寫心得體會不僅可以記錄下我們的成長歷程，還可以促使我們不斷反思和進步。寫心得體會要注意用詞準確、語言簡潔，避免太過啰嗦和冗長。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文供大家參考，希望能夠給大家寫心得體會提供一些借鑒和思路。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇一
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會(五)曼昆的《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學經(jīng)濟學教授。他學生時曾在普林斯頓大學和麻省理工學院學習經(jīng)濟學。當教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學原理。多年前他甚至還在長灘當過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標準制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標準化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標準，但它應該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇二
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是大學開設(shè)的重要課程之一，通過學習這門課程，我對經(jīng)濟學的基本概念和原理有了一定的了解。在上完這門課后，我收獲頗豐，深刻體會到經(jīng)濟學的應用對于個人和社會的重要性。
首先，學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)讓我對經(jīng)濟環(huán)境有了更全面的了解。作為一名普通人，我們經(jīng)常會將經(jīng)濟的發(fā)展與自己的生活聯(lián)系起來，但卻很少對其中的原因有所了解。通過學習這門課程，我了解到經(jīng)濟增長的原因與過程，并了解到不同經(jīng)濟體系的優(yōu)劣之處。這對于我理解當下的經(jīng)濟形勢和未來的發(fā)展趨勢有著重要的指導作用。
其次，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程使我意識到經(jīng)濟決策的復雜性。在課堂上，我們學習了供求關(guān)系、生產(chǎn)成本、市場競爭等經(jīng)濟原理，這讓我明白了許多經(jīng)濟決策背后的考量和因素。正如亞當·斯密所說：“就財富而言，在市場上最有效的方法取決于私人的自發(fā)行動。”在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常需要做出經(jīng)濟決策，例如購買物品、投資理財?shù)龋?jīng)濟學基礎(chǔ)課讓我更加理性地進行決策，從而實現(xiàn)自身利益的最大化。
此外，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程還讓我明白了資源的有限性意味著選擇的不可避免。我們學習了機會成本的概念，了解到當我們選擇了某種行為時，就必然放棄了其他可能的選擇。這使我意識到在生活中，我們需要合理地分配資源，避免浪費。對于個人而言，這就意味著要做出明智的消費決策，對于社會而言，就要進行資源的有效配置，實現(xiàn)經(jīng)濟的高效增長。
此外，通過學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)，我深刻認識到經(jīng)濟發(fā)展與社會公平之間的緊密聯(lián)系。經(jīng)濟學研究的一個重要目標就是推動社會發(fā)展，并實現(xiàn)資源的合理配置。在課程中，我們了解了貧富差距的原因和影響，以及如何通過政府干預來促進社會公平。通過這些理論知識的學習，我深刻認識到經(jīng)濟不公平所帶來的負面影響，并增強了我為社會公平努力的信心。
最后，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程還為我提供了進一步學習經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。通過學習這門課程，我對經(jīng)濟學的基本概念和理論有了全面的了解，并掌握了經(jīng)濟學研究的基本方法。這為我今后深入學習經(jīng)濟學奠定了堅實的基礎(chǔ)，也激發(fā)了我對經(jīng)濟學研究的興趣。
總而言之，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學習讓我對經(jīng)濟學有了更全面的認識，讓我意識到經(jīng)濟對于個人和社會的重要性。通過學習，我明白了經(jīng)濟決策的復雜性、資源的有限性和經(jīng)濟發(fā)展與社會公平之間的關(guān)系。同時，學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程為我今后的學習和發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。在今后的生活中，我將更加注重經(jīng)濟學的應用，做出更加理性和合理的經(jīng)濟決策，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇三
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是一門研究社會資源如何分配的學科，涉及廣泛的經(jīng)濟主體和市場結(jié)構(gòu)，對于我們應對經(jīng)濟與社會的關(guān)系有著重要的意義。經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程涉及很多的概念和理論，回顧我的學習過程，將我的學習心得體會總結(jié)在下面的幾個方面，希望對大家有所啟發(fā)。
第二段：理論體系的建立。
經(jīng)驗來自于實踐，在實踐中對問題進行歸納總結(jié)，后人就可以從這些經(jīng)驗中獲得提升。同樣地，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的理論體系的建立也是基于實踐的。由于現(xiàn)實世界中的因素眾多和變動較大，使得經(jīng)濟學不可能建立單純的公式，先進的社會實踐和經(jīng)濟學家的經(jīng)驗是推動理論體系建立的兩個支柱。
第三段：注意分析方法。
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)學習的過程中，不僅僅是理論體系的學習，更重要的是如何運用這些知識去分析問題。分析經(jīng)濟問題，最重要的是要從問題自身出發(fā)，建立系統(tǒng)的思維模型，并在盡可能多的維度上考慮問題。另外，還要注意到當今經(jīng)濟領(lǐng)域充滿了不確定性，因此我們在實踐中也要重視不確定性對問題的影響，而不是僅僅關(guān)注單一的變量。
第四段：市場的作用。
市場是經(jīng)濟體中的核心機制，其功能是資源的分配。市場機制實現(xiàn)資源的有效配置，是實現(xiàn)社會效益的主要途徑之一。但是，在市場中，也可能存在信息不對稱、失靈等問題。這時，政府可以通過紓解不同的市場機制不互補之處來解決這些問題，從而使市場達到最佳狀態(tài)。
第五段：策略規(guī)劃的必要性。
在實踐中，我們需要遵循正確的策略規(guī)劃，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃時，必須考慮企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢，同時也需要考慮市場的發(fā)展趨勢和各種不確定因素。企業(yè)定位和戰(zhàn)略策略的制定不僅需要形成合適的戰(zhàn)略，還需要實施和評估，以滿足企業(yè)的長期發(fā)展目標。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過經(jīng)濟學基礎(chǔ)學習的過程，我從不同的方面了解到了經(jīng)濟學的本質(zhì)和特點。作為一名經(jīng)濟學學習者，需要加強對基本原理的掌握，建立正確的分析方法，了解市場機制的運作，同時要關(guān)注整個市場的動態(tài)和經(jīng)濟體外部的影響。更重要的是，在實踐中，要制定戰(zhàn)略規(guī)劃，實施并評估，以實現(xiàn)企業(yè)長期發(fā)展目標。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
經(jīng)濟學作為一門社會科學學科，對于我們每個人來說都具有重要的意義。我在大學期間選修了基礎(chǔ)經(jīng)濟學課程，通過學習，收獲了許多寶貴的經(jīng)濟知識和心得體會。本文將通過五個方面介紹我學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學的心得體會。
第二段：提升經(jīng)濟意識（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學課程，讓我有了更加清晰的經(jīng)濟意識。在今天的社會，經(jīng)濟問題無處不在，我們每個人都要面對各種各樣的經(jīng)濟決策。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到供求關(guān)系、市場均衡、成本收益等基本概念和原則。這使我在日常生活中更加理性地分析和解決問題，提高了經(jīng)濟意識。
第三段：了解市場機制（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還讓我更加全面地了解市場機制。市場經(jīng)濟是當今世界主要的經(jīng)濟形式，了解市場機制對于我們參與經(jīng)濟活動至關(guān)重要。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到市場供需關(guān)系、價格決定、市場失靈等方面的知識。這使我能夠更好地理解市場的運作規(guī)律，把握機遇，避免風險。
第四段：認識經(jīng)濟政策（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還讓我對經(jīng)濟政策有了更深入的認識。經(jīng)濟政策是政府調(diào)整經(jīng)濟運行的重要手段，對于一個國家的經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到貨幣政策、財政政策、產(chǎn)業(yè)政策等方面的知識。這使我能夠更好地理解和評估經(jīng)濟政策的利弊，對我未來的職業(yè)發(fā)展也有著積極的指導和影響。
第五段：拓寬思維視野（300字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還幫助我拓寬了思維視野。經(jīng)濟學是一門具有廣闊應用領(lǐng)域的學科，它與其他學科如社會學、心理學、政治學等有著緊密的聯(lián)系。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我不僅了解了經(jīng)濟學的基本理論和方法，也接觸到了與其相關(guān)的其他學科的知識。這使我能夠更加全面地思考問題，在解決實際問題時能夠運用更多的視角和工具。
結(jié)語（150字）。
通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我不僅收獲了豐富的經(jīng)濟知識，也提高了自己的綜合素質(zhì)。我相信，無論在何種職業(yè)或領(lǐng)域，經(jīng)濟學都將對我產(chǎn)生深遠的影響。因此，我將繼續(xù)深入學習經(jīng)濟學，不斷完善自己，為實現(xiàn)個人和社會的繁榮作出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇五
今天開始我們講一個全新的模塊——宏觀經(jīng)濟學。這可是我們?nèi)暾n程的一個分水嶺。在今天以前，我們講的都叫微觀經(jīng)濟學。
宏觀經(jīng)濟學這個概念，是在上世紀三四十年代，英國經(jīng)濟學家凱恩斯所創(chuàng)立的經(jīng)濟理論開始風行以后，宏觀經(jīng)濟學這個概念才出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學有什么不同呢？遠遠地看、粗略地看，微觀經(jīng)濟學風平浪靜，從來沒有發(fā)生過什么翻天覆地的革命，它研究的核心簡單地說，永遠只有一個，那就是需求和供給。
你回想一下，我們前面所講的內(nèi)容，選擇、歧視、成本、產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)權(quán)的沖突、產(chǎn)權(quán)的治理，所有這些都是對人的需求的一個深入的研究。
交易、比較優(yōu)勢原理、貿(mào)易自由化，廠家如何克服信息不對稱的困難，各種不同商業(yè)模式的興起，這些都是對供給的行為做深入的分析。
需求和供給這兩大塊非常的清楚。有時候我們把這兩個大的概念用到一些具體的情境、具體的商品上面去，就成了經(jīng)濟學的一個分支。
比方說，把供給和需求用到勞動力這種商品上面去，就有勞動經(jīng)濟學；把供給和需求的概念，用到不同時間點的商品上面去，這時候就有了所謂的利息理論，也就有了對金融市場的研究。
但萬變不離其宗，微觀經(jīng)濟學講的是供給和需求，而更重要的是，微觀經(jīng)濟學所研究的供給和需求，都是建立在個人選擇上面的。記得嗎？我們曾經(jīng)有過一講專門講“個人主義的主觀價值論”，這是整個微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，任何一宗交易都是以個人的偏好和選擇為依據(jù)的。
