讀后感是與書中內容對話的機會，讓我們更深入地思考生活和人性。寫讀后感時，可以對書中的思想和主題進行探討，提供自己的見解和思考。以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望對大家的寫作技巧和思路有所啟發(fā)。
麥田的守望者讀后感篇一
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界?；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
麥田的守望者讀后感篇二
我知道，因此我孤獨。舉目四望，青年們都在家庭—學校—社會的老路上一路狂奔。原本有無數(shù)的幼童玩耍在無邊的麥田里的，但是，他們都被丟入社會這巨大的印刷機里，嚴絲合縫的家庭與社會，將一排排雷同的鉛字深深地印入青年們身上。貼上草花、黑桃、紅心、方塊的標簽，發(fā)入社會這個大牌局。
霍爾頓，在這場牌局中，卻找不到自我的位置。他不知道自我是方塊還是草花，是黑桃還是紅心。他憑著本能在這個世界上東游西蕩，撞個頭破血流，卻還是在家旁邊被逮住了。
他比所有人都清醒那么一點，因此他痛苦，彷徨。也正因他只清醒那么一點，因此，他無力解脫。他還是得回到原來的牌局里，只是小小地洗了一次牌。
他是一張鬼牌，是一張永遠的小丑。他不屬于四種花色的任何一種，每一種花色的隊列里都沒有他的位置。然而，牌局還是不能少了他。他只能在牌局的邊緣，清醒而痛苦地看著這個世界。正因他知道，人有多好，人也有多糟。
無邊的麥田里，始終要有人清醒地看著，在無數(shù)面目雷同的孩童里辨認出出逃的一個。他們是不受歡迎的，正因他們盯住了大家的真面目。
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麥田的守望者讀后感篇三
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人――沒有一個大人，我是說――除了我。我呢，就站在那混帳的'懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住――我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我的從什么地方出來，把他們捉住。
這本書我也是一口氣突擊完的。
但是實際上讀完之后我有些失望，我本以為，書的作者同我一樣有著深深的救世情結，嘗試種種方法，但實際上，除了上面引用的一段之外，并沒有體現(xiàn)出太多的“救世”理念。
對于書中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不愛的人上床”，以及“對小朋友很有愛心”
但是很明顯，“我”并不是一個很能同周圍的人、同社會保持和諧關系的人。
他覺得很多人、很多事情“非常虛偽”于是很不屑。
其實我覺得該書的中心思想句并不是僅僅上面那句，而是包括那句說“我”是個追求得不到東西的人，有時候估計自己得不到于是就沒去努力。
總的來說，本書彌漫著一股悲觀情緒，讓人看不到出路，看不到光明的未來，苦悶正如毒癮一樣揮之不去。
值得一提的是，書中出現(xiàn)過好幾位“我”的老師，不過這些老師多數(shù)乏善可陳，比較不靠普，就連“我”最信任的老師也有gay的嫌疑。
我覺得這些老師是有所指代的，老師本應作為社會的教育者，但是他們自己的不良導致了教出來的學生是那個樣子，作者無疑對于社會的教育制度也是帶著批判的眼光的。
《麥田守望者》是一曲歇斯底里的救世主義者的絕望悲歌。
麥田的守望者讀后感篇四
讀后感。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界。霍爾頓不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實；當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好！”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心；交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混！
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦！一定是你們教育的好！”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦！
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點！
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾；厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔！
放棄那些假模假式吧，大人們！對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維；你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土！
麥田的守望者讀后感篇五
對于《麥田里的守望者》這本書一開始我并沒有抱多大的期望，可是最后看了5頁，他就把我吸引了。而且我還有一肚子的感想。
不知道我的同齡人是否在看這本書，或者聽說過這本書，或是什么都沒有，還是我根本就不該看這本書。因為書中的主角霍爾頓，才十六歲就抽煙、酗酒、逛夜總會，在電影院里消磨時光，徹夜不歸。這不是一個標準的不良少年嗎？也有人說，他并不是自甘墮落，而是被現(xiàn)實所逼，出于無奈啊。我既不同情他又不憎恨他，也不像書中的“序”所說的認為他僅僅是美國上世紀50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是覺得不管生活在資本主義國家還是社會主義國家，每個青年人都要經(jīng)歷思想上的一段彷徨期?；魻栴D正是處于這段時期。我們也一樣要經(jīng)過這段時期才能真正長大。所以我們不能以偏見的眼光來看待社會，對待自己的成長。
霍爾頓說學校里的老師和他的家長強迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。說得好像義憤填膺，可這只是大人對他的美好期望。他們希望他有一個光明的前程，不為溫飽、就業(yè)等問題發(fā)愁，買輛私人汽車也是幸福生活的表現(xiàn)之一啊。霍爾頓認為學校里的老師和同學大部分都是勢利的偽君子，社會上也充滿了“假模假式”的人。他只愛孩子，認為只有孩子才不被成人世界所污染。這更是他逃避現(xiàn)實的一種方式。他剛剛接觸社會的中心，還無法接受成人之間處理人際關系的方式，以為一切不真實的東西都是虛偽——刻意的虛偽。所以他的理想只是做一個看護在麥田里做游戲的孩子的所謂的“麥田里的守望者”。而且他還冒出個要到美國的窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，住在一間草屋里，靠自己的雙手賺錢，不和任何人交談的荒謬想法。這正表現(xiàn)了他不敢面對現(xiàn)實和內心的怯懦。
霍爾頓就這樣化軟弱為痛恨，夸大了社會上的各種丑惡現(xiàn)象，還強加給別人許多他的主觀想法。他把整個社會都說成是沒有真、善、美，只有假、丑、惡的世界，這實在是太不公平了。我們又何嘗不是呢？都在所謂的“叛逆”者，自作聰明地厭世嫉俗，卻不知道這其實也是一種俗氣的表現(xiàn)。世界上有許多我們所未曾經(jīng)歷過的事物，可我們還自以為看透了一切，在比我們的社會閱歷多得多的長輩面前擺出一副不屑一顧的樣子，把他們的人生觀、價值觀貶得一文不值。
麥田的守望者讀后感篇六
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。
老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田的守望者讀后感篇七
從第二次世界大戰(zhàn)結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被認為是“現(xiàn)代經(jīng)典”：一部是黑人作家拉爾夫·艾里森的《無形人》(theinvisibleman，1952)，一部就是本書。
小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴著紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神文明的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。
主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
這本小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和***，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經(jīng)歷與感受。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！被魻栴D想作一個麥田里的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在一個連自己都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是一個很美好的理想，他有能力守望嗎?“麻煩就在這里。你永遠都找不到一塊寧靜、舒服的地方，因為這樣的地方本身就不存在!”作者也知道現(xiàn)實生活中的樣子，卻自己在杜撰一個充滿傳奇的人物，自身無法實現(xiàn)的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由!它不是生活實際，但它是一種幻覺的需要，這非常適合處于青春時期的少年思想!
