讀后感不僅可以在閱讀后的整理中發(fā)現(xiàn)自己的不足，還可以引發(fā)更多深入的思考和研究。怎樣寫(xiě)一篇好的讀后感呢？首先，要對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和把握，這包括對(duì)書(shū)中事件、人物、情節(jié)等的準(zhǔn)確把握和分析。其次，要發(fā)現(xiàn)并思考作者想要傳達(dá)的核心觀點(diǎn)和主題，這可以通過(guò)解讀關(guān)鍵細(xì)節(jié)、對(duì)比對(duì)照等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，還要關(guān)注自己的感受和思考，這是讀后感的核心，也是與作者對(duì)話的方式。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和敘述的邏輯，使讀后感具有清晰、連貫和有力的表達(dá)效果。綜上所述，寫(xiě)一篇好的讀后感是一個(gè)綜合性的過(guò)程，需要我們?cè)陂喿x的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考和精準(zhǔn)表達(dá)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
弟子規(guī)讀后感篇一
記得剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì)搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”的話語(yǔ)，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說(shuō)不出的喜歡！
說(shuō)她是“老師”，卻更像是我的“朋友”?，F(xiàn)在，我每做一些事情時(shí)都會(huì)想到她的話。無(wú)論什么時(shí)候出家門時(shí)，我都會(huì)告訴爸爸媽媽，因?yàn)樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車時(shí)，每當(dāng)我看到老年人沒(méi)有座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)給他讓座，因?yàn)樗龑?duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)者立，幼勿坐”；每當(dāng)在學(xué)校時(shí)，每當(dāng)我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì)耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習(xí)，否則，長(zhǎng)大就不會(huì)有所作為。在學(xué)習(xí)方面，我想著快快寫(xiě)完，去看我的游戲攻略，字寫(xiě)得歪歪斜斜，老師批評(píng)了我?；氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安，看對(duì)自己沒(méi)有益處的書(shū)會(huì)敗壞人的意志。我的這位“朋友”無(wú)論在什么時(shí)候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長(zhǎng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛(ài)的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感篇二
我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，今天趁著周末空閑，我找到這本書(shū)來(lái)讀了一下。
一看到這本書(shū)，就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說(shuō)教的形式，比如其中說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛(ài)惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才，后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書(shū)的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說(shuō)這本書(shū)對(duì)后來(lái)的中國(guó)走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過(guò)修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對(duì)孩子教育問(wèn)題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。
弟子規(guī)讀后感篇三
今天我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，什么是入則孝呢？就是在家要孝敬我們的父母，這是做人的根本。
入則孝講的是如何孝敬父母。比如說(shuō)子女照料父母，冬天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子。
在生活中，我們可以不像《弟子規(guī)》那樣，做一些小事。比如說(shuō)：依我推測(cè)，該學(xué)院的大多數(shù)同學(xué)回家未必會(huì)給父母磕頭，他們的父母大多也不會(huì)在意這事。畢竟，磕頭跟感謝父母的養(yǎng)育之恩之間并無(wú)必然聯(lián)系。不過(guò)，“親情寒假、感恩父母”這一寒假作業(yè)的主題很好———今天，我們?cè)撛鯓有⒕锤改?？這是許多人都應(yīng)該回答的一道人生題目?！罢尹c(diǎn)空閑找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯础眹?yán)寒酷暑，打個(gè)電話回家問(wèn)問(wèn)父母的身體狀況；逢年過(guò)節(jié)，回家給父母報(bào)告一下學(xué)習(xí)、工作、生活的情況，這都是在精神上對(duì)父母的孝敬。當(dāng)然，孝敬父母，很多時(shí)候也是需要經(jīng)濟(jì)上的付出的。
有的父母可能是老無(wú)保障的農(nóng)民，有的可能是收入微薄的下崗職工，他們需要“養(yǎng)兒防老”。但實(shí)際上，如今，在農(nóng)村，有的子女成家以后，自己住新樓房，卻讓父母住茅屋，父母衣食住行問(wèn)題也在幾個(gè)子女之間“踢皮球”；在城里，對(duì)待生活并不寬裕的父母，有的子女不是“敬老”，反而是“啃老”。所以，這道“親情寒假、感恩父母”的作業(yè)，應(yīng)該布置給更多的人?！袄先瞬粓D兒女為家作多大貢獻(xiàn)”———孝敬父母的另一層涵義往往被人們忽視，即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”，而首先是兒女要堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，不要給父母臉上抹黑，不要讓父母為自己的兒女臉紅。
比如，為官不受賄，經(jīng)商不作假，做學(xué)問(wèn)不抄襲———當(dāng)然，把這也算作孝敬，也許層次低了些，但卻是不可缺少的。
弟子規(guī)讀后感篇四
轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書(shū)，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理?！兜茏右?guī)》總敘中寫(xiě)道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先?！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸?！翱倳?huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。
長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛(ài)著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛(ài)，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話，聊聊親戚們的生活，說(shuō)說(shuō)地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語(yǔ)，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無(wú)盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置?，那得多累?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H的愛(ài)，母親對(duì)我無(wú)微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛(ài)，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛(ài)的種子：讓她學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)家人，愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛(ài)而讀，讓愛(ài)傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感篇五
利用周末讀了一下《弟子規(guī)》，雖然只有080個(gè)字，但卻讓我獲益匪淺。這本書(shū)作為古代圣賢的智慧結(jié)晶，它利用古代大家們的思想光輝指引我們?cè)谌松缆飞锨斑M(jìn)與成長(zhǎng)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
