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三國演義第回體會篇一
最近我讀了一本書《三國演義》，講的是東漢末年，朝廷昏庸無道，百姓苦不堪言，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個國家的場面。
書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個成語是”三顧茅廬“是劉備三次請諸葛亮出山，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動，最后終于答應了他的請求。但是劉備有一個缺點，就是他控制不住自己的情緒，關(guān)羽、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳，損失了自己的力量。然后說說關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功，留下了很多美談，比如：過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，關(guān)羽不但武功厲害，而且還是個美男子，書中是這樣描述關(guān)羽的，丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬，是何等的威風。
看完這本書讓我學到了很多，劉備的'冷靜對待，關(guān)羽的忠誠，諸葛亮的神機妙算，我認為一個人只要能下定決心，只要能取長補短，向著自己的目標努力，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義第回體會篇二
三國演義是中國古代史書文學中的一顆明珠，其中第回是這部經(jīng)典著作的重要組成部分。這一回中，劉備曹操大戰(zhàn)赤壁，戰(zhàn)火焚天，英雄輩出，爭鋒相對。在閱讀三國演義第回后，我對歷史的洞察力加深了，更加明確了自己對于忠誠、智慧和勇氣的理解。本文將從戰(zhàn)略謀略、歷史洞察力和人性的復雜性等角度，對這部作品作出心得體會。
首先，第回中所呈現(xiàn)的劉備曹操之戰(zhàn)展現(xiàn)了歷史上罕見的英雄對決。曹操聰明、勇敢，并擁有無數(shù)的猛將，而劉備則以忠誠、智慧和勇氣鼎立于世。劉備為了保全自己的天下，決定和曹操決一死戰(zhàn)。他選擇在赤壁一役，巧妙地利用火攻成功破壞了曹軍的氣勢。這場戰(zhàn)役不僅僅是一場智力的較量，更是一場力量背后的英雄精神的集結(jié)。在這個回合中，劉備和曹操都展現(xiàn)了他們的智慧和勇氣。
其次，第回讓我對歷史的洞察力有了更深入的理解。這次戰(zhàn)斗是曹操統(tǒng)一天下的最后機會，而它的失敗也意味著劉備得以建立自己的蜀國。歷史教導我們，一個人、一個政權(quán)的興衰往往取決于他們的選擇。曹操在這次戰(zhàn)役中并沒有預見到火攻，最終導致了他的戰(zhàn)敗。而劉備則憑借智慧與勇氣，巧妙地利用了曹操的失算，確保了自己的勝利。這讓我明白，時常保持冷靜，清醒的頭腦和明智的判斷，是取得成功的重要因素。
第三，第回中展現(xiàn)了人性的復雜性。劉備和曹操兩位英雄的尊嚴和榮譽心使他們不愿意退讓，而最終放棄了彼此的寬容。雖然劉備擊敗了曹操，但他并不完全是無懈可擊的，他也有時候采取了不道德的手段來達到自己的目的。同樣，曹操并不完全是一個野心勃勃的惡人，他也有時候表現(xiàn)出一定的慈悲和仁愛之心。正因為有了這種人性的復雜性，這些角色才更加立體，更加有趣。
第四，在劉備曹操的大戰(zhàn)中，我們可以看到背后更大的歷史背景。三國演義是一部歷史小說，它通過英雄人物的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了整個三國時期的戰(zhàn)爭與政治斗爭，以及中國古代社會的巨變。作為讀者，我們可以從這個故事中學到很多與現(xiàn)實生活有關(guān)的東西。這部作品讓我對古代歷史有了更深刻的理解，也對中國人民的智慧和勇氣有了更深的敬意。
最后，在這個回合中，我們可以看到劉備的聰明才智和勇敢充滿了整個故事，而曹操則缺乏對細節(jié)的關(guān)注。劉備通過火攻巧妙破壞了曹軍的氣勢，而曹操則沒有能力預見這一點。犯錯和失敗并不可恥，只要我們認識到自己的失敗并從中學得經(jīng)驗教訓，那么我們就能夠更加堅強地走下去。因此，曹操的失敗也是一次寶貴的教訓。
綜上所述，三國演義第回作為這一部中國古代文學巨著的重要組成部分，反映了劉備曹操之間的戰(zhàn)爭與爭鋒，展示了智慧、勇氣和忠誠的重要性，并且深化了我對歷史的洞察力。在這個回合中，我們看到了人性的復雜性，以及背后更大的歷史脈絡(luò)。通過研究這部作品，我們能夠更好地理解古代歷史，也能夠從中汲取力量和智慧，應對當今社會的挑戰(zhàn)。
三國演義第回體會篇三
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
三國演義第回體會篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國演義》的開篇詞。此時此刻，我心中頓時熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無比感動。
讀完這一章節(jié)，我體會到了關(guān)羽的堅定。他的意志堅不可催，他沒有低頭折節(jié)，沒有逆來順受。他的心是堅定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)?。≌撬遣煌督档木?，喚醒了我的勇氣。有人曾說：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕?！蔽艺J為關(guān)羽就死得比泰山還重！
在中國革命也有許多與關(guān)羽一樣堅強不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅定不移：比如說解難提，許多人想了一會兒就打推堂鼓，但是如果堅持就能解出，這就是堅定??！”路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅強不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關(guān)羽的精神與他的尊嚴，使我一輩子受用不盡！
三國演義第回體會篇五
第一段：引言（100字）。
《三國演義》是中國古代文學的瑰寶，被譽為中國人民的詩歌史詩。其中的第1200回是整個小說的壓軸之作，集中了小說的高潮和精華。通過閱讀這一回，我深深地感受到作者對于歷史人物形象的塑造、情節(jié)的布局和智謀的展現(xiàn)，以及對于忠誠、孝順、勇敢等傳統(tǒng)價值的傳遞。
第二段：歷史人物的形象塑造（250字）。
在第1200回中，作者通過對三國時期的英雄人物進行深入的塑造，使他們在讀者心中栩栩如生。例如，劉備的仁德、關(guān)羽的忠誠、張飛的勇猛，他們的形象印象深刻。與之相對應的，曹操的智謀、呂布的勇猛、孫權(quán)的謹慎，也令人印象深刻。通過深入地刻畫這些人物的性格、思想和行為，作者成功地揭示了他們背后的人性和復雜性，使讀者更加真實地感受到他們的存在。
第三段：情節(jié)的布局（250字）。
