創(chuàng)新是指在完成任務(wù)或達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中能夠提出新思路和創(chuàng)造性解決方案。接下來(lái)，我們可以通過(guò)對(duì)相關(guān)資料的查閱和分析，來(lái)獲取更多的信息。下面是一些優(yōu)秀的案例和范文，供大家參考和借鑒。
浙江高考命題篇一
在這五彩繽紛的生活中，面對(duì)追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞時(shí)，我們最需要什么？對(duì)！就是勇氣！
——題記
很久很久以前，上帝為了考驗(yàn)一下人類(lèi)，他賜給了四個(gè)人四種不同的命運(yùn)……
追夢(mèng)的艱辛
上帝賜給第一個(gè)人一種天生就想要追求夢(mèng)想的命運(yùn)。這個(gè)人因?yàn)榈玫搅诉@種命運(yùn)，所以一生之中便擁有無(wú)數(shù)的夢(mèng)想?？墒俏覀兌贾馈皼](méi)有付出，就沒(méi)有回報(bào)?！泵鎸?duì)著追夢(mèng)的一切艱辛，第一個(gè)人低下了頭，他沒(méi)有勇氣去付出這一切，他怕這一切都是徒勞的，他失敗了。
成功的喜悅
上帝項(xiàng)第一個(gè)人遺憾的搖搖頭。他走向第二個(gè)人，上帝賜給他一生之中盡是成功的命運(yùn)。第二個(gè)人比第一個(gè)人要好得多。他在一生之中盡是成功。但是他到老年時(shí)，回首望去。他不敢相信這一切都是真的，他沒(méi)有勇氣去接受這一切的一切。他也失敗了！
挫折的苦痛
上帝無(wú)奈的搖搖頭，他走向第三個(gè)人。他賜給第三個(gè)人一生之中盡是失敗的命運(yùn)。顯然這個(gè)人最糟糕了，他在這一生之中不管做什么事都會(huì)碰壁，一次又一次的挫折打擊著他的信心。他沒(méi)有勇氣去接受這事實(shí)，他瘋掉了。這一次他又失敗了。
孤獨(dú)的寂寞
后記：同學(xué)們拿出你們的勇氣吧！無(wú)論什么事都要記住，只要有勇氣和信心就一定能夠戰(zhàn)勝一切！生活需要勇氣！
浙江高考命題篇二
有的人以為得失是終點(diǎn)，這個(gè)說(shuō)法是危險(xiǎn)的。把得當(dāng)作終點(diǎn)的時(shí)候，就沒(méi)有心思去追求新的高度了。成功制約了一個(gè)人的進(jìn)取心，使其意志消沉，固步自封，逐漸喪失競(jìng)爭(zhēng)力。相反，把得失當(dāng)作新起點(diǎn)的人，不以物喜，不以己悲，愈挫愈勇，再接再厲，他們會(huì)從失敗的泥潭中奮身進(jìn)擊，會(huì)從鮮花和掌聲中悄然離去，開(kāi)始新的征程。因此，如果一定要把得失當(dāng)作起點(diǎn)或者終點(diǎn)的話，我愿意它永遠(yuǎn)只是我人生的新起點(diǎn)。
把得失當(dāng)作終點(diǎn)的人，胸懷太小，注定不能善始善終。在歷史上有很多這樣的人。吳王夫差、秦始皇，無(wú)不是把得到當(dāng)作了自己的終點(diǎn)。
把得失當(dāng)作人生新起點(diǎn)的人，深謀遠(yuǎn)慮，不可限量。越王勾踐受盡屈辱，終于得以回國(guó)，他想要做的第一件事，就是報(bào)仇雪恥。他臥薪嘗膽，與百姓同甘共苦，他獎(jiǎng)率士卒，吊死問(wèn)傷，勞身焦思，鼓舞士氣。對(duì)他來(lái)說(shuō)，失敗是人生的新開(kāi)始。
最終的結(jié)果是什么？是越王勾踐率領(lǐng)三千越甲，將驕奢淫逸的吳國(guó)給滅了。
吳王夫差把一時(shí)的得失當(dāng)作人生的終點(diǎn)，他就不再前進(jìn)。越王勾踐把一時(shí)的得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，他不懈進(jìn)取。不再進(jìn)取者，由強(qiáng)而弱，不懈進(jìn)取者，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
看到這里，你還愿意把得失當(dāng)作人生的終點(diǎn)而不是新的起點(diǎn)嗎？
寫(xiě)到這里，我想到了居里夫人。居里夫人和她的丈夫皮埃爾共同獲得了一九零五年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。原本沒(méi)有多少名氣的這對(duì)夫婦，一下子成了世界名流，各種榮譽(yù)紛至沓來(lái)，各個(gè)媒體報(bào)紙的記者紛紛來(lái)訪，各個(gè)知名學(xué)府紛紛邀請(qǐng)他們。面對(duì)如此多的榮譽(yù)，居里夫婦選擇了悄然離去。他們覺(jué)得自己的路還長(zhǎng)，一時(shí)間的得失并不是終點(diǎn)，他們還要有新的起點(diǎn)。他們擺脫了一切送往迎來(lái)的無(wú)聊應(yīng)酬，重新以最大的熱情投入到新的科學(xué)研究中。后來(lái)，皮埃爾因?yàn)檐?chē)禍去世，居里夫人陷入極大的悲傷和孤獨(dú)中，她失去了最?lèi)?ài)。但是，她并沒(méi)有消沉，她從一時(shí)的悲傷中解脫出來(lái)，重新振作，重新投入新的科學(xué)研究中，繼續(xù)開(kāi)始她的新征程。你知道最終的結(jié)果是什么嗎？居里夫人擺脫了丈夫去世的影響，再次摘得諾貝爾獎(jiǎng)。她成了世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。她第一次獲獎(jiǎng)還算是沾了丈夫的光，她第二次獲獎(jiǎng)完全是靠她自己。
各位朋友，人生終有得失。把得失當(dāng)作終點(diǎn)還是新的起點(diǎn)呢？這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為，最理智的答案是，得失，是人生的新起點(diǎn)。
把得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，你才永遠(yuǎn)有日新月異的新氣象；把得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，你才能不斷地向上，永保一種真實(shí)的快樂(lè)，永保精神的健康。老驥伏櫪，志在千里，有為者，看淡得失，每天都是新的開(kāi)始。
浙江高考命題篇三
浙江卷語(yǔ)文學(xué)科命題的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是注重基礎(chǔ)考查，能力立意為先。注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的考查，是高考應(yīng)該體現(xiàn)的基本特點(diǎn)，但考查基礎(chǔ)知識(shí)不能簡(jiǎn)單地理解為只與“識(shí)記”有關(guān)而與能力無(wú)關(guān)。浙江省堅(jiān)持以“注重基礎(chǔ)考查，而以能力立意為先”的命題方向，持續(xù)地在基礎(chǔ)中考查能力。
比如對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考核，曾經(jīng)設(shè)計(jì)把字音、字形的識(shí)記整合為一個(gè)試題，在考查字形、字音的同時(shí)，考查學(xué)生?？蔽恼碌哪芰Α＝衲赀x擇“詩(shī)詞名句引用是否恰當(dāng)”這樣一個(gè)新的角度，以此考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。這些設(shè)計(jì)明確地表達(dá)了學(xué)以致用、強(qiáng)化能力的目的，引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)抓綱務(wù)本，從應(yīng)試的題海中走出來(lái)，回歸教材。
二是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活，傳達(dá)“生活即語(yǔ)文”這一樸素的理念。浙江卷語(yǔ)文學(xué)科的命題語(yǔ)料涉及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方方面面的熱點(diǎn)問(wèn)題，今年的選材更具有強(qiáng)烈的時(shí)代感：關(guān)乎奧運(yùn)年的有奧運(yùn)火炬登頂珠峰的材料，有關(guān)于希臘奧林匹亞廢墟的美學(xué)論述;汶川大地震的選題應(yīng)時(shí)而就，表達(dá)了社會(huì)對(duì)地震中涌現(xiàn)出的可歌可泣事跡的關(guān)注。但是，命制試題不是簡(jiǎn)單的回放，而是要求學(xué)生從抗震救災(zāi)的新聞材料中提煉觀點(diǎn)，并將新聞材料改寫(xiě)成能證明觀點(diǎn)的一個(gè)論據(jù)。
三是追求富有人文個(gè)性的審美視角。翻開(kāi)浙江省近5年來(lái)的語(yǔ)文試卷，可以看到其努力表現(xiàn)的厚重的人文氣息和文化意蘊(yùn)。對(duì)聯(lián)的題目，表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和傳承;《美的歷程》中關(guān)于漢字造字法的內(nèi)容，給考生以新的文字學(xué)知識(shí)。在作品選材上，有表達(dá)人類(lèi)尊重自然，與自然和諧相處的文章《白鶴翔集的記憶》;審視人類(lèi)自身痼疾，呼喚人們追求更高更美精神境界的'文章《越來(lái)越接近精神的天空》;引發(fā)對(duì)民族文化和精神深層次反思的文章《泰山之思》。
今年選篇部分是俄國(guó)著名作家高爾基的經(jīng)典散文《烏米》，有助于學(xué)生理解并尊重不同時(shí)代、不同民族和不同流派的文化。在作文題目擬定上，“人文素養(yǎng)與發(fā)展”、“一枝一葉一世界”、“生有所息/生無(wú)所息”、“行走在消逝中”、“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，題面優(yōu)美、典雅又引人深思，無(wú)不蘊(yùn)含深厚的人文性、包容性和開(kāi)放度。這些內(nèi)容豐富的題材，體現(xiàn)了浙江卷語(yǔ)文學(xué)科命題對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生的使命感和責(zé)任意識(shí)，傳遞出對(duì)人性之美的思考，內(nèi)容積極向上，開(kāi)放、大氣，具有較高的審美價(jià)值。
四是“以學(xué)生為本”，增加試題的包容度。今年的作文題“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，將浙江省沿用了4年的話題作文形式更改為命題作文形式，以“都市”和“鄉(xiāng)村”為關(guān)鍵詞，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注容易被忽視的生存空間，引導(dǎo)他們從自己的生活出發(fā)，去觀察、體驗(yàn)和思考都市、鄉(xiāng)村的發(fā)展變化。該題具有較寬廣的寫(xiě)作包容度和較高的文化品位，能激發(fā)考生的寫(xiě)作熱情，讓所有考生有話可說(shuō)，優(yōu)秀考生更能寫(xiě)出有深度的好作文，從而有效地檢測(cè)出考生的作文水平。
浙江高考命題篇四
與往年相比，2008年浙江省高考語(yǔ)文試題難度大大增加。這一方面反映出試題本身的難度，另一方面也反映出學(xué)生答題情況的不理想。
“名句名篇”、“文學(xué)作品閱讀”兩個(gè)板塊的得分情況均不如人意。4分的名句默寫(xiě)，浙江省平均分僅為1.6分?！拔膶W(xué)作品閱讀”題考的是外國(guó)小說(shuō)閱讀，總分18分，浙江省平均分僅為8.71分。
客觀地說(shuō)，整個(gè)文學(xué)作品閱讀題這一大題的4道小題考點(diǎn)集中，難度也不大，客觀上有利于學(xué)生得分，之所以考得并不理想，與考生本身平時(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)關(guān)系很大。還有的一些考生是因?yàn)椴粫?huì)分點(diǎn)答題和不會(huì)使用文學(xué)術(shù)語(yǔ)而失分。
也許是考慮到前面除語(yǔ)用題之外的試題難度過(guò)大的緣故，作文題的閱卷尺度也和語(yǔ)用題一樣被放寬，只要考生不偏離題目，不宿構(gòu)和抄襲，字?jǐn)?shù)也差不多，一般考生的分?jǐn)?shù)都還說(shuō)得過(guò)去。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年高考浙江省作文平均分達(dá)到42.43分，略高于往年。與往年一樣，今年的滿分作文鳳毛麟角，55分以上的作文也是少數(shù)，大量考生在47分至54分之間，網(wǎng)上閱卷分?jǐn)?shù)“趨中”的問(wèn)題依然沒(méi)有有效解決。
考生作文以寫(xiě)鄉(xiāng)村的居多(包括城里的考生)。然而，他們大多著眼于寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情以及童年生活，很少觸及鄉(xiāng)村的靈魂，而只是浮光掠影，以旁觀者的身份去看待鄉(xiāng)村，或者尋找過(guò)去在鄉(xiāng)村留下的記憶，缺少現(xiàn)實(shí)的真切感受，很少出現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村生活有深入思考的佳作；而“春夏秋冬”的“流水賬”般的結(jié)構(gòu)模式，“農(nóng)家樂(lè)”式的“到此一游”的家庭聚餐，外加“牛背牧童”和“炊煙裊裊”之類(lèi)的鄉(xiāng)土風(fēng)光，便構(gòu)成了比較普遍的所謂“鄉(xiāng)村題材”。
而寫(xiě)“觸摸都市”的考生，也同樣以做表面文章為主，停留在都市的繁華與嘈雜、都市的冷漠與愛(ài)心、都市的噪音和廢氣等都市表象，真正能夠觸及都市“靈魂”，對(duì)都市文明進(jìn)行嚴(yán)肅思考的作文也屈指可數(shù)。寫(xiě)“觸摸城市”還存在著片面和幼稚的問(wèn)題，城市在有些考生眼里變成了“鋼筋水泥的灰色森林”、“藏污納垢的腐朽場(chǎng)所”，充滿失望和頹廢之感，而沒(méi)有用心觸摸城市的個(gè)性和魅力。所以，作文寫(xiě)作除了需要學(xué)生有寬廣的閱讀面和訓(xùn)練之外，更需要有對(duì)生活的獨(dú)到個(gè)性體驗(yàn)，善于挖掘生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的“金子”。
