓同毛主席握過手，到周總理家作過客。江澤民總書記稱贊她為“國寶”，胡總書記和朱镕基總理都曾親自登門拜訪過她。一個普通農村婦女有如此殊榮,也是新中國第一人。這就需要認真進行一番總結。
揭示也罷，總結也罷，探索也罷，都是進行研究，都體現著研究的韻味。申紀蘭傳奇，尤其是歷經共和國建國59年風風雨雨依然璀燦奪人，足見她有著金子般的光澤，這就是她的精神世界。因此，在申紀蘭連續(xù)十一屆的“國會議員”后邊，在數十年如一日被人們尊敬的背后，是人們對她精神的敬仰、贊嘆與擁戴。
申紀蘭精神是什么精神?山西省委副書記薛延忠在申紀蘭精神研究中心成立大會云：堅定政治立場，心系群眾的公仆情懷，廉潔奉公的優(yōu)秀品德，奮力開拓的創(chuàng)新精神，艱苦樸素的良好作風和淡泊名利的奉獻意識。應該說，山西省委概括的“申紀蘭精神”，既扎實可靠令人信服又具有借鑒意義。也說明，研究“申紀蘭精神”確實大有必要。
筆者不是專門研究員，對申紀蘭精神難以作出全面表述，但依筆者之見，最重要的是她“心系群眾的公仆情懷”。
申紀蘭曾有名言：不論學問多大，地位多高，都不能脫離人民群眾(見人民網10月22日)。申紀蘭半個多世紀的閱歷，心系群眾，與群眾同甘共苦是她最顯著的特點，最亮麗的品質，也是歷經耐磨的萬眾口碑。
永遠不脫離群眾決不僅僅是工作方法的問題，而是執(zhí)政黨的重大原則。有語云“水可載舟，亦可覆舟”。更觀一些貪官的倒臺，除了他們唯利是圖的世界觀發(fā)酵之外，脫離群眾也是致命原因。脫離群眾會有什么惡果，一些人們可能會眼蒙耳聾;一些人們會是非顛倒，黑白不分;一些人們會與群眾愿望背道而馳;一些人甚至會走向群眾的對立面等等。申紀蘭政治上數十年不倒，也從一個角度印證，永遠心系群眾，與人民群眾血脈相連，息息相關。因此，她理所當然成為人民群眾的貼心人、代言人，永遠站在歷史的前沿。
申紀蘭精神有著現實針對性。目前，隨著經濟條件的改觀，交通方便，通訊便利了，各方面工作條件確實今非昔比。但是，在某些地方，脫離群眾的問題卻仍然存在，一些損失群眾利益的事時見冒頭。這就存在著危險。在這種情況下，申紀蘭精神就具有典型意義?？梢姡芯繉W習申紀蘭精神決不是可有可無，而是十分迫切、十分重要。
有感于此，筆者為“申紀蘭精神研究中心”成立叫好!
申紀蘭事跡精神心得體會篇六
申紀蘭是第一至第十三屆全國人大代表，山西省平順縣西溝村黨總支副書記。60多年來，她初心不改、矢志不渝，帶領群眾艱苦奮斗，為發(fā)展農業(yè)和農村集體經濟，推動老區(qū)經濟建設和老區(qū)人民脫貧攻堅作出巨大貢獻。
申紀蘭，1929年12月生于山西省平順縣，1953年5月加入中國共產黨。1952年春，她帶頭動員和組織婦女參加農業(yè)合作社勞動，在全國率先實行男女同工同酬。她倡導并推動“男女同工同酬”寫入1954年通過的中華人民共和國第一部憲法。改革開放以來，申紀蘭勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷探索山區(qū)發(fā)展道路，全面發(fā)展農、林、牧、副生產，帶領村民治山治溝、興企辦廠，逐浪市場經濟大潮，把一個落后的純農業(yè)村變成農林牧工商游全面發(fā)展的現代化新農村，使西溝村的發(fā)展始終走在山西前列，成為全國農業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗。
“當人大代表，就要代表人民，代表人民說話，代表人民辦事。”申紀蘭是這樣說的，也是這樣做的。60多年里，每年的全國人大會議她都帶著自己關心的議案參加，忠誠履行著對黨、國家和人民的光榮職責。她曾榮獲“全國勞動模范”、“全國優(yōu)秀共產黨員”、“全國道德模范”等稱號。在慶祝改革開放40周年大會上，黨中央、國務院授予她改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎章。在新中國成立70周年前夕，黨和人民授予她“共和國勛章”，習近平總書記親自給她頒獎。
申紀蘭事跡精神心得體會篇七
生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來衡量。奉獻是生命的花開，人只有奉獻于社會、貢獻于世界，才能活出生命的意義。
奉獻總是和付出緊密相連，我們可以奉獻聰明才智，可以奉獻物資錢財，可以奉獻青春年華，甚至可以奉獻生命。為了邊境的安全穩(wěn)定，魏德友為國家義務巡邊50多年，常年過著“家住路盡頭，放牧就是巡邏”的生活，他淡泊名利、吃苦耐勞，他不計得失、甘于吃虧，詮釋了一名普通共產黨員無私奉獻的精神，透露出對祖國的強烈熱愛之情，值得人們向他學習。
魏德友作為一名入黨33年的老黨員和老軍墾，以扎根艱苦偏遠邊境地區(qū)半個多世紀的實際行動，生動詮釋了兵團黨員干部“特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻”的優(yōu)秀品質?！叭松邢?，奉獻無涯。”向魏德友同志學習，當以他淡泊名利、不計得失、把奉獻當作人生幸福的高尚品質作為精神坐標。
弘揚奉獻精神，就要像魏德友一樣把集體、國家利益放在第一位。在現代漢語中，奉獻是指為社會、國家、民族不計名利，努力貢獻的精神，其本質是對社會、國家、民族的忠誠。人活著要有價值，有的人重于泰山，有的人輕于鴻毛。人的價值大小須以為人民、為國家、為社會貢獻的大小來體現。
60多年來，兵團人不僅為共和國的經濟建設揮灑辛勤的汗水，而且為祖國邊疆的穩(wěn)定與安全流過鮮血，甚至奉獻了生命。當前，面對新形勢下黨中央對兵團穩(wěn)定器大熔爐示范區(qū)的功能定位，兵團人應該奉獻什么、如何奉獻?黨中央、自治區(qū)黨委、兵團黨委反復強調，維穩(wěn)戍邊是兵團的立身之本。魏德友以“只有守在這里，心里才踏實”的信念，擔起維穩(wěn)戍邊重任，52年來堅持為祖國站好崗放好哨，是新時期兵團人奉獻精神的時代體現，我們要以魏德友為榜樣，強化責任意識，不負神圣使命，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供有力保障。
