總結(jié)是我們進步的一個重要途徑，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足并提升自己。多參考他人的經(jīng)驗和見解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的實例，供大家借鑒和學習。
紀念屈原心得篇一
屈原紀念館是一座讓人印象深刻的地方，它位于湖南岳陽市岳陽樓的南側(cè)山腳下，緊依洞庭湖畔，是為了紀念中國古代偉大詩人屈原而建立的。我最近有幸去參觀了屈原紀念館，這次參觀讓我對屈原的生平和作品有了更深刻的了解，也深深感受到了他對中國文學的重要貢獻。
第二段：屈原的生平與貢獻。
屈原是中國古代的偉大的愛國詩人和政治家，他生活在戰(zhàn)國時期，曾任楚國宰相。但是因為忠貞不屈，忘我為國，他飽受背叛和流放之苦。屈原以其高尚的品德和卓越的文學才華，創(chuàng)作了《離騷》、《天問》等一系列抒發(fā)自己憂國憂民之情的詠史之作，成為了中國古代文學的瑰寶。他的詩歌以其深遠的思想和崇高的藝術(shù)價值而膾炙人口，對后世影響深遠。
在參觀屈原紀念館的過程中，我看到了許多有關(guān)他的珍貴文物，如屈原的手稿、書信、畫像等。這些文物讓我更加直觀地了解到他的創(chuàng)作歷程和思想。此外，我還參觀了屈原博物館，了解了屈原的生平和事跡，尤其是他對楚國的付出和奉獻讓我深感敬佩。屈原紀念館為了讓觀眾更好地了解他的作品，還舉辦了一場精彩的詩詞演講比賽，這讓我對屈原的作品產(chǎn)生了更大的興趣。參觀屈原紀念館不僅僅是一次文化之旅，更是一次心靈之旅。
第四段：屈原思想對現(xiàn)代的影響。
屈原不僅僅是一位文學家，更是一位有著遠見卓識的政治家。他的思想對后世的影響也是深遠的。首先，他主張良善的統(tǒng)治是國家的根本，強調(diào)君主對百姓的責任和義務(wù)。這個思想對于現(xiàn)代社會依然具有重要意義，尤其是對于政府的治理和公民的權(quán)益保障。其次，他提出了“欲速則不達”的觀點，強調(diào)人們應(yīng)該腳踏實地，盡力而為，不急于求成。這個觀點在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，仍然有著重要的借鑒意義。屈原的思想給了現(xiàn)代社會很多啟示，讓我們更加深入思考國家、社會和個人的發(fā)展道路。
第五段：總結(jié)。
參觀屈原紀念館是一次難得的機會，它讓我更加了解了屈原這位偉大的詩人和政治家。他的思想和作品不僅是古代文明的重要組成部分，更是對我們現(xiàn)代人的重要啟示。他的奮斗和犧牲為我們樹立了榜樣，他的作品給了我們思考現(xiàn)代社會問題的思路。我將永遠銘記屈原這位偉大的詩人，將他的精神融入到自己的生活中，繼續(xù)傳承和發(fā)揚他的文化遺產(chǎn)。
紀念屈原心得篇二
屈原紀念館位于湖南省岳陽市汨羅市城北，是為紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原而建立的。館內(nèi)展示著關(guān)于屈原的生平事跡、著作以及他對中華民族文化的重要貢獻。此次我有幸參觀了屈原紀念館，對其深深地感受到了屈原的偉大和他對中國文化的深遠影響。
第二段：對屈原生平事跡的深入了解。
通過參觀屈原紀念館，我對屈原的生平事跡有了更加深入的了解。屈原，是中國歷史上的一位偉大詩人和政治家。他一生矢志不渝地為國家和百姓的福祉奮斗著。屈原的《離騷》被譽為中國古代抒情詩的典范之一，表達了他對國家人民的思念之情。他為楚國效力，但卻遭到了讒言的陷害，被流放到長江的江心山。屈原的“投江自盡”的事跡也是聞名全國的。從他的一生可以看出，屈原堅持真理，無私奉獻，是一位真正的愛國者和民族英雄。
屈原紀念館也展示了屈原對中國文化的影響。在館內(nèi)，我看到了屈原所著的《楚辭》，深深感受到了其文學的魅力和藝術(shù)的情致?！冻o》以其獨特的形式和風格，表達了作者對國家民族的熱愛和對生活的感悟。屈原的《離騷》，其中包含了豐富的意象和雋永的詩句，使我對中國古代文學產(chǎn)生了更深刻的理解和欣賞。除此之外，屈原還是中國鄉(xiāng)土文化的代表人物，他所生活的楚地擁有獨特的民俗文化和民間傳說，這些傳統(tǒng)元素也為中國文化的多樣性貢獻了力量。
第四段：對于愛國精神的思考。
參觀屈原紀念館，我對愛國精神有了更深刻的思考。屈原堅信忠誠于國家和人民的價值，在流放和困難面前從不退縮。雖然最后他因為政治陷害而走上了不歸路，但他的忠誠和熱愛給我們留下了寶貴的精神財富。屈原的愛國精神激勵著我們，教育我們要熱愛祖國，保護自己的文化和傳統(tǒng)，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。無論生活在任何時代，愛國精神都是一種永恒的價值觀，值得我們每個人去傳承和踐行。
參觀屈原紀念館讓我更加深入地了解了這位偉大的愛國詩人和對中國文化的重要影響。屈原的生平事跡和他的作品讓我深受觸動，他的愛國精神和對中國文化的貢獻給了我很多啟示。作為一個中國人，我們應(yīng)該以屈原為榜樣，熱愛祖國，積極參與到推動國家發(fā)展的進程中去。屈原紀念館是一座珍貴的文化遺產(chǎn)，也是一座提醒我們愛國情懷的場所。我將永遠銘記這次參觀屈原紀念館的經(jīng)歷，將屈原的愛國精神融入到我的生活中，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
紀念屈原心得篇三
第一段：引言（100字）。
河北省屈原紀念館是一處具有濃厚文化底蘊的歷史遺址，位于河北省韓城市。作為中國古代文學史上杰出的詩人和政治家，屈原震撼了世界，并為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。參觀屈原紀念館，我驚嘆于這個偉大人物的卓越才華和不朽精神，并深受啟迪。
第二段：了解屈原的生平（200字）。
在屈原紀念館展示的各種文物和展板中，我詳細了解了屈原的生平和他對中國文化的巨大貢獻。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的貴族，他十分關(guān)心國家的安危并積極投身于政治活動。他對國家愿景和人民幸福的追求使他成為楚國統(tǒng)一的推動者之一。但是，在他未能實現(xiàn)他的抱負之前，他因?qū)Τ闹艺\遭難被趕出國境。屈原抒發(fā)了他對國家的深情和自己的無奈之情。