公平地說(shuō)，作文不理想，也不能全怪學(xué)生。高中學(xué)校大多在城里，家在山里的學(xué)生，因?yàn)樵诔抢飳W(xué)習(xí)和生活，他們也不再是真正意義上的鄉(xiāng)村人；他們已經(jīng)丟失了鄉(xiāng)村的根，接觸的是都市里的人和事，卻未能領(lǐng)會(huì)城市的深層意蘊(yùn)。于是，在他們的筆下，都市是別人的都市，而鄉(xiāng)村也是別人的鄉(xiāng)村。這也就難怪乎大多數(shù)學(xué)生筆下的都市生活，是鄰里的冷漠、求學(xué)的艱辛、逛街的愜意，以及財(cái)富和夢(mèng)想；而他們筆下的鄉(xiāng)村生活，則是摸魚(yú)蝦、撲螢火、捉知了，以及外公精彩的故事和外婆溫暖的懷抱。(文章參考了浙江省2008年高考語(yǔ)文命題組《浙江省2008年高考語(yǔ)文命題組評(píng)命題思路》和閱卷教師提供的一些數(shù)據(jù)。)。
浙江高考命題篇五
啊!自由原來(lái)這么重要。當(dāng)我開(kāi)始讀小學(xué)的時(shí)候，我真正的明白了大姐所說(shuō)的自由究竟有多么可貴。
我在讀幼兒園的時(shí)候，羨慕比我小的孩子能不用去讀書(shū)，可以在爸爸媽媽的懷里依偎。后來(lái)，我開(kāi)始讀小學(xué)了，我又變成羨慕那些在幼兒園的孩子。他們還不知道他們是多么幸福呀!
我希望時(shí)間能倒流，讓我能好好品味這段美好又短暫的時(shí)光，小時(shí)侯總是最幸福的，我想初中時(shí)我一定懷念小學(xué)時(shí)美好的生活，高中的時(shí)候我一定會(huì)懷念初中的美好時(shí)光、大學(xué)時(shí)我一定會(huì)懷念高中的生活......
我什么都不需要，只需要屬于我的自由。把我的自由還給我!或許自由是要自己創(chuàng)造出來(lái)的吧。你看，你如果把學(xué)習(xí)搞上去了，你不就可以自由自在的去玩了嘛，沒(méi)有作業(yè)的煩惱、沒(méi)有家長(zhǎng)的拘束、沒(méi)有老師的催促......讓我自由的去翱翔吧!
我的目標(biāo)是飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛得更好!為自己的目標(biāo)努力!
浙江高考命題篇六
從得到生命開(kāi)始，到失去生命結(jié)束，期間無(wú)數(shù)的得與失，便是人的一生。
自有意識(shí)起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過(guò)玩具區(qū)，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣(mài)萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時(shí)候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛(ài)和關(guān)注，而若是失去了某件自己的心愛(ài)之物，更是耿耿于懷久久不能平復(fù)。渴望得到、害怕失去，是我們每個(gè)人人生的起點(diǎn)。
孩子漸漸長(zhǎng)大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類(lèi)，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們?yōu)橐粋€(gè)好的成績(jī)而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個(gè)項(xiàng)目通宵達(dá)旦。學(xué)習(xí)、生活、工作皆是，為每一次的功夫不負(fù)有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執(zhí)著于得失的結(jié)果。
我們繼續(xù)長(zhǎng)大，也經(jīng)歷了更多的得與失。渴望得到的總是太多，試著抓住得與失的主動(dòng)權(quán)，卻難免由不得自己。有些時(shí)候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無(wú)奈的患得患失之中，陷入猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過(guò)得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說(shuō)什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時(shí)感到莫名其妙，她從不關(guān)注電影卻特意打來(lái)這樣一個(gè)電話。其實(shí)這電影我早有聽(tīng)聞，是羽毛球運(yùn)動(dòng)員李宗偉的紀(jì)錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時(shí)家里?？从鹈虮荣?，林丹的對(duì)手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說(shuō)李宗偉的技術(shù)越來(lái)越好了，母親說(shuō)他其實(shí)也很棒。
當(dāng)我打開(kāi)電影，才真正明白了母親的電話。我們?cè)谑サ倪^(guò)程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過(guò)程。
浙江高考命題篇七
壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神?？此坪?jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨(dú)特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們?nèi)松穆吠尽?BR> 得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭(zhēng)時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì)那么重要，在得失之間，也會(huì)收獲許多。
得與失是一種經(jīng)驗(yàn)。我們的人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開(kāi)始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì)以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鑄就明天的“得”。人類(lèi)的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(zhǎng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的.權(quán)衡，那便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì)收獲意想不到的驚喜。
得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人。”奧德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會(huì)，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì)發(fā)展得如此迅速。
失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得?！拔覀兡苌幔瑫?huì)舍，懂得舍，那是因?yàn)槭冀K有這樣的信心?！庇猩峋陀械?，有得必有失，不因失去而斤斤計(jì)較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對(duì)于夢(mèng)想更加執(zhí)著的堅(jiān)持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！
浙江高考命題篇八
“一方水土養(yǎng)一方人”，浙江的山水養(yǎng)育了我的身軀，浙江的文化滋養(yǎng)了我的靈魂，我的身上刻著浙江深深的印痕，因此，可以這么說(shuō)――我很浙江。
浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我們浙江地處江南，面向東海，背靠青山，肥沃的土地孕育了美麗的傳奇；我們浙江人歷經(jīng)滄桑，世代崇文，渾身風(fēng)雅。獨(dú)特的地理與悠久的歷史，造就了與眾不同的浙江個(gè)性。也許你會(huì)問(wèn)什么是浙江個(gè)性，我來(lái)告訴你，浙江個(gè)性有青山般的堅(jiān)毅，有綠水般的柔情，有大海般廣闊的心胸。浙江個(gè)性成就了杭州人的溫文爾雅，溫州人的開(kāi)拓果敢，嘉興人的穩(wěn)重大方，金華人的經(jīng)世致用，紹興人的聰慧靈敏……浙江個(gè)性是耶達(dá)夫羸弱的`身軀下那顆鮮明的愛(ài)國(guó)心，浙江個(gè)性是鑒湖女俠面對(duì)死亡時(shí)視死如歸的豪邁氣概，浙江個(gè)性是魯迅那“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子?！钡拿褡寤昶?。
這一切的一切，就是我們的先人們留給我們的寶貴財(cái)富，這些精神元素滋養(yǎng)了我們一代又一代浙江后人，使得我們的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印記。我是浙江的新一代，我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年，雖然我還年輕，但我已經(jīng)很浙江。家鄉(xiāng)的魚(yú)蝦與稻米、香酒與傳說(shuō)、鮮菱與水土、人文與習(xí)俗，都與我融為一體，成為我心靈成長(zhǎng)不可或缺的陽(yáng)光與空氣。請(qǐng)你們相信我――未來(lái)的浙江生力軍，必定不辜負(fù)你們的期望，在堅(jiān)實(shí)的大地上鍛煉成長(zhǎng)，在改革的風(fēng)浪中學(xué)習(xí)弄潮，成為可以托付的堅(jiān)強(qiáng)“戰(zhàn)士”。
因?yàn)槲液苷憬o(wú)論在以后的道路上會(huì)遇到怎樣的困難與困境，我都不會(huì)輕言放棄，因?yàn)檎憬俏乙簧木窨可?。作為一個(gè)站在人生十字路口的青年，我不會(huì)迷茫，我能從金庸的文字中獲取智慧，能從徐志摩的詩(shī)歌里收獲情感，能從馬云的演說(shuō)詞中感受向上的力量，能從屠呦呦耐得了數(shù)十年寂寞時(shí)光獲得諾貝爾獎(jiǎng)的事例中感染昂揚(yáng)的精神……我會(huì)努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，做一個(gè)務(wù)實(shí)、肯干、創(chuàng)新的優(yōu)秀接班人。
我很浙江。我的身體上刻著浙江特有的胎記，我的心靈里流淌著浙江的血液，我有青山般的堅(jiān)強(qiáng)，我有綠水般的纏綿。我開(kāi)拓著，創(chuàng)新著，更務(wù)實(shí)著。請(qǐng)相信我，必能創(chuàng)造一個(gè)很浙江的自己，書(shū)寫(xiě)出一個(gè)個(gè)浙江故事與傳奇。在未來(lái)的歲月里，我要成為一個(gè)很浙江的浙江人。
浙江高考命題篇九
秦王贏政，一個(gè)名耀千古的始皇帝，誰(shuí)敢與他抗衡？誰(shuí)敢否定他的功績(jī)？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒(méi)有勇氣，沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會(huì)有歷那輝煌富強(qiáng)的秦王國(guó)？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場(chǎng)面！
勇氣，是人力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧！維護(hù)自己的和尊嚴(yán)！
宋朝，一個(gè)屈辱的朝代，同樣面臨著強(qiáng)敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒(méi)有勇氣對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來(lái)暫時(shí)的“和平”，但他們哪知道，這樣只會(huì)助長(zhǎng)敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個(gè)小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導(dǎo)致國(guó)破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充滿自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，自甘墮落，這樣的后果是無(wú)法想象的。
人生是由很多困難組成，當(dāng)我們?cè)诳朔щy時(shí)，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會(huì)了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進(jìn)的腳步，只能“望難興嘆”。此時(shí)的人生就充滿了艱辛與苦楚。
朋友哇！請(qǐng)把自信當(dāng)旗，勇氣當(dāng)劍，披荊斬棘，向前邁進(jìn)吧！向著勝利出發(fā)吧！
浙江高考命題篇十
明年，甘肅省將實(shí)行新高考制度。那么，新高考采取哪樣的模式呢？在省教育廳近日舉行的甘肅省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)東部片區(qū)學(xué)科骨干教師培訓(xùn)班上，來(lái)自北京、天津、南京、重慶等先期高中課改實(shí)行“3+理綜/文綜”高考模式省區(qū)的一線名師和對(duì)高考有專(zhuān)門(mén)深入研究的'專(zhuān)家對(duì)甘肅省2100名高中新課改骨干教師授課，從此次培訓(xùn)情況看出，甘肅省的新高考將有可能也采取“3+理綜/文綜”高考模式。