生命憑骨骼而挺立，人類因精神而偉大。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能作出奉獻。兵團廣大干部群眾要積極向魏德友等先進模范人物學習，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，堅守工作崗位，堅信付出必有意義、奉獻必有價值。讓我們唱響奉獻者之歌，共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來。
申紀蘭事跡精神心得體會篇八
石油精神是一種矢志不渝、勇往直前的精神，是石油工作者的寶貴財富。石油工作者在挫折和困難面前從不輕易放棄，他們對事業(yè)充滿熱情和信心，不斷追求進步和創(chuàng)新。習近平總書記曾指出，“石油人要有敢啃硬骨頭的勇氣，要在攻堅克難中錘煉石油精神?！痹陂L期的工作實踐中，我也深切體會到石油精神的偉大和強大。下面，我將結合自身經歷，談談對石油精神的心得體會。
首先，石油精神是實干精神的集中體現。石油工業(yè)是一個高風險和高壓力的行業(yè)，需要工作者勇于擔當，敢于拼搏。作為一名石油工作者，我深知要想在這個行業(yè)中取得成功，唯有實實在在地做事、真真切切地肯干。石油工作者經常需要應付各種復雜的工作狀況和挑戰(zhàn)，需要面對很多未知的風險和困難。沒有堅韌不拔的毅力和敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，很難在這個行業(yè)中立于不敗之地。正因為有了實干精神，我們才能克服一個又一個困難，攻堅克難，完成了一個又一個艱巨的任務。
其次，石油精神是團隊精神的重要組成部分。在我工作的石油公司，每個人都非常注重團隊協作和合作精神。只有大家心往一處想、勁往一處使，才能使工作順利進行。在團隊合作的過程中，我們互相學習和借鑒，共同取得更大的成果。同時，在團隊中，我們也時常傳承和發(fā)揚石油精神，通過分享和交流工作經驗，相互鼓勵和激勵，從而激發(fā)出團隊的潛能，提高工作效率。
再次，石油精神是奉獻精神的具體體現。我曾經在一個油田工作過，那里的人們付出了巨大的努力和奉獻，以保證石油生產的正常進行。每天都有人在艱苦的環(huán)境中工作，每年都有人在假期和家人團聚的時候堅守崗位。他們的工作既是為國家做貢獻，也是為了給自己的家人帶來更好的生活。石油工作者無私奉獻的精神為我們樹立了榜樣，激勵著我們也要做出自己的貢獻，為社會、為家人做出努力。
最后，石油精神是創(chuàng)新精神的重要體現。在石油工業(yè)中，科技創(chuàng)新是推動石油產業(yè)發(fā)展的重要力量。只有不斷地創(chuàng)新和改進，才能應對新的技術和市場挑戰(zhàn)。我們公司每年都會組織員工參與創(chuàng)新項目，鼓勵大家提出創(chuàng)新點子和解決方案。通過這個過程，我們深刻體會到只有保持創(chuàng)新精神，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。
總之，石油精神是一種偉大和強大的精神財富。石油工作者在長期的工作實踐中，通過實干、團隊合作、奉獻和創(chuàng)新，形成了獨特的石油精神。這種精神不僅為行業(yè)發(fā)展提供了動力，也激勵著我們以更飽滿的熱情和更高的責任感去工作。我們要時刻牢記石油精神的偉大價值，不斷提升自己，為石油事業(yè)做出更大的貢獻。相信在石油精神的引領下，我們的事業(yè)一定會取得更加輝煌的成績。
申紀蘭事跡精神心得體會篇九
中央電視臺年初熱播的大戲《奠基者》，以其恢弘的氣勢把觀眾帶回到那段激情奔涌的崢嶸歲月。筆者觀后感慨良多：無論是過去、現在還是未來，“鐵人精神”永不過時，時代需要“鐵人精神”。
面對困難，“鐵人”王進喜帶領大家“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，奮戰(zhàn)3天3夜把井架樹立在荒原;帶領工人破冰取水，用臉盆端了50多噸水;沒有攪拌機，他奮不顧身跳進泥漿池用身體攪拌。王進喜以“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的頑強意志和沖天干勁，創(chuàng)出了“鉆機整拖搬家”和鉆井進尺“月上千、年上萬”的紀錄;在油井面臨垮塌之際，他大喊一聲：“井塌了我跟它一塊塌下去，我宰了閻王爺再背著井架爬回來！”正是困難面前的這一系列言行，讓我們觸摸到一股豪情，一個有血有肉的硬漢子，一種心懷大局、報效祖國、不為艱難困苦所壓倒的精神。
“鐵人精神”曾經是一個時代的符號。在那個艱苦與激情并存的年代，共和國的創(chuàng)業(yè)者們在極端困難的條件下，在艱苦卓絕的實踐中逐步形成了“鐵人精神”。它具體體現為為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學、“三老四嚴”的求實精神，胸懷全局、服務社會的奉獻精神。這種精神影響和帶動了整整一代人投身于火熱的社會主義建設之中，它是前輩為我們留下的寶貴精神財富。
改革開放以來，人們的生產生活條件得到了極大改善，但是人們的心靈卻不斷受到各種思潮的沖擊和誘惑，使人們對過去曾經恪守的價值觀產生困惑。在這個時候重提“鐵人精神”，就是要讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風不斷發(fā)揚光大。鐵人的'精神、鐵人的信念和鐵人的追求，不但能夠喚起中老年人的回憶與懷念，更能喚起青年一代的崇敬與思考。
