議論是一種通過(guò)辯證推理、論證等方式表達(dá)觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解的文字形式，旨在引發(fā)讀者的思考和討論。"完美的總結(jié)應(yīng)該以客觀(guān)、真實(shí)的態(tài)度評(píng)價(jià)自己，在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案。"如果你正在寫(xiě)總結(jié)，不妨參考以下這些范文，或許會(huì)有些靈感。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇一
看到這篇文章標(biāo)題的大多讀者，可能會(huì)以為這是篇嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的方法論文章，或者缺少實(shí)踐的說(shuō)教文呢。原諒我是個(gè)取名廢，這篇文章其實(shí)是自我經(jīng)驗(yàn)之談，是我實(shí)實(shí)在在用了精英特速讀訓(xùn)練軟件之后才有的感悟，希望對(duì)剛接觸精英特的速讀求學(xué)者們一些幫助。
拋卻記憶這塊訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，精英特速讀訓(xùn)練中與我們實(shí)際閱讀看起來(lái)最為貼切的就是視幅擴(kuò)展和焦點(diǎn)移動(dòng)。這兩個(gè)模塊直接展現(xiàn)為閱讀中我們一次性能看多少行，找到下一次視點(diǎn)的切換時(shí)間需要多久，也間接的體現(xiàn)成我們的閱讀速度。
焦點(diǎn)移動(dòng)這個(gè)模塊通常被我當(dāng)做視幅擴(kuò)展的延展來(lái)說(shuō)明，因?yàn)樵陂喿x訓(xùn)練的時(shí)候，首先我們需要確定自己能一目幾行，之后再考慮找準(zhǔn)下次定位繼續(xù)閱讀的事情。所以通常有人問(wèn)我怎么能一目十行的時(shí)候，我都是從視幅擴(kuò)展說(shuō)起再延伸到焦點(diǎn)移動(dòng)。
視幅擴(kuò)展難嗎?難，特別對(duì)于從小被大聲朗讀教育熏陶的我們來(lái)說(shuō)。視幅擴(kuò)展簡(jiǎn)單嗎?簡(jiǎn)單，只要你打開(kāi)過(guò)精英特速讀軟件，你就知道在視幅擴(kuò)展之前，還有消除音讀和整體感知需要我們訓(xùn)練，所以，只要你練到視幅擴(kuò)展這個(gè)模塊，就證明視幅擴(kuò)展需要的很多前提條件你已經(jīng)滿(mǎn)足，這階段的練習(xí)自然就簡(jiǎn)單起來(lái)。
視幅擴(kuò)展簡(jiǎn)單練習(xí)通常能讓你輕松及格，接下來(lái)給它加入的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，在練習(xí)中加以鞏固，假以時(shí)日會(huì)讓你在速讀實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)優(yōu)秀哦。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之一是坐姿端正。眼睛距離電腦屏幕需保持30-40厘米距離，端正坐姿勿東倒西歪，為什么這樣要求?一是科學(xué)視距保護(hù)眼睛，二是端正的坐姿有利于集中注意力減少分心可能，保持在視幅擴(kuò)展訓(xùn)練中達(dá)到眼動(dòng)頭不動(dòng)的效果。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之二是消除音讀。如果你像我一樣，第一次來(lái)到視幅擴(kuò)展這個(gè)模塊，特別是文字?jǐn)U展時(shí)不自覺(jué)就發(fā)聲讀出來(lái)，你可以嘗試在練習(xí)時(shí)同時(shí)打開(kāi)消除音讀模式，按照提示要求根據(jù)節(jié)奏對(duì)應(yīng)手指敲擊。之后根據(jù)自己的實(shí)際水平還可以選擇有提示音或者靜默訓(xùn)練模式。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之三是記住視點(diǎn)起于中央。在舒爾特表中，不管是視幅擴(kuò)展還是收縮訓(xùn)練，都需要我們?cè)谧铋_(kāi)始的時(shí)候把視點(diǎn)定位中央，通過(guò)視幅擴(kuò)展或者收縮的方式，完整對(duì)軟件中元素進(jìn)行理解，而不是從左到右從上至下逐個(gè)掃視認(rèn)知。這樣的訓(xùn)練能夠有效地活躍我們神經(jīng)末梢的靈活性，同時(shí)鍛煉我們注意力的集中分配和控制，從而提升閱讀速度，創(chuàng)造一目十行的可能。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之四是把出現(xiàn)文字或者字符看做整體。其實(shí)整體思維貫穿了精英特速讀訓(xùn)練各個(gè)模塊。帶著整體思維進(jìn)行視幅擴(kuò)展訓(xùn)練，就要求我們把出現(xiàn)的所有字符和文字看做整體，在視幅擴(kuò)展基礎(chǔ)上去理解，去再現(xiàn)。這樣的訓(xùn)練加上前一步的舒爾特表，應(yīng)用到我們實(shí)際的書(shū)本閱讀中，就能讓我們鎖定自己一目幾行的目標(biāo)，并且理解其中意思。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意五是穩(wěn)定焦點(diǎn)移動(dòng)要熟練，完成視幅擴(kuò)展廣度及視點(diǎn)切換速度的結(jié)合。焦點(diǎn)移動(dòng)訓(xùn)練作為視幅擴(kuò)展的延伸，能有效鍛煉眼球運(yùn)動(dòng)的流暢能力，為視幅擴(kuò)展提升的閱讀速度再次添磚加瓦。在焦點(diǎn)移動(dòng)訓(xùn)練時(shí)，不管是圓形移動(dòng)、交叉移動(dòng)或者波形移動(dòng)，都需要我們反復(fù)練習(xí)，眼動(dòng)身不動(dòng)全力集中。
還有最重要的一點(diǎn)，視幅擴(kuò)展和焦點(diǎn)移動(dòng)都是高強(qiáng)度的眼力運(yùn)動(dòng)，如果感覺(jué)到眼睛疲勞或者干澀，一定要注意間歇休息。剛開(kāi)始我在做這個(gè)訓(xùn)練時(shí)，基本每2分鐘休息一次，跟速讀軟件設(shè)計(jì)的每次訓(xùn)練時(shí)間一樣。之后估計(jì)是神經(jīng)末梢的活動(dòng)能力提升，能達(dá)到每3次訓(xùn)練也就是每6分鐘休息一次。
當(dāng)然精英特速讀軟件肯定還有很多我沒(méi)發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn)和難點(diǎn)所在，還需要大家一起努力學(xué)習(xí)多多交流，共同成就自己一目n行的本事。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇二
用了半天的時(shí)間讀完了《閱讀整理學(xué)》，作者是日本的外山滋比古，據(jù)說(shuō)他是日本的語(yǔ)言大師，是日本百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)的作者。所以即便是語(yǔ)言有些啰嗦，我還是堅(jiān)持把它讀完了。
作者一開(kāi)始就談到如今的閱讀現(xiàn)狀，“我們一般理解和采用的閱讀方式是低層次的，最多只能得到與自己生活相近的知識(shí)”，他用了相當(dāng)多的筆墨陳述“低層次閱讀”，談閱讀狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣、簡(jiǎn)明主義至上、日本國(guó)教育、大眾媒體以及出版業(yè)的變化和民眾閱讀取向的轉(zhuǎn)變。作者認(rèn)為，比起更久遠(yuǎn)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，現(xiàn)在的速食型閱讀，只能算作信息獲取和消遣性閱讀。這樣的閱讀行為，使讀者一直在原地打轉(zhuǎn)。
本書(shū)中，作者將閱讀分為兩種類(lèi)型：一種是閱讀已知的alpha；型閱讀，一種是閱讀未知的beta；型閱讀。又引入rc和ec的理論，和alpha；型閱讀與beta；型閱讀進(jìn)行對(duì)照。他認(rèn)為，雖然人們?cè)谶M(jìn)行alpha；型閱讀閱讀時(shí)更輕松，但beta；型閱讀才是能幫助人們打開(kāi)大腦，收獲新知的閱讀方法。作者認(rèn)為，beta；型閱讀就像徒步登山，即使有纜車(chē)，一步一步克服困難、登上山頂?shù)南矏傄矡o(wú)法被代替。
如果說(shuō)這本書(shū)給我一些啟發(fā)的話(huà)，我認(rèn)為作者所倡導(dǎo)的閱讀選擇的確值得讀者思考，他用閱讀已知作為alpha；型閱讀，閱讀未知作為beta；型閱讀，似乎有些玄妙，實(shí)際上前者指的是淺層次閱讀，閱讀的內(nèi)容是比較容易理解的書(shū)籍或者消息、新聞等。作者始終對(duì)這種閱讀持有批判態(tài)度，我卻認(rèn)為外山先生有些過(guò)激了，實(shí)際上這一種閱讀是非常必要的，是和我們的日常生活密不可分的，它給予讀者最大的好處是“好懂”，讀起來(lái)快速輕松，能夠短時(shí)間內(nèi)掌握一定的信息。
作者說(shuō)的beta；型閱讀指的是深層次閱讀，是帶著研究的眼光、思考的大腦來(lái)閱讀“未知的材料”，例如科學(xué)論文、古典名著、四書(shū)五經(jīng)等等。作者在倡導(dǎo)beta；型閱讀，批評(píng)alpha；型閱讀的同時(shí)，并沒(méi)有準(zhǔn)確分析人們選擇alpha；型閱讀的原因，籠統(tǒng)地歸為讀者“不愿意讀”“讀不懂就放棄”“缺乏謙卑心”“無(wú)法自省閱讀能力不足”，事實(shí)上，作者的闡述有些片面，讀者不能深層次閱讀的原因還有別的原因，例如已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，語(yǔ)言表達(dá)形式的陌生，興趣取向個(gè)性化等等。不過(guò)，我同意作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)——閱讀的時(shí)候可以挑選未知的內(nèi)容閱讀。可以采用素讀的方式不求甚解，采用“書(shū)讀百遍”重復(fù)閱讀的方式達(dá)到“其義自見(jiàn)”，采用不斷思考的方式慢慢領(lǐng)悟文字表達(dá)的深意。這種閱讀，可以幫助讀者鍛煉思維能力，拓展視野，養(yǎng)成良好的研究意識(shí)和研究習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的提升非常有效。
但是，也要認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)是要循序漸進(jìn)的，有的人連淺層次的alpha；型閱讀都做不到，讓他去深入閱讀自己不太懂的書(shū)籍是不可能的。而引導(dǎo)不愛(ài)讀書(shū)的人喜歡閱讀，很重要的是培養(yǎng)興趣，可以先推薦其閱讀淺顯的書(shū)，漸漸在alpha；閱讀中豐富已知，有所提升，再逐漸加深難度，走近beta；型閱讀。這個(gè)過(guò)程無(wú)人替代，勉強(qiáng)不得，需要的是自我領(lǐng)悟、自我覺(jué)醒、自我成長(zhǎng)。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇三
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?BR> 書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭(zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的`圍繞著老師身邊，和老師交談著自我的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自我將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對(duì)其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?BR> 作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇四
我讀的是《方法總比困難多》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，讓我深有感觸，受益匪淺的主要體會(huì)如下：
1、沒(méi)有什么困難是不可克服的，我們需要找的只是通往成功的方法?；仡櫤⑼臅r(shí)候我們?yōu)榱四軌蚩既「叻郑玫姜?jiǎng)狀，我們都會(huì)努力的去背課文，去寫(xiě)作業(yè)，去找規(guī)律……最終到達(dá)自我的考試目標(biāo)，同時(shí)也得到教師與家長(zhǎng)的贊揚(yáng)。然而此刻的我們呢?在職場(chǎng)中的我們不免聽(tīng)到我忘記了;我剛有事所以沒(méi)有做;我已經(jīng)很認(rèn)真了可是還是做不好;我比較笨所以沒(méi)別人那么快……一切的一切都是在為自我沒(méi)做好事情找借口。要想成為優(yōu)秀的員工那么我們的頭腦中僅有“想盡一切辦法”，事后頭腦中僅有“這是我的職責(zé)”。不管條件再困難，我們也會(huì)創(chuàng)造條件，期望再渺茫，也能找出許多解決方法。
2、如果這條路的確不適合自我，就立即改換方式，重新選擇另外一條路。古羅馬兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海的寓言給我很深的印象。它讓我明白了在職場(chǎng)中鉆“鉆牛角尖”會(huì)讓你的職業(yè)生涯干涸。如果我們深陷“鉆牛角尖”，抱著一個(gè)想法便會(huì)走進(jìn)死胡同，將個(gè)人的能量扼殺在瓶頸中。每個(gè)人的工作中都會(huì)碰到許多走不通的路，在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)換個(gè)角度研究問(wèn)題，重新操作。這樣我們的眼前就會(huì)出現(xiàn)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村的景象。
3、敢于思考，化難為易。讓營(yíng)銷(xiāo)人員把梳子盡量多地賣(mài)給和尚。當(dāng)時(shí)我還以為是我看錯(cuò)了哦，細(xì)看還真沒(méi)有啊，這個(gè)在常人來(lái)看把梳子賣(mài)給和尚是不是有病的，和尚沒(méi)有頭發(fā)跟本用不了梳子啊，你讓我們賣(mài)給他們那不是等于找罵嗎?可是在三位營(yíng)銷(xiāo)人員售出的梳子來(lái)看，這個(gè)看似不可能完成的任務(wù)，可是他們憑借自我進(jìn)取主動(dòng)的思考，就會(huì)有意想不到的收獲。所以無(wú)論你遇到什么困難，只要你進(jìn)取主動(dòng)的去思考，總會(huì)有意想不到的收獲，關(guān)鍵就在于你敢不敢想。俗話(huà)說(shuō)得好：“善于思考的人，能夠讓難事變得簡(jiǎn)單，讓大事變得微小，更重要的是，它改變了我們的心態(tài)，恢復(fù)了我們的信心”。相反，不敢思考的人遇到困難往往畏縮不前，成了遭人嘲笑的職場(chǎng)懦夫。
4、選擇比努力更重要。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往能夠看到有些人很勤奮可是他們的生活質(zhì)量并沒(méi)有那些輕簡(jiǎn)便松工作的人的高啊。以前我也很不解這是為什么呢?直到此刻才明白，原先是他們選擇的偏差。每個(gè)人的人生都是由自我決定的，事業(yè)的成敗也完全由自我決定的。當(dāng)我們作出一個(gè)嶄新、認(rèn)真且堅(jiān)定不移的決定時(shí)，你的人生在那一刻便會(huì)發(fā)生改變。這個(gè)決定末必會(huì)幫你立刻解決問(wèn)題，但它能帶來(lái)無(wú)窮的信心與歡樂(lè)。
3條提議：
1、不管遇到什么困難，自我要相信能夠克服，并尋找方法。
2、在職場(chǎng)中如果感覺(jué)工作啊或者方法不適合自我的時(shí)候要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣才可能有效的把工作做好。
3、有時(shí)候想問(wèn)題不要局于常規(guī)，要善于突破，敢于思考。
1條可行性提議：
在以后的人生旅途中，在遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自我說(shuō)我能夠的，相信自我，并努力尋找解決的方法。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇五