第1200回的情節(jié)布局精巧，使整個小說看似雜亂無章的故事線變得有條不紊。作者在這一回中，通過戰(zhàn)爭、對策、政治、親情、友情等多個層面，將故事的主線推進。每個情節(jié)都緊扣著整個故事的發(fā)展，不僅有引人入勝的戰(zhàn)爭場面，還有令人唏噓的離別和拼死的決斗。情節(jié)之間的轉(zhuǎn)折和扣人心弦的發(fā)展，讓讀者對整個故事產(chǎn)生濃厚的興趣和懸念，情節(jié)的布局使整個小說更加精彩。
第四段：智謀的展現(xiàn)（300字）。
從第1200回中，我們可以看到作者對智謀的展現(xiàn)和對人物間的較量非常用心。在這一回中，曹操、劉備、孫權(quán)等主要人物通過巧妙的計策和智慧的較量，展示了他們作為戰(zhàn)略家和領(lǐng)導者的機智和智慧。他們在政治、軍事和外交領(lǐng)域的決策和謀劃，使對手不得不佩服。通過智謀的展現(xiàn)，作者成功地塑造了這些歷史人物的形象，并且使讀者更加深入地理解了他們的心智和聰明才智。
第五段：價值觀的傳遞（200字）。
《三國演義》中弘揚的不僅僅是智謀和勇武，更多的是傳統(tǒng)的價值觀念，如忠誠、孝順和正義。在第1200回中，劉備的忠誠和孝順，關(guān)羽、張飛的義氣和勇敢，孫權(quán)的謹慎和智慧都體現(xiàn)了傳統(tǒng)家國情懷和人倫關(guān)系。這些價值觀念通過歷史人物形象的塑造和情節(jié)的展開被傳遞給讀者，并引導人們思考和追求。通過閱讀這一回，我深刻地體會到了這些傳統(tǒng)價值的重要性和深邃內(nèi)涵。
結(jié)尾（100字）。
通過閱讀三國演義第1200回，我對整個小說的魅力有了更深的體會。作者通過精彩的歷史人物形象塑造、巧妙的情節(jié)布局和智謀的展現(xiàn)，成功地吸引了讀者的注意力，并向人們傳遞了傳統(tǒng)的價值觀念。這一回帶給我很多思考，也使我更加珍視歷史和傳統(tǒng)，同時也更加堅定了我對中國文學的熱愛。
三國演義第回體會篇六
《三國演義》是中國古代文學名著，描繪了三國時期那段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)了英雄豪杰的才智和智慧。第回是整個小說的開篇之作，通過真實的歷史背景和精彩的故事情節(jié)，讓我深受啟發(fā)和感動。在閱讀《三國演義》第回的過程中，我體會到了智慧和勇氣的力量，以及歷史教育的重要性。
首先，第回給我留下了智慧與勇氣并重的印象。這一回中，劉備剛從黃巾之亂中崛起，決心征討董卓，向天下英雄們聯(lián)名請纓。然而，劉備并沒有單憑勇猛的身手去與董卓對抗，而是聰明地利用各方勢力，尋求聯(lián)合起義的可能。尤其是通過他的刻意打造，最終實現(xiàn)了與他人的共贏。這種智慧和勇氣并重的品質(zhì)，展現(xiàn)了歷史人物的魅力，也深刻啟發(fā)了我對團隊合作和智慧選取的思考。
其次，第回讓我認識到了歷史教育的重要性。在這一回中，突出展現(xiàn)了黃巾之亂帶來的社會動蕩和激烈變革。作者通過對于黃巾軍起義的生動描寫，展現(xiàn)了社會矛盾激化和民眾苦難的局面。這讓我深刻認識到歷史對于人類社會的重大影響和指導作用。通過學習歷史，我們能夠了解社會發(fā)展的規(guī)律和前人的智慧，從而更好地應對現(xiàn)實世界的問題和挑戰(zhàn)。
第三，第回中展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。小說中的主要人物雖然都表現(xiàn)出了不同程度的英勇和智慧，但同樣也充滿了人性的弱點和矛盾。董卓作為權(quán)力的代表，濫殺無辜，貪圖享樂，完全背離了為人民謀福利的初衷。關(guān)羽、張飛則對于故鄉(xiāng)的眷戀，表現(xiàn)出強烈的家國情懷。而曹操則展現(xiàn)了政治家的機智和圓滑，但也以權(quán)謀而著稱。這些豐富多樣的人物形象，給我留下了深刻的印象，讓我進一步思考人性的復雜性以及如何在不同的環(huán)境中處理好個人欲望與社會責任之間的關(guān)系。
第四，第回中揭示了權(quán)謀的黑暗面和其對人性的侵蝕。在這一回中，曹操雖然以才智過人和軍略高強，但卻暴露出權(quán)謀的陰險和狡詐。他不惜犧牲他人的生命和利益，只為了達到自己的政治目的。在追求權(quán)力的過程中，不僅喪失了自己的道德底線，還自我沉迷于權(quán)力的漩渦中。這給我以警示，讓我明白權(quán)謀并不是無所不能的，當我們過于沉迷于權(quán)謀時，很容易失去自己的原則和尊嚴。
綜上所述，《三國演義》第回讓我深受啟發(fā)和感動。它不僅展示了智慧與勇氣的力量，還教會了我重視歷史教育和理解人性的復雜性。此外，它揭示了權(quán)謀對人性的侵蝕和其黑暗面，給予了我對于權(quán)力的深刻思考。通過閱讀《三國演義》第回，我對于歷史人物和歷史事件有了更深入的了解，也對自己的人生和社會問題有了更廣闊的思考。我相信，只有通過對歷史的學習和反思，我們才能更好地認識自己，理解世界，并為未來的發(fā)展做出更明智的選擇。
三國演義第回體會篇七
天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
讀《三國》，給我最大的感悟便是，在亂世中生存壯大，絕非易事。如若目光不及五年，十年之長遠，則必定失敗。一個爾虞我詐的時代，紛紛戰(zhàn)火中成就了三位英雄。治世能臣，亂世奸雄——曹操。心懷漢室，仁義服人——劉備。青年才俊，年少有為——孫權(quán)。智者務其實，愚者虛其名——曹操。
三位英雄，書寫了可歌可泣的偉大詩篇，留下了世人永生難忘的豐功偉績?！度龂纷屛腋杏|良多，讓我感慨萬千。
三國演義第回體會篇八
作為中國文學史上的經(jīng)典之作，三國演義至今仍是許多人的最愛。第回作為其中的一個重要章節(jié)，更是被廣泛傳頌。閱讀這一章節(jié)，我深刻認識到了歷史中的烽火歲月，感悟到了人生的意義。以下是我從中得到的五點心得與體會。
一、忠誠的情懷。
三國時期，民不聊生，朝代頻繁更迭，許多人流離失所。然而，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等眾多人物卻始終不離不棄，堅守自己的信念。他們的忠誠和勇敢是我們值得學習的。在現(xiàn)代社會，許多人為了自己的私利，不擇手段；我們需要反思自己，學習他們忠誠的情懷。
二、謀略的智慧。
三國時期，勝者為王，敗者為寇，謀略往往是分勝負的關(guān)鍵。曹操、孫權(quán)、周瑜等人詭計多端，戰(zhàn)場上如神助手，身臨其境，令人嘆為觀止。然而，諸葛亮的謀略更是高瞻遠矚，制勝趨勢，使得三分天下成為現(xiàn)實。我們要學習歷史中的智者們，明智理智地應對現(xiàn)實生活中的各種難題。
三、忍讓的精神。
忍讓是三國時期武將們普遍的品質(zhì)。在那個混戰(zhàn)的年代，僅僅依賴自己的力量往往難以取勝，團隊的協(xié)作和合作至關(guān)重要。因此，在戰(zhàn)場上，各種聯(lián)合、調(diào)兵遣將、攻守交換等，都是為團隊而作出的犧牲。在現(xiàn)代社會，我們也要明白，舍小家顧大家，團結(jié)合作，才能共創(chuàng)美好的未來。
四、歷史的教訓。
三國時期是中國歷史上一個災難性的時期，無數(shù)人流離失所，百姓受苦，朝代更替頻繁。而其背后，是文化、經(jīng)濟、政治方面長期內(nèi)的腐敗不堪。值得讓人深思的是，三國的動蕩背后，雖然有「大英雄」的英名，但也有「草民百姓」的苦難與貧困。我們需要從中汲取教訓，牢記歷史，依據(jù)謀略使得社會更加繁榮昌盛。
五、不畏挑戰(zhàn)的勇氣。
