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駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇一
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
駱駝祥子讀書(shū)筆記好詞摘抄：
駱駝祥子讀書(shū)筆記好句摘抄及賞析：
1、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
賞析：對(duì)于這句話(huà)，老舍先生是富含著感情寫(xiě)的，他用看似平淡無(wú)奇的雨來(lái)暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”這個(gè)字來(lái)體現(xiàn)社會(huì)的不公道，其實(shí)并不是“雨”真的不公道，而是社會(huì)并不能想我們想象的那樣真正做到公平公道，對(duì)不同的人的遭遇是沒(méi)有給與公道公平的，這就是其中的深意了。
2、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
賞析：我把老舍先生的這句話(huà)當(dāng)做至理名言來(lái)看待的，不知道大家讀過(guò)之后是否也有同樣的感受呢？不論是祥子生活的年代，還是我們的歷史，以及現(xiàn)代社會(huì)，都是如此，人們總是會(huì)優(yōu)先去做自己有把握的事情，而對(duì)于“把握”二字的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)來(lái)的，因此經(jīng)驗(yàn)就是生活的肥料，這樣的類(lèi)比真是太貼切了。
3、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定，"情種"只生在大富之家。
賞析：這句話(huà)寫(xiě)得十分深沉吧！我讀到這句話(huà)的時(shí)候，有一種觸動(dòng)，老舍先生將這個(gè)社會(huì)看的太過(guò)透徹了。不論是什么時(shí)代，窮人因?yàn)樯畹拿β岛蛣诶?，是沒(méi)有機(jī)會(huì)去談情說(shuō)愛(ài)的，也沒(méi)有那個(gè)資本和精力，因此“情種”自然只能是有錢(qián)人，那就是大富大貴之家了。
4、人間真話(huà)本不多，一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段話(huà)。
賞析：讀了這句話(huà)，我認(rèn)為老舍先生是一個(gè)很懂得女性心理的人，他真的很博學(xué)。社會(huì)上的惡人形形色色，有的話(huà)是真的，有的卻是謊言，而大多數(shù)時(shí)候，對(duì)于情感方面的考究，我們看到的都是謊言，但情感的真實(shí)流露卻是無(wú)法遮掩的，而“女子的臉紅”就是最好的證明！
5、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢(qián)的都早晚必被賣(mài)出去。
賞析：這句話(huà)可以用古今中外關(guān)于勵(lì)志的人物和故事來(lái)作解答，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)任何勵(lì)志的人物都是和勤奮有關(guān)的，不論他有沒(méi)有天賦，因此懶人的思想能否和人格并立就成為了值得探討的話(huà)題，有天賦但并不勤奮的人是否具有人格，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的懶人都不值得信任，因此人格嘛，恐怕是沒(méi)有的。
6、懶，能使人脾氣大。
賞析：也許作為學(xué)生階段的你們還不能體會(huì)到這句話(huà)的經(jīng)典之處，但作為一個(gè)而立之年的我來(lái)說(shuō)，能夠從《駱駝祥子》這本小說(shuō)中的這句話(huà)中，得到很深刻的領(lǐng)悟，我真的變成一個(gè)有脾氣的人了，也沒(méi)有以前勤奮了。
7、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理。
賞析：我想作為一個(gè)學(xué)生，還不能深刻的領(lǐng)悟到《駱駝祥子》中這句話(huà)的深?yuàn)W之處，當(dāng)走入了社會(huì)，經(jīng)歷了各種生活體驗(yàn)，變得勞累和忙碌時(shí)，就會(huì)知道這句話(huà)的價(jià)值所在了。我們身邊不乏一開(kāi)始就非常勤奮的人，但他們很多人最后為什么都成為了懶漢？這值得深思，因?yàn)樗麄兊呐](méi)有得到收獲，最后因?yàn)槭涠倚牧?。而在生活中，他們喜歡刁難一下別人，來(lái)彌補(bǔ)自己失敗的心理問(wèn)題。
8、在沒(méi)有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個(gè)人的自由，那很小很小的一點(diǎn)自由。
賞析：不知道大家在生活中是否遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象，有些人經(jīng)歷過(guò)一些被欺辱的事情之后，個(gè)性變得變得越來(lái)越要強(qiáng)了，這就是因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的利益不被人白白的占有，自由也是這樣，是一個(gè)人最重要的東西之一，自然也要需要通過(guò)狠心來(lái)保護(hù)的。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇二
記得小時(shí)候，偶然在書(shū)店看到了它：“媽媽?zhuān)@本書(shū)的名字好奇怪呀，講的是一只叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個(gè)人。”“那為什么叫駱駝祥子？”“因?yàn)樗纳硎馈拖耨橊勔粯??！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭，不再追問(wèn)。一晃，十年的時(shí)間在字句中游走。我長(zhǎng)大了，看的書(shū)多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心里漸漸明了。
祥子一生平凡，沒(méi)有過(guò)大的風(fēng)浪卻并不太平。在那樣社會(huì)，祥子只是千萬(wàn)分之一，他的遭遇卻代表了萬(wàn)千人的生活。有的人活著，茍且偷生，卻不知自己已如同行尸走肉;有的人活著，有夢(mèng)想，有追求。他努力，他奮斗，想用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。但是終究被現(xiàn)實(shí)擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個(gè)發(fā)生在黃包車(chē)夫身上的故事，沒(méi)有了以往小說(shuō)的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述著那段“老死的曾經(jīng)”卻深刻入木地揭穿了那個(gè)荒唐的社會(huì)。在那個(gè)社會(huì)，人人生活在絕望里，盡管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現(xiàn)實(shí)，在麻木里逆來(lái)順受消磨頹廢，個(gè)個(gè)成了社會(huì)的犧牲品。