演講稿是演講者通過口頭語言和肢體語言向聽眾傳遞信息、觀點、情感等的一種正式演講文稿。它具有一定的結(jié)構(gòu)和組織，能夠清晰地表達演講者的想法和意圖。演講稿的撰寫對于成功的演講非常重要，因為只有通過合理的結(jié)構(gòu)和精準的語言，才能將想法有效地傳達給聽眾。寫完演講稿后，可以進行反復修改和演練，提高演講效果。演講稿的成功離不開充分的準備和熟練的演講技巧，希望以下范文能給大家提供一些啟示。
以文明建設為的演講稿篇一
第一節(jié)下課，站在過道的旁邊：呼吸著新鮮的空氣，引入眼簾的一片綠景，會使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色和諧校園不僅要環(huán)境綠，同學們還要有良好的行為習慣，作到這些，那么我們這個校園會更加的和諧完美。
今日我們學院正在搞綠化建設，但是我們卻經(jīng)?？吹剑河行┩瑢W在草坪上肆意踐踏，學院的綠化帶中不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學們：我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。
有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，x年我們學院“全票全項全優(yōu)”通過了評估，今年我們又在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術(shù)學院”的遴選，有同學說：這種行為是為了應付遴選。那你就大錯特錯，和諧校園的創(chuàng)建不分時間，不分地點，隨時隨地都在進行著，我們要調(diào)動一切積極因素來構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境，我個人認為“和諧文明校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點：
首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應該做的就是：同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝?！蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構(gòu)建和諧校園。同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!
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以文明建設為的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、評委、觀眾朋友們：
大家好！
我是來自xx鎮(zhèn)政府的xx，今天有幸站在這張小小的演講臺前與大家共同探討有關(guān)城市創(chuàng)文的話題，我感到無比的自豪。我的演講題目是：攜手奉獻愛心，共鑄文明。
在改革開放的春風下，勤勞智慧的x人，靠著一份情感、一份毅力、一份責任、一份正氣，用經(jīng)濟社會前所未有的快速發(fā)展，詮釋著改革開放的內(nèi)涵和真諦。如今的x，如同騰飛的駿馬，馳騁在廣袤的粵北大地之中。招商引資一次次刷新創(chuàng)高紀錄，工業(yè)園區(qū)一座座廠房拔地而起，城市基礎(chǔ)設施建設日新月異。然而在現(xiàn)實生活中，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，我們也在承受著許多不文明行為所帶來的污染和喧囂。看似漂亮干凈的街道后面，其實堆藏著太多未及時清理的污垢；看似寬闊平整的馬路上，偶爾還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩；看似穿著體面的文明人，不時會用粗俗的語言破壞文明和諧的氛圍，這些人似乎覺得創(chuàng)文是一件“事不關(guān)己、高高掛起”的事。
其實創(chuàng)建全國文明城市不是政府的政績工程、形象工程，而是全民積極參與，群策群力共同構(gòu)建才能完成的民心工程；一個城市的文明程度不是體現(xiàn)在高樓大廈，五光十色，花團錦繡上，而是體現(xiàn)在每一位市民的一想一言一行；文明禮貌不是一句美麗的口號，也不是束之高閣供人們頂禮膜拜的古老而神圣的碑文，它是存在于我們身邊，我們能夠想到、做到，并且能夠力所能及的行為！
這讓我想起了一個關(guān)于老工匠建房子的故事。話說有個經(jīng)驗豐富的老工匠在即將退休時，他告訴自己的老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得這位好工匠走，問他是否能最后幫忙再建一套房子，老工匠猶豫了一陣，勉強的答應了，其實此時他的心已不在工作上。因此在建房的過程中，老工匠用的是軟料，干的是粗活。當房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他并且說了一句“感謝你幾十年如一日地為我付出，這套房子是我送給你的禮物”。老工匠聽了后震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎會如此粗心大意。很多時候，我們又何嘗不是這樣呢？做事不是積極行動，而是消極應付，不講誠信，缺乏責任心，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
通過這個故事可曾意識到，我們也有維護城市文明的義務和責任，城市是我家，創(chuàng)文靠大家！其實，我們能做到的很多，可以從生活中的點點滴滴做起。比如說，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過的路就會多一份清潔；如果你每天少用一個塑料袋，就會少一點白色污染；如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會少浪費一點能源；如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會對綠色的森林多一點愛護。
朋友們，文明無句號，創(chuàng)建無止境。讓我們攜手共進，用愛心去關(guān)注周圍的變化，使自己無愧于頭頂這片藍天的信賴；用熱情去播撒城市創(chuàng)文的種子，使自己無愧于腳下這片土地的支撐；用行動去實現(xiàn)城市創(chuàng)文的目標，使文明不再是純粹的理念。讓我們一起描繪美麗而文明的新x，共同譜寫新的輝煌！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
以文明建設為的演講稿篇三
如今，面對滿目瘡痍的地球，咱們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要開展，咱們再也不能吃祖先飯、斷路的路子了，人類向大天然一味掠奪式的索取日子方法不可取。咱們應該走可持續(xù)開展道路;維護生態(tài)環(huán)境，倡議文明新風。咱們應該積極地，自覺地舉動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保舉動中來。
維護環(huán)境，建造綠色家鄉(xiāng)，應從身邊的事做起：倡議生態(tài)文明，建造綠色家鄉(xiāng)。就要大力倡議和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與天然相調(diào)和與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)開展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。然后自覺傳播、實踐人與天然調(diào)和與共的綠色文明理念。人在天然中生長，綠是天然的顏色。綠色是多么名貴啊!它是生命、是期望、是高興，讓咱們舉動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力氣吧!
倡議生態(tài)文明，建造綠色家鄉(xiāng)。就是要安身健康實踐。健康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江便是長江水系最大的支流，也是陜南健康人的母親河，它孕育著健康的曩昔、現(xiàn)在和未來，歷史上曾稱為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，咱們一直把維護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，維護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和管理力度，雖然取得了必定成效，但漢江環(huán)境維護的局勢仍然十分嚴峻。雖然堅持了“在維護中開發(fā)、在開發(fā)中維護”的準則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境維護型之路。如今，跟著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的發(fā)動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)健康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源修養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，觸及漢中、健康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。健康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源修養(yǎng)區(qū)，一起也擔負著維護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴峻，導致土地資源損壞，水源修養(yǎng)能力下降，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河槽、水庫，使水利工程運轉(zhuǎn)壽數(shù)和運用效率下降，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)亟?jīng)濟的開展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了危險。
跟著健康經(jīng)濟的開展，跟著健康人民日子水平的提高，發(fā)動人士履行義務、參加生態(tài)建造;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建造的橋梁;想方設法鼓勵力氣投入生態(tài)環(huán)境建造，走可持續(xù)開展之路。健康山多水多，山青水秀，山多植物品種多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”穿針引線，聯(lián)合北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新日子”的新知道、新資源，安身資源優(yōu)勢，運作生態(tài)本錢，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財務的反哺，完成經(jīng)濟跨過勢開展。健康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、新鮮舒適的人居環(huán)境。健康大地就必定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
以文明建設為的演講稿篇四
老師們、同學們：
大家上午好！我是計算機專業(yè)15級班的程龍，今天我國旗下講話的題目是《說文明話，做文明事》。
校園里，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有些同學見到地上有紙屑，就彎下腰，隨手撿起來，他們用自己的雙手在保護校園優(yōu)美的環(huán)境，用行動證明了自己是學校的主人。但是，我們偶爾也發(fā)現(xiàn)校園里還存在一些不文明的言行，例如：有些學生課間打鬧，不文明用語的流出。我要對這些同學說：作為學校的.主人，我們要擔當起我們的責任，要說文明話，做文明事。
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的舉措；是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當嚴格的要求自己，從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結(jié)同學，使用文明用語。文明，其實離我們并不遠，有時，只是一張紙的厚度，有時，只是一個手勢的行動。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風，我們就會成為新時期文明的高中生。
讓我們攜起手來，共同努力，說文明話，做文明事，讓我們用最美的語言、用最美的行為，做文明的使者，共同創(chuàng)建一個文明的校園。
以文明建設為的演講稿篇五
大家好！我給大家講話的主題是《做文明少年》。
何謂文明？文明就是優(yōu)雅，優(yōu)美，風度翩翩的意思，文明還是一種和諧，是各個美好德行的統(tǒng)稱，作為社會小公民的我們，就先要從生活的點滴處做起，成為文明的好公民。
有個成語說得好：言為心聲，言語文明的人，必須有一個善良而大度的心靈，因為善良，他（她）的言語才會溫暖人心，他（她）的眼底才會時常閃現(xiàn)溫柔、澄澈的光芒。因為大度，他（她）的言語才不會咄咄逼人。說話文明的人還要多讀書，有了學識，有了才華，他（她）才能有不俗的談吐，別人與這樣的人交往時，才不會覺得言語無味，這也就是古人說的“腹有詩書氣自華”。
行動文明，是做文明少年中非常重要的一點，這點可以理解為良好的修養(yǎng)與行為舉止。財富不代表有品位，有品位也不代表有修養(yǎng)。開著豪車卻往窗外亂扔垃圾的人，也許很有“品位”，因為他懂得購買好車，卻一定修養(yǎng)不夠，起碼配不上他的地位。中華文化提倡“謙謙君子，彬彬有禮”，這點就是指引我們知道：一個文明的少年，就是國家的希望之星；一個文明的社會，就是一個和諧的社會；一個文明的國家，就是一個有大國風范的國家！
聆聽是表現(xiàn)一個人對另一個人的尊重，在別人說話時，不要打斷，要認真聽其講完后，才可以發(fā)表自己的看法。善于聆聽是做文明少年中基本的一點，因為善于聆聽才不會自滿，才不會孤獨，善于聆聽才能獲取更多的知識和別人對你的尊重。
“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。一個文明優(yōu)雅的人，雖不能做到“泰山崩于前，而色不變”，但絕對可以有著從容，智慧的生活方式。
文明少年不僅是個言行舉止文明，外表得體，內(nèi)心豐富而強大的少年，也是個德、智、體全面發(fā)展的少年，這兩點相互輝映，有了德，才能幫助社會，有了智，才能報效社會，有了體魄，才能更好地搏擊萬里長空！同學們，通向文明優(yōu)雅的路在哪兒？它不在別人的口中，也不在別人的眼光中，它就在我們每個人的心中，就在每個人的腳下，大家一起前進吧！
以文明建設為的演講稿篇六
尊敬的校領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我是05電子電器班的一名宿舍長，今晚能代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。我的發(fā)言題目是“如何創(chuàng)建文明宿舍”。
宿舍是學生在校期間學習、生活和休閑活動的主要場所，宿舍管理是學校德育工作及精神文明建設的重要組成部分，強化學生宿舍管理有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。有利于提高學生“自我教育、自我管理、自我服務”的能力、改正各種不良現(xiàn)象和陋習，有利于杜絕吸煙、賭博、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此，構(gòu)建和諧健康的文明宿舍是我班一項長期長抓不懈的重點工作之一。
下面談談我班在創(chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。
我班根據(jù)《學生手冊》中“學生宿舍管理辦法”結(jié)合班級實際情況制定了班級宿舍管理工作條例，有關(guān)規(guī)定如下：
各宿舍成員視宿舍為家，樹立“宿舍是我家，衛(wèi)生、內(nèi)務、紀律靠大家”的全局觀念，團結(jié)友愛，和睦相處，情同兄弟姐妹，互幫互助。宿舍長嚴抓嚴管，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀行為如吸煙、睹博、咬檳榔、晚歸、夜不歸舍、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對于突發(fā)性事件，宿舍長都能盡快向班主任匯報。不得隱瞞或虛報，做到“四個到位”，即晚點名到位，宿舍內(nèi)務衛(wèi)生整潔到位，檢查監(jiān)督到位，文明守紀到位“。力爭“文明宿舍”和流動紅旗稱號。
各宿舍從早到晚都能始終保持整潔，干凈，美觀，墻壁上不準亂涂亂畫，亂掛衣服，不準隨地吐痰，亂扔果皮，垃圾，不準在走廊的陽臺上閑聊，以免發(fā)生意外。學生在宿舍見到老師、校領(lǐng)導等必須起立并禮貌問好。學生不準在宿舍里聚集鬧事，不準吸煙、賭博，起哄，晚上作息時間不準點蠟燭或打牌。不準私拉電線，防止觸電事故的發(fā)生。我班規(guī)定晚上熄燈后，10點50分之前必須全部到位。有特殊情況者，必須與班主任請假。嚴厲禁止學生晚歸、夜不歸宿。
每周由組長負責記錄班級管理公布欄信息并在班里公示。我班明確規(guī)定每學期累計違紀人數(shù)控制在10人次以內(nèi)，內(nèi)務及衛(wèi)生累計要達到9。5分以上。宿舍還制定了每天值日生安排表，執(zhí)行專項管理承包負責制，做到“人人有事做，事事有人管”。如承包整理鞋子或關(guān)好門窗的舍員，要認真負責，若工作態(tài)度不好，影響了宿舍內(nèi)務的評比，將給予相應的批評和處罰。
宿舍長都能以身作則，對于學生違紀行為敢抓敢管，經(jīng)常注意舍員的思想動態(tài)，對后進的舍員進行幫教并取得良好效果，每周向班主任上交宿舍管理書面總結(jié)。班主任經(jīng)常到學生宿舍與同學們進行談心，及時糾正同學們的不良行為。各宿舍開展內(nèi)務、衛(wèi)生評比競賽活動，營造了你追我趕、超越自我的良好集體氛圍。
同學們：共創(chuàng)文明宿舍是我們應盡的職責。為了營造健康、和諧、樂觀向上的育人環(huán)境，培養(yǎng)學生“知榮辱、懂禮節(jié)、守紀律”的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗。
謝謝！
以文明建設為的演講稿篇七
親愛的同學們：
大家好!
