鉆木取火讀后感(優(yōu)秀16篇)

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    讀后感是我們在閱讀過程中的思考和體驗的總結,它可以幫助我們更好地理解書中的意義和價值。寫讀后感時,我們可以說說自己讀書的感受和心情,表達對書籍情感的共鳴和觸動。在下面的范文中,我們可以感受到不同作者對作品的理解和解讀。
    鉆木取火讀后感篇一
    我看了《上下五千年》這本書,讓我印象最深刻的是《鉆木取火》。
    以前人們都不知道怎么生火,他們只能吃生冷的食物。有一天下起了傾盆大雨,一棵大樹被雷擊中,就在那時燃起了熊熊大火,一些小動物來不及逃跑,就被燒死了。一個年輕人叫做燧人氏,他過來一嘗果然還是被燒過的肉最好吃。所以燧人氏就決定去找火源。他在森林里偶然發(fā)現了一只啄木鳥在樹上捉蟲子,不停地啄迸出了火花,燧人氏從中得到了啟發(fā)。他就用一個尖尖的石頭在木頭上不停地鉆,最后終于鉆出了點火星。從此以后人們再也不用經受寒冷,也不用再吃生冷的食物了。
    通過讀這個故事讓我明白了燧人氏很善于觀察,善于動腦,還有他堅持不懈的精神,最后終于找到了火源,值得我們大家學習。還有倉頡造字,大禹治水,蔡倫造紙,張衡發(fā)明地動儀等。通過讀這些故事讓我也學到了很多道理。所以我們新一代青少年要好好學習,掌握好本領,讓我們的祖國變得更加富強。
    鉆木取火讀后感篇二
    周末,陽光明媚,我突然想起了電視探險節(jié)目“大真探”上的鉆木取火,便對爸爸說:“我們也來個鉆木取火吧?”爸爸也覺得這個主意不錯。
    于是我們找到繩子、彎木棍、尖木棍、木板和酒杯。先用繩子和彎木棍做了一個“弓”,再把尖木棍裝弓上,最后用酒杯壓在尖木棍上,用力、快速地旋轉尖木棍鉆木板。
    一開始,我們倆什么都沒鉆出來,我生氣極了:“這速度也太慢了吧!讓我來吧!”于是,我接過木弓學著爸爸的樣子鉆了起來,可是,沒鉆幾下,我就累得氣喘吁吁,直吐舌頭,再一看木板,還是沒冒出一絲青煙來。
    幾分鐘后,我發(fā)現下面的木板被鉆出了一個小孔,又過了一會小孔里開始冒煙,爸爸立刻加快速度,終于煙越來越濃,我趕緊趴在地上吹,一個小火苗躥了出來,我連忙把干草放在火苗上,“呀!火燒了起來!”我高興得手舞足蹈!
    老爸木工廠的電鉆使我想到了鉆木取火。于是,今天我準備鉆木取火。
    我先找來一塊方木板,一根尖頭木棒,開鉆了。得先在木塊上割一道深和寬為四毫米長為三厘米的劃痕。再將二十厘米左右的木棒鉆頭放置在劃痕上,雙手合十固定好,快速的搓,把嫩黃色的木板上被鉆出了一個洞。如果,不用力固定住木棒的話,它很可能移位,所以手臂要特別用力。
    很快木板被我鉆出了一個小洞,而且出了許多木屑,木頭粉飄在空氣中,我還以為是鉆出煙來了呢?轉眼十幾個分鐘過去了,我都累的汗流夾背了。剛想看一下成果,不看不知道,一看氣暈倒,我忙活了這么半天,人都快成一灘泥了,居然連煙都沒有鉆出來,我仔細想著,肯定是哪個環(huán)節(jié)出錯了,我就跑到廠子里去問老爸,他說:“鉆木取火要的是硬木料,軟的木料鉆不出火?!蔽衣犃撕笠魂嚉?,心想:這要求居然這么刁鉆,我可找不著硬木料,老爸倒是找著了一塊,不過我要實施現代化鉆木取火了,我在老爸的幫助下把硬木頭按在電鉆上,對準另一塊硬木料進行鉆擊。
    “嘶嘶嘶……”一陣電鉆聲過后,白煙如同泉涌,還有股焦味,我拿了些木屑放入焦洞中,馬上就躥出火星來了,我成功了!
