讀書(shū)心得感悟的句子(優(yōu)質(zhì)23篇)

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    通過(guò)感悟,我們可以更好地理解他人,增強(qiáng)對(duì)他人體驗(yàn)的共鳴和同理心。感悟?qū)懽魅绾闻c其他文體相結(jié)合,是我們需要思考的趨勢(shì)和方式。這些感悟范文或許能夠給我們一些不同的思考角度和見(jiàn)解,讓我們對(duì)生活有更多的思考和領(lǐng)悟。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇一
     人生得耐得住寂寞,興致勃勃地學(xué)習(xí),也得忍受得住孤獨(dú)。
     1、當(dāng)你付出的勞動(dòng)沒(méi)有得到金錢(qián)和物質(zhì)上的回報(bào)室,一定可以得到等值的精神愉悅。
     2、夢(mèng)自己想夢(mèng)的,去自己想去的,做自己想做的。
     因?yàn)樯挥幸来危瑱C(jī)會(huì)不在會(huì)來(lái)!
     3、你現(xiàn)在正在享受的正在體會(huì)的,才是你真正擁有的。
     你名義上的財(cái)富地位乃至感情再多,如果不能真實(shí)體會(huì)和品味,也等同于沒(méi)有。
     所以,珍惜遇到的每一個(gè)善緣,真實(shí)地體會(huì)她:一縷清風(fēng),一個(gè)微笑,一只飛過(guò)眼前的小鳥(niǎo),一間整潔的旅館的房間,一絲若有若無(wú)的花香。
     4、傷感一類(lèi)的情緒,是對(duì)短暫的生命的浪費(fèi),實(shí)在沒(méi)必要。
     5、如果沒(méi)有機(jī)遇,能力只能算作兩個(gè)小錢(qián)。
     6、當(dāng)別人拿走你的東西的時(shí)候,你就給他們,這樣你就會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)感到自己遭受到了掠奪。
     7、生命如銅錢(qián),每個(gè)人高興怎么用就怎么用,但一個(gè)銅板只能用一次。
     8、只有真正了解別人痛苦的人,才能盡心為別人做美好的事。
     9、等待,不是因?yàn)槟莻€(gè)人會(huì)回來(lái),是因?yàn)檫€有愛(ài)。
     10、生命像一面鏡子,對(duì)著它皺眉,它回我們皺眉;當(dāng)我們對(duì)它微笑的時(shí)候,它回我們微笑!
     11、愛(ài)情是以微笑開(kāi)始的以吻生長(zhǎng)以淚結(jié)束;你出生的時(shí)候,你哭著,周?chē)诵χ?生命的盡頭,你逝去的時(shí)候,你笑著,而周?chē)娜丝拗?BR>     12、事實(shí)上確實(shí)是當(dāng)我們失去的時(shí)候,才知道自己曾經(jīng)擁有;但有沒(méi)有注意到當(dāng)有些東西來(lái)臨的時(shí)候,我們已錯(cuò)過(guò)。
     13、每個(gè)人都有歷史,你也有,我也有,我們?cè)儆鲆?jiàn)對(duì)方之前,都有自己的經(jīng)歷,過(guò)去沒(méi)有辦法改變,也因?yàn)檫^(guò)去變成了現(xiàn)在的你和我。
     我們遇見(jiàn)相愛(ài),我們能改變的只有將來(lái)。
     現(xiàn)在的每一刻都決定著將來(lái),將來(lái)的每一刻都在我們的手心里。
     14、一個(gè)積極主動(dòng)的人,還應(yīng)當(dāng)虛心的聽(tīng)取他人的批評(píng)和意見(jiàn)。
     15、冷漠是一種特殊的罪惡,只有人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)帯?BR>     我們才有可能期盼愛(ài)同情,這些珍貴的情感降臨。
     16、你曾閱讀過(guò)一本令人深思的書(shū),你又置身于人群和事物的混亂之中,你想起那本書(shū)的內(nèi)容和思想。
     隨著時(shí)間的推移,你終于明白,盡管是無(wú)意地不假思索地翻閱,那本書(shū)也在你的心靈中發(fā)揮著作用。
     以至于你的整個(gè)的精神生活都受到它的制約,并按照它的要求而改變。
     17、補(bǔ)救一個(gè)錯(cuò)誤,與時(shí)間無(wú)任何的關(guān)系,主動(dòng)尋求一個(gè)新的開(kāi)始永不為遲。
     18、不要追求外表,它會(huì)騙人;不要追求財(cái)富,它會(huì)消失;追求一個(gè)讓你微笑開(kāi)顏的人吧!因?yàn)槲⑿?huì)讓你灰暗的一天豁然開(kāi)朗陽(yáng)光明媚!
     19、愛(ài)一個(gè)人而那個(gè)人不愛(ài)你是很讓人難受的事;但更痛苦的是,愛(ài)一個(gè)人,卻永遠(yuǎn)沒(méi)勇氣告訴他。
     20、不要讓心太累,不要追想太多已經(jīng)不屬于自己的人和事。
     你我所走過(guò)的每一個(gè)地方,每一個(gè)人,也許都將成為驛站成為過(guò)客。
     一向喜歡追憶,喜歡回顧,喜歡不忘記,如今卻發(fā)現(xiàn),深刻在心里的那些東西,早已在他們的時(shí)間里化成遺忘。
     1、運(yùn)氣就是,機(jī)會(huì)碰巧撞到了你的努力。
     2、幸福就是只要牽對(duì)了手,就算失去了方向感,也不會(huì)害怕。
     3、在有生的瞬間能遇到你,竟花光所有力氣。
     在這日才發(fā)現(xiàn),曾呼吸過(guò)空氣。
     4、含笑飲毒酒,也得為一個(gè)值得的人。
     他值得的話(huà),那壺酒雖然很烈很苦,喝下去卻也是甜的。
     5、當(dāng)你仍想繼續(xù),永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見(jiàn);當(dāng)你還能承受,永遠(yuǎn)不要說(shuō)放棄;當(dāng)你舍不得一個(gè)人,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說(shuō)你不再愛(ài)他。
     6、有些愛(ài),由心動(dòng)開(kāi)始。
     有些愛(ài),由沖動(dòng)開(kāi)始。
     偌大的都市里,那些分不清心動(dòng)還是沖動(dòng)的情事,夜夜都在寂寞中發(fā)酵。
     如果那一夜,是情,不妨把愛(ài)留下。
     如果那一夜,只是欲,那請(qǐng)順便把回憶也帶走。
     7、找不到對(duì)的人,其實(shí)很可能是,改不掉錯(cuò)的自己。
     8、一生中,總有一個(gè)人,老是跟你過(guò)不去,說(shuō)你不夠勤快,比不上別人溫柔,批評(píng)你亂花錢(qián),嫌你不會(huì)打扮,你簡(jiǎn)直一無(wú)是處。
     可就是這個(gè)人,用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性,用他的堅(jiān)強(qiáng)呵護(hù)著你的浪漫,用他的所有填補(bǔ)著你的欲望,用他的忠貞護(hù)衛(wèi)著你的美麗。
     于是,你慢慢不在意他說(shuō)什么,而是堅(jiān)定地跟他過(guò)下去。
     9、只有在離不開(kāi)她時(shí),我才會(huì)跟她鬧著要分手。
     10、站在人生的十字路口,我們也許會(huì)徘徊不定、猶豫不決。
     影響我們下決心的'因素,往往既不是事情過(guò)于復(fù)雜,也不是我們的判斷力不夠,而是對(duì)于自己即將放棄的選擇心有不甘,既想要魚(yú),又想要熊掌。
     這時(shí)候我們就要明白,沒(méi)有舍就沒(méi)有得,今天所放棄的,明天可能會(huì)加倍回報(bào)給你。
     11、一個(gè)人與其在別人指點(diǎn)下規(guī)規(guī)矩矩行事,還不如讓他自己去闖闖,出點(diǎn)差錯(cuò),反能獲得更多的教益。
     12、是的,我很重要。
     我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。
     我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。
     重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾。
     13、勇敢不是不害怕,而是害怕的時(shí)候你還能堅(jiān)持去做。
     14、如果我們能夠勇敢地愛(ài),勇敢地去原諒,能慷慨地因?yàn)閯e人的幸福而快樂(lè),能夠聰明地知道我們周?chē)凶銐虻膼?ài),那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
     15、如果你想要造一艘船,先不要雇人去收集木頭,也不要分配任務(wù),而是去激發(fā)他們對(duì)海洋的渴望。
     16、一生當(dāng)中,真正屬于自己的時(shí)光就那么幾次。
     大多數(shù)時(shí)光里,我們不是在重復(fù)自己的生活,就是在重復(fù)別人的生活。
     有時(shí)候干脆把自己的生存目標(biāo)確定為:追求別人那樣的生活。
     其實(shí),真正的幸福,不是活成別人那樣,而是能夠按照自己的意愿去生活。
     17、如果用你的一生去等待,你總能找出最適合自己的那個(gè)人。
     但是你能用一生去等待嗎?既然不能,就珍惜手里的麥穗吧。
     18、約翰·列儂:老師問(wèn)我長(zhǎng)大想做什么,我說(shuō)“快樂(lè)的人”。
     老師說(shuō)我不懂問(wèn)題。
     我告訴老師,是他不懂人生。
     19、鄭鈞《溺愛(ài)》:只有你的未來(lái),才能揮霍我的現(xiàn)在;只有我的最?lèi)?ài),給我最致命的傷害。
     20、誰(shuí),執(zhí)我之手,消我半世孤獨(dú);誰(shuí),扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂。
     1、人的一生短短幾十年,就按長(zhǎng)命百歲來(lái)算,除卻幼年懵懂時(shí)期與老年蹣跚歲月,然后再除卻睡眠,真正可利用來(lái)創(chuàng)造價(jià)值與享受生命的時(shí)間也就那么三四十年。
     從這里便可看出生命是異常寶貴的,應(yīng)該在短暫有限的生命里珍惜能夠珍惜的時(shí)間,方才不負(fù)上天賜予你的這條生命。
     2、曾經(jīng)在你的世界里,我迷失了自己;現(xiàn)在在沒(méi)有你的世界里,我找到了更好的自己。
     3、如果一段感情,沒(méi)有把你變成更好的人,那么很遺憾你選錯(cuò)了人。
     4、我還是在等那個(gè)人,你見(jiàn)到他的一瞬間,一切都已經(jīng)預(yù)設(shè)好,感情、印象,都已儲(chǔ)備到位,只等你輕觸那個(gè)天亮的開(kāi)關(guān)。
     你說(shuō)的每一句話(huà)他都懂,任何話(huà)題他都明白,你一交代關(guān)鍵詞他就感覺(jué)到方位。
     那真是一個(gè)盛大的奇跡。
     這個(gè)人和你在同一經(jīng)緯,神說(shuō)有了光,就有了光,你們是對(duì)方的神。
     5、我們一生都需要蛻變,否則每天都在機(jī)械地循環(huán)往復(fù)。
     蛻變伴隨著痛苦,需要我們積蓄、堅(jiān)持、隱忍,在泣血中掙脫往昔的束縛,在砸碎過(guò)去的鎖鏈中尋覓新的生機(jī)。
     人非生而不同,一樣的起點(diǎn),迥異的終點(diǎn),關(guān)鍵取決于途中奔跑的速度。
     到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn),你駐足的某個(gè)??奎c(diǎn),亦是你人生擱淺的地方。
     6、時(shí)光流逝一去不復(fù)返,每一天都不可追回,所以更要珍惜每一寸光陰,孝敬父母、疼愛(ài)孩子、體貼愛(ài)人、善待朋友。
     沒(méi)有朋友的人生是孤獨(dú)的,不完整的,可是,因?yàn)樯畹拿β?,漸漸少了聯(lián)絡(luò),友誼就變的淡了,所以,抽點(diǎn)時(shí)間,聯(lián)絡(luò)朋友一起聊聊天,讓情誼在笑聲中升騰,當(dāng)朋友遇到了難題的時(shí)候,應(yīng)盡力而為,即便幫不了忙,安慰也是最大的支持。
     7、有人傷害你,你卻原諒他。
     有人背叛你,你卻想挽回。
     有人不愛(ài)你,你卻討好他。
     何必為愛(ài)委屈自己呢?一個(gè)人如真心愛(ài)你,絕不會(huì)對(duì)你忽冷忽熱;一個(gè)人如真心想追你,絕不會(huì)跟你玩曖昧;一個(gè)人如真心要娶你,絕不會(huì)胡亂承諾。
     沒(méi)有哪種愛(ài)情,需要你放棄尊嚴(yán)作踐自己的。
     與其卑微的戀愛(ài),還不如選擇單身。
     8、有時(shí)候是我們自己想太多,才讓自己如此難受。
     9、與自己最虛榮最美麗的時(shí)候告別,不再為容顏禁錮。
     像蒼老一樣希望,像青春一樣絕望。
     10、人生得耐得住寂寞,興致勃勃地學(xué)習(xí),也得忍受得住孤獨(dú)。
     “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!鼻趭^與苦學(xué),都將會(huì)令你的人生褶褶生輝。
     “天才出于勤奮”,“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!倍颊f(shuō)明勤奮與苦學(xué)的巨大作用,對(duì)人生難以比擬的影響。
     人生深入地進(jìn)行創(chuàng)造,甚至創(chuàng)新,開(kāi)辟人生的豐收景象。
     12、積極的人絕不會(huì)因困難而坐失對(duì)自己有用的機(jī)會(huì),逆流往往是種特別的幸運(yùn)。
     整天溺在甜蜜中的人往往會(huì)失去挑戰(zhàn)未來(lái)的信心和能力,終日享受隨時(shí)會(huì)消失的順利,到頭來(lái)還是一樣的失敗。
     無(wú)能的富人總有窮困的一天,沒(méi)有傻兔子總撞孤樹(shù)。
     而那些經(jīng)歷苦難卻有志的青年年,以勇敢的胸膛面對(duì)逆境,終能看見(jiàn)成功的彩虹。
     13、其實(shí),我不是一定要等你,只是等上了,就等不了別人了。
     14、漫漫人生路,帶奮斗一起飛翔,因?yàn)樗俏乙簧暮亲o(hù);蕓蕓眾生中,帶奮斗一起飛翔,因?yàn)樗冉疱X(qián)更貴重;悠悠求學(xué)路,帶奮斗一起飛翔,因?yàn)樗葮s譽(yù)實(shí)在。
     在我成長(zhǎng)的歷程中,我很慶幸自己選擇了奮斗。
     不論經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,我都會(huì)堅(jiān)持奮斗下去。
     15、走在路上,挫折是難免的,低潮是必然的,孤獨(dú)與寂寞是如影隨形的;總有被人誤解的時(shí)候,總有寄人籬下的時(shí)候,總有遭人誹謗與暗算的時(shí)候。
     這些時(shí)候,要知道潮漲潮落、波谷波峰的道理,只要你能夠耐心等待,受得了折磨,守得住底線(xiàn),一切都會(huì)證明,生活必不會(huì)拋棄你,命運(yùn)必不會(huì)舍棄你!