在全面推進國防和軍隊建設科學發(fā)展的今天，“鐵人”的拼搏精神和奉獻精神不能丟。我們應把發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)與貫徹落實黨的-精神結合起來，把傳承老一代勞模艱苦奮斗的精神與培育當代革命軍人核心價值觀結合起來，立足本職崗位，點燃干事創(chuàng)業(yè)的激情，讓青春在時代洪流中熠熠生光。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十
石油是當今世界經濟中不可或缺的重要資源，它的開采和利用對于國家的發(fā)展和人民的福祉都有著重要的影響。在這個過程中，有許多勇者敢于挑戰(zhàn)困難，以無畏的精神攻克了一個又一個技術難關。他們的事跡和精神值得我們學習和寶藏。在這篇文章中，我將結合他們的事跡，談一談石油精神所給予我的啟示以及它對我個人的影響。
首先，石油精神告訴我們要敢于擔當和承擔責任。在石油工業(yè)中，往往是工人和科學家們面對各種危險和挑戰(zhàn)。他們需要面對極高的溫度、高壓的環(huán)境，以及令人窒息的有毒氣體。然而，他們并沒有選擇逃避，而是選擇迎難而上，勇往直前。正是因為他們有這種擔當精神，我們才能享受到石油帶來的生活便利和發(fā)展紅利。
其次，石油精神告訴我們要不斷追求技術創(chuàng)新和進步。石油工業(yè)是一個高度復雜和精細的技術體系，需要不斷地突破和創(chuàng)新。從最早的油井鉆探到現在的海上鉆井平臺，從油品提煉到煤化工，每一個技術的突破都離不開科學家們的智慧和努力。他們不斷地探索新的方法和技術，為石油工業(yè)的發(fā)展帶來了巨大的貢獻。正是因為他們的持續(xù)創(chuàng)新精神，石油工業(yè)才能不斷地向前發(fā)展，實現科技進步和社會進步的良性循環(huán)。
此外，石油精神告訴我們要堅持不懈，永不放棄。石油勘探和開采往往是一個漫長而辛苦的過程，需要工作人員付出巨大的努力和精力。在這個過程中，經常需要進行多次的試驗和嘗試，結果也經常是失敗和失望。然而，那些具有石油精神的人永不放棄，他們總是堅持不懈地嘗試，直到成功。正是因為有了他們的不懈追求，我們才能夠享受到世界各地的石油資源帶來的福利。
最后，石油精神告訴我們要關注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護。石油開采和利用雖然帶來了巨大的經濟效益，但也給環(huán)境帶來了一定的壓力和挑戰(zhàn)。石油精神中的擔當精神和創(chuàng)新精神也需要跟隨這些問題一起前進。我們需要通過科學技術的發(fā)展，研究和使用更加環(huán)保和可持續(xù)的能源替代石油，減少對于環(huán)境的破壞和損害。同時，我們也需要在生產和使用過程中加強環(huán)境保護和綠色發(fā)展的意識，使石油精神不僅僅為經濟發(fā)展服務，還能為人民帶來更美好的生活環(huán)境。
總之，石油精神所體現的擔當、創(chuàng)新、堅持和可持續(xù)發(fā)展的價值觀是我們共同追求的目標。在石油的開采和利用過程中，我們可以從中獲得很多啟示和借鑒。我們要敢于擔當，追求技術創(chuàng)新，堅持不懈，關注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護。只有這樣，我們才能夠更好地利用石油資源，為國家的發(fā)展和人民的福祉做出更大的貢獻。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十一
1970年4月24日，我國第一顆人造地球衛(wèi)星東方紅一號從戈壁大漠飛向九天，毛澤東主席發(fā)出的“我們也要搞人造衛(wèi)星”號召與誓言終成現實。這是我國科技工作者創(chuàng)造的又一里程碑式壯舉。50年來，航天精神代代相傳、生生不息，中國航天自力更生、勇攀高峰，不斷演繹著中國精神、中國力量。
東方紅一號成為中國航天里程碑。
東方紅一號任務的完成，顯著提升了我國國際影響力?！叭绻甏詠碇袊鴽]有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位?！?BR> 提振了中華民族信心。東方紅一號發(fā)射成功，打破超級大國對航天尖端技術的壟斷，我國成為世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產衛(wèi)星的國家，進一步夯實國家安全發(fā)展基石。這是在中國共產黨領導下，廣泛動員社會力量大協作的成果，彰顯了舉國體制的巨大優(yōu)勢。太空奏響的悠揚的《東方紅》成為激勵一代人最振奮的音符，極大增強了全國人民的民族自信心與自豪感。
奠定了中國航天根基?！吧系萌?，抓得住，聽得著，看得見”，艱辛起步，目標明確。在基礎薄弱、條件簡陋，無參照樣本、無完整資料情況下，老一輩航天人因陋就簡，土法上馬，攻克一系列關鍵技術和工藝難關，從元件、材料到單機、分系統(tǒng)以至整星，實現系統(tǒng)綜合集成、工程整體優(yōu)化，取得系列重大突破。系統(tǒng)工程的理論與方法成為航天工程管理的“傳家寶”，自主創(chuàng)新的技術與能力成為攀登科技高峰的“壓艙石”，不怕困難的豪情與斗志成為航天發(fā)展的“動力源”。中國航天出成果、出裝備、出人才，造就一批科技大師、工程“兩總”、大國工匠，打造了老中青三代梯次接續(xù)、充滿活力的人才隊伍。
