四世同堂讀后感高中生范文(15篇)

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    寫一篇讀后感是對(duì)作者創(chuàng)作思想和藝術(shù)表達(dá)的理解和評(píng)價(jià)。寫一篇較為完美的讀后感首先要對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行深入理解和分析。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
    四世同堂讀后感高中生篇一
    早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
    紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語,立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
    下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
    一頁頁地翻過,大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過。
    不過,最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。
    雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。
    四世同堂讀后感高中生篇二
    瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物,在國(guó)破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形,恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上,我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中,不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手,同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于,就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子,和他一起痛苦,和他一起掙扎,更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
    天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上,馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家,滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩,淚如雨下。祁瑞宣是愛國(guó)的,他一直有一顆想報(bào)效國(guó)家的赤膽忠心,但無奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮,使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國(guó)難之際釋放,此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內(nèi)心的痛苦。
    不要說祁瑞宣這樣如此痛苦,其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧!他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛,最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱,給軟化,因此他們往往固執(zhí)己見,而無可的,睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡,他們可有明顯之分。在這些大事上,他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒,哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
    每次在讀的時(shí)候,尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分,我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦,因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
    對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽因自己自私的算計(jì),祁瑞宣是不齒的,更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢,他是欽佩的,但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí),他只能憎恨、傷心、難過,最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人,本身有理想、有抱負(fù)、有才能,卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪?,更或者說為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由,不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒,比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想,要不是八個(gè)孩子牽絆,他早逃出北京城,做些有意義的事了。
    每次讀老舍先生的文章,內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡,給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物,更深刻的提醒了新時(shí)代的我們,要想有所成就不可左顧右盼,瞻前顧后,否則不會(huì)成功!這就是我通過這部書中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
    四世同堂讀后感高中生篇三
    隨著整本書臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的`一個(gè)縮影,有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
    《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描寫,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出,可見,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
    書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng),仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺得他對(duì)日本人照了魔,無論何時(shí)何地,他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對(duì)他們笑臉相應(yīng),他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東洋,胖菊,這些都是中國(guó)人的敗類??!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候,他們無權(quán)無勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況?!熬饔诹x,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便可至人于死地!
    錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
    老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想。
    四世同堂讀后感高中生篇四
    老舍在北平陷落、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大壓力下,能寫出這樣一部鴻篇巨著,叫我欽佩不已。小說圍繞著一個(gè)名叫“小羊圈”的胡同展開故事。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已在中國(guó)蕩然無存,但從他的文字中,我卻認(rèn)識(shí)到了曾經(jīng)倍受折磨的中國(guó),在水深火熱之中的平民百姓,還有只為自身利益而遭到報(bào)應(yīng)的賣國(guó)賊。每個(gè)人物都有血有肉,個(gè)性鮮明,老舍也常用帶著諷刺意味的語言,批判“刁民”。雖說書中有許多“意難平”,但結(jié)尾總是好的——抗戰(zhàn)勝利。
    “園內(nèi)的燈光照到大槐上,大槐的綠色又折倒她的白綢袍上,給袍子輕染上一點(diǎn)灰暗,像用鉛筆輕輕擦上的陰影?!崩仙峒?xì)節(jié)的描寫,讓讀者的腦海中,一下子浮現(xiàn)出夜晚寂靜,柔和的畫面。有影子,但不直接寫出來,而是比作鉛筆擦出來陰影,更是增添了藝術(shù)性,有一種優(yōu)雅,輕盈的感覺。
    “各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜脆的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花?!边@是中秋節(jié)前后的北平,熱鬧的、富饒的北平??吹健扒逑闾鸫唷?,我已經(jīng)垂涎三尺;看到海棠木瓜,仿佛空氣中已經(jīng)飄散著香甜味;再看到“枕形西瓜”,猜測(cè)它一定和枕頭一樣,又大又方。老舍文字的魅力是,僅憑描寫就能勾勒出你的想象——各式瓜果,五顏六色,琳瑯滿目。
    “天上已有了星,很小很遠(yuǎn),在那還未盡失去藍(lán)色的天上極輕微的眨著眼?!碧鞚u漸地黑,送葬的一行人卻遲遲未歸,主人公瑞宣在門口張望著。天空僅剩的藍(lán)色,以及“很小很遠(yuǎn)”的星星,仿佛微弱的希望,是瑞宣,也是北平的。星星“極輕微的眨著眼”,讀起來是俏皮的,卻也暗含著無力,像極了被日本欺辱的北平人。
    “小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。”以一句話作為文章結(jié)尾,有意猶未盡之感,也引發(fā)了我的聯(lián)想。“起風(fēng)了”,也許北平的風(fēng)吹過,帶走了凋零的枯葉,拂去了人們心上的惆悵,茍且偷生的人也隨風(fēng)而去,小羊圈重新煥發(fā)出它頑強(qiáng)的生命力。
    “亂世出英雄”,在我眼里自然是指錢默吟錢先生了。錢先生是個(gè)詩人,從不惹事生非??蓛鹤幼菜懒艘卉嚾毡救?,專討好日本人的冠曉荷,告發(fā)錢先生并讓他入了獄,受盡毒刑,他有骨氣,堅(jiān)決不出賣別人。期間,兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來了。讓我印象深刻的是,錢先生即使奄奄一息,依然去找冠曉荷,宣告自己活著。鄰居們扶著他,撞進(jìn)冠家的門,那些尋歡作樂的冠家人倒嚇了一大跳。錢先生靠著特有的智慧,骨氣和果敢,活到最后。我敬重他永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的意志,出生入死,忠于自己的國(guó)家和信念,骨子里刻著中國(guó)人的魂。
    合上厚厚的《四世同堂》,我只想告訴自己:無論什么時(shí)候,不要依賴依附于他人,萬事唯有靠自己努力,而最重要的是——活著就一定要有骨氣。
    四世同堂讀后感高中生篇五
    昨天晚上,我從哥哥家的書架上找到了此書,懷著好奇的心情翻開,如饑似渴地閱讀起來。
    看完了整本書之后,我不禁佩服起老舍的偉大,十分樸實(shí)的語言,卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間,生動(dòng)形象地勾勒出一位位人物,實(shí)在是讓人驚嘆不已。
    這個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)是在北平里面的一個(gè)小村莊——小羊圈里,主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書,腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的,體會(huì)著書中人物的喜怒哀樂,著實(shí)令人回味無窮。
    讓我驚訝的,不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句,還有老舍對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀。這本書里,從剛開始就提到了住一號(hào)門的日本老婆婆,她從剛開始就一點(diǎn)也不贊成日本侵略中國(guó),特別是在抗戰(zhàn)勝利之后,當(dāng)住三號(hào)門的日本家庭把門給封上之時(shí),她卻把門大大的打開,想用自己的一點(diǎn)點(diǎn)力量,來向中國(guó)道歉,向在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國(guó)人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚(yáng)日本人,更沒有“盲目愛國(guó)”,大幅度的貶低日本人,而是站在一個(gè)中立的,客觀的角度,站在人性的角度,解讀了一位日本老奶奶的心聲。
    《四世同堂》這本書,圍繞這一個(gè)小村莊里邊的幾戶人家展開故事,時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而令人自豪。當(dāng)全部看完之時(shí),感覺好像五味陳雜都集于一心,如果你再看一遍,想法肯定就跟你第一遍看的時(shí)候完全不同。
    它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書,并且語言不難懂,小學(xué)生也可以看?,F(xiàn)在,就再讓我看一遍吧,可能,寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
    四世同堂讀后感高中生篇六
    這本書,講述那北京一胡同人乃至全中國(guó)在日侵華中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    開始日本人剛一進(jìn)城,大家暈暈乎乎,慌慌張張不知道要干什么。這時(shí),“有主見”的人開始行動(dòng)了,逃得逃,降得降。漸漸,在日本人的威逼利誘下,有人屈服了,有人的愛國(guó)心燃燒的更旺了。
    這一個(gè)家、一個(gè)胡同,像一個(gè)社會(huì),有形形色色的人,有漢奸如冠曉荷,有愛國(guó)者如瑞全,也有那些愛國(guó)卻無動(dòng)于衷也不知道要干什的人。
    我看到的,所有留在北京的人,都是為生活,討飯吃,冠曉荷、小崔……,他們沒有錯(cuò),但對(duì)錯(cuò)之分就看他們的行為了。小崔,寧死也不給日本人拉車;冠曉荷,是死也要抱住日本人的大腿。
    好人不多說,說說壞人。
    瑞豐在一次游行后竟撿起學(xué)生丟掉的日本糖,這不是無聊是什么。竟然接受連學(xué)生都不要的、敵軍的禮物!當(dāng)他當(dāng)上了科長(zhǎng),那也只能無聊的天天“調(diào)戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個(gè)有權(quán)、錢的老公。
    這就是她的貪婪、虛榮,沒有人情、親情的“表演”地,老公受點(diǎn)挫折不去安慰,卻火上澆油,跟別人跑了,似乎天底下錢、權(quán)才是最重要的。