     16、你不要太難過(guò),因?yàn)槲乙恢倍荚?你不會(huì)太寂寞,因?yàn)槲也辉x開(kāi)。
     17、我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴。
     害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇。
     有的人看待人生,不把主觀(guān)的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命。
     既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排。
     這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由。
     18、我們有時(shí)會(huì)錯(cuò)誤地以為,得不到的,才是珍貴的,已經(jīng)擁有的,都是廉價(jià)的。
     得不到的,因?yàn)槿鄙偕钊氲牧私?,它只是一種美好的假象,展示給我們一個(gè)絢麗的外表。
     如果有那么一天,你距離它近了,知道了它的真相,你才發(fā)現(xiàn),它和我們擁有的,竟是那么的相似。
     別把眼光停留在想象中,你擁有的都是你的幸福。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇二
    吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
    出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照?!懊鑼?xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書(shū),我心情也不禁沉重下去。
    書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人。
    日記。
    》,描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建制度的第一槍。
    而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己,是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)滿(mǎn)口“之乎者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”是啊,他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢?封建社會(huì)欠下的債,又有誰(shuí)幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。
    再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》,大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。
    《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō),他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸,怒氣不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章,描寫(xiě)出一段段社會(huì)風(fēng)貌,塑造出一個(gè)個(gè)人物,展現(xiàn)出一種性格。
    周末,趁著沒(méi)下雨,跑去超市采購(gòu)一番。本來(lái)就是簡(jiǎn)單的幾樣日用品,但各色促銷(xiāo)和新奇的誘惑還是讓我超預(yù)算回家了。這是個(gè)大多數(shù)人非常容易出現(xiàn)的狀況,我們?cè)局皇潜贾鴤€(gè)5塊錢(qián)的面包進(jìn)了超市,但結(jié)果,我們可能花了150元買(mǎi)了一堆似乎有用的東西返回。這種消費(fèi)沖動(dòng),就需要通過(guò)事先的計(jì)劃加以控制,即計(jì)劃在先,嚴(yán)格執(zhí)行,自我控制沖動(dòng)消費(fèi)的情緒。
    自控力,即自我控制的能力,指對(duì)一個(gè)人自身的沖動(dòng)、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對(duì)自己的周?chē)录?duì)自己的現(xiàn)在和未來(lái)的控制感,它決定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人際關(guān)系,你能否支配你的人生走向。這段來(lái)自白文婷編著的《自控力》名詞解釋?zhuān)屛覐睦碚摰慕嵌热ダ斫猓说那榫w與行為之關(guān)系,而自控力可以滲透到生活的各個(gè)角落。
    這本書(shū)共分為14個(gè)章節(jié)。
    第一章,重點(diǎn)闡明何為自控力,及其要義重點(diǎn)。特別提及,沒(méi)有自控,世界和人就亂套了。指出,在社會(huì)道理方面,我們給予自己最嚴(yán)厲的控制我們可以控制不了自己減肥,但我們必須守住法律的底線(xiàn),不去進(jìn)行攻擊性的行為(在自我權(quán)益不受破壞的前提下)。這也應(yīng)該是自控力的主旨。近段時(shí)間,我們常常聽(tīng)到這樣的報(bào)道:某人因情緒激動(dòng),無(wú)緣由的情況下對(duì)公交司機(jī)大打出手,危及行車(chē)安全;某人為圖自己舒適,竟罔顧飛行安全,在飛機(jī)候機(jī)待飛狀態(tài)下,打開(kāi)逃生通道,造成飛機(jī)航班取消。這樣的情緒難于控制,已經(jīng)到危機(jī)他人安全、侵害他人利益的地步,真是亂套了。
    第二章,重點(diǎn)是擁有強(qiáng)大自控力的前提條件,意志力。書(shū)中提到,現(xiàn)代人自認(rèn)最缺乏的品質(zhì)就是意志力。而想擁有它,必須是自發(fā)的,而且源于一個(gè)人的進(jìn)取心。說(shuō)白了,一個(gè)人對(duì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)烈渴望,演變成自我的信念,調(diào)控好自身的節(jié)奏,不懈向前。請(qǐng)注意,節(jié)奏二字。作為自我控制力的強(qiáng)大精神支柱,意志力,猶如電量需要合理修正,不斷補(bǔ)充。因此,在這個(gè)自控力行進(jìn)的路上,我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽(yù)都是我們良性能源的補(bǔ)充,使我們更堅(jiān)定信念,勇敢前行。
    第三、四、五章節(jié),重點(diǎn)探討另一個(gè)非常重要的因素,情緒對(duì)自控力的諸多影響。情緒,既是個(gè)人性格使然,也是環(huán)境因素的產(chǎn)物。日常生活中,我們常常會(huì)遇到這種情況:雞毛蒜皮的小事,有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個(gè)人榮辱,仍可泰然處之。這就是情商,即認(rèn)識(shí)、了解、控制情緒的能力。知覺(jué)與評(píng)估情緒的能力是心理學(xué)上兩類(lèi)最基本的情商。低情商者對(duì)自己及他人的情緒感知能力弱,容易導(dǎo)致情緒失控;高情商者對(duì)自身的情緒能夠做理智的分析,對(duì)自身情緒的評(píng)估能力強(qiáng),能夠很好地解決問(wèn)題。情緒管理,是可以通過(guò)必要日常行為的改變、飲食的調(diào)節(jié)、環(huán)境的變化等來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn),日復(fù)一日的工作,讓我們感覺(jué)很乏味,身體各個(gè)關(guān)節(jié)都那么不舒服,似乎沒(méi)有什么藥物可以解決。而我們的某個(gè)同事卻因?yàn)閹兹招菁偕癫娠w揚(yáng)。這就是調(diào)節(jié),當(dāng)我們有職業(yè)倦怠感的時(shí)候,一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開(kāi)心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會(huì),都會(huì)讓人變得精神起來(lái),愉悅起來(lái)。調(diào)節(jié)、改變、修正,不是為了逃避,是為了繼續(xù)向前。書(shū)中,還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
    第六、七章,欲望與壓力下的自我把控。有時(shí)候人的痛苦不是擁有的太少,而是想要的太多。特別簡(jiǎn)單例子,當(dāng)別人沒(méi)有車(chē)的時(shí)候,自己擁有一輛經(jīng)濟(jì)型轎車(chē)就很是驕傲。但當(dāng)別人的車(chē)子變成奔馳寶馬的時(shí)候,自己這個(gè)驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因?yàn)?0萬(wàn)和50萬(wàn)的區(qū)別嗎?一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主在過(guò)去的幾年里,對(duì)幸福與財(cái)富進(jìn)行研究,并未得到這兩者必然相關(guān)的研究結(jié)論。高收入的人雖然對(duì)生活會(huì)比較滿(mǎn)足,但更容易緊張,也更不會(huì)去享受生活。書(shū)中,可以幫助我們更深層次的了解物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系,并幫助我們正確調(diào)節(jié)。
    第八、九章,更為直接的幫助我們制定規(guī)劃并有效合理進(jìn)行時(shí)間管理。很多事情的產(chǎn)生、發(fā)展、解決,都是圍繞我們的意志形成的。因此,把自己的目標(biāo)明確化,同時(shí)變成實(shí)施的具體步驟,克服困難完成它,才是要?jiǎng)?wù)。盛夏將至,為了一件美麗的裙子,我們倒是可以制定一個(gè)控制飲食、適量鍛煉的行動(dòng)計(jì)劃,用以檢驗(yàn)自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時(shí)間內(nèi),堅(jiān)持有效的鍛煉。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的欲望有多強(qiáng)烈,動(dòng)力就會(huì)有多強(qiáng)勁。
    第十至十三章,談及個(gè)人情緒對(duì)他人或周邊環(huán)境的影響,即掌控自己的同時(shí)掌控別人。情緒的傳染無(wú)處不在。比如,你今天下班回家,一張苦瓜臉,估計(jì)你家這頓晚餐沒(méi)有人會(huì)高興。因此,情緒,不僅影響自己,也作用于他人,它決定我們的生活質(zhì)量?,F(xiàn)在特別流行正能量這個(gè)詞,就是你的行為對(duì)他人、社會(huì)最重要的影響。雖然我們個(gè)個(gè)都是小人物,并不見(jiàn)得有改變世界的能量。但是,我們可以有積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)、樂(lè)于助人的熱情、努力進(jìn)取的行為,這一切都是通過(guò)自身的努力,在改變自己的同時(shí),影響身邊的人,感染身邊的人。
    最后一章,作者給出了一些案例供大家學(xué)習(xí)參考。
    只是粗略翻閱這本書(shū),還需要進(jìn)一步的仔細(xì)研讀。我感覺(jué)這不該是一本茶余飯后的消遣,而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養(yǎng)訓(xùn)練的教材。它更像是一本工具書(shū),放在手邊,隨時(shí)翻閱,參考,對(duì)照?qǐng)?zhí)行,反饋心得。
    我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,匆忙的腳步,光怪陸離的誘惑,很容易讓我們易怒躁動(dòng),迷失自己。有時(shí)間了,有想法了,不如靜心看看這本書(shū),嘗試一下,為自己有個(gè)好心情,也為一個(gè)和諧的生活環(huán)境做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
    巴黎圣母院是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。
    很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽?zhuān)涀≌l(shuí)人時(shí)分,看了好久也沒(méi)創(chuàng)造啥撐持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),預(yù)計(jì)它會(huì)不斷塵封下去。
    我本來(lái)還認(rèn)為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書(shū)見(jiàn)地不相同了吧,但是認(rèn)為開(kāi)頭幾乎夠冗長(zhǎng)的,在越過(guò)很多好多汗青介紹,總算找到連得精密點(diǎn)的敘說(shuō)了。
    讀到背面,我總算被它招引住了,時(shí)分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世,甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,悉數(shù)人咒罵他,聽(tīng)到他痛楚的嗟嘆,不光不憐惜,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻既往不咎,含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。而適才還冷血的大眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景沖動(dòng)了!本來(lái)他們并不是麻痹不仁,僅僅他們的憐惜對(duì)表面丑陋的人免疫算了。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯拜別,就算會(huì)被戰(zhàn)士創(chuàng)造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠,和未婚妻一同看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的姓名,他追著未婚妻標(biāo)明。終極,她照常逝世了。當(dāng)時(shí)的天下現(xiàn)已容不下這個(gè)優(yōu)美仁慈的密斯了。
    卡西莫多,不管書(shū)中把他刻畫(huà)得如何丑陋,也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)腳色的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩,只需誰(shuí)救助給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就能夠逝世心塌地地對(duì)誰(shuí)好。但是,大家卻是云云吝嗇多么的一點(diǎn)點(diǎn)。以是咱們也很簡(jiǎn)單理解,為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點(diǎn)水喝,他便能夠沖動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他彷佛就是個(gè)悲慘劇式的人物,容顏丑陋也就算了,可他還天然生成獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)憐著山羊加里時(shí),會(huì)說(shuō)出:我的意外是因?yàn)槲艺粘L袢肆?。我真甘愿圓滿(mǎn)是個(gè)牲口,好像這只山羊相同。多么的話(huà)。他會(huì)對(duì)著墻上鄙俗的人像喃喃自語(yǔ):啊!我為啥不像你相同是個(gè)石頭人。他能夠深深藏起自身對(duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),他曉得自身是不大概和她在一同的,他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂(lè)意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機(jī)靈與氣力阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可終極他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩小我私家在他眼前往世去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長(zhǎng)眠。
    彷佛書(shū)中的每小我私家物的下場(chǎng)都是悲慘劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的悲慘下場(chǎng)卻是:他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同,釀成了絕妙的譏笑。書(shū)中最經(jīng)典的就是比擬了,比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物,一個(gè)表面丑陋但心地仁慈,而另一個(gè)不茍言笑卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。
    全書(shū)中最使我受觸動(dòng)的場(chǎng)景照常隱修女迪居爾逝世逝世護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)分劊子手同戰(zhàn)士們進(jìn)了小屋,媽媽沒(méi)做任何抵御,僅僅朝她女兒身邊爬已往,掉臂逝世活地?fù)湓谒砩希雅畠豪卫伪г趹牙锂?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時(shí)分,躺在地上的媽媽忽然打開(kāi)雙眼不出一聲地站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)她的腦殼重重撞在石板地上,逝世了。這就是一個(gè)媽媽在末了時(shí)分拼逝世也要保護(hù)女兒所做的通通,這個(gè)時(shí)分她只記住她是一個(gè)媽媽?zhuān)瑨佅聞e的悉數(shù)的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開(kāi)了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為敵人就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒。
    每讀一本書(shū),便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后,當(dāng)我再遇到一個(gè)卡西莫多的時(shí)分,信賴(lài),我不再和以前相同,內(nèi)心不住地討厭了吧,因?yàn)?,一小我私家的表面并不克不及說(shuō)明啥,要害是他具有的,是不是一個(gè)仁慈的心靈。
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    讀書(shū)心得感悟的句子篇三
    讀書(shū)的感覺(jué)真好!
