讀后感可以是對(duì)書(shū)中情感的共鳴，也可以是對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或者對(duì)書(shū)中的好書(shū)段進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。9.下面是一些精心挑選的讀后感范文，希望可以幫助大家更好地理解和寫(xiě)出自己的讀后感。
名人傳讀后感篇一
假期在課余時(shí)間閱讀了名人傳。短短幾天的時(shí)間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?BR> 貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂(lè)天才，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
不但如此，他的身體也越來(lái)越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。面對(duì)這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動(dòng)搖。這需要多大的勇氣??！讀到這里時(shí)，我也在慚愧，自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時(shí)就開(kāi)始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱??！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)。可能現(xiàn)在的我們成績(jī)不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正，努力學(xué)習(xí)，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們通過(guò)學(xué)習(xí)也可以成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”這句話也令我感到了貝多芬的信心與堅(jiān)強(qiáng)！
名人傳讀后感篇二
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> “打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> 名人傳讀后感篇三
本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯。
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者!
名人傳讀后感篇四
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。
貝多芬是一位天才的音樂(lè)家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中，正當(dāng)他如日中天時(shí)，他的耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個(gè)困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。
“他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”這是對(duì)于貝多芬的音樂(lè)的最真實(shí)的寫(xiě)照，他的音樂(lè)永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫(xiě)，他用自己的音樂(lè)帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對(duì)耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂(lè)之中，也正因?yàn)槿绱耍囊魳?lè)才能夠獲得如此之大的成功，也正因?yàn)槿绱?，他是一位讓世界都為之震驚的 音樂(lè)巨人。
名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績(jī)，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對(duì)于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。
通 過(guò)這本《名人傳》，我對(duì)于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實(shí)，通過(guò)他在雙耳失聰這個(gè)重大打擊之下的所作所為，我更能體會(huì)地到貝多芬所 表現(xiàn)出來(lái)的那種大無(wú)畏的勇氣和在困難面前的堅(jiān)毅的品質(zhì)，這也讓我對(duì)于這位偉大的音樂(lè)家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。
正 如貝多芬所說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服?！钡拇_，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無(wú)法接受的磨難，然而， 他卻沒(méi)有在困難面前低頭，而是克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，他的精神，實(shí)在值得我們?nèi)ゾ囱?、去學(xué)習(xí)，他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的偉人！
名人傳讀后感篇五
合上《名人傳》的最終一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，感情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，這簡(jiǎn)直能夠?qū)⒁粋€(gè)音樂(lè)家摧毀。應(yīng)對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自我的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終堅(jiān)持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國(guó)的一面鏡子”，一個(gè)偉大的作家。
他們都是英雄，因?yàn)樗麄兌荚诳範(fàn)?，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)強(qiáng)的心。只要這樣，我們就能夠找到生命的意義，不為活著而活著。
名人傳讀后感篇六
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感篇七
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會(huì)誕生吧。
