讀后感是我們在讀完一本書之后，對于書中內(nèi)容和作者觀點的個人理解和感受的總結(jié)。如何寫一篇洞察人性、思考人生的讀后感？我們可以將自己的思考融入到對書中情節(jié)和人物的解讀之中，展開更深層次的思索。讀后感是一種對作品的評價和思考，可以給我們帶來更加豐富的閱讀體驗。
中國古典名著西游記讀后感篇一
“讀萬卷書，行萬里路”，在這個暑假里，我又積累了一本課外書——《西游記》。這本書寫了唐僧集結(jié)了師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔、斗智斗勇，最終取得真經(jīng)，四人皆被封佛號。
在取經(jīng)路上，師徒四人都有自己明顯的優(yōu)點，同時也有自己的缺點。通朗全書，我覺得師徒四人有個最突出的共同的優(yōu)點，那就是——堅持不懈，這是很可貴的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們國家到印度有十幾萬公里的路程，現(xiàn)代社會沒有一個人只憑靠自己的雙腳去往返印度，但是，唐僧師徒做到了，他們堅持自己的初心，不畏艱難險阻，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，成功取得了真經(jīng)。尤為一提的是師傅唐僧，他是肉體凡胎，毫無法力，但他最具堅持精神，為了自己的理想，花了自己大半生時間取得真經(jīng)。普通人來看，唐僧換個理想不就行了嗎？我只想告訴他一句話“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。
自然而然，從唐僧師徒聯(lián)想到了自己。其實我也是一個堅持不懈的人，身上具有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。學校新生素質(zhì)考完后，在報名自愿的情況下，我選擇了報名信息奧林匹克的社團課，數(shù)學考試前50名者優(yōu)先，可以編程0基礎(chǔ)，我對數(shù)學和編程都很感興趣，所以毫不猶豫。第二天，有200人參加了此次選拔考試，我考了第八名，雖然零基礎(chǔ)，但還是優(yōu)先錄取了，非常開心。
在暑假里，8月份的每個上午是返校信奧班培訓時間，剛開始幾天很興奮，積極起床上課，但后來因為晚上要體育鍛煉，睡得較晚，起床很痛苦。為了不遲到，每次規(guī)定時間如果起不來，我就在床上做俯臥撐逼自己起床，所以到現(xiàn)在我是零遲到記錄的，并且一次都沒有請過假，已經(jīng)堅持了近一個月了，成績也不錯，能保證不會被淘汰了。想來還是要感謝一路堅持的自己！
人生難免坎坷，我們每個人都應(yīng)該學習唐僧師徒四人堅持不懈的精神，這會對我們的生活和學習有很多幫助，讓我們充滿希望、攜手正能量一路前行吧！
中國古典名著西游記讀后感篇二
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威逼的人，他們就沒有一點恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，莫非他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，成天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認為自己昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的`兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會消失這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里興奮，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告知我們，那是永久也不行能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，而吞食完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。假如這世界沒有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美妙!
中國古典名著西游記讀后感篇三
書，是我們的好伙伴。最近，我讀了很多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風聲》。
《柳林風聲》講的是在風光旖旎的泰晤士河畔，住著四個好伴侶——忠厚的鼴鼠、機智的河鼠、傲慢自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。伴侶們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的關(guān)心，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最終，在三個伴侶的關(guān)心下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書講的是關(guān)于伴侶的.事情，由此我也懂得了一個道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。伴侶的話只要對自己有益，就要多聽一聽?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽勸說，伴侶們把他關(guān)起來，他還逃出去，最終被抓進了監(jiān)獄、失去了莊園，最終吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了學問，更讓我明白了很多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。
中國古典名著西游記讀后感篇四
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個共性格鮮亮、光榮照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的.人物，在眾多英雄人物中，我最喜愛的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。他還有超人的力氣和士氣，在景陽崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我特別佩服武松的英勇和氣魄。
武松還是一個光明磊落、敢作敢當?shù)娜?。當他知道哥哥被西門慶欺侮而死的時候，他先去向官府告狀，他信任官府會主持公道。可是官官相互，告狀不行，他便親自殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得特別精彩好看，把毎個人物都描寫得栩栩如生，把每個打斗寫得都特別逼真。比如景陽崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺，里面的一拳一腳描寫的特別到位，人物性格刻畫得特別鮮亮。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗，社會的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜愛看這本書。
中國古典名著西游記讀后感篇五
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從今，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的'賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的仆人，可謂占據(jù)了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的哀痛和苦痛?？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只惋惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不易出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了從前的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而懊悔吧!金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃命，無情報應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只惋惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
中國古典名著西游記讀后感篇六
最近我們學校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)特別曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說敘述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且特別嬌氣，始終要哭，到最終賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉愁悶而死。這篇故事也講了當時的人們是多么辛苦，示意了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線綻開，向我們展現(xiàn)了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今日文明富足年月的中國人慶幸生在好年月，由此也更加珍惜，并且提示我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書，掩卷思索。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜愛這個人物。她動不動就哭，始終含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特殊大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱忱，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有很多人，他們有理想，樂觀進取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財寶，再高的.權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：歡樂。所以，這些人并不去追趕名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能遺忘我們動身時瞄準的方向是歡樂。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
中國古典名著西游記讀后感篇七
我喜歡《水滸傳》，里面的人物栩栩如生。我還喜歡《三國演義》，書中的故事多姿多彩，但是我最喜歡的還是《西游記》，書中唐僧師徒四人闖過無數(shù)難關(guān)，取得了真經(jīng)。
孫悟空正向我招手呢！我迫不及待的從書包里拿出了《西游記》，我坐在座位上，手拿著書，眼睛緊緊地盯著書上的每一個字，書中的故事牽動著我的心，讀著，讀著，我便進入了這美妙的書的王國之中了。
在這本書中，我認識了聰明機智，活潑頑皮的孫悟空，孫悟空大鬧天宮，手拿金箍棒，腳踩筋斗云，給了十萬天兵天將一個下馬威！難怪孫悟空大鬧天宮——慌了神！好吃懶做的豬八戒，手拿九齒釘耙，甩著兩只大耳朵，挺著大肚子，我看了哈哈大笑，這可真是豬八戒照鏡子——里外不是人！
好一本《西游記》，你讓我領(lǐng)略了經(jīng)典的魅力，讓我的課余生活變得多姿多彩。
中國古典名著西游記讀后感篇八
1蛇頭上蒼蠅自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
中國古典名著西游記讀后感篇九
西游記是中國文學史的一顆明珠，它是一本神話小說。講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的精彩故事。
本書傳神的塑造出眾多有血有肉的人物。孫悟空是一個勇往直前、嫉惡如仇、為民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非對佛教信徒十分虔誠的人物。豬八戒是全書中一個重要的喜劇人物、他憨厚純樸，雖對敵斗爭有時畏縮不前，但從不屈服或投降。他明顯的不足就是好吃嘴饞、自私偷懶‘有時搬弄是非’弄巧成拙。還有就是沙僧，他忠于職守、任勞任怨、雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒那樣高強，但他也總是盡職盡責。在這四個人當中我最喜歡孫悟空。他本是一只石猴住在花果山水簾洞里，后經(jīng)觀音菩薩點化成為唐僧的徒弟，保著唐僧一起去西天取經(jīng)，一路上他降妖除怪，他對師傅忠心耿耿，對徒弟也表現(xiàn)了友好和關(guān)愛，本領(lǐng)超強充滿正義感。憑著自己的`勇敢和智慧與妖怪斗智斗勇，最終成為妖魔恐懼的對手。是本書中有個性的重要人物。
在師徒四人取經(jīng)的路途中，遇到重重困難，他們從不輕言放棄，最終修成正果，這就是堅持的力量。人們常說：“只要功夫深鐵杵磨成針”。也就是這個含義。
在我們的生活當中，每個人都具有著某一方面的天賦，但就是沒有堅持努力，最終一事無成。所以堅持是得等重要啊。
讓我們學習師徒四人的精神，共同努力，將來成就一番事業(yè)吧!
中國古典名著西游記讀后感篇十
草船借箭——自有妙計。
草船借箭——巧用天時。
草船借箭——用人的箭射人的靶。
草船借箭——有誤（霧）。
孔明大擺空城計——化險為夷。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患。
晁蓋的軍師——無（誤）用。
林黛玉葬花——自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧。