    閑暇之余,有人樂(lè)于下棋、玩;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶,以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之,床頭上亦有之,它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
    開(kāi)卷必有益?!皶?shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊,里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí),知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富,知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
    讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受,無(wú)論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣,還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思,都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
    當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀(guān)的時(shí)候讀書(shū),它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū),它就像佳人乍到,給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰,使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗,感到世界是那么完美,人間是那么可愛(ài)。
    讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野,明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操,使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷,使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下,它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
    讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友,多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇四
    本書(shū)是美國(guó)學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國(guó)民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察,作者在書(shū)中承繼了托克維爾在《論美國(guó)的民主》中的'問(wèn)題意識(shí)和傳統(tǒng),是帕特南在經(jīng)過(guò)多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國(guó)社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上,經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國(guó)公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
    這本書(shū)是如此的厚重。提到這本書(shū),筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國(guó)文化研究》(又稱(chēng)中鎮(zhèn)),一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息,一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過(guò)上好日子。毫無(wú)疑問(wèn),這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化,本書(shū)則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法,持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn),一個(gè)重在視角,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀(guān)龐大的理論建構(gòu)或提煉,而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。
    這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開(kāi)。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢?布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者;科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析;帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋?zhuān)覀冊(cè)诖藘H作簡(jiǎn)要回顧。
    20世90年代,伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開(kāi)啟,社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究?jī)蓷l路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升,一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉,是較為庸俗的傾向。從這兩個(gè)意義上講,社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)(以社會(huì)為中心)或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)(以個(gè)人為中心)中所能動(dòng)用的資源??傮w來(lái)說(shuō),社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來(lái)解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系,有其自身所無(wú)法克服的困境。
    筆者認(rèn)為,以個(gè)人為中心,并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的。不論是個(gè)人為中心,還是社會(huì)為中心,學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀(guān)點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí),即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后,社會(huì)資本概念的界定與適用邊界,越來(lái)越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上,有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開(kāi)的。
    布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述,在此基礎(chǔ)上,普特南又提出了公民參與,把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征,使社會(huì)資本與公民福祉、制度績(jī)效、民主制度聯(lián)系在一起,把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。
    接下來(lái)我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論,而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書(shū)中提到的社會(huì)資本是怎么一回事。
    按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系,是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴(lài)的規(guī)范?!吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng),但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
    帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境,人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū),組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過(guò)各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里,社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國(guó)家的財(cái)產(chǎn),而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào),如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的,那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上,而必須把注意力放在社群發(fā)展上,為各種社會(huì)組織的存在留下空間。
    帕特南本來(lái)的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn),他采用問(wèn)卷調(diào)查的方式通過(guò)對(duì)公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究,來(lái)比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”,社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征,諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò),它們能夠通過(guò)促進(jìn)合作行為來(lái)提高社會(huì)的效率。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,不同于私人用品,要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任,就得通過(guò)互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來(lái)促進(jìn)合作,降低交易成本,從而形成普遍的互惠,即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本。
    可見(jiàn)帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中,把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征,例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書(shū)中帕特南論述的起點(diǎn),社會(huì)資本是社會(huì)組織層面,而非個(gè)人層面,它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變,即書(shū)名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
    帕特南在這本書(shū)中,力圖從民情出發(fā)來(lái)考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),奠定了本書(shū)的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績(jī)效,可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問(wèn)題,從根本上說(shuō),那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對(duì)美國(guó)公民參與熱情降低,投票率下降的研究當(dāng)中,敏銳的感到,當(dāng)初托克維爾描述的美國(guó)社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過(guò)有組織的公民生活/關(guān)注公共話(huà)題,熱心公益事業(yè)的美國(guó)人不見(jiàn)了,今天的美國(guó)人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,一起走進(jìn)俱樂(lè)部去從事集體行動(dòng),而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來(lái),獨(dú)自去打保齡球意味著美國(guó)社會(huì)資本的流失,造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的,但后果卻是明確的,那就是公民參與的衰落。
    《bowlingalone》全書(shū)分為五個(gè)部分,第一部分講美國(guó)公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系,在“思考美國(guó)社會(huì)變化”的主題之下,指出20世紀(jì)后半期是美國(guó)公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”,是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴(lài)的規(guī)范。他認(rèn)為,作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德,互惠信任,社會(huì)合作,集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系:社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響;社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍,社會(huì)合作的質(zhì)量,公民參與的可能性,進(jìn)而影響民主制度的績(jī)效。社會(huì)資本具有不同的類(lèi)型:連接性社會(huì)資本,粘合性社會(huì)資本,兼容性社會(huì)資本,排他性社會(huì)資本。
    第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢(shì)。帕特南討論了美國(guó)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減,描繪了美國(guó)人政治參與,公民參與,宗教參與,工作聯(lián)系,社會(huì)聯(lián)系,志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng),社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢(shì)。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng),社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二,一股強(qiáng)大的力量促使美國(guó)人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里,不過(guò)就在幾十年前,一股靜悄悄的潮流毫無(wú)預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒(méi)有收到任何統(tǒng)治的情況下,我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活?!钡谌糠质窃趯?duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢(shì)的可能解釋。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問(wèn)題提出的政策建議。
    關(guān)于本書(shū)方法論的特點(diǎn),筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問(wèn)題為導(dǎo)向,書(shū)中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國(guó)社會(huì)聯(lián)系的減弱,社會(huì)資本的流失。變化趨勢(shì)是什么?為什么會(huì)發(fā)生這種變化?那會(huì)怎么樣?那該怎么辦?具有明確的問(wèn)題導(dǎo)向,而且向我們展示的是真實(shí)存在的問(wèn)題。其次,以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書(shū)的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,而在于資料的積累與篩選。書(shū)中的措辭表達(dá)精確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見(jiàn)微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來(lái)考察和評(píng)價(jià)美國(guó)民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,通過(guò)種種社會(huì)現(xiàn)象變遷,論證和分析美國(guó)公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問(wèn)題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述,在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐,使這本書(shū)力量非凡,更具解釋力和說(shuō)服力。
    數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí),而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu),值得深思。
    關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分,也有分離的部分。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量,社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講,它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本,資本的經(jīng)濟(jì)支持來(lái)源可以是多元的,來(lái)自于政府或者來(lái)自于企業(yè)、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來(lái)自社會(huì),是一種社會(huì)的力量。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量,孕育社會(huì)組織本身,就是在培育社會(huì)資本。
    我們知道,各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問(wèn)題,發(fā)揮資源動(dòng)員、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能,成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類(lèi)似器官和血液,社會(huì)組就像器官,不同器官的功能用途可能不一樣,但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望,不久的將來(lái),我國(guó)社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇五
    書(shū)可供消遣,可供裝飾,也可供增長(zhǎng)才干。一篇。
    可以看出你是否讀懂了那本書(shū),所以是很重要的。下面是本站帶來(lái)的讀書(shū)心得感悟,希望對(duì)大家有幫助。
    記得小時(shí)候我特別喜歡問(wèn)媽媽問(wèn)題,媽媽很少直接回答我,她的第一句話(huà)總是“你想知道的答案在書(shū)里,我們一起找好不好?”我經(jīng)常好奇的問(wèn),媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我,她知道的知識(shí)都是從書(shū)里學(xué)來(lái)的,還有很多很多媽媽不懂的東西,在書(shū)里都能找到……我覺(jué)得書(shū)神奇極了,每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書(shū)里找答案。
    從很小的時(shí)候,我就特別喜歡聽(tīng)媽媽講故事,媽媽總是找來(lái)有很多鮮艷圖畫(huà)的書(shū),她讀,我看。媽媽讀的繪聲繪色,我也看的津津有味。我不認(rèn)識(shí)里面的字,可里面的故事和圖畫(huà)有趣極了,時(shí)間長(zhǎng)了,我不但愛(ài)上了讀書(shū),還愛(ài)上了畫(huà)畫(huà)呢。那時(shí)我“看”過(guò)很多書(shū),比如:《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來(lái)親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過(guò)圣誕節(jié)》等等,其中給我印象最深刻的,就是《11只小貓做苦工》,10只小貓?jiān)谪堦?duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,看到“禁止……”就偏要去試試,最后被怪獸用詭計(jì)抓回了城堡,為他做苦工。所幸的是小貓們沒(méi)有放棄,憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來(lái)。出來(lái)后,他們終于學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律了。最喜歡聽(tīng)媽媽讀怪獸發(fā)出的“嗚嘿啊哈”的聲音,感覺(jué)好恐怖。
    上幼兒園時(shí),不知媽媽從哪里找來(lái)的兩本“小腳丫”,聽(tīng)媽媽讀里面的故事,感覺(jué)特別喜歡,里面有小故事、小知識(shí)、我喜歡的連環(huán)畫(huà)“琪琪和咪啦”,最最喜歡的“淘大大的特殊創(chuàng)造”,當(dāng)然,還有特別好看的插畫(huà),這些全都讓我看了還想看??墒莾杀咎倭?,那兩本書(shū)都被我翻“熟”了,就吵著要新的。媽媽告訴我,可以拿著自己的壓歲錢(qián)去買(mǎi),我很開(kāi)心的拿出了自己平時(shí)舍不得用的錢(qián),也養(yǎng)成了用自己的錢(qián)買(mǎi)自己喜歡的書(shū)的習(xí)慣。從“小腳丫”中,我不只聽(tīng)了很多故事,還學(xué)到了很多知識(shí),比如知道了我們五官的作用,怎樣去愛(ài)護(hù)他們;知道了怎么分辨發(fā)熱,發(fā)熱了該怎么處理等。中班的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)同學(xué)臉紅通通的,趴在桌子上不愿意動(dòng),感覺(jué)像書(shū)里寫(xiě)的發(fā)熱,就告訴了老師,用體溫計(jì)一量,她真的在發(fā)熱,老師好好的表?yè)P(yáng)了我呢。我感冒、發(fā)熱時(shí),不用媽媽總是跟著說(shuō),都知道多喝白開(kāi)水,媽媽常常說(shuō),我這個(gè)兒子真給她省心,其實(shí),這些都是書(shū)教我的呢。
    上一年級(jí)后學(xué)了拼音,能自己看書(shū)了,我特別開(kāi)心?!吨袊?guó)古代故事》、《。
    成語(yǔ)。
    故事》、《西游記》、《中國(guó)寓言故事》、《七彩語(yǔ)文》、《益智。
    謎語(yǔ)。
    》、《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《新編十萬(wàn)個(gè)為什么》、《動(dòng)物故事》等都讓我愛(ài)不釋手。在我們班建立圖書(shū)角時(shí),我把我最喜歡的5本書(shū)帶來(lái),和同學(xué)們分享。我還經(jīng)常把自己看到的小笑話(huà)、謎語(yǔ)、小故事講給班里的同學(xué)聽(tīng)。他們向我借書(shū)時(shí),我也很開(kāi)心主動(dòng)的把同學(xué)們喜歡的書(shū)帶給他們看。有同學(xué)遇到困難時(shí),我就把自己從書(shū)里看來(lái)的故事講給他聽(tīng),幫助他克服困難。看著他的臉由哭變笑,是我最開(kāi)心的事了。當(dāng)然,學(xué)校經(jīng)常有做小報(bào)或。
    手抄報(bào)。
    的作業(yè),我更是開(kāi)心,因?yàn)樵诶锩嫖铱梢噪S自己心情畫(huà)自己喜歡的畫(huà),還可以寫(xiě)自己喜歡的句子呢。
    下學(xué)期開(kāi)始,老師要求我們寫(xiě)一段話(huà),很多同學(xué)覺(jué)得很難,不知怎么寫(xiě),我一點(diǎn)都不怕,我知道怎樣把事情寫(xiě)清楚,這些在《教你寫(xiě)。
    日記。
    》中都有介紹。我還把這些方法交給同學(xué)們:寫(xiě)景色時(shí),可以按照順序,從遠(yuǎn)到近或者從近到遠(yuǎn);寫(xiě)事情,要寫(xiě)清什么時(shí)間,什么地方,有哪些人,發(fā)生了什么事。大家喜歡問(wèn),我也喜歡說(shuō),我和同學(xué)們的關(guān)系也更好了。
    因?yàn)橄矚g讀書(shū),也喜歡體會(huì)故事里面人的心情及說(shuō)話(huà)的口氣,在學(xué)校組織的一年級(jí)組的兩次講故事比賽中,我都獲得了第一名的好成績(jī),這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導(dǎo)分不開(kāi),但我覺(jué)得,更是因?yàn)槲覑?ài)讀書(shū),才會(huì)有這么多收獲。
    現(xiàn)在,我書(shū)架上的書(shū)已經(jīng)很多了,有爸爸媽媽給我買(mǎi)的,也有我自己買(mǎi)的。我還對(duì)它們進(jìn)行了分類(lèi):以前看完的,或者暫時(shí)不能看的,都放到書(shū)架最頂層;還沒(méi)看的放在第二層,近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方。現(xiàn)在,我看到自己喜歡的句子,就學(xué)著摘抄下來(lái),雖然還不多,但我相信,只要我能堅(jiān)持不懈,總有一天,我會(huì)寫(xiě)滿(mǎn)整個(gè)本子。
    一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一個(gè)朋友,可以與它親密交談;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像自己的家,能從中感受到溫暖;一本你喜愛(ài)的書(shū),就像一處故地,等待你隨時(shí)去重游。我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能帶給我知識(shí),帶給我快樂(lè);我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)能豐富我的想象;我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)是我人生的向?qū)?,幫我找到智慧的源?我愛(ài)讀書(shū),因?yàn)闀?shū)就像一架梯子,讓我登得更高,看得更遠(yuǎn)。
    書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。
    有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。
    教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。
    因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。
    教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。
    有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。
    學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。
    用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松。”一天愛(ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。
    身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。
    用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。20多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。我先后在《人民教育》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《小學(xué)語(yǔ)文教師》等國(guó)家級(jí)、省部級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文200余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際,撰寫(xiě)的《自由作文法》、《對(duì)話(huà)作文法》、《聽(tīng)話(huà)作文法》、《情趣作文法》等論文,產(chǎn)生了較好的反響。目前,我已公開(kāi)出版了《作文闖關(guān)》、《小學(xué)生快速創(chuàng)新作文教與學(xué)》叢書(shū)等著述69卷。還獲得了三項(xiàng)國(guó)家級(jí)發(fā)明專(zhuān)利。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。
    年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀(guān),教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
    常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
    成長(zhǎng)的道路上,處處彌漫著書(shū)香,在書(shū)香的熏陶下我快樂(lè)的成長(zhǎng)。這些伴我成長(zhǎng)的書(shū)籍,。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育,這也讓我變的更加成熟。
    ——題記。
    我愛(ài)讀書(shū),我享受于讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)是快樂(lè)的!讀書(shū)是美麗的!它給我們帶來(lái)了智慧的源泉和精神的力量,讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、豐富見(jiàn)聞、明白事理、開(kāi)闊眼界,陶冶性情。
    讀魯迅的《阿q正傳》,別人欺侮阿q,阿q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對(duì)他們的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀(guān)甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。
    人人都應(yīng)該有一顆愛(ài)心,關(guān)愛(ài)弱小的人,社會(huì)的最底層的人最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),不應(yīng)該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)嗎,世界就會(huì)更加美好。那些社會(huì)的最底層的人,也應(yīng)該能夠自立、自主、自強(qiáng),擁有做人的原則。
    讀《最后一次演講》,我深深的體會(huì)到聞一多的愛(ài)國(guó)情懷??箲?zhàn)八年,他留了一把子發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利不剃去,表示抗戰(zhàn)到底的決心。毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義及走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?,不愿屈服?!弊詈蟊惶貏?wù)暗殺明知演講的后果,但任然冒這生命危險(xiǎn)宣布:前腳踏出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備踏入大門(mén),展示在世人面前的,是一個(gè)巨人“聞一多”,是一個(gè)偉人“聞一多”,是一個(gè)大寫(xiě)的“聞一多”!“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個(gè)人心中,如鳳凰涅盤(pán)般獲得了永生。
    “一詩(shī)一文一煙斗,一個(gè)脊梁一聲吼?!?BR>    “一畫(huà)一印一全集,一代英豪一紅燭?!?BR>    我深知:在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“聞一多”的帶領(lǐng)下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無(wú)數(shù)偉人志士努力下,將光環(huán)繼續(xù)傳揚(yáng)下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個(gè)偉大的國(guó)家!中華這頭沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái),他在像世界怒吼。“東亞病夫”“華人如狗不的入內(nèi)”不會(huì)在出現(xiàn),它將永遠(yuǎn)是歷史的昨天。讓我們努力起來(lái),讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大!中華!
    讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻(xiàn)身,拼命工作;他酷愛(ài)學(xué)習(xí),如饑似渴;他嫉惡如仇,愛(ài)憎分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔。他永不言敗,頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征:為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神;崇高的道德品質(zhì);鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
    他說(shuō)過(guò):“人最寶貴的是生命,這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧?!痹谂R死的時(shí)候它能夠說(shuō)我的整個(gè)生命合群部精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”這是他對(duì)生命價(jià)值的理解,說(shuō)明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭(zhēng),去實(shí)現(xiàn)自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實(shí)和極大的幸福。
    他是我的偶像,也是我們每一個(gè)青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個(gè)遇事只會(huì)哇哇大哭,只會(huì)逃避的我,變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),勇敢,敢于承擔(dān)的女孩。每當(dāng)我遇到困難想要逃避的時(shí)候,我的腦海里就會(huì)出現(xiàn)他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個(gè)戰(zhàn)士,這時(shí)我就會(huì)勇敢的站出來(lái),與之戰(zhàn)斗。頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。這種精神也將永留在我心中。
    我熱愛(ài)于讀書(shū),享受于讀書(shū)。讀魯迅的《阿q正傳》,我明白;要有一顆愛(ài)心,平等對(duì)待幫助每一個(gè)人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學(xué)習(xí),為國(guó)家做出貢獻(xiàn);讀蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強(qiáng),勇敢,執(zhí)著、刻苦,勇敢的面對(duì)困難。我讀書(shū),我快樂(lè)。書(shū)給予了我很多的啟迪,不同的書(shū)給予了我不同的教育。在書(shū)的世界里,我知道了太多太多。花季的我,漫步于花之園圃,徜徉于書(shū)之殿閣,發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書(shū),個(gè)中滋味,怎一個(gè)“樂(lè)”字了得!讀書(shū),真是一種幸福!
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    讀書(shū)心得感悟的句子篇六
    每次讀魯迅的文章,我總會(huì)對(duì)舊中國(guó)加深理解,感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福,心中同樣有一種別樣的感覺(jué)。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)最黑暗的時(shí)代,魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫(xiě)生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕,人性的扭曲。
    這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來(lái)四叔家做女工,家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場(chǎng)的祥林嫂,“年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的?!薄八斓淖?,似乎閑著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子……”那時(shí)周?chē)藢?duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼,以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來(lái)做工時(shí),丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”一開(kāi)始人們還同情她,后來(lái)就真是厭惡她了。看到這,我們明白了,其實(shí)人們根本就沒(méi)把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看,活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句,瘋了后,大家對(duì)她的厭惡程度勝過(guò)干不動(dòng)活的牲畜。沒(méi)有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦,一開(kāi)始的憐憫不過(guò)是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們的生活一天不如一天,人性就變的越來(lái)越本質(zhì),就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來(lái)的,別人的事,再悲慘也就是拿來(lái)當(dāng)故事聽(tīng),聽(tīng)完后說(shuō)一句“唉,慘呀?!本徒又氡M辦法謀生去了。
    倘若這些事是人之常情,那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫(xiě)這件事,所以這里面其實(shí)是有些事要說(shuō)的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教,祥林嫂之所以變瘋,根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑?。在封建禮教下,人們沒(méi)有自由,而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代,它竟成為賺錢(qián)的工具,女兒就是買(mǎi)賣(mài)的牲畜,那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅,讓他深感封建禮教的弊病,而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然,更讓魯迅覺(jué)得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來(lái)的人性的冷漠,扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲,這就是魯迅寫(xiě)這文章的原由。他在讓人們蘇醒,讓人們不要彷徨,讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng),這也是他一貫的風(fēng)格。
    最后我想說(shuō)說(shuō)魯迅這個(gè)人。在中國(guó)最黑暗的時(shí)代,他用批判的思想改變中華民族,將人們從彷徨中罵醒,使民族重新拾回人格的尊嚴(yán),所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代,我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家,來(lái)批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國(guó)作為世界第一的超級(jí)大國(guó),她的人民的憂(yōu)患意識(shí)也是世界第一的,甚至勝過(guò)日本。在美國(guó)的很多地方,新聞報(bào)道最多的是各種犯罪,黑暗的事;軍演完總是說(shuō)損失有多大。我認(rèn)為這才是美國(guó)作了半世紀(jì)超級(jí)大國(guó)的根本,即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國(guó)想成為真正的強(qiáng)國(guó),只有樹(shù)立起強(qiáng)烈民族憂(yōu)患意識(shí),有自我批評(píng)反省的能力,才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。
    這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇七
    我這段時(shí)間很閑,上班渾渾噩噩無(wú)所事事,所以打游戲打得兇,讀書(shū)也讀得很兇。昨天半夜洗完澡,套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話(huà)錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好,于是這座城市里著名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭,吱吱作響。我把窗戶(hù)往一起推了推,街對(duì)面的屋檐上還有殘留的雪,紅白相間,像還沒(méi)開(kāi)煎的五花肉,看起來(lái)很舒服。這本書(shū)是翔宇送我的,很沉,我不得不把它放在膝蓋上,然后腿蜷曲起來(lái)擱在餐椅上,凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
    我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀,因?yàn)樗茏屛視r(shí)刻保持頭腦清醒,從而肆無(wú)忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭,躺在昏暗的燈光下,十分鐘后一定會(huì)恍惚睡去。這是一個(gè)很尷尬的現(xiàn)實(shí),大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說(shuō)不睡覺(jué),可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時(shí)候讀書(shū)讀到一半的時(shí)候我會(huì)忽然神飛天外,想一些毫無(wú)相干且無(wú)意義的事情,半分鐘之后又恢復(fù)正常,于是翻回到前一頁(yè)重看。或者在讀一段精彩段落的時(shí)候毫無(wú)征兆地睡過(guò)去。
    最可怕的是在有些午后和夜里,我覺(jué)得自己像一個(gè)老年癡呆患者一樣,毫無(wú)睡意但卻神志不清。
    這本《伍迪艾倫談話(huà)錄》每天晚上我都會(huì)讀幾頁(yè)。伍迪艾倫是我最喜歡的美國(guó)導(dǎo)演之一,我看過(guò)他二十一世紀(jì)后拍的大部分電影,特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》。有時(shí)候我覺(jué)得這本書(shū)需要硬著頭皮看下去,因?yàn)樗麄冋劦暮芏嚯娪拔叶紱](méi)有看過(guò),而我又懶得去惡補(bǔ)這些片子,何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒(méi)有資源,有資源也不清楚。
    我一直覺(jué)得,讀書(shū)就是一種簡(jiǎn)單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺(jué)得有點(diǎn)不適。
    當(dāng)然這本書(shū)也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法;對(duì)電影劇本和電影演員的看法;對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度;對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí);以及在酒店的便箋上寫(xiě)段子的趣事等等。這些讀起來(lái)都很有意思,我甚至可以想象得到他在和采訪(fǎng)者談話(huà)的時(shí)候飛快的語(yǔ)速和跳動(dòng)的眉毛。他的談話(huà)最大的好處是簡(jiǎn)單不晦澀。作為一個(gè)風(fēng)格如此突出的導(dǎo)演,他并沒(méi)有那種歐美導(dǎo)演習(xí)慣性的長(zhǎng)篇大論、深不可測(cè)或者不知所云,取而代之的是自然和率性。當(dāng)然,這可能也是這本書(shū)比較暢銷(xiāo)的原因,現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西,哪怕是看上去高深莫測(cè)的文化訪(fǎng)談錄。
    所以伍迪艾倫本身就是一個(gè)類(lèi)型化的存在。包括電影的風(fēng)格、說(shuō)話(huà)的風(fēng)格等等,喜歡他的人讀了會(huì)更喜歡,路人讀了沒(méi)準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)粉,至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
    等等。真的會(huì)有人不喜歡人畜無(wú)害的伍迪艾倫么?
    我上班有大把空閑時(shí)間。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
    我以前大概是沒(méi)有讀過(guò)茨威格的。又或許是高中時(shí)候讀過(guò)《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》?總之完全沒(méi)有印象。《昨日的世界》這本書(shū)剛開(kāi)始讀的時(shí)候很艱辛,畢竟逐一了解哪怕是簡(jiǎn)單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語(yǔ)系作家,是一件非常令人頭疼的事。但讀進(jìn)去之后,我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中,我認(rèn)為茨威格是一個(gè)非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者,不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)作家能夠如此態(tài)度誠(chéng)懇地把文字上的拘謹(jǐn)同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無(wú)縫。那種文字里沉蘊(yùn)內(nèi)斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉。他不僅對(duì)羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美,而對(duì)那些持保留意見(jiàn)的作家,他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
    我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷(xiāo)書(shū)作家,寫(xiě)小說(shuō)的,寫(xiě)散文的、寫(xiě)評(píng)論的,都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心,用爭(zhēng)吵、魔幻、夸張寫(xiě)法和敏感題材來(lái)迎合這個(gè)時(shí)代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省,有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得跳上了《午夜巴黎》里的馬車(chē),迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而,這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述,把一個(gè)作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開(kāi)。在其中,即使是最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),也能讓我們沉下心來(lái)慢慢閱讀。不得不說(shuō),《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對(duì)于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛(ài),這種熱愛(ài)是純乎自然的,是不可逆轉(zhuǎn)的,是深入骨髓的。茨威格確實(shí)是一個(gè)可以用文字影響讀者的人,是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治,抱歉,我對(duì)這個(gè)沒(méi)有興趣。
    前段時(shí)間我包里還一直裝著一本《民國(guó)太太的廚房》。去年夏天在北京買(mǎi)的,春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書(shū)。我有個(gè)糟糕的好習(xí)慣,就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫(xiě)美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類(lèi)的文章,而這本書(shū)我是連著梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的,大多數(shù)時(shí)候都是一手執(zhí)書(shū),一手捏食物,翻開(kāi)食欲大振,合上悵然若失。
    春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國(guó)》。確定了它并不是很對(duì)我的口味,不過(guò)它的第一句是我讀過(guò)的最精彩的'小說(shuō)開(kāi)頭,沒(méi)有之一。
    “穿過(guò)界縣長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫?;疖?chē)在信號(hào)所前停了下來(lái)?!?BR>    讀書(shū)心得感悟的句子篇八
    在《演講中最重要的事》一書(shū)中,第一章的部分是“說(shuō)的藝術(shù)”。主要講解了如何完善你的演講稿,以及在演講過(guò)程中需要注意的一些問(wèn)題。
    第二部分的內(nèi)容,是關(guān)于圖表——如何有效地設(shè)計(jì)ppt。
    第二部分:圖標(biāo)。
    1.“把ppt文檔設(shè)計(jì)成只有標(biāo)題的一頁(yè),讓聽(tīng)眾瞟一眼就可以理解?!?BR>    (這部分作者認(rèn)為“少即是多”,當(dāng)你做一頁(yè)ppt在屏幕上播放的時(shí)候,觀(guān)眾的關(guān)注點(diǎn)一定會(huì)在ppt上,圖片信息量越大,吸引觀(guān)眾的時(shí)間越長(zhǎng)。應(yīng)該用最簡(jiǎn)單的標(biāo)題,讓觀(guān)眾一目了然,將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身。)。
    2.“圖片可不是隨意安排的!根據(jù)展示內(nèi)容的不同,并依據(jù)享有的移動(dòng)通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細(xì)設(shè)計(jì),充實(shí),放置你的演講圖表?!?BR>    (作者說(shuō),“向左滑動(dòng)”,或是“從右側(cè)滑出”這種效果,在當(dāng)你想傳遞一個(gè)負(fù)面,否定性信息,比如競(jìng)品的不足之時(shí),可以使用這種效果。)。
    3.“每當(dāng)單擊鼠標(biāo)時(shí),一定要去看看你的屏幕?!?BR>    (這部分作者先提到了一個(gè)“誤導(dǎo)”——有人認(rèn)為,如果你在演講中去看演示文稿,好像顯得你準(zhǔn)備不足或者自信不足。其實(shí)不然。
    本書(shū)的譯者在備注里提到,如果你一直看觀(guān)眾,但觀(guān)眾又有ppt需要看,那么更多情況下,觀(guān)眾會(huì)很自然地選擇只看ppt。
    因此在每一次翻頁(yè)的時(shí)候,回頭看看你的ppt,使得你和觀(guān)眾之間達(dá)到很多同步,引導(dǎo)你的觀(guān)眾什么時(shí)候該去看,什么時(shí)候不去看,這才是駕馭ppt最好的方法。)。
    4.“讓人生厭的ppt越少越好。”
    (在本書(shū)中,作者提示——不要認(rèn)為ppt的功能跟word一樣,更不要提前在ppt里面劇透你講話(huà)的內(nèi)容。你演講的內(nèi)容應(yīng)該是通過(guò)口述表達(dá)出來(lái)的,讀書(shū)筆記而不是靠文字寫(xiě)出來(lái)的。一旦ppt的功能被放大,就會(huì)讓人筋疲力盡,說(shuō)白了就是看不過(guò)來(lái),讓人生厭??梢岳谩绊?xiàng)目符號(hào)”與“條形圖”來(lái)優(yōu)化圖表設(shè)計(jì)風(fēng)格。也能讓觀(guān)眾們的眼球省力一些。)。
    5.“站著說(shuō)幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容,這樣在真正重要的演講時(shí)刻,你才會(huì)得心應(yīng)手,而不用期待著聽(tīng)眾們給予包容了!”
    (這一部分內(nèi)容,本書(shū)的翻譯在備注里有一個(gè)很重要的建議——“多做練習(xí),哪怕沒(méi)有人聽(tīng),也要真正大聲地講出來(lái)。當(dāng)你能夠做到把空氣當(dāng)聽(tīng)眾的時(shí)候,你自然可以把聽(tīng)眾當(dāng)空氣?!保?。
    6.”最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?!?BR>    (作者說(shuō)ppt要充滿(mǎn)活力,不能全是數(shù)據(jù)??梢酝ㄟ^(guò)圖表,拓展標(biāo)題,引導(dǎo),釋義等方式來(lái)使內(nèi)容簡(jiǎn)潔。
    但不管怎么簡(jiǎn)潔,重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格,不要總是用“現(xiàn)在我要說(shuō)說(shuō)”這種傳統(tǒng)又生硬的過(guò)渡,譯者更是在備注里注明,類(lèi)似于“接下來(lái)我們看下一張ppt”這類(lèi)的過(guò)渡,屬于嚴(yán)重依賴(lài)ppt,是三流演講者的標(biāo)志。)。
    至于如何生動(dòng)地過(guò)渡,以及給聽(tīng)眾傳遞信息,我們?cè)诘谌糠帧皞鬟f的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示。
    你的演講準(zhǔn)備的如何啦?