歷史上的三國曾經(jīng)戰(zhàn)火連天，但是，歷史總是在不斷地重演。人生充滿了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備強大的勇氣，能夠堅持自己的信念和目標，不管面臨怎樣的危機，都要勇往直前。當人生出現(xiàn)了波折和困境時，我們需要挑起擔子，勇攀高峰。
三國演義第回是中國文學史上的一個豐碑，它充滿了智慧、勇氣、和謀略，作為一個普通人，我們需要多么弘揚中國文化，在內(nèi)心堅持這些品質(zhì)，在生活中不斷地發(fā)揚光大，這樣我們就可以超越自我和他人，成為不畏困難的生命戰(zhàn)士。
三國演義第回體會篇九
隨著歲月的流逝，中國歷史上的三國時期和《三國演義》已經(jīng)成為了永恒的經(jīng)典。這部文學巨著通過人物形象、故事情節(jié)、語言風格等多個方面深深地影響了中國人民。今天，我將分享我對《三國演義》第回的心得體會。
一、人物形象的塑造。
《三國演義》自出版以來已經(jīng)有近千年的歷史，但是其人物形象中的劉備、關(guān)羽、張飛和曹操等角色的形象始終鮮活，深入人心。在第回中，我們看到了劉備的憂國憂民之心、關(guān)羽的義薄云天、張飛的勇猛和曹操的謀略，每個人物都有著一定程度的復雜性和深度，都有其與眾不同的地方。這些形象的塑造，使得讀者能夠深入地體驗到整個故事的真實性和吸引力。
二、故事情節(jié)的細節(jié)處理。
《三國演義》自由故事和歷史下對中國三個領(lǐng)地的細節(jié)展開敘述，故事情節(jié)的細節(jié)處理起著重要作用。在第回中，我們看到了曹操和孫休的角逐，關(guān)羽、張飛和孫權(quán)的爭斗。細節(jié)處理的細致入微，使得這些情節(jié)更有說服力和真實感。通過這些情節(jié)，我們可以看到一段真實的歷史，并且我們可以很充分地了解到那個時代的人們和他們的處境。
三、用古漢語的語言風格。
《三國演義》的語言風格以古漢語為主，具有古雅生動的特點。它把文字和語言的重要性結(jié)合起來，不僅表達了人物的思想和情感，還描繪了故事中的景象。在第回中，我們可以看到曹操與閻仲妻子的對話，在這段對話中，曹操的語言優(yōu)美流暢，并且散發(fā)出一種非凡的智慧和魅力。漢語與文學的完美結(jié)合，使得《三國演義》成為中國文學的瑰寶之一。
四、人物形象的復雜性。
在整個三國演義的人物形象中，我們可以看到每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們不只是單一的英雄或反派角色。在第回中，我們看到孫權(quán)對劉備反復無常的態(tài)度、曹操的聰明和殘酷、關(guān)羽對草莽生活的適應能力、劉備處理任命問題不滿對賈充透露懊悔等情節(jié)的塑造。這個復雜的性格塑造，富有深度，使得讀者更加容易理解和認同這些人物，從而受益匪淺。
五、中華文化的體現(xiàn)。
《三國演義》可以說是中華文化的代表之一，其中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。從文學創(chuàng)作的角度看，它包涵了道德準則、勇氣和犧牲的精神，這些都是中國文化不可或缺的部分。在第回中，我們可以看到曹操的恢弘仁愛、關(guān)羽的英勇無畏、劉備的忠直、張飛的善勇，以及如斯謀士王朗等一眾在危難關(guān)頭表現(xiàn)出的品質(zhì)。這些品質(zhì)中的組成成分，反應了中國文化中的智慧和理念，也使得這部巨著成為傳承和弘揚中華文化的重要渠道之一。
總之，《三國演義》是一部具有不朽價值的文學巨著，自出版以來一直擁有著無數(shù)讀者。這部作品不僅通過人物形象、情節(jié)和語言風格等方面，深刻地展現(xiàn)了整個三國時期的歷史和人民的生活，還彰顯了中華文化的價值和魅力。無論我們是為了文學鑒賞還是歷史研究，都值得我們?nèi)ド钊胩骄亢头治觥?BR> 三國演義第回體會篇十
我最喜歡的故事，莫過于《三國演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個人，他的智慧無人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國演義》。
三國是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤，互相征戰(zhàn)對抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長大了讀這本《三國演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎樣說，喜歡就是喜歡，跟年齡沒有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了。”要不怎么歷史學家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說：“袁紹好謀無斷，干大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊。”你還別說，我以后要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準確無誤。
也難怪曹操如此評價袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學家在總結(jié)三國時期這哥倆時的評價為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫。空招俊杰三千客，滿有英雄百萬兵。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書后，學到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個人簡歷讓我對這本書愛不釋手。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的`三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
三國演義第回體會篇十一
關(guān)于關(guān)羽的故事有很多，如溫酒斬華雄，白馬坡斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽道放曹操、單刀赴會等。人們常用義薄云天剛愎自用來形容關(guān)羽。
總而言之，我覺得我們就應該做一個既忠誠，又機智，還多讀書的人。就像諸葛亮，趙子龍一樣，只有這樣，才能做一個對國家有用的人，才能把祖國建設(shè)的更加強大。
三國演義第回體會篇十二
以前電視上經(jīng)常放《三國演義》，我心里就有個想法，想看看原著是怎么寫的。終于放假了，可以有機會實現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國演義》的書，回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章，所以我的閱讀的時候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導講解給我聽，花了好長時間我才看完一本，爸爸說以后有時間再仔細揣摩。
通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學功底是相當深厚的。
盡管這只是一部小說，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W習。另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?