張飛穿針——大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮——自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮印唬祝┮病?BR> 關(guān)公的臉——紅到頭了。
關(guān)公的眼睛——睜不開。
林沖買寶刀——中了詭計。
林沖誤闖白虎堂——單刀直入。
林沖到了野豬林——絕處逢生。
林沖棒打洪教頭——專找破綻下手。
林沖看守草料場——英雄無用武之地。
林沖上梁山——逼出來的。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進了女兒國——不想走了。
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子——里外不是人。
周瑜擺手——嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭——計上心來。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃——自食其果。
盧俊義上梁山——不請自來。
張順浪中斗李逵——以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗——坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人——不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火——費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸——-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚——沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺——照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭——有你的'只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗——散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子——都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面——你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子——要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子——絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅——自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋——不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬——一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒——枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨——又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴——兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的——秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡——空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭——做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的——識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒——好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢——自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強——各有一得可取（第93回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門——遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉——手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前——沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜——空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水——七上八下（第26回作者）。
8披麻救火——惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火——惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐——死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯——自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金——刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火——酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹——真?zhèn)€別。
個二爺?shù)乃{點頦——又哨起來了。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進了女兒國——不想走了。
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆——必不能用也（第107回蔣濟）。
中國古典名著西游記讀后感篇十一
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》講述了這樣一個故事：唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的'不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭……他的毛病實在多。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，有堅定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我想：我們不僅要學習他們團結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
中國古典名著西游記讀后感篇十二
《西游記》此著作在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調(diào)皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律?？偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧?，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻者，也許他沒什么能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
中國古典名著西游記讀后感篇十三
草船借箭――巧用天時。
草船借箭――用人的箭射人的靶。
草船借箭――有誤（霧）。
孔明大擺空城計――化險為夷。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚里――心腹之患。
晁蓋的軍師――無（誤）用。
林黛玉葬花――自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵――大刀闊斧。
張飛穿針――大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮――自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮莹D―然（髯）也。
關(guān)公的臉――紅到頭了。
關(guān)公的眼睛――睜不開。
林沖買寶刀――中了詭計。
林沖誤闖白虎堂――單刀直入。
林沖到了野豬林――絕處逢生。
林沖棒打洪教頭――專找破綻下手。
林沖看守草料場――英雄無用武之地。
林沖上梁山――逼出來的。
豬八戒見高小姐――改換了頭面。
豬八戒見了白骨精――垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地――壓根不配。
豬八戒招親――凡心難丟。
豬八戒進了女兒國――不想走了。
黑旋風劈宋公明――錯看（砍）了人。
唐僧看書――一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子――里外不是人。
周瑜擺手――嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭――計上心來。
劉姥姥出大觀園――滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)――喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐――心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜――假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢――將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒――痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃――自食其果。
盧俊義上梁山――不請自來。
張順浪中斗李逵――以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏――自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗――坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人――不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火――費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸――-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶――懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓――不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚――沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺――照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳――扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭――有你的只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的――到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬――都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒――又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子――外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗――散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子――都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧――守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面――你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場――好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡――多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂――嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆――沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子――要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了――就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉――吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子――絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅――自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋――不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬――一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒――枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨――又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴――兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的――秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡――空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋――家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船――湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭――做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的――識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒――好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢――自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強――各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門――遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉――手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前――沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜――空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵――十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水――七上八下（第26回作者）。
8披麻救火――惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火――惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐――死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯――自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金――刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火――酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋――到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹――真?zhèn)€別。
個二爺?shù)乃{點頦――又哨起來了。
豬八戒見高小姐――改換了頭面。
豬八戒見了白骨精――垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地――壓根不配。
豬八戒招親――凡心難丟。
豬八戒進了女兒國――不想走了。
黑旋風劈宋公明――錯看（砍）了人。
唐僧看書――一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園――滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)――喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐――心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜――假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢――將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒――痛苦在后（猴）頭。
一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏――自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗――坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人――不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火――費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸――-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶――懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓――不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚――沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺――照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳――扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭――有你的只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的――到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的'馬――都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒――又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子――外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗――散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子――都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧――守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面――你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場――好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡――多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂――嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆――沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子――要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了――就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉――吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子――絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅――自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋――不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬――一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒――枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨――又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴――兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的――秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡――空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋――家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船――湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭――做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的――識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒――好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢――自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強――各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門――遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉――手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前――沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜――空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵――十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水――七上八下（第26回作者）。
8披麻救火――惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火――惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐――死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯――自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金――刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火――酥了半邊（第101回作者）。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀――是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆――必不能用也（第107回蔣濟）。
中國古典名著西游記讀后感篇十四
《西游記》是四大名著之一，大多等碩級涼、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅持不懈而成功到達西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會上很多人就缺少團隊意識，有些人認為自己能力強，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時，也會上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個沖在前面?，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會誤事，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話?，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報父母。我覺得，我們要學會為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個像沙和尚那樣為別人著想、不求回報的人。
《西游記》教會了我們許多道理，它是我們巨大的精神財富，更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?BR> 中國古典名著西游記讀后感篇十五
