總結(jié)能夠幫助人們挖掘問題背后的本質(zhì)，找到解決困難的有效方法。怎樣提高溝通能力，讓自己的觀點(diǎn)更容易被理解和接受？請大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會對大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目的：1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片。
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
作者郵箱：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些古代文言實(shí)詞、虛詞。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：作者樸素、洗煉的語言風(fēng)格。
課時計(jì)劃：一課時。
教學(xué)方法：
1、誦讀-品味-積累。
2、品讀-評析-習(xí)作。
3、設(shè)疑-點(diǎn)撥-釋疑。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
二、解題。
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人?！段辶壬鷤鳌肪褪窃娙俗宰男?，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文（誦讀-整體把握，理清思路。）。
1、聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。
3、跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
4、默讀課文，領(lǐng)會文意。
學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
5、分讀課文，總領(lǐng)全篇。
（1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊(yùn)涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌），是評論。
（2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關(guān)系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。
6、譯讀課文，理解大意。
學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。
四、積累文言語匯。
1、積累雅詞：
閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志。
2、積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
五、品析課文：
1、品味文中的九個“不”字，初識人物性格志趣。
（1）不知何許人不祥其姓字。
--實(shí)不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。
（2）不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
--忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。
（3）不求甚解。
--志存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。
（4）不能常得不蔽風(fēng)日。
--安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。
（5）不吝情去留。
--去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。
2、品味細(xì)節(jié)，再識人物性格志趣。
（1）有會意，便欣然忘食。
--可見先生專志樂學(xué)（好讀書）。
（2）造飲輒盡，期在必醉。
--可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。
（3）銜觴賦詩，以樂其志。
--可見先生高雅脫俗（常著文章）。
六、討論問題：
1、文中哪此語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
（1）閑靜少言，不慕榮利。
--點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。
（2）好讀書，不求甚解。
--展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
（3）性嗜酒期在必醉。
--展示了一個率真放達(dá)的五柳先生。
（4）環(huán)堵蕭然晏如也。
--描繪了一個安貧樂道的五柳先生。
（5）常著文章自娛忘懷得失。
--描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的'，是一種求知的滿足，精神享受，
所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。
七、課堂訓(xùn)練：
1、說的訓(xùn)練：
聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠(yuǎn)”談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法。
2、寫的訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。
八、布置練習(xí)：
1、背誦、默寫課文。
2、完成課后練習(xí)二。
板書設(shè)計(jì)：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《五柳先生傳》這篇文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了作者安貧樂道的精神，表達(dá)了作者不慕榮利，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。下面是小編為大家搜索整理的八年級下冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。
千百年來，魏晉名士就以其獨(dú)特的風(fēng)度令人遐想，有對酒放歌的曹操，有臨刑撫琴的嵇康，有蘭亭流觴的王羲之……他們構(gòu)成了一幅獨(dú)放異彩的歷史畫卷。而這幅畫卷中最絢爛的一筆當(dāng)屬陶淵明。我們曾在他勾畫的世外桃源中流連忘返，今天，我們又要拜訪他筆下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)讀
1.學(xué)生聽課文朗讀錄音，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決疑難字音。
3.學(xué)生自由誦讀課文。
4指名誦讀(播放背景音樂(《寒江殘雪》)，教師訂正朗讀節(jié)奏和語氣語調(diào)。
5.全班齊讀課文，加深對文意的理解。
(二)譯
1.教師介紹“猜讀法”，學(xué)生猜讀文意。
2.學(xué)生說文章大意，解釋重點(diǎn)詞語。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答疑難詞句。
(一)五柳先生之“窮”
1.用一個字概括五柳先生的生活狀況。
2.文中哪句話最能體現(xiàn)五柳先生的貧困?
3.窮到這種程度，他的精神狀態(tài)怎樣?你從哪里可以看出來?
4.引導(dǎo)學(xué)生朗讀品析，比較兩個句子的差別。
(1)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！?BR> (2)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！?BR> (二)五柳先生之“樂”
1.窮成那樣，他為什么還能“樂”得起來?
2.五柳先生為自己哪些“志趣”感到快樂?
3.“好讀書;性嗜酒;常著文章自娛”中哪幾個字暗含“樂”的意思?(好 嗜 娛)
分析“好讀書”
(1)五柳先生“好讀書”到什么程度?
(2)既然“好讀書”，為什么還“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜愛)我們在哪一課曾學(xué)過這個詞?
(《送東陽馬生序》“余幼時即嗜學(xué)”，宋濂嗜學(xué)到何種程度?(天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娛”
(1)“自娛”怎講?(提示：組詞法翻譯)
(三)五柳先生之“苦”
1.一個生活貧苦，心境凄苦的人，把他的凄苦傾吐給世人了嗎?
2.陶淵明欣賞這樣的五柳先生嗎?從哪里可以看出來?
3.誰能以陶淵明的`口吻來朗讀課文第二段，讀出陶淵明對五柳先生的敬慕之情。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
(四)五柳先生與陶淵明的關(guān)系
2.當(dāng)時社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。西晉左思有詩云“世胄躡高位，英俊沉下僚”《詠史》)，是當(dāng)時門閥制度的真實(shí)寫照。朱熹說：“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清淡，那邊一面招權(quán)納賢?！比耸巧鐣h(huán)境中的人，在這樣的社會環(huán)境中陶淵明又是怎樣的呢?教師介紹陶淵明生平、事跡。
3.學(xué)生言之成理即可，如大于等于號?！段辶壬肥翘諟Y明的自我認(rèn)定，是他希望成為的形象。如果說《桃花源記》提供了一個文化理想，那么《五柳先生》就提供了一個精神理想。
示例：水之色。即無色。無用之用，方為大用;無色之色，乃成至色。
白色。絢爛之極終歸于平淡，如日光之七彩這融為一白，有七彩之合蘊(yùn)，又有一白之融貫。
紅色。他有一顆赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命卻回到最初的狀態(tài)。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安貧樂道、不慕榮華。
陶淵明就像一本書。這本書，我們剛剛開始讀，卻永遠(yuǎn)讀不完。老師推薦幾個作業(yè)，希望同學(xué)們在課下對陶淵明做進(jìn)一步的閱讀 。(國畫講究“留白”，一堂課也要“留白”，給學(xué)生更多閱讀積累的時間和獨(dú)立思考的空間。同時作業(yè)要考慮不同層次學(xué)生的需要，讓每個學(xué)生都有所得。)
推薦作業(yè)如下(任選其一)：
1.你認(rèn)為書中的插圖是否完全展現(xiàn)出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何設(shè)計(jì)?(注意人物的神情、姿態(tài)、服飾、畫面背景及其他細(xì)節(jié))。