三國演義第回體會篇十三
翻過最后一頁書，我長長地舒了一口氣，又一次目睹了它的風采，又一次不舍地與它告別。一段歷史，在它的字里行間中，我看到了一個真實的群雄割據(jù)的時代，我慢慢回味著它的魅力……我與它相識在小學，那時的我還不懂得看課外書，在父親的極力推薦下，我捧起了它—《三國演義》，我曾經(jīng)厭倦過，因為這里面全是我不明白的文言文，但我又難以放下那顆好奇的`心。在心里的矛盾下，我執(zhí)拗地讀起了它，慢慢的，我喜歡上了它，并就此癡迷于它。我以一個孩子的無知與純潔品味著，我驚奇于那段歷史，震懾于張飛的烈性，贊嘆于孔明的機智，又嘆息于周瑜的狹隘，驚駭于曹操的_巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物，令人贊嘆不已!
《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開始，劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。最后三國皆歸于晉的故事。人們常說：少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鐘，《三國演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典，每次品讀都有不同的收獲，不同的心得。《三國演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，可其中最耀眼的，我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”，可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中占得一席位置!“空城計’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁，也在我的心里留下了深刻的印象!
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央;哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國，他會讓你愛不釋手，伴你走過一生!
三國演義第回體會篇十四
看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什么”?！皶凶杂悬S金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)耐獗?，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找適宜的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧！
《三國演義》，我國四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱贊“言忠信，行篤敬，開誠心，布公正，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備推薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風度，可想而知其人如何地賢德！果不其然，三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。
一軸畫掛于中堂，便足他侃侃而談。“三分天下，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時，諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命?！庇H眼見到劉備心意甚誠時，才愿為效勞?？梢娭T葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛，他“固辭不受”，不為錢財動容。而最終承受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時，他對家弟諸葛均所說最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開他大業(yè)的起點，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時不求回報；只救濟蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無私忘己！
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來拜訪的周瑜的`殺心，在看到關(guān)云長的保護后才放了心。論戰(zhàn)策之時，他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時，諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風向，登上七星壇“作法”借來了東南風。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測算天象為實。這又表達了在那個科技不興旺的時代諸葛亮對于天象測試之準確。
而他敢于準確報出風起風落時間，更表達了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風后，諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時，他已與趙云共船。這短暫的時間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對方眼中不會容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠離了危險。再見其慎重。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認為小路埋伏而大路平安，于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時，卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關(guān)云長?？梢娭T葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當云長空手而歸之時，諸葛亮卻在聽得云長所道“無能，因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩，成心放了”，再次可見其何是“無用之輩”，實實在在是“神機妙算”之賢?。〉麉s又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見其公私清楚。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來之時，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂道：“死諸葛嚇走了活仲達?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也！”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學習他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此，從《隆中對》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國終于沒能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒及“即當歸隱”之日，三國諸葛孔明神機妙算之盛名，實在不負流芳千古！
三國演義第回體會篇十五
今天觀看了兩節(jié)主題班會課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會課讓我感受頗深，因為我也是同一年級的班主任，兩個班級情況非常相似，看到(4)班的班會課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設(shè)工作，讓我再以后的班級建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對性。
初一年級是一個起始年級，學生來自各個不同的家庭，因此學生之間差異性很大，如何讓學生在開學后盡快地適應中學生活，并形成一個新的集體意識，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會，在恰當是時間，選擇了一個恰當?shù)闹黝}，我認為對班級建設(shè)非常有幫助。
二、 班會的素材都來自學生的實際生活，說服力較強。
在本次班會課上，展示了很多材料，如班級衛(wèi)生情況、校運動會上拼搏的場景、教室