祥子背負(fù)著沉重的膽子，走著，走著，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風(fēng)吹過(guò)祥子滿(mǎn)是汗?jié)n的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動(dòng)，兩只手緊緊攥著車(chē)把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛渾然未覺(jué)，只顧向前跑著，跑著……正午的陽(yáng)光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般?！跋壬?，到了?！薄岸嗌馘X(qián)?！薄澳粗o吧。”祥子用袖子抹把汗，接過(guò)“有錢(qián)人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車(chē)把，向著太陽(yáng)的方向，跑著，跑著……腳步仿佛越來(lái)越輕快了。午后，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車(chē)價(jià)的事和一個(gè)人爭(zhēng)吵著……。夕陽(yáng)尚未西沉，一只送葬隊(duì)走過(guò)灰白陰沉的胡同，祥子雙眼無(wú)光，面呈菜色，緩緩走在隊(duì)伍的后面，木然的舉著花圈的姿態(tài)，連他也不知道重復(fù)了多少次。他一開(kāi)始吝嗇每一個(gè)表情。只有當(dāng)死者的家屬不屑地丟給他幾個(gè)銅板的時(shí)候，他會(huì)點(diǎn)頭哈腰地說(shuō)：“謝謝先生，謝謝先生……”
那人說(shuō)：體面的，要強(qiáng)的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時(shí)也將他自己埋起來(lái)，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖著沒(méi)有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時(shí)起，生死兩茫茫！可是，沒(méi)有人可以批判祥子，他們都沒(méi)有資格，而那最后一段文字，也并非有意針對(duì)祥子，是透過(guò)祥子，揭露社會(huì)對(duì)人的摧殘，祭奠那段老死的曾經(jīng)。
祥子沒(méi)有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷涌入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節(jié)腐朽的枯木。在沒(méi)有水份的生命中，以死亡的姿態(tài)，活著。
木頭的命運(yùn)，要么燃燒成灰，揚(yáng)灑風(fēng)中；要么在無(wú)盡的時(shí)間里，慢慢腐朽。
努力吧！奮斗吧！也許最終逃不過(guò)消散的命運(yùn)，但是曾經(jīng)你爭(zhēng)取過(guò)、追趕過(guò)。無(wú)怨無(wú)悔。將生命燃燒，何嘗不是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇三
就像老師在導(dǎo)論中所提到的.那樣，當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái)，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì)，你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來(lái)，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō)，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說(shuō)的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的，他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí)，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯，可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調(diào)從一開(kāi)始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
（這里附說(shuō)一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話(huà)用在祥子身上也確實(shí)合適，我們不能怪咎于他太多，社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問(wèn)題，不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上，所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說(shuō)法，實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了，后來(lái)又將自己的人生寄托于他人，這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。）
如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼，沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落，老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題，余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”，而少有“科”）大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感（前半段因?yàn)椤盎谩睅?lái)的新奇感尚有可讀性）。
個(gè)人認(rèn)為，在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中，與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱(chēng)為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書(shū)寫(xiě)的人物形象的緣故，這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí)，劉震云后來(lái)著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性，或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來(lái)他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn)，盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節(jié)已有些模糊不清，因而這里就不再多說(shuō)。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇四
記得小時(shí)候，偶然在書(shū)店看到了它：“媽媽?zhuān)@本書(shū)的'名字好奇怪呀，講的是一只叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個(gè)人?！薄澳菫槭裁唇旭橊勏樽?？”“因?yàn)樗纳硎馈拖耨橊勔粯??！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭，不再追問(wèn)。一晃，十年的時(shí)間在字句中游走。我長(zhǎng)大了，看的書(shū)多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心里漸漸明了。
