詩(shī)歌是一種優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)，可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)豐富的意境。在總結(jié)中，我們可以結(jié)合具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。在下面的范文中，我們可以看到一些寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式的精彩運(yùn)用。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇一
在人大政協(xié)兩會(huì)期間，非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日，習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，即將于2021年1月1日實(shí)施。
通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)法懂法，認(rèn)識(shí)到該典稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”是當(dāng)之不愧的?！稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力，《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講，該法是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律，與人人相關(guān)，事事相聯(lián)。
我國(guó)屬于成文法系國(guó)家，法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可，并以法律條文作為表現(xiàn)形式。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律?！睹穹ǖ洹穼儆趪?guó)家民事的基本法律，所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下，本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上，起到的作用和意義非常重大。
據(jù)了解知悉：20__年12月24日上午，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議，審議民法典草案。12月28日上午，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案，決定將民法典草案提請(qǐng)2020年召開(kāi)的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益，規(guī)范民事關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
《民法典》草案共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編，以及附則，共1260條。該法根據(jù)內(nèi)容需要，分編、章、節(jié)、條、款、項(xiàng)。
今年，由于受到新冠肺炎疫情影響，全國(guó)兩會(huì)被迫推遲，不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò)，正式頒布上升為法律。
祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平，四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開(kāi)后，表決通過(guò)該法。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開(kāi)展實(shí)施，讓普法、教育、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上，能夠切實(shí)有效的推行，讓民有法可依，據(jù)典而查。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展，法律體系不斷完善，給人們的生活帶來(lái)了更多的便利和保障。而如今，民法典作為我國(guó)法律體系的重要組成部分，將在各個(gè)方面為人們的日常生活提供更加全面和有力的法律保護(hù)。作為一名學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)和理解民法典的相關(guān)內(nèi)容，我深感財(cái)務(wù)學(xué)與民法典有著緊密的聯(lián)系。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了財(cái)務(wù)學(xué)好民法典的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，財(cái)務(wù)學(xué)深化了我對(duì)民法典的理解。從事財(cái)務(wù)工作的人，不僅需要具備扎實(shí)的財(cái)務(wù)知識(shí)，還需要了解和掌握民法典中與財(cái)務(wù)有關(guān)的法律條款。作為一個(gè)財(cái)務(wù)管理者，如果對(duì)民法典不了解，很容易在財(cái)務(wù)管理過(guò)程中出現(xiàn)違法行為，給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)重大損失。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我對(duì)民法典中的相關(guān)內(nèi)容有了更加深入的理解，比如民法典中關(guān)于借款與擔(dān)保、合同與約定等方面的規(guī)定，使我在財(cái)務(wù)管理過(guò)程中能更好地遵守法律規(guī)定，保護(hù)企業(yè)和個(gè)人的合法權(quán)益。
其次，財(cái)務(wù)學(xué)幫助我提高了應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)的能力。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，法律風(fēng)險(xiǎn)是難以避免的，一旦發(fā)生法律風(fēng)險(xiǎn)，不僅會(huì)給企業(yè)造成損失，還會(huì)對(duì)個(gè)人的權(quán)益產(chǎn)生不可逆的影響。財(cái)務(wù)學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)，向我們傳授了一系列的法律知識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)管理技巧，幫助我們更好地識(shí)別、評(píng)估和應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)。財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)和技能使我能夠在財(cái)務(wù)管理中更加注重法律合規(guī)性，做到“守法經(jīng)營(yíng)”，從而降低了法律風(fēng)險(xiǎn)對(duì)企業(yè)和個(gè)人的威脅。
再次，財(cái)務(wù)學(xué)使我認(rèn)識(shí)到法律意識(shí)的重要性。作為一個(gè)財(cái)務(wù)工作者，不僅需要具備扎實(shí)的技能，還需要有高度的道德和法律意識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)財(cái)務(wù)管理的重要性，才能將法律合規(guī)與財(cái)務(wù)管理有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、個(gè)人與法律的和諧共存。財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓我更加意識(shí)到遵守法律是職責(zé)所在，法律意識(shí)的貫徹是一種自覺(jué)。只有堅(jiān)持遵紀(jì)守法，做到誠(chéng)實(shí)守信，才能使財(cái)務(wù)管理實(shí)現(xiàn)更加全面、可持續(xù)的發(fā)展。
最后，財(cái)務(wù)學(xué)好民法典是我提升自我價(jià)值的關(guān)鍵。作為一名財(cái)務(wù)學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典的相關(guān)內(nèi)容，我意識(shí)到法律是社會(huì)文明和進(jìn)步的重要保障，了解法律的知識(shí)和運(yùn)用規(guī)則對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)和法律的應(yīng)用是相輔相成的，它們不僅能幫助我更好地理解財(cái)務(wù)規(guī)律，也能夠讓我在工作中正確理解和運(yùn)用法律，發(fā)揮個(gè)人職業(yè)優(yōu)勢(shì)，提升自我價(jià)值。
總而言之，財(cái)務(wù)學(xué)好民法典是非常有必要的。它能夠深化對(duì)民法典的理解，提高應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)的能力，培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升。作為一名財(cái)務(wù)學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，為企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)造更大的價(jià)值，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇三
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊?guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇四
一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情讓國(guó)人飽受疫情的困擾。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》這是中國(guó)歷史上第一次以法典命名的法律充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。
《民法典》是一部萬(wàn)能寶典，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，展示了與人們息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它是一部生活的百科全書(shū)，關(guān)系著每個(gè)人的生老病死，在這部法典里一一做出了解釋。
這部法典的出臺(tái)呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，充分保障了人民的權(quán)益，在今后的時(shí)間里，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這部法典，樹(shù)立自己正確的人生觀、價(jià)值觀，正確處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題，遵守法律，享受個(gè)人權(quán)利，履行好自己的職責(zé)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇五
近期，民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，折射出民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”，也深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇六
從世界歷史看，那些彪炳史冊(cè)的法典往往是各個(gè)民族的政治家、立法者、法律人等力量共同打造的鴻篇巨制，構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代人類(lèi)制度文明皇冠上璀璨耀眼的明珠。
民法典是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是加快建設(shè)良法善治的法治中國(guó)的戰(zhàn)略性工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的民法典，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)總結(jié)改革開(kāi)放40多年特別是黨的十八大以來(lái)民法發(fā)展成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是一部扎根中國(guó)大地、反映人民意愿、體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯華夏氣派的民法典。其中蘊(yùn)含了國(guó)家治理的中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的大法，是推進(jìn)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重器。全面貫徹實(shí)施民法典，必須高度重視民法典在治國(guó)理政中的重大意義，充分發(fā)揮民法典在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要作用。
民法典的精髓和要義在于“民”字，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系。
在全國(guó)人大代表、全國(guó)律協(xié)會(huì)長(zhǎng)王俊峰看來(lái)，這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)，尤其改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)民事法律制度建設(shè)成果的立法總結(jié)、系統(tǒng)梳理和融合升級(jí)，以民事權(quán)利保障為核心，通篇體現(xiàn)了以民為本、以民為上的立法思想，在中國(guó)特色社會(huì)主義法治史上具有重要的里程碑意義。
看著這部厚重的法典，參與編纂工作的全國(guó)人大代表、江蘇省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)車(chē)捷感慨萬(wàn)分。“民法典承載了幾代法律人的夢(mèng)想，能夠躬逢其盛，非常光榮。”他說(shuō)，以一部法典囊括合同法、物權(quán)法等9部法律，標(biāo)志著我國(guó)民事領(lǐng)域即將開(kāi)啟法典化治理時(shí)代，“這是完善我國(guó)私權(quán)治理體系頂層設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵一步，更是民族精神、時(shí)代精神的立法表達(dá)?！?BR> 順應(yīng)信息時(shí)代潮流，回應(yīng)新時(shí)期人民關(guān)切，在立足我國(guó)國(guó)情實(shí)際并借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，民法典實(shí)現(xiàn)了多個(gè)突破和創(chuàng)新。
“單設(shè)人格權(quán)編，強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息保護(hù)，構(gòu)建起相對(duì)完善的人格權(quán)規(guī)則體系，適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代不斷強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的發(fā)展要求，為世界各國(guó)共同面臨的人格權(quán)保護(hù)問(wèn)題提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，既是此次民法典的亮點(diǎn)之一，也是世界民事立法的創(chuàng)舉?！蓖蹩》逭f(shuō)。
法隨時(shí)變。為讓各類(lèi)處于模糊地帶的權(quán)、利、責(zé)有所依歸，民法典還增設(shè)了其他多項(xiàng)新制度。比如，增加有關(guān)居住權(quán)的規(guī)定、對(duì)高空拋物法律規(guī)定作出完善、確定離婚冷靜期等，這些與時(shí)俱進(jìn)的新增內(nèi)容也引起了律師們的關(guān)注。
“當(dāng)今中國(guó)正處于兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更加迫切地需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用?！比珖?guó)政協(xié)委員、全國(guó)律協(xié)副會(huì)長(zhǎng)呂紅兵認(rèn)為，民法典針對(duì)新情況新問(wèn)題作出修改完善，為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。
法治的核心在于“規(guī)范公權(quán)力、保障私權(quán)利”。全國(guó)人大代表、天津律協(xié)會(huì)長(zhǎng)才華表示，民法典通過(guò)確定民事主體合法權(quán)利，間接劃定了國(guó)家權(quán)力活動(dòng)邊界，有利于實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度保障。
“律協(xié)要統(tǒng)籌、律所要聚力、律師要深入。”全國(guó)人大代表、廣東律協(xié)會(huì)長(zhǎng)肖勝方提出“三要”要求，他認(rèn)為做好這三個(gè)方面的工作，實(shí)現(xiàn)“企企一堂民法課，家家一本民法典”，扎實(shí)推進(jìn)民法典的貫徹實(shí)施，全面發(fā)力、準(zhǔn)確適用，才能讓紙面上的權(quán)利義務(wù)規(guī)范變成現(xiàn)實(shí)中的行為規(guī)則。
全國(guó)人大代表、北京律協(xié)會(huì)長(zhǎng)高子程建議，律師隊(duì)伍一方面要加大宣傳普法力度，使得這部法典的立法初衷能夠落地生根;另一方面也要加大律師培訓(xùn)力度，提升執(zhí)業(yè)能力，以便準(zhǔn)確理解立法原意，讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。
民法典是一部政治性、政策性、專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的法律，各級(jí)律師行業(yè)黨委與律師協(xié)會(huì)要將學(xué)習(xí)好、貫徹好、實(shí)施好民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，帶頭做民法典的宣傳者、普及者、實(shí)施者、維護(hù)者，推動(dòng)民法典貫徹實(shí)施工作有序開(kāi)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇七
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了[中華人民共和國(guó)民法典],向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。
是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的要害問(wèn)題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)?？偨Y(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則物權(quán)法合同法擔(dān)保法婚姻法收養(yǎng)法繼承法侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)順應(yīng)時(shí)代要求反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)健康權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起抵抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題?？梢哉f(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“,是一部具有中國(guó)特色體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部[哈姆雷特],當(dāng)民法典制定好后,司法者執(zhí)法者守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證。
這一部盛世之典不僅僅凝結(jié)著中國(guó)人民的共同意志,也寫(xiě)滿(mǎn)了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類(lèi)法治文明史上畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇八
近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”。可以說(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
《民法典》學(xué)習(xí)心得2不久前，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了民法典，由此誕生我國(guó)第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂，是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。如何實(shí)施好民法典?從今天起，本版約請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者，和讀者一起暢談如何學(xué)好民法典、遵守民法典、維護(hù)民法典。
民之福祉，民法典之所系。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，從呱呱墜地到結(jié)婚生子，從柴米油鹽到衣食住行，生活的方方面面，幾乎都被民法典的內(nèi)容所涵蓋。人們關(guān)注民法典的熱度有多高，對(duì)法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強(qiáng)。
民法典保障住有所居。住宅建設(shè)用地使用權(quán)70年到期，民法典完善了自動(dòng)續(xù)期規(guī)則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難，民法典創(chuàng)設(shè)了居住權(quán)，以更有力地保障特定人群的生活居住需要。小區(qū)電梯壞了怎么辦?由誰(shuí)出錢(qián)修?對(duì)物業(yè)服務(wù)不滿(mǎn)意怎么維權(quán)?民法典修改了業(yè)主自治規(guī)則，完善了維修資金的使用規(guī)則，明確了物業(yè)服務(wù)合同中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，業(yè)主的各項(xiàng)權(quán)利得到更強(qiáng)的保障，助力建設(shè)美好家園。
