報(bào)告通常包括背景介紹、目的與方法、結(jié)果分析和結(jié)論等部分。一個(gè)完美的報(bào)告需要具備清晰的邏輯思路和精確的表達(dá)能力。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同類型報(bào)告的寫作要點(diǎn)和技巧。
思考快與慢讀書報(bào)告篇一
預(yù)言未來（二號(hào)宋體加粗）。
—讀《果殼中的宇宙》（五號(hào)宋體）。
姓名：王軍華（五號(hào)宋體）。
學(xué)號(hào)：20093005（五號(hào)宋體）。
指導(dǎo)老師：范國(guó)榮（五號(hào)宋體）江西農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院應(yīng)化092（五號(hào)宋體）。
黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。（四號(hào)宋體加粗）。
黑洞是我們認(rèn)為時(shí)間對(duì)任何觀察者并非總是增加的原因。1783年人們首次討論黑洞。一位劍橋的學(xué)監(jiān)，約翰·米歇爾進(jìn)行了如下的論證。如果有人垂直向上射出一個(gè)粒子，譬如炮彈，它的上升并返回落下。然而，如果初始往上的速度超過稱作逃逸速度的臨界值，引力將永遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大到足以停止該粒子，而它將飛離遠(yuǎn)去。對(duì)于地球而言逃逸速度大約為每秒12公里，對(duì)于太陽(yáng)則大約為每秒100公里。這兩個(gè)速度都比真正的炮彈速度高出許多，但是它們和光速相比就顯得很可憐，后者是每秒3000000公里。這樣，光可以從地球或者太陽(yáng)輕輕而易舉地逃逸。然而，米歇爾論斷，可以存在比太陽(yáng)更大質(zhì)量的恒星，其逃逸速度超過光速。因?yàn)槿魏伟l(fā)出的光都被這些恒星的引力施曳回去，所以我們就不能看到它們。這樣，它們就是米歇爾叫做暗星而我們現(xiàn)在叫做黑洞的東西。
米歇爾暗星的思想是基于牛頓物理學(xué)。牛頓理論中的時(shí)間是絕對(duì)的，不管發(fā)生任何事件它都正常流逝。這樣，在經(jīng)典的牛頓圖象中它們不影響我們預(yù)言將來的能力。但是，在廣義相對(duì)論中情形就非常不同，大質(zhì)量物體使得時(shí)空彎曲。
1916年，即廣義相對(duì)論被提出之后不久，卡爾·施瓦茲席爾德，找到廣義相對(duì)論中場(chǎng)方程的代表一個(gè)黑洞的解。在很多年里施瓦茲席爾德找到的東西沒有得到理解或者重視。愛因斯坦本人從不相信黑洞，而且大多數(shù)廣義相對(duì)論的元老認(rèn)同他們的態(tài)度。我還記得有一次去巴黎作學(xué)術(shù)報(bào)告，那是關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的量子理論意味著黑洞不完全黑的。我的學(xué)術(shù)報(bào)告徹底失敗，因?yàn)槟菚r(shí)候在巴黎幾乎無人相信黑洞。法國(guó)人還覺得這個(gè)名字，如他們翻譯的，trounoir具有可疑的性暗示，應(yīng)該代之以astreocclu或“隱星”。然而，無論是這個(gè)還是其他提議的名字都無法像黑洞這個(gè)術(shù)語(yǔ)那樣能抓住公眾的想象力。這是美國(guó)物理學(xué)家約翰·阿契巴爾德·惠勒首先引進(jìn)的，他激發(fā)了這個(gè)領(lǐng)域中的大量的現(xiàn)代研究。
1963年類星體的發(fā)現(xiàn)引起有關(guān)黑洞的理論研究以及檢測(cè)它們的觀察嘗試的進(jìn)發(fā)。這里就是已經(jīng)呈現(xiàn)的圖景?？紤]我們所相信的具有20倍太陽(yáng)質(zhì)量的恒星歷史。這類恒星是由諸如獵戶座星云中的那些氣體云形成的。當(dāng)氣體云在自身的引力下收縮時(shí)，氣體被加熱上去，并且最終熱到足以開始熱聚變反應(yīng)，把氫轉(zhuǎn)化成氦。這個(gè)步驟產(chǎn)生的熱量制造了壓力，使恒星對(duì)抗住自身的引力，并且阻止它進(jìn)一步收縮。一個(gè)恒星可以在這種狀態(tài)停留很長(zhǎng)時(shí)期，燃燒氫并將光輻射到太空中去。
大質(zhì)量恒星將比太陽(yáng)更快速度的多地把它們的氫燃燒成氦。這意味著它們可以在短到幾億年的時(shí)間內(nèi)把氫耗盡。此后，這類恒星面臨著危機(jī)。它們能把氫燃燒成諸如碳和氧等等更多的元素，但是這些核反應(yīng)不會(huì)釋放出大量能量，這樣恒星失去支持自身對(duì)抗引力的熱量和熱壓力。因此它們開始變得更小。如果它們質(zhì)量大約比太陽(yáng)質(zhì)量的兩倍還大，其壓力將永遠(yuǎn)不足以停住收縮。它們將坍縮成零尺度和無限尺度，從而形成所謂的奇點(diǎn)。在這張時(shí)間對(duì)離開中心距離的圖上，隨著恒星縮小，從它表面發(fā)出的光線軌跡會(huì)在起始時(shí)間和垂直直線夾越來越小的角度。當(dāng)恒星達(dá)到一定的臨界半徑，其軌跡就變成圖上的垂線，這意味著光線將在離恒星常距離處逗留，永遠(yuǎn)不能離開。光線的臨界軌跡掠過的表面稱做事件視界，它把時(shí)空中的光線能夠逃逸的區(qū)域和不能逃逸的區(qū)域或隔開。在橫行通過其事件視界后，從它表面發(fā)射的光線將被時(shí)空曲率向里面彎曲。恒星就成為一個(gè)米歇爾的暗星，或者用我們現(xiàn)在的話講，就是黑洞。
搜索黑洞的一種方式是尋找圍繞著似乎是看不見的緊致的大質(zhì)量物體公轉(zhuǎn)的物體。若干這樣的系統(tǒng)已被測(cè)到。發(fā)生在星系和類星體中心的巨大黑洞也許是最令人印象深刻的。
迄此討論到的黑洞的性質(zhì)還未觸犯宿命論。一位落進(jìn)黑洞并撞到奇點(diǎn)上去的的航天員的時(shí)間將會(huì)結(jié)束。然而，在廣義相對(duì)論中，人們可以在不同的地方隨意地以不同的速率來測(cè)量時(shí)間。因此，人們可以在航天員接近奇點(diǎn)時(shí)加快他或她的手表，使之仍然記下無限的時(shí)間間隔。在時(shí)間距離圖上，這個(gè)新時(shí)間的常數(shù)值的表面將會(huì)在中心擁有在一起，剛好在奇性出現(xiàn)的點(diǎn)的下頭。但是它們?cè)谶h(yuǎn)離黑洞的幾乎平坦的時(shí)空中和通常的時(shí)間測(cè)度相一致。
如果黑洞在場(chǎng)的話，則粒子對(duì)中的一個(gè)成員可以落入黑洞，留下另一個(gè)成員自由地逃往無窮遠(yuǎn)處。從遠(yuǎn)離黑洞的某人的觀點(diǎn)看，逃逸粒子就顯得是被黑洞輻射出來。黑洞的譜干剛好是我們從一個(gè)熱體所預(yù)料到的譜，其溫度和視界——黑洞的邊界上的引力場(chǎng)成正比。換言之，黑洞的無度依賴于它的大小。
非常類似的論證表明，如果存在從黑洞視界來的輻射那樣，也應(yīng)該存在從這個(gè)視節(jié)來的熱輻射。我們已經(jīng)知道如何在熱輻射中預(yù)期密度起伏的特征譜。在這種情形下，這些密度起伏會(huì)隨著宇宙而膨脹。當(dāng)它們的尺度超出事件視節(jié)的尺度時(shí)，它們就被凝固了，這樣它們作為從早期宇宙殘留下來的宇宙背景輻射的溫度中的小變化，今天可被我們觀測(cè)到。這些變化的觀測(cè)和熱起伏的預(yù)言相互一致的程度令人印象深刻。
盡管黑洞輻射的觀測(cè)證據(jù)有些間接，所有研究過這一問題的人都一致認(rèn)為，為了和我們其他觀測(cè)上檢驗(yàn)過的理論相一致，它必然發(fā)生。這對(duì)于宿命論具有重要的含義。從黑洞來的輻射將帶走能量，這表明黑洞將失去質(zhì)量而變得更小。接下去，這意味著它的溫度會(huì)上升，而且輻射率將增加。黑洞最終將到達(dá)零質(zhì)量。我們不知如何計(jì)算在這一點(diǎn)所要發(fā)生的，但是僅有的自然而又合理的結(jié)果似乎應(yīng)是黑洞完全消失。信息需要能量去負(fù)載它，而在黑洞的最后階段只有很小的能量留下。內(nèi)部信息逃逸的僅有的似乎可行的方式是，它連續(xù)地伴隨著輻射出現(xiàn)，而不必等待到最后階段。然而，根據(jù)虛粒子對(duì)的一個(gè)成員落進(jìn)，而另一成員逃逸的圖象，人們預(yù)料逃離粒子也落入粒子不相關(guān)，或者前者不攜帶走有關(guān)后者的信息。這樣，僅有的答案似乎是，在黑洞內(nèi)的波函數(shù)中的信息丟失了。
這種信息喪失對(duì)于宿命論具有重要的意義。我們習(xí)慣地以為，我們可以準(zhǔn)確地知道過去。然而，如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此。任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。
然而，一般說來，人們諸如占星家和他們的那些咨詢者對(duì)預(yù)言將來比回溯過去更感興趣。初看起來，似乎落到黑洞中的波函數(shù)部分的喪失不應(yīng)妨礙我們語(yǔ)言黑洞外的波函數(shù)。但是，結(jié)果是這一喪失的確干擾了這一預(yù)言。
虛粒子對(duì)有一波函數(shù)，它預(yù)言這兩個(gè)成員肯定具有相反的自旋。我們想做的是預(yù)言飛離粒子的自旋和波函數(shù)，如果我們能夠觀察到落入的粒子，我們變能做到這一點(diǎn)。但是那個(gè)粒子現(xiàn)在處于黑洞之內(nèi)，不能測(cè)量得到它的自旋和波函數(shù)。正因?yàn)檫@樣，人們無法預(yù)言逃逸粒子的自旋或波函數(shù)。它可具有不同的自旋和不同的波函數(shù)，其概率是各式各樣的，但是它不能具有唯一的自旋或波函數(shù)。這樣看來，我們語(yǔ)言將來的能力被進(jìn)一步削減了。拉普拉斯的經(jīng)典思想，即人們能同時(shí)預(yù)言粒子的位置和速度，因?yàn)椴淮_定性原理指出人們不能同時(shí)準(zhǔn)確地測(cè)量位置和速度，必須被修正。然而，人們?nèi)匀荒軠?zhǔn)確測(cè)量波函數(shù)并且利用薛定諤方程去預(yù)言未來應(yīng)發(fā)生的事。這是人們根據(jù)拉樸拉斯思想所能預(yù)言的一半。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋。但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，那么我們就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言。這意味著在黑洞為不能確定預(yù)言任何測(cè)量：我們作出確定預(yù)言的能力被減低至零。這樣，也許就預(yù)言將來而言，占星家和科學(xué)家定律是半斤八兩。
思考快與慢讀書報(bào)告篇二
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！?BR> 作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?，浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功.