我認為這么多年來，中國讀者還忽略了一個重要的問題：作者在變相呼吁社會教育改革!同時用主人公的身影塑造了自己認為的一種模式。至于這部小說是否影響了美國教育體制的改革，我們無從知道，我想美國社會接受這位作家的時候，也就說明是一種默認!現(xiàn)在西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅是光為了掙錢，而是從另一個側面發(fā)出的一種喚醒!
作為老師，我們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不討厭上學。
麥田的守望者讀后感篇八
《麥田里的守望者》之因此受到重視，不僅僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格，透過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神禮貌的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。
主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自我的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女生，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
這本小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自我的心聲，一時大、中學校的校園里到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就立刻提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自我的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女生，酒和***，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經(jīng)歷與感受。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自我是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！被魻栴D想作一個麥田里的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在一個連自我都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是一個很完美的理想，他有潛質守望嗎？“麻煩就在那里。你永遠都找不到一塊寧靜、舒服的地方，正因這樣的地方本身就不存在！”作者也知道現(xiàn)實生活中的樣貌，卻自我在杜撰一個充滿傳奇的人物，自身無法實現(xiàn)的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由！它不是生活實際，但它是一種幻覺的需要，這十分適合處于青春時期的少年思想！
我認為這么多年來，中國讀者還忽略了一個重要的問題：作者在變相呼吁社會教育改革！同時用主人公的身影塑造了自我認為的一種模式。至于這部小說是否影響了美國教育體制的改革，咱們無從知道，我想美國社會理解這位作家的時候，也就說明是一種默認！此刻西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅僅是光為了掙錢，而是從另一個側面發(fā)出的一種喚醒！
作為老師，咱們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不厭惡上學。
麥田的守望者讀后感篇九
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自我無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的新一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙喝酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群毆的地步，以為在他心底，一直還存在著有美麗而遙遠的理想----做一個“麥田的守望者”。
我們生活的國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方、我們的路，我們應該是一群有理想與抱負的人。假如霍爾頓沒有純潔的理想，那他就會墜落到底，是他的理想讓他活了下來。理想是人的指路燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這一代人有些迷惘，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更加美好！
麥田的守望者讀后感篇十
《麥田的守望者》的霍爾頓，他讓我想起90后。霍爾頓的迷茫、掙扎、困頓、孤獨、絕望無助等，讓我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必須身份、英俊、聰明、善良，但學校成績不好，從小到大充塞他耳朵最多的就是“學習”。他除了學校學習，其他學習和興趣都在同齡人之上。天文地理、國事外事他有自我的獨到見解，球星影星、八卦新聞他有自我的評判標準。一談學校以外的知識讓他父母吃驚，一談學校以內的學習他就兩眼無光。
他上的高中，他父母用重金走關聯(lián)進了市里的省重高。據(jù)說他逆反心理更加嚴重，越來越不喜歡和父母交流。也興許咱們的90后就是當年的霍爾頓。有時身在其中是很難明白被學校開除過幾次的青春期的“霍爾頓”的。
我看完這本書后，我看到了我侄子的孤獨、迷茫和困頓，但讓我解救他我覺得很困難。正因你不知道怎樣走進他的心靈并被他認可，個性是以分為主的“應試教育”對一個有個性、聰明、善良學習成績不好的孩子，就應用什么拯救他們？我不知道。
麥田的守望者讀后感篇十一
“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)摹！?BR> 我們都是一個守望者，守望我們的麥田。小編與大家分享以下兩篇《麥田的守望者》讀后感，希望大家能做自己的麥田的守望者。
“我只想做一個麥田里的守望者,看著四處玩耍的孩子們,若是有誰跑近懸崖,我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓,因為理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。后來發(fā)現(xiàn)好多人在與成長殊死搏斗時,都是一個片面的他,我也一樣。那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會,燈光之下,肉體之間,或無所適從,或放浪不羈。大戰(zhàn)之后，從未有過的富足與空虛碰撞在一起,夾縫中的青年洶涌著驕傲與無助。
“我曾經(jīng)毀了我的一切,只為永遠地離開;我曾經(jīng)墮入無邊黑暗,想掙扎卻無法自拔?！庇眠@句歌詞去形容那時青年的迷茫,竟是分外的.貼切?；魻栴D之所以被推崇成一個類似于英雄的存在,是因為他能看透當時社會的虛偽性并能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗,整個潛逃計劃也像是一場鬧劇,但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛偽的認知無比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛,而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個精神家園。
霍爾頓顯然不能是一個榜樣,但他卻是我們自己。他代替我們去逃避,去批判,去大聲咒罵。他有時無畏,有時軟弱,有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛,他憎惡,他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時,我們?yōu)樗麣g呼;他心頭遇冷手足無措時,我們?yōu)樗乃?。他被虛偽骯臟包圍,但他向往守護純潔真實?？此茲M紙荒唐言,實則一把辛酸淚。用不了太多深刻,就已是滿懷感慨。
霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麥田里玩耍的孩子。因為她的純潔,更讓霍厭惡那社會的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因為她,讓霍有了希望,并最終回歸家庭和社會。這算是原作里面唯一一個充滿正能量的人物了。
《麥田里的守望者》不重說教,而是通過一個立體人物的所作所為來讓讀者產(chǎn)生代入感。與其說這是作者所采用的技巧,不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因為這種真實和深刻,這本小說才影響了不止一代人的青春。謝謝塞林格的麥田,謝謝麥田里的守望者。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，當我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，一切都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
麥田的守望者讀后感篇十二
翻開j·d·賽格林的《麥田的守望者》，封面的天空是純凈的湛藍色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠方，一個孤獨少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個大家眼里的“問題學生”，再被學校開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個理想的世界相去甚遠。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護神。但現(xiàn)實的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。
不知道為什么，面對這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。
合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個名為“麥田的守望者“的樂隊，那群年輕人是因為共同的愛好——喜歡《麥田的守望者》這本書才這樣走到了一起。打開mp4，聽著《在路上》，吉他樸質自然地音色頓時流淌出來，是那種令人懷念的調子?！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅毅地守望著心靈的最后一片麥田。
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠的歷史長河中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田的守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中?！迸c之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會陪伴他走向天堂。
他們是麥田的守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅守著心中的最后一塊圣地?；赝麖那埃S多“守望者”們站在風揚起的麥田邊，目光堅定淡然，望向遠方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個麥田的守望者?？v然會孤獨，會寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田的守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
麥田的守望者讀后感篇十三
我久久不能進入這本書的情節(jié)，總在等待什么大事的發(fā)生，可故事就是在這樣一個個看似平凡的故事中發(fā)展。期間伴隨著霍爾頓復雜的心理過程。主人公有點病態(tài)、厭世、寂寞、矛盾、膽小、敏感、感情潔癖。。。同時他感性，喜歡美好和純粹的東西，有時候讀一本書，總會覺得主人公就是我，與他同哭同樂，亦或像某個人，某個熟悉又陌生的人，想通過讀主角去讀懂他。但我卻沒能讀懂作者的中心思想，我想是要反映一種向往自由與局促現(xiàn)實發(fā)生沖突的無奈吧！該書側重于霍爾頓的心理描寫，他心理最明顯的特點就是矛盾，有時候明明厭惡卻樂意去做，知行不一，就好像讀到了自己，很多事情是自己不喜歡的，但卻不可以不去做，就是一種無奈的表現(xiàn)。其次，為什么叫《麥田守望者》？全書只有一處地方提到麥田，在第十六節(jié)，霍爾頓在通往博物館的路上聽到孩子唱的那支歌：你要是在麥田里捉到了我。說的就是主人公在被開除后想逃離的心態(tài)，麥田象征自由、純真的世界，霍爾頓一直在守護著這片純真。
麥田的守望者讀后感篇十四
起初接觸《麥田里的守望者》，并不是沖著這本書名氣和影響力，純粹只是為了打發(fā)無聊的數(shù)學課。開始我以為這本小說講的是叛逆邪惡少年的故事?？春?，才覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢。但，小說中的這個男孩子――霍爾頓?考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說。心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和我說話。
麥田的守望者讀后感篇十五
"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！?BR> 《麥田里的守望者》以一個青少年第一人稱的口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟苦悶、彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格是在資本主義社會的耳濡目染中形成的，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求理想的一面。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面看來是頹廢，沉淪，實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友卻又迷戀她的美色，；他看不慣這個世道，卻無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點（亦或是說沒有毅力），這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田的守望者讀后感篇十六
有一天，我去書店，從一大堆名著中挑了一本很薄很薄的書，書名是《麥田里的守望者》，作者是美國的杰羅姆.大衛(wèi).塞林格，我把它買下了，但我沒有想到這么薄的一本書居然會對我產(chǎn)生很大的震動，感觸也特別多。
在美國二十世紀五十年代，是一個相當混亂的時期，第二次世界大戰(zhàn)的陰云剛剛散去，“冷戰(zhàn)”的硝煙又再次飛起。一方面是科技發(fā)展，而另一方面就是人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變社會的大背景下，許多人過著渾渾噩噩的生活，因此，“被垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他經(jīng)常一抽一煙酗酒，不求上進，不過他還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他的心靈深處，一直存藏著一個美麗的，一直在發(fā)光但似乎很遙遠的愿望，那就是做一位麥田的守望者。
其實，在我們生活的這個國度里，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展中，從某個角度來看，這與二十世紀五十年代的美國確實很相似，社會地不斷進步，令人們的思想也發(fā)生了巨大的變化，很多人也開始迷茫、消沉，逐漸地忘記了自己的理想，沒有了最初的熱情，跌落人生的低谷。
我們是二十一世紀的新新人類，同樣存在種種煩惱和困惑，但我們不應該被眼前的困惑所纏繞，更應該集中精神看準前方，，積極地成為一個有抱負的人。如果霍爾頓心中沒有閃光的、美好的理想，他也不可能在人生低谷中尋找到光明，更不要說何去何從了。我作為一個小學生，人生才剛剛開始，在前進的人生道路上出現(xiàn)絆腳石也在所難免，不過我會想這只不過是暫時的，一切都會過去的，做人要抱著樂觀的態(tài)度看問題，俗話說：有志不在年高。只要心中存有理想，我相信就能從失敗中站起來，從迷茫中走出來，跑起來。