孕育了“兩彈一星”精神。為了托舉“中國第一星”，以錢學森為代表的一大批航天事業(yè)的親歷者、參與者，有的放棄國外優(yōu)越的條件，有的告別繁華喧囂的城市，扎根深山、轉戰(zhàn)大漠，隱姓埋名、奉獻青春，群策群力、攻堅克難，以許黨報國的雄心壯志和永存史冊的業(yè)績功勛，詮釋著祖國利益高于一切的價值追求，形成了“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神，積淀了獨具特色的軍工文化，成為中華民族永攀科技高峰的精神象征。
航天發(fā)展成為中華民族走向復興的時代標志。
太空探索永無止境。從東方紅一號到東方紅五號，從嫦娥一號到嫦娥四號，從神舟一號到神舟十一號，中國航天奮發(fā)圖強、砥礪奮進，不斷刷新高度，助力國家發(fā)展。
引領國家科技進步的新高地。航天是當今世界最具挑戰(zhàn)性和廣泛帶動性的高技術領域之一，是推動國家科技進步的強大引擎。黨的-大以來，國家科技重大專項接續(xù)實施。載人航天“三步走”戰(zhàn)略第二步任務圓滿完成；嫦娥三號落月探測和探月工程三期再入返回飛行試驗取得圓滿成功，嫦娥四號首次實現航天器在月球背面軟著陸；北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)即將完成全球組網服務；高分辨率對地觀測衛(wèi)星陸續(xù)投入使用，民用空間基礎設施不斷完善。長征五號火箭發(fā)射成功意味中國具備探索更遠深空能力，首次固體運載火箭海上發(fā)射試驗成功標志中國掌握兩棲發(fā)射能力。從長征一號將東方紅一號送入太空起，長征系列火箭已完成330次發(fā)射任務，第一個100次發(fā)射用時37年，第二個100次用時7年零6個月，第三個100次僅用時4年零3個月?？臻g科學、空間技術、空間應用全面發(fā)展，顯著帶動空間物理、空間天文、空間生物等重要領域基礎理論研究，牽引著自動控制、計算機、電子信息、精密制造、新材料等高新技術快速發(fā)展。
服務經濟社會發(fā)展的新動能。我國形成“箭、彈、星、船、器”的完整體系，在軌衛(wèi)星超過300顆。衛(wèi)星通信、衛(wèi)星導航、衛(wèi)星遙感在多領域廣泛運用，培育了以衛(wèi)星應用為代表的新經濟增長點。黨的-大以來，商業(yè)航天、“互聯網+衛(wèi)星應用”等高新技術產業(yè)發(fā)展加速，航天科技成果大力轉化，高分專項在資源開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護、防災減災與應急響應、公共管理與社會服務等領域發(fā)揮重要作用。航天技術與產品服務助力脫貧攻堅，超過2000項航天技術成果實現移植深耕，孕育了智慧城市、太空育種、太空制藥等新業(yè)態(tài)，產業(yè)經濟規(guī)模由百億量級躍升至千億量級。在今年抗擊新冠疫情中，高分、北斗組合精準化標繪、高精度定位，全網見證火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院建設“中國速度”，為戰(zhàn)疫提供新“武器”，科技報國、科技惠民、科技抗疫輻射效應凸顯。
深化國際合作交流的新名片。黨的-大以來，中國航天以積極開放的姿態(tài)開展國際交流，形成開放合作新格局：中巴地球資源衛(wèi)星、中意電磁衛(wèi)星、中法海洋衛(wèi)星相繼成功發(fā)射。月球與深空探測領域國際交流合作取得新進展。啟動“一帶一路”空間信息走廊、亞太空間合作組織多任務小衛(wèi)星等多邊合作項目，增添共同發(fā)展新動力。為近30個國家和國際組織實施50余次發(fā)射任務，提供近20次搭載服務，宇航產品成為我國高端裝備“走出去”新名片。積極參與聯合國外空委及空間與重大災害國際憲章、機構間空間碎片協調委員會等國際組織活動，發(fā)布《中國航天助力聯合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標的聲明》，向全球開放共享高分衛(wèi)星16米數據，為應對全球氣候變化和重大自然災害等人類共同挑戰(zhàn)作出重要貢獻。
50年來，在航天事業(yè)不斷發(fā)展壯大中積累了彌足珍貴的經驗財富。黨中央堅強領導和新型舉國體制政治優(yōu)勢是根本保障，自力更生、自主創(chuàng)新是血脈基因，系統(tǒng)管理、狠抓質量是制勝法寶，尊重科學、尊重人才是不竭源泉。
以航天夢助力強國夢復興夢。
“發(fā)展航天事業(yè)，建設航天強國”動員令，寄語航天戰(zhàn)線和科技工作者“偉大事業(yè)都始于夢想”“偉大事業(yè)都基于創(chuàng)新”“偉大事業(yè)都成于實干”。中國航天向世界一流看齊，向強國目標聚焦，有決心、有能力再立新功。
始終搶抓機遇、自主創(chuàng)新。2020年，我國將實施探月三期、北斗導航、首次火星探測等國家重大工程。中國航天將圍繞集中力量辦大事，抓住重大科技工程、抓住急需尖端需求、抓住關系未來的根本和基礎，充分發(fā)揮重大專項對技術、科學的牽引和“扳機”作用。強化底線思維，堅持技術推動、需求拉動，堅持結果導向、問題導向，加大航天基礎能力建設力度，切實解決影響制約發(fā)展的瓶頸短板問題。
始終集智攻關、協同創(chuàng)新。航天是大融合大聯動的創(chuàng)新。要按照“發(fā)揮市場經濟條件下新型舉國體制優(yōu)勢，集中力量、協同攻關”要求，更加注重有效統(tǒng)籌各類主體、工程總體及各大系統(tǒng)單位，協同各層科技力量，形成航天重大項目的戰(zhàn)略布局和系統(tǒng)安排；有效發(fā)揮各類創(chuàng)新資源優(yōu)勢，崇尚首創(chuàng)、鼓勵冒險、允許試錯、寬容失敗，激勵科學大家、領軍人才、青年才俊和創(chuàng)新團隊矢志創(chuàng)新、專注創(chuàng)造；有效匯聚社會優(yōu)勢資源，完善航天創(chuàng)新體系，實現由大向強的行穩(wěn)致遠，帶動整體實力攀升。