思考快與慢讀書報(bào)告篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家晚上好！古語(yǔ)有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告，感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過，寒假期間，我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè)，摘抄了14頁(yè)的筆記，寫了18篇讀書體會(huì)，今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”從魏書生老師的角度來看，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實(shí)。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！?BR> 我的體會(huì)就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會(huì)感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會(huì)是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者?！?BR> 我的體會(huì)就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人，要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報(bào)，敢于承擔(dān)，努力付出?！?BR> 魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會(huì)就是：我們的責(zé)任是教書育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我，一個(gè)是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進(jìn)步；另一個(gè)是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個(gè)故事：獨(dú)木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對(duì)方過去，于是兩人在橋中對(duì)立著，堅(jiān)持著，都想當(dāng)勝者，其實(shí)此時(shí)，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。
我的體會(huì)就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會(huì)舒暢，工作就會(huì)高效，生活就會(huì)愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個(gè)，那就是：平時(shí)多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應(yīng)能力就強(qiáng)。
我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力，增強(qiáng)能力，而增強(qiáng)能力的有效途徑便是：多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值，活的少一點(diǎn)懊悔，多一分自豪，我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任?！?BR> 我的體會(huì)是：是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān)，必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，推卸責(zé)任，只會(huì)為自己的失敗尋找借口。活總有人干，是自己的就要去認(rèn)真做好，否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無愧，面對(duì)自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí)，是智能較低下的時(shí)候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學(xué)生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法：
1.要多做實(shí)事。
2.對(duì)別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長(zhǎng)處，特別要少想一些自己無法改變的弱點(diǎn)。
4.要看到自身的渺小。
5.對(duì)待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會(huì)是：笑是最甜蜜的字眼，是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?！?BR> 我的體會(huì)是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情，這是我們努力工作的動(dòng)力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求：
1.把自律作為動(dòng)力，去做我們應(yīng)該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí)，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠(chéng)實(shí)。
5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí)，要頂?shù)米毫Α?BR> 6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。
9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個(gè)人范疇的行為，實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上，一步步地前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng)，不要用夢(mèng)想來指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，認(rèn)清自己的位置，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?！?BR> 我的體會(huì)是：無論面對(duì)什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力，進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友，結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人。”
很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進(jìn)步，就是成長(zhǎng)。
思考快與慢讀書報(bào)告篇四
麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購(gòu)并的咨詢和服務(wù)，他們對(duì)于如何開發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解，這方面的見解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過購(gòu)并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如：兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長(zhǎng)率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購(gòu)了三家最大的公司；其次，為獲取價(jià)值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤(rùn)每年以70％的速度增長(zhǎng)。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70％。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司，隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤(rùn)。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購(gòu)并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買資產(chǎn)，還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達(dá)到扭虧為盈。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤(rùn)增加了3倍多。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí)，該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利，而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì)，企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來為自己增加利益。
并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易，重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn)，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯(cuò)失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強(qiáng)溝通，減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合，并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個(gè)公司的整合。
總之，購(gòu)并和重組的成功需有：1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購(gòu)并和重組成功，就會(huì)帶來為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。總之，購(gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達(dá)到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。
對(duì)于公司購(gòu)并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場(chǎng)化越來越推進(jìn)的中國(guó)，優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈，如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó)，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購(gòu)并將在其中扮演著越來越重要的角色。
思考快與慢讀書報(bào)告篇五
寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個(gè)人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個(gè)故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個(gè)善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場(chǎng)生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對(duì)工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對(duì)這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場(chǎng)中廠面臨的問題，也教會(huì)了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對(duì)于以后我們剛剛踏出校門的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖儭６硪环矫?，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，而對(duì)于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更簡(jiǎn)便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會(huì)，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專業(yè)的書，所以當(dāng)我讀完第一遍的時(shí)候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺有點(diǎn)懂了，所以我就簡(jiǎn)單的說說自我對(duì)這本書的理解吧：
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢(mèng)想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個(gè)自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。
3、建立共同夢(mèng)想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢(mèng)想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個(gè)人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時(shí)，我們要以全局利益為重，必要時(shí)應(yīng)犧牲個(gè)人利益。
這本書需要我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會(huì)了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。
思考快與慢讀書報(bào)告篇六
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細(xì)細(xì)的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學(xué)到了許多新的知識(shí)，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的教學(xué)與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效備課”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個(gè)深入淺出的描述，平時(shí)教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次自學(xué)，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會(huì)更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過程、備教學(xué)反思。這些對(duì)于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ)，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多，是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。
作為一個(gè)想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時(shí)候?yàn)榱税颜n上好，機(jī)械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認(rèn)識(shí)到了參考別人的教案并非壞事，關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點(diǎn)子，也只有融進(jìn)了自己的思想，才能領(lǐng)悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)0的乘法學(xué)習(xí)中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當(dāng)時(shí)我看到后我當(dāng)時(shí)就想，西游記時(shí)學(xué)生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當(dāng)時(shí)我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過看主題圖講這個(gè)故事，雖然學(xué)生都比較熟悉這個(gè)故事，但是學(xué)生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個(gè)結(jié)論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對(duì)話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對(duì)于我們年輕的教師來說，說實(shí)在的，有時(shí)根本不能備的得心應(yīng)手，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在備課的時(shí)候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此，教師在備課活動(dòng)中就要精心設(shè)計(jì)，，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，搭建讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在備課中新教材中例題，習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近，許多情境圖完全可以通過學(xué)生實(shí)際活動(dòng)，親身體驗(yàn)來表現(xiàn)。
因?yàn)閷W(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識(shí)，學(xué)生理解得更深刻，記得更加牢固。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學(xué)生看明圖意來理解知識(shí)，學(xué)懂知識(shí)，而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時(shí)都是不可忽視的。
例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時(shí)，通過摸球、猜球等游戲活動(dòng)的開展，學(xué)生對(duì)“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對(duì)學(xué)生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學(xué)“筆算乘法”一課時(shí)，我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺(tái)后問學(xué)生：“同學(xué)們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實(shí)的物體，真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。
這兩個(gè)教學(xué)片斷力求從情景出發(fā)，提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題，一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了探究新知識(shí)的欲望，不但解決了問題，也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念，這兩個(gè)教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué)，而是換一種形式，大膽對(duì)教材進(jìn)行加工、整理，通過精心設(shè)計(jì)，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學(xué)生主動(dòng)、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，先進(jìn)的課程理念來自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀，“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價(jià)值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變，就不會(huì)有整個(gè)備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對(duì)學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念，就會(huì)在備課上關(guān)注學(xué)生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位，才能使我們的課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。
其次是備教材，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對(duì)教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會(huì)。教師用書減少了以往對(duì)教材的詳細(xì)分析，取而代之的是對(duì)教師教學(xué)的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識(shí)點(diǎn)過多，學(xué)生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識(shí)點(diǎn)過少，則浪費(fèi)時(shí)間，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時(shí)，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣，一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深，學(xué)生不能接受；內(nèi)容太淺，又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn)，以免在教學(xué)時(shí)抓不住主要內(nèi)容，而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時(shí)間，以至影響了知識(shí)的理解和掌握，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此，確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再?gòu)牟糠值饺值姆治鲅芯恐邪阉虺鰜?。一般地說，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)或新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學(xué)知識(shí)，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學(xué)思想方法，這是教材編寫的指導(dǎo)思想。
數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標(biāo)的誕生，新理念的指導(dǎo)作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述，當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是，我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化，例如：教長(zhǎng)方形和正方形特征時(shí)，一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強(qiáng)調(diào)，也沒給引導(dǎo)，在期末測(cè)試時(shí)，學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣，結(jié)果都沒填正確。因此，備課時(shí)，我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn)，注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
說實(shí)在的，這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會(huì)合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在自學(xué)時(shí)，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學(xué)習(xí)，使我能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，在書中、在講臺(tái)上我見識(shí)到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，對(duì)我自己也是一種成長(zhǎng)的好方式。我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
思考快與慢讀書報(bào)告篇七
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：
一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)立的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.此刻看，這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣，創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自我不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力，堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn).