浙江高考命題篇十一
實(shí)行統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試(以下簡(jiǎn)稱(chēng)高中學(xué)考)相結(jié)合，考生自主確定選考科目，高校確定專(zhuān)業(yè)選考科目及其他選拔條件要求，綜合評(píng)價(jià)，擇優(yōu)錄取。
1.科目與分值。
必考科目：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)3門(mén)。外語(yǔ)分為英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由考生從中選定1個(gè)語(yǔ)種參加考試。各語(yǔ)種均含聽(tīng)力考試。
選考科目：考生根據(jù)本人興趣特長(zhǎng)和擬報(bào)考學(xué)校及專(zhuān)業(yè)的要求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、技術(shù)(含通用技術(shù)和信息技術(shù))等7門(mén)科目中，選擇3門(mén)作為高考選考科目。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)每門(mén)滿分150分，按得分計(jì)入考生總成績(jī);選考科目按等級(jí)賦分，每門(mén)滿分100分，以高中學(xué)考成績(jī)合格為賦分前提，根據(jù)事先公布的比例確定等級(jí)，每個(gè)等級(jí)分差為3分，起點(diǎn)賦分40分。考生滿分750分。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)提供1次考試機(jī)會(huì)，成績(jī)當(dāng)年有效。外語(yǔ)和選考科目提供2次考試機(jī)會(huì)，成績(jī)當(dāng)年有效，考生自主選用其中1次成績(jī)。
聽(tīng)力殘疾考生的外語(yǔ)聽(tīng)力成績(jī)按《浙江省教育考試院關(guān)于聽(tīng)力殘疾考生參加普通高校招生考試免外語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試的通知》規(guī)定執(zhí)行。聽(tīng)力殘疾考生信息記入考生電子檔案。
擬報(bào)考有外語(yǔ)面試要求專(zhuān)業(yè)的考生，英語(yǔ)面試按《浙江省教育考試院關(guān)于做好普通高校招生考試外語(yǔ)面試工作的通知》(浙教試院〔〕92號(hào))中關(guān)于面試工作的規(guī)定執(zhí)行，其他語(yǔ)種暫不進(jìn)行面試。
2.考試。
浙江省統(tǒng)一高考招生報(bào)考科類(lèi)分為普通類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)。普通類(lèi)考試科目為3門(mén)必考科目和3門(mén)選考科目。藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)考生除文化科目外，還須分別參加藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試和體育術(shù)科考試。
浙江高考命題篇十二
于是便會(huì)有人視vr為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類(lèi)便將滅亡，而我們大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。vr可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下，一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘疾的人們，一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間，無(wú)法用腳接觸泥土的人，在擁有vr后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界，甚至我們可以這么說(shuō)，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂(lè)至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西?！币晃渡踔撩つ康刭澝捞摂M，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以為平常，人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴(lài)，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞€在乎真假，也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在vr的幫助下，更好地追求更高的東西，vr為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟?lèi)將進(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
現(xiàn)實(shí)一種。
虛擬，以一種模仿現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，訴說(shuō)著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想，卻不敢回過(guò)頭來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個(gè)具體的場(chǎng)景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實(shí)在感就越強(qiáng)。vr，就是一種技術(shù)。
然而vr不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對(duì)充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對(duì)你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來(lái)，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對(duì)超越感的需求。它給你帶來(lái)偌大的力量感，賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡，感到無(wú)所不能。
對(duì)新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒(méi)了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開(kāi)。一切對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)于無(wú)限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切詩(shī)意，都在這塊海綿里。
更多的是一種假象，一個(gè)購(gòu)買(mǎi)主義的循環(huán)。根本上，一個(gè)人的時(shí)間無(wú)法增多，一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)子熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的背后，是麻木、漠然于現(xiàn)實(shí)的心靈。事實(shí)上對(duì)于充實(shí)感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求一方，而是讓vr回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實(shí)的另一方面。虛擬，源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實(shí)，成為一種現(xiàn)實(shí)。
浙江高考命題篇十三
古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》則認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人格有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法，寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年........”，東坡的一首中秋詞之后，“余詞盡廢”。悠悠歲月長(zhǎng)河中，被傳誦的并不僅僅是他的詩(shī)詞的文學(xué)高度，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這種超越自我得失、心懷天下的對(duì)人世間所有的祝福，足以讓東坡人性的光輝照耀古今，他的文章因?yàn)樗娜似范粫r(shí)千載，他的人品也因?yàn)樗奈恼露лd一時(shí)。
人生的道路，沒(méi)有誰(shuí)不經(jīng)歷高低坎坷，如果，當(dāng)內(nèi)心有對(duì)風(fēng)雨的怯弱時(shí)，那么，何妨看看我們豁達(dá)的蘇軾，看看他一生跌宕，還不忘調(diào)侃自己“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
細(xì)想想，又何嘗不是呢?人生的成功，并不是獲得了怎樣的輝煌，而是自己的內(nèi)心在困苦的磨礪中得到了突破。如果不是那一重接一重的'磨難，一身棱角的蘇軾，永遠(yuǎn)不會(huì)在人生最深的痛苦里去完成最徹底的自我剖析，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的覺(jué)醒，更不會(huì)有“回頭，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”最曠達(dá)的人生領(lǐng)悟。
蘇東坡用自己的一生經(jīng)歷告訴我們，人生就是一場(chǎng)歷練，那些讓自己如此在意的得失、成敗、恩仇、榮辱，其實(shí)都不過(guò)是云煙，因?yàn)槲詹蛔?，因?yàn)槭朗聼o(wú)常，更因?yàn)閷?duì)心地而言，它們是迷霧，是塵埃。于是，他有了“蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙”的釋然。
這么一個(gè)一生沉浮的人，這樣一個(gè)才華橫溢的人，卻從來(lái)沒(méi)有用自己的才華去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在飽受滄桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的人生現(xiàn)實(shí)，就算自己承受著多么大的悲痛，他也發(fā)出了內(nèi)心最溫暖的聲音“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
這世間，哪里最好?東坡早就告訴過(guò)我們了：何似在人間。人間最好，哪怕它充滿了迷茫、徘徊、苦悶、孤獨(dú)、愁苦、困惑、失落甚至是絕望等種種的痛苦，依然還是人間最好，還是活著最好。風(fēng)雨又能如何，一個(gè)“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)，足以擔(dān)當(dāng)起人生所有的苦難，用一種“此心安處是吾鄉(xiāng)”的信念，做自己人生的支撐，在疾風(fēng)勁雨中，竹杖芒鞋蕩蕩而行，從那些人生的悲歡中去思索人生，借那些煩惱去突圍自己的生命，活出人生的溫暖與寬闊。
人生從來(lái)就不是單純的苦澀與燦爛，它是積淀與成長(zhǎng)，更是一種內(nèi)心的升華，與對(duì)生命的信念，每個(gè)人都是內(nèi)心有寬度有溫度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和對(duì)人生最美好的希望，從而才鑄就了一個(gè)樸素人生的人格。
浙江高考命題篇十四
2010年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(浙江卷)。
角色轉(zhuǎn)換之間。
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類(lèi)“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長(zhǎng)一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長(zhǎng)地更快，有一天，超過(guò)了年長(zhǎng)一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過(guò)前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開(kāi)放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥(niǎo)類(lèi)反哺一樣是自然社會(huì)的正?，F(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后仍要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無(wú)止境，見(jiàn)賢思齊，才能終身增長(zhǎng)文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間。
對(duì)于這些類(lèi)似新潮的“文化”，我們要堅(jiān)決說(shuō)不!文化反哺，哺的千萬(wàn)不能是三鹿!