    胡同中的另一家,冠家:
    而冠曉荷則是對(duì)太君“忠心耿耿”的“大好人”,只是找不到機(jī)會(huì)當(dāng)個(gè)官。
    在小說四分之三處,搞笑的一幕上演了,藍(lán)東陽——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號(hào)良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕?不是天譴。想想他們?yōu)槭裁唇等?,不就是貪婪,想有錢、有權(quán)!所以才自相殘殺。
    而大赤包被關(guān)到監(jiān)獄,不久慘死,她代表那些狗仗人勢(shì),壓榨人的漢奸,也是那種在與權(quán)、錢“爭(zhēng)鋒吃醋”中失落的一方。
    而冠曉荷呢,卻很快得了病,隨后被日本人活埋,代表費(fèi)力不討好的漢奸
    藍(lán)東陽一家:
    菊子,在東陽病時(shí),帶著老公的錢逃跑,但又被日本人沒收,被迫賣淫,她象征著那些在錢權(quán)和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
    為什么我只寫“壞人”呢?在我剛看完這書后,我想起了一位日本高級(jí)將領(lǐng)戰(zhàn)敗后的話,大意是:如果單靠日本的經(jīng)濟(jì)、軍事,我們無法拿下這近半個(gè)中國(guó)。言外之意是某些人、中國(guó)人幫助了他們。
    愿漢奸不再有,愿老舍筆下的故事不再有!
    四世同堂讀后感高中生篇七
    “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。下面小編整理高中生寒假《四世同堂》。
    讀后感。
    范文,歡迎閱讀。
    終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說,雖然小說最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠和愛戴。
    謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
    瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。
    書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽,胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!
    我想,這篇小說真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔圩鎳?guó),去熱愛生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬人唾棄。
    老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落??”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢默吟;盡職盡責(zé),樂于助人的李四爺??當(dāng)然也有賣國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
    小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)??單從這一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。
    老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過這本書的人,都能明白,無論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過,生活仍在繼續(xù)。
    在爸爸媽媽的介紹下,我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏,深深地吸引著我。
    《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中,當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候,心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是,我心中不禁感慨萬千。在全書的最后,瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?,里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡,但與之同來的是日本投降的消息。但那時(shí),大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
    合上書本,細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽一樣的中國(guó)人,為了自己生活得好,就想盡方法來折磨人,想盡方法來討好日本人,為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活,絲毫不為北平陷落而感到傷心,反而感到自己的好日子來了。但是在最后,等待他們的就是死亡!
    吧。那些人就眼睜睜的看著人民吃不好、喝不好,而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。這些人就像書中的“大赤包”“胖菊子”藍(lán)東陽,只顧自己,不管他人。
    我希望我們國(guó)家能越來越好,減少那些不好的情況。
    我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
    這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
    《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
    讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國(guó),這部小說弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
    花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇。
    日記。
    一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。
    讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國(guó)感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難感到悲痛,但當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人,忠厚老實(shí)的祁天佑掌柜,時(shí)時(shí)在新舊思想中掙扎的祁瑞宣,受盡迫害而奮起反抗的錢詩人,樸實(shí)善良的李四爺夫婦,自私自利的冠曉荷夫婦……每一個(gè)人物形象都深深地刻在了我的心里!
    對(duì)于《四世同堂》這部文學(xué)巨著,不論我讀多少次,最最打動(dòng)我的,依然是其中濃濃的愛國(guó)深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流,讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗?fàn)幎序v!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活,也讓我們更加積極主動(dòng)地承擔(dān)起屬于我們的責(zé)任,更重要的是,讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨,而時(shí)刻驕傲地挺直中國(guó)人的脊梁!