經(jīng)過(guò)閱讀《辦法總比問(wèn)題多》一書(shū)，感觸很深，我認(rèn)為最優(yōu)秀的人是最重視講究方法的人，始終謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，理性的對(duì)待問(wèn)題，把內(nèi)部不和諧的現(xiàn)象消滅在萌芽狀態(tài)。雖然我們?cè)诠ぷ髦?，每?xiàng)工作任務(wù)都有它的困難，都會(huì)遇到煩瑣復(fù)雜的問(wèn)題?？墒寝k法總比困難多，只要我們克服消極畏難情緒，正視存在的困難，不逃避，不抱怨，不懈怠，知難而進(jìn)，多思考解決的方法，帶著深厚的感情為人民群眾排憂(yōu)解難，任何困難都能克服。
應(yīng)對(duì)問(wèn)題，要“找辦法努力奮斗”，尋找辦法解決問(wèn)題，要用進(jìn)取的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)所處的困境，因?yàn)檗k法總是有的，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持平常心態(tài)，不以缺點(diǎn)、挫折而自棄，不以成績(jī)、成功而自豪，以扎實(shí)的作風(fēng)、平和的心態(tài)盡職盡責(zé)地對(duì)待工作中的每一件事情。
在《方法總比問(wèn)題多》一書(shū)中，闡述了方法與問(wèn)題的關(guān)系，我認(rèn)為它是一種應(yīng)對(duì)困難時(shí)，進(jìn)取應(yīng)對(duì)、奮發(fā)向上、永不言敗的心態(tài);是一種不屈不撓、蔑視困難并勇于挑戰(zhàn)困難的精神。有了這種心態(tài)和精神，就會(huì)努力工作，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，還會(huì)不斷征服困難，不斷超越自我，不斷嘗試，不斷更新，會(huì)到很多東西，我在今后的工作中，要把每一件事、每一項(xiàng)工作盡一切可能地做好，才能無(wú)愧于神圣的事業(yè)。
聯(lián)系實(shí)際工作中，我感到同樣應(yīng)遵循自我的感悟，把此感悟作為今后工作中遇到的問(wèn)題和困難的行動(dòng)準(zhǔn)則，應(yīng)對(duì)困難和問(wèn)題不退縮，這是衡量一個(gè)人職責(zé)心的問(wèn)題，僅有把解決問(wèn)題和困難當(dāng)作自我一項(xiàng)應(yīng)盡的職責(zé)，把職責(zé)強(qiáng)加于自我，才能為自我解決問(wèn)題和困難供給動(dòng)力。樹(shù)立解決問(wèn)題和困難的信心，光有動(dòng)力還是不夠的，還要有解決問(wèn)題和困難的信心，如果應(yīng)對(duì)困難總是愁眉苦臉、憂(yōu)心忡忡，成天只感到壓力和負(fù)重而沒(méi)有解決問(wèn)題和困難的樂(lè)觀(guān)心態(tài)，那只能被困難和問(wèn)題壓垮身心。
新時(shí)期、新形勢(shì)下的服務(wù)工作，總是問(wèn)題和困難相伴，也正是在問(wèn)題和困難的解決中，體現(xiàn)為人民服務(wù)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)讓人民滿(mǎn)意的目標(biāo)。不能因?yàn)闆](méi)辦法”而阻礙了我們前進(jìn)的步伐，遇到困難和問(wèn)題時(shí)，我們要主動(dòng)找辦法解決，而不是找借口回避，找理由為失敗辯解，找借口回避和找理由為失敗辯解只會(huì)加倍失敗，僅有找辦法才會(huì)有成功。因?yàn)楫?dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，可能是個(gè)逆境，但同時(shí)也是機(jī)會(huì)，只要有了信心和勇氣，去尋找方法，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，也沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。
在今后的工作中，我將進(jìn)一步的提高自我的思想認(rèn)識(shí)，結(jié)合自我的實(shí)際崗位工作，總結(jié)解決問(wèn)題的途徑，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地做好本職工作，更好地做好教育工作。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇六
1980年南朝鮮的金涌真在釜山大學(xué)畢業(yè)后長(zhǎng)期從事校對(duì)工作，經(jīng)過(guò)13年的探索，終于發(fā)明了一種‘快速閱讀法‘。此后，日本快速學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)加古德次在金氏快速閱讀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了超速閱讀法。按此方法，起碼可以把你的讀書(shū)速度提高十倍，甚至更快。其方法，日本專(zhuān)家設(shè)計(jì)了一個(gè)30分鐘的訓(xùn)練程序。
松馳呼吸法(3分鐘)用呼吸法控制自己意識(shí)的訓(xùn)練。首先，盤(pán)腿平坐，微閉雙目，將意識(shí)集中在小腹部位，在松靜的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)息。放松肩、嘴角，從頭頂吸氣(6秒)，然后貫氣到小腹(6秒)。另外，留意從頭頂呼氣(6秒)。這樣反復(fù)至自我感覺(jué)頭腦清醒，心情平靜，呼吸細(xì)長(zhǎng)就可以了。
集中一點(diǎn)法(3分鐘)用比平常呼吸更細(xì)長(zhǎng)，更緩慢的節(jié)奏調(diào)息、集中凝視一點(diǎn)的訓(xùn)練。對(duì)象可以從窗內(nèi)看外面景色中挑選，例如樹(shù)枝上的綠葉等，或在房間內(nèi)或書(shū)中選一字也可。盡量選小的物體，不移動(dòng)視點(diǎn)。目不轉(zhuǎn)睛地看一分鐘，直看到圖象變大、變清晰?？吹臅r(shí)候要專(zhuān)心致志;不用考慮對(duì)象本身的意義。
增強(qiáng)眼肌法(2分鐘)隨著加快視點(diǎn)移動(dòng)，刺激腦的下丘腦，為使大腦反應(yīng)靈活的訓(xùn)練。不管什么書(shū)都可以，但是要求在(左右兩頁(yè)合成一頁(yè)的)插頁(yè)的四個(gè)角畫(huà)上直徑8毫米的黑點(diǎn)。先以英文字母n的筆劃追蹤黑點(diǎn)，反復(fù)幾次(1分鐘)，其次，以字母z的筆劃程序追蹤黑點(diǎn)(1分鐘)。在用眼睛追蹤黑點(diǎn)時(shí)，切記頭不要隨視點(diǎn)搖動(dòng)。每分鐘60次是理想的。移動(dòng)視線(xiàn)時(shí)要專(zhuān)心致志，不用考慮書(shū)的內(nèi)容。
行列移動(dòng)法(2分鐘)移動(dòng)一行視點(diǎn)的訓(xùn)練。打開(kāi)書(shū)，一目三行，循序移動(dòng)視點(diǎn)由各行的頭一個(gè)字到末一個(gè)字。一開(kāi)始，不理解書(shū)的內(nèi)容也可以，只要求盡可能地移動(dòng)視點(diǎn)，到插頁(yè)最后一行為止又返回原來(lái)的一行，照舊循序移動(dòng)視點(diǎn)。一般的，每天對(duì)豎排、橫排書(shū)各作1分鐘這樣的訓(xùn)練是理想的。
掌握大意法(10分鐘)以1分鐘閱讀6萬(wàn)字(大約120頁(yè))為目標(biāo)掀動(dòng)書(shū)頁(yè)，作掌握全書(shū)大概內(nèi)容的訓(xùn)練。選擇簡(jiǎn)單的中小學(xué)用的袖珍本或尚未閱讀過(guò)的書(shū)一冊(cè)，以每頁(yè)0.5秒，插頁(yè)1秒的速度飛快地看。認(rèn)為重要的地方即使念出聲也沒(méi)關(guān)系，但是堅(jiān)持1秒鐘掀一頁(yè)。閱讀1分鐘后寫(xiě)出大概內(nèi)容，一開(kāi)始即使不準(zhǔn)確或不按順序都沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)按自己想起來(lái)的寫(xiě)出，哪怕是單詞或畫(huà)圖也是好的，再者，不管視點(diǎn)如何移動(dòng)，甚至晃動(dòng)脖子也沒(méi)關(guān)系。
這樣反復(fù)閱讀5次，進(jìn)行復(fù)習(xí)。因?yàn)橥豁?yè)反復(fù)5次，力求做到每讀一次，使內(nèi)容比一次變得更清晰。每次閱讀的重點(diǎn)大致作這樣的安排。第一次專(zhuān)心致志注視主題或明顯的語(yǔ)句，第2次尋出出場(chǎng)人物及其關(guān)系;第3次以有形的東西(容易形象化的東西)為中心記憶;第4次領(lǐng)會(huì)行動(dòng)或感情的趨向;第5次是檢測(cè)數(shù)字，地區(qū)，漢字等，并且把整個(gè)內(nèi)容串起來(lái)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。
超默讀法(10分鐘)盡可能快速的閱讀，掌握其內(nèi)容訓(xùn)練。與通常默讀法不同之處，是即使意思不明白也不返回重讀。另外，就是文中出現(xiàn)不知道的漢字，也不要在那里停住。一開(kāi)始把飛快地看，迅速地向前推進(jìn)記在心里。不默讀光是看，意思明白的漢字皆不默讀，將此稱(chēng)作‘視讀‘。原來(lái)默讀的過(guò)程是‘看到文字......轉(zhuǎn)變成腦中的讀音......再理解意思‘，而視讀為將‘看到--理解‘在瞬息之間進(jìn)行。即這個(gè)訓(xùn)練是從默讀轉(zhuǎn)為視讀的重要訓(xùn)練。
通過(guò)這個(gè)訓(xùn)練以往依賴(lài)于讀的癖好沒(méi)有了，終會(huì)有一天發(fā)現(xiàn)眼前的一小撮文字猶如電影的一幅畫(huà)面似的，那么不久就能飛快地提高速讀能力。開(kāi)始以每分鐘2000字4頁(yè)(8成默讀，2成視讀)為目標(biāo)，心里記著盡可以快地閱讀。閱讀1分鐘后，與上述掌握大意法一樣，回憶文章并寫(xiě)出來(lái)。一開(kāi)始同一個(gè)章節(jié)反復(fù)閱讀5次，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間努力后，這樣反復(fù)次數(shù)會(huì)漸漸地減少。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇七
日前，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心教師的成長(zhǎng)提高和學(xué)校整體建設(shè)，給教師們推薦了吳甘霖著的《方法總比問(wèn)題多》一書(shū)。當(dāng)剛聽(tīng)到書(shū)名時(shí)我的心靈就為之一動(dòng)，自我也有這種認(rèn)識(shí)只是沒(méi)有總結(jié)和提煉出來(lái)，很想看看，近段時(shí)間我認(rèn)真讀了這本書(shū)，從中受到一些啟發(fā)。全書(shū)共分四個(gè)章節(jié)：只為成功找方法，不為失敗找借口;心理制勝，戰(zhàn)勝對(duì)問(wèn)題的畏懼;方法為王，讓問(wèn)題迎刃而解;把問(wèn)題變?yōu)闄C(jī)會(huì)。
這本書(shū)并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會(huì)引發(fā)無(wú)盡思緒的書(shū)。整本書(shū)用很多的事例進(jìn)行詮釋闡述所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)，是一本工作方法的專(zhuān)著。讀后引起我一些思考和共鳴。我認(rèn)為一個(gè)想把工作干出色的人，有三個(gè)方面的問(wèn)題需要解決：工作的心態(tài)、飽滿(mǎn)的自信和創(chuàng)新的思路。感想有三，在此把淺思與大家交流。
感想之一，心態(tài)是干好工作的基礎(chǔ)。一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人。要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。這也是我學(xué)習(xí)《方法總比問(wèn)題多》最大的心得體會(huì)---心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)是干好工作的基礎(chǔ)。所謂心態(tài)即心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱(chēng)，是人的心理對(duì)各種信息刺激做出反應(yīng)的趨向。這種心理反應(yīng)趨向都將對(duì)人的思維、選擇、言談和行為具有導(dǎo)向和支配的作用。
心態(tài)決定人生的成敗，以進(jìn)取的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生，它會(huì)使你充滿(mǎn)自信;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你贏得幸福;進(jìn)取的心態(tài)促進(jìn)你正常地思考問(wèn)題;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你激勵(lì)自我和他人，應(yīng)對(duì)人生的挫折，消除心理障礙。
人對(duì)己對(duì)社會(huì)都大有裨益。用三毛的話(huà)“以進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)朋友、家人、工作和自我，并以感恩的心去應(yīng)對(duì)生活中的每一天?！?BR> 感想之二，自信是干好工作的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“自信是向成功邁出的第一步”。自信，是一個(gè)人相信自身本事的一種進(jìn)取心理狀態(tài)，也就是相信自我有本事實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。產(chǎn)生自信心，是在不斷的超越自我，產(chǎn)生一種來(lái)源于內(nèi)心深處的最強(qiáng)大力量的過(guò)程。出色源于自信，自信使我們充滿(mǎn)勇氣和活力。擁有自信，就沒(méi)有什么困難能夠讓我們屈服;擁有自信，就能夠發(fā)現(xiàn)我們自身的寶藏，變平庸為神奇。有了自信，任何人都能變得很出色。自信是人類(lèi)由平凡走向非凡的驅(qū)動(dòng)力，是人生奮發(fā)向上的活力之源。
志軍在其《成長(zhǎng)》一書(shū)中寫(xiě)到“成為最好的你自我”。也就是說(shuō)，成功不是要和別人相比，而是要了解自我，發(fā)掘自我的目標(biāo)和興趣，努力不懈地追求提高，讓自我的每一天都比昨日更好。缺乏自信心，就是不能客觀(guān)地肯定自我，尤其是遇到挫折和困難后，就會(huì)產(chǎn)生情緒低沉、一蹶不振、焦慮絕望。自信心不足就不能夠正確對(duì)待問(wèn)題，就沒(méi)有不決問(wèn)題不罷休的信念和韌勁，也就缺失了解決問(wèn)題的先決條件?！斗椒偙葐?wèn)題多》說(shuō)道要戰(zhàn)勝對(duì)問(wèn)題的畏懼，說(shuō)的就是在困難面前要有勇氣要有信心，這樣才能謀事做事，才能干好工作?？梢?jiàn)自信是干好工作的關(guān)鍵。
感想之三，創(chuàng)新是干好工作的保證。創(chuàng)新，一詞在當(dāng)今社會(huì)各行各業(yè)使用頻率十分大，是一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~，我黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向強(qiáng)大，正是因?yàn)槲覀凕h擁有并運(yùn)用了科學(xué)正確的理論。黨和國(guó)家發(fā)展需要倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，我們個(gè)體的學(xué)習(xí)工作同樣也需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是我們工作的有效的方法，時(shí)時(shí)處處運(yùn)用創(chuàng)新，是我們干好工作的有力保證。運(yùn)用創(chuàng)新理念對(duì)我們解決困難和問(wèn)題十分必要，困難只是表象。
執(zhí)著于原先行不通的方法與思路，難怪走不出死胡同。換個(gè)角度思考，答案就完全不一樣。所以，當(dāng)工作或?qū)W習(xí)遇到難題或瓶頸時(shí)，必須要相信，車(chē)到山前必有路，故步自封的觀(guān)念，只能使自我在困難面前畏手畏腳，從而失去解決困難的勇氣和智慧。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新思維，對(duì)我們今后的工作和生活都有著極其重要的影響。