第三段：贊美屈原的詩歌才華（300字）。
屈原的文學才華使他成為了中國古代文學史上的傳奇人物。他的詩詞優(yōu)美、意境深遠，給人以極大震撼。屈原的代表作《離騷》被譽為中國古代史詩的巔峰之作，它扣人心弦的文字和煽情的詞句，令人陶醉其中。參觀屈原紀念館，我通過欣賞屈原的詩歌，更深入地理解了他的文學才華和他對中國文化的深遠影響。
第四段：沉浸于楚文化的熏陶（300字）。
屈原紀念館將楚文化展示得淋漓盡致，參觀者仿佛時間倒流回到了戰(zhàn)國時代。在這里，我親自感受到了楚文化的濃厚氛圍。館內(nèi)陳設(shè)著各種楚國文物，其中包括屈原的衣帽、器皿以及楚國特色的樂器等等。此外，通過模擬屈原的生平，我更好地認識了楚國的歷史和文化，領(lǐng)略了楚文化的卓越之處。
第五段：對屈原的思考和反思（300字）。
參觀完屈原紀念館后，我對屈原的生平和作品有了更深層次的思考。屈原不僅是偉大的文學家，更是一位奮斗不息、獻身于國家的愛國者。他的堅持和勇氣給人們留下了極大的啟示。他以自己的悲情人生警示后人，要縱然遭遇困境也不能輕易放棄追求正義和真理。屈原的故事和作品深深觸動了我，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
總結(jié)（100字）。
河北省屈原紀念館是我心靈之旅中的一次難忘經(jīng)歷。通過參觀屈原紀念館，我更加了解了這位偉大的文學家和他對中國文化的重要影響。屈原的作品和精神將一直在中國的文化史上發(fā)光發(fā)熱。我希望通過學習和傳播屈原的精神，能夠在日常生活中獲得更多的自省和啟示。
紀念屈原心得篇四
屈原紀念館位于湖南岳陽市，是為紀念偉大的詩人屈原而建立的紀念館。近日，我有幸參觀了屈原紀念館，并對此有了深刻的感悟和體會。在參觀過程中，我不僅了解了更多關(guān)于屈原的生平事跡，而且對屈原的愛國主義精神、文學才華有了更加深入的了解，也深受啟迪。
第二段：屈原的生平事跡。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，他對于中國文化做出了重大貢獻。屈原生于楚國，一生致力于祖國的事業(yè)。然而，由于政治斗爭和陰謀詭計，屈原被流放，并最終選擇了以身殉國。在屈原紀念館，我看到了許多有關(guān)他的展品，包括他的詩篇、書信和相關(guān)的器物。這些展品生動地展示了他的才華和愛國情懷。我深受他的毅力和堅持所感動，他不僅是一位出眾的詩人，更是一位愛國主義者。
第三段：屈原的愛國主義精神。
屈原的愛國主義精神是他一生堅持的信念。他在國難當頭時，毫不猶豫地投身于挽救祖國的事業(yè)中。他的《離騷》，一部具有深刻愛國情懷的詩作，激發(fā)了很多人為祖國的團結(jié)和繁榮而努力。在屈原紀念館的展覽中，我被他的愛國情懷所觸動。屈原甘愿犧牲自己，也是為了給國家?guī)砀玫奈磥?。他的愛國精神是我們每個人應(yīng)該學習的榜樣，鼓舞著我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。
第四段：屈原的文學才華。
屈原不僅是一位具有深厚愛國情懷的英雄，也是一位卓越的文學家。他的詩歌作品不僅在內(nèi)容上充滿了韻味和哲理，而且在形式上也非常獨特。屈原的才華和對詩歌的熱愛也是他一生的追求。在屈原紀念館內(nèi)，我深入研究了他的詩篇，并參觀了展示他創(chuàng)作歷程的展覽。屈原通過詩歌表達了自己對祖國的熱愛和對天下百姓的關(guān)懷。他的文學才華啟示我，詩歌可以成為表達自己情感和思想的強大工具。
第五段：對我的影響和心得體會。
參觀屈原紀念館讓我深刻地感受到了屈原的愛國精神和文學才華。這次參觀對我有著深遠的影響。首先，屈原的愛國主義精神讓我意識到了作為一個中國人的責任，我們應(yīng)該愛護祖國，為祖國做出自己的貢獻。其次，屈原的文學才華激發(fā)了我對文學的熱愛和追求。我希望能夠像他一樣，通過自己的創(chuàng)作表達自己的情感和思想，并傳遞給更多的人。最后，參觀屈原紀念館讓我了解到了古代詩人的偉大和他們對于中國文化的貢獻，這是我對中國傳統(tǒng)文化更多的了解和尊重。
總結(jié)：
參觀屈原紀念館是一次非常有收獲的經(jīng)歷。通過深入了解屈原的生平事跡、愛國主義精神和文學才華，我深受啟發(fā)。屈原的故事和他的作品都讓我深刻地感受到了愛國情懷和文學的力量。這次參觀不僅讓我對屈原有了更加全面的了解，也激勵我努力向他學習，為祖國的繁榮和文化的傳承做出自己的貢獻。
紀念屈原心得篇五
你，開創(chuàng)了積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，側(cè)重表現(xiàn)對進步理想的追求和堅持，你想象豐富，夸張大膽。你的詩像用你沸騰的熱血飛濺拋灑而成的，感情是那樣的澎湃激越。
你，完成了楚辭這種新詩體的創(chuàng)立，從體制，格調(diào)，技巧，語言諸方面突破了《詩經(jīng)》的成規(guī)，你發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法。你的詩趨于散體，華美，多樣，解放文體，注重文采。顯現(xiàn)你高大、壯美、芳潔的英姿。
你，不僅是詩壇上的明星，也是戰(zhàn)國時代的歷史巨人，中華民族的驕傲。你關(guān)心現(xiàn)實、憂國憂民、追求真理的積極處世態(tài)度，高潔耿介的品德，為進步理想和正義事業(yè)頑強戰(zhàn)斗的精神，為兩千年來一切志士仁人樹立了崇高的榜樣。
你，偉大的藝術(shù)創(chuàng)造，同《詩經(jīng)》的風雅分別奠定了中國文學現(xiàn)實主義和浪漫主義的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。你的詩歌既有深厚的內(nèi)容，又取得高度的藝術(shù)成就，哺育了各個時代的作家，從賈誼、司馬遷到李白、杜甫，從蒲松齡、曹雪芹到魯迅、郭沫若他們都有向你學習的跡象。
紀念屈原心得篇六
一、引言段（100字）。