宏觀經(jīng)濟學就很不一樣了，后面這幾個單元你會更深切地感受到，宏觀經(jīng)濟學最大的一個特點，就是它研究的是加總變量之間的關(guān)系。它所考察的變量是由無數(shù)具體的交易匯總起來的抽象概念。比方說總需求、總供給、價格指數(shù)、總失業(yè)率，一個國家貨幣的匯率，當前市場的利率，整個國家的失業(yè)率，這些都是匯總的指標。宏觀經(jīng)濟學試圖研究這些匯總指標之間的因果關(guān)系，它們之間互相影響、互相起作用的規(guī)律。
接下來在宏觀經(jīng)濟學這一部分，我要重點給你解釋的，是這些不同的宏觀經(jīng)濟學學說，它們究竟在爭什么、在斗什么，核心的問題、核心的難點究竟是什么。
今天，我先給你提綱挈領(lǐng)地介紹幾點宏觀經(jīng)濟學為什么難的原因。
但不管宏觀經(jīng)濟學有多難，宏觀經(jīng)濟都是跟我們每一個人的生活息息相關(guān)的。我們今天就接受這個挑戰(zhàn)，看看宏觀經(jīng)濟學到底研究什么，宏觀經(jīng)濟學家到底在爭論什么，我們從中又能夠?qū)W到什么。
請你告訴我，在你印象當中，經(jīng)濟學家對經(jīng)濟未來的走勢預測最準的是哪一次？請你舉一個例子。
我不記得有過這樣的預測。
今天我們首先講了劣幣驅(qū)逐良幣定律。我們說劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象是存在的，但往往劣幣，也就是使用真實資源的貨幣比較少的貨幣，本身就是有效率的貨幣。今天我們已經(jīng)不用金銀銅鐵這些真正的資源來做貨幣了，我們用紙幣更省、更有效率，只要人們相信它有用它就有用。
今天我們還談了商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的能力跟法定準備金率成反比。
任何一家商業(yè)銀行都有可能遇到兩類困難：第一是流動性的困難，那是商業(yè)銀行體系本身所固有的；另一類的困難是資不抵債的困難，那是由于經(jīng)營不善造成的。
對第一類困難我們應該出手相救；對第二類困難我們可能應該讓它自生自滅。但是要區(qū)分到底是哪種困難，在現(xiàn)實中并不容易。這是為什么學者和官員，經(jīng)常就金融問題進行爭論的原因之一。
基本贊成。
大銀行倒閉極可能引發(fā)災難性的后果。我們并不知道商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，我們看不清客觀事實，只知道“銀行不夠錢來兌換了”，我們只會被恐慌所裹挾，從而引發(fā)更多銀行的倒閉。
我覺得，即便大銀行經(jīng)營不善，也不能任由它自生自滅，而是要有計劃、分步驟地解決問題。
一個國家發(fā)行的貨幣是這個國家發(fā)行的負債證明書；誰發(fā)行貨幣誰就能夠憑空地占有一定的社會資源，經(jīng)濟學上稱為鑄幣利差或者鑄幣稅；各國的中央銀行都有一個基本的任務，那就是控制和調(diào)整一個國家貨幣的發(fā)行量和流通量；同時還要充當商業(yè)銀行最后貸款人的角色。
中央銀行充當最后貸款人的角色，它的意思是：當商業(yè)銀行需要資金的時候，它就給商業(yè)銀行提供資金。可是如果中央銀行總是這么做的話，那商業(yè)銀行會不會就濫用中央銀行所提供給它的資金呢？為什么。
我覺得濫用的情況或多或少存在，但總的來說，他們之間的關(guān)系應該借貸，而不是贈予。仍然是一種市場行為，商業(yè)銀行仍然會努力把自己的盤子經(jīng)營好。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇六
20__年_月，我進入了夢想中的大學，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟學是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學科，他用經(jīng)濟學所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學的影子來，這是多么令人吃驚?。∵@充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價n97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學的辯論賽，辯題是：大學生到底應不應該談戀愛。我方觀點是：大學生不應該談戀愛。實訓計劃書上要求我們用經(jīng)濟學知識來進行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟學是一名很有意思的學科，現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學推導。學了經(jīng)濟學，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學習了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學習經(jīng)濟學知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟學計算得知，從而客觀上指導我們行動。經(jīng)濟學，就是這么的有魅力！
前段時間，我們學習廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學科??！五彩斑斕的世界里，我們學習經(jīng)濟學知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學有了如今的魅力學經(jīng)濟，我快樂！
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇七
經(jīng)濟學作為一門關(guān)于資源配置的學科，對于社會的發(fā)展和個人的發(fā)展都有重要的意義。在本次的學習中，我深刻領(lǐng)悟到了經(jīng)濟學的核心思想和相關(guān)理論，以下是我的心得體會。
第一段：經(jīng)濟學的基本概念與思想。
經(jīng)濟學是研究人類如何在有限的資源下進行最優(yōu)的決策，如何最有效地滿足人類需求的社會科學。經(jīng)濟學的基本概念包括需求、供給、價格等。在需求方面，我認識到需求是消費者對商品或服務的欲望，它是受價格和個人利益影響的。而供給是為滿足消費者需求而提供的商品或服務，價格則是供需雙方在市場上的對抗產(chǎn)生的結(jié)果，是反映市場信息的重要指標。
第二段：生產(chǎn)力與生產(chǎn)函數(shù)。
生產(chǎn)力是指單位時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，而生產(chǎn)函數(shù)是將生產(chǎn)力以及其他生產(chǎn)要素如勞動力和資本等組合起來形成的數(shù)學模型。通過對生產(chǎn)函數(shù)的研究，可以在保證生產(chǎn)效率的同時，實現(xiàn)對產(chǎn)出數(shù)量的控制。
第三段：市場的作用。
市場作為資源配置的重要機制，會通過供求關(guān)系實現(xiàn)資源的均衡配置。市場在社會發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。在我看來，市場的均衡價格是多種力量的結(jié)果，包括個人利益、政策的調(diào)控等。而市場效率是保證市場最大化效益的重要因素之一。
第四段：宏觀經(jīng)濟學的應用。
宏觀經(jīng)濟學是指研究國家經(jīng)濟總體狀況和運行規(guī)律的經(jīng)濟學分支。宏觀經(jīng)濟學包括經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)等問題。在我看來，通過宏觀經(jīng)濟學的理論，可以更好地了解國家經(jīng)濟的運行情況，并通過政策的措施來對經(jīng)濟進行調(diào)控，實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展和改善生活水平。
第五段：結(jié)語。
本次學習，讓我對經(jīng)濟學的基礎(chǔ)概念和相關(guān)理論有了更深、更全面的了解。這些知識將對我今后的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。我希望能夠在不斷學習的過程中，將經(jīng)濟學知識應用于實踐中，為自己和社會的發(fā)展做出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇八
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是經(jīng)濟學的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學習了供求理論、價格理論、市場失靈、消費者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟學領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟真相和市場行為提供了堅實的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)過程中的心得體會。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟學。
經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程中，我們學習了宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學兩個層面的知識。宏觀經(jīng)濟學涉及整個經(jīng)濟體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟體制、國民收入、經(jīng)濟增長和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟學則探討了市場行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學習這兩個層面的知識，可以更好地理解和分析經(jīng)濟現(xiàn)象，以及對市場的變化做出合理的反應。
第三段：供求理論的重要性。
供求理論在經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程中是一個重要的概念。每一個市場都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場價格和交易量。學習供求理論可以幫助我們理解市場機制，從而使我們更好地判斷市場趨勢并做出投資決策。
第四段：市場失靈的存在。
市場失靈是指市場無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對稱信息等市場。學習市場失靈可以幫助我們理解市場的弊端并提出有效的解決方案。例如，對于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會人員的共同責任意識，從而減少環(huán)境污染帶來的負面影響。
第五段：結(jié)論。
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學習過程中，我理解到了經(jīng)濟學作為社會科學的重要性。經(jīng)濟學不僅僅是市場信息的分析，更是思考資源的利用、社會公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟學基礎(chǔ)概念，在社會活動中更好地理解和適應市場變化就能對我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇九
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學習中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟學的基本知識和理論。這門課程使我對經(jīng)濟學的概念、原理和應用有了更深入的了解。以下是我對這門課程的體會和心得。
首先，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學的整體認識。在課程的最開始，老師給我們介紹了經(jīng)濟學的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟學對于社會和個人的重要性。通過學習經(jīng)濟學的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語，我終于明白了為什么經(jīng)濟學是一門如此重要的學科，它可以解釋和預測社會發(fā)展的趨勢，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學到了許多經(jīng)濟學的基本原理。例如，供求關(guān)系對價格的影響，邊際效應對決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟活動，從個人消費到國家經(jīng)濟發(fā)展，都可以適用這些原理進行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學是一門令人著迷的學科，通過運用這些原理，我們可以更好地理解社會現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟學的多樣性。在課堂上，我們學習了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟學，如微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學等，每個領(lǐng)域都有其獨特的研究對象和方法。這使我對于不同的經(jīng)濟學分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開始思考我未來想在哪個領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過案例分析和實踐練習加深了對經(jīng)濟學的理解。我們在小組中進行的案例分析讓我學會了如何將經(jīng)濟學理論應用于實際問題的解決。我開始意識到，經(jīng)濟學不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實際的經(jīng)濟問題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時，我們的老師還引導我們進行了一些實踐練習，如模擬市場交易，讓我們親身體驗經(jīng)濟學的應用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟學理論知識的學習，也培養(yǎng)了我們的團隊合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學們合作，互相切磋和交流。每個人都可以從其他人的觀點中受益，同時也可以提出自己的觀點和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開心，它不僅增加了課堂的樂趣，也鍛煉了我們的思維和表達能力。