方法總比問(wèn)題多是一種信念和追求!是一種思考問(wèn)題的角度和視野!是一種波瀾不驚、處事不亂的綜合本事和素養(yǎng)!我們要堅(jiān)信這種理念，才能不畏困難，才能不松垮懈怠!才能以強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感高標(biāo)準(zhǔn)的完成每項(xiàng)工作。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇八
兒子齊齊喜好讀書(shū)，有些出乎我們的意料。雖然他也喜歡看電視、玩電腦游戲，但是從自覺(jué)程度和他平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)，他更喜歡看書(shū)。平時(shí)只要他做完作業(yè)或者雙休日早上一起床抑或在飯后一點(diǎn)點(diǎn)休息時(shí)間，他都自覺(jué)地甚至貪婪地拿起他自己喜愛(ài)的書(shū)本閱讀起來(lái)，這是作為父母比較欣慰，甚至有點(diǎn)不安，因?yàn)閾?dān)心他貪戀讀書(shū)，而忘記“正事”——完成必須的作業(yè)，所以，我們跟他約定，看書(shū)前，要自己提醒自己是否完成應(yīng)該完成的家庭作業(yè)。
當(dāng)然，兒子齊齊并不算很優(yōu)秀，而且許多時(shí)候，他的表現(xiàn)也不盡合我們之意，但是，可以說(shuō)，他目前形成的這種熱愛(ài)讀書(shū)、喜好閱讀的習(xí)慣，的確讓我們感到欣慰。我們知道，培養(yǎng)一種讀書(shū)的強(qiáng)烈興趣和自覺(jué)性，這對(duì)他的一生來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是受用不盡。只有真正放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能真正客觀(guān)地評(píng)價(jià)和衡量一個(gè)人的成就。一個(gè)孩子，即使他現(xiàn)在的考試成績(jī)無(wú)人可敵，即使他未來(lái)的物質(zhì)非常富有，即使他成人后權(quán)高位重，所有這一切，都不及他精神的富足和人格的高尚。所以，讀書(shū)是人的一生的事業(yè)，是任何事業(yè)不可代替的事業(yè)。
這里我們覺(jué)得有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家一起探討和分享。
首先，創(chuàng)造家庭讀書(shū)環(huán)境和氛圍，是培養(yǎng)孩子讀書(shū)的第一要素。
“書(shū)”在我們小小的三口之家中一直占據(jù)著重要的地位。我們夫妻雖然日常工作繁忙，但是，由于平時(shí)工作之需，經(jīng)常也要閱讀一些書(shū)籍，特別是他父親，每年都有訂閱期刊雜志、定期到書(shū)店買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣。父母是孩子的第一位老師，所以，創(chuàng)造一種良好的家庭讀書(shū)環(huán)境，對(duì)孩子影響甚大。因?yàn)榧议L(zhǎng)熱愛(ài)、喜好讀書(shū)，必然會(huì)影響孩子讀書(shū)。家中書(shū)多了，書(shū)肯定會(huì)成為孩子的“玩具”，一旦書(shū)成為孩子的最好伙伴，那讀書(shū)就必然會(huì)成為孩子的興趣。
其次，讀書(shū)要從玩玩抓起，從小就有意識(shí)地培養(yǎng)其讀書(shū)，是孩子養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的助推器。
孩子是一張白紙。引導(dǎo)和催化孩子讀書(shū)興趣，必須要有意識(shí)地從小予以規(guī)劃和設(shè)計(jì)。兒子小的時(shí)候，像許多孩子一樣，學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)、學(xué)過(guò)圍棋、學(xué)過(guò)書(shū)法等等，恨不得讓兒子樣樣都學(xué)，樣樣精通。但是，實(shí)事并非所愿，兒子至今可以說(shuō)毫無(wú)特長(zhǎng)，但是，我們只堅(jiān)持一點(diǎn)，就是在上學(xué)的時(shí)候，讓他同時(shí)學(xué)讀課外書(shū)。作為父母，我們才藝稟賦是一窮二白，但是落實(shí)讀書(shū)計(jì)劃，還是可以親力親為。于是，我們從一年級(jí)開(kāi)始，就為兒子辦了是讀書(shū)館的借書(shū)卡，每半個(gè)月都要借4-5本兒童讀物給孩子閱讀，不管上學(xué)還是寒暑假，雷打不動(dòng)，而且都是家長(zhǎng)親自去挑選讀物。我們一般借孩子比較感興趣書(shū)籍，有時(shí)也征求孩子意見(jiàn)，帶孩子去選書(shū)，前期一般借閱歷史、地理、科學(xué)、童話(huà)、幽默笑話(huà)等書(shū)物，（幽默笑話(huà)書(shū)籍兒子很愛(ài)看，以此帶動(dòng)他看書(shū)興趣），后期孩子對(duì)歷史表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，尤其是近期癡迷《三國(guó)演義》和《水滸傳》，更是到了讀書(shū)的“新巔峰”，回到家一完成作業(yè)幾乎是書(shū)不離手，對(duì)書(shū)中的每個(gè)人物和各個(gè)故事情節(jié)幾乎到了“爛熟”。現(xiàn)在，孩子偏愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，對(duì)如今較少出現(xiàn)的文言文也能閱讀一二。同時(shí)，我們還專(zhuān)門(mén)為孩子訂閱了期刊雜志，比如《少年兒童故事報(bào)》、《青少年科學(xué)博覽》等多種雜志和報(bào)刊，讓孩子知道父母的用心。另外，我們家本地四張報(bào)紙每年都有訂閱，孩子也隨我們看一起閱看。在家長(zhǎng)的監(jiān)督和引導(dǎo)下，孩子慢慢地養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。這些年來(lái)讀過(guò)的書(shū)算算也近200冊(cè)，這些都是培養(yǎng)孩子的途徑和載體。
第三，寫(xiě)作和鼓勵(lì)是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的添加劑。
誰(shuí)都愿意聽(tīng)好話(huà)，尤其是孩子，多鼓勵(lì)、多給他“戴高帽子”，更容易使他成為“書(shū)蟲(chóng)”。孩子每當(dāng)讀到書(shū)中新奇的東西跟我們述說(shuō)時(shí)，我們都積極鼓勵(lì)他，總是說(shuō)他越來(lái)越厲害了，把我們家長(zhǎng)難道了，他聽(tīng)了都非常高興。的確，目前孩子對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等著作的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚過(guò)我們。超過(guò)我們，是孩子心里最為得意的事，所以，鼓勵(lì)讓陷入孩子讀書(shū)的“圈套”，當(dāng)然這是個(gè)溫柔有益的“陷阱”。另外，寫(xiě)作，也是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的一個(gè)添加劑。只讀不寫(xiě)，學(xué)無(wú)致用，只有讀寫(xiě)結(jié)合，才能體現(xiàn)出孩子讀書(shū)更大的作用和樂(lè)趣。因?yàn)橛辛藢?xiě)作的需要，他的讀書(shū)更用心，更注意好詞好句，更注意讀句子的理解和思考，一旦讓閱讀和思考結(jié)合一起，閱讀就成為離不開(kāi)的“生活”方式，因此，寫(xiě)作就是使其把思考融入閱讀中的另外一種“文字”過(guò)濾?？梢哉f(shuō)，閱讀和寫(xiě)作，是孿生兄弟，相互相承。密不可分。
以上個(gè)人之言，淺陋拙見(jiàn)，難免不足，見(jiàn)諒！
閱讀的方法讀書(shū)心得篇九
我的“營(yíng)養(yǎng)品”——閱讀書(shū)籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無(wú)味，它讓我每天度過(guò)有趣而又快樂(lè)的時(shí)光，是一種獨(dú)特的精神享受。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)籍就是我的“營(yíng)養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書(shū)，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個(gè)假期過(guò)得充實(shí)而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過(guò)，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無(wú)數(shù)古詩(shī)詞，領(lǐng)略到中國(guó)深厚、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)……不管是什么書(shū)，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！?BR> 其實(shí)，閱讀不僅會(huì)讓我學(xué)到許多知識(shí)，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學(xué)校里開(kāi)展課外閱讀考級(jí)活動(dòng)以來(lái)，我每學(xué)期都看了很多有意思的書(shū)，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會(huì)拿出自己喜歡的.一本書(shū)，津津有味地看起來(lái)?？吹骄侍?，我還會(huì)不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書(shū)中的一角，甚至有時(shí)媽媽喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒(méi)有回應(yīng)。媽媽生氣了，發(fā)狠說(shuō)非要把我的所有書(shū)都扔進(jìn)垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛(ài)閱讀。煩惱時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂(yōu)傷時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的心情變得開(kāi)朗。不知不覺(jué)中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會(huì)說(shuō)：“你業(yè)余時(shí)間不休息嗎？就一直看書(shū)，有什么好看的！”我會(huì)開(kāi)心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實(shí)閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，那么我們的視野和知識(shí)面就會(huì)更加開(kāi)闊，看待人生就會(huì)更加深刻、全面。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十
閱讀是我們獲取知識(shí)、拓寬視野的重要途徑，而閱讀方法則是有效提高閱讀水平的關(guān)鍵。在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中，我總結(jié)出了幾種有效的閱讀方法，并深感受到了它們給我?guī)?lái)的好處。下面我將分別從篩選閱讀材料、制定閱讀計(jì)劃、提高閱讀速度、注重閱讀理解和深入思考的角度來(lái)介紹我的閱讀方法心得體會(huì)。
首先，篩選閱讀材料是提高閱讀效果的關(guān)鍵。閱讀材料的選擇應(yīng)根據(jù)個(gè)人興趣和需求來(lái)進(jìn)行。只有對(duì)所讀內(nèi)容有濃厚興趣，才能保持持久的閱讀動(dòng)力，而個(gè)人需求則能幫助我們選擇對(duì)自己有用的內(nèi)容。此外，我們還可以多看一些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書(shū)籍和期刊，以提高自己在某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
其次，制定閱讀計(jì)劃能夠幫助我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在繁忙的生活中，時(shí)間管理至關(guān)重要。通過(guò)制定閱讀計(jì)劃，我們可以合理安排時(shí)間，將閱讀納入日常生活的常規(guī)。同時(shí)，閱讀計(jì)劃也能幫助我們控制閱讀的進(jìn)度，讓我們更好地安排自己的學(xué)習(xí)和工作。
第三，提高閱讀速度是閱讀方法中另一個(gè)重要的方面。通過(guò)提高閱讀速度，我們可以更多地閱讀更多的內(nèi)容。閱讀速度的提高需要不斷地訓(xùn)練和實(shí)踐，我們可以通過(guò)拼讀、跳讀、略讀等技巧來(lái)提高閱讀速度。當(dāng)然，在提高閱讀速度的同時(shí)，我們也不能犧牲對(duì)內(nèi)容的理解和消化。
注重閱讀理解是我認(rèn)為最重要的閱讀方法之一。閱讀并不只是追求速度，更要注重對(duì)文本的深度理解和思考。我們可以通過(guò)在閱讀過(guò)程中做筆記、標(biāo)注關(guān)鍵詞、總結(jié)和提問(wèn)等方式來(lái)幫助自己更好地理解內(nèi)容。同時(shí)，可以通過(guò)多角度和多維度的思考，與他人討論交流，以拓展自己的思維。
最后，深入思考是閱讀方法中尤為重要的一環(huán)。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和拓寬思維的過(guò)程。在閱讀后，我們可以通過(guò)思考，提出問(wèn)題，尋找解決方案，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思和應(yīng)用。這樣的深入思考能夠幫助我們更好地消化和吸收閱讀的信息，形成獨(dú)立的思考能力。
總之，閱讀方法的選擇和運(yùn)用至關(guān)重要。在我的閱讀實(shí)踐中，篩選閱讀材料、制定閱讀計(jì)劃、提高閱讀速度、注重閱讀理解和深入思考是我認(rèn)為最為有效的幾種方法。通過(guò)這些方法，我不僅提高了閱讀效率，拓寬了自己的視野，也培養(yǎng)了自己的思維能力。我堅(jiān)信，只要持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些方法，我在閱讀中的收獲將不斷提升。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十一
閱讀是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑ㄟ^(guò)閱讀我們可以得到知識(shí)和樂(lè)趣。然而，要提高閱讀效率和理解能力，并不是一件容易的事情。在我的閱讀過(guò)程中，我總結(jié)了一些有效的閱讀方法和心得體會(huì)，希望能在這篇文章中與大家分享。
首先，正確的閱讀姿勢(shì)對(duì)于提高閱讀效率和減輕眼睛疲勞非常重要。在閱讀時(shí)，我們應(yīng)該將脖子保持直立，背部挺直，同時(shí)注意保持合適的距離，避免貼近書(shū)本或屏幕。另外，我們可以用手指或書(shū)簽指引閱讀，以幫助集中注意力和提高視線(xiàn)流動(dòng)。通過(guò)保持正確的姿勢(shì)，我們可以更好地專(zhuān)注于閱讀內(nèi)容，減少腦部負(fù)擔(dān)。
其次，良好的閱讀習(xí)慣也是提高閱讀效率的關(guān)鍵。在我進(jìn)行閱讀時(shí)，我總是尋找一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，避免干擾和噪音。我還習(xí)慣在每個(gè)閱讀任務(wù)之前制定一個(gè)明確的目標(biāo)，比如確定要閱讀多少頁(yè)或多少段落。這可以幫助我集中注意力并增加閱讀動(dòng)力。另外，我還發(fā)現(xiàn)做一些閱讀筆記是非常有益的。通過(guò)摘錄和記錄重要的觀(guān)點(diǎn)和信息，我可以更快地回顧和理解閱讀材料。
此外，多樣化的閱讀方法可以使閱讀過(guò)程更加有趣和高效。在閱讀不同類(lèi)型的材料時(shí)，我經(jīng)常使用掃讀和跳讀的技巧。掃讀可以幫助我快速瀏覽全文，獲取大致的內(nèi)容概述，從而對(duì)下一步閱讀有個(gè)整體的思路。而跳讀則是在掃讀基礎(chǔ)上，有選擇地讀取關(guān)鍵句子和段落，快速獲取所需信息。此外，我還經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖和圖表的方式整理和總結(jié)閱讀材料，讓抽象的概念和關(guān)系更加直觀(guān)和清晰。通過(guò)這些不同的閱讀方法，我可以更好地應(yīng)對(duì)不同類(lèi)型和難度的閱讀任務(wù)。
