每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
初中生國旗下講話稿子篇一
大家好!
人生如行路，總想到達(dá)目的，總想獲得成功。
然而在奮斗的歷程中總是沒有目標(biāo)，找不到奮斗方向的人，就會被社會遺棄，被社會遺忘。有了興趣就有了人生奮斗的目標(biāo);有了興趣，就有了人生偉大的夢想。僅有這樣才覺得人生是多么趣味，前途是多么明朗。
著名的建筑師西比克早在兒童時就用沙子堆積一些建筑物模型，當(dāng)一個智者問他在做什么時，他說他在建造世界上最美的房子。正是因?yàn)檫@種濃厚的興趣，是西比克對建筑學(xué)產(chǎn)生了愛好，讓他有了人生前進(jìn)的方向，最終成為一名著名的建筑師。
偉大的音樂家貝多芬，克服常人難以想象的困難創(chuàng)作出《生命交響曲》《第九交響曲》等偉大作品。著名醫(yī)學(xué)家李時珍為我國古代的醫(yī)學(xué)補(bǔ)充并編著《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨作。正是因?yàn)樗麄儗ο矏凼聵I(yè)的興趣才會使他們排除萬難，進(jìn)向人生輝煌。興趣之于他們實(shí)在是一筆豐富迷人的財(cái)富。
僅有一個人有了興趣，才會有一股想把自我夢想付諸行動，付諸實(shí)踐的沖動。興趣就像神奇果，能夠使你干勁倍增，信心百倍，干什么事情都十分進(jìn)取。
興趣是人生中的鋪路石，有了興趣才有了人生偉大的夢想，有了夢想才會不斷奮斗，不斷的追求，不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自我的愿望。
有興趣，就有動力。有夢想，就有目標(biāo)。有目標(biāo)，就有行動。有夢想，就有拼搏。有拼搏，就有成功。有成功，就有輝煌。
愿興趣像和煦的陽光常照我們的胸懷;愿興趣像清新的空氣時時輸入我的心田，愿興趣更像靈魂一樣融入我們的血液，時時鞭策，時時鼓舞著我們走向前進(jìn)的方向。
只要我們不拋棄，不放棄興趣這位最好的教師，我們的人生會更加燦爛，我們的明天會更加輝煌!
初中生國旗下講話稿子篇二
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?BR> 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了道德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
道德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到道德，我想到了一個小故事。有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這樣一個簡單的舉動，一個親切的字眼兒，卻能把道德與文明體現(xiàn)得淋漓盡致。
我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德文明只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使餞行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。但其實(shí)，我們的社會不僅需要有道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出整個國家和民族的文明程度。一個人如果不遵守道德文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)，這就解釋了為什么我們的教育越來越重視德育。近些年大量國人出境旅游，一方面彰顯了我們國家經(jīng)濟(jì)上令人驕傲的大發(fā)展，但另一方面，中國游客大量不文明不道德行為在異國的土壤遍地生花。當(dāng)我們看到新聞報(bào)道中世界文物竟被刻上醒目的中文“某某到此一游”時，我們的心難道沒有為之一緊嗎，難道沒有為我們的同胞而感到羞愧臉紅嗎，道德的皮鞭難道沒有在我們心中高高舉起嗎?
教育是發(fā)展的基石，德育應(yīng)該從我們做起!遵守校園秩序，文明用語掛在嘴邊，同學(xué)間互相幫助，離開教室不忘關(guān)燈，隨時隨地，我們都可以踐行道德，人人都能成為德育榜樣!
公共文明建立在每一個人的道德修養(yǎng)水平之上，實(shí)現(xiàn)德育，就要先從我們自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
道德是一種習(xí)慣，一種人生態(tài)度，一種生活方式，更是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng);是一種傳承，是一種文明，是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種信仰，更是一種實(shí)踐。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
同學(xué)們，“播種一個行動，你會收獲一種習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)。”讓我們用實(shí)際行動凝聚成一股道德文明的強(qiáng)大力量，人人傳承中華美德，人人爭做德育榜樣，人人都為社會道德建設(shè)添磚加瓦，做一個文明的道德人!