    讀書(shū)心得感悟的句子篇九
    海倫·凱勒是20世紀(jì)轟動(dòng)世界的偉大的人物之一。她之所以偉大,不是因?yàn)樗〉昧顺鲇谑廊说某删?,而是因?yàn)樗晒Φ爻搅俗约海畲笙薅鹊靥魬?zhàn)了自己生命的極限,譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的經(jīng)歷之歌。海倫·凱勒不幸地患有盲、聾、啞三種生理缺陷,但她卻覺(jué)得這是一種常人無(wú)法擁有的幸福。
    我一遍又一遍地閱讀了此書(shū),不得不被書(shū)中的主人公獨(dú)特的精神所折服。這是一本生命陽(yáng)光的自傳,講述了海倫·凱勒即將離開(kāi)人世,她懂得應(yīng)該怎樣完美地度過(guò)生命的最后期限,因此,海倫·凱勒無(wú)比珍視生命中的每一天,用樂(lè)觀(guān)的心面對(duì),結(jié)果有了好的轉(zhuǎn)折,度過(guò)了死亡的危機(jī)。在以后的日子里,她更以昂揚(yáng)的姿態(tài)精力來(lái)面對(duì),學(xué)會(huì)了六國(guó)語(yǔ)言,在家自修,享受生活的樂(lè)趣,考上了大家都望塵莫及的哈佛大學(xué)。我想,在自修功課的過(guò)程中,她一定經(jīng)歷了常人無(wú)法戰(zhàn)勝的困難,跨越了常人無(wú)法面對(duì)的險(xiǎn)灘!不像我,遇到一點(diǎn)小事就會(huì)我常常想,對(duì)于正常人來(lái)說(shuō),如果把生命中的每一天都當(dāng)做最后一天來(lái)過(guò),也不失為一種好的選擇,這種方式會(huì)使人格外珍視生命的價(jià)值。
    文章中的一段,是我覺(jué)得最讓我們深有感觸的:“但是,假如有某種奇跡發(fā)生,讓我能用短暫的三天時(shí)間睜開(kāi)眼睛看見(jiàn)這個(gè)世界。第一天,我要看看世界上的人,看他們的善良、醇厚;第二天,我將看看世界上的景,在山上,去看看將黑夜變?yōu)榘讜兊钠孥E,在森林,撫摸葉子的紋路;第三天,我便四處走走,去巷尾,看看人們的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人們,領(lǐng)略世事沉浮……”
    讀著她感人的事跡,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我將如何使用我的眼睛?悶悶不樂(lè)!
    啊,我很震撼!也許三天后,我不能再看見(jiàn)太陽(yáng),三天后,也許到處一片黑暗……多么可怕!
    啊,在海倫·凱勒心里多美的三天!她說(shuō):我要感謝上帝給我三天光明,讓我體會(huì)人間的幸福美好,親情、童趣、美景、人和自然的和諧!
    “身殘志不殘”,多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量,它讓我感受到了生命的奇跡。今后,海倫·凱勒將成為我人生的目標(biāo),我要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的精神!
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十
    1、運(yùn)氣就是,機(jī)會(huì)碰巧撞到了你的努力。
    2、幸福就是只要牽對(duì)了手,就算失去了方向感,也不會(huì)害怕。
    3、在有生的瞬間能遇到你,竟花光所有力氣。在這日才發(fā)現(xiàn),曾呼吸過(guò)空氣。
    4、含笑飲毒酒,也得為一個(gè)值得的人。他值得的話(huà),那壺酒雖然很烈很苦,喝下去卻也是甜的。
    5、當(dāng)你仍想繼續(xù),永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見(jiàn);當(dāng)你還能承受,永遠(yuǎn)不要說(shuō)放棄;當(dāng)你舍不得一個(gè)人,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要說(shuō)你不再愛(ài)他。
    6、有些愛(ài),由心動(dòng)開(kāi)始。有些愛(ài),由沖動(dòng)開(kāi)始。偌大的都市里,那些分不清心動(dòng)還是沖動(dòng)的情事,夜夜都在寂寞中發(fā)酵。如果那一夜,是情,不妨把愛(ài)留下。如果那一夜,只是欲,那請(qǐng)順便把回憶也帶走。
    7、找不到對(duì)的人,其實(shí)很可能是,改不掉錯(cuò)的自己。
    8、一生中,總有一個(gè)人,老是跟你過(guò)不去,說(shuō)你不夠勤快,比不上別人溫柔,批評(píng)你亂花錢(qián),嫌你不會(huì)打扮,你簡(jiǎn)直一無(wú)是處。可就是這個(gè)人,用他的勤勞滋養(yǎng)著你的惰性,用他的堅(jiān)強(qiáng)呵護(hù)著你的.浪漫,用他的所有填補(bǔ)著你的欲望,用他的忠貞護(hù)衛(wèi)著你的美麗。于是,你慢慢不在意他說(shuō)什么,而是堅(jiān)定地跟他過(guò)下去。
    9、只有在離不開(kāi)她時(shí),我才會(huì)跟她鬧著要分手。
    10、站在人生的十字路口,我們也許會(huì)徘徊不定、猶豫不決。影響我們下決心的因素,往往既不是事情過(guò)于復(fù)雜,也不是我們的判斷力不夠,而是對(duì)于自己即將放棄的選擇心有不甘,既想要魚(yú),又想要熊掌。這時(shí)候我們就要明白,沒(méi)有舍就沒(méi)有得,今天所放棄的,明天可能會(huì)加倍回報(bào)給你。
    11、一個(gè)人與其在別人指點(diǎn)下規(guī)規(guī)矩矩行事,還不如讓他自己去闖闖,出點(diǎn)差錯(cuò),反能獲得更多的教益。
    12、是的,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對(duì)生命的允諾。
    13、勇敢不是不害怕,而是害怕的時(shí)候你還能堅(jiān)持去做。
    14、如果我們能夠勇敢地愛(ài),勇敢地去原諒,能慷慨地因?yàn)閯e人的幸福而快樂(lè),能夠聰明地知道我們周?chē)凶銐虻膼?ài),那么我們就完成其他生靈從未知道的完整。
    15、如果你想要造一艘船,先不要雇人去收集木頭,也不要分配任務(wù),而是去激發(fā)他們對(duì)海洋的渴望。
    16、一生當(dāng)中,真正屬于自己的時(shí)光就那么幾次。大多數(shù)時(shí)光里,我們不是在重復(fù)自己的生活,就是在重復(fù)別人的生活。有時(shí)候干脆把自己的生存目標(biāo)確定為:追求別人那樣的生活。其實(shí),真正的幸福,不是活成別人那樣,而是能夠按照自己的意愿去生活。
    17、如果用你的一生去等待,你總能找出最適合自己的那個(gè)人。但是你能用一生去等待嗎?既然不能,就珍惜手里的麥穗吧。
    18、約翰·列儂:老師問(wèn)我長(zhǎng)大想做什么,我說(shuō)“快樂(lè)的人”。老師說(shuō)我不懂問(wèn)題。我告訴老師,是他不懂人生。
    20、誰(shuí),執(zhí)我之手,消我半世孤獨(dú);誰(shuí),扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十一
    1、讀書(shū)不思考,猶如食物不消化。
    2、更多的閱讀,更多的學(xué)習(xí),更多的經(jīng)驗(yàn),是未來(lái)的保證。
    3、沒(méi)有什么娛樂(lè)比讀書(shū)更便宜,沒(méi)有什么滿(mǎn)足比讀書(shū)更持久。
    4、或做或停,一個(gè)接一個(gè),雖然讀了一百年,我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)它。
    5、學(xué)習(xí)必須有自己的意義;沒(méi)有獨(dú)立自主的精神,就不可能向別人學(xué)習(xí)。
    6、哪里能找到讀書(shū)的樂(lè)趣,心中有多少梅花。
    7、沒(méi)有書(shū)的日子就像沒(méi)有百事可樂(lè)的日子。
    8、發(fā)現(xiàn)的起點(diǎn)是一個(gè)問(wèn)題。
    9、不淡泊的明,不寧?kù)o的遠(yuǎn)。
    10、有疑問(wèn)就有疑問(wèn),是成的。
    11、越強(qiáng)的手越強(qiáng),不要向別人吹噓。滿(mǎn)足于現(xiàn)在就是扼殺未來(lái)。
    12、人不學(xué),谷不谷,米不米。
    13、沒(méi)有書(shū)的房子就像沒(méi)有靈魂的軀體。
    14、書(shū)籍是朋友,沒(méi)有熱情,卻非常忠實(shí)。
    15、知識(shí)財(cái)富能帶來(lái)精神上的滿(mǎn)足。
    16、要學(xué)會(huì)閱讀,你必須開(kāi)始讀得很慢,最后讀得很慢,直到一本書(shū)值得你去讀。
    17、讀書(shū)不出名,畢竟人高品位優(yōu)雅。品德不報(bào),夢(mèng)想自然穩(wěn)。
    18、讀書(shū)即已多,問(wèn)事須知。
    19、書(shū)到身邊的時(shí)候恨的很少,事情一定很難。
    20、去問(wèn)那清澈的溝渠,要流動(dòng)的水的來(lái)源。
    21、一滴水是透明的,然而,深海變成藍(lán)色。
    22、有能力但不愿讀好書(shū)的人與文盲無(wú)異。
    23、一本書(shū)就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的彝族,到無(wú)盡的浩瀚的海洋生活。
    24、形勢(shì)在不斷變化,人必須學(xué)會(huì)使自己的思想適應(yīng)新形勢(shì)。
    25、書(shū)籍不僅是生活,也是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。
    26、如果兩個(gè)人讀同一本書(shū),他們之間就有一種聯(lián)系。
    27、藝術(shù)之路荊棘叢生,這是一件好事,普通人除了意志堅(jiān)強(qiáng)外。
    28、書(shū)籍如良藥,善讀可醫(yī)愚。
    29、如果你想學(xué),你必須學(xué)。不學(xué)習(xí)超越寬廣,不學(xué)習(xí)超越心靈。
    30、從你讀過(guò)的書(shū)中找到引導(dǎo)你進(jìn)入深度的東西,扔掉其他的一切,扔掉所有讓你的思想負(fù)擔(dān)過(guò)重、讓你偏離主題的東西。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十二
    1、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做。簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做。認(rèn)真的事情要重復(fù)作。重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。
    2、你今天必需做別人不愿做的事,好讓你明天可以擁有別人不能擁有的東西。
    3、“是什么讓你深夜還在繼續(xù)學(xué)習(xí)?”“是夢(mèng)想嗎?是愛(ài)嗎?是對(duì)未知的渴望嗎?”“是笨是笨是笨!”
    4、人生就像斗地主,剛還是退出,可能是個(gè)最好的辦法。
    5、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話(huà),告訴你要活得舒心,活得快樂(lè),活得瀟灑,就要學(xué)會(huì)知足,學(xué)會(huì)隨遇而安??鞓?lè)要懂得分享才能加倍快樂(lè),美好的生命應(yīng)該充滿(mǎn)期待驚喜和感激。很多時(shí)候,我們不缺方法,缺的是每個(gè)人都有自己鮮明的主張和個(gè)性,不要識(shí)途去改變他人,同樣,也不要被他人所改變。改了,就不是自己了。
    6、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言;如果謊言也是一種傷害,我選擇沉默;終究也逃不出永恒的語(yǔ)言,記得曾經(jīng)愛(ài)過(guò)已滿(mǎn)足。
    7、時(shí)間不會(huì)卑微了承諾就像海不曾懷疑過(guò)天的藍(lán)
    8、是時(shí)候該奮起直追了,再不努力對(duì)不起家人,更對(duì)不起努力了三年的自己。
    9、兩個(gè)人在在人生的旅途上,引起記憶的東西很多,但值得記憶的東西很少,只有那些真切無(wú)瑕、不染纖塵;看似沒(méi)有得到,而已經(jīng)擁有;雖已經(jīng)擁有,又似沒(méi)有得到的東西,才是最讓人珍惜和留戀的。
    10、你以為的極限,弄不好只是別人的起點(diǎn)。
    11、不要把自己的痛處,寫(xiě)出來(lái)。
    12、小的時(shí)候,容易把好感當(dāng)喜歡,把喜歡當(dāng)愛(ài),把暫時(shí)當(dāng)熟悉的名字深深喜歡關(guān)于黑的一開(kāi)始你是我的秘密,我怕你知道又怕你不知道,又怕你知道又假裝不知道,我不說(shuō)你不說(shuō)又遠(yuǎn)又近,那現(xiàn)在,就請(qǐng)讓我以朋友的名義繼續(xù)愛(ài)你。
    13、微笑真的很好,面對(duì)如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠(yuǎn)只能是死水人生,總會(huì)有許多無(wú)奈,希望、失望、憧憬、彷徨,苦過(guò)了,才知甜蜜;痛過(guò)了,才懂堅(jiān)強(qiáng);傻過(guò)了,才會(huì)成長(zhǎng)。生命中,總有世上沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人。只要我們能認(rèn)真把握生命的寬窄,掌握人生的尺度,就能加長(zhǎng)生命的里程,活出生命的精彩!
    14、人們總是對(duì)陌生人很寬容,對(duì)熟悉的人很挑剔。
    15、沒(méi)有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú);沒(méi)有人會(huì)幫你一輩子,所以你要一直奮斗。
    16、要是我會(huì)法術(shù)我就殺遍天下負(fù)我人。
    17、人生充滿(mǎn)著期待,夢(mèng)想連接著未來(lái)。
    18、當(dāng)一個(gè)女人,不再為他痛苦,不再為他興奮,亦不再為他沖動(dòng)。這就是沒(méi)有愛(ài)了。戀人之間,最怕的不是情緒化,而是徹底回歸平靜。一旦心靜了,也就是情淡了。
    19、播放,直至永恒。他們就是有過(guò)失敗的經(jīng)驗(yàn),才不會(huì)失敗。
    20、世間最好的感受,就是發(fā)現(xiàn)自己的心在微笑。
    21、流行如此變幻,衣服的開(kāi)銷(xiāo)曰漸昂貴;男人沒(méi)有飛鳥(niǎo)、天使等等與天空有關(guān)的事物;恩斷情絕時(shí),男人把天空據(jù)為己有,把愛(ài)過(guò)的女人放回到地面上去。
    22、世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生和死的距離,而是我剛聯(lián)機(jī)的那一秒,你卻脫機(jī)了。
    23、別怪指責(zé)你缺點(diǎn)的人,我們應(yīng)當(dāng)要謝謝老天爺,他賜給你忘記過(guò)去,把握現(xiàn)在,活得精彩,活出自信!