總的來說，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程是我大學學習中最有收獲的課程之一。通過這門課程，我建立了對經(jīng)濟學的整體認識，學習了許多經(jīng)濟學的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實際應用經(jīng)濟學知識的能力。我相信這門課程的學習對于我未來的學習和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅實的基礎(chǔ)。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十
學習經(jīng)濟學的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學生，平常的學習中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學知識學得不好吧，也許是為了得到這門課的學分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學新聞以及一些經(jīng)濟學知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學院的一位同學就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學，以前覺得是一門不太精確的學問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認為經(jīng)濟學是很文科的一門學問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學是很精確的，至少應用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學，上課講的是比較詳細的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導的。作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數(shù)學運算，學完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務還是很艱巨，很多同學包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十一
作為一個學生，在學習的過程中，基礎(chǔ)是我們賴以發(fā)展的根本。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地掌握學科知識和技能，才能更好地應對各種挑戰(zhàn)和變化?；A(chǔ)不僅是學習過程中的基石，也是未來發(fā)展的保障。以下是我對基礎(chǔ)學習的一些心得體會。
第一段：基礎(chǔ)學習是學習的基石。
基礎(chǔ)學習可以說是我們學習的根本，沒有基礎(chǔ)，很難進行深層次的學習。正如建筑物需要堅實的基礎(chǔ)才能穩(wěn)固地屹立，學習也需要打好基礎(chǔ)才能在知識的大海中游刃有余?；A(chǔ)學習包括課本知識的掌握，基本技能的培養(yǎng)，也包括學習方法的探索和養(yǎng)成。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地進入后續(xù)學習的階段，更好地理解和掌握更加復雜和深入的知識。
第二段：基礎(chǔ)學習是知識成才的關(guān)鍵。
無論在哪個學科中，基礎(chǔ)知識都是成才的關(guān)鍵。沒有堅實的基礎(chǔ)知識，我們很難在學科中取得好成績，也很難在相關(guān)領(lǐng)域中有所作為?；A(chǔ)知識不僅是進入高級進階知識的門檻，也是我們進一步學習和研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。例如，在數(shù)學中，數(shù)的四則運算是基礎(chǔ)，只有掌握了四則運算，我們才能在代數(shù)、幾何、概率等學科中更好地應用所學知識，解決更加復雜的問題。在其他學科中也是如此，基礎(chǔ)知識是學科發(fā)展的基石。
第三段：基礎(chǔ)學習是未來發(fā)展的保障。
一個人的發(fā)展，
往往和基礎(chǔ)有著直接的關(guān)系。無論是在學術(shù)研究還是在職場中，基礎(chǔ)都扮演著重要的角色。一個人在學術(shù)領(lǐng)域深造，如果沒有扎實的基礎(chǔ)，那么在學術(shù)研究中就很難有所突破和創(chuàng)新。而在職場中，基礎(chǔ)知識也是求職的砝碼。很多公司在招聘中都會注重一個人的基礎(chǔ)知識和基本技能，這是因為缺乏基礎(chǔ)的人往往在工作中無法勝任，而擁有扎實基礎(chǔ)的人通常更加出色。
第四段：基礎(chǔ)學習需要刻苦鉆研。
基礎(chǔ)學習需要我們的堅持和用心。要打好基礎(chǔ)，需要花費一定的時間和精力去學習和練習，需要進行大量的反復操練和鞏固。好的基礎(chǔ)是不斷努力和刻苦鉆研的結(jié)果。并且，基礎(chǔ)學習是一個長期投資的過程，不會一蹴而就。我們需要在不同的階段，根據(jù)自身的情況，合理規(guī)劃學習時間和任務，堅持積累和鞏固，才能逐步打好基礎(chǔ)，取得進步和成就。
第五段：終身學習中的基礎(chǔ)重要性。
基礎(chǔ)學習不僅在學生時期重要，終身學習中的基礎(chǔ)也同樣不可忽視。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下，新知識的涌現(xiàn)層出不窮。只有擁有扎實的基礎(chǔ)，我們才能更好地適應這種變化，更好地學習和掌握新知識。終身學習也需要我們不斷地進行基礎(chǔ)學習和基礎(chǔ)知識的更新和鞏固，才能在知識的浪潮中不斷前行。
總結(jié)：
基礎(chǔ)學習是學習的基石，是知識成才的關(guān)鍵，也是未來發(fā)展的保障。基礎(chǔ)學習需要刻苦鉆研，也需要我們在終身學習中持續(xù)不斷地進行。所以，我們要認識到基礎(chǔ)學習的重要性，養(yǎng)成良好的學習習慣，持之以恒地進行基礎(chǔ)學習，才能在學習和未來發(fā)展中取得更好的成績和成就。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十二
發(fā)經(jīng)濟學是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟學科。作為一門獨立的經(jīng)濟學科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學體系的一重要分支，后來逐步擴展到發(fā)展中國家。進入20世紀80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。現(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟學教程》的自主學習，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學的進一步認識。
經(jīng)濟學理論，每一門科學都有它特定的研究對象和研究任務。發(fā)展經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學的一個組成部分，與其他的經(jīng)濟學科在研究對象和研究任務方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個國家或地區(qū)，從欠發(fā)達狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟學，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學，一般表現(xiàn)為三個方面：一是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟社會質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長和擴張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標的變化。發(fā)展經(jīng)濟學研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點，存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟方面有著許多共同的特征：如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務，即發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當今時代的主題，它在上要求有一個專門的學科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學。
發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十三
一是切實加強工會組織建設(shè)，大力發(fā)展會員。這是工會組織存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和前提，亦是職工政治權(quán)利的重要體現(xiàn)，在經(jīng)濟全球化中，職工可能產(chǎn)生的變化和工會組織面臨的問題，需要從實際情況出發(fā)，把發(fā)展會員作為一項長期的基本任務，尤其是要針對近幾年來工會基層組織受到改制沖擊、工會會員大量流失的情況，采取有效措施，扭轉(zhuǎn)工會組建率和會員組織率下滑局面。在鞏固、重建國有、集體企業(yè)工會組織的同時，尤其要重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、私營企業(yè)和外商投資企業(yè)工會的組建，并充分發(fā)揮其作用。在大力發(fā)展會員時，必須注重會員意識的提高，通過各種途徑和手段，讓廣大會員明確自己的權(quán)利和義務，使工會組織真正建立在會員支持和認可的基礎(chǔ)上。
二是要進一步突出和履行工會的維護職能，努力維護職工的合法權(quán)益。工會要積極協(xié)助政府，做好落實下崗職工和離退休職工兩個確保的工作。參與下崗職工基本生活保障與失業(yè)保險制度并軌的政策制定和實施;幫助政府和企業(yè)妥善處理好下崗職工與企業(yè)解除勞動關(guān)系時的利益矛盾調(diào)整，做好職工與企業(yè)解除勞動關(guān)系后社會保險關(guān)系的接續(xù)工作，督促企業(yè)參加各種社會保險，推動政府對低收入群體實施必要的保障政策，使符合低保的職工盡量做到“應保盡?！?大力推動政府加強宏觀調(diào)控和積極擴大就業(yè)。還要繼續(xù)深入實施“送溫暖工程”，進一步做好幫扶特困職工“第一責任人”的工作，擴大和完善職工解困基金規(guī)模和網(wǎng)絡(luò)，積極推動企業(yè)建立職工互助補充保險制度。
三是要進一步加快推進平等協(xié)商和集體合同制度，努力完善職代會制度，加大協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的力度。平等協(xié)商和集體合同制度是市場經(jīng)濟國家普遍實行的一項重要制度，對于維護勞動者權(quán)益、協(xié)調(diào)勞動關(guān)系作用十分重要;要在多年成效的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗，著重抓好平等協(xié)商機制的建立健全和集體合同制度，同時積極開展工資集體協(xié)商，保障職工的收入隨經(jīng)濟增長不斷提高。職工代表大會制度是維護職工民主權(quán)利的一項重要制度，要針對不斷變化的情況，加強職代會制度建設(shè)，在落實職權(quán)、講求效益上下功夫。繼續(xù)搞好廠務公開，推行職工董事、監(jiān)事制度。當前，尤其要注重非公有制企業(yè)的職工民主管理工作，保障職工民主權(quán)利的落實，還要積極促進國家和地方建立不同層次的勞動關(guān)系三方協(xié)商機制，定期就勞動關(guān)系中存在的突出問題進行協(xié)商，制定相關(guān)政策，逐步建立和完善勞動關(guān)系的宏觀協(xié)調(diào)機制。
四是加大職工教育培訓力度，不斷提高職工素質(zhì)。經(jīng)濟全球化浪潮中，市場競爭加劇，結(jié)構(gòu)性失業(yè)突出，對職工素質(zhì)要求更高的情況，工會要把強化職工職業(yè)技能培訓作為自己的一項重要任務。一方面積極推動政府和企業(yè)重視和搞好職工培訓工作，大力開展職業(yè)培訓，建立培訓制度，落實《勞動法》規(guī)定的職工受教育權(quán)利，不斷增強職工的就業(yè)能力。還要充分發(fā)揮工會文化技術(shù)教育陣地的作用，幫助職工掌握新知識、新技能，加強職工業(yè)務技術(shù)和勞動技能培訓，通過各種途徑提高職工的自身素質(zhì)和市場競爭能力。