    古人真是聰明,發(fā)明了許多取火方法。這次的取火不僅讓我感受到了取火的樂趣,更讓我明白了做事不能急于是求成,還要學會投機取巧。
    鉆木取火讀后感篇三
    《鉆木取火》是一個美麗的傳說。在遠古蠻荒時期,人們不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的吼叫聲此起彼伏,人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經常生病,壽命也很短。
    在遠古時,河南商丘一帶是一片森林。在森林中居住的燧人氏,經常捕食野獸,當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這里受到啟發(fā),就以石擊石,用產生的火花引燃火絨,生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。
    當時,有一位圣人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示,就折下燧木枝,鉆木取火。他把這種方法教給了人們,人類從此學會了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等,人類的生活進人了一個新的階段。
    人們稱這位圣人為燧人氏,奉他為“三皇之首”。
    故事歌頌了燧人不畏艱辛、為人類求取火種。他那種不怕困難的精神,以及開動腦筋、不斷探索、最后發(fā)明鉆木取火造福人類的卓越貢獻都是我們要學習的。
    鉆木取火讀后感篇四
    《鉆木取火》是一個美麗的傳說。在遠古蠻荒時期,人們不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的吼叫聲此起彼伏,人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經常生病,壽命也很短。
    天上有個大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲,雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了,到處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起,他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現,原來經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現身上好暖和呀。他興奮地招呼大家:“快來呀,這火一點不可怕,它給我們帶來了光明和溫暖!”這時候,人們又發(fā)現不遠處燒死的野獸,發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴,他們揀來樹枝,點燃火,保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅??墒怯幸惶?,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了。
    大神伏羲在天上看到了這一切,他來到最先發(fā)現火的用處的那個年輕人的夢里,告訴他:“在遙遠的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了,想起夢里大神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
    年輕人翻過高山,涉過大河,穿過森林,歷盡艱辛,終于來到了遂明國??墒沁@里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人不灰心,他找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
    年輕人回到了家鄉(xiāng),為人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法,從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
    故事歌頌了燧人不畏艱辛、為人類求取火種。他那種不怕困難的精神,以及開動腦筋、不斷探索、最后發(fā)明鉆木取火造福人類的卓越貢獻都是我們要學習的。
    鉆木取火讀后感篇五
    今天,我讀了一個故事,名字叫《鉆木取火》。
    在上古時期,人們只能蜷縮在一起取暖,食物只能吃生的,因此,人們的壽命很短。突然有一天下起了雨,一道閃電擊中了樹木,燒起了熊熊大火,人們不知道這是什么,但被火燒過的動物特別好吃,火還能取暖,于是人們發(fā)現了火。人們保護火種,但是不小心,火種熄滅了。一個年輕人自告奮勇前去尋找火種。在尋找火的過程中,他翻山越嶺、歷經萬難,通過觀察大鳥啄樹會發(fā)出火花,發(fā)明了用樹枝鉆木取火,最終找到了火種。人們把他奉為首領,稱他燧人氏。
    燧人氏很勇敢,歷經千辛萬苦,沒有找到火種也沒有放棄,通過仔細觀察大鳥啄木,認真思考用各種樹枝嘗試,最終發(fā)明了鉆木取火。我相信,他擁有的這些優(yōu)秀品質,以后一定會帶領子民過上安樂的生活。
    鉆木取火讀后感篇六
    第一段:引言(100字)。
    鉆木取火是人類最早的火種獲取方式之一。在古代,人們沒有現代化的打火機或者火柴,必須通過摩擦來制造火焰。這項技術雖然已經過時,但它傳遞的卻是一種堅韌不拔、勇往直前的精神。經過實踐和體驗,我深刻體會到了鉆木取火的心得,這對我的成長和人生經驗有著重要的意義。