    24、對(duì)人抱持人生如路,得從最荒涼的旅途中走出最繁華的風(fēng)景來(lái)。
    25、相愛(ài)、卻不能相依、相守,安得與君相訣絕,免教生死作相思。只裁人生皆為過(guò)往,有永生么?短短人生如何能夠承載了那永生??!世界本污濁,被污濁玷污,在污濁里純凈,在純凈里死去,在死去里永生,在永生里老去……看得心里好生悲涼。怕了那是別人的心態(tài),可又何嘗不是自己心底抹不去的蒼涼?污濁也好,純凈也罷,最終都將成為你走走停停,目光鎖定你愛(ài)的`人,你無(wú)意間慌神了好久,忘記了自己的事情,還是那么天真的想法,多看帶鎖的文字,刪除了的文字就如同歲月長(zhǎng)河中那些過(guò)眼的煙云,被我輕輕伸手婚姻會(huì)讓彼此愛(ài)著的兩個(gè)人逐漸展示自己真實(shí)的人們得到達(dá)到愛(ài)被人愛(ài)、快樂(lè)等等都屬于幸福。幸福沒(méi)有距離、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),幸福是讀如魚(yú)得水的天氣,受寵若驚,陶醉于如此般美好的舒適與安逸,眉頭的欣喜與心頭的憂(yōu)慮,幸福的感覺(jué),蝸牛般小心翼翼,生怕不驚意間悄然逝去,如同享受春風(fēng)細(xì)雨,對(duì)生命戀戀不舍的漫天飛絮。
    26、沒(méi)有人能給我你曾經(jīng)給我的那些色彩。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十三
    讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。
    開(kāi)卷有益書(shū)中自有黃金屋書(shū)中自有顏如玉————我是活雷鋒,為人民服務(wù)!親的好評(píng)是我前進(jìn)的動(dòng)力!
    書(shū)到用時(shí)方恨少1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子。
    2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈。
    3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子。
    4、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——孔子。
    書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書(shū),人生才更精彩!
    1、粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!K軾?
    2、壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車(chē)書(shū)。
    3、讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心?!祆?
    4、萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高!——孔子?
    5、進(jìn)學(xué)致和,行方思遠(yuǎn)?!謬?yán)。
    6、好讀書(shū),不求甚解?!諟Y明?
    7、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!簟?BR>    8、讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦。——鄭燮?
    9、書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾蜃g文。
    10、學(xué)者有自立之志,當(dāng)拔出流俗,不可泛泛與世浮沉?!票?。
    11、讀書(shū)可以經(jīng)歷一千種人生,不讀書(shū)的人只能活一次?!獑讨巍ゑR丁。
    12、養(yǎng)子不讀書(shū),不如養(yǎng)頭豬。——李承鵬。
    13、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)?!祆?
    14、讀書(shū)就是沿著作者的腳印去看沿途的風(fēng)景。——尼采。
    15、經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí),你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。——高爾基。
    16、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!檻棾?
    17、足行萬(wàn)里路,勝讀萬(wàn)卷書(shū)。
    18、養(yǎng)心莫若寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)?!嵆晒Α?BR>    讀書(shū)心得感悟的句子篇十四
    離開(kāi)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)崗位后,沒(méi)了沒(méi)完沒(méi)了的材料,沒(méi)了沒(méi)黑沒(méi)白的操勞,沒(méi)了事與愿違的煩惱,每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線(xiàn)”(家庭-單位)之間,時(shí)間成了奢侈品,可以隨手拈來(lái),還能自由支配。于是呼:無(wú)官一身輕的感覺(jué)真好。
    未到退休先下崗,剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識(shí)吧,還有啥用?工作了幾十年,在部隊(duì)當(dāng)過(guò)秘書(shū),寫(xiě)過(guò)材料,受過(guò)嘉獎(jiǎng),立過(guò)三等功;在地方編過(guò)刊物,當(dāng)過(guò)宣傳部長(zhǎng),吹拉彈唱,打球照相,樣樣都會(huì),還不是照樣要退下來(lái)嗎?不讀點(diǎn)書(shū)吧,大腦就會(huì)生銹,我這架50年代出廠(chǎng)的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動(dòng)?不能每天總是罵娘,厭世不公,怨天憂(yōu)人,把不如意的事情全部歸咎于客觀(guān)。這樣性情就會(huì)孤僻,失去朋友,得老年癡呆癥,走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上,最終還是讀書(shū)幫我解除了困惑,找到了路標(biāo)。
    書(shū)是解除困惑的靈丹妙藥,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
    因?yàn)闀?shū)中有知識(shí),有做人的道理,有精彩的故事,有大自然的奧秘,有生活中的趣事,有強(qiáng)身健體的常識(shí),還有幽默、笑話(huà)、漫畫(huà)、腦筋急轉(zhuǎn)彎,等等。每當(dāng)看到這些,我總是愛(ài)不釋手,廢寢忘食。尤其是近年來(lái)時(shí)間充裕后,讀書(shū)的興趣反倒更濃了。于是,我時(shí)常與書(shū)為伴,廣覽博采,在知識(shí)的海洋里遨游;見(jiàn)書(shū)就讀,邊讀邊悟,大大豐富了自己的知識(shí)量;天天早上讀晨報(bào),每天晚上看新聞,這一習(xí)慣性動(dòng)作不僅使自己的耳目更加聰慧了,而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門(mén),便知天下事”的道理。讀書(shū)使人聰明,厭學(xué)使人愚昧。多讀書(shū),通古今,讀好書(shū),通四方,好讀書(shū),精神爽,不讀書(shū),肚子漲,尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會(huì),有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書(shū)感悟。
    因?yàn)闀?shū)中有黃金,有經(jīng)商門(mén)道,有指路燈塔,有進(jìn)步階梯,有你需要的一切東西,只要喜歡就可以去淘。在我看來(lái),書(shū)柜就是銀行,藏書(shū)就是儲(chǔ)蓄,讀書(shū)就是存錢(qián)。它不僅僅是保存幾本書(shū)籍而已,完全是知識(shí)的儲(chǔ)備。不管在什么時(shí)候,無(wú)論你需要什么或者需要多少,都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友,研究生學(xué)歷,93年棄醫(yī)經(jīng)商,現(xiàn)在資產(chǎn)過(guò)億,除了自身天賦外,就是因?yàn)樗x書(shū)多,通天下,能說(shuō)會(huì)道,有豐富的知識(shí)和會(huì)經(jīng)營(yíng)的秘訣,才使他把蛋糕越做越大。我沒(méi)有經(jīng)商的天賦,也不喜歡經(jīng)商,但我喜歡保存書(shū)籍,不管精裝、簡(jiǎn)裝、線(xiàn)裝,散文、詩(shī)歌、故事,只要是讀物,哪怕一本小冊(cè)子,都喜歡收集。這些都為我寫(xiě)作能力的提高提供了難得的幫助??傊灰c書(shū)為師,去其糟粕,取其精華,學(xué)以致用,就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
    因?yàn)闀?shū)中有文章,有遣詞造句,有寫(xiě)作常識(shí),有說(shuō)話(huà)技巧,有名篇警句,它不僅能教你怎樣寫(xiě)文章,還能夠告訴你怎樣寫(xiě)好文章。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也能吟。書(shū)讀得多了自然就能寫(xiě)出文章來(lái),從古到今,比比皆是。有些人沒(méi)有上過(guò)大學(xué),卻能寫(xiě)出很好的文章,就是因?yàn)樗x書(shū)多、練筆多。同樣是讀書(shū)之人,有的沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂,就靠自學(xué),最后卻無(wú)師自通,成了筆桿子;有的起早貪黑,沒(méi)少受罪,結(jié)果還是個(gè)生葫蘆。會(huì)讀讀門(mén)道,不會(huì)讀讀熱鬧,說(shuō)得就是這個(gè)道理。我喜歡琢磨,一篇好的文章,不只是對(duì)它的內(nèi)容感興趣,重要的是要研究它寫(xiě)什么,為什么要這樣寫(xiě)?我喜歡評(píng)論,經(jīng)常對(duì)一篇文章說(shuō)長(zhǎng)道短,指手畫(huà)腳,挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄,凡是妙筆之處,都要記錄下來(lái),隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天,經(jīng)常于文人墨客在一起談天說(shuō)地,以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨,經(jīng)常在茶余飯后弄個(gè)豆腐塊,寫(xiě)個(gè)小文章等等,這些都為我寫(xiě)作能力的提高提供了很好的幫助?!昂糜浶圆蝗鐟泄P頭”,“學(xué)知識(shí)就是為了用”。這是我的口頭禪,也是我多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣。
    因?yàn)闀?shū)中有禮儀,有文明標(biāo)準(zhǔn),有道德要求,有法律規(guī)定,有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)是文明之國(guó),禮儀之邦,老祖宗早就立下了許多規(guī)矩,這是每一個(gè)中國(guó)公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家,社會(huì)文明程度的高低,不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框,關(guān)鍵看它的教育是否成功,民眾是否知道,“知之為知之,不知為不知”,不知書(shū)怎能達(dá)理,不知道怎么執(zhí)行,只有懂法才能守法。上下五千年,《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展,《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛(ài)親的動(dòng)人事跡,還有那路不拾遺、夜不閉戶(hù)的社會(huì)風(fēng)氣,啟迪了一代又一代人中國(guó)人的心智,激勵(lì)著中華民族的每個(gè)公民,從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸,社會(huì)更加和諧,人民更加安居樂(lè)業(yè)。打記事以來(lái),我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn),經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德,位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,百善孝為先,萬(wàn)事和為貴,不斷提高個(gè)人道德修養(yǎng),努力為中華民族的美德而讀書(shū),為中華民族的崛起而讀書(shū),力爭(zhēng)使其融會(huì)貫通,與時(shí)俱進(jìn)。
    因?yàn)闀?shū)中有健康,有體育鍛煉的要領(lǐng),有心理疾病的咨詢(xún),有美味佳肴的制作,還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等,可以說(shuō)是應(yīng)有盡有。這兩年,我從書(shū)中學(xué)到了很多知識(shí),以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會(huì)了,感覺(jué)自己一下聰明了許多,真的是老有所學(xué),老有所為了。比如做飯,過(guò)去知之不多,如今不敢說(shuō)做得多好,蒸煮煎炒起碼都會(huì),大部分是看著書(shū)比葫蘆畫(huà)瓢的,時(shí)間久了,就能生出巧來(lái);又如患了疾病,怎么求醫(yī),怎么治療,怎樣護(hù)理,應(yīng)該注意什么,特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法,都是從書(shū)本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉,從書(shū)中得知它是人生的基本功、必修課,再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山,基本做到了每周一次雷打不動(dòng),刮風(fēng)下雨雷打不動(dòng)。
    除此之外,讀書(shū)還能修身養(yǎng)性,活躍思維,使人在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中找到好工作,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地等等。
    讀書(shū)無(wú)限好,吾已到黃昏;勸君多讀書(shū),等于儲(chǔ)黃金。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十五
    小朱把書(shū)給我放在圖書(shū)館前臺(tái),我杭州回程已是夜里7點(diǎn),匆忙到圖書(shū)館前臺(tái)取了。晚飯后,例行的散步依然沒(méi)有卸下一周的工作辛苦,文字的疲勞感揮之不去,毫無(wú)疑問(wèn),通過(guò)一周的工作,我暫時(shí)對(duì)文字有一個(gè)“間歇性排斥感”。但想到周六的新書(shū)發(fā)布會(huì),不能辜負(fù)圖書(shū)館以及作者的真情邀請(qǐng),應(yīng)該實(shí)事求是發(fā)表見(jiàn)解,于是散步回家,沏一壺清茶,翻開(kāi)《歲月如紅》一書(shū)。
    出乎意料的是,這本書(shū)是我印象中消除疲勞感最為明顯的書(shū)籍。書(shū)中,作者以杭州城為心靈家園的圓心,“行行復(fù)行行”,用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長(zhǎng)卷,白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因,從唐宋到民國(guó),從西方到東方,從大雅之堂到小徑香園,從千里運(yùn)河到尋常巷陌,作者以筆描繪內(nèi)心,以文字為投影,傳達(dá)一種豁然開(kāi)朗、“初陽(yáng)照高林”的心境,帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀,為何會(huì)有這一效果,我覺(jué)的原因有三:
    二、心境澄明、寬闊,字里行間看得出來(lái),作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言:“在寫(xiě)作時(shí),過(guò)于困惑、難解的話(huà)題我也很少涉及,擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考,尚不能把一些東西寫(xiě)深寫(xiě)透。與其說(shuō)這是回避世事,毋寧說(shuō)我愿意人生充滿(mǎn)美好和希望。我這樣對(duì)著自己的心,也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團(tuán)永恒的黑暗之間,我生活在明亮的世界里?!蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝?xiě)成《文化苦旅》那么深、那么透,正如原野的孤松自然是蒼古之美,但當(dāng)你注意時(shí),從你腳下開(kāi)始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸,構(gòu)成大地的底色,不也是非常之美嗎?我們需要孤松之美,我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛(ài)生活“底色之美”。本書(shū)正是這樣,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交談。
    三、攝影之美,作者用心拍攝的照片,不一般,為書(shū)增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇,邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補(bǔ)充了文字不能傳達(dá)的部分,兩者相得益彰,很好。
    知道景色之美,表達(dá)出來(lái)是不易的,文章的小清新隨處可見(jiàn),偶爾有家人、孩子出現(xiàn),如威尼斯中描寫(xiě)孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣?,清新明快,仿佛跟隨作者一起同游,其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點(diǎn)了解,對(duì)旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀,親子閱讀。旅游時(shí)有數(shù),白天出游仿佛滿(mǎn)腦子的感慨、靈感,回到飯店,已經(jīng)很累了,根本寫(xiě)不了,回到家里又逐漸淡忘,不知筆者是如何做到的,也想等會(huì)聽(tīng)聽(tīng)介紹。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十六
    第一次聽(tīng)說(shuō)洋蔥閱讀法是20xx年8月,一位戰(zhàn)友點(diǎn)評(píng)龔少的作業(yè)時(shí)提到的。一個(gè)月后,我向龔少請(qǐng)教這本書(shū)的內(nèi)容,聽(tīng)了龔少的介紹立即在jd下單,對(duì)龔少的信任那是絕對(duì)的,誰(shuí)讓龔少是我易效能時(shí)間管理的領(lǐng)路人呢?收到書(shū)后立即把手上在讀的其他書(shū)先擱一邊,花了一個(gè)周末看完了兩遍,看完立即趁熱打鐵輸出讀書(shū)筆記。
    這本書(shū)告訴我“讀書(shū)筆記的真正目的是把書(shū)中的最精華的東西提煉出來(lái),進(jìn)行理解和應(yīng)用”,對(duì)照著這句,我之前的7篇讀書(shū)筆記都不合格,以前只側(cè)重理解,對(duì)后續(xù)的應(yīng)用很少關(guān)注,從這篇讀書(shū)筆記起改進(jìn)。
    另外這本書(shū)還告訴我“分享的時(shí)候要想著怎么把讀到的內(nèi)容解釋給沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)的人聽(tīng),讓別人能明白”,我試試。
    彭小六在兩年的時(shí)間里,小六憑著對(duì)閱讀的熱愛(ài),實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)程序員到青年暢銷(xiāo)書(shū)作家的跨界和轉(zhuǎn)變。一開(kāi)始,他堅(jiān)持每周讀一本書(shū),在“簡(jiǎn)書(shū)”上不斷寫(xiě)書(shū)評(píng),把個(gè)人的閱讀書(shū)目做輸出分享,最后成為大家公認(rèn)的“簡(jiǎn)書(shū)一哥”,他寫(xiě)出數(shù)篇爆款文章,一躍成為熱門(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)作家。
    以前我一般不看暢銷(xiāo)書(shū),但近年來(lái)似乎有改變。
    故事發(fā)生在洋蔥島,你是洋蔥島上的一個(gè)很有志向、對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的人。在這里,你會(huì)看到,原來(lái)外面的世界是如此精彩:人們每天都能讀那么多書(shū),每個(gè)人的能力值都非常高,這個(gè)世界上還流傳著很多傳說(shuō),那些最厲害的人也可以靠閱讀去幫助更多的人。
    那么,你能不能做到呢?