一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì)，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說(shuō)“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！痹跁?shū)中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的受難則來(lái)自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂(lè)的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說(shuō)“千萬(wàn)的快樂(lè)，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱?！笨嚯y對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn)帲顾麄兊娜松兊渺陟谏x，也使他們成為了我們心中的偉人。在書(shū)中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
書(shū)中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫(xiě)了不朽的樂(lè)章《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國(guó)“亞圣”孟子曾說(shuō)“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開(kāi)凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂(lè)素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無(wú)價(jià)之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
名人傳讀后感篇八
名人傳的作者是來(lái)自法國(guó)著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書(shū)記敘了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家，另一個(gè)是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?，他們或受病痛的折磨，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個(gè)共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感篇九
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
名人傳讀后感篇十
《名人傳》讀后感人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸??！?BR> 他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑?，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感篇十一
在暑假里，我讀了一本書(shū)名叫《名人傳》，作者是羅曼·羅蘭《名人傳》前言令我印象深刻：世界傳記文學(xué)作品中的傳世經(jīng)典，它以激情文字譜寫(xiě)了三首英雄贊歌：
貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄;。
托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老人。
里面的故事十分的感人，貝多芬的生活十分的辛苦從小就沒(méi)有感受到家庭的溫暖。很小就照顧他兩個(gè)弟弟。
由此我想到我們現(xiàn)在的生活，一是不愁吃喝，二是父母總是寵著我們，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，才能報(bào)答父母。
名人傳讀后感篇十二
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感——書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。
羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫(xiě)了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。
盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。
貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。
米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。
列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。
他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火！
名人傳讀后感篇十三
“我哭泣，我痛苦，我只想要真相?！薄袪査固?。
《名人傳》描述了三位不同時(shí)代、不同民族的偉大藝術(shù)家的精神力量和精神之美。他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰。他們寫(xiě)下了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職猓瑢?xiě)下了承受全人類苦難的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格，去感受他們?cè)谧非笳嫔泼?、真善美、正義的過(guò)程中，長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，造成痛苦，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，但他創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界；他用苦難鑄就歡樂(lè)，仿佛用了那種高貴的語(yǔ)言，——，可以概括他的一生，成為所有英雄心中的座右銘：以痛苦換歡迎?！钡拇_，“以歡樂(lè)換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運(yùn)的愿景，構(gòu)成了《貝多芬傳》的內(nèi)在張力和扣人心弦的思想魅力。
是什么支撐了貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠這些非凡的精神力量，貝多芬跨越了人生無(wú)數(shù)痛苦的巔峰，達(dá)到了對(duì)人生最清晰的認(rèn)識(shí)。
《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說(shuō)：“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兛床坏剿麑?duì)抗的敵人。其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “地球上數(shù)百萬(wàn)生物正在受苦；為什么每個(gè)人在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”
其實(shí)托爾斯泰對(duì)全民的提問(wèn)也是對(duì)痛苦靈魂的回應(yīng)。在這里，我們清晰地聽(tīng)到貝多芬快樂(lè)的生命之歌。
只要我們意識(shí)到《名人傳》對(duì)我們心靈的崇高升華，讓英雄的熱血出現(xiàn)在我們面前，讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚(yáng)，我們就會(huì)慢慢感受到，在這個(gè)人們回避崇高，告別崇高的社會(huì)里，我們的靈魂也升華成了一種崇高。
名人傳讀后感篇十四