孩提時(shí)代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來(lái)。古之施教者的傳授內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)數(shù)千年積淀下來(lái)的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說(shuō)服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后，她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫(xiě)下的教科書(shū)，是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見(jiàn)義勇為”時(shí)，我們應(yīng)以“見(jiàn)義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是福”來(lái)寄托心聲時(shí)，我們可以用“不見(jiàn)風(fēng)雨，何以出彩虹”與之相對(duì);當(dāng)老人用“書(shū)中自有顏如玉”來(lái)告誡我們時(shí)，我們要攜起他們的手，看社會(huì)的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí)，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來(lái)，再跑!”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來(lái)告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的'美麗，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥(niǎo)反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
作文大組說(shuō)明：
雖然有爭(zhēng)論，作文組還是決定把此文打?yàn)闈M分作文。加上昨天下發(fā)的60分作文，到現(xiàn)在為止，我們改卷過(guò)半，但只遴選出兩篇滿分作文，比往年少太多。第一篇滿分作文下發(fā)后，就有很多老師提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為打高了。但我們認(rèn)為，所謂滿分作文，應(yīng)該屬于極少數(shù)本屆高考作文中名列前茅的作文，而非十全十美的文章。如果加以苛求，每年都無(wú)法改出真正的滿分作文。這是需要說(shuō)明的。本屆作文題，又比前幾年限制性強(qiáng)，我們一開(kāi)始在審題上給予嚴(yán)格分類(lèi)，再加上一些老師和研究生把打分的重心無(wú)意中偏向了審題，這也影響了高分作文的產(chǎn)生。
高考，本質(zhì)上是對(duì)考生的一種分類(lèi)選拔，所以，在分?jǐn)?shù)上強(qiáng)化區(qū)分度是很有必要的，但目前出成績(jī)的作文中，高分作文比往年少很多，顯得很不正常。因此，我們打出這兩篇滿分作文，希望樹(shù)立一個(gè)明確的標(biāo)桿，達(dá)到這樣的寫(xiě)作水平的作文，就該往58分以上打，直至滿分。
還須說(shuō)明的是，這兩篇滿分作文屬于兩種文體類(lèi)型，第一篇比較接近于議論文，第二篇屬于文學(xué)性散文的類(lèi)型。作為議論文，只要論點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，論證合理，層次分明，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，就是一篇好作文。如果用文學(xué)性作文的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)要求議論文，顯然是不合理的。同樣，文學(xué)性散文在寫(xiě)作上多喜歡使用隱喻、象征、擬人、夸張等修辭手段，并且比較重視形象性，你用議論文的語(yǔ)言和表達(dá)手段來(lái)衡量它，恐怕也會(huì)鬧出誤會(huì)。
衡量一篇作文，我們有多項(xiàng)指標(biāo)，下發(fā)給大家的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括了內(nèi)容分和表達(dá)分，還有10分的發(fā)展等級(jí)分，這是提示大家，一篇作文需要綜合評(píng)價(jià)，在這里我們?cè)俅蜗Ｍ蠹夷馨凑找蟠蚍?。?duì)確實(shí)寫(xiě)得差的，和一些投機(jī)取巧的作文，該打低的就打低，但是，對(duì)一些好的和比較好的作文，還是應(yīng)該大膽打高分!
角色轉(zhuǎn)換之間。
老王就坐在村口的大棗樹(shù)下，抽著煙，坐在石墩上。他平常不抽煙，可今天這煙是好煙，更何況，今天兒子回家，他心里高興。
等兒子等得有點(diǎn)無(wú)聊，他就盯著棗樹(shù)看，想這事兒。上個(gè)星期，校長(zhǎng)親自登門(mén)，送來(lái)兩條中華煙，搞得受寵若驚的老王有點(diǎn)糊涂。原來(lái)校長(zhǎng)的意思是讓離退休還有五年的老王可不可以提前退休了，保證養(yǎng)老金一點(diǎn)不少，老王想著辦公室里的那幾個(gè)年輕后生，再想想自己年衰的樣兒，有點(diǎn)動(dòng)搖，但還是說(shuō)考慮考慮。老王抽著煙，還在出神那會(huì)兒，兒子已經(jīng)到了棗樹(shù)下了。“爸”，兒子輕喚：“想什么呢?”老王回過(guò)神來(lái)，看到兒子，連皺紋都笑彎了，說(shuō)：“回來(lái)了?回來(lái)就好，快，回家。”然后起身打量了兒子一下，看到他西裝革履的，說(shuō)：“兒子，去年拿應(yīng)聘的公司看來(lái)對(duì)你不錯(cuò)啊，待遇很高吧!”老王拍拍他的肩，無(wú)限感慨地說(shuō)：“想當(dāng)年你個(gè)毛頭小子還在這棗樹(shù)下光著屁股跟人打棗吃，打玩棗還強(qiáng)要不少，那時(shí)候我就教于你要多忍讓?zhuān)彩乱t虛?！?BR> 誰(shuí)知兒子聽(tīng)后，大大的搖頭：“爸，這玩意兒，現(xiàn)在不管用了，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人人都玩了命地和你搶錢(qián)啊，就拿我去年應(yīng)聘的這家公司說(shuō)吧，人家拿到我們近六百人的簡(jiǎn)歷，隨機(jī)就仍了一半，還說(shuō)：‘我們不要運(yùn)氣不好的人?！宜氵\(yùn)氣了，還在那三百人里面。應(yīng)聘有五個(gè)職位，前四個(gè)都被搶走了，而最后一個(gè)也有近百人去搶?zhuān)沂怯仓^皮去試的，因?yàn)槟锹毼皇卿N(xiāo)售，專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，還有我沒(méi)有那方面的能力啊。去面試室，那考官是百般刁難啊，我胡吹者還真讓我進(jìn)入‘決賽’了。最后剩下我們?nèi)齻€(gè)人，那主考官，是很威嚴(yán)的那種，站起身，眼睛盯著那另一個(gè)人，那人哆哆嗦嗦地不敢說(shuō)話，只聽(tīng)考官吼了句：‘你們有自信贏得這個(gè)職務(wù)嗎?’抵一個(gè)就直接暈過(guò)去了，我身邊那個(gè)只能冒著冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”?！澳悄阏Φ牧?”老王也很緊張?！拔耶?dāng)時(shí)一咬牙，就吼得比考官還響：‘有’，結(jié)果考官愣住了，最后也錄取了我?，F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈了，凡事可不能讓了?！闭f(shuō)完，老王開(kāi)始迷糊，而兒子已經(jīng)老道地走進(jìn)家門(mén)。
老王心里也怕啊，聽(tīng)新聞?wù)f這教師的待遇在提高，而且福利也越來(lái)越好，那校長(zhǎng)是不是……老王突然覺(jué)得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼，冷汗都下來(lái)了，“兒子工作才一年，老婆子又有病，該不該退休啊?”老王想著想著就想著自己像舊社會(huì)被掃地出門(mén)的普奴一般最后慘死了。
“得，兒子還真給我上了一課”老王最后才說(shuō)了一句。
其他的相關(guān)高考作文推薦閱讀：
浙江高考命題篇一
在這五彩繽紛的生活中，面對(duì)追夢(mèng)的艱辛，成功的喜悅，挫折的苦痛，孤獨(dú)的寂寞時(shí)，我們最需要什么？對(duì)！就是勇氣！
——題記
很久很久以前，上帝為了考驗(yàn)一下人類(lèi)，他賜給了四個(gè)人四種不同的命運(yùn)……
追夢(mèng)的艱辛
上帝賜給第一個(gè)人一種天生就想要追求夢(mèng)想的命運(yùn)。這個(gè)人因?yàn)榈玫搅诉@種命運(yùn)，所以一生之中便擁有無(wú)數(shù)的夢(mèng)想?？墒俏覀兌贾馈皼](méi)有付出，就沒(méi)有回報(bào)?！泵鎸?duì)著追夢(mèng)的一切艱辛，第一個(gè)人低下了頭，他沒(méi)有勇氣去付出這一切，他怕這一切都是徒勞的，他失敗了。
成功的喜悅
上帝項(xiàng)第一個(gè)人遺憾的搖搖頭。他走向第二個(gè)人，上帝賜給他一生之中盡是成功的命運(yùn)。第二個(gè)人比第一個(gè)人要好得多。他在一生之中盡是成功。但是他到老年時(shí)，回首望去。他不敢相信這一切都是真的，他沒(méi)有勇氣去接受這一切的一切。他也失敗了！
挫折的苦痛
上帝無(wú)奈的搖搖頭，他走向第三個(gè)人。他賜給第三個(gè)人一生之中盡是失敗的命運(yùn)。顯然這個(gè)人最糟糕了，他在這一生之中不管做什么事都會(huì)碰壁，一次又一次的挫折打擊著他的信心。他沒(méi)有勇氣去接受這事實(shí)，他瘋掉了。這一次他又失敗了。
孤獨(dú)的寂寞
后記：同學(xué)們拿出你們的勇氣吧！無(wú)論什么事都要記住，只要有勇氣和信心就一定能夠戰(zhàn)勝一切！生活需要勇氣！
浙江高考命題篇二
有的人以為得失是終點(diǎn)，這個(gè)說(shuō)法是危險(xiǎn)的。把得當(dāng)作終點(diǎn)的時(shí)候，就沒(méi)有心思去追求新的高度了。成功制約了一個(gè)人的進(jìn)取心，使其意志消沉，固步自封，逐漸喪失競(jìng)爭(zhēng)力。相反，把得失當(dāng)作新起點(diǎn)的人，不以物喜，不以己悲，愈挫愈勇，再接再厲，他們會(huì)從失敗的泥潭中奮身進(jìn)擊，會(huì)從鮮花和掌聲中悄然離去，開(kāi)始新的征程。因此，如果一定要把得失當(dāng)作起點(diǎn)或者終點(diǎn)的話，我愿意它永遠(yuǎn)只是我人生的新起點(diǎn)。
把得失當(dāng)作終點(diǎn)的人，胸懷太小，注定不能善始善終。在歷史上有很多這樣的人。吳王夫差、秦始皇，無(wú)不是把得到當(dāng)作了自己的終點(diǎn)。
把得失當(dāng)作人生新起點(diǎn)的人，深謀遠(yuǎn)慮，不可限量。越王勾踐受盡屈辱，終于得以回國(guó)，他想要做的第一件事，就是報(bào)仇雪恥。他臥薪嘗膽，與百姓同甘共苦，他獎(jiǎng)率士卒，吊死問(wèn)傷，勞身焦思，鼓舞士氣。對(duì)他來(lái)說(shuō)，失敗是人生的新開(kāi)始。
最終的結(jié)果是什么？是越王勾踐率領(lǐng)三千越甲，將驕奢淫逸的吳國(guó)給滅了。
吳王夫差把一時(shí)的得失當(dāng)作人生的終點(diǎn)，他就不再前進(jìn)。越王勾踐把一時(shí)的得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，他不懈進(jìn)取。不再進(jìn)取者，由強(qiáng)而弱，不懈進(jìn)取者，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。
看到這里，你還愿意把得失當(dāng)作人生的終點(diǎn)而不是新的起點(diǎn)嗎？
寫(xiě)到這里，我想到了居里夫人。居里夫人和她的丈夫皮埃爾共同獲得了一九零五年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。原本沒(méi)有多少名氣的這對(duì)夫婦，一下子成了世界名流，各種榮譽(yù)紛至沓來(lái)，各個(gè)媒體報(bào)紙的記者紛紛來(lái)訪，各個(gè)知名學(xué)府紛紛邀請(qǐng)他們。面對(duì)如此多的榮譽(yù)，居里夫婦選擇了悄然離去。他們覺(jué)得自己的路還長(zhǎng)，一時(shí)間的得失并不是終點(diǎn)，他們還要有新的起點(diǎn)。他們擺脫了一切送往迎來(lái)的無(wú)聊應(yīng)酬，重新以最大的熱情投入到新的科學(xué)研究中。后來(lái)，皮埃爾因?yàn)檐?chē)禍去世，居里夫人陷入極大的悲傷和孤獨(dú)中，她失去了最?lèi)?ài)。但是，她并沒(méi)有消沉，她從一時(shí)的悲傷中解脫出來(lái)，重新振作，重新投入新的科學(xué)研究中，繼續(xù)開(kāi)始她的新征程。你知道最終的結(jié)果是什么嗎？居里夫人擺脫了丈夫去世的影響，再次摘得諾貝爾獎(jiǎng)。她成了世界上第一個(gè)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。她第一次獲獎(jiǎng)還算是沾了丈夫的光，她第二次獲獎(jiǎng)完全是靠她自己。
