藝術(shù)是人類創(chuàng)造的美的形式，它能夠傳遞情感，激發(fā)思考。在寫一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了和文字的連貫性?？偨Y(jié)是一種尋找進(jìn)步方向的有效工具。如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)是寫一份好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文供大家參考，希望能給大家提供一些思路。
父親的病讀書心得篇一
做了父母，才懂得自己父母的不容易；有了孩子，才會(huì)去學(xué)習(xí)育兒方法。其實(shí)，教育孩子這件事上，別人的方法，你用了不一定合適；可你不了解教育方法，當(dāng)你教育孩子時(shí)候，大多會(huì)采用吵，罵，打吧？初為人母又是一個(gè)老師的我，希望了解到更多的教育孩子的方法，不論是為我的育兒還是教育教學(xué)做好鋪墊工作。細(xì)細(xì)品讀譚旭東老師的《做智慧父親》，被譚老師的耐心和愛心感染著，里面滿滿的都是他和女兒的趣事。用幾個(gè)詞來概括我的讀書心得：陪伴，尊重，家風(fēng)，引導(dǎo)。
白天出門，晚上回家，沒有和孩子交流的時(shí)間。家長(zhǎng)認(rèn)為，我這樣辛苦工作，都是為了孩子。有些家長(zhǎng)會(huì)給孩子一些錢，讓孩子買東西，覺得是彌補(bǔ)了，而忽視了情感溝通。當(dāng)孩子心理，學(xué)習(xí)上發(fā)生變化時(shí)，家長(zhǎng)無從下手進(jìn)行引導(dǎo)。因?yàn)樗涣私夂⒆舆@段時(shí)間發(fā)生了什么，為什么會(huì)變成這樣。請(qǐng)家長(zhǎng)抽出時(shí)間陪孩子一起散步，看花開，看小魚游。親子之間的感情就是從點(diǎn)點(diǎn)小事上培養(yǎng)的。
作為老師的我們都知道，只要合理就行，我們需要研究一下孩子為什么這樣想。平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該尊重孩子的想法，我們是平等的。家長(zhǎng)都怕孩子輸在起跑線上，給孩子報(bào)各種班，音樂，美術(shù)，舞蹈？我家親戚也不例外，給他家寶貝公主報(bào)了一個(gè)鋼琴班，想讓培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)?？墒?，每到上課的時(shí)候，小女孩就肚子疼，到醫(yī)院看醫(yī)生也沒看出所以然。和小女孩聊天，問：喜歡彈鋼琴嗎？小女孩說：不喜歡！我不喜歡坐在那里那么長(zhǎng)時(shí)間。你喜歡什么？畫畫?？墒?，畫畫也是坐在那里好長(zhǎng)時(shí)間。我有我的想法啊，畫出來的是我的想法啊！
父母的婚姻狀況一定程度上影響著下一代的婚姻擇偶觀。要對(duì)父母孝順，每一個(gè)人都會(huì)變老的，你是怎么對(duì)孩子的爺爺奶奶的，等你老了，孩子也是怎么對(duì)你的。有一個(gè)小男孩經(jīng)常在班里打架，和他聊天，給出的理由是：爸爸經(jīng)常打我，我就打小朋友。和他爸爸溝通了，有段時(shí)間他爸爸沒打他，他也沒打同學(xué)。可見，父母給孩子樹立榜樣的力量有多大。說一下明星，每次看到劉詩(shī)詩(shī)的照片，都覺得她那么有氣質(zhì)。當(dāng)看到她大婚時(shí)，她媽媽的照片，一切都明了了。如此有氣質(zhì)的媽媽，怎能不培養(yǎng)出一個(gè)有氣質(zhì)的女兒？再說一下對(duì)孩子影響比較大的一個(gè)方面讀書。母是否有讀書的習(xí)慣，是否給孩子樹立了一個(gè)良好榜樣？如果孩子寫作業(yè)時(shí)，你拿一本書在旁邊看，孩子想：爸爸也在學(xué)習(xí)呢！比起孩子寫作業(yè)時(shí)，爸爸在旁邊看電視，心里感受是不同的，寫作業(yè)的效果也是不同的。
比如說，愛撒謊的孩子最有出息。孩子偶爾撒謊，可能是一時(shí)的錯(cuò)誤，如果家長(zhǎng)不及時(shí)引導(dǎo)，樹立正確的觀念，愛撒謊就可能會(huì)影響到人格和精神的發(fā)展。家長(zhǎng)都很重視成績(jī)，而忽略了孩子的心理。孩子考的不好時(shí)，就不停地說，分析各種原因，更有甚者，對(duì)孩子打罵，沒有考慮孩子內(nèi)心感受，孩子也很失落呀！孩子本來就很難說，家長(zhǎng)不停地說，無疑是雪上加霜，不知如何是好。要和大家說的是，學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一標(biāo)尺，我們應(yīng)該培養(yǎng)出自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造的人才。教育孩子這條路上會(huì)遇到種種問題，我們不能用某一種特定的方法來解決，讓我們且教育且愛！
父親的病讀書心得篇二
作為我成長(zhǎng)過程中的重要人物，父親對(duì)我影響深遠(yuǎn)。在我眼中，他是一個(gè)勤學(xué)苦讀的人，總是鼓勵(lì)我多讀書。多年后，我才明白讀書對(duì)父親來說有多么重要，他從中獲得了學(xué)識(shí)、快樂和智慧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)父親讀書心得的體會(huì)。
第二段：學(xué)識(shí)與智慧。
父親的讀書之路是他追求學(xué)識(shí)的方式之一。他尤其喜歡歷史和哲學(xué)方面的書籍。通過閱讀，他獲得了豐富的知識(shí)，對(duì)歷史事件、文化傳統(tǒng)和人類思想有著深刻的了解。這些知識(shí)使他在與人交流時(shí)更加自信和有說服力。而在我看來，學(xué)識(shí)不僅是零散的知識(shí)點(diǎn)，更重要的是能夠開拓思維、提高分析和解決問題的能力。正是因?yàn)橛懈赣H這樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人在我身邊，我也受到了他的影響，積極去閱讀和學(xué)習(xí)。
第三段：快樂與放松。
除了追求學(xué)識(shí)，父親讀書也是一種快樂的享受。他總是在工作和家庭瑣事之余，找到時(shí)間專心讀書。他說，讀書能夠讓他身心放松，自由地進(jìn)入一個(gè)與外界不同的世界。在那里，他可以隨心所欲地體驗(yàn)各種情感，跟隨角色的成長(zhǎng)和變化，感受作者的思想和感悟。這種快樂使他拋開一切煩惱，心情舒暢地開始新的一天。我也從他身上學(xué)到了把讀書當(dāng)作一種享受的態(tài)度，而不僅僅是一種任務(wù)或使命感。
第四段：智慧與人生觀。
通過讀書，父親獲得了豐富的智慧。他將書中的智慧應(yīng)用到了與人相處、處理問題和生活觀念上。他說，他讀書的最大收獲之一是學(xué)到了如何正確地思考、如何理性地看待問題。父親在生活中經(jīng)歷了不少挫折和困難，但他總是能夠理智地面對(duì)，找到解決問題的方法。他告訴我說，智慧來自于閱讀，閱讀能夠培養(yǎng)人的思考能力，讓人更加理性地看待世界。從父親身上，我學(xué)到了如何面對(duì)困難，如何用智慧化解矛盾，它們對(duì)我在成長(zhǎng)過程中大有裨益。
第五段：閱讀的意義。
通過與父親的交流和我的親身體驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到閱讀的意義。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種提升自我、豐富內(nèi)涵的方式。通過閱讀，我們可以感受到作者的思想和情感，獲得不同的視角和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。閱讀能夠啟迪智慧，開啟心靈的窗戶，提供無盡的樂趣和享受。因此，我也深深地感受到閱讀對(duì)我的影響，我會(huì)繼續(xù)跟著父親的足跡，努力讀書，追求更廣闊的世界。
父親的病讀書心得篇三
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無長(zhǎng)年法康復(fù)，在生活拮據(jù)百般無奈之下，用高價(jià)請(qǐng)來了一位“神醫(yī)”，神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在，請(qǐng)來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫(yī)術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人，使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì)，也有一些江湖騙子，以騙取錢財(cái)為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫(yī)，劉紅穎，王志金，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來騙取錢財(cái)。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī)，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì)，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
父親的病讀書心得篇四
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無形愛國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅?！?BR> 生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
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父親的病讀書心得篇五
本學(xué)期我讀了周國(guó)平先生的《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫m然這本書的篇幅不長(zhǎng)，然而卻處處閃爍著智慧的光芒，襯得上是濃縮的精華。書中的一些觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，獲益匪淺。在此，我闡述一下我讀書過后的一些心得。
孤獨(dú)對(duì)提高自己的精神世界和豐富自己的內(nèi)心具有巨大的意義。孤獨(dú)給予我們一個(gè)保持和表達(dá)自己思想和個(gè)性的機(jī)會(huì)，當(dāng)我們置身于喧鬧的人群和繁忙的日常生活時(shí)，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)被他人的思想和生活的節(jié)奏牽著鼻子走，我們失去了個(gè)性，感到十分茫然和空虛。而孤獨(dú)則會(huì)讓我們與喧囂的外界暫時(shí)隔離開來，使我們不受他人思想的干擾，留給我們廣闊的思想空間，給予我們思想自由。這樣，由于與現(xiàn)實(shí)保持了一定的距離，我們往往會(huì)擁有一個(gè)對(duì)全新的對(duì)世界和人生的看法，展現(xiàn)自己的思想和表達(dá)個(gè)性。同時(shí)，孤獨(dú)會(huì)給予我們舒展內(nèi)心的機(jī)會(huì)，由于人是活在社會(huì)中，必然會(huì)受各種秩序和規(guī)則的限制，違背這些秩序和規(guī)則，我們會(huì)受到懲罰和付出代價(jià)。為了減少付出代價(jià)，我們會(huì)約束自己的心靈，克制自我。
而在獨(dú)處時(shí)，我們暫時(shí)遠(yuǎn)離社會(huì)，可以解除我們加在心靈上的那枷鎖，解放我們的心靈。此外，孤獨(dú)給予我們一個(gè)對(duì)內(nèi)心進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，我們會(huì)和自己的靈魂相遇，我們的思維會(huì)因此活躍起來，在不知不覺中進(jìn)行自我思考和反思。人生的生與死，得與失，愛與恨等一切與自己人生有關(guān)的東西都在我們的思考和反思的范圍中。在思考和反思中，我們會(huì)新建一些價(jià)值觀念，堅(jiān)定原來那些正確的價(jià)值觀念，摒棄原來那些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。在這一整合自己內(nèi)心的過程中，我們的內(nèi)心會(huì)變得更加豐盈，精神境界會(huì)得到提高。
相信神圣，有所敬畏這種精神狀態(tài)對(duì)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安寧有著極大的意義。在一些有濃厚宗教信仰的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐你y行并不采取安保措施，但幾乎沒有發(fā)生針對(duì)銀行的搶劫和盜竊事件。這是為什么呢?因?yàn)?，相信神圣，有所敬畏的人心中?huì)有一定的行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)自己的行為逾越這種行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，他會(huì)覺得褻瀆了心中的神圣，喪失了基本的人格，失去了做人的自信和尊嚴(yán)，為此感到羞愧和惶恐，收到自己心靈上的莫大的譴責(zé)。因此，如果這些人干了壞事，即使沒有受到外在的懲罰，他們也會(huì)在內(nèi)心付出巨大的心理代價(jià)，而這種代價(jià)往往要比外在的懲罰更加巨大。
所以，考慮到巨大的心理代價(jià)，他們不輕易或不干壞事，這有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。而不相信神圣，無所敬畏的人心中無所謂的信仰，沒有行為標(biāo)準(zhǔn)，歪曲是非，顛倒黑白，為所欲為。只要他們能逃過外在的懲罰，他們會(huì)在光天化日之下干任何惡事，欺負(fù)和迫害無辜的弱者。這種不相信神圣，無所畏懼的精神狀態(tài)外露的話則表現(xiàn)為搶劫，盜竊，奸淫和殺人。內(nèi)斂的話則表現(xiàn)為對(duì)他人生命的漠視，見死不救，無動(dòng)于衷。這些都會(huì)破壞社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因此，相信神圣，有所敬畏并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的心理狀態(tài)，更是約束自我和維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的心靈碼尺。
《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫屛业囊曇暗玫介_闊，心靈得到洗禮。我將在今后把讀過該書后的一些心得應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和工作中，從而使我的生活和人生更加精彩。
父親的病讀書心得篇六
近年來，讀書已成為一種時(shí)尚，人們紛紛投身于閱讀的樂趣中。然而，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，許多人讀書已不再只是為了追求知識(shí)和激發(fā)靈感，而是追求一種心靈的棲息地。作為一個(gè)忙碌的父親，我也嘗試通過閱讀尋找內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng)，下面將分享我讀書的心得體會(huì)。
第二段：投入心流。
工作和家庭負(fù)擔(dān)讓我常常感到身心俱疲，技能的更新和發(fā)展也使我壓力倍增。然而，當(dāng)我開始讀書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己完全投入到了書中，進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)。那種專注的感覺讓我的壓力煙消云散，感覺自己完全沉浸在文字的海洋中，遠(yuǎn)離了生活的瑣碎和煩惱。在這種狀態(tài)下，我感覺到自己與作家和其他讀者建立了一種心靈的聯(lián)系，進(jìn)一步提升了自我理解和認(rèn)知。
第三段：拓寬視野。
讀書不僅僅是一種放松和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的途徑，它也拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我遇見了許多不同的人物形象和故事。這些人物形象和故事教會(huì)了我如何看待世界，在難題面前保持樂觀積極的心態(tài)。我也借助書中的智慧來解決我工作和生活中的問題。我發(fā)現(xiàn)，通過閱讀，我能夠擁有更廣闊的視野和洞察力，可以更好地理解和適應(yīng)自己的生活環(huán)境。
第四段：提升情商。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來越意識(shí)到情商在人際交往中的重要性。通過閱讀，我不僅提高了自己的智商，還提升了情商。書籍里的人物和情節(jié)讓我學(xué)會(huì)如何處理和管理情緒，以及如何與他人有效地溝通。我逐漸明白，一個(gè)成熟的人，不僅要有知識(shí)儲(chǔ)備，還要有情感的智慧。通過讀書，我能夠更好地掌控自己的情緒，提高自己的情商，從而更好地與家人、同事和朋友建立深入的聯(lián)系。
第五段：滋養(yǎng)靈魂。
在讀書的過程中，我找到了一種滋養(yǎng)靈魂的方式。現(xiàn)實(shí)生活中的忙碌和壓力常常使我們忘記了自己內(nèi)心的需求，也迷失了生活的方向。然而，當(dāng)我翻開一本好書，我感覺到自己的內(nèi)心不再空虛，而被文學(xué)的力量所填滿。那些書中的智慧和故事啟發(fā)了我的思考，讓我變得更加平靜和滿足。讀書給我?guī)砹税参亢土α浚屛也粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
作為一個(gè)父親，通過閱讀，我能夠找到內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng)。讀書不僅讓我投入心流，拓寬了視野，還提升了情商，滋養(yǎng)了靈魂。我希望通過不斷讀書，我能夠成為一個(gè)更好的父親，給予孩子更多的智慧和愛。讀書的過程中，我也找到了自己的內(nèi)心世界，讓自己感到更加充實(shí)和滿足。因此，我堅(jiān)信讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了追求心靈的和諧和成長(zhǎng)。