3.制作一張關(guān)于陶淵明的手抄報(bào)(包括陶淵明的生平、作品、趣事、后人評價等)。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師引語：同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的`小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
四、課堂收束。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活態(tài)度。
二、學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
[教學(xué)資料及步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們好！我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。這天，讓我們從結(jié)識一位以前做過官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生開始吧。請翻開書第129頁《五柳先生傳》。（大屏幕顯示）。
二、作者簡介。
陶淵明（365--427），東晉末期詩人，散文家。29歲入仕，因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，于41歲時，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間，再未出仕，以耕讀自娛。（大屏幕顯示）。
三、研讀課文。
1．自讀勾畫。
教師提示：傳是一種文體，是一種專門記錄某人生平事跡的文字。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文，想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的？體現(xiàn)五柳先生性格、愛好和生活的語句勾畫出來，看哪一組能很好地配合，做得又快又準(zhǔn)確。（大屏幕顯示）。
2．聽讀體會。
教師提示：同學(xué)們都讀過課文了，先別忙著回答剛才的問題，我們先來聽聽課文錄音，感受一下課文的朗讀語氣。（放錄音）。
3．學(xué)生齊讀。
教師提示：錄音聽完了，同學(xué)們也來讀一讀課文，看能否讀出感情來。
4．討論體會。
教師提示：剛才我們已經(jīng)把課文讀過幾遍了，同學(xué)們對五柳先生是否已有一個大體的認(rèn)識呢？大家能否根據(jù)自己的理解，適當(dāng)引用剛才勾畫語句，說說五柳先生到底是個什么樣的人？（大屏幕顯示）。
5．小結(jié)明確。
透過討論可知，課文首先介紹了他的名號的來歷，之后介紹了他的性格特點(diǎn)“閑靜少言，不慕名利”，然后介紹了他的愛好“好讀書”“性嗜酒”“常著文章自娛”，其間還介紹了他的生活狀況“家貧”“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”而依然“晏如也”，結(jié)尾作者仿照史家筆法，加了個贊語，指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，表達(dá)了作者對這種高尚人格的贊賞。用我們此刻的話說，能夠把五柳先生界定這樣一個人，即：五柳先生是一個隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、悠然自得的隱士，他也有追求，只但是不是追名求利，而是追求精神上的快樂、精神上的安慰。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，我們能夠認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明。
6．寫法體味。
明確：課文最大的寫作特點(diǎn)是多用否定句，即多用內(nèi)含“不”字的句子，如“不知何許人也，亦不詳其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家貧不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，等等，這些語句的運(yùn)用，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個性，突出了他與眾不同的高尚人格。其次，語言詼諧，充滿了自賞與自嘲，讀來生動活潑，引人入勝。
四、重溫課文。
學(xué)生再一次齊讀課文，進(jìn)一步體會課文資料和寫作特點(diǎn)。
五、潛力延伸。
用湖北省黎勝老師的文章《“五同”老師傳》作為材料。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原先是一瘦小千金。父母盼我爭強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎士比亞交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅僅課內(nèi)揭秘，而且課外探險源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。
學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師提示：聽完了這篇充滿了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來介紹介紹自己吧，能夠?qū)懲暾男鳎材軌蛑蛔ツ骋粋€特點(diǎn)寫一兩句話，展示展示自己與眾不同的個性。
六、課堂收束。
由于時間關(guān)系，我們這天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多！
板書設(shè)計(jì)：（大屏幕顯示）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：
感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：
投影機(jī)、投影片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的.情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過程。
1、營造氛圍，指導(dǎo)方法。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）。
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀）。
3、充分討論，體會文意。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我。
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
5、重溫課文，熟讀成誦。
附錄一：
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
附錄二：
曹操《短歌行》。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多，慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。
李白《將進(jìn)酒》。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使余樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醉，古來圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂，斗酒十千恣歡娛，主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白：抽刀斷水水更流，
舉杯消愁愁更愁，
人生在世不稱意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
附錄三：
名家談讀書。
朱熹：“凡讀書，須字字讀得響亮……只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！畷x百遍，其義自現(xiàn)’，謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也?！?BR> “大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口，繼之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳?！?BR> 陸象山。
“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！?BR> 王富仁：“好的書，是讀過就‘懂’的，‘讀’同‘解’（理解）是同時完成的，在這個意義上，‘讀’就是‘解’，‘解’就是‘讀’，‘解’是在‘讀’的過程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象。不存在一個‘甚解’的問題?！米x書’，不求甚解才是一種正常的讀書方法，接受方式?！?BR> 林語堂說：“興味到時，拿起書來便讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意。”
附錄四：
陶淵明詩選。
《飲酒》。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何所爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
《歸園田居》（三）。
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月滿鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《詠山海經(jīng)》（十）。
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在苦心，良辰詎可待。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
3、了解傳記文的特點(diǎn)。
了解五柳先生的品性和情趣。
學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
朗讀、討論、質(zhì)疑。
點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
一、導(dǎo)入新課
由已學(xué)的陶詩導(dǎo)入。
二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏
1、范讀 2、自由讀 3、正音 4、齊讀
三、再讀課文，了解課文大意
1、四人小組，對照注釋，理解課文。
2、提出不懂的詞句。
3、詞句練習(xí)。
四、自主學(xué)習(xí)
1、研讀課文敘寫五柳先生的語句，自由提問。
2、以“( )的五柳先生”的句式說一句話。
五、理解課文
你喜歡五柳先生嗎?結(jié)合課文，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 六、研讀課文
1、黔婁之妻的話對寫五柳先生有何作用?
2、本文與《桃花源記》相比，在內(nèi)容和形式上有何差別?