民法典維護(hù)老有所依。老齡化社會(huì)中，沒(méi)有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)、居住權(quán)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度，為養(yǎng)老提供了新的思路。另外，民法典對(duì)贍養(yǎng)老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份，對(duì)孝順的子女可以酌情多分遺產(chǎn);反之，不孝順的子女應(yīng)當(dāng)不分或者少分遺產(chǎn)。一系列規(guī)定，充分彰顯了民法典對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有助于在全社會(huì)鼓勵(lì)和促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化中的孝道。
民法典推進(jìn)行有所安。針對(duì)旅客霸座等不文明和危害安全運(yùn)輸?shù)男袨?，民法典把霸座等行為?guī)定為違法行為，保障了群眾的出行安全?，F(xiàn)代社會(huì)交通事故頻發(fā)，民法典進(jìn)一步細(xì)化了機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故的規(guī)則，構(gòu)建了多層次保障體系，盡力守護(hù)遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎么辦?民法典完善了高空拋物墜物責(zé)任規(guī)則，禁止從建筑物中拋擲物品，強(qiáng)調(diào)公安等機(jī)關(guān)的調(diào)查責(zé)任，明確建筑物管理人采取必要安全保障措施，盡可能保障人們“頭頂上的安全”。
民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇，民法典明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形，同時(shí)明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。為緩解醫(yī)患矛盾，民法典特別規(guī)定了醫(yī)院對(duì)患者的告知義務(wù)、對(duì)病人的隱私和個(gè)人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查，讓病人去醫(yī)院看病看得放心，買(mǎi)藥買(mǎi)得安心。
民法典保護(hù)綠水青山。為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，民法典新增加了綠色原則，并落實(shí)體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。大家共處在地球村里，要共同愛(ài)護(hù)我們唯一的家園，即便在處置自身財(cái)物時(shí)，也要符合環(huán)境安全等公共利益;履行合同時(shí)不能浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)，合同終止后需要依法進(jìn)行舊物回收;如果工廠排污，不僅要修復(fù)被破壞的生態(tài)，還可能被處以懲罰性賠償，等等。這些規(guī)定，彰顯了民法典倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。
民法典是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。人們關(guān)注民法典，就是在關(guān)心自己的切身權(quán)益，就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”，浸潤(rùn)到人民群眾的日常生活細(xì)節(jié)中，守護(hù)幸福生活的各個(gè)層面，將依法、有力護(hù)航美好生活。在具有高度和深度的同時(shí)，民法典以其延展在生活中的廣度，守護(hù)每個(gè)人幸福的溫度，呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇九
近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，法治建設(shè)也取得了顯著進(jìn)展。作為一個(gè)公民，我們不僅要懂得如何遵守法律，更要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己的權(quán)益。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，它的實(shí)施對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都意義重大。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它對(duì)于維護(hù)公平正義、保護(hù)個(gè)人權(quán)益的重要性，并且產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，規(guī)范了我們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N法律關(guān)系。它不僅為社會(huì)交往提供了明確的規(guī)則，還為個(gè)人提供了維權(quán)的法律依據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深入了解了合同、物權(quán)、侵權(quán)等方面的法律知識(shí)，從而在日常生活中更加自覺(jué)地遵守法律，更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。我明白了只有遵守法律、遵循公平正義的原則，社會(huì)才能有序穩(wěn)定地發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)民法典加強(qiáng)了我的法律意識(shí)和法治觀念。民法典是我國(guó)民事法律的總綱，在其中載明了公平、公正、公開(kāi)的法治原則。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和可靠性，更加堅(jiān)定了依法行事的決心。我意識(shí)到，只有依法行事，才能避免不必要的法律糾紛，保障個(gè)人合法權(quán)益。因此，學(xué)習(xí)民法典不僅提高了我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解，更使我從根本上增強(qiáng)了法律意識(shí)和法治觀念。
此外，學(xué)習(xí)民法典增強(qiáng)了我的法律能力。民法典是一部復(fù)雜而龐大的法律體系，涉及的領(lǐng)域廣泛且繁雜。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我逐漸掌握了法律的基本概念、法律原則和實(shí)踐操作方法等，使自己有能力正確運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我遇到合同糾紛、侵權(quán)事件等法律問(wèn)題時(shí)，我能夠準(zhǔn)確判斷并采取合理的法律措施，以保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典不僅為我提供了實(shí)際操作的方法，更培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后，學(xué)習(xí)民法典在我個(gè)人生活中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我明白了法律的公平、公正性對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在日常生活中，我努力做到公正、公平地對(duì)待他人，并主動(dòng)履行自己的法律義務(wù)。同時(shí)，我也積極宣傳法律知識(shí)，使更多的人了解民法典，并自覺(jué)遵守法律，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
總之，學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性，加強(qiáng)了我的法治觀念和法律意識(shí)，提高了我的法律能力，以及在個(gè)人生活中產(chǎn)生了深刻的影響。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，不斷提高自己的法律素養(yǎng)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十
近日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施，這是我國(guó)民事法律體系的基本法，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、保護(hù)公民合法權(quán)益具有重要意義。作為一名法律學(xué)子，我深感學(xué)好用好民法典對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面將從學(xué)習(xí)目的、知識(shí)體系、重要原則、實(shí)踐運(yùn)用、法治精神五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，學(xué)好用好民法典的目的是為了正確理解和運(yùn)用法律，維護(hù)自身權(quán)益。民法典作為一部基礎(chǔ)法律，內(nèi)容廣泛而復(fù)雜，包含了涉及個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的法律規(guī)定。因此，學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了應(yīng)試，更重要的是為了增強(qiáng)自身維權(quán)能力，做到知法、懂法、守法、用法，使自身權(quán)益能夠得到有效保障。
其次，學(xué)好用好民法典需要建立完整的知識(shí)體系。民法典是我國(guó)民法的總則，其中包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人格權(quán)益、債權(quán)債務(wù)等多個(gè)具體領(lǐng)域的規(guī)定，這些規(guī)定相互關(guān)聯(lián)、相互作用。只有建立起完整的知識(shí)體系，才能準(zhǔn)確把握法律規(guī)定的目的和原則，避免片面理解或遺漏重要內(nèi)容。
關(guān)于學(xué)好用好民法典的重要原則，我認(rèn)為“公平原則”和“合同自由原則”是最為重要的兩個(gè)原則。作為一種基本法律文化，民法典注重的是個(gè)體之間的平等關(guān)系和交往規(guī)則，尤其注重公平與合理。只有在公平的基礎(chǔ)上，才能談及法律的正義。而合同自由原則則強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致和契約精神，在實(shí)踐中提倡契約精神和誠(chéng)實(shí)信用的原則，為社會(huì)交往提供規(guī)范。
然而，學(xué)好用好民法典不僅僅是靠理論與書(shū)本知識(shí)，更重要的是能夠?qū)⑵淙谌雽?shí)踐，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。唯有在實(shí)踐中不斷琢磨，體味法律在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，才能真正領(lǐng)悟到民法典的價(jià)值和內(nèi)涵。同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)將法律原則與具體案件相結(jié)合，將法律文本翻譯成符合現(xiàn)實(shí)情況的有效解決方案，以便更好地保護(hù)公民的權(quán)益。
最后，學(xué)好用好民法典需要內(nèi)化法治精神，培養(yǎng)法律意識(shí)。民法典是一種具體規(guī)范，而法治是社會(huì)發(fā)展的基石。我們作為法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度對(duì)待法律，培養(yǎng)自己的法律意識(shí)，時(shí)刻保持法律敏感度。只有在法治的指引下，我們才能正確理解和運(yùn)用民法典，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。
總之，學(xué)好用好民法典需要具備系統(tǒng)完整的知識(shí)體系，在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證和運(yùn)用，并內(nèi)化法治精神。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性和必要性，也深刻感受到法律對(duì)個(gè)人的保護(hù)和約束作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，在實(shí)踐中為維護(hù)法治、構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也希望更多的同學(xué)和社會(huì)公眾能夠加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，共同維護(hù)社會(huì)公平正義，共同建設(shè)法治中國(guó)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十一
205月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》共七編，共計(jì)1260條。一經(jīng)公布后，就成為了社會(huì)的焦點(diǎn)。作為法治特色學(xué)校的老師，我通讀了一下民法典。
民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家為目標(biāo)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行了全面系統(tǒng)的修訂。
通讀七編，民法典很好地體現(xiàn)了自愿、公平、誠(chéng)信原則，確保了人民的主體地位，涉及生活的方方面面，從未成年人的監(jiān)護(hù)收養(yǎng)，到結(jié)婚生子，到家庭關(guān)系;從個(gè)人隱私，到反性騷擾制度防線;從鄰里糾紛，到工作中合同糾紛，到國(guó)家所有制土地制度……民法典的頒布，保障了人民的人格權(quán)、所有權(quán)等，與人民生活息息相關(guān)，為人民生活保駕護(hù)航。
民法典關(guān)注了生活中的點(diǎn)滴小事，為人民提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十二
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。為全面貫徹學(xué)習(xí)《民法典》，滿(mǎn)足群眾用法需求，界河司法所認(rèn)真組織、精心謀劃，采取多種形式開(kāi)展《民法典》系列宣傳活動(dòng)。
堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)。《民法典》是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的法典?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。界河鎮(zhèn)把《民法典》納入黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，充分利用黨組中心組學(xué)習(xí)、專(zhuān)題培訓(xùn)班等形式，先學(xué)一步、深學(xué)一層。
舉辦專(zhuān)題講座講解重難點(diǎn)。界河司法所組織全所人員開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)《民法典》的時(shí)代意義和主要內(nèi)容，結(jié)合案例重點(diǎn)講述《民法典》的亮點(diǎn)之處。開(kāi)展《民法典》進(jìn)村居活動(dòng)，在東曹西等村居開(kāi)展專(zhuān)題法治講座，向村民宣傳《民法典》的誕生經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容以及頒布實(shí)施的重大意義，并結(jié)合日常生活中經(jīng)常發(fā)生的典型案例，用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)與村民息息相關(guān)的條文進(jìn)行重點(diǎn)解讀。組織全體社區(qū)矯正對(duì)象開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)社區(qū)矯正對(duì)象遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治觀念和法律意識(shí)。
打造民法典主題法治文化廣場(chǎng)。界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)建于鎮(zhèn)駐地魯班文化濕地公園內(nèi)，是界河人民群眾精神文化生活的重要場(chǎng)所。文化廣場(chǎng)以憲法和民法典為主要宣傳內(nèi)容，普及法律知識(shí)。界河司法所積極發(fā)揮法治廣場(chǎng)陣地作用，向在廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)的村民講解法治廣場(chǎng)內(nèi)普法宣傳欄、花草牌上涵蓋的法律小知識(shí);邀請(qǐng)市第三實(shí)小師生走進(jìn)界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)，為師生開(kāi)展以《民法典》為主的法治文化宣傳活動(dòng)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十三
隨著我國(guó)新民法典的正式實(shí)施，學(xué)習(xí)民法知識(shí)已經(jīng)成為小學(xué)生必修的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深感民法知識(shí)對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。不僅可以幫助我們學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益，還能培養(yǎng)我們遵守法律的良好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多值得分享的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我意識(shí)到了自己的權(quán)益。民法典將法律知識(shí)以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給我們，讓我們了解到作為小學(xué)生的我們，也是有許多權(quán)益需要保護(hù)的。比如，保護(hù)孩子的人格權(quán)，就要求其他人不得侵犯我們的姓名權(quán)、肖像權(quán)等；保護(hù)孩子的財(cái)產(chǎn)權(quán)，就要求其他人不得非法侵占我們的財(cái)產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我對(duì)自己的權(quán)益有了更加全面的認(rèn)識(shí)，也更加明確了應(yīng)該如何保護(hù)自己的權(quán)益。
其次，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我的守法意識(shí)。民法規(guī)定了我們應(yīng)該如何行事，包括了我們的行為準(zhǔn)則、法律責(zé)任等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻理解到，只有遵守法律才能保護(hù)好自己的權(quán)益，保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。比如，我們學(xué)習(xí)到的交通法律規(guī)定了行人應(yīng)如何遵守交通規(guī)則，這對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。在眾多的法律條文中，我們更了解了遵守法律的重要性，也在潛移默化中培養(yǎng)了我們守法的意識(shí)和習(xí)慣。
另外，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的公正性。法律是公正的，它不分國(guó)家、種族和年齡，保護(hù)每一個(gè)公民的權(quán)益。我們學(xué)習(xí)到的許多案例，都展示了法律的公正性和對(duì)公民的保護(hù)。比如，對(duì)于家庭暴力的處理，法律明確禁止任何人實(shí)施家庭暴力，對(duì)受害者給予法律保護(hù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我認(rèn)識(shí)到了法律的公正性，也意識(shí)到自己是生活在一個(gè)公正法治的社會(huì)中，這讓我深感幸運(yùn)。
此外，學(xué)習(xí)民法典還增強(qiáng)了我的法律素養(yǎng)。民法典的學(xué)習(xí)不僅有助于我們掌握基本的法律知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的法律素養(yǎng)。法律素養(yǎng)是指我們?cè)谌粘Ｉ钪羞\(yùn)用法律知識(shí)、法律思維和法治觀念解決問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了用法律的觀念和思維方式來(lái)看待問(wèn)題，更加懂得如何運(yùn)用法律知識(shí)保護(hù)自己的權(quán)益，也更加理解了法律對(duì)于社會(huì)的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到了民法知識(shí)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要性。它不僅使我們意識(shí)到自己的權(quán)益，培養(yǎng)了我們的守法意識(shí)，還讓我們了解到了法律的公正性，并增強(qiáng)了我們的法律素養(yǎng)。我相信，在將來(lái)的日子里，我們小學(xué)生會(huì)用所學(xué)的民法知識(shí)去保護(hù)自己的權(quán)益，為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十四
隨著我國(guó)新民法典的正式實(shí)施，作為一名教師，學(xué)好民法典對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和維護(hù)學(xué)校的正常秩序具有重要意義。在教學(xué)實(shí)踐中，我深感學(xué)好民法典是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。以下是我對(duì)于學(xué)好民法典的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，學(xué)好民法典有助于提高教師的法律素養(yǎng)。作為學(xué)生的引領(lǐng)者和法治的宣傳者，教師應(yīng)該具備一定的法律素養(yǎng)，以便更好地為學(xué)生們樹(shù)立正確的法律觀念。民法典是現(xiàn)代社會(huì)的基本法律，學(xué)好它有助于教師了解國(guó)家法律規(guī)定的基本框架和原則，知曉自己的權(quán)利和義務(wù)，并將這些知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)，學(xué)好民法典也能夠讓教師在工作和生活中更好地遵守法律法規(guī)，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