父親的病讀書心得篇七
對(duì)譚旭東老師的作品，我并不陌生。
我的書架上至少有20本他的書籍，這些書都是從去年12月開始上架的，有我自己從網(wǎng)上購(gòu)買的，也有譚老師贈(zèng)送的，像《尋找批評(píng)的空間》《我的書生活》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》《夏天的水果夢(mèng)》《夢(mèng)里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的樂享慢讀系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本，還有《親子睡前微童話100篇》2本，以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤(rùn)澤童心》等。我也正是從這些書籍中，從譚老師的文字里，從和譚老師的微博互動(dòng)中，慢慢地認(rèn)識(shí)他，慢慢地了解他。都說文如其人，這話一點(diǎn)兒不假，從他的字字句句中，從他的每篇作品中，我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸，還能讀到這個(gè)社會(huì)極其欠缺的大愛之心。
從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息，內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架，可以先下手為強(qiáng)，一睹為快?？珊檬驴偸乔嗖A我，在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運(yùn)宋/老師的新書有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)中，我有幸得獎(jiǎng)了。昨天中午，收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》，我開始了饑餓的人撲在面包上的讀書生活，今天全部讀完?，F(xiàn)把一些讀后的.感受整理出來，和愛書的朋友，愛親子教育的朋友一起分享，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作，是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆，但在書本的裝幀設(shè)計(jì)上、內(nèi)容選擇安排上一點(diǎn)兒都不隨便，而是極其用心的。
《做智慧父親》全書共分八輯，共有76篇文章，從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面，記錄了譚老師和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，闡述了譚老師的感受和感悟。
需要特別指出的是，在每輯、每篇文章的開始都有一段旭東教育微論，而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來的精華，讀起來即給力，又接地氣，給人以啟發(fā)，給人以引導(dǎo)，這或許也是本書的創(chuàng)意之一。
首篇《和女兒剪窗花》的微論中，有一句成年人都以為是自己陪伴了孩子，是自己引領(lǐng)了孩子，其實(shí)，孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人。讀到這些，很自然地引起我的心靈共鳴，雖然我只是一個(gè)普普通通的父親，但在陪伴女兒成長(zhǎng)的十幾年中，我也有類似的感受，我也曾在博客里發(fā)表過《到底是我教育了女兒，還是女兒教育了我》的文章。事實(shí)證明，譚老師的孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人的微論是多么精辟，因?yàn)榕畠翰坏惆榱宋?，引?dǎo)了我，而且還改變了我，讓我從一個(gè)不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸，變成了一個(gè)喜歡寫作的爸爸。
在《相信孩子是一塊玉石》的微論中，譚老師說到學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一的標(biāo)尺，考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造，才是做人的基本品格。玉石是寶貝，但也是石頭，如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器，這是需要智慧和耐心的。玉不琢不成器，既要琢又要磨，其實(shí)就是智慧和耐心的結(jié)晶。
《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中，有一段是這樣寫的：在孩子的教育中，家長(zhǎng)普遍有這種心態(tài)，都喜歡走捷徑，都希望有一個(gè)直接的模式或者方案，能夠讓孩子一點(diǎn)也沒有走樣地完成成長(zhǎng)，變成他們理想中的有出息的孩子。其實(shí)，無論是教育家，還是普通的家長(zhǎng)，對(duì)于孩子的教育，都是從零起步的，都屬于白手起家。沒有萬能的方案，只有愛心和耐心最可靠。
簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，道出了教育普遍存在的現(xiàn)象，剖析了家長(zhǎng)們的捷徑心理，總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講，如果家長(zhǎng)們真要尋求親子教育的方法的話，那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。
在《父愛給孩子安全感》的微論中，譚老師不但提醒家長(zhǎng)要從八個(gè)方面注意孩子的心靈健康，而且還警示家長(zhǎng)說任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗。
這個(gè)警示是多么的及時(shí)，在這個(gè)物欲橫流的年代，有多少人完全不管孩子、不顧孩子，在拼命地在追求金錢、忙著購(gòu)買洋房豪車、忙著燈紅酒綠，總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知，成功是人格和財(cái)富的雙重豐滿，土豪金只是一個(gè)表象，它永遠(yuǎn)無法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。
《做女兒愛吃的紅燒排骨》中，說一個(gè)合格的父親，并不只是會(huì)掙錢，他還會(huì)生活，也會(huì)工作，更會(huì)陪伴孩子?？纯次覀兩磉叺募议L(zhǎng)，有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活，我認(rèn)為這是對(duì)生活的褻瀆，這僅僅是生存而已。生活，不但要有物質(zhì)的追求，更應(yīng)該有崇高的精神追求，像讀書、愛人、愛眾生，愛自然。
類似的微論還有很多很多，像不少家長(zhǎng)讓孩子學(xué)唱歌、跳舞，不是因?yàn)楹⒆酉矚g，而是因?yàn)閷?duì)升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)，還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡，但家長(zhǎng)硬是逼著學(xué)，孩子學(xué)得累，家長(zhǎng)自己也不輕松。孩子的自信是需要保護(hù)的。在日常生活中，父母對(duì)孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心，不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵(lì)出來的。
全書的旭東教育微論總共有84篇，可以說是篇篇耐讀，句句獲益，很多微論都是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直指人心的，讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思，去思變，相信每一位讀者都會(huì)有更大的收獲和改變。
76篇隨筆，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗辭藻的修飾，譚老師用樸實(shí)無華的語(yǔ)言訴說著和女兒一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個(gè)家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等，但從這些飽蘸深情的字里行間，我仿佛讀到了譚老師的心跳，讀到了一位智慧的父親對(duì)女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵(lì)。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時(shí)，夸獎(jiǎng)女兒是個(gè)小畫家，這就是智慧，這就是被我們很多家長(zhǎng)忽略的賞識(shí)和鼓勵(lì)。
在讀《知道自己是從哪里來的》時(shí)候，譚老師在書中寫到我告訴女兒，在她還未出生的時(shí)候，我不在媽媽身邊，而且她出生的時(shí)候，因?yàn)榉堑?，我也無法到她媽媽身邊照料她們母女倆，所以她出生52天后，我才見到了她。無論如何，你都要心懷感恩，感謝母親的呵護(hù)，父親的關(guān)懷，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的幫助，還有很多很多人，都值得你去記住，去感激。
同樣作為一名父親，當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，內(nèi)心還是潮濕了。很難想象，當(dāng)一位準(zhǔn)父親因?yàn)榉N種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生，心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時(shí)在北京，謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到她出生52天后，我才見到了她這句話時(shí)，心里又是那么的感動(dòng)，那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩(shī)人，一位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之所以能把這樣一個(gè)數(shù)字記得那么清晰，是因?yàn)樗€是一位父親，一位智慧的父親，一位心里充滿愛的父親。
也正是因?yàn)樽T老師的愛，才會(huì)和謝老師舉案齊眉，共同努力，才會(huì)把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個(gè)琴棋書畫樣樣精通，學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。
譚老師的愛，或說譚老師一家的愛，不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上，還體現(xiàn)在家庭上，社會(huì)上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中，譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后，連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動(dòng)拿出十多萬元幫助姐姐買房，還資助外甥女讀大學(xué)。
大愛!這絕對(duì)是大愛!看看我們身邊，有多少親兄弟、親姊妹為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里，這種超于常人的資助和行為是對(duì)女兒最好的教育，是對(duì)我們唯利是圖的思想的批判，更是譚老師一家人對(duì)愛的奉獻(xiàn)。愛人者人恒愛之，我相信，這種愛的付出一定會(huì)綻放出更加燦爛的光芒，在譚老師的身上，在謝老師的身上，在揚(yáng)子的身上，在更多人的身上。
捧讀《做智慧父親》，心生無限感慨，知識(shí)也罷，文化也罷，智慧也罷，只有將這些無形的東西化為生活中的愛，才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了，他不僅僅在女兒身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，無一不體現(xiàn)了這樣的一個(gè)主題愛!
最后，祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!
同時(shí)也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā)，激發(fā)動(dòng)力，努力在生活中做一位智慧的父親，做一位有愛的父親!
父親的病讀書心得篇八
通過三則有趣的故事我了解了炒股的精髓：一是不要怕，不要悔，既然進(jìn)入了股市，就不要畏懼，輸了也不要后悔;二是玩游戲之前，先搞清游戲的規(guī)則，面對(duì)人為操縱的賭局，一定要摸清對(duì)方的心理，特別是面對(duì)被機(jī)構(gòu)嚴(yán)重操縱的中國(guó)股市，我們一定要清楚股市的游戲規(guī)則;三是小偷的本事不在偷，而在于危急的時(shí)候怎么逃，同樣炒股的要點(diǎn)不在于怎樣買股票，怎樣掙錢，而在于懂得怎樣在關(guān)鍵時(shí)刻賣出股票，保住本金。
作者提到人性討厭風(fēng)險(xiǎn)，所以往往小掙就跑;人性中的吃不的小虧的心理，卻使人小賠時(shí)卻不忍割肉，最后卻造成更大的損失。這種心態(tài)可以從文中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論來解釋：大多數(shù)人寧愿少些，也要確定的利潤(rùn);大多數(shù)人寧愿冒風(fēng)險(xiǎn)，也不愿付出確定的損失。這使我認(rèn)識(shí)到止損的重要性。在買入一支股票后，要預(yù)先設(shè)定止損位，在股價(jià)跌到止損位時(shí)就要堅(jiān)決賣出，而不要用各種理由去說服自己股價(jià)會(huì)回升的。在股價(jià)上升后，止損位也應(yīng)該不斷上調(diào)，以保證可以盈利，止損位的設(shè)置應(yīng)當(dāng)在10%到20%之間。在模擬炒股中，我設(shè)定了10%的止損位，但大多數(shù)股票在還沒跌到止損位時(shí)就被我賣出，有的股票在我賣出后又立即上漲，因此，通過閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到一定要設(shè)置好止損位，并不要隨便就把沒跌到止損位的股票賣出，要嚴(yán)格遵守自己的操作規(guī)則。
股票分析的基本知識(shí)不外乎于基本分析和技術(shù)分析，基本分析決定投資對(duì)象，比較適合于長(zhǎng)期投資者，技術(shù)分析決定投資時(shí)機(jī)，比較適合于中短期投資者。作者提到基本分析只是一個(gè)重要卻又粗糙的參考，因?yàn)榫湍壳爸袊?guó)股票市場(chǎng)來說，還沒有形成成熟的中長(zhǎng)線投資環(huán)境，短線依舊是一般投資者的最佳選擇。因此，技術(shù)分析就顯得必不可少。我們一般掌握的技術(shù)分析方法有分時(shí)走勢(shì)圖、k線圖、切線分析、形態(tài)分析和指標(biāo)分析，各類方法都有一定優(yōu)勢(shì)和局限性，必須結(jié)合起來對(duì)股票進(jìn)行綜合研判。書中作者列舉了4種常見圖形并一一對(duì)其進(jìn)行心理分析，從中我認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該對(duì)無勢(shì)的股票進(jìn)行操作，應(yīng)該買處于上漲勢(shì)時(shí)的股票。壓力的突破和支撐的跌破是買入與賣出的時(shí)機(jī)。但是雙肩圖和頭肩圖形成之前我們并不知道它的走勢(shì)，這使我難以把握好的賣點(diǎn)。
作者提到成功的要訣是保本和不斷盈利，這就要求我們要學(xué)會(huì)快速止損，而且不能一次下注太多，同時(shí)盈利時(shí)只要股票運(yùn)動(dòng)正常，就要按并不動(dòng)，讓利潤(rùn)奔跑。要保住本金，就需要注意危險(xiǎn)信號(hào)，當(dāng)有重大利空消息時(shí)要盡快離場(chǎng)，在股價(jià)異常波動(dòng)時(shí)要密切關(guān)注成交量的變化，分析資金大戶的動(dòng)向，在有大戶出貨跡象時(shí)應(yīng)盡快離場(chǎng)，比如滯漲量增，放量下跌等。要想在股市長(zhǎng)期生存，就必須有一套適合自己的炒股模式，建立適合自己和適應(yīng)市場(chǎng)的的入場(chǎng)出場(chǎng)準(zhǔn)則，并要有耐力和自制力。我曾在模擬炒股中，看到華誼嘉信股價(jià)大漲，便重倉(cāng)買入，結(jié)果第二天股價(jià)便大跌，我又立即賣出，結(jié)果第三天股價(jià)又大升，這便是沒有自己的炒股模式，盲目跟風(fēng)和缺乏自制力導(dǎo)致的后果。
關(guān)于何時(shí)買股票，從作者的論述中我認(rèn)識(shí)到股價(jià)便宜不應(yīng)是買入的理由，不要把“股票已經(jīng)跌了很久了”作為買入理由。在買入股票之前，一定要參照股票的走勢(shì)圖，最好在升勢(shì)或突破阻力線事買入。買入股票后要預(yù)先設(shè)置好止損點(diǎn)，并切記照辦。而賣股票的時(shí)機(jī)把握有時(shí)比買股票更重要。要決定何時(shí)賣股票，一個(gè)簡(jiǎn)單的方法是問自己：我愿意此時(shí)買進(jìn)這只股票嗎?如果答案是否定的，你就可以賣出股票了。同時(shí)要注意危險(xiǎn)信號(hào)，記住保本第一，設(shè)置好止損位，遇有暴利，拿了再說，用移動(dòng)止損點(diǎn)來賣股票。
幾百年來，炒股行的先輩們用他們的經(jīng)驗(yàn)寫下一條條的家訓(xùn)--想在這行生存和成功所必須遵循的原則。這些原則一百年前適用，今天適用，一百年后一樣適用，因?yàn)槿诵圆粫?huì)改變。因此我們要學(xué)會(huì):。
1、止損，止損，止損!