大家好!我今天演講的題目是《校園文明》。
每天早晨，當我走進我們美麗的校園時，看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木，還有同學們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿，如果我們的校園能永遠這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。
同學們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個同學的自覺維護。
我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應做到"看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。"。
同學們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。讓我們一起來愛護校園衛(wèi)生，做一名文明學生。
我的演講完畢。
謝謝大家!
以文明建設為的演講稿篇八
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
首先要感謝領(lǐng)導和同志們對我的信任，使我有機會在這里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今天我演講的內(nèi)謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的`人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
以文明建設為的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、女士們、先生們：
大家好！
我們生活在美麗的祖國大地上，這片土地得到了自然的饋贈和人類的呵護，才有了今天讓我們引以為傲的`繁華景象。但同時，我們也面臨著一些生態(tài)環(huán)境問題，如霧霾、污染等。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我們時代的使命。
生態(tài)文明建設是從生態(tài)保護入手的一種可持續(xù)發(fā)展方式。它是指通過優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會發(fā)展模式。實現(xiàn)生態(tài)文明建設的關(guān)鍵是“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村、不同地區(qū)、不同部門和不同層級，統(tǒng)籌國內(nèi)和國際環(huán)境保護合作，統(tǒng)籌環(huán)境保護和經(jīng)濟效益，統(tǒng)籌自然資源和人口壓力。
生態(tài)文明建設是全社會的事業(yè)，我們每個人都應該行動起來，積極參與。我們可以采取以下措施：
一、保護環(huán)境，從身邊做起。避免亂扔垃圾，減少使用塑料袋等一次性用品。找到一些可以回收利用的廢品，如舊書、舊電器，進行回收處理。
二、節(jié)約用水，飲食健康。保持均衡的飲食，減少浪費食物的現(xiàn)象。節(jié)約用水，不浪費水資源。
三、加強環(huán)保宣傳，普及環(huán)保知識。在宣傳環(huán)保的同時，增強公眾的環(huán)保知識和科學素養(yǎng)。
四、積極參與志愿服務。參加一些志愿者活動，如環(huán)保義工等等。
讓我們共同參與生態(tài)文明建設，行動起來，共同創(chuàng)造一個美好的明天。
謝謝！
以文明建設為的演講稿篇十
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的'生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
以文明建設為的演講稿篇十一
同志們：
這次全省農(nóng)村精神文明建設現(xiàn)場會的主要議題是進一步深入貫徹全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神，總結(jié)交流全省農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗，部署當前和今后一個時期的工作，推動全省農(nóng)村精神文明建設工作深入發(fā)展。
黨的xx大以后，全省農(nóng)村精神文明建設遵照中央和省委的安排部署，緊緊圍繞建設社會主義新農(nóng)村這一主題，堅持抓基層、打基礎(chǔ)，抓重點、辦實事，抓典型、做示范，抓創(chuàng)新、謀發(fā)展，工作力度明顯加大，各項工作取得長足進步。各級領(lǐng)導對加強農(nóng)村精神文明建設重要性的認識不斷深化，工作的自覺性、主動性、有效性得到進一步增強。農(nóng)村精神文明建設示范工程、“四村建設”、城鄉(xiāng)一體化試點工作、牧民定居新村建設、貧困地區(qū)整村推進、災后重建文明生態(tài)新村建設成效顯著。社會主義榮辱觀學習實踐活動、道德模范評選表彰活動、“講文明、樹新風”系列活動、愛國歌曲大家唱活動、“我們的節(jié)日”主題活動、志愿服務活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。文明農(nóng)戶、文明村鎮(zhèn)、文明集市、企地共建、軍民共建、城鄉(xiāng)共建、區(qū)域共建等形式多樣、各具特色的群眾性創(chuàng)建活動有了新的發(fā)展、新的提高。“三下鄉(xiāng)”、政策法律科技教育文化衛(wèi)生“六進”農(nóng)家、理論宣講下基層、千臺大戲進農(nóng)村等活動，深受農(nóng)民群眾的歡迎?！爸卫砼K亂差、改善城鎮(zhèn)環(huán)境面貌”專項整治活動持續(xù)開展，得到廣大農(nóng)民群眾的積極響應。“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“西部開發(fā)助學工程”、“電視進萬家工程”、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”、“村村通”工程、農(nóng)家書屋建設、青少年活動中心建設等惠民工程，極大地滿足了廣大農(nóng)民對精神文化的需求。各地在創(chuàng)建實踐中，積極探索、不斷創(chuàng)新，打造了許多新亮點，涌現(xiàn)出許多新典型。全省有3個縣、126個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村進入了全國文明縣、文明村鎮(zhèn)和先進村鎮(zhèn)的行列，16個區(qū)(市)、28個縣、120個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、96個村進入了省級標兵、文明、先進行列。河西精神文明模范走廊、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童以及百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程、“西部開發(fā)助學工程”的經(jīng)驗，在全國會議上做了發(fā)言;臨澤縣“四村”建設、金塔縣的農(nóng)村信息化建設、阿克塞縣的鄉(xiāng)風文明建設經(jīng)驗，在全國會議上做了交流;肅州區(qū)總寨鎮(zhèn)被中宣部、中央文明辦列為全國十大文明小城鎮(zhèn)，制作了光盤，在全國進行了宣傳。這次會議安排了金昌市“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建、張掖市農(nóng)村思想道德建設”、酒泉市鄉(xiāng)風文明、隴南市災后重建生態(tài)文明村、慶陽市農(nóng)村文化建設、白銀市整治農(nóng)村環(huán)境、華亭縣企地共建等7個典型發(fā)言，還有9個市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書面交流材料，這些典型各具特色，都是實踐中的創(chuàng)造，集中展示了近年來我省農(nóng)村精神文明建設的豐碩成果。可以說，農(nóng)村精神文明建設為改善農(nóng)村面貌、提高農(nóng)民素質(zhì)、促進農(nóng)村改革發(fā)展、維護農(nóng)村和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
這次會議在金昌召開，實際上也是一次現(xiàn)場觀摩會。近年來，金昌市在創(chuàng)建全國文明城市的進程中，堅持運用“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建”的原則，用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的思路推進農(nóng)村精神文明建設，推動城市文明向農(nóng)村延伸，適應了農(nóng)村社會發(fā)展的新形勢和農(nóng)民群眾的新期盼，初步形成了城市與農(nóng)村和諧相融、創(chuàng)建工作城鄉(xiāng)全覆蓋、齊推進，城鄉(xiāng)一體化的工作格局。總結(jié)金昌市“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建”的成功實踐，我們可以得到這樣幾點啟示：一是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須以服務經(jīng)濟發(fā)展為中心、把城鄉(xiāng)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設的各項任務，通過城鄉(xiāng)共建這個平臺有機整合成為一個整體，實現(xiàn)城鎮(zhèn)與農(nóng)村優(yōu)勢資源共享，形成綜合效應、整體效應。二是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須突出地域特色、因地制宜、分類指導，要立足當?shù)厣a(chǎn)生活實際、立足于當?shù)馗刹咳罕娝枷雽嶋H，立足于當?shù)貧v史文化傳統(tǒng)，區(qū)別情況，發(fā)揮優(yōu)勢、形成特色，促進農(nóng)村精神文明建設有序健康發(fā)展。三是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須把培育新農(nóng)民做為精神文明建設的主要任務，通過城鄉(xiāng)共建、培養(yǎng)造就一大批能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民，為新農(nóng)村建設提供有力的人才保障。四是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須不斷探索農(nóng)村精神文明建設的新載體、新領(lǐng)域，在改進中加強、在創(chuàng)新中提高，并始終保持強大的生機和活力。五是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須切合群眾利益，吸引群眾參與。要充分尊重農(nóng)民群眾的主體地位，多辦好事實事，讓農(nóng)民群眾樂于參與、便與參與，在參與中獲得實惠、得到提高，使創(chuàng)建真正成為農(nóng)民群眾自己的事。六是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須做到堅持不懈、一抓到底，對認準的事、群眾歡迎的工作要抓住不放、持之以恒?？傊鸩小耙猿菐оl(xiāng)、城鄉(xiāng)共建共享”的經(jīng)驗，具體實在，可學宜學，對城鄉(xiāng)一體化建設，具有示范意義和推廣價值。希望各地認真學習借鑒，并結(jié)合各自實際創(chuàng)造新經(jīng)驗，推動農(nóng)村精神文明建設不斷取得新進展。
下面，根據(jù)全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神，就進一步加強我省農(nóng)村精神文明建設工作，我講三點意見。
我省是一個農(nóng)業(yè)人口比例高、經(jīng)濟基礎(chǔ)相對薄弱的西部省份。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)建設工業(yè)強省、文化大省和生態(tài)文明省的大局。我們要從貫徹落實科學發(fā)展觀的高度，充分認識農(nóng)村精神文明建設的重要地位和作用，進一步增強做好工作的自覺性和緊迫感。
第一、加強農(nóng)村精神文明建設，是全面建設小康社會、實現(xiàn)三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切要求。小康社會不僅僅是衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展的尺度，而且是政治、經(jīng)濟、社會、文化全面進步、人與人、人與自然和諧發(fā)展的“指標”。大力加強和推進農(nóng)村精神文明建設，其目的就是通過創(chuàng)建，促進農(nóng)村“三個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求和實現(xiàn)“三個文明”總體上的協(xié)調(diào)發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)建目標。但是，由于各種因素的制約，我省農(nóng)村的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設，在發(fā)展階段上還沒有達到均衡協(xié)調(diào)狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)矛盾。這就需要我們緊緊圍繞新時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展面臨的新形勢、新任務，深入分析新形勢下對農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)發(fā)生作用的客觀環(huán)境及基本特征，努力解決那些影響農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)的理論問題和實際問題，進一步提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平，努力解決“三個文明”發(fā)展中可能產(chǎn)生的矛盾，真正使干部群眾認識到能不能搞好農(nóng)村精神文明建設，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會全面進步，關(guān)系到社會主義精神文明建設的整體水平，從而在發(fā)展中、創(chuàng)建中追求和實現(xiàn)“三個文明”建設的動態(tài)平衡和總體平衡。
第二，加強農(nóng)村精神文明建設，是社會主義新農(nóng)村建設的迫切需要。自中共中央、國務院《關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設若干意見》頒布以來，我們不斷加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，全力培育提升特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為農(nóng)民增收的主要渠道;省上切實改善民生，農(nóng)村安全飲水、用電、通路、使用沼氣和改善住房的步伐逐步加快，新農(nóng)村建設改革試點卓有成效，呈現(xiàn)出點面結(jié)合、整體推進的良好勢頭。應該說，經(jīng)過多年的努力，我們走出了一條先行試點、穩(wěn)步推進的新農(nóng)村建設之路。但從總體上講，新農(nóng)村建設離廣大人民群眾的期待，還有很大差距，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面還沒有根本改變，農(nóng)民生產(chǎn)生活條件差的狀況也沒有根本改變。我們面臨的建設任務還相當艱巨。實現(xiàn)農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村客整潔、管理民主”的發(fā)展目標，既需要大力發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，也需要切實改變農(nóng)村的環(huán)境面貌;既需要積極促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化，也需要積極推動農(nóng)民思想觀念、生活方式的轉(zhuǎn)變。建設新農(nóng)村，必須培育新農(nóng)民。要適應建設社會主義新農(nóng)村要求，大力加強農(nóng)村精神文明建設，不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，積極培育符合科學發(fā)展的新思想、新觀念，推動農(nóng)村走上富裕、民主、文明、和諧的發(fā)展道路。