    四世同堂讀后感高中生篇八
    老舍先生的思想內(nèi)容敘寫了社會(huì)的黑暗與日本侵略的苦難,表達(dá)了對(duì)國(guó)家殘破的刻骨之痛以及對(duì)“不甘淪為亡國(guó)奴”的民族氣節(jié)的頌揚(yáng)。這是一部民族的痛史、憤史,但它卻標(biāo)示著古老民族的浩然正氣和無畏氣概。首先,第一部書《惶惑》是日本侵略下人們?cè)馐苷勰サ耐词?。人們少煤少糧,生命沒有保障。天佑老人安分守己,卻被扣上罪名被日寇槍殺;默吟老詩人被日寇抓住,被嚴(yán)刑拷打、長(zhǎng)期監(jiān)禁。這表達(dá)著北平淪陷,人民無可奈何,只得屈服于日寇。我認(rèn)為這部書是對(duì)人們消極與妥協(xié)思想的審視與批判,并且在為之后人民民族思想意識(shí)覺醒作鋪墊。其次,第二部書《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的覺醒者的恨史。描寫了日本侵略者的罪行,也刻畫了一批背叛民族的人的形象。如大赤包、冠曉荷等。所謂“偷生”,就是在黑暗的社會(huì)中,面對(duì)侵略者與背叛民族者的壓力,民眾只得在小社會(huì)中茍且生活,自取滅亡。我認(rèn)為,這是老舍先生對(duì)國(guó)民文化變質(zhì)的反思。最后,第三部書《饑荒》是頌揚(yáng)愛國(guó)主義與民族氣節(jié),激勵(lì)人民奮起、全民族抗?fàn)幍膲咽?。在?guó)破家亡之際,人們的民族斗爭(zhēng)與抗戰(zhàn)意識(shí)緩慢而痛苦地覺醒,終于站起來對(duì)日寇發(fā)出憤怒的吶喊。
    祁家四世同堂,是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,它成為了祁家老人向他人夸耀的資本。祁老人盡自己最大的責(zé)任為兒孫負(fù)責(zé),保持家庭圓滿,享受天倫之樂。但他對(duì)瑞宣的種種壞行為不以為然,最終因兒子受日寇侮辱而含恨自殺,對(duì)孫女在饑荒之中喪生表示憤怒。但假使抗戰(zhàn)結(jié)束,會(huì)很快忘記自己所遭遇過的苦難,為后代造福。他對(duì)后代說過:“只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗?!奔易逦幕木裰刎?fù),就是這樣一代代沿襲下來的。
    老舍先生的語言在字里行間透露著對(duì)日本侵略者的痛恨,他寫了日本人如何破壞北平安穩(wěn)的生活,漢奸無恥的態(tài)度。他不時(shí)回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣,痛心地描述北平的蕭條,冷笑諷刺著日本人的惡劣。他想著,若是沒有日寇的侵略,北平人就會(huì)和平安穩(wěn)的生活下去,傳宗接代至四世同堂。老舍先生運(yùn)用了柔軟細(xì)密的抒情和描寫,使故事的進(jìn)展顯得頗為緩慢,但老舍每一句話里的溫情,飽含著戲謔的調(diào)侃與批判的味道,卻令每一個(gè)人物變得溫暖、細(xì)膩而精致。
    老舍平實(shí)而幽默的京味話語在書中真實(shí)生動(dòng),俏皮卻又辛辣。在抗日期間,淪陷的北平更是有了地道的京味兒。如“唉——一毛錢兒來,耶你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”將北平的人物立體化、個(gè)性化,給人以生動(dòng)形象的感受,對(duì)人物的塑造也更加真實(shí)。他正話反說,褒詞貶用,如“他覺得日本人鄭重其事地玩把戲,是非常的可笑。他可是沒有笑出來,因?yàn)樗才宸毡救说哪芎湍Ч硪粯拥恼嬲\!”