七、詞句積累
1、文中的四字句;
2、文中的名句。
八、寫作訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔的語言寫一篇個人小傳，100字左右。
2、教師示范。
九、課堂小結(jié)
十、布置作業(yè)
課后收集一些陶淵明的詩文作品與同學(xué)交流。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題，初中二年級語文教案《語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)》。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點(diǎn)字注音。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2.對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2.了解陶淵明的生平、思想。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文。
1.檢查預(yù)習(xí)情況。。
2.全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究。
1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
2.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：???。
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
要點(diǎn)提示：???。
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?：?要點(diǎn)提示：??。
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
1.背誦全文。
2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3.寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
陶淵明這位老兄，很多讀書人是比較喜歡的，但我對他的行事有點(diǎn)看法。他讀書著文，自娛醉身。是讀的書報(bào)雜志、《花花公子》，還是讀的經(jīng)史子集??！“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。書必有言，會意欣然，他所讀的理應(yīng)還是有點(diǎn)品味的。陶淵明年輕時有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。一個曾經(jīng)極有報(bào)負(fù)的人，因?yàn)椴豢蠟槲宥访渍垩?，就灰心到了極點(diǎn)，躲到鄉(xiāng)下，種地喂豬，喝酒買醉，號稱“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。千年以降，有多少報(bào)國無門的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的'粉絲，不一而足。
世間有幾個人能做到“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，晏然安臥”！以陶淵明的生活狀態(tài)，同樣地問一個沒有文化的小市民，他會垂頭喪氣地說“生活真難啊”。一個文化人，到這個份上，尚且言欣然，喜極而泣，悲極反樂，也算率性而為，夠得上偶像級了。但是讀書讀書，讀得對不起自已也對不起他人，喝酒尚需人周濟(jì)，也是遺憾啊。
當(dāng)然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西，無論貧富順逆，確不可少了這個心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕，小人驕而不泰。放浪形骸，不失本心，貧而不憂，達(dá)而不移，就可以了。陶淵明這種行為藝術(shù)式的表演有點(diǎn)過了。真正要做到無可無不可，不需買醉不需退隱，隨遇而安，外物不屈本心，才是真的“閑靜”啊。小隱于野，中隱于市，大隱于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而棄世，這是很多讀書人的問題。文化人有理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)總有距離，很多讀書人固執(zhí)地認(rèn)為自已對的那一套并不可能付諸實(shí)現(xiàn)，由此備受打擊乃至灰心喪氣，怨氣沖天。是天下對不起讀書人呢，還是讀書人讀成偏執(zhí)狂呢。
讀書人孤芳自賞，殊不知讀書求知，反而有為書所累之處呢。所以讀書做事，首要的是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)則不虛不幻，終不相違于世人世事?。?BR> 總之，五柳先生可敬卻可惜，不足取啊不足取！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點(diǎn)字注音。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
c、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
（這是一個開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）。
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點(diǎn)詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
二、下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是（）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1）教材所處的地位和作用：
本文是河大版語文九年級上冊第三單元第三篇文章，本單元旨在讓學(xué)生領(lǐng)略杰出人物的風(fēng)采。同時也走進(jìn)古人的世界里，感受古人的人格魅力，培養(yǎng)一種樂觀積極向上的人生態(tài)度。
教材內(nèi)容：
本文是東晉詩人、辭賦家陶淵明的一篇自傳。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好讀書，二是性嗜酒，三是常寫文章自娛，塑造了一個真實(shí)的自我，表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格，透露出強(qiáng)烈的人格人性之美。
學(xué)情分析。
九年級的學(xué)生，有了一定的文言知識與閱讀能力,熟悉了文言文的閱讀步驟，本文的篇幅短小，詞句理解較簡單，適合通過自主學(xué)習(xí)、合作質(zhì)疑來探究文章的內(nèi)涵。
二、教學(xué)目標(biāo)的確定。
1、理論依據(jù)：
2）欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
2、教學(xué)目標(biāo)。
1）能結(jié)合注釋，掌握文言詞語，理解課文內(nèi)容。
2）品讀陶淵明，通過對其生活狀況、志趣和愛好的梳理體會作者高潔的精神和強(qiáng)烈的人格人性之美。
3）學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂道、不慕榮利的高潔精神，力求活出一個真實(shí)的自我。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
梳理作者自傳中的興趣和愛好，學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂道、不慕榮利的精神，力求活出一個真實(shí)的自我。
四、教法和學(xué)法。
1、誦讀法，啟發(fā)式，討論式教學(xué)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
2、主動質(zhì)疑，合作探究式學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（1課時）。
課前準(zhǔn)備：已經(jīng)預(yù)習(xí)完成：課文的誦讀，結(jié)合課下注釋初譯課文。
（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）。
（二）讀課文知通文意（15分鐘）。
（三）抓文眼品讀課文（10分鐘）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)難點(diǎn)。
體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
難點(diǎn)突破。
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦?！岸毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析。
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析。
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程。
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）。
四、知識點(diǎn)梳理。
1、文學(xué)常識。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）。
3、反復(fù)朗讀，回答問題。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）。
六、布置作業(yè)?。
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計(jì)?：
性格：嫻靜少言?不慕名利。
生活：環(huán)堵蕭然?宴如???????????不慕名利。
五柳先生傳???????????讀書：好讀書，不求甚解???率真自然。
志趣???飲酒：性嗜酒，期在必醉???安貧樂道。
寫文章：常著文章自娛。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論、朗讀。
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時完成。
第一課時（完成預(yù)習(xí)）。
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
（三）解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。
1、把握實(shí)詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。
3、翻譯全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點(diǎn)：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
窗外，秋風(fēng)蕭瑟，伴隨著綿綿的秋雨，芭蕉仍然那么蒼翠。雨打在回廊的木板上，滴在我的心里，泛起微涼的回憶，不由得打了一個寒戰(zhàn)。
雨霽了，山里空曠的得讓人毛骨悚然，沒有雨聲，靜了，偶爾幾聲候鳥的凄鳴，然后飛走。山澗依然淌在巖石間，流過山腳，流向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方一個遙不可及的詞語，裴迪在遠(yuǎn)方。
想起那段嫻靜的隱居生活，那是在中南，裴迪也同我在一起，采菊東籬下，看云海，從花開到花殤。只是后來因裴迪還對官場有一絲期望，所以同他一同赴京。面對朝綱混亂，哀鴻遍野，我的救國救民之心已不復(fù)存在，雖然委任為小官，但我還是離開了，走的那天也是秋雨不斷。
思緒莫名地拉扯，如秋水般的時光從指間溜走，斗轉(zhuǎn)星移。我拄仗佇立在茅舍門外，看漫天的落葉蕭蕭而下，思念斷斷續(xù)續(xù)。風(fēng)中暮晚的蟬聲還在說“知了”，這個秋天依然還交合著夏天，我們前途都是未知的。渡頭邊依舊安靜，流水的靜默，稀疏的行人、船客帶著鄉(xiāng)間的泥土味趕著回家。太陽的余輝灑在船上，船夫暖暖的微笑，山腳下，炊煙裊裊。
童仆已站在了我的.身后，提醒我該用膳了。
秋風(fēng)中有人吟誦：馬前飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。轉(zhuǎn)身一看，竟是裴秀才。
“裴君今日可好？”
“休言，勿言?！?BR> ……。
與裴君一同坐下，石桌上酒饌皆俱。裴君道：“會須一飲三百杯，今日不醉不休。”正說著，酒斷肝腸。裴秀才嗜酒如命，一杯接一杯，大吐苦水?，F(xiàn)實(shí)的不滿，前途的黑暗，官場的失意……他，成了春秋時瘋狂的接虞，借他的酒意抨擊著現(xiàn)實(shí)；我，成了隱居的五柳先生，坐看云起時。
這秋風(fēng)煞人吶！我提筆寫下：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；
倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟上孤里煙；