第三、加強農(nóng)村精神文明建設，是推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化進程的迫切需要。推進城鄉(xiāng)一體化進程，是破解“三農(nóng)”難題的根本出路。目前，我國總體上已進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。但由于歷史條件制約，我省城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未根本改變，城鄉(xiāng)發(fā)展差距還有擴大之勢。這種差距，既表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，也表現(xiàn)在社會事業(yè)、精神文化、生產(chǎn)生活條件上?，F(xiàn)在，農(nóng)民人均占有的教育資源、文化資源、公共衛(wèi)生資源都大大低干城市，許多地方臟亂差現(xiàn)象依然比較嚴重，有的地方還存在著因過度開發(fā)造成的環(huán)境嚴重污染問題。所有這些，都嚴重制約著農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，影響著農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量。我們應該充分發(fā)揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，更加自覺地走出一條以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)一體、共同發(fā)展的新路子，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設，大力發(fā)展包括文化在內(nèi)的各項社會事業(yè)，著力培育文明健康的生活方式，形成整潔有序的良好環(huán)境，不斷提高農(nóng)村文明程度。
第四、加強農(nóng)村精神文明建設，是保障農(nóng)民基本文化權(quán)益、滿足農(nóng)民日益增長精神文化需求的迫切需要。隨著物質(zhì)生活的改善，農(nóng)民文化需求迅速增長?，F(xiàn)在，農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的67.7%，下降到20xx年的42%左右,這說明農(nóng)村文化消費潛力很大。近年來，通過各地各部門共同努力，農(nóng)民群眾精神文化生活逐步改善，但農(nóng)村文化建設還遠遠落后于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，文化產(chǎn)品和服務，無論是總量還是質(zhì)量，都不能滿足農(nóng)民群眾的需求，一些邊遠地區(qū)農(nóng)民群眾文化生活十分貧乏。如何更好地滿足農(nóng)民群眾精神文化需求，保障他們的基本文化權(quán)益，是擺在我們面前的一項緊迫任務。必須順應農(nóng)民群眾對文化生活的新期待，大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，盡快緩解農(nóng)村文化產(chǎn)品供需矛盾，讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活。
二、著力抓好重點工作任務的落實，不斷提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平。
隨著國務院《若干意見》的下發(fā)，我省的新農(nóng)村建設已站在一個新的起點上。我們要認真貫徹落實全國農(nóng)村精神文明建設經(jīng)驗交流會議精神，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)攬，以建設社會主義核心價值體系為根本，以“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新”為總要求，以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，以群眾性精神文明創(chuàng)建活動為重要載體，以提高農(nóng)民素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度為目標，解放思想，實事求是，與時俱進，深入扎實推進農(nóng)村精神文明建設。當前和今后一個時期，要突出抓好六項任務。
一是把新農(nóng)村建設作為農(nóng)村精神文明建設的中心任務。為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務，是農(nóng)村精神文明建設的一條根本原則和成功經(jīng)驗。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策，是一場涉及農(nóng)村千家萬戶的深刻社會變革。今后一個時期，農(nóng)村精神文明建設必須緊緊圍繞新農(nóng)村建設這個中心展開。要緊緊圍繞建設工業(yè)強省、文化大省、生態(tài)文明省的奮斗目標來謀劃農(nóng)村精神文明建設工作;要緊緊圍繞實施“五大戰(zhàn)略”來確定農(nóng)村精神文明建設工作重點;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設20字方針來設計農(nóng)村精神文明建設的載體;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設試點和城鄉(xiāng)一體化建設試點來實施農(nóng)村精神文明建設示范工程。做到在指導思想上不動搖，在服務中心上不偏離，在核心目標上不松勁，在工作布局上不脫節(jié)，在內(nèi)容方法上不守舊。真正把農(nóng)村精神文明建設融入和滲透到農(nóng)民群眾發(fā)展經(jīng)濟的全過程，把著力點集中到激發(fā)農(nóng)民群眾參與改革和建設的積極性、創(chuàng)造性上來，不斷促進農(nóng)村社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為農(nóng)民群眾脫貧致富奔小康、建設社會主義新農(nóng)村提供強大的精神動力、智力支持和正確的思想保證。
二是把培育新農(nóng)民作為農(nóng)村精神文明建設的根本目標。農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設的主體，培育新農(nóng)民是農(nóng)村精神文明建設的根本目標。沒有新農(nóng)民，就沒有新農(nóng)村;沒有農(nóng)民整體素質(zhì)的提高和自主發(fā)展能力的增強，就不可能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面進步。培育新農(nóng)民，理想信念是核心，道德規(guī)范是基礎(chǔ)，有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理是保障。今后一個時期，要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設，更好地發(fā)揮黨的理論創(chuàng)新成果教育引導農(nóng)民群眾的作用，向農(nóng)村干部群眾宣傳普及中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容，深入淺出回答農(nóng)民群眾關(guān)心的熱點、難點問題，引導廣大干部群眾充分認識中國特色社會主義國家的制度優(yōu)勢，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念。要深入開展經(jīng)常性形勢政策教育，引導廣大干部群眾了解黨的各項方針政策，增進對黨和政府的信任，從而更加自覺地執(zhí)行黨的方針政策。要持續(xù)開展國情、省情、民情宣傳教育，抓好強農(nóng)、惠農(nóng)政策的宣傳解讀，特別要大力宣傳國務院《若干意見》主要精神和甘肅發(fā)展的美好前景，大力宣傳各級黨委政府建設新農(nóng)村的重大舉措、進展成效，大力宣傳甘肅新農(nóng)村建設的新變化新典型，不斷激發(fā)農(nóng)民愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的熱情。要繼續(xù)開展民族團結(jié)宣傳教育，引導各族群眾牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間互相離不開的思想，引導各族群眾堅定自覺維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定。要廣泛開展農(nóng)業(yè)綜合技術(shù)培訓，實施農(nóng)民素質(zhì)提升工程，培養(yǎng)造就一大批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理、具有經(jīng)濟頭腦、法制觀念、創(chuàng)新精神、效率意識、能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民。要把培育新農(nóng)民同加強和改進農(nóng)村未成年人思想道德建設結(jié)合起來，建立健全學校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡，特別要加強農(nóng)村初中畢業(yè)生返鄉(xiāng)學生的后續(xù)教育，做好關(guān)心農(nóng)村留守兒童、流出兒童、流散兒童、災區(qū)青少年、進城務工人員子女等特殊群體的思想道德教育，努力營造有利于農(nóng)村未成年人健康成長的社會環(huán)境。
三是把倡導新風尚作為農(nóng)村精神文明建設的重要內(nèi)容。社會風尚是社會風氣、生活習慣和環(huán)境氛圍的綜合反映，體現(xiàn)著人們的精神風貌，標志著社會的文明程度。沒有良好的道德素質(zhì)，沒有文明的社會風尚，就不可能有真正意義上的新農(nóng)村。今后一個時期，要以樹立社會主義榮辱觀為重點，從農(nóng)村當前存在的具體問題入手，深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，修訂完善鄉(xiāng)規(guī)民約，發(fā)揮規(guī)章制度對人們道德行為的激勵約束作用。要廣泛開展“講文明、講衛(wèi)生、講科學、樹新風”活動，在農(nóng)村重點開展以提高崇尚科學、反對封建迷信，提倡健康娛樂、反對聚眾賭博，提倡勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，提倡村鄰和睦、反對宗族糾紛，提倡民族團結(jié)、反對民族分裂，提倡村容整潔、反對臟亂陋習為主要內(nèi)容的“六提倡、六反對”活動，倡導正確的婚戀觀、家庭觀和生育觀。要持續(xù)深化群眾性道德實踐活動，結(jié)合全國、全省道德模范評選表彰，廣泛開展學習道德模范活動，組織道德模范與農(nóng)民群眾面對面交流，引導農(nóng)民群眾不斷加深對社會主義道德的理解和認同。各地要從實際出發(fā)，深入開展“我評議、我推薦身邊好人”活動，發(fā)現(xiàn)和宣傳當?shù)剞r(nóng)民群眾中的道德楷模，使學習身邊的典型成為普及基本道德規(guī)范、實踐社會主義榮辱觀的過程。要扎實推進農(nóng)村志愿服務活動，著眼于互幫互助開展志愿服務，就近就便開展送溫暖、獻愛心、扶貧濟困、扶老助殘活動，在互幫互助中推動形成融洽和諧的良好社會風尚和人際關(guān)系。要著眼于提高農(nóng)民致富技能開展志愿服務活動，組織農(nóng)業(yè)技術(shù)員、科普人員和致富能手向農(nóng)民傳授實用生產(chǎn)技術(shù)和職業(yè)技能，幫助農(nóng)民改變打工缺技能、勞務少技術(shù)的狀況。要廣泛組織開展誠信戶、十星級文明戶、好婆媳、好丈夫、好少年、好鄰里、慈善公益之星等評選表彰活動，在群眾身邊樹典型、立標桿、扶正祛邪、揚善頌佳。要把倡導新風尚同農(nóng)村社會綜合治理結(jié)合起來，運用法律、行政、經(jīng)濟、教育等手段，對封建迷信、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象進行整治，遏制不良風氣的蔓延。
四是把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎(chǔ)工作。環(huán)境面貌最直觀地反映著農(nóng)村的文明程度。社會主義新農(nóng)村的一個基本要求，就是要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，做到村容整潔、環(huán)境優(yōu)美，實現(xiàn)人與自然和諧相處?；仡櫄v史，群眾性精神文明創(chuàng)建活動從一開始，就是從整臟治亂、改善環(huán)境人手的，產(chǎn)生了良好社會效果。我們要把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎(chǔ)性工作，切實抓緊抓好。要把加強村鎮(zhèn)規(guī)劃作為新環(huán)境建設的首要任務。我省一些農(nóng)村存在有新房、沒新村和臟亂差現(xiàn)象，根源之一就是缺少規(guī)劃或是規(guī)劃層次低，造成亂占耕地、無序建房，基礎(chǔ)要素不健全，公用設施不配套，嚴重制約了新農(nóng)村的健康發(fā)展。今后，要按照統(tǒng)籌兼顧、分布有序、重點突出的原則，進一步完善村鎮(zhèn)規(guī)劃，努力使規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接，與土地、水資源等承載能力和永續(xù)利用相適應，引導農(nóng)民建設富有地方特色、民族特色、傳統(tǒng)風格的生態(tài)文明新村。凡是沒有制定規(guī)劃或不按規(guī)劃進行建設的，都不能評為文明縣、文明村鎮(zhèn)。要按照村容整潔的要求，堅持以“四村建設”為載體，著力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，力爭在“十二·五”期間，全省80%以上的村實現(xiàn)“五有”(有多功能活動室、有廣播電視室、有農(nóng)家書屋、有衛(wèi)生室、有文化體育廣場)、“五通”(通電、通郵、通水、通電話、通電視)、“五改”(改院、改廚、改廁、改圈、改水)、“五化”(綠化、美化、硬化、亮化、凈化)的目標。要大力實施“鄉(xiāng)村清潔工程”，深入推進愛國衛(wèi)生運動，切實解決農(nóng)村垃圾亂倒、糞便亂堆、禽畜亂跑、柴草亂放、污水亂潑等“五亂”問題，逐步消除“臟亂差”。要切實加強農(nóng)村衛(wèi)生日常保潔，建立農(nóng)村環(huán)衛(wèi)隊伍，健全環(huán)衛(wèi)工作機制，加快生活拉圾和污水無害化處理進程，保證農(nóng)村人畜飲水安全，有條件的地方可對農(nóng)村生活垃圾實行“戶投、村收、鎮(zhèn)運、區(qū)(縣)統(tǒng)一處理”，力爭農(nóng)村環(huán)境面貌有較大改觀。要著力加強鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護，按照建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的要求，加強生態(tài)文明宣傳教育，增強農(nóng)民群眾的環(huán)保意識和節(jié)約意識，推進節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和資源綜合利用、循環(huán)利用，切實保護好土地、森林、地下水等自然資源。要大力開展節(jié)約資源和環(huán)境保護活動，深入推進“全民節(jié)約、共同行動”，倡導綠色生活、培育低碳一族，植樹造林、美化庭院，治理白色污染、建設綠色家園。要嚴格控制環(huán)境污染，嚴禁將環(huán)境不達標的企業(yè)從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，堅決杜絕重大環(huán)境污染事故的發(fā)生。