五是要加快工會自身改革和建設(shè)，推進工會工作群眾化、民主化和法制化。受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的影響，工會不適應市場經(jīng)濟要求的地方很多，許多問題都突出起來。必須根據(jù)“精簡、效能”的原則，從突出維護職能的要求出發(fā)，適應新的形勢任務，加快各級工會領(lǐng)導機關(guān)的改革，對現(xiàn)行工作機構(gòu)和職能進行必要調(diào)整、改革，完善現(xiàn)行組織體制、工作機制和活動方式，克服行政化傾向，堅持以會員和職工的意愿作為開展工作的出發(fā)點。加快工會干部制度改革，盡快建立一支具有較高文化專業(yè)知識水平和工作水平的高素質(zhì)干部隊伍，同時完善工會工作民主決策制度。工會要通過嚴格依法辦事、堅持依法維護、強化依法監(jiān)督來實現(xiàn)依法治會。
總結(jié)：經(jīng)濟全球化的過程中，我國的產(chǎn)業(yè)及企業(yè)面臨重大機遇和挑戰(zhàn)，工會必將受到重大影響，因而我國工會必須采取正確對策，站在全球化的高度看待各種問題，完善和發(fā)展新形勢下的工會工作思路，維護我們在參與經(jīng)濟全球化過程中的正當權(quán)益，獲得在國際多邊組織中的發(fā)言權(quán)和參與權(quán)，在區(qū)域性和全球化經(jīng)濟中發(fā)揮更大的作用。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十四
經(jīng)過一個學期的學習，對這門課程我也有了一定的了解和心得體會，希望通過分享能夠幫助到同學們的西經(jīng)學習。
要學好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟學不像政治經(jīng)濟學那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實際的案例，對現(xiàn)實的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點把握基本原理的學習，結(jié)合自己對現(xiàn)實問題的思考，注意學習它整個理論的思維體系和方法論，進行有選擇的借鑒。既然這門學科是一門入門的課程，難免會使我們在學習的過程中先入為主，所以，我們在學習它的同時要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實際，善于學習的同時善于借鑒。
再次，學習這門課程的同時應看一下他的開山始作：亞當.斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學習別人的東西最終要運用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學習的過程中正確對待西方經(jīng)濟學中包含資本經(jīng)濟學的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學科。
以上僅為我的一點看法，祝大家學好西方經(jīng)濟學！
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十五
基礎(chǔ)，是任何事物發(fā)展的起點和核心。無論是學習一門新的技能，還是做任何事情，都需要打好基礎(chǔ)。正是在基礎(chǔ)上，我們才能夠有更加穩(wěn)固的立足點，才能夠更好地突破自己，實現(xiàn)自己的目標。因此，基礎(chǔ)對于我們來說，具有極其重要的意義。在我多年的實踐中，我深刻體會到了基礎(chǔ)的重要性。
第二段：打牢基礎(chǔ)，才能登高遠眺。
沒有牢固的基礎(chǔ)，就不可能有高聳入云的大廈。在學習一門新的技能時，如果沒有打好基礎(chǔ)，就很難掌握深入的知識。只有通過反復的練習和實踐，才能夠逐漸加深對基礎(chǔ)知識的理解，并且在此基礎(chǔ)上建立起全面的知識體系。只有構(gòu)建了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，我們才有可能登上更高的階梯，望得更遠。
第三段：基礎(chǔ)決定出路。
基礎(chǔ)決定出路，這句話并不是空話。在職場中，擁有扎實的基礎(chǔ)知識，才能夠應對變化多端的工作環(huán)境。無論是新的挑戰(zhàn)還是突發(fā)狀況，只有具備扎實的基礎(chǔ)，才能夠應對自如，迎接一切的挑戰(zhàn)。而沒有基礎(chǔ)，只能束手無策，這將嚴重影響個人的發(fā)展和職業(yè)道路。
第四段：基礎(chǔ)是持久成功的必要條件。
基礎(chǔ)是我們走向成功的必要條件，這是不以人的意志而改變的客觀規(guī)律。我們常常聽到那些成功人士說，他們能夠取得今天的成就，主要是因為他們有牢固的基礎(chǔ)。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠逐漸積累經(jīng)驗，才能夠在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，才能夠從失敗中吸取教訓。只有這樣，我們才能夠堅持不懈地追求自己的目標，并最終獲得成功。
第五段：不斷鞏固和提高基礎(chǔ)。
面對基礎(chǔ)的重要性，我們應該有正確的認識，不斷鞏固和提高基礎(chǔ)。我們可以通過不斷學習，提升自己的知識水平；通過不斷實踐，增強自己的經(jīng)驗能力；通過與他人的交流和合作，拓展自己的視野。只有如此，我們才能不斷進步，不斷成長，不斷取得更好的成績。
總結(jié)：
在實踐中，我們應當深刻體會到基礎(chǔ)的重要性?；A(chǔ)決定了我們的成敗，決定了我們的出路。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠立足于未來，望得更遠，實現(xiàn)自己更大的夢想。因此，我們應該注重打牢基礎(chǔ)，不斷鞏固和提高自己的基礎(chǔ)知識，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十六
作為一門關(guān)于資源配置的學科，經(jīng)濟學是我大學學習中的一門基礎(chǔ)課程。在學習經(jīng)濟學的過程中，我深深體會到了經(jīng)濟學的重要性和普適性。無論是國家經(jīng)濟的發(fā)展，還是個人財富的管理，經(jīng)濟學都具有無可替代的作用。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我逐漸領(lǐng)悟到了經(jīng)濟學的核心思想和方法論，對于經(jīng)濟運行的規(guī)律有了更加深刻的理解。
第二段：理解個人經(jīng)濟行為的邏輯。
在學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學的過程中，我深入探究了個人經(jīng)濟行為的邏輯。經(jīng)濟學告訴我們，個人經(jīng)濟決策往往基于效用最大化的原則。這一原則意味著，人們會根據(jù)收入、價格、偏好等因素來做出消費和投資的決策，以追求自身利益的最大化。通過學習個人需求和供給的關(guān)系，我開始意識到自己的消費行為不僅僅是一種個人選擇，更是供求關(guān)系中的一環(huán)。我懂得了如何通過對價格和需求變化的敏感性來進行合理的消費規(guī)劃，以及如何根據(jù)市場需求來調(diào)整自己的投資策略。
第三段：剖析市場運行的機制。
基礎(chǔ)經(jīng)濟學還教會了我如何去剖析市場運行的機制。市場是資源配置的重要場所，也是經(jīng)濟活動的核心領(lǐng)域。通過學習供給和需求的關(guān)系，我了解到市場導致價格的形成，同時也了解到競爭對于市場運行的重要性。市場競爭能夠激發(fā)個體創(chuàng)新和效率，推動資源的有效配置。而市場失靈則會引發(fā)資源的浪費和分配的不公。經(jīng)濟學告訴我們，在市場競爭中，價格是信息的傳遞者，能夠促使生產(chǎn)者和消費者做出最優(yōu)決策。了解市場運行機制讓我深入理解了市場經(jīng)濟體制的優(yōu)勢和局限，也讓我意識到政府在市場中的作用和調(diào)控的必要性。
第四段：認識宏觀經(jīng)濟的力量。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學同時也讓我意識到宏觀經(jīng)濟對于個體經(jīng)濟行為的影響。宏觀經(jīng)濟涉及整個國內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、失業(yè)率等大規(guī)模經(jīng)濟指標。通過學習宏觀經(jīng)濟學，我開始了解到金融政策和財政政策對整個經(jīng)濟體的作用。例如，貨幣政策通過調(diào)整利率和通貨膨脹率來影響整個經(jīng)濟的穩(wěn)定性和發(fā)展。財政政策則通過增加或減少公共支出和稅收來調(diào)節(jié)經(jīng)濟狀況。了解宏觀經(jīng)濟的力量，讓我更加關(guān)注國家經(jīng)濟的整體狀況，也讓我在個人投資和消費決策中更加理性和謹慎。
第五段：培養(yǎng)經(jīng)濟思維和分析能力。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學不僅讓我掌握了經(jīng)濟學的基本理論和方法，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟思維和分析能力。經(jīng)濟學是一門對事物進行邏輯思考和推理的學科，它要求我們具備科學嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度和扎實的數(shù)學基礎(chǔ)。通過學習經(jīng)濟學，我培養(yǎng)了解決問題的能力，學會了通過分析問題的根本原因和影響因素來制定合理的決策。這種經(jīng)濟思維和分析能力不僅在學術(shù)研究中有用，也在生活和工作中能夠幫助我更好地理解和解決經(jīng)濟問題。
總結(jié)：基礎(chǔ)經(jīng)濟學的學習讓我對經(jīng)濟學有了全新的認識和理解，不僅開闊了我的眼界，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟思維和分析能力。通過學習個人經(jīng)濟行為、剖析市場運行機制和認識宏觀經(jīng)濟的力量，我更加明確了經(jīng)濟學在生活和工作中的重要性?；A(chǔ)經(jīng)濟學不僅是我大學學習中的一門必修課，更成為了我理解世界和分析問題的一把利劍。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十七
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動，所以我沒有上宏觀經(jīng)濟學的課。剛好周三下午沒有課，所以我剛好利用這段時間到圖書館上自習，學習宏觀經(jīng)濟學。
通過學習，我知道了宏觀經(jīng)濟學是研究國家經(jīng)濟總體運行的科學，把經(jīng)濟劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關(guān)系。
現(xiàn)代經(jīng)濟是市場經(jīng)濟，宏觀經(jīng)濟學在宏觀層面上研究市場活動時，只把各種市場歸結(jié)為三大類：產(chǎn)品市場、貨幣市場和勞動市場。
除此之外，我還認識到了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的主要相同之處就在于兩者都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟學政策的主要目標是解決資源優(yōu)化配置問題，糾正市場在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟學政策目標雖然也得通過微觀經(jīng)濟主體的行為來實現(xiàn)，但這個目標主要不是解決資源配置問題，而是解決資源利用問題。
其中，我了解到兩個經(jīng)濟學的重要名詞，一個是國內(nèi)生產(chǎn)總值gdp，它是指經(jīng)濟社會在一定時期內(nèi)運用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場價值。還有一個是國民生產(chǎn)總值gnp，它是指某國國民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場價值。
另外，我還學到了兩種核算gdp的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個多小時的時間，我只看完了序言部分，腦海里對宏觀經(jīng)濟學也有了一個大致的了解。偶爾我也會懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時候去逛街，而是待在圖書館里學習呢？對此，我只是想說：“不負青春?！?BR> 今天下午，我還是收獲了許多知識。盡管這個周三過得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過了一會兒就隨風而逝。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇一
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會(五)曼昆的《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利。曼昆是哈佛大學經(jīng)濟學教授。他學生時曾在普林斯頓大學和麻省理工學院學習經(jīng)濟學。當教員時，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學原理。多年前他甚至還在長灘當過一個夏天的帆船運動教練。