各位朋友，人生終有得失。把得失當(dāng)作終點(diǎn)還是新的起點(diǎn)呢？這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為，最理智的答案是，得失，是人生的新起點(diǎn)。
把得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，你才永遠(yuǎn)有日新月異的新氣象；把得失當(dāng)作人生的新起點(diǎn)，你才能不斷地向上，永保一種真實(shí)的快樂(lè)，永保精神的健康。老驥伏櫪，志在千里，有為者，看淡得失，每天都是新的開(kāi)始。
浙江高考命題篇三
浙江卷語(yǔ)文學(xué)科命題的突出特點(diǎn)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是注重基礎(chǔ)考查，能力立意為先。注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的考查，是高考應(yīng)該體現(xiàn)的基本特點(diǎn)，但考查基礎(chǔ)知識(shí)不能簡(jiǎn)單地理解為只與“識(shí)記”有關(guān)而與能力無(wú)關(guān)。浙江省堅(jiān)持以“注重基礎(chǔ)考查，而以能力立意為先”的命題方向，持續(xù)地在基礎(chǔ)中考查能力。
比如對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考核，曾經(jīng)設(shè)計(jì)把字音、字形的識(shí)記整合為一個(gè)試題，在考查字形、字音的同時(shí)，考查學(xué)生?？蔽恼碌哪芰Α＝衲赀x擇“詩(shī)詞名句引用是否恰當(dāng)”這樣一個(gè)新的角度，以此考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。這些設(shè)計(jì)明確地表達(dá)了學(xué)以致用、強(qiáng)化能力的目的，引導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)抓綱務(wù)本，從應(yīng)試的題海中走出來(lái)，回歸教材。
二是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活，傳達(dá)“生活即語(yǔ)文”這一樸素的理念。浙江卷語(yǔ)文學(xué)科的命題語(yǔ)料涉及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方方面面的熱點(diǎn)問(wèn)題，今年的選材更具有強(qiáng)烈的時(shí)代感：關(guān)乎奧運(yùn)年的有奧運(yùn)火炬登頂珠峰的材料，有關(guān)于希臘奧林匹亞廢墟的美學(xué)論述;汶川大地震的選題應(yīng)時(shí)而就，表達(dá)了社會(huì)對(duì)地震中涌現(xiàn)出的可歌可泣事跡的關(guān)注。但是，命制試題不是簡(jiǎn)單的回放，而是要求學(xué)生從抗震救災(zāi)的新聞材料中提煉觀點(diǎn)，并將新聞材料改寫(xiě)成能證明觀點(diǎn)的一個(gè)論據(jù)。
三是追求富有人文個(gè)性的審美視角。翻開(kāi)浙江省近5年來(lái)的語(yǔ)文試卷，可以看到其努力表現(xiàn)的厚重的人文氣息和文化意蘊(yùn)。對(duì)聯(lián)的題目，表現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和傳承;《美的歷程》中關(guān)于漢字造字法的內(nèi)容，給考生以新的文字學(xué)知識(shí)。在作品選材上，有表達(dá)人類(lèi)尊重自然，與自然和諧相處的文章《白鶴翔集的記憶》;審視人類(lèi)自身痼疾，呼喚人們追求更高更美精神境界的'文章《越來(lái)越接近精神的天空》;引發(fā)對(duì)民族文化和精神深層次反思的文章《泰山之思》。
今年選篇部分是俄國(guó)著名作家高爾基的經(jīng)典散文《烏米》，有助于學(xué)生理解并尊重不同時(shí)代、不同民族和不同流派的文化。在作文題目擬定上，“人文素養(yǎng)與發(fā)展”、“一枝一葉一世界”、“生有所息/生無(wú)所息”、“行走在消逝中”、“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，題面優(yōu)美、典雅又引人深思，無(wú)不蘊(yùn)含深厚的人文性、包容性和開(kāi)放度。這些內(nèi)容豐富的題材，體現(xiàn)了浙江卷語(yǔ)文學(xué)科命題對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生的使命感和責(zé)任意識(shí)，傳遞出對(duì)人性之美的思考，內(nèi)容積極向上，開(kāi)放、大氣，具有較高的審美價(jià)值。
四是“以學(xué)生為本”，增加試題的包容度。今年的作文題“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”，將浙江省沿用了4年的話題作文形式更改為命題作文形式，以“都市”和“鄉(xiāng)村”為關(guān)鍵詞，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注容易被忽視的生存空間，引導(dǎo)他們從自己的生活出發(fā)，去觀察、體驗(yàn)和思考都市、鄉(xiāng)村的發(fā)展變化。該題具有較寬廣的寫(xiě)作包容度和較高的文化品位，能激發(fā)考生的寫(xiě)作熱情，讓所有考生有話可說(shuō)，優(yōu)秀考生更能寫(xiě)出有深度的好作文，從而有效地檢測(cè)出考生的作文水平。
浙江高考命題篇四
與往年相比，2008年浙江省高考語(yǔ)文試題難度大大增加。這一方面反映出試題本身的難度，另一方面也反映出學(xué)生答題情況的不理想。
“名句名篇”、“文學(xué)作品閱讀”兩個(gè)板塊的得分情況均不如人意。4分的名句默寫(xiě)，浙江省平均分僅為1.6分?！拔膶W(xué)作品閱讀”題考的是外國(guó)小說(shuō)閱讀，總分18分，浙江省平均分僅為8.71分。
客觀地說(shuō)，整個(gè)文學(xué)作品閱讀題這一大題的4道小題考點(diǎn)集中，難度也不大，客觀上有利于學(xué)生得分，之所以考得并不理想，與考生本身平時(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí)關(guān)系很大。還有的一些考生是因?yàn)椴粫?huì)分點(diǎn)答題和不會(huì)使用文學(xué)術(shù)語(yǔ)而失分。
也許是考慮到前面除語(yǔ)用題之外的試題難度過(guò)大的緣故，作文題的閱卷尺度也和語(yǔ)用題一樣被放寬，只要考生不偏離題目，不宿構(gòu)和抄襲，字?jǐn)?shù)也差不多，一般考生的分?jǐn)?shù)都還說(shuō)得過(guò)去。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年高考浙江省作文平均分達(dá)到42.43分，略高于往年。與往年一樣，今年的滿分作文鳳毛麟角，55分以上的作文也是少數(shù)，大量考生在47分至54分之間，網(wǎng)上閱卷分?jǐn)?shù)“趨中”的問(wèn)題依然沒(méi)有有效解決。
考生作文以寫(xiě)鄉(xiāng)村的居多(包括城里的考生)。然而，他們大多著眼于寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情以及童年生活，很少觸及鄉(xiāng)村的靈魂，而只是浮光掠影，以旁觀者的身份去看待鄉(xiāng)村，或者尋找過(guò)去在鄉(xiāng)村留下的記憶，缺少現(xiàn)實(shí)的真切感受，很少出現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村生活有深入思考的佳作；而“春夏秋冬”的“流水賬”般的結(jié)構(gòu)模式，“農(nóng)家樂(lè)”式的“到此一游”的家庭聚餐，外加“牛背牧童”和“炊煙裊裊”之類(lèi)的鄉(xiāng)土風(fēng)光，便構(gòu)成了比較普遍的所謂“鄉(xiāng)村題材”。
而寫(xiě)“觸摸都市”的考生，也同樣以做表面文章為主，停留在都市的繁華與嘈雜、都市的冷漠與愛(ài)心、都市的噪音和廢氣等都市表象，真正能夠觸及都市“靈魂”，對(duì)都市文明進(jìn)行嚴(yán)肅思考的作文也屈指可數(shù)。寫(xiě)“觸摸城市”還存在著片面和幼稚的問(wèn)題，城市在有些考生眼里變成了“鋼筋水泥的灰色森林”、“藏污納垢的腐朽場(chǎng)所”，充滿失望和頹廢之感，而沒(méi)有用心觸摸城市的個(gè)性和魅力。所以，作文寫(xiě)作除了需要學(xué)生有寬廣的閱讀面和訓(xùn)練之外，更需要有對(duì)生活的獨(dú)到個(gè)性體驗(yàn)，善于挖掘生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的“金子”。
公平地說(shuō)，作文不理想，也不能全怪學(xué)生。高中學(xué)校大多在城里，家在山里的學(xué)生，因?yàn)樵诔抢飳W(xué)習(xí)和生活，他們也不再是真正意義上的鄉(xiāng)村人；他們已經(jīng)丟失了鄉(xiāng)村的根，接觸的是都市里的人和事，卻未能領(lǐng)會(huì)城市的深層意蘊(yùn)。于是，在他們的筆下，都市是別人的都市，而鄉(xiāng)村也是別人的鄉(xiāng)村。這也就難怪乎大多數(shù)學(xué)生筆下的都市生活，是鄰里的冷漠、求學(xué)的艱辛、逛街的愜意，以及財(cái)富和夢(mèng)想；而他們筆下的鄉(xiāng)村生活，則是摸魚(yú)蝦、撲螢火、捉知了，以及外公精彩的故事和外婆溫暖的懷抱。(文章參考了浙江省2008年高考語(yǔ)文命題組《浙江省2008年高考語(yǔ)文命題組評(píng)命題思路》和閱卷教師提供的一些數(shù)據(jù)。)。
浙江高考命題篇五
啊!自由原來(lái)這么重要。當(dāng)我開(kāi)始讀小學(xué)的時(shí)候，我真正的明白了大姐所說(shuō)的自由究竟有多么可貴。
我在讀幼兒園的時(shí)候，羨慕比我小的孩子能不用去讀書(shū)，可以在爸爸媽媽的懷里依偎。后來(lái)，我開(kāi)始讀小學(xué)了，我又變成羨慕那些在幼兒園的孩子。他們還不知道他們是多么幸福呀!
我希望時(shí)間能倒流，讓我能好好品味這段美好又短暫的時(shí)光，小時(shí)侯總是最幸福的，我想初中時(shí)我一定懷念小學(xué)時(shí)美好的生活，高中的時(shí)候我一定會(huì)懷念初中的美好時(shí)光、大學(xué)時(shí)我一定會(huì)懷念高中的生活......
我什么都不需要，只需要屬于我的自由。把我的自由還給我!或許自由是要自己創(chuàng)造出來(lái)的吧。你看，你如果把學(xué)習(xí)搞上去了，你不就可以自由自在的去玩了嘛，沒(méi)有作業(yè)的煩惱、沒(méi)有家長(zhǎng)的拘束、沒(méi)有老師的催促......讓我自由的去翱翔吧!
我的目標(biāo)是飛得更高，飛得更遠(yuǎn)，飛得更好!為自己的目標(biāo)努力!
浙江高考命題篇六
從得到生命開(kāi)始，到失去生命結(jié)束，期間無(wú)數(shù)的得與失，便是人的一生。
自有意識(shí)起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過(guò)玩具區(qū)，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣(mài)萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時(shí)候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛(ài)和關(guān)注，而若是失去了某件自己的心愛(ài)之物，更是耿耿于懷久久不能平復(fù)。渴望得到、害怕失去，是我們每個(gè)人人生的起點(diǎn)。
孩子漸漸長(zhǎng)大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類(lèi)，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們?yōu)橐粋€(gè)好的成績(jī)而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個(gè)項(xiàng)目通宵達(dá)旦。學(xué)習(xí)、生活、工作皆是，為每一次的功夫不負(fù)有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執(zhí)著于得失的結(jié)果。