五是把發(fā)展新文化作為農(nóng)村精神文明建設的重要途徑。我們要樹立新的文化發(fā)展觀，以建設文化大省為目標，切實加強農(nóng)村文化建設，把農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。要切實加強文化設施建設，繼續(xù)抓好廣播電視村村通、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室及農(nóng)家書屋建設、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映工程、“西部開發(fā)助學工程”、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”、青少年活動中心建設、農(nóng)村少年宮建設等文化惠民工程，加強鄉(xiāng)村文化設施建設和對現(xiàn)有文化設施資源的整合利用，推動農(nóng)村公共文化服務體系建設。要大力繁榮農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，實施服務“三農(nóng)”重點出版工程，多生產(chǎn)農(nóng)民群眾買得起、看得懂、用得上的文化產(chǎn)品，提供更多農(nóng)民群眾歡迎的文化服務。要加強對優(yōu)秀文化產(chǎn)品的宣傳推介，通過政府采購配送、城鄉(xiāng)結(jié)對贈送、擴大市場營銷等多種形式，為農(nóng)民群眾提供更多更好的精神食糧。要加強對農(nóng)村優(yōu)秀民族文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護，開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“民間工藝大師”等命名評選活動，逐步建立科學有效的文化遺產(chǎn)傳承機制。要大力發(fā)展農(nóng)村民辦文化，培養(yǎng)一批文化能人、文化經(jīng)濟人，培養(yǎng)一批有品牌、有市場的農(nóng)村文化企業(yè)。要把發(fā)展農(nóng)村文化同發(fā)展特色旅游結(jié)合起來，積極開展古鎮(zhèn)游、生態(tài)游、農(nóng)家樂等民俗文化游項目。要實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園、名人、名品。要以“我們的節(jié)日”為主題，廣泛開展節(jié)日民俗活動、文化娛樂活動和中華經(jīng)典頌讀活動，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要繼續(xù)開展文化衛(wèi)生科技“三下鄉(xiāng)”和農(nóng)村文化服務等活動，積極引導社會力量捐助農(nóng)村文化事業(yè)。
六是把打造新品牌作為推進農(nóng)村精神文明建設的重要載體。改革開放以來，群眾性精神文明創(chuàng)建活動顯示出蓬勃生機和活力，成為精神文明建設的響亮品牌。但與創(chuàng)建文明城市相比，農(nóng)村創(chuàng)建無論是重視程度、工作力度、還是社會影響，實際效果都有一定的差距，必須下大力氣用新思路研究新情況、用新辦法解決新問題、用新品牌開創(chuàng)新局面。要圍繞農(nóng)戶這個基本細胞打造新品牌，在入戶到人上下功夫。要在繼續(xù)開展“十星級文明農(nóng)戶”等創(chuàng)建活動的基礎(chǔ)上，積極探索新形式、新載體，廣泛開展“文明村民”、好婆媳、好妯娌、農(nóng)村致富能手、道德模范、誠信農(nóng)戶等評選表彰活動，讓農(nóng)民群眾在參與中受到教育、得到提高。要圍繞文明村這個關(guān)鍵打造新品牌，在夯實基礎(chǔ)上下功夫。要把創(chuàng)建文明村活動，作為新農(nóng)村建設和精神文明建設的一項長期任務，常抓不懈、動態(tài)管理。要配合新農(nóng)村建設試點工作，著力培養(yǎng)一批高標準的示范村、標兵村，充分發(fā)揮他們的輻射帶動作用。要圍繞文明集市這個窗口打造新品牌，在影響和帶動上下功夫。要把創(chuàng)建文明集市作為新的抓手，針對存在的突出問題，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找準工作突破口，廣泛開展文明集市創(chuàng)建活動，使農(nóng)村集市成為傳播文明、引領(lǐng)風尚的重要窗口。要圍繞小城鎮(zhèn)建設這個龍頭打造新品牌，在示范帶動上下功夫。隨著城鄉(xiāng)一體化建設，發(fā)展小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為農(nóng)村實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。我們要根據(jù)小城鎮(zhèn)既區(qū)別于城市又不同于農(nóng)村的特點，積極推動創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)活動的開展，及時宣傳創(chuàng)建經(jīng)驗，搞好示范引導，不斷提高創(chuàng)建水平，使其帶動周邊農(nóng)村共同提高文明程度。要圍繞城鄉(xiāng)共建活動打造新品牌，在以城帶鄉(xiāng)、整體提高上下功夫。以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建，是農(nóng)村精神文明建設進一步發(fā)展深化的內(nèi)在需要。蘭州、嘉峪關(guān)市和11個試點縣以及其它縣級市、縣級區(qū)，要結(jié)合自己的實際，學習借鑒金昌的成功經(jīng)驗，廣泛開展以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建活動，真正在創(chuàng)建工作中發(fā)揮城市人才、文化、信息、等方面的優(yōu)勢，幫助和帶動農(nóng)村發(fā)展，發(fā)揮農(nóng)村在土地、環(huán)境、資源、勞動力等方面的優(yōu)勢，支持城市建設，使城鄉(xiāng)攜手、共同發(fā)展。
大力推進農(nóng)村精神文明建設，建設社會主義新農(nóng)村，是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務，是對各級黨組織執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平的考驗。各地各部門必須高度重視，加強領(lǐng)導，明確職責，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，狠抓落實，做到思想上高度重視、工作上強力推進、政策上全力支持，為促進農(nóng)村精神文明建設健康發(fā)展提供有力保證。
一要加強組織領(lǐng)導，健全工作機制。各級黨委和政府要切實加強對農(nóng)村精神文明建設工作的組織領(lǐng)導，提上重要議事日程，納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃。要進一步健全完善黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導、文明委組織協(xié)調(diào)、各職能部門各負其責、全社會合力推進的領(lǐng)導機制和工作機制?？h、鄉(xiāng)黨委、政府處在工作第一線，擔負著具體推動農(nóng)村精神文明建設的重要職責，要把精神文明建設同經(jīng)濟建設一起安排、一起組織實施、一起檢查考核，確保各項工作有效開展、扎實推進。要認真貫徹落實中宣部等六部委下發(fā)的《若干意見》，切實加強農(nóng)村基層宣傳文化隊伍建設，在干部管理、增設非領(lǐng)導職數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道配備專職宣傳委員、增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制、增加專項經(jīng)費、分級加強宣傳文化隊伍培訓等各個方面有實質(zhì)性的進展和舉措。要加大對農(nóng)村精神文明建設的投入?，F(xiàn)在不少地方農(nóng)村精神文明建設投入偏低，嚴重制約了工作的開展。各縣(市、區(qū))要下大力改變這種狀況，要隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步增加投入;要適應社會主義市場經(jīng)濟要求，逐步建立規(guī)范有效的融資機制，逐步形成農(nóng)村精神文明建設多渠道投入體制。同時，要注意防止和加重農(nóng)民和企業(yè)負擔。
二要堅持分類指導，突出地域特色。實事求是，一切從實際出發(fā)，是農(nóng)村精神文明建設的基本要求。制定創(chuàng)建規(guī)劃、設計創(chuàng)建活動、提出工作要求，都要符合農(nóng)村和農(nóng)民實際，既要積極進取，又要循序漸進;既要統(tǒng)一部署，又要因地制宜;既要鼓勵先進，又要著眼多數(shù);絕不急于求成、急功近利。在農(nóng)村精神文明建設實踐中，要根據(jù)河西、隴東、隴南、隴中和民族地區(qū)不同地域經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展現(xiàn)狀，采取分類指導、協(xié)調(diào)推進的方式，注重因地制宜、突出特色，促進全省農(nóng)村精神文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。要抓好基層，夯實基礎(chǔ)，一件事情一件事情地去做，一個問題一個問題地去解決，一個層面一個層面地拓展，推動農(nóng)村精神文明建設穩(wěn)步向前發(fā)展。
三要強化齊抓共管，形成工作合力。農(nóng)村精神文明建設涉及面廣，是一項系統(tǒng)工程，需要凝聚各方面的智慧和力量。各級文明委要在黨委領(lǐng)導下，發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，建立完善督促檢查機制、評比表彰激勵機制，把各種資源整合起來，形成整體推動、齊抓共管的工作格局，推動農(nóng)村精神文明建設各項任務落到實處。宣傳、文化、廣電、新聞出版等部門，要大力推動農(nóng)村文化陣地建設，加大輿論宣傳力度，引導社會各方面更加關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民。環(huán)境保護、住房和城鄉(xiāng)建設、教育、科技、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等部門，要結(jié)合各自業(yè)務工作，積極推進農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設，改善農(nóng)村人居環(huán)境，提高農(nóng)民素質(zhì)。工會、共青團、婦聯(lián)和文聯(lián)、殘聯(lián)等群眾團體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把工作做到各自聯(lián)系的群眾中去。文明辦作為文明委的辦事機構(gòu)，要加強與有關(guān)部門的溝通和協(xié)調(diào)，認真做好組織協(xié)調(diào)和自覺服務工作，更好地發(fā)揮作用。
四要狠抓工作落實，務求取得實效。農(nóng)村精神文明建設面對的農(nóng)民群眾，是最基層的工作，必須突出一個實字，重實干、出實招、求實效。要把貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求體現(xiàn)在抓好工作落實的方方面面。要堅持從實際出發(fā)，大力弘揚求務實作風，嚴格按目標任務進行細化分解，把原則性要求變?yōu)榭刹僮餍源胧?，把重點任務變成具體項目，持之以恒地開展工作，日積月累，久久為功。要通過健全工作機制，保證上級部署的各項任務能夠真正落實下去，做到有始有終，保證在落實工作中干多和干少不一樣，干好和干壞不一樣，防止上面熱下面冷或虎頭蛇尾。要以農(nóng)民群眾的評價和檢驗來推動工作，防止勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?，力戒形式主義，不做表面文章。要發(fā)揮典型的示范帶動作用，積極推廣這次會議交流的成功經(jīng)驗，注意培育和發(fā)現(xiàn)新的典型。要認真調(diào)查研究，不斷深化對農(nóng)村精神文明建設規(guī)律的認識，形成新思路，探索新辦法，打造新品牌，不斷把農(nóng)村精神文明建設推向前進。
同志們，農(nóng)村精神文明建設的任務很重，責任很大。這次現(xiàn)場經(jīng)驗交流會的要求能不能落實，很大程度上取決于在座同志的工作責任心和精神狀態(tài)。我們要以對黨和對人民負責的態(tài)度，保持良好的精神狀態(tài)，改進作風，深入基層，開拓進取，知難而進，努力開創(chuàng)甘肅農(nóng)村精神文明建設工作的新局面。
以文明建設為的演講稿篇十二
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的'航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
以文明建設為的演講稿篇一
第一節(jié)下課，站在過道的旁邊：呼吸著新鮮的空氣，引入眼簾的一片綠景，會使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色和諧校園不僅要環(huán)境綠，同學們還要有良好的行為習慣，作到這些，那么我們這個校園會更加的和諧完美。
今日我們學院正在搞綠化建設，但是我們卻經(jīng)?？吹剑河行┩瑢W在草坪上肆意踐踏，學院的綠化帶中不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學們：我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。
有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，x年我們學院“全票全項全優(yōu)”通過了評估，今年我們又在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術(shù)學院”的遴選，有同學說：這種行為是為了應付遴選。那你就大錯特錯，和諧校園的創(chuàng)建不分時間，不分地點，隨時隨地都在進行著，我們要調(diào)動一切積極因素來構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境，我個人認為“和諧文明校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點：
首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應該做的就是：同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關(guān)系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝?！蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構(gòu)建和諧校園。同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!