    帶著這種欣喜雀躍和小小的不滿(mǎn)足感,開(kāi)啟我們閱讀的探索之旅吧。
    這本書(shū)的結(jié)構(gòu)就是指引你找到一些小伙伴,學(xué)習(xí)一些技能,組建一支海盜團(tuán),然后去新的航海世界里探險(xiǎn)。
    你會(huì)遇到哪些人呢?我們來(lái)了解一下——。
    我們學(xué)習(xí)一般有四種途徑:人、網(wǎng)、事、書(shū)?!皶?shū)”就是閱讀,閱讀比其他幾種方式都更簡(jiǎn)單、成本更低,而且閱讀的系統(tǒng)化程度很高,隨便拿起一本書(shū),作者一定會(huì)比較系統(tǒng)地告訴你一些東西,這是書(shū)本天生就具備的特性。閱讀的本質(zhì)是在可以利用的時(shí)間里,以你自己能理解的程度去學(xué)習(xí)。
    在冒險(xiǎn)的第一關(guān),你會(huì)遇到你的軍師——鵡哥。
    問(wèn)題:
    (1)我知道閱讀很重要,但是就是不想讀。
    (2)沒(méi)有時(shí)間閱讀。
    (3)沒(méi)有合適的閱讀環(huán)境。
    (4)書(shū)本太厚、字太多。
    (5)不知道如何挑選適合自己的書(shū)。
    (6)不知道讀書(shū)的用途。
    (7)讀不懂。
    (8)記不住。
    (9)沒(méi)法集中注意力。
    第一關(guān)攻略:
    第一,在閱讀的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注大腦的偏好:簡(jiǎn)潔化、結(jié)構(gòu)性強(qiáng)、圖像化、獎(jiǎng)勵(lì)自己;
    第二,在精力充沛的時(shí)間段閱讀;
    第三,集中注意力,帶著目的和問(wèn)題去閱讀;(我會(huì)用筆和折頁(yè)做記號(hào),但還沒(méi)用過(guò)熒光筆,以后可以試試)。
    第四,提升專(zhuān)注力,比如閱讀的時(shí)候使用番茄鐘,冥想、跑步等的練習(xí)也可以鍛煉專(zhuān)注力;
    第六,讀書(shū)要從入門(mén)級(jí)的書(shū)開(kāi)始,讓自己的能力能應(yīng)對(duì)當(dāng)前的壓力,如果覺(jué)得《西方哲學(xué)史》太難,那就先看《蘇菲的世界》;(我想說(shuō)的是,我當(dāng)初看《蘇菲的世界》就沒(méi)看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。
    第七,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,如果每天閱讀5分鐘,1秒鐘讀10個(gè)字,一本書(shū)平均7萬(wàn)字,大概23天讀完,1年大概可以讀16本。(哇!是不是閱讀數(shù)量還蠻客觀(guān)的,每天只要5分鐘哦。我已經(jīng)堅(jiān)持閱讀十載,不臉地說(shuō)自己已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣。)。
    看完了鵡哥給我們的七個(gè)建議,接下來(lái),我們進(jìn)入第二個(gè)關(guān)卡——章魚(yú)哥。
    問(wèn)題:
    (1)每天要學(xué)的東西好多、好雜。
    (2)公眾號(hào)很久沒(méi)有點(diǎn)開(kāi)了。
    (3)囤了很多課,也不知道什么時(shí)候能聽(tīng)完。
    (4)開(kāi)始不想學(xué)習(xí)了,太亂了……。
    “碎片閱讀”實(shí)際上就是在碎片化的時(shí)間里,以自己碎片化理解的方式去學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容。碎片化閱讀的方法可以概括為三個(gè)步驟,分別是:提煉、鏈接和融合。
    提煉:就是在練習(xí)的時(shí)候,選擇對(duì)我們自己來(lái)說(shuō)覺(jué)得重要、有趣、有價(jià)值的部分,把它們提煉出來(lái)。
    鏈接:就是要跟自己的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。
    融合:通過(guò)拆解提煉后的內(nèi)容,創(chuàng)造屬于自己的內(nèi)容。
    看完了章魚(yú)哥講解的碎片閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第三個(gè)關(guān)卡——?jiǎng)κ俊?BR>    劍士的脾氣很火爆,他沒(méi)有太多的時(shí)間,但是他會(huì)幫我們快速?gòu)囊槐緯?shū)中得到想要的東西。如果你想一天讀完一本書(shū)、一個(gè)小時(shí)讀完一本書(shū),甚至30分鐘讀完一本書(shū),那么跟著他,我們一起出發(fā)吧!
    快速閱讀的整個(gè)流程:
    第二步預(yù)習(xí),從目錄和序言中,讓作者這個(gè)導(dǎo)游告訴我們這本書(shū)是怎么寫(xiě)的,我們應(yīng)該怎么讀。
    第三步掃讀,快速翻閱,標(biāo)記重點(diǎn)關(guān)鍵片段。
    第四步是重點(diǎn)去找和自己的問(wèn)題有關(guān)聯(lián)的部分,用九宮格來(lái)提取概念。
    最后一步復(fù)習(xí)。
    練習(xí)快速閱讀:先從簡(jiǎn)單的開(kāi)始,不能剛上來(lái)就挑一本非常專(zhuān)業(yè)的書(shū)來(lái)做練習(xí),而是應(yīng)該挑一些可以輕松入門(mén)的文章或者是一些通用類(lèi)的書(shū),循序漸進(jìn)。
    提升速度的前提是先把快速閱讀的每步都做好,保證從一本書(shū)中得到自己想要的東西。(以前沒(méi)練習(xí)過(guò)快速閱讀,本來(lái)自以為看書(shū)速度已經(jīng)很快了,有時(shí)候一天就能看完一本書(shū),可看完了也就看完了,就像流水一樣。關(guān)于閱讀,多年前看過(guò)全球公認(rèn)的經(jīng)典《如何閱讀一本書(shū)》,去年看了拆書(shū)幫趙周的《這樣讀書(shū)就夠了》,可能書(shū)跟其他也類(lèi)似,就要在合適的時(shí)間讀合適的書(shū),收獲才最大。這本書(shū)對(duì)我閱讀影響最大,這個(gè)九宮格對(duì)我來(lái)說(shuō)太震撼了,最有用的部分是:“接下來(lái)要做”,總結(jié)得實(shí)在太好了,沒(méi)有行動(dòng),其他啥都是幻想。)。
    聽(tīng)完了劍士講解的快速閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的第四個(gè)關(guān)卡——導(dǎo)航員。
    今天我們要跟他學(xué)習(xí)的是如何做讀書(shū)卡片和如何寫(xiě)讀書(shū)筆記。
    核心框架是標(biāo)記——收集——整理——建立圖書(shū)館——輸出——應(yīng)用的過(guò)程。
    這一章對(duì)我觸動(dòng)最大的是建立個(gè)人“圖書(shū)館”和讀書(shū)筆記的真正目的是把書(shū)中最精華的東西提煉出來(lái),進(jìn)行理解和應(yīng)用。
    在整理和建立自己的圖書(shū)館時(shí),要問(wèn)自己,當(dāng)下關(guān)注了哪些領(lǐng)域?根據(jù)這些建立相應(yīng)的目錄。就像建立了一座新的圖書(shū)館,每個(gè)書(shū)架要放什么、貼什么分類(lèi)的標(biāo)簽,根據(jù)這些標(biāo)簽,我們就可以知道一本書(shū)應(yīng)該把它放在哪里。我今年的年度計(jì)劃中有一項(xiàng)是把家中所有的書(shū)建好標(biāo)簽,過(guò)去大半年了這個(gè)工作還沒(méi)開(kāi)始做,得抓緊時(shí)間了。我也終于知道印象筆記除了流水的每天晨間日記外還有很多功能,接下來(lái)好好把印象筆記用起來(lái)。
    聽(tīng)完了導(dǎo)航員講解的碎片閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第五個(gè)關(guān)卡——機(jī)械師。
    快速閱讀和碎片閱讀的“武器”是刀和劍,那么主題閱讀則是機(jī)關(guān)槍加火箭炮。機(jī)械師教給我的主題閱讀有三種方式——“碎彈”、“爆破彈”和“核彈”。
    第一種“碎彈”——碎片化主題閱讀,主要用即刻和云筆記來(lái)完成。
    第二種“爆破彈”,更多的是對(duì)書(shū)進(jìn)行主題閱讀,從最開(kāi)始書(shū)單創(chuàng)建之前建立一個(gè)簡(jiǎn)單的認(rèn)知,到建立書(shū)單、快速閱讀、掃讀、建立框架,到最后基于框架去尋找答案,一套完整的流程。
    第三種“核彈”,基于一個(gè)主題做長(zhǎng)期的計(jì)劃,進(jìn)行長(zhǎng)期的研究。用你能接觸到的所有方法慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)往前推進(jìn)。
    我以前跟很多朋友一樣,經(jīng)常會(huì)問(wèn)朋友:“親,你給我開(kāi)一個(gè)書(shū)單吧?!薄坝H你給我推薦一些書(shū)吧?!笨戳诉@本書(shū)我知道了,別人推薦的書(shū)是基于別人目前的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知下覺(jué)得好的書(shū),并不一定適合我,可能太難了。機(jī)械師建議我們嘗試自己來(lái)建立書(shū)單,求人不如求己,自己動(dòng)手豐衣足食。
    如何建立書(shū)單?可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑:
    1.通過(guò)豆瓣讀書(shū)閱讀一些書(shū)評(píng),一般來(lái)說(shuō)8分以上的圖示內(nèi)容基本上不會(huì)太差;
    3.大神自己的平臺(tái),如站、公眾號(hào)和微博等;
    4.書(shū)的內(nèi)部鏈接。例如查理芒格的《窮查理寶典》里就給我們列了很長(zhǎng)的書(shū)單,告訴我們要建立全方位的知識(shí)體系。
    我之前沒(méi)有做過(guò)主題閱讀,這讓我有點(diǎn)豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
    聽(tīng)完了機(jī)械師講解的主題閱讀,接下來(lái)我們要挑戰(zhàn)的是第六個(gè)關(guān)卡——掘金匠人。
    快速閱讀可以提高閱讀的速度,主題閱讀可以提升閱讀的廣度,深度閱讀就是要升級(jí)我們的視角和看問(wèn)題的能力。某個(gè)知識(shí)點(diǎn)被我們不斷地應(yīng)用,不斷地掌握,不斷地去做分享,這種反復(fù)的過(guò)程就會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)知識(shí)理解得越來(lái)越透徹,掌握得越來(lái)越牢固。
    深度閱讀的前提是至少對(duì)某個(gè)知識(shí)有足夠的了解。
    深度閱讀的誤區(qū):深度閱讀不是把一本書(shū)從頭讀到尾,也不是要記住所有的東西,更不是所有的經(jīng)典都適合深度閱讀——深度閱讀的內(nèi)核在于理解。(是不是可以加一個(gè)以及理解后的在工作和生活中的應(yīng)用?我至今未進(jìn)行過(guò)深度閱讀,更談不上充分應(yīng)用,這點(diǎn)要大大加強(qiáng)。)。
    閱讀變現(xiàn),就是把一本書(shū)變成一節(jié)課,或者把一本書(shū)變成工作、生活中可以實(shí)際運(yùn)用的能力,既提高了我們學(xué)以致用的能力,而且學(xué)會(huì)之后還可以教給其他人。我覺(jué)得葉武濱老師就是一個(gè)把時(shí)間管理主題深度閱讀后,不僅自己能夠?qū)W以致用,還教給了海內(nèi)外千千萬(wàn)萬(wàn)的人擺脫忙茫盲的最好典范。
    沒(méi)有人會(huì)告訴你可以做什么,應(yīng)該做什么,只有自己去讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,閱人無(wú)數(shù),名師指路,自己開(kāi)悟,你才有機(jī)會(huì)知道答案。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十七
    說(shuō)起這本《怪老頭兒》,不得不說(shuō)這位作者,他就是孫幼軍。他有許多外號(hào)兒,什么“猴子”呀,不是他像猴子,而是他這個(gè)人猴里叭嘰的。年輕的時(shí)候他寫(xiě)了《小布頭奇遇記》,人們叫他“小布頭”。現(xiàn)在人老了,又寫(xiě)出了《怪老頭兒》,所以現(xiàn)在都叫他“怪老頭兒”。這可比開(kāi)始叫“猴子”好聽(tīng)。在暑假期間,我好好地拜讀了“怪老頭兒”的《怪老頭兒》,讓人覺(jué)得主人公真是個(gè)怪怪的老頭。
    這本書(shū)里講了一位叫趙新新的.大頭男孩,有一次肚子疼痛,從學(xué)校里出來(lái),上了公共汽車(chē),見(jiàn)一位老人就起身讓座,老人不用看趙新新就知道他肚子疼,還知道他的名字,你不得不說(shuō)這老頭兒“怪”來(lái)。接著,他讓趙新新吞下小鳥(niǎo)幫他治肚疼,還真的治好了他的病。接下來(lái),奇怪事情也就接連不斷地發(fā)生了。先復(fù)制了和趙新新一模一樣的小人兒。把炸糕當(dāng)藥吃。用祖先傳下來(lái)可以飛起來(lái)的“飛天木板”,竟用它做成滑翔機(jī),破了世界紀(jì)錄,呆在天上差點(diǎn)下不來(lái)。喚出“門(mén)神”為小男孩看家。約趙新新釣魚(yú),憑借他那天大的本事,把轎車(chē)變成了順風(fēng)車(chē)。還制造了冰箱和蒸籠二和一的“保溫柜”。帶著趙新新還上老鼠世界兜玩了一圈。
    總之,這部童話(huà)給我?guī)У搅艘粋€(gè)又一個(gè)的神奇世界,實(shí)在是太不可思議。我多么希望自己也有一番這個(gè)奇妙經(jīng)歷,如果我也能遇到這樣的怪老頭兒該多好啊!