祥子一生平凡，沒(méi)有過(guò)大的風(fēng)浪卻并不太平。在那樣社會(huì)，祥子只是千萬(wàn)分之一，他的遭遇卻代表了萬(wàn)千人的生活。有的人活著，茍且偷生，卻不知自己已如同行尸走肉;有的人活著，有夢(mèng)想，有追求。他努力，他奮斗，想用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。但是終究被現(xiàn)實(shí)擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個(gè)發(fā)生在黃包車(chē)夫身上的故事，沒(méi)有了以往小說(shuō)的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述著那段“老死的曾經(jīng)”卻深刻入木地揭穿了那個(gè)荒唐的社會(huì)。在那個(gè)社會(huì)，人人生活在絕望里，盡管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現(xiàn)實(shí)，在麻木里逆來(lái)順受消磨頹廢，個(gè)個(gè)成了社會(huì)的犧牲品。祥子背負(fù)著沉重的膽子，走著，走著，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風(fēng)吹過(guò)祥子滿(mǎn)是汗?jié)n的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動(dòng)，兩只手緊緊攥著車(chē)把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛渾然未覺(jué)，只顧向前跑著，跑著……正午的陽(yáng)光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般?！跋壬搅??！薄岸嗌馘X(qián)。”“您看著給吧?！毕樽佑眯渥幽ò押?，接過(guò)“有錢(qián)人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車(chē)把，向著太陽(yáng)的方向，跑著，跑著……腳步仿佛越來(lái)越輕快了。午后，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車(chē)價(jià)的事和一個(gè)人爭(zhēng)吵著……。夕陽(yáng)尚未西沉，一只送葬隊(duì)走過(guò)灰白陰沉的胡同，祥子雙眼無(wú)光，面呈菜色，緩緩走在隊(duì)伍的后面，木然的舉著花圈的姿態(tài)，連他也不知道重復(fù)了多少次。他一開(kāi)始吝嗇每一個(gè)表情。只有當(dāng)死者的家屬不屑地丟給他幾個(gè)銅板的時(shí)候，他會(huì)點(diǎn)頭哈腰地說(shuō)：“謝謝先生，謝謝先生……”
那人說(shuō)：體面的，要強(qiáng)的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時(shí)也將他自己埋起來(lái)，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖著沒(méi)有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時(shí)起，生死兩茫茫！可是，沒(méi)有人可以批判祥子，他們都沒(méi)有資格，而那最后一段文字，也并非有意針對(duì)祥子，是透過(guò)祥子，揭露社會(huì)對(duì)人的摧殘，祭奠那段老死的曾經(jīng)。
祥子沒(méi)有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷涌入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節(jié)腐朽的枯木。在沒(méi)有水份的生命中，以死亡的姿態(tài)，活著。
木頭的命運(yùn)，要么燃燒成灰，揚(yáng)灑風(fēng)中；要么在無(wú)盡的時(shí)間里，慢慢腐朽。
努力吧！奮斗吧！也許最終逃不過(guò)消散的命運(yùn)，但是曾經(jīng)你爭(zhēng)取過(guò)、追趕過(guò)。無(wú)怨無(wú)悔。將生命燃燒，何嘗不是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇五
我讀過(guò)很多書(shū)，看過(guò)很多篇文章，但讀這種反映舊社會(huì)的小說(shuō)還真是不多，所以這本《駱駝祥子》給我的感觸很深。
次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗而告終，也未能擁有一輛一直屬于自己的車(chē)。經(jīng)歷了三起三落，祥子失去了生活的信心。最后，祥子變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
在那個(gè)社會(huì)，人們重視名利金錢(qián)，不讓老實(shí)人好過(guò)，這就是黑暗的社會(huì)。
這部小說(shuō)表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也寫(xiě)出了在那個(gè)社會(huì)，個(gè)人奮斗改變境遇是不可能的。
《駱駝祥子》這本書(shū)是我最喜歡的一本書(shū)，它表現(xiàn)了人性的丑惡，也讓我認(rèn)識(shí)到了人性的丑惡，也讓我認(rèn)識(shí)到了那個(gè)舊社會(huì)。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇六
每個(gè)時(shí)代都有自己的特色，而文學(xué)作品又都彰顯著時(shí)代精神 ，體現(xiàn)著時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。讀作品便是與該時(shí)代交流與磨合的過(guò)程。
《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、樸實(shí)，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)€用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這篇文學(xué)作品讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、搶劫……無(wú)惡不作。
祥子的命運(yùn)是悲哀的，祥子是不幸得。但我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子的精神。
生活在當(dāng)今時(shí)代，自由，民主，幸福?我們應(yīng)感到深深的幸福與滿(mǎn)足。我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)祥子百折不撓的精神，面對(duì)困難，決不放棄希望。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇七
最近我看了《駱駝祥子》，文章里面一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧！他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢？答案很明顯u是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心！
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的！要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)！