四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，此刻市場(chǎng)的要求，需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jī)。
在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。可是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最終無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。
所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào)，并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，教師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，教師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被教師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。
經(jīng)過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一齊工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。
思考快與慢讀書報(bào)告篇八
《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家e·b·懷特／著任溶溶／譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的'故事。
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫忙，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
思考快與慢讀書報(bào)告篇九
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng)，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺?？偹悖樽拥玫搅藟?mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感激;對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實(shí)，祥子為了“生命〞來爭(zhēng)取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。
那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十
何、宋：“敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好。”宋：“讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風(fēng)景是有限的?！?BR> 何：“書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見的比較中，選擇自己的路，也不錯(cuò)過他人遇到的、我們就不僅局限于視野所能領(lǐng)略的畫面，古人就有‘博百家所長(zhǎng)，為我所用’的讀書情懷?！?BR> 何、宋：書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是我們精神的糧食，今天，就讓我們與書成為朋友，讓心情在書的海洋中遨游。
何、宋：“中24班第12周主題班會(huì)“好讀書讀好書我是這樣讀書的”，現(xiàn)在開始！
何：“一、讀書好（何頌華朗讀）?！?BR> 宋：“二、名人讀書故事?？疵巳绾巫x書?！?BR> 何：“三、讀書是為了什么，請(qǐng)大家快速閱讀?！?BR> 宋：“讀書的好處?！?BR> 何：幻燈片十、十一的單數(shù)號(hào)。
宋：幻燈片十、十一的雙數(shù)號(hào)。
何：請(qǐng)大家看一些名人讀書小故事。
宋：四、閱讀的三個(gè)境界：請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)此的看法。何：五、讀書時(shí)應(yīng)注意的問題。
宋：六、你說我說說讀書：請(qǐng)大家多舉手發(fā)言。
何：怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系？
宋：你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性？
何：接下來，放松一下，玩?zhèn)€小游戲：游戲一：看圖猜書名。
宋：游戲二、看圖片，猜猜作家是誰，并說出他的一部作品。請(qǐng)知道的同學(xué)舉手回答，不要隨意說出答案，否則該組扣一分。答對(duì)一位該組加一分。
何：八、落實(shí)行動(dòng)環(huán)節(jié)。
宋：1、向同學(xué)推薦一本自己讀過的好書。
何：2、向同學(xué)講述自己讀書的體會(huì)。
宋：3、向同學(xué)宣讀自己的讀書計(jì)劃。
何：九、讀書名言。
宋：最后說說本次班會(huì)課你的.感受。
何、宋：中24班第12周主題班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家，再見。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十一
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。今天，我讀完了《伊索寓言》這本書，心里的感觸十分深刻。
《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事，每個(gè)寓言故事的最后，都有一句點(diǎn)睛之筆的話語(yǔ)，教會(huì)我們?cè)S許多多的道理，傳說，伊索的一生非常的不好，因?yàn)樗粫?huì)說話，所以大家都排斥他，他被一位富豪開走，變成了奴隸，一天，他夢(mèng)見有人把舌頭安在他嘴里，第寓言二天，他就會(huì)說話了，就這樣，編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。
在這其中，我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事，它的主要內(nèi)容是：一天，有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果，回到家，母親沒有批評(píng)，還說他能干。第二次，他偷了一件大衣，他的媽媽很滿意。就這樣，因?yàn)槟赣H的縱容，小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí)，便去偷東西，有一次，他被捉住，送到了劊子手那里，他說，要和母親說句話，卻一口咬下她的耳朵，母親罵他不孝，可他說“我當(dāng)初偷的時(shí)候，如果你打我一頓，我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我，小錯(cuò)起初不懲罰，必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了，因?yàn)楦改傅姆趴v，讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣，而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大，就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤，習(xí)慣和缺點(diǎn)，并把它們給清除掉。
我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事，馬馬虎虎地寫作業(yè)，有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文，總是寫錯(cuò)別字，我也不重視。結(jié)果，那次我考得好差，東一個(gè)錯(cuò)誤，西一個(gè)錯(cuò)誤，如果一些小缺點(diǎn)不重視，那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報(bào)，上面有：四歲時(shí)，我在工地拿了一堆小小的釘子，六歲時(shí)，我在家里拿了幾個(gè)小小的錢，十歲到十五時(shí)，我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果，長(zhǎng)大后，我就開始偷東西了。看到這里，我想到了我看見的一篇報(bào)告，上面說，有一個(gè)小孩，他天天都偷東西，可—媽不知道，后來，那個(gè)小孩就變成了小偷。你看，如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣，并把它改正的話，那么，不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎？《伊索寓言》這本書告訴了我們?cè)S許多多的道理，讓我們受益匪淺，教會(huì)我們的道理至關(guān)重要，我一定會(huì)牢牢地記在心里。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好：
我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx，今天我為大家?guī)淼臅渴恰独菆D騰》。這是一部在十多年前風(fēng)靡全國(guó)的一部著作，引發(fā)我們對(duì)人性和狼性的深思。十多年后的今天，我再次被其中的故事吸引，和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。
在介紹本書之前，我有幾個(gè)問題想問大家——。
當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個(gè)歐亞大陸？中國(guó)馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢？狼與人有著怎樣的什么關(guān)系？有狼的風(fēng)景會(huì)給你怎樣的沖擊和震撼？什么是“天葬”和“圖騰崇拜”？想知道這些問題的答案嗎，那么請(qǐng)跟我一起走進(jìn)騰格里，走進(jìn)狼圖騰！
下面我將從以下五個(gè)方面和大分享此書。
一、作者簡(jiǎn)介；
二、書目簡(jiǎn)介；
三、內(nèi)容概述；
四、自身體會(huì)；
一、作者簡(jiǎn)介。
本書作者姜戎，30年前，作為一名北京知青，自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原，這一呆就是11年。在草原，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與之纏綿過。正是這些小狼，陪他度過了青春時(shí)期的“游牧”。
二、書目簡(jiǎn)介。
這是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)。
識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌50萬言，50萬只狼群匯合，顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī)，這是一首直逼人性最深處的魂曲，這是一部顛覆歷史觀念的巨著。
三、內(nèi)容概述。
以下我將按照自己對(duì)本書的理解將內(nèi)容分為三個(gè)方面。
第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始，描寫狼的性格?！袄菆D騰”即草原人對(duì)狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場(chǎng)面，一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止，變成草原戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰。縱觀前幾章的鏡頭，仿佛狼是草原上所有生物的天敵，是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊，是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)?。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們，向陳陣解釋圖騰崇拜，為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯：草原狼其實(shí)是騰格里派下來保護(hù)草原和草原人的。
必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史，也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無定所的牧民的知心伴侶。同時(shí)，草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣，草原便得以保存。因此，草原狼給牧民帶來不可估量的損失的同時(shí)，也為牧民提供了生存的環(huán)境，維持了草原上的生態(tài)平衡。
姜戎寫作本書的時(shí)候正值文化大革命，草原也未能幸免。本書的第三個(gè)方面講兵團(tuán)進(jìn)駐以后，漢人大量流入草原，農(nóng)耕文化對(duì)草原文化的沖擊是本書的核心，也是作者寫作此書的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系，不懂得狼圖騰，以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼，不到兩年的時(shí)間，草原狼的數(shù)量急劇下降，給牧區(qū)帶來的厄運(yùn)也未能避免：黃羊多了，草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞；草原鼠多了，鼠洞隨地可見，馬腿折斷的事情連續(xù)不斷；馬和狗失去了競(jìng)爭(zhēng)力，變得懶散，質(zhì)量也大不如從前了；牧民開始圈地放牧，加之草場(chǎng)的大量破壞，草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返，草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。本書最后幾個(gè)章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬，烏力吉老人無奈的離開草原，陳陣、楊克20年間沒有勇氣重返草原，嘎斯邁滿肚子的委屈，種種都向我們控訴草原破壞以后帶來的惡果。
我也無能為力，只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福，希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免，畢竟它是稱霸草原千萬年的草原狼在世的唯一遺跡了。
四、自身感悟。
《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書，狼，特別是蒙古的草原狼，這個(gè)古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品，就會(huì)像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣，開遠(yuǎn)離我們的地球和人類，消失在不可知的未來里。
在這本曠世書里，有人從狼的身上學(xué)到了為商之道，開始成功的打拼與商界；有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平，對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí)；我也在本書的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源，每個(gè)人都應(yīng)善待生命，尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長(zhǎng)嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá)，是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。
草原狼期待你的探望，草原人等候你的光臨。來吧，和陳陣一起走進(jìn)額侖草原，重溫那段溫馨的草原生活。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十三
述職報(bào)告是指各級(jí)各類機(jī)關(guān)工作人員，一般為業(yè)務(wù)部門陳述以主要業(yè)績(jī)業(yè)務(wù)為主，少有職能和管理部門陳述。主要是領(lǐng)導(dǎo)干部向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況的報(bào)告，除了書面型式還會(huì)有ppt課件輔助，下面是述職報(bào)告ppt，歡迎使用!