最后，不斷的練習(xí)和積累是提高閱讀能力的基礎(chǔ)。沒(méi)有任何技巧和方法可以替代閱讀的實(shí)踐。我堅(jiān)持每天都設(shè)置一段時(shí)間進(jìn)行閱讀，并且選擇不同的書(shū)籍和文章來(lái)豐富我的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中，我盡量主動(dòng)思考和提出問(wèn)題，與作者對(duì)話(huà)，深入理解和思考文章的內(nèi)涵。并且我也會(huì)嘗試參加一些閱讀討論和寫(xiě)作班，與他人分享閱讀心得，不斷提升自己的理解和表達(dá)能力。
總之，良好的閱讀方法和心得體會(huì)對(duì)于提高閱讀效率和理解能力至關(guān)重要。通過(guò)保持正確的閱讀姿勢(shì)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、嘗試多種閱讀方法和不斷的閱讀實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的閱讀能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種探索和啟迪思想的方式。讓我們一起享受閱讀的樂(lè)趣，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十二
作為一種重要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式，閱讀書(shū)籍在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。通過(guò)閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓寬視野，提高自己的成就感。在過(guò)去一段時(shí)間里，我有幸閱讀了多本書(shū)籍，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：拓寬視野。
閱讀書(shū)籍為我提供了一個(gè)拓寬視野的平臺(tái)。通過(guò)閱讀，我能夠了解到其他人的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，這讓我有機(jī)會(huì)看待世界的不同方面。書(shū)籍中展示了許多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的概念和觀(guān)點(diǎn)，這些觀(guān)點(diǎn)讓我思考我從未考慮過(guò)的問(wèn)題。例如，在一本關(guān)于環(huán)保的書(shū)中，我了解到全球變暖的嚴(yán)重性以及我們可以如何為環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的收獲讓我有機(jī)會(huì)提高自己的判斷力和思考能力。
第三段：豐富知識(shí)。
通過(guò)閱讀書(shū)籍，我能夠從中獲取新的知識(shí)。我選擇閱讀一些具有教育性質(zhì)或關(guān)于不同領(lǐng)域的書(shū)籍，如歷史、科學(xué)、文學(xué)等。通過(guò)這些書(shū)籍，我學(xué)到了各種各樣的知識(shí)，這不僅讓我的生活更加豐富多彩，還為我提供了更多的話(huà)題來(lái)與別人交流。同時(shí)，這些知識(shí)也讓我在學(xué)校和工作中有更多的自信，因?yàn)槲夷軌蛟诟鞣N不同的話(huà)題上表現(xiàn)得更加有見(jiàn)地。
第四段：提升情商。
除了獲取知識(shí)，閱讀書(shū)籍還有助于提高我的情商。通過(guò)閱讀小說(shuō)和心理學(xué)書(shū)籍，我對(duì)人性和情感有了更深入的了解。這讓我能夠更好地理解他人的感受和情緒，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持和理解。在我與他人的互動(dòng)中，這種理解和共情能力非常重要，它有助于建立更加健康和富有意義的人際關(guān)系。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力。
閱讀書(shū)籍給予我另一個(gè)寶貴的禮物，那就是創(chuàng)造力的激發(fā)。通過(guò)閱讀各種各樣的創(chuàng)意書(shū)籍和小說(shuō)，我能夠想象自己置身于其他時(shí)間和空間中的場(chǎng)景。這樣的體驗(yàn)激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力，使我能夠產(chǎn)生新的創(chuàng)意和思考方式。這種激發(fā)創(chuàng)造力的作用在日常生活和工作中都很有益處，能夠幫助我找到解決問(wèn)題的新方法，提高自己的創(chuàng)新能力。
結(jié)論。
總而言之，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我不僅能夠拓寬視野、獲取新知識(shí)，還能夠提升情商和激發(fā)創(chuàng)造力。閱讀書(shū)籍成為我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的可靠伙伴，它為我提供了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)，思考和探索。因此，我會(huì)繼續(xù)保持并加強(qiáng)閱讀的習(xí)慣，并將其作為一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的方式。我鼓勵(lì)每個(gè)人都要培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，因?yàn)闊o(wú)論年齡、背景和興趣愛(ài)好如何，閱讀都是一項(xiàng)重要的人生技能。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十三
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十四
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一個(gè)人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾：我生前問(wèn)你，你說(shuō)你不會(huì)改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說(shuō)：男人還活著，就說(shuō)自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢，卻怪我不說(shuō)實(shí)話(huà)。
這位先生活著的時(shí)候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿(mǎn)漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八，病得要死了，跟他妻子說(shuō)：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn)，說(shuō)：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō)：家無(wú)余糧，你活著尚且過(guò)得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說(shuō)：熬著!說(shuō)完就咽氣了，手還握得死死的，兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
耿十八這個(gè)渣男，臨死套話(huà)，恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席?！彼腵妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨。《笑林廣記》里有個(gè)笑話(huà)：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來(lái)?！都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō)：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了?？雌饋?lái)都是勸男人要看淡，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說(shuō)：中華民國(guó)沒(méi)皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨：跟我說(shuō)這樣的話(huà)，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話(huà)，不是逗你?？腿藛?wèn)怎么回事，鷺汀說(shuō)：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣(mài)到一位翰林家，大老婆不能容，過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣(mài)到一位中書(shū)舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì)，還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里，看不到正常的夫妻觀(guān)，更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō)：中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō)，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會(huì)在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代，一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè)，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十五
凡讀過(guò)《古文觀(guān)止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪，因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀(guān)止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》，人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué)；讀《閱江樓記》則不然，只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么？因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱(chēng)宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異，讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話(huà)，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國(guó)，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實(shí)，當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)萬(wàn)種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想。看到滾滾長(zhǎng)江東流入海，四方官員來(lái)朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)?？吹浇蟹舷峦鶃?lái)，番邦來(lái)朝，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng)，腳都裂開(kāi)了，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái)，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚(yáng)精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀(guān)景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人，奉旨寫(xiě)記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫(xiě)下來(lái)，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿(mǎn)紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里，不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子，但是他們手中無(wú)權(quán)，他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧，他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫(xiě)《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)?？梢?jiàn)，在封建社會(huì)里，有良知良能的知識(shí)分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識(shí)分子中，宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存，講話(huà)作文，空話(huà)、官話(huà)、套話(huà)連篇累牘，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇一
看到這篇文章標(biāo)題的大多讀者，可能會(huì)以為這是篇嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的方法論文章，或者缺少實(shí)踐的說(shuō)教文呢。原諒我是個(gè)取名廢，這篇文章其實(shí)是自我經(jīng)驗(yàn)之談，是我實(shí)實(shí)在在用了精英特速讀訓(xùn)練軟件之后才有的感悟，希望對(duì)剛接觸精英特的速讀求學(xué)者們一些幫助。
拋卻記憶這塊訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，精英特速讀訓(xùn)練中與我們實(shí)際閱讀看起來(lái)最為貼切的就是視幅擴(kuò)展和焦點(diǎn)移動(dòng)。這兩個(gè)模塊直接展現(xiàn)為閱讀中我們一次性能看多少行，找到下一次視點(diǎn)的切換時(shí)間需要多久，也間接的體現(xiàn)成我們的閱讀速度。
焦點(diǎn)移動(dòng)這個(gè)模塊通常被我當(dāng)做視幅擴(kuò)展的延展來(lái)說(shuō)明，因?yàn)樵陂喿x訓(xùn)練的時(shí)候，首先我們需要確定自己能一目幾行，之后再考慮找準(zhǔn)下次定位繼續(xù)閱讀的事情。所以通常有人問(wèn)我怎么能一目十行的時(shí)候，我都是從視幅擴(kuò)展說(shuō)起再延伸到焦點(diǎn)移動(dòng)。
視幅擴(kuò)展難嗎?難，特別對(duì)于從小被大聲朗讀教育熏陶的我們來(lái)說(shuō)。視幅擴(kuò)展簡(jiǎn)單嗎?簡(jiǎn)單，只要你打開(kāi)過(guò)精英特速讀軟件，你就知道在視幅擴(kuò)展之前，還有消除音讀和整體感知需要我們訓(xùn)練，所以，只要你練到視幅擴(kuò)展這個(gè)模塊，就證明視幅擴(kuò)展需要的很多前提條件你已經(jīng)滿(mǎn)足，這階段的練習(xí)自然就簡(jiǎn)單起來(lái)。