百善孝為先，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。認(rèn)為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)候，父母過(guò)于關(guān)心自己，啰嗦了幾句話，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊。為人子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。遲早有一天我們要長(zhǎng)大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長(zhǎng)輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí)，更多一份欣慰。
俗話說(shuō)："在家靠父母，在外靠朋友".在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的.我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
常有"做事先做人".人與人相處講究一個(gè)誠(chéng)信。凡出言，信為先。詐與焉。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。我們已經(jīng)步入社會(huì)，很快就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本，如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的"寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。"這幾句話，感觸很深。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我明白了我的短處所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
弟子規(guī)讀后感篇六
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首條弟……”校園里不時(shí)傳來(lái)朗朗書(shū)聲，隨著讀書(shū)聲，李毓秀的《弟子規(guī)》也來(lái)了。它的書(shū)香彌漫了整個(gè)校園，低年級(jí)背著，中年級(jí)讀著，高年級(jí)理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是中國(guó)啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該格守的守則規(guī)范。
《入則孝》是《弟子規(guī)》里一個(gè)重要的部分，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，應(yīng)立刻動(dòng)身去做。父母教導(dǎo)，應(yīng)恭敬聆聽(tīng)，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，不使父母生氣。我們要學(xué)習(xí)黃香，十分孝順父親。平時(shí)生活起居，要保持正常有規(guī)律，不要任意改變，以免父母憂慮?？v然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔(dān)心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會(huì)傷心。
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是每個(gè)人第二個(gè)“身份證”，在日常行為中，是誠(chéng)信和信用的綜合表現(xiàn)：即待人處事真誠(chéng)，老實(shí)，講信譽(yù)，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信守信作為基本的公民道德規(guī)范，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一道重要的底線，成為國(guó)家強(qiáng)盛，民族復(fù)興的一塊基石。
誠(chéng)信，可以引來(lái)發(fā)家致富。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”，都極言誠(chéng)信的重要，幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情應(yīng)盡力做好，而不能用花言巧語(yǔ)或欺騙。華盛頓與櫻花樹(shù)是個(gè)流傳為廣的故事，華盛頓小時(shí)砍倒了棵父親的櫻花樹(shù)，他勇敢地承認(rèn)，并得到了父親的諒解。
弟子規(guī)讀后感篇七
當(dāng)我讀到“有余力，則學(xué)文”和“老易至，惜此時(shí)”時(shí)，我就想到了自己，雖然我經(jīng)常會(huì)有空閑的時(shí)間，但我沒(méi)有好好利用它，沒(méi)有充分地用于學(xué)習(xí)，我深感慚愧。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”就算以后你有再多的財(cái)富，再高的地位，再大的權(quán)力，想去換回那流失的光陰，那已經(jīng)是不可能的了。所以，作為學(xué)生，我們要珍惜每一分、每一秒，抓緊時(shí)間看書(shū)和學(xué)習(xí)知識(shí)，努力塑造自己的品行，不讓時(shí)間在指尖悄悄溜走。
古人有很多愛(ài)珍惜時(shí)間的典范，董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書(shū)；司馬光也是如此，他做了一個(gè)“警枕”，用這個(gè)枕頭睡覺(jué)，很不舒服，頭只要一動(dòng)就會(huì)滑下來(lái)，司馬光便會(huì)馬上驚醒，繼續(xù)奮起讀書(shū)。古人尚且如此，何況我們呢？趁著青春年少，我們更應(yīng)該惜時(shí)努力，讓青春綻放光彩。
弟子規(guī)不僅讓我們懂得珍惜時(shí)間，還讓我們明白，通過(guò)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、行善事、走正路，能真正塑造自我。這本書(shū)真是我的良師益友。
弟子規(guī)讀后感篇八
不久前，讀到陳寅海同學(xué)一文，講的是《弟子規(guī)》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子規(guī)》的作者本人也一樣。
簡(jiǎn)舉幾個(gè)小例：在《泛愛(ài)眾》一則中，有這樣一句：“揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作?！币馑际?，說(shuō)他人的惡行，就是在做惡；一味地痛恨他人，自己也會(huì)遭到禍害。這個(gè)句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我們都知道，在3。15晚會(huì)上曝光的黑廠、黑公司，許多都不是消費(fèi)者直接發(fā)現(xiàn)的，而相當(dāng)一部分，是由公司里的員工自行舉報(bào)的。這些舉報(bào)者，冒著被報(bào)復(fù)打擊的巨大風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定地選擇了正義，揭示了黑幕下的一切，這種行為是讓我們感動(dòng)和敬佩的。有良心的人都該了解，他們的舉報(bào)又使消費(fèi)者的權(quán)益得到更好的保障。這是一件大好事?？墒且勒铡皳P(yáng)人惡，即是惡”來(lái)說(shuō)，卻成了一件“做惡”的事。顯然，這句話與現(xiàn)實(shí)相駁了。
其實(shí)，《弟子規(guī)》中還有不少這樣的“駁論”，像“喪三年，啼悲咽；居處變，酒肉絕?！薄伴L(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃做?！钡鹊榷寂c目前的社會(huì)現(xiàn)狀不符，甚至有所違被常理了。
但是，僅憑此我們就可判定《弟子規(guī)》過(guò)于封建嗎？那是不能的。的確，不得不承認(rèn)，《弟子規(guī)》因作于與目前時(shí)代背景不同的封建階段時(shí)期，受那種大背景、大環(huán)境影響寫(xiě)出來(lái)這樣的東西也就不足為奇了。雖然如此，但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，書(shū)是死的，人是活的。作為一篇行為規(guī)范，《弟子規(guī)》在我們學(xué)習(xí)時(shí)，不僅應(yīng)該了解它原文所述內(nèi)容，更要放入現(xiàn)實(shí)中去，以當(dāng)下的社會(huì)來(lái)重新對(duì)原文進(jìn)行新的解釋，讓古文更符合現(xiàn)代社會(huì)背景。
總之，《弟子規(guī)》旨在傳播尊重、孝道、博愛(ài)、讀書(shū)、做人等方面的主題在任何時(shí)候都合適。因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)何地，這以上五個(gè)詞都有是我們的人生必修課。
弟子規(guī)讀后感篇九
今年暑假，我讀了一本書(shū)，名字叫《弟子規(guī)》。
它主要講的是：圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，包括我們要孝敬父母、關(guān)愛(ài)別人、禮貌待人以及如何為人處事等內(nèi)容，每句話都蘊(yùn)含著深刻的人生道理。
《弟子規(guī)》的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！彼逃覀兪紫纫闹杏袗?ài)，要孝敬父母。當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁聯(lián)想到了自己。父母為了我每天辛苦工作，還要無(wú)微不至地照顧我。而我呢，卻不知回報(bào)。我知道我理應(yīng)為父母做一些力所能及的事，但我平時(shí)卻連自己的小衣服都不洗，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，還覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我感到很慚愧，今后我一定要改變自己，盡可能的為父母多分擔(dān)一些。