我讀完了中國古代四大名著，知道了《三國演義》是說分久必合，合久必分，群雄爭霸，成敗有道；《西游記》是說西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚善，修成正果；《水滸傳》是說被逼無奈，揭竿而起，劫富濟貧，落草為寇；《紅樓夢》是說才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容，本本小說都不同，我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語言上來看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時文人們都寫文言文，《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當容易。這是清代文學逐步跳離文言文的一個見證，可見，“五四”以后的新文學運動也不是無端冒出來的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當恰當，語句相當優(yōu)美，所以它也成了后來白話文初期效仿的對象，這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首，也是當之無愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來看?！度龂萘x》寫的是三國時期的事情，那時候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對沒有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵精圖治，望成霸業(yè)，看來中國在進步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒有哪個國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時，老百姓們對周邊的國家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會有一些真實的國家。那時，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了。《水滸傳》講的是宋朝，那時封建制的頂峰已過，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說的中心敢公然反對封建禮教，這也表明，明清時封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
中國古典名著西游記讀后感篇十六
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。下面小編為大家準備了三篇《西游記》。
讀后感。
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《西游記》是我國四大名著之一，是吳承恩寫的。講的是唐僧一行人向西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷的九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
孫悟空在這變成了孫行者；豬八戒原叫豬悟能，因為佛家有八戒，所以故稱豬八戒；沙和尚原叫沙悟凈，只因唐僧覺得他長得像和尚，便取名為沙和尚。
最重要的是，唐僧原來不姓唐，姓陳，因為那時是唐朝，唐太宗賜姓與陳玄奘，于是便稱為唐三藏。
讀完這本書，我知道了很多道理，又了解了以前的“言語知識”，我喜歡這本書！
今天，我讀了《西游記》，這本書是我國的四大名著之一。以前，我翻開這本書只是為了重溫一下孫悟空降妖除魔痛快淋漓的場面，而現(xiàn)在我翻開它是因為我要讓那令人深思的道理永遠刻在我的腦海里！
《西游記》這本書主要講述了唐僧師徒四人歷盡千萬苦取真經(jīng)的故事！它塑造了四個人物的形象：一是唐僧心地善良，誠心向佛。二是孫悟空正義大膽，技壓群雄。三是八戒好吃懶做，貪戀美色。四是沙僧忠厚老實，安于天命。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他的身上有一種不畏強敵的精神，而且他本領(lǐng)高超，神通廣大。雖然他有時候有些頑固，可是我依舊對他充滿了敬佩之情。
書中寫唐僧師徒歷盡八十一難取得真經(jīng)，這使我不禁聯(lián)想到了他們執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍，持之以恒的寶貴精神。它使我明白了要成大事，就必須勇敢頑強，堅持不懈，再想想自己平時半途而廢，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起來：為什么不努把力堅持到底呢。這就是我，或者大家身上的一種共同的缺點，那就是總想偷懶，不愿認真的去把事做好，做完整。如果我們像唐僧師徒那樣堅持到底，最后一定能取得優(yōu)異的成績！在明白做事要持之以恒的同時，我也真切的感受到了團結(jié)力量的巨大，如果唐僧師徒四人不團結(jié)一致，只為自己的利益著想，縱使孫悟空有七十二般變化，能騰云駕霧，上天入海，但離開了力大無窮的八戒，擅長水性的沙僧，取經(jīng)大業(yè)的完成也就不那么順利了。唐僧肉眼凡胎，但他卻以慈悲的心腸，感動了人神天地。我們還要學習孫悟空明辨是非的優(yōu)良品質(zhì)，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假惡丑！
要想做大事，我想唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷告訴了我們必須具備的條件！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
中國古典名著西游記讀后感篇十七
的.情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認真去劃、想，沒有一絲怠慢。一個上午都鉆在書房看這本書。吃飯時，一手拿著筷子，一手拿著書看，把飯都扒在桌上了。
后來，我開始有了小心思：“隨便看一回就要半個小時，兩回就要一小時，這太浪費時間了。”于是我便在劃線時減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
可我還是不滿意，我又想到減少時間的計策，干脆不寫批注，直接劃線的了。結(jié)果，時間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
假期里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
句，雙橫線劃陌生詞，三角包標好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認真閱讀了。
第二天課上，老師便來考《西游記》的內(nèi)容。老師提問像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來沒認真看《西游記》。不過我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀，而是為自己讀，我就認認真真地一天讀一章吧。
中國古典名著西游記讀后感篇十八
《西游記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓》深淺出的哲理，但是它膽的想象、奇特的妖魔、變幻窮的法術(shù)深深地吸引著我們。毫無疑問，《西游記》是部極其成功的說，其今仍為津津樂道，淵源流傳。其中最成功的部分，便是對物的刻畫與描寫了，之所以成為舉輕重的化瑰寶，這部分當然不可或缺，在此，我談一下閱讀的感受。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，：“第部分為七回，寫孫悟空出世直到鬧天宮，第部分為回，寫如來說法，觀訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第三第百回，寫悟空皈依佛門，與豬戒，沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng)，路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第部分鬧天宮乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，看不厭的戲劇。塑造了位神通，武藝強，不懼強權(quán)，敢于爭的故事，也因此成為了很多中的英雄。第部分寫悟空皈依佛門，思想上有很轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九八難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令津津樂道的話題。
《西游記》的情節(jié)引勝，塑造的形象更是栩栩如，塑造的最為動，傳神的就是靈蹦出的齊天圣孫悟空，它上天地，精通武藝，是數(shù)讀者崇拜和效仿的對象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個性的載體，吳承恩渲染和鑄造的孫悟空上的精神與個性，也正是作者想引起們的思考和傳遞的思想情感。孫悟空最先在花果占稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意箍棒”。去陰曹地府，把名字從死簿中勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了皇帝，被天兵天將緝拿，可這兵卒，怎可捉得齊天圣，最后是被太上君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，鬧天宮，弄得天宮仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個性，想必是每位讀者對孫悟空的第印象，吳承恩所在的社會，數(shù)的民都活在深熱當中，民與統(tǒng)治者的盾益激烈，孫悟空是正義的化，是民勇于反抗的精神寄托；讓們學會對現(xiàn)在的社會制度的思考，不膽怯，敢爭，所謂王權(quán)富貴，深宮別院，亦不過是封建君主維護統(tǒng)治的具罷了，在遇到不公，正義缺席之時，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權(quán)貴，維護公平與正義，這種反叛精神正是作者想告訴們的，也是作者想讓每位讀者產(chǎn)共鳴的。這桀驁不馴，膽敢鬧皇帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓五指，戴上緊箍咒，懷著碧丹護送唐僧西取經(jīng)呢？這也是吳承恩在西游記想告訴們的另種精神——我抑制與我修煉。
“猴奮起千鈞棒，宇澄清萬?！?，《西游記》的哲理豐富，也是它引數(shù)墨客反復品讀的魅所在，塑造勇于反叛，敢于抵抗的個性，但也要學會我修煉與克制，在修煉中塑造和完善我的個性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個應(yīng)該學會和發(fā)揚光的品質(zhì)！
中國古典名著西游記讀后感篇一
“讀萬卷書，行萬里路”，在這個暑假里，我又積累了一本課外書——《西游記》。這本書寫了唐僧集結(jié)了師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔、斗智斗勇，最終取得真經(jīng)，四人皆被封佛號。
在取經(jīng)路上，師徒四人都有自己明顯的優(yōu)點，同時也有自己的缺點。通朗全書，我覺得師徒四人有個最突出的共同的優(yōu)點，那就是——堅持不懈，這是很可貴的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們國家到印度有十幾萬公里的路程，現(xiàn)代社會沒有一個人只憑靠自己的雙腳去往返印度，但是，唐僧師徒做到了，他們堅持自己的初心，不畏艱難險阻，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，成功取得了真經(jīng)。尤為一提的是師傅唐僧，他是肉體凡胎，毫無法力，但他最具堅持精神，為了自己的理想，花了自己大半生時間取得真經(jīng)。普通人來看，唐僧換個理想不就行了嗎？我只想告訴他一句話“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。
自然而然，從唐僧師徒聯(lián)想到了自己。其實我也是一個堅持不懈的人，身上具有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。學校新生素質(zhì)考完后，在報名自愿的情況下，我選擇了報名信息奧林匹克的社團課，數(shù)學考試前50名者優(yōu)先，可以編程0基礎(chǔ)，我對數(shù)學和編程都很感興趣，所以毫不猶豫。第二天，有200人參加了此次選拔考試，我考了第八名，雖然零基礎(chǔ)，但還是優(yōu)先錄取了，非常開心。
在暑假里，8月份的每個上午是返校信奧班培訓時間，剛開始幾天很興奮，積極起床上課，但后來因為晚上要體育鍛煉，睡得較晚，起床很痛苦。為了不遲到，每次規(guī)定時間如果起不來，我就在床上做俯臥撐逼自己起床，所以到現(xiàn)在我是零遲到記錄的，并且一次都沒有請過假，已經(jīng)堅持了近一個月了，成績也不錯，能保證不會被淘汰了。想來還是要感謝一路堅持的自己！
人生難免坎坷，我們每個人都應(yīng)該學習唐僧師徒四人堅持不懈的精神，這會對我們的生活和學習有很多幫助，讓我們充滿希望、攜手正能量一路前行吧！
中國古典名著西游記讀后感篇二
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威逼的人，他們就沒有一點恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，莫非他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個皇帝，成天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認為自己昏庸無道嗎?再想那個宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的`兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會消失這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里興奮，或者他們會因此而收手嗎?不，事實告知我們，那是永久也不行能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點點吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，而吞食完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。假如這世界沒有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美妙!