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以文明建設為的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、評委、觀眾朋友們：
大家好！
我是來自xx鎮(zhèn)政府的xx，今天有幸站在這張小小的演講臺前與大家共同探討有關(guān)城市創(chuàng)文的話題，我感到無比的自豪。我的演講題目是：攜手奉獻愛心，共鑄文明。
在改革開放的春風下，勤勞智慧的x人，靠著一份情感、一份毅力、一份責任、一份正氣，用經(jīng)濟社會前所未有的快速發(fā)展，詮釋著改革開放的內(nèi)涵和真諦。如今的x，如同騰飛的駿馬，馳騁在廣袤的粵北大地之中。招商引資一次次刷新創(chuàng)高紀錄，工業(yè)園區(qū)一座座廠房拔地而起，城市基礎(chǔ)設施建設日新月異。然而在現(xiàn)實生活中，當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候，也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，我們也在承受著許多不文明行為所帶來的污染和喧囂。看似漂亮干凈的街道后面，其實堆藏著太多未及時清理的污垢；看似寬闊平整的馬路上，偶爾還有果皮紙屑伴著晨風四處飄蕩；看似穿著體面的文明人，不時會用粗俗的語言破壞文明和諧的氛圍，這些人似乎覺得創(chuàng)文是一件“事不關(guān)己、高高掛起”的事。
其實創(chuàng)建全國文明城市不是政府的政績工程、形象工程，而是全民積極參與，群策群力共同構(gòu)建才能完成的民心工程；一個城市的文明程度不是體現(xiàn)在高樓大廈，五光十色，花團錦繡上，而是體現(xiàn)在每一位市民的一想一言一行；文明禮貌不是一句美麗的口號，也不是束之高閣供人們頂禮膜拜的古老而神圣的碑文，它是存在于我們身邊，我們能夠想到、做到，并且能夠力所能及的行為！
這讓我想起了一個關(guān)于老工匠建房子的故事。話說有個經(jīng)驗豐富的老工匠在即將退休時，他告訴自己的老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得這位好工匠走，問他是否能最后幫忙再建一套房子，老工匠猶豫了一陣，勉強的答應了，其實此時他的心已不在工作上。因此在建房的過程中，老工匠用的是軟料，干的是粗活。當房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他并且說了一句“感謝你幾十年如一日地為我付出，這套房子是我送給你的禮物”。老工匠聽了后震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎會如此粗心大意。很多時候，我們又何嘗不是這樣呢？做事不是積極行動，而是消極應付，不講誠信，缺乏責任心，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。
通過這個故事可曾意識到，我們也有維護城市文明的義務和責任，城市是我家，創(chuàng)文靠大家！其實，我們能做到的很多，可以從生活中的點點滴滴做起。比如說，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過的路就會多一份清潔；如果你每天少用一個塑料袋，就會少一點白色污染；如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會少浪費一點能源；如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會對綠色的森林多一點愛護。
朋友們，文明無句號，創(chuàng)建無止境。讓我們攜手共進，用愛心去關(guān)注周圍的變化，使自己無愧于頭頂這片藍天的信賴；用熱情去播撒城市創(chuàng)文的種子，使自己無愧于腳下這片土地的支撐；用行動去實現(xiàn)城市創(chuàng)文的目標，使文明不再是純粹的理念。讓我們一起描繪美麗而文明的新x，共同譜寫新的輝煌！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
以文明建設為的演講稿篇三
如今，面對滿目瘡痍的地球，咱們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要開展，咱們再也不能吃祖先飯、斷路的路子了，人類向大天然一味掠奪式的索取日子方法不可取。咱們應該走可持續(xù)開展道路;維護生態(tài)環(huán)境，倡議文明新風。咱們應該積極地，自覺地舉動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保舉動中來。
維護環(huán)境，建造綠色家鄉(xiāng)，應從身邊的事做起：倡議生態(tài)文明，建造綠色家鄉(xiāng)。就要大力倡議和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與天然相調(diào)和與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)開展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。然后自覺傳播、實踐人與天然調(diào)和與共的綠色文明理念。人在天然中生長，綠是天然的顏色。綠色是多么名貴啊!它是生命、是期望、是高興，讓咱們舉動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力氣吧!
倡議生態(tài)文明，建造綠色家鄉(xiāng)。就是要安身健康實踐。健康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心，漢江便是長江水系最大的支流，也是陜南健康人的母親河，它孕育著健康的曩昔、現(xiàn)在和未來，歷史上曾稱為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，咱們一直把維護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，維護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和管理力度，雖然取得了必定成效，但漢江環(huán)境維護的局勢仍然十分嚴峻。雖然堅持了“在維護中開發(fā)、在開發(fā)中維護”的準則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境維護型之路。如今，跟著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的發(fā)動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)健康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源修養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，觸及漢中、健康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。健康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源修養(yǎng)區(qū)，一起也擔負著維護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴峻，導致土地資源損壞，水源修養(yǎng)能力下降，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河槽、水庫，使水利工程運轉(zhuǎn)壽數(shù)和運用效率下降，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)亟?jīng)濟的開展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了危險。
跟著健康經(jīng)濟的開展，跟著健康人民日子水平的提高，發(fā)動人士履行義務、參加生態(tài)建造;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建造的橋梁;想方設法鼓勵力氣投入生態(tài)環(huán)境建造，走可持續(xù)開展之路。健康山多水多，山青水秀，山多植物品種多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”穿針引線，聯(lián)合北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新日子”的新知道、新資源，安身資源優(yōu)勢，運作生態(tài)本錢，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟附加值，以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財務的反哺，完成經(jīng)濟跨過勢開展。健康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、新鮮舒適的人居環(huán)境。健康大地就必定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
以文明建設為的演講稿篇四
老師們、同學們：
大家上午好！我是計算機專業(yè)15級班的程龍，今天我國旗下講話的題目是《說文明話，做文明事》。
校園里，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有些同學見到地上有紙屑，就彎下腰，隨手撿起來，他們用自己的雙手在保護校園優(yōu)美的環(huán)境，用行動證明了自己是學校的主人。但是，我們偶爾也發(fā)現(xiàn)校園里還存在一些不文明的言行，例如：有些學生課間打鬧，不文明用語的流出。我要對這些同學說：作為學校的.主人，我們要擔當起我們的責任，要說文明話，做文明事。
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的舉措；是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當嚴格的要求自己，從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結(jié)同學，使用文明用語。文明，其實離我們并不遠，有時，只是一張紙的厚度，有時，只是一個手勢的行動。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風，我們就會成為新時期文明的高中生。
讓我們攜起手來，共同努力，說文明話，做文明事，讓我們用最美的語言、用最美的行為，做文明的使者，共同創(chuàng)建一個文明的校園。
以文明建設為的演講稿篇五
大家好！我給大家講話的主題是《做文明少年》。
何謂文明？文明就是優(yōu)雅，優(yōu)美，風度翩翩的意思，文明還是一種和諧，是各個美好德行的統(tǒng)稱，作為社會小公民的我們，就先要從生活的點滴處做起，成為文明的好公民。
有個成語說得好：言為心聲，言語文明的人，必須有一個善良而大度的心靈，因為善良，他（她）的言語才會溫暖人心，他（她）的眼底才會時常閃現(xiàn)溫柔、澄澈的光芒。因為大度，他（她）的言語才不會咄咄逼人。說話文明的人還要多讀書，有了學識，有了才華，他（她）才能有不俗的談吐，別人與這樣的人交往時，才不會覺得言語無味，這也就是古人說的“腹有詩書氣自華”。
行動文明，是做文明少年中非常重要的一點，這點可以理解為良好的修養(yǎng)與行為舉止。財富不代表有品位，有品位也不代表有修養(yǎng)。開著豪車卻往窗外亂扔垃圾的人，也許很有“品位”，因為他懂得購買好車，卻一定修養(yǎng)不夠，起碼配不上他的地位。中華文化提倡“謙謙君子，彬彬有禮”，這點就是指引我們知道：一個文明的少年，就是國家的希望之星；一個文明的社會，就是一個和諧的社會；一個文明的國家，就是一個有大國風范的國家！
聆聽是表現(xiàn)一個人對另一個人的尊重，在別人說話時，不要打斷，要認真聽其講完后，才可以發(fā)表自己的看法。善于聆聽是做文明少年中基本的一點，因為善于聆聽才不會自滿，才不會孤獨，善于聆聽才能獲取更多的知識和別人對你的尊重。
“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。一個文明優(yōu)雅的人，雖不能做到“泰山崩于前，而色不變”，但絕對可以有著從容，智慧的生活方式。
文明少年不僅是個言行舉止文明，外表得體，內(nèi)心豐富而強大的少年，也是個德、智、體全面發(fā)展的少年，這兩點相互輝映，有了德，才能幫助社會，有了智，才能報效社會，有了體魄，才能更好地搏擊萬里長空！同學們，通向文明優(yōu)雅的路在哪兒？它不在別人的口中，也不在別人的眼光中，它就在我們每個人的心中，就在每個人的腳下，大家一起前進吧！
以文明建設為的演講稿篇六
尊敬的校領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
我是05電子電器班的一名宿舍長，今晚能代表文明宿舍作報告，我深感榮幸和自豪。我的發(fā)言題目是“如何創(chuàng)建文明宿舍”。
宿舍是學生在校期間學習、生活和休閑活動的主要場所，宿舍管理是學校德育工作及精神文明建設的重要組成部分，強化學生宿舍管理有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。有利于提高學生“自我教育、自我管理、自我服務”的能力、改正各種不良現(xiàn)象和陋習，有利于杜絕吸煙、賭博、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此，構(gòu)建和諧健康的文明宿舍是我班一項長期長抓不懈的重點工作之一。
下面談談我班在創(chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。
我班根據(jù)《學生手冊》中“學生宿舍管理辦法”結(jié)合班級實際情況制定了班級宿舍管理工作條例，有關(guān)規(guī)定如下：
各宿舍成員視宿舍為家，樹立“宿舍是我家，衛(wèi)生、內(nèi)務、紀律靠大家”的全局觀念，團結(jié)友愛，和睦相處，情同兄弟姐妹，互幫互助。宿舍長嚴抓嚴管，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀行為如吸煙、睹博、咬檳榔、晚歸、夜不歸舍、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對于突發(fā)性事件，宿舍長都能盡快向班主任匯報。不得隱瞞或虛報，做到“四個到位”，即晚點名到位，宿舍內(nèi)務衛(wèi)生整潔到位，檢查監(jiān)督到位，文明守紀到位“。力爭“文明宿舍”和流動紅旗稱號。
各宿舍從早到晚都能始終保持整潔，干凈，美觀，墻壁上不準亂涂亂畫，亂掛衣服，不準隨地吐痰，亂扔果皮，垃圾，不準在走廊的陽臺上閑聊，以免發(fā)生意外。學生在宿舍見到老師、校領(lǐng)導等必須起立并禮貌問好。學生不準在宿舍里聚集鬧事，不準吸煙、賭博，起哄，晚上作息時間不準點蠟燭或打牌。不準私拉電線，防止觸電事故的發(fā)生。我班規(guī)定晚上熄燈后，10點50分之前必須全部到位。有特殊情況者，必須與班主任請假。嚴厲禁止學生晚歸、夜不歸宿。
每周由組長負責記錄班級管理公布欄信息并在班里公示。我班明確規(guī)定每學期累計違紀人數(shù)控制在10人次以內(nèi)，內(nèi)務及衛(wèi)生累計要達到9。5分以上。宿舍還制定了每天值日生安排表，執(zhí)行專項管理承包負責制，做到“人人有事做，事事有人管”。如承包整理鞋子或關(guān)好門窗的舍員，要認真負責，若工作態(tài)度不好，影響了宿舍內(nèi)務的評比，將給予相應的批評和處罰。
宿舍長都能以身作則，對于學生違紀行為敢抓敢管，經(jīng)常注意舍員的思想動態(tài)，對后進的舍員進行幫教并取得良好效果，每周向班主任上交宿舍管理書面總結(jié)。班主任經(jīng)常到學生宿舍與同學們進行談心，及時糾正同學們的不良行為。各宿舍開展內(nèi)務、衛(wèi)生評比競賽活動，營造了你追我趕、超越自我的良好集體氛圍。
同學們：共創(chuàng)文明宿舍是我們應盡的職責。為了營造健康、和諧、樂觀向上的育人環(huán)境，培養(yǎng)學生“知榮辱、懂禮節(jié)、守紀律”的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗。
謝謝！
以文明建設為的演講稿篇七
親愛的同學們：
大家好!