屈原，中國古代偉大的愛國詩人。他的詩作《離騷》不僅代表了楚國文化的精髓，也是中華民族文化的瑰寶之一。為了更好地了解屈原，我特地參觀了屈原紀念館。在這里，我充分感受到了屈原的偉大功績與不朽精神，更深刻地體會到了愛國情懷的力量。以下是我的參觀屈原紀念館的心得體會。
二、屈原的成就與才情（200字）。
屈原是楚國的忠誠臣子，擔任過重要的政治職務(wù)。他不僅以其偉大的愛國主義精神而聞名于世，還以其卓越的才情和杰出的學識受到世人的敬仰。在參觀屈原紀念館的過程中，我了解到屈原的詩作富有深意，字里行間透露著強烈的愛國情懷。屈原的成就與才情不僅在當時，也對后世的文學和思想產(chǎn)生了深遠的影響。
三、屈原的悲慘遭遇（300字）。
盡管屈原有著出類拔萃的才華和無私的奉獻精神，他卻遭受了一系列的打擊和背叛。楚懷王信任嫉妒心理，屈原被放逐，最終賦詩投汩羅江。這一悲慘遭遇令人深思。在紀念館的展覽里，我看到了屈原的遺物和相關(guān)的歷史資料，感受到了他的堅持和不屈不撓的精神。屈原的悲劇讓我明白，偉大的精神不應(yīng)該被時代和環(huán)境所束縛，而應(yīng)該成為我們永遠追求的目標。
四、屈原的愛國精神（400字）。
屈原在《離騷》中深情地描繪了自己對楚國的癡迷和對國家命運的憂慮。這種愛國情懷是屈原一生追求的目標，也是他留給后世的寶貴財富。屈原紀念館里的展示讓我更加深刻地感受到了這種愛國精神的強大力量。他在困境中依然堅守信仰和價值觀，為楚國奉獻了自己的一切。那種矢志不渝的意志力和無私的奉獻精神令我欽佩不已。
五、屈原對當代的啟示（400字）。
屈原的愛國精神不僅是古代的一個美麗傳說，也對當代社會有著重要的啟示。我相信每個人都應(yīng)該有屈原般的愛國情懷，為祖國的繁榮與發(fā)展貢獻自己的力量。屈原紀念館為我們提供了深刻的歷史體驗，也是一面鼓舞人心的旗幟。參觀之后，我更加堅信，在當下社會發(fā)展的大背景下，每個人都應(yīng)該傳承和發(fā)揚屈原的精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。
總結(jié)：
參觀屈原紀念館，我深切感受到了屈原的偉大精神和愛國情懷。他的成就、悲慘遭遇以及對當代的啟示都讓我深思。屈原的愛國主義精神應(yīng)該成為我們每個人追求的目標。在紀念館的參觀中，我明白了屈原在中華民族文化中的重要地位和他對后世的影響。屈原紀念館的建立，更加激勵著我們傳承愛國主義精神，為祖國的繁榮與發(fā)展貢獻自己的力量。
紀念屈原心得篇七
穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒?還有什么東西能夠沉淀?不同時間，已經(jīng)沒了相同的河流;同一河流，已不見了往日的寧靜。
自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。
在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯!也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。
屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭(zi3)歸，留下了永遠的遺憾，在那個“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。
端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。
穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。
紀念屈原心得篇八
集收著葦枝的淚水.
縱沉，
戳淡了離騷的愁緒，
漁舟，
扶載不起，
赤血骨.
忠魂的腥氣，
殘留在dd。
魚唇嘴口.
嚼噬著，
哀麗的詩章.
憑吊，
拭不干，
瞳孔里，
潛溢的水朵.
拂檫著，
青竹葉上，
干澀的露汁.
抑不住dd。
唾津，
咬食著古韻的米團.
竹絲，
冗心地纏執(zhí)，
捆束，
楚章的傷痕.
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紀念屈原心得篇九
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關(guān)。
屈原（公元前340－278年），戰(zhàn)國時代楚國人，是我國歷史上偉大的愛國詩人。他一生憂國憂民，不屈服惡勢力。當看到自己的政治主張不能被昏庸的楚懷王所接受，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。而強大的秦軍又終于打敗楚國時，他滿懷悲憤地于汨羅江投河自盡，終年六十二歲。
江上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風俗日后演變成賽龍舟。人們紛紛拿出家中的粽子投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身，把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
老師們、同學們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說"亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的.吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
紀念屈原心得篇十
端午節(jié)的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
紀念屈原心得篇十一
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的
愛
國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的`歧出。事實也正是這樣的。
關(guān)于
端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
紀念屈原心得篇十二
有一群人在清明山下嚎叫著。