當(dāng)讀到“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順從”時(shí)，我更是后悔極了。平時(shí)我愛(ài)貪玩，練琴時(shí)間很少，能拖就拖，因此媽媽總是說(shuō)我，給我講道理，可我卻嫌她嘮叨，總是不耐煩地敷衍，甚至頂撞她?？戳恕兜茏右?guī)》，我才知道她是為了我好，明白了媽媽對(duì)我的期盼和寄托。
書(shū)中像這樣富有人生哲理又給我留下深刻印象的句子還很多，如：“寬為限，緊用功；功夫到，滯塞通?！苯逃覀儗W(xué)習(xí)、工作不能拖拉，要抓緊?！靶挠幸?，隨札記；就人問(wèn)，求確意?！苯逃覀冇龅讲欢膯?wèn)題，要記錄下來(lái)，向別人請(qǐng)教。
現(xiàn)在，有些話我都能背下來(lái)了，今后我還會(huì)繼續(xù)讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)品味做人處事的道理，提升自己的修養(yǎng)！
我們從08汶川地震中看到了光明，文明是大愛(ài)；
我們從08奧運(yùn)的成功舉辦中看到了希望和未來(lái)，文明是尊重、服務(wù)、責(zé)任……。
這一切，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們身邊的每個(gè)人有信心讓文明的春風(fēng)刮得更新！更真！更純！讓它變成參天大樹(shù)，撐起片片綠蔭！
弟子規(guī)讀后感篇十
因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地說(shuō)了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂(lè)。
隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開(kāi)心，可是他們的激動(dòng)、開(kāi)心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟?，因?yàn)槟慊貋?lái)看他們了。
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來(lái)講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書(shū)中寫(xiě)的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。
弟子規(guī)讀后感篇十一
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說(shuō)的好：“從小定八十嘛?！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸?？鞓?lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改?，友?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑?！?BR> 《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)讀后感篇十二
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?BR> 特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感篇十三
入校兩年來(lái)，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個(gè)不尊重孝道的人，無(wú)論他的地位有多高，都不會(huì)受人尊重，當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問(wèn)過(guò)比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說(shuō)：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧?xí)近平總書(shū)記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)何地，孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實(shí)這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說(shuō)，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)完，出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下，出門在外，也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒，對(duì)弟弟關(guān)愛(ài)、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問(wèn)題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃，乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐，走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面，長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著，說(shuō)話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子規(guī)讀后感篇十四
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》?，F(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)讀后感篇十五
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f(shuō)，你在敲門時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。
有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”
“我!”那人回答。
我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“是我?！?BR> 我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“我就是我?！?BR> 為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字?！?BR> 他這才說(shuō)：“我是文寧?！?BR> 我打開(kāi)門，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。
《弟子規(guī)》中還有一句話說(shuō)得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f(shuō)：出門的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！?，倒不是真的覺(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規(guī)讀后感篇十六
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠(chéng)信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無(wú)數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
弟子規(guī)讀后感篇十七
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)"。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)我們自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承"，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改，歸于無(wú)"，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱?，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人，當(dāng)自勵(lì)"、"見(jiàn)人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感篇十八
《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。
當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服?？粗?yáng)高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。
當(dāng)讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
弟子規(guī)讀后感篇十九
盼望著，盼望著，我們學(xué)校的讀書(shū)室終于開(kāi)放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書(shū)室借書(shū)。借什么書(shū)呀，我望見(jiàn)書(shū)架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來(lái)讀。
《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué)，我讀了它后有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