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
----贈予裴秀才。
裴秀才，悲秀才！你若為接輿，我若為五柳！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……”這是出自東晉末期陶淵明的《桃花源記》的一段文字，描寫了一個美好的世外仙界，一片農(nóng)耕的景象，一派安寧和樂、自由平等生活。
陶淵明，字元亮，名潛，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”。他是中國第一位田園詩人。他的詩大多都是描寫農(nóng)村生活的。他一生淡泊名利，盡管生活極其貧困，但他安貧樂道，不愿與當(dāng)政的人同流合污，選擇了一條退隱歸耕的道路。
他面對官闕，選擇了歸隱，選擇了自然的那份恬靜。他追求的是那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。他綻放的，是壓在心底的那份“自然”。他的豐碑，將永遠(yuǎn)樹立在我們每個人的心中。
他的這種守節(jié)之志，令我敬佩。即使在生活貧困，吃了上頓沒下頓的時候，仍不肯接受官府的資助，這是一種多么崇高的氣節(jié)?。∶慨?dāng)我想起他時，都會有一種清雅超脫之感，一種來自靈魂深處的自由與舒暢，從心底油然而生。他在我的心中，一直都是一位獨(dú)立于世俗之外的隱士。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對挫折時，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，應(yīng)向陶淵明一樣，“不為五斗米折腰”，不求名利，恬淡自然，保持一顆寧靜淡泊的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呏灿形蹇昧鴺洌谑蔷陀谩蔽辶白鳛樽约旱膭e號了。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，但只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)讀書有所領(lǐng)悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性嗜好喝酒，但因?yàn)榧依镓毟F就不能經(jīng)常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席就叫他來一起喝酒。他去喝酒就喝個盡興，并且希望一定喝醉，喝醉了就離開，從來不有意留下。簡陋的居室里空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飲食簡陋而且經(jīng)常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當(dāng)娛樂，稍微抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只愿這樣過完自己的一生。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
回溯浩瀚的歷史長河，在洶涌的波濤中，有一朵潔白如雪的浪花拍打在文學(xué)的巖石上，回旋的清波向未來蕩漾開去。
年幼的你出身寒門，歷經(jīng)貧困之苦，深感百姓生活之艱難。你并非天資聰穎，和普通的孩子一樣承擔(dān)起繁重家務(wù)，正因?yàn)槿绱耍懔⒅靖毁F后定要使百姓安居樂業(yè)，過上富足生活。你對人民的體恤和政治的清廉，我欽佩不已。
只有有利可圖，即使是個地方小官，那些奸詐勢利的佞臣也不會放過。你對官場的黑暗腐敗感到十分失望和憤慨。容不得半點(diǎn)污濁，“不為五斗米折腰”，剛正不阿、不慕榮利的你毅然決然辭掉官職，隱居山林。
為了擺脫世事的煩擾，你隱姓埋名，以宅旁的五棵柳樹命名，自稱五柳先生。農(nóng)閑之時讀書不求甚解，每當(dāng)有所體味便廢寢忘食，生性灑脫豪放的你嗜好喝酒，去親朋家喝酒就喝個盡興，醉了就走，從不吝情去留。對自己的辭官從無后悔之意，去留無意，漫隨天邊云卷云舒。隱居的你沒有意志消沉，常常寫詩明志，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”。與自然和諧共生，陶醉于山林之間神游自得，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。
真正的寧靜不是避開車馬喧嘩，而是在心中修籬種菊，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。隱居山林的你自食其力，在南山下開墾土地種植豆子，雖然是“草盛豆苗稀”，早晨出發(fā)，傍晚歸來。用雙手開辟的小路蜿蜿蜒蜒的通向山下，路旁常有茂盛的雜草擋住前去的道路。夕陽西下，殘陽的余暉把天邊的輕云染成七色，時常會有鳥兒飛過來靜靜的觀看你在耕種，或許還會有一只山鹿在河邊喝水，或許還有遠(yuǎn)處密林中的山雞啼叫。夜深了，荷著自己親手制作的鋤頭，一個人靜靜的披著冰冷的夜色和皎潔的月光哼著一首小曲漸漸遠(yuǎn)去，任野草上濃重的露水打濕單薄襤褸的衣衫，回到環(huán)堵蕭然，不必風(fēng)日的簡陋草屋。
多么富有詩情畫意的生活！物質(zhì)貧窮，精神富足，縱使家徒四壁，簞瓢屢空，依舊不改其樂?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，不正是你人生的完美寫照。你給后世留下的寶貴的精神財(cái)富。大量不朽的文學(xué)作品被創(chuàng)作出來，你的精神財(cái)富得以流傳。
時間轉(zhuǎn)瞬即逝，一晃幾千年過去了，你的精神在歷史的大浪中沉淀下來。你的品格像岸邊的巖石，經(jīng)過歲月的無數(shù)次沖刷，依然倔強(qiáng)。你使我的心靈平靜的像一潭湖水，令我在這個浮躁的社會中找到自己的本真，尋覓到靈魂深處的寧靜與歡愉，啟示我用平靜的心態(tài)笑看時間的風(fēng)云變幻。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目的：1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片。
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
作者郵箱：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)一些古代文言實(shí)詞、虛詞。
2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
教學(xué)難點(diǎn)：作者樸素、洗煉的語言風(fēng)格。
課時計(jì)劃：一課時。
教學(xué)方法：
1、誦讀-品味-積累。
2、品讀-評析-習(xí)作。
3、設(shè)疑-點(diǎn)撥-釋疑。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
二、解題。
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人?！段辶壬鷤鳌肪褪窃娙俗宰男?，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文（誦讀-整體把握，理清思路。）。
1、聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。
3、跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
4、默讀課文，領(lǐng)會文意。
學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
5、分讀課文，總領(lǐng)全篇。
（1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊(yùn)涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌），是評論。
（2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關(guān)系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。
6、譯讀課文，理解大意。
學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。
四、積累文言語匯。
1、積累雅詞：
閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
短褐穿結(jié)，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩，以樂其志。
2、積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
五、品析課文：
1、品味文中的九個“不”字，初識人物性格志趣。
（1）不知何許人不祥其姓字。
--實(shí)不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。
（2）不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
--忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。
（3）不求甚解。
--志存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。
（4）不能常得不蔽風(fēng)日。
--安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。
（5）不吝情去留。
--去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。
2、品味細(xì)節(jié)，再識人物性格志趣。
（1）有會意，便欣然忘食。
--可見先生專志樂學(xué)（好讀書）。
（2）造飲輒盡，期在必醉。
--可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。
（3）銜觴賦詩，以樂其志。
--可見先生高雅脫俗（常著文章）。
六、討論問題：
1、文中哪此語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
（1）閑靜少言，不慕榮利。
--點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。
（2）好讀書，不求甚解。
--展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
（3）性嗜酒期在必醉。
--展示了一個率真放達(dá)的五柳先生。
（4）環(huán)堵蕭然晏如也。
--描繪了一個安貧樂道的五柳先生。
（5）常著文章自娛忘懷得失。
--描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的'，是一種求知的滿足，精神享受，
所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。
七、課堂訓(xùn)練：
1、說的訓(xùn)練：
聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠(yuǎn)”談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法。
2、寫的訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。
八、布置練習(xí)：
1、背誦、默寫課文。
2、完成課后練習(xí)二。
板書設(shè)計(jì)：
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
《五柳先生傳》這篇文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了作者安貧樂道的精神，表達(dá)了作者不慕榮利，清高不羈，不與世俗同流合污的高尚道德品質(zhì)與節(jié)操。下面是小編為大家搜索整理的八年級下冊《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對大家有所幫助。
千百年來，魏晉名士就以其獨(dú)特的風(fēng)度令人遐想，有對酒放歌的曹操，有臨刑撫琴的嵇康，有蘭亭流觴的王羲之……他們構(gòu)成了一幅獨(dú)放異彩的歷史畫卷。而這幅畫卷中最絢爛的一筆當(dāng)屬陶淵明。我們曾在他勾畫的世外桃源中流連忘返，今天，我們又要拜訪他筆下的另一位神秘人物——五柳先生。
(一)讀
1.學(xué)生聽課文朗讀錄音，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決疑難字音。
3.學(xué)生自由誦讀課文。
4指名誦讀(播放背景音樂(《寒江殘雪》)，教師訂正朗讀節(jié)奏和語氣語調(diào)。
5.全班齊讀課文，加深對文意的理解。
(二)譯
1.教師介紹“猜讀法”，學(xué)生猜讀文意。
2.學(xué)生說文章大意，解釋重點(diǎn)詞語。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答疑難詞句。
(一)五柳先生之“窮”
1.用一個字概括五柳先生的生活狀況。
2.文中哪句話最能體現(xiàn)五柳先生的貧困?