的確，你心中只要有理想，而且堅持不懈地走下去，一切皆有可能，我希望自己成為這樣的“守望者”像霍爾頓一樣，這也是我從這本書當中得到的最大啟示。
麥田的守望者讀后感篇十七
很早就聽說過《麥田守望者》這本書，是被書名所吸引，守望者是誰呢？在好奇心的驅使下，我查了一些資料，知道了故事的大概，卻一向未能讀完它。直到從媒體報道中得知美國作家杰羅姆？大衛(wèi)？塞林格——這個享年九十一歲、創(chuàng)作了《麥田守望者》一書的老人去世，才決定要讀完這本表達了成人的虛偽與青少年叛逆情懷的小說，探究一下它能影響美國幾代青年、成為二十世紀美國經(jīng)典文學作品的原因。
美國的上世紀五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速；而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自我無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，本書的主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，正因在他心底，一向還存有美麗而遙遠的`理想——做一個“麥田里的守望者”：不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自我是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
很多時候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，但是我也只能是想想罷了，咱們都在忍受著這個社會，咱們要為了事業(yè)而放下自我的理想；咱們要理解這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使咱們盡自我的發(fā)奮去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此咱們只能盡力而為。咱們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，咱們更期望當咱們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住咱們。
咱們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎；然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要咱們盡快學習并領悟在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男生不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男生成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹谕昝篮统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像咱們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質，后者是生存的需要。
也許，什么都看不慣的少年霍爾頓，只是一個特例，大多數(shù)的咱們，在“失去才能得到”的訓誡下，早早放下了真誠與單純，學習并領悟了社會給什么就接收什么，然而，即使成熟得能把虛偽當成習慣、庸俗當成本能，在咱們內心深處，以前自由自在的純真理想，就像咱們靈魂的底色，會在不經(jīng)意間泛上咱們的嘴角。畢竟，誠實、純真、善良、簡單與愉悅才是人類最完美的品質，才是貼合人性發(fā)展的社會價值和理想。只有將社會變得更真實、更純凈，才能讓青春的成長成為每個人愉快的時光，就像美國“麥田守望者”樂隊所唱：“咱們沒有理想，流浪沒有方向，只是夢中的麥田，守著一片金黃?！?BR> 在這個道德淪喪的浮躁年代，有多少人能像霍爾頓一樣做一個麥田里的守望者呢？有天當世界都變了，咱們是否還能記得天空原來的顏色？又有多少人能真正地仰望星空呢？僅以此紀念j？d？塞林格先生。
麥田的守望者讀后感篇一
讀完《麥田里的守望者》我的感觸很深。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界?；魻栴D不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實;當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好!”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心;交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混!
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦!一定是你們教育的好!”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦!
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點!
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾;厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔!
放棄那些假模假式吧，大人們!對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維;你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土!
麥田的守望者讀后感篇二
我知道，因此我孤獨。舉目四望，青年們都在家庭—學校—社會的老路上一路狂奔。原本有無數(shù)的幼童玩耍在無邊的麥田里的，但是，他們都被丟入社會這巨大的印刷機里，嚴絲合縫的家庭與社會，將一排排雷同的鉛字深深地印入青年們身上。貼上草花、黑桃、紅心、方塊的標簽，發(fā)入社會這個大牌局。
霍爾頓，在這場牌局中，卻找不到自我的位置。他不知道自我是方塊還是草花，是黑桃還是紅心。他憑著本能在這個世界上東游西蕩，撞個頭破血流，卻還是在家旁邊被逮住了。
他比所有人都清醒那么一點，因此他痛苦，彷徨。也正因他只清醒那么一點，因此，他無力解脫。他還是得回到原來的牌局里，只是小小地洗了一次牌。
他是一張鬼牌，是一張永遠的小丑。他不屬于四種花色的任何一種，每一種花色的隊列里都沒有他的位置。然而，牌局還是不能少了他。他只能在牌局的邊緣，清醒而痛苦地看著這個世界。正因他知道，人有多好，人也有多糟。
無邊的麥田里，始終要有人清醒地看著，在無數(shù)面目雷同的孩童里辨認出出逃的一個。他們是不受歡迎的，正因他們盯住了大家的真面目。
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麥田的守望者讀后感篇三
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人――沒有一個大人，我是說――除了我。我呢，就站在那混帳的'懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住――我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我的從什么地方出來，把他們捉住。
這本書我也是一口氣突擊完的。
但是實際上讀完之后我有些失望，我本以為，書的作者同我一樣有著深深的救世情結，嘗試種種方法，但實際上，除了上面引用的一段之外，并沒有體現(xiàn)出太多的“救世”理念。
對于書中的“我”，有一些可取性，比如“不跟不愛的人上床”，以及“對小朋友很有愛心”
但是很明顯，“我”并不是一個很能同周圍的人、同社會保持和諧關系的人。
他覺得很多人、很多事情“非常虛偽”于是很不屑。
其實我覺得該書的中心思想句并不是僅僅上面那句，而是包括那句說“我”是個追求得不到東西的人，有時候估計自己得不到于是就沒去努力。
總的來說，本書彌漫著一股悲觀情緒，讓人看不到出路，看不到光明的未來，苦悶正如毒癮一樣揮之不去。
值得一提的是，書中出現(xiàn)過好幾位“我”的老師，不過這些老師多數(shù)乏善可陳，比較不靠普，就連“我”最信任的老師也有gay的嫌疑。