我是獨(dú)生子女，父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛?！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒(méi)有??？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規(guī)》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣?，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng)，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了?！兜茏右?guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了！相信我以后會(huì)繼續(xù)的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?！弊鋈艘v求信用，說(shuō)話辦事不能花言巧語(yǔ)，要實(shí)事求是，為人真誠(chéng)，這才是立身之本?！把员匦?，行必果?！边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理，認(rèn)真做事，真誠(chéng)待人，將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感篇二十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”《弟子規(guī)》是千古流傳的兒童啟蒙讀物，它蘊(yùn)含了種種做人的道理：孝、敬、恭、勤、信，等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。
“入則孝，出則弟”，尊敬父母兄長(zhǎng)，尊敬長(zhǎng)輩。兄弟和睦，家庭才能和睦。不要把財(cái)物看得很重，也不要去管那些流言蜚語(yǔ)。要向舜帝學(xué)習(xí)，不管長(zhǎng)輩多么不喜歡我，也都要更加孝敬長(zhǎng)輩。
“謹(jǐn)而信”，所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，“一切禍源，始于嘴下”，管好自己的嘴，收起好奇心，做事、說(shuō)話，行為都需要謹(jǐn)慎。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，成就更好的未來(lái)。
做一個(gè)好人、一個(gè)受人愛(ài)戴的人，首先就要守信。古人云：一言既出，駟馬難追。說(shuō)到就要做到，當(dāng)然，也要“事非宜，勿輕諾”，不然就會(huì)“茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。
我也要向《弟子規(guī)》中的圣人、賢人學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、謹(jǐn)慎守信的人。
弟子規(guī)讀后感篇二十一
《弟子規(guī)》我的最愛(ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。
有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
弟子規(guī)讀后感篇一
記得剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這位特殊的“老師”，每天課前我都會(huì)搖頭晃腦地讀著她的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”的話語(yǔ)，雖然，我還不明白她的話是什么意思，但是我從心底里有一種說(shuō)不出的喜歡！
說(shuō)她是“老師”，卻更像是我的“朋友”?，F(xiàn)在，我每做一些事情時(shí)都會(huì)想到她的話。無(wú)論什么時(shí)候出家門時(shí)，我都會(huì)告訴爸爸媽媽，因?yàn)樗嬖V我：“出必告，返必面”；乘車時(shí)，每當(dāng)我看到老年人沒(méi)有座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)給他讓座，因?yàn)樗龑?duì)我說(shuō)：“長(zhǎng)者立，幼勿坐”；每當(dāng)在學(xué)校時(shí)，每當(dāng)我玩得很瘋狂時(shí)，她就會(huì)耳邊輕輕地提醒我“幼不學(xué)，老何為”，我頓時(shí)明白小時(shí)候要好好學(xué)習(xí)，否則，長(zhǎng)大就不會(huì)有所作為。在學(xué)習(xí)方面，我想著快快寫(xiě)完，去看我的游戲攻略，字寫(xiě)得歪歪斜斜，老師批評(píng)了我?；氐郊椅业摹芭笥选备嬖V我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志”。這使我明白了學(xué)習(xí)不能浮躁不安，看對(duì)自己沒(méi)有益處的書(shū)會(huì)敗壞人的意志。我的這位“朋友”無(wú)論在什么時(shí)候都教育著我，提醒著我，改變著我。
在我成長(zhǎng)的歷程中，她就像一泓清泉，清洗著我的心靈，讓我變得懂事，變得慧智，她就是我喜愛(ài)的老師、朋友——《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感篇二
我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)《弟子規(guī)》是封建糟粕，不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，今天趁著周末空閑，我找到這本書(shū)來(lái)讀了一下。
一看到這本書(shū)，就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說(shuō)教的形式，比如其中說(shuō)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。就是要告訴孩子們，要尊重父母，愛(ài)惜父母。
在現(xiàn)在我們教育小孩子，一般比較推崇西方的教育方法，很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信現(xiàn)在每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該知道。
首先，《弟子規(guī)》的原名叫做《訓(xùn)蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才，后來(lái)因?yàn)楦鞣N原因被改成了《弟子規(guī)》。這本書(shū)的目的是啟蒙養(yǎng)正。里面確實(shí)有很多內(nèi)容對(duì)現(xiàn)在小孩子有不利的因素，甚至有人說(shuō)這本書(shū)對(duì)后來(lái)的中國(guó)走向衰弱也多了一份“貢獻(xiàn)”。
但是我們也不能以偏概全，我們現(xiàn)在讀的《弟子規(guī)》是經(jīng)過(guò)修訂的，已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以，讀完這本書(shū)，我感覺(jué)可以引導(dǎo)孩子的正確的世界觀有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則，孩子可以解放天性，但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應(yīng)該注意。
經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟，許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我們面對(duì)孩子教育問(wèn)題時(shí)要特別重視。學(xué)習(xí)好的東西永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。
弟子規(guī)讀后感篇三
今天我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，什么是入則孝呢？就是在家要孝敬我們的父母，這是做人的根本。
入則孝講的是如何孝敬父母。比如說(shuō)子女照料父母，冬天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請(qǐng)安，晚上要替他們鋪好被子。
在生活中，我們可以不像《弟子規(guī)》那樣，做一些小事。比如說(shuō)：依我推測(cè)，該學(xué)院的大多數(shù)同學(xué)回家未必會(huì)給父母磕頭，他們的父母大多也不會(huì)在意這事。畢竟，磕頭跟感謝父母的養(yǎng)育之恩之間并無(wú)必然聯(lián)系。不過(guò)，“親情寒假、感恩父母”這一寒假作業(yè)的主題很好———今天，我們?cè)撛鯓有⒕锤改?？這是許多人都應(yīng)該回答的一道人生題目?！罢尹c(diǎn)空閑找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子?；丶铱纯础眹?yán)寒酷暑，打個(gè)電話回家問(wèn)問(wèn)父母的身體狀況；逢年過(guò)節(jié)，回家給父母報(bào)告一下學(xué)習(xí)、工作、生活的情況，這都是在精神上對(duì)父母的孝敬。當(dāng)然，孝敬父母，很多時(shí)候也是需要經(jīng)濟(jì)上的付出的。
有的父母可能是老無(wú)保障的農(nóng)民，有的可能是收入微薄的下崗職工，他們需要“養(yǎng)兒防老”。但實(shí)際上，如今，在農(nóng)村，有的子女成家以后，自己住新樓房，卻讓父母住茅屋，父母衣食住行問(wèn)題也在幾個(gè)子女之間“踢皮球”；在城里，對(duì)待生活并不寬裕的父母，有的子女不是“敬老”，反而是“啃老”。所以，這道“親情寒假、感恩父母”的作業(yè)，應(yīng)該布置給更多的人?！袄先瞬粓D兒女為家作多大貢獻(xiàn)”———孝敬父母的另一層涵義往往被人們忽視，即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”，而首先是兒女要堂堂正正做人，規(guī)規(guī)矩矩做事，不要給父母臉上抹黑，不要讓父母為自己的兒女臉紅。
比如，為官不受賄，經(jīng)商不作假，做學(xué)問(wèn)不抄襲———當(dāng)然，把這也算作孝敬，也許層次低了些，但卻是不可缺少的。
弟子規(guī)讀后感篇四