布置等，都是學生自己動手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學生帶來驚喜和感動，并且讓自己覺得自己能行，從而增強學生的信心。
三、活動過程的設(shè)計比較新穎。
初一(4)班的班會課采用學生主持的方式，讓學生來調(diào)動學生，在整節(jié)課中，學生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動熱情來。班主任適當?shù)慕槿胧潜敬位顒拥母叱?，最后讓每個學生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動設(shè)計過程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說作為數(shù)學老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時間和精力放在教學上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時間，是我們能否取得教學成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗：我們應該教給孩子什么，我們應該為孩子做些什么，教學要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計，作業(yè)評價又應該如何，怎么寫教學后記，怎么進行復習，把我們平常在教學中碰到的問題逐一給我們解答，整個講座氣氛非常融洽。
聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學老師要有自己獨特的教學方法，要有正確的學生觀，要不斷的進行反思。我們的學生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補課，我們的學生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學生在學校的時間利用起來，讓他們在學校盡可能的學到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學習，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學習情況，假期里的學習生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學習機會。
三國演義第回體會篇十六
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國人物中我最佩服趙云。
在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的`心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為珍貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們翻開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》。回想中國華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
三國演義第回體會篇一
最近我讀了一本書《三國演義》，講的是東漢末年，朝廷昏庸無道，百姓苦不堪言，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個國家的場面。
書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個成語是”三顧茅廬“是劉備三次請諸葛亮出山，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動，最后終于答應了他的請求。但是劉備有一個缺點，就是他控制不住自己的情緒，關(guān)羽、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳，損失了自己的力量。然后說說關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功，留下了很多美談，比如：過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，關(guān)羽不但武功厲害，而且還是個美男子，書中是這樣描述關(guān)羽的，丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬，是何等的威風。
看完這本書讓我學到了很多，劉備的'冷靜對待，關(guān)羽的忠誠，諸葛亮的神機妙算，我認為一個人只要能下定決心，只要能取長補短，向著自己的目標努力，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義第回體會篇二
三國演義是中國古代史書文學中的一顆明珠，其中第回是這部經(jīng)典著作的重要組成部分。這一回中，劉備曹操大戰(zhàn)赤壁，戰(zhàn)火焚天，英雄輩出，爭鋒相對。在閱讀三國演義第回后，我對歷史的洞察力加深了，更加明確了自己對于忠誠、智慧和勇氣的理解。本文將從戰(zhàn)略謀略、歷史洞察力和人性的復雜性等角度，對這部作品作出心得體會。
首先，第回中所呈現(xiàn)的劉備曹操之戰(zhàn)展現(xiàn)了歷史上罕見的英雄對決。曹操聰明、勇敢，并擁有無數(shù)的猛將，而劉備則以忠誠、智慧和勇氣鼎立于世。劉備為了保全自己的天下，決定和曹操決一死戰(zhàn)。他選擇在赤壁一役，巧妙地利用火攻成功破壞了曹軍的氣勢。這場戰(zhàn)役不僅僅是一場智力的較量，更是一場力量背后的英雄精神的集結(jié)。在這個回合中，劉備和曹操都展現(xiàn)了他們的智慧和勇氣。
其次，第回讓我對歷史的洞察力有了更深入的理解。這次戰(zhàn)斗是曹操統(tǒng)一天下的最后機會，而它的失敗也意味著劉備得以建立自己的蜀國。歷史教導我們，一個人、一個政權(quán)的興衰往往取決于他們的選擇。曹操在這次戰(zhàn)役中并沒有預見到火攻，最終導致了他的戰(zhàn)敗。而劉備則憑借智慧與勇氣，巧妙地利用了曹操的失算，確保了自己的勝利。這讓我明白，時常保持冷靜，清醒的頭腦和明智的判斷，是取得成功的重要因素。
第三，第回中展現(xiàn)了人性的復雜性。劉備和曹操兩位英雄的尊嚴和榮譽心使他們不愿意退讓，而最終放棄了彼此的寬容。雖然劉備擊敗了曹操，但他并不完全是無懈可擊的，他也有時候采取了不道德的手段來達到自己的目的。同樣，曹操并不完全是一個野心勃勃的惡人，他也有時候表現(xiàn)出一定的慈悲和仁愛之心。正因為有了這種人性的復雜性，這些角色才更加立體，更加有趣。
第四，在劉備曹操的大戰(zhàn)中，我們可以看到背后更大的歷史背景。三國演義是一部歷史小說，它通過英雄人物的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了整個三國時期的戰(zhàn)爭與政治斗爭，以及中國古代社會的巨變。作為讀者，我們可以從這個故事中學到很多與現(xiàn)實生活有關(guān)的東西。這部作品讓我對古代歷史有了更深刻的理解，也對中國人民的智慧和勇氣有了更深的敬意。
最后，在這個回合中，我們可以看到劉備的聰明才智和勇敢充滿了整個故事，而曹操則缺乏對細節(jié)的關(guān)注。劉備通過火攻巧妙破壞了曹軍的氣勢，而曹操則沒有能力預見這一點。犯錯和失敗并不可恥，只要我們認識到自己的失敗并從中學得經(jīng)驗教訓，那么我們就能夠更加堅強地走下去。因此，曹操的失敗也是一次寶貴的教訓。
綜上所述，三國演義第回作為這一部中國古代文學巨著的重要組成部分，反映了劉備曹操之間的戰(zhàn)爭與爭鋒，展示了智慧、勇氣和忠誠的重要性，并且深化了我對歷史的洞察力。在這個回合中，我們看到了人性的復雜性，以及背后更大的歷史脈絡(luò)。通過研究這部作品，我們能夠更好地理解古代歷史，也能夠從中汲取力量和智慧，應對當今社會的挑戰(zhàn)。
三國演義第回體會篇三
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代。”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關(guān)，一將當關(guān)，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
三國演義第回體會篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國演義》的開篇詞。此時此刻，我心中頓時熱血澎湃，眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動。