巴爾扎克說(shuō)得好題目：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎？相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧！
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇八
在暑假里，我閱讀了《駱駝祥子》這本名著。里面講述了車(chē)夫祥子的悲慘故事。
讀完這本書(shū)，我深有體會(huì)。車(chē)夫祥子其實(shí)是一個(gè)樸質(zhì)，勤勞，善良，和藹的.人，但他的結(jié)果很悲慘。這令我感到惋惜……因?yàn)橄樽恿⒆阍诋?dāng)時(shí)的社會(huì)之中，因此他就被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所影響。盡管他多么的堅(jiān)持不懈，積極樂(lè)觀，經(jīng)過(guò)三起三落之后，由最終的倫強(qiáng)到懦弱之后淪落到了墮落，低下，最后面對(duì)的將是死亡。
總的說(shuō)，我們的舊中國(guó)是黑暗的，狠心的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)行剝削。壓迫。在這樣的社會(huì)低沉下，像《駱駝祥子》中寫(xiě)到的以二強(qiáng)子和小馬的祖父為代表的車(chē)夫群體，祥子的理想是自己能夠擁有一輛車(chē)，二強(qiáng)子正是有了自己的車(chē)，但他拉車(chē)不足以養(yǎng)家糊口，經(jīng)過(guò)一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，還逼自己的女兒賣(mài)淫，還踢死了自己的老婆，這和禽獸已經(jīng)沒(méi)什么兩樣了。小馬的祖父也有自己的車(chē)，但到最后，還不是淪落到孤身一人死在了接頭，有車(chē)無(wú)車(chē)又能怎么樣？在這個(gè)不公平的世界，沒(méi)有公道的世界上，壞人橫向，好人受難——這樣的悲劇，不僅是當(dāng)時(shí)車(chē)夫的悲劇，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所造成的悲劇。
這本書(shū)的最后一句話(huà)是這樣的：“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯不知道何時(shí)何地埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒。個(gè)人主義的末路鬼！”沒(méi)錯(cuò)，這就是祥子的一生。這個(gè)社會(huì)，就是在淘汰弱者，但適者生存，自己走出的路，就該自己來(lái)收拾，別人會(huì)來(lái)弄臟你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是這樣。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合，那你的路就好了。那你美好的未來(lái)將會(huì)在你這條好路的指引下到達(dá)，這也就實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，在這之中，必須努力，不能光說(shuō)不做。
剛剛也說(shuō)了，必須擁有明確的目標(biāo)。一個(gè)人，無(wú)論在什么社會(huì)中，明確的目標(biāo)是最重要的；其次應(yīng)該有良好的態(tài)度，一個(gè)人的態(tài)度覺(jué)得一個(gè)人的高度，不可報(bào)消極態(tài)度；還有，就是不可以輕易放棄，如果放棄了，那就白費(fèi)了。如果連這些都做不到的話(huà)，那自己走的這條路就看你是一條很窄很暗，而且很爛的路了。
現(xiàn)在的我們，生活在的已經(jīng)不是以前那個(gè)痛苦的時(shí)代了，我們有國(guó)家了。政府給予我們的福利，我們有什么理由不努力，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，向前進(jìn)攻，我相信，一定可以拼除嶄新的明天，為這個(gè)嶄新不久的中國(guó)，展示我們嶄新的一面吧。
也許，這就是我們?nèi)巳藨?yīng)該走出的道路，雖然現(xiàn)在還有很多像祥子和二強(qiáng)字那樣的人，但是，這個(gè)世界等著我們這些未來(lái)的棟梁去改變他，這樣就不會(huì)有像祥子那樣的人了！
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇九
祥子是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多好的品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于陰暗的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高xx，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所有的夢(mèng)想不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?BR> 作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷生活遭遇為主要情節(jié)，深刻描寫(xiě)出了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的壓榨，剝削??！
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇一
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
駱駝祥子讀書(shū)筆記好詞摘抄：
駱駝祥子讀書(shū)筆記好句摘抄及賞析：
1、雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。
賞析：對(duì)于這句話(huà)，老舍先生是富含著感情寫(xiě)的，他用看似平淡無(wú)奇的雨來(lái)暗示祥子生活的世界是多么黑暗，是多么不公平。而恰恰用了雨的“公道”這個(gè)字來(lái)體現(xiàn)社會(huì)的不公道，其實(shí)并不是“雨”真的不公道，而是社會(huì)并不能想我們想象的那樣真正做到公平公道，對(duì)不同的人的遭遇是沒(méi)有給與公道公平的，這就是其中的深意了。
2、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。
賞析：我把老舍先生的這句話(huà)當(dāng)做至理名言來(lái)看待的，不知道大家讀過(guò)之后是否也有同樣的感受呢？不論是祥子生活的年代，還是我們的歷史，以及現(xiàn)代社會(huì)，都是如此，人們總是會(huì)優(yōu)先去做自己有把握的事情，而對(duì)于“把握”二字的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)來(lái)的，因此經(jīng)驗(yàn)就是生活的肥料，這樣的類(lèi)比真是太貼切了。
3、愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢(qián)上決定，"情種"只生在大富之家。
賞析：這句話(huà)寫(xiě)得十分深沉吧！我讀到這句話(huà)的時(shí)候，有一種觸動(dòng)，老舍先生將這個(gè)社會(huì)看的太過(guò)透徹了。不論是什么時(shí)代，窮人因?yàn)樯畹拿β岛蛣诶?，是沒(méi)有機(jī)會(huì)去談情說(shuō)愛(ài)的，也沒(méi)有那個(gè)資本和精力，因此“情種”自然只能是有錢(qián)人，那就是大富大貴之家了。