3.窮到這種程度，他的精神狀態(tài)怎樣?你從哪里可以看出來?
4.引導(dǎo)學(xué)生朗讀品析，比較兩個句子的差別。
(1)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！?BR> (2)“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！?BR> (二)五柳先生之“樂”
1.窮成那樣，他為什么還能“樂”得起來?
2.五柳先生為自己哪些“志趣”感到快樂?
3.“好讀書;性嗜酒;常著文章自娛”中哪幾個字暗含“樂”的意思?(好 嗜 娛)
分析“好讀書”
(1)五柳先生“好讀書”到什么程度?
(2)既然“好讀書”，為什么還“不求甚解”?是否矛盾?
分析“性嗜酒”
(1)“嗜”是什么意思?(非常喜愛)我們在哪一課曾學(xué)過這個詞?
(《送東陽馬生序》“余幼時即嗜學(xué)”，宋濂嗜學(xué)到何種程度?(天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”)五柳先生嗜酒到什么程度?(“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退”)
分析“常著文章自娛”
(1)“自娛”怎講?(提示：組詞法翻譯)
(三)五柳先生之“苦”
1.一個生活貧苦，心境凄苦的人，把他的凄苦傾吐給世人了嗎?
2.陶淵明欣賞這樣的五柳先生嗎?從哪里可以看出來?
3.誰能以陶淵明的`口吻來朗讀課文第二段，讀出陶淵明對五柳先生的敬慕之情。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀。
(四)五柳先生與陶淵明的關(guān)系
2.當(dāng)時社會黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。西晉左思有詩云“世胄躡高位，英俊沉下僚”《詠史》)，是當(dāng)時門閥制度的真實(shí)寫照。朱熹說：“晉宋人物雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清淡，那邊一面招權(quán)納賢?！比耸巧鐣h(huán)境中的人，在這樣的社會環(huán)境中陶淵明又是怎樣的呢?教師介紹陶淵明生平、事跡。
3.學(xué)生言之成理即可，如大于等于號?！段辶壬肥翘諟Y明的自我認(rèn)定，是他希望成為的形象。如果說《桃花源記》提供了一個文化理想，那么《五柳先生》就提供了一個精神理想。
示例：水之色。即無色。無用之用，方為大用;無色之色，乃成至色。
白色。絢爛之極終歸于平淡，如日光之七彩這融為一白，有七彩之合蘊(yùn)，又有一白之融貫。
紅色。他有一顆赤子之心，他的精神通向了永恒，他的生命卻回到最初的狀態(tài)。
菊之色。他有菊的幽幽清香，有君子的安貧樂道、不慕榮華。
陶淵明就像一本書。這本書，我們剛剛開始讀，卻永遠(yuǎn)讀不完。老師推薦幾個作業(yè)，希望同學(xué)們在課下對陶淵明做進(jìn)一步的閱讀 。(國畫講究“留白”，一堂課也要“留白”，給學(xué)生更多閱讀積累的時間和獨(dú)立思考的空間。同時作業(yè)要考慮不同層次學(xué)生的需要，讓每個學(xué)生都有所得。)
推薦作業(yè)如下(任選其一)：
1.你認(rèn)為書中的插圖是否完全展現(xiàn)出五柳先生的精神面貌，如果不是，你打算如何設(shè)計(jì)?(注意人物的神情、姿態(tài)、服飾、畫面背景及其他細(xì)節(jié))。
3.制作一張關(guān)于陶淵明的手抄報(bào)(包括陶淵明的生平、作品、趣事、后人評價等)。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購獎券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
請一生朗讀，想一想兩篇傳記在語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
課堂設(shè)想：只要能體會到作者的自賞、自嘲、自得、自樂即可。
教師引語：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原來是一瘦小千金。父母盼我爭強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師引語：同學(xué)們也來介紹一下自己吧，可以是完整的`小傳，也可以只是一兩句抓住某個特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
四、課堂收束。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
一、了解五柳先生性格、思想、生活及不慕名利的生活態(tài)度。
二、學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
[教學(xué)資料及步驟]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們好！我很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。這天，讓我們從結(jié)識一位以前做過官而后又辭官隱居農(nóng)村的東晉大文人五柳先生開始吧。請翻開書第129頁《五柳先生傳》。（大屏幕顯示）。
二、作者簡介。
陶淵明（365--427），東晉末期詩人，散文家。29歲入仕，因不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”，于41歲時，毅然辭去在任僅有80多天的彭澤縣令，回柴桑老家隱居。此后直到逝世的23年間，再未出仕，以耕讀自娛。（大屏幕顯示）。
三、研讀課文。
1．自讀勾畫。
教師提示：傳是一種文體，是一種專門記錄某人生平事跡的文字。同學(xué)們以同桌為小組自讀課文，想一想作者是從哪些方面介紹五柳先生的？體現(xiàn)五柳先生性格、愛好和生活的語句勾畫出來，看哪一組能很好地配合，做得又快又準(zhǔn)確。（大屏幕顯示）。
2．聽讀體會。
教師提示：同學(xué)們都讀過課文了，先別忙著回答剛才的問題，我們先來聽聽課文錄音，感受一下課文的朗讀語氣。（放錄音）。
3．學(xué)生齊讀。
教師提示：錄音聽完了，同學(xué)們也來讀一讀課文，看能否讀出感情來。
4．討論體會。
教師提示：剛才我們已經(jīng)把課文讀過幾遍了，同學(xué)們對五柳先生是否已有一個大體的認(rèn)識呢？大家能否根據(jù)自己的理解，適當(dāng)引用剛才勾畫語句，說說五柳先生到底是個什么樣的人？（大屏幕顯示）。
5．小結(jié)明確。
透過討論可知，課文首先介紹了他的名號的來歷，之后介紹了他的性格特點(diǎn)“閑靜少言，不慕名利”，然后介紹了他的愛好“好讀書”“性嗜酒”“常著文章自娛”，其間還介紹了他的生活狀況“家貧”“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”而依然“晏如也”，結(jié)尾作者仿照史家筆法，加了個贊語，指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，表達(dá)了作者對這種高尚人格的贊賞。用我們此刻的話說，能夠把五柳先生界定這樣一個人，即：五柳先生是一個隱姓埋名、淡泊名利、安于貧困、悠然自得的隱士，他也有追求，只但是不是追名求利，而是追求精神上的快樂、精神上的安慰。結(jié)合當(dāng)時的時代背景，我們能夠認(rèn)定，這位五柳先生就是作者本人陶淵明。
6．寫法體味。
明確：課文最大的寫作特點(diǎn)是多用否定句，即多用內(nèi)含“不”字的句子，如“不知何許人也，亦不詳其姓氏”、“不慕名利”、“不求甚比解”、“家貧不能常得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，等等，這些語句的運(yùn)用，能夠很好地體現(xiàn)了他與別人的不同個性，突出了他與眾不同的高尚人格。其次，語言詼諧，充滿了自賞與自嘲，讀來生動活潑，引人入勝。
四、重溫課文。
學(xué)生再一次齊讀課文，進(jìn)一步體會課文資料和寫作特點(diǎn)。
五、潛力延伸。
用湖北省黎勝老師的文章《“五同”老師傳》作為材料。
“五同”老師傳。
聽母親說，我黎明出生，初來人間，哭聲震天。家人以為生了個大胖小子，卻原先是一瘦小千金。父母盼我爭強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不?。灰嘧窌r尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎士比亞交友，與太白唱吟，與魯老夫子對話，與五柳先生趣談。立三尺講臺，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅僅課內(nèi)揭秘，而且課外探險源，每有所悟，便怡然自樂，得意洋洋也。
學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評也。