他們撕扯著衣服讓冰雪肆意踐踏火熱的軀體。
清瘦的臂膀在風中”呼呼“作響。
胸膛被冰冷的風兒抽打著直至埋沒在暗無天日的冰窖中。
他們怒目相爭。
在冰冷的鐵橋上一陣拳打腳踢后蜷縮在破爛的屋子里悲哀的哭泣。
他們摔破了啤酒瓶子提起血水汩汩流淌的手臂一陣痙攣的的興奮。
他們一股腦把高高舉起的酒在無限痛苦中干脆灌入海洋般的世界以忘卻那不齒的悲哀。
他們在迷亂的音樂中飆車以忘卻和惡狗相向不痛快的經(jīng)歷。
他們用惡劣言語在擁擠場合里與一位陌生人叫嚷直到搖著赤裸裸的頭顱離去。
縱橫黑夜的勇士。
每當天灰暗下來時。
先是貓頭鷹的一段亂叫。
后是布谷鳥的不斷低鳴。
它們的聲音此起彼伏。
與其它零星細碎的聲音交織在一起相映成趣。
似是對臨睡前生靈的祝福與安慰。
又似是對那些處于苦難境地的不幸者的一種同情、哀婉。
也許這些有靈性的生靈在超度深山中的亡魂――誰又能說清楚呢？
不待天色灰暗下來。
貓頭鷹粗壯的身軀就扭動在樹枝、崖石上。
它們往往兩兩對唱。
”呼嚕嚕――"震動山野。
在喜悅者聽來似清涼泉水滋潤心田。
悲傷者聞之則愈加悲痛。
這是一位縱橫黑夜、激情燃燒的勇士。
總會以那變幻莫測的身法凌空而去。
它會在黑云上來時勇敢地奏響英雄之歌。
或抑揚頓挫或纏纏綿綿的曲調(diào)從叢林眾生的口中傳出。
交結(jié)在樹木之間譜寫出光輝燦爛的音譜。
在多少日子里。
在多少日子里。
那身披濃重色彩外衣的山間小路上塵埃滾滾。
猶如長蛇般蠕動在崇山峻嶺中間。
而站在高高山巔上遠眺就會有眩暈迷亂的感覺。
只覺那縱橫交錯的小道忽如老人面龐上的皺紋。
忽如四散逃離的蚯蚓。
在經(jīng)歷了觸目驚心之后。
讓人產(chǎn)生無限傷感之情。
在多少個日子里。
樹木總是黑壓壓地集結(jié)在一起。
簡直就是一個天然屏障。
狂風寒沙入侵而不得。
叢林王國里那些可愛的生命總能置身其中過著逍遙快活的'生活。
在多少個日子里。
一顆煩躁不安的心在孤獨與憂郁陪伴下放蕩在崇山峻嶺之間。
樹木、山崖間流淌著舒緩美妙的聲音。
演繹無與倫比精彩畫面的飛禽走獸、花草樹木。
以及那緩緩流動、無孔不入幽香清淡的氣息。
總能使人在愉悅舒坦中放浪形骸――一份自然恩賜的厚禮。
它足以讓一位憂思傷感、千腸百結(jié)并因此深陷苦惱的人從那繁復(fù)的軀殼中解脫出來思想暢飛。
從而會被那千姿百態(tài)、奇形怪狀的事物所吸引而留戀忘返，甚至達到一種癡迷的狀態(tài)。
在那些日子里。
我何嘗不如此呢。
那是一份無法割舍的獨特的感情。
我一直珍藏著那些美好的記憶。
即使在后來許多苦難、身心疲憊、最易讓人失去生活熱情與勇氣的日子里。
我也會念念不忘于此，這是一種永恒的歡喜若狂――直到我死后。
一個在天堂。
光明與黑暗懷著憂郁的心情在稍一碰面后就交替錯開了。
它們?yōu)榭吹綄Ψ角Н彴倏椎男蜗蠖痼@不已。
每每相會總會有什么東西把它們從美好的夢境在相見之際無情打破。
從未見之前的百般渴望相思到尖叫著逃離。
一個在天堂。
一個在人間。
未見時是牛郎織女的那如癡如醉的相思。
終于在那千呼萬喚中到來。
但卻是仇人相見似的彼此恨之入骨。
或者是相反的磁鐵相撞一般，這一切都是命中注定。
那幾天里。
你的世界也注定了這樣。
白晝里有一個孤獨的小女孩在繁華都市里一角哆嗦。
車輛行人編織成復(fù)雜的譜子。
黑夜。
在饑腸轆轆中苦苦掙扎于心碎的世界。
燈光包含了世間最毒辣的詭計。。。。。。
花花世界。
他總是按耐不住內(nèi)心莫名奇妙的狂喜。
在多少個日日夜夜。
他總是流連于山水。
癡迷于那飛鳥樹木。
并朝夕把心思放在懸崖上、樹洞里、不被人知的角落。
奇怪的聲音、奇形怪狀的東西、稍微的風吹草動總能使他為此苦苦冥想好長時間。
他總能敏銳地覺察到悄然落下的樹葉、一閃而過的飛鳥、青草上滾動的露珠。
他會靜靜地伏在什么地方偷看它物的活動。
那高山住著幾只雄鷹、密葉后是什么在打鼾。
他無一不知。
他歡呼雀躍。
無所顧忌。
風風雨雨地忙碌著。
飛鳥走獸、樹木昆蟲，他無一不涉及――也許是酷愛這個世界的緣故吧。
但也因此，那山嶺上多了幾具亡魂。
多了些許熱血。
他傷心地趴在黃土地上哭泣。
他目送著那些在他沾滿鮮血的雙手下死去的亡魂遠去。
把累累白骨一再地埋入深土。
并下定決心不再涉足此地。
可是在黃昏或黑夜在那傷心地總會出現(xiàn)他的身影。
迷戀花花世界難以自拔。
讓那些鮮活的叢林生命和他的心一起死去。
撕心裂肺的疼痛。
在無人問津的林子里他暢懷大哭。。。。。。
善良的靈魂。
一個沒心沒肺的搗蛋鬼就這樣來欺騙自己的父母老師。
把他自身不服管教的野性竟膽大地撒在這個嬌嫩的女孩身上。
完全不顧及自己丑惡的嘴臉對那些善良的人所造成的傷害。
一副玩世不恭的可恥樣子怎能扮演有學問的謙謙君子。
簡直不知天高地厚不知自己的老祖宗是誰。
愣是在一個不安分的季節(jié)里把一個和諧的的家庭搞的烏煙瘴氣。
還想迷惑世人雪亮的眼睛再吞噬一顆純潔、善良的靈魂。
這種魔鬼般的舉動怎能永久得逞。
枉你商明珠在你老母肚中十月懷胎后出生還一再接受智者的精心呵護。
不知好歹的家伙這些險惡的陰謀不會得逞的。
我們就這樣過著鄉(xiāng)下人的生活。
我們就這樣過著鄉(xiāng)下人的生活。
不愿別人來打擾我們的生活。
漫步在野花盛開的地方。
聆聽大自然的聲音。
呼吸著新鮮的空氣。
曬著暖融融的太陽。
和草兒一起載歌載舞。
剛才還在草叢里打滾。
現(xiàn)在又躺在崖石上體驗涼風拂面的感覺。
誰能想象到自己被萬物所環(huán)繞。
血液與呼吸都順應(yīng)大自然感召的暢快淋漓之感。
誰又能體驗到那份淡靜優(yōu)雅、暢游山水的快感？
這一切盡在我們的生活中已不分物與我。
一覺醒來就被神奇清新的感覺所環(huán)繞著。
不由自主地張目四望心中陣陣狂喜。
大山之中再無煩擾。
前的一切仿佛都是為你我而存在。
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紀念屈原心得篇十三
滾滾長河，千古悠悠。
多少英才，競顯風流。
絕世篇章，爭拔頭籌。
全心為民，勤勞奔走。
忠誠衛(wèi)國，誓死不休。
首推屈子，傲立群首。
世人膜拜，才士揖手。
天下第一，美名永久。
二，端午節(jié)。
清明紙花，猶未凋落。
端午嬌陽，明媚熱火。
扯束艾蒿，插于門格。
妖魔鬼怪，見之避躲。
屈子護佑，百姓安樂。
粽子美酒，豪情高歌。
時代美景，蓬萊仙閣。
摩天高樓，天宮融合。