曼昆《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟學十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時間安排，你既然安排了看電影的時間，那你就得犧牲做其它的時間；還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴重分歧。因為一直以來，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴重影響市場的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標準制定的不好。他們認為，按照現(xiàn)行的廣西繭標準進行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠期交易是標準化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達到一定的標準化程度，如果沒有這點保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標準化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟學上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴大，但又想將中遠期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標準，但它應該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應從這些方面多去找原因。如果一種標準化程度不高的商品都能做中遠期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇二
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是大學開設(shè)的重要課程之一，通過學習這門課程，我對經(jīng)濟學的基本概念和原理有了一定的了解。在上完這門課后，我收獲頗豐，深刻體會到經(jīng)濟學的應用對于個人和社會的重要性。
首先，學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)讓我對經(jīng)濟環(huán)境有了更全面的了解。作為一名普通人，我們經(jīng)常會將經(jīng)濟的發(fā)展與自己的生活聯(lián)系起來，但卻很少對其中的原因有所了解。通過學習這門課程，我了解到經(jīng)濟增長的原因與過程，并了解到不同經(jīng)濟體系的優(yōu)劣之處。這對于我理解當下的經(jīng)濟形勢和未來的發(fā)展趨勢有著重要的指導作用。
其次，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程使我意識到經(jīng)濟決策的復雜性。在課堂上，我們學習了供求關(guān)系、生產(chǎn)成本、市場競爭等經(jīng)濟原理，這讓我明白了許多經(jīng)濟決策背后的考量和因素。正如亞當·斯密所說：“就財富而言，在市場上最有效的方法取決于私人的自發(fā)行動。”在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常需要做出經(jīng)濟決策，例如購買物品、投資理財?shù)龋?jīng)濟學基礎(chǔ)課讓我更加理性地進行決策，從而實現(xiàn)自身利益的最大化。
此外，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程還讓我明白了資源的有限性意味著選擇的不可避免。我們學習了機會成本的概念，了解到當我們選擇了某種行為時，就必然放棄了其他可能的選擇。這使我意識到在生活中，我們需要合理地分配資源，避免浪費。對于個人而言，這就意味著要做出明智的消費決策，對于社會而言，就要進行資源的有效配置，實現(xiàn)經(jīng)濟的高效增長。
此外，通過學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)，我深刻認識到經(jīng)濟發(fā)展與社會公平之間的緊密聯(lián)系。經(jīng)濟學研究的一個重要目標就是推動社會發(fā)展，并實現(xiàn)資源的合理配置。在課程中，我們了解了貧富差距的原因和影響，以及如何通過政府干預來促進社會公平。通過這些理論知識的學習，我深刻認識到經(jīng)濟不公平所帶來的負面影響，并增強了我為社會公平努力的信心。
最后，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程還為我提供了進一步學習經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。通過學習這門課程，我對經(jīng)濟學的基本概念和理論有了全面的了解，并掌握了經(jīng)濟學研究的基本方法。這為我今后深入學習經(jīng)濟學奠定了堅實的基礎(chǔ)，也激發(fā)了我對經(jīng)濟學研究的興趣。
總而言之，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學習讓我對經(jīng)濟學有了更全面的認識，讓我意識到經(jīng)濟對于個人和社會的重要性。通過學習，我明白了經(jīng)濟決策的復雜性、資源的有限性和經(jīng)濟發(fā)展與社會公平之間的關(guān)系。同時，學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程為我今后的學習和發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。在今后的生活中，我將更加注重經(jīng)濟學的應用，做出更加理性和合理的經(jīng)濟決策，為個人和社會的發(fā)展做出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇三
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是一門研究社會資源如何分配的學科，涉及廣泛的經(jīng)濟主體和市場結(jié)構(gòu)，對于我們應對經(jīng)濟與社會的關(guān)系有著重要的意義。經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程涉及很多的概念和理論，回顧我的學習過程，將我的學習心得體會總結(jié)在下面的幾個方面，希望對大家有所啟發(fā)。
第二段：理論體系的建立。
經(jīng)驗來自于實踐，在實踐中對問題進行歸納總結(jié)，后人就可以從這些經(jīng)驗中獲得提升。同樣地，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的理論體系的建立也是基于實踐的。由于現(xiàn)實世界中的因素眾多和變動較大，使得經(jīng)濟學不可能建立單純的公式，先進的社會實踐和經(jīng)濟學家的經(jīng)驗是推動理論體系建立的兩個支柱。
第三段：注意分析方法。
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)學習的過程中，不僅僅是理論體系的學習，更重要的是如何運用這些知識去分析問題。分析經(jīng)濟問題，最重要的是要從問題自身出發(fā)，建立系統(tǒng)的思維模型，并在盡可能多的維度上考慮問題。另外，還要注意到當今經(jīng)濟領(lǐng)域充滿了不確定性，因此我們在實踐中也要重視不確定性對問題的影響，而不是僅僅關(guān)注單一的變量。
第四段：市場的作用。
市場是經(jīng)濟體中的核心機制，其功能是資源的分配。市場機制實現(xiàn)資源的有效配置，是實現(xiàn)社會效益的主要途徑之一。但是，在市場中，也可能存在信息不對稱、失靈等問題。這時，政府可以通過紓解不同的市場機制不互補之處來解決這些問題，從而使市場達到最佳狀態(tài)。
第五段：策略規(guī)劃的必要性。
在實踐中，我們需要遵循正確的策略規(guī)劃，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃時，必須考慮企業(yè)自身的優(yōu)勢和劣勢，同時也需要考慮市場的發(fā)展趨勢和各種不確定因素。企業(yè)定位和戰(zhàn)略策略的制定不僅需要形成合適的戰(zhàn)略，還需要實施和評估，以滿足企業(yè)的長期發(fā)展目標。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過經(jīng)濟學基礎(chǔ)學習的過程，我從不同的方面了解到了經(jīng)濟學的本質(zhì)和特點。作為一名經(jīng)濟學學習者，需要加強對基本原理的掌握，建立正確的分析方法，了解市場機制的運作，同時要關(guān)注整個市場的動態(tài)和經(jīng)濟體外部的影響。更重要的是，在實踐中，要制定戰(zhàn)略規(guī)劃，實施并評估，以實現(xiàn)企業(yè)長期發(fā)展目標。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇四
第一段：引言（150字）。
經(jīng)濟學作為一門社會科學學科，對于我們每個人來說都具有重要的意義。我在大學期間選修了基礎(chǔ)經(jīng)濟學課程，通過學習，收獲了許多寶貴的經(jīng)濟知識和心得體會。本文將通過五個方面介紹我學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學的心得體會。
第二段：提升經(jīng)濟意識（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學課程，讓我有了更加清晰的經(jīng)濟意識。在今天的社會，經(jīng)濟問題無處不在，我們每個人都要面對各種各樣的經(jīng)濟決策。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到供求關(guān)系、市場均衡、成本收益等基本概念和原則。這使我在日常生活中更加理性地分析和解決問題，提高了經(jīng)濟意識。
第三段：了解市場機制（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還讓我更加全面地了解市場機制。市場經(jīng)濟是當今世界主要的經(jīng)濟形式，了解市場機制對于我們參與經(jīng)濟活動至關(guān)重要。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到市場供需關(guān)系、價格決定、市場失靈等方面的知識。這使我能夠更好地理解市場的運作規(guī)律，把握機遇，避免風險。
第四段：認識經(jīng)濟政策（250字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還讓我對經(jīng)濟政策有了更深入的認識。經(jīng)濟政策是政府調(diào)整經(jīng)濟運行的重要手段，對于一個國家的經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我了解到貨幣政策、財政政策、產(chǎn)業(yè)政策等方面的知識。這使我能夠更好地理解和評估經(jīng)濟政策的利弊，對我未來的職業(yè)發(fā)展也有著積極的指導和影響。
第五段：拓寬思維視野（300字）。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學還幫助我拓寬了思維視野。經(jīng)濟學是一門具有廣闊應用領(lǐng)域的學科，它與其他學科如社會學、心理學、政治學等有著緊密的聯(lián)系。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我不僅了解了經(jīng)濟學的基本理論和方法，也接觸到了與其相關(guān)的其他學科的知識。這使我能夠更加全面地思考問題，在解決實際問題時能夠運用更多的視角和工具。
結(jié)語（150字）。
通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我不僅收獲了豐富的經(jīng)濟知識，也提高了自己的綜合素質(zhì)。我相信，無論在何種職業(yè)或領(lǐng)域，經(jīng)濟學都將對我產(chǎn)生深遠的影響。因此，我將繼續(xù)深入學習經(jīng)濟學，不斷完善自己，為實現(xiàn)個人和社會的繁榮作出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇五
今天開始我們講一個全新的模塊——宏觀經(jīng)濟學。這可是我們?nèi)暾n程的一個分水嶺。在今天以前，我們講的都叫微觀經(jīng)濟學。
宏觀經(jīng)濟學這個概念，是在上世紀三四十年代，英國經(jīng)濟學家凱恩斯所創(chuàng)立的經(jīng)濟理論開始風行以后，宏觀經(jīng)濟學這個概念才出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學有什么不同呢？遠遠地看、粗略地看，微觀經(jīng)濟學風平浪靜，從來沒有發(fā)生過什么翻天覆地的革命，它研究的核心簡單地說，永遠只有一個，那就是需求和供給。
你回想一下，我們前面所講的內(nèi)容，選擇、歧視、成本、產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)權(quán)的沖突、產(chǎn)權(quán)的治理，所有這些都是對人的需求的一個深入的研究。
交易、比較優(yōu)勢原理、貿(mào)易自由化，廠家如何克服信息不對稱的困難，各種不同商業(yè)模式的興起，這些都是對供給的行為做深入的分析。
需求和供給這兩大塊非常的清楚。有時候我們把這兩個大的概念用到一些具體的情境、具體的商品上面去，就成了經(jīng)濟學的一個分支。
比方說，把供給和需求用到勞動力這種商品上面去，就有勞動經(jīng)濟學；把供給和需求的概念，用到不同時間點的商品上面去，這時候就有了所謂的利息理論，也就有了對金融市場的研究。
但萬變不離其宗，微觀經(jīng)濟學講的是供給和需求，而更重要的是，微觀經(jīng)濟學所研究的供給和需求，都是建立在個人選擇上面的。記得嗎？我們曾經(jīng)有過一講專門講“個人主義的主觀價值論”，這是整個微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，任何一宗交易都是以個人的偏好和選擇為依據(jù)的。
宏觀經(jīng)濟學就很不一樣了，后面這幾個單元你會更深切地感受到，宏觀經(jīng)濟學最大的一個特點，就是它研究的是加總變量之間的關(guān)系。它所考察的變量是由無數(shù)具體的交易匯總起來的抽象概念。比方說總需求、總供給、價格指數(shù)、總失業(yè)率，一個國家貨幣的匯率，當前市場的利率，整個國家的失業(yè)率，這些都是匯總的指標。宏觀經(jīng)濟學試圖研究這些匯總指標之間的因果關(guān)系，它們之間互相影響、互相起作用的規(guī)律。
