每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
體育之效為主題的作文篇一
依照慣有共識(shí)，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。
相較于過(guò)去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類(lèi)群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì)，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源，早在民國(guó)初年，積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國(guó)政府也因此唯唯諾諾，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì)，激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。
那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn)，“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀將把人類(lèi)引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺?！睆?qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
體育之效為主題的作文篇二
啊，體育，天神的歡娛，生命的動(dòng)力。你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地，受難者，激動(dòng)不已。你防是容光煥發(fā)的使者，向暮年人微笑致意。你象高山之巔出現(xiàn)的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，體育，你就是美麗!你塑造的人體，變得高尚尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。沒(méi)有勻稱協(xié)調(diào)，便談不上什么美麗。你的作用無(wú)與倫比，可使二者和諧統(tǒng)一;可使人體運(yùn)動(dòng)富有節(jié)律二使動(dòng)作變得優(yōu)美，柔中含有剛毅。
啊，體育，你就是正義!你體現(xiàn)了社會(huì)生活中追求不列的公平合理，任何人不可超過(guò)速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的關(guān)鍵，只能是體力與精神融為一體。
啊，體育，你就是勇氣!肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。若不為此，敏捷、強(qiáng)健有何用?肌肉發(fā)達(dá)有何益?我們所說(shuō)的勇氣，不是冒險(xiǎn)家押上全部賭注似的蠻千，而是經(jīng)過(guò)慎重的深思熟慮。
啊，體育，你就是榮譽(yù)!榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私，反之慢毫無(wú)意義。有人耍弄見(jiàn)不得人的詭計(jì)，以此邊到欺騙同伴的目的。他內(nèi)心深處卻受著恥辱的紋縊。有朝一日被人識(shí)破，就會(huì)落得名聲掃地。
啊，體育，你就是樂(lè)趣!想起你，內(nèi)心充滿歡喜，血液循環(huán)加劇，思路更加開(kāi)闊，條理愈加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜。
啊，體育，你就是培育人類(lèi)的沃地。你通過(guò)最直接的途徑，增強(qiáng)民族體質(zhì)，嬌正畸形軀體;防病患子未然，使運(yùn)動(dòng)員得到啟迪：希望后代長(zhǎng)得茁壯有力，繼往開(kāi)來(lái)，奪取桂冠的勝利?！薄鞍?，體育，你就是進(jìn)步!為人類(lèi)的日新月異，身體和精神的改善要同時(shí)抓起。
你規(guī)定良好的生活習(xí)慣，要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。你告誡人們遵守規(guī)則，發(fā)揮人類(lèi)放大能力而又無(wú)損健康的肌體。
啊，體育，你就是和平!你在各民族肉建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生，使全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí)，使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競(jìng)賽的動(dòng)力。
體育之效為主題的作文篇一
依照慣有共識(shí)，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。
相較于過(guò)去，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能，但若濫用其強(qiáng)，反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧，難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源，人本能地具有慕強(qiáng)心理，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐，即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū)，磨礪自己的身體和意志，才是健康而完全的人。
與此同時(shí)，自強(qiáng)的人類(lèi)群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì)，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源，早在民國(guó)初年，積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云，中國(guó)政府也因此唯唯諾諾，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性，毅然棄醫(yī)從文，奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì)，激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革，唯有自強(qiáng)者。
那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn)，“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變，根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀將把人類(lèi)引向尼采預(yù)言的“末人”，同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇，成為一種扭曲的病態(tài)敏感，反被其所害。因此，我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺?！睆?qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心，吾輩青年必奮發(fā)向上，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn)，有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
體育之效為主題的作文篇二
啊，體育，天神的歡娛，生命的動(dòng)力。你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地，受難者，激動(dòng)不已。你防是容光煥發(fā)的使者，向暮年人微笑致意。你象高山之巔出現(xiàn)的晨曦，照亮了昏暗的大地。
啊，體育，你就是美麗!你塑造的人體，變得高尚尚還是卑鄙，要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。沒(méi)有勻稱協(xié)調(diào)，便談不上什么美麗。你的作用無(wú)與倫比，可使二者和諧統(tǒng)一;可使人體運(yùn)動(dòng)富有節(jié)律二使動(dòng)作變得優(yōu)美，柔中含有剛毅。
啊，體育，你就是正義!你體現(xiàn)了社會(huì)生活中追求不列的公平合理，任何人不可超過(guò)速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的關(guān)鍵，只能是體力與精神融為一體。
啊，體育，你就是勇氣!肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。若不為此，敏捷、強(qiáng)健有何用?肌肉發(fā)達(dá)有何益?我們所說(shuō)的勇氣，不是冒險(xiǎn)家押上全部賭注似的蠻千，而是經(jīng)過(guò)慎重的深思熟慮。
啊，體育，你就是榮譽(yù)!榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私，反之慢毫無(wú)意義。有人耍弄見(jiàn)不得人的詭計(jì)，以此邊到欺騙同伴的目的。他內(nèi)心深處卻受著恥辱的紋縊。有朝一日被人識(shí)破，就會(huì)落得名聲掃地。
啊，體育，你就是樂(lè)趣!想起你，內(nèi)心充滿歡喜，血液循環(huán)加劇，思路更加開(kāi)闊，條理愈加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜。
啊，體育，你就是培育人類(lèi)的沃地。你通過(guò)最直接的途徑，增強(qiáng)民族體質(zhì)，嬌正畸形軀體;防病患子未然，使運(yùn)動(dòng)員得到啟迪：希望后代長(zhǎng)得茁壯有力，繼往開(kāi)來(lái)，奪取桂冠的勝利?！薄鞍?，體育，你就是進(jìn)步!為人類(lèi)的日新月異，身體和精神的改善要同時(shí)抓起。
你規(guī)定良好的生活習(xí)慣，要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。你告誡人們遵守規(guī)則，發(fā)揮人類(lèi)放大能力而又無(wú)損健康的肌體。
啊，體育，你就是和平!你在各民族肉建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生，使全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí)，使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競(jìng)賽的動(dòng)力。