三，龍舟賽。
龍舟競渡，分秒爭奪。
猶見屈子，前方吆喝。
齊心協(xié)力，注重把舵。
懲治腐敗，消除懶惰。
以史為鑒，勿忘汨羅。
科技興邦，大宇協(xié)和。
均富百姓，努力探索。
泱泱神州，雄起中國。
紀念屈原心得篇一
屈原紀念館是一座讓人印象深刻的地方，它位于湖南岳陽市岳陽樓的南側(cè)山腳下，緊依洞庭湖畔，是為了紀念中國古代偉大詩人屈原而建立的。我最近有幸去參觀了屈原紀念館，這次參觀讓我對屈原的生平和作品有了更深刻的了解，也深深感受到了他對中國文學的重要貢獻。
第二段：屈原的生平與貢獻。
屈原是中國古代的偉大的愛國詩人和政治家，他生活在戰(zhàn)國時期，曾任楚國宰相。但是因為忠貞不屈，忘我為國，他飽受背叛和流放之苦。屈原以其高尚的品德和卓越的文學才華，創(chuàng)作了《離騷》、《天問》等一系列抒發(fā)自己憂國憂民之情的詠史之作，成為了中國古代文學的瑰寶。他的詩歌以其深遠的思想和崇高的藝術(shù)價值而膾炙人口，對后世影響深遠。
在參觀屈原紀念館的過程中，我看到了許多有關(guān)他的珍貴文物，如屈原的手稿、書信、畫像等。這些文物讓我更加直觀地了解到他的創(chuàng)作歷程和思想。此外，我還參觀了屈原博物館，了解了屈原的生平和事跡，尤其是他對楚國的付出和奉獻讓我深感敬佩。屈原紀念館為了讓觀眾更好地了解他的作品，還舉辦了一場精彩的詩詞演講比賽，這讓我對屈原的作品產(chǎn)生了更大的興趣。參觀屈原紀念館不僅僅是一次文化之旅，更是一次心靈之旅。
第四段：屈原思想對現(xiàn)代的影響。
屈原不僅僅是一位文學家，更是一位有著遠見卓識的政治家。他的思想對后世的影響也是深遠的。首先，他主張良善的統(tǒng)治是國家的根本，強調(diào)君主對百姓的責任和義務(wù)。這個思想對于現(xiàn)代社會依然具有重要意義，尤其是對于政府的治理和公民的權(quán)益保障。其次，他提出了“欲速則不達”的觀點，強調(diào)人們應(yīng)該腳踏實地，盡力而為，不急于求成。這個觀點在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中，仍然有著重要的借鑒意義。屈原的思想給了現(xiàn)代社會很多啟示，讓我們更加深入思考國家、社會和個人的發(fā)展道路。
第五段：總結(jié)。
參觀屈原紀念館是一次難得的機會，它讓我更加了解了屈原這位偉大的詩人和政治家。他的思想和作品不僅是古代文明的重要組成部分，更是對我們現(xiàn)代人的重要啟示。他的奮斗和犧牲為我們樹立了榜樣，他的作品給了我們思考現(xiàn)代社會問題的思路。我將永遠銘記屈原這位偉大的詩人，將他的精神融入到自己的生活中，繼續(xù)傳承和發(fā)揚他的文化遺產(chǎn)。
紀念屈原心得篇二
屈原紀念館位于湖南省岳陽市汨羅市城北，是為紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原而建立的。館內(nèi)展示著關(guān)于屈原的生平事跡、著作以及他對中華民族文化的重要貢獻。此次我有幸參觀了屈原紀念館，對其深深地感受到了屈原的偉大和他對中國文化的深遠影響。
第二段：對屈原生平事跡的深入了解。
通過參觀屈原紀念館，我對屈原的生平事跡有了更加深入的了解。屈原，是中國歷史上的一位偉大詩人和政治家。他一生矢志不渝地為國家和百姓的福祉奮斗著。屈原的《離騷》被譽為中國古代抒情詩的典范之一，表達了他對國家人民的思念之情。他為楚國效力，但卻遭到了讒言的陷害，被流放到長江的江心山。屈原的“投江自盡”的事跡也是聞名全國的。從他的一生可以看出，屈原堅持真理，無私奉獻，是一位真正的愛國者和民族英雄。
屈原紀念館也展示了屈原對中國文化的影響。在館內(nèi)，我看到了屈原所著的《楚辭》，深深感受到了其文學的魅力和藝術(shù)的情致?！冻o》以其獨特的形式和風格，表達了作者對國家民族的熱愛和對生活的感悟。屈原的《離騷》，其中包含了豐富的意象和雋永的詩句，使我對中國古代文學產(chǎn)生了更深刻的理解和欣賞。除此之外，屈原還是中國鄉(xiāng)土文化的代表人物，他所生活的楚地擁有獨特的民俗文化和民間傳說，這些傳統(tǒng)元素也為中國文化的多樣性貢獻了力量。
第四段：對于愛國精神的思考。
參觀屈原紀念館，我對愛國精神有了更深刻的思考。屈原堅信忠誠于國家和人民的價值，在流放和困難面前從不退縮。雖然最后他因為政治陷害而走上了不歸路，但他的忠誠和熱愛給我們留下了寶貴的精神財富。屈原的愛國精神激勵著我們，教育我們要熱愛祖國，保護自己的文化和傳統(tǒng)，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。無論生活在任何時代，愛國精神都是一種永恒的價值觀，值得我們每個人去傳承和踐行。
參觀屈原紀念館讓我更加深入地了解了這位偉大的愛國詩人和對中國文化的重要影響。屈原的生平事跡和他的作品讓我深受觸動，他的愛國精神和對中國文化的貢獻給了我很多啟示。作為一個中國人，我們應(yīng)該以屈原為榜樣，熱愛祖國，積極參與到推動國家發(fā)展的進程中去。屈原紀念館是一座珍貴的文化遺產(chǎn)，也是一座提醒我們愛國情懷的場所。我將永遠銘記這次參觀屈原紀念館的經(jīng)歷，將屈原的愛國精神融入到我的生活中，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
紀念屈原心得篇三
第一段：引言（100字）。
河北省屈原紀念館是一處具有濃厚文化底蘊的歷史遺址，位于河北省韓城市。作為中國古代文學史上杰出的詩人和政治家，屈原震撼了世界，并為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。參觀屈原紀念館，我驚嘆于這個偉大人物的卓越才華和不朽精神，并深受啟迪。
第二段：了解屈原的生平（200字）。
在屈原紀念館展示的各種文物和展板中，我詳細了解了屈原的生平和他對中國文化的巨大貢獻。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的貴族，他十分關(guān)心國家的安危并積極投身于政治活動。他對國家愿景和人民幸福的追求使他成為楚國統(tǒng)一的推動者之一。但是，在他未能實現(xiàn)他的抱負之前，他因?qū)Τ闹艺\遭難被趕出國境。屈原抒發(fā)了他對國家的深情和自己的無奈之情。