4、人間真話(huà)本不多，一個(gè)女子的臉紅勝過(guò)一大段話(huà)。
賞析：讀了這句話(huà)，我認(rèn)為老舍先生是一個(gè)很懂得女性心理的人，他真的很博學(xué)。社會(huì)上的惡人形形色色，有的話(huà)是真的，有的卻是謊言，而大多數(shù)時(shí)候，對(duì)于情感方面的考究，我們看到的都是謊言，但情感的真實(shí)流露卻是無(wú)法遮掩的，而“女子的臉紅”就是最好的證明！
5、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢(qián)的都早晚必被賣(mài)出去。
賞析：這句話(huà)可以用古今中外關(guān)于勵(lì)志的人物和故事來(lái)作解答，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)任何勵(lì)志的人物都是和勤奮有關(guān)的，不論他有沒(méi)有天賦，因此懶人的思想能否和人格并立就成為了值得探討的話(huà)題，有天賦但并不勤奮的人是否具有人格，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的懶人都不值得信任，因此人格嘛，恐怕是沒(méi)有的。
6、懶，能使人脾氣大。
賞析：也許作為學(xué)生階段的你們還不能體會(huì)到這句話(huà)的經(jīng)典之處，但作為一個(gè)而立之年的我來(lái)說(shuō)，能夠從《駱駝祥子》這本小說(shuō)中的這句話(huà)中，得到很深刻的領(lǐng)悟，我真的變成一個(gè)有脾氣的人了，也沒(méi)有以前勤奮了。
7、苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含著一些公理。
賞析：我想作為一個(gè)學(xué)生，還不能深刻的領(lǐng)悟到《駱駝祥子》中這句話(huà)的深?yuàn)W之處，當(dāng)走入了社會(huì)，經(jīng)歷了各種生活體驗(yàn)，變得勞累和忙碌時(shí)，就會(huì)知道這句話(huà)的價(jià)值所在了。我們身邊不乏一開(kāi)始就非常勤奮的人，但他們很多人最后為什么都成為了懶漢？這值得深思，因?yàn)樗麄兊呐](méi)有得到收獲，最后因?yàn)槭涠倚牧?。而在生活中，他們喜歡刁難一下別人，來(lái)彌補(bǔ)自己失敗的心理問(wèn)題。
8、在沒(méi)有公道的世界里，窮人仗著狠心維持個(gè)人的自由，那很小很小的一點(diǎn)自由。
賞析：不知道大家在生活中是否遇到過(guò)這樣的現(xiàn)象，有些人經(jīng)歷過(guò)一些被欺辱的事情之后，個(gè)性變得變得越來(lái)越要強(qiáng)了，這就是因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的利益不被人白白的占有，自由也是這樣，是一個(gè)人最重要的東西之一，自然也要需要通過(guò)狠心來(lái)保護(hù)的。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇二
記得小時(shí)候，偶然在書(shū)店看到了它：“媽媽?zhuān)@本書(shū)的名字好奇怪呀，講的是一只叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個(gè)人。”“那為什么叫駱駝祥子？”“因?yàn)樗纳硎馈拖耨橊勔粯??！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭，不再追問(wèn)。一晃，十年的時(shí)間在字句中游走。我長(zhǎng)大了，看的書(shū)多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心里漸漸明了。
祥子一生平凡，沒(méi)有過(guò)大的風(fēng)浪卻并不太平。在那樣社會(huì)，祥子只是千萬(wàn)分之一，他的遭遇卻代表了萬(wàn)千人的生活。有的人活著，茍且偷生，卻不知自己已如同行尸走肉;有的人活著，有夢(mèng)想，有追求。他努力，他奮斗，想用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。但是終究被現(xiàn)實(shí)擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個(gè)發(fā)生在黃包車(chē)夫身上的故事，沒(méi)有了以往小說(shuō)的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述著那段“老死的曾經(jīng)”卻深刻入木地揭穿了那個(gè)荒唐的社會(huì)。在那個(gè)社會(huì)，人人生活在絕望里，盡管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現(xiàn)實(shí)，在麻木里逆來(lái)順受消磨頹廢，個(gè)個(gè)成了社會(huì)的犧牲品。祥子背負(fù)著沉重的膽子，走著，走著，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風(fēng)吹過(guò)祥子滿(mǎn)是汗?jié)n的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動(dòng)，兩只手緊緊攥著車(chē)把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛渾然未覺(jué)，只顧向前跑著，跑著……正午的陽(yáng)光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般?！跋壬?，到了?！薄岸嗌馘X(qián)?！薄澳粗o吧。”祥子用袖子抹把汗，接過(guò)“有錢(qián)人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車(chē)把，向著太陽(yáng)的方向，跑著，跑著……腳步仿佛越來(lái)越輕快了。午后，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車(chē)價(jià)的事和一個(gè)人爭(zhēng)吵著……。夕陽(yáng)尚未西沉，一只送葬隊(duì)走過(guò)灰白陰沉的胡同，祥子雙眼無(wú)光，面呈菜色，緩緩走在隊(duì)伍的后面，木然的舉著花圈的姿態(tài)，連他也不知道重復(fù)了多少次。他一開(kāi)始吝嗇每一個(gè)表情。只有當(dāng)死者的家屬不屑地丟給他幾個(gè)銅板的時(shí)候，他會(huì)點(diǎn)頭哈腰地說(shuō)：“謝謝先生，謝謝先生……”
那人說(shuō)：體面的，要強(qiáng)的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時(shí)也將他自己埋起來(lái)，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖著沒(méi)有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時(shí)起，生死兩茫茫！可是，沒(méi)有人可以批判祥子，他們都沒(méi)有資格，而那最后一段文字，也并非有意針對(duì)祥子，是透過(guò)祥子，揭露社會(huì)對(duì)人的摧殘，祭奠那段老死的曾經(jīng)。
祥子沒(méi)有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷涌入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節(jié)腐朽的枯木。在沒(méi)有水份的生命中，以死亡的姿態(tài)，活著。