黃昏，漫步在林蔭小徑。眺望天際，夕陽(yáng)潑灑著溫暖的余暉浸染著天邊的云朵。霞光萬(wàn)道，西下的太陽(yáng)竭力放射出最后的光芒渲染著天地間的萬(wàn)物。不由想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”的執(zhí)著信念和不懈努力。頃刻，云彩轉(zhuǎn)瞬散開(kāi)，猶如漩渦般仿佛在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，讓人思緒飄飛。
時(shí)間是一條滾滾向前流淌的河流，不停亦不休。歷史便由它推動(dòng)不斷前進(jìn)。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”是啊，多少人事在春秋歲月中被時(shí)間的河流淹沒(méi)，不留絲毫的痕跡。但同樣的，大浪淘沙始見(jiàn)金；一顆又一顆閃耀的星升起又隕落，激蕩風(fēng)云。他們被世人所銘記，因?yàn)樗麄円宰约旱能|體為引用思想閃射出真理的光芒照亮人們前進(jìn)的道路。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼。羅蘭為我們帶來(lái)了“英雄的氣息”，一部《名人傳》盡情地譜寫(xiě)著一首波瀾壯闊的英雄贊歌！幾段心路，無(wú)不與命運(yùn)抗?fàn)?；真正的英雄是那些以?zhí)著的信念和堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝自己并超越自己的`人們。那是永不屈服的靈魂，堅(jiān)忍不拔的心靈。
顯鋒芒，迎來(lái)了人生中的光輝時(shí)刻，此時(shí)他的聽(tīng)力日漸衰退，聽(tīng)覺(jué)上的隱憂日趨明顯；但同樣的，他走向了自己的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨。”他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子里咽下了最后一口氣。他用這樣一句話總結(jié)了自己“在傷心隱忍中找棲身”的一生：“惟其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> 15世紀(jì)末，13歲的米開(kāi)朗基羅進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。那是他首次踏入藝術(shù)的殿堂，從此沉浸其中。此時(shí)的他初現(xiàn)光華，1年后他做出了令他的老師都嫉妒的成績(jī)；此后他轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)，但不久后因?yàn)樾叛霾煌x去。以后他周游了威尼斯、羅馬等等名城，對(duì)于雕塑的技藝不斷提升；同時(shí)，也慢慢步入了他的輝煌時(shí)期。直到而立之年被人鼓動(dòng)為教皇所差遣，雖然此時(shí)的米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作了“西斯廷教堂天頂畫(huà)”等名作，可是他自己卻十分痛苦地繪制著這些他并不滿意的作品。終其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5時(shí)，這位“愈受苦愈使我喜歡”的杰出雕塑家兼畫(huà)家永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間！似乎正應(yīng)了他的那句“。歸宿，即死亡?！?，這或許正是他的歸宿。
19世紀(jì)初，2歲喪母9歲喪父的托爾斯泰青少年時(shí)代不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他充實(shí)而快樂(lè)的中年時(shí)代在部隊(duì)服役參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他曾力圖改善農(nóng)民生活卻因不得農(nóng)民支持而以失敗告終。34歲他結(jié)婚了，幸福的生活讓他有精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。
羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳；三位英雄不同的人生向我們揭示了在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的獻(xiàn)身精神和挑戰(zhàn)精神。
絢麗如夢(mèng)的時(shí)代巨人正是這歷史長(zhǎng)河中美麗耀眼的少許浪花，回轉(zhuǎn)思緒，夕陽(yáng)下不禁立志讓我們以更加堅(jiān)韌的意志去掀開(kāi)屬于自己的輝煌篇章，創(chuàng)造更加美好的明天。
附：也正是貝多芬雖遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè)，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過(guò)精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂(lè)派推向新的高峰，并開(kāi)辟了浪漫主義樂(lè)派個(gè)性解放的新方向。米開(kāi)朗琪羅也遭遇悲慘，卻仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的惶惑矛盾，使他最終創(chuàng)作出不朽名篇。托爾斯泰被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從未放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
名人傳讀后感篇十五
從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。
名人傳讀后感篇十六
最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書(shū)。
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對(duì)各種困苦，心中也始終堅(jiān)守著自我實(shí)現(xiàn)的理想。
在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個(gè)普通家庭，父親對(duì)他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時(shí)候，父親就逼著他學(xué)習(xí)鋼琴小提琴，父親想用強(qiáng)制性手段把貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童。
貝多芬17歲時(shí)，母親因肺病離開(kāi)人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過(guò)早承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，但盡管面對(duì)如此挫折，他依舊保持樂(lè)觀的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)音樂(lè)，練習(xí)鋼琴、小提琴等。后來(lái)，貝多芬定居維也納，結(jié)識(shí)了莫扎特為好友，創(chuàng)作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來(lái)。