第三段：贊美屈原的詩歌才華（300字）。
屈原的文學才華使他成為了中國古代文學史上的傳奇人物。他的詩詞優(yōu)美、意境深遠，給人以極大震撼。屈原的代表作《離騷》被譽為中國古代史詩的巔峰之作，它扣人心弦的文字和煽情的詞句，令人陶醉其中。參觀屈原紀念館，我通過欣賞屈原的詩歌，更深入地理解了他的文學才華和他對中國文化的深遠影響。
第四段：沉浸于楚文化的熏陶（300字）。
屈原紀念館將楚文化展示得淋漓盡致，參觀者仿佛時間倒流回到了戰(zhàn)國時代。在這里，我親自感受到了楚文化的濃厚氛圍。館內(nèi)陳設(shè)著各種楚國文物，其中包括屈原的衣帽、器皿以及楚國特色的樂器等等。此外，通過模擬屈原的生平，我更好地認識了楚國的歷史和文化，領(lǐng)略了楚文化的卓越之處。
第五段：對屈原的思考和反思（300字）。
參觀完屈原紀念館后，我對屈原的生平和作品有了更深層次的思考。屈原不僅是偉大的文學家，更是一位奮斗不息、獻身于國家的愛國者。他的堅持和勇氣給人們留下了極大的啟示。他以自己的悲情人生警示后人，要縱然遭遇困境也不能輕易放棄追求正義和真理。屈原的故事和作品深深觸動了我，也使我更加珍惜今天的幸福生活。
總結(jié)（100字）。
河北省屈原紀念館是我心靈之旅中的一次難忘經(jīng)歷。通過參觀屈原紀念館，我更加了解了這位偉大的文學家和他對中國文化的重要影響。屈原的作品和精神將一直在中國的文化史上發(fā)光發(fā)熱。我希望通過學習和傳播屈原的精神，能夠在日常生活中獲得更多的自省和啟示。
紀念屈原心得篇四
屈原紀念館位于湖南岳陽市，是為紀念偉大的詩人屈原而建立的紀念館。近日，我有幸參觀了屈原紀念館，并對此有了深刻的感悟和體會。在參觀過程中，我不僅了解了更多關(guān)于屈原的生平事跡，而且對屈原的愛國主義精神、文學才華有了更加深入的了解，也深受啟迪。
第二段：屈原的生平事跡。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，他對于中國文化做出了重大貢獻。屈原生于楚國，一生致力于祖國的事業(yè)。然而，由于政治斗爭和陰謀詭計，屈原被流放，并最終選擇了以身殉國。在屈原紀念館，我看到了許多有關(guān)他的展品，包括他的詩篇、書信和相關(guān)的器物。這些展品生動地展示了他的才華和愛國情懷。我深受他的毅力和堅持所感動，他不僅是一位出眾的詩人，更是一位愛國主義者。
第三段：屈原的愛國主義精神。
屈原的愛國主義精神是他一生堅持的信念。他在國難當頭時，毫不猶豫地投身于挽救祖國的事業(yè)中。他的《離騷》，一部具有深刻愛國情懷的詩作，激發(fā)了很多人為祖國的團結(jié)和繁榮而努力。在屈原紀念館的展覽中，我被他的愛國情懷所觸動。屈原甘愿犧牲自己，也是為了給國家?guī)砀玫奈磥?。他的愛國精神是我們每個人應(yīng)該學習的榜樣，鼓舞著我們?yōu)樽鎳姆睒s而努力。
第四段：屈原的文學才華。
屈原不僅是一位具有深厚愛國情懷的英雄，也是一位卓越的文學家。他的詩歌作品不僅在內(nèi)容上充滿了韻味和哲理，而且在形式上也非常獨特。屈原的才華和對詩歌的熱愛也是他一生的追求。在屈原紀念館內(nèi)，我深入研究了他的詩篇，并參觀了展示他創(chuàng)作歷程的展覽。屈原通過詩歌表達了自己對祖國的熱愛和對天下百姓的關(guān)懷。他的文學才華啟示我，詩歌可以成為表達自己情感和思想的強大工具。
第五段：對我的影響和心得體會。
參觀屈原紀念館讓我深刻地感受到了屈原的愛國精神和文學才華。這次參觀對我有著深遠的影響。首先，屈原的愛國主義精神讓我意識到了作為一個中國人的責任，我們應(yīng)該愛護祖國，為祖國做出自己的貢獻。其次，屈原的文學才華激發(fā)了我對文學的熱愛和追求。我希望能夠像他一樣，通過自己的創(chuàng)作表達自己的情感和思想，并傳遞給更多的人。最后，參觀屈原紀念館讓我了解到了古代詩人的偉大和他們對于中國文化的貢獻，這是我對中國傳統(tǒng)文化更多的了解和尊重。
總結(jié)：
參觀屈原紀念館是一次非常有收獲的經(jīng)歷。通過深入了解屈原的生平事跡、愛國主義精神和文學才華，我深受啟發(fā)。屈原的故事和他的作品都讓我深刻地感受到了愛國情懷和文學的力量。這次參觀不僅讓我對屈原有了更加全面的了解，也激勵我努力向他學習，為祖國的繁榮和文化的傳承做出自己的貢獻。
紀念屈原心得篇五
你，開創(chuàng)了積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，側(cè)重表現(xiàn)對進步理想的追求和堅持，你想象豐富，夸張大膽。你的詩像用你沸騰的熱血飛濺拋灑而成的，感情是那樣的澎湃激越。
你，完成了楚辭這種新詩體的創(chuàng)立，從體制，格調(diào)，技巧，語言諸方面突破了《詩經(jīng)》的成規(guī)，你發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法。你的詩趨于散體，華美，多樣，解放文體，注重文采。顯現(xiàn)你高大、壯美、芳潔的英姿。
你，不僅是詩壇上的明星，也是戰(zhàn)國時代的歷史巨人，中華民族的驕傲。你關(guān)心現(xiàn)實、憂國憂民、追求真理的積極處世態(tài)度，高潔耿介的品德，為進步理想和正義事業(yè)頑強戰(zhàn)斗的精神，為兩千年來一切志士仁人樹立了崇高的榜樣。
你，偉大的藝術(shù)創(chuàng)造，同《詩經(jīng)》的風雅分別奠定了中國文學現(xiàn)實主義和浪漫主義的傳統(tǒng)基礎(chǔ)。你的詩歌既有深厚的內(nèi)容，又取得高度的藝術(shù)成就，哺育了各個時代的作家，從賈誼、司馬遷到李白、杜甫，從蒲松齡、曹雪芹到魯迅、郭沫若他們都有向你學習的跡象。
紀念屈原心得篇六
一、引言段（100字）。
屈原，中國古代偉大的愛國詩人。他的詩作《離騷》不僅代表了楚國文化的精髓，也是中華民族文化的瑰寶之一。為了更好地了解屈原，我特地參觀了屈原紀念館。在這里，我充分感受到了屈原的偉大功績與不朽精神，更深刻地體會到了愛國情懷的力量。以下是我的參觀屈原紀念館的心得體會。
二、屈原的成就與才情（200字）。