我們繼續(xù)長(zhǎng)大，也經(jīng)歷了更多的得與失。渴望得到的總是太多，試著抓住得與失的主動(dòng)權(quán)，卻難免由不得自己。有些時(shí)候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無(wú)奈的患得患失之中，陷入猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過(guò)得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說(shuō)什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時(shí)感到莫名其妙，她從不關(guān)注電影卻特意打來(lái)這樣一個(gè)電話。其實(shí)這電影我早有聽(tīng)聞，是羽毛球運(yùn)動(dòng)員李宗偉的紀(jì)錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時(shí)家里?？从鹈虮荣?，林丹的對(duì)手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說(shuō)李宗偉的技術(shù)越來(lái)越好了，母親說(shuō)他其實(shí)也很棒。
當(dāng)我打開(kāi)電影，才真正明白了母親的電話。我們?cè)谑サ倪^(guò)程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過(guò)程。
浙江高考命題篇七
壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神?？此坪?jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨(dú)特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們?nèi)松穆吠尽?BR> 得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭(zhēng)時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì)那么重要，在得失之間，也會(huì)收獲許多。
得與失是一種經(jīng)驗(yàn)。我們的人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開(kāi)始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì)以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鑄就明天的“得”。人類(lèi)的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(zhǎng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的.權(quán)衡，那便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì)收獲意想不到的驚喜。
得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人。”奧德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會(huì)，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì)發(fā)展得如此迅速。
失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得?！拔覀兡苌幔瑫?huì)舍，懂得舍，那是因?yàn)槭冀K有這樣的信心?！庇猩峋陀械?，有得必有失，不因失去而斤斤計(jì)較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對(duì)于夢(mèng)想更加執(zhí)著的堅(jiān)持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！
浙江高考命題篇八
“一方水土養(yǎng)一方人”，浙江的山水養(yǎng)育了我的身軀，浙江的文化滋養(yǎng)了我的靈魂，我的身上刻著浙江深深的印痕，因此，可以這么說(shuō)――我很浙江。
浙江的山水哺育了不一般的浙江人。我們浙江地處江南，面向東海，背靠青山，肥沃的土地孕育了美麗的傳奇；我們浙江人歷經(jīng)滄桑，世代崇文，渾身風(fēng)雅。獨(dú)特的地理與悠久的歷史，造就了與眾不同的浙江個(gè)性。也許你會(huì)問(wèn)什么是浙江個(gè)性，我來(lái)告訴你，浙江個(gè)性有青山般的堅(jiān)毅，有綠水般的柔情，有大海般廣闊的心胸。浙江個(gè)性成就了杭州人的溫文爾雅，溫州人的開(kāi)拓果敢，嘉興人的穩(wěn)重大方，金華人的經(jīng)世致用，紹興人的聰慧靈敏……浙江個(gè)性是耶達(dá)夫羸弱的`身軀下那顆鮮明的愛(ài)國(guó)心，浙江個(gè)性是鑒湖女俠面對(duì)死亡時(shí)視死如歸的豪邁氣概，浙江個(gè)性是魯迅那“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子?！钡拿褡寤昶?。
這一切的一切，就是我們的先人們留給我們的寶貴財(cái)富，這些精神元素滋養(yǎng)了我們一代又一代浙江后人，使得我們的身心上都牢牢恪下了“很浙江”的印記。我是浙江的新一代，我是出生于千禧之年的浙江大地上的新青年，雖然我還年輕，但我已經(jīng)很浙江。家鄉(xiāng)的魚(yú)蝦與稻米、香酒與傳說(shuō)、鮮菱與水土、人文與習(xí)俗，都與我融為一體，成為我心靈成長(zhǎng)不可或缺的陽(yáng)光與空氣。請(qǐng)你們相信我――未來(lái)的浙江生力軍，必定不辜負(fù)你們的期望，在堅(jiān)實(shí)的大地上鍛煉成長(zhǎng)，在改革的風(fēng)浪中學(xué)習(xí)弄潮，成為可以托付的堅(jiān)強(qiáng)“戰(zhàn)士”。
因?yàn)槲液苷憬o(wú)論在以后的道路上會(huì)遇到怎樣的困難與困境，我都不會(huì)輕言放棄，因?yàn)檎憬俏乙簧木窨可?。作為一個(gè)站在人生十字路口的青年，我不會(huì)迷茫，我能從金庸的文字中獲取智慧，能從徐志摩的詩(shī)歌里收獲情感，能從馬云的演說(shuō)詞中感受向上的力量，能從屠呦呦耐得了數(shù)十年寂寞時(shí)光獲得諾貝爾獎(jiǎng)的事例中感染昂揚(yáng)的精神……我會(huì)努力學(xué)習(xí)，練就本領(lǐng)，做一個(gè)務(wù)實(shí)、肯干、創(chuàng)新的優(yōu)秀接班人。
我很浙江。我的身體上刻著浙江特有的胎記，我的心靈里流淌著浙江的血液，我有青山般的堅(jiān)強(qiáng)，我有綠水般的纏綿。我開(kāi)拓著，創(chuàng)新著，更務(wù)實(shí)著。請(qǐng)相信我，必能創(chuàng)造一個(gè)很浙江的自己，書(shū)寫(xiě)出一個(gè)個(gè)浙江故事與傳奇。在未來(lái)的歲月里，我要成為一個(gè)很浙江的浙江人。
浙江高考命題篇九
秦王贏政，一個(gè)名耀千古的始皇帝，誰(shuí)敢與他抗衡？誰(shuí)敢否定他的功績(jī)？在他的指揮下，秦軍掃滅了六國(guó)，統(tǒng)一了天下。是的，這與他杰出的軍事才能和正確的指揮是密不可分的。但是，如果他沒(méi)有勇氣，沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，不敢向他挑戰(zhàn)，茍安于那一小塊地方，怎么會(huì)有歷那輝煌富強(qiáng)的秦王國(guó)？正是有了勇氣這股力量，秦軍才齊心協(xié)力、一鼓作氣剿滅了六國(guó)，實(shí)現(xiàn)了“秦王掃六合，虎視何雄哉”的壯觀場(chǎng)面！
勇氣，是人力的武器，當(dāng)別人向你挑釁時(shí)，當(dāng)你尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，奮起反擊吧！維護(hù)自己的和尊嚴(yán)！
宋朝，一個(gè)屈辱的朝代，同樣面臨著強(qiáng)敵，可他們采取了與秦截然不同的方法，那就是議和。他們沒(méi)有勇氣對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻，而是用一堆堆白銀和布帛換來(lái)暫時(shí)的“和平”，但他們哪知道，這樣只會(huì)助長(zhǎng)敵人的氣焰，讓他們更加囂張，更加猖狂。甚至在勝利在望的幾個(gè)小小的困難。宋朝也望而卻步，遲遲不敢下決定。最后，只有導(dǎo)致國(guó)破家亡的惡果了。
這就是失去勇氣的懲罰！
在平常的工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們也會(huì)遇到很多困難，這時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)充滿自信，鼓起勇氣，積極地去解決它。而不是一味地逃避現(xiàn)實(shí)，自甘墮落，這樣的后果是無(wú)法想象的。
人生是由很多困難組成，當(dāng)我們?cè)诳朔щy時(shí)，也嘗到了勝利的喜悅，更激起了我們探索的欲望，讓我們體會(huì)了人生的哲理與趣味。反之，退縮不前的話，困難就成為了絆腳石，阻礙了我們前進(jìn)的腳步，只能“望難興嘆”。此時(shí)的人生就充滿了艱辛與苦楚。
朋友哇！請(qǐng)把自信當(dāng)旗，勇氣當(dāng)劍，披荊斬棘，向前邁進(jìn)吧！向著勝利出發(fā)吧！
浙江高考命題篇十
明年，甘肅省將實(shí)行新高考制度。那么，新高考采取哪樣的模式呢？在省教育廳近日舉行的甘肅省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)東部片區(qū)學(xué)科骨干教師培訓(xùn)班上，來(lái)自北京、天津、南京、重慶等先期高中課改實(shí)行“3+理綜/文綜”高考模式省區(qū)的一線名師和對(duì)高考有專(zhuān)門(mén)深入研究的'專(zhuān)家對(duì)甘肅省2100名高中新課改骨干教師授課，從此次培訓(xùn)情況看出，甘肅省的新高考將有可能也采取“3+理綜/文綜”高考模式。
浙江高考命題篇十一
實(shí)行統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試(以下簡(jiǎn)稱(chēng)高中學(xué)考)相結(jié)合，考生自主確定選考科目，高校確定專(zhuān)業(yè)選考科目及其他選拔條件要求，綜合評(píng)價(jià)，擇優(yōu)錄取。
1.科目與分值。
必考科目：語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)3門(mén)。外語(yǔ)分為英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由考生從中選定1個(gè)語(yǔ)種參加考試。各語(yǔ)種均含聽(tīng)力考試。
選考科目：考生根據(jù)本人興趣特長(zhǎng)和擬報(bào)考學(xué)校及專(zhuān)業(yè)的要求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、技術(shù)(含通用技術(shù)和信息技術(shù))等7門(mén)科目中，選擇3門(mén)作為高考選考科目。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)每門(mén)滿分150分，按得分計(jì)入考生總成績(jī);選考科目按等級(jí)賦分，每門(mén)滿分100分，以高中學(xué)考成績(jī)合格為賦分前提，根據(jù)事先公布的比例確定等級(jí)，每個(gè)等級(jí)分差為3分，起點(diǎn)賦分40分。考生滿分750分。
語(yǔ)文、數(shù)學(xué)提供1次考試機(jī)會(huì)，成績(jī)當(dāng)年有效。外語(yǔ)和選考科目提供2次考試機(jī)會(huì)，成績(jī)當(dāng)年有效，考生自主選用其中1次成績(jī)。
聽(tīng)力殘疾考生的外語(yǔ)聽(tīng)力成績(jī)按《浙江省教育考試院關(guān)于聽(tīng)力殘疾考生參加普通高校招生考試免外語(yǔ)聽(tīng)力測(cè)試的通知》規(guī)定執(zhí)行。聽(tīng)力殘疾考生信息記入考生電子檔案。