謝謝大家!
初中生國旗下講話稿子篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們;
大家好!
古人云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每當(dāng)我們打開書本，它總可以教給我們很多。
翻開略帶清香的書頁，潔凈的紙上迸出一些辭句：“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”，總會溢出一種智慧――寬容。書本告訴我們，寬容是一種高尚的品德;父親告訴我們，寬容是一種成功的心境;母親告訴我們，寬容是烘焙感情的暖爐;老師告訴我們寬容是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心，就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎，情系于朗朗乾坤的瀟灑。生活有了寬容，我們的天空不再陰霾風(fēng)雨;我們有了寬容，生活的土壤一派盎然春意。
生活中我們經(jīng)常見到的是：“他人之過，我輩一笑處之”的寬容，然而寬容并非單純的容人容事，我們應(yīng)更全面地看待它。
寬容是對國家、對社會的責(zé)任感。寬容者心懷天下，以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世，他們挺身而出，安定四方;處太平盛世，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在寬容者心中，不僅有人、朋友，更多的是國家、是民族、是天下蒼生。他們可以“為中華之崛起而讀書”，可以“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，可以“捐軀赴國難，視死忽如歸”!試問倘無司馬遷為天下修史之決心，何來“無韻之離騷”?又試問倘無千萬革命先輩胸懷天下的赤子之心，何來今天的共和國?他們都是歷史的強(qiáng)者，在他們身上都閃耀著一種光芒――寬容。
寬容還是對優(yōu)秀多元思想的兼容并包?！按蠛２粨窦?xì)流，方能就其深;泰山不讓土壤，故能成其大?！庇掠诎菟说乃枷?，博采眾長，也是一種寬容。正因唐太宗能虛心接受魏徵的諫言，才成就一代明君。唐王朝始終以一種大國氣度容納天下，才為世界所敬服;而反觀明清二朝，卻嚴(yán)令禁海，閉關(guān)鎖國，枉稱大國，而無大國之氣度，終將中國拉入了落后的深淵，釀成中國難以回首的百年恥辱，讀史當(dāng)明理，作為我們，要以史為鑒，志存高遠(yuǎn)，萬不可因一時得失而迷失自我。
人常言：“比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷?！痹谥袑W(xué)時代，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)做人，學(xué)做一個寬容的人;從不因一時意氣斤斤計(jì)較，而是嚴(yán)以律已，寬以待人，與人為善，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)會了寬容，成于中而形于外，我們自然就擁有了氣質(zhì)與風(fēng)度;學(xué)會了寬容，我們才能虛懷若谷地汲取更多的知識，學(xué)會了寬容，我們才能鑄就為天下人謀利的胸襟和抱負(fù)，我們的理想才會如雄鷹般飛翔!
看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。同學(xué)們，讓我們學(xué)會寬容，以一顆寬容博大之心邁步前行!
初中生國旗下講話稿子篇四
一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因?yàn)樨?zé)任而默默地為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?
魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷ι呢?zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷ι呢?zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷ι恋榈榈刎?zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的人生需要用現(xiàn)實(shí)的方法來處理。
人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實(shí)的荊棘之上。國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。
生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實(shí)之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路!
初中生國旗下講話稿子篇一
大家好!