但是“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，在他26歲時(shí)，耳聾病癥開(kāi)始肆虐，他的內(nèi)臟也受盡折磨，過(guò)著凄慘痛苦的生活。到46歲的時(shí)候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運(yùn)壓不倒這位偉大的音樂(lè)家，他在失聰?shù)那闆r下，先后創(chuàng)作了許多著名的樂(lè)曲，即使放到現(xiàn)在也依舊受人歡迎。貝多芬樂(lè)觀向上，不懼困難的精神值得學(xué)習(xí)。
這本書(shū)很推薦去看。
名人傳讀后感篇十七
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時(shí)間關(guān)系，我只看了貝多芬傳雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人，但是至于為什么出名，又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒(méi)有什么印象。后來(lái)知道了貝多芬是一位音樂(lè)家，德國(guó)人，一位老年失聰?shù)囊魳?lè)家。當(dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳?lè)家時(shí)，我十分的震驚。以為聽(tīng)不見(jiàn)聲音的人又怎么能成為音樂(lè)家呢？很長(zhǎng)時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。
翻開(kāi)術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空，來(lái)到18世紀(jì)的德國(guó)，維也納，站在那位怪異的音樂(lè)家身旁，看著歷史在真實(shí)的上演：貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn)，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來(lái)失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說(shuō)他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來(lái)他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力大大減退的時(shí)候，難以面對(duì)這個(gè)事實(shí)，于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，他接受了這個(gè)事實(shí)，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂(lè)事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)?，用毅力去?zhàn)勝困難。
名人傳讀后感篇一
假期在課余時(shí)間閱讀了名人傳。短短幾天的時(shí)間使我受益匪淺。我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?BR> 貝多芬全名叫“路德維希。馮。貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。和我們相比貝多芬的童年是痛苦的。貝多芬的父親為了使貝多芬成為音樂(lè)天才，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越差，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
不但如此，他的身體也越來(lái)越差。貝多芬先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。面對(duì)這么大的痛苦，與挑戰(zhàn)貝多芬都不曾動(dòng)搖。這需要多大的勇氣??！讀到這里時(shí)，我也在慚愧，自己每當(dāng)遇到一點(diǎn)小困難時(shí)就開(kāi)始沮喪，退縮。與不幸的貝多芬相比我們的生活是多么幸福，但也顯得我們是多么的懦弱??！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。貝多芬的信心與勇氣也十分值得我們學(xué)習(xí)。可能現(xiàn)在的我們成績(jī)不好。有許多缺點(diǎn)。但我們相信只要我們努力改正，努力學(xué)習(xí)，終有一天可以和貝多芬一樣成功！
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們通過(guò)學(xué)習(xí)也可以成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”這句話也令我感到了貝多芬的信心與堅(jiān)強(qiáng)！
名人傳讀后感篇二
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> “打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> 名人傳讀后感篇三
本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯。
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者!
名人傳讀后感篇四
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記，其中，給我留下印象最深的是《貝多芬傳》。
貝多芬是一位天才的音樂(lè)家，他的童年是十分悲慘的，使得他的脾氣暴躁而古怪，但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了音樂(lè)事業(yè)當(dāng)中，正當(dāng)他如日中天時(shí)，他的耳朵卻聾了，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。然而，他卻勇敢地克服了這個(gè)困難，創(chuàng)造出了許多不朽的作品。
“他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”這是對(duì)于貝多芬的音樂(lè)的最真實(shí)的寫(xiě)照，他的音樂(lè)永遠(yuǎn)是為處在苦難之中的人們而寫(xiě)，他用自己的音樂(lè)帶給人們勇氣 和力量，他將他那面對(duì)耳聾卻絕不退縮的信念也融入音樂(lè)之中，也正因?yàn)槿绱耍囊魳?lè)才能夠獲得如此之大的成功，也正因?yàn)槿绱?，他是一位讓世界都為之震驚的 音樂(lè)巨人。
名人的傳記中，記載的往往是名人的豐功偉績(jī)，而羅曼·羅蘭的作品卻不走尋常路，他記載的是人們對(duì)于名人所不了解的另一面：他們的痛苦、掙扎與矛盾，從而讓我們了解到了有血有肉的名人。
通 過(guò)這本《名人傳》，我對(duì)于貝多芬的生活、行為、心路歷程了解得更加透徹也更加真實(shí)，通過(guò)他在雙耳失聰這個(gè)重大打擊之下的所作所為，我更能體會(huì)地到貝多芬所 表現(xiàn)出來(lái)的那種大無(wú)畏的勇氣和在困難面前的堅(jiān)毅的品質(zhì)，這也讓我對(duì)于這位偉大的音樂(lè)家——貝多芬，從心底里產(chǎn)生了一種由衷的敬佩之情。
正 如貝多芬所說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他永遠(yuǎn)不能使我完全屈服?！钡拇_，貝多芬的一生是悲慘的，是不幸的，他遭受了許許多多常人所無(wú)法接受的磨難，然而， 他卻沒(méi)有在困難面前低頭，而是克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，他的精神，實(shí)在值得我們?nèi)ゾ囱?、去學(xué)習(xí)，他是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的偉人！