擬報(bào)考有外語(yǔ)面試要求專(zhuān)業(yè)的考生，英語(yǔ)面試按《浙江省教育考試院關(guān)于做好普通高校招生考試外語(yǔ)面試工作的通知》(浙教試院〔〕92號(hào))中關(guān)于面試工作的規(guī)定執(zhí)行，其他語(yǔ)種暫不進(jìn)行面試。
2.考試。
浙江省統(tǒng)一高考招生報(bào)考科類(lèi)分為普通類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)。普通類(lèi)考試科目為3門(mén)必考科目和3門(mén)選考科目。藝術(shù)類(lèi)、體育類(lèi)考生除文化科目外，還須分別參加藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)考試和體育術(shù)科考試。
浙江高考命題篇十二
于是便會(huì)有人視vr為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類(lèi)便將滅亡，而我們大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。vr可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下，一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘疾的人們，一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間，無(wú)法用腳接觸泥土的人，在擁有vr后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認(rèn)識(shí)世界，甚至我們可以這么說(shuō)，虛擬使人更加為“人”。
我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。
尼爾·波茲曼曾在《娛樂(lè)至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西?！币晃渡踔撩つ康刭澝捞摂M，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以為平常，人類(lèi)便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴(lài)，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。
我們對(duì)虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞€在乎真假，也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。
我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在vr的幫助下，更好地追求更高的東西，vr為物，應(yīng)被我所用，也許終有一天我們?nèi)祟?lèi)將進(jìn)化為尼采所預(yù)言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。
現(xiàn)實(shí)一種。
虛擬，以一種模仿現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)，訴說(shuō)著超越現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想，卻不敢回過(guò)頭來(lái)，直面現(xiàn)實(shí)。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實(shí)。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個(gè)具體的場(chǎng)景。技術(shù)越發(fā)達(dá)，逼真度就越高;技術(shù)越成熟，實(shí)在感就越強(qiáng)。vr，就是一種技術(shù)。
然而vr不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對(duì)充實(shí)感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會(huì)對(duì)你造成“時(shí)間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來(lái)，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。
對(duì)超越感的需求。它給你帶來(lái)偌大的力量感，賦予你在時(shí)空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實(shí)逼仄的平凡，感到無(wú)所不能。
對(duì)新鮮感的需求。日復(fù)一日的機(jī)械式勞作沒(méi)了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花地領(lǐng)略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開(kāi)。一切對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)于無(wú)限可能的向往，一切遠(yuǎn)方，一切詩(shī)意，都在這塊海綿里。
更多的是一種假象，一個(gè)購(gòu)買(mǎi)主義的循環(huán)。根本上，一個(gè)人的時(shí)間無(wú)法增多，一個(gè)人也只能擁有一種生活。充實(shí)感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠(yuǎn)離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚(yáng)子熱愛(ài)現(xiàn)實(shí)的背后，是麻木、漠然于現(xiàn)實(shí)的心靈。事實(shí)上對(duì)于充實(shí)感，力量感，新鮮感的追求，人皆有之。它們與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了兩個(gè)看似矛盾的維度。
而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求一方，而是讓vr回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現(xiàn)實(shí)的另一方面。虛擬，源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是現(xiàn)實(shí)一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實(shí)，成為一種現(xiàn)實(shí)。
浙江高考命題篇十三
古人說(shuō)“言為心聲”、“文如其人”，性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》則認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人格有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法，寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年........”，東坡的一首中秋詞之后，“余詞盡廢”。悠悠歲月長(zhǎng)河中，被傳誦的并不僅僅是他的詩(shī)詞的文學(xué)高度，一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這種超越自我得失、心懷天下的對(duì)人世間所有的祝福，足以讓東坡人性的光輝照耀古今，他的文章因?yàn)樗娜似范粫r(shí)千載，他的人品也因?yàn)樗奈恼露лd一時(shí)。
人生的道路，沒(méi)有誰(shuí)不經(jīng)歷高低坎坷，如果，當(dāng)內(nèi)心有對(duì)風(fēng)雨的怯弱時(shí)，那么，何妨看看我們豁達(dá)的蘇軾，看看他一生跌宕，還不忘調(diào)侃自己“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
細(xì)想想，又何嘗不是呢?人生的成功，并不是獲得了怎樣的輝煌，而是自己的內(nèi)心在困苦的磨礪中得到了突破。如果不是那一重接一重的'磨難，一身棱角的蘇軾，永遠(yuǎn)不會(huì)在人生最深的痛苦里去完成最徹底的自我剖析，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的覺(jué)醒，更不會(huì)有“回頭，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”最曠達(dá)的人生領(lǐng)悟。
蘇東坡用自己的一生經(jīng)歷告訴我們，人生就是一場(chǎng)歷練，那些讓自己如此在意的得失、成敗、恩仇、榮辱，其實(shí)都不過(guò)是云煙，因?yàn)槲詹蛔?，因?yàn)槭朗聼o(wú)常，更因?yàn)閷?duì)心地而言，它們是迷霧，是塵埃。于是，他有了“蝸角虛名，蠅頭微利，算來(lái)著甚干忙”的釋然。
這么一個(gè)一生沉浮的人，這樣一個(gè)才華橫溢的人，卻從來(lái)沒(méi)有用自己的才華去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在飽受滄桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的人生現(xiàn)實(shí)，就算自己承受著多么大的悲痛，他也發(fā)出了內(nèi)心最溫暖的聲音“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
這世間，哪里最好?東坡早就告訴過(guò)我們了：何似在人間。人間最好，哪怕它充滿了迷茫、徘徊、苦悶、孤獨(dú)、愁苦、困惑、失落甚至是絕望等種種的痛苦，依然還是人間最好，還是活著最好。風(fēng)雨又能如何，一個(gè)“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)，足以擔(dān)當(dāng)起人生所有的苦難，用一種“此心安處是吾鄉(xiāng)”的信念，做自己人生的支撐，在疾風(fēng)勁雨中，竹杖芒鞋蕩蕩而行，從那些人生的悲歡中去思索人生，借那些煩惱去突圍自己的生命，活出人生的溫暖與寬闊。
人生從來(lái)就不是單純的苦澀與燦爛，它是積淀與成長(zhǎng)，更是一種內(nèi)心的升華，與對(duì)生命的信念，每個(gè)人都是內(nèi)心有寬度有溫度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和對(duì)人生最美好的希望，從而才鑄就了一個(gè)樸素人生的人格。
浙江高考命題篇十四
2010年高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)(浙江卷)。
角色轉(zhuǎn)換之間。
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類(lèi)“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(zhǎng)一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長(zhǎng)一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長(zhǎng)地更快，有一天，超過(guò)了年長(zhǎng)一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過(guò)前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開(kāi)放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥(niǎo)類(lèi)反哺一樣是自然社會(huì)的正?，F(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對(duì)沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重，一如雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后仍要聽(tīng)取老鳥(niǎo)的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無(wú)止境，見(jiàn)賢思齊，才能終身增長(zhǎng)文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間。
對(duì)于這些類(lèi)似新潮的“文化”，我們要堅(jiān)決說(shuō)不!文化反哺，哺的千萬(wàn)不能是三鹿!