始終共享共贏、開放創(chuàng)新。世界航天進入大發(fā)展時代，同場競技、聯袂展示。要堅持共商共建原則，加強航天領域基礎科學研究國際交流，推動大科學計劃、工程與中心建設，開展多領域、多層次、多形式國際交流，擴大創(chuàng)新能力開放合作。堅持和平利用外層空間一貫宗旨，積極參與國際外空規(guī)則制定和全球防災減災等國際創(chuàng)新治理，主動布局全球創(chuàng)新網絡、設置合作議題，使更多人享受航天新發(fā)展帶來的福祉。
中國航天將賡續(xù)“兩彈一星”精神、載人航天精神和探月精神，牢記初心使命，不畏艱險挫折，繼續(xù)追天攬月征程，共享和平美好太空。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十二
石油產業(yè)是我們國家經濟發(fā)展的重要支柱，而石油精神體現了我國石油人艱苦奮斗、積極進取的精神風貌。他們?yōu)橥诰蚴唾Y源，為國家經濟增長做出了巨大貢獻，同時也帶給了我們很多珍貴的啟示。在了解了一些石油人的精神事跡后，我深受啟發(fā)，進一步認識到了堅持不懈、追求卓越以及責任擔當的重要性。下文將從這三個方面展開，闡述我的體會。
首先，石油人的精神事跡告訴我，堅持不懈是成功的關鍵。在石油行業(yè)，要想發(fā)現油田、開采石油，必須經過漫長而枯燥的勘探工作。正是因為有了石油人不屈不撓的精神，才能在數年或數十年的勘探中尋找到石油資源。正如百般無奈的趙一曼，她拒絕放棄，不斷嘗試各種方法，最終成功找到了濟陽油田。這種堅持不懈的精神值得我所學習。在生活和學習中，如果我們遭遇到困難與挫折，換一個角度去思考問題，用不同的方法解決，一定能找到突破口。
其次，石油人的精神事跡告訴我，追求卓越是我們的追求。拓寬勘探領域、開發(fā)新技術、提高原油開采率，這是石油人一直在追求卓越的目標。他們不滿足于開采量僅僅略高于自給自足的水平，而是力爭使國內石油產量最大化。我國石油科技創(chuàng)新連年取得顯著成果，這要歸功于石油人追求卓越的態(tài)度。我們每個人都有追求卓越的責任，不僅是為了自己，更是為了家鄉(xiāng)、為了國家。只有不斷追求新的知識、拓寬自己的視野，才能在未來的競爭中脫穎而出。
最后，石油人的精神事跡告訴我，責任擔當是每個人的義務。石油事故的發(fā)生給我們敲響了警鐘，隨之而來的是一次次保護環(huán)境、安保工作的聲音。我國石油人為了保護人民的生命財產安全，不論是日常生產還是發(fā)生重大事故，都始終保持著高度的責任心和擔當精神。每個人都有自己的責任擔當，無論是在工作中還是生活中，我們都應該積極履行起自己的責任，不辜負別人對我們的期望。只有當我們站在一個更高的層次，將更多的利益考慮在內，我們才能真正稱得上是對社會有責任感的人。
總之，石油精神事跡給我?guī)砹肆己玫乃伎寂c反思。通過了解他們的事跡和精神風貌，我深受啟發(fā)，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。在今后的生活中，我會更加堅持不懈、追求卓越以及承擔責任，為自己、為家鄉(xiāng)、為國家貢獻自己的一份力量。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十三
作為現代人，我們時常會在新聞中見到一些令人瞠目結舌的抗議事件。這些事件背后，都展現了人們?yōu)榱司S護自身權益和社會公義而挺身而出的勇氣和實踐。在這樣的抗議事件中，不僅僅有看似遙不可及的人物，還有那些為了保護自己所關心的事物而進行抗爭的普通人。如今，我們有幸生活在一個充滿機遇和并容易發(fā)出聲音的時代。因此，通過參與抗議或者觀察他人的抗議，我們有很多機會可以從中吸取力量、激勵自己前行。本文將會圍繞著抗議精神事跡展開，分享關于“抗議精神事跡心得體會”的主題。
抗議精神是指在面對不公、不平等、不道德的問題時，有人愿意用自己的聲音和行動來發(fā)出警告、對抗不良勢力的力量。抗議精神反對一切不公平的行為，盡管會面臨很多困難，但這種精神是為了社會的公正和公義而奮斗的。抗議最基本、最先進的方式就是拿出你的聲音和行動來表達自己的見解和想法?？棺h的目的是讓更多的人站在公義的一邊，喚起社會對不公正行為的關注，推動社會制度的改變，讓每個人都能享有公正的待遇，從而促進社會的發(fā)展。
第二段：抗議者的勇氣。
抗議者所需要的是勇氣：不怕挑戰(zhàn)權威，不怕面對困難，在追求公正的過程中不氣餒、不退縮，踐行他們的信仰和堅持。當他們介入社會事件時，可能會面臨一些不利甚至是危險的情況：可能遭到政府的驅逐、遭受人身、名譽、財產上的攻擊，甚至九死一生。但他們依然堅定不移地繼續(xù)為公正和正義奮斗?？棺h者擁有強烈的信仰和集體責任感，能夠毅然決然站出來，用自己的行動來見證為公正和平等，也讓人們更加關注和關心這些目標。
第三段：抗議的重要性。
抗議是每個人為目標和夢想而奮斗的重要手段之一?？棺h告訴我們，如果熱衷于推動社會進步，就不能等待別人去創(chuàng)造改變，而是應該要敢于展現自己的聲音和行動?？棺h對于弱勢群體來說尤為重要，無聲的群體必須用響亮的聲音來向強勢群體發(fā)起挑戰(zhàn)，讓社會更加公正與平等。抗議也是推動社會趨勢的手段，它具有這樣的魅力：它能夠帶來演變和改變的可能性，并能夠激起更多人和更多關心一些非常重要事件的人的注意?？棺h所帶來的不僅僅是制度和法律的變化，還能夠使人們更加接近和理解彼此、求同存異。
第四段：你可以做些什么。