視幅擴(kuò)展簡(jiǎn)單練習(xí)通常能讓你輕松及格，接下來(lái)給它加入的幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，在練習(xí)中加以鞏固，假以時(shí)日會(huì)讓你在速讀實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)優(yōu)秀哦。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之一是坐姿端正。眼睛距離電腦屏幕需保持30-40厘米距離，端正坐姿勿東倒西歪，為什么這樣要求?一是科學(xué)視距保護(hù)眼睛，二是端正的坐姿有利于集中注意力減少分心可能，保持在視幅擴(kuò)展訓(xùn)練中達(dá)到眼動(dòng)頭不動(dòng)的效果。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之二是消除音讀。如果你像我一樣，第一次來(lái)到視幅擴(kuò)展這個(gè)模塊，特別是文字?jǐn)U展時(shí)不自覺(jué)就發(fā)聲讀出來(lái)，你可以嘗試在練習(xí)時(shí)同時(shí)打開(kāi)消除音讀模式，按照提示要求根據(jù)節(jié)奏對(duì)應(yīng)手指敲擊。之后根據(jù)自己的實(shí)際水平還可以選擇有提示音或者靜默訓(xùn)練模式。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之三是記住視點(diǎn)起于中央。在舒爾特表中，不管是視幅擴(kuò)展還是收縮訓(xùn)練，都需要我們?cè)谧铋_(kāi)始的時(shí)候把視點(diǎn)定位中央，通過(guò)視幅擴(kuò)展或者收縮的方式，完整對(duì)軟件中元素進(jìn)行理解，而不是從左到右從上至下逐個(gè)掃視認(rèn)知。這樣的訓(xùn)練能夠有效地活躍我們神經(jīng)末梢的靈活性，同時(shí)鍛煉我們注意力的集中分配和控制，從而提升閱讀速度，創(chuàng)造一目十行的可能。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意之四是把出現(xiàn)文字或者字符看做整體。其實(shí)整體思維貫穿了精英特速讀訓(xùn)練各個(gè)模塊。帶著整體思維進(jìn)行視幅擴(kuò)展訓(xùn)練，就要求我們把出現(xiàn)的所有字符和文字看做整體，在視幅擴(kuò)展基礎(chǔ)上去理解，去再現(xiàn)。這樣的訓(xùn)練加上前一步的舒爾特表，應(yīng)用到我們實(shí)際的書(shū)本閱讀中，就能讓我們鎖定自己一目幾行的目標(biāo)，并且理解其中意思。
視幅擴(kuò)展練習(xí)注意五是穩(wěn)定焦點(diǎn)移動(dòng)要熟練，完成視幅擴(kuò)展廣度及視點(diǎn)切換速度的結(jié)合。焦點(diǎn)移動(dòng)訓(xùn)練作為視幅擴(kuò)展的延伸，能有效鍛煉眼球運(yùn)動(dòng)的流暢能力，為視幅擴(kuò)展提升的閱讀速度再次添磚加瓦。在焦點(diǎn)移動(dòng)訓(xùn)練時(shí)，不管是圓形移動(dòng)、交叉移動(dòng)或者波形移動(dòng)，都需要我們反復(fù)練習(xí)，眼動(dòng)身不動(dòng)全力集中。
還有最重要的一點(diǎn)，視幅擴(kuò)展和焦點(diǎn)移動(dòng)都是高強(qiáng)度的眼力運(yùn)動(dòng)，如果感覺(jué)到眼睛疲勞或者干澀，一定要注意間歇休息。剛開(kāi)始我在做這個(gè)訓(xùn)練時(shí)，基本每2分鐘休息一次，跟速讀軟件設(shè)計(jì)的每次訓(xùn)練時(shí)間一樣。之后估計(jì)是神經(jīng)末梢的活動(dòng)能力提升，能達(dá)到每3次訓(xùn)練也就是每6分鐘休息一次。
當(dāng)然精英特速讀軟件肯定還有很多我沒(méi)發(fā)現(xiàn)的亮點(diǎn)和難點(diǎn)所在，還需要大家一起努力學(xué)習(xí)多多交流，共同成就自己一目n行的本事。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇二
用了半天的時(shí)間讀完了《閱讀整理學(xué)》，作者是日本的外山滋比古，據(jù)說(shuō)他是日本的語(yǔ)言大師，是日本百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)的作者。所以即便是語(yǔ)言有些啰嗦，我還是堅(jiān)持把它讀完了。
作者一開(kāi)始就談到如今的閱讀現(xiàn)狀，“我們一般理解和采用的閱讀方式是低層次的，最多只能得到與自己生活相近的知識(shí)”，他用了相當(dāng)多的筆墨陳述“低層次閱讀”，談閱讀狀態(tài)、語(yǔ)言習(xí)慣、簡(jiǎn)明主義至上、日本國(guó)教育、大眾媒體以及出版業(yè)的變化和民眾閱讀取向的轉(zhuǎn)變。作者認(rèn)為，比起更久遠(yuǎn)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，現(xiàn)在的速食型閱讀，只能算作信息獲取和消遣性閱讀。這樣的閱讀行為，使讀者一直在原地打轉(zhuǎn)。
本書(shū)中，作者將閱讀分為兩種類(lèi)型：一種是閱讀已知的alpha；型閱讀，一種是閱讀未知的beta；型閱讀。又引入rc和ec的理論，和alpha；型閱讀與beta；型閱讀進(jìn)行對(duì)照。他認(rèn)為，雖然人們?cè)谶M(jìn)行alpha；型閱讀閱讀時(shí)更輕松，但beta；型閱讀才是能幫助人們打開(kāi)大腦，收獲新知的閱讀方法。作者認(rèn)為，beta；型閱讀就像徒步登山，即使有纜車(chē)，一步一步克服困難、登上山頂?shù)南矏傄矡o(wú)法被代替。
如果說(shuō)這本書(shū)給我一些啟發(fā)的話(huà)，我認(rèn)為作者所倡導(dǎo)的閱讀選擇的確值得讀者思考，他用閱讀已知作為alpha；型閱讀，閱讀未知作為beta；型閱讀，似乎有些玄妙，實(shí)際上前者指的是淺層次閱讀，閱讀的內(nèi)容是比較容易理解的書(shū)籍或者消息、新聞等。作者始終對(duì)這種閱讀持有批判態(tài)度，我卻認(rèn)為外山先生有些過(guò)激了，實(shí)際上這一種閱讀是非常必要的，是和我們的日常生活密不可分的，它給予讀者最大的好處是“好懂”，讀起來(lái)快速輕松，能夠短時(shí)間內(nèi)掌握一定的信息。
作者說(shuō)的beta；型閱讀指的是深層次閱讀，是帶著研究的眼光、思考的大腦來(lái)閱讀“未知的材料”，例如科學(xué)論文、古典名著、四書(shū)五經(jīng)等等。作者在倡導(dǎo)beta；型閱讀，批評(píng)alpha；型閱讀的同時(shí)，并沒(méi)有準(zhǔn)確分析人們選擇alpha；型閱讀的原因，籠統(tǒng)地歸為讀者“不愿意讀”“讀不懂就放棄”“缺乏謙卑心”“無(wú)法自省閱讀能力不足”，事實(shí)上，作者的闡述有些片面，讀者不能深層次閱讀的原因還有別的原因，例如已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，語(yǔ)言表達(dá)形式的陌生，興趣取向個(gè)性化等等。不過(guò)，我同意作者的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)——閱讀的時(shí)候可以挑選未知的內(nèi)容閱讀。可以采用素讀的方式不求甚解，采用“書(shū)讀百遍”重復(fù)閱讀的方式達(dá)到“其義自見(jiàn)”，采用不斷思考的方式慢慢領(lǐng)悟文字表達(dá)的深意。這種閱讀，可以幫助讀者鍛煉思維能力，拓展視野，養(yǎng)成良好的研究意識(shí)和研究習(xí)慣，對(duì)于個(gè)人素質(zhì)的提升非常有效。
但是，也要認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)是要循序漸進(jìn)的，有的人連淺層次的alpha；型閱讀都做不到，讓他去深入閱讀自己不太懂的書(shū)籍是不可能的。而引導(dǎo)不愛(ài)讀書(shū)的人喜歡閱讀，很重要的是培養(yǎng)興趣，可以先推薦其閱讀淺顯的書(shū)，漸漸在alpha；閱讀中豐富已知，有所提升，再逐漸加深難度，走近beta；型閱讀。這個(gè)過(guò)程無(wú)人替代，勉強(qiáng)不得，需要的是自我領(lǐng)悟、自我覺(jué)醒、自我成長(zhǎng)。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇三
蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?！?BR> 書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。
我們也能夠從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)能夠看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最期望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，用心的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。
在那里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的推薦，他期望你去爭(zhēng)取自我學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的`圍繞著老師身邊，和老師交談著自我的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。
當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些“你自我的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科個(gè)性感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自我將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自我的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外蘇霍姆林斯基也給了我們推薦：“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?！苯處煻家伎?，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣貌。有什么方法才能改變呢？在那里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念，那就是，要使一個(gè)人最后有一天發(fā)現(xiàn)自我是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的情緒。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出的第二十三條推薦。
早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本《給教師的推薦》，也曾對(duì)其中的資料有過(guò)涉獵，然而在自我真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典”，懷著無(wú)比虔誠(chéng)的情緒認(rèn)真拜讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。
在《請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放下不管的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。
學(xué)生的基礎(chǔ)不一，理解潛力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生?！澳軌虬呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?BR> 作為教者，我們的工作對(duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。應(yīng)對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不一樣的學(xué)生，用自以為“放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話(huà)，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的潛力被扼殺。
蘇氏明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)十分重要的因素。
其實(shí)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的“因材施教“原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人，不是工廠(chǎng)里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一位學(xué)生確定適合他自我的“臨近發(fā)展區(qū)”，使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力，享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。
唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇四
我讀的是《方法總比困難多》這本書(shū)，經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，讓我深有感觸，受益匪淺的主要體會(huì)如下：
1、沒(méi)有什么困難是不可克服的，我們需要找的只是通往成功的方法?；仡櫤⑼臅r(shí)候我們?yōu)榱四軌蚩既「叻郑玫姜?jiǎng)狀，我們都會(huì)努力的去背課文，去寫(xiě)作業(yè)，去找規(guī)律……最終到達(dá)自我的考試目標(biāo)，同時(shí)也得到教師與家長(zhǎng)的贊揚(yáng)。然而此刻的我們呢?在職場(chǎng)中的我們不免聽(tīng)到我忘記了;我剛有事所以沒(méi)有做;我已經(jīng)很認(rèn)真了可是還是做不好;我比較笨所以沒(méi)別人那么快……一切的一切都是在為自我沒(méi)做好事情找借口。要想成為優(yōu)秀的員工那么我們的頭腦中僅有“想盡一切辦法”，事后頭腦中僅有“這是我的職責(zé)”。不管條件再困難，我們也會(huì)創(chuàng)造條件，期望再渺茫，也能找出許多解決方法。
2、如果這條路的確不適合自我，就立即改換方式，重新選擇另外一條路。古羅馬兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海的寓言給我很深的印象。它讓我明白了在職場(chǎng)中鉆“鉆牛角尖”會(huì)讓你的職業(yè)生涯干涸。如果我們深陷“鉆牛角尖”，抱著一個(gè)想法便會(huì)走進(jìn)死胡同，將個(gè)人的能量扼殺在瓶頸中。每個(gè)人的工作中都會(huì)碰到許多走不通的路，在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)換個(gè)角度研究問(wèn)題，重新操作。這樣我們的眼前就會(huì)出現(xiàn)山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又一村的景象。
3、敢于思考，化難為易。讓營(yíng)銷(xiāo)人員把梳子盡量多地賣(mài)給和尚。當(dāng)時(shí)我還以為是我看錯(cuò)了哦，細(xì)看還真沒(méi)有啊，這個(gè)在常人來(lái)看把梳子賣(mài)給和尚是不是有病的，和尚沒(méi)有頭發(fā)跟本用不了梳子啊，你讓我們賣(mài)給他們那不是等于找罵嗎?可是在三位營(yíng)銷(xiāo)人員售出的梳子來(lái)看，這個(gè)看似不可能完成的任務(wù)，可是他們憑借自我進(jìn)取主動(dòng)的思考，就會(huì)有意想不到的收獲。所以無(wú)論你遇到什么困難，只要你進(jìn)取主動(dòng)的去思考，總會(huì)有意想不到的收獲，關(guān)鍵就在于你敢不敢想。俗話(huà)說(shuō)得好：“善于思考的人，能夠讓難事變得簡(jiǎn)單，讓大事變得微小，更重要的是，它改變了我們的心態(tài)，恢復(fù)了我們的信心”。相反，不敢思考的人遇到困難往往畏縮不前，成了遭人嘲笑的職場(chǎng)懦夫。
4、選擇比努力更重要。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往能夠看到有些人很勤奮可是他們的生活質(zhì)量并沒(méi)有那些輕簡(jiǎn)便松工作的人的高啊。以前我也很不解這是為什么呢?直到此刻才明白，原先是他們選擇的偏差。每個(gè)人的人生都是由自我決定的，事業(yè)的成敗也完全由自我決定的。當(dāng)我們作出一個(gè)嶄新、認(rèn)真且堅(jiān)定不移的決定時(shí)，你的人生在那一刻便會(huì)發(fā)生改變。這個(gè)決定末必會(huì)幫你立刻解決問(wèn)題，但它能帶來(lái)無(wú)窮的信心與歡樂(lè)。