轉(zhuǎn)眼間女兒已長(zhǎng)有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達(dá)老師的要求：家長(zhǎng)陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書(shū)，好一會(huì)兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書(shū)，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開(kāi)始和這本小小的書(shū)結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書(shū)籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時(shí)間之后，終于明白其中的道理?！兜茏右?guī)》總敘中寫(xiě)道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！笨倲⒏嬖V我們做為一個(gè)人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先?！庇讜r(shí)讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸?！翱倳?huì)想象出在孟郊將要千里趕考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補(bǔ)著衣裳，一針又一針，把對(duì)兒子無(wú)限的愛(ài)都縫進(jìn)了衣裳里。
長(zhǎng)大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛(ài)著她的兒。兒時(shí)的我是一個(gè)從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長(zhǎng)大后，離母親越來(lái)越遠(yuǎn)，開(kāi)始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠(yuǎn)，母親的愛(ài)，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛(ài)吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說(shuō)不完的話，聊聊親戚們的生活，說(shuō)說(shuō)地里的莊稼……時(shí)間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時(shí)的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點(diǎn)不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時(shí)感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語(yǔ)，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時(shí)候，總會(huì)想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無(wú)盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置?，那得多累?“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！蹦赣H的愛(ài)，母親對(duì)我無(wú)微不的至關(guān)心，我如何能報(bào)答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會(huì)到了母愛(ài)，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛(ài)的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛(ài)的種子：讓她學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)家人，愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會(huì)孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會(huì)，成為一個(gè)幸福的人。
為愛(ài)而讀，讓愛(ài)傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
弟子規(guī)讀后感篇五
利用周末讀了一下《弟子規(guī)》，雖然只有080個(gè)字，但卻讓我獲益匪淺。這本書(shū)作為古代圣賢的智慧結(jié)晶，它利用古代大家們的思想光輝指引我們?cè)谌松缆飞锨斑M(jìn)與成長(zhǎng)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
百善孝為先，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不起父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。認(rèn)為父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)候，父母過(guò)于關(guān)心自己，啰嗦了幾句話，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊。為人子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。遲早有一天我們要長(zhǎng)大，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立，這樣你才能立足于社會(huì)，不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)心長(zhǎng)輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們?cè)谛量嗟耐瑫r(shí)，更多一份欣慰。
俗話說(shuō)："在家靠父母，在外靠朋友".在每個(gè)人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時(shí)期的.我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí)，他會(huì)即時(shí)阻住你，在與好朋友相處時(shí)，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富，勿驕貧。勿厭故，勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計(jì)較，這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
常有"做事先做人".人與人相處講究一個(gè)誠(chéng)信。凡出言，信為先。詐與焉。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省。有則改，無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信，這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言，但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，避免犯錯(cuò)誤。我們已經(jīng)步入社會(huì)，很快就會(huì)明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí)，別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本，如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有，那你只能是失敗的一個(gè)人。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的"寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。"這幾句話，感觸很深。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我明白了我的短處所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
弟子規(guī)讀后感篇六
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首條弟……”校園里不時(shí)傳來(lái)朗朗書(shū)聲，隨著讀書(shū)聲，李毓秀的《弟子規(guī)》也來(lái)了。它的書(shū)香彌漫了整個(gè)校園，低年級(jí)背著，中年級(jí)讀著，高年級(jí)理解著。全校每人都有著一本集孔孟等圣賢的道德教育之大成——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是中國(guó)啟蒙教材，作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該格守的守則規(guī)范。
《入則孝》是《弟子規(guī)》里一個(gè)重要的部分，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，應(yīng)立刻動(dòng)身去做。父母教導(dǎo)，應(yīng)恭敬聆聽(tīng)，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，不使父母生氣。我們要學(xué)習(xí)黃香，十分孝順父親。平時(shí)生活起居，要保持正常有規(guī)律，不要任意改變，以免父母憂慮?？v然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母稟告。我們不能損為人兒女的本分，因此惹父母擔(dān)心，是不孝的行為。如有私藏，品德就不完美，父母會(huì)傷心。