名人傳讀后感篇五
合上《名人傳》的最終一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，感情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，這簡(jiǎn)直能夠?qū)⒁粋€(gè)音樂(lè)家摧毀。應(yīng)對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自我的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終堅(jiān)持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國(guó)的一面鏡子”，一個(gè)偉大的作家。
他們都是英雄，因?yàn)樗麄兌荚诳範(fàn)?，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)強(qiáng)的心。只要這樣，我們就能夠找到生命的意義，不為活著而活著。
名人傳讀后感篇六
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感篇七
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會(huì)誕生吧。
一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì)，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說(shuō)“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！痹跁?shū)中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的受難則來(lái)自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂(lè)的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說(shuō)“千萬(wàn)的快樂(lè)，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱?！笨嚯y對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn)帲顾麄兊娜松兊渺陟谏x，也使他們成為了我們心中的偉人。在書(shū)中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
書(shū)中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫(xiě)了不朽的樂(lè)章《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國(guó)“亞圣”孟子曾說(shuō)“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開(kāi)凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂(lè)素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無(wú)價(jià)之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
名人傳讀后感篇八
名人傳的作者是來(lái)自法國(guó)著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書(shū)記敘了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家，另一個(gè)是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?，他們或受病痛的折磨，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個(gè)共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感篇九
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
名人傳讀后感篇十
《名人傳》讀后感人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?BR> 而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸??！?BR> 他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑?，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀后感篇十一
在暑假里，我讀了一本書(shū)名叫《名人傳》，作者是羅曼·羅蘭《名人傳》前言令我印象深刻：世界傳記文學(xué)作品中的傳世經(jīng)典，它以激情文字譜寫(xiě)了三首英雄贊歌：
貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄;。
托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老人。
里面的故事十分的感人，貝多芬的生活十分的辛苦從小就沒(méi)有感受到家庭的溫暖。很小就照顧他兩個(gè)弟弟。
由此我想到我們現(xiàn)在的生活，一是不愁吃喝，二是父母總是寵著我們，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，才能報(bào)答父母。
名人傳讀后感篇十二
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感——書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。
羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫(xiě)了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運(yùn)斗爭(zhēng)、勇于抗擊悲慘現(xiàn)實(shí)的不屈豪杰。
盡管他們?nèi)怂幍奈膶W(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現(xiàn)出了各個(gè)人物的偉大精神。
貝多芬是一位命運(yùn)曲折的音樂(lè)家。他生性有些狂傲，但卻有著被后人所發(fā)現(xiàn)的不為人知的一面。他在作為音樂(lè)家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現(xiàn)實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運(yùn)，并且“死死扼住命運(yùn)的咽喉”，承擔(dān)著這份痛苦創(chuàng)造著美妙的音樂(lè)，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè)，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”的英雄。