中國古典名著西游記讀后感篇三
書，是我們的好伙伴。最近，我讀了很多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風聲》。
《柳林風聲》講的是在風光旖旎的泰晤士河畔，住著四個好伴侶——忠厚的鼴鼠、機智的河鼠、傲慢自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。伴侶們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的關(guān)心，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最終，在三個伴侶的關(guān)心下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書講的是關(guān)于伴侶的.事情，由此我也懂得了一個道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。伴侶的話只要對自己有益，就要多聽一聽?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽勸說，伴侶們把他關(guān)起來，他還逃出去，最終被抓進了監(jiān)獄、失去了莊園，最終吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了學問，更讓我明白了很多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。
中國古典名著西游記讀后感篇四
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個共性格鮮亮、光榮照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的.人物，在眾多英雄人物中，我最喜愛的是武松。
武松武藝高強，性格剛烈。他還有超人的力氣和士氣，在景陽崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我特別佩服武松的英勇和氣魄。
武松還是一個光明磊落、敢作敢當?shù)娜?。當他知道哥哥被西門慶欺侮而死的時候，他先去向官府告狀，他信任官府會主持公道。可是官官相互，告狀不行，他便親自殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得特別精彩好看，把毎個人物都描寫得栩栩如生，把每個打斗寫得都特別逼真。比如景陽崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺，里面的一拳一腳描寫的特別到位，人物性格刻畫得特別鮮亮。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗，社會的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜愛看這本書。
中國古典名著西游記讀后感篇五
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀”從今，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的'賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的仆人，可謂占據(jù)了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的哀痛和苦痛?？蓱z薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只惋惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進不易出啊。“可嘆停機德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了從前的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而懊悔吧!金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃命，無情報應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只惋惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
中國古典名著西游記讀后感篇六
最近我們學校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)特別曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說敘述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且特別嬌氣，始終要哭，到最終賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉愁悶而死。這篇故事也講了當時的人們是多么辛苦，示意了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線綻開，向我們展現(xiàn)了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今日文明富足年月的中國人慶幸生在好年月，由此也更加珍惜，并且提示我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書，掩卷思索。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜愛這個人物。她動不動就哭，始終含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特殊大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱忱，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有很多人，他們有理想，樂觀進取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財寶，再高的.權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：歡樂。所以，這些人并不去追趕名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能遺忘我們動身時瞄準的方向是歡樂。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
中國古典名著西游記讀后感篇七
我喜歡《水滸傳》，里面的人物栩栩如生。我還喜歡《三國演義》，書中的故事多姿多彩，但是我最喜歡的還是《西游記》，書中唐僧師徒四人闖過無數(shù)難關(guān)，取得了真經(jīng)。
孫悟空正向我招手呢！我迫不及待的從書包里拿出了《西游記》，我坐在座位上，手拿著書，眼睛緊緊地盯著書上的每一個字，書中的故事牽動著我的心，讀著，讀著，我便進入了這美妙的書的王國之中了。
在這本書中，我認識了聰明機智，活潑頑皮的孫悟空，孫悟空大鬧天宮，手拿金箍棒，腳踩筋斗云，給了十萬天兵天將一個下馬威！難怪孫悟空大鬧天宮——慌了神！好吃懶做的豬八戒，手拿九齒釘耙，甩著兩只大耳朵，挺著大肚子，我看了哈哈大笑，這可真是豬八戒照鏡子——里外不是人！
好一本《西游記》，你讓我領(lǐng)略了經(jīng)典的魅力，讓我的課余生活變得多姿多彩。
中國古典名著西游記讀后感篇八
1蛇頭上蒼蠅自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
中國古典名著西游記讀后感篇九
西游記是中國文學史的一顆明珠，它是一本神話小說。講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的精彩故事。
本書傳神的塑造出眾多有血有肉的人物。孫悟空是一個勇往直前、嫉惡如仇、為民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非對佛教信徒十分虔誠的人物。豬八戒是全書中一個重要的喜劇人物、他憨厚純樸，雖對敵斗爭有時畏縮不前，但從不屈服或投降。他明顯的不足就是好吃嘴饞、自私偷懶‘有時搬弄是非’弄巧成拙。還有就是沙僧，他忠于職守、任勞任怨、雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒那樣高強，但他也總是盡職盡責。在這四個人當中我最喜歡孫悟空。他本是一只石猴住在花果山水簾洞里，后經(jīng)觀音菩薩點化成為唐僧的徒弟，保著唐僧一起去西天取經(jīng)，一路上他降妖除怪，他對師傅忠心耿耿，對徒弟也表現(xiàn)了友好和關(guān)愛，本領(lǐng)超強充滿正義感。憑著自己的`勇敢和智慧與妖怪斗智斗勇，最終成為妖魔恐懼的對手。是本書中有個性的重要人物。
在師徒四人取經(jīng)的路途中，遇到重重困難，他們從不輕言放棄，最終修成正果，這就是堅持的力量。人們常說：“只要功夫深鐵杵磨成針”。也就是這個含義。
在我們的生活當中，每個人都具有著某一方面的天賦，但就是沒有堅持努力，最終一事無成。所以堅持是得等重要啊。
讓我們學習師徒四人的精神，共同努力，將來成就一番事業(yè)吧!