2、分散風(fēng)險(xiǎn)。
3、避免買太多股票。
4、有疑問的時(shí)候，離場(chǎng)!
5、忘掉你的入場(chǎng)價(jià)。
6、別頻繁交易。
7、不要向下攤平。
8、別讓利潤(rùn)變成虧損。
9、跟著股市走，別跟朋友走!
10、別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買的理由，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由!
11、定好計(jì)劃，按既定方針辦，不要自以為是，不要有虛榮心，按市場(chǎng)給你的信息來決定行動(dòng)計(jì)劃，一有不對(duì)即刻認(rèn)錯(cuò)，這才是股市的長(zhǎng)存之道。
并時(shí)刻牢記：市場(chǎng)從來不會(huì)錯(cuò)，而你的想法常常是錯(cuò)的。
有人說：高手臨盤，觀其形，辨其意，省其時(shí)，度其勢(shì)，動(dòng)于陰末，止于陽(yáng)極，其心如山之不動(dòng)，其性如水之無常。但真正座到這些卻很困難。炒股成功有很多心理障礙比如貪婪，恐懼，沖動(dòng)，希望，它們影響著我們所做的每一個(gè)決定，使我們常常做不到自己應(yīng)該做的事。要成功，就要克服這些障礙，進(jìn)行心理訓(xùn)練，首先要制定切實(shí)可行的炒股計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃實(shí)行，其次要排正心態(tài)，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，評(píng)價(jià)自己。不管何時(shí)買入或賣出股票，都要記下買入或賣出的理由，一旦交易以虧損結(jié)束，記下所認(rèn)為虧損的原因，是因?yàn)樨澙罚瑳_動(dòng)，還是主觀的希望，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
作者說學(xué)股有四個(gè)階段，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的金融投資技術(shù)分析課程的學(xué)習(xí)和模擬炒股的操作，我覺得自己正處于摸索階段。我已經(jīng)大概了解了各種技術(shù)分析的方法，了解了用基本面選股的方法，了解入場(chǎng)和出場(chǎng)時(shí)機(jī)，以及買賣點(diǎn)的把握，并知道要設(shè)定止損位。但心理建設(shè)仍有很長(zhǎng)的路要走，操作起來容易失去理性，看到股票大漲就想買入，模擬炒股選股就喜歡從當(dāng)日漲勢(shì)大的股票中選擇一些“優(yōu)良股”，看到股票跌了就想賣出，結(jié)果出現(xiàn)漲勢(shì)買入后股價(jià)便下跌，跌勢(shì)賣出股票后不久股價(jià)又上漲。為解決這個(gè)心理障礙，作者在心理建設(shè)這一章提到克服恐懼和貪婪的人性，在兩者之間尋求平衡，也許，正如作者所說，你對(duì)人生體會(huì)有多少，對(duì)炒股的認(rèn)識(shí)就有多少。目前我的心理狀態(tài)偏向于貪婪，應(yīng)該再理性一些，不能盲目跟風(fēng)，還有在下跌的時(shí)候應(yīng)該克服恐懼的心理，不能過早的賣出股票，在上漲大勢(shì)的反抽時(shí)就逃離。另外書中提到的心理訓(xùn)練也值得參考，要相信自己，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，要有獨(dú)立的判斷能力，要自我督促，善于調(diào)整計(jì)劃并且熱愛這個(gè)行業(yè)，不是為賺錢而賺錢，而是為了享受其中的樂趣。
父親的病讀書心得篇九
看了陳江挺同志的《炒股的智慧》發(fā)現(xiàn)自己的股票學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直是九牛一毛，完全沒有達(dá)到股票學(xué)習(xí)者的要求，也沒有達(dá)到學(xué)習(xí)人的目的，只是停留在課堂上課件以及老師的講解，而且也沒有去深入體會(huì)炒股的精髓，沒有去領(lǐng)悟股票市場(chǎng)的飄忽不定，那么沒有規(guī)律性，完完全全靠謠言以及跟風(fēng)來炒股。
我是個(gè)大三的學(xué)生，學(xué)習(xí)股票時(shí)間不長(zhǎng)，接觸股票雖然很早，但是都是在聽某某同學(xué)吹噓，我父親買股票賺了多少多少錢之類的話語(yǔ)，但是自己從來沒有親生去經(jīng)歷這件事情，不了解其中的奧妙，體會(huì)不到市場(chǎng)的動(dòng)蕩不安，也沒有為了深入去了解它。既然在學(xué)校開設(shè)《金融市場(chǎng)技術(shù)分析》就是為了我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)炒股，了解股票市場(chǎng)的基本常識(shí)，不要一味的盲目炒股。陳江挺先生在書中寫到，炒股最重要的是有鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝自己的勇氣?？梢赃@么說，認(rèn)不認(rèn)識(shí)字和能否在股市成功沒有必然聯(lián)系。
炒股在陳先生的眼中是門很獨(dú)到的學(xué)問。也是很深入淺出的書籍，讓大家能夠很容易明白。也是教人怎么去賺錢，怎么去戰(zhàn)勝心理，戰(zhàn)勝內(nèi)心的弱點(diǎn)學(xué)會(huì)炒股，學(xué)精炒股，利用到所學(xué)的東西，利用好所學(xué)的東西，就達(dá)到陳江挺對(duì)我們中國(guó)股民的最好的禮物。
我讀完這本書感受到股市的風(fēng)云變化，讓我有種畏懼，又覺得股市是個(gè)磨煉人的心里，磨煉人成長(zhǎng)，使人變得堅(jiān)強(qiáng)，變得更加有耐力。股市到底是什么，股票到底怎么變化，股市的規(guī)律是什么，股票的走動(dòng)一定按照技術(shù)分析走動(dòng)嗎?這些問題是我們研究的主題，這些問題一直干擾著千千萬萬的股民的心。書中有很多見解，我對(duì)此還是不很理解，也許是通讀的原因。
我認(rèn)為作者的對(duì)人的心里分析相當(dāng)透徹，這就是股票專家為什么會(huì)賺錢的原因，當(dāng)我們看到市場(chǎng)的信息時(shí)候我們會(huì)按照常理去思維，解決心中的疑問，股票專家們抓住人們的平常心態(tài)利用這些心態(tài)作用去賺取大錢，這是因?yàn)樗麄兘?jīng)過許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累起來的。他們不斷成長(zhǎng)，不斷完善，不斷擴(kuò)展理論知識(shí)，不斷吸收市場(chǎng)的教訓(xùn)，最終他們?cè)诠善笔袌?chǎng)占有一席之地。
股票市場(chǎng)就是賭局市場(chǎng)，人性的貪婪?！柏潯?想不勞而獲。這個(gè)“貪”就是心態(tài)。你可以教他很多招式，如下次碰到什么情形不要相信等等。但只要他不改“貪”的心態(tài)，他一定還會(huì)上當(dāng)受騙，騙子的花招總比他的防招來得多。你是教他“不貪”，你幾時(shí)看到過“不貪”的人被騙的?“不貪”也是心態(tài)。我們必須在改變這種貪得無厭的心態(tài)，想著怎么去用智慧，用靈活的方法賺錢，而不是麻木的慣性思維思考問題。如高價(jià)介入的股票到達(dá)市場(chǎng)上連買茶葉蛋的阿姨都去市場(chǎng)上買股票的時(shí)候，也是你該出手的時(shí)候，而不是想價(jià)格再漲點(diǎn)、再高點(diǎn)、這樣我就可以賺取更多的利潤(rùn)，但是事實(shí)上是不可能的，股價(jià)不可能一直上漲，總有一個(gè)最高點(diǎn)，到達(dá)最高點(diǎn)所有集約能量耗盡，股票是不可繼續(xù)上漲，它需要下跌來集約能量，準(zhǔn)備下一個(gè)上漲的出現(xiàn)。當(dāng)它跌到一定程度的時(shí)候我們?cè)俅谓槿?，這樣我們可以獲取更多的利潤(rùn)。貪婪的人往往是不會(huì)顧及股價(jià)是否到達(dá)最高點(diǎn)，而是一味追求更高，直到股價(jià)飆升到出乎意料的地步，但是股市會(huì)這樣一直走下去嗎?那簡(jiǎn)直是天方夜譚，機(jī)構(gòu)以及各種組織是不會(huì)允許那支股票一直漲下去的，他們會(huì)利用虛假的現(xiàn)象讓你拋售股票，如果你不是多年在股市摸爬滾打的話，你很容易就會(huì)被假象蒙蔽，失去獲利的機(jī)會(huì)。然而，我們的投資者并不是所有的都精通股票，甚至有些人僅僅靠工作經(jīng)驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)套到股市上，這是行不通的，股市有自己的路子，有獨(dú)特的走勢(shì).
“別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買的理由，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由!我今天手里還有只股票，交易符號(hào)是ihni,公司開養(yǎng)老院。五年前它從15美元跌到5美元，我覺得股價(jià)很低了，花了5000美元進(jìn)了1000股?，F(xiàn)在的牌價(jià)是0.25美元。我的5000美元只剩下250美元。這只股票我一直沒有止損，當(dāng)年是“不肯”，今天我用它來提醒自己：“你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)跌到多低!”因?yàn)槿耸呛芙⊥摹?BR> 我發(fā)覺新手們特別喜歡買低價(jià)股，來請(qǐng)教我某只股票是否可買的朋友，他們選的股票大多是低價(jià)股。這低價(jià)是指股票從高價(jià)跌下來，如40美元跌到20美元。這樣的想法或許是源自日常生活，衣服從40美元降價(jià)到20美元，那一定是偏宜了。把這樣的習(xí)慣引伸到股票，自然而然地找“減價(jià)股票”。很不幸，你用選衣服的方法選股票，在這行就死定了。股票從40美元跌到20美元，通常都有它的內(nèi)在原因，你用什么斷定它不會(huì)繼續(xù)往下跌呢?英文有句話是這么說的：別試著去接往下掉的刀子，它會(huì)把你的手扎得血淋淋的!所謂炒手，最重要的是跟勢(shì)，股票從40美元跌到20美元，明顯是跌勢(shì)，你不能逆勢(shì)而行。當(dāng)然要是股票從40美元跌到10美元，現(xiàn)在又從10美元升到20美元，那就是兩碼事了。
一位新手在發(fā)現(xiàn)他買進(jìn)的股票升了時(shí)，會(huì)很興奮，也惴惴不安，生怕市場(chǎng)把好不容易借給的利潤(rùn)又收回去。成日腦海里盤旋的就是“股票是不是升到頂了”，“還是別貪了，快快賣吧”。這里要提醒讀者的就是：別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由，你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)升多高。只要股票的升勢(shì)正常，別離開這只股票。記住前面提到過的華爾街格言：截短虧損，讓利潤(rùn)奔跑!”
我們初入市場(chǎng)認(rèn)為低價(jià)股便宜，這樣虧損也會(huì)很小，但是事實(shí)并不盡然，不是所有的便宜股票虧損才小，便宜的股票可能虧損更加多，他們成長(zhǎng)的空間比較小，他們?yōu)槭裁垂蓛r(jià)這么低，有很多種原因：可能是被機(jī)構(gòu)投資者壓制，這樣股票上漲空間較大;可能是公司的盈利并不樂觀，不能帶動(dòng)公司盈利;還有可能是該行業(yè)發(fā)展的空間很小，沒有更高的盈利空間了等等。高價(jià)的股票也不一定能夠賺取利潤(rùn)，原因：一、股價(jià)上漲到很高，沒有上漲的力量了;二、機(jī)構(gòu)投資者故意拉高股價(jià)，獲利抽資逃走;三、市場(chǎng)前景很好的行業(yè)，發(fā)展有很大空間等等。不同的股票有不同的運(yùn)動(dòng)方式，在市場(chǎng)中你不會(huì)發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式完全相同的股票，也不要盲目的追求利益豐厚的上市公司，它的上市股票不一定有很好的前景，股價(jià)前提是建立在好的發(fā)展上，而好的股票不一定就有好的公司業(yè)績(jī)，也可能是業(yè)績(jī)平凡呢。
父親的病讀書心得篇十
般若的真義：智慧可以稱之為般若，卻不能完全涵蓋般若的的意思，。哲學(xué)家、科學(xué)家都有智慧，這種智慧是對(duì)外界事物的分析、分辨、解釋。般若，就好像一面鏡子，我們一照，就能照出事物的原來的樣子。般若，其實(shí)就是我們每個(gè)人的心，是我們內(nèi)心的寶藏。人有肉團(tuán)心，有分別心，有私心等等。般若是平等心。就如太陽(yáng)，哪里有空間它就照到哪里。就像大地，它平等的普載大眾。就如空氣，不論是任何的時(shí)間和空間，空氣都存在。就像水，它永遠(yuǎn)存在，不會(huì)因?yàn)樨毟毁F賤、污濁清潔而消失。陽(yáng)光、空氣、水和大地都是人間最需要的，具有平等性，能和般若相比。圣人的心，具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶穌、釋迦牟尼佛，他們愛世、愛人的心，永遠(yuǎn)處于平等。
般若最大的功用，不是哲學(xué)的知識(shí)辯論，它就存在我們生活里面，是我們最高的人生知識(shí)，它分為幾個(gè)層次：
一。正見;人可以迷信，但不能邪信。迷信是不懂、愚昧，邪信卻會(huì)成為害人的工具。正見，就是要正確理解人生的方向，知道什么可為，什么不可為。什么是善什么是惡。什么是公理。有正確的人生標(biāo)準(zhǔn)，凡事有正確的認(rèn)識(shí)，不隨鏡流轉(zhuǎn)。
二。因緣;就如一朵花，它要經(jīng)過陽(yáng)光、土壤、水分、肥料、人工等因緣才能成為一朵花。世界無論什么事物，都要有因緣才會(huì)存在，物物之間都是相互關(guān)聯(lián)的。我之所以能在這個(gè)世界上生存，是因?yàn)楦改葛B(yǎng)我、老師教我、朋友助我、社會(huì)接納我。我接著這些因緣，在養(yǎng)活我的孩子、我的長(zhǎng)輩。幫助我的朋友，做一些對(duì)社會(huì)有用的事。懂得因緣，就懂得感恩感謝、同體共生。
三?？?空不是沒有，而是只有空了，才能有，茶杯只有空了，才能裝如茶水?？诖樟?，才能放東西?？占词巧词强铡Ｉ谴砦镔|(zhì)的東西，空是代表精神的意義?！胺菜邢?，皆是虛幻”。凳子，一顆種子種在土里，經(jīng)過陽(yáng)光雨露、肥料等長(zhǎng)成大樹，在經(jīng)過工藝做成木材，最后做成凳子。這一切的過程，都是假象，因?yàn)樗强障?。我們被假象給執(zhí)著煩惱著，所以看不到真相?？帐钦?、是緣起，是可以見到真相的。
四。真理;真理，是要具有普遍性和必然性的。比如說，人的生死，花開花謝，都是具有普遍性的。人的出生，從一個(gè)嬰兒變成一個(gè)姑娘，再成為媽媽，成為老太婆。這是必然性。這個(gè)人究竟是嬰兒、姑娘、媽媽還是老太婆都是，也都不是。前面的都是假象，她的生命才是真相。世界上沒有什么能恒久不變，世間法都有變化，無常的狀態(tài)，是我們面對(duì)的常態(tài)。當(dāng)我們明白了人生的無常，就不會(huì)恐懼!人生的無常，是普遍如此，必然如此。
“觀自在菩薩。。。。。。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。
觀自在，誰是觀自在?觀世音，誰是觀世音?