其次，學(xué)好民法典有助于提高教師的法治意識(shí)。民法典是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛＝佑|到的法律，了解里面的規(guī)定和條款能夠讓教師更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。例如，學(xué)好民法典可以讓教師在處理學(xué)生之間的糾紛時(shí)依法處理，不偏袒任何一方，有效維護(hù)學(xué)校的正常秩序。同時(shí)，教師學(xué)好民法典后，了解到自己的權(quán)利和義務(wù)，可以更好地維護(hù)自己和同事的合法權(quán)益，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
第三，學(xué)好民法典有助于教師更好地開(kāi)展法治教育。作為教師，要培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，首先要自己學(xué)好民法典，了解其中的基本原則和條款。只有教師具備了扎實(shí)的法律知識(shí)，才能夠在教學(xué)中更好地向?qū)W生傳遞法治精神。例如，在教育學(xué)生約束自己行為的時(shí)候，可以引用民法典中的法律規(guī)定進(jìn)行解釋和權(quán)威引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解和接受法律的約束，養(yǎng)成合法行為的習(xí)慣。
第四，學(xué)好民法典有助于為學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念。學(xué)好民法典可以使教師更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用法律的眼光看待問(wèn)題，樹(shù)立正確的法律觀念。在教育學(xué)生遵守紀(jì)律、守法用權(quán)等方面起到積極的影響。通過(guò)教師學(xué)好民法典，學(xué)生們將在日常生活中更加注重法律的約束，懂得自己的合法權(quán)益，維護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也能夠更好地遵守法律法規(guī)，以法治精神為指導(dǎo)，樹(shù)立起正確的法律觀念。
最后，學(xué)好民法典有助于教師更好地履行職責(zé)。民法典規(guī)定了人民日常生活中的各種權(quán)益和義務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握這些規(guī)定，教師可以更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，確保教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。例如，在簽訂勞動(dòng)合同、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、承擔(dān)責(zé)任等方面，教師學(xué)好民法典可以更好地處理相關(guān)事宜，保障自己和學(xué)生的權(quán)益。
綜上所述，作為一名教師，學(xué)好民法典是教育教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)好民法典有助于提高教師的法律素養(yǎng)和法治意識(shí)，更好地開(kāi)展法治教育，為學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念，同時(shí)也讓教師更好地履行職責(zé)。只有教師學(xué)好了民法典，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向法治化的社會(huì)，并為學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十五
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來(lái)一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義。
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過(guò)民法典來(lái)調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持。
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來(lái)展望。
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來(lái)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十六
第一段：引言（100字）。
財(cái)務(wù)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)中重要的學(xué)科之一，而民法典是我國(guó)法律體系的基石。財(cái)務(wù)學(xué)關(guān)注企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)與問(wèn)題，而民法典是規(guī)范公民、法人與其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律法規(guī)。財(cái)務(wù)學(xué)與民法典有著密切的聯(lián)系，學(xué)好財(cái)務(wù)學(xué)有助于更好地理解和應(yīng)用民法典。在學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)的過(guò)程中，我深感財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)于理解民法典的重要性，悟出了一些心得體會(huì)。
財(cái)務(wù)學(xué)是研究企業(yè)財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)管理以及財(cái)務(wù)報(bào)告等的學(xué)科。民法典作為我國(guó)法律體系的核心，規(guī)定了公民、法人、非法人組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。財(cái)務(wù)決策與財(cái)務(wù)報(bào)告是企業(yè)與外部利益相關(guān)者交往時(shí)的重要依據(jù)，而這其中涉及到財(cái)產(chǎn)權(quán)益、債權(quán)債務(wù)等民法典中所規(guī)定的內(nèi)容。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)企業(yè)需要籌集資金時(shí)，就要考慮到股權(quán)融資與債務(wù)融資的問(wèn)題，這涉及到財(cái)務(wù)學(xué)中的融資決策與債務(wù)管理理論，同時(shí)也涉及到民法典中的股權(quán)與債權(quán)的權(quán)益分配原則。因此，學(xué)好財(cái)務(wù)學(xué)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用民法典的相關(guān)規(guī)定，合理地運(yùn)用民法典中的規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
財(cái)務(wù)學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科，重視運(yùn)用理論框架與數(shù)學(xué)模型分析問(wèn)題。在學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)的過(guò)程中，我掌握了一些分析問(wèn)題的方法論和工具。這些方法論和工具對(duì)于財(cái)務(wù)決策與民法典的運(yùn)用具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用財(cái)務(wù)比率分析公司財(cái)務(wù)狀況，利用財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)來(lái)提供企業(yè)的經(jīng)營(yíng)建議，還學(xué)到了財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理的手段。這些方法和手段可以幫助我更好地理解民法典中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益規(guī)定，評(píng)估企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)管理者提供財(cái)務(wù)建議。通過(guò)財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)民法典的實(shí)際應(yīng)用，我的對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和理解也得到了進(jìn)一步提升。
財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)可以運(yùn)用到實(shí)際的案例中，幫助解決民法典中出現(xiàn)的爭(zhēng)議問(wèn)題。比如，在合同法中，經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的財(cái)產(chǎn)權(quán)益分配問(wèn)題是經(jīng)常涉及到的。假設(shè)甲、乙兩家公司簽訂了一份合同，規(guī)定乙公司向甲公司提供貨物，然而乙公司沒(méi)有按合同約定的方式提供貨物，甲公司要求乙公司賠償其因此受到的經(jīng)濟(jì)損失。在這個(gè)案例中，財(cái)務(wù)學(xué)中的成本概念可以幫助我們?cè)u(píng)估甲公司的經(jīng)濟(jì)損失，從而提供合理的賠償金額。這個(gè)案例表明了財(cái)務(wù)學(xué)不僅僅是應(yīng)用于企業(yè)財(cái)務(wù)管理中，也能在民法典中發(fā)揮重要作用。
財(cái)務(wù)學(xué)知識(shí)對(duì)于更好地執(zhí)行民法典也具有指導(dǎo)意義。企業(yè)是民法典中的主體之一，在各種商業(yè)交易和合作中，企業(yè)需要理解和遵守民法典中的規(guī)定。財(cái)務(wù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用可以幫助企業(yè)更好地設(shè)計(jì)企業(yè)治理結(jié)構(gòu)，建立健全的內(nèi)部控制制度，確保企業(yè)合法合規(guī)運(yùn)營(yíng)。同時(shí)，財(cái)務(wù)學(xué)中的財(cái)務(wù)報(bào)告與信息披露原則也為監(jiān)管部門(mén)提供了可依據(jù)的數(shù)據(jù)和信息，方便他們更好地落實(shí)民法典的相關(guān)規(guī)定。因此，通過(guò)財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅可以提高對(duì)民法典的認(rèn)知，還能為實(shí)際運(yùn)用和執(zhí)行民法典提供有力的支持。
第六段：結(jié)語(yǔ)（100字）。
財(cái)務(wù)學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)重要的學(xué)科，與民法典有著密切的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我深感財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)于理解和運(yùn)用民法典的重要性。財(cái)務(wù)學(xué)不僅提供了理論和工具，也能在實(shí)際中發(fā)揮重要作用。希望未來(lái)更多的人能夠重視財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高對(duì)民法典的理解與應(yīng)用能力，推動(dòng)我國(guó)法律體系的不斷完善與發(fā)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十七
隨著我國(guó)《民法典》的正式施行，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)好《民法典》對(duì)于建立正確的法律觀念、培養(yǎng)良好的行為規(guī)范至關(guān)重要。下面我將從學(xué)法的重要性、學(xué)法的方法、學(xué)法的體驗(yàn)三個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)好《民法典》對(duì)于小學(xué)生而言，是建立正確的法律觀念的基礎(chǔ)。作為未成年人，我們要明白法律的重要性，知道如何正確地行使自己的權(quán)利，同時(shí)也要懂得自己的義務(wù)和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)《民法典》，我們能夠?qū)W到很多關(guān)于民事行為的法律知識(shí)，如何保護(hù)自己的權(quán)益，如何遵守合同，如何正確行使知識(shí)產(chǎn)權(quán)等等。正是這些知識(shí)的積累，幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提高我們的法律素養(yǎng)。
其次，學(xué)好《民法典》需要正確的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)法的過(guò)程中，我們要注重理解和掌握基本原則、基本概念和基本規(guī)則。我們可以通過(guò)多聽(tīng)課、多看書(shū)、多與同學(xué)討論來(lái)增加對(duì)法律知識(shí)的了解。同時(shí)，我們還可以通過(guò)案例學(xué)習(xí)，深入了解法律的靈活運(yùn)用。當(dāng)然，我們要避免盲目崇拜法律，而要善于批判性思維，體會(huì)法律與我們生活的聯(lián)系，將法治精神融入自己的日常行為中。
最后，學(xué)好《民法典》是一種體驗(yàn)，是一種自我修養(yǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)法律的嚴(yán)謹(jǐn)和公正性，并且懂得尊重他人的權(quán)益。我們會(huì)意識(shí)到遵守法律的重要性，不再將自己的個(gè)人意愿凌駕于法律之上。在學(xué)法的過(guò)程中，我們還要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，培養(yǎng)自己的解決問(wèn)題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅需要我們注重理論學(xué)習(xí)，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷鍛煉。
落實(shí)好《民法典》學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生而言來(lái)說(shuō)并不容易，但是只有真正解決這個(gè)問(wèn)題才能真正有效的解決這個(gè)問(wèn)題。僅僅是形式的學(xué)法是不夠的，我們需要將所學(xué)的法律知識(shí)實(shí)踐到生活中，用行動(dòng)來(lái)踐行法律。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到學(xué)好《民法典》的意義。
在學(xué)好《民法典》的過(guò)程中，我們還要注重與他人的交流和溝通。通過(guò)與同學(xué)們的討論，我們可以互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，相互監(jiān)督，共同進(jìn)步。同時(shí)，我們還可以與老師請(qǐng)教，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。只有與他人交流，才能深入理解法律的內(nèi)涵，完善自己的法律知識(shí)體系。
總而言之，學(xué)好《民法典》需要我們樹(shù)立正確的法律觀念，把學(xué)好法律知識(shí)作為一種自我修養(yǎng)的過(guò)程。我們要注重理論學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐運(yùn)用，通過(guò)與他人的交流和溝通來(lái)提高自己的法律素養(yǎng)。只有這樣，我們才能真正學(xué)好《民法典》，將其應(yīng)用到自己的日常行為中，為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十八
近日，我有幸參與學(xué)習(xí)了新頒布的民法典，并在此過(guò)程中深感其對(duì)我們每個(gè)人的日常生活和法治建設(shè)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到學(xué)好民法典的必要性和價(jià)值，也從中領(lǐng)悟到了一些重要的原則和方法。在這里，我將分享我對(duì)學(xué)好民法典的心得體會(huì)，以期能夠引起更多人對(duì)民法的重視和了解。
首先，我意識(shí)到學(xué)好民法典對(duì)于提高法律素養(yǎng)和維護(hù)自身合法權(quán)益的重要性。作為公民，每個(gè)人都有自己的權(quán)利和義務(wù)，而這些權(quán)利和義務(wù)正是民法典的核心內(nèi)容。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能更好地了解自己的權(quán)益所在，以及如何去維護(hù)和行使這些權(quán)益。對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，民法典不僅僅是一本法律條文的集合，更是關(guān)系到我們合法權(quán)益的保障和維護(hù)。只有深入學(xué)習(xí)和理解，才能夠更好地運(yùn)用法律武器保護(hù)自身利益。
其次，學(xué)好民法典對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧平等具有重要意義。民法典對(duì)于社會(huì)秩序、公平正義等方面起到了重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到在民法典中強(qiáng)調(diào)了平等、互助和公正等原則。這些原則是我們維護(hù)社會(huì)公平與正義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障。只有通過(guò)了解這些原則，并在我們的日常生活中去踐行，才能夠促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)公正平等的社會(huì)。
而學(xué)好民法典也能夠啟迪我們的價(jià)值觀和道德觀。民法典不僅僅是一本法律的條文，更滲透著人類(lèi)文明的智慧與道德。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們可以更好地領(lǐng)會(huì)其中的人文關(guān)懷和道德理念，修煉我們的道德品質(zhì)，提升我們的自我素養(yǎng)。在生活中，我們應(yīng)該以法律為準(zhǔn)繩，用法治精神約束自己的行為，使我們的社會(huì)更加和諧、有序。
學(xué)好民法典必須注重深入學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要注重把學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，深入挖掘法律背后的邏輯和精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中的具體案例中。只有通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐應(yīng)用，我們才能真正理解法律的內(nèi)涵和外延，使之變成我們行為的指南。
最后，學(xué)好民法典需要從小抓起，重視法制教育。在學(xué)校和家庭中，我們首先要注重對(duì)民法典的宣傳和普及，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確的法律觀念和法制思維，使之成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑瑥男?shù)立法律意識(shí)。同時(shí)，家長(zhǎng)和教師也要起到榜樣的作用，守法守紀(jì)，為學(xué)生樹(shù)立正確的法律行為風(fēng)范。
總之，學(xué)好民法典不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是一項(xiàng)責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們可以提高法律素養(yǎng)，維護(hù)自身權(quán)益；促進(jìn)社會(huì)和諧平等，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；啟迪我們的價(jià)值觀和道德觀，提升自身品質(zhì)；同時(shí)也需要注重深入學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，從小抓起，重視法制教育。只有這樣，我們才能真正學(xué)好民法典，做到法理觸及、法律護(hù)航，為法治建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十九
近日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)正式通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，這是我國(guó)第一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的民法典。作為一名學(xué)生，學(xué)好民法典對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我獲得了對(duì)法治精神、法律意識(shí)和合法權(quán)益的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加深了對(duì)社會(huì)公平正義的追求。以下是我學(xué)好民法典的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到法治的重要性。法治是一個(gè)國(guó)家的基石，是保障社會(huì)穩(wěn)定和公正的最重要的手段。民法典規(guī)范了人民生活中的方方面面，將權(quán)益關(guān)系規(guī)范在法律的框架之下。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我知道了如何維護(hù)我的個(gè)人權(quán)益，了解了合理合法的方式來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也明白了不可以侵犯他人合法權(quán)益。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，尤其是民法典，讓我逐漸形成了法治意識(shí)，明白了法律權(quán)益的重要性，也增強(qiáng)了自己的法律觀念。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了自己的權(quán)益和義務(wù)。民法典是一本關(guān)于權(quán)益與義務(wù)的書(shū)籍，它規(guī)范了個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我對(duì)自己的權(quán)益有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也知道了如何保護(hù)自己的權(quán)益。比如，我了解到自己在就業(yè)、消費(fèi)、合同等方面的權(quán)益，知道了如何維權(quán)，保護(hù)自己的利益。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一個(gè)公民，我有義務(wù)遵守法律的精神和規(guī)定，這不僅是為了維護(hù)社會(huì)公平正義，也是為了保護(hù)自己和他人的利益。