    老舍先生運(yùn)用的夸張與比喻,大概是對(duì)壞人的一種寬容,委婉地聲討與批判著他們的罪惡與無知,或許讀起來是一種輕松的氛圍,卻賦予他們性格上令人們痛恨的一面。他對(duì)待惡人一樣有著關(guān)切同情,在他看來,惡人并不有意作惡,邪惡是因?yàn)闊o知?!耙姷剿麄儯ㄈ毡緫棻瑫院砂涯樕系男σ庖恢边\(yùn)送到腳指頭尖上,全身像剛發(fā)青的春柳似的,柔媚地給他們鞠躬。”一句,以美喻丑,用“剛發(fā)青的春柳”的“柔媚”為喻,寫出冠曉荷見到日本憲兵深深“鞠躬”的樣子,逼真地體現(xiàn)了曉荷背叛民族,巴結(jié)獻(xiàn)媚的丑態(tài)。
    老舍先生對(duì)人物的塑造別有一番特點(diǎn)。在小羊圈胡同中,人們生活顛簸沉浮,以一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的小人物反映出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)民族文化的考驗(yàn)與揚(yáng)棄的宏大主題。瑞宣溫潤(rùn)如玉,自尊知榮辱,由惶惑到奮斗的成長(zhǎng)歷史也深深反映出中國(guó)知識(shí)分子意識(shí)的覺醒,與在盡忠盡孝二者間的矛盾兩難;或是曉荷體面而阿諛奉承的背叛,導(dǎo)致了他最后的敗落;又或是韻梅這樣一個(gè)具有強(qiáng)大母性光輝的人,盡力盡責(zé),將未來與希望寄于祖國(guó)……這種微妙的細(xì)節(jié)描寫將每一個(gè)小人物都塑造得淋漓盡致。
    老舍先生對(duì)筆下的人物有一種獨(dú)有的愛憐,他不會(huì)將人物性格寫得極致,但會(huì)將每一個(gè)神態(tài)都描寫得栩栩如生,使像我一樣在讀這本書的人,順著他的思路,旁觀人物應(yīng)遭受的命運(yùn)與坎坷,體會(huì)人物的心境與夙愿。然而這些人物非千篇一律,他們帶著或微妙的差別,在屬于那個(gè)年代的故事中出現(xiàn),共同拼湊出一副世態(tài)萬象的全景圖??偟膩碚f,這本《四世同堂》寫出了那個(gè)時(shí)代的種種是非,感受到了人性的淪落與無奈,卻又能感受到前途的希望與民族精神的無畏氣概。三本書,說厚的確厚,但其中的情節(jié)卻會(huì)使人沉醉其中;連貫地讀下來,也只不過是幾天的時(shí)間作者彭科銘。
    四世同堂讀后感高中生篇九
    記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時(shí)候,繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已,糟糕的考試過后,本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地,我從同學(xué)那里接觸到這本書,隨著閱讀的深入,我漸漸的平靜下來。如今重新回顧這本書,得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
    故事就展開在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家,錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過80大壽,日本人卻突然打了進(jìn)來,使表面本來和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
    生活在日本人統(tǒng)治下的北平,沒有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法,冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山,大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng),祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng),和新民會(huì)的藍(lán)東陽結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家,只有瑞宣在英國(guó)府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭,漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
    前線吃緊,日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略,人民的生活苦不堪言,糧食的短缺,使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景,每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面,死在了勝利的消息傳來的前幾分鐘。
    戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,引起人們的無限遐想。中國(guó)歷史的車輪始終不斷地前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
    四世同堂讀后感高中生篇十
    我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的'長(zhǎng),卻非但沒有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說還好看,還暢快的書。
    這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng),轉(zhuǎn)場(chǎng)自然,人物也十分熟悉,根本沒有不認(rèn)識(shí),陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。
    這無疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺。
    作者的語言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對(duì)人類的溫情。
    在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格,都有可憐可恨之處。
    書中的北平,又可愛之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再從人物的各個(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺(tái)上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。
    結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來著,多么美好的結(jié)束。《四世同堂》真是一本值得閱讀的書。
    四世同堂讀后感高中生篇十一
    區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同,形形色色的小人物,卻映射了那個(gè)年代全中國(guó)各色類型的人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。有年過七旬只求享受清凈過消停日子的祁老人;有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人;有受過良好教育、有思想有抱負(fù),卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣;有沒有受過多少教育,卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔;也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽賣國(guó)的,最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己的特征,但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信:惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
    此書中由顯突出的一類人,便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫,真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因誒本人的到來而生,又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng),仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),致死還保留著西太后的氣焰,最后慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺得他對(duì)日本人著了魔,無論何時(shí)何地,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬,鞠大于九十度的躬,對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒有任何異議,就連日本官兵調(diào)查他時(shí),都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽在燒得說胡話的時(shí)候,都在喊“萬歲”,日本人夸他是個(gè)最最忠于的中國(guó)人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國(guó),想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠。
    還有祁瑞豐、胖菊子,這些都是中國(guó)的敗類??!而當(dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí),我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢!或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候,他們無權(quán)無勢(shì)。而日本人的目的是吞噬中國(guó)、俘虜中國(guó)。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人,這便成就了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向死亡。
    然而,老舍在小說中并沒有全盤否定日本人。八年抗戰(zhàn),終于勝利了,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天,然而就在勝利的這一天,祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人,“找她說理去”,祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者,她對(duì)中國(guó)人民充滿了同情,此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國(guó)人,他們?cè)诤锵嘤隽?,祁老人不假思索就高聲喊起來:“站住,你來看,來看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起,小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈,想吐唾沫,想大打出手,老太波坦然溫順地低下了頭,這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來,他向大家解釋:“她是咱們的朋友”,這是一句多么振聾發(fā)聵的話??!這一句話把日本人民和日本軍國(guó)主義劃分得清清楚楚,人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說:“《四世同堂》是全日本人必讀的書?!薄端氖劳谩吩谌毡颈划?dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)反省教科書來看待,看來絕非偶然。
    終究是勝利了。盡管看似毫無英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨,沒有跪下,沒有死絕,他們高傲的站和掙扎著,寧死不屈的反抗著。小崔,孫七,小文夫婦,尤桐芳,妞子……他們死得光榮,死得悲壯,死的高大!