大家好!我今天演講的題目是《校園文明》。
每天早晨，當我走進我們美麗的校園時，看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木，還有同學們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿，如果我們的校園能永遠這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。
同學們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個同學的自覺維護。
我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應做到"看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。"。
同學們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。讓我們一起來愛護校園衛(wèi)生，做一名文明學生。
我的演講完畢。
謝謝大家!
以文明建設為的演講稿篇八
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
首先要感謝領(lǐng)導和同志們對我的信任，使我有機會在這里發(fā)表演講。在這個充滿生機和活力，挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時代，沉浸在上海世博會隆重舉行的濃厚氛圍中，作為污水處理廠的一名年輕員工，就是要把一泓清水奉獻給人民。為此，今天我演講的內(nèi)謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的`人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
以文明建設為的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、女士們、先生們：
大家好！
我們生活在美麗的祖國大地上，這片土地得到了自然的饋贈和人類的呵護，才有了今天讓我們引以為傲的`繁華景象。但同時，我們也面臨著一些生態(tài)環(huán)境問題，如霧霾、污染等。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我們時代的使命。
生態(tài)文明建設是從生態(tài)保護入手的一種可持續(xù)發(fā)展方式。它是指通過優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會發(fā)展模式。實現(xiàn)生態(tài)文明建設的關(guān)鍵是“五個統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村、不同地區(qū)、不同部門和不同層級，統(tǒng)籌國內(nèi)和國際環(huán)境保護合作，統(tǒng)籌環(huán)境保護和經(jīng)濟效益，統(tǒng)籌自然資源和人口壓力。
生態(tài)文明建設是全社會的事業(yè)，我們每個人都應該行動起來，積極參與。我們可以采取以下措施：
一、保護環(huán)境，從身邊做起。避免亂扔垃圾，減少使用塑料袋等一次性用品。找到一些可以回收利用的廢品，如舊書、舊電器，進行回收處理。
二、節(jié)約用水，飲食健康。保持均衡的飲食，減少浪費食物的現(xiàn)象。節(jié)約用水，不浪費水資源。
三、加強環(huán)保宣傳，普及環(huán)保知識。在宣傳環(huán)保的同時，增強公眾的環(huán)保知識和科學素養(yǎng)。
四、積極參與志愿服務。參加一些志愿者活動，如環(huán)保義工等等。
讓我們共同參與生態(tài)文明建設，行動起來，共同創(chuàng)造一個美好的明天。
謝謝！
以文明建設為的演講稿篇十
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進的'生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
以文明建設為的演講稿篇十一
同志們：
這次全省農(nóng)村精神文明建設現(xiàn)場會的主要議題是進一步深入貫徹全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神，總結(jié)交流全省農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗，部署當前和今后一個時期的工作，推動全省農(nóng)村精神文明建設工作深入發(fā)展。
黨的xx大以后，全省農(nóng)村精神文明建設遵照中央和省委的安排部署，緊緊圍繞建設社會主義新農(nóng)村這一主題，堅持抓基層、打基礎(chǔ)，抓重點、辦實事，抓典型、做示范，抓創(chuàng)新、謀發(fā)展，工作力度明顯加大，各項工作取得長足進步。各級領(lǐng)導對加強農(nóng)村精神文明建設重要性的認識不斷深化，工作的自覺性、主動性、有效性得到進一步增強。農(nóng)村精神文明建設示范工程、“四村建設”、城鄉(xiāng)一體化試點工作、牧民定居新村建設、貧困地區(qū)整村推進、災后重建文明生態(tài)新村建設成效顯著。社會主義榮辱觀學習實踐活動、道德模范評選表彰活動、“講文明、樹新風”系列活動、愛國歌曲大家唱活動、“我們的節(jié)日”主題活動、志愿服務活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。文明農(nóng)戶、文明村鎮(zhèn)、文明集市、企地共建、軍民共建、城鄉(xiāng)共建、區(qū)域共建等形式多樣、各具特色的群眾性創(chuàng)建活動有了新的發(fā)展、新的提高。“三下鄉(xiāng)”、政策法律科技教育文化衛(wèi)生“六進”農(nóng)家、理論宣講下基層、千臺大戲進農(nóng)村等活動，深受農(nóng)民群眾的歡迎?！爸卫砼K亂差、改善城鎮(zhèn)環(huán)境面貌”專項整治活動持續(xù)開展，得到廣大農(nóng)民群眾的積極響應。“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”、“西部開發(fā)助學工程”、“電視進萬家工程”、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”、“村村通”工程、農(nóng)家書屋建設、青少年活動中心建設等惠民工程，極大地滿足了廣大農(nóng)民對精神文化的需求。各地在創(chuàng)建實踐中，積極探索、不斷創(chuàng)新，打造了許多新亮點，涌現(xiàn)出許多新典型。全省有3個縣、126個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村進入了全國文明縣、文明村鎮(zhèn)和先進村鎮(zhèn)的行列，16個區(qū)(市)、28個縣、120個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、96個村進入了省級標兵、文明、先進行列。河西精神文明模范走廊、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童以及百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程、“西部開發(fā)助學工程”的經(jīng)驗，在全國會議上做了發(fā)言;臨澤縣“四村”建設、金塔縣的農(nóng)村信息化建設、阿克塞縣的鄉(xiāng)風文明建設經(jīng)驗，在全國會議上做了交流;肅州區(qū)總寨鎮(zhèn)被中宣部、中央文明辦列為全國十大文明小城鎮(zhèn)，制作了光盤，在全國進行了宣傳。這次會議安排了金昌市“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建、張掖市農(nóng)村思想道德建設”、酒泉市鄉(xiāng)風文明、隴南市災后重建生態(tài)文明村、慶陽市農(nóng)村文化建設、白銀市整治農(nóng)村環(huán)境、華亭縣企地共建等7個典型發(fā)言，還有9個市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書面交流材料，這些典型各具特色，都是實踐中的創(chuàng)造，集中展示了近年來我省農(nóng)村精神文明建設的豐碩成果。可以說，農(nóng)村精神文明建設為改善農(nóng)村面貌、提高農(nóng)民素質(zhì)、促進農(nóng)村改革發(fā)展、維護農(nóng)村和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
這次會議在金昌召開，實際上也是一次現(xiàn)場觀摩會。近年來，金昌市在創(chuàng)建全國文明城市的進程中，堅持運用“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建”的原則，用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的思路推進農(nóng)村精神文明建設，推動城市文明向農(nóng)村延伸，適應了農(nóng)村社會發(fā)展的新形勢和農(nóng)民群眾的新期盼，初步形成了城市與農(nóng)村和諧相融、創(chuàng)建工作城鄉(xiāng)全覆蓋、齊推進，城鄉(xiāng)一體化的工作格局。總結(jié)金昌市“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建”的成功實踐，我們可以得到這樣幾點啟示：一是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須以服務經(jīng)濟發(fā)展為中心、把城鄉(xiāng)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)建設的各項任務，通過城鄉(xiāng)共建這個平臺有機整合成為一個整體，實現(xiàn)城鎮(zhèn)與農(nóng)村優(yōu)勢資源共享，形成綜合效應、整體效應。二是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須突出地域特色、因地制宜、分類指導，要立足當?shù)厣a(chǎn)生活實際、立足于當?shù)馗刹咳罕娝枷雽嶋H，立足于當?shù)貧v史文化傳統(tǒng)，區(qū)別情況，發(fā)揮優(yōu)勢、形成特色，促進農(nóng)村精神文明建設有序健康發(fā)展。三是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須把培育新農(nóng)民做為精神文明建設的主要任務，通過城鄉(xiāng)共建、培養(yǎng)造就一大批能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民，為新農(nóng)村建設提供有力的人才保障。四是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須不斷探索農(nóng)村精神文明建設的新載體、新領(lǐng)域，在改進中加強、在創(chuàng)新中提高，并始終保持強大的生機和活力。五是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須切合群眾利益，吸引群眾參與。要充分尊重農(nóng)民群眾的主體地位，多辦好事實事，讓農(nóng)民群眾樂于參與、便與參與，在參與中獲得實惠、得到提高，使創(chuàng)建真正成為農(nóng)民群眾自己的事。六是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須做到堅持不懈、一抓到底，對認準的事、群眾歡迎的工作要抓住不放、持之以恒?？傊鸩小耙猿菐оl(xiāng)、城鄉(xiāng)共建共享”的經(jīng)驗，具體實在，可學宜學，對城鄉(xiāng)一體化建設，具有示范意義和推廣價值。希望各地認真學習借鑒，并結(jié)合各自實際創(chuàng)造新經(jīng)驗，推動農(nóng)村精神文明建設不斷取得新進展。
下面，根據(jù)全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神，就進一步加強我省農(nóng)村精神文明建設工作，我講三點意見。
我省是一個農(nóng)業(yè)人口比例高、經(jīng)濟基礎(chǔ)相對薄弱的西部省份。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，事關(guān)建設工業(yè)強省、文化大省和生態(tài)文明省的大局。我們要從貫徹落實科學發(fā)展觀的高度，充分認識農(nóng)村精神文明建設的重要地位和作用，進一步增強做好工作的自覺性和緊迫感。
第一、加強農(nóng)村精神文明建設，是全面建設小康社會、實現(xiàn)三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切要求。小康社會不僅僅是衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展的尺度，而且是政治、經(jīng)濟、社會、文化全面進步、人與人、人與自然和諧發(fā)展的“指標”。大力加強和推進農(nóng)村精神文明建設，其目的就是通過創(chuàng)建，促進農(nóng)村“三個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求和實現(xiàn)“三個文明”總體上的協(xié)調(diào)發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)建目標。但是，由于各種因素的制約，我省農(nóng)村的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設，在發(fā)展階段上還沒有達到均衡協(xié)調(diào)狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)矛盾。這就需要我們緊緊圍繞新時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展面臨的新形勢、新任務，深入分析新形勢下對農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)發(fā)生作用的客觀環(huán)境及基本特征，努力解決那些影響農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)的理論問題和實際問題，進一步提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平，努力解決“三個文明”發(fā)展中可能產(chǎn)生的矛盾，真正使干部群眾認識到能不能搞好農(nóng)村精神文明建設，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會全面進步，關(guān)系到社會主義精神文明建設的整體水平，從而在發(fā)展中、創(chuàng)建中追求和實現(xiàn)“三個文明”建設的動態(tài)平衡和總體平衡。