關(guān)羽兵敗，退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽，卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強不屈，直到臨死，他也神態(tài)從容，英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無比感動。
讀完這一章節(jié)，我體會到了關(guān)羽的堅定。他的意志堅不可催，他沒有低頭折節(jié)，沒有逆來順受。他的心是堅定的，是高尚的，是美好的，他就像那些革命烈士一樣，毫不在乎自己的生命，把國家放在首位，這是一種多么崇高的品質(zhì)?。≌撬遣煌督档木?，喚醒了我的勇氣。有人曾說：”人總是要死的，但有的死得比泰山還重，有的。死得卻比羽毛還輕?！蔽艺J為關(guān)羽就死得比泰山還重！
在中國革命也有許多與關(guān)羽一樣堅強不屈的人。如"劉胡蘭，她被敵人抓住，她寧可葬身火海，也不愿意暴露了重要的消息。
有人說：”現(xiàn)在我們太小，不能像這些戰(zhàn)士一樣，但是卻在我們的身邊，也能做到堅定不移：比如說解難提，許多人想了一會兒就打推堂鼓，但是如果堅持就能解出，這就是堅定??！”路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索”，在人生的路上，面對困難，我們也可以像關(guān)羽一樣，堅強不屈，不在困難面前低頭，退縮！
關(guān)羽的精神與他的尊嚴，使我一輩子受用不盡！
三國演義第回體會篇五
第一段：引言（100字）。
《三國演義》是中國古代文學的瑰寶，被譽為中國人民的詩歌史詩。其中的第1200回是整個小說的壓軸之作，集中了小說的高潮和精華。通過閱讀這一回，我深深地感受到作者對于歷史人物形象的塑造、情節(jié)的布局和智謀的展現(xiàn)，以及對于忠誠、孝順、勇敢等傳統(tǒng)價值的傳遞。
第二段：歷史人物的形象塑造（250字）。
在第1200回中，作者通過對三國時期的英雄人物進行深入的塑造，使他們在讀者心中栩栩如生。例如，劉備的仁德、關(guān)羽的忠誠、張飛的勇猛，他們的形象印象深刻。與之相對應的，曹操的智謀、呂布的勇猛、孫權(quán)的謹慎，也令人印象深刻。通過深入地刻畫這些人物的性格、思想和行為，作者成功地揭示了他們背后的人性和復雜性，使讀者更加真實地感受到他們的存在。
第三段：情節(jié)的布局（250字）。
第1200回的情節(jié)布局精巧，使整個小說看似雜亂無章的故事線變得有條不紊。作者在這一回中，通過戰(zhàn)爭、對策、政治、親情、友情等多個層面，將故事的主線推進。每個情節(jié)都緊扣著整個故事的發(fā)展，不僅有引人入勝的戰(zhàn)爭場面，還有令人唏噓的離別和拼死的決斗。情節(jié)之間的轉(zhuǎn)折和扣人心弦的發(fā)展，讓讀者對整個故事產(chǎn)生濃厚的興趣和懸念，情節(jié)的布局使整個小說更加精彩。
第四段：智謀的展現(xiàn)（300字）。
從第1200回中，我們可以看到作者對智謀的展現(xiàn)和對人物間的較量非常用心。在這一回中，曹操、劉備、孫權(quán)等主要人物通過巧妙的計策和智慧的較量，展示了他們作為戰(zhàn)略家和領(lǐng)導者的機智和智慧。他們在政治、軍事和外交領(lǐng)域的決策和謀劃，使對手不得不佩服。通過智謀的展現(xiàn)，作者成功地塑造了這些歷史人物的形象，并且使讀者更加深入地理解了他們的心智和聰明才智。
第五段：價值觀的傳遞（200字）。
《三國演義》中弘揚的不僅僅是智謀和勇武，更多的是傳統(tǒng)的價值觀念，如忠誠、孝順和正義。在第1200回中，劉備的忠誠和孝順，關(guān)羽、張飛的義氣和勇敢，孫權(quán)的謹慎和智慧都體現(xiàn)了傳統(tǒng)家國情懷和人倫關(guān)系。這些價值觀念通過歷史人物形象的塑造和情節(jié)的展開被傳遞給讀者，并引導人們思考和追求。通過閱讀這一回，我深刻地體會到了這些傳統(tǒng)價值的重要性和深邃內(nèi)涵。
結(jié)尾（100字）。
通過閱讀三國演義第1200回，我對整個小說的魅力有了更深的體會。作者通過精彩的歷史人物形象塑造、巧妙的情節(jié)布局和智謀的展現(xiàn)，成功地吸引了讀者的注意力，并向人們傳遞了傳統(tǒng)的價值觀念。這一回帶給我很多思考，也使我更加珍視歷史和傳統(tǒng)，同時也更加堅定了我對中國文學的熱愛。
三國演義第回體會篇六
《三國演義》是中國古代文學名著，描繪了三國時期那段波瀾壯闊的歷史，展現(xiàn)了英雄豪杰的才智和智慧。第回是整個小說的開篇之作，通過真實的歷史背景和精彩的故事情節(jié)，讓我深受啟發(fā)和感動。在閱讀《三國演義》第回的過程中，我體會到了智慧和勇氣的力量，以及歷史教育的重要性。
首先，第回給我留下了智慧與勇氣并重的印象。這一回中，劉備剛從黃巾之亂中崛起，決心征討董卓，向天下英雄們聯(lián)名請纓。然而，劉備并沒有單憑勇猛的身手去與董卓對抗，而是聰明地利用各方勢力，尋求聯(lián)合起義的可能。尤其是通過他的刻意打造，最終實現(xiàn)了與他人的共贏。這種智慧和勇氣并重的品質(zhì)，展現(xiàn)了歷史人物的魅力，也深刻啟發(fā)了我對團隊合作和智慧選取的思考。
其次，第回讓我認識到了歷史教育的重要性。在這一回中，突出展現(xiàn)了黃巾之亂帶來的社會動蕩和激烈變革。作者通過對于黃巾軍起義的生動描寫，展現(xiàn)了社會矛盾激化和民眾苦難的局面。這讓我深刻認識到歷史對于人類社會的重大影響和指導作用。通過學習歷史，我們能夠了解社會發(fā)展的規(guī)律和前人的智慧，從而更好地應對現(xiàn)實世界的問題和挑戰(zhàn)。
第三，第回中展現(xiàn)了人性的復雜和多樣性。小說中的主要人物雖然都表現(xiàn)出了不同程度的英勇和智慧，但同樣也充滿了人性的弱點和矛盾。董卓作為權(quán)力的代表，濫殺無辜，貪圖享樂，完全背離了為人民謀福利的初衷。關(guān)羽、張飛則對于故鄉(xiāng)的眷戀，表現(xiàn)出強烈的家國情懷。而曹操則展現(xiàn)了政治家的機智和圓滑，但也以權(quán)謀而著稱。這些豐富多樣的人物形象，給我留下了深刻的印象，讓我進一步思考人性的復雜性以及如何在不同的環(huán)境中處理好個人欲望與社會責任之間的關(guān)系。
第四，第回中揭示了權(quán)謀的黑暗面和其對人性的侵蝕。在這一回中，曹操雖然以才智過人和軍略高強，但卻暴露出權(quán)謀的陰險和狡詐。他不惜犧牲他人的生命和利益，只為了達到自己的政治目的。在追求權(quán)力的過程中，不僅喪失了自己的道德底線，還自我沉迷于權(quán)力的漩渦中。這給我以警示，讓我明白權(quán)謀并不是無所不能的，當我們過于沉迷于權(quán)謀時，很容易失去自己的原則和尊嚴。
綜上所述，《三國演義》第回讓我深受啟發(fā)和感動。它不僅展示了智慧與勇氣的力量，還教會了我重視歷史教育和理解人性的復雜性。此外，它揭示了權(quán)謀對人性的侵蝕和其黑暗面，給予了我對于權(quán)力的深刻思考。通過閱讀《三國演義》第回，我對于歷史人物和歷史事件有了更深入的了解，也對自己的人生和社會問題有了更廣闊的思考。我相信，只有通過對歷史的學習和反思，我們才能更好地認識自己，理解世界，并為未來的發(fā)展做出更明智的選擇。
三國演義第回體會篇七
天下英雄誰敵手，曹劉。生子當如孫仲謀。
讀《三國》，給我最大的感悟便是，在亂世中生存壯大，絕非易事。如若目光不及五年，十年之長遠，則必定失敗。一個爾虞我詐的時代，紛紛戰(zhàn)火中成就了三位英雄。治世能臣，亂世奸雄——曹操。心懷漢室，仁義服人——劉備。青年才俊，年少有為——孫權(quán)。智者務其實，愚者虛其名——曹操。
三位英雄，書寫了可歌可泣的偉大詩篇，留下了世人永生難忘的豐功偉績?！度龂纷屛腋杏|良多，讓我感慨萬千。
三國演義第回體會篇八
作為中國文學史上的經(jīng)典之作，三國演義至今仍是許多人的最愛。第回作為其中的一個重要章節(jié)，更是被廣泛傳頌。閱讀這一章節(jié)，我深刻認識到了歷史中的烽火歲月，感悟到了人生的意義。以下是我從中得到的五點心得與體會。
一、忠誠的情懷。
三國時期，民不聊生，朝代頻繁更迭，許多人流離失所。然而，諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等眾多人物卻始終不離不棄，堅守自己的信念。他們的忠誠和勇敢是我們值得學習的。在現(xiàn)代社會，許多人為了自己的私利，不擇手段；我們需要反思自己，學習他們忠誠的情懷。
二、謀略的智慧。
三國時期，勝者為王，敗者為寇，謀略往往是分勝負的關(guān)鍵。曹操、孫權(quán)、周瑜等人詭計多端，戰(zhàn)場上如神助手，身臨其境，令人嘆為觀止。然而，諸葛亮的謀略更是高瞻遠矚，制勝趨勢，使得三分天下成為現(xiàn)實。我們要學習歷史中的智者們，明智理智地應對現(xiàn)實生活中的各種難題。
三、忍讓的精神。