接下來在宏觀經(jīng)濟學這一部分，我要重點給你解釋的，是這些不同的宏觀經(jīng)濟學學說，它們究竟在爭什么、在斗什么，核心的問題、核心的難點究竟是什么。
今天，我先給你提綱挈領(lǐng)地介紹幾點宏觀經(jīng)濟學為什么難的原因。
但不管宏觀經(jīng)濟學有多難，宏觀經(jīng)濟都是跟我們每一個人的生活息息相關(guān)的。我們今天就接受這個挑戰(zhàn)，看看宏觀經(jīng)濟學到底研究什么，宏觀經(jīng)濟學家到底在爭論什么，我們從中又能夠?qū)W到什么。
請你告訴我，在你印象當中，經(jīng)濟學家對經(jīng)濟未來的走勢預測最準的是哪一次？請你舉一個例子。
我不記得有過這樣的預測。
今天我們首先講了劣幣驅(qū)逐良幣定律。我們說劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象是存在的，但往往劣幣，也就是使用真實資源的貨幣比較少的貨幣，本身就是有效率的貨幣。今天我們已經(jīng)不用金銀銅鐵這些真正的資源來做貨幣了，我們用紙幣更省、更有效率，只要人們相信它有用它就有用。
今天我們還談了商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的能力跟法定準備金率成反比。
任何一家商業(yè)銀行都有可能遇到兩類困難：第一是流動性的困難，那是商業(yè)銀行體系本身所固有的；另一類的困難是資不抵債的困難，那是由于經(jīng)營不善造成的。
對第一類困難我們應該出手相救；對第二類困難我們可能應該讓它自生自滅。但是要區(qū)分到底是哪種困難，在現(xiàn)實中并不容易。這是為什么學者和官員，經(jīng)常就金融問題進行爭論的原因之一。
基本贊成。
大銀行倒閉極可能引發(fā)災難性的后果。我們并不知道商業(yè)銀行創(chuàng)造貨幣的過程，我們看不清客觀事實，只知道“銀行不夠錢來兌換了”，我們只會被恐慌所裹挾，從而引發(fā)更多銀行的倒閉。
我覺得，即便大銀行經(jīng)營不善，也不能任由它自生自滅，而是要有計劃、分步驟地解決問題。
一個國家發(fā)行的貨幣是這個國家發(fā)行的負債證明書；誰發(fā)行貨幣誰就能夠憑空地占有一定的社會資源，經(jīng)濟學上稱為鑄幣利差或者鑄幣稅；各國的中央銀行都有一個基本的任務，那就是控制和調(diào)整一個國家貨幣的發(fā)行量和流通量；同時還要充當商業(yè)銀行最后貸款人的角色。
中央銀行充當最后貸款人的角色，它的意思是：當商業(yè)銀行需要資金的時候，它就給商業(yè)銀行提供資金。可是如果中央銀行總是這么做的話，那商業(yè)銀行會不會就濫用中央銀行所提供給它的資金呢？為什么。
我覺得濫用的情況或多或少存在，但總的來說，他們之間的關(guān)系應該借貸，而不是贈予。仍然是一種市場行為，商業(yè)銀行仍然會努力把自己的盤子經(jīng)營好。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇六
20__年_月，我進入了夢想中的大學，對商院對無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因為學好它可以對我未來的夢想起到很大的幫助作用，大學的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟學是一門很奇妙的課程，同時又是一門很偉大的學科，他用經(jīng)濟學所獨有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災、人禍，都能從中找出經(jīng)濟學的影子來，這是多么令人吃驚?。∵@充分展現(xiàn)了經(jīng)濟學那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個小組經(jīng)濟實力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會的時候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價n97手機的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟學的辯論賽，辯題是：大學生到底應不應該談戀愛。我方觀點是：大學生不應該談戀愛。實訓計劃書上要求我們用經(jīng)濟學知識來進行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟學知識，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟學是一名很有意思的學科，現(xiàn)實中所有的事都可以在經(jīng)濟學中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學推導。學了經(jīng)濟學，在最基礎(chǔ)的消費時能夠理性消費，能夠做到真正的物美價廉。我們學習了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對市場的行情對價格有更敏感的認識，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟學的知識分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學習經(jīng)濟學知識，我們在遇到抉擇和困難時，先計算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟學計算得知，從而客觀上指導我們行動。經(jīng)濟學，就是這么的有魅力！
前段時間，我們學習廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對市場機制和市場上的各個品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學科??！五彩斑斕的世界里，我們學習經(jīng)濟學知識，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個美妙的世界，感謝在經(jīng)濟學方面作出貢獻的人們，正是你們的貢獻和努力，經(jīng)濟學有了如今的魅力學經(jīng)濟，我快樂！
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇七
經(jīng)濟學作為一門關(guān)于資源配置的學科，對于社會的發(fā)展和個人的發(fā)展都有重要的意義。在本次的學習中，我深刻領(lǐng)悟到了經(jīng)濟學的核心思想和相關(guān)理論，以下是我的心得體會。
第一段：經(jīng)濟學的基本概念與思想。
經(jīng)濟學是研究人類如何在有限的資源下進行最優(yōu)的決策，如何最有效地滿足人類需求的社會科學。經(jīng)濟學的基本概念包括需求、供給、價格等。在需求方面，我認識到需求是消費者對商品或服務的欲望，它是受價格和個人利益影響的。而供給是為滿足消費者需求而提供的商品或服務，價格則是供需雙方在市場上的對抗產(chǎn)生的結(jié)果，是反映市場信息的重要指標。
第二段：生產(chǎn)力與生產(chǎn)函數(shù)。
生產(chǎn)力是指單位時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，而生產(chǎn)函數(shù)是將生產(chǎn)力以及其他生產(chǎn)要素如勞動力和資本等組合起來形成的數(shù)學模型。通過對生產(chǎn)函數(shù)的研究，可以在保證生產(chǎn)效率的同時，實現(xiàn)對產(chǎn)出數(shù)量的控制。
第三段：市場的作用。
市場作為資源配置的重要機制，會通過供求關(guān)系實現(xiàn)資源的均衡配置。市場在社會發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。在我看來，市場的均衡價格是多種力量的結(jié)果，包括個人利益、政策的調(diào)控等。而市場效率是保證市場最大化效益的重要因素之一。
第四段：宏觀經(jīng)濟學的應用。
宏觀經(jīng)濟學是指研究國家經(jīng)濟總體狀況和運行規(guī)律的經(jīng)濟學分支。宏觀經(jīng)濟學包括經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)等問題。在我看來，通過宏觀經(jīng)濟學的理論，可以更好地了解國家經(jīng)濟的運行情況，并通過政策的措施來對經(jīng)濟進行調(diào)控，實現(xiàn)經(jīng)濟的發(fā)展和改善生活水平。
第五段：結(jié)語。
本次學習，讓我對經(jīng)濟學的基礎(chǔ)概念和相關(guān)理論有了更深、更全面的了解。這些知識將對我今后的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。我希望能夠在不斷學習的過程中，將經(jīng)濟學知識應用于實踐中，為自己和社會的發(fā)展做出貢獻。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇八
經(jīng)濟學基礎(chǔ)是經(jīng)濟學的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學習了供求理論、價格理論、市場失靈、消費者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟學領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟真相和市場行為提供了堅實的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學習經(jīng)濟學基礎(chǔ)過程中的心得體會。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟學。
經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程中，我們學習了宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學兩個層面的知識。宏觀經(jīng)濟學涉及整個經(jīng)濟體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟體制、國民收入、經(jīng)濟增長和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟學則探討了市場行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學習這兩個層面的知識，可以更好地理解和分析經(jīng)濟現(xiàn)象，以及對市場的變化做出合理的反應。
第三段：供求理論的重要性。
供求理論在經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程中是一個重要的概念。每一個市場都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場價格和交易量。學習供求理論可以幫助我們理解市場機制，從而使我們更好地判斷市場趨勢并做出投資決策。
第四段：市場失靈的存在。
市場失靈是指市場無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對稱信息等市場。學習市場失靈可以幫助我們理解市場的弊端并提出有效的解決方案。例如，對于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會人員的共同責任意識，從而減少環(huán)境污染帶來的負面影響。
第五段：結(jié)論。
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學習過程中，我理解到了經(jīng)濟學作為社會科學的重要性。經(jīng)濟學不僅僅是市場信息的分析，更是思考資源的利用、社會公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟學基礎(chǔ)概念，在社會活動中更好地理解和適應市場變化就能對我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇九
在經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學習中，我收獲了許多關(guān)于經(jīng)濟學的基本知識和理論。這門課程使我對經(jīng)濟學的概念、原理和應用有了更深入的了解。以下是我對這門課程的體會和心得。
首先，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程幫助我建立了對經(jīng)濟學的整體認識。在課程的最開始，老師給我們介紹了經(jīng)濟學的起源和發(fā)展歷程，并解釋了經(jīng)濟學對于社會和個人的重要性。通過學習經(jīng)濟學的基本概念和關(guān)鍵術(shù)語，我終于明白了為什么經(jīng)濟學是一門如此重要的學科，它可以解釋和預測社會發(fā)展的趨勢，為政策制定者提供決策依據(jù)。
其次，在課程中，我學到了許多經(jīng)濟學的基本原理。例如，供求關(guān)系對價格的影響，邊際效應對決策的重要性等等。這些原理幫助我更好地理解了經(jīng)濟活動，從個人消費到國家經(jīng)濟發(fā)展，都可以適用這些原理進行分析和解讀。我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟學是一門令人著迷的學科，通過運用這些原理，我們可以更好地理解社會現(xiàn)象并作出明智的決策。
第三，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程向我呈現(xiàn)了經(jīng)濟學的多樣性。在課堂上，我們學習了許多不同領(lǐng)域的經(jīng)濟學，如微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學等，每個領(lǐng)域都有其獨特的研究對象和方法。這使我對于不同的經(jīng)濟學分支產(chǎn)生了濃厚的興趣，我也開始思考我未來想在哪個領(lǐng)域深入研究和發(fā)展。