3條提議：
1、不管遇到什么困難，自我要相信能夠克服，并尋找方法。
2、在職場(chǎng)中如果感覺(jué)工作啊或者方法不適合自我的時(shí)候要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣才可能有效的把工作做好。
3、有時(shí)候想問(wèn)題不要局于常規(guī)，要善于突破，敢于思考。
1條可行性提議：
在以后的人生旅途中，在遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自我說(shuō)我能夠的，相信自我，并努力尋找解決的方法。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇五
經(jīng)過(guò)閱讀《辦法總比問(wèn)題多》一書(shū)，感觸很深，我認(rèn)為最優(yōu)秀的人是最重視講究方法的人，始終謙虛謹(jǐn)慎，尊重他人，理性的對(duì)待問(wèn)題，把內(nèi)部不和諧的現(xiàn)象消滅在萌芽狀態(tài)。雖然我們?cè)诠ぷ髦?，每?xiàng)工作任務(wù)都有它的困難，都會(huì)遇到煩瑣復(fù)雜的問(wèn)題?？墒寝k法總比困難多，只要我們克服消極畏難情緒，正視存在的困難，不逃避，不抱怨，不懈怠，知難而進(jìn)，多思考解決的方法，帶著深厚的感情為人民群眾排憂(yōu)解難，任何困難都能克服。
應(yīng)對(duì)問(wèn)題，要“找辦法努力奮斗”，尋找辦法解決問(wèn)題，要用進(jìn)取的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)所處的困境，因?yàn)檗k法總是有的，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持平常心態(tài)，不以缺點(diǎn)、挫折而自棄，不以成績(jī)、成功而自豪，以扎實(shí)的作風(fēng)、平和的心態(tài)盡職盡責(zé)地對(duì)待工作中的每一件事情。
在《方法總比問(wèn)題多》一書(shū)中，闡述了方法與問(wèn)題的關(guān)系，我認(rèn)為它是一種應(yīng)對(duì)困難時(shí)，進(jìn)取應(yīng)對(duì)、奮發(fā)向上、永不言敗的心態(tài);是一種不屈不撓、蔑視困難并勇于挑戰(zhàn)困難的精神。有了這種心態(tài)和精神，就會(huì)努力工作，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，還會(huì)不斷征服困難，不斷超越自我，不斷嘗試，不斷更新，會(huì)到很多東西，我在今后的工作中，要把每一件事、每一項(xiàng)工作盡一切可能地做好，才能無(wú)愧于神圣的事業(yè)。
聯(lián)系實(shí)際工作中，我感到同樣應(yīng)遵循自我的感悟，把此感悟作為今后工作中遇到的問(wèn)題和困難的行動(dòng)準(zhǔn)則，應(yīng)對(duì)困難和問(wèn)題不退縮，這是衡量一個(gè)人職責(zé)心的問(wèn)題，僅有把解決問(wèn)題和困難當(dāng)作自我一項(xiàng)應(yīng)盡的職責(zé)，把職責(zé)強(qiáng)加于自我，才能為自我解決問(wèn)題和困難供給動(dòng)力。樹(shù)立解決問(wèn)題和困難的信心，光有動(dòng)力還是不夠的，還要有解決問(wèn)題和困難的信心，如果應(yīng)對(duì)困難總是愁眉苦臉、憂(yōu)心忡忡，成天只感到壓力和負(fù)重而沒(méi)有解決問(wèn)題和困難的樂(lè)觀(guān)心態(tài)，那只能被困難和問(wèn)題壓垮身心。
新時(shí)期、新形勢(shì)下的服務(wù)工作，總是問(wèn)題和困難相伴，也正是在問(wèn)題和困難的解決中，體現(xiàn)為人民服務(wù)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)讓人民滿(mǎn)意的目標(biāo)。不能因?yàn)闆](méi)辦法”而阻礙了我們前進(jìn)的步伐，遇到困難和問(wèn)題時(shí)，我們要主動(dòng)找辦法解決，而不是找借口回避，找理由為失敗辯解，找借口回避和找理由為失敗辯解只會(huì)加倍失敗，僅有找辦法才會(huì)有成功。因?yàn)楫?dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，可能是個(gè)逆境，但同時(shí)也是機(jī)會(huì)，只要有了信心和勇氣，去尋找方法，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，也沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。
在今后的工作中，我將進(jìn)一步的提高自我的思想認(rèn)識(shí)，結(jié)合自我的實(shí)際崗位工作，總結(jié)解決問(wèn)題的途徑，扎扎實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地做好本職工作，更好地做好教育工作。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇六
1980年南朝鮮的金涌真在釜山大學(xué)畢業(yè)后長(zhǎng)期從事校對(duì)工作，經(jīng)過(guò)13年的探索，終于發(fā)明了一種‘快速閱讀法‘。此后，日本快速學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)加古德次在金氏快速閱讀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了超速閱讀法。按此方法，起碼可以把你的讀書(shū)速度提高十倍，甚至更快。其方法，日本專(zhuān)家設(shè)計(jì)了一個(gè)30分鐘的訓(xùn)練程序。
松馳呼吸法(3分鐘)用呼吸法控制自己意識(shí)的訓(xùn)練。首先，盤(pán)腿平坐，微閉雙目，將意識(shí)集中在小腹部位，在松靜的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)息。放松肩、嘴角，從頭頂吸氣(6秒)，然后貫氣到小腹(6秒)。另外，留意從頭頂呼氣(6秒)。這樣反復(fù)至自我感覺(jué)頭腦清醒，心情平靜，呼吸細(xì)長(zhǎng)就可以了。
集中一點(diǎn)法(3分鐘)用比平常呼吸更細(xì)長(zhǎng)，更緩慢的節(jié)奏調(diào)息、集中凝視一點(diǎn)的訓(xùn)練。對(duì)象可以從窗內(nèi)看外面景色中挑選，例如樹(shù)枝上的綠葉等，或在房間內(nèi)或書(shū)中選一字也可。盡量選小的物體，不移動(dòng)視點(diǎn)。目不轉(zhuǎn)睛地看一分鐘，直看到圖象變大、變清晰?？吹臅r(shí)候要專(zhuān)心致志;不用考慮對(duì)象本身的意義。
增強(qiáng)眼肌法(2分鐘)隨著加快視點(diǎn)移動(dòng)，刺激腦的下丘腦，為使大腦反應(yīng)靈活的訓(xùn)練。不管什么書(shū)都可以，但是要求在(左右兩頁(yè)合成一頁(yè)的)插頁(yè)的四個(gè)角畫(huà)上直徑8毫米的黑點(diǎn)。先以英文字母n的筆劃追蹤黑點(diǎn)，反復(fù)幾次(1分鐘)，其次，以字母z的筆劃程序追蹤黑點(diǎn)(1分鐘)。在用眼睛追蹤黑點(diǎn)時(shí)，切記頭不要隨視點(diǎn)搖動(dòng)。每分鐘60次是理想的。移動(dòng)視線(xiàn)時(shí)要專(zhuān)心致志，不用考慮書(shū)的內(nèi)容。
行列移動(dòng)法(2分鐘)移動(dòng)一行視點(diǎn)的訓(xùn)練。打開(kāi)書(shū)，一目三行，循序移動(dòng)視點(diǎn)由各行的頭一個(gè)字到末一個(gè)字。一開(kāi)始，不理解書(shū)的內(nèi)容也可以，只要求盡可能地移動(dòng)視點(diǎn)，到插頁(yè)最后一行為止又返回原來(lái)的一行，照舊循序移動(dòng)視點(diǎn)。一般的，每天對(duì)豎排、橫排書(shū)各作1分鐘這樣的訓(xùn)練是理想的。
掌握大意法(10分鐘)以1分鐘閱讀6萬(wàn)字(大約120頁(yè))為目標(biāo)掀動(dòng)書(shū)頁(yè)，作掌握全書(shū)大概內(nèi)容的訓(xùn)練。選擇簡(jiǎn)單的中小學(xué)用的袖珍本或尚未閱讀過(guò)的書(shū)一冊(cè)，以每頁(yè)0.5秒，插頁(yè)1秒的速度飛快地看。認(rèn)為重要的地方即使念出聲也沒(méi)關(guān)系，但是堅(jiān)持1秒鐘掀一頁(yè)。閱讀1分鐘后寫(xiě)出大概內(nèi)容，一開(kāi)始即使不準(zhǔn)確或不按順序都沒(méi)關(guān)系，繼續(xù)按自己想起來(lái)的寫(xiě)出，哪怕是單詞或畫(huà)圖也是好的，再者，不管視點(diǎn)如何移動(dòng)，甚至晃動(dòng)脖子也沒(méi)關(guān)系。
這樣反復(fù)閱讀5次，進(jìn)行復(fù)習(xí)。因?yàn)橥豁?yè)反復(fù)5次，力求做到每讀一次，使內(nèi)容比一次變得更清晰。每次閱讀的重點(diǎn)大致作這樣的安排。第一次專(zhuān)心致志注視主題或明顯的語(yǔ)句，第2次尋出出場(chǎng)人物及其關(guān)系;第3次以有形的東西(容易形象化的東西)為中心記憶;第4次領(lǐng)會(huì)行動(dòng)或感情的趨向;第5次是檢測(cè)數(shù)字，地區(qū)，漢字等，并且把整個(gè)內(nèi)容串起來(lái)有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。
超默讀法(10分鐘)盡可能快速的閱讀，掌握其內(nèi)容訓(xùn)練。與通常默讀法不同之處，是即使意思不明白也不返回重讀。另外，就是文中出現(xiàn)不知道的漢字，也不要在那里停住。一開(kāi)始把飛快地看，迅速地向前推進(jìn)記在心里。不默讀光是看，意思明白的漢字皆不默讀，將此稱(chēng)作‘視讀‘。原來(lái)默讀的過(guò)程是‘看到文字......轉(zhuǎn)變成腦中的讀音......再理解意思‘，而視讀為將‘看到--理解‘在瞬息之間進(jìn)行。即這個(gè)訓(xùn)練是從默讀轉(zhuǎn)為視讀的重要訓(xùn)練。
通過(guò)這個(gè)訓(xùn)練以往依賴(lài)于讀的癖好沒(méi)有了，終會(huì)有一天發(fā)現(xiàn)眼前的一小撮文字猶如電影的一幅畫(huà)面似的，那么不久就能飛快地提高速讀能力。開(kāi)始以每分鐘2000字4頁(yè)(8成默讀，2成視讀)為目標(biāo)，心里記著盡可以快地閱讀。閱讀1分鐘后，與上述掌握大意法一樣，回憶文章并寫(xiě)出來(lái)。一開(kāi)始同一個(gè)章節(jié)反復(fù)閱讀5次，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間努力后，這樣反復(fù)次數(shù)會(huì)漸漸地減少。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇七
日前，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心教師的成長(zhǎng)提高和學(xué)校整體建設(shè)，給教師們推薦了吳甘霖著的《方法總比問(wèn)題多》一書(shū)。當(dāng)剛聽(tīng)到書(shū)名時(shí)我的心靈就為之一動(dòng)，自我也有這種認(rèn)識(shí)只是沒(méi)有總結(jié)和提煉出來(lái)，很想看看，近段時(shí)間我認(rèn)真讀了這本書(shū)，從中受到一些啟發(fā)。全書(shū)共分四個(gè)章節(jié)：只為成功找方法，不為失敗找借口;心理制勝，戰(zhàn)勝對(duì)問(wèn)題的畏懼;方法為王，讓問(wèn)題迎刃而解;把問(wèn)題變?yōu)闄C(jī)會(huì)。
這本書(shū)并不厚重，卻是一本即便泛泛一讀也會(huì)引發(fā)無(wú)盡思緒的書(shū)。整本書(shū)用很多的事例進(jìn)行詮釋闡述所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)，是一本工作方法的專(zhuān)著。讀后引起我一些思考和共鳴。我認(rèn)為一個(gè)想把工作干出色的人，有三個(gè)方面的問(wèn)題需要解決：工作的心態(tài)、飽滿(mǎn)的自信和創(chuàng)新的思路。感想有三，在此把淺思與大家交流。
感想之一，心態(tài)是干好工作的基礎(chǔ)。一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人。要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師”。這也是我學(xué)習(xí)《方法總比問(wèn)題多》最大的心得體會(huì)---心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)是干好工作的基礎(chǔ)。所謂心態(tài)即心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱(chēng)，是人的心理對(duì)各種信息刺激做出反應(yīng)的趨向。這種心理反應(yīng)趨向都將對(duì)人的思維、選擇、言談和行為具有導(dǎo)向和支配的作用。
心態(tài)決定人生的成敗，以進(jìn)取的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生，它會(huì)使你充滿(mǎn)自信;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你贏得幸福;進(jìn)取的心態(tài)促進(jìn)你正常地思考問(wèn)題;進(jìn)取的心態(tài)能夠使你激勵(lì)自我和他人，應(yīng)對(duì)人生的挫折，消除心理障礙。
人對(duì)己對(duì)社會(huì)都大有裨益。用三毛的話(huà)“以進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對(duì)朋友、家人、工作和自我，并以感恩的心去應(yīng)對(duì)生活中的每一天?！?BR> 感想之二，自信是干好工作的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“自信是向成功邁出的第一步”。自信，是一個(gè)人相信自身本事的一種進(jìn)取心理狀態(tài)，也就是相信自我有本事實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。產(chǎn)生自信心，是在不斷的超越自我，產(chǎn)生一種來(lái)源于內(nèi)心深處的最強(qiáng)大力量的過(guò)程。出色源于自信，自信使我們充滿(mǎn)勇氣和活力。擁有自信，就沒(méi)有什么困難能夠讓我們屈服;擁有自信，就能夠發(fā)現(xiàn)我們自身的寶藏，變平庸為神奇。有了自信，任何人都能變得很出色。自信是人類(lèi)由平凡走向非凡的驅(qū)動(dòng)力，是人生奮發(fā)向上的活力之源。
志軍在其《成長(zhǎng)》一書(shū)中寫(xiě)到“成為最好的你自我”。也就是說(shuō)，成功不是要和別人相比，而是要了解自我，發(fā)掘自我的目標(biāo)和興趣，努力不懈地追求提高，讓自我的每一天都比昨日更好。缺乏自信心，就是不能客觀(guān)地肯定自我，尤其是遇到挫折和困難后，就會(huì)產(chǎn)生情緒低沉、一蹶不振、焦慮絕望。自信心不足就不能夠正確對(duì)待問(wèn)題，就沒(méi)有不決問(wèn)題不罷休的信念和韌勁，也就缺失了解決問(wèn)題的先決條件?！斗椒偙葐?wèn)題多》說(shuō)道要戰(zhàn)勝對(duì)問(wèn)題的畏懼，說(shuō)的就是在困難面前要有勇氣要有信心，這樣才能謀事做事，才能干好工作?？梢?jiàn)自信是干好工作的關(guān)鍵。
感想之三，創(chuàng)新是干好工作的保證。創(chuàng)新，一詞在當(dāng)今社會(huì)各行各業(yè)使用頻率十分大，是一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~，我黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向強(qiáng)大，正是因?yàn)槲覀凕h擁有并運(yùn)用了科學(xué)正確的理論。黨和國(guó)家發(fā)展需要倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，我們個(gè)體的學(xué)習(xí)工作同樣也需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是我們工作的有效的方法，時(shí)時(shí)處處運(yùn)用創(chuàng)新，是我們干好工作的有力保證。運(yùn)用創(chuàng)新理念對(duì)我們解決困難和問(wèn)題十分必要，困難只是表象。