忍讓是三國時期武將們普遍的品質(zhì)。在那個混戰(zhàn)的年代，僅僅依賴自己的力量往往難以取勝，團隊的協(xié)作和合作至關(guān)重要。因此，在戰(zhàn)場上，各種聯(lián)合、調(diào)兵遣將、攻守交換等，都是為團隊而作出的犧牲。在現(xiàn)代社會，我們也要明白，舍小家顧大家，團結(jié)合作，才能共創(chuàng)美好的未來。
四、歷史的教訓。
三國時期是中國歷史上一個災難性的時期，無數(shù)人流離失所，百姓受苦，朝代更替頻繁。而其背后，是文化、經(jīng)濟、政治方面長期內(nèi)的腐敗不堪。值得讓人深思的是，三國的動蕩背后，雖然有「大英雄」的英名，但也有「草民百姓」的苦難與貧困。我們需要從中汲取教訓，牢記歷史，依據(jù)謀略使得社會更加繁榮昌盛。
五、不畏挑戰(zhàn)的勇氣。
歷史上的三國曾經(jīng)戰(zhàn)火連天，但是，歷史總是在不斷地重演。人生充滿了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備強大的勇氣，能夠堅持自己的信念和目標，不管面臨怎樣的危機，都要勇往直前。當人生出現(xiàn)了波折和困境時，我們需要挑起擔子，勇攀高峰。
三國演義第回是中國文學史上的一個豐碑，它充滿了智慧、勇氣、和謀略，作為一個普通人，我們需要多么弘揚中國文化，在內(nèi)心堅持這些品質(zhì)，在生活中不斷地發(fā)揚光大，這樣我們就可以超越自我和他人，成為不畏困難的生命戰(zhàn)士。
三國演義第回體會篇九
隨著歲月的流逝，中國歷史上的三國時期和《三國演義》已經(jīng)成為了永恒的經(jīng)典。這部文學巨著通過人物形象、故事情節(jié)、語言風格等多個方面深深地影響了中國人民。今天，我將分享我對《三國演義》第回的心得體會。
一、人物形象的塑造。
《三國演義》自出版以來已經(jīng)有近千年的歷史，但是其人物形象中的劉備、關(guān)羽、張飛和曹操等角色的形象始終鮮活，深入人心。在第回中，我們看到了劉備的憂國憂民之心、關(guān)羽的義薄云天、張飛的勇猛和曹操的謀略，每個人物都有著一定程度的復雜性和深度，都有其與眾不同的地方。這些形象的塑造，使得讀者能夠深入地體驗到整個故事的真實性和吸引力。
二、故事情節(jié)的細節(jié)處理。
《三國演義》自由故事和歷史下對中國三個領(lǐng)地的細節(jié)展開敘述，故事情節(jié)的細節(jié)處理起著重要作用。在第回中，我們看到了曹操和孫休的角逐，關(guān)羽、張飛和孫權(quán)的爭斗。細節(jié)處理的細致入微，使得這些情節(jié)更有說服力和真實感。通過這些情節(jié)，我們可以看到一段真實的歷史，并且我們可以很充分地了解到那個時代的人們和他們的處境。
三、用古漢語的語言風格。
《三國演義》的語言風格以古漢語為主，具有古雅生動的特點。它把文字和語言的重要性結(jié)合起來，不僅表達了人物的思想和情感，還描繪了故事中的景象。在第回中，我們可以看到曹操與閻仲妻子的對話，在這段對話中，曹操的語言優(yōu)美流暢，并且散發(fā)出一種非凡的智慧和魅力。漢語與文學的完美結(jié)合，使得《三國演義》成為中國文學的瑰寶之一。
四、人物形象的復雜性。
在整個三國演義的人物形象中，我們可以看到每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們不只是單一的英雄或反派角色。在第回中，我們看到孫權(quán)對劉備反復無常的態(tài)度、曹操的聰明和殘酷、關(guān)羽對草莽生活的適應能力、劉備處理任命問題不滿對賈充透露懊悔等情節(jié)的塑造。這個復雜的性格塑造，富有深度，使得讀者更加容易理解和認同這些人物，從而受益匪淺。
五、中華文化的體現(xiàn)。
《三國演義》可以說是中華文化的代表之一，其中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。從文學創(chuàng)作的角度看，它包涵了道德準則、勇氣和犧牲的精神，這些都是中國文化不可或缺的部分。在第回中，我們可以看到曹操的恢弘仁愛、關(guān)羽的英勇無畏、劉備的忠直、張飛的善勇，以及如斯謀士王朗等一眾在危難關(guān)頭表現(xiàn)出的品質(zhì)。這些品質(zhì)中的組成成分，反應了中國文化中的智慧和理念，也使得這部巨著成為傳承和弘揚中華文化的重要渠道之一。
總之，《三國演義》是一部具有不朽價值的文學巨著，自出版以來一直擁有著無數(shù)讀者。這部作品不僅通過人物形象、情節(jié)和語言風格等方面，深刻地展現(xiàn)了整個三國時期的歷史和人民的生活，還彰顯了中華文化的價值和魅力。無論我們是為了文學鑒賞還是歷史研究，都值得我們?nèi)ド钊胩骄亢头治觥?BR> 三國演義第回體會篇十
我最喜歡的故事，莫過于《三國演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個人，他的智慧無人能及，他胸有成竹的氣質(zhì)總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國演義》。
三國是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自我的地盤，互相征戰(zhàn)對抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長大了讀這本《三國演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎樣說，喜歡就是喜歡，跟年齡沒有關(guān)系。
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了。”要不怎么歷史學家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說：“袁紹好謀無斷，干大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊。”你還別說，我以后要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準確無誤。
也難怪曹操如此評價袁紹和袁術(shù)這哥倆，歷史學家在總結(jié)三國時期這哥倆時的評價為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫。空招俊杰三千客，滿有英雄百萬兵。羊質(zhì)虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書后，學到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關(guān)于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質(zhì)。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶?？梢哉f，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個人簡歷讓我對這本書愛不釋手。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的`三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
三國演義第回體會篇十一
關(guān)于關(guān)羽的故事有很多，如溫酒斬華雄，白馬坡斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽道放曹操、單刀赴會等。人們常用義薄云天剛愎自用來形容關(guān)羽。
總而言之，我覺得我們就應該做一個既忠誠，又機智，還多讀書的人。就像諸葛亮，趙子龍一樣，只有這樣，才能做一個對國家有用的人，才能把祖國建設(shè)的更加強大。
三國演義第回體會篇十二
以前電視上經(jīng)常放《三國演義》，我心里就有個想法，想看看原著是怎么寫的。終于放假了，可以有機會實現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國演義》的書，回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章，所以我的閱讀的時候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導講解給我聽，花了好長時間我才看完一本，爸爸說以后有時間再仔細揣摩。
通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關(guān)聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學功底是相當深厚的。
盡管這只是一部小說，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W習。另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生?