我們自己就是佛，我們自己才是觀世音。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付給渺不可及的神明，這是錯(cuò)誤的，我們要觀照自己，才能自在。如果能把宇宙天地、虛空萬物都視為自己的，你就能如愛自己般的去愛萬物。用般若去分析世間的真相，你就能進(jìn)入到觀自在。
“照見五蘊(yùn)皆空”。五蘊(yùn)：色、受、想、行、識(shí)。第一個(gè)色是物質(zhì)，最后一個(gè)識(shí)是精神。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來，就能找到受想行。
“四大皆空”。什么是四大?四大就是色，是物質(zhì)的，包含地、水、火、風(fēng)。好比我們堅(jiān)硬的骨頭，是地;我們的血液和大小便等液體，是水;溫暖的體溫，是火;氣息流動(dòng)的呼吸，是風(fēng);我們只有和陽(yáng)光、水分、土壤、空氣因緣和合，才能生長(zhǎng)。
五蘊(yùn)皆空和四大皆空，不是說我們要死了才能空，也不是字面意義上的拋棄。這兩句話的意思是世間萬物都不能單獨(dú)存在，必須要和其他事物相互依存，要相互關(guān)系。
假如我們能用般若照見五蘊(yùn)皆空，理解到萬事萬物都必須相互依存，相互關(guān)聯(lián)，能把眾生視為己，把萬物視為己，世界就不會(huì)有分別心，不會(huì)有你我的爭(zhēng)執(zhí)，不會(huì)有占有與拋棄，我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)。
父親的病讀書心得篇十一
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷，但還是沒能救回父親。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多醫(yī)生，他們都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)。其次，醫(yī)療費(fèi)用很貴。還有一點(diǎn)很重要，就是藥很奇怪。需要很長(zhǎng)時(shí)間才能找到新的處方。先買藥，再找藥品說明書。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”，竹葉尖尖的。他不習(xí)慣，至少是一根蘆葦根，必須在河邊挖；一旦磨砂三年，至少要搜索兩天?！斑@很費(fèi)時(shí)間，耽誤了最好的治療時(shí)間。
再比如后來來的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后，如果我父親的病情惡化，他會(huì)雇一個(gè)巫師。
但最后，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話，最后還是失敗了。
從這篇文章中，我知道要相信科學(xué)，而不是迷信。
本文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方，卻不相信科學(xué)，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國(guó)家的國(guó)粹，但前提是它可以靠科學(xué)，即使沒有科學(xué)，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊。
最有代表性的是皇帝和術(shù)士，他們追求長(zhǎng)生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥。事實(shí)上，那些藥物中的鉛和汞嚴(yán)重超標(biāo)，而且還被煙熏，不僅沒有延年益壽的效果，反而讓它們死得更早。
一篇文章說：“有一個(gè)老和尚，他有一個(gè)編鐘。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實(shí)這只是一個(gè)共振問題，只要它們的頻率互不相同，簡(jiǎn)單來說就是在下巴或者時(shí)鐘上磨一磨就夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，通過正?？茖W(xué)的渠道解決難題。
父親的病讀書心得篇十二
雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺得很親切。
而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬千。
文章敘述了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個(gè)名醫(yī)的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。
在魯迅老師那個(gè)年代，醫(yī)療沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī)，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫(yī)對(duì)金錢和他人的信任是多么的貪婪，但是魯迅最終還是認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，這也體現(xiàn)了魯迅對(duì)父親的無限向往。
看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然表面冷靜地描述事情，但暗地里諷刺這些害人的庸醫(yī)?？吹剿睦咸资录?，他嚴(yán)厲諷刺他們的工作作風(fēng)，貪財(cái)?shù)鹊?，并深深罵了一頓。同時(shí)他也提醒我們，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不斷從這些事情中學(xué)習(xí)，提高防范，讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來，勇敢起來，改掉那些不好的行為。
所以，我們現(xiàn)在報(bào)效國(guó)家的唯一途徑，就是好好學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，防止社會(huì)上再次出現(xiàn)腐敗的人。
父親的病讀書心得篇十三
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、_錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在家鄉(xiāng)的生活片段，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的貴重篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入困難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱忱，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在很多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，由于中國(guó)有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時(shí)代氣氛的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們遺忘魯迅身上的光環(huán)，或者遺忘魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)覺一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)覺魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅很多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病讀書心得篇十四
寫這個(gè)題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習(xí)慣：抽旱煙，很厲害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺)；我不喜歡吃蔬菜，吃點(diǎn)炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的，但是我一直很健康，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這和我父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說到勞動(dòng)，我不禁要提到父親的苦命：很小的時(shí)候，沒有父母，被兩個(gè)哥哥姐姐分開，一個(gè)人生活，沒有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。我小時(shí)候，他臥病在床好幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活，他什么都不會(huì)，他不會(huì)算賬，他不會(huì)做生意，他沒有特長(zhǎng)，他在這方面也做不出成績(jī)。他只有勞動(dòng)和再勞動(dòng)。彭李科懷德在《一分試驗(yàn)田》，他沒有一個(gè)大腫塊在地上，而且非常平坦。莊稼生長(zhǎng)后，很難在地里找到一棵草。他在這個(gè)領(lǐng)域有無窮的樂趣。很多次，我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點(diǎn)完成，他就帶我回家，而且他經(jīng)常在下午1點(diǎn)半左右回家，所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季，你在家，總要給自己找點(diǎn)事做，這邊幫忙，那邊摸索。他的壞習(xí)慣對(duì)身體的不良影響，大部分是靠他的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)生的汗水解決的。
也和他飲食方面的愛好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥，小米南瓜湯，喜歡吃一等一的`回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜，嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣。
我父親仍然是一個(gè)思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及，父親很少臉紅，很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹，所以糾紛較少。
現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里，像個(gè)孩子，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣，他還攝入了一點(diǎn)蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒，但最后還是下定決心放棄了。
雖然我只和他在一起三天，但我已經(jīng)為兒子盡了一點(diǎn)點(diǎn)孝心。我還有很多時(shí)間和父親相處，和他相處的時(shí)間也很長(zhǎng)，所以我會(huì)珍惜和把握。
父親的病讀書心得篇十五
寫下這個(gè)題目，不是希望父親得病，而是，他那么多不良習(xí)慣：他抽旱煙，并且特厲害；喝酒天天不斷；吃飯?zhí)乜谥?，一碗飯他要用兩勺鹽（一家人炒菜一次才放一勺）；又不喜歡吃蔬菜，炒了也只是象征性的吃一點(diǎn)，吃咸菜倒挺厲害，卻一直身體康健，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這與父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說起勞動(dòng)，我不能不提及父親的苦命運(yùn)：父親很小就沒有了父母，自己被兩個(gè)哥嫂分出，一個(gè)人獨(dú)自生活，上學(xué)等奢侈事情更沒有份，從很小又學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，在我小時(shí)侯，他臥病在床有幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民，除了默默地干農(nóng)活，他一無所長(zhǎng)——不會(huì)算賬，也無緣經(jīng)商，沒有特長(zhǎng)，也不能在這方面有建樹。他只有勞動(dòng)、再勞動(dòng)。他和《一分試驗(yàn)田》中的彭德懷一樣，把地拾掇的一個(gè)大坷垃都沒有，并且很平整，莊稼長(zhǎng)出后，也很難在地里找到一棵草。在地里他有無窮的樂趣，很多次，我與他一起干農(nóng)活，如果說上午11點(diǎn)干完，他把我支回家，自己往往會(huì)在午后1點(diǎn)半左右才回家，也因此贏的母親的很多嘮叨。農(nóng)閑是在家，也是總要自己給自己找一些事做，侍弄侍弄這兒，摸索摸索那兒。他的不良習(xí)慣對(duì)身體的不良影響，多被他的勞動(dòng)，因勞動(dòng)而流的汗而而化解了。
父親還是一個(gè)與世無爭(zhēng)、心胸開闊、樂于助人、不設(shè)防的人。在我的記憶里，父親少有和別人紅臉、鬧別扭。除了與土地親近、與酒友親近，他很少與誰走的近，哪怕是我們姊們幾個(gè)，也因此少了很多紛爭(zhēng)。
現(xiàn)在好了，他呆在醫(yī)院，象個(gè)孩子，一切都能聽從醫(yī)生的安排，煙也戒了，酒也放棄了，除了愛生吃大蔥、蒜瓣，對(duì)蔬菜的攝入還是有些少。他也想過出院后重操舊業(yè)——繼續(xù)吸煙喝酒，但終于也表決心要拋棄。
盡管，我只和他相處了3天，也算盡了一個(gè)兒子的一丁點(diǎn)孝心——我還有很多時(shí)間與父親相處，我和他相處的時(shí)日還很長(zhǎng)，我會(huì)珍惜和把握。
父親的病讀書心得篇十六
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自我，警示自我從此不再遲。讀了《親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能提高，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)最終魯父還難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的'低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親?。。 薄案赣H！?。 币宦暠У暮魡?。不禁叫人潸然淚下。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)難以走出落后的泥沼。再追溯鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華··我們中國(guó)人都扮演著被侵略的主角，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn)；之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路經(jīng)過不懈的努力，中國(guó)人民最終站起來了。
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒沉睡的人們，震驚了后人的我們。
父親的病讀書心得篇十七
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào)，來奪取他人的錢財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來，實(shí)際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》讀后感篇他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親父親……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的`困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開的那個(gè)結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ酗h蕩卻沒有一個(gè)親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說地?；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
父親的病讀書心得篇十八
《父親的病》這篇文章我看了好幾遍，總是在不同的時(shí)間有不同的看法。
雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的那種無形的愛國(guó)熱情卻點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。
而魯迅是用庸醫(yī)犯錯(cuò)的諷刺筆調(diào)寫的。兩位名醫(yī)的獨(dú)特介紹，展現(xiàn)了一些中醫(yī)的深刻本質(zhì)，通過他們接連不斷的借口辭職，說明他們的父親病情在一步步惡化。通過家庭的變故，我們表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)所犯錯(cuò)誤的深深恨意，讓人在嘆息中體會(huì)到人生的悲涼。
到了近代，雖然沒有用中醫(yī)的封建思想和奇怪的“藥”來神秘化，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事還在上演。
以藥養(yǎng)藥，就是醫(yī)院漲價(jià)后把藥賣給消費(fèi)者。當(dāng)醫(yī)療服務(wù)的價(jià)格受到物價(jià)局的限制時(shí)，就不得不通過藥品銷售來維持醫(yī)院的運(yùn)營(yíng)。雖然這個(gè)問題在20_年前就應(yīng)該解決了，但是到現(xiàn)在，還是有一批人負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費(fèi)，“不看病”。
父親的病讀書心得篇一
做了父母，才懂得自己父母的不容易；有了孩子，才會(huì)去學(xué)習(xí)育兒方法。其實(shí)，教育孩子這件事上，別人的方法，你用了不一定合適；可你不了解教育方法，當(dāng)你教育孩子時(shí)候，大多會(huì)采用吵，罵，打吧？初為人母又是一個(gè)老師的我，希望了解到更多的教育孩子的方法，不論是為我的育兒還是教育教學(xué)做好鋪墊工作。細(xì)細(xì)品讀譚旭東老師的《做智慧父親》，被譚老師的耐心和愛心感染著，里面滿滿的都是他和女兒的趣事。用幾個(gè)詞來概括我的讀書心得：陪伴，尊重，家風(fēng)，引導(dǎo)。