孩提時(shí)代，老先生手把手地教育我們“人之初，性本善”。而如今，我們要用什么反贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來(lái)。古之施教者的傳授內(nèi)容，是經(jīng)過(guò)數(shù)千年積淀下來(lái)的精華，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的是責(zé)任，而不只是展現(xiàn)自我的矯情。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美。而她竟然說(shuō)服了自己的母親，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后，她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換，我們才需要正視自己的行為。校對(duì)自己寫(xiě)下的教科書(shū)，是否別字連篇。
當(dāng)老者敦敦念叨“見(jiàn)義勇為”時(shí)，我們應(yīng)以“見(jiàn)義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是福”來(lái)寄托心聲時(shí)，我們可以用“不見(jiàn)風(fēng)雨，何以出彩虹”與之相對(duì);當(dāng)老人用“書(shū)中自有顏如玉”來(lái)告誡我們時(shí)，我們要攜起他們的手，看社會(huì)的波濤壯美。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí)，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑，然后華麗地跌倒，站起來(lái)，再跑!”這才是所謂的文化反哺，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我，一串紅的汁液有糖的滋味，現(xiàn)在，輪到我來(lái)告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊。
角色轉(zhuǎn)換之間，我們走上講臺(tái)，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩。年輕是一段很美的光景，不要只顧展現(xiàn)自己的'美麗，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景。
角色轉(zhuǎn)換之間，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的歷史回音，也嘆服于英語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥(niǎo)反哺，總將最鮮美的留給母親;文化反哺，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席，那我們現(xiàn)在便是布菜人，在一片誘惑中，一定要三思再下筷。
作文大組說(shuō)明：
雖然有爭(zhēng)論，作文組還是決定把此文打?yàn)闈M分作文。加上昨天下發(fā)的60分作文，到現(xiàn)在為止，我們改卷過(guò)半，但只遴選出兩篇滿分作文，比往年少太多。第一篇滿分作文下發(fā)后，就有很多老師提出不同意見(jiàn)，認(rèn)為打高了。但我們認(rèn)為，所謂滿分作文，應(yīng)該屬于極少數(shù)本屆高考作文中名列前茅的作文，而非十全十美的文章。如果加以苛求，每年都無(wú)法改出真正的滿分作文。這是需要說(shuō)明的。本屆作文題，又比前幾年限制性強(qiáng)，我們一開(kāi)始在審題上給予嚴(yán)格分類(lèi)，再加上一些老師和研究生把打分的重心無(wú)意中偏向了審題，這也影響了高分作文的產(chǎn)生。
高考，本質(zhì)上是對(duì)考生的一種分類(lèi)選拔，所以，在分?jǐn)?shù)上強(qiáng)化區(qū)分度是很有必要的，但目前出成績(jī)的作文中，高分作文比往年少很多，顯得很不正常。因此，我們打出這兩篇滿分作文，希望樹(shù)立一個(gè)明確的標(biāo)桿，達(dá)到這樣的寫(xiě)作水平的作文，就該往58分以上打，直至滿分。
還須說(shuō)明的是，這兩篇滿分作文屬于兩種文體類(lèi)型，第一篇比較接近于議論文，第二篇屬于文學(xué)性散文的類(lèi)型。作為議論文，只要論點(diǎn)鮮明準(zhǔn)確，論證合理，層次分明，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，就是一篇好作文。如果用文學(xué)性作文的語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)要求議論文，顯然是不合理的。同樣，文學(xué)性散文在寫(xiě)作上多喜歡使用隱喻、象征、擬人、夸張等修辭手段，并且比較重視形象性，你用議論文的語(yǔ)言和表達(dá)手段來(lái)衡量它，恐怕也會(huì)鬧出誤會(huì)。
衡量一篇作文，我們有多項(xiàng)指標(biāo)，下發(fā)給大家的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，包括了內(nèi)容分和表達(dá)分，還有10分的發(fā)展等級(jí)分，這是提示大家，一篇作文需要綜合評(píng)價(jià)，在這里我們?cè)俅蜗Ｍ蠹夷馨凑找蟠蚍?。?duì)確實(shí)寫(xiě)得差的，和一些投機(jī)取巧的作文，該打低的就打低，但是，對(duì)一些好的和比較好的作文，還是應(yīng)該大膽打高分!
角色轉(zhuǎn)換之間。
老王就坐在村口的大棗樹(shù)下，抽著煙，坐在石墩上。他平常不抽煙，可今天這煙是好煙，更何況，今天兒子回家，他心里高興。
等兒子等得有點(diǎn)無(wú)聊，他就盯著棗樹(shù)看，想這事兒。上個(gè)星期，校長(zhǎng)親自登門(mén)，送來(lái)兩條中華煙，搞得受寵若驚的老王有點(diǎn)糊涂。原來(lái)校長(zhǎng)的意思是讓離退休還有五年的老王可不可以提前退休了，保證養(yǎng)老金一點(diǎn)不少，老王想著辦公室里的那幾個(gè)年輕后生，再想想自己年衰的樣兒，有點(diǎn)動(dòng)搖，但還是說(shuō)考慮考慮。老王抽著煙，還在出神那會(huì)兒，兒子已經(jīng)到了棗樹(shù)下了。“爸”，兒子輕喚：“想什么呢?”老王回過(guò)神來(lái)，看到兒子，連皺紋都笑彎了，說(shuō)：“回來(lái)了?回來(lái)就好，快，回家。”然后起身打量了兒子一下，看到他西裝革履的，說(shuō)：“兒子，去年拿應(yīng)聘的公司看來(lái)對(duì)你不錯(cuò)啊，待遇很高吧!”老王拍拍他的肩，無(wú)限感慨地說(shuō)：“想當(dāng)年你個(gè)毛頭小子還在這棗樹(shù)下光著屁股跟人打棗吃，打玩棗還強(qiáng)要不少，那時(shí)候我就教于你要多忍讓?zhuān)彩乱t虛?！?BR> 誰(shuí)知兒子聽(tīng)后，大大的搖頭：“爸，這玩意兒，現(xiàn)在不管用了，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人人都玩了命地和你搶錢(qián)啊，就拿我去年應(yīng)聘的這家公司說(shuō)吧，人家拿到我們近六百人的簡(jiǎn)歷，隨機(jī)就仍了一半，還說(shuō)：‘我們不要運(yùn)氣不好的人?！宜氵\(yùn)氣了，還在那三百人里面。應(yīng)聘有五個(gè)職位，前四個(gè)都被搶走了，而最后一個(gè)也有近百人去搶?zhuān)沂怯仓^皮去試的，因?yàn)槟锹毼皇卿N(xiāo)售，專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，還有我沒(méi)有那方面的能力啊。去面試室，那考官是百般刁難啊，我胡吹者還真讓我進(jìn)入‘決賽’了。最后剩下我們?nèi)齻€(gè)人，那主考官，是很威嚴(yán)的那種，站起身，眼睛盯著那另一個(gè)人，那人哆哆嗦嗦地不敢說(shuō)話，只聽(tīng)考官吼了句：‘你們有自信贏得這個(gè)職務(wù)嗎?’抵一個(gè)就直接暈過(guò)去了，我身邊那個(gè)只能冒著冷汗，支支吾吾：‘我……我……’”?！澳悄阏Φ牧?”老王也很緊張?！拔耶?dāng)時(shí)一咬牙，就吼得比考官還響：‘有’，結(jié)果考官愣住了，最后也錄取了我?，F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈了，凡事可不能讓了?！闭f(shuō)完，老王開(kāi)始迷糊，而兒子已經(jīng)老道地走進(jìn)家門(mén)。
老王心里也怕啊，聽(tīng)新聞?wù)f這教師的待遇在提高，而且福利也越來(lái)越好，那校長(zhǎng)是不是……老王突然覺(jué)得懷里那包中華煙咯得自己的心窩子生疼，冷汗都下來(lái)了，“兒子工作才一年，老婆子又有病，該不該退休啊?”老王想著想著就想著自己像舊社會(huì)被掃地出門(mén)的普奴一般最后慘死了。
“得，兒子還真給我上了一課”老王最后才說(shuō)了一句。
其他的相關(guān)高考作文推薦閱讀：