第三，學(xué)習(xí)民法典讓我更加關(guān)注社會(huì)公平正義。民法典是一部維護(hù)社會(huì)公平正義的法典，它的出臺(tái)旨在建立一個(gè)公平、公正、有序的社會(huì)秩序。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻了解到法律的正義和權(quán)利的平等是社會(huì)進(jìn)步的基石。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有受到保護(hù)的權(quán)益，不論是權(quán)利人還是義務(wù)人，在法律面前，都應(yīng)該平等對(duì)待。只有保障了每個(gè)人的權(quán)益，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。
第四，學(xué)習(xí)民法典讓我在法制意識(shí)上得到提升。民法典是法治國(guó)家的重要法律之一，它的學(xué)習(xí)促使我進(jìn)一步提高了自己的法制觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我了解到不同的法律規(guī)范，掌握了一定的法律知識(shí)。這讓我在生活中更加規(guī)范自己的行為，知道如何正確合法地處理各種問(wèn)題。同時(shí)，我也明白了法律不能缺失，法制意識(shí)的提升有助于提高整個(gè)社會(huì)的法治水平。
最后，學(xué)好民法典對(duì)我未來(lái)的發(fā)展有重要的意義。作為一名學(xué)生，我將來(lái)將走向社會(huì)，成為一個(gè)社會(huì)的一員。學(xué)好民法典，不僅可以提高自己的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)，也能夠?yàn)樽约旱穆殬I(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。無(wú)論從事什么職業(yè)，都離不開(kāi)法律，學(xué)好民法典將使我具備更好的法律素養(yǎng)和法律意識(shí)，有利于自己更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，遵紀(jì)守法，合法權(quán)益得到更好的保護(hù)。
綜上所述，學(xué)好民法典對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。它不僅培養(yǎng)了我們的法治觀念，明確了權(quán)益與義務(wù)，更讓我們更關(guān)注社會(huì)公平正義，提升了法制意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們不僅可以更好地面對(duì)法律問(wèn)題，更可以在個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展中更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，保護(hù)自己和他人的利益。因此，我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)民法典的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十
近日，我有幸參與學(xué)習(xí)了新修訂的民法典。民法典是我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，對(duì)于維護(hù)人民的合法權(quán)益、規(guī)范社會(huì)關(guān)系具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了民法典對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)具有的意義和影響，同時(shí)也掌握了一些學(xué)習(xí)心得。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)和體會(huì)，以及與同學(xué)們的交流，分享一些關(guān)于學(xué)好民法典的心得體會(huì)。
首先，學(xué)好民法典要注重理論學(xué)習(xí)。民法典是一部基本法律，其中涵蓋的內(nèi)容十分廣泛復(fù)雜。要想學(xué)好民法典，我們必須有一定的理論基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要重視理論學(xué)習(xí)，深入了解民法典的基本原理和條文規(guī)定。只有通過(guò)理論武裝自己的頭腦，才能更好地理解和應(yīng)用民法典，處理實(shí)際問(wèn)題。
其次，學(xué)好民法典需要注重實(shí)踐運(yùn)用。民法典是實(shí)踐的產(chǎn)物，是為了解決社會(huì)發(fā)展和變化中所產(chǎn)生的各種復(fù)雜問(wèn)題而制定的。學(xué)好民法典不僅要懂理論，更要善于運(yùn)用。在日常生活中，我們要結(jié)合自己的實(shí)際情況，不斷將民法典的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中。比如，在與同學(xué)之間的交往中，我們應(yīng)該明確雙方的權(quán)利義務(wù)，遵守相應(yīng)的法律規(guī)定，從而保護(hù)自己的權(quán)益，避免糾紛的產(chǎn)生。
再次，學(xué)好民法典需要加強(qiáng)法律意識(shí)。民法典是國(guó)家法律的重要組成部分，學(xué)好民法典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種法律意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，應(yīng)該明確自己的法律地位和法律責(zé)任，樹(shù)立正確的法律觀念。只有加強(qiáng)法律意識(shí)，才能真正做到遵紀(jì)守法，明辨是非，做一個(gè)合格的公民。
此外，學(xué)好民法典需要培養(yǎng)法律素養(yǎng)。民法典是一門(mén)綜合性的學(xué)科，要想學(xué)好民法典，必須具備一定的法律素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重提高自己的法律素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的法律思維和分析問(wèn)題的能力。只有具備扎實(shí)的法律知識(shí)和素養(yǎng)，才能在實(shí)際生活中運(yùn)用民法典解決問(wèn)題，為自己和他人提供法律幫助。
最后，學(xué)好民法典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。民法典是社會(huì)公德的基石，學(xué)習(xí)民法典可以培養(yǎng)我們的道德情操和公民意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要明確法律的價(jià)值觀念和道德底線，堅(jiān)持正確的道德原則，在行為上做到守法、誠(chéng)信、公正。只有在日常生活中用法律與道德約束自己的行為，我們才能成為有法律素養(yǎng)的人，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)好民法典對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要意義。學(xué)好民法典不僅需要注重理論學(xué)習(xí)，更需要加強(qiáng)實(shí)踐運(yùn)用，培養(yǎng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注重修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德底線。相信通過(guò)我們的努力和實(shí)踐，我們能夠更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法典的知識(shí)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人權(quán)益作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十一
民法典是我國(guó)民事法律的基石，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)益具有重要意義。教師作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)民法典進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教師學(xué)好民法典的重要性以及對(duì)我個(gè)人和工作的啟示。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)好民法典是教師提高法律素養(yǎng)、加強(qiáng)法律教育的基礎(chǔ)。首先，對(duì)于教師而言，學(xué)習(xí)法律知識(shí)是一種法制覺(jué)悟的體現(xiàn)，只有成為法律知識(shí)的“普法大使”，才能為學(xué)生起到良好的示范作用。其次，學(xué)習(xí)民法典可以使教師更好地把握法律的精神和原則，以法律為準(zhǔn)繩，引導(dǎo)學(xué)生正確行為，培養(yǎng)健康的法治觀念。最后，學(xué)好民法典還可以提升教師的職業(yè)素質(zhì)和工作能力，為教育教學(xué)提供法律保障。
第三段：學(xué)習(xí)的方法與心得。
學(xué)習(xí)民法典需要采取科學(xué)的方法和策略。首先，要重視理論學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和法條的解讀，了解法律的基本概念和原則。其次，要注重實(shí)際應(yīng)用，通過(guò)學(xué)習(xí)具體的案例和實(shí)際問(wèn)題，掌握法律的實(shí)踐運(yùn)用。最后，要結(jié)合實(shí)際工作，將學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展案例分析和討論研究。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)民法典需要耐心和毅力，同時(shí)也需要與他人的交流和合作。
第四段：學(xué)習(xí)的啟示與影響。
學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和遵守法律，更是一種思維方式和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律的公正性和公平性是社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的法治精神，樹(shù)立正確的法律意識(shí)。另外，學(xué)習(xí)民法典也使我更加注重個(gè)人修養(yǎng)和道德規(guī)范的遵守，成為學(xué)生的法律引路人。同時(shí)，學(xué)習(xí)民法典還使我意識(shí)到教師應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，進(jìn)一步提高自身的綜合素質(zhì)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。
第五段：結(jié)論。
學(xué)好民法典對(duì)于教師而言是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們不僅僅是為了了解法律知識(shí)，更是為了提升自身素質(zhì)和能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供法制保障。只有做到學(xué)深悟透，才能用法律的指引引領(lǐng)學(xué)生，推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究民法典，不斷提高自身的法律素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十二
作為教師，我們承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，為學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，也要為他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和法律意識(shí)。近日民法典的頒布實(shí)施，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)好民法典顯得尤為重要。只有真正理解和掌握民法典，我們才能更好地將法律知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和法律素養(yǎng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的法治進(jìn)程。
第二段：學(xué)習(xí)民法典的艱巨性和必要性（200字）。
民法典是我國(guó)法律體系的重要組成部分，涉及到人民群眾的生產(chǎn)生活方方面面。作為教師，要學(xué)好民法典并不容易，因?yàn)槊穹ǖ涞膬?nèi)容繁雜，條文眾多，需要我們進(jìn)行一次全面而深入的學(xué)習(xí)。但是，這項(xiàng)艱巨的任務(wù)是必要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們才能更加準(zhǔn)確地回答學(xué)生對(duì)于法律問(wèn)題的提問(wèn)，并幫助他們理解和應(yīng)用法律。而且，學(xué)習(xí)民法典也能夠加深我們對(duì)于法律的理解和認(rèn)識(shí)，提高我們的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)。
為了學(xué)好民法典，首先我們需要充分利用各種學(xué)習(xí)資源?？梢詤⒓訉W(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的法律培訓(xùn)，參與教育局組織的專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者自己購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的法律書(shū)籍進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，我們應(yīng)該注重實(shí)踐和應(yīng)用。只有將法律知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)更加深入有效?？梢酝ㄟ^(guò)課堂上的案例分析、模擬法庭以及實(shí)地調(diào)研等方式，讓學(xué)生將所學(xué)的法律知識(shí)運(yùn)用到具體問(wèn)題中去。此外，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)觀看相關(guān)的法治教育視頻或參與在線研討，進(jìn)行互動(dòng)交流，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)好民法典對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的影響。首先，學(xué)習(xí)民法典可以幫助我們更好地履行法律教育的職責(zé)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，只有我們自己掌握了正確的法律知識(shí)和價(jià)值觀，才能對(duì)學(xué)生起到更好的影響。其次，學(xué)好民法典可以提高我們的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)，使我們成為一個(gè)更加守法、遵紀(jì)守法的公民。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)自己的法治思維，從而用法律的力量維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念，增加他們的法律意識(shí)，培養(yǎng)他們成為合格的公民。
通過(guò)學(xué)好民法典，教師能夠更好地履行職責(zé)，傳授正確的法律知識(shí)和價(jià)值觀給學(xué)生，并提高自己的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)。未來(lái)，我們希望能有更多的法律教育資源和培訓(xùn)機(jī)會(huì)給予教師，使他們能夠更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法典。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)的法治教育，提高整個(gè)社會(huì)對(duì)于法治的認(rèn)識(shí)和支持，為學(xué)生的法治教育提供更好的環(huán)境和條件。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多具備法治思維和法律意識(shí)的公民，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持久健康發(fā)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十三
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)。《中華人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類(lèi)文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類(lèi)法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋?zhuān)餐瑓R聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類(lèi)型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶(hù)給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇一
在人大政協(xié)兩會(huì)期間，非常激動(dòng)一部大典于20__年__月__日，習(xí)近平主席簽署了45號(hào)主席令，通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，即將于2021年1月1日實(shí)施。
通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)法懂法，認(rèn)識(shí)到該典稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”是當(dāng)之不愧的?！稇椃ā分卦谙拗乒珯?quán)力，《民法典》重在保護(hù)私權(quán)利。某種意義上講，該法是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民切身利益的法律，與人人相關(guān)，事事相聯(lián)。
我國(guó)屬于成文法系國(guó)家，法律需經(jīng)有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)制定認(rèn)可，并以法律條文作為表現(xiàn)形式。按照《中華人民共和國(guó)憲法》及《中華人民共和國(guó)立法法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)制定和修改刑事、民事、國(guó)家機(jī)構(gòu)的和其他的基本法律?！睹穹ǖ洹穼儆趪?guó)家民事的基本法律，所以該法應(yīng)當(dāng)由全國(guó)人大制定。在當(dāng)前形勢(shì)下，本法對(duì)改善民生知法懂法問(wèn)題上，起到的作用和意義非常重大。
據(jù)了解知悉：20__年12月24日上午，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議舉行分組會(huì)議，審議民法典草案。12月28日上午，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議表決通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于提請(qǐng)審議民法典草案的議案，決定將民法典草案提請(qǐng)2020年召開(kāi)的十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。
《民法典》草案規(guī)定了制定該法的目的是為了保護(hù)自然人、法人的合法民事權(quán)益，規(guī)范民事關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，該法主要用于調(diào)整平等主體的自然人之間、法人之間、自然人和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
《民法典》草案共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編，以及附則，共1260條。該法根據(jù)內(nèi)容需要，分編、章、節(jié)、條、款、項(xiàng)。
今年，由于受到新冠肺炎疫情影響，全國(guó)兩會(huì)被迫推遲，不然《民法典》(草案)業(yè)已表決通過(guò)，正式頒布上升為法律。
祝賀《民法典》早日頒布實(shí)施!愿天下太平，四海咸寧!期待全國(guó)人大會(huì)議召開(kāi)后，表決通過(guò)該法。相信該典會(huì)穩(wěn)定而有序的開(kāi)展實(shí)施，讓普法、教育、推廣、落實(shí)等環(huán)節(jié)上，能夠切實(shí)有效的推行，讓民有法可依，據(jù)典而查。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二
隨著時(shí)代的發(fā)展，法律體系不斷完善，給人們的生活帶來(lái)了更多的便利和保障。而如今，民法典作為我國(guó)法律體系的重要組成部分，將在各個(gè)方面為人們的日常生活提供更加全面和有力的法律保護(hù)。作為一名學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)和理解民法典的相關(guān)內(nèi)容，我深感財(cái)務(wù)學(xué)與民法典有著緊密的聯(lián)系。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了財(cái)務(wù)學(xué)好民法典的重要性，并積累了一些心得體會(huì)。