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是每個(gè)人第二個(gè)“身份證”，在日常行為中，是誠(chéng)信和信用的綜合表現(xiàn)：即待人處事真誠(chéng)，老實(shí)，講信譽(yù)，言必果，一方九鼎，一諾千金。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信守信作為基本的公民道德規(guī)范，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一道重要的底線，成為國(guó)家強(qiáng)盛，民族復(fù)興的一塊基石。
誠(chéng)信，可以引來(lái)發(fā)家致富。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，詩(shī)人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間的“一言既出，駟馬難追”，“言而無(wú)信，行之不遠(yuǎn)”，都極言誠(chéng)信的重要，幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情應(yīng)盡力做好，而不能用花言巧語(yǔ)或欺騙。華盛頓與櫻花樹(shù)是個(gè)流傳為廣的故事，華盛頓小時(shí)砍倒了棵父親的櫻花樹(shù)，他勇敢地承認(rèn)，并得到了父親的諒解。
弟子規(guī)讀后感篇七
當(dāng)我讀到“有余力，則學(xué)文”和“老易至，惜此時(shí)”時(shí)，我就想到了自己，雖然我經(jīng)常會(huì)有空閑的時(shí)間，但我沒(méi)有好好利用它，沒(méi)有充分地用于學(xué)習(xí)，我深感慚愧。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”就算以后你有再多的財(cái)富，再高的地位，再大的權(quán)力，想去換回那流失的光陰，那已經(jīng)是不可能的了。所以，作為學(xué)生，我們要珍惜每一分、每一秒，抓緊時(shí)間看書(shū)和學(xué)習(xí)知識(shí)，努力塑造自己的品行，不讓時(shí)間在指尖悄悄溜走。
古人有很多愛(ài)珍惜時(shí)間的典范，董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書(shū)；司馬光也是如此，他做了一個(gè)“警枕”，用這個(gè)枕頭睡覺(jué)，很不舒服，頭只要一動(dòng)就會(huì)滑下來(lái)，司馬光便會(huì)馬上驚醒，繼續(xù)奮起讀書(shū)。古人尚且如此，何況我們呢？趁著青春年少，我們更應(yīng)該惜時(shí)努力，讓青春綻放光彩。
弟子規(guī)不僅讓我們懂得珍惜時(shí)間，還讓我們明白，通過(guò)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩、行善事、走正路，能真正塑造自我。這本書(shū)真是我的良師益友。
弟子規(guī)讀后感篇八
不久前，讀到陳寅海同學(xué)一文，講的是《弟子規(guī)》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子規(guī)》的作者本人也一樣。
簡(jiǎn)舉幾個(gè)小例：在《泛愛(ài)眾》一則中，有這樣一句：“揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作?！币馑际?，說(shuō)他人的惡行，就是在做惡；一味地痛恨他人，自己也會(huì)遭到禍害。這個(gè)句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我們都知道，在3。15晚會(huì)上曝光的黑廠、黑公司，許多都不是消費(fèi)者直接發(fā)現(xiàn)的，而相當(dāng)一部分，是由公司里的員工自行舉報(bào)的。這些舉報(bào)者，冒著被報(bào)復(fù)打擊的巨大風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定地選擇了正義，揭示了黑幕下的一切，這種行為是讓我們感動(dòng)和敬佩的。有良心的人都該了解，他們的舉報(bào)又使消費(fèi)者的權(quán)益得到更好的保障。這是一件大好事?？墒且勒铡皳P(yáng)人惡，即是惡”來(lái)說(shuō)，卻成了一件“做惡”的事。顯然，這句話與現(xiàn)實(shí)相駁了。
其實(shí)，《弟子規(guī)》中還有不少這樣的“駁論”，像“喪三年，啼悲咽；居處變，酒肉絕?！薄伴L(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃做?！钡鹊榷寂c目前的社會(huì)現(xiàn)狀不符，甚至有所違被常理了。
但是，僅憑此我們就可判定《弟子規(guī)》過(guò)于封建嗎？那是不能的。的確，不得不承認(rèn)，《弟子規(guī)》因作于與目前時(shí)代背景不同的封建階段時(shí)期，受那種大背景、大環(huán)境影響寫(xiě)出來(lái)這樣的東西也就不足為奇了。雖然如此，但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，書(shū)是死的，人是活的。作為一篇行為規(guī)范，《弟子規(guī)》在我們學(xué)習(xí)時(shí)，不僅應(yīng)該了解它原文所述內(nèi)容，更要放入現(xiàn)實(shí)中去，以當(dāng)下的社會(huì)來(lái)重新對(duì)原文進(jìn)行新的解釋，讓古文更符合現(xiàn)代社會(huì)背景。
總之，《弟子規(guī)》旨在傳播尊重、孝道、博愛(ài)、讀書(shū)、做人等方面的主題在任何時(shí)候都合適。因?yàn)闊o(wú)論何時(shí)何地，這以上五個(gè)詞都有是我們的人生必修課。
弟子規(guī)讀后感篇九
今年暑假，我讀了一本書(shū)，名字叫《弟子規(guī)》。
它主要講的是：圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，包括我們要孝敬父母、關(guān)愛(ài)別人、禮貌待人以及如何為人處事等內(nèi)容，每句話都蘊(yùn)含著深刻的人生道理。
《弟子規(guī)》的開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信?！彼逃覀兪紫纫闹杏袗?ài)，要孝敬父母。當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁聯(lián)想到了自己。父母為了我每天辛苦工作，還要無(wú)微不至地照顧我。而我呢，卻不知回報(bào)。我知道我理應(yīng)為父母做一些力所能及的事，但我平時(shí)卻連自己的小衣服都不洗，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，還覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，我感到很慚愧，今后我一定要改變自己，盡可能的為父母多分擔(dān)一些。
當(dāng)讀到“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順從”時(shí)，我更是后悔極了。平時(shí)我愛(ài)貪玩，練琴時(shí)間很少，能拖就拖，因此媽媽總是說(shuō)我，給我講道理，可我卻嫌她嘮叨，總是不耐煩地敷衍，甚至頂撞她?？戳恕兜茏右?guī)》，我才知道她是為了我好，明白了媽媽對(duì)我的期盼和寄托。
書(shū)中像這樣富有人生哲理又給我留下深刻印象的句子還很多，如：“寬為限，緊用功；功夫到，滯塞通?！苯逃覀儗W(xué)習(xí)、工作不能拖拉，要抓緊?！靶挠幸?，隨札記；就人問(wèn)，求確意?！苯逃覀冇龅讲欢膯?wèn)題，要記錄下來(lái)，向別人請(qǐng)教。
現(xiàn)在，有些話我都能背下來(lái)了，今后我還會(huì)繼續(xù)讀《弟子規(guī)》，并細(xì)細(xì)品味做人處事的道理，提升自己的修養(yǎng)！
我們從08汶川地震中看到了光明，文明是大愛(ài)；
我們從08奧運(yùn)的成功舉辦中看到了希望和未來(lái)，文明是尊重、服務(wù)、責(zé)任……。
這一切，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們身邊的每個(gè)人有信心讓文明的春風(fēng)刮得更新！更真！更純！讓它變成參天大樹(shù)，撐起片片綠蔭！
弟子規(guī)讀后感篇十
因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地說(shuō)了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂(lè)。
隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開(kāi)心，可是他們的激動(dòng)、開(kāi)心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟?，因?yàn)槟慊貋?lái)看他們了。
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來(lái)講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書(shū)中寫(xiě)的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。
弟子規(guī)讀后感篇十一
一個(gè)個(gè)教誨猶如金子般正在發(fā)光發(fā)熱，一個(gè)個(gè)道理猶如指南針般給迷途的人們引出正確的路線。如此豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不知是誰(shuí)偏心地將它們都記載于《弟子規(guī)》中。