執(zhí)著于原先行不通的方法與思路，難怪走不出死胡同。換個(gè)角度思考，答案就完全不一樣。所以，當(dāng)工作或?qū)W習(xí)遇到難題或瓶頸時(shí)，必須要相信，車(chē)到山前必有路，故步自封的觀(guān)念，只能使自我在困難面前畏手畏腳，從而失去解決困難的勇氣和智慧。培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新思維，對(duì)我們今后的工作和生活都有著極其重要的影響。
方法總比問(wèn)題多是一種信念和追求!是一種思考問(wèn)題的角度和視野!是一種波瀾不驚、處事不亂的綜合本事和素養(yǎng)!我們要堅(jiān)信這種理念，才能不畏困難，才能不松垮懈怠!才能以強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感高標(biāo)準(zhǔn)的完成每項(xiàng)工作。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇八
兒子齊齊喜好讀書(shū)，有些出乎我們的意料。雖然他也喜歡看電視、玩電腦游戲，但是從自覺(jué)程度和他平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)，他更喜歡看書(shū)。平時(shí)只要他做完作業(yè)或者雙休日早上一起床抑或在飯后一點(diǎn)點(diǎn)休息時(shí)間，他都自覺(jué)地甚至貪婪地拿起他自己喜愛(ài)的書(shū)本閱讀起來(lái)，這是作為父母比較欣慰，甚至有點(diǎn)不安，因?yàn)閾?dān)心他貪戀讀書(shū)，而忘記“正事”——完成必須的作業(yè)，所以，我們跟他約定，看書(shū)前，要自己提醒自己是否完成應(yīng)該完成的家庭作業(yè)。
當(dāng)然，兒子齊齊并不算很優(yōu)秀，而且許多時(shí)候，他的表現(xiàn)也不盡合我們之意，但是，可以說(shuō)，他目前形成的這種熱愛(ài)讀書(shū)、喜好閱讀的習(xí)慣，的確讓我們感到欣慰。我們知道，培養(yǎng)一種讀書(shū)的強(qiáng)烈興趣和自覺(jué)性，這對(duì)他的一生來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是受用不盡。只有真正放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，才能真正客觀(guān)地評(píng)價(jià)和衡量一個(gè)人的成就。一個(gè)孩子，即使他現(xiàn)在的考試成績(jī)無(wú)人可敵，即使他未來(lái)的物質(zhì)非常富有，即使他成人后權(quán)高位重，所有這一切，都不及他精神的富足和人格的高尚。所以，讀書(shū)是人的一生的事業(yè)，是任何事業(yè)不可代替的事業(yè)。
這里我們覺(jué)得有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家一起探討和分享。
首先，創(chuàng)造家庭讀書(shū)環(huán)境和氛圍，是培養(yǎng)孩子讀書(shū)的第一要素。
“書(shū)”在我們小小的三口之家中一直占據(jù)著重要的地位。我們夫妻雖然日常工作繁忙，但是，由于平時(shí)工作之需，經(jīng)常也要閱讀一些書(shū)籍，特別是他父親，每年都有訂閱期刊雜志、定期到書(shū)店買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣。父母是孩子的第一位老師，所以，創(chuàng)造一種良好的家庭讀書(shū)環(huán)境，對(duì)孩子影響甚大。因?yàn)榧议L(zhǎng)熱愛(ài)、喜好讀書(shū)，必然會(huì)影響孩子讀書(shū)。家中書(shū)多了，書(shū)肯定會(huì)成為孩子的“玩具”，一旦書(shū)成為孩子的最好伙伴，那讀書(shū)就必然會(huì)成為孩子的興趣。
其次，讀書(shū)要從玩玩抓起，從小就有意識(shí)地培養(yǎng)其讀書(shū)，是孩子養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的助推器。
孩子是一張白紙。引導(dǎo)和催化孩子讀書(shū)興趣，必須要有意識(shí)地從小予以規(guī)劃和設(shè)計(jì)。兒子小的時(shí)候，像許多孩子一樣，學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)、學(xué)過(guò)圍棋、學(xué)過(guò)書(shū)法等等，恨不得讓兒子樣樣都學(xué)，樣樣精通。但是，實(shí)事并非所愿，兒子至今可以說(shuō)毫無(wú)特長(zhǎng)，但是，我們只堅(jiān)持一點(diǎn)，就是在上學(xué)的時(shí)候，讓他同時(shí)學(xué)讀課外書(shū)。作為父母，我們才藝稟賦是一窮二白，但是落實(shí)讀書(shū)計(jì)劃，還是可以親力親為。于是，我們從一年級(jí)開(kāi)始，就為兒子辦了是讀書(shū)館的借書(shū)卡，每半個(gè)月都要借4-5本兒童讀物給孩子閱讀，不管上學(xué)還是寒暑假，雷打不動(dòng)，而且都是家長(zhǎng)親自去挑選讀物。我們一般借孩子比較感興趣書(shū)籍，有時(shí)也征求孩子意見(jiàn)，帶孩子去選書(shū)，前期一般借閱歷史、地理、科學(xué)、童話(huà)、幽默笑話(huà)等書(shū)物，（幽默笑話(huà)書(shū)籍兒子很愛(ài)看，以此帶動(dòng)他看書(shū)興趣），后期孩子對(duì)歷史表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，尤其是近期癡迷《三國(guó)演義》和《水滸傳》，更是到了讀書(shū)的“新巔峰”，回到家一完成作業(yè)幾乎是書(shū)不離手，對(duì)書(shū)中的每個(gè)人物和各個(gè)故事情節(jié)幾乎到了“爛熟”。現(xiàn)在，孩子偏愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，對(duì)如今較少出現(xiàn)的文言文也能閱讀一二。同時(shí)，我們還專(zhuān)門(mén)為孩子訂閱了期刊雜志，比如《少年兒童故事報(bào)》、《青少年科學(xué)博覽》等多種雜志和報(bào)刊，讓孩子知道父母的用心。另外，我們家本地四張報(bào)紙每年都有訂閱，孩子也隨我們看一起閱看。在家長(zhǎng)的監(jiān)督和引導(dǎo)下，孩子慢慢地養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。這些年來(lái)讀過(guò)的書(shū)算算也近200冊(cè)，這些都是培養(yǎng)孩子的途徑和載體。
第三，寫(xiě)作和鼓勵(lì)是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的添加劑。
誰(shuí)都愿意聽(tīng)好話(huà)，尤其是孩子，多鼓勵(lì)、多給他“戴高帽子”，更容易使他成為“書(shū)蟲(chóng)”。孩子每當(dāng)讀到書(shū)中新奇的東西跟我們述說(shuō)時(shí)，我們都積極鼓勵(lì)他，總是說(shuō)他越來(lái)越厲害了，把我們家長(zhǎng)難道了，他聽(tīng)了都非常高興。的確，目前孩子對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》等著作的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚過(guò)我們。超過(guò)我們，是孩子心里最為得意的事，所以，鼓勵(lì)讓陷入孩子讀書(shū)的“圈套”，當(dāng)然這是個(gè)溫柔有益的“陷阱”。另外，寫(xiě)作，也是培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的一個(gè)添加劑。只讀不寫(xiě)，學(xué)無(wú)致用，只有讀寫(xiě)結(jié)合，才能體現(xiàn)出孩子讀書(shū)更大的作用和樂(lè)趣。因?yàn)橛辛藢?xiě)作的需要，他的讀書(shū)更用心，更注意好詞好句，更注意讀句子的理解和思考，一旦讓閱讀和思考結(jié)合一起，閱讀就成為離不開(kāi)的“生活”方式，因此，寫(xiě)作就是使其把思考融入閱讀中的另外一種“文字”過(guò)濾?？梢哉f(shuō)，閱讀和寫(xiě)作，是孿生兄弟，相互相承。密不可分。
以上個(gè)人之言，淺陋拙見(jiàn)，難免不足，見(jiàn)諒！
閱讀的方法讀書(shū)心得篇九
我的“營(yíng)養(yǎng)品”——閱讀書(shū)籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無(wú)味，它讓我每天度過(guò)有趣而又快樂(lè)的時(shí)光，是一種獨(dú)特的精神享受。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)籍就是我的“營(yíng)養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書(shū)，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個(gè)假期過(guò)得充實(shí)而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過(guò)，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無(wú)數(shù)古詩(shī)詞，領(lǐng)略到中國(guó)深厚、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)……不管是什么書(shū)，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！?BR> 其實(shí)，閱讀不僅會(huì)讓我學(xué)到許多知識(shí)，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學(xué)校里開(kāi)展課外閱讀考級(jí)活動(dòng)以來(lái)，我每學(xué)期都看了很多有意思的書(shū)，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會(huì)拿出自己喜歡的.一本書(shū)，津津有味地看起來(lái)?？吹骄侍?，我還會(huì)不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書(shū)中的一角，甚至有時(shí)媽媽喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒(méi)有回應(yīng)。媽媽生氣了，發(fā)狠說(shuō)非要把我的所有書(shū)都扔進(jìn)垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛(ài)閱讀。煩惱時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂(yōu)傷時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的心情變得開(kāi)朗。不知不覺(jué)中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會(huì)說(shuō)：“你業(yè)余時(shí)間不休息嗎？就一直看書(shū)，有什么好看的！”我會(huì)開(kāi)心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實(shí)閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，那么我們的視野和知識(shí)面就會(huì)更加開(kāi)闊，看待人生就會(huì)更加深刻、全面。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十
閱讀是我們獲取知識(shí)、拓寬視野的重要途徑，而閱讀方法則是有效提高閱讀水平的關(guān)鍵。在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中，我總結(jié)出了幾種有效的閱讀方法，并深感受到了它們給我?guī)?lái)的好處。下面我將分別從篩選閱讀材料、制定閱讀計(jì)劃、提高閱讀速度、注重閱讀理解和深入思考的角度來(lái)介紹我的閱讀方法心得體會(huì)。
首先，篩選閱讀材料是提高閱讀效果的關(guān)鍵。閱讀材料的選擇應(yīng)根據(jù)個(gè)人興趣和需求來(lái)進(jìn)行。只有對(duì)所讀內(nèi)容有濃厚興趣，才能保持持久的閱讀動(dòng)力，而個(gè)人需求則能幫助我們選擇對(duì)自己有用的內(nèi)容。此外，我們還可以多看一些專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書(shū)籍和期刊，以提高自己在某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
其次，制定閱讀計(jì)劃能夠幫助我們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在繁忙的生活中，時(shí)間管理至關(guān)重要。通過(guò)制定閱讀計(jì)劃，我們可以合理安排時(shí)間，將閱讀納入日常生活的常規(guī)。同時(shí)，閱讀計(jì)劃也能幫助我們控制閱讀的進(jìn)度，讓我們更好地安排自己的學(xué)習(xí)和工作。
第三，提高閱讀速度是閱讀方法中另一個(gè)重要的方面。通過(guò)提高閱讀速度，我們可以更多地閱讀更多的內(nèi)容。閱讀速度的提高需要不斷地訓(xùn)練和實(shí)踐，我們可以通過(guò)拼讀、跳讀、略讀等技巧來(lái)提高閱讀速度。當(dāng)然，在提高閱讀速度的同時(shí)，我們也不能犧牲對(duì)內(nèi)容的理解和消化。
注重閱讀理解是我認(rèn)為最重要的閱讀方法之一。閱讀并不只是追求速度，更要注重對(duì)文本的深度理解和思考。我們可以通過(guò)在閱讀過(guò)程中做筆記、標(biāo)注關(guān)鍵詞、總結(jié)和提問(wèn)等方式來(lái)幫助自己更好地理解內(nèi)容。同時(shí)，可以通過(guò)多角度和多維度的思考，與他人討論交流，以拓展自己的思維。
最后，深入思考是閱讀方法中尤為重要的一環(huán)。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)思考能力和拓寬思維的過(guò)程。在閱讀后，我們可以通過(guò)思考，提出問(wèn)題，尋找解決方案，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行反思和應(yīng)用。這樣的深入思考能夠幫助我們更好地消化和吸收閱讀的信息，形成獨(dú)立的思考能力。
總之，閱讀方法的選擇和運(yùn)用至關(guān)重要。在我的閱讀實(shí)踐中，篩選閱讀材料、制定閱讀計(jì)劃、提高閱讀速度、注重閱讀理解和深入思考是我認(rèn)為最為有效的幾種方法。通過(guò)這些方法，我不僅提高了閱讀效率，拓寬了自己的視野，也培養(yǎng)了自己的思維能力。我堅(jiān)信，只要持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些方法，我在閱讀中的收獲將不斷提升。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十一
閱讀是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑ㄟ^(guò)閱讀我們可以得到知識(shí)和樂(lè)趣。然而，要提高閱讀效率和理解能力，并不是一件容易的事情。在我的閱讀過(guò)程中，我總結(jié)了一些有效的閱讀方法和心得體會(huì)，希望能在這篇文章中與大家分享。
首先，正確的閱讀姿勢(shì)對(duì)于提高閱讀效率和減輕眼睛疲勞非常重要。在閱讀時(shí)，我們應(yīng)該將脖子保持直立，背部挺直，同時(shí)注意保持合適的距離，避免貼近書(shū)本或屏幕。另外，我們可以用手指或書(shū)簽指引閱讀，以幫助集中注意力和提高視線(xiàn)流動(dòng)。通過(guò)保持正確的姿勢(shì)，我們可以更好地專(zhuān)注于閱讀內(nèi)容，減少腦部負(fù)擔(dān)。