首先，財(cái)務(wù)學(xué)深化了我對(duì)民法典的理解。從事財(cái)務(wù)工作的人，不僅需要具備扎實(shí)的財(cái)務(wù)知識(shí)，還需要了解和掌握民法典中與財(cái)務(wù)有關(guān)的法律條款。作為一個(gè)財(cái)務(wù)管理者，如果對(duì)民法典不了解，很容易在財(cái)務(wù)管理過(guò)程中出現(xiàn)違法行為，給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)重大損失。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我對(duì)民法典中的相關(guān)內(nèi)容有了更加深入的理解，比如民法典中關(guān)于借款與擔(dān)保、合同與約定等方面的規(guī)定，使我在財(cái)務(wù)管理過(guò)程中能更好地遵守法律規(guī)定，保護(hù)企業(yè)和個(gè)人的合法權(quán)益。
其次，財(cái)務(wù)學(xué)幫助我提高了應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)的能力。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，法律風(fēng)險(xiǎn)是難以避免的，一旦發(fā)生法律風(fēng)險(xiǎn)，不僅會(huì)給企業(yè)造成損失，還會(huì)對(duì)個(gè)人的權(quán)益產(chǎn)生不可逆的影響。財(cái)務(wù)學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)，向我們傳授了一系列的法律知識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)管理技巧，幫助我們更好地識(shí)別、評(píng)估和應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)。財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)和技能使我能夠在財(cái)務(wù)管理中更加注重法律合規(guī)性，做到“守法經(jīng)營(yíng)”，從而降低了法律風(fēng)險(xiǎn)對(duì)企業(yè)和個(gè)人的威脅。
再次，財(cái)務(wù)學(xué)使我認(rèn)識(shí)到法律意識(shí)的重要性。作為一個(gè)財(cái)務(wù)工作者，不僅需要具備扎實(shí)的技能，還需要有高度的道德和法律意識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)到法律對(duì)財(cái)務(wù)管理的重要性，才能將法律合規(guī)與財(cái)務(wù)管理有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、個(gè)人與法律的和諧共存。財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓我更加意識(shí)到遵守法律是職責(zé)所在，法律意識(shí)的貫徹是一種自覺(jué)。只有堅(jiān)持遵紀(jì)守法，做到誠(chéng)實(shí)守信，才能使財(cái)務(wù)管理實(shí)現(xiàn)更加全面、可持續(xù)的發(fā)展。
最后，財(cái)務(wù)學(xué)好民法典是我提升自我價(jià)值的關(guān)鍵。作為一名財(cái)務(wù)學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典的相關(guān)內(nèi)容，我意識(shí)到法律是社會(huì)文明和進(jìn)步的重要保障，了解法律的知識(shí)和運(yùn)用規(guī)則對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)和法律的應(yīng)用是相輔相成的，它們不僅能幫助我更好地理解財(cái)務(wù)規(guī)律，也能夠讓我在工作中正確理解和運(yùn)用法律，發(fā)揮個(gè)人職業(yè)優(yōu)勢(shì)，提升自我價(jià)值。
總而言之，財(cái)務(wù)學(xué)好民法典是非常有必要的。它能夠深化對(duì)民法典的理解，提高應(yīng)對(duì)法律風(fēng)險(xiǎn)的能力，培養(yǎng)良好的法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的提升。作為一名財(cái)務(wù)學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，為企業(yè)和個(gè)人創(chuàng)造更大的價(jià)值，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇三
中華文明為什么能延續(xù)50而不中斷，歷久遠(yuǎn)而彌新，經(jīng)滄桑而不老，始終保持著堅(jiān)強(qiáng)的韌性和旺盛的生命力?一個(gè)重要原因就在于中華文明蘊(yùn)含著法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)的思想。中華民族是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的民族，自古以來(lái)就懂得既堅(jiān)守傳統(tǒng)，又通權(quán)達(dá)變?！白冋?，古今之公理也。”任何事物都要變，法律自然也不例外。從《法經(jīng)》到《秦律》，從漢《九章律》到唐《永徽律》，從《宋刑統(tǒng)》到《元典章》，從《大明律》到《大清律》，中國(guó)古代法律代代傳承，積久而成傳統(tǒng)，逐步形成卓然屹立于世界民族之林的中華法系。同時(shí)法律又有時(shí)代性，各朝代的立法也隨時(shí)代變遷而更新發(fā)展。例如，與前朝相比，宋代立法就增加了大量與商品經(jīng)濟(jì)相關(guān)的內(nèi)容。因此，法律的發(fā)展是變和不變的統(tǒng)一，是傳承延續(xù)和創(chuàng)造創(chuàng)新的統(tǒng)一。法律只有適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變化，才能取得良好的治理效果，即法家所言“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。
民法典的制定，正是堅(jiān)持了法與時(shí)轉(zhuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)這一代代相傳的立法指導(dǎo)思想，以開(kāi)放的姿態(tài)兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的中華法系雖然在實(shí)際運(yùn)行當(dāng)中有許多民事法律規(guī)范和民事習(xí)慣法，許多民事法律規(guī)范還被銘刻在青銅器上，但并沒(méi)有形成一部單獨(dú)的民法典。這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和“為國(guó)以禮”的國(guó)情相適應(yīng)的立法方式。蔡元培曾說(shuō)：“我國(guó)古代有禮、法之別。法者，今之所謂刑法也;而今之所謂民法，則頗具于禮?！敝袊?guó)古代沒(méi)有獨(dú)立的民法典，民事法律關(guān)系的調(diào)整主要依靠禮。由于禮兼具了感召和約束雙重功能，禮的權(quán)威性的提升，為民間社會(huì)構(gòu)建自然和諧的道德秩序提供了可能。今天我們制定單獨(dú)的民法典，則是為了回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新要求，滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜的新需求。它重視傳統(tǒng)，卻不是中國(guó)已有民事法律規(guī)范(或習(xí)慣)的簡(jiǎn)單匯編;它借鑒國(guó)外先進(jìn)立法成果，卻不是外國(guó)民法典的機(jī)械照搬，而是以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，立足我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇四
一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情讓國(guó)人飽受疫情的困擾。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》這是中國(guó)歷史上第一次以法典命名的法律充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。
《民法典》是一部萬(wàn)能寶典，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，展示了與人們息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它是一部生活的百科全書(shū)，關(guān)系著每個(gè)人的生老病死，在這部法典里一一做出了解釋。
這部法典的出臺(tái)呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，充分保障了人民的權(quán)益，在今后的時(shí)間里，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這部法典，樹(shù)立自己正確的人生觀、價(jià)值觀，正確處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題，遵守法律，享受個(gè)人權(quán)利，履行好自己的職責(zé)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇五
近期，民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫(huà)文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，折射出民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”，也深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇六
從世界歷史看，那些彪炳史冊(cè)的法典往往是各個(gè)民族的政治家、立法者、法律人等力量共同打造的鴻篇巨制，構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代人類(lèi)制度文明皇冠上璀璨耀眼的明珠。
民法典是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署，是加快建設(shè)良法善治的法治中國(guó)的戰(zhàn)略性工程。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的民法典，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)總結(jié)改革開(kāi)放40多年特別是黨的十八大以來(lái)民法發(fā)展成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是一部扎根中國(guó)大地、反映人民意愿、體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯華夏氣派的民法典。其中蘊(yùn)含了國(guó)家治理的中國(guó)理念、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦的大法，是推進(jìn)國(guó)家制度建設(shè)和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重器。全面貫徹實(shí)施民法典，必須高度重視民法典在治國(guó)理政中的重大意義，充分發(fā)揮民法典在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的重要作用。
民法典的精髓和要義在于“民”字，飽含愛(ài)民、護(hù)民、利民、惠民的情懷，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系。
在全國(guó)人大代表、全國(guó)律協(xié)會(huì)長(zhǎng)王俊峰看來(lái)，這部“社會(huì)生活的百科全書(shū)”是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)，尤其改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)民事法律制度建設(shè)成果的立法總結(jié)、系統(tǒng)梳理和融合升級(jí)，以民事權(quán)利保障為核心，通篇體現(xiàn)了以民為本、以民為上的立法思想，在中國(guó)特色社會(huì)主義法治史上具有重要的里程碑意義。
看著這部厚重的法典，參與編纂工作的全國(guó)人大代表、江蘇省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)車(chē)捷感慨萬(wàn)分。“民法典承載了幾代法律人的夢(mèng)想，能夠躬逢其盛，非常光榮。”他說(shuō)，以一部法典囊括合同法、物權(quán)法等9部法律，標(biāo)志著我國(guó)民事領(lǐng)域即將開(kāi)啟法典化治理時(shí)代，“這是完善我國(guó)私權(quán)治理體系頂層設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵一步，更是民族精神、時(shí)代精神的立法表達(dá)?！?BR> 順應(yīng)信息時(shí)代潮流，回應(yīng)新時(shí)期人民關(guān)切，在立足我國(guó)國(guó)情實(shí)際并借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，民法典實(shí)現(xiàn)了多個(gè)突破和創(chuàng)新。
“單設(shè)人格權(quán)編，強(qiáng)化對(duì)隱私權(quán)、個(gè)人信息保護(hù)，構(gòu)建起相對(duì)完善的人格權(quán)規(guī)則體系，適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代不斷強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的發(fā)展要求，為世界各國(guó)共同面臨的人格權(quán)保護(hù)問(wèn)題提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，既是此次民法典的亮點(diǎn)之一，也是世界民事立法的創(chuàng)舉?！蓖蹩》逭f(shuō)。
法隨時(shí)變。為讓各類(lèi)處于模糊地帶的權(quán)、利、責(zé)有所依歸，民法典還增設(shè)了其他多項(xiàng)新制度。比如，增加有關(guān)居住權(quán)的規(guī)定、對(duì)高空拋物法律規(guī)定作出完善、確定離婚冷靜期等，這些與時(shí)俱進(jìn)的新增內(nèi)容也引起了律師們的關(guān)注。
“當(dāng)今中國(guó)正處于兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，更加迫切地需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用?！比珖?guó)政協(xié)委員、全國(guó)律協(xié)副會(huì)長(zhǎng)呂紅兵認(rèn)為，民法典針對(duì)新情況新問(wèn)題作出修改完善，為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。
法治的核心在于“規(guī)范公權(quán)力、保障私權(quán)利”。全國(guó)人大代表、天津律協(xié)會(huì)長(zhǎng)才華表示，民法典通過(guò)確定民事主體合法權(quán)利，間接劃定了國(guó)家權(quán)力活動(dòng)邊界，有利于實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，為國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提供了有力的制度保障。
“律協(xié)要統(tǒng)籌、律所要聚力、律師要深入。”全國(guó)人大代表、廣東律協(xié)會(huì)長(zhǎng)肖勝方提出“三要”要求，他認(rèn)為做好這三個(gè)方面的工作，實(shí)現(xiàn)“企企一堂民法課，家家一本民法典”，扎實(shí)推進(jìn)民法典的貫徹實(shí)施，全面發(fā)力、準(zhǔn)確適用，才能讓紙面上的權(quán)利義務(wù)規(guī)范變成現(xiàn)實(shí)中的行為規(guī)則。
全國(guó)人大代表、北京律協(xié)會(huì)長(zhǎng)高子程建議，律師隊(duì)伍一方面要加大宣傳普法力度，使得這部法典的立法初衷能夠落地生根;另一方面也要加大律師培訓(xùn)力度，提升執(zhí)業(yè)能力，以便準(zhǔn)確理解立法原意，讓人民群眾在每一次法律服務(wù)中都能感受到公平正義。
民法典是一部政治性、政策性、專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的法律，各級(jí)律師行業(yè)黨委與律師協(xié)會(huì)要將學(xué)習(xí)好、貫徹好、實(shí)施好民法典作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)，帶頭做民法典的宣傳者、普及者、實(shí)施者、維護(hù)者，推動(dòng)民法典貫徹實(shí)施工作有序開(kāi)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇七
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了[中華人民共和國(guó)民法典],向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。
是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的要害問(wèn)題,具有里程碑意義。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)?？偨Y(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則物權(quán)法合同法擔(dān)保法婚姻法收養(yǎng)法繼承法侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)順應(yīng)時(shí)代要求反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)健康權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起抵抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題?？梢哉f(shuō),這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“,是一部具有中國(guó)特色體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部[哈姆雷特],當(dāng)民法典制定好后,司法者執(zhí)法者守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見(jiàn)證。
這一部盛世之典不僅僅凝結(jié)著中國(guó)人民的共同意志,也寫(xiě)滿(mǎn)了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類(lèi)法治文明史上畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇八
近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬(wàn)事之儀表也?！睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國(guó)民法典》的誕生，宣告中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”。可以說(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫(xiě)照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)。
充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義，才能更好推動(dòng)民法典實(shí)施。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開(kāi)民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。
實(shí)施民法典，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程、長(zhǎng)期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開(kāi)展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時(shí)，維護(hù)好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會(huì)公開(kāi)征求意見(jiàn)，收到42.5萬(wàn)人提出的102萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。遵循同樣的邏輯，民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法典。從這個(gè)意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來(lái)抓，把民法典納入國(guó)民教育體系，方能保證全社會(huì)緣法而行，實(shí)現(xiàn)法盛人和。
大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國(guó)的嶄新畫(huà)卷。
《民法典》學(xué)習(xí)心得2不久前，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了民法典，由此誕生我國(guó)第一部以“法典”命名的法律。民法典的編纂，是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。民法典涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。如何實(shí)施好民法典?從今天起，本版約請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者，和讀者一起暢談如何學(xué)好民法典、遵守民法典、維護(hù)民法典。
民之福祉，民法典之所系。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，從呱呱墜地到結(jié)婚生子，從柴米油鹽到衣食住行，生活的方方面面，幾乎都被民法典的內(nèi)容所涵蓋。人們關(guān)注民法典的熱度有多高，對(duì)法治保障下的美好幸福生活的期盼就有多強(qiáng)。
民法典保障住有所居。住宅建設(shè)用地使用權(quán)70年到期，民法典完善了自動(dòng)續(xù)期規(guī)則。剛工作的年輕人和已退休的老年人住房難，民法典創(chuàng)設(shè)了居住權(quán)，以更有力地保障特定人群的生活居住需要。小區(qū)電梯壞了怎么辦?由誰(shuí)出錢(qián)修?對(duì)物業(yè)服務(wù)不滿(mǎn)意怎么維權(quán)?民法典修改了業(yè)主自治規(guī)則，完善了維修資金的使用規(guī)則，明確了物業(yè)服務(wù)合同中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，業(yè)主的各項(xiàng)權(quán)利得到更強(qiáng)的保障，助力建設(shè)美好家園。