    第二段:不斷嘗試和堅持(200字)。
    鉆木取火是一項需要不斷嘗試和堅持的技術。在初次嘗試時,我根本無法摩擦出火花。然而,經過多次摩擦,當我第一次看到一個微弱的火星時,我內心充滿了喜悅。這一次的成功激發(fā)了我繼續(xù)努力的欲望。盡管失敗時會感到沮喪,但我從不輕言放棄。我開始發(fā)現,只要我保持不懈努力,遲早會成功。不斷嘗試和堅持,教會我勇于追求夢想,并為之努力奮斗。
    第三段:耐心和細致(300字)。
    鉆木取火需要的是耐心和細致。在實踐過程中,我發(fā)現一丁點的不慎,火星將毫不留情地熄滅。與此同時,我必須掌握適當的力度和角度,確保摩擦的力量正好。這需要我不斷調整和改進,同時觀察和思考。慢慢地,我意識到耐心和細致是成功的關鍵。正是因為這種精神,我才懂得了一切都需要付出時間和努力才能得到回報。無論是學習、工作還是人際關系,耐心和細致都是非常重要的品質。
    第四段:團隊合作(300字)。
    雖然鉆木取火可以是個人的努力,但團隊合作也很重要。當我與一位搭檔一起進行實踐時,我們互相幫助,相互鼓勵。我們分享經驗和心得,共同克服困難。團隊合作讓我們能夠更好地理解和學習,也讓我們在挫折和困難中變得更加堅強。通過團隊合作,我明白了一個人的力量是有限的,而團隊的力量是無窮的。在現實生活中,我們很多時候都需要與他人合作。這種團隊合作能力將對我們未來的人際交往和工作中產生積極影響。
    第五段:總結與啟示(200字)。
    鉆木取火教會了我堅持、耐心、細致和團隊合作。它成為我的一份寶貴財富,伴隨我走向成功。堅持和嘗試的精神讓我敢于追求夢想,不畏挫折;耐心和細致讓我在生活和工作中收獲更多;團隊合作讓我學會傾聽和信任他人。通過鉆木取火的經歷,我認識到一個人需要不斷探索、學習和成長,才能在競爭激烈的世界中立于不敗之地。因此,我將繼續(xù)堅持不懈,不斷嘗試,以實現更多的目標和夢想。
    總結:通過鉆木取火的實踐,我學到了堅持、耐心、細致和團隊合作等寶貴的品質。這些品質將伴隨我一生,并在各個方面都發(fā)揮重要作用。鉆木取火的心得體會,不僅僅是一種技術,更是一種人生的智慧和教育。
    鉆木取火讀后感篇七
    大約在6000千余年前,燧人氏時代,人類還處于蒙昧階段,燧人氏偶然發(fā)現啄木鳥用尖長的嘴在樹木身上小窟窿里找蟲子吃,由於蟲鉆得深,啄木鳥嘴巴夠不上,只好用尖硬的嘴去鉆,不料卻鉆出濃煙火種。燧人氏受到這個啟發(fā)后,人類鉆木取火就從此開始了。
    可是,不是所有的木頭(木柴)都能鉆出火種,人們在長期的實踐中發(fā)現;木柴要選擇品種,還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種,才能鉆出火種。如果隨便撿一根木柴去鉆,那是鉆不出火種的。軒轅黃帝時期,各地都設有專門。
    管理。
    鉆火的官員。他們負責常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木;夏天必須選用干棗木、杏木、桑木;秋季選用柞木、樽木;冬天選用干槐木、檀木。這些木柴都能鉆出火種來。古人把這種取火方法叫“燧”。
    黃帝以后,到西周時期人類就掌握了人工制火技術。人們用銅制作成圓形鏡,中間制成凹形,取火時對著太陽,物體立即燃燒。古人把這叫“陽燧”取火。這已經從出土的文物中得到證實,現代人根據古人取火原理,除過用凹凸鏡取火外;冰塊也能取火。我國40年前曾有一批勘探隊員困在遙遠的冰天雪地里,無火燒水作飯,勘探隊員們急中生智,取來大冰塊,經過打磨,制成一個圓形凹凸狀的“冰鏡”,對著太陽,照樣取來了火種,使勘探隊化險為夷。隨著時代發(fā)展,人類又發(fā)明了“擊石取火”。人人都可能隨身攜帶,這就是鄉(xiāng)間農民常用的“火鏈”。盡管今天人類發(fā)展到電子時代,“火鏈”仍然沒有被淘汰。因為它不用火石,不用汽油,把舊棉絮用草汁一染,撿一塊花崗巖石,墊上染過的舊棉絮,用月牙鐵條一擊,火星就燃著了棉絮。隨用隨擊,從某種意義上講,比現代人使用打火機優(yōu)越得多?;疰溤谖覈赜昧?500多年,至今,偏辟山區(qū)農民仍然沒有拋棄它。
    鉆木取火讀后感篇八
    鉆木取火的發(fā)明來源于中國古代的神話傳說。傳說在一萬年前,生活在古昆侖山上的一個族群,族中的智者一日看到有鳥啄燧木時產生火苗,受此啟發(fā)發(fā)明了鉆木取火,這個族群也因此被稱為燧人氏族。鉆木取火是根據摩擦生熱的原理產生的。木原料的本身較為粗糙,在摩擦時,摩擦力較大會產生熱量,加之木材本身就是易燃物,所以就會生出火來。
    傳說,在遠古蠻荒時期,人們還不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野獸的吼叫聲時斷時續(xù),人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經常生病,壽命也不長。
    有個叫伏羲的天神,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想幫助人們意識到火的用處。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響,雷電劈在樹木上,樹木不一會就燃成了熊熊大火。人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖,他們驚恐地看著燃燒的樹木。