中國古典名著西游記讀后感篇十
草船借箭——自有妙計。
草船借箭——巧用天時。
草船借箭——用人的箭射人的靶。
草船借箭——有誤（霧）。
孔明大擺空城計——化險為夷。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患。
晁蓋的軍師——無（誤）用。
林黛玉葬花——自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧。
張飛穿針——大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮——自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮印唬祝┮病?BR> 關(guān)公的臉——紅到頭了。
關(guān)公的眼睛——睜不開。
林沖買寶刀——中了詭計。
林沖誤闖白虎堂——單刀直入。
林沖到了野豬林——絕處逢生。
林沖棒打洪教頭——專找破綻下手。
林沖看守草料場——英雄無用武之地。
林沖上梁山——逼出來的。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進了女兒國——不想走了。
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子——里外不是人。
周瑜擺手——嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭——計上心來。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃——自食其果。
盧俊義上梁山——不請自來。
張順浪中斗李逵——以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗——坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人——不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火——費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸——-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚——沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺——照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭——有你的'只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗——散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子——都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面——你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子——要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子——絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅——自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋——不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬——一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒——枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨——又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴——兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的——秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡——空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭——做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的——識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒——好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢——自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強——各有一得可取（第93回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門——遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉——手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前——沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜——空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水——七上八下（第26回作者）。
8披麻救火——惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火——惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐——死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯——自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金——刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火——酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹——真?zhèn)€別。
個二爺?shù)乃{點頦——又哨起來了。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進了女兒國——不想走了。
黑旋風劈宋公明——錯看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆——必不能用也（第107回蔣濟）。
中國古典名著西游記讀后感篇十一
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》講述了這樣一個故事：唐僧師徒四人在十四年的時間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的'不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭……他的毛病實在多。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，有堅定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學習的地方。為二十一世紀的小學生，我想：我們不僅要學習他們團結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
中國古典名著西游記讀后感篇十二
《西游記》此著作在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。是封建社會的叛逆者和反抗者，它好動，調(diào)皮，武藝高強，勇敢機智，疾惡如仇。與一切困難敢斗，決不退卻低頭。它一路保護唐僧去西天取經(jīng)，打敗妖魔，把師傅從危難中救出來，但唐僧卻有些看不清事實，被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽，責怪悟空殺了他們，念緊箍咒，甚至把它趕走，但它還是對唐僧非常忠心，一路保護著，經(jīng)歷九九八十一難，終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但卻也是不可缺少的人物之一，它有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。但在妖魔面前，擔著保護師傅的重任之下，他也會扛起他那把九齒釘鈀，勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣，雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，雖然喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它，還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動調(diào)皮，也不象豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律?？偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧?，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
師傅唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實善良，一心向佛，但膽小怕事，鑒別能力差。雖然沒有高強的武藝，但是卻有很大的毅力，堅持不懈的一直向西走去，不被困難所抵擋，直到達到目標才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外，還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中，我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無損，還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中，悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧鑒別能力差，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心，最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。
再比如，看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，班級中同樣不能沒有默默奉獻者，也許他沒什么能力，但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作，同樣是出不了成績的。
從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。
中國古典名著西游記讀后感篇十三
草船借箭――巧用天時。
草船借箭――用人的箭射人的靶。
草船借箭――有誤（霧）。
孔明大擺空城計――化險為夷。
孫悟空鉆進鐵扇公主肚里――心腹之患。
晁蓋的軍師――無（誤）用。
林黛玉葬花――自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵――大刀闊斧。
張飛穿針――大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮――自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮莹D―然（髯）也。
關(guān)公的臉――紅到頭了。
關(guān)公的眼睛――睜不開。
林沖買寶刀――中了詭計。
林沖誤闖白虎堂――單刀直入。
林沖到了野豬林――絕處逢生。
林沖棒打洪教頭――專找破綻下手。
林沖看守草料場――英雄無用武之地。
林沖上梁山――逼出來的。
豬八戒見高小姐――改換了頭面。
豬八戒見了白骨精――垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地――壓根不配。
豬八戒招親――凡心難丟。
豬八戒進了女兒國――不想走了。
黑旋風劈宋公明――錯看（砍）了人。
唐僧看書――一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子――里外不是人。
周瑜擺手――嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭――計上心來。
劉姥姥出大觀園――滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)――喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐――心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜――假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢――將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒――痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃――自食其果。
盧俊義上梁山――不請自來。