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十八
    最近,我讀了一本叫《我的野生動(dòng)物朋友》的書(shū),講的`是一個(gè)叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是專(zhuān)門(mén)拍攝野生動(dòng)物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生動(dòng)物朋友,有豹子,狒狒,長(zhǎng)頸鹿,大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情,其實(shí)野生動(dòng)物并不可怕,只是有時(shí)候有些沖動(dòng),只要我們真誠(chéng)的對(duì)待他們,就能和它們成為朋友。最后,蒂皮告訴大家:盡一切努力愛(ài)護(hù)我們周?chē)沫h(huán)境,和野生動(dòng)物和平相處,因?yàn)?,地球也是屬于它們的?BR>    讀了這本書(shū),我對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物有了更深層次的理解。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇十九
    4、朋友說(shuō)我提到你眼睛都在發(fā)亮
    5、愛(ài)是付出不是占有
    6、寄給你全宇宙的愛(ài)和自太古至永劫的思念
    8、沒(méi)有一雙好看的襪子都不好意思當(dāng)眾翹二郎腿.
    9、“是你慷慨予我歲月如歌卻也吝嗇看我愛(ài)而不得”
    10、無(wú)論我怎么挽留你仍舊要走不如我放手.
    11、不追求什么結(jié)果,每個(gè)人結(jié)果都一樣,就是死亡。
    12、時(shí)間教會(huì)耳朵寬容告訴嘴巴饒恕
    13、沒(méi)有誰(shuí)能左右你的情緒只有你自己不放過(guò)自己.
    讀書(shū)心得感悟的句子篇二十
    今天,我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事叫《濫竽充數(shù)》,講的是這樣一個(gè)故事:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)國(guó)王喜歡聽(tīng)竽吹奏的音樂(lè),于是他就讓會(huì)吹竽的人來(lái)宮里為他演奏。有個(gè)叫南郭先生的人帶了一支竽,他對(duì)國(guó)王說(shuō)自己吹得非常好,國(guó)王就叫他留下了。其實(shí)這個(gè)南郭先生一點(diǎn)也不會(huì)吹,每次為國(guó)王演奏時(shí)他就在里面裝出吹竽的樣子,就這樣,他混過(guò)了好幾年,也沒(méi)被人發(fā)覺(jué)。國(guó)王死了以后,他的'兒子喜歡聽(tīng)獨(dú)奏,就叫樂(lè)師一個(gè)個(gè)為他演奏,快到南郭先生演奏時(shí),南郭先生傻眼了,只好偷偷溜走了。
    這個(gè)故事告訴我們:做事情要腳踏實(shí)地的去做,不要不懂裝懂,否則終有一天會(huì)被人識(shí)破的。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇二十一
    余映潮教師《致語(yǔ)文老師》一書(shū)的序文掃尾是一句希望之語(yǔ),即“我希望每一位語(yǔ)文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
    比來(lái)的空余工夫,都是在讀朱永新的《致老師》這本書(shū),書(shū)名很吸引人,內(nèi)容都是圍繞一線(xiàn)老師遍及關(guān)懷的重要成績(jī)和生長(zhǎng)的關(guān)鍵成績(jī)來(lái)出現(xiàn),經(jīng)過(guò)朱教授深化片面地考慮,處理了我們一線(xiàn)老師的這些困惑。沒(méi)有籠統(tǒng)深?yuàn)W的名詞術(shù)語(yǔ),沒(méi)有單調(diào)有趣的空泛說(shuō)教實(shí)際,而是經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以分析、深究。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面互相聊天談心,一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。讀了之后,播種很大。
    很喜歡書(shū)中的一個(gè)章節(jié)“每個(gè)孩子都是天使――如何對(duì)先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我們之所以對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師,我們更應(yīng)該記住:孩子的不同,不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以,作為老師,就必然要置信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力氣,只是有待于教育來(lái)開(kāi)掘和喚醒。
    在教育教學(xué)中,我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個(gè)先生呢?
    只要教師對(duì)等地看待每一個(gè)先生,真正尊重和信任先生。對(duì)不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛(ài)、不偏袒、同等看待,關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
    老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系,要給一切先生提供對(duì)等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里,“愛(ài)〞是公正的準(zhǔn)繩,老師教育先生,必需是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài),不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞,而是出于老師對(duì)祖國(guó)和民族將來(lái)的酷愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種崇高的品德感,責(zé)任感;嚴(yán),也不是為所欲為,而是嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有理,嚴(yán)中無(wú)方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的出售、更不是單純的灌輸,老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律,選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
    老師在教學(xué)進(jìn)程中,無(wú)論是在評(píng)語(yǔ),規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對(duì)等,不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級(jí)中,也有幾個(gè)成果較差的先生,由于平常教師對(duì)他們關(guān)注的比擬多,與教師的感情較好,在課堂上他們很情愿起來(lái)發(fā)言,我總是當(dāng)場(chǎng)一定他們的`態(tài)度,給他們一個(gè)稱(chēng)心的分?jǐn)?shù)。這樣,教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹(shù)立起威望的抽象,師生間樹(shù)立起一種調(diào)和的關(guān)系,更有利于教學(xué)任務(wù)的展開(kāi)。
    每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn),差生也異樣有,只需留心察看就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),從而改動(dòng)對(duì)他們的態(tài)度,這樣他們也會(huì)對(duì)教師有新的看法。
    好孩子是夸出來(lái)的,先生常常性地失掉老師的表彰,就會(huì)充溢熱情去爭(zhēng)取更大的提高;假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定,就會(huì)喪失決心,得到行進(jìn)的動(dòng)力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生,更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生,他們的提高更難,他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定,這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)氣,各方面的表示就會(huì)不時(shí)地好起來(lái)。
    對(duì)先生不歧視,不丟棄,不保持,厚此薄彼,對(duì)等相待,這才干真正博得先生的尊重與敬愛(ài)。置信朱永新教授所說(shuō)的“你給他一個(gè)舞臺(tái),他就能還給你一個(gè)精彩;你給他一點(diǎn)空間,他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇二十二
    說(shuō)起“岳飛”這兩個(gè)字在我們國(guó)家是無(wú)人不知無(wú)人不曉。岳飛精忠報(bào)國(guó)、仁愛(ài)正義的形象早已深入人心。前兩天,我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書(shū),內(nèi)心久久不能平靜。
    書(shū)中的岳飛給我的感覺(jué)就是兩個(gè)字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個(gè)普通人,整個(gè)岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是,他們懷著一顆愛(ài)國(guó)的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的,但他們的人生絕不平凡。
    岳飛給我的另一個(gè)印象就是愛(ài)國(guó)。這在他寫(xiě)的詞——《滿(mǎn)江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語(yǔ)調(diào)慷慨激昂,無(wú)時(shí)無(wú)刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”不知喚醒了那個(gè)社會(huì)時(shí)期的多少少年,也是他對(duì)自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代,享受著革命先烈用鮮血換來(lái)的成果。我們都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷,可是無(wú)論身處于什么地方、什么年代、什么境況,我們都不能忘了自己身上流淌的血液,不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂,不能忘了是什么哺育我們長(zhǎng)大。有人說(shuō):“愛(ài)國(guó)不就是兩個(gè)字嗎?天天掛在嘴邊有什么用?”這句話(huà)沒(méi)有說(shuō)錯(cuò),但也絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)對(duì)。愛(ài)國(guó)不僅僅是兩個(gè)字而已,它是這個(gè)世界上所有人的情懷,更是一個(gè)國(guó)家的人心所在。我們是中國(guó)人,我們愛(ài)我們的國(guó)家;而外國(guó)人也有他們所熱愛(ài)的祖國(guó)。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有任何人留戀它,沒(méi)有任何人去為它更繁榮而努力,那么這個(gè)國(guó)家遲早會(huì)完全崩塌瓦解。愛(ài)國(guó),只有在嘴上說(shuō)說(shuō)是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年,我們還沒(méi)有能力做多偉大的報(bào)效祖國(guó)的大事。但是,我們可以從小事做起。請(qǐng)讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表著一個(gè)國(guó)家的形象。我們的祖國(guó)自古就有“禮儀之邦”之稱(chēng),吸引著世界各國(guó)相交。但是,去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個(gè)傍晚,我偶然看見(jiàn)了兩位在街邊散步的外國(guó)友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大,一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論:“這里怎么有這么多垃圾?”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國(guó)人都這樣的嘛……”聽(tīng)到這些話(huà),我心里氣得說(shuō)不出話(huà)來(lái):他們?cè)趺茨馨阎袊?guó)人想成這樣呢?但我轉(zhuǎn)念一想:他們這樣評(píng)價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒(méi)有人亂扔垃圾,那我們?cè)趧e的國(guó)家的眼里的形象就不會(huì)是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國(guó)家的機(jī)會(huì)。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的主人,我們的現(xiàn)在就是我們祖國(guó)的未來(lái),所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開(kāi)始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫(xiě)亂畫(huà),主動(dòng)給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手,把路邊歪倒的小樹(shù)扶正……這些都是我們隨手可做的小事,它體現(xiàn)了一個(gè)民族的文明。一個(gè)人縱然有極高的智商與學(xué)歷,如果他不講文明禮儀,甚至于連最基本的道德都沒(méi)有,那還算不上是“人”。
    小時(shí)候聽(tīng)媽媽講故事,媽媽說(shuō),岳飛啊,大英雄呀。她還告訴我說(shuō),岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)o我講講岳飛的故事吧。然后,我知道了這個(gè)抗金的大英雄,還知道了他背上的字——精忠報(bào)國(guó)!那時(shí)候我有個(gè)夢(mèng)想,長(zhǎng)大了像他一樣,為祖國(guó)貢獻(xiàn)我的力量,像他一樣死而后已,擁有一種精神。
    其實(shí),那是我只是一個(gè)小小的想法,或者說(shuō)是一個(gè)夢(mèng)想,而如今,當(dāng)我讀完了《岳飛傳》,我徹徹底底的了解了這個(gè)我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
    書(shū)中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說(shuō)來(lái),僅僅一首滿(mǎn)懷英雄壯歌《滿(mǎn)江紅》就讓我感觸頗深,為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(zhǎng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。
    這首詩(shī)是岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不可不撤回鄂州時(shí)所做。那時(shí)候的他懷揣著收復(fù)山河的夢(mèng)想,卻被奸人秦檜等人迫害,郁郁中寫(xiě)出。
    讀書(shū)心得感悟的句子篇二十三
    《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)證明了一個(gè)記者的正直和職業(yè)道德,斯諾客觀(guān)詳實(shí)的報(bào)道了中國(guó)的主張、綱領(lǐng),讓全世界知道,在這個(gè)人口最多的國(guó)家,真正的未來(lái)在哪里。
    另一方面,這本書(shū)也是研究黨的歷史、了解領(lǐng)袖們的資料,作為在當(dāng)時(shí)寫(xiě)成的第一手資料,其中不僅詳細(xì)介紹了紅軍的征戰(zhàn)史,并且從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面進(jìn)行了報(bào)道和解釋?zhuān)瑥哪撤N角度來(lái)講,這是第一部把新的中國(guó)介紹給世界的書(shū),也是中國(guó)人從另一個(gè)角度了解、回顧黨和軍隊(duì)的途徑。
    當(dāng)時(shí)的中國(guó),內(nèi)憂(yōu)外患。侵略者的鐵蹄踐踏著國(guó)土,而當(dāng)權(quán)者的屠刀則指向人民,整個(gè)中國(guó)置身于水深火熱之中,這個(gè)時(shí)候,迫切的需要有人站出來(lái)挽救危局。
    在黨的初期,由于共產(chǎn)國(guó)際的干預(yù)和一些不安定因素,曾受到過(guò)很大的損失,新生的中國(guó)多次面臨生死存亡的局面。然而領(lǐng)袖們的睿智使黨走上了正確的道路,確立堅(jiān)定不移的綱領(lǐng),團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量,為中國(guó),為中國(guó)人民,進(jìn)行著不屈不撓的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?BR>    只有人民擁護(hù)和支持的政府,才能讓國(guó)家看到未來(lái),中國(guó)人民沒(méi)有被侵略者的刺刀擊退,沒(méi)有被當(dāng)權(quán)者的嚇倒,在無(wú)數(shù)人的流血犧牲之后,更多的人勇敢地站出來(lái),把自己的一切奉獻(xiàn)給崇高的事業(yè)。
    在多方打擊和封鎖的情況下,所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卻在逐漸壯大,在震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之后,沒(méi)有人能再輕視這股不可抵擋的力量,一切關(guān)于“無(wú)知土匪”的謠言不攻自破,這是一個(gè)代表廣大人民群眾的政黨,這是一個(gè)有著執(zhí)著信仰、嚴(yán)格紀(jì)律的政黨。
    忘記歷史意味著背叛。
    《紅星照耀中國(guó)》可以讓我們知道,中國(guó)及其軍隊(duì)所經(jīng)受過(guò)的苦難、犧牲,今天的幸福來(lái)自昨天的奮斗,多少人的流血才造就我們今天的輝煌。
    歷史是沉痛的,幸而這種情況不會(huì)再次發(fā)生,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)日益強(qiáng)大,但是,昨天的硝煙雖已散去,鮮血雖已干涸,這段歷史卻該永遠(yuǎn)保存在后代子孫的記憶。
    了解過(guò)去,才能更加感受到中國(guó)的偉大,這種偉大,將會(huì)給中國(guó)帶來(lái)新的輝煌!