    有個年輕人突然察覺到,之前經常在周圍出現的野獸的吼叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家:“快來呀,這發(fā)亮的東西一點不可怕,還能給我們帶來光明和溫暖!”與此同時,還有人發(fā)現不遠處燒死的野獸,散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
    就這樣,人們感覺到了火的可貴,他們撿來樹枝,點燃,并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅??墒怯幸惶?,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至極。
    天神伏羲看到了人世間這一切,便托夢給那個最先發(fā)現火的用處的年輕人,告訴他:“在遙遠的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來?!蹦贻p人醒了,想起夢里天神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
    年輕人翻過一座座高山,涉過一條條大河,穿過一片片樹林,歷盡千辛萬苦,終于來到了遂明國??墒沁@里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒,又找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人喜極而泣。
    后來,年輕人重返故地,為那里的人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法,從此,人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
    鉆木取火讀后感篇九
    傳說,在遠古蠻荒時期,人們還不知道有火,也不知道如何用火。到了晚上,一片漆黑,野獸的吼叫聲時斷時續(xù),人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經常生病,壽命也不長。
    有個叫伏羲的天神,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想幫助人們意識到火的用處。于是,伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響,雷電劈在樹木上,樹木不一會就燃成了熊熊大火。人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖,他們驚恐地看著燃燒的樹木。
    有個年輕人突然察覺到,之前經常在周圍出現的野獸的吼叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家:“快來呀,這發(fā)亮的東西一點不可怕,還能給我們帶來光明和溫暖!”與此同時,還有人發(fā)現不遠處燒死的野獸,散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊,分吃燒過的.野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
    就這樣,人們感覺到了火的可貴,他們撿來樹枝,點燃,并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅??墒怯幸惶欤凳氐娜怂?,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷,痛苦至極。
    天神伏羲看到了人世間這一切,便托夢給那個最先發(fā)現火的用處的年輕人,告訴他:“在遙遠的西方有個遂明國,那里有火種,你可以去那里把火種取回來?!蹦贻p人醒了,想起夢里天神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
    年輕人翻過一座座高山,涉過一條條大河,穿過一片片樹林,歷盡千辛萬苦,終于來到了遂明國。可是這里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒,又找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人喜極而泣。
    后來,年輕人重返故地,為那里的人們帶來了永遠不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法,從此,人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
    鉆木取火讀后感篇十
    《鉆木取火》要求學生通過學習,了解“鉆木取火”的道理,使學生能夠對“鉆木取火”的道理進行解釋,進而認識機械能與熱能的轉化。使學生會用簡單的器材設計、操作“摩擦生熱”的模擬實驗;激發(fā)學生用學到的科學知識解決日常生活中的實際問題。學生了解人類用火的歷史,感悟古代勞動人民的聰明才智,意識到科學是不斷發(fā)展的,樂于用學到的科學知識改善生活,激發(fā)學生學科學、用科學的積極性和主動性。
    有效的教學活動,不能單純地依賴模仿和記憶,動手實踐,自主探索與合作交流是學生學習的重要方法。在《鉆木取火》一節(jié)中,為了探究鉆木取火的`道理,我放手讓學生進行實驗。學生有的合作(手鉆),有的自己完成(搓手、用砂紙打磨鐵條、摩擦火柴),同學們做完一個,又做一個,樂此不疲,有的同學甚至四個都做了。還有的同學發(fā)現了自己的實驗方法,如用手搓臉、火柴在衣服或桌子上摩擦、用美工刀切割泡沫塑料時,美工刀會發(fā)燙等。可見學生是樂于動手,巧于動手的,只要老師給他們提供充足的時間和機會。