人生如行路，總想到達(dá)目的，總想獲得成功。
然而在奮斗的歷程中總是沒有目標(biāo)，找不到奮斗方向的人，就會被社會遺棄，被社會遺忘。有了興趣就有了人生奮斗的目標(biāo);有了興趣，就有了人生偉大的夢想。僅有這樣才覺得人生是多么趣味，前途是多么明朗。
著名的建筑師西比克早在兒童時就用沙子堆積一些建筑物模型，當(dāng)一個智者問他在做什么時，他說他在建造世界上最美的房子。正是因?yàn)檫@種濃厚的興趣，是西比克對建筑學(xué)產(chǎn)生了愛好，讓他有了人生前進(jìn)的方向，最終成為一名著名的建筑師。
偉大的音樂家貝多芬，克服常人難以想象的困難創(chuàng)作出《生命交響曲》《第九交響曲》等偉大作品。著名醫(yī)學(xué)家李時珍為我國古代的醫(yī)學(xué)補(bǔ)充并編著《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨作。正是因?yàn)樗麄儗ο矏凼聵I(yè)的興趣才會使他們排除萬難，進(jìn)向人生輝煌。興趣之于他們實(shí)在是一筆豐富迷人的財(cái)富。
僅有一個人有了興趣，才會有一股想把自我夢想付諸行動，付諸實(shí)踐的沖動。興趣就像神奇果，能夠使你干勁倍增，信心百倍，干什么事情都十分進(jìn)取。
興趣是人生中的鋪路石，有了興趣才有了人生偉大的夢想，有了夢想才會不斷奮斗，不斷的追求，不斷的努力去實(shí)現(xiàn)自我的愿望。
有興趣，就有動力。有夢想，就有目標(biāo)。有目標(biāo)，就有行動。有夢想，就有拼搏。有拼搏，就有成功。有成功，就有輝煌。
愿興趣像和煦的陽光常照我們的胸懷;愿興趣像清新的空氣時時輸入我的心田，愿興趣更像靈魂一樣融入我們的血液，時時鞭策，時時鼓舞著我們走向前進(jìn)的方向。
只要我們不拋棄，不放棄興趣這位最好的教師，我們的人生會更加燦爛，我們的明天會更加輝煌!
初中生國旗下講話稿子篇二
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?BR> 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了道德，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
道德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到道德，我想到了一個小故事。有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這樣一個簡單的舉動，一個親切的字眼兒，卻能把道德與文明體現(xiàn)得淋漓盡致。
我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德文明只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使餞行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。但其實(shí)，我們的社會不僅需要有道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出整個國家和民族的文明程度。一個人如果不遵守道德文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)，這就解釋了為什么我們的教育越來越重視德育。近些年大量國人出境旅游，一方面彰顯了我們國家經(jīng)濟(jì)上令人驕傲的大發(fā)展，但另一方面，中國游客大量不文明不道德行為在異國的土壤遍地生花。當(dāng)我們看到新聞報(bào)道中世界文物竟被刻上醒目的中文“某某到此一游”時，我們的心難道沒有為之一緊嗎，難道沒有為我們的同胞而感到羞愧臉紅嗎，道德的皮鞭難道沒有在我們心中高高舉起嗎?
教育是發(fā)展的基石，德育應(yīng)該從我們做起!遵守校園秩序，文明用語掛在嘴邊，同學(xué)間互相幫助，離開教室不忘關(guān)燈，隨時隨地，我們都可以踐行道德，人人都能成為德育榜樣!
公共文明建立在每一個人的道德修養(yǎng)水平之上，實(shí)現(xiàn)德育，就要先從我們自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
道德是一種習(xí)慣，一種人生態(tài)度，一種生活方式，更是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng);是一種傳承，是一種文明，是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種信仰，更是一種實(shí)踐。
“不以惡小而為之，不以善小而不為”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
同學(xué)們，“播種一個行動，你會收獲一種習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運(yùn)。”讓我們用實(shí)際行動凝聚成一股道德文明的強(qiáng)大力量，人人傳承中華美德，人人爭做德育榜樣，人人都為社會道德建設(shè)添磚加瓦，做一個文明的道德人!
謝謝大家!
初中生國旗下講話稿子篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們;
大家好!