教師提示：聽完了這篇充滿了自賞與自嘲的傳記文章，同學(xué)們也來介紹介紹自己吧，能夠?qū)懲暾男鳎材軌蛑蛔ツ骋粋€特點(diǎn)寫一兩句話，展示展示自己與眾不同的個性。
六、課堂收束。
由于時間關(guān)系，我們這天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了，請同學(xué)們利用課外時間把這篇課文背誦下來。在這即將分別的時刻，我祝愿大家，在未來的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂多多！
板書設(shè)計(jì)：（大屏幕顯示）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：
從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。
教學(xué)模式：
感知—品析—延伸。
教具準(zhǔn)備：
投影機(jī)、投影片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的.情感？
二、感知。
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析。
1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。
2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。
四、總結(jié)。
五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)三。
3、給自己或他人寫一篇小傳。
4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對。
他的看法。
附板書：
陶淵明。
生活貧窮。
愛好讀書嗜酒著文章。
性格閑靜少言不慕榮利。
精神安貧樂道。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過程。
1、營造氛圍，指導(dǎo)方法。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）。
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀）。
3、充分討論，體會文意。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我。
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
5、重溫課文，熟讀成誦。
附錄一：
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
附錄二：
曹操《短歌行》。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多，慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康。
李白《將進(jìn)酒》。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回？君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使余樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醉，古來圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂，斗酒十千恣歡娛，主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
李白：抽刀斷水水更流，
舉杯消愁愁更愁，
人生在世不稱意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
附錄三：
名家談讀書。
朱熹：“凡讀書，須字字讀得響亮……只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！畷x百遍，其義自現(xiàn)’，謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也?！?BR> “大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口，繼之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳?！?BR> 陸象山。
“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長，未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！?BR> 王富仁：“好的書，是讀過就‘懂’的，‘讀’同‘解’（理解）是同時完成的，在這個意義上，‘讀’就是‘解’，‘解’就是‘讀’，‘解’是在‘讀’的過程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象。不存在一個‘甚解’的問題?！米x書’，不求甚解才是一種正常的讀書方法，接受方式?！?BR> 林語堂說：“興味到時，拿起書來便讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意。”
附錄四：
陶淵明詩選。
《飲酒》。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何所爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
《歸園田居》（三）。
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月滿鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
《詠山海經(jīng)》（十）。
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在苦心，良辰詎可待。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、了解五柳先生的品性和情趣。
2、學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
3、了解傳記文的特點(diǎn)。
了解五柳先生的品性和情趣。
學(xué)習(xí)課文用簡潔的語言敘寫人物的方法。
朗讀、討論、質(zhì)疑。
點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
一、導(dǎo)入新課
由已學(xué)的陶詩導(dǎo)入。
二、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏
1、范讀 2、自由讀 3、正音 4、齊讀
三、再讀課文，了解課文大意
1、四人小組，對照注釋，理解課文。
2、提出不懂的詞句。
3、詞句練習(xí)。
四、自主學(xué)習(xí)
1、研讀課文敘寫五柳先生的語句，自由提問。
2、以“( )的五柳先生”的句式說一句話。
五、理解課文
你喜歡五柳先生嗎?結(jié)合課文，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 六、研讀課文
1、黔婁之妻的話對寫五柳先生有何作用?
2、本文與《桃花源記》相比，在內(nèi)容和形式上有何差別?
七、詞句積累
1、文中的四字句;
2、文中的名句。
八、寫作訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔的語言寫一篇個人小傳，100字左右。
2、教師示范。
九、課堂小結(jié)
十、布置作業(yè)
課后收集一些陶淵明的詩文作品與同學(xué)交流。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題，初中二年級語文教案《語文教案－《五柳先生傳》教案設(shè)》。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點(diǎn)字注音。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2.對下面兩句話的理解：
(1)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2.了解陶淵明的生平、思想。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文。
1.檢查預(yù)習(xí)情況。。
2.全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究。
1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?