不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，從小媽媽就教導(dǎo)我要做，《弟子觀》為榜樣，我已經(jīng)從中悄悄汲取了一部分最燦爛的?！鞍偕菩橄取薄兜茏右?guī)》中寫(xiě)道：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！币苍S你會(huì)問(wèn)：“你才多大呀，這些是我們這代人該做的嗎？”但俗話說(shuō)的好：“從小定八十嘛?！贝蛐o(wú)論是親戚朋友還是左鄰右舍，他們都夸我是一個(gè)懂事乖巧孝順的好孩子。想要成為這樣的好孩子并不難，我們大家都能按照《弟子規(guī)》去做，那么嘖嘖夸贊將會(huì)屬于你，屬于相信《弟子規(guī)》的人，如果不相信試著做做看，相信那時(shí)你會(huì)覺(jué)得很幸?？鞓?lè)，《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們不能因?yàn)楦改傅膶檺?ài)忽略應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，它是歷代學(xué)童們的生活規(guī)范，它是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的，它教育我們?cè)谌粘Ｉ钪幸⒕锤改?，友?ài)兄弟姐妹，一切言行要謹(jǐn)慎，講信用，和長(zhǎng)輩交往時(shí)要平等仁和，親近有仁德的人，所謂：“近朱者赤近墨者黑?！?BR> 《弟子規(guī)》就是人生的指南針，當(dāng)我們?cè)诼o(wú)邊際的大海中迷失了方向，它就給我們指出正確的道路，我們努力學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的道理吧，讓《弟子規(guī)》的精神在我們現(xiàn)代人身上延續(xù)吧，為了自己為了傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，共同攜手努力奮斗吧！
弟子規(guī)讀后感篇十二
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽(yáng)，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁代表仁慈，親仁，仁愛(ài)，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?BR> 特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感篇十三
入校兩年來(lái)，學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，不久前，我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí)，我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié)，也是為人的道德規(guī)范，今天，我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌，孝就是孝順，是為人子女的規(guī)范，一個(gè)不尊重孝道的人，無(wú)論他的地位有多高，都不會(huì)受人尊重，當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見(jiàn)解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問(wèn)過(guò)比爾蓋茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比爾蓋茨回答說(shuō)：“世界上最不能等的就是孝順?！蔽覀兊牧?xí)近平總書(shū)記在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘記親情。所以說(shuō)，無(wú)論何時(shí)何地，孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到，我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架，有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨，所以經(jīng)常不回家，不打電話，其實(shí)這些都是有違孝道的，弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。出必告，反必面。意思就是說(shuō)，父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)完，出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下，出門在外，也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母，這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之間，師生之間，長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處，做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒，對(duì)弟弟關(guān)愛(ài)、友好，做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾，也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng)，不頂撞老師，上課是不應(yīng)打斷老師講話，即使有問(wèn)題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問(wèn)題，學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則，不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重，晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名，吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后，吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃，乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐，走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面，長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著，說(shuō)話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子規(guī)讀后感篇十四
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒(méi)有多大的成就?？墒?，這位李毓秀先生，他在教孩子的過(guò)程中，匯集他大部分的精力，引用《論語(yǔ)》、《資治通鑒》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書(shū)--《訓(xùn)蒙文》?，F(xiàn)在，說(shuō)起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過(guò)這兩位先生之手后，便開(kāi)始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過(guò)《弟子規(guī)》，我們才能從小樹(shù)立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛(ài)，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說(shuō)出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛(ài)；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說(shuō)會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書(shū)來(lái)評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)讀后感篇十五
下面是由為大家收集整理的《弟子規(guī)》讀后感五篇，歡迎閱讀借鑒!
《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國(guó)學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
《弟子規(guī)》讀后感
《弟子規(guī)》是古人依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。我學(xué)了《弟子規(guī)》后，確實(shí)從中懂得了好多道理。
《弟子規(guī)》中有句話：“人問(wèn)誰(shuí)，對(duì)以名。吾與我，不分明?！币馑际钦f(shuō)，你在敲門時(shí)，別人問(wèn)是誰(shuí)，你應(yīng)該回答名字，而不是說(shuō)“我，我”。這樣別人才能知道你是誰(shuí)。
有一次，我聽(tīng)到外面有人敲門，我問(wèn)：“誰(shuí)呀?”
“我!”那人回答。
我一聽(tīng)，感覺(jué)聲音很陌生，沒(méi)聽(tīng)出他是誰(shuí)，就又問(wèn)：“你是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“是我?！?BR> 我問(wèn)：“你到底是誰(shuí)?”
他說(shuō)：“我就是我?！?BR> 為了防止有壞人，我真不想給他開(kāi)門了。但萬(wàn)一是客人呢?為了不致怠慢客人，我就耐心地說(shuō)：“請(qǐng)你說(shuō)出你的名字?！?BR> 他這才說(shuō)：“我是文寧?！?BR> 我打開(kāi)門，問(wèn)他聲音怎么變了。原來(lái)他是因感冒變聲了。我又告訴他以后直接說(shuō)名字，不要再說(shuō)“我”了，“吾與我，不分明”么!我們兩人都哈哈大笑起來(lái)。
《弟子規(guī)》中還有一句話說(shuō)得好，“出必告，返必面?！币馑际钦f(shuō)：出門的時(shí)候，一定要告訴父母你去了哪里，回家的時(shí)候，也要告訴父母自己回來(lái)了。
記得那一天，我和文寧在樓下玩兒，爸爸媽媽從窗子里就能看見(jiàn)我們。不一會(huì)兒，我和文寧沒(méi)告訴爸爸媽媽一聲，就跑到同學(xué)家去玩了。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，爸爸媽媽找不到我們了。我媽和文寧的媽媽在小區(qū)里不停地喊，到處地找。當(dāng)時(shí)媽媽還穿著拖鞋，腳都磨破了皮。文寧的媽媽都急哭了。最后，我們兩人出來(lái)了，媽媽把我緊緊地抱在懷里，文寧的媽媽還生氣地打他呢!