一年以來，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字，撰寫工作報(bào)告2份，撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。
一年來，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
一年以來，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的'原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字，撰寫工作報(bào)告2份，撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
各項(xiàng)紀(jì)律，堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。
一年來，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十四
為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭(zhēng)當(dāng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動(dòng)，特作總結(jié)如下。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng)，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長(zhǎng)知識(shí)，成長(zhǎng)起來。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
學(xué)校召開全體教師會(huì)議，明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng)，學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書月活動(dòng)交流博客上，由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?BR> 四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評(píng)、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。
通過讀書活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。
思考快與慢讀書報(bào)告篇一
預(yù)言未來（二號(hào)宋體加粗）。
—讀《果殼中的宇宙》（五號(hào)宋體）。
姓名：王軍華（五號(hào)宋體）。
學(xué)號(hào)：20093005（五號(hào)宋體）。
指導(dǎo)老師：范國(guó)榮（五號(hào)宋體）江西農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院應(yīng)化092（五號(hào)宋體）。
黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。（四號(hào)宋體加粗）。
黑洞是我們認(rèn)為時(shí)間對(duì)任何觀察者并非總是增加的原因。1783年人們首次討論黑洞。一位劍橋的學(xué)監(jiān)，約翰·米歇爾進(jìn)行了如下的論證。如果有人垂直向上射出一個(gè)粒子，譬如炮彈，它的上升并返回落下。然而，如果初始往上的速度超過稱作逃逸速度的臨界值，引力將永遠(yuǎn)不夠強(qiáng)大到足以停止該粒子，而它將飛離遠(yuǎn)去。對(duì)于地球而言逃逸速度大約為每秒12公里，對(duì)于太陽(yáng)則大約為每秒100公里。這兩個(gè)速度都比真正的炮彈速度高出許多，但是它們和光速相比就顯得很可憐，后者是每秒3000000公里。這樣，光可以從地球或者太陽(yáng)輕輕而易舉地逃逸。然而，米歇爾論斷，可以存在比太陽(yáng)更大質(zhì)量的恒星，其逃逸速度超過光速。因?yàn)槿魏伟l(fā)出的光都被這些恒星的引力施曳回去，所以我們就不能看到它們。這樣，它們就是米歇爾叫做暗星而我們現(xiàn)在叫做黑洞的東西。
米歇爾暗星的思想是基于牛頓物理學(xué)。牛頓理論中的時(shí)間是絕對(duì)的，不管發(fā)生任何事件它都正常流逝。這樣，在經(jīng)典的牛頓圖象中它們不影響我們預(yù)言將來的能力。但是，在廣義相對(duì)論中情形就非常不同，大質(zhì)量物體使得時(shí)空彎曲。
1916年，即廣義相對(duì)論被提出之后不久，卡爾·施瓦茲席爾德，找到廣義相對(duì)論中場(chǎng)方程的代表一個(gè)黑洞的解。在很多年里施瓦茲席爾德找到的東西沒有得到理解或者重視。愛因斯坦本人從不相信黑洞，而且大多數(shù)廣義相對(duì)論的元老認(rèn)同他們的態(tài)度。我還記得有一次去巴黎作學(xué)術(shù)報(bào)告，那是關(guān)于我發(fā)現(xiàn)的量子理論意味著黑洞不完全黑的。我的學(xué)術(shù)報(bào)告徹底失敗，因?yàn)槟菚r(shí)候在巴黎幾乎無人相信黑洞。法國(guó)人還覺得這個(gè)名字，如他們翻譯的，trounoir具有可疑的性暗示，應(yīng)該代之以astreocclu或“隱星”。然而，無論是這個(gè)還是其他提議的名字都無法像黑洞這個(gè)術(shù)語(yǔ)那樣能抓住公眾的想象力。這是美國(guó)物理學(xué)家約翰·阿契巴爾德·惠勒首先引進(jìn)的，他激發(fā)了這個(gè)領(lǐng)域中的大量的現(xiàn)代研究。
1963年類星體的發(fā)現(xiàn)引起有關(guān)黑洞的理論研究以及檢測(cè)它們的觀察嘗試的進(jìn)發(fā)。這里就是已經(jīng)呈現(xiàn)的圖景?？紤]我們所相信的具有20倍太陽(yáng)質(zhì)量的恒星歷史。這類恒星是由諸如獵戶座星云中的那些氣體云形成的。當(dāng)氣體云在自身的引力下收縮時(shí)，氣體被加熱上去，并且最終熱到足以開始熱聚變反應(yīng)，把氫轉(zhuǎn)化成氦。這個(gè)步驟產(chǎn)生的熱量制造了壓力，使恒星對(duì)抗住自身的引力，并且阻止它進(jìn)一步收縮。一個(gè)恒星可以在這種狀態(tài)停留很長(zhǎng)時(shí)期，燃燒氫并將光輻射到太空中去。
大質(zhì)量恒星將比太陽(yáng)更快速度的多地把它們的氫燃燒成氦。這意味著它們可以在短到幾億年的時(shí)間內(nèi)把氫耗盡。此后，這類恒星面臨著危機(jī)。它們能把氫燃燒成諸如碳和氧等等更多的元素，但是這些核反應(yīng)不會(huì)釋放出大量能量，這樣恒星失去支持自身對(duì)抗引力的熱量和熱壓力。因此它們開始變得更小。如果它們質(zhì)量大約比太陽(yáng)質(zhì)量的兩倍還大，其壓力將永遠(yuǎn)不足以停住收縮。它們將坍縮成零尺度和無限尺度，從而形成所謂的奇點(diǎn)。在這張時(shí)間對(duì)離開中心距離的圖上，隨著恒星縮小，從它表面發(fā)出的光線軌跡會(huì)在起始時(shí)間和垂直直線夾越來越小的角度。當(dāng)恒星達(dá)到一定的臨界半徑，其軌跡就變成圖上的垂線，這意味著光線將在離恒星常距離處逗留，永遠(yuǎn)不能離開。光線的臨界軌跡掠過的表面稱做事件視界，它把時(shí)空中的光線能夠逃逸的區(qū)域和不能逃逸的區(qū)域或隔開。在橫行通過其事件視界后，從它表面發(fā)射的光線將被時(shí)空曲率向里面彎曲。恒星就成為一個(gè)米歇爾的暗星，或者用我們現(xiàn)在的話講，就是黑洞。
搜索黑洞的一種方式是尋找圍繞著似乎是看不見的緊致的大質(zhì)量物體公轉(zhuǎn)的物體。若干這樣的系統(tǒng)已被測(cè)到。發(fā)生在星系和類星體中心的巨大黑洞也許是最令人印象深刻的。
迄此討論到的黑洞的性質(zhì)還未觸犯宿命論。一位落進(jìn)黑洞并撞到奇點(diǎn)上去的的航天員的時(shí)間將會(huì)結(jié)束。然而，在廣義相對(duì)論中，人們可以在不同的地方隨意地以不同的速率來測(cè)量時(shí)間。因此，人們可以在航天員接近奇點(diǎn)時(shí)加快他或她的手表，使之仍然記下無限的時(shí)間間隔。在時(shí)間距離圖上，這個(gè)新時(shí)間的常數(shù)值的表面將會(huì)在中心擁有在一起，剛好在奇性出現(xiàn)的點(diǎn)的下頭。但是它們?cè)谶h(yuǎn)離黑洞的幾乎平坦的時(shí)空中和通常的時(shí)間測(cè)度相一致。
如果黑洞在場(chǎng)的話，則粒子對(duì)中的一個(gè)成員可以落入黑洞，留下另一個(gè)成員自由地逃往無窮遠(yuǎn)處。從遠(yuǎn)離黑洞的某人的觀點(diǎn)看，逃逸粒子就顯得是被黑洞輻射出來。黑洞的譜干剛好是我們從一個(gè)熱體所預(yù)料到的譜，其溫度和視界——黑洞的邊界上的引力場(chǎng)成正比。換言之，黑洞的無度依賴于它的大小。
非常類似的論證表明，如果存在從黑洞視界來的輻射那樣，也應(yīng)該存在從這個(gè)視節(jié)來的熱輻射。我們已經(jīng)知道如何在熱輻射中預(yù)期密度起伏的特征譜。在這種情形下，這些密度起伏會(huì)隨著宇宙而膨脹。當(dāng)它們的尺度超出事件視節(jié)的尺度時(shí)，它們就被凝固了，這樣它們作為從早期宇宙殘留下來的宇宙背景輻射的溫度中的小變化，今天可被我們觀測(cè)到。這些變化的觀測(cè)和熱起伏的預(yù)言相互一致的程度令人印象深刻。
盡管黑洞輻射的觀測(cè)證據(jù)有些間接，所有研究過這一問題的人都一致認(rèn)為，為了和我們其他觀測(cè)上檢驗(yàn)過的理論相一致，它必然發(fā)生。這對(duì)于宿命論具有重要的含義。從黑洞來的輻射將帶走能量，這表明黑洞將失去質(zhì)量而變得更小。接下去，這意味著它的溫度會(huì)上升，而且輻射率將增加。黑洞最終將到達(dá)零質(zhì)量。我們不知如何計(jì)算在這一點(diǎn)所要發(fā)生的，但是僅有的自然而又合理的結(jié)果似乎應(yīng)是黑洞完全消失。信息需要能量去負(fù)載它，而在黑洞的最后階段只有很小的能量留下。內(nèi)部信息逃逸的僅有的似乎可行的方式是，它連續(xù)地伴隨著輻射出現(xiàn)，而不必等待到最后階段。然而，根據(jù)虛粒子對(duì)的一個(gè)成員落進(jìn)，而另一成員逃逸的圖象，人們預(yù)料逃離粒子也落入粒子不相關(guān)，或者前者不攜帶走有關(guān)后者的信息。這樣，僅有的答案似乎是，在黑洞內(nèi)的波函數(shù)中的信息丟失了。
這種信息喪失對(duì)于宿命論具有重要的意義。我們習(xí)慣地以為，我們可以準(zhǔn)確地知道過去。然而，如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此。任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。
然而，一般說來，人們諸如占星家和他們的那些咨詢者對(duì)預(yù)言將來比回溯過去更感興趣。初看起來，似乎落到黑洞中的波函數(shù)部分的喪失不應(yīng)妨礙我們語(yǔ)言黑洞外的波函數(shù)。但是，結(jié)果是這一喪失的確干擾了這一預(yù)言。
虛粒子對(duì)有一波函數(shù)，它預(yù)言這兩個(gè)成員肯定具有相反的自旋。我們想做的是預(yù)言飛離粒子的自旋和波函數(shù)，如果我們能夠觀察到落入的粒子，我們變能做到這一點(diǎn)。但是那個(gè)粒子現(xiàn)在處于黑洞之內(nèi)，不能測(cè)量得到它的自旋和波函數(shù)。正因?yàn)檫@樣，人們無法預(yù)言逃逸粒子的自旋或波函數(shù)。它可具有不同的自旋和不同的波函數(shù)，其概率是各式各樣的，但是它不能具有唯一的自旋或波函數(shù)。這樣看來，我們語(yǔ)言將來的能力被進(jìn)一步削減了。拉普拉斯的經(jīng)典思想，即人們能同時(shí)預(yù)言粒子的位置和速度，因?yàn)椴淮_定性原理指出人們不能同時(shí)準(zhǔn)確地測(cè)量位置和速度，必須被修正。然而，人們?nèi)匀荒軠?zhǔn)確測(cè)量波函數(shù)并且利用薛定諤方程去預(yù)言未來應(yīng)發(fā)生的事。這是人們根據(jù)拉樸拉斯思想所能預(yù)言的一半。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋。但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，那么我們就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言。這意味著在黑洞為不能確定預(yù)言任何測(cè)量：我們作出確定預(yù)言的能力被減低至零。這樣，也許就預(yù)言將來而言，占星家和科學(xué)家定律是半斤八兩。
思考快與慢讀書報(bào)告篇二
眾所周知，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國(guó)外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營(yíng)銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的，或正面或反面的例子，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了充滿競(jìng)爭(zhēng)的今天，如何做好各項(xiàng)工作，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國(guó)公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天，可能就只會(huì)擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之.”鑒于此，他提出，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，偉大來自于平凡，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實(shí)?！疤┥讲痪芗?xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪，有習(xí)慣的培養(yǎng)，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了，誰又哭了等等，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?！笆郎蠠o難事，只怕有心人?！?BR> 作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真，精細(xì)，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。
看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
的確，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì)，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起，你會(huì)更強(qiáng)大，因?yàn)槌煽?jī)與榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功，哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知，能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn)，但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?，浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績(jī)更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣，你才會(huì)取得不斷的成功.