我覺得這些老師是有所指代的，老師本應作為社會的教育者，但是他們自己的不良導致了教出來的學生是那個樣子，作者無疑對于社會的教育制度也是帶著批判的眼光的。
《麥田守望者》是一曲歇斯底里的救世主義者的絕望悲歌。
麥田的守望者讀后感篇四
讀后感。
主人公霍爾頓在被學校開除，于室友打架，獨自在外流浪等多方的因素下萌生了一個當麥田的守望者的想法?；蛟S所有正處于青春期的孩子都想遠離這個假模假式的世界，守在一塊麥田里，守護著那些玩耍中的尚還純真無邪的孩子?；蛟S，霍爾頓所說的“懸崖”就是大人的世界。霍爾頓不愿純潔的孩子墮落成所謂的“大人”。
而讓我們想遠離大人的，是大人們的假模假式，是大人們掛在嘴邊的客套話。童年期的我們太小，成年期的我們以“腐爛”，只有現(xiàn)在的我們最清醒。我們能看清這個世界的骯臟，我們不愿染上那些污穢。我們只想找一塊凈土，一塊沒有陋習，沒有大人，只有純真的孩子的凈土。
可也許這凈土并不存在，大人們以污染了整個世界。于是，我們只得開始反抗，努力保持自己心靈的凈土。當大人們要我們對丑的事物說恭維話時，我們說出事實；當大人要我們學習他的假模假式，并將其稱為“禮貌”時，我們仍直言不諱。于是大人們說我們叛逆，于是便多了許許多多“別人家的孩子”。
他們威逼利誘，直到我們妥協(xié)，任他們將我們改造成一個個“家人”，還美名其曰：“為你好！”。
我們好像不可能戰(zhàn)勝大人，改變在他們心中早已根深蒂固地虛偽。而且，我們似乎也無法堅持到底，工作上不會拍幾句馬屁，就沒法討老板歡心；交際上，不會幾句客套話，注定要被排擠……總之，不虛假就沒法在社會上混！
大人們正是靠著這些理由，“名正言順”地在我們剛學會說話的時候，就要我們對所有人，哪怕是討厭的人也要笑臉相迎，用最甜的聲音打招呼，還得稱之為叔叔或阿姨。還要求我們在客人來的時候一動不動地坐著，這樣父母就會聽到客人的恭維話：“你家孩子好乖哦！一定是你們教育的好！”父母這是就會忍住滿心的竊喜，佯裝滿不在乎的來一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后與客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虛偽哦！
這奉承話估計是針對人們愛慕虛榮的特點而產(chǎn)生的。不論在什么場合，說給什么人聽，被夸的人都會紅光滿面，笑的朵花似得。也不想想別人說的是真是假，心里又打著什么主意。一夸就忘形，人的致命弱點！
在我看來，人似乎在某些方面還不如狗。狗愛憎分明，喜歡，它就會沖你搖尾；厭惡，它就會沖你吼叫。而人呢，總是口是心非。哪怕厭惡，也要為了利益去討好。那滿臉堆笑的模樣實在讓人作嘔！
放棄那些假模假式吧，大人們！對于這個世界，孩子們看的比你們清楚多。去做孩子吧，做純潔的孩子。孩子的世界里沒有勾心斗角，沒有為利益而不顧一切。你們不必討好誰，孩子不需要那些恭維；你們不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最寬容的的人。
讓孩子凈化你們的心靈，洗去世間的骯臟。讓孩子擦亮你們的眼，去看這世間尚存的美麗。
一起去做孩子吧，做充滿童真的孩子，還世界一片凈土！
麥田的守望者讀后感篇五
對于《麥田里的守望者》這本書一開始我并沒有抱多大的期望，可是最后看了5頁，他就把我吸引了。而且我還有一肚子的感想。
不知道我的同齡人是否在看這本書，或者聽說過這本書，或是什么都沒有，還是我根本就不該看這本書。因為書中的主角霍爾頓，才十六歲就抽煙、酗酒、逛夜總會，在電影院里消磨時光，徹夜不歸。這不是一個標準的不良少年嗎？也有人說，他并不是自甘墮落，而是被現(xiàn)實所逼，出于無奈啊。我既不同情他又不憎恨他，也不像書中的“序”所說的認為他僅僅是美國上世紀50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是覺得不管生活在資本主義國家還是社會主義國家，每個青年人都要經(jīng)歷思想上的一段彷徨期?；魻栴D正是處于這段時期。我們也一樣要經(jīng)過這段時期才能真正長大。所以我們不能以偏見的眼光來看待社會，對待自己的成長。
霍爾頓說學校里的老師和他的家長強迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。說得好像義憤填膺，可這只是大人對他的美好期望。他們希望他有一個光明的前程，不為溫飽、就業(yè)等問題發(fā)愁，買輛私人汽車也是幸福生活的表現(xiàn)之一啊。霍爾頓認為學校里的老師和同學大部分都是勢利的偽君子，社會上也充滿了“假模假式”的人。他只愛孩子，認為只有孩子才不被成人世界所污染。這更是他逃避現(xiàn)實的一種方式。他剛剛接觸社會的中心，還無法接受成人之間處理人際關系的方式，以為一切不真實的東西都是虛偽——刻意的虛偽。所以他的理想只是做一個看護在麥田里做游戲的孩子的所謂的“麥田里的守望者”。而且他還冒出個要到美國的窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個又聾又啞的人，住在一間草屋里，靠自己的雙手賺錢，不和任何人交談的荒謬想法。這正表現(xiàn)了他不敢面對現(xiàn)實和內心的怯懦。
霍爾頓就這樣化軟弱為痛恨，夸大了社會上的各種丑惡現(xiàn)象，還強加給別人許多他的主觀想法。他把整個社會都說成是沒有真、善、美，只有假、丑、惡的世界，這實在是太不公平了。我們又何嘗不是呢？都在所謂的“叛逆”者，自作聰明地厭世嫉俗，卻不知道這其實也是一種俗氣的表現(xiàn)。世界上有許多我們所未曾經(jīng)歷過的事物，可我們還自以為看透了一切，在比我們的社會閱歷多得多的長輩面前擺出一副不屑一顧的樣子，把他們的人生觀、價值觀貶得一文不值。
麥田的守望者讀后感篇六
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。
老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田的守望者讀后感篇七
從第二次世界大戰(zhàn)結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經(jīng)過三十多年時間的考驗，已被認為是“現(xiàn)代經(jīng)典”：一部是黑人作家拉爾夫·艾里森的《無形人》(theinvisibleman，1952)，一部就是本書。
小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處都模仿小說主人公霍爾頓——他們在大冬天身穿風衣，倒戴著紅色鴨舌帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在六十年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。
《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神文明的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。
主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
這本小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自己的心聲，一時大、中學校的校園里到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就馬上提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女人，酒和***，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經(jīng)歷與感受。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！被魻栴D想作一個麥田里的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在一個連自己都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是一個很美好的理想，他有能力守望嗎?“麻煩就在這里。你永遠都找不到一塊寧靜、舒服的地方，因為這樣的地方本身就不存在!”作者也知道現(xiàn)實生活中的樣子，卻自己在杜撰一個充滿傳奇的人物，自身無法實現(xiàn)的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由!它不是生活實際，但它是一種幻覺的需要，這非常適合處于青春時期的少年思想!