白天出門，晚上回家，沒有和孩子交流的時(shí)間。家長(zhǎng)認(rèn)為，我這樣辛苦工作，都是為了孩子。有些家長(zhǎng)會(huì)給孩子一些錢，讓孩子買東西，覺得是彌補(bǔ)了，而忽視了情感溝通。當(dāng)孩子心理，學(xué)習(xí)上發(fā)生變化時(shí)，家長(zhǎng)無從下手進(jìn)行引導(dǎo)。因?yàn)樗涣私夂⒆舆@段時(shí)間發(fā)生了什么，為什么會(huì)變成這樣。請(qǐng)家長(zhǎng)抽出時(shí)間陪孩子一起散步，看花開，看小魚游。親子之間的感情就是從點(diǎn)點(diǎn)小事上培養(yǎng)的。
作為老師的我們都知道，只要合理就行，我們需要研究一下孩子為什么這樣想。平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該尊重孩子的想法，我們是平等的。家長(zhǎng)都怕孩子輸在起跑線上，給孩子報(bào)各種班，音樂，美術(shù)，舞蹈？我家親戚也不例外，給他家寶貝公主報(bào)了一個(gè)鋼琴班，想讓培養(yǎng)孩子的氣質(zhì)?？墒?，每到上課的時(shí)候，小女孩就肚子疼，到醫(yī)院看醫(yī)生也沒看出所以然。和小女孩聊天，問：喜歡彈鋼琴嗎？小女孩說：不喜歡！我不喜歡坐在那里那么長(zhǎng)時(shí)間。你喜歡什么？畫畫?？墒?，畫畫也是坐在那里好長(zhǎng)時(shí)間。我有我的想法啊，畫出來的是我的想法啊！
父母的婚姻狀況一定程度上影響著下一代的婚姻擇偶觀。要對(duì)父母孝順，每一個(gè)人都會(huì)變老的，你是怎么對(duì)孩子的爺爺奶奶的，等你老了，孩子也是怎么對(duì)你的。有一個(gè)小男孩經(jīng)常在班里打架，和他聊天，給出的理由是：爸爸經(jīng)常打我，我就打小朋友。和他爸爸溝通了，有段時(shí)間他爸爸沒打他，他也沒打同學(xué)。可見，父母給孩子樹立榜樣的力量有多大。說一下明星，每次看到劉詩(shī)詩(shī)的照片，都覺得她那么有氣質(zhì)。當(dāng)看到她大婚時(shí)，她媽媽的照片，一切都明了了。如此有氣質(zhì)的媽媽，怎能不培養(yǎng)出一個(gè)有氣質(zhì)的女兒？再說一下對(duì)孩子影響比較大的一個(gè)方面讀書。母是否有讀書的習(xí)慣，是否給孩子樹立了一個(gè)良好榜樣？如果孩子寫作業(yè)時(shí)，你拿一本書在旁邊看，孩子想：爸爸也在學(xué)習(xí)呢！比起孩子寫作業(yè)時(shí)，爸爸在旁邊看電視，心里感受是不同的，寫作業(yè)的效果也是不同的。
比如說，愛撒謊的孩子最有出息。孩子偶爾撒謊，可能是一時(shí)的錯(cuò)誤，如果家長(zhǎng)不及時(shí)引導(dǎo)，樹立正確的觀念，愛撒謊就可能會(huì)影響到人格和精神的發(fā)展。家長(zhǎng)都很重視成績(jī)，而忽略了孩子的心理。孩子考的不好時(shí)，就不停地說，分析各種原因，更有甚者，對(duì)孩子打罵，沒有考慮孩子內(nèi)心感受，孩子也很失落呀！孩子本來就很難說，家長(zhǎng)不停地說，無疑是雪上加霜，不知如何是好。要和大家說的是，學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一標(biāo)尺，我們應(yīng)該培養(yǎng)出自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造的人才。教育孩子這條路上會(huì)遇到種種問題，我們不能用某一種特定的方法來解決，讓我們且教育且愛！
父親的病讀書心得篇二
作為我成長(zhǎng)過程中的重要人物，父親對(duì)我影響深遠(yuǎn)。在我眼中，他是一個(gè)勤學(xué)苦讀的人，總是鼓勵(lì)我多讀書。多年后，我才明白讀書對(duì)父親來說有多么重要，他從中獲得了學(xué)識(shí)、快樂和智慧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)父親讀書心得的體會(huì)。
第二段：學(xué)識(shí)與智慧。
父親的讀書之路是他追求學(xué)識(shí)的方式之一。他尤其喜歡歷史和哲學(xué)方面的書籍。通過閱讀，他獲得了豐富的知識(shí)，對(duì)歷史事件、文化傳統(tǒng)和人類思想有著深刻的了解。這些知識(shí)使他在與人交流時(shí)更加自信和有說服力。而在我看來，學(xué)識(shí)不僅是零散的知識(shí)點(diǎn)，更重要的是能夠開拓思維、提高分析和解決問題的能力。正是因?yàn)橛懈赣H這樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人在我身邊，我也受到了他的影響，積極去閱讀和學(xué)習(xí)。
第三段：快樂與放松。
除了追求學(xué)識(shí)，父親讀書也是一種快樂的享受。他總是在工作和家庭瑣事之余，找到時(shí)間專心讀書。他說，讀書能夠讓他身心放松，自由地進(jìn)入一個(gè)與外界不同的世界。在那里，他可以隨心所欲地體驗(yàn)各種情感，跟隨角色的成長(zhǎng)和變化，感受作者的思想和感悟。這種快樂使他拋開一切煩惱，心情舒暢地開始新的一天。我也從他身上學(xué)到了把讀書當(dāng)作一種享受的態(tài)度，而不僅僅是一種任務(wù)或使命感。
第四段：智慧與人生觀。
通過讀書，父親獲得了豐富的智慧。他將書中的智慧應(yīng)用到了與人相處、處理問題和生活觀念上。他說，他讀書的最大收獲之一是學(xué)到了如何正確地思考、如何理性地看待問題。父親在生活中經(jīng)歷了不少挫折和困難，但他總是能夠理智地面對(duì)，找到解決問題的方法。他告訴我說，智慧來自于閱讀，閱讀能夠培養(yǎng)人的思考能力，讓人更加理性地看待世界。從父親身上，我學(xué)到了如何面對(duì)困難，如何用智慧化解矛盾，它們對(duì)我在成長(zhǎng)過程中大有裨益。
第五段：閱讀的意義。
通過與父親的交流和我的親身體驗(yàn)，我逐漸領(lǐng)悟到閱讀的意義。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種提升自我、豐富內(nèi)涵的方式。通過閱讀，我們可以感受到作者的思想和情感，獲得不同的視角和觀點(diǎn)，拓寬自己的思維，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。閱讀能夠啟迪智慧，開啟心靈的窗戶，提供無盡的樂趣和享受。因此，我也深深地感受到閱讀對(duì)我的影響，我會(huì)繼續(xù)跟著父親的足跡，努力讀書，追求更廣闊的世界。
父親的病讀書心得篇三
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺舊社會(huì)封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫(yī)害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無長(zhǎng)年法康復(fù)，在生活拮據(jù)百般無奈之下，用高價(jià)請(qǐng)來了一位“神醫(yī)”，神醫(yī)鼓吹自己醫(yī)術(shù)高明，給他父親開了不少奇特的藥方，花很大一筆錢，結(jié)果父親的病不但沒好反而病故了，那位神醫(yī)卻生活的是瀟灑自在，請(qǐng)來庸醫(yī)反而加速了父親的病故。
合上書本，我非常氣憤，生氣“神醫(yī)”是騙取錢財(cái)草菅人命的騙子，他不但騙了錢，還把病人給害的早故，他說故作懸疑，吹捧自己醫(yī)術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導(dǎo)病人，使本來魯迅家庭就生活拮據(jù)更是雪上加霜了。
然而當(dāng)今社會(huì)，也有一些江湖騙子，以騙取錢財(cái)為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫(yī)，劉紅穎，王志金，高振忠宗，他們都稱自已保治百病，用一些假藥來騙取錢財(cái)。讓病人吃了，不但沒有效果反而病更重了，他們披著醫(yī)者仁心的外皮騙取病人的財(cái)物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫(yī)，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì)一個(gè)精神文明的社會(huì)，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠(yuǎn)不在發(fā)生。
父親的病讀書心得篇四
《朝花夕拾》年，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心。
《父親的病》年，魯迅為了避開無聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，堅(jiān)決拒絕藤野的強(qiáng)力挽留，放棄了專業(yè)，投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)――。雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的無形愛國(guó)熱情點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“即使日本有1000個(gè)川端康成，也不如中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有魯迅?！?BR> 生活經(jīng)驗(yàn)的密度和時(shí)代的隨意氛圍造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多渲染“斗士”這個(gè)形象，讓人太過感受魯迅的“冷酷”，就像他最常見的半身像一樣。
當(dāng)我們忘記了魯迅的光環(huán)，或者忘記了魯迅，仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷酷”的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅心中的凈土。正是在這片凈土上，魯迅散發(fā)著大量的人文精神，使得他的文章充滿了溫情。
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父親的病讀書心得篇五
本學(xué)期我讀了周國(guó)平先生的《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫m然這本書的篇幅不長(zhǎng)，然而卻處處閃爍著智慧的光芒，襯得上是濃縮的精華。書中的一些觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā)，獲益匪淺。在此，我闡述一下我讀書過后的一些心得。
孤獨(dú)對(duì)提高自己的精神世界和豐富自己的內(nèi)心具有巨大的意義。孤獨(dú)給予我們一個(gè)保持和表達(dá)自己思想和個(gè)性的機(jī)會(huì)，當(dāng)我們置身于喧鬧的人群和繁忙的日常生活時(shí)，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)被他人的思想和生活的節(jié)奏牽著鼻子走，我們失去了個(gè)性，感到十分茫然和空虛。而孤獨(dú)則會(huì)讓我們與喧囂的外界暫時(shí)隔離開來，使我們不受他人思想的干擾，留給我們廣闊的思想空間，給予我們思想自由。這樣，由于與現(xiàn)實(shí)保持了一定的距離，我們往往會(huì)擁有一個(gè)對(duì)全新的對(duì)世界和人生的看法，展現(xiàn)自己的思想和表達(dá)個(gè)性。同時(shí)，孤獨(dú)會(huì)給予我們舒展內(nèi)心的機(jī)會(huì)，由于人是活在社會(huì)中，必然會(huì)受各種秩序和規(guī)則的限制，違背這些秩序和規(guī)則，我們會(huì)受到懲罰和付出代價(jià)。為了減少付出代價(jià)，我們會(huì)約束自己的心靈，克制自我。
而在獨(dú)處時(shí)，我們暫時(shí)遠(yuǎn)離社會(huì)，可以解除我們加在心靈上的那枷鎖，解放我們的心靈。此外，孤獨(dú)給予我們一個(gè)對(duì)內(nèi)心進(jìn)行自我整合的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，我們會(huì)和自己的靈魂相遇，我們的思維會(huì)因此活躍起來，在不知不覺中進(jìn)行自我思考和反思。人生的生與死，得與失，愛與恨等一切與自己人生有關(guān)的東西都在我們的思考和反思的范圍中。在思考和反思中，我們會(huì)新建一些價(jià)值觀念，堅(jiān)定原來那些正確的價(jià)值觀念，摒棄原來那些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。在這一整合自己內(nèi)心的過程中，我們的內(nèi)心會(huì)變得更加豐盈，精神境界會(huì)得到提高。
相信神圣，有所敬畏這種精神狀態(tài)對(duì)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與安寧有著極大的意義。在一些有濃厚宗教信仰的地區(qū)，當(dāng)?shù)氐你y行并不采取安保措施，但幾乎沒有發(fā)生針對(duì)銀行的搶劫和盜竊事件。這是為什么呢?因?yàn)?，相信神圣，有所敬畏的人心中?huì)有一定的行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)自己的行為逾越這種行為界限和標(biāo)準(zhǔn)，他會(huì)覺得褻瀆了心中的神圣，喪失了基本的人格，失去了做人的自信和尊嚴(yán)，為此感到羞愧和惶恐，收到自己心靈上的莫大的譴責(zé)。因此，如果這些人干了壞事，即使沒有受到外在的懲罰，他們也會(huì)在內(nèi)心付出巨大的心理代價(jià)，而這種代價(jià)往往要比外在的懲罰更加巨大。
所以，考慮到巨大的心理代價(jià)，他們不輕易或不干壞事，這有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。而不相信神圣，無所敬畏的人心中無所謂的信仰，沒有行為標(biāo)準(zhǔn)，歪曲是非，顛倒黑白，為所欲為。只要他們能逃過外在的懲罰，他們會(huì)在光天化日之下干任何惡事，欺負(fù)和迫害無辜的弱者。這種不相信神圣，無所畏懼的精神狀態(tài)外露的話則表現(xiàn)為搶劫，盜竊，奸淫和殺人。內(nèi)斂的話則表現(xiàn)為對(duì)他人生命的漠視，見死不救，無動(dòng)于衷。這些都會(huì)破壞社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因此，相信神圣，有所敬畏并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的心理狀態(tài)，更是約束自我和維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定的心靈碼尺。
《智慧引領(lǐng)幸?！芬粫屛业囊曇暗玫介_闊，心靈得到洗禮。我將在今后把讀過該書后的一些心得應(yīng)用于我的學(xué)習(xí)和工作中，從而使我的生活和人生更加精彩。
父親的病讀書心得篇六
近年來，讀書已成為一種時(shí)尚，人們紛紛投身于閱讀的樂趣中。然而，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，許多人讀書已不再只是為了追求知識(shí)和激發(fā)靈感，而是追求一種心靈的棲息地。作為一個(gè)忙碌的父親，我也嘗試通過閱讀尋找內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng)，下面將分享我讀書的心得體會(huì)。
第二段：投入心流。
工作和家庭負(fù)擔(dān)讓我常常感到身心俱疲，技能的更新和發(fā)展也使我壓力倍增。然而，當(dāng)我開始讀書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己完全投入到了書中，進(jìn)入了一種心流的狀態(tài)。那種專注的感覺讓我的壓力煙消云散，感覺自己完全沉浸在文字的海洋中，遠(yuǎn)離了生活的瑣碎和煩惱。在這種狀態(tài)下，我感覺到自己與作家和其他讀者建立了一種心靈的聯(lián)系，進(jìn)一步提升了自我理解和認(rèn)知。
第三段：拓寬視野。
讀書不僅僅是一種放松和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的途徑，它也拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我遇見了許多不同的人物形象和故事。這些人物形象和故事教會(huì)了我如何看待世界，在難題面前保持樂觀積極的心態(tài)。我也借助書中的智慧來解決我工作和生活中的問題。我發(fā)現(xiàn)，通過閱讀，我能夠擁有更廣闊的視野和洞察力，可以更好地理解和適應(yīng)自己的生活環(huán)境。
第四段：提升情商。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來越意識(shí)到情商在人際交往中的重要性。通過閱讀，我不僅提高了自己的智商，還提升了情商。書籍里的人物和情節(jié)讓我學(xué)會(huì)如何處理和管理情緒，以及如何與他人有效地溝通。我逐漸明白，一個(gè)成熟的人，不僅要有知識(shí)儲(chǔ)備，還要有情感的智慧。通過讀書，我能夠更好地掌控自己的情緒，提高自己的情商，從而更好地與家人、同事和朋友建立深入的聯(lián)系。
第五段：滋養(yǎng)靈魂。
在讀書的過程中，我找到了一種滋養(yǎng)靈魂的方式。現(xiàn)實(shí)生活中的忙碌和壓力常常使我們忘記了自己內(nèi)心的需求，也迷失了生活的方向。然而，當(dāng)我翻開一本好書，我感覺到自己的內(nèi)心不再空虛，而被文學(xué)的力量所填滿。那些書中的智慧和故事啟發(fā)了我的思考，讓我變得更加平靜和滿足。讀書給我?guī)砹税参亢土α浚屛也粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
作為一個(gè)父親，通過閱讀，我能夠找到內(nèi)心的寧?kù)o和成長(zhǎng)。讀書不僅讓我投入心流，拓寬了視野，還提升了情商，滋養(yǎng)了靈魂。我希望通過不斷讀書，我能夠成為一個(gè)更好的父親，給予孩子更多的智慧和愛。讀書的過程中，我也找到了自己的內(nèi)心世界，讓自己感到更加充實(shí)和滿足。因此，我堅(jiān)信讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了追求心靈的和諧和成長(zhǎng)。
父親的病讀書心得篇七
對(duì)譚旭東老師的作品，我并不陌生。