張順浪中斗李逵――以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏――自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗――坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人――不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火――費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸――-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶――懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓――不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚――沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺――照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳――扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭――有你的只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的――到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬――都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒――又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子――外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗――散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子――都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧――守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面――你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場――好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡――多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂――嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆――沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子――要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了――就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉――吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子――絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅――自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋――不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬――一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒――枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨――又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴――兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的――秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡――空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋――家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船――湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭――做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的――識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒――好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢――自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強――各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門――遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉――手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前――沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜――空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵――十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水――七上八下（第26回作者）。
8披麻救火――惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火――惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐――死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯――自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金――刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火――酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋――到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹――真?zhèn)€別。
個二爺?shù)乃{點頦――又哨起來了。
豬八戒見高小姐――改換了頭面。
豬八戒見了白骨精――垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地――壓根不配。
豬八戒招親――凡心難丟。
豬八戒進了女兒國――不想走了。
黑旋風劈宋公明――錯看（砍）了人。
唐僧看書――一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園――滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)――喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐――心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜――假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢――將錯就錯。
唐三藏念緊箍咒――痛苦在后（猴）頭。
一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏――自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗――坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人――不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風吹火――費力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸――-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶――懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓――不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚――沒有個不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺――照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳――扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭――有你的只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的――到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的'馬――都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒――又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子――外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗――散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子――都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧――守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面――你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場――好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡――多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂――嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆――沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐――清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子――要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了――就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉――吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子――絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅――自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋――不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬――一撈個罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒――枉擔其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨――又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔擔柴――兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的――秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡――空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋――家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船――湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭――做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的――識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒――好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個毛驢――自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅強――各有一得可?。ǖ?3回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門――遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉――手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前――沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜――空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜――水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵――十捉九著（第24回王婆）。