三國演義第回體會篇十三
翻過最后一頁書，我長長地舒了一口氣，又一次目睹了它的風采，又一次不舍地與它告別。一段歷史，在它的字里行間中，我看到了一個真實的群雄割據(jù)的時代，我慢慢回味著它的魅力……我與它相識在小學，那時的我還不懂得看課外書，在父親的極力推薦下，我捧起了它—《三國演義》，我曾經(jīng)厭倦過，因為這里面全是我不明白的文言文，但我又難以放下那顆好奇的`心。在心里的矛盾下，我執(zhí)拗地讀起了它，慢慢的，我喜歡上了它，并就此癡迷于它。我以一個孩子的無知與純潔品味著，我驚奇于那段歷史，震懾于張飛的烈性，贊嘆于孔明的機智，又嘆息于周瑜的狹隘，驚駭于曹操的_巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物，令人贊嘆不已!
《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開始，劉關(guān)張三兄弟桃園結(jié)義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。最后三國皆歸于晉的故事。人們常說：少不讀三國。但我對《三國演義》卻情有獨鐘，《三國演義》是一部百讀不厭的經(jīng)典，每次品讀都有不同的收獲，不同的心得。《三國演義》中出現(xiàn)了許多英雄豪杰，可謂是群星璀璨，可其中最耀眼的，我覺得還是他——料事如神的諸葛亮。
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍。是偉大的軍事家、發(fā)明家!劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。用徐庶的話說是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也;諸葛亮擁有經(jīng)天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能”劉備也曾說過“得軍師如魚得水”，可見劉備對諸葛亮的倚重和歡喜。諸葛亮憑著非凡的才能輔佐劉備敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中占得一席位置!“空城計’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁，也在我的心里留下了深刻的印象!
高祖提劍入咸陽，炎炎紅日升扶桑;光武龍興成大統(tǒng)，金烏飛上天中央;哀哉獻帝紹海宇，紅輪西墜咸池傍……《三國演義》在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物!名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。重溫一抹美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段經(jīng)典的故事。三國，他會讓你愛不釋手，伴你走過一生!
三國演義第回體會篇十四
看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什么”?！皶凶杂悬S金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)耐獗?，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找適宜的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧！
《三國演義》，我國四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱贊“言忠信，行篤敬，開誠心，布公正，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。現(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備推薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風度，可想而知其人如何地賢德！果不其然，三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。
一軸畫掛于中堂，便足他侃侃而談。“三分天下，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時，諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命?！庇H眼見到劉備心意甚誠時，才愿為效勞?？梢娭T葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛，他“固辭不受”，不為錢財動容。而最終承受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時，他對家弟諸葛均所說最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開他大業(yè)的起點，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時不求回報；只救濟蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無私忘己！
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來拜訪的周瑜的`殺心，在看到關(guān)云長的保護后才放了心。論戰(zhàn)策之時，他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時，諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風向，登上七星壇“作法”借來了東南風。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測算天象為實。這又表達了在那個科技不興旺的時代諸葛亮對于天象測試之準確。
而他敢于準確報出風起風落時間，更表達了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風后，諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時，他已與趙云共船。這短暫的時間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對方眼中不會容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠離了危險。再見其慎重。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認為小路埋伏而大路平安，于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時，卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關(guān)云長?？梢娭T葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當云長空手而歸之時，諸葛亮卻在聽得云長所道“無能，因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩，成心放了”，再次可見其何是“無用之輩”，實實在在是“神機妙算”之賢?。〉麉s又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見其公私清楚。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來之時，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂道：“死諸葛嚇走了活仲達?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也！”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學習他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此，從《隆中對》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國終于沒能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒及“即當歸隱”之日，三國諸葛孔明神機妙算之盛名，實在不負流芳千古！
三國演義第回體會篇十五
今天觀看了兩節(jié)主題班會課，分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會課讓我感受頗深，因為我也是同一年級的班主任，兩個班級情況非常相似，看到(4)班的班會課，不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級建設(shè)工作，讓我再以后的班級建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
一、 主題的選擇有針對性。
初一年級是一個起始年級，學生來自各個不同的家庭，因此學生之間差異性很大，如何讓學生在開學后盡快地適應中學生活，并形成一個新的集體意識，建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會，在恰當是時間，選擇了一個恰當?shù)闹黝}，我認為對班級建設(shè)非常有幫助。
二、 班會的素材都來自學生的實際生活，說服力較強。
在本次班會課上，展示了很多材料，如班級衛(wèi)生情況、校運動會上拼搏的場景、教室
布置等，都是學生自己動手完成，班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來，我想肯定能給學生帶來驚喜和感動，并且讓自己覺得自己能行，從而增強學生的信心。
三、活動過程的設(shè)計比較新穎。
初一(4)班的班會課采用學生主持的方式，讓學生來調(diào)動學生，在整節(jié)課中，學生參與度較高，而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動熱情來。班主任適當?shù)慕槿胧潜敬位顒拥母叱?，最后讓每個學生把自己制作的“愛心”寫上自己能做到的，并把它在貼板上貼出來，總體上活動設(shè)計過程比較新穎。
王靜
9月30日，在天華學校聽了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學老師”的專題講座，受益匪淺，頗有感觸。
方老師說作為數(shù)學老師，首先是普通人，其次是老師，最后是數(shù)學老師。作為普通人，我們要做好父母的角色，子女的角色，只有做好了普通人，我們才有更多的時間和精力放在教學上，事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時間，是我們能否取得教學成績的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子，傳授了我們很多經(jīng)驗：我們應該教給孩子什么，我們應該為孩子做些什么，教學要避免的誤區(qū)，作業(yè)如何設(shè)計，作業(yè)評價又應該如何，怎么寫教學后記，怎么進行復習，把我們平常在教學中碰到的問題逐一給我們解答，整個講座氣氛非常融洽。
聽了講座，我覺得作為一位數(shù)學老師要有自己獨特的教學方法，要有正確的學生觀，要不斷的進行反思。我們的學生來自五湖四海，家庭教育也比不上城里的孩子，城里的孩子在假期里可以補課，我們的學生沒有這種條件，作為他們的老師，我們要比其他老師付出更多的心血，我們必須要把學生在學校的時間利用起來，讓他們在學校盡可能的學到更多的知識。不但要關(guān)心他們的學習，還要關(guān)心他們的生活，在家里的學習情況，假期里的學習生活等等。
總之這次講座我收獲了很多，希望以后有更多的講座，更多的學習機會。
三國演義第回體會篇十六
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國人物中我最佩服趙云。
在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的`心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為珍貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們翻開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》。回想中國華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺到承載著一個朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來。終于，在元朝明初，一個人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。