2.陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點(diǎn)提示：???。
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
要點(diǎn)提示：???。
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
4.“贊”語與前文有什么聯(lián)系?：?要點(diǎn)提示：??。
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個性更為鮮明。
1.背誦全文。
2.把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3.寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
陶淵明這位老兄，很多讀書人是比較喜歡的，但我對他的行事有點(diǎn)看法。他讀書著文，自娛醉身。是讀的書報(bào)雜志、《花花公子》，還是讀的經(jīng)史子集??！“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。書必有言，會意欣然，他所讀的理應(yīng)還是有點(diǎn)品味的。陶淵明年輕時有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”。一個曾經(jīng)極有報(bào)負(fù)的人，因?yàn)椴豢蠟槲宥访渍垩?，就灰心到了極點(diǎn)，躲到鄉(xiāng)下，種地喂豬，喝酒買醉，號稱“久在樊籠里，復(fù)得返自然”。千年以降，有多少報(bào)國無門的、壯志難酬的、體盡世情的、年老失意的'粉絲，不一而足。
世間有幾個人能做到“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，晏然安臥”！以陶淵明的生活狀態(tài)，同樣地問一個沒有文化的小市民，他會垂頭喪氣地說“生活真難啊”。一個文化人，到這個份上，尚且言欣然，喜極而泣，悲極反樂，也算率性而為，夠得上偶像級了。但是讀書讀書，讀得對不起自已也對不起他人，喝酒尚需人周濟(jì)，也是遺憾啊。
當(dāng)然陶淵明的這份淡泊是真正浮在字外的最寶貴的東西，無論貧富順逆，確不可少了這個心平氣和閑靜恬淡之心。君子泰而不驕，小人驕而不泰。放浪形骸，不失本心，貧而不憂，達(dá)而不移，就可以了。陶淵明這種行為藝術(shù)式的表演有點(diǎn)過了。真正要做到無可無不可，不需買醉不需退隱，隨遇而安，外物不屈本心，才是真的“閑靜”啊。小隱于野，中隱于市，大隱于朝，倒是不拘形式。
道之不行，退而棄世，這是很多讀書人的問題。文化人有理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)總有距離，很多讀書人固執(zhí)地認(rèn)為自已對的那一套并不可能付諸實(shí)現(xiàn)，由此備受打擊乃至灰心喪氣，怨氣沖天。是天下對不起讀書人呢，還是讀書人讀成偏執(zhí)狂呢。
讀書人孤芳自賞，殊不知讀書求知，反而有為書所累之處呢。所以讀書做事，首要的是務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)則不虛不幻，終不相違于世人世事?。?BR> 總之，五柳先生可敬卻可惜，不足取啊不足取！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語言特點(diǎn)。
以幫助學(xué)生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理?！蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）。
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）。
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
陶淵明簡介。
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時有一定的積極意義。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩則表現(xiàn)了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現(xiàn)了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實(shí)詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實(shí)詞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時。
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是：
a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
c、忘懷/得失，以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到。
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友。
2、給加點(diǎn)字注音。
3、解釋下列句中加點(diǎn)的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
4、下列句中加點(diǎn)的詞語，古今異義的一項(xiàng)是：（）。
a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
5、對下列句中加點(diǎn)的“之”解釋有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、或置酒而招之（指五柳先生）b、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）。
c、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）d、吾欲之南海（往）。
6、對下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）。
a、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
b、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
c、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
d、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項(xiàng)是：（）。
a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
c、短文頌揚(yáng)了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
（這是一個開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）。
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人。
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之?！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點(diǎn)詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
二、下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一項(xiàng)是（）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1）教材所處的地位和作用：
本文是河大版語文九年級上冊第三單元第三篇文章，本單元旨在讓學(xué)生領(lǐng)略杰出人物的風(fēng)采。同時也走進(jìn)古人的世界里，感受古人的人格魅力，培養(yǎng)一種樂觀積極向上的人生態(tài)度。
教材內(nèi)容：
本文是東晉詩人、辭賦家陶淵明的一篇自傳。在文中作者表明了自己的三大志趣：一是好讀書，二是性嗜酒，三是常寫文章自娛，塑造了一個真實(shí)的自我，表現(xiàn)了卓然不群的高尚品格，透露出強(qiáng)烈的人格人性之美。
學(xué)情分析。
九年級的學(xué)生，有了一定的文言知識與閱讀能力,熟悉了文言文的閱讀步驟，本文的篇幅短小，詞句理解較簡單，適合通過自主學(xué)習(xí)、合作質(zhì)疑來探究文章的內(nèi)涵。
二、教學(xué)目標(biāo)的確定。
1、理論依據(jù)：
2）欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。
2、教學(xué)目標(biāo)。
1）能結(jié)合注釋，掌握文言詞語，理解課文內(nèi)容。
2）品讀陶淵明，通過對其生活狀況、志趣和愛好的梳理體會作者高潔的精神和強(qiáng)烈的人格人性之美。
3）學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂道、不慕榮利的高潔精神，力求活出一個真實(shí)的自我。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
梳理作者自傳中的興趣和愛好，學(xué)習(xí)陶淵明安貧樂道、不慕榮利的精神，力求活出一個真實(shí)的自我。
四、教法和學(xué)法。
1、誦讀法，啟發(fā)式，討論式教學(xué)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
2、主動質(zhì)疑，合作探究式學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（1課時）。
課前準(zhǔn)備：已經(jīng)預(yù)習(xí)完成：課文的誦讀，結(jié)合課下注釋初譯課文。
（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）。
（二）讀課文知通文意（15分鐘）。
（三）抓文眼品讀課文（10分鐘）。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)難點(diǎn)。
體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
難點(diǎn)突破。
可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦?！岸毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操?？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析。
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
學(xué)情分析。
學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過程。
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）。