第二，加強農(nóng)村精神文明建設，是社會主義新農(nóng)村建設的迫切需要。自中共中央、國務院《關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設若干意見》頒布以來，我們不斷加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，全力培育提升特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為農(nóng)民增收的主要渠道;省上切實改善民生，農(nóng)村安全飲水、用電、通路、使用沼氣和改善住房的步伐逐步加快，新農(nóng)村建設改革試點卓有成效，呈現(xiàn)出點面結(jié)合、整體推進的良好勢頭。應該說，經(jīng)過多年的努力，我們走出了一條先行試點、穩(wěn)步推進的新農(nóng)村建設之路。但從總體上講，新農(nóng)村建設離廣大人民群眾的期待，還有很大差距，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面還沒有根本改變，農(nóng)民生產(chǎn)生活條件差的狀況也沒有根本改變。我們面臨的建設任務還相當艱巨。實現(xiàn)農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村客整潔、管理民主”的發(fā)展目標，既需要大力發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，也需要切實改變農(nóng)村的環(huán)境面貌;既需要積極促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化，也需要積極推動農(nóng)民思想觀念、生活方式的轉(zhuǎn)變。建設新農(nóng)村，必須培育新農(nóng)民。要適應建設社會主義新農(nóng)村要求，大力加強農(nóng)村精神文明建設，不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，積極培育符合科學發(fā)展的新思想、新觀念，推動農(nóng)村走上富裕、民主、文明、和諧的發(fā)展道路。
第三、加強農(nóng)村精神文明建設，是推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化進程的迫切需要。推進城鄉(xiāng)一體化進程，是破解“三農(nóng)”難題的根本出路。目前，我國總體上已進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段。但由于歷史條件制約，我省城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未根本改變，城鄉(xiāng)發(fā)展差距還有擴大之勢。這種差距，既表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，也表現(xiàn)在社會事業(yè)、精神文化、生產(chǎn)生活條件上?，F(xiàn)在，農(nóng)民人均占有的教育資源、文化資源、公共衛(wèi)生資源都大大低干城市，許多地方臟亂差現(xiàn)象依然比較嚴重，有的地方還存在著因過度開發(fā)造成的環(huán)境嚴重污染問題。所有這些，都嚴重制約著農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展，影響著農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量。我們應該充分發(fā)揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)越性，更加自覺地走出一條以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)一體、共同發(fā)展的新路子，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設，大力發(fā)展包括文化在內(nèi)的各項社會事業(yè)，著力培育文明健康的生活方式，形成整潔有序的良好環(huán)境，不斷提高農(nóng)村文明程度。
第四、加強農(nóng)村精神文明建設，是保障農(nóng)民基本文化權(quán)益、滿足農(nóng)民日益增長精神文化需求的迫切需要。隨著物質(zhì)生活的改善，農(nóng)民文化需求迅速增長?，F(xiàn)在，農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的67.7%，下降到20xx年的42%左右,這說明農(nóng)村文化消費潛力很大。近年來，通過各地各部門共同努力，農(nóng)民群眾精神文化生活逐步改善，但農(nóng)村文化建設還遠遠落后于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，文化產(chǎn)品和服務，無論是總量還是質(zhì)量，都不能滿足農(nóng)民群眾的需求，一些邊遠地區(qū)農(nóng)民群眾文化生活十分貧乏。如何更好地滿足農(nóng)民群眾精神文化需求，保障他們的基本文化權(quán)益，是擺在我們面前的一項緊迫任務。必須順應農(nóng)民群眾對文化生活的新期待，大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，盡快緩解農(nóng)村文化產(chǎn)品供需矛盾，讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活。
二、著力抓好重點工作任務的落實，不斷提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平。
隨著國務院《若干意見》的下發(fā)，我省的新農(nóng)村建設已站在一個新的起點上。我們要認真貫徹落實全國農(nóng)村精神文明建設經(jīng)驗交流會議精神，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)攬，以建設社會主義核心價值體系為根本，以“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新”為總要求，以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，以群眾性精神文明創(chuàng)建活動為重要載體，以提高農(nóng)民素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度為目標，解放思想，實事求是，與時俱進，深入扎實推進農(nóng)村精神文明建設。當前和今后一個時期，要突出抓好六項任務。
一是把新農(nóng)村建設作為農(nóng)村精神文明建設的中心任務。為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務，是農(nóng)村精神文明建設的一條根本原則和成功經(jīng)驗。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策，是一場涉及農(nóng)村千家萬戶的深刻社會變革。今后一個時期，農(nóng)村精神文明建設必須緊緊圍繞新農(nóng)村建設這個中心展開。要緊緊圍繞建設工業(yè)強省、文化大省、生態(tài)文明省的奮斗目標來謀劃農(nóng)村精神文明建設工作;要緊緊圍繞實施“五大戰(zhàn)略”來確定農(nóng)村精神文明建設工作重點;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設20字方針來設計農(nóng)村精神文明建設的載體;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設試點和城鄉(xiāng)一體化建設試點來實施農(nóng)村精神文明建設示范工程。做到在指導思想上不動搖，在服務中心上不偏離，在核心目標上不松勁，在工作布局上不脫節(jié)，在內(nèi)容方法上不守舊。真正把農(nóng)村精神文明建設融入和滲透到農(nóng)民群眾發(fā)展經(jīng)濟的全過程，把著力點集中到激發(fā)農(nóng)民群眾參與改革和建設的積極性、創(chuàng)造性上來，不斷促進農(nóng)村社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為農(nóng)民群眾脫貧致富奔小康、建設社會主義新農(nóng)村提供強大的精神動力、智力支持和正確的思想保證。
二是把培育新農(nóng)民作為農(nóng)村精神文明建設的根本目標。農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設的主體，培育新農(nóng)民是農(nóng)村精神文明建設的根本目標。沒有新農(nóng)民，就沒有新農(nóng)村;沒有農(nóng)民整體素質(zhì)的提高和自主發(fā)展能力的增強，就不可能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面進步。培育新農(nóng)民，理想信念是核心，道德規(guī)范是基礎(chǔ)，有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理是保障。今后一個時期，要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設，更好地發(fā)揮黨的理論創(chuàng)新成果教育引導農(nóng)民群眾的作用，向農(nóng)村干部群眾宣傳普及中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容，深入淺出回答農(nóng)民群眾關(guān)心的熱點、難點問題，引導廣大干部群眾充分認識中國特色社會主義國家的制度優(yōu)勢，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念。要深入開展經(jīng)常性形勢政策教育，引導廣大干部群眾了解黨的各項方針政策，增進對黨和政府的信任，從而更加自覺地執(zhí)行黨的方針政策。要持續(xù)開展國情、省情、民情宣傳教育，抓好強農(nóng)、惠農(nóng)政策的宣傳解讀，特別要大力宣傳國務院《若干意見》主要精神和甘肅發(fā)展的美好前景，大力宣傳各級黨委政府建設新農(nóng)村的重大舉措、進展成效，大力宣傳甘肅新農(nóng)村建設的新變化新典型，不斷激發(fā)農(nóng)民愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的熱情。要繼續(xù)開展民族團結(jié)宣傳教育，引導各族群眾牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間互相離不開的思想，引導各族群眾堅定自覺維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定。要廣泛開展農(nóng)業(yè)綜合技術(shù)培訓，實施農(nóng)民素質(zhì)提升工程，培養(yǎng)造就一大批有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營、善管理、具有經(jīng)濟頭腦、法制觀念、創(chuàng)新精神、效率意識、能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民。要把培育新農(nóng)民同加強和改進農(nóng)村未成年人思想道德建設結(jié)合起來，建立健全學校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡，特別要加強農(nóng)村初中畢業(yè)生返鄉(xiāng)學生的后續(xù)教育，做好關(guān)心農(nóng)村留守兒童、流出兒童、流散兒童、災區(qū)青少年、進城務工人員子女等特殊群體的思想道德教育，努力營造有利于農(nóng)村未成年人健康成長的社會環(huán)境。
三是把倡導新風尚作為農(nóng)村精神文明建設的重要內(nèi)容。社會風尚是社會風氣、生活習慣和環(huán)境氛圍的綜合反映，體現(xiàn)著人們的精神風貌，標志著社會的文明程度。沒有良好的道德素質(zhì)，沒有文明的社會風尚，就不可能有真正意義上的新農(nóng)村。今后一個時期，要以樹立社會主義榮辱觀為重點，從農(nóng)村當前存在的具體問題入手，深入開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，修訂完善鄉(xiāng)規(guī)民約，發(fā)揮規(guī)章制度對人們道德行為的激勵約束作用。要廣泛開展“講文明、講衛(wèi)生、講科學、樹新風”活動，在農(nóng)村重點開展以提高崇尚科學、反對封建迷信，提倡健康娛樂、反對聚眾賭博，提倡勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，提倡村鄰和睦、反對宗族糾紛，提倡民族團結(jié)、反對民族分裂，提倡村容整潔、反對臟亂陋習為主要內(nèi)容的“六提倡、六反對”活動，倡導正確的婚戀觀、家庭觀和生育觀。要持續(xù)深化群眾性道德實踐活動，結(jié)合全國、全省道德模范評選表彰，廣泛開展學習道德模范活動，組織道德模范與農(nóng)民群眾面對面交流，引導農(nóng)民群眾不斷加深對社會主義道德的理解和認同。各地要從實際出發(fā)，深入開展“我評議、我推薦身邊好人”活動，發(fā)現(xiàn)和宣傳當?shù)剞r(nóng)民群眾中的道德楷模，使學習身邊的典型成為普及基本道德規(guī)范、實踐社會主義榮辱觀的過程。要扎實推進農(nóng)村志愿服務活動，著眼于互幫互助開展志愿服務，就近就便開展送溫暖、獻愛心、扶貧濟困、扶老助殘活動，在互幫互助中推動形成融洽和諧的良好社會風尚和人際關(guān)系。要著眼于提高農(nóng)民致富技能開展志愿服務活動，組織農(nóng)業(yè)技術(shù)員、科普人員和致富能手向農(nóng)民傳授實用生產(chǎn)技術(shù)和職業(yè)技能，幫助農(nóng)民改變打工缺技能、勞務少技術(shù)的狀況。要廣泛組織開展誠信戶、十星級文明戶、好婆媳、好丈夫、好少年、好鄰里、慈善公益之星等評選表彰活動，在群眾身邊樹典型、立標桿、扶正祛邪、揚善頌佳。要把倡導新風尚同農(nóng)村社會綜合治理結(jié)合起來，運用法律、行政、經(jīng)濟、教育等手段，對封建迷信、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象進行整治，遏制不良風氣的蔓延。