我認為這么多年來，中國讀者還忽略了一個重要的問題：作者在變相呼吁社會教育改革!同時用主人公的身影塑造了自己認為的一種模式。至于這部小說是否影響了美國教育體制的改革，我們無從知道，我想美國社會接受這位作家的時候，也就說明是一種默認!現(xiàn)在西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅是光為了掙錢，而是從另一個側面發(fā)出的一種喚醒!
作為老師，我們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不討厭上學。
麥田的守望者讀后感篇八
《麥田里的守望者》之因此受到重視，不僅僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術風格，透過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，更重要了資本主義社會精神禮貌的實質。人活著除了物質生活外，還要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質生活更為重要。
主人公是16歲的中學生霍爾頓·考爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身中紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自我的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女生，酒和性，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出虛偽的成人世界去尋批純潔與真理的經(jīng)歷與感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
這本小說一出版，就受到國內青少年的熱烈歡迎，認為它道出了自我的心聲，一時大、中學校的校園里到處模仿主人公霍爾頓——們在大冬天穿風衣，倒帶著紅色獵人帽，學著霍爾頓的言語動作。甚至在1960年代初期，外國學者只要跟美國學生一談到文學，他們就立刻提出了《麥田守望者》。主人公是16歲的中學生霍爾頓·考菲爾德是當代美國文學中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一，霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。學校里的老師和自我的家長強迫他好好讀書，為的是出人頭地，以便將來買輛凱迪拉克，而在學校里一天到晚干的，就是談女生，酒和***，他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是受罰，到他第四次被開除時，他不敢回家。便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會濫交女友他在電影院中百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的與虛榮的女友摟摟抱抱，與此同時，他的內心又十分苦悶，企圖逃出成人世界去尋找純潔與真理的經(jīng)歷與感受。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自我是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！被魻栴D想作一個麥田里的守望者，守望那些孩子們不掉下去，他在一個連自我都保護不了的社會中卻想保護別人，這只是一個很完美的理想，他有潛質守望嗎？“麻煩就在那里。你永遠都找不到一塊寧靜、舒服的地方，正因這樣的地方本身就不存在！”作者也知道現(xiàn)實生活中的樣貌，卻自我在杜撰一個充滿傳奇的人物，自身無法實現(xiàn)的依托夢想，這就是這部作品帶有太多的幻想色彩理由！它不是生活實際，但它是一種幻覺的需要，這十分適合處于青春時期的少年思想！
我認為這么多年來，中國讀者還忽略了一個重要的問題：作者在變相呼吁社會教育改革！同時用主人公的身影塑造了自我認為的一種模式。至于這部小說是否影響了美國教育體制的改革，咱們無從知道，我想美國社會理解這位作家的時候，也就說明是一種默認！此刻西方教學方式正被許多私人教育學校在中國到處宣傳，這不僅僅僅是光為了掙錢，而是從另一個側面發(fā)出的一種喚醒！
作為老師，咱們真的要去善待學生，去尊重他們，讓他們愛學習，至少不厭惡上學。
麥田的守望者讀后感篇九
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自我無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的新一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙喝酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群毆的地步，以為在他心底，一直還存在著有美麗而遙遠的理想----做一個“麥田的守望者”。
我們生活的國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相像。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫、消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方、我們的路，我們應該是一群有理想與抱負的人。假如霍爾頓沒有純潔的理想，那他就會墜落到底，是他的理想讓他活了下來。理想是人的指路燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這一代人有些迷惘，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更加美好！
麥田的守望者讀后感篇十
《麥田的守望者》的霍爾頓，他讓我想起90后。霍爾頓的迷茫、掙扎、困頓、孤獨、絕望無助等，讓我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必須身份、英俊、聰明、善良，但學校成績不好，從小到大充塞他耳朵最多的就是“學習”。他除了學校學習，其他學習和興趣都在同齡人之上。天文地理、國事外事他有自我的獨到見解，球星影星、八卦新聞他有自我的評判標準。一談學校以外的知識讓他父母吃驚，一談學校以內的學習他就兩眼無光。
他上的高中，他父母用重金走關聯(lián)進了市里的省重高。據(jù)說他逆反心理更加嚴重，越來越不喜歡和父母交流。也興許咱們的90后就是當年的霍爾頓。有時身在其中是很難明白被學校開除過幾次的青春期的“霍爾頓”的。
我看完這本書后，我看到了我侄子的孤獨、迷茫和困頓，但讓我解救他我覺得很困難。正因你不知道怎樣走進他的心靈并被他認可，個性是以分為主的“應試教育”對一個有個性、聰明、善良學習成績不好的孩子，就應用什么拯救他們？我不知道。
麥田的守望者讀后感篇十一
“我會站在一道破懸崖邊上，我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)摹！?BR> 我們都是一個守望者，守望我們的麥田。小編與大家分享以下兩篇《麥田的守望者》讀后感，希望大家能做自己的麥田的守望者。