四、知識點(diǎn)梳理。
1、文學(xué)常識。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）。
3、反復(fù)朗讀，回答問題。
五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。
（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。
（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？
親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？
文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。
（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”?！靶廊弧笔歉吲d的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）。
六、布置作業(yè)?。
體會課文中個性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計(jì)?：
性格：嫻靜少言?不慕名利。
生活：環(huán)堵蕭然?宴如???????????不慕名利。
五柳先生傳???????????讀書：好讀書，不求甚解???率真自然。
志趣???飲酒：性嗜酒，期在必醉???安貧樂道。
寫文章：常著文章自娛。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4。
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
教學(xué)方法：討論、朗讀。
四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時完成。
第一課時（完成預(yù)習(xí)）。
（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。
1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
2、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
3、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
（三）解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。
1、把握實(shí)詞的音形義。
2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。
3、翻譯全文。
（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
1、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。
2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學(xué)生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點(diǎn)：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業(yè)：1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
窗外，秋風(fēng)蕭瑟，伴隨著綿綿的秋雨，芭蕉仍然那么蒼翠。雨打在回廊的木板上，滴在我的心里，泛起微涼的回憶，不由得打了一個寒戰(zhàn)。
雨霽了，山里空曠的得讓人毛骨悚然，沒有雨聲，靜了，偶爾幾聲候鳥的凄鳴，然后飛走。山澗依然淌在巖石間，流過山腳，流向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方一個遙不可及的詞語，裴迪在遠(yuǎn)方。
想起那段嫻靜的隱居生活，那是在中南，裴迪也同我在一起，采菊東籬下，看云海，從花開到花殤。只是后來因裴迪還對官場有一絲期望，所以同他一同赴京。面對朝綱混亂，哀鴻遍野，我的救國救民之心已不復(fù)存在，雖然委任為小官，但我還是離開了，走的那天也是秋雨不斷。
思緒莫名地拉扯，如秋水般的時光從指間溜走，斗轉(zhuǎn)星移。我拄仗佇立在茅舍門外，看漫天的落葉蕭蕭而下，思念斷斷續(xù)續(xù)。風(fēng)中暮晚的蟬聲還在說“知了”，這個秋天依然還交合著夏天，我們前途都是未知的。渡頭邊依舊安靜，流水的靜默，稀疏的行人、船客帶著鄉(xiāng)間的泥土味趕著回家。太陽的余輝灑在船上，船夫暖暖的微笑，山腳下，炊煙裊裊。
童仆已站在了我的.身后，提醒我該用膳了。
秋風(fēng)中有人吟誦：馬前飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。轉(zhuǎn)身一看，竟是裴秀才。
“裴君今日可好？”
“休言，勿言?！?BR> ……。
與裴君一同坐下，石桌上酒饌皆俱。裴君道：“會須一飲三百杯，今日不醉不休。”正說著，酒斷肝腸。裴秀才嗜酒如命，一杯接一杯，大吐苦水?，F(xiàn)實(shí)的不滿，前途的黑暗，官場的失意……他，成了春秋時瘋狂的接虞，借他的酒意抨擊著現(xiàn)實(shí)；我，成了隱居的五柳先生，坐看云起時。
這秋風(fēng)煞人吶！我提筆寫下：寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲；
倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟上孤里煙；
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
----贈予裴秀才。
裴秀才，悲秀才！你若為接輿，我若為五柳！
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂……”這是出自東晉末期陶淵明的《桃花源記》的一段文字，描寫了一個美好的世外仙界，一片農(nóng)耕的景象，一派安寧和樂、自由平等生活。
陶淵明，字元亮，名潛，因宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”。他是中國第一位田園詩人。他的詩大多都是描寫農(nóng)村生活的。他一生淡泊名利，盡管生活極其貧困，但他安貧樂道，不愿與當(dāng)政的人同流合污，選擇了一條退隱歸耕的道路。
他面對官闕，選擇了歸隱，選擇了自然的那份恬靜。他追求的是那種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。他綻放的，是壓在心底的那份“自然”。他的豐碑，將永遠(yuǎn)樹立在我們每個人的心中。
他的這種守節(jié)之志，令我敬佩。即使在生活貧困，吃了上頓沒下頓的時候，仍不肯接受官府的資助，這是一種多么崇高的氣節(jié)?。∶慨?dāng)我想起他時，都會有一種清雅超脫之感，一種來自靈魂深處的自由與舒暢，從心底油然而生。他在我的心中，一直都是一位獨(dú)立于世俗之外的隱士。
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對挫折時，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，應(yīng)向陶淵明一樣，“不為五斗米折腰”，不求名利，恬淡自然，保持一顆寧靜淡泊的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呏灿形蹇昧鴺洌谑蔷陀谩蔽辶白鳛樽约旱膭e號了。五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。（五柳先生）喜歡讀書，但只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)讀書有所領(lǐng)悟的時候，就會高興得忘了吃飯。（五柳先生）生性嗜好喝酒，但因?yàn)榧依镓毟F就不能經(jīng)常喝酒。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席就叫他來一起喝酒。他去喝酒就喝個盡興，并且希望一定喝醉，喝醉了就離開，從來不有意留下。簡陋的居室里空空蕩蕩，破舊得連風(fēng)和太陽都無法遮擋，粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飲食簡陋而且經(jīng)常短缺，而他卻能安然自得。常常以寫詩作文章當(dāng)娛樂，稍微抒發(fā)自己的志趣。他能夠忘掉世俗的得失，只愿這樣過完自己的一生。
五柳先生傳教學(xué)設(shè)計(jì)篇二十
回溯浩瀚的歷史長河，在洶涌的波濤中，有一朵潔白如雪的浪花拍打在文學(xué)的巖石上，回旋的清波向未來蕩漾開去。
年幼的你出身寒門，歷經(jīng)貧困之苦，深感百姓生活之艱難。你并非天資聰穎，和普通的孩子一樣承擔(dān)起繁重家務(wù)，正因?yàn)槿绱耍懔⒅靖毁F后定要使百姓安居樂業(yè)，過上富足生活。你對人民的體恤和政治的清廉，我欽佩不已。
只有有利可圖，即使是個地方小官，那些奸詐勢利的佞臣也不會放過。你對官場的黑暗腐敗感到十分失望和憤慨。容不得半點(diǎn)污濁，“不為五斗米折腰”，剛正不阿、不慕榮利的你毅然決然辭掉官職，隱居山林。
為了擺脫世事的煩擾，你隱姓埋名，以宅旁的五棵柳樹命名，自稱五柳先生。農(nóng)閑之時讀書不求甚解，每當(dāng)有所體味便廢寢忘食，生性灑脫豪放的你嗜好喝酒，去親朋家喝酒就喝個盡興，醉了就走，從不吝情去留。對自己的辭官從無后悔之意，去留無意，漫隨天邊云卷云舒。隱居的你沒有意志消沉，常常寫詩明志，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”。與自然和諧共生，陶醉于山林之間神游自得，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。
真正的寧靜不是避開車馬喧嘩，而是在心中修籬種菊，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。隱居山林的你自食其力，在南山下開墾土地種植豆子，雖然是“草盛豆苗稀”，早晨出發(fā)，傍晚歸來。用雙手開辟的小路蜿蜿蜒蜒的通向山下，路旁常有茂盛的雜草擋住前去的道路。夕陽西下，殘陽的余暉把天邊的輕云染成七色，時常會有鳥兒飛過來靜靜的觀看你在耕種，或許還會有一只山鹿在河邊喝水，或許還有遠(yuǎn)處密林中的山雞啼叫。夜深了，荷著自己親手制作的鋤頭，一個人靜靜的披著冰冷的夜色和皎潔的月光哼著一首小曲漸漸遠(yuǎn)去，任野草上濃重的露水打濕單薄襤褸的衣衫，回到環(huán)堵蕭然，不必風(fēng)日的簡陋草屋。
多么富有詩情畫意的生活！物質(zhì)貧窮，精神富足，縱使家徒四壁，簞瓢屢空，依舊不改其樂?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，不正是你人生的完美寫照。你給后世留下的寶貴的精神財(cái)富。大量不朽的文學(xué)作品被創(chuàng)作出來，你的精神財(cái)富得以流傳。
時間轉(zhuǎn)瞬即逝，一晃幾千年過去了，你的精神在歷史的大浪中沉淀下來。你的品格像岸邊的巖石，經(jīng)過歲月的無數(shù)次沖刷，依然倔強(qiáng)。你使我的心靈平靜的像一潭湖水，令我在這個浮躁的社會中找到自己的本真，尋覓到靈魂深處的寧靜與歡愉，啟示我用平靜的心態(tài)笑看時間的風(fēng)云變幻。