屈原是楚國的忠誠臣子，擔任過重要的政治職務(wù)。他不僅以其偉大的愛國主義精神而聞名于世，還以其卓越的才情和杰出的學識受到世人的敬仰。在參觀屈原紀念館的過程中，我了解到屈原的詩作富有深意，字里行間透露著強烈的愛國情懷。屈原的成就與才情不僅在當時，也對后世的文學和思想產(chǎn)生了深遠的影響。
三、屈原的悲慘遭遇（300字）。
盡管屈原有著出類拔萃的才華和無私的奉獻精神，他卻遭受了一系列的打擊和背叛。楚懷王信任嫉妒心理，屈原被放逐，最終賦詩投汩羅江。這一悲慘遭遇令人深思。在紀念館的展覽里，我看到了屈原的遺物和相關(guān)的歷史資料，感受到了他的堅持和不屈不撓的精神。屈原的悲劇讓我明白，偉大的精神不應(yīng)該被時代和環(huán)境所束縛，而應(yīng)該成為我們永遠追求的目標。
四、屈原的愛國精神（400字）。
屈原在《離騷》中深情地描繪了自己對楚國的癡迷和對國家命運的憂慮。這種愛國情懷是屈原一生追求的目標，也是他留給后世的寶貴財富。屈原紀念館里的展示讓我更加深刻地感受到了這種愛國精神的強大力量。他在困境中依然堅守信仰和價值觀，為楚國奉獻了自己的一切。那種矢志不渝的意志力和無私的奉獻精神令我欽佩不已。
五、屈原對當代的啟示（400字）。
屈原的愛國精神不僅是古代的一個美麗傳說，也對當代社會有著重要的啟示。我相信每個人都應(yīng)該有屈原般的愛國情懷，為祖國的繁榮與發(fā)展貢獻自己的力量。屈原紀念館為我們提供了深刻的歷史體驗，也是一面鼓舞人心的旗幟。參觀之后，我更加堅信，在當下社會發(fā)展的大背景下，每個人都應(yīng)該傳承和發(fā)揚屈原的精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。
總結(jié)：
參觀屈原紀念館，我深切感受到了屈原的偉大精神和愛國情懷。他的成就、悲慘遭遇以及對當代的啟示都讓我深思。屈原的愛國主義精神應(yīng)該成為我們每個人追求的目標。在紀念館的參觀中，我明白了屈原在中華民族文化中的重要地位和他對后世的影響。屈原紀念館的建立，更加激勵著我們傳承愛國主義精神，為祖國的繁榮與發(fā)展貢獻自己的力量。
紀念屈原心得篇七
穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒?還有什么東西能夠沉淀?不同時間，已經(jīng)沒了相同的河流;同一河流，已不見了往日的寧靜。
自從那個載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。
在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯!也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。
屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭(zi3)歸，留下了永遠的遺憾，在那個“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。
端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個忠魂。
穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。
紀念屈原心得篇八
集收著葦枝的淚水.
縱沉，
戳淡了離騷的愁緒，
漁舟，
扶載不起，
赤血骨.
忠魂的腥氣，
殘留在dd。
魚唇嘴口.
嚼噬著，
哀麗的詩章.
憑吊，
拭不干，
瞳孔里，
潛溢的水朵.
拂檫著，
青竹葉上，
干澀的露汁.
抑不住dd。
唾津，
咬食著古韻的米團.
竹絲，
冗心地纏執(zhí)，
捆束，
楚章的傷痕.
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紀念屈原心得篇九
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關(guān)。
屈原（公元前340－278年），戰(zhàn)國時代楚國人，是我國歷史上偉大的愛國詩人。他一生憂國憂民，不屈服惡勢力。當看到自己的政治主張不能被昏庸的楚懷王所接受，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。而強大的秦軍又終于打敗楚國時，他滿懷悲憤地于汨羅江投河自盡，終年六十二歲。
江上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風俗日后演變成賽龍舟。人們紛紛拿出家中的粽子投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身，把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
老師們、同學們!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說"亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬? 毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的.吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
紀念屈原心得篇十
端午節(jié)的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
紀念屈原心得篇十一
戰(zhàn)國時代楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的
愛
國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的`歧出。事實也正是這樣的。
關(guān)于
端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
紀念屈原心得篇十二
有一群人在清明山下嚎叫著。
他們撕扯著衣服讓冰雪肆意踐踏火熱的軀體。
清瘦的臂膀在風中”呼呼“作響。
胸膛被冰冷的風兒抽打著直至埋沒在暗無天日的冰窖中。
他們怒目相爭。
在冰冷的鐵橋上一陣拳打腳踢后蜷縮在破爛的屋子里悲哀的哭泣。