思考快與慢讀書報(bào)告篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家晚上好！古語(yǔ)有云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女，但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告，感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的，需要的就是最好的，我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多，給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過，寒假期間，我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè)，摘抄了14頁(yè)的筆記，寫了18篇讀書體會(huì)，今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是：“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。”從魏書生老師的角度來看，他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦，但更充實(shí)。
讀這本書我有如下感受：
魏書生老師在書中說：“用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責(zé)埋怨，這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！?BR> 我的體會(huì)就是：擺在我面前的環(huán)境我無法改變，但我可以改變我的心態(tài)，去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨，不如改變心境，以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作，就會(huì)感受到一種從容，一種滿足。與其一味地埋怨，不如嘗試一下改變，也許會(huì)是另一種境界。
魏書生老師在書中說：“面對(duì)同一件事，我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，容易使人成為一個(gè)成功者?！?BR> 我的體會(huì)就是：“作為一名教師，我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律，探究高效課堂教學(xué)模式，努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡，提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
作為一名班主任，我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人，要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體，讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在，要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美，明白一些為人處事的道理，懂得感恩，懂得回報(bào)，敢于承擔(dān)，努力付出?！?BR> 魏書生老師在書中說：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的?！?BR> 我的體會(huì)就是：我們的責(zé)任是教書育人，不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手，幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我，一個(gè)是真善美的自我，向往完美，追求優(yōu)秀，渴望進(jìn)步；另一個(gè)是假惡丑的自我，虛偽自私，懶惰庸俗，貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步？那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個(gè)故事：獨(dú)木橋上兩人相遇，誰也不肯相讓，不愿先退回來讓對(duì)方過去，于是兩人在橋中對(duì)立著，堅(jiān)持著，都想當(dāng)勝者，其實(shí)此時(shí)，他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人；其次，他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間，并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。
我的體會(huì)就是：海納百川有容乃大，如果我們有了寬容的心胸，多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，就不會(huì)斤斤計(jì)較，就不容易和別人產(chǎn)生矛盾，就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處，心情就會(huì)舒暢，工作就會(huì)高效，生活就會(huì)愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣：“就只有一個(gè)，那就是：平時(shí)多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任；多干活，少閑著。這樣，體力就好，適應(yīng)能力就強(qiáng)。
我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力，增強(qiáng)能力，而增強(qiáng)能力的有效途徑便是：多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任。即使不是為了明天，僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值，活的少一點(diǎn)懊悔，多一分自豪，我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任?！?BR> 我的體會(huì)是：是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān)，必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，推卸責(zé)任，只會(huì)為自己的失敗尋找借口。活總有人干，是自己的就要去認(rèn)真做好，否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無愧，面對(duì)自己的工作要努力做好，做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí)，是智能較低下的時(shí)候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了集體，也是為了學(xué)生，更是為了自己，必須控制自己的情緒，少發(fā)或不發(fā)脾氣?！?BR> 他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法：
1.要多做實(shí)事。
2.對(duì)別人要一片好心，與人為善。
3.要看到自己的長(zhǎng)處，特別要少想一些自己無法改變的弱點(diǎn)。
4.要看到自身的渺小。
5.對(duì)待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會(huì)是：笑是最甜蜜的字眼，是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥，即使是陌生人，也能化解彼此之間的尷尬；即使有矛盾，也能化解彼此的隔閡。在教育上，教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用，而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說：“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣，我們這些愿意教書的便常常聚在一起，談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣，以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?！?BR> 我的體會(huì)是：選擇了教師這份職業(yè)，我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才，這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情，這是我們努力工作的動(dòng)力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求：
1.把自律作為動(dòng)力，去做我們應(yīng)該做的事，即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí)，別人能相信我們。
3.講真話，尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候，更要這樣做。
4.在所有的問題上都要誠(chéng)實(shí)。
5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí)，要頂?shù)米毫Α?BR> 6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。
7.在與他人的交往中，做到謙恭有禮，包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。
9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的，那些看起來純粹是屬于個(gè)人范疇的行為，實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說：
1.充滿信心。即使失敗一千次，也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮，不屈服，將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
4.能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。
魏書生老師說：“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上，一步步地前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng)，不要用夢(mèng)想來指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn)，認(rèn)清自己的位置，明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?！?BR> 我的體會(huì)是：無論面對(duì)什么樣的處境，不管我們有多少不足，我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力，進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸，采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友，結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來越多，朋友越來越少，成為落后而又可憐的孤家寡人。”
很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大?！?BR> 讀書就是學(xué)習(xí)，就是反思，就是進(jìn)步，就是成長(zhǎng)。
思考快與慢讀書報(bào)告篇四
麥肯錫是國(guó)際上著名的咨詢公司，為很多大型企業(yè)做過購(gòu)并的咨詢和服務(wù)，他們對(duì)于如何開發(fā)購(gòu)并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解，這方面的見解在國(guó)際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過購(gòu)并和重組，企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營(yíng)綜合效果以提高競(jìng)爭(zhēng)力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如：兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對(duì)統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國(guó)國(guó)情。以聯(lián)合利華印度分公司為例，其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)。但該市場(chǎng)在過去高度分散、以區(qū)域性為主，年增長(zhǎng)率僅為10％左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是：首先，收購(gòu)了三家最大的公司；其次，為獲取價(jià)值，聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新，品牌效益和分銷管理上的卓越技能，其結(jié)果是銷售額和利潤(rùn)每年以70％的速度增長(zhǎng)。目前，聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場(chǎng)的70％。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場(chǎng)的目的。例如salim于1992年和1995年收購(gòu)了兩家公司，隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組，整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購(gòu)了另一家公司，并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份，并獲取了很大的利潤(rùn)。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù)，購(gòu)并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn)，例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外，創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購(gòu)買資產(chǎn)，還必須對(duì)其進(jìn)行更好的管理。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能，能夠達(dá)到扭虧為盈。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠(chéng)先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國(guó)公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系，在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購(gòu)并和重組，他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤(rùn)增加了3倍多。
利用購(gòu)并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí)，該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如，以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞，但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營(yíng)運(yùn)專長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值，通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举?gòu)并提供的一些盈利手段或者說是方式的參考。購(gòu)并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利，而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購(gòu)可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢(shì)，企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢(shì)來為自己增加利益。
并購(gòu)后如何重組關(guān)系到購(gòu)并的成敗。一旦完成購(gòu)并交易，重組新收購(gòu)或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn)，忽視關(guān)鍵議題，組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂，不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭(zhēng)權(quán)奪利，結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失，以至錯(cuò)失目標(biāo)，最終導(dǎo)致投資成本過高，使業(yè)績(jī)下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先，要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來，明確目標(biāo)，加強(qiáng)溝通，減少大家的模糊認(rèn)識(shí)。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場(chǎng)、職能和地區(qū)的整合，并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個(gè)公司的整合。