    “民族,帶著鞭痕,悲壯的生存著。
    國(guó)家,帶著創(chuàng)傷,驕傲地屹立著。
    人民,帶著鮮血,頑強(qiáng)地站立著。
    正義,他帶著莊嚴(yán),神圣和人道,光榮的戰(zhàn)勝了邪惡,侵略和野蠻。”
    《四世同堂》,每個(gè)中國(guó)人都該讀一讀!
    四世同堂讀后感高中生篇十二
    老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。
    這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個(gè)家族的.老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開得最燦爛的時(shí)候,家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個(gè)美好和睦的大家庭。
    家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里,她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛生活,節(jié)約糧食。
    家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒有及早開發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。
    第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒有愁過吃愁過穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛生活,努力堅(jiān)持,創(chuàng)造更美好的未來。
    第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛。
    在這個(gè)四世同堂的家族中,長(zhǎng)幼有序,但又總是其樂融融,他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛家人,如何熱愛生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做,樂意多做,你就會(huì)熱愛生活。
    這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的,因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng),這里就是我的家。
    四世同堂讀后感高中生篇十三
    《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
    說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
    錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。
    中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。
    戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。
    四世同堂讀后感高中生篇十四
     該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。
     一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
     老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過看過他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
     花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
     北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
     我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師,太言過其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷蕖H绻麤]有錢仲石那么個(gè)兒子,沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。
     大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰都那么客氣有禮??墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。
     我不是不喜歡錢詩人,我對(duì)他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。
     “千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。
     磕磕絆絆讀完了《四世同堂》,如果我說自己被激起了什么愛國(guó)主義熱情那是假的。我看了太多東西,我沒辦法恨,我只覺得他們可憐,只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平,仿佛那里每一條河都是他的血脈,每一掊土都是他的身體,每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨,他寫道日本人怎樣糟蹋北平,漢奸怎樣無恥,他恨得咬牙切齒。
     他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣,一時(shí)痛心地描述北平的蕭條,一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣,一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和,是天佑的老實(shí)沉默,是瑞宣的儒雅掙扎,是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步,人們就會(huì)陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵,恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸,他不過說他們“無聊”。他費(fèi)盡苦心給小說安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛,愛北平,愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛,他想如果沒有日本,北平人就會(huì)和和美美地過下去,祁家就會(huì)一代一代,四世同堂,甚至五世同堂。誰曾想,他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后,已經(jīng)站不起來,有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死,就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”,馬上又進(jìn)屋你踢一腳,他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了,到派出所把他扶回了家。第二天,聽說我離家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里,他見4歲的小孫女在那里玩,還把小孫女叫到面前,拉著孩子的小手說:“跟爺爺說再見。”老舍出門后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地鐵停車場(chǎng))邊,坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天,天黑以后,他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
    四世同堂讀后感高中生篇十五
    《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的.最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說是“最老舍”的一部。《四世同堂》是以小羊圈胡同的祁家做為核心,寫下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來。
    書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛國(guó)的人。他愛國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么??墒?,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。
    瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無保留地展現(xiàn)出來。
    《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
    翻開這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。