米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認(rèn)為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著矛盾而復(fù)雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè)時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔(dān)這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè)，享受痛苦”的英雄。
列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè)，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng)造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執(zhí)著追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng)造痛苦，思考人生真諦”的英雄。
他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅(jiān)決地相信：只要自己的魂靈能夠堅(jiān)忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現(xiàn)代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強(qiáng)的人，燃起生命的烈火！
名人傳讀后感篇十三
“我哭泣，我痛苦，我只想要真相?！薄袪査固?。
《名人傳》描述了三位不同時(shí)代、不同民族的偉大藝術(shù)家的精神力量和精神之美。他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰。他們寫(xiě)下了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職猓瑢?xiě)下了承受全人類苦難的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格，去感受他們?cè)谧非笳嫔泼?、真善美、正義的過(guò)程中，長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，造成痛苦，世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，但他創(chuàng)造了歡樂(lè)給世界；他用苦難鑄就歡樂(lè)，仿佛用了那種高貴的語(yǔ)言，——，可以概括他的一生，成為所有英雄心中的座右銘：以痛苦換歡迎?！钡拇_，“以歡樂(lè)換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運(yùn)的愿景，構(gòu)成了《貝多芬傳》的內(nèi)在張力和扣人心弦的思想魅力。
是什么支撐了貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠這些非凡的精神力量，貝多芬跨越了人生無(wú)數(shù)痛苦的巔峰，達(dá)到了對(duì)人生最清晰的認(rèn)識(shí)。
《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說(shuō)：“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兛床坏剿麑?duì)抗的敵人。其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “地球上數(shù)百萬(wàn)生物正在受苦；為什么每個(gè)人在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”
其實(shí)托爾斯泰對(duì)全民的提問(wèn)也是對(duì)痛苦靈魂的回應(yīng)。在這里，我們清晰地聽(tīng)到貝多芬快樂(lè)的生命之歌。
只要我們意識(shí)到《名人傳》對(duì)我們心靈的崇高升華，讓英雄的熱血出現(xiàn)在我們面前，讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚(yáng)，我們就會(huì)慢慢感受到，在這個(gè)人們回避崇高，告別崇高的社會(huì)里，我們的靈魂也升華成了一種崇高。
名人傳讀后感篇十四
黃昏，漫步在林蔭小徑。眺望天際，夕陽(yáng)潑灑著溫暖的余暉浸染著天邊的云朵。霞光萬(wàn)道，西下的太陽(yáng)竭力放射出最后的光芒渲染著天地間的萬(wàn)物。不由想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”的執(zhí)著信念和不懈努力。頃刻，云彩轉(zhuǎn)瞬散開(kāi)，猶如漩渦般仿佛在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，讓人思緒飄飛。
時(shí)間是一條滾滾向前流淌的河流，不停亦不休。歷史便由它推動(dòng)不斷前進(jìn)。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”是啊，多少人事在春秋歲月中被時(shí)間的河流淹沒(méi)，不留絲毫的痕跡。但同樣的，大浪淘沙始見(jiàn)金；一顆又一顆閃耀的星升起又隕落，激蕩風(fēng)云。他們被世人所銘記，因?yàn)樗麄円宰约旱能|體為引用思想閃射出真理的光芒照亮人們前進(jìn)的道路。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼。羅蘭為我們帶來(lái)了“英雄的氣息”，一部《名人傳》盡情地譜寫(xiě)著一首波瀾壯闊的英雄贊歌！幾段心路，無(wú)不與命運(yùn)抗?fàn)?；真正的英雄是那些以?zhí)著的信念和堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝自己并超越自己的`人們。那是永不屈服的靈魂，堅(jiān)忍不拔的心靈。
顯鋒芒，迎來(lái)了人生中的光輝時(shí)刻，此時(shí)他的聽(tīng)力日漸衰退，聽(tīng)覺(jué)上的隱憂日趨明顯；但同樣的，他走向了自己的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨。”他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子里咽下了最后一口氣。他用這樣一句話總結(jié)了自己“在傷心隱忍中找棲身”的一生：“惟其痛苦，才有歡樂(lè)?！?BR> 15世紀(jì)末，13歲的米開(kāi)朗基羅進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。那是他首次踏入藝術(shù)的殿堂，從此沉浸其中。此時(shí)的他初現(xiàn)光華，1年后他做出了令他的老師都嫉妒的成績(jī)；此后他轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)，但不久后因?yàn)樾叛霾煌x去。以后他周游了威尼斯、羅馬等等名城，對(duì)于雕塑的技藝不斷提升；同時(shí)，也慢慢步入了他的輝煌時(shí)期。直到而立之年被人鼓動(dòng)為教皇所差遣，雖然此時(shí)的米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作了“西斯廷教堂天頂畫(huà)”等名作，可是他自己卻十分痛苦地繪制著這些他并不滿意的作品。終其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5時(shí)，這位“愈受苦愈使我喜歡”的杰出雕塑家兼畫(huà)家永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間！似乎正應(yīng)了他的那句“。歸宿，即死亡?！?，這或許正是他的歸宿。