其次，良好的閱讀習(xí)慣也是提高閱讀效率的關(guān)鍵。在我進(jìn)行閱讀時(shí)，我總是尋找一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，避免干擾和噪音。我還習(xí)慣在每個(gè)閱讀任務(wù)之前制定一個(gè)明確的目標(biāo)，比如確定要閱讀多少頁(yè)或多少段落。這可以幫助我集中注意力并增加閱讀動(dòng)力。另外，我還發(fā)現(xiàn)做一些閱讀筆記是非常有益的。通過(guò)摘錄和記錄重要的觀(guān)點(diǎn)和信息，我可以更快地回顧和理解閱讀材料。
此外，多樣化的閱讀方法可以使閱讀過(guò)程更加有趣和高效。在閱讀不同類(lèi)型的材料時(shí)，我經(jīng)常使用掃讀和跳讀的技巧。掃讀可以幫助我快速瀏覽全文，獲取大致的內(nèi)容概述，從而對(duì)下一步閱讀有個(gè)整體的思路。而跳讀則是在掃讀基礎(chǔ)上，有選擇地讀取關(guān)鍵句子和段落，快速獲取所需信息。此外，我還經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖和圖表的方式整理和總結(jié)閱讀材料，讓抽象的概念和關(guān)系更加直觀(guān)和清晰。通過(guò)這些不同的閱讀方法，我可以更好地應(yīng)對(duì)不同類(lèi)型和難度的閱讀任務(wù)。
最后，不斷的練習(xí)和積累是提高閱讀能力的基礎(chǔ)。沒(méi)有任何技巧和方法可以替代閱讀的實(shí)踐。我堅(jiān)持每天都設(shè)置一段時(shí)間進(jìn)行閱讀，并且選擇不同的書(shū)籍和文章來(lái)豐富我的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中，我盡量主動(dòng)思考和提出問(wèn)題，與作者對(duì)話(huà)，深入理解和思考文章的內(nèi)涵。并且我也會(huì)嘗試參加一些閱讀討論和寫(xiě)作班，與他人分享閱讀心得，不斷提升自己的理解和表達(dá)能力。
總之，良好的閱讀方法和心得體會(huì)對(duì)于提高閱讀效率和理解能力至關(guān)重要。通過(guò)保持正確的閱讀姿勢(shì)、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、嘗試多種閱讀方法和不斷的閱讀實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的閱讀能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種探索和啟迪思想的方式。讓我們一起享受閱讀的樂(lè)趣，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十二
作為一種重要的學(xué)習(xí)和娛樂(lè)方式，閱讀書(shū)籍在我們的生活中扮演著至關(guān)重要的角色。通過(guò)閱讀，我們可以不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，拓寬視野，提高自己的成就感。在過(guò)去一段時(shí)間里，我有幸閱讀了多本書(shū)籍，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：拓寬視野。
閱讀書(shū)籍為我提供了一個(gè)拓寬視野的平臺(tái)。通過(guò)閱讀，我能夠了解到其他人的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，這讓我有機(jī)會(huì)看待世界的不同方面。書(shū)籍中展示了許多對(duì)我來(lái)說(shuō)全新的概念和觀(guān)點(diǎn)，這些觀(guān)點(diǎn)讓我思考我從未考慮過(guò)的問(wèn)題。例如，在一本關(guān)于環(huán)保的書(shū)中，我了解到全球變暖的嚴(yán)重性以及我們可以如何為環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。這樣的收獲讓我有機(jī)會(huì)提高自己的判斷力和思考能力。
第三段：豐富知識(shí)。
通過(guò)閱讀書(shū)籍，我能夠從中獲取新的知識(shí)。我選擇閱讀一些具有教育性質(zhì)或關(guān)于不同領(lǐng)域的書(shū)籍，如歷史、科學(xué)、文學(xué)等。通過(guò)這些書(shū)籍，我學(xué)到了各種各樣的知識(shí)，這不僅讓我的生活更加豐富多彩，還為我提供了更多的話(huà)題來(lái)與別人交流。同時(shí)，這些知識(shí)也讓我在學(xué)校和工作中有更多的自信，因?yàn)槲夷軌蛟诟鞣N不同的話(huà)題上表現(xiàn)得更加有見(jiàn)地。
第四段：提升情商。
除了獲取知識(shí)，閱讀書(shū)籍還有助于提高我的情商。通過(guò)閱讀小說(shuō)和心理學(xué)書(shū)籍，我對(duì)人性和情感有了更深入的了解。這讓我能夠更好地理解他人的感受和情緒，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持和理解。在我與他人的互動(dòng)中，這種理解和共情能力非常重要，它有助于建立更加健康和富有意義的人際關(guān)系。
第五段：激發(fā)創(chuàng)造力。
閱讀書(shū)籍給予我另一個(gè)寶貴的禮物，那就是創(chuàng)造力的激發(fā)。通過(guò)閱讀各種各樣的創(chuàng)意書(shū)籍和小說(shuō)，我能夠想象自己置身于其他時(shí)間和空間中的場(chǎng)景。這樣的體驗(yàn)激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力，使我能夠產(chǎn)生新的創(chuàng)意和思考方式。這種激發(fā)創(chuàng)造力的作用在日常生活和工作中都很有益處，能夠幫助我找到解決問(wèn)題的新方法，提高自己的創(chuàng)新能力。
結(jié)論。
總而言之，通過(guò)閱讀書(shū)籍，我不僅能夠拓寬視野、獲取新知識(shí)，還能夠提升情商和激發(fā)創(chuàng)造力。閱讀書(shū)籍成為我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的可靠伙伴，它為我提供了無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)，思考和探索。因此，我會(huì)繼續(xù)保持并加強(qiáng)閱讀的習(xí)慣，并將其作為一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的方式。我鼓勵(lì)每個(gè)人都要培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣，因?yàn)闊o(wú)論年齡、背景和興趣愛(ài)好如何，閱讀都是一項(xiàng)重要的人生技能。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十三
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十四
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一個(gè)人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾：我生前問(wèn)你，你說(shuō)你不會(huì)改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說(shuō)：男人還活著，就說(shuō)自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢，卻怪我不說(shuō)實(shí)話(huà)。
這位先生活著的時(shí)候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿(mǎn)漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八，病得要死了，跟他妻子說(shuō)：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn)，說(shuō)：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō)：家無(wú)余糧，你活著尚且過(guò)得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說(shuō)：熬著!說(shuō)完就咽氣了，手還握得死死的，兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
耿十八這個(gè)渣男，臨死套話(huà)，恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席?！彼腵妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨。《笑林廣記》里有個(gè)笑話(huà)：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來(lái)?！都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō)：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了?？雌饋?lái)都是勸男人要看淡，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說(shuō)：中華民國(guó)沒(méi)皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨：跟我說(shuō)這樣的話(huà)，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話(huà)，不是逗你?？腿藛?wèn)怎么回事，鷺汀說(shuō)：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣(mài)到一位翰林家，大老婆不能容，過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣(mài)到一位中書(shū)舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì)，還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里，看不到正常的夫妻觀(guān)，更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō)：中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō)，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會(huì)在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代，一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè)，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
閱讀的方法讀書(shū)心得篇十五
凡讀過(guò)《古文觀(guān)止》的人，都知道宋人范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，很少有人記得還有明人宋濂寫(xiě)的《閱江樓記》。這也難怪，因?yàn)樵狸?yáng)樓確有其樓，歷史名樓，《岳陽(yáng)樓記》是古文名篇，而《閱江樓記》則是有“記”無(wú)樓。公元1374年，明太祖朱元璋下詔在南京獅子山頂建樓閣，并欽賜名為“閱江樓”，同時(shí)命翰林院學(xué)士承旨宋濂作文記之。文章寫(xiě)好了呈給皇上，朱元璋又下詔不建此樓了。所以南京獅子山上從來(lái)沒(méi)有過(guò)閱江樓(公元20xx年以后為了招徠旅客建造的閱江樓碑，并沒(méi)有填補(bǔ)600多年此地?zé)o樓的歷史空白)，而《古文觀(guān)止》中卻保留了《閱江樓記》。
讀《岳陽(yáng)樓記》，人們會(huì)有暢快淋漓、提高思想境界的感覺(jué)；讀《閱江樓記》則不然，只會(huì)覺(jué)得肉麻和憋屈。為什么？因?yàn)椤对狸?yáng)樓記》是散文，《閱江樓記》是宮廷臺(tái)閣體(簡(jiǎn)稱(chēng)宮閣體)文章。二者文體不同，結(jié)構(gòu)語(yǔ)言各異，讀者的感覺(jué)當(dāng)然就不一樣了。這正是我標(biāo)題為“別樣滋味”的原因。為廣大讀者閱讀方便，我把《閱江樓記》摘要譯成白話(huà)，然后再和讀者諸君一起品味它。
金陵是帝王之州，從六朝到南唐都在這里建都。可是他們都是偏安一方的小國(guó)，和這里的山川王氣不相匹配。只有我皇洪武定都于此，方才名副其實(shí)，當(dāng)之無(wú)愧。我皇下詔在獅子山建樓，登樓遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)萬(wàn)種景象，森然排列，真是天設(shè)地造的雄偉之地，就等著統(tǒng)一中國(guó)的我皇洪武來(lái)這里開(kāi)創(chuàng)千萬(wàn)世之偉業(yè)呢。
風(fēng)和日麗，皇上登臨此樓，必然產(chǎn)生許多遐想。看到滾滾長(zhǎng)江東流入海，四方官員來(lái)朝述職，城池高深，關(guān)隘鞏固，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕頂風(fēng)冒雨戰(zhàn)斗勝利才得到的呀?！庇谑窍胫A夏這么大，需要設(shè)法保衛(wèi)?？吹浇蟹舷峦鶃?lái)，番邦來(lái)朝，南蠻進(jìn)貢，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕武力所及和仁德安撫的結(jié)果啊?！庇谑窍胫姆竭@么遠(yuǎn)，需要考慮懷柔方略了。看到四郊田野里的農(nóng)夫農(nóng)婦在烈日烤曬下辛勤勞動(dòng)，腳都裂開(kāi)了，皇上必然會(huì)說(shuō)：“這都是朕把他們從水深火熱中拯救出來(lái)，使他們能睡在茵席之上啊?！庇谑窍胫鯓幼屗麄冞^(guò)上更加安寧的日子。
我皇建此樓閣，是為了利用此地山川的雄偉，興起感想，發(fā)揚(yáng)精神，謀求天下大治的方略，哪里是為了觀(guān)景娛樂(lè)呢。過(guò)去這里也曾有華麗高大的臨春、結(jié)綺、齊云、落星等樓閣，都是為了聲色淫樂(lè)。一轉(zhuǎn)腳的功夫，這些景象都消失了，剩下的只有惋惜和感嘆。臣不知道怎樣解釋這樣的事。
我皇洪武，圣德如天，和大禹治水的功德一樣，皇恩浩蕩，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。臣不是個(gè)聰明人，奉旨寫(xiě)記，只想把皇上日夜為民操勞，治理天下的功德寫(xiě)下來(lái)，刻在石碑上，永世流芳。至于流連光景就不寫(xiě)了，我怕褻瀆皇上的圣明。
從字面上看，該文滿(mǎn)紙都是歌功頌德，但仔細(xì)研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間隱藏著作者對(duì)皇帝的'建議和警示。在中國(guó)20xx多年的封建社會(huì)里，不乏有知有識(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的知識(shí)分子，但是他們手中無(wú)權(quán)，他們治國(guó)安民的意見(jiàn)要通過(guò)皇帝采納才能實(shí)現(xiàn)。而皇帝考慮的是如何鞏固自己的皇權(quán)，這是最重要的，其他事都必須服從于鞏固皇權(quán)。于是文人學(xué)士的良知良能與皇權(quán)碰撞，結(jié)果就產(chǎn)生出一種文體——宮廷臺(tái)閣體。寫(xiě)這種文章，必須歌頌皇帝的英明偉大，為皇帝歌功頌德是宮閣文章的要素，不可或缺。歌頌之后，再斂聲下氣，微言建議。即使這樣，也還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐一不小心獲罪于皇上，惹來(lái)殺身之禍。就說(shuō)宋濂吧，他是朱元璋沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的經(jīng)師，后為朝廷近臣，奉旨寫(xiě)《閱江樓記》，告老還鄉(xiāng)之后，也沒(méi)有逃脫被流放的厄運(yùn)?？梢?jiàn)，在封建社會(huì)里，有良知良能的知識(shí)分子，做人作官都很難啊。
600年后的今天，中國(guó)社會(huì)早已“天翻地覆慨而慷”，人民當(dāng)家做主了，但是在部分官員和知識(shí)分子中，宮廷臺(tái)閣體文風(fēng)猶存，講話(huà)作文，空話(huà)、官話(huà)、套話(huà)連篇累牘，白白浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力。這也應(yīng)列為改革的對(duì)象。