他們摔破了啤酒瓶子提起血水汩汩流淌的手臂一陣痙攣的的興奮。
他們一股腦把高高舉起的酒在無限痛苦中干脆灌入海洋般的世界以忘卻那不齒的悲哀。
他們在迷亂的音樂中飆車以忘卻和惡狗相向不痛快的經(jīng)歷。
他們用惡劣言語在擁擠場合里與一位陌生人叫嚷直到搖著赤裸裸的頭顱離去。
縱橫黑夜的勇士。
每當天灰暗下來時。
先是貓頭鷹的一段亂叫。
后是布谷鳥的不斷低鳴。
它們的聲音此起彼伏。
與其它零星細碎的聲音交織在一起相映成趣。
似是對臨睡前生靈的祝福與安慰。
又似是對那些處于苦難境地的不幸者的一種同情、哀婉。
也許這些有靈性的生靈在超度深山中的亡魂――誰又能說清楚呢？
不待天色灰暗下來。
貓頭鷹粗壯的身軀就扭動在樹枝、崖石上。
它們往往兩兩對唱。
”呼嚕嚕――"震動山野。
在喜悅者聽來似清涼泉水滋潤心田。
悲傷者聞之則愈加悲痛。
這是一位縱橫黑夜、激情燃燒的勇士。
總會以那變幻莫測的身法凌空而去。
它會在黑云上來時勇敢地奏響英雄之歌。
或抑揚頓挫或纏纏綿綿的曲調(diào)從叢林眾生的口中傳出。
交結(jié)在樹木之間譜寫出光輝燦爛的音譜。
在多少日子里。
在多少日子里。
那身披濃重色彩外衣的山間小路上塵埃滾滾。
猶如長蛇般蠕動在崇山峻嶺中間。
而站在高高山巔上遠眺就會有眩暈迷亂的感覺。
只覺那縱橫交錯的小道忽如老人面龐上的皺紋。
忽如四散逃離的蚯蚓。
在經(jīng)歷了觸目驚心之后。
讓人產(chǎn)生無限傷感之情。
在多少個日子里。
樹木總是黑壓壓地集結(jié)在一起。
簡直就是一個天然屏障。
狂風寒沙入侵而不得。
叢林王國里那些可愛的生命總能置身其中過著逍遙快活的'生活。
在多少個日子里。
一顆煩躁不安的心在孤獨與憂郁陪伴下放蕩在崇山峻嶺之間。
樹木、山崖間流淌著舒緩美妙的聲音。
演繹無與倫比精彩畫面的飛禽走獸、花草樹木。
以及那緩緩流動、無孔不入幽香清淡的氣息。
總能使人在愉悅舒坦中放浪形骸――一份自然恩賜的厚禮。
它足以讓一位憂思傷感、千腸百結(jié)并因此深陷苦惱的人從那繁復(fù)的軀殼中解脫出來思想暢飛。
從而會被那千姿百態(tài)、奇形怪狀的事物所吸引而留戀忘返，甚至達到一種癡迷的狀態(tài)。
在那些日子里。
我何嘗不如此呢。
那是一份無法割舍的獨特的感情。
我一直珍藏著那些美好的記憶。
即使在后來許多苦難、身心疲憊、最易讓人失去生活熱情與勇氣的日子里。
我也會念念不忘于此，這是一種永恒的歡喜若狂――直到我死后。
一個在天堂。
光明與黑暗懷著憂郁的心情在稍一碰面后就交替錯開了。
它們?yōu)榭吹綄Ψ角Н彴倏椎男蜗蠖痼@不已。
每每相會總會有什么東西把它們從美好的夢境在相見之際無情打破。
從未見之前的百般渴望相思到尖叫著逃離。
一個在天堂。
一個在人間。
未見時是牛郎織女的那如癡如醉的相思。
終于在那千呼萬喚中到來。
但卻是仇人相見似的彼此恨之入骨。
或者是相反的磁鐵相撞一般，這一切都是命中注定。
那幾天里。
你的世界也注定了這樣。
白晝里有一個孤獨的小女孩在繁華都市里一角哆嗦。
車輛行人編織成復(fù)雜的譜子。
黑夜。
在饑腸轆轆中苦苦掙扎于心碎的世界。
燈光包含了世間最毒辣的詭計。。。。。。
花花世界。
他總是按耐不住內(nèi)心莫名奇妙的狂喜。
在多少個日日夜夜。
他總是流連于山水。
癡迷于那飛鳥樹木。
并朝夕把心思放在懸崖上、樹洞里、不被人知的角落。
奇怪的聲音、奇形怪狀的東西、稍微的風吹草動總能使他為此苦苦冥想好長時間。
他總能敏銳地覺察到悄然落下的樹葉、一閃而過的飛鳥、青草上滾動的露珠。
他會靜靜地伏在什么地方偷看它物的活動。
那高山住著幾只雄鷹、密葉后是什么在打鼾。
他無一不知。
他歡呼雀躍。
無所顧忌。
風風雨雨地忙碌著。
飛鳥走獸、樹木昆蟲，他無一不涉及――也許是酷愛這個世界的緣故吧。
但也因此，那山嶺上多了幾具亡魂。
多了些許熱血。
他傷心地趴在黃土地上哭泣。
他目送著那些在他沾滿鮮血的雙手下死去的亡魂遠去。
把累累白骨一再地埋入深土。
并下定決心不再涉足此地。
可是在黃昏或黑夜在那傷心地總會出現(xiàn)他的身影。
迷戀花花世界難以自拔。
讓那些鮮活的叢林生命和他的心一起死去。
撕心裂肺的疼痛。
在無人問津的林子里他暢懷大哭。。。。。。
善良的靈魂。
一個沒心沒肺的搗蛋鬼就這樣來欺騙自己的父母老師。
把他自身不服管教的野性竟膽大地撒在這個嬌嫩的女孩身上。
完全不顧及自己丑惡的嘴臉對那些善良的人所造成的傷害。
一副玩世不恭的可恥樣子怎能扮演有學問的謙謙君子。
簡直不知天高地厚不知自己的老祖宗是誰。
愣是在一個不安分的季節(jié)里把一個和諧的的家庭搞的烏煙瘴氣。
還想迷惑世人雪亮的眼睛再吞噬一顆純潔、善良的靈魂。
這種魔鬼般的舉動怎能永久得逞。
枉你商明珠在你老母肚中十月懷胎后出生還一再接受智者的精心呵護。
不知好歹的家伙這些險惡的陰謀不會得逞的。
我們就這樣過著鄉(xiāng)下人的生活。
我們就這樣過著鄉(xiāng)下人的生活。
不愿別人來打擾我們的生活。
漫步在野花盛開的地方。
聆聽大自然的聲音。
呼吸著新鮮的空氣。
曬著暖融融的太陽。
和草兒一起載歌載舞。
剛才還在草叢里打滾。
現(xiàn)在又躺在崖石上體驗涼風拂面的感覺。
誰能想象到自己被萬物所環(huán)繞。
血液與呼吸都順應(yīng)大自然感召的暢快淋漓之感。
誰又能體驗到那份淡靜優(yōu)雅、暢游山水的快感？
這一切盡在我們的生活中已不分物與我。
一覺醒來就被神奇清新的感覺所環(huán)繞著。
不由自主地張目四望心中陣陣狂喜。
大山之中再無煩擾。
前的一切仿佛都是為你我而存在。
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紀念屈原心得篇十三
滾滾長河，千古悠悠。
多少英才，競顯風流。
絕世篇章，爭拔頭籌。
全心為民，勤勞奔走。
忠誠衛(wèi)國，誓死不休。
首推屈子，傲立群首。
世人膜拜，才士揖手。
天下第一，美名永久。
二，端午節(jié)。
清明紙花，猶未凋落。
端午嬌陽，明媚熱火。
扯束艾蒿，插于門格。
妖魔鬼怪，見之避躲。
屈子護佑，百姓安樂。
粽子美酒，豪情高歌。
時代美景，蓬萊仙閣。
摩天高樓，天宮融合。
三，龍舟賽。
龍舟競渡，分秒爭奪。
猶見屈子，前方吆喝。
齊心協(xié)力，注重把舵。
懲治腐敗，消除懶惰。
以史為鑒，勿忘汨羅。
科技興邦，大宇協(xié)和。
均富百姓，努力探索。
泱泱神州，雄起中國。