四是把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎(chǔ)工作。環(huán)境面貌最直觀地反映著農(nóng)村的文明程度。社會主義新農(nóng)村的一個基本要求，就是要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，做到村容整潔、環(huán)境優(yōu)美，實現(xiàn)人與自然和諧相處?；仡櫄v史，群眾性精神文明創(chuàng)建活動從一開始，就是從整臟治亂、改善環(huán)境人手的，產(chǎn)生了良好社會效果。我們要把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎(chǔ)性工作，切實抓緊抓好。要把加強村鎮(zhèn)規(guī)劃作為新環(huán)境建設的首要任務。我省一些農(nóng)村存在有新房、沒新村和臟亂差現(xiàn)象，根源之一就是缺少規(guī)劃或是規(guī)劃層次低，造成亂占耕地、無序建房，基礎(chǔ)要素不健全，公用設施不配套，嚴重制約了新農(nóng)村的健康發(fā)展。今后，要按照統(tǒng)籌兼顧、分布有序、重點突出的原則，進一步完善村鎮(zhèn)規(guī)劃，努力使規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接，與土地、水資源等承載能力和永續(xù)利用相適應，引導農(nóng)民建設富有地方特色、民族特色、傳統(tǒng)風格的生態(tài)文明新村。凡是沒有制定規(guī)劃或不按規(guī)劃進行建設的，都不能評為文明縣、文明村鎮(zhèn)。要按照村容整潔的要求，堅持以“四村建設”為載體，著力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，力爭在“十二·五”期間，全省80%以上的村實現(xiàn)“五有”(有多功能活動室、有廣播電視室、有農(nóng)家書屋、有衛(wèi)生室、有文化體育廣場)、“五通”(通電、通郵、通水、通電話、通電視)、“五改”(改院、改廚、改廁、改圈、改水)、“五化”(綠化、美化、硬化、亮化、凈化)的目標。要大力實施“鄉(xiāng)村清潔工程”，深入推進愛國衛(wèi)生運動，切實解決農(nóng)村垃圾亂倒、糞便亂堆、禽畜亂跑、柴草亂放、污水亂潑等“五亂”問題，逐步消除“臟亂差”。要切實加強農(nóng)村衛(wèi)生日常保潔，建立農(nóng)村環(huán)衛(wèi)隊伍，健全環(huán)衛(wèi)工作機制，加快生活拉圾和污水無害化處理進程，保證農(nóng)村人畜飲水安全，有條件的地方可對農(nóng)村生活垃圾實行“戶投、村收、鎮(zhèn)運、區(qū)(縣)統(tǒng)一處理”，力爭農(nóng)村環(huán)境面貌有較大改觀。要著力加強鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護，按照建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的要求，加強生態(tài)文明宣傳教育，增強農(nóng)民群眾的環(huán)保意識和節(jié)約意識，推進節(jié)能、節(jié)水、節(jié)地、節(jié)材和資源綜合利用、循環(huán)利用，切實保護好土地、森林、地下水等自然資源。要大力開展節(jié)約資源和環(huán)境保護活動，深入推進“全民節(jié)約、共同行動”，倡導綠色生活、培育低碳一族，植樹造林、美化庭院，治理白色污染、建設綠色家園。要嚴格控制環(huán)境污染，嚴禁將環(huán)境不達標的企業(yè)從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，堅決杜絕重大環(huán)境污染事故的發(fā)生。
五是把發(fā)展新文化作為農(nóng)村精神文明建設的重要途徑。我們要樹立新的文化發(fā)展觀，以建設文化大省為目標，切實加強農(nóng)村文化建設，把農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。要切實加強文化設施建設，繼續(xù)抓好廣播電視村村通、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室及農(nóng)家書屋建設、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映工程、“西部開發(fā)助學工程”、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”、青少年活動中心建設、農(nóng)村少年宮建設等文化惠民工程，加強鄉(xiāng)村文化設施建設和對現(xiàn)有文化設施資源的整合利用，推動農(nóng)村公共文化服務體系建設。要大力繁榮農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，實施服務“三農(nóng)”重點出版工程，多生產(chǎn)農(nóng)民群眾買得起、看得懂、用得上的文化產(chǎn)品，提供更多農(nóng)民群眾歡迎的文化服務。要加強對優(yōu)秀文化產(chǎn)品的宣傳推介，通過政府采購配送、城鄉(xiāng)結(jié)對贈送、擴大市場營銷等多種形式，為農(nóng)民群眾提供更多更好的精神食糧。要加強對農(nóng)村優(yōu)秀民族文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護，開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“民間工藝大師”等命名評選活動，逐步建立科學有效的文化遺產(chǎn)傳承機制。要大力發(fā)展農(nóng)村民辦文化，培養(yǎng)一批文化能人、文化經(jīng)濟人，培養(yǎng)一批有品牌、有市場的農(nóng)村文化企業(yè)。要把發(fā)展農(nóng)村文化同發(fā)展特色旅游結(jié)合起來，積極開展古鎮(zhèn)游、生態(tài)游、農(nóng)家樂等民俗文化游項目。要實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn)、名村、名園、名人、名品。要以“我們的節(jié)日”為主題，廣泛開展節(jié)日民俗活動、文化娛樂活動和中華經(jīng)典頌讀活動，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要繼續(xù)開展文化衛(wèi)生科技“三下鄉(xiāng)”和農(nóng)村文化服務等活動，積極引導社會力量捐助農(nóng)村文化事業(yè)。
六是把打造新品牌作為推進農(nóng)村精神文明建設的重要載體。改革開放以來，群眾性精神文明創(chuàng)建活動顯示出蓬勃生機和活力，成為精神文明建設的響亮品牌。但與創(chuàng)建文明城市相比，農(nóng)村創(chuàng)建無論是重視程度、工作力度、還是社會影響，實際效果都有一定的差距，必須下大力氣用新思路研究新情況、用新辦法解決新問題、用新品牌開創(chuàng)新局面。要圍繞農(nóng)戶這個基本細胞打造新品牌，在入戶到人上下功夫。要在繼續(xù)開展“十星級文明農(nóng)戶”等創(chuàng)建活動的基礎(chǔ)上，積極探索新形式、新載體，廣泛開展“文明村民”、好婆媳、好妯娌、農(nóng)村致富能手、道德模范、誠信農(nóng)戶等評選表彰活動，讓農(nóng)民群眾在參與中受到教育、得到提高。要圍繞文明村這個關(guān)鍵打造新品牌，在夯實基礎(chǔ)上下功夫。要把創(chuàng)建文明村活動，作為新農(nóng)村建設和精神文明建設的一項長期任務，常抓不懈、動態(tài)管理。要配合新農(nóng)村建設試點工作，著力培養(yǎng)一批高標準的示范村、標兵村，充分發(fā)揮他們的輻射帶動作用。要圍繞文明集市這個窗口打造新品牌，在影響和帶動上下功夫。要把創(chuàng)建文明集市作為新的抓手，針對存在的突出問題，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，找準工作突破口，廣泛開展文明集市創(chuàng)建活動，使農(nóng)村集市成為傳播文明、引領(lǐng)風尚的重要窗口。要圍繞小城鎮(zhèn)建設這個龍頭打造新品牌，在示范帶動上下功夫。隨著城鄉(xiāng)一體化建設，發(fā)展小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為農(nóng)村實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。我們要根據(jù)小城鎮(zhèn)既區(qū)別于城市又不同于農(nóng)村的特點，積極推動創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)活動的開展，及時宣傳創(chuàng)建經(jīng)驗，搞好示范引導，不斷提高創(chuàng)建水平，使其帶動周邊農(nóng)村共同提高文明程度。要圍繞城鄉(xiāng)共建活動打造新品牌，在以城帶鄉(xiāng)、整體提高上下功夫。以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建，是農(nóng)村精神文明建設進一步發(fā)展深化的內(nèi)在需要。蘭州、嘉峪關(guān)市和11個試點縣以及其它縣級市、縣級區(qū)，要結(jié)合自己的實際，學習借鑒金昌的成功經(jīng)驗，廣泛開展以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建活動，真正在創(chuàng)建工作中發(fā)揮城市人才、文化、信息、等方面的優(yōu)勢，幫助和帶動農(nóng)村發(fā)展，發(fā)揮農(nóng)村在土地、環(huán)境、資源、勞動力等方面的優(yōu)勢，支持城市建設，使城鄉(xiāng)攜手、共同發(fā)展。
大力推進農(nóng)村精神文明建設，建設社會主義新農(nóng)村，是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務，是對各級黨組織執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平的考驗。各地各部門必須高度重視，加強領(lǐng)導，明確職責，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，狠抓落實，做到思想上高度重視、工作上強力推進、政策上全力支持，為促進農(nóng)村精神文明建設健康發(fā)展提供有力保證。
一要加強組織領(lǐng)導，健全工作機制。各級黨委和政府要切實加強對農(nóng)村精神文明建設工作的組織領(lǐng)導，提上重要議事日程，納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃。要進一步健全完善黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導、文明委組織協(xié)調(diào)、各職能部門各負其責、全社會合力推進的領(lǐng)導機制和工作機制?？h、鄉(xiāng)黨委、政府處在工作第一線，擔負著具體推動農(nóng)村精神文明建設的重要職責，要把精神文明建設同經(jīng)濟建設一起安排、一起組織實施、一起檢查考核，確保各項工作有效開展、扎實推進。要認真貫徹落實中宣部等六部委下發(fā)的《若干意見》，切實加強農(nóng)村基層宣傳文化隊伍建設，在干部管理、增設非領(lǐng)導職數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道配備專職宣傳委員、增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制、增加專項經(jīng)費、分級加強宣傳文化隊伍培訓等各個方面有實質(zhì)性的進展和舉措。要加大對農(nóng)村精神文明建設的投入?，F(xiàn)在不少地方農(nóng)村精神文明建設投入偏低，嚴重制約了工作的開展。各縣(市、區(qū))要下大力改變這種狀況，要隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步增加投入;要適應社會主義市場經(jīng)濟要求，逐步建立規(guī)范有效的融資機制，逐步形成農(nóng)村精神文明建設多渠道投入體制。同時，要注意防止和加重農(nóng)民和企業(yè)負擔。
二要堅持分類指導，突出地域特色。實事求是，一切從實際出發(fā)，是農(nóng)村精神文明建設的基本要求。制定創(chuàng)建規(guī)劃、設計創(chuàng)建活動、提出工作要求，都要符合農(nóng)村和農(nóng)民實際，既要積極進取，又要循序漸進;既要統(tǒng)一部署，又要因地制宜;既要鼓勵先進，又要著眼多數(shù);絕不急于求成、急功近利。在農(nóng)村精神文明建設實踐中，要根據(jù)河西、隴東、隴南、隴中和民族地區(qū)不同地域經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展現(xiàn)狀，采取分類指導、協(xié)調(diào)推進的方式，注重因地制宜、突出特色，促進全省農(nóng)村精神文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展。要抓好基層，夯實基礎(chǔ)，一件事情一件事情地去做，一個問題一個問題地去解決，一個層面一個層面地拓展，推動農(nóng)村精神文明建設穩(wěn)步向前發(fā)展。
三要強化齊抓共管，形成工作合力。農(nóng)村精神文明建設涉及面廣，是一項系統(tǒng)工程，需要凝聚各方面的智慧和力量。各級文明委要在黨委領(lǐng)導下，發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，建立完善督促檢查機制、評比表彰激勵機制，把各種資源整合起來，形成整體推動、齊抓共管的工作格局，推動農(nóng)村精神文明建設各項任務落到實處。宣傳、文化、廣電、新聞出版等部門，要大力推動農(nóng)村文化陣地建設，加大輿論宣傳力度，引導社會各方面更加關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民。環(huán)境保護、住房和城鄉(xiāng)建設、教育、科技、衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)等部門，要結(jié)合各自業(yè)務工作，積極推進農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設，改善農(nóng)村人居環(huán)境，提高農(nóng)民素質(zhì)。工會、共青團、婦聯(lián)和文聯(lián)、殘聯(lián)等群眾團體，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把工作做到各自聯(lián)系的群眾中去。文明辦作為文明委的辦事機構(gòu)，要加強與有關(guān)部門的溝通和協(xié)調(diào)，認真做好組織協(xié)調(diào)和自覺服務工作，更好地發(fā)揮作用。
四要狠抓工作落實，務求取得實效。農(nóng)村精神文明建設面對的農(nóng)民群眾，是最基層的工作，必須突出一個實字，重實干、出實招、求實效。要把貼近實際、貼近生活、貼近群眾的要求體現(xiàn)在抓好工作落實的方方面面。要堅持從實際出發(fā)，大力弘揚求務實作風，嚴格按目標任務進行細化分解，把原則性要求變?yōu)榭刹僮餍源胧?，把重點任務變成具體項目，持之以恒地開展工作，日積月累，久久為功。要通過健全工作機制，保證上級部署的各項任務能夠真正落實下去，做到有始有終，保證在落實工作中干多和干少不一樣，干好和干壞不一樣，防止上面熱下面冷或虎頭蛇尾。要以農(nóng)民群眾的評價和檢驗來推動工作，防止勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?，力戒形式主義，不做表面文章。要發(fā)揮典型的示范帶動作用，積極推廣這次會議交流的成功經(jīng)驗，注意培育和發(fā)現(xiàn)新的典型。要認真調(diào)查研究，不斷深化對農(nóng)村精神文明建設規(guī)律的認識，形成新思路，探索新辦法，打造新品牌，不斷把農(nóng)村精神文明建設推向前進。
同志們，農(nóng)村精神文明建設的任務很重，責任很大。這次現(xiàn)場經(jīng)驗交流會的要求能不能落實，很大程度上取決于在座同志的工作責任心和精神狀態(tài)。我們要以對黨和對人民負責的態(tài)度，保持良好的精神狀態(tài)，改進作風，深入基層，開拓進取，知難而進，努力開創(chuàng)甘肅農(nóng)村精神文明建設工作的新局面。
以文明建設為的演講稿篇十二
各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的'航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！