民法典維護(hù)老有所依。老齡化社會(huì)中，沒(méi)有子女和配偶的老人如何安享晚年?民法典規(guī)定了成年人監(jiān)護(hù)、居住權(quán)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等一系列制度，為養(yǎng)老提供了新的思路。另外，民法典對(duì)贍養(yǎng)老人的喪偶女婿或者兒媳給了第一順序繼承人的身份，對(duì)孝順的子女可以酌情多分遺產(chǎn);反之，不孝順的子女應(yīng)當(dāng)不分或者少分遺產(chǎn)。一系列規(guī)定，充分彰顯了民法典對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有助于在全社會(huì)鼓勵(lì)和促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化中的孝道。
民法典推進(jìn)行有所安。針對(duì)旅客霸座等不文明和危害安全運(yùn)輸?shù)男袨?，民法典把霸座等行為?guī)定為違法行為，保障了群眾的出行安全?，F(xiàn)代社會(huì)交通事故頻發(fā)，民法典進(jìn)一步細(xì)化了機(jī)動(dòng)車(chē)交通事故的規(guī)則，構(gòu)建了多層次保障體系，盡力守護(hù)遭遇不幸的家庭。在路上行走被樓上扔的東西砸傷了怎么辦?民法典完善了高空拋物墜物責(zé)任規(guī)則，禁止從建筑物中拋擲物品，強(qiáng)調(diào)公安等機(jī)關(guān)的調(diào)查責(zé)任，明確建筑物管理人采取必要安全保障措施，盡可能保障人們“頭頂上的安全”。
民法典促進(jìn)病有所醫(yī)。為了制止醫(yī)生被“醫(yī)鬧”所傷的悲劇，民法典明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)醫(yī)療損害責(zé)任情形和免責(zé)情形，同時(shí)明確了醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取緊急醫(yī)療措施的程序。為緩解醫(yī)患矛盾，民法典特別規(guī)定了醫(yī)院對(duì)患者的告知義務(wù)、對(duì)病人的隱私和個(gè)人信息要保密、禁止給病人做各種不必要檢查，讓病人去醫(yī)院看病看得放心，買(mǎi)藥買(mǎi)得安心。
民法典保護(hù)綠水青山。為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，民法典新增加了綠色原則，并落實(shí)體現(xiàn)在各編的具體規(guī)范中。大家共處在地球村里，要共同愛(ài)護(hù)我們唯一的家園，即便在處置自身財(cái)物時(shí)，也要符合環(huán)境安全等公共利益;履行合同時(shí)不能浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)，合同終止后需要依法進(jìn)行舊物回收;如果工廠排污，不僅要修復(fù)被破壞的生態(tài)，還可能被處以懲罰性賠償，等等。這些規(guī)定，彰顯了民法典倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理念，是踐行人與自然和諧共生的應(yīng)然之舉，也為人們的幸福生活鋪上綠色基調(diào)。
民法典是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。人們關(guān)注民法典，就是在關(guān)心自己的切身權(quán)益，就是在期待更有法治保障的美好幸福生活。民法典“飛入尋常百姓家”，浸潤(rùn)到人民群眾的日常生活細(xì)節(jié)中，守護(hù)幸福生活的各個(gè)層面，將依法、有力護(hù)航美好生活。在具有高度和深度的同時(shí)，民法典以其延展在生活中的廣度，守護(hù)每個(gè)人幸福的溫度，呈現(xiàn)出理性而又溫情的一面，而這恰恰是民法典的力量所在。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇九
近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，法治建設(shè)也取得了顯著進(jìn)展。作為一個(gè)公民，我們不僅要懂得如何遵守法律，更要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律保護(hù)自己的權(quán)益。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，它的實(shí)施對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都意義重大。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它對(duì)于維護(hù)公平正義、保護(hù)個(gè)人權(quán)益的重要性，并且產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)和諧發(fā)展的基石。民法典作為我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，規(guī)范了我們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N法律關(guān)系。它不僅為社會(huì)交往提供了明確的規(guī)則，還為個(gè)人提供了維權(quán)的法律依據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深入了解了合同、物權(quán)、侵權(quán)等方面的法律知識(shí)，從而在日常生活中更加自覺(jué)地遵守法律，更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。我明白了只有遵守法律、遵循公平正義的原則，社會(huì)才能有序穩(wěn)定地發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)民法典加強(qiáng)了我的法律意識(shí)和法治觀念。民法典是我國(guó)民事法律的總綱，在其中載明了公平、公正、公開(kāi)的法治原則。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威和可靠性，更加堅(jiān)定了依法行事的決心。我意識(shí)到，只有依法行事，才能避免不必要的法律糾紛，保障個(gè)人合法權(quán)益。因此，學(xué)習(xí)民法典不僅提高了我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解，更使我從根本上增強(qiáng)了法律意識(shí)和法治觀念。
此外，學(xué)習(xí)民法典增強(qiáng)了我的法律能力。民法典是一部復(fù)雜而龐大的法律體系，涉及的領(lǐng)域廣泛且繁雜。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我逐漸掌握了法律的基本概念、法律原則和實(shí)踐操作方法等，使自己有能力正確運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)我遇到合同糾紛、侵權(quán)事件等法律問(wèn)題時(shí)，我能夠準(zhǔn)確判斷并采取合理的法律措施，以保護(hù)自己的權(quán)益。學(xué)習(xí)民法典不僅為我提供了實(shí)際操作的方法，更培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后，學(xué)習(xí)民法典在我個(gè)人生活中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我明白了法律的公平、公正性對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。在日常生活中，我努力做到公正、公平地對(duì)待他人，并主動(dòng)履行自己的法律義務(wù)。同時(shí)，我也積極宣傳法律知識(shí)，使更多的人了解民法典，并自覺(jué)遵守法律，共同維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
總之，學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性，加強(qiáng)了我的法治觀念和法律意識(shí)，提高了我的法律能力，以及在個(gè)人生活中產(chǎn)生了深刻的影響。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，不斷提高自己的法律素養(yǎng)，為社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十
近日，《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施，這是我國(guó)民事法律體系的基本法，對(duì)于維護(hù)社會(huì)公平正義、保護(hù)公民合法權(quán)益具有重要意義。作為一名法律學(xué)子，我深感學(xué)好用好民法典對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)，下面將從學(xué)習(xí)目的、知識(shí)體系、重要原則、實(shí)踐運(yùn)用、法治精神五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，學(xué)好用好民法典的目的是為了正確理解和運(yùn)用法律，維護(hù)自身權(quán)益。民法典作為一部基礎(chǔ)法律，內(nèi)容廣泛而復(fù)雜，包含了涉及個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的法律規(guī)定。因此，學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了應(yīng)試，更重要的是為了增強(qiáng)自身維權(quán)能力，做到知法、懂法、守法、用法，使自身權(quán)益能夠得到有效保障。
其次，學(xué)好用好民法典需要建立完整的知識(shí)體系。民法典是我國(guó)民法的總則，其中包含了婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人格權(quán)益、債權(quán)債務(wù)等多個(gè)具體領(lǐng)域的規(guī)定，這些規(guī)定相互關(guān)聯(lián)、相互作用。只有建立起完整的知識(shí)體系，才能準(zhǔn)確把握法律規(guī)定的目的和原則，避免片面理解或遺漏重要內(nèi)容。
關(guān)于學(xué)好用好民法典的重要原則，我認(rèn)為“公平原則”和“合同自由原則”是最為重要的兩個(gè)原則。作為一種基本法律文化，民法典注重的是個(gè)體之間的平等關(guān)系和交往規(guī)則，尤其注重公平與合理。只有在公平的基礎(chǔ)上，才能談及法律的正義。而合同自由原則則強(qiáng)調(diào)協(xié)商一致和契約精神，在實(shí)踐中提倡契約精神和誠(chéng)實(shí)信用的原則，為社會(huì)交往提供規(guī)范。
然而，學(xué)好用好民法典不僅僅是靠理論與書(shū)本知識(shí)，更重要的是能夠?qū)⑵淙谌雽?shí)踐，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。唯有在實(shí)踐中不斷琢磨，體味法律在現(xiàn)實(shí)生活中的意義，才能真正領(lǐng)悟到民法典的價(jià)值和內(nèi)涵。同時(shí)，也需要學(xué)會(huì)將法律原則與具體案件相結(jié)合，將法律文本翻譯成符合現(xiàn)實(shí)情況的有效解決方案，以便更好地保護(hù)公民的權(quán)益。
最后，學(xué)好用好民法典需要內(nèi)化法治精神，培養(yǎng)法律意識(shí)。民法典是一種具體規(guī)范，而法治是社會(huì)發(fā)展的基石。我們作為法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該以積極向上的態(tài)度對(duì)待法律，培養(yǎng)自己的法律意識(shí)，時(shí)刻保持法律敏感度。只有在法治的指引下，我們才能正確理解和運(yùn)用民法典，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程。
總之，學(xué)好用好民法典需要具備系統(tǒng)完整的知識(shí)體系，在實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證和運(yùn)用，并內(nèi)化法治精神。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)的重要性和必要性，也深刻感受到法律對(duì)個(gè)人的保護(hù)和約束作用。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，在實(shí)踐中為維護(hù)法治、構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，也希望更多的同學(xué)和社會(huì)公眾能夠加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，共同維護(hù)社會(huì)公平正義，共同建設(shè)法治中國(guó)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十一
205月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》共七編，共計(jì)1260條。一經(jīng)公布后，就成為了社會(huì)的焦點(diǎn)。作為法治特色學(xué)校的老師，我通讀了一下民法典。
民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家為目標(biāo)，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行了全面系統(tǒng)的修訂。
通讀七編，民法典很好地體現(xiàn)了自愿、公平、誠(chéng)信原則，確保了人民的主體地位，涉及生活的方方面面，從未成年人的監(jiān)護(hù)收養(yǎng)，到結(jié)婚生子，到家庭關(guān)系;從個(gè)人隱私，到反性騷擾制度防線;從鄰里糾紛，到工作中合同糾紛，到國(guó)家所有制土地制度……民法典的頒布，保障了人民的人格權(quán)、所有權(quán)等，與人民生活息息相關(guān)，為人民生活保駕護(hù)航。
民法典關(guān)注了生活中的點(diǎn)滴小事，為人民提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十二
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。為全面貫徹學(xué)習(xí)《民法典》，滿(mǎn)足群眾用法需求，界河司法所認(rèn)真組織、精心謀劃，采取多種形式開(kāi)展《民法典》系列宣傳活動(dòng)。
堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)。《民法典》是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的法典?！睹穹ǖ洹穼?shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。界河鎮(zhèn)把《民法典》納入黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，充分利用黨組中心組學(xué)習(xí)、專(zhuān)題培訓(xùn)班等形式，先學(xué)一步、深學(xué)一層。
舉辦專(zhuān)題講座講解重難點(diǎn)。界河司法所組織全所人員開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)《民法典》的時(shí)代意義和主要內(nèi)容，結(jié)合案例重點(diǎn)講述《民法典》的亮點(diǎn)之處。開(kāi)展《民法典》進(jìn)村居活動(dòng)，在東曹西等村居開(kāi)展專(zhuān)題法治講座，向村民宣傳《民法典》的誕生經(jīng)過(guò)、主要內(nèi)容以及頒布實(shí)施的重大意義，并結(jié)合日常生活中經(jīng)常發(fā)生的典型案例，用通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)與村民息息相關(guān)的條文進(jìn)行重點(diǎn)解讀。組織全體社區(qū)矯正對(duì)象開(kāi)展《民法典》集中學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷增強(qiáng)社區(qū)矯正對(duì)象遇事找法、辦事依法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治觀念和法律意識(shí)。
打造民法典主題法治文化廣場(chǎng)。界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)建于鎮(zhèn)駐地魯班文化濕地公園內(nèi)，是界河人民群眾精神文化生活的重要場(chǎng)所。文化廣場(chǎng)以憲法和民法典為主要宣傳內(nèi)容，普及法律知識(shí)。界河司法所積極發(fā)揮法治廣場(chǎng)陣地作用，向在廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)的村民講解法治廣場(chǎng)內(nèi)普法宣傳欄、花草牌上涵蓋的法律小知識(shí);邀請(qǐng)市第三實(shí)小師生走進(jìn)界河鎮(zhèn)法治文化廣場(chǎng)，為師生開(kāi)展以《民法典》為主的法治文化宣傳活動(dòng)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十三
隨著我國(guó)新民法典的正式實(shí)施，學(xué)習(xí)民法知識(shí)已經(jīng)成為小學(xué)生必修的一門(mén)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深感民法知識(shí)對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。不僅可以幫助我們學(xué)會(huì)維護(hù)自己的權(quán)益，還能培養(yǎng)我們遵守法律的良好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多值得分享的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典使我意識(shí)到了自己的權(quán)益。民法典將法律知識(shí)以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給我們，讓我們了解到作為小學(xué)生的我們，也是有許多權(quán)益需要保護(hù)的。比如，保護(hù)孩子的人格權(quán)，就要求其他人不得侵犯我們的姓名權(quán)、肖像權(quán)等；保護(hù)孩子的財(cái)產(chǎn)權(quán)，就要求其他人不得非法侵占我們的財(cái)產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我對(duì)自己的權(quán)益有了更加全面的認(rèn)識(shí)，也更加明確了應(yīng)該如何保護(hù)自己的權(quán)益。
其次，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我的守法意識(shí)。民法規(guī)定了我們應(yīng)該如何行事，包括了我們的行為準(zhǔn)則、法律責(zé)任等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻理解到，只有遵守法律才能保護(hù)好自己的權(quán)益，保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。比如，我們學(xué)習(xí)到的交通法律規(guī)定了行人應(yīng)如何遵守交通規(guī)則，這對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。在眾多的法律條文中，我們更了解了遵守法律的重要性，也在潛移默化中培養(yǎng)了我們守法的意識(shí)和習(xí)慣。
另外，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的公正性。法律是公正的，它不分國(guó)家、種族和年齡，保護(hù)每一個(gè)公民的權(quán)益。我們學(xué)習(xí)到的許多案例，都展示了法律的公正性和對(duì)公民的保護(hù)。比如，對(duì)于家庭暴力的處理，法律明確禁止任何人實(shí)施家庭暴力，對(duì)受害者給予法律保護(hù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我認(rèn)識(shí)到了法律的公正性，也意識(shí)到自己是生活在一個(gè)公正法治的社會(huì)中，這讓我深感幸運(yùn)。
此外，學(xué)習(xí)民法典還增強(qiáng)了我的法律素養(yǎng)。民法典的學(xué)習(xí)不僅有助于我們掌握基本的法律知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的法律素養(yǎng)。法律素養(yǎng)是指我們?cè)谌粘Ｉ钪羞\(yùn)用法律知識(shí)、法律思維和法治觀念解決問(wèn)題的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了用法律的觀念和思維方式來(lái)看待問(wèn)題，更加懂得如何運(yùn)用法律知識(shí)保護(hù)自己的權(quán)益，也更加理解了法律對(duì)于社會(huì)的重要性。
通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到了民法知識(shí)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)的重要性。它不僅使我們意識(shí)到自己的權(quán)益，培養(yǎng)了我們的守法意識(shí)，還讓我們了解到了法律的公正性，并增強(qiáng)了我們的法律素養(yǎng)。我相信，在將來(lái)的日子里，我們小學(xué)生會(huì)用所學(xué)的民法知識(shí)去保護(hù)自己的權(quán)益，為構(gòu)建法治社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十四
隨著我國(guó)新民法典的正式實(shí)施，作為一名教師，學(xué)好民法典對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和維護(hù)學(xué)校的正常秩序具有重要意義。在教學(xué)實(shí)踐中，我深感學(xué)好民法典是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。以下是我對(duì)于學(xué)好民法典的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，學(xué)好民法典有助于提高教師的法律素養(yǎng)。作為學(xué)生的引領(lǐng)者和法治的宣傳者，教師應(yīng)該具備一定的法律素養(yǎng)，以便更好地為學(xué)生們樹(shù)立正確的法律觀念。民法典是現(xiàn)代社會(huì)的基本法律，學(xué)好它有助于教師了解國(guó)家法律規(guī)定的基本框架和原則，知曉自己的權(quán)利和義務(wù)，并將這些知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)，學(xué)好民法典也能夠讓教師在工作和生活中更好地遵守法律法規(guī)，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。