古人云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”。高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每當(dāng)我們打開書本，它總可以教給我們很多。
翻開略帶清香的書頁，潔凈的紙上迸出一些辭句：“退一步天高地闊，讓三分心平氣和”，總會溢出一種智慧――寬容。書本告訴我們，寬容是一種高尚的品德;父親告訴我們，寬容是一種成功的心境;母親告訴我們，寬容是烘焙感情的暖爐;老師告訴我們寬容是一把解讀人生的鑰匙。一顆擁有寬容的心，就像天空一樣高遠(yuǎn)，像大海一樣深邃，它超脫于凡塵俗世的瑣碎，情系于朗朗乾坤的瀟灑。生活有了寬容，我們的天空不再陰霾風(fēng)雨;我們有了寬容，生活的土壤一派盎然春意。
生活中我們經(jīng)常見到的是：“他人之過，我輩一笑處之”的寬容，然而寬容并非單純的容人容事，我們應(yīng)更全面地看待它。
寬容是對國家、對社會的責(zé)任感。寬容者心懷天下，以一天下之心而為天下之事。于兵馬亂世，他們挺身而出，安定四方;處太平盛世，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。在寬容者心中，不僅有人、朋友，更多的是國家、是民族、是天下蒼生。他們可以“為中華之崛起而讀書”，可以“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，可以“捐軀赴國難，視死忽如歸”!試問倘無司馬遷為天下修史之決心，何來“無韻之離騷”?又試問倘無千萬革命先輩胸懷天下的赤子之心，何來今天的共和國?他們都是歷史的強(qiáng)者，在他們身上都閃耀著一種光芒――寬容。
寬容還是對優(yōu)秀多元思想的兼容并包?！按蠛２粨窦?xì)流，方能就其深;泰山不讓土壤，故能成其大?！庇掠诎菟说乃枷?，博采眾長，也是一種寬容。正因唐太宗能虛心接受魏徵的諫言，才成就一代明君。唐王朝始終以一種大國氣度容納天下，才為世界所敬服;而反觀明清二朝，卻嚴(yán)令禁海，閉關(guān)鎖國，枉稱大國，而無大國之氣度，終將中國拉入了落后的深淵，釀成中國難以回首的百年恥辱，讀史當(dāng)明理，作為我們，要以史為鑒，志存高遠(yuǎn)，萬不可因一時得失而迷失自我。
人常言：“比大地廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷?！痹谥袑W(xué)時代，我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)做人，學(xué)做一個寬容的人;從不因一時意氣斤斤計(jì)較，而是嚴(yán)以律已，寬以待人，與人為善，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
學(xué)會了寬容，成于中而形于外，我們自然就擁有了氣質(zhì)與風(fēng)度;學(xué)會了寬容，我們才能虛懷若谷地汲取更多的知識，學(xué)會了寬容，我們才能鑄就為天下人謀利的胸襟和抱負(fù)，我們的理想才會如雄鷹般飛翔!
看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。同學(xué)們，讓我們學(xué)會寬容，以一顆寬容博大之心邁步前行!
初中生國旗下講話稿子篇四
一株無名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因?yàn)樨?zé)任而默默地為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤一方土地。物皆如此，何況人呢?
魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷ι呢?zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷ι呢?zé)任而寫出了30萬字的極限人生;“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷ι恋榈榈刎?zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個人真正了解到責(zé)任時，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺地落到你背上。他是一個讓你時時不得不付出，呵護(hù)的。而它時常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒有用，逃避不可能，想飛也只是夢想。人生是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的人生需要用現(xiàn)實(shí)的方法來處理。
人生的路途，多少年來就是這樣踐踏出來，人人都循著這路途走，你說它是薔薇路也好，你說它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩是有翅膀的，能帶詩人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實(shí)的荊棘之上。國家興亡，匹夫有責(zé)。一個人的責(zé)任感在于他對自己、他人、國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識之士所追求。
生命的責(zé)任會使你懂得珍惜，珍惜每一個日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實(shí)之間有沖突也有和諧，請用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長，走過這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路!