我的書架上至少有20本他的書籍，這些書都是從去年12月開始上架的，有我自己從網(wǎng)上購(gòu)買的，也有譚老師贈(zèng)送的，像《尋找批評(píng)的空間》《我的書生活》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》《夏天的水果夢(mèng)》《夢(mèng)里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的樂享慢讀系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本，還有《親子睡前微童話100篇》2本，以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤(rùn)澤童心》等。我也正是從這些書籍中，從譚老師的文字里，從和譚老師的微博互動(dòng)中，慢慢地認(rèn)識(shí)他，慢慢地了解他。都說文如其人，這話一點(diǎn)兒不假，從他的字字句句中，從他的每篇作品中，我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸，還能讀到這個(gè)社會(huì)極其欠缺的大愛之心。
從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息，內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架，可以先下手為強(qiáng)，一睹為快?？珊檬驴偸乔嗖A我，在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運(yùn)宋/老師的新書有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)中，我有幸得獎(jiǎng)了。昨天中午，收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》，我開始了饑餓的人撲在面包上的讀書生活，今天全部讀完?，F(xiàn)把一些讀后的.感受整理出來，和愛書的朋友，愛親子教育的朋友一起分享，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作，是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆，但在書本的裝幀設(shè)計(jì)上、內(nèi)容選擇安排上一點(diǎn)兒都不隨便，而是極其用心的。
《做智慧父親》全書共分八輯，共有76篇文章，從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面，記錄了譚老師和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，闡述了譚老師的感受和感悟。
需要特別指出的是，在每輯、每篇文章的開始都有一段旭東教育微論，而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來的精華，讀起來即給力，又接地氣，給人以啟發(fā)，給人以引導(dǎo)，這或許也是本書的創(chuàng)意之一。
首篇《和女兒剪窗花》的微論中，有一句成年人都以為是自己陪伴了孩子，是自己引領(lǐng)了孩子，其實(shí)，孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人。讀到這些，很自然地引起我的心靈共鳴，雖然我只是一個(gè)普普通通的父親，但在陪伴女兒成長(zhǎng)的十幾年中，我也有類似的感受，我也曾在博客里發(fā)表過《到底是我教育了女兒，還是女兒教育了我》的文章。事實(shí)證明，譚老師的孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人的微論是多么精辟，因?yàn)榕畠翰坏惆榱宋?，引?dǎo)了我，而且還改變了我，讓我從一個(gè)不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸，變成了一個(gè)喜歡寫作的爸爸。
在《相信孩子是一塊玉石》的微論中，譚老師說到學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一的標(biāo)尺，考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造，才是做人的基本品格。玉石是寶貝，但也是石頭，如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器，這是需要智慧和耐心的。玉不琢不成器，既要琢又要磨，其實(shí)就是智慧和耐心的結(jié)晶。
《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中，有一段是這樣寫的：在孩子的教育中，家長(zhǎng)普遍有這種心態(tài)，都喜歡走捷徑，都希望有一個(gè)直接的模式或者方案，能夠讓孩子一點(diǎn)也沒有走樣地完成成長(zhǎng)，變成他們理想中的有出息的孩子。其實(shí)，無論是教育家，還是普通的家長(zhǎng)，對(duì)于孩子的教育，都是從零起步的，都屬于白手起家。沒有萬能的方案，只有愛心和耐心最可靠。
簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，道出了教育普遍存在的現(xiàn)象，剖析了家長(zhǎng)們的捷徑心理，總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講，如果家長(zhǎng)們真要尋求親子教育的方法的話，那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。
在《父愛給孩子安全感》的微論中，譚老師不但提醒家長(zhǎng)要從八個(gè)方面注意孩子的心靈健康，而且還警示家長(zhǎng)說任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗。
這個(gè)警示是多么的及時(shí)，在這個(gè)物欲橫流的年代，有多少人完全不管孩子、不顧孩子，在拼命地在追求金錢、忙著購(gòu)買洋房豪車、忙著燈紅酒綠，總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知，成功是人格和財(cái)富的雙重豐滿，土豪金只是一個(gè)表象，它永遠(yuǎn)無法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。
《做女兒愛吃的紅燒排骨》中，說一個(gè)合格的父親，并不只是會(huì)掙錢，他還會(huì)生活，也會(huì)工作，更會(huì)陪伴孩子?？纯次覀兩磉叺募议L(zhǎng)，有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活，我認(rèn)為這是對(duì)生活的褻瀆，這僅僅是生存而已。生活，不但要有物質(zhì)的追求，更應(yīng)該有崇高的精神追求，像讀書、愛人、愛眾生，愛自然。
類似的微論還有很多很多，像不少家長(zhǎng)讓孩子學(xué)唱歌、跳舞，不是因?yàn)楹⒆酉矚g，而是因?yàn)閷?duì)升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)，還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡，但家長(zhǎng)硬是逼著學(xué)，孩子學(xué)得累，家長(zhǎng)自己也不輕松。孩子的自信是需要保護(hù)的。在日常生活中，父母對(duì)孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心，不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵(lì)出來的。
全書的旭東教育微論總共有84篇，可以說是篇篇耐讀，句句獲益，很多微論都是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直指人心的，讓你不得不在讀這本書的過程中去沉思，去思變，相信每一位讀者都會(huì)有更大的收獲和改變。
76篇隨筆，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗辭藻的修飾，譚老師用樸實(shí)無華的語(yǔ)言訴說著和女兒一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個(gè)家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等，但從這些飽蘸深情的字里行間，我仿佛讀到了譚老師的心跳，讀到了一位智慧的父親對(duì)女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵(lì)。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時(shí)，夸獎(jiǎng)女兒是個(gè)小畫家，這就是智慧，這就是被我們很多家長(zhǎng)忽略的賞識(shí)和鼓勵(lì)。
在讀《知道自己是從哪里來的》時(shí)候，譚老師在書中寫到我告訴女兒，在她還未出生的時(shí)候，我不在媽媽身邊，而且她出生的時(shí)候，因?yàn)榉堑?，我也無法到她媽媽身邊照料她們母女倆，所以她出生52天后，我才見到了她。無論如何，你都要心懷感恩，感謝母親的呵護(hù)，父親的關(guān)懷，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的幫助，還有很多很多人，都值得你去記住，去感激。
同樣作為一名父親，當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，內(nèi)心還是潮濕了。很難想象，當(dāng)一位準(zhǔn)父親因?yàn)榉N種原因無法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生，心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時(shí)在北京，謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到她出生52天后，我才見到了她這句話時(shí)，心里又是那么的感動(dòng)，那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩(shī)人，一位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之所以能把這樣一個(gè)數(shù)字記得那么清晰，是因?yàn)樗€是一位父親，一位智慧的父親，一位心里充滿愛的父親。
也正是因?yàn)樽T老師的愛，才會(huì)和謝老師舉案齊眉，共同努力，才會(huì)把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個(gè)琴棋書畫樣樣精通，學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。
譚老師的愛，或說譚老師一家的愛，不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上，還體現(xiàn)在家庭上，社會(huì)上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中，譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后，連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動(dòng)拿出十多萬元幫助姐姐買房，還資助外甥女讀大學(xué)。
大愛!這絕對(duì)是大愛!看看我們身邊，有多少親兄弟、親姊妹為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里，這種超于常人的資助和行為是對(duì)女兒最好的教育，是對(duì)我們唯利是圖的思想的批判，更是譚老師一家人對(duì)愛的奉獻(xiàn)。愛人者人恒愛之，我相信，這種愛的付出一定會(huì)綻放出更加燦爛的光芒，在譚老師的身上，在謝老師的身上，在揚(yáng)子的身上，在更多人的身上。
捧讀《做智慧父親》，心生無限感慨，知識(shí)也罷，文化也罷，智慧也罷，只有將這些無形的東西化為生活中的愛，才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了，他不僅僅在女兒身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，無一不體現(xiàn)了這樣的一個(gè)主題愛!
最后，祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!
同時(shí)也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā)，激發(fā)動(dòng)力，努力在生活中做一位智慧的父親，做一位有愛的父親!
父親的病讀書心得篇八
通過三則有趣的故事我了解了炒股的精髓：一是不要怕，不要悔，既然進(jìn)入了股市，就不要畏懼，輸了也不要后悔;二是玩游戲之前，先搞清游戲的規(guī)則，面對(duì)人為操縱的賭局，一定要摸清對(duì)方的心理，特別是面對(duì)被機(jī)構(gòu)嚴(yán)重操縱的中國(guó)股市，我們一定要清楚股市的游戲規(guī)則;三是小偷的本事不在偷，而在于危急的時(shí)候怎么逃，同樣炒股的要點(diǎn)不在于怎樣買股票，怎樣掙錢，而在于懂得怎樣在關(guān)鍵時(shí)刻賣出股票，保住本金。
作者提到人性討厭風(fēng)險(xiǎn)，所以往往小掙就跑;人性中的吃不的小虧的心理，卻使人小賠時(shí)卻不忍割肉，最后卻造成更大的損失。這種心態(tài)可以從文中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論來解釋：大多數(shù)人寧愿少些，也要確定的利潤(rùn);大多數(shù)人寧愿冒風(fēng)險(xiǎn)，也不愿付出確定的損失。這使我認(rèn)識(shí)到止損的重要性。在買入一支股票后，要預(yù)先設(shè)定止損位，在股價(jià)跌到止損位時(shí)就要堅(jiān)決賣出，而不要用各種理由去說服自己股價(jià)會(huì)回升的。在股價(jià)上升后，止損位也應(yīng)該不斷上調(diào)，以保證可以盈利，止損位的設(shè)置應(yīng)當(dāng)在10%到20%之間。在模擬炒股中，我設(shè)定了10%的止損位，但大多數(shù)股票在還沒跌到止損位時(shí)就被我賣出，有的股票在我賣出后又立即上漲，因此，通過閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到一定要設(shè)置好止損位，并不要隨便就把沒跌到止損位的股票賣出，要嚴(yán)格遵守自己的操作規(guī)則。
股票分析的基本知識(shí)不外乎于基本分析和技術(shù)分析，基本分析決定投資對(duì)象，比較適合于長(zhǎng)期投資者，技術(shù)分析決定投資時(shí)機(jī)，比較適合于中短期投資者。作者提到基本分析只是一個(gè)重要卻又粗糙的參考，因?yàn)榫湍壳爸袊?guó)股票市場(chǎng)來說，還沒有形成成熟的中長(zhǎng)線投資環(huán)境，短線依舊是一般投資者的最佳選擇。因此，技術(shù)分析就顯得必不可少。我們一般掌握的技術(shù)分析方法有分時(shí)走勢(shì)圖、k線圖、切線分析、形態(tài)分析和指標(biāo)分析，各類方法都有一定優(yōu)勢(shì)和局限性，必須結(jié)合起來對(duì)股票進(jìn)行綜合研判。書中作者列舉了4種常見圖形并一一對(duì)其進(jìn)行心理分析，從中我認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該對(duì)無勢(shì)的股票進(jìn)行操作，應(yīng)該買處于上漲勢(shì)時(shí)的股票。壓力的突破和支撐的跌破是買入與賣出的時(shí)機(jī)。但是雙肩圖和頭肩圖形成之前我們并不知道它的走勢(shì)，這使我難以把握好的賣點(diǎn)。
作者提到成功的要訣是保本和不斷盈利，這就要求我們要學(xué)會(huì)快速止損，而且不能一次下注太多，同時(shí)盈利時(shí)只要股票運(yùn)動(dòng)正常，就要按并不動(dòng)，讓利潤(rùn)奔跑。要保住本金，就需要注意危險(xiǎn)信號(hào)，當(dāng)有重大利空消息時(shí)要盡快離場(chǎng)，在股價(jià)異常波動(dòng)時(shí)要密切關(guān)注成交量的變化，分析資金大戶的動(dòng)向，在有大戶出貨跡象時(shí)應(yīng)盡快離場(chǎng)，比如滯漲量增，放量下跌等。要想在股市長(zhǎng)期生存，就必須有一套適合自己的炒股模式，建立適合自己和適應(yīng)市場(chǎng)的的入場(chǎng)出場(chǎng)準(zhǔn)則，并要有耐力和自制力。我曾在模擬炒股中，看到華誼嘉信股價(jià)大漲，便重倉(cāng)買入，結(jié)果第二天股價(jià)便大跌，我又立即賣出，結(jié)果第三天股價(jià)又大升，這便是沒有自己的炒股模式，盲目跟風(fēng)和缺乏自制力導(dǎo)致的后果。
關(guān)于何時(shí)買股票，從作者的論述中我認(rèn)識(shí)到股價(jià)便宜不應(yīng)是買入的理由，不要把“股票已經(jīng)跌了很久了”作為買入理由。在買入股票之前，一定要參照股票的走勢(shì)圖，最好在升勢(shì)或突破阻力線事買入。買入股票后要預(yù)先設(shè)置好止損點(diǎn)，并切記照辦。而賣股票的時(shí)機(jī)把握有時(shí)比買股票更重要。要決定何時(shí)賣股票，一個(gè)簡(jiǎn)單的方法是問自己：我愿意此時(shí)買進(jìn)這只股票嗎?如果答案是否定的，你就可以賣出股票了。同時(shí)要注意危險(xiǎn)信號(hào)，記住保本第一，設(shè)置好止損位，遇有暴利，拿了再說，用移動(dòng)止損點(diǎn)來賣股票。
幾百年來，炒股行的先輩們用他們的經(jīng)驗(yàn)寫下一條條的家訓(xùn)--想在這行生存和成功所必須遵循的原則。這些原則一百年前適用，今天適用，一百年后一樣適用，因?yàn)槿诵圆粫?huì)改變。因此我們要學(xué)會(huì):。
1、止損，止損，止損!
2、分散風(fēng)險(xiǎn)。
3、避免買太多股票。
4、有疑問的時(shí)候，離場(chǎng)!
5、忘掉你的入場(chǎng)價(jià)。
6、別頻繁交易。
7、不要向下攤平。
8、別讓利潤(rùn)變成虧損。
9、跟著股市走，別跟朋友走!
10、別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買的理由，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由!