其次，學(xué)好民法典有助于提高教師的法治意識(shí)。民法典是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛＝佑|到的法律，了解里面的規(guī)定和條款能夠讓教師更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。例如，學(xué)好民法典可以讓教師在處理學(xué)生之間的糾紛時(shí)依法處理，不偏袒任何一方，有效維護(hù)學(xué)校的正常秩序。同時(shí)，教師學(xué)好民法典后，了解到自己的權(quán)利和義務(wù)，可以更好地維護(hù)自己和同事的合法權(quán)益，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
第三，學(xué)好民法典有助于教師更好地開(kāi)展法治教育。作為教師，要培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，首先要自己學(xué)好民法典，了解其中的基本原則和條款。只有教師具備了扎實(shí)的法律知識(shí)，才能夠在教學(xué)中更好地向?qū)W生傳遞法治精神。例如，在教育學(xué)生約束自己行為的時(shí)候，可以引用民法典中的法律規(guī)定進(jìn)行解釋和權(quán)威引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解和接受法律的約束，養(yǎng)成合法行為的習(xí)慣。
第四，學(xué)好民法典有助于為學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念。學(xué)好民法典可以使教師更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用法律的眼光看待問(wèn)題，樹(shù)立正確的法律觀念。在教育學(xué)生遵守紀(jì)律、守法用權(quán)等方面起到積極的影響。通過(guò)教師學(xué)好民法典，學(xué)生們將在日常生活中更加注重法律的約束，懂得自己的合法權(quán)益，維護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也能夠更好地遵守法律法規(guī)，以法治精神為指導(dǎo)，樹(shù)立起正確的法律觀念。
最后，學(xué)好民法典有助于教師更好地履行職責(zé)。民法典規(guī)定了人民日常生活中的各種權(quán)益和義務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握這些規(guī)定，教師可以更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，確保教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。例如，在簽訂勞動(dòng)合同、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、承擔(dān)責(zé)任等方面，教師學(xué)好民法典可以更好地處理相關(guān)事宜，保障自己和學(xué)生的權(quán)益。
綜上所述，作為一名教師，學(xué)好民法典是教育教學(xué)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)好民法典有助于提高教師的法律素養(yǎng)和法治意識(shí)，更好地開(kāi)展法治教育，為學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念，同時(shí)也讓教師更好地履行職責(zé)。只有教師學(xué)好了民法典，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生走向法治化的社會(huì)，并為學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十五
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無(wú)數(shù)專(zhuān)家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來(lái)一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義。
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過(guò)民法典來(lái)調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持。
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來(lái)展望。
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來(lái)，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺(jué)遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺(jué)學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十六
第一段：引言（100字）。
財(cái)務(wù)學(xué)是現(xiàn)代社會(huì)中重要的學(xué)科之一，而民法典是我國(guó)法律體系的基石。財(cái)務(wù)學(xué)關(guān)注企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)與問(wèn)題，而民法典是規(guī)范公民、法人與其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律法規(guī)。財(cái)務(wù)學(xué)與民法典有著密切的聯(lián)系，學(xué)好財(cái)務(wù)學(xué)有助于更好地理解和應(yīng)用民法典。在學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)的過(guò)程中，我深感財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)于理解民法典的重要性，悟出了一些心得體會(huì)。
財(cái)務(wù)學(xué)是研究企業(yè)財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)管理以及財(cái)務(wù)報(bào)告等的學(xué)科。民法典作為我國(guó)法律體系的核心，規(guī)定了公民、法人、非法人組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。財(cái)務(wù)決策與財(cái)務(wù)報(bào)告是企業(yè)與外部利益相關(guān)者交往時(shí)的重要依據(jù)，而這其中涉及到財(cái)產(chǎn)權(quán)益、債權(quán)債務(wù)等民法典中所規(guī)定的內(nèi)容。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，當(dāng)企業(yè)需要籌集資金時(shí)，就要考慮到股權(quán)融資與債務(wù)融資的問(wèn)題，這涉及到財(cái)務(wù)學(xué)中的融資決策與債務(wù)管理理論，同時(shí)也涉及到民法典中的股權(quán)與債權(quán)的權(quán)益分配原則。因此，學(xué)好財(cái)務(wù)學(xué)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用民法典的相關(guān)規(guī)定，合理地運(yùn)用民法典中的規(guī)則來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
財(cái)務(wù)學(xué)作為一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科，重視運(yùn)用理論框架與數(shù)學(xué)模型分析問(wèn)題。在學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)的過(guò)程中，我掌握了一些分析問(wèn)題的方法論和工具。這些方法論和工具對(duì)于財(cái)務(wù)決策與民法典的運(yùn)用具有重要的指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用財(cái)務(wù)比率分析公司財(cái)務(wù)狀況，利用財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)來(lái)提供企業(yè)的經(jīng)營(yíng)建議，還學(xué)到了財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理的手段。這些方法和手段可以幫助我更好地理解民法典中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益規(guī)定，評(píng)估企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)管理者提供財(cái)務(wù)建議。通過(guò)財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)民法典的實(shí)際應(yīng)用，我的對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)和理解也得到了進(jìn)一步提升。
財(cái)務(wù)學(xué)的知識(shí)可以運(yùn)用到實(shí)際的案例中，幫助解決民法典中出現(xiàn)的爭(zhēng)議問(wèn)題。比如，在合同法中，經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的財(cái)產(chǎn)權(quán)益分配問(wèn)題是經(jīng)常涉及到的。假設(shè)甲、乙兩家公司簽訂了一份合同，規(guī)定乙公司向甲公司提供貨物，然而乙公司沒(méi)有按合同約定的方式提供貨物，甲公司要求乙公司賠償其因此受到的經(jīng)濟(jì)損失。在這個(gè)案例中，財(cái)務(wù)學(xué)中的成本概念可以幫助我們?cè)u(píng)估甲公司的經(jīng)濟(jì)損失，從而提供合理的賠償金額。這個(gè)案例表明了財(cái)務(wù)學(xué)不僅僅是應(yīng)用于企業(yè)財(cái)務(wù)管理中，也能在民法典中發(fā)揮重要作用。
財(cái)務(wù)學(xué)知識(shí)對(duì)于更好地執(zhí)行民法典也具有指導(dǎo)意義。企業(yè)是民法典中的主體之一，在各種商業(yè)交易和合作中，企業(yè)需要理解和遵守民法典中的規(guī)定。財(cái)務(wù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用可以幫助企業(yè)更好地設(shè)計(jì)企業(yè)治理結(jié)構(gòu)，建立健全的內(nèi)部控制制度，確保企業(yè)合法合規(guī)運(yùn)營(yíng)。同時(shí)，財(cái)務(wù)學(xué)中的財(cái)務(wù)報(bào)告與信息披露原則也為監(jiān)管部門(mén)提供了可依據(jù)的數(shù)據(jù)和信息，方便他們更好地落實(shí)民法典的相關(guān)規(guī)定。因此，通過(guò)財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)，不僅可以提高對(duì)民法典的認(rèn)知，還能為實(shí)際運(yùn)用和執(zhí)行民法典提供有力的支持。
第六段：結(jié)語(yǔ)（100字）。
財(cái)務(wù)學(xué)作為現(xiàn)代社會(huì)重要的學(xué)科，與民法典有著密切的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)學(xué)，我深感財(cái)務(wù)學(xué)對(duì)于理解和運(yùn)用民法典的重要性。財(cái)務(wù)學(xué)不僅提供了理論和工具，也能在實(shí)際中發(fā)揮重要作用。希望未來(lái)更多的人能夠重視財(cái)務(wù)學(xué)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高對(duì)民法典的理解與應(yīng)用能力，推動(dòng)我國(guó)法律體系的不斷完善與發(fā)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十七
隨著我國(guó)《民法典》的正式施行，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注法律知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)好《民法典》對(duì)于建立正確的法律觀念、培養(yǎng)良好的行為規(guī)范至關(guān)重要。下面我將從學(xué)法的重要性、學(xué)法的方法、學(xué)法的體驗(yàn)三個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)好《民法典》對(duì)于小學(xué)生而言，是建立正確的法律觀念的基礎(chǔ)。作為未成年人，我們要明白法律的重要性，知道如何正確地行使自己的權(quán)利，同時(shí)也要懂得自己的義務(wù)和責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)《民法典》，我們能夠?qū)W到很多關(guān)于民事行為的法律知識(shí)，如何保護(hù)自己的權(quán)益，如何遵守合同，如何正確行使知識(shí)產(chǎn)權(quán)等等。正是這些知識(shí)的積累，幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，提高我們的法律素養(yǎng)。
其次，學(xué)好《民法典》需要正確的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)法的過(guò)程中，我們要注重理解和掌握基本原則、基本概念和基本規(guī)則。我們可以通過(guò)多聽(tīng)課、多看書(shū)、多與同學(xué)討論來(lái)增加對(duì)法律知識(shí)的了解。同時(shí)，我們還可以通過(guò)案例學(xué)習(xí)，深入了解法律的靈活運(yùn)用。當(dāng)然，我們要避免盲目崇拜法律，而要善于批判性思維，體會(huì)法律與我們生活的聯(lián)系，將法治精神融入自己的日常行為中。
最后，學(xué)好《民法典》是一種體驗(yàn)，是一種自我修養(yǎng)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)法律的過(guò)程中，我們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)法律的嚴(yán)謹(jǐn)和公正性，并且懂得尊重他人的權(quán)益。我們會(huì)意識(shí)到遵守法律的重要性，不再將自己的個(gè)人意愿凌駕于法律之上。在學(xué)法的過(guò)程中，我們還要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，培養(yǎng)自己的解決問(wèn)題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅需要我們注重理論學(xué)習(xí)，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷鍛煉。
落實(shí)好《民法典》學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)生而言來(lái)說(shuō)并不容易，但是只有真正解決這個(gè)問(wèn)題才能真正有效的解決這個(gè)問(wèn)題。僅僅是形式的學(xué)法是不夠的，我們需要將所學(xué)的法律知識(shí)實(shí)踐到生活中，用行動(dòng)來(lái)踐行法律。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到學(xué)好《民法典》的意義。
在學(xué)好《民法典》的過(guò)程中，我們還要注重與他人的交流和溝通。通過(guò)與同學(xué)們的討論，我們可以互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)，相互監(jiān)督，共同進(jìn)步。同時(shí)，我們還可以與老師請(qǐng)教，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。只有與他人交流，才能深入理解法律的內(nèi)涵，完善自己的法律知識(shí)體系。
總而言之，學(xué)好《民法典》需要我們樹(shù)立正確的法律觀念，把學(xué)好法律知識(shí)作為一種自我修養(yǎng)的過(guò)程。我們要注重理論學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐運(yùn)用，通過(guò)與他人的交流和溝通來(lái)提高自己的法律素養(yǎng)。只有這樣，我們才能真正學(xué)好《民法典》，將其應(yīng)用到自己的日常行為中，為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十八
近日，我有幸參與學(xué)習(xí)了新頒布的民法典，并在此過(guò)程中深感其對(duì)我們每個(gè)人的日常生活和法治建設(shè)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到學(xué)好民法典的必要性和價(jià)值，也從中領(lǐng)悟到了一些重要的原則和方法。在這里，我將分享我對(duì)學(xué)好民法典的心得體會(huì)，以期能夠引起更多人對(duì)民法的重視和了解。
首先，我意識(shí)到學(xué)好民法典對(duì)于提高法律素養(yǎng)和維護(hù)自身合法權(quán)益的重要性。作為公民，每個(gè)人都有自己的權(quán)利和義務(wù)，而這些權(quán)利和義務(wù)正是民法典的核心內(nèi)容。只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能更好地了解自己的權(quán)益所在，以及如何去維護(hù)和行使這些權(quán)益。對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，民法典不僅僅是一本法律條文的集合，更是關(guān)系到我們合法權(quán)益的保障和維護(hù)。只有深入學(xué)習(xí)和理解，才能夠更好地運(yùn)用法律武器保護(hù)自身利益。
其次，學(xué)好民法典對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧平等具有重要意義。民法典對(duì)于社會(huì)秩序、公平正義等方面起到了重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到在民法典中強(qiáng)調(diào)了平等、互助和公正等原則。這些原則是我們維護(hù)社會(huì)公平與正義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障。只有通過(guò)了解這些原則，并在我們的日常生活中去踐行，才能夠促進(jìn)社會(huì)關(guān)系的和諧發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)公正平等的社會(huì)。
而學(xué)好民法典也能夠啟迪我們的價(jià)值觀和道德觀。民法典不僅僅是一本法律的條文，更滲透著人類(lèi)文明的智慧與道德。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們可以更好地領(lǐng)會(huì)其中的人文關(guān)懷和道德理念，修煉我們的道德品質(zhì)，提升我們的自我素養(yǎng)。在生活中，我們應(yīng)該以法律為準(zhǔn)繩，用法治精神約束自己的行為，使我們的社會(huì)更加和諧、有序。
學(xué)好民法典必須注重深入學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要注重把學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，深入挖掘法律背后的邏輯和精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中的具體案例中。只有通過(guò)實(shí)際操作和實(shí)踐應(yīng)用，我們才能真正理解法律的內(nèi)涵和外延，使之變成我們行為的指南。
最后，學(xué)好民法典需要從小抓起，重視法制教育。在學(xué)校和家庭中，我們首先要注重對(duì)民法典的宣傳和普及，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確的法律觀念和法制思維，使之成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑瑥男?shù)立法律意識(shí)。同時(shí)，家長(zhǎng)和教師也要起到榜樣的作用，守法守紀(jì)，為學(xué)生樹(shù)立正確的法律行為風(fēng)范。
總之，學(xué)好民法典不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是一項(xiàng)責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們可以提高法律素養(yǎng)，維護(hù)自身權(quán)益；促進(jìn)社會(huì)和諧平等，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；啟迪我們的價(jià)值觀和道德觀，提升自身品質(zhì)；同時(shí)也需要注重深入學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，從小抓起，重視法制教育。只有這樣，我們才能真正學(xué)好民法典，做到法理觸及、法律護(hù)航，為法治建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇十九