    鉆木取火讀后感篇十一
    上完這節(jié)課后我有種如釋重負的感覺,但我的心還是不能平靜下來:這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了,重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
    1、教學環(huán)節(jié)的鏈接不夠流暢自然。能否用簡短的幾句話,生動而又自然地轉接到各環(huán)節(jié)的教學?自拿到課題以來,這個一直是我比較頭疼的問題。而本堂課的教學內容對于我而言是一個巨大的挑戰(zhàn)。小學科學應該是以學生為主體,教師只是一個引路者,帶領他們共同探索、求知,而不是直白的闡述觀念。在處理各環(huán)節(jié)知識時,需鋪墊設疑引導學生產生一定的求知欲,進而共同探索去解決這一問題,層層遞進式進行。
    2、準備不夠充分。盡管教學之前,我查閱了很多的資料,對于鉆木取火有了大致了解。但是,這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題,尤其是在科學課堂上,這就要求我廣泛地閱讀,開闊自己的視野。
    3、在整個教學過程中,只看學生表面參與的情況,忽略了學生的具體表現情況,有的表達的不太好,我也給予了表揚。有些學生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟,還有極個別的學生配合不好。
    4、小組合作過程中,未將學生的差異考慮到位,應更強調小組中優(yōu)生對差生的提攜,并在交流過程中,加強對學生認真傾聽的習慣,使課堂上更加有序。
    5、整節(jié)課的語言很多不夠精煉,廢話比較多,普通話不夠標準,在上課過程中,很多語言沒有經過深思熟慮,語言不嚴謹,語言方面還應該多思考。
    6、整節(jié)課學生的動手能力培養(yǎng)還欠缺,有些學生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
    通過本次課堂教學,我深刻感受到在科學教學中,我們的科學教師既要面向全體學生,又要注重學生的個性發(fā)展,設計生動活潑、靈活多樣的教學形式,讓每個學生都參與到科學活動中來,享受科學帶來的快樂。
    總之,這節(jié)課給了我很多的收獲,給我的感觸啟發(fā)也頗深,在今后的教學中,我將努力吸收、借鑒,不斷完善自己的課堂,提高自己的教學水平。
    鉆木取火讀后感篇十二
    《鉆木取火》是五年級下冊第三單元第二課時的內容,要求學生通過了解“鉆木取火”使學生能夠對“鉆木取火”的`道理進行解釋,進而認識動能與熱能的轉化。上完這節(jié)課后我有種如釋重負的感覺,但我的心還是不能平靜下來:這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了,重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
    1、準備不夠充分。盡管教學之前,我查閱了很多的資料,對于鉆木取火有了大致了解。但是,這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題,尤其是在科學課堂上,這就要求我廣泛地閱讀,開闊自己的視野。
    2、在整個教學過程中,只看學生表面參與的情況,忽略了學生的具體表現情況,有的表達的不太好,我也給予了表揚。有些學生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟,還有極個別的學生配合不好。
    3、小組合作過程中,未將學生的差異考慮到位,應更強調小組中優(yōu)生對差生的提攜,并在交流過程中,加強對學生認真傾聽的習慣,使課堂上更加有序。
    4、整節(jié)課的語言很多不夠精煉,廢話比較多,普通話不夠標準,在上課過程中,很多語言沒有經過深思熟慮,語言不嚴謹,語言方面還應該多思考。
    5、整節(jié)課學生的動手能力培養(yǎng)還欠缺,有些學生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
    通過本次課堂教學,我深刻感受到在科學教學中,我們的科學教師既要面向全體學生,又要注重學生的個性發(fā)展,設計生動活潑、靈活多樣的教學形式,讓每個學生都參與到科學活動中來,享受科學帶來的快樂。
    總之,這節(jié)課給了我很多的收獲,給我的感觸啟發(fā)也頗深,在今后的教學中,我將努力吸收、借鑒,不斷完善自己的課堂,提高自己的教學水平。
    鉆木取火讀后感篇十三
    原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領,又是一個發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據遠古時代的原始人生活想象出來的。