7十五個吊桶打水――七上八下（第26回作者）。
8披麻救火――惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火――惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐――死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯――自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金――刻?。ǖ?3回軍校）。
13雪獅子向火――酥了半邊（第101回作者）。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀――是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆――必不能用也（第107回蔣濟）。
中國古典名著西游記讀后感篇十四
《西游記》是四大名著之一，大多等碩級涼、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅持不懈而成功到達西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難。現(xiàn)在社會上很多人就缺少團隊意識，有些人認為自己能力強，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時，也會上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個沖在前面?，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會誤事，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人。現(xiàn)在社會中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話?，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報父母。我覺得，我們要學會為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個像沙和尚那樣為別人著想、不求回報的人。
《西游記》教會了我們許多道理，它是我們巨大的精神財富，更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?BR> 中國古典名著西游記讀后感篇十五
我讀完了中國古代四大名著，知道了《三國演義》是說分久必合，合久必分，群雄爭霸，成敗有道；《西游記》是說西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚善，修成正果；《水滸傳》是說被逼無奈，揭竿而起，劫富濟貧，落草為寇；《紅樓夢》是說才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容，本本小說都不同，我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語言上來看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時文人們都寫文言文，《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當容易。這是清代文學逐步跳離文言文的一個見證，可見，“五四”以后的新文學運動也不是無端冒出來的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當恰當，語句相當優(yōu)美，所以它也成了后來白話文初期效仿的對象，這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首，也是當之無愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來看?！度龂萘x》寫的是三國時期的事情，那時候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對沒有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵精圖治，望成霸業(yè)，看來中國在進步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒有哪個國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時，老百姓們對周邊的國家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會有一些真實的國家。那時，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了。《水滸傳》講的是宋朝，那時封建制的頂峰已過，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說的中心敢公然反對封建禮教，這也表明，明清時封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
中國古典名著西游記讀后感篇十六
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。下面小編為大家準備了三篇《西游記》。
讀后感。
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《西游記》是我國四大名著之一，是吳承恩寫的。講的是唐僧一行人向西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷的九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
孫悟空在這變成了孫行者；豬八戒原叫豬悟能，因為佛家有八戒，所以故稱豬八戒；沙和尚原叫沙悟凈，只因唐僧覺得他長得像和尚，便取名為沙和尚。
最重要的是，唐僧原來不姓唐，姓陳，因為那時是唐朝，唐太宗賜姓與陳玄奘，于是便稱為唐三藏。
讀完這本書，我知道了很多道理，又了解了以前的“言語知識”，我喜歡這本書！
今天，我讀了《西游記》，這本書是我國的四大名著之一。以前，我翻開這本書只是為了重溫一下孫悟空降妖除魔痛快淋漓的場面，而現(xiàn)在我翻開它是因為我要讓那令人深思的道理永遠刻在我的腦海里！
《西游記》這本書主要講述了唐僧師徒四人歷盡千萬苦取真經(jīng)的故事！它塑造了四個人物的形象：一是唐僧心地善良，誠心向佛。二是孫悟空正義大膽，技壓群雄。三是八戒好吃懶做，貪戀美色。四是沙僧忠厚老實，安于天命。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他的身上有一種不畏強敵的精神，而且他本領(lǐng)高超，神通廣大。雖然他有時候有些頑固，可是我依舊對他充滿了敬佩之情。
書中寫唐僧師徒歷盡八十一難取得真經(jīng)，這使我不禁聯(lián)想到了他們執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍，持之以恒的寶貴精神。它使我明白了要成大事，就必須勇敢頑強，堅持不懈，再想想自己平時半途而廢，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起來：為什么不努把力堅持到底呢。這就是我，或者大家身上的一種共同的缺點，那就是總想偷懶，不愿認真的去把事做好，做完整。如果我們像唐僧師徒那樣堅持到底，最后一定能取得優(yōu)異的成績！在明白做事要持之以恒的同時，我也真切的感受到了團結(jié)力量的巨大，如果唐僧師徒四人不團結(jié)一致，只為自己的利益著想，縱使孫悟空有七十二般變化，能騰云駕霧，上天入海，但離開了力大無窮的八戒，擅長水性的沙僧，取經(jīng)大業(yè)的完成也就不那么順利了。唐僧肉眼凡胎，但他卻以慈悲的心腸，感動了人神天地。我們還要學習孫悟空明辨是非的優(yōu)良品質(zhì)，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假惡丑！
要想做大事，我想唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷告訴了我們必須具備的條件！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
中國古典名著西游記讀后感篇十七
的.情節(jié)。我一邊劃線，一邊做批注，認真去劃、想，沒有一絲怠慢。一個上午都鉆在書房看這本書。吃飯時，一手拿著筷子，一手拿著書看，把飯都扒在桌上了。
后來，我開始有了小心思：“隨便看一回就要半個小時，兩回就要一小時，這太浪費時間了。”于是我便在劃線時減少批注，結(jié)果只要40分鐘了。
可我還是不滿意，我又想到減少時間的計策，干脆不寫批注，直接劃線的了。結(jié)果，時間竟減了一大半，只要30分鐘就順利完成。
假期里，我就是這樣馬馬虎虎地看完了《西游記》。
句，雙橫線劃陌生詞，三角包標好詞。量從每天兩回變成了每天一回。我更認真閱讀了。
第二天課上，老師便來考《西游記》的內(nèi)容。老師提問像“這回主要內(nèi)容是什么”這一類問題，讓我們回答。結(jié)果很多人都被查出來沒認真看《西游記》。不過我每次都知道答案，并把手舉得高高的。我想讀書不是為別人讀，而是為自己讀，我就認認真真地一天讀一章吧。
中國古典名著西游記讀后感篇十八
《西游記》雖然沒有《三國演義》的豪情壯志，沒有《滸傳》的兄弟情義，也沒有《伊索寓》深淺出的哲理，但是它膽的想象、奇特的妖魔、變幻窮的法術(shù)深深地吸引著我們。毫無疑問，《西游記》是部極其成功的說，其今仍為津津樂道，淵源流傳。其中最成功的部分，便是對物的刻畫與描寫了，之所以成為舉輕重的化瑰寶，這部分當然不可或缺，在此，我談一下閱讀的感受。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，：“第部分為七回，寫孫悟空出世直到鬧天宮，第部分為回，寫如來說法，觀訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第三第百回，寫悟空皈依佛門，與豬戒，沙僧共同保護唐僧西天取經(jīng)，路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第部分鬧天宮乎是全書最精彩的部分，是歷來久演不衰，看不厭的戲劇。塑造了位神通，武藝強，不懼強權(quán)，敢于爭的故事，也因此成為了很多中的英雄。第部分寫悟空皈依佛門，思想上有很轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫師徒四共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九八難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險，勇往直前的形象，這部分也是全書中最令津津樂道的話題。
《西游記》的情節(jié)引勝，塑造的形象更是栩栩如，塑造的最為動，傳神的就是靈蹦出的齊天圣孫悟空，它上天地，精通武藝，是數(shù)讀者崇拜和效仿的對象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個性的載體，吳承恩渲染和鑄造的孫悟空上的精神與個性，也正是作者想引起們的思考和傳遞的思想情感。孫悟空最先在花果占稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意箍棒”。去陰曹地府，把名字從死簿中勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了皇帝，被天兵天將緝拿，可這兵卒，怎可捉得齊天圣，最后是被太上君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，鬧天宮，弄得天宮仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個性，想必是每位讀者對孫悟空的第印象，吳承恩所在的社會，數(shù)的民都活在深熱當中，民與統(tǒng)治者的盾益激烈，孫悟空是正義的化，是民勇于反抗的精神寄托；讓們學會對現(xiàn)在的社會制度的思考，不膽怯，敢爭，所謂王權(quán)富貴，深宮別院，亦不過是封建君主維護統(tǒng)治的具罷了，在遇到不公，正義缺席之時，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權(quán)貴，維護公平與正義，這種反叛精神正是作者想告訴們的，也是作者想讓每位讀者產(chǎn)共鳴的。這桀驁不馴，膽敢鬧皇帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓五指，戴上緊箍咒，懷著碧丹護送唐僧西取經(jīng)呢？這也是吳承恩在西游記想告訴們的另種精神——我抑制與我修煉。
“猴奮起千鈞棒，宇澄清萬?！?，《西游記》的哲理豐富，也是它引數(shù)墨客反復品讀的魅所在，塑造勇于反叛，敢于抵抗的個性，但也要學會我修煉與克制，在修煉中塑造和完善我的個性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個應(yīng)該學會和發(fā)揚光的品質(zhì)！