近日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)正式通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，這是我國(guó)第一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的民法典。作為一名學(xué)生，學(xué)好民法典對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我獲得了對(duì)法治精神、法律意識(shí)和合法權(quán)益的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加深了對(duì)社會(huì)公平正義的追求。以下是我學(xué)好民法典的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到法治的重要性。法治是一個(gè)國(guó)家的基石，是保障社會(huì)穩(wěn)定和公正的最重要的手段。民法典規(guī)范了人民生活中的方方面面，將權(quán)益關(guān)系規(guī)范在法律的框架之下。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我知道了如何維護(hù)我的個(gè)人權(quán)益，了解了合理合法的方式來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，同時(shí)也明白了不可以侵犯他人合法權(quán)益。學(xué)習(xí)法律知識(shí)，尤其是民法典，讓我逐漸形成了法治意識(shí)，明白了法律權(quán)益的重要性，也增強(qiáng)了自己的法律觀念。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了自己的權(quán)益和義務(wù)。民法典是一本關(guān)于權(quán)益與義務(wù)的書(shū)籍，它規(guī)范了個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我對(duì)自己的權(quán)益有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也知道了如何保護(hù)自己的權(quán)益。比如，我了解到自己在就業(yè)、消費(fèi)、合同等方面的權(quán)益，知道了如何維權(quán)，保護(hù)自己的利益。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一個(gè)公民，我有義務(wù)遵守法律的精神和規(guī)定，這不僅是為了維護(hù)社會(huì)公平正義，也是為了保護(hù)自己和他人的利益。
第三，學(xué)習(xí)民法典讓我更加關(guān)注社會(huì)公平正義。民法典是一部維護(hù)社會(huì)公平正義的法典，它的出臺(tái)旨在建立一個(gè)公平、公正、有序的社會(huì)秩序。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻了解到法律的正義和權(quán)利的平等是社會(huì)進(jìn)步的基石。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人都有受到保護(hù)的權(quán)益，不論是權(quán)利人還是義務(wù)人，在法律面前，都應(yīng)該平等對(duì)待。只有保障了每個(gè)人的權(quán)益，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。
第四，學(xué)習(xí)民法典讓我在法制意識(shí)上得到提升。民法典是法治國(guó)家的重要法律之一，它的學(xué)習(xí)促使我進(jìn)一步提高了自己的法制觀念。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我了解到不同的法律規(guī)范，掌握了一定的法律知識(shí)。這讓我在生活中更加規(guī)范自己的行為，知道如何正確合法地處理各種問(wèn)題。同時(shí)，我也明白了法律不能缺失，法制意識(shí)的提升有助于提高整個(gè)社會(huì)的法治水平。
最后，學(xué)好民法典對(duì)我未來(lái)的發(fā)展有重要的意義。作為一名學(xué)生，我將來(lái)將走向社會(huì)，成為一個(gè)社會(huì)的一員。學(xué)好民法典，不僅可以提高自己的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)，也能夠?yàn)樽约旱穆殬I(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。無(wú)論從事什么職業(yè)，都離不開(kāi)法律，學(xué)好民法典將使我具備更好的法律素養(yǎng)和法律意識(shí)，有利于自己更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，遵紀(jì)守法，合法權(quán)益得到更好的保護(hù)。
綜上所述，學(xué)好民法典對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。它不僅培養(yǎng)了我們的法治觀念，明確了權(quán)益與義務(wù)，更讓我們更關(guān)注社會(huì)公平正義，提升了法制意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們不僅可以更好地面對(duì)法律問(wèn)題，更可以在個(gè)人成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展中更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，保護(hù)自己和他人的利益。因此，我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)民法典的機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十
近日，我有幸參與學(xué)習(xí)了新修訂的民法典。民法典是我國(guó)民事法律的基礎(chǔ)，對(duì)于維護(hù)人民的合法權(quán)益、規(guī)范社會(huì)關(guān)系具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了民法典對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)具有的意義和影響，同時(shí)也掌握了一些學(xué)習(xí)心得。下面我將結(jié)合學(xué)習(xí)和體會(huì)，以及與同學(xué)們的交流，分享一些關(guān)于學(xué)好民法典的心得體會(huì)。
首先，學(xué)好民法典要注重理論學(xué)習(xí)。民法典是一部基本法律，其中涵蓋的內(nèi)容十分廣泛復(fù)雜。要想學(xué)好民法典，我們必須有一定的理論基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要重視理論學(xué)習(xí)，深入了解民法典的基本原理和條文規(guī)定。只有通過(guò)理論武裝自己的頭腦，才能更好地理解和應(yīng)用民法典，處理實(shí)際問(wèn)題。
其次，學(xué)好民法典需要注重實(shí)踐運(yùn)用。民法典是實(shí)踐的產(chǎn)物，是為了解決社會(huì)發(fā)展和變化中所產(chǎn)生的各種復(fù)雜問(wèn)題而制定的。學(xué)好民法典不僅要懂理論，更要善于運(yùn)用。在日常生活中，我們要結(jié)合自己的實(shí)際情況，不斷將民法典的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中。比如，在與同學(xué)之間的交往中，我們應(yīng)該明確雙方的權(quán)利義務(wù)，遵守相應(yīng)的法律規(guī)定，從而保護(hù)自己的權(quán)益，避免糾紛的產(chǎn)生。
再次，學(xué)好民法典需要加強(qiáng)法律意識(shí)。民法典是國(guó)家法律的重要組成部分，學(xué)好民法典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種法律意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，應(yīng)該明確自己的法律地位和法律責(zé)任，樹(shù)立正確的法律觀念。只有加強(qiáng)法律意識(shí)，才能真正做到遵紀(jì)守法，明辨是非，做一個(gè)合格的公民。
此外，學(xué)好民法典需要培養(yǎng)法律素養(yǎng)。民法典是一門(mén)綜合性的學(xué)科，要想學(xué)好民法典，必須具備一定的法律素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該注重提高自己的法律素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的法律思維和分析問(wèn)題的能力。只有具備扎實(shí)的法律知識(shí)和素養(yǎng)，才能在實(shí)際生活中運(yùn)用民法典解決問(wèn)題，為自己和他人提供法律幫助。
最后，學(xué)好民法典不僅是一種學(xué)習(xí)，更是一種修身養(yǎng)性的過(guò)程。民法典是社會(huì)公德的基石，學(xué)習(xí)民法典可以培養(yǎng)我們的道德情操和公民意識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要明確法律的價(jià)值觀念和道德底線，堅(jiān)持正確的道德原則，在行為上做到守法、誠(chéng)信、公正。只有在日常生活中用法律與道德約束自己的行為，我們才能成為有法律素養(yǎng)的人，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)好民法典對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要意義。學(xué)好民法典不僅需要注重理論學(xué)習(xí)，更需要加強(qiáng)實(shí)踐運(yùn)用，培養(yǎng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注重修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德底線。相信通過(guò)我們的努力和實(shí)踐，我們能夠更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法典的知識(shí)，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人權(quán)益作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十一
民法典是我國(guó)民事法律的基石，對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)益具有重要意義。教師作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，有責(zé)任、有義務(wù)對(duì)民法典進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了教師學(xué)好民法典的重要性以及對(duì)我個(gè)人和工作的啟示。
第二段：學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)好民法典是教師提高法律素養(yǎng)、加強(qiáng)法律教育的基礎(chǔ)。首先，對(duì)于教師而言，學(xué)習(xí)法律知識(shí)是一種法制覺(jué)悟的體現(xiàn)，只有成為法律知識(shí)的“普法大使”，才能為學(xué)生起到良好的示范作用。其次，學(xué)習(xí)民法典可以使教師更好地把握法律的精神和原則，以法律為準(zhǔn)繩，引導(dǎo)學(xué)生正確行為，培養(yǎng)健康的法治觀念。最后，學(xué)好民法典還可以提升教師的職業(yè)素質(zhì)和工作能力，為教育教學(xué)提供法律保障。
第三段：學(xué)習(xí)的方法與心得。
學(xué)習(xí)民法典需要采取科學(xué)的方法和策略。首先，要重視理論學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍和法條的解讀，了解法律的基本概念和原則。其次，要注重實(shí)際應(yīng)用，通過(guò)學(xué)習(xí)具體的案例和實(shí)際問(wèn)題，掌握法律的實(shí)踐運(yùn)用。最后，要結(jié)合實(shí)際工作，將學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展案例分析和討論研究。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)民法典需要耐心和毅力，同時(shí)也需要與他人的交流和合作。
第四段：學(xué)習(xí)的啟示與影響。
學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)和遵守法律，更是一種思維方式和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻認(rèn)識(shí)到法律的公正性和公平性是社會(huì)穩(wěn)定、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的法治精神，樹(shù)立正確的法律意識(shí)。另外，學(xué)習(xí)民法典也使我更加注重個(gè)人修養(yǎng)和道德規(guī)范的遵守，成為學(xué)生的法律引路人。同時(shí)，學(xué)習(xí)民法典還使我意識(shí)到教師應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力，進(jìn)一步提高自身的綜合素質(zhì)，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。
第五段：結(jié)論。
學(xué)好民法典對(duì)于教師而言是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們不僅僅是為了了解法律知識(shí)，更是為了提升自身素質(zhì)和能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供法制保障。只有做到學(xué)深悟透，才能用法律的指引引領(lǐng)學(xué)生，推動(dòng)教育的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究民法典，不斷提高自身的法律素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十二
作為教師，我們承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，為學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，也要為他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和法律意識(shí)。近日民法典的頒布實(shí)施，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)好民法典顯得尤為重要。只有真正理解和掌握民法典，我們才能更好地將法律知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和法律素養(yǎng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的法治進(jìn)程。
第二段：學(xué)習(xí)民法典的艱巨性和必要性（200字）。
民法典是我國(guó)法律體系的重要組成部分，涉及到人民群眾的生產(chǎn)生活方方面面。作為教師，要學(xué)好民法典并不容易，因?yàn)槊穹ǖ涞膬?nèi)容繁雜，條文眾多，需要我們進(jìn)行一次全面而深入的學(xué)習(xí)。但是，這項(xiàng)艱巨的任務(wù)是必要的。只有通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們才能更加準(zhǔn)確地回答學(xué)生對(duì)于法律問(wèn)題的提問(wèn)，并幫助他們理解和應(yīng)用法律。而且，學(xué)習(xí)民法典也能夠加深我們對(duì)于法律的理解和認(rèn)識(shí)，提高我們的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)。
為了學(xué)好民法典，首先我們需要充分利用各種學(xué)習(xí)資源?？梢詤⒓訉W(xué)?；蛏鐓^(qū)組織的法律培訓(xùn)，參與教育局組織的專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，或者自己購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的法律書(shū)籍進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，我們應(yīng)該注重實(shí)踐和應(yīng)用。只有將法律知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)更加深入有效?？梢酝ㄟ^(guò)課堂上的案例分析、模擬法庭以及實(shí)地調(diào)研等方式，讓學(xué)生將所學(xué)的法律知識(shí)運(yùn)用到具體問(wèn)題中去。此外，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)觀看相關(guān)的法治教育視頻或參與在線研討，進(jìn)行互動(dòng)交流，提高自己的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)好民法典對(duì)于教師來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的影響。首先，學(xué)習(xí)民法典可以幫助我們更好地履行法律教育的職責(zé)。教師是學(xué)生的榜樣和引路人，只有我們自己掌握了正確的法律知識(shí)和價(jià)值觀，才能對(duì)學(xué)生起到更好的影響。其次，學(xué)好民法典可以提高我們的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)，使我們成為一個(gè)更加守法、遵紀(jì)守法的公民。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們能夠更好地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)自己的法治思維，從而用法律的力量維護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，也能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法律觀念，增加他們的法律意識(shí)，培養(yǎng)他們成為合格的公民。
通過(guò)學(xué)好民法典，教師能夠更好地履行職責(zé)，傳授正確的法律知識(shí)和價(jià)值觀給學(xué)生，并提高自己的法治素養(yǎng)和法律意識(shí)。未來(lái)，我們希望能有更多的法律教育資源和培訓(xùn)機(jī)會(huì)給予教師，使他們能夠更好地學(xué)習(xí)和應(yīng)用民法典。同時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)校和社會(huì)的法治教育，提高整個(gè)社會(huì)對(duì)于法治的認(rèn)識(shí)和支持，為學(xué)生的法治教育提供更好的環(huán)境和條件。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多具備法治思維和法律意識(shí)的公民，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持久健康發(fā)展。
學(xué)好民法典的體會(huì)篇二十三
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)?lái)的《民法典》心得體會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說(shuō)：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f(shuō)：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯?，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問(wèn)世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來(lái)，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過(guò)4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過(guò)程中必然會(huì)遇到一些新情況新問(wèn)題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿(mǎn)意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”?！睹穹ǖ洹饭财呔帲来螢榭倓t編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來(lái)第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹(shù)立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱(chēng)之為社會(huì)生活的百科全書(shū)。《中華人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開(kāi)始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說(shuō)推銷(xiāo)電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句話，“父母在，人生尚有來(lái)處;父母不在，人生只剩歸途”。他說(shuō)父母去世后，感覺(jué)人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說(shuō)應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過(guò)一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說(shuō)婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問(wèn)題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過(guò)有序繼承來(lái)解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見(jiàn)的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類(lèi)繁多，有些甚至不易察覺(jué)，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒(méi)關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過(guò)程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”《民法典》的出臺(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類(lèi)文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類(lèi)法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過(guò)的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋?zhuān)餐瑓R聚成了這部共1260條、10萬(wàn)余字的民法典。經(jīng)過(guò)整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類(lèi)型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過(guò)戶(hù)給子女或“以房養(yǎng)老”賣(mài)給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來(lái)，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。