    原始人的工具十分簡單,周圍又有許多猛獸,隨時隨地會遭到它們的傷害。后來,他們看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學著鳥兒的樣,在樹上做起窩來,也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構木為巢”。是誰發(fā)明的呢?當然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中,卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”。
    最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實還不算,就是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來,才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發(fā)現用火的痕跡,說明那時候已經知道利用火)。
    火的現象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火;打雷閃電的時候,樹林里也會起火??墒窃既碎_始看到火,不會利用,反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗,味道挺香。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來,使它常年不滅。
    又過了相當長的時期,人們把堅硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來;也有的把燧石敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現,山頂洞人已經懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當然是勞動人民,但是傳說中又說成是一個人,叫做“燧人氏”。
    人工取火是一個了不起的發(fā)明。從那時候起,人們就隨時可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。
    不知過了多少長的時間,人們開始用繩子結網,用網去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水里的游魚,都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸,多半是活的,一時吃不完,還可以留看、養(yǎng)著,留到下次吃,這樣,人們又學會了飼養(yǎng)。這種結網、打獵、養(yǎng)牲口的活,都是人們在勞動中共同積累起來的經驗。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”
    這種漁獵的時期又不知經過了多少年,人類的文明越來越進步。開始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發(fā)現地面上生出苗來,一到秋天,又長成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農具,叫做耒耜。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人,名叫“神農氏”。
    傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現了許多可以吃的食物,還發(fā)現了許多可以治病的藥材。據說,醫(yī)藥事業(yè),就是從那時候開始的。
    從有巢氏到神農氏,這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農業(yè),反映了原始人生產力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會飼養(yǎng)和農耕了。
    鉆木取火讀后感篇十四
    在遠古蠻荒時期,人們不明白有火,也不明白用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的吼叫聲此起彼伏,人們蜷縮在一齊,又冷又怕。由于沒有火,人們只能吃生的食物,經常生病,壽命也很短。
    天上有個大神叫伏羲,他看到人間生活得這樣艱難,心里很難過,他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通,在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲,雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了,到處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊,他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現,原先經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了,他想:“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是,他勇敢地走到火邊,他發(fā)現身上好暖和呀。他興奮地招呼大家:“快來呀,這火一點不可怕,它給我們帶來了光明和溫暖!”這時候,人們又發(fā)現不遠處燒死的野獸,發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴,他們揀來樹枝,點燃火,保留起來。每一天都有人輪流守著火種,不讓它熄滅。但是有一天,值守的人睡著了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了。