木頭的命運(yùn)，要么燃燒成灰，揚(yáng)灑風(fēng)中；要么在無(wú)盡的時(shí)間里，慢慢腐朽。
努力吧！奮斗吧！也許最終逃不過(guò)消散的命運(yùn)，但是曾經(jīng)你爭(zhēng)取過(guò)、追趕過(guò)。無(wú)怨無(wú)悔。將生命燃燒，何嘗不是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇三
就像老師在導(dǎo)論中所提到的.那樣，當(dāng)我們提到老舍與他的作品時(shí)第一印象自然是那種繞不過(guò)去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來(lái)，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術(shù)氣質(zhì)，你很難說(shuō)《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來(lái)，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結(jié)局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說(shuō)，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過(guò)程，而后者則是他悲慘人生中的常態(tài)，小說(shuō)的呈現(xiàn)也因此讓“由高處墜落”占據(jù)了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運(yùn)一手造就的，他在錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)誤判了局勢(shì)或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內(nèi)里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來(lái)自那個(gè)“吸吮人精血”的罪惡時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)差異、統(tǒng)治者的高壓與腐朽、整個(gè)社會(huì)的畸形與病態(tài)構(gòu)成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。與此同時(shí)，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構(gòu)成了互相映襯，可以說(shuō)老舍的語(yǔ)言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調(diào)。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調(diào)從一開(kāi)始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
（這里附說(shuō)一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話(huà)用在祥子身上也確實(shí)合適，我們不能怪咎于他太多，社會(huì)的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點(diǎn)是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問(wèn)題，不愿意離開(kāi)被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認(rèn)死理的倔強(qiáng)、將自己的命運(yùn)寄托在他人身上、失去堅(jiān)定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個(gè)意義上，所謂三起三落就只是一種相對(duì)的說(shuō)法，實(shí)際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開(kāi)始他的悲劇就注定了，后來(lái)又將自己的人生寄托于他人，這都是社會(huì)的逼迫與他自身局限性的體現(xiàn)。）
如果說(shuō)《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內(nèi)心中對(duì)整個(gè)國(guó)民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對(duì)于故往逝去永不復(fù)返的悲涼，沙子龍對(duì)五虎斷魂槍法的秘而不傳正標(biāo)志著整個(gè)古老的民族國(guó)家徹徹底底的失落，老舍在最后的時(shí)刻點(diǎn)染出這一主題，余韻悠長(zhǎng)。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國(guó)表現(xiàn)出的對(duì)30年代中國(guó)辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評(píng)者的老舍在那個(gè)時(shí)期內(nèi)心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說(shuō)是因?yàn)椤稊嗷陿尅分械臐庥羟楦泻汀敦埑怯洝匪@露出的毫不留情地決絕批判姿態(tài)都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語(yǔ)言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實(shí)際上筆者認(rèn)為只有“幻”，而少有“科”）大量運(yùn)用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環(huán)了后半段的總體觀感（前半段因?yàn)椤盎谩睅?lái)的新奇感尚有可讀性）。
個(gè)人認(rèn)為，在筆者所讀過(guò)的老舍的作品中，與教科書(shū)上所論述的典型老舍風(fēng)格最契合的就是《離婚》了。它的語(yǔ)言足可稱(chēng)為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書(shū)寫(xiě)的人物形象的緣故，這部小說(shuō)也是最具有“京味兒”的一部。筆者認(rèn)為老舍對(duì)于市民生活的書(shū)寫(xiě)可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書(shū)中所涉及到的機(jī)關(guān)內(nèi)部的工作狀態(tài)至今看來(lái)也仍未過(guò)時(shí)，劉震云后來(lái)著名的《單位》在某種程度上同它有著相當(dāng)程度上的呼應(yīng)性，或許在某種意義上正是從這種對(duì)底層的關(guān)注中體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)之間的隱隱關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，與上面已經(jīng)提到的四部作品有所不同，筆者認(rèn)為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來(lái)他內(nèi)心中對(duì)灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現(xiàn)，盡管這種積極面向只占據(jù)極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節(jié)已有些模糊不清，因而這里就不再多說(shuō)。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇四