“我只想做一個麥田里的守望者,看著四處玩耍的孩子們,若是有誰跑近懸崖,我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓,因為理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。后來發(fā)現(xiàn)好多人在與成長殊死搏斗時,都是一個片面的他,我也一樣。那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會,燈光之下,肉體之間,或無所適從,或放浪不羈。大戰(zhàn)之后，從未有過的富足與空虛碰撞在一起,夾縫中的青年洶涌著驕傲與無助。
“我曾經(jīng)毀了我的一切,只為永遠地離開;我曾經(jīng)墮入無邊黑暗,想掙扎卻無法自拔?！庇眠@句歌詞去形容那時青年的迷茫,竟是分外的.貼切?；魻栴D之所以被推崇成一個類似于英雄的存在,是因為他能看透當時社會的虛偽性并能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗,整個潛逃計劃也像是一場鬧劇,但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛偽的認知無比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛,而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個精神家園。
霍爾頓顯然不能是一個榜樣,但他卻是我們自己。他代替我們去逃避,去批判,去大聲咒罵。他有時無畏,有時軟弱,有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛,他憎惡,他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時,我們?yōu)樗麣g呼;他心頭遇冷手足無措時,我們?yōu)樗乃?。他被虛偽骯臟包圍,但他向往守護純潔真實?？此茲M紙荒唐言,實則一把辛酸淚。用不了太多深刻,就已是滿懷感慨。
霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麥田里玩耍的孩子。因為她的純潔,更讓霍厭惡那社會的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因為她,讓霍有了希望,并最終回歸家庭和社會。這算是原作里面唯一一個充滿正能量的人物了。
《麥田里的守望者》不重說教,而是通過一個立體人物的所作所為來讓讀者產(chǎn)生代入感。與其說這是作者所采用的技巧,不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因為這種真實和深刻,這本小說才影響了不止一代人的青春。謝謝塞林格的麥田,謝謝麥田里的守望者。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，當我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，一切都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
麥田的守望者讀后感篇十二
翻開j·d·賽格林的《麥田的守望者》，封面的天空是純凈的湛藍色，一片金黃的麥田一直延伸到地平線的盡頭。遠方，一個孤獨少年的守望身影在灼眼的陽光下傾斜著投在那大片的金黃上。
賽格林的書在他人看來活是一本“教育小說”。的確，主人公是一個大家眼里的“問題學生”，再被學校開除后游蕩于紐約街頭。在這幾天中，他看到并且看透了成人世界的種種丑惡，與他童年中那個理想的世界相去甚遠。于是，他便幻想守望自己的最后一片麥田，做“純真”的守護神。但現(xiàn)實的殘酷最終逼得他精神崩潰，最后只得在療養(yǎng)院度過余生。
不知道為什么，面對這本令教育家們爭執(zhí)已久的書，我卻有一種想流淚的感覺。
合上書，封面上少年的背影又一次讓我有些莫名的感動，眼角濕濕的。想起以前曾在哪本雜志中看到過一個名為“麥田的守望者“的樂隊，那群年輕人是因為共同的愛好——喜歡《麥田的守望者》這本書才這樣走到了一起。打開mp4，聽著《在路上》，吉他樸質自然地音色頓時流淌出來，是那種令人懷念的調子?！拔覀儧]有理想/流浪沒有方向/總是夢中麥田/守著一片金黃”主唱有些沙啞似經(jīng)風霜的聲音陡然使我聯(lián)系到了那位的少年，在紛亂的鬧市中堅毅地守望著心靈的最后一片麥田。
也許，他們不是這樣……我的思考又漸漸退回遙遠的歷史長河中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了許多“麥田的守望者”們的身影在浪花中閃爍。莊子與濮水之畔守望，心如澄澈秋水，心如不系之舟。面對官場功名，他持桿不顧，保留了心中金黃的麥田；于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天域回蕩的聲音：“往矣！吾將曳尾于涂中?！迸c之相隔百年后，凡·高在世界的另一端守望，他深愛著歐維爾那片燦爛的麥田。他的作品中便充斥著與這個世界不和諧的熱烈，難以為世人所接受。他是在歐維爾的麥田中選擇離去的。當夕陽欲頹，金黃熱烈的麥田中一個最后的守望者綻放出自己最后的美麗，那片燦爛的麥田會陪伴他走向天堂。
他們是麥田的守望者，在紅塵滾滾、物欲橫流的世界中堅守著心中的最后一塊圣地?；赝麖那埃S多“守望者”們站在風揚起的麥田邊，目光堅定淡然，望向遠方。尼采，北島，海明威……大片大片的金色麥浪在我的記憶中搖曳。
我想，我也要做個麥田的守望者?？v然會孤獨，會寂寞，但我也想像賽格林筆下的少年一樣，守望自己最后的麥田。
讓我們成為麥田的守望者吧。守望最初的純真、善良，守望一片金黃。
麥田的守望者讀后感篇十三
我久久不能進入這本書的情節(jié)，總在等待什么大事的發(fā)生，可故事就是在這樣一個個看似平凡的故事中發(fā)展。期間伴隨著霍爾頓復雜的心理過程。主人公有點病態(tài)、厭世、寂寞、矛盾、膽小、敏感、感情潔癖。。。同時他感性，喜歡美好和純粹的東西，有時候讀一本書，總會覺得主人公就是我，與他同哭同樂，亦或像某個人，某個熟悉又陌生的人，想通過讀主角去讀懂他。但我卻沒能讀懂作者的中心思想，我想是要反映一種向往自由與局促現(xiàn)實發(fā)生沖突的無奈吧！該書側重于霍爾頓的心理描寫，他心理最明顯的特點就是矛盾，有時候明明厭惡卻樂意去做，知行不一，就好像讀到了自己，很多事情是自己不喜歡的，但卻不可以不去做，就是一種無奈的表現(xiàn)。其次，為什么叫《麥田守望者》？全書只有一處地方提到麥田，在第十六節(jié)，霍爾頓在通往博物館的路上聽到孩子唱的那支歌：你要是在麥田里捉到了我。說的就是主人公在被開除后想逃離的心態(tài)，麥田象征自由、純真的世界，霍爾頓一直在守護著這片純真。
麥田的守望者讀后感篇十四
起初接觸《麥田里的守望者》，并不是沖著這本書名氣和影響力，純粹只是為了打發(fā)無聊的數(shù)學課。開始我以為這本小說講的是叛逆邪惡少年的故事?？春?，才覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢。但，小說中的這個男孩子――霍爾頓?考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質世界，他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說。心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和我說話。
麥田的守望者讀后感篇十五