看來(lái)，爸爸媽媽找不到我們是多么著急呀!以后我們一定要做到“出必告，返必面”，讓爸爸媽媽放心。
當(dāng)然，《弟子規(guī)》里還有好多好多教我們做人的規(guī)范，它是前人智慧的結(jié)晶，我們要多誦讀，多感悟，使我們都能成為文明少年，“謙謙君子”。對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
2014年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育?，F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類不齊，流俗眾，仁者?！?，倒不是真的覺(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫捥幚砭o急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?BR> 這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
弟子規(guī)讀后感篇十六
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同?！按沃?jǐn)信”，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，人，要誠(chéng)信為本。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你錯(cuò)了，感激之心固然要有，但你最應(yīng)該感激的，是父母。他們，才是真正生你養(yǎng)你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛(wèi)道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績(jī)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠(yuǎn)處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì)”就即在眼前了。
《弟子規(guī)》，蘊(yùn)含了人生中無(wú)數(shù)哲理，完美的詮釋了我們應(yīng)該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
弟子規(guī)讀后感篇十七
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂，后來(lái)，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)"。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛(ài)我們自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承"，通過(guò)了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的，只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改，歸于無(wú)"，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷"這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱?，如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō)，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人，當(dāng)自勵(lì)"、"見(jiàn)人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。
這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)讀后感篇十八
《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。
當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服?？粗?yáng)高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了?！笔前?，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。
當(dāng)讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。
孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。
弟子規(guī)讀后感篇十九
盼望著，盼望著，我們學(xué)校的讀書(shū)室終于開(kāi)放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書(shū)室借書(shū)。借什么書(shū)呀，我望見(jiàn)書(shū)架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來(lái)讀。
《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué)，我讀了它后有了很多的體會(huì)，然而，在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
我是獨(dú)生子女，父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月?，我一?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛?！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧?。我根本就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒(méi)有??？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶?！狈此嘉易约旱男袨?，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規(guī)》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣?，F(xiàn)在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng)，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(zhǎng)大了?！兜茏右?guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了！相信我以后會(huì)繼續(xù)的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?！弊鋈艘v求信用，說(shuō)話辦事不能花言巧語(yǔ)，要實(shí)事求是，為人真誠(chéng)，這才是立身之本?！把员匦?，行必果?！边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理，認(rèn)真做事，真誠(chéng)待人，將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感篇二十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”《弟子規(guī)》是千古流傳的兒童啟蒙讀物，它蘊(yùn)含了種種做人的道理：孝、敬、恭、勤、信，等等。讓我感受很深、印象深刻的地方很多很多。
“入則孝，出則弟”，尊敬父母兄長(zhǎng)，尊敬長(zhǎng)輩。兄弟和睦，家庭才能和睦。不要把財(cái)物看得很重，也不要去管那些流言蜚語(yǔ)。要向舜帝學(xué)習(xí)，不管長(zhǎng)輩多么不喜歡我，也都要更加孝敬長(zhǎng)輩。
“謹(jǐn)而信”，所謂“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”，“一切禍源，始于嘴下”，管好自己的嘴，收起好奇心，做事、說(shuō)話，行為都需要謹(jǐn)慎。養(yǎng)成良好的習(xí)慣，成就更好的未來(lái)。
做一個(gè)好人、一個(gè)受人愛(ài)戴的人，首先就要守信。古人云：一言既出，駟馬難追。說(shuō)到就要做到，當(dāng)然，也要“事非宜，勿輕諾”，不然就會(huì)“茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”。
我也要向《弟子規(guī)》中的圣人、賢人學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、謹(jǐn)慎守信的人。
弟子規(guī)讀后感篇二十一
《弟子規(guī)》我的最愛(ài)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”手捧著書(shū)卷，在一次次朗讀聲中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走來(lái)講述他的經(jīng)歷。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我看了深有體會(huì)?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)?！笔茄?，幾千年的古人尚且知道時(shí)間易逝，人生短暫，而我們呢?雖然每天都背著“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。
也時(shí)常勸告別人“莫等閑，白了少年頭，空悲切”?？捎钟袔讉€(gè)能真正做到惜時(shí)如金呢?我總覺(jué)得自己還小，還能生活很多年，用不著愁，就大把大把地浪費(fèi)時(shí)間。
有時(shí)，當(dāng)老師在課堂上全力授課的時(shí)候，我們卻是身在曹營(yíng)心在漢。一節(jié)課下來(lái)，也不知道老師到底講了什么。對(duì)于老師的作業(yè)，一心只想著快點(diǎn)寫(xiě)完，應(yīng)付了事，從不考慮字體的好壞和作業(yè)質(zhì)量。不會(huì)做的題目等老師講或者干脆照著別人的答案一抄，草草了事完成，從未想過(guò)自己動(dòng)腦思考，難道這樣的學(xué)習(xí)不就叫浪費(fèi)時(shí)間嗎?回到家，書(shū)包一扔，便一頭鉆進(jìn)電視的精彩節(jié)目或電腦的網(wǎng)絡(luò)游戲里，玩得不亦樂(lè)乎。
不，決不!決不能讓生命白白地浪費(fèi)!《弟子規(guī)》，觸動(dòng)了我的心弦，凈化了我的靈魂，它不愧為中華文化的經(jīng)典，它正以自身特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫!當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”