19世紀(jì)初，2歲喪母9歲喪父的托爾斯泰青少年時(shí)代不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他充實(shí)而快樂(lè)的中年時(shí)代在部隊(duì)服役參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他曾力圖改善農(nóng)民生活卻因不得農(nóng)民支持而以失敗告終。34歲他結(jié)婚了，幸福的生活讓他有精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。
羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳；三位英雄不同的人生向我們揭示了在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的獻(xiàn)身精神和挑戰(zhàn)精神。
絢麗如夢(mèng)的時(shí)代巨人正是這歷史長(zhǎng)河中美麗耀眼的少許浪花，回轉(zhuǎn)思緒，夕陽(yáng)下不禁立志讓我們以更加堅(jiān)韌的意志去掀開(kāi)屬于自己的輝煌篇章，創(chuàng)造更加美好的明天。
附：也正是貝多芬雖遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè)，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過(guò)精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂(lè)派推向新的高峰，并開(kāi)辟了浪漫主義樂(lè)派個(gè)性解放的新方向。米開(kāi)朗琪羅也遭遇悲慘，卻仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的惶惑矛盾，使他最終創(chuàng)作出不朽名篇。托爾斯泰被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從未放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
名人傳讀后感篇十五
從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰。
名人傳讀后感篇十六
最近在我的不懈努力下，終于讀完了（名人傳》這一本書(shū)。
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。該書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
偉人之所以成為偉人，就在于他們即使面對(duì)各種困苦，心中也始終堅(jiān)守著自我實(shí)現(xiàn)的理想。
在這三位偉人中，給我留下最深印象的就是貝多芬了。他出身于一個(gè)普通家庭，父親對(duì)他卻非常地苛刻，在貝多芬4歲的時(shí)候，父親就逼著他學(xué)習(xí)鋼琴小提琴，父親想用強(qiáng)制性手段把貝多芬培養(yǎng)成莫扎特式的神童。
貝多芬17歲時(shí)，母親因肺病離開(kāi)人世，父親整日酗酒，不能工作。這讓貝多芬過(guò)早承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，但盡管面對(duì)如此挫折，他依舊保持樂(lè)觀的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)音樂(lè)，練習(xí)鋼琴、小提琴等。后來(lái)，貝多芬定居維也納，結(jié)識(shí)了莫扎特為好友，創(chuàng)作了《第三交響曲》，而他的名聲也因此響亮了起來(lái)。
但是“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，在他26歲時(shí)，耳聾病癥開(kāi)始肆虐，他的內(nèi)臟也受盡折磨，過(guò)著凄慘痛苦的生活。到46歲的時(shí)候，貝多芬的耳朵完全失聰。命運(yùn)壓不倒這位偉大的音樂(lè)家，他在失聰?shù)那闆r下，先后創(chuàng)作了許多著名的樂(lè)曲，即使放到現(xiàn)在也依舊受人歡迎。貝多芬樂(lè)觀向上，不懼困難的精神值得學(xué)習(xí)。
這本書(shū)很推薦去看。
名人傳讀后感篇十七
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，由于時(shí)間關(guān)系，我只看了貝多芬傳雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對(duì)于貝多芬我想基本上大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，從小我就知道貝多芬是一個(gè)名人，但是至于為什么出名，又是一個(gè)怎么樣的人我小小的腦海中沒(méi)有什么印象。后來(lái)知道了貝多芬是一位音樂(lè)家，德國(guó)人，一位老年失聰?shù)囊魳?lè)家。當(dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳?lè)家時(shí)，我十分的震驚。以為聽(tīng)不見(jiàn)聲音的人又怎么能成為音樂(lè)家呢？很長(zhǎng)時(shí)間我對(duì)于貝多芬都充滿了好奇，十分希望去了解這樣一位名人，可是由于種種原因，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去詳細(xì)深入地了解。
翻開(kāi)術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時(shí)閉上眼想象自己穿越時(shí)空，來(lái)到18世紀(jì)的德國(guó)，維也納，站在那位怪異的音樂(lè)家身旁，看著歷史在真實(shí)的上演：貝多芬出生在一個(gè)可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演，雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn)，但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來(lái)失去了母親，父親又變成了酒鬼，應(yīng)此可以說(shuō)他的童年生活是悲慘的，他的悲慘讓我感到同情，但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)又讓我感到敬佩，感到羞愧。后來(lái)他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方，最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)力大大減退的時(shí)候，難以面對(duì)這個(gè)事實(shí)，于是他對(duì)他的朋友隱瞞了這個(gè)事情。是啊，即使是天才，即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面，但是他的偉大之處在于，它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅(jiān)強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足，他接受了這個(gè)事實(shí)，也不再抱怨，重新埋頭于他熱衷的音樂(lè)事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn)?，用毅力去?zhàn)勝困難。