"有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者?！?BR> 《麥田里的守望者》以一個青少年第一人稱的口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟苦悶、彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格是在資本主義社會的耳濡目染中形成的，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求理想的一面。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面看來是頹廢，沉淪，實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成"假模假式"的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間；他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友卻又迷戀她的美色，；他看不慣這個世道，卻無法改變；他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點（亦或是說沒有毅力），這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田的守望者讀后感篇十六
有一天，我去書店，從一大堆名著中挑了一本很薄很薄的書，書名是《麥田里的守望者》，作者是美國的杰羅姆.大衛(wèi).塞林格，我把它買下了，但我沒有想到這么薄的一本書居然會對我產(chǎn)生很大的震動，感觸也特別多。
在美國二十世紀五十年代，是一個相當混亂的時期，第二次世界大戰(zhàn)的陰云剛剛散去，“冷戰(zhàn)”的硝煙又再次飛起。一方面是科技發(fā)展，而另一方面就是人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變社會的大背景下，許多人過著渾渾噩噩的生活，因此，“被垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員。他經(jīng)常一抽一煙酗酒，不求上進，不過他還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他的心靈深處，一直存藏著一個美麗的，一直在發(fā)光但似乎很遙遠的愿望，那就是做一位麥田的守望者。
其實，在我們生活的這個國度里，正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展中，從某個角度來看，這與二十世紀五十年代的美國確實很相似，社會地不斷進步，令人們的思想也發(fā)生了巨大的變化，很多人也開始迷茫、消沉，逐漸地忘記了自己的理想，沒有了最初的熱情，跌落人生的低谷。
我們是二十一世紀的新新人類，同樣存在種種煩惱和困惑，但我們不應該被眼前的困惑所纏繞，更應該集中精神看準前方，，積極地成為一個有抱負的人。如果霍爾頓心中沒有閃光的、美好的理想，他也不可能在人生低谷中尋找到光明，更不要說何去何從了。我作為一個小學生，人生才剛剛開始，在前進的人生道路上出現(xiàn)絆腳石也在所難免，不過我會想這只不過是暫時的，一切都會過去的，做人要抱著樂觀的態(tài)度看問題，俗話說：有志不在年高。只要心中存有理想，我相信就能從失敗中站起來，從迷茫中走出來，跑起來。
的確，你心中只要有理想，而且堅持不懈地走下去，一切皆有可能，我希望自己成為這樣的“守望者”像霍爾頓一樣，這也是我從這本書當中得到的最大啟示。
麥田的守望者讀后感篇十七
很早就聽說過《麥田守望者》這本書，是被書名所吸引，守望者是誰呢？在好奇心的驅使下，我查了一些資料，知道了故事的大概，卻一向未能讀完它。直到從媒體報道中得知美國作家杰羅姆？大衛(wèi)？塞林格——這個享年九十一歲、創(chuàng)作了《麥田守望者》一書的老人去世，才決定要讀完這本表達了成人的虛偽與青少年叛逆情懷的小說，探究一下它能影響美國幾代青年、成為二十世紀美國經(jīng)典文學作品的原因。
美國的上世紀五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速；而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自我無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，本書的主人公霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步，正因在他心底，一向還存有美麗而遙遠的`理想——做一個“麥田里的守望者”：不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自我是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
很多時候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，但是我也只能是想想罷了，咱們都在忍受著這個社會，咱們要為了事業(yè)而放下自我的理想；咱們要理解這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使咱們盡自我的發(fā)奮去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此咱們只能盡力而為。咱們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，咱們更期望當咱們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住咱們。
咱們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎；然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要咱們盡快學習并領悟在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男生不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男生成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹谕昝篮统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像咱們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質，后者是生存的需要。
也許，什么都看不慣的少年霍爾頓，只是一個特例，大多數(shù)的咱們，在“失去才能得到”的訓誡下，早早放下了真誠與單純，學習并領悟了社會給什么就接收什么，然而，即使成熟得能把虛偽當成習慣、庸俗當成本能，在咱們內心深處，以前自由自在的純真理想，就像咱們靈魂的底色，會在不經(jīng)意間泛上咱們的嘴角。畢竟，誠實、純真、善良、簡單與愉悅才是人類最完美的品質，才是貼合人性發(fā)展的社會價值和理想。只有將社會變得更真實、更純凈，才能讓青春的成長成為每個人愉快的時光，就像美國“麥田守望者”樂隊所唱：“咱們沒有理想，流浪沒有方向，只是夢中的麥田，守著一片金黃?！?BR> 在這個道德淪喪的浮躁年代，有多少人能像霍爾頓一樣做一個麥田里的守望者呢？有天當世界都變了，咱們是否還能記得天空原來的顏色？又有多少人能真正地仰望星空呢？僅以此紀念j？d？塞林格先生。