總之，購(gòu)并和重組的成功需有：1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項(xiàng)購(gòu)并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購(gòu)并和重組對(duì)你來說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且，就像我們所討論的那樣，還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù)，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后，還要十分謹(jǐn)慎，因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來很大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至可能威脅到公司的生存，性命攸關(guān)。但正如我們所知，如果購(gòu)并和重組成功，就會(huì)帶來為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。總之，購(gòu)并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購(gòu)并和重組的手段。這就如同和火打交道，如想達(dá)到預(yù)期的效果，就要謹(jǐn)慎從事。
對(duì)于公司購(gòu)并的前景，我覺得是很明晰的問題，在目前市場(chǎng)化越來越推進(jìn)的中國(guó)，優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)越演越烈，如今的市場(chǎng)就如千年前的戰(zhàn)國(guó)，縱橫捭闔，策略演繹的更加多樣，購(gòu)并將在其中扮演著越來越重要的角色。
思考快與慢讀書報(bào)告篇五
寒假期間，學(xué)校給我們推薦了兩本書，一本是《杜拉拉升職記》，一本是《第五項(xiàng)修煉》，由于個(gè)人比較喜歡記敘類的東西，一看書名，就明白第一本講的是一個(gè)故事，所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書，所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧：
《杜拉拉升職記》講述的是：二十出頭的杜拉拉一個(gè)柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程，她初進(jìn)公司，先是忠心耿耿地傻干，之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒，可上司就是不待見，她是一個(gè)善于思考的人，她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索，并不斷的進(jìn)行自我調(diào)整，最終掌握了職場(chǎng)生存規(guī)律，她憑著自我聰慧的頭腦，和對(duì)工作的韌勁，最終她成功了！套用下書中的話：“youdeserveit！”
不得不承認(rèn)這本書是一本好書，雖然我們剛上大一，但在短短的三年后我們也將應(yīng)對(duì)這樣的問題，杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場(chǎng)中廠面臨的問題，也教會(huì)了我們不少的解決與生存之道，我從這本書中得到的最大啟示有兩點(diǎn)：一是“改變”，二是“思考”。對(duì)于以后我們剛剛踏出校門的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自我所想象的情景是不一樣的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。所以，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺得其實(shí)改變自我比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都能夠應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖儭６硪环矫?，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，而對(duì)于這些問題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更簡(jiǎn)便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出學(xué)校，踏上社會(huì)，有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項(xiàng)修煉》，一聽名字就明白它應(yīng)當(dāng)是一本很專業(yè)的書，所以當(dāng)我讀完第一遍的時(shí)候，完全不知所云，我只好靜下心來仔細(xì)的讀了第二遍，強(qiáng)迫自我以讀小說的態(tài)度來讀，最終皇天不負(fù)苦心人，我感覺有點(diǎn)懂了，所以我就簡(jiǎn)單的說說自我對(duì)這本書的理解吧：
作者的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作，五項(xiàng)修煉包括：自我超越、改善心智模式、建立共同夢(mèng)想、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
我認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人，是一個(gè)自身素質(zhì)及本事都極強(qiáng)的人，他們能有效利用客觀條件實(shí)現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望，并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見，或甚至圖象、印象。
我認(rèn)為改善心智模式這點(diǎn)在團(tuán)隊(duì)合作中十分重要，心智模式，通俗來講，就是自我的內(nèi)心想法，在團(tuán)隊(duì)合作中，不要什么都是“我以為，我認(rèn)為”，以自我為中心，應(yīng)當(dāng)常與伙伴共同自我的意見，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)想法一致，這樣整個(gè)團(tuán)隊(duì)才有凝聚力。
3、建立共同夢(mèng)想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的夢(mèng)想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的夢(mèng)想而努力。
這點(diǎn)和上一點(diǎn)有相通之處，就是大家要有共同目標(biāo)，勁往一處使。
4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。以往有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而團(tuán)體的智商卻僅有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練即在處理這種困境。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的本事。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人思考更深入的見解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的，不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗(yàn)的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動(dòng)都是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個(gè)人，我們生活在團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)中，做什么事時(shí)，我們要以全局利益為重，必要時(shí)應(yīng)犧牲個(gè)人利益。
這本書需要我們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中不斷地理解并加以運(yùn)用，建立學(xué)習(xí)型組織，使我們所在的團(tuán)隊(duì)更加強(qiáng)大。
這兩本書使我的寒假充實(shí)而有意義，《杜拉拉升職記》教會(huì)了我勤奮與思考，《第五項(xiàng)修煉》讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作中的法則。
思考快與慢讀書報(bào)告篇六
寒假中閑暇之余，隨手翻開了，《有效備課》這本書，在細(xì)細(xì)的閱讀中，我收獲較大，獲益匪淺，學(xué)到了許多新的知識(shí)，也看到了自己與他人的差距，眼界開闊了，許多疑問得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的教學(xué)與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂，實(shí)施有效備課”，確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問題，也是我執(zhí)教近幾年來的最大困惑，現(xiàn)在我以一名參與者的身份來淺談一下自己的感受。
書中對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的有效備課和小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性以及巧妙處理課堂教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系這三部分內(nèi)容做了一個(gè)深入淺出的描述，平時(shí)教學(xué)中，我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么，都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí)，還是很模糊的。通過這次自學(xué)，我真正弄清了有效備課的意圖，只有明確了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才會(huì)更有效。備課中的備教材、備學(xué)生、備學(xué)法、備教法、備教學(xué)過程、備教學(xué)反思。這些對(duì)于我們來說是工作中必要的流程，我們幾乎每天都在做著似乎很枯燥的工作，這就造成了思想上的倦怠。備課是上好課的基礎(chǔ)，這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容很多，是需要我們煞費(fèi)一番腦筋的。
作為一個(gè)想有所作為的教師，就要從備課做起。我有時(shí)候?yàn)榱税颜n上好，機(jī)械照搬別人的教案，但即使再好的教案也未必能取得較好的教學(xué)效果。閱讀了“有效備課”這本書后使我認(rèn)識(shí)到了參考別人的教案并非壞事，關(guān)鍵在于是否把別人的作法變成自己的思想。所以，備課一定要有自己的主見，即使別人再好的點(diǎn)子，也只有融進(jìn)了自己的思想，才能領(lǐng)悟其中的道理，才能在課堂上用得恰當(dāng)用得自然。如在教學(xué)小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)0的乘法學(xué)習(xí)中，參考教案是以故事豬八戒吃西瓜來引入本課的，當(dāng)時(shí)我看到后我當(dāng)時(shí)就想，西游記時(shí)學(xué)生最喜歡看的四大名著之一，百看不厭，好，當(dāng)時(shí)我就決定采用參考教案中的故事來做本節(jié)課創(chuàng)設(shè)情境。讓學(xué)生通過看主題圖講這個(gè)故事，雖然學(xué)生都比較熟悉這個(gè)故事，但是學(xué)生們的興趣依然濃厚，就水到渠成理解了0乘任何數(shù)都得0這個(gè)結(jié)論。
我們都知道，新課程開闊了我們的教學(xué)視野。教學(xué)是師生雙方的交往過程（生生交往、與文本和環(huán)境的對(duì)話都可以廣義的理解為師生交往），課堂教學(xué)是一系列激發(fā)學(xué)生積極參與探究活動(dòng)的事件。新課程的備課要在傳統(tǒng)的“為學(xué)生”備課的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生”的備課。觀念是行為的“指揮棒”，這就要求我要在新課改的精神下轉(zhuǎn)變觀念，要實(shí)現(xiàn)新課程的有效備課。有效備課對(duì)于我們年輕的教師來說，說實(shí)在的，有時(shí)根本不能備的得心應(yīng)手，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在備課的時(shí)候一定要抓住學(xué)生能力的培養(yǎng)：
一是以培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力；二是以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力；三是以培養(yǎng)學(xué)生交流與合作的能力；四是以培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力。學(xué)生的能力培養(yǎng)好了，可以做到事半功倍的效果，學(xué)生是課堂的主體，真正做到課堂是學(xué)生的課堂。這樣我們的備課就是有效備課。心理學(xué)告訴我們，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很大程度取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望。因此，教師在備課活動(dòng)中就要精心設(shè)計(jì)，，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)情境，搭建讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在備課中新教材中例題，習(xí)題的安排都應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)際接近，許多情境圖完全可以通過學(xué)生實(shí)際活動(dòng)，親身體驗(yàn)來表現(xiàn)。
因?yàn)閷W(xué)生通過親身實(shí)踐體驗(yàn)得到的知識(shí)，學(xué)生理解得更深刻，記得更加牢固。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。所以教學(xué)過程中教師不一定用同一種模式，同一種方法，一定非得讓學(xué)生看明圖意來理解知識(shí)，學(xué)懂知識(shí)，而是完全可以根據(jù)實(shí)際情況采用游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動(dòng)作化，情景化，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)情境中，增加實(shí)際體驗(yàn)，親身感受數(shù)學(xué)。這些作為教師在備課時(shí)都是不可忽視的。
例如教學(xué)“可能性”這一內(nèi)容時(shí)，通過摸球、猜球等游戲活動(dòng)的開展，學(xué)生對(duì)“一定”“可能”“不一定”等概念有了初步的感受后，師向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問題：“老師口袋里有10塊奶糖和3塊水果糖，要想摸出水果糖的可能性大，怎么辦?”通過思考和與同伴的交流討論，學(xué)生很快得出“把奶糖數(shù)量減少”“把水果糖數(shù)量增加”等方法。教學(xué)中，這種具有挑戰(zhàn)性的問題對(duì)學(xué)生很具吸引力，他們都愿意通過自己的探索、嘗試、合作交流，想辦法找到問題的答案。
又例如，教學(xué)“筆算乘法”一課時(shí)，我隨意在學(xué)生們的課桌上借用了6盒水彩筆，將這些水彩筆整齊擺放于講臺(tái)后問學(xué)生：“同學(xué)們，這些水彩筆每盒有12支，你們能幫老師算出6盒一共有多少支嗎?試做一做，看你能想出幾種算法。”真實(shí)的物體，真實(shí)的數(shù)據(jù)，一下子吸引了學(xué)生，也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。
這兩個(gè)教學(xué)片斷力求從情景出發(fā)，提出學(xué)生身邊的感興趣的數(shù)學(xué)問題，一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了探究新知識(shí)的欲望，不但解決了問題，也讓學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，體現(xiàn)了“數(shù)學(xué)源于生活”的新理念，這兩個(gè)教學(xué)片斷最大的亮點(diǎn)——用教材而不是教教材。我并沒有按教材提供的信息進(jìn)行教學(xué)，而是換一種形式，大膽對(duì)教材進(jìn)行加工、整理，通過精心設(shè)計(jì)，不僅可以解決本節(jié)課的所要解決的問題，還能使學(xué)生主動(dòng)、扎實(shí)、達(dá)到意想不到的效果。