每一個人都應該每天為追求公正和平等而努力著，特別是當我們看到不公正和不合法的事情時，我們應該選擇通過抗議來行動，不僅僅是表達自己的不滿和聲音，更是促進這個社會公平公正的一種主動行動。我們可以通過參加游行、簽名運動和社交媒體的廣泛傳播等方式來幫助向外發(fā)聲。當然，我們可以在自覺自愿地尊重和支持那些為自己的權利和美好未來而抗爭的人們。這可以是自己的聲音，也可以是自己的行動，包括從個人行為到日常工作中所實現的行動。抗議者所做的努力日復一日，會讓社會的道路上變得越來越溫暖，也變得越來越好。
第五段：抗議的意義。
當我們走在歷史長軸之上，許多事件漸漸地向遠離我們的視野中消失。然而，我們所看到的是一些精準的歷史和時代的分界點，人們的經歷和熱情決定著我們面對未來的方式和態(tài)度?？棺h不是一種頭腦發(fā)熱的行為，而是一種深思熟慮的行動?？棺h是為了保護和表達我們的權利和信仰，為了讓我們的世界變得更好，更公正和平等而進行的行動?？棺h的精神告訴我們，都不能視角從不同的角度看待社會問題、權利和公平，不能給自己的聲音和行動帶去太多妥協和消極。
抗議，是通過實踐來贏得更多權益、友誼和社會認同的一種行為。通過抗議，我們可以得到更多的自我成長和感受，包括交友、社交媒體和活動的機會；同時，也會得到更多的反駁和挑戰(zhàn)。但是，正是這些對抗和反思，使得我們和整個社會都能夠成長，找到特定的信仰和興趣點；通過抗議和奮斗，在未來，我們會更加善于表達和行動。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十四
勞模精神是一種與生俱來的精神，是指通過個人的努力和奮斗去實現自己的價值和夢想。在這個社會，每一個成功的人都必須具備這種精神，并且在自己的生活和工作中發(fā)揮出這種精神的力量。本文將從勞模精神的角度出發(fā)，探索它在實踐中的具體表現和對人們生活的深刻影響。
第二段：高度評價勞模事跡。
勞模精神要求人們具備不懈的奮斗精神和執(zhí)著的追求，以實現個人價值和社會進步。在實踐中，許多勞模通過其卓越的表現留下了深刻印象，如全國勞動模范白瑪赤林，以自己的實際行動宣傳環(huán)保意識和珍愛自然的理念；全國五一勞動獎章獲得者李容春，在長達四十二年的鋼鐵職業(yè)生涯中，不斷追求技術創(chuàng)新和標準制定，推動了行業(yè)發(fā)展。通過這些事例，足以說明勞模精神對個人和社會產生的深遠影響。
第三段：分析勞模精神。
勞模精神關乎人的精神層面，對于個人成長、職業(yè)發(fā)展和社會進步都有著重要的作用。一方面，勞模精神強調的是以實際行動為基礎的奮斗精神和執(zhí)著追求；另一方面，它也追求質量、效益和卓越性，要求人們精益求精，不斷進步。這樣的勞模精神，不僅能夠帶來個人的成就感和自信心，還可以促進產業(yè)升級和經濟發(fā)展，對于國家的建設也起到了十分重要的作用。
在實踐中，我也體驗到了勞模精神的力量。在學業(yè)上，我一直堅持不懈地追求知識和技能的提升，雖然也曾遭遇過失敗和挫折，但利用勞模精神的力量，我始終保持了前進的動力，并最終取得了不錯的成績。此外，在工作和生活中，我也常常引領身邊的人們追求進步和卓越，通過分享自己的經驗和成果，希望能夠對身邊的人有所幫助和啟發(fā)。
第五段：結尾。
總之，勞模精神是一種銳意進取、不斷追求、持之以恒的精神。只有通過自己的實際行動和不斷的努力，才能夠不斷提高個人素質和工作水平，為實現人生價值貢獻力量。無論是在學習、工作還是生活中，都應該去學習和領悟勞模精神，實踐出其精髓，才能成為更好的自己，并為社會和國家的繁榮貢獻力量。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十五
抗議精神是一種勇氣和思想的結合，它通過公開表達觀點和表達不滿的方式，向社會傳遞正義和公平的信號。在人類歷史的發(fā)展中，曾經有很多有遠見卓識和勇氣的英雄，他們通過抗議精神，為社會帶來了進步和變革。今天，抗議精神在全球范圍內仍然存在，越來越多的人開始抗議不公正、不合理的政策，用自己的聲音講述公義和真理的重要性。本文將要分享我的抗議精神事跡心得體會，以激勵更多的人勇敢地站出來，為社會的大變革做出貢獻。
我曾經參加過一次關于環(huán)境保護的抗議活動，這是我第一次站出來為自己心愛的家園呼吁。在那次抗議活動中，我和其他環(huán)保愛好者一起到了市政府，要求市政府對環(huán)境保護的政策有更多的規(guī)劃和措施。我們把我們的訴求展示在了大街上，用聲音和標語來表達我們的呼聲。當時我們的身后有數百個人，他們也站出來表達他們對環(huán)境保護的關心和支持。雖然活動順利結束了，但它們對我人生影響至深。
第三段：對抗議精神的感慨。
通過參加抗議活動，我深刻地感受到了抗議精神在當代社會的重要意義。它提供了每個人的聲音和反響的平臺，把個人的聲音放大并且傳達到更廣泛的受眾，使得公正和真理有更大的機會傳達到社會的最前線?？棺h精神使得每個人都有機會表達自己的意見，不再需要進行沉默和服從，而是和平地獲得了表達自己的權利，讓自己的聲音和權利得到了更大程度的尊重和實現。
第四段：如何增強抗議精神。
要增強抗議精神需要不斷地尋找機會和行動的目標。在參與抗議活動經驗中，我們可以說，實踐是增強抗議精神最有效的方法。正如勇士需要不斷地在戰(zhàn)場上進行訓練和實踐，那么每個想要增強抗議精神的人也需要尋找自己的機會，進行一些關于公共事務或者社會問題的延展活動。在面對壓力和風險時，我們需要堅定信念并且保持勇氣，更進一步消除恐懼和焦慮，通過自己的行動和言論來展現抗議的力量，為社會問題的解決出一份力。
第五段：總結。
在這個充滿不確定性的社會，抗議精神是我們求解和進步的有力支撐。通過勇敢地為自己的信仰和立場發(fā)聲，我們可以表達自己的想法和目標，不斷推動社會的變革。正如馬丁.路德·金所說：“無論你有多小，只要你有正確的信念，你都可以改變世界！”希望我的這篇文章能夠啟發(fā)您勇敢站出來，更多地為社會做出貢獻!