11、定好計(jì)劃，按既定方針辦，不要自以為是，不要有虛榮心，按市場(chǎng)給你的信息來決定行動(dòng)計(jì)劃，一有不對(duì)即刻認(rèn)錯(cuò)，這才是股市的長(zhǎng)存之道。
并時(shí)刻牢記：市場(chǎng)從來不會(huì)錯(cuò)，而你的想法常常是錯(cuò)的。
有人說：高手臨盤，觀其形，辨其意，省其時(shí)，度其勢(shì)，動(dòng)于陰末，止于陽(yáng)極，其心如山之不動(dòng)，其性如水之無常。但真正座到這些卻很困難。炒股成功有很多心理障礙比如貪婪，恐懼，沖動(dòng)，希望，它們影響著我們所做的每一個(gè)決定，使我們常常做不到自己應(yīng)該做的事。要成功，就要克服這些障礙，進(jìn)行心理訓(xùn)練，首先要制定切實(shí)可行的炒股計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃實(shí)行，其次要排正心態(tài)，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，評(píng)價(jià)自己。不管何時(shí)買入或賣出股票，都要記下買入或賣出的理由，一旦交易以虧損結(jié)束，記下所認(rèn)為虧損的原因，是因?yàn)樨澙罚瑳_動(dòng)，還是主觀的希望，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
作者說學(xué)股有四個(gè)階段，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的金融投資技術(shù)分析課程的學(xué)習(xí)和模擬炒股的操作，我覺得自己正處于摸索階段。我已經(jīng)大概了解了各種技術(shù)分析的方法，了解了用基本面選股的方法，了解入場(chǎng)和出場(chǎng)時(shí)機(jī)，以及買賣點(diǎn)的把握，并知道要設(shè)定止損位。但心理建設(shè)仍有很長(zhǎng)的路要走，操作起來容易失去理性，看到股票大漲就想買入，模擬炒股選股就喜歡從當(dāng)日漲勢(shì)大的股票中選擇一些“優(yōu)良股”，看到股票跌了就想賣出，結(jié)果出現(xiàn)漲勢(shì)買入后股價(jià)便下跌，跌勢(shì)賣出股票后不久股價(jià)又上漲。為解決這個(gè)心理障礙，作者在心理建設(shè)這一章提到克服恐懼和貪婪的人性，在兩者之間尋求平衡，也許，正如作者所說，你對(duì)人生體會(huì)有多少，對(duì)炒股的認(rèn)識(shí)就有多少。目前我的心理狀態(tài)偏向于貪婪，應(yīng)該再理性一些，不能盲目跟風(fēng)，還有在下跌的時(shí)候應(yīng)該克服恐懼的心理，不能過早的賣出股票，在上漲大勢(shì)的反抽時(shí)就逃離。另外書中提到的心理訓(xùn)練也值得參考，要相信自己，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，要有獨(dú)立的判斷能力，要自我督促，善于調(diào)整計(jì)劃并且熱愛這個(gè)行業(yè)，不是為賺錢而賺錢，而是為了享受其中的樂趣。
父親的病讀書心得篇九
看了陳江挺同志的《炒股的智慧》發(fā)現(xiàn)自己的股票學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直是九牛一毛，完全沒有達(dá)到股票學(xué)習(xí)者的要求，也沒有達(dá)到學(xué)習(xí)人的目的，只是停留在課堂上課件以及老師的講解，而且也沒有去深入體會(huì)炒股的精髓，沒有去領(lǐng)悟股票市場(chǎng)的飄忽不定，那么沒有規(guī)律性，完完全全靠謠言以及跟風(fēng)來炒股。
我是個(gè)大三的學(xué)生，學(xué)習(xí)股票時(shí)間不長(zhǎng)，接觸股票雖然很早，但是都是在聽某某同學(xué)吹噓，我父親買股票賺了多少多少錢之類的話語(yǔ)，但是自己從來沒有親生去經(jīng)歷這件事情，不了解其中的奧妙，體會(huì)不到市場(chǎng)的動(dòng)蕩不安，也沒有為了深入去了解它。既然在學(xué)校開設(shè)《金融市場(chǎng)技術(shù)分析》就是為了我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)炒股，了解股票市場(chǎng)的基本常識(shí)，不要一味的盲目炒股。陳江挺先生在書中寫到，炒股最重要的是有鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝自己的勇氣?？梢赃@么說，認(rèn)不認(rèn)識(shí)字和能否在股市成功沒有必然聯(lián)系。
炒股在陳先生的眼中是門很獨(dú)到的學(xué)問。也是很深入淺出的書籍，讓大家能夠很容易明白。也是教人怎么去賺錢，怎么去戰(zhàn)勝心理，戰(zhàn)勝內(nèi)心的弱點(diǎn)學(xué)會(huì)炒股，學(xué)精炒股，利用到所學(xué)的東西，利用好所學(xué)的東西，就達(dá)到陳江挺對(duì)我們中國(guó)股民的最好的禮物。
我讀完這本書感受到股市的風(fēng)云變化，讓我有種畏懼，又覺得股市是個(gè)磨煉人的心里，磨煉人成長(zhǎng)，使人變得堅(jiān)強(qiáng)，變得更加有耐力。股市到底是什么，股票到底怎么變化，股市的規(guī)律是什么，股票的走動(dòng)一定按照技術(shù)分析走動(dòng)嗎?這些問題是我們研究的主題，這些問題一直干擾著千千萬萬的股民的心。書中有很多見解，我對(duì)此還是不很理解，也許是通讀的原因。
我認(rèn)為作者的對(duì)人的心里分析相當(dāng)透徹，這就是股票專家為什么會(huì)賺錢的原因，當(dāng)我們看到市場(chǎng)的信息時(shí)候我們會(huì)按照常理去思維，解決心中的疑問，股票專家們抓住人們的平常心態(tài)利用這些心態(tài)作用去賺取大錢，這是因?yàn)樗麄兘?jīng)過許許多多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)積累起來的。他們不斷成長(zhǎng)，不斷完善，不斷擴(kuò)展理論知識(shí)，不斷吸收市場(chǎng)的教訓(xùn)，最終他們?cè)诠善笔袌?chǎng)占有一席之地。
股票市場(chǎng)就是賭局市場(chǎng)，人性的貪婪?！柏潯?想不勞而獲。這個(gè)“貪”就是心態(tài)。你可以教他很多招式，如下次碰到什么情形不要相信等等。但只要他不改“貪”的心態(tài)，他一定還會(huì)上當(dāng)受騙，騙子的花招總比他的防招來得多。你是教他“不貪”，你幾時(shí)看到過“不貪”的人被騙的?“不貪”也是心態(tài)。我們必須在改變這種貪得無厭的心態(tài)，想著怎么去用智慧，用靈活的方法賺錢，而不是麻木的慣性思維思考問題。如高價(jià)介入的股票到達(dá)市場(chǎng)上連買茶葉蛋的阿姨都去市場(chǎng)上買股票的時(shí)候，也是你該出手的時(shí)候，而不是想價(jià)格再漲點(diǎn)、再高點(diǎn)、這樣我就可以賺取更多的利潤(rùn)，但是事實(shí)上是不可能的，股價(jià)不可能一直上漲，總有一個(gè)最高點(diǎn)，到達(dá)最高點(diǎn)所有集約能量耗盡，股票是不可繼續(xù)上漲，它需要下跌來集約能量，準(zhǔn)備下一個(gè)上漲的出現(xiàn)。當(dāng)它跌到一定程度的時(shí)候我們?cè)俅谓槿?，這樣我們可以獲取更多的利潤(rùn)。貪婪的人往往是不會(huì)顧及股價(jià)是否到達(dá)最高點(diǎn)，而是一味追求更高，直到股價(jià)飆升到出乎意料的地步，但是股市會(huì)這樣一直走下去嗎?那簡(jiǎn)直是天方夜譚，機(jī)構(gòu)以及各種組織是不會(huì)允許那支股票一直漲下去的，他們會(huì)利用虛假的現(xiàn)象讓你拋售股票，如果你不是多年在股市摸爬滾打的話，你很容易就會(huì)被假象蒙蔽，失去獲利的機(jī)會(huì)。然而，我們的投資者并不是所有的都精通股票，甚至有些人僅僅靠工作經(jīng)驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)套到股市上，這是行不通的，股市有自己的路子，有獨(dú)特的走勢(shì).
“別將“股價(jià)很低了”當(dāng)成買的理由，也別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由!我今天手里還有只股票，交易符號(hào)是ihni,公司開養(yǎng)老院。五年前它從15美元跌到5美元，我覺得股價(jià)很低了，花了5000美元進(jìn)了1000股?，F(xiàn)在的牌價(jià)是0.25美元。我的5000美元只剩下250美元。這只股票我一直沒有止損，當(dāng)年是“不肯”，今天我用它來提醒自己：“你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)跌到多低!”因?yàn)槿耸呛芙⊥摹?BR> 我發(fā)覺新手們特別喜歡買低價(jià)股，來請(qǐng)教我某只股票是否可買的朋友，他們選的股票大多是低價(jià)股。這低價(jià)是指股票從高價(jià)跌下來，如40美元跌到20美元。這樣的想法或許是源自日常生活，衣服從40美元降價(jià)到20美元，那一定是偏宜了。把這樣的習(xí)慣引伸到股票，自然而然地找“減價(jià)股票”。很不幸，你用選衣服的方法選股票，在這行就死定了。股票從40美元跌到20美元，通常都有它的內(nèi)在原因，你用什么斷定它不會(huì)繼續(xù)往下跌呢?英文有句話是這么說的：別試著去接往下掉的刀子，它會(huì)把你的手扎得血淋淋的!所謂炒手，最重要的是跟勢(shì)，股票從40美元跌到20美元，明顯是跌勢(shì)，你不能逆勢(shì)而行。當(dāng)然要是股票從40美元跌到10美元，現(xiàn)在又從10美元升到20美元，那就是兩碼事了。
一位新手在發(fā)現(xiàn)他買進(jìn)的股票升了時(shí)，會(huì)很興奮，也惴惴不安，生怕市場(chǎng)把好不容易借給的利潤(rùn)又收回去。成日腦海里盤旋的就是“股票是不是升到頂了”，“還是別貪了，快快賣吧”。這里要提醒讀者的就是：別將“股價(jià)很高了”當(dāng)成賣的理由，你永遠(yuǎn)不知股票會(huì)升多高。只要股票的升勢(shì)正常，別離開這只股票。記住前面提到過的華爾街格言：截短虧損，讓利潤(rùn)奔跑!”
我們初入市場(chǎng)認(rèn)為低價(jià)股便宜，這樣虧損也會(huì)很小，但是事實(shí)并不盡然，不是所有的便宜股票虧損才小，便宜的股票可能虧損更加多，他們成長(zhǎng)的空間比較小，他們?yōu)槭裁垂蓛r(jià)這么低，有很多種原因：可能是被機(jī)構(gòu)投資者壓制，這樣股票上漲空間較大;可能是公司的盈利并不樂觀，不能帶動(dòng)公司盈利;還有可能是該行業(yè)發(fā)展的空間很小，沒有更高的盈利空間了等等。高價(jià)的股票也不一定能夠賺取利潤(rùn)，原因：一、股價(jià)上漲到很高，沒有上漲的力量了;二、機(jī)構(gòu)投資者故意拉高股價(jià)，獲利抽資逃走;三、市場(chǎng)前景很好的行業(yè)，發(fā)展有很大空間等等。不同的股票有不同的運(yùn)動(dòng)方式，在市場(chǎng)中你不會(huì)發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)方式完全相同的股票，也不要盲目的追求利益豐厚的上市公司，它的上市股票不一定有很好的前景，股價(jià)前提是建立在好的發(fā)展上，而好的股票不一定就有好的公司業(yè)績(jī)，也可能是業(yè)績(jī)平凡呢。
父親的病讀書心得篇十
般若的真義：智慧可以稱之為般若，卻不能完全涵蓋般若的的意思，。哲學(xué)家、科學(xué)家都有智慧，這種智慧是對(duì)外界事物的分析、分辨、解釋。般若，就好像一面鏡子，我們一照，就能照出事物的原來的樣子。般若，其實(shí)就是我們每個(gè)人的心，是我們內(nèi)心的寶藏。人有肉團(tuán)心，有分別心，有私心等等。般若是平等心。就如太陽(yáng)，哪里有空間它就照到哪里。就像大地，它平等的普載大眾。就如空氣，不論是任何的時(shí)間和空間，空氣都存在。就像水，它永遠(yuǎn)存在，不會(huì)因?yàn)樨毟毁F賤、污濁清潔而消失。陽(yáng)光、空氣、水和大地都是人間最需要的，具有平等性，能和般若相比。圣人的心，具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶穌、釋迦牟尼佛，他們愛世、愛人的心，永遠(yuǎn)處于平等。
般若最大的功用，不是哲學(xué)的知識(shí)辯論，它就存在我們生活里面，是我們最高的人生知識(shí)，它分為幾個(gè)層次：
一。正見;人可以迷信，但不能邪信。迷信是不懂、愚昧，邪信卻會(huì)成為害人的工具。正見，就是要正確理解人生的方向，知道什么可為，什么不可為。什么是善什么是惡。什么是公理。有正確的人生標(biāo)準(zhǔn)，凡事有正確的認(rèn)識(shí)，不隨鏡流轉(zhuǎn)。
二。因緣;就如一朵花，它要經(jīng)過陽(yáng)光、土壤、水分、肥料、人工等因緣才能成為一朵花。世界無論什么事物，都要有因緣才會(huì)存在，物物之間都是相互關(guān)聯(lián)的。我之所以能在這個(gè)世界上生存，是因?yàn)楦改葛B(yǎng)我、老師教我、朋友助我、社會(huì)接納我。我接著這些因緣，在養(yǎng)活我的孩子、我的長(zhǎng)輩。幫助我的朋友，做一些對(duì)社會(huì)有用的事。懂得因緣，就懂得感恩感謝、同體共生。
三?？?空不是沒有，而是只有空了，才能有，茶杯只有空了，才能裝如茶水?？诖樟?，才能放東西?？占词巧词强铡Ｉ谴砦镔|(zhì)的東西，空是代表精神的意義?！胺菜邢?，皆是虛幻”。凳子，一顆種子種在土里，經(jīng)過陽(yáng)光雨露、肥料等長(zhǎng)成大樹，在經(jīng)過工藝做成木材，最后做成凳子。這一切的過程，都是假象，因?yàn)樗强障?。我們被假象給執(zhí)著煩惱著，所以看不到真相?？帐钦?、是緣起，是可以見到真相的。
四。真理;真理，是要具有普遍性和必然性的。比如說，人的生死，花開花謝，都是具有普遍性的。人的出生，從一個(gè)嬰兒變成一個(gè)姑娘，再成為媽媽，成為老太婆。這是必然性。這個(gè)人究竟是嬰兒、姑娘、媽媽還是老太婆都是，也都不是。前面的都是假象，她的生命才是真相。世界上沒有什么能恒久不變，世間法都有變化，無常的狀態(tài)，是我們面對(duì)的常態(tài)。當(dāng)我們明白了人生的無常，就不會(huì)恐懼!人生的無常，是普遍如此，必然如此。
“觀自在菩薩。。。。。。照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。
觀自在，誰是觀自在?觀世音，誰是觀世音?