那么我們首先要樹立新的課程理念。理念是教學(xué)的指導(dǎo)思想，先進(jìn)的課程理念來自于成功的教學(xué)實(shí)踐。新的課程理念要我們樹立“育人為本”的教育觀，“人才多樣化，人人能成才”的人才觀，“德智體美全面發(fā)展”的教育質(zhì)量觀，“為學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ)”的教育價(jià)值觀。備課的改革，首先要求教師在思想觀念上必須有突破和創(chuàng)新，可以說，沒有教師教育思想上的一次重大轉(zhuǎn)變，就不會(huì)有整個(gè)備課內(nèi)容方法上的突破。我們不僅要對(duì)學(xué)生今天的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)。教師若真正確立了這樣的理念，就會(huì)在備課上關(guān)注學(xué)生，只有將以上這些理念熟記于心，教師在備課中才能給自己的課堂教學(xué)重新定位，才能使我們的課堂教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)。
其次是備教材，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。要給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，首先教師要有資源，這些資源源于教師對(duì)教材的理解與挖掘。新課程改革以來，新教材給廣大教師提供了更為廣闊的創(chuàng)造空間，為教師的創(chuàng)造性教學(xué)提供機(jī)會(huì)。教師用書減少了以往對(duì)教材的詳細(xì)分析，取而代之的是對(duì)教師教學(xué)的一些建議。這樣一來，給一些缺乏經(jīng)驗(yàn)的教師在備教材上增加了一定的難度。那么，該如何備教材呢?我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的廣度就是一節(jié)課傳輸給學(xué)生的信息量。一節(jié)課的信息量過大，知識(shí)點(diǎn)過多，學(xué)生難以接受；而一節(jié)課的信息量過小，知識(shí)點(diǎn)過少，則浪費(fèi)時(shí)間，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。備教材時(shí)，教師要根據(jù)教材呈現(xiàn)的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度。同樣，一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的深淺也要適中。內(nèi)容太深，學(xué)生不能接受；內(nèi)容太淺，又不利于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師需要明確哪些是教學(xué)的重、難點(diǎn)，以免在教學(xué)時(shí)抓不住主要內(nèi)容，而在次要的或者學(xué)生容易接受的內(nèi)容上多花時(shí)間，以至影響了知識(shí)的理解和掌握，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)效果。因此，確定重點(diǎn)內(nèi)容的意義在于從知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上著眼，去深究新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)其地位和作用。重點(diǎn)內(nèi)容的確定不可能按照某種固定方法去套出來。重要的是掌握它的特征，并根據(jù)特征，從教材的全局到部分，再?gòu)牟糠值饺值姆治鲅芯恐邪阉虺鰜?。一般地說，重點(diǎn)內(nèi)容的主要特征一是應(yīng)用廣泛，二是與以后學(xué)習(xí)的關(guān)系最直接、最密切。這就是通常所說的新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)或新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。
教師要深入鉆研教材，充分挖掘蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識(shí)中的數(shù)學(xué)思想。我們知道小學(xué)教材體系有兩條線索：第一條是數(shù)學(xué)知識(shí)，這是寫在教材上的明線；第二條是數(shù)學(xué)思想方法，這是教材編寫的指導(dǎo)思想。
數(shù)學(xué)學(xué)科它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓院涂茖W(xué)性，1就是1，2就是2，決不能含糊，新課標(biāo)的誕生，新理念的指導(dǎo)作用，概念和公式開始淡化它的規(guī)范嚴(yán)格敘述，當(dāng)然傳統(tǒng)的理念過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，造成學(xué)生死記硬背概念和公式。但是，我認(rèn)為有些本質(zhì)的東西在教學(xué)中決不能淡化，例如：教長(zhǎng)方形和正方形特征時(shí)，一位教師順著學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)教，正方形的四條邊都一樣，老師沒有過分強(qiáng)調(diào)，也沒給引導(dǎo)，在期末測(cè)試時(shí)，學(xué)生填空都是正方形的四條邊都一樣，結(jié)果都沒填正確。因此，備課時(shí)，我們還是要突出學(xué)科特點(diǎn)，注意數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
說實(shí)在的，這次自學(xué)給我創(chuàng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代的教育強(qiáng)化了學(xué)科的整合，要求教師做教育的研究者。這就要求我們教師必須學(xué)會(huì)合作，同伴互助，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才可以把我們的教育搞好。事實(shí)也是如此，在自學(xué)時(shí)，每每思考之余，渾身就有一種說不出的力量，那就是為體現(xiàn)自己的人生價(jià)值而奮發(fā)努力！再次，通過自我學(xué)習(xí)，使我能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，在書中、在講臺(tái)上我見識(shí)到了很多老教師的風(fēng)采，也認(rèn)識(shí)了不少優(yōu)秀的年輕教師，通過學(xué)習(xí)我了解了自身確實(shí)還有很多不足的地方，可以向他們學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，對(duì)我自己也是一種成長(zhǎng)的好方式。我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。
思考快與慢讀書報(bào)告篇七
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后，對(duì)"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：
一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。
這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令，是上級(jí)的要求，這是一種被動(dòng)的，應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng)，否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對(duì)事業(yè)的愛，才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。
二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。
創(chuàng)立的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原先我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.此刻看，這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣，創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣，我們強(qiáng)調(diào)的是差異化，是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的，這需要你自我不斷設(shè)定，惟有此，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。
或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么，但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng)，我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的，是永無止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化，才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力，堅(jiān)持著核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到達(dá)永續(xù)經(jīng)營(yíng)，基業(yè)長(zhǎng)青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路，我們就不怕路遠(yuǎn).
四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力，這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少，那么，此刻市場(chǎng)的要求，需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí)，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績(jī)。
在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。可是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。此刻如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最終無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。
所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào)，并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí)，有個(gè)例子：在學(xué)校中，教師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績(jī)異常差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期，教師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績(jī)于是更不好，因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中，被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后，她更加封閉。于是，被教師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績(jī)卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)當(dāng)片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生。
經(jīng)過閱讀，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事，才能成為出色團(tuán)體中的一分子，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一齊工作，彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。
思考快與慢讀書報(bào)告篇八
《夏洛的網(wǎng)》是美國(guó)作家e·b·懷特／著任溶溶／譯，講的是一只蜘蛛和一頭小豬的'故事。
讀了這本書，我真切地感受到了可貴、純真而感人至深的友誼，也明白了真正的友誼至死不變。我想，我們就應(yīng)向夏洛學(xué)習(xí)。她雖然是一只又小又卑微的蜘蛛，卻能做出如此多令我們?nèi)祟悶橹袊@的事，那我們?cè)诮窈蟮纳钌?，要做到人與人之間互相幫忙，互相關(guān)心，凡事多為朋友著想。
思考快與慢讀書報(bào)告篇九
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng)，制造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺?？偹悖樽拥玫搅藟?mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不了解是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)戲弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感激和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感激;對(duì)祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的`面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的全部人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。〞確實(shí)，祥子為了“生命〞來爭(zhēng)取錢，而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞，因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。
那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十
何、宋：“敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家上午好。”宋：“讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見的風(fēng)景是有限的?！?BR> 何：“書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈。讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰與我同行，又有誰看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見的比較中，選擇自己的路，也不錯(cuò)過他人遇到的、我們就不僅局限于視野所能領(lǐng)略的畫面，古人就有‘博百家所長(zhǎng)，為我所用’的讀書情懷?！?BR> 何、宋：書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是我們精神的糧食，今天，就讓我們與書成為朋友，讓心情在書的海洋中遨游。
何、宋：“中24班第12周主題班會(huì)“好讀書讀好書我是這樣讀書的”，現(xiàn)在開始！
何：“一、讀書好（何頌華朗讀）?！?BR> 宋：“二、名人讀書故事?？疵巳绾巫x書?！?BR> 何：“三、讀書是為了什么，請(qǐng)大家快速閱讀?！?BR> 宋：“讀書的好處?！?BR> 何：幻燈片十、十一的單數(shù)號(hào)。
宋：幻燈片十、十一的雙數(shù)號(hào)。
何：請(qǐng)大家看一些名人讀書小故事。
宋：四、閱讀的三個(gè)境界：請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)此的看法。何：五、讀書時(shí)應(yīng)注意的問題。
宋：六、你說我說說讀書：請(qǐng)大家多舉手發(fā)言。
何：怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系？
宋：你認(rèn)為讀圖和讀文各有什么長(zhǎng)處和局限性？
何：接下來，放松一下，玩?zhèn)€小游戲：游戲一：看圖猜書名。
宋：游戲二、看圖片，猜猜作家是誰，并說出他的一部作品。請(qǐng)知道的同學(xué)舉手回答，不要隨意說出答案，否則該組扣一分。答對(duì)一位該組加一分。
何：八、落實(shí)行動(dòng)環(huán)節(jié)。
宋：1、向同學(xué)推薦一本自己讀過的好書。
何：2、向同學(xué)講述自己讀書的體會(huì)。
宋：3、向同學(xué)宣讀自己的讀書計(jì)劃。
何：九、讀書名言。
宋：最后說說本次班會(huì)課你的.感受。
何、宋：中24班第12周主題班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家，再見。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十一