此外，在課程中，我們還通過案例分析和實踐練習加深了對經(jīng)濟學的理解。我們在小組中進行的案例分析讓我學會了如何將經(jīng)濟學理論應用于實際問題的解決。我開始意識到，經(jīng)濟學不僅僅是理論上的東西，它可以幫助我們解決許多實際的經(jīng)濟問題，如通貨膨脹、失業(yè)等。同時，我們的老師還引導我們進行了一些實踐練習，如模擬市場交易，讓我們親身體驗經(jīng)濟學的應用，提高我們的判斷和決策能力。
最后，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程不僅提供了經(jīng)濟學理論知識的學習，也培養(yǎng)了我們的團隊合作和思辨能力。在小組討論和案例分析中，我們與同學們合作，互相切磋和交流。每個人都可以從其他人的觀點中受益，同時也可以提出自己的觀點和分析。這種合作交流的環(huán)境讓我感到很開心，它不僅增加了課堂的樂趣，也鍛煉了我們的思維和表達能力。
總的來說，經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程是我大學學習中最有收獲的課程之一。通過這門課程，我建立了對經(jīng)濟學的整體認識，學習了許多經(jīng)濟學的基本原理和概念，也培養(yǎng)了實際應用經(jīng)濟學知識的能力。我相信這門課程的學習對于我未來的學習和工作有著重要的意義，并且為我打下了堅實的基礎(chǔ)。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十
學習經(jīng)濟學的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學生，平常的學習中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟學知識學得不好吧，也許是為了得到這門課的學分，但是更多的是對股票、投資、金融危機的興趣和經(jīng)濟學知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟學新聞以及一些經(jīng)濟學知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機會是不多的。理學院的一位同學就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進了我們在這方面的認識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學機械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟學，以前覺得是一門不太精確的學問，比如某個地方發(fā)生金融危機，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學經(jīng)濟不是都在扯淡嗎？以前一直認為經(jīng)濟學是很文科的一門學問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟學是很精確的，至少應用微積分這一點就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟學，上課講的是比較詳細的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導的。作用也是很不錯的，“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”。微觀經(jīng)濟學的很多部分都涉及到了相當繁瑣的數(shù)學運算，學完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對微觀這兩個字有了一個全新的認識。宏觀經(jīng)濟學是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟學，這部分的內(nèi)容把重點放在了經(jīng)濟的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務還是很艱巨，很多同學包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十一
作為一個學生，在學習的過程中，基礎(chǔ)是我們賴以發(fā)展的根本。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地掌握學科知識和技能，才能更好地應對各種挑戰(zhàn)和變化?；A(chǔ)不僅是學習過程中的基石，也是未來發(fā)展的保障。以下是我對基礎(chǔ)學習的一些心得體會。
第一段：基礎(chǔ)學習是學習的基石。
基礎(chǔ)學習可以說是我們學習的根本，沒有基礎(chǔ)，很難進行深層次的學習。正如建筑物需要堅實的基礎(chǔ)才能穩(wěn)固地屹立，學習也需要打好基礎(chǔ)才能在知識的大海中游刃有余?；A(chǔ)學習包括課本知識的掌握，基本技能的培養(yǎng)，也包括學習方法的探索和養(yǎng)成。只有打好基礎(chǔ)，我們才能更好地進入后續(xù)學習的階段，更好地理解和掌握更加復雜和深入的知識。
第二段：基礎(chǔ)學習是知識成才的關(guān)鍵。
無論在哪個學科中，基礎(chǔ)知識都是成才的關(guān)鍵。沒有堅實的基礎(chǔ)知識，我們很難在學科中取得好成績，也很難在相關(guān)領(lǐng)域中有所作為?；A(chǔ)知識不僅是進入高級進階知識的門檻，也是我們進一步學習和研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。例如，在數(shù)學中，數(shù)的四則運算是基礎(chǔ)，只有掌握了四則運算，我們才能在代數(shù)、幾何、概率等學科中更好地應用所學知識，解決更加復雜的問題。在其他學科中也是如此，基礎(chǔ)知識是學科發(fā)展的基石。
第三段：基礎(chǔ)學習是未來發(fā)展的保障。
一個人的發(fā)展，
往往和基礎(chǔ)有著直接的關(guān)系。無論是在學術(shù)研究還是在職場中，基礎(chǔ)都扮演著重要的角色。一個人在學術(shù)領(lǐng)域深造，如果沒有扎實的基礎(chǔ)，那么在學術(shù)研究中就很難有所突破和創(chuàng)新。而在職場中，基礎(chǔ)知識也是求職的砝碼。很多公司在招聘中都會注重一個人的基礎(chǔ)知識和基本技能，這是因為缺乏基礎(chǔ)的人往往在工作中無法勝任，而擁有扎實基礎(chǔ)的人通常更加出色。
第四段：基礎(chǔ)學習需要刻苦鉆研。
基礎(chǔ)學習需要我們的堅持和用心。要打好基礎(chǔ)，需要花費一定的時間和精力去學習和練習，需要進行大量的反復操練和鞏固。好的基礎(chǔ)是不斷努力和刻苦鉆研的結(jié)果。并且，基礎(chǔ)學習是一個長期投資的過程，不會一蹴而就。我們需要在不同的階段，根據(jù)自身的情況，合理規(guī)劃學習時間和任務，堅持積累和鞏固，才能逐步打好基礎(chǔ)，取得進步和成就。
第五段：終身學習中的基礎(chǔ)重要性。
基礎(chǔ)學習不僅在學生時期重要，終身學習中的基礎(chǔ)也同樣不可忽視。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的背景下，新知識的涌現(xiàn)層出不窮。只有擁有扎實的基礎(chǔ)，我們才能更好地適應這種變化，更好地學習和掌握新知識。終身學習也需要我們不斷地進行基礎(chǔ)學習和基礎(chǔ)知識的更新和鞏固，才能在知識的浪潮中不斷前行。
總結(jié)：
基礎(chǔ)學習是學習的基石，是知識成才的關(guān)鍵，也是未來發(fā)展的保障。基礎(chǔ)學習需要刻苦鉆研，也需要我們在終身學習中持續(xù)不斷地進行。所以，我們要認識到基礎(chǔ)學習的重要性，養(yǎng)成良好的學習習慣，持之以恒地進行基礎(chǔ)學習，才能在學習和未來發(fā)展中取得更好的成績和成就。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十二
發(fā)經(jīng)濟學是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟學科。作為一門獨立的經(jīng)濟學科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟學體系的一重要分支，后來逐步擴展到發(fā)展中國家。進入20世紀80年代后，發(fā)展經(jīng)濟理論的教學和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。現(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟學教程》的自主學習，略談我對發(fā)展經(jīng)濟學的進一步認識。
經(jīng)濟學理論，每一門科學都有它特定的研究對象和研究任務。發(fā)展經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學的一個組成部分，與其他的經(jīng)濟學科在研究對象和研究任務方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟發(fā)展，是指一個國家或地區(qū)，從欠發(fā)達狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟學，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學，一般表現(xiàn)為三個方面：一是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟社會質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟量的增長和擴張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標的變化。發(fā)展經(jīng)濟學研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點，存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟方面有著許多共同的特征：如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務，即發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當今時代的主題，它在上要求有一個專門的學科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟學。
發(fā)展經(jīng)濟學是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟發(fā)達狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟學。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟學是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學。它要研究經(jīng)濟發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢，并從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，探索經(jīng)濟發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十三
一是切實加強工會組織建設(shè)，大力發(fā)展會員。這是工會組織存在和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和前提，亦是職工政治權(quán)利的重要體現(xiàn)，在經(jīng)濟全球化中，職工可能產(chǎn)生的變化和工會組織面臨的問題，需要從實際情況出發(fā)，把發(fā)展會員作為一項長期的基本任務，尤其是要針對近幾年來工會基層組織受到改制沖擊、工會會員大量流失的情況，采取有效措施，扭轉(zhuǎn)工會組建率和會員組織率下滑局面。在鞏固、重建國有、集體企業(yè)工會組織的同時，尤其要重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、私營企業(yè)和外商投資企業(yè)工會的組建，并充分發(fā)揮其作用。在大力發(fā)展會員時，必須注重會員意識的提高，通過各種途徑和手段，讓廣大會員明確自己的權(quán)利和義務，使工會組織真正建立在會員支持和認可的基礎(chǔ)上。
二是要進一步突出和履行工會的維護職能，努力維護職工的合法權(quán)益。工會要積極協(xié)助政府，做好落實下崗職工和離退休職工兩個確保的工作。參與下崗職工基本生活保障與失業(yè)保險制度并軌的政策制定和實施;幫助政府和企業(yè)妥善處理好下崗職工與企業(yè)解除勞動關(guān)系時的利益矛盾調(diào)整，做好職工與企業(yè)解除勞動關(guān)系后社會保險關(guān)系的接續(xù)工作，督促企業(yè)參加各種社會保險，推動政府對低收入群體實施必要的保障政策，使符合低保的職工盡量做到“應保盡?！?大力推動政府加強宏觀調(diào)控和積極擴大就業(yè)。還要繼續(xù)深入實施“送溫暖工程”，進一步做好幫扶特困職工“第一責任人”的工作，擴大和完善職工解困基金規(guī)模和網(wǎng)絡(luò)，積極推動企業(yè)建立職工互助補充保險制度。