記得小時(shí)候，偶然在書(shū)店看到了它：“媽媽?zhuān)@本書(shū)的'名字好奇怪呀，講的是一只叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個(gè)人?！薄澳菫槭裁唇旭橊勏樽?？”“因?yàn)樗纳硎馈拖耨橊勔粯??！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)點(diǎn)頭，不再追問(wèn)。一晃，十年的時(shí)間在字句中游走。我長(zhǎng)大了，看的書(shū)多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心里漸漸明了。
祥子一生平凡，沒(méi)有過(guò)大的風(fēng)浪卻并不太平。在那樣社會(huì)，祥子只是千萬(wàn)分之一，他的遭遇卻代表了萬(wàn)千人的生活。有的人活著，茍且偷生，卻不知自己已如同行尸走肉;有的人活著，有夢(mèng)想，有追求。他努力，他奮斗，想用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來(lái)。但是終究被現(xiàn)實(shí)擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個(gè)發(fā)生在黃包車(chē)夫身上的故事，沒(méi)有了以往小說(shuō)的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述著那段“老死的曾經(jīng)”卻深刻入木地揭穿了那個(gè)荒唐的社會(huì)。在那個(gè)社會(huì)，人人生活在絕望里，盡管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現(xiàn)實(shí)，在麻木里逆來(lái)順受消磨頹廢，個(gè)個(gè)成了社會(huì)的犧牲品。祥子背負(fù)著沉重的膽子，走著，走著，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風(fēng)吹過(guò)祥子滿(mǎn)是汗?jié)n的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動(dòng)，兩只手緊緊攥著車(chē)把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他仿佛渾然未覺(jué)，只顧向前跑著，跑著……正午的陽(yáng)光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般?！跋壬搅??！薄岸嗌馘X(qián)。”“您看著給吧?！毕樽佑眯渥幽ò押?，接過(guò)“有錢(qián)人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車(chē)把，向著太陽(yáng)的方向，跑著，跑著……腳步仿佛越來(lái)越輕快了。午后，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車(chē)價(jià)的事和一個(gè)人爭(zhēng)吵著……。夕陽(yáng)尚未西沉，一只送葬隊(duì)走過(guò)灰白陰沉的胡同，祥子雙眼無(wú)光，面呈菜色，緩緩走在隊(duì)伍的后面，木然的舉著花圈的姿態(tài)，連他也不知道重復(fù)了多少次。他一開(kāi)始吝嗇每一個(gè)表情。只有當(dāng)死者的家屬不屑地丟給他幾個(gè)銅板的時(shí)候，他會(huì)點(diǎn)頭哈腰地說(shuō)：“謝謝先生，謝謝先生……”
那人說(shuō)：體面的，要強(qiáng)的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時(shí)也將他自己埋起來(lái)，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖著沒(méi)有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時(shí)起，生死兩茫茫！可是，沒(méi)有人可以批判祥子，他們都沒(méi)有資格，而那最后一段文字，也并非有意針對(duì)祥子，是透過(guò)祥子，揭露社會(huì)對(duì)人的摧殘，祭奠那段老死的曾經(jīng)。
祥子沒(méi)有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷涌入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節(jié)腐朽的枯木。在沒(méi)有水份的生命中，以死亡的姿態(tài)，活著。
木頭的命運(yùn)，要么燃燒成灰，揚(yáng)灑風(fēng)中；要么在無(wú)盡的時(shí)間里，慢慢腐朽。
努力吧！奮斗吧！也許最終逃不過(guò)消散的命運(yùn)，但是曾經(jīng)你爭(zhēng)取過(guò)、追趕過(guò)。無(wú)怨無(wú)悔。將生命燃燒，何嘗不是一場(chǎng)不凡的經(jīng)歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇五
我讀過(guò)很多書(shū)，看過(guò)很多篇文章，但讀這種反映舊社會(huì)的小說(shuō)還真是不多，所以這本《駱駝祥子》給我的感觸很深。
次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗而告終，也未能擁有一輛一直屬于自己的車(chē)。經(jīng)歷了三起三落，祥子失去了生活的信心。最后，祥子變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
在那個(gè)社會(huì)，人們重視名利金錢(qián)，不讓老實(shí)人好過(guò)，這就是黑暗的社會(huì)。
這部小說(shuō)表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也寫(xiě)出了在那個(gè)社會(huì)，個(gè)人奮斗改變境遇是不可能的。
《駱駝祥子》這本書(shū)是我最喜歡的一本書(shū)，它表現(xiàn)了人性的丑惡，也讓我認(rèn)識(shí)到了人性的丑惡，也讓我認(rèn)識(shí)到了那個(gè)舊社會(huì)。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇六
每個(gè)時(shí)代都有自己的特色，而文學(xué)作品又都彰顯著時(shí)代精神 ，體現(xiàn)著時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。讀作品便是與該時(shí)代交流與磨合的過(guò)程。
《駱駝祥子》通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、樸實(shí)，對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)€用，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián)，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，沒(méi)法了，只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這篇文學(xué)作品讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通、平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、搶劫……無(wú)惡不作。