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。今天，我讀完了《伊索寓言》這本書，心里的感觸十分深刻。
《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事，每個(gè)寓言故事的最后，都有一句點(diǎn)睛之筆的話語(yǔ)，教會(huì)我們?cè)S許多多的道理，傳說，伊索的一生非常的不好，因?yàn)樗粫?huì)說話，所以大家都排斥他，他被一位富豪開走，變成了奴隸，一天，他夢(mèng)見有人把舌頭安在他嘴里，第寓言二天，他就會(huì)說話了，就這樣，編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。
在這其中，我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事，它的主要內(nèi)容是：一天，有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果，回到家，母親沒有批評(píng)，還說他能干。第二次，他偷了一件大衣，他的媽媽很滿意。就這樣，因?yàn)槟赣H的縱容，小孩長(zhǎng)成小伙子時(shí)，便去偷東西，有一次，他被捉住，送到了劊子手那里，他說，要和母親說句話，卻一口咬下她的耳朵，母親罵他不孝，可他說“我當(dāng)初偷的時(shí)候，如果你打我一頓，我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我，小錯(cuò)起初不懲罰，必釀成大錯(cuò)。對(duì)這則道路我太熟悉了，因?yàn)楦改傅姆趴v，讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣，而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大，就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該要好好的面對(duì)這些錯(cuò)誤，習(xí)慣和缺點(diǎn)，并把它們給清除掉。
我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事，馬馬虎虎地寫作業(yè)，有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文，總是寫錯(cuò)別字，我也不重視。結(jié)果，那次我考得好差，東一個(gè)錯(cuò)誤，西一個(gè)錯(cuò)誤，如果一些小缺點(diǎn)不重視，那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報(bào)，上面有：四歲時(shí)，我在工地拿了一堆小小的釘子，六歲時(shí)，我在家里拿了幾個(gè)小小的錢，十歲到十五時(shí)，我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果，長(zhǎng)大后，我就開始偷東西了。看到這里，我想到了我看見的一篇報(bào)告，上面說，有一個(gè)小孩，他天天都偷東西，可—媽不知道，后來，那個(gè)小孩就變成了小偷。你看，如果他能及時(shí)的面對(duì)這些壞習(xí)慣，并把它改正的話，那么，不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎？《伊索寓言》這本書告訴了我們?cè)S許多多的道理，讓我們受益匪淺，教會(huì)我們的道理至關(guān)重要，我一定會(huì)牢牢地記在心里。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好：
我是醫(yī)學(xué)院學(xué)生代表xx，今天我為大家?guī)淼臅渴恰独菆D騰》。這是一部在十多年前風(fēng)靡全國(guó)的一部著作，引發(fā)我們對(duì)人性和狼性的深思。十多年后的今天，我再次被其中的故事吸引，和作者一起追憶那段難忘的草原時(shí)光。
在介紹本書之前，我有幾個(gè)問題想問大家——。
當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個(gè)歐亞大陸？中國(guó)馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢？狼與人有著怎樣的什么關(guān)系？有狼的風(fēng)景會(huì)給你怎樣的沖擊和震撼？什么是“天葬”和“圖騰崇拜”？想知道這些問題的答案嗎，那么請(qǐng)跟我一起走進(jìn)騰格里，走進(jìn)狼圖騰！
下面我將從以下五個(gè)方面和大分享此書。
一、作者簡(jiǎn)介；
二、書目簡(jiǎn)介；
三、內(nèi)容概述；
四、自身體會(huì)；
一、作者簡(jiǎn)介。
本書作者姜戎，30年前，作為一名北京知青，自愿插隊(duì)到內(nèi)蒙古額倫大草原，這一呆就是11年。在草原，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與之纏綿過。正是這些小狼，陪他度過了青春時(shí)期的“游牧”。
二、書目簡(jiǎn)介。
這是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)。
識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。煌煌50萬言，50萬只狼群匯合，顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩(shī)，這是一首直逼人性最深處的魂曲，這是一部顛覆歷史觀念的巨著。
三、內(nèi)容概述。
以下我將按照自己對(duì)本書的理解將內(nèi)容分為三個(gè)方面。
第一個(gè)方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始，描寫狼的性格?！袄菆D騰”即草原人對(duì)狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場(chǎng)面，一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止，變成草原戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰。縱觀前幾章的鏡頭，仿佛狼是草原上所有生物的天敵，是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊，是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍?zhǔn)?。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們，向陳陣解釋圖騰崇拜，為草原上兇猛、頑強(qiáng)、智慧的草原狼申辯：草原狼其實(shí)是騰格里派下來保護(hù)草原和草原人的。
必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史，也形成了草原狗勇猛、強(qiáng)更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無定所的牧民的知心伴侶。同時(shí)，草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣，草原便得以保存。因此，草原狼給牧民帶來不可估量的損失的同時(shí)，也為牧民提供了生存的環(huán)境，維持了草原上的生態(tài)平衡。
姜戎寫作本書的時(shí)候正值文化大革命，草原也未能幸免。本書的第三個(gè)方面講兵團(tuán)進(jìn)駐以后，漢人大量流入草原，農(nóng)耕文化對(duì)草原文化的沖擊是本書的核心，也是作者寫作此書的目的所在。由于不懂得草原各物種間生存關(guān)系，不懂得狼圖騰，以包順貴為代表的軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)打著毛澤東“打不盡豺狼不歸還”的口號(hào)開始大肆消滅草原狼。掏狼崽、殺小狼、圍殲大狼，不到兩年的時(shí)間，草原狼的數(shù)量急劇下降，給牧區(qū)帶來的厄運(yùn)也未能避免：黃羊多了，草原的優(yōu)質(zhì)牧草被破壞；草原鼠多了，鼠洞隨地可見，馬腿折斷的事情連續(xù)不斷；馬和狗失去了競(jìng)爭(zhēng)力，變得懶散，質(zhì)量也大不如從前了；牧民開始圈地放牧，加之草場(chǎng)的大量破壞，草原沙化現(xiàn)象嚴(yán)重。往日牧草豐美、牛羊遍地的景象一去不復(fù)返，草原變得千瘡百孔、滿目瘡痍。本書最后幾個(gè)章節(jié)講到畢利格阿爸力求天葬，烏力吉老人無奈的離開草原，陳陣、楊克20年間沒有勇氣重返草原，嘎斯邁滿肚子的委屈，種種都向我們控訴草原破壞以后帶來的惡果。
我也無能為力，只能和陳陣一起為最后一位有幸實(shí)行天葬的畢利格阿爸祈福，希望黑石山下那個(gè)千年古洞能夠得以幸免，畢竟它是稱霸草原千萬年的草原狼在世的唯一遺跡了。
四、自身感悟。
《狼圖騰》是作者姜戎對(duì)農(nóng)耕文化沖擊草原文化的含淚控訴。如果不是此書，狼，特別是蒙古的草原狼，這個(gè)古代文明的圖騰崇拜和現(xiàn)代文明的犧牲品，就會(huì)像宇宙中的某些暗物質(zhì)一樣，開遠(yuǎn)離我們的地球和人類，消失在不可知的未來里。
在這本曠世書里，有人從狼的身上學(xué)到了為商之道，開始成功的打拼與商界；有人對(duì)草原的遭遇憤憤不平，對(duì)環(huán)保有了新的認(rèn)識(shí)；我也在本書的啟發(fā)下懂得了些許的人性應(yīng)追的本源，每個(gè)人都應(yīng)善待生命，尊重自然。它讓我讀出深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)于親情呼喚的仰天長(zhǎng)嗥，都是悲壯的勇士面對(duì)長(zhǎng)生天如歌的表達(dá)，是獻(xiàn)給《天堂》里偉大母親最美的情感、最柔弱的衷腸、最動(dòng)人的戀曲。
草原狼期待你的探望，草原人等候你的光臨。來吧，和陳陣一起走進(jìn)額侖草原，重溫那段溫馨的草原生活。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十三
述職報(bào)告是指各級(jí)各類機(jī)關(guān)工作人員，一般為業(yè)務(wù)部門陳述以主要業(yè)績(jī)業(yè)務(wù)為主，少有職能和管理部門陳述。主要是領(lǐng)導(dǎo)干部向上級(jí)、主管部門和下屬群眾陳述任職情況的報(bào)告，除了書面型式還會(huì)有ppt課件輔助，下面是述職報(bào)告ppt，歡迎使用!
一年以來，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字，撰寫工作報(bào)告2份，撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。
一年來，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
一年以來，在科主任領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真開展各項(xiàng)醫(yī)療工作，全面履行了主治醫(yī)的崗位職責(zé)。
一、加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。
一年來，能夠積極參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了鄧**理論、xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神，做到思想上、政治上時(shí)刻同黨中央保持高度一致。
同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)以致用、用有所成的'原則，把學(xué)習(xí)與工作有機(jī)結(jié)合，做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化，兩者相互促進(jìn)，共同提高。
特別是通過參加醫(yī)院組織的各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)，對(duì)照先進(jìn)找差距，查問題，找不足，自己在思想、作風(fēng)、紀(jì)律以及工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量和工作效率等方面都有了很大提高。
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作。
“救死扶傷，治病救人是醫(yī)療工作者的職責(zé)所在，也是社會(huì)文明的重要組成部分，為此，我以對(duì)患者負(fù)責(zé)的精神，積極做好各項(xiàng)工作。
一是堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)骨科學(xué)理論的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自己業(yè)務(wù)水平的不斷提高，全年共計(jì)：記業(yè)務(wù)工作筆記5萬字，撰寫工作報(bào)告2份，撰寫業(yè)務(wù)工作論文4篇。
二是堅(jiān)持“精益求精，一絲不茍的原則，熱情接待每一位患者，認(rèn)真對(duì)待每一例手術(shù)，堅(jiān)持把工作獻(xiàn)給社會(huì)，把愛心捧給患者，從而保證了各項(xiàng)工作的質(zhì)量，受到了社會(huì)各界的好評(píng)。
全年共計(jì)接待患者200人，實(shí)施手術(shù)100例，治愈病人198人(次)。
三、嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院的發(fā)展建言出力。
作為醫(yī)院的一員，“院興我榮，院衰我恥，知情出力、建言獻(xiàn)策是義不榮辭的責(zé)任。
一年來，緊緊圍繞醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)療水平的提高、業(yè)務(wù)骨干的培養(yǎng)等方面開動(dòng)腦筋、集思廣益，提出合理化建議，充分發(fā)揮一名老同志的作用。
各項(xiàng)紀(jì)律，堅(jiān)持代病工作，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，樹立了自身良好形象。
一年來，在領(lǐng)導(dǎo)的幫助和同志們的支持下，工作雖然取得了一定成績(jī)，但與組織的要求還差得很遠(yuǎn)，與其它同志相比還有差距，在今后工作中，要繼續(xù)努力，克服不足，創(chuàng)造更加優(yōu)異的工作成績(jī)。
思考快與慢讀書報(bào)告篇十四
為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚，全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排，九月份我校開展了爭(zhēng)當(dāng)書香校園、爭(zhēng)當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)，為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開展今后的讀書活動(dòng)，特作總結(jié)如下。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一安排，開放了圖書室，配備了一些教育專著、專業(yè)知識(shí)方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng)，讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù)，從讀書中增長(zhǎng)知識(shí)，成長(zhǎng)起來。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確?；顒?dòng)持續(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
學(xué)校召開全體教師會(huì)議，明確“蘭臺(tái)讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書，共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識(shí)、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系，倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍，使教師素質(zhì)得到升華。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng)，學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、政史、理化五個(gè)教研組中評(píng)選出了五篇優(yōu)秀征文，掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺(tái)讀書月活動(dòng)交流博客上，由老師們推薦評(píng)選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?BR> 四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評(píng)、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本，撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展，極大地開闊了教師的視野，教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。
通過讀書活動(dòng)，教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來越深入，課題研究的水平逐步提高，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī)，把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。