申紀蘭事跡精神心得體會篇十六
“漳州110”是人民群眾對漳州市公安局巡特警支隊直屬大隊的簡稱，其前身是成立于1986年的漳州市公安局薌城分局治安巡邏中隊?！罢闹?10”是全國公安機關最早實行警務機制改革的基層單位，1990年引領全國建立110報警服務臺和快速反應機制，實行巡邏與接、出、處警一條龍服務的警務機制，開創(chuàng)警務改革先河。8月，公安部在漳州召開現場會總結推廣其先進經驗，推動全國各地開通110報警服務臺，使110成為人民警察隊伍的標志性品牌。11月，國務院授予其“人民的110”榮譽稱號。習近平總書記在福建工作期間，多次親臨考察指導，并贊譽其為“人民的保護神”。
是“漳州110”成立30周年。30年來，漳州“110”一直行走在為人民服務的大道上，成為“人民的保護神”。
在“漳州110”事跡展覽館里，有三面繡著“人民的110”的錦旗：一面是受助群眾送的，一面是福建省委省政府頒發(fā)的，一面是國務院授予的，三面旗幟真實地展現了“漳州110”的為民初心。
不同的年代，不同的地方，相同的“漳州110”民警?！斑h親不如近鄰，近鄰不如110”“人民的保護神”“人民衛(wèi)士，一心為民”便是人民群眾用來形容“漳州110”的話語。
更快、更準，造就更強?！罢闹?10”初創(chuàng)時期，實行不脫衣、不脫褲、不脫襪“值班三不脫”制度，為的就是出警能更快一秒。30年來，快速反應是“漳州110”的生命線，再快一秒成為“漳州110”始終奮進的動力。
“快速反應、熱情服務”已成為“漳州110”的標簽。近年來，他們堅持網格化、全天候巡防接處警模式，構建精準的巡防機制。在漳州市區(qū)主城區(qū)時刻保持16個梯隊32名警力在街面巡邏接處警，縣城區(qū)由巡特警反恐大隊承擔24小時全天候接處警和巡邏防控任務，最大限度將警力擺上路面。
近年來，“漳州110”還從百姓“需求側”出發(fā)，從公安機關“供給側”入手，不斷增強服務群眾的本領，努力為人民群眾創(chuàng)造更有獲得感、幸福感、安全感的生活體驗?！罢闹?10”勤務機制轉型升級為“主動預警，精細布警，多維接警，動中處警”和“智能化指揮、精準化服務、標準化執(zhí)法、專業(yè)化建設”的“四警四化”現代勤務機制。20底，組建110合成作戰(zhàn)中心，從“快派快處、快破快挽、快督快結、快獎快懲”8個方面入手，打造主責主業(yè)全鏈條快速精準作戰(zhàn)體系，推動維穩(wěn)安保、社會防控、打擊整治、執(zhí)法規(guī)范、隊伍管理全要素創(chuàng)新發(fā)展，在更高起點上持續(xù)推進現代警務模式成熟定型。
漳州市12個縣(市、區(qū))全面實行“四警四化”警務新機制以來，全市巡特警年均接警11.38萬余起，現場抓獲犯罪嫌疑人800余人，現場抓獲率不斷提升?！霸蹅兊?10，隨叫隨到，真靈?！闭闹菔忻駞侨稽c贊。
打鐵先要自身硬?！罢闹?10”成績斐然：每年群眾滿意率均達100%;警隊43批次520人無違法違紀;114人次立功受獎，49次獲得省部級以上集體表彰，涌現出全國公安英雄模范6人次和一等功臣6人。
在“漳州110”精神的感召和帶動下，漳州社會治理體系不斷呈現新局面，輻射引領出共治善治新格局。設立“反詐110”，健全完善反詐騙智慧信息系統(tǒng);成立“交通110”，與城管部門聯動，共同負擔搶險救災、應急增援等任務;建立“民生110”，推動64個市直部門聯動公職，最大范圍回應民生訴求;創(chuàng)立“民間110”，研發(fā)推廣“薌里薌親”app，匯聚28萬志愿者力量，開辟專群結合的新路子。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十七
勞模精神是近幾年備受人們關注的話題，它不僅是一種精神力量，更是一種生活態(tài)度和處世哲學。勞模精神蘊含著對工作、人生的認真態(tài)度和積極向上的情緒，是一種值得我們學習和追求的精神財富。各行各業(yè)都有著許多優(yōu)秀的勞模人物，他們的奮斗歷程和事跡都讓我們深受啟發(fā)和感動。在此，我想和大家分享一下我了解和認識的一位勞模的精神事跡以及我的真實感受和心得體會。
我所分享的這位勞模名叫李旻，他是一名普通的快遞員。李旻來自貴州省遵義市一個普通的農村家庭，父母親都是務農工人，他也沒有接受過什么高等教育，靠的只是一份極為平凡的快遞員工作。然而，正是在這份平凡的工作崗位上，李旻卻積極進取，在工作中不斷完善自己，用自己的實際行動詮釋了“奮斗就有收獲”的真理。從最初常年外出送快遞到最后成為一名親自培訓新人的組長，李旻一直緊緊把握機遇，勤勉努力，一步一個腳印地成為了自己心中的勞模。
三、談心得。
在了解李旻這位勞模的事跡過程中，我一度感到震撼和敬佩。雖然他所從事的工作并無多大的技術含量和高超技藝，但是正是李旻用他那份盡職盡責的工作態(tài)度和對生命的尊重，去詮釋了人生中最基本的價值觀和職業(yè)道德。正是這種孜孜不倦，精益求精的工作態(tài)度和“快遞不是我的全部，但它是我的全部工作”這句深情話語，讓我對李旻這位平凡快遞員產生了深深的敬意。
在具體實施上，我認為勞模精神體現的是一種向上向善、銳意進取的精神態(tài)度，需要我們在工作和生活中頑強拼搏，追求卓越。我們都應該認識到，一個人每時每刻的生活、工作狀態(tài)都會直接影響工作效率和工作質量。只有擁有優(yōu)秀的勞模精神，不斷追求進步和發(fā)展，才有可能獲得成功，贏得尊重和成就感。