    大神伏羲在天上看到了這一切,他來到最先發(fā)現火的用處的那個年輕人的夢里,告訴他:“在遙遠的西方有個遂明國,那里有火種,你能夠去那里把火種取回來。”年輕人醒了,想起夢里大神說的話,決心到遂明國去尋找火種。
    年輕人翻過高山,涉過大河,穿過森林,歷盡艱辛,最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光,不分晝夜,四處一片黑暗,根本沒有火。年輕人十分失望,就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然,年輕人眼前有亮光一閃,又一閃,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發(fā)現就在遂木樹上,有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景,腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝,用小樹枝去鉆大樹枝,樹枝上果然閃出火光,但是卻著不起火來。年輕人不灰心,他找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。最后,樹枝上冒煙了,然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
    年輕人回到了家鄉(xiāng),為人們帶來了永遠不會熄滅的火種--鉆木取火的辦法,從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服,推舉他做首領,并稱他為“燧人”,也就是取火者的意思。
    商丘市城西南2公里的燧皇陵,相傳就是燧人氏的`葬地,其冢高約7米,周圍松柏環(huán)繞。冢前有*歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生,是人們?yōu)榧o念燧人氏而立的。
    鉆木取火讀后感篇十五
    鉆木取火的發(fā)明來源于中國古代的神話傳說。在遠古時,河南商丘一帶是一片森林。在森林中居住的燧人氏,經常捕食野獸,當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這里受到啟發(fā),就以石擊石,用產生的火花引燃火絨,生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。當時,有一位圣人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示,就折下燧木枝,鉆木取火。他把這種方法教給了人們,人類從此學會了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等,人類的生活進人了一個新的階段。人們稱這位圣人為燧人氏,奉他為“三皇之首”。
    鉆木取火讀后感篇十六
    很久很久以前,人類還不會使用火。人們住在大巖洞里,生吃獵獲的飛禽走獸,穿著動物的皮毛抵擋風寒。后來,人們發(fā)現雷電燒著樹木引起森林大火之后,那些被烤熟的野獸的肉非??煽?,而且很容易咀嚼,老人和小孩子也可以吃,吃了之后很少再感染疾病了。于是人們開始把雷電燒著的樹木小心翼翼地帶回巖洞,不斷地添加柴火,使火能夠燒得更久一些。人們又學著把打回來的野獸都烤熟了再吃,冬天,人們也不再害怕寒冷了。但是火種很不容易得到,也很不容易保存,一旦火種熄滅,人們需要等很久很久才能重新找到火種,如果能隨時取火該有多好??!
    那時黃帝身邊有一個叫“隧人氏”的人,非常聰明,他見黃帝為了尋找可以隨時取火的方法急得頭發(fā)胡子都白了,很為黃帝擔心,因為黃帝是萬民之福,沒有了黃帝,老百姓的日子可就更加難過了。于是他開始思索該如何幫助黃帝解決這個棘手的問題。
    隧人氏為自己的想法激動得手舞足蹈,也顧不得射那只啄木鳥了,趕緊找了一塊狹長的石頭和一根枯木,使勁鉆起來。鉆了好久好久,終于冒出了一絲煙火,隧人氏知道自己快要成功了,興奮讓他忘記了饑餓。過了不久,果然,木頭燃燒起來了!
    隧人氏拿著燒著的木頭跑回去,把他的發(fā)現告訴了黃帝。黃帝非常高興,對他說:“聰明的隧人氏,我該拿什么來賞賜你呢?你的功績將會一代一代流傳下去,因為你的發(fā)明實在太偉大了!”隧人氏站起來剛要說話,忽然眼前一黑,倒在了地上,原來他又餓又累,終于支持不住,昏了過去。黃帝連忙叫人端來一碗湯給他喝下去,隧人氏才慢慢醒轉過來。
    后來,人們在長期的實踐中發(fā)現,要選好木柴品種,還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種,才能鉆出火種。黃帝就讓隧人氏專門負責全國的鉆木工作,各地負責鉆木的官員都聽命于隧人氏。他們負責常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木;夏天必須選用干棗木、杏木、桑木;秋季選用柞木、樽木;冬天選用干槐木、檀木,等等。
    鉆木取火的發(fā)明,極大地促進了人類文明的。發(fā)展。火的使用,是人類最終形成的標志之一。
    隧人氏是怎樣找到隨時取火的方法的呢?鉆木取火的發(fā)明,對隧人氏來說,是日夜琢磨,善于觀察、發(fā)現和思考的結果。