祥子的命運(yùn)是悲哀的，祥子是不幸得。但我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子的精神。
生活在當(dāng)今時(shí)代，自由，民主，幸福?我們應(yīng)感到深深的幸福與滿(mǎn)足。我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)祥子百折不撓的精神，面對(duì)困難，決不放棄希望。
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇七
最近我看了《駱駝祥子》，文章里面一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿(mǎn)汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車(chē)夫的形象吧！他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車(chē)穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)、刻畫(huà)，寫(xiě)出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車(chē)夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢？答案很明顯u是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心！
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的！要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)！
巴爾扎克說(shuō)得好題目：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。”顯然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類(lèi)人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎？相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧！
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇八
在暑假里，我閱讀了《駱駝祥子》這本名著。里面講述了車(chē)夫祥子的悲慘故事。
讀完這本書(shū)，我深有體會(huì)。車(chē)夫祥子其實(shí)是一個(gè)樸質(zhì)，勤勞，善良，和藹的.人，但他的結(jié)果很悲慘。這令我感到惋惜……因?yàn)橄樽恿⒆阍诋?dāng)時(shí)的社會(huì)之中，因此他就被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所影響。盡管他多么的堅(jiān)持不懈，積極樂(lè)觀，經(jīng)過(guò)三起三落之后，由最終的倫強(qiáng)到懦弱之后淪落到了墮落，低下，最后面對(duì)的將是死亡。
總的說(shuō)，我們的舊中國(guó)是黑暗的，狠心的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)行剝削。壓迫。在這樣的社會(huì)低沉下，像《駱駝祥子》中寫(xiě)到的以二強(qiáng)子和小馬的祖父為代表的車(chē)夫群體，祥子的理想是自己能夠擁有一輛車(chē)，二強(qiáng)子正是有了自己的車(chē)，但他拉車(chē)不足以養(yǎng)家糊口，經(jīng)過(guò)一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，還逼自己的女兒賣(mài)淫，還踢死了自己的老婆，這和禽獸已經(jīng)沒(méi)什么兩樣了。小馬的祖父也有自己的車(chē)，但到最后，還不是淪落到孤身一人死在了接頭，有車(chē)無(wú)車(chē)又能怎么樣？在這個(gè)不公平的世界，沒(méi)有公道的世界上，壞人橫向，好人受難——這樣的悲劇，不僅是當(dāng)時(shí)車(chē)夫的悲劇，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)所造成的悲劇。
這本書(shū)的最后一句話(huà)是這樣的：“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯不知道何時(shí)何地埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒。個(gè)人主義的末路鬼！”沒(méi)錯(cuò)，這就是祥子的一生。這個(gè)社會(huì)，就是在淘汰弱者，但適者生存，自己走出的路，就該自己來(lái)收拾，別人會(huì)來(lái)弄臟你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是這樣。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)結(jié)合，那你的路就好了。那你美好的未來(lái)將會(huì)在你這條好路的指引下到達(dá)，這也就實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，在這之中，必須努力，不能光說(shuō)不做。
剛剛也說(shuō)了，必須擁有明確的目標(biāo)。一個(gè)人，無(wú)論在什么社會(huì)中，明確的目標(biāo)是最重要的；其次應(yīng)該有良好的態(tài)度，一個(gè)人的態(tài)度覺(jué)得一個(gè)人的高度，不可報(bào)消極態(tài)度；還有，就是不可以輕易放棄，如果放棄了，那就白費(fèi)了。如果連這些都做不到的話(huà)，那自己走的這條路就看你是一條很窄很暗，而且很爛的路了。
現(xiàn)在的我們，生活在的已經(jīng)不是以前那個(gè)痛苦的時(shí)代了，我們有國(guó)家了。政府給予我們的福利，我們有什么理由不努力，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，向前進(jìn)攻，我相信，一定可以拼除嶄新的明天，為這個(gè)嶄新不久的中國(guó)，展示我們嶄新的一面吧。
也許，這就是我們?nèi)巳藨?yīng)該走出的道路，雖然現(xiàn)在還有很多像祥子和二強(qiáng)字那樣的人，但是，這個(gè)世界等著我們這些未來(lái)的棟梁去改變他，這樣就不會(huì)有像祥子那樣的人了！
駱駝祥子章讀書(shū)筆記篇九
祥子是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多好的品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于陰暗的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高xx，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所有的夢(mèng)想不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?BR> 作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。
一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷生活遭遇為主要情節(jié)，深刻描寫(xiě)出了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的壓榨，剝削??！