四、展現勞模精神的普遍性。
勞模精神是無處不在的，它的實踐對象也不僅限于某一個具體的職業(yè)，而是廣泛地存在于各個行業(yè)和各個工作崗位之中。我們可以在街頭巷尾、大街小巷里找到許多優(yōu)秀的勞模，他們或許是一名護士、一位退役士兵、一名教師、一名工人……他們雖然自身條件、環(huán)境因素各有差異，但在追求卓越、艱苦奮斗、不屈不撓的精神中，他們又有著共同的元素，那就是拼搏、奮斗、鐵肩擔道義、甘于奉獻的勞動精神。
五、結語。
作為一名普通人，我們能夠達到的也許并不是驚人的成就和偉大的事跡，但真正的成功不在于我們擁有什么，而在于我們是否愿意付出努力追求自己的目標。勞模精神是一種向上、進取的生活態(tài)度，能夠使我們更加自信和堅定在未來的道路上。所以，讓我們把勞模精神付諸實踐，爭做勇于承擔、不折不撓、追求卓越的優(yōu)秀人才，為自己的理想和夢想奮斗，譜寫屬于自己的人生華章。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十八
1月6日，當記者再次走進“漳州110”事跡展覽館，感受一段段光榮歷史的同時，也被懸掛在頭上的數百面錦旗吸引?？吹狡渲幸幻鎸懼熬裼晁椤保€以為是錯別字，經民警講述，才知道了這幾個字背后的真實意義。
時間回到2017年6月2日，漳州市區(qū)白晝如夜，電閃雷鳴，下起了瓢潑大雨，3小時內降雨量就達100毫米，市區(qū)多處被淹，大量群眾被困。下午3時許，薌城區(qū)待御新村，多處房屋被積水包圍。
“積水已進房間了，我女兒殘疾動不了，趕緊救救我們?！苯拥饺罕妶缶螅罢闹?10”立即趕往現場，此時積水已過膝蓋，受困群眾或在陽臺呼喊，或在高處等待救援。110民警冒著雨，蹚著水，到達報警人家中時，積水還在不斷涌進房間。眼看就要漫過殘疾女孩的病床，中隊長游文明一個“公主抱”，迅速將女孩轉移到安全地帶，其他隊員也將受困群眾一一救出。
“屋里還有個空巢老人!”
游文明顧不得疲憊又沖到老人家中，推開房門時，只見老人坐在角落的木柜上，執(zhí)意說要等積水消退，不肯離開，可眼前的暴雨持續(xù)不斷，積水只會繼續(xù)上升，一時不可能消退，經過反復動員，才將老人背出。最終，受困群眾全部救出，一個都沒落下，而出警民警有的腿腳被劃傷，有的因泡水中太久，過后感冒發(fā)燒。
時間再回放至2006年5月，超強臺風“珍珠”正面襲擊漳州，帶來狂風暴雨。也是在待御新村，數十名群眾被積水圍困。面對齊腰積水，時任“漳州110”三中隊中隊長、現任“漳州110”教導員鄭瑞鐘帶領隊員，逆水前行，木板劃行。他們從屋頂上，從窗戶邊，從浸水中，搭人梯、架人墻，或背、或抱、或扶，不斷接力，救出一名又一名群眾。像這樣的場景，發(fā)生在“漳州110”民警身上還有很多。
“每次下暴雨，我們待御新村絕對是受災點，可每一次110都及時出警，或背或抱救出受災群眾，得到群眾的贊揚，印證了“哪里有危險，哪里就有漳州110”?！贝麓迳鐓^(qū)居委會主任說：“大水已經涌進家里超過30厘米，門口的水更是沒過了大腿，110民警二話沒說背起我就往外走。最后等雨停了，水退了些，他們才安心地離開?！?BR> 為民情懷堅定不移，赤子初心始終如一。時隔多年，在同樣的地方，面對同樣的暴風雨，新老“漳州110”人以同樣的舉動，演繹了不變的警民“雨水情”。
申紀蘭事跡精神心得體會篇十九
抗議精神是指不滿現狀的人們，在權利受到侵犯或者社會現狀不公的情況下，通過組織行動和公共表達來爭取自己的權益的精神?？棺h精神是一種社會運動，它能夠促進政治進步、社會公平和民主化。抗議者往往通過和平抗議等方式表達自己的不滿和訴求，給社會帶來壓力，加速社會進步。
魯迅是中國近代文學史上最杰出的文學家之一，他的作品對中國現代文化產生了深刻的影響，在中國文學史和思想史上有著重要的地位。他曾經積極投身社會運動，關注社會現實，通過文學表達自己的見解，用筆來呼應社會現狀，揭示現實生活的陰暗面。魯迅維護了人民的權益和尊嚴，代表了中國人民抗爭帝國主義和封建專制主義的精神。他的抗議精神激勵了無數后來的人們，成為中國現代文化史上的重要人物。
我也曾經有過抗議的經歷。在我的大學里，有一些同學因為不滿校方對待他們的態(tài)度，決定進行和平抗議。我們通過發(fā)起簽名、寄信等方式來表達我們的不滿和訴求。我們發(fā)現，通過和平抗議，我們已經影響到了校方，并獲得了他們的認可和回應。這個經歷讓我深刻體會到，每個人都應該為自己的權益和利益發(fā)聲，這也是生活中的切實體現。
抗議精神在現代社會中，可以推動社會進步。當社會遇到問題和難題的時候，抗議精神能夠帶動社會進程，推進社會的進步和改革。例如，在工人運動和黑人民權運動中，抗議精神推進了社會的普及，從而促進了美國的社會進步?？棺h精神能夠帶來進步，但必須通過合適的方式進行。和平的抗議和公正的表達將是推動社會進步的可靠方式。
第五段：總結抗議精神的重要性及其引起的積極影響。
抗議精神在當今社會中具有無法替代的重要性，是社會進步的倡導者和推動者。通過和平抗議，我們可以帶動正義和公正，促進社會普及和改革，為人民謀求更多的權益和利益。因此，我們應該以魯迅和其他先賢為榜樣，勇敢地環(huán)保和維護自己的權利，為現代社會的建設貢獻自己的力量。