我們自己就是佛，我們自己才是觀世音。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付給渺不可及的神明，這是錯(cuò)誤的，我們要觀照自己，才能自在。如果能把宇宙天地、虛空萬物都視為自己的，你就能如愛自己般的去愛萬物。用般若去分析世間的真相，你就能進(jìn)入到觀自在。
“照見五蘊(yùn)皆空”。五蘊(yùn)：色、受、想、行、識(shí)。第一個(gè)色是物質(zhì)，最后一個(gè)識(shí)是精神。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來，就能找到受想行。
“四大皆空”。什么是四大?四大就是色，是物質(zhì)的，包含地、水、火、風(fēng)。好比我們堅(jiān)硬的骨頭，是地;我們的血液和大小便等液體，是水;溫暖的體溫，是火;氣息流動(dòng)的呼吸，是風(fēng);我們只有和陽(yáng)光、水分、土壤、空氣因緣和合，才能生長(zhǎng)。
五蘊(yùn)皆空和四大皆空，不是說我們要死了才能空，也不是字面意義上的拋棄。這兩句話的意思是世間萬物都不能單獨(dú)存在，必須要和其他事物相互依存，要相互關(guān)系。
假如我們能用般若照見五蘊(yùn)皆空，理解到萬事萬物都必須相互依存，相互關(guān)聯(lián)，能把眾生視為己，把萬物視為己，世界就不會(huì)有分別心，不會(huì)有你我的爭(zhēng)執(zhí)，不會(huì)有占有與拋棄，我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)。
父親的病讀書心得篇十一
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫(yī)的經(jīng)歷，但還是沒能救回父親。
父親生病時(shí)，魯迅為父親請(qǐng)了很多醫(yī)生，他們都有共同的特點(diǎn)。
首先，他們都自稱是名醫(yī)。其次，醫(yī)療費(fèi)用很貴。還有一點(diǎn)很重要，就是藥很奇怪。需要很長(zhǎng)時(shí)間才能找到新的處方。先買藥，再找藥品說明書。嚴(yán)重耽誤了病人的病情。比如第一張“名醫(yī)”藥方有兩塊“生姜”，竹葉尖尖的。他不習(xí)慣，至少是一根蘆葦根，必須在河邊挖；一旦磨砂三年，至少要搜索兩天?！斑@很費(fèi)時(shí)間，耽誤了最好的治療時(shí)間。
再比如后來來的陳連和。他的藥方是一種特殊的藥丸和一種奇怪的藥。但是最后還是不行了。最后，如果我父親的病情惡化，他會(huì)雇一個(gè)巫師。
但最后，我聽了衍太太的話，在床邊給父親打了電話，最后還是失敗了。
從這篇文章中，我知道要相信科學(xué)，而不是迷信。
本文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)而信奉根本無法治愈的偏方，卻不相信科學(xué)，于是讓西醫(yī)診治。雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們國(guó)家的國(guó)粹，但前提是它可以靠科學(xué)，即使沒有科學(xué)，至少也不像文中那些“名醫(yī)”說的那么吊。
最有代表性的是皇帝和術(shù)士，他們追求長(zhǎng)生不老，整天吃一些所謂的“丹藥”或長(zhǎng)生不老藥。事實(shí)上，那些藥物中的鉛和汞嚴(yán)重超標(biāo)，而且還被煙熏，不僅沒有延年益壽的效果，反而讓它們死得更早。
一篇文章說：“有一個(gè)老和尚，他有一個(gè)編鐘。廟里的鐘聲一響，二手貨就響了。老和尚以為是惡鬼鬼怪。但其實(shí)這只是一個(gè)共振問題，只要它們的頻率互不相同，簡(jiǎn)單來說就是在下巴或者時(shí)鐘上磨一磨就夠了。
所以，我們不要相信那些沒有科學(xué)依據(jù)的話，要相信科學(xué)，通過正?？茖W(xué)的渠道解決難題。
父親的病讀書心得篇十二
雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺得很親切。
而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬千。
文章敘述了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個(gè)名醫(yī)的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。
在魯迅老師那個(gè)年代，醫(yī)療沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī)，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫(yī)對(duì)金錢和他人的信任是多么的貪婪，但是魯迅最終還是認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，這也體現(xiàn)了魯迅對(duì)父親的無限向往。
看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然表面冷靜地描述事情，但暗地里諷刺這些害人的庸醫(yī)?？吹剿睦咸资录?，他嚴(yán)厲諷刺他們的工作作風(fēng)，貪財(cái)?shù)鹊?，并深深罵了一頓。同時(shí)他也提醒我們，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不斷從這些事情中學(xué)習(xí)，提高防范，讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來，勇敢起來，改掉那些不好的行為。
所以，我們現(xiàn)在報(bào)效國(guó)家的唯一途徑，就是好好學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，防止社會(huì)上再次出現(xiàn)腐敗的人。
父親的病讀書心得篇十三
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、_錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在家鄉(xiāng)的生活片段，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的貴重篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入困難的文藝運(yùn)動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是隱藏在字里行間的那股無形的愛國(guó)熱忱，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在很多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學(xué)者說：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，由于中國(guó)有位魯迅。”
人生閱歷的疏密、時(shí)代氣氛的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的`感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們遺忘魯迅身上的光環(huán)，或者遺忘魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)覺一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)覺魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅很多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
父親的病讀書心得篇十四
寫這個(gè)題目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多壞習(xí)慣：抽旱煙，很厲害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗飯要用兩勺鹽(一家人煮一次只放一勺)；我不喜歡吃蔬菜，吃點(diǎn)炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厲害的，但是我一直很健康，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這和我父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說到勞動(dòng)，我不禁要提到父親的苦命：很小的時(shí)候，沒有父母，被兩個(gè)哥哥姐姐分開，一個(gè)人生活，沒有上學(xué)等奢侈的東西。他從很小的時(shí)候就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒。我小時(shí)候，他臥病在床好幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民。除了默默干農(nóng)活，他什么都不會(huì)，他不會(huì)算賬，他不會(huì)做生意，他沒有特長(zhǎng)，他在這方面也做不出成績(jī)。他只有勞動(dòng)和再勞動(dòng)。彭李科懷德在《一分試驗(yàn)田》，他沒有一個(gè)大腫塊在地上，而且非常平坦。莊稼生長(zhǎng)后，很難在地里找到一棵草。他在這個(gè)領(lǐng)域有無窮的樂趣。很多次，我和他一起干農(nóng)活。如果我在上午11點(diǎn)完成，他就帶我回家，而且他經(jīng)常在下午1點(diǎn)半左右回家，所以他贏得了媽媽很多嘮叨。淡季，你在家，總要給自己找點(diǎn)事做，這邊幫忙，那邊摸索。他的壞習(xí)慣對(duì)身體的不良影響，大部分是靠他的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)生的汗水解決的。
也和他飲食方面的愛好有關(guān)。我爸喜歡喝小米或者玉米紅薯粥，小米南瓜湯，喜歡吃一等一的`回憶苦味的米飯。他也喜歡生的大蔥和大蒜，嫉妒的蔬菜和醋。這些食物只是書中或網(wǎng)上提到的軟化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他無意中受益匪淺，也是我們做孩子的福氣。
我父親仍然是一個(gè)思想開放、樂于助人、毫無戒心的人。就我記憶所及，父親很少臉紅，很少和別人鬧。除了親近土地和飲酒者，他很少親近任何人，甚至是我們的姐妹，所以糾紛較少。
現(xiàn)在，他呆在醫(yī)院里，像個(gè)孩子，一切都可以按照醫(yī)生的安排。他也戒煙戒酒了。除了吃大蔥和蒜瓣，他還攝入了一點(diǎn)蔬菜。他也想過出院后回到原來的工作崗位。他繼續(xù)抽煙喝酒，但最后還是下定決心放棄了。
雖然我只和他在一起三天，但我已經(jīng)為兒子盡了一點(diǎn)點(diǎn)孝心。我還有很多時(shí)間和父親相處，和他相處的時(shí)間也很長(zhǎng)，所以我會(huì)珍惜和把握。
父親的病讀書心得篇十五
寫下這個(gè)題目，不是希望父親得病，而是，他那么多不良習(xí)慣：他抽旱煙，并且特厲害；喝酒天天不斷；吃飯?zhí)乜谥?，一碗飯他要用兩勺鹽（一家人炒菜一次才放一勺）；又不喜歡吃蔬菜，炒了也只是象征性的吃一點(diǎn)，吃咸菜倒挺厲害，卻一直身體康健，應(yīng)該給我一些啟示。
首先，這與父親熱愛勞動(dòng)有很大關(guān)系。說起勞動(dòng)，我不能不提及父親的苦命運(yùn)：父親很小就沒有了父母，自己被兩個(gè)哥嫂分出，一個(gè)人獨(dú)自生活，上學(xué)等奢侈事情更沒有份，從很小又學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，在我小時(shí)侯，他臥病在床有幾年。他是一個(gè)地道的農(nóng)民，除了默默地干農(nóng)活，他一無所長(zhǎng)——不會(huì)算賬，也無緣經(jīng)商，沒有特長(zhǎng)，也不能在這方面有建樹。他只有勞動(dòng)、再勞動(dòng)。他和《一分試驗(yàn)田》中的彭德懷一樣，把地拾掇的一個(gè)大坷垃都沒有，并且很平整，莊稼長(zhǎng)出后，也很難在地里找到一棵草。在地里他有無窮的樂趣，很多次，我與他一起干農(nóng)活，如果說上午11點(diǎn)干完，他把我支回家，自己往往會(huì)在午后1點(diǎn)半左右才回家，也因此贏的母親的很多嘮叨。農(nóng)閑是在家，也是總要自己給自己找一些事做，侍弄侍弄這兒，摸索摸索那兒。他的不良習(xí)慣對(duì)身體的不良影響，多被他的勞動(dòng)，因勞動(dòng)而流的汗而而化解了。
父親還是一個(gè)與世無爭(zhēng)、心胸開闊、樂于助人、不設(shè)防的人。在我的記憶里，父親少有和別人紅臉、鬧別扭。除了與土地親近、與酒友親近，他很少與誰走的近，哪怕是我們姊們幾個(gè)，也因此少了很多紛爭(zhēng)。
現(xiàn)在好了，他呆在醫(yī)院，象個(gè)孩子，一切都能聽從醫(yī)生的安排，煙也戒了，酒也放棄了，除了愛生吃大蔥、蒜瓣，對(duì)蔬菜的攝入還是有些少。他也想過出院后重操舊業(yè)——繼續(xù)吸煙喝酒，但終于也表決心要拋棄。
盡管，我只和他相處了3天，也算盡了一個(gè)兒子的一丁點(diǎn)孝心——我還有很多時(shí)間與父親相處，我和他相處的時(shí)日還很長(zhǎng)，我會(huì)珍惜和把握。
父親的病讀書心得篇十六
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵(lì)自我，警示自我從此不再遲。讀了《親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅僅是惜時(shí)的早，更是提示國(guó)人：事事都要早思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能提高，國(guó)家才能富強(qiáng)。也許治魯迅父親的病在當(dāng)今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)最終魯父還難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的'低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親?。。 薄案赣H！?。 币宦暠У暮魡?。不禁叫人潸然淚下。從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。
文中，魯迅的父親因?yàn)檫^于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然此刻中醫(yī)是我們得以大國(guó)粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。
同時(shí)由此讓我聯(lián)想當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國(guó)力上又何嘗不是是固步自封呢在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時(shí)代，中國(guó)卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識(shí)，使中國(guó)難以走出落后的泥沼。再追溯鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華··我們中國(guó)人都扮演著被侵略的主角，“東亞病夫”在中國(guó)人的心里留下了沉痛的烙印但中國(guó)人不甘落后。于是，便有了”新文化運(yùn)動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟對(duì)舊世界舊思想宣戰(zhàn)；之后，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路經(jīng)過不懈的努力，中國(guó)人民最終站起來了。
魯迅前輩，真的是一個(gè)很難得的人。對(duì)于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那無畏的精神和滿懷為國(guó)的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒沉睡的人們，震驚了后人的我們。
父親的病讀書心得篇十七
在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱號(hào)，來奪取他人的錢財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無法醫(yī)治的情況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在第二個(gè)名醫(yī)開方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽才知道藥引的真實(shí)名字，說明了這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來，實(shí)際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開心。作為現(xiàn)代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》讀后感篇他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親父親……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養(yǎng)育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的`困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開的那個(gè)結(jié)。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ酗h蕩卻沒有一個(gè)親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說地?；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
父親的病讀書心得篇十八
《父親的病》這篇文章我看了好幾遍，總是在不同的時(shí)間有不同的看法。
雖然這一切在文中只是輕描淡寫，但隱藏在字里行間的那種無形的愛國(guó)熱情卻點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。
而魯迅是用庸醫(yī)犯錯(cuò)的諷刺筆調(diào)寫的。兩位名醫(yī)的獨(dú)特介紹，展現(xiàn)了一些中醫(yī)的深刻本質(zhì)，通過他們接連不斷的借口辭職，說明他們的父親病情在一步步惡化。通過家庭的變故，我們表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)所犯錯(cuò)誤的深深恨意，讓人在嘆息中體會(huì)到人生的悲涼。
到了近代，雖然沒有用中醫(yī)的封建思想和奇怪的“藥”來神秘化，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事還在上演。
以藥養(yǎng)藥，就是醫(yī)院漲價(jià)后把藥賣給消費(fèi)者。當(dāng)醫(yī)療服務(wù)的價(jià)格受到物價(jià)局的限制時(shí)，就不得不通過藥品銷售來維持醫(yī)院的運(yùn)營(yíng)。雖然這個(gè)問題在20_年前就應(yīng)該解決了，但是到現(xiàn)在，還是有一批人負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費(fèi)，“不看病”。