三是要進一步加快推進平等協(xié)商和集體合同制度，努力完善職代會制度，加大協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的力度。平等協(xié)商和集體合同制度是市場經(jīng)濟國家普遍實行的一項重要制度，對于維護勞動者權(quán)益、協(xié)調(diào)勞動關(guān)系作用十分重要;要在多年成效的基礎(chǔ)上，總結(jié)經(jīng)驗，著重抓好平等協(xié)商機制的建立健全和集體合同制度，同時積極開展工資集體協(xié)商，保障職工的收入隨經(jīng)濟增長不斷提高。職工代表大會制度是維護職工民主權(quán)利的一項重要制度，要針對不斷變化的情況，加強職代會制度建設(shè)，在落實職權(quán)、講求效益上下功夫。繼續(xù)搞好廠務公開，推行職工董事、監(jiān)事制度。當前，尤其要注重非公有制企業(yè)的職工民主管理工作，保障職工民主權(quán)利的落實，還要積極促進國家和地方建立不同層次的勞動關(guān)系三方協(xié)商機制，定期就勞動關(guān)系中存在的突出問題進行協(xié)商，制定相關(guān)政策，逐步建立和完善勞動關(guān)系的宏觀協(xié)調(diào)機制。
四是加大職工教育培訓力度，不斷提高職工素質(zhì)。經(jīng)濟全球化浪潮中，市場競爭加劇，結(jié)構(gòu)性失業(yè)突出，對職工素質(zhì)要求更高的情況，工會要把強化職工職業(yè)技能培訓作為自己的一項重要任務。一方面積極推動政府和企業(yè)重視和搞好職工培訓工作，大力開展職業(yè)培訓，建立培訓制度，落實《勞動法》規(guī)定的職工受教育權(quán)利，不斷增強職工的就業(yè)能力。還要充分發(fā)揮工會文化技術(shù)教育陣地的作用，幫助職工掌握新知識、新技能，加強職工業(yè)務技術(shù)和勞動技能培訓，通過各種途徑提高職工的自身素質(zhì)和市場競爭能力。
五是要加快工會自身改革和建設(shè)，推進工會工作群眾化、民主化和法制化。受傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的影響，工會不適應市場經(jīng)濟要求的地方很多，許多問題都突出起來。必須根據(jù)“精簡、效能”的原則，從突出維護職能的要求出發(fā)，適應新的形勢任務，加快各級工會領(lǐng)導機關(guān)的改革，對現(xiàn)行工作機構(gòu)和職能進行必要調(diào)整、改革，完善現(xiàn)行組織體制、工作機制和活動方式，克服行政化傾向，堅持以會員和職工的意愿作為開展工作的出發(fā)點。加快工會干部制度改革，盡快建立一支具有較高文化專業(yè)知識水平和工作水平的高素質(zhì)干部隊伍，同時完善工會工作民主決策制度。工會要通過嚴格依法辦事、堅持依法維護、強化依法監(jiān)督來實現(xiàn)依法治會。
總結(jié)：經(jīng)濟全球化的過程中，我國的產(chǎn)業(yè)及企業(yè)面臨重大機遇和挑戰(zhàn)，工會必將受到重大影響，因而我國工會必須采取正確對策，站在全球化的高度看待各種問題，完善和發(fā)展新形勢下的工會工作思路，維護我們在參與經(jīng)濟全球化過程中的正當權(quán)益，獲得在國際多邊組織中的發(fā)言權(quán)和參與權(quán)，在區(qū)域性和全球化經(jīng)濟中發(fā)揮更大的作用。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十四
經(jīng)過一個學期的學習，對這門課程我也有了一定的了解和心得體會，希望通過分享能夠幫助到同學們的西經(jīng)學習。
要學好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟學不像政治經(jīng)濟學那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實際的案例，對現(xiàn)實的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點把握基本原理的學習，結(jié)合自己對現(xiàn)實問題的思考，注意學習它整個理論的思維體系和方法論，進行有選擇的借鑒。既然這門學科是一門入門的課程，難免會使我們在學習的過程中先入為主，所以，我們在學習它的同時要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實際，善于學習的同時善于借鑒。
再次，學習這門課程的同時應看一下他的開山始作：亞當.斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學習別人的東西最終要運用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學習的過程中正確對待西方經(jīng)濟學中包含資本經(jīng)濟學的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學科。
以上僅為我的一點看法，祝大家學好西方經(jīng)濟學！
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十五
基礎(chǔ)，是任何事物發(fā)展的起點和核心。無論是學習一門新的技能，還是做任何事情，都需要打好基礎(chǔ)。正是在基礎(chǔ)上，我們才能夠有更加穩(wěn)固的立足點，才能夠更好地突破自己，實現(xiàn)自己的目標。因此，基礎(chǔ)對于我們來說，具有極其重要的意義。在我多年的實踐中，我深刻體會到了基礎(chǔ)的重要性。
第二段：打牢基礎(chǔ)，才能登高遠眺。
沒有牢固的基礎(chǔ)，就不可能有高聳入云的大廈。在學習一門新的技能時，如果沒有打好基礎(chǔ)，就很難掌握深入的知識。只有通過反復的練習和實踐，才能夠逐漸加深對基礎(chǔ)知識的理解，并且在此基礎(chǔ)上建立起全面的知識體系。只有構(gòu)建了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，我們才有可能登上更高的階梯，望得更遠。
第三段：基礎(chǔ)決定出路。
基礎(chǔ)決定出路，這句話并不是空話。在職場中，擁有扎實的基礎(chǔ)知識，才能夠應對變化多端的工作環(huán)境。無論是新的挑戰(zhàn)還是突發(fā)狀況，只有具備扎實的基礎(chǔ)，才能夠應對自如，迎接一切的挑戰(zhàn)。而沒有基礎(chǔ)，只能束手無策，這將嚴重影響個人的發(fā)展和職業(yè)道路。
第四段：基礎(chǔ)是持久成功的必要條件。
基礎(chǔ)是我們走向成功的必要條件，這是不以人的意志而改變的客觀規(guī)律。我們常常聽到那些成功人士說，他們能夠取得今天的成就，主要是因為他們有牢固的基礎(chǔ)。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠逐漸積累經(jīng)驗，才能夠在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，才能夠從失敗中吸取教訓。只有這樣，我們才能夠堅持不懈地追求自己的目標，并最終獲得成功。
第五段：不斷鞏固和提高基礎(chǔ)。
面對基礎(chǔ)的重要性，我們應該有正確的認識，不斷鞏固和提高基礎(chǔ)。我們可以通過不斷學習，提升自己的知識水平；通過不斷實踐，增強自己的經(jīng)驗能力；通過與他人的交流和合作，拓展自己的視野。只有如此，我們才能不斷進步，不斷成長，不斷取得更好的成績。
總結(jié)：
在實踐中，我們應當深刻體會到基礎(chǔ)的重要性?；A(chǔ)決定了我們的成敗，決定了我們的出路。只有打好基礎(chǔ)，我們才能夠立足于未來，望得更遠，實現(xiàn)自己更大的夢想。因此，我們應該注重打牢基礎(chǔ)，不斷鞏固和提高自己的基礎(chǔ)知識，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十六
作為一門關(guān)于資源配置的學科，經(jīng)濟學是我大學學習中的一門基礎(chǔ)課程。在學習經(jīng)濟學的過程中，我深深體會到了經(jīng)濟學的重要性和普適性。無論是國家經(jīng)濟的發(fā)展，還是個人財富的管理，經(jīng)濟學都具有無可替代的作用。通過學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學，我逐漸領(lǐng)悟到了經(jīng)濟學的核心思想和方法論，對于經(jīng)濟運行的規(guī)律有了更加深刻的理解。
第二段：理解個人經(jīng)濟行為的邏輯。
在學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學的過程中，我深入探究了個人經(jīng)濟行為的邏輯。經(jīng)濟學告訴我們，個人經(jīng)濟決策往往基于效用最大化的原則。這一原則意味著，人們會根據(jù)收入、價格、偏好等因素來做出消費和投資的決策，以追求自身利益的最大化。通過學習個人需求和供給的關(guān)系，我開始意識到自己的消費行為不僅僅是一種個人選擇，更是供求關(guān)系中的一環(huán)。我懂得了如何通過對價格和需求變化的敏感性來進行合理的消費規(guī)劃，以及如何根據(jù)市場需求來調(diào)整自己的投資策略。
第三段：剖析市場運行的機制。
基礎(chǔ)經(jīng)濟學還教會了我如何去剖析市場運行的機制。市場是資源配置的重要場所，也是經(jīng)濟活動的核心領(lǐng)域。通過學習供給和需求的關(guān)系，我了解到市場導致價格的形成，同時也了解到競爭對于市場運行的重要性。市場競爭能夠激發(fā)個體創(chuàng)新和效率，推動資源的有效配置。而市場失靈則會引發(fā)資源的浪費和分配的不公。經(jīng)濟學告訴我們，在市場競爭中，價格是信息的傳遞者，能夠促使生產(chǎn)者和消費者做出最優(yōu)決策。了解市場運行機制讓我深入理解了市場經(jīng)濟體制的優(yōu)勢和局限，也讓我意識到政府在市場中的作用和調(diào)控的必要性。
第四段：認識宏觀經(jīng)濟的力量。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學同時也讓我意識到宏觀經(jīng)濟對于個體經(jīng)濟行為的影響。宏觀經(jīng)濟涉及整個國內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、失業(yè)率等大規(guī)模經(jīng)濟指標。通過學習宏觀經(jīng)濟學，我開始了解到金融政策和財政政策對整個經(jīng)濟體的作用。例如，貨幣政策通過調(diào)整利率和通貨膨脹率來影響整個經(jīng)濟的穩(wěn)定性和發(fā)展。財政政策則通過增加或減少公共支出和稅收來調(diào)節(jié)經(jīng)濟狀況。了解宏觀經(jīng)濟的力量，讓我更加關(guān)注國家經(jīng)濟的整體狀況，也讓我在個人投資和消費決策中更加理性和謹慎。
第五段：培養(yǎng)經(jīng)濟思維和分析能力。
學習基礎(chǔ)經(jīng)濟學不僅讓我掌握了經(jīng)濟學的基本理論和方法，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟思維和分析能力。經(jīng)濟學是一門對事物進行邏輯思考和推理的學科，它要求我們具備科學嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度和扎實的數(shù)學基礎(chǔ)。通過學習經(jīng)濟學，我培養(yǎng)了解決問題的能力，學會了通過分析問題的根本原因和影響因素來制定合理的決策。這種經(jīng)濟思維和分析能力不僅在學術(shù)研究中有用，也在生活和工作中能夠幫助我更好地理解和解決經(jīng)濟問題。
總結(jié)：基礎(chǔ)經(jīng)濟學的學習讓我對經(jīng)濟學有了全新的認識和理解，不僅開闊了我的眼界，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟思維和分析能力。通過學習個人經(jīng)濟行為、剖析市場運行機制和認識宏觀經(jīng)濟的力量，我更加明確了經(jīng)濟學在生活和工作中的重要性?；A(chǔ)經(jīng)濟學不僅是我大學學習中的一門必修課，更成為了我理解世界和分析問題的一把利劍。
學經(jīng)濟學基礎(chǔ)心得體會篇十七
由于今日上午參加創(chuàng)業(yè)活動，所以我沒有上宏觀經(jīng)濟學的課。剛好周三下午沒有課，所以我剛好利用這段時間到圖書館上自習，學習宏觀經(jīng)濟學。
通過學習，我知道了宏觀經(jīng)濟學是研究國家經(jīng)濟總體運行的科學，把經(jīng)濟劃分為家庭，企業(yè)和政府三大部門并且研究它們之間的相互關(guān)系。
現(xiàn)代經(jīng)濟是市場經(jīng)濟，宏觀經(jīng)濟學在宏觀層面上研究市場活動時，只把各種市場歸結(jié)為三大類：產(chǎn)品市場、貨幣市場和勞動市場。
除此之外，我還認識到了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的主要相同之處就在于兩者都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量，它們有著相同供求曲線形狀，它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。
微觀經(jīng)濟學政策的主要目標是解決資源優(yōu)化配置問題，糾正市場在資源配置上的“失靈”。宏觀經(jīng)濟學政策目標雖然也得通過微觀經(jīng)濟主體的行為來實現(xiàn)，但這個目標主要不是解決資源配置問題，而是解決資源利用問題。
其中，我了解到兩個經(jīng)濟學的重要名詞，一個是國內(nèi)生產(chǎn)總值gdp，它是指經(jīng)濟社會在一定時期內(nèi)運用生產(chǎn)要素所生產(chǎn)的全部最終產(chǎn)品的市場價值。還有一個是國民生產(chǎn)總值gnp，它是指某國國民所擁有的全部生產(chǎn)要素在一定時期內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品的市場價值。
另外，我還學到了兩種核算gdp的方法，支出法和收入法。雖然花了將近兩個多小時的時間，我只看完了序言部分，腦海里對宏觀經(jīng)濟學也有了一個大致的了解。偶爾我也會懷疑自己為什么不和其他人一樣選擇有空的時候去逛街，而是待在圖書館里學習呢？對此，我只是想說：“不負青春?！?BR> 今天下午，我還是收獲了許多知識。盡管這個周三過得不愉快，可是我一向是不太喜歡把不喜歡的人放在心上太久，再多不痛快的事情過了一會兒就隨風而逝。