感悟是人們對(duì)于自己經(jīng)歷的事情進(jìn)行思考和反思的一種方式。寫(xiě)感悟可以通過(guò)引用他人的經(jīng)驗(yàn)或名言警句等來(lái)加深內(nèi)容的內(nèi)涵和影響力。以下是一些經(jīng)典的感悟范文，希望能給您一些啟發(fā)和思考的方向。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇一
東漢未年，因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力，三國(guó)鼎立后，又經(jīng)過(guò)了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)，西晉代魏滅了吳國(guó)，統(tǒng)一了天下。
有人說(shuō)，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上；孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……我認(rèn)為，三國(guó)英雄，曹操莫屬。
《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫(huà)上，都是非常成功的，是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》，是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇二
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了?？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶，他從一年級(jí)到五年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理和哲理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇三
提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起劉、關(guān)、張三人的“桃園三結(jié)義”，想起那句流傳后世的話：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
劉備這個(gè)人，書(shū)中說(shuō)他“身長(zhǎng)八尺，方面闊耳”，使原來(lái)對(duì)劉備有些成見(jiàn)的吳母見(jiàn)了后都喜不自勝，遂將女兒嫁與。劉備不僅長(zhǎng)得好，他也懂得任人唯賢。這“三請(qǐng)諸葛亮”各方面都表現(xiàn)得誠(chéng)誠(chéng)墾墾，請(qǐng)諸葛亮出山后還給予了充分的信任：“我得孔明，猶如魚(yú)之得水也！”但他的缺點(diǎn)就是為一時(shí)的感情用事，關(guān)羽、張飛被殺后，不顧他人勸阻，攻打曹操，致使?jié)⊥酥涟椎鄢遣∷?。我覺(jué)得我們凡事要冷靜，要謹(jǐn)慎行事，也還要學(xué)會(huì)信任他人。
張飛就是個(gè)爆性子。攻打馬超占領(lǐng)的葭萌關(guān)時(shí)，被馬超三言兩語(yǔ)就給激得想沖上陣去，虧得劉備抱住。張飛這個(gè)漢子憑著蛇矛槍和一身好本領(lǐng)愣是把名聲闖得越來(lái)越大。在長(zhǎng)坂橋時(shí)，一聲如雷的吼聲把曹操的部將夏侯杰嚇得肝膽破裂倒地，張飛雖是個(gè)粗野之人，可也知道收買人心，對(duì)待俘獲的嚴(yán)顏老將軍待之有禮，親手松綁，并以上好的酒肉相待，使他感激悌零，然后投降。但這一代名將卻在最后因失去關(guān)羽無(wú)故鞭撻將士，睡夢(mèng)中被叛將范疆、張達(dá)所殺，成就千古悲劇。我不禁想，張飛的結(jié)局，究竟是為什么？就是因?yàn)樗欢门c他親近！我從中明白，我們要多和他人交流，也不能隨便就發(fā)氣。
關(guān)羽也是個(gè)勇將，無(wú)奈也因一時(shí)的驕傲而丟了荊州，被抓住丟了性命。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇四
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我印象深刻。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇五
讀后感泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。你會(huì)寫(xiě)三國(guó)演義感悟讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義感悟讀后感600字，希望大家喜歡!
這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明;論謀略，他沒(méi)有曹操出色;論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!
以前我讀過(guò)拼音版的《三國(guó)演義》，雖然也挺有趣，但過(guò)于簡(jiǎn)短了。這個(gè)寒假媽媽又給我買了一本帶批注的有三厘米厚的《三國(guó)演義》。
我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：周瑜與黃蓋密謀“苦肉計(jì)”，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。還有著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)，赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，曹軍死傷無(wú)數(shù)。真是驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役啊!
周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)他的介紹：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，讓人看得出諸葛亮是一個(gè)足智多謀，神機(jī)妙算的人物。
合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事中，故事中的人物各不相同，他們都是英雄。忠肝義膽，一身是膽，非常勇敢，我也要做一個(gè)有勇氣的人。
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象，有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。
其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門(mén)下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭，特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說(shuō)要馬上刮骨療傷，但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒，開(kāi)始下起棋來(lái)，讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒(méi)有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個(gè)故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。
想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個(gè)身體都在拒絕?，F(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng)，有點(diǎn)膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格，坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，不要懼怕。同時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?BR> “愿聽(tīng)遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸?女兒卑，自由何時(shí)回?
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈惺艿侥谴蠛妹谰啊堬w的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理……有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
談到《三國(guó)演義》中的英雄，大家立馬會(huì)想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮?？傻降渍l(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
但是，俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！辈懿僖灿腥秉c(diǎn)，他太多疑了，就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗，但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn)，不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過(guò)，能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)?！蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞，這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇六
《三國(guó)演義》，原名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。經(jīng)過(guò)清代人毛宗崗加工潤(rùn)色后更名為《三國(guó)志演義》，是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。共一百二十回，70余萬(wàn)字，整個(gè)故事在東漢末年拉開(kāi)帷幕，至西晉初結(jié)束。
此書(shū)非常吸引我，因?yàn)樗坏蜗蟮孛枥L了每一個(gè)人物，就連人物的動(dòng)作、神態(tài)和表情都描寫(xiě)得很細(xì)膩，最重要的是，很多人物用詞都準(zhǔn)確，體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華禮儀文化。作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想，體現(xiàn)了人民擁護(hù)明君、向往和平美好、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。作品顯示出曹操的兇殘、毒辣和狡詐的人物個(gè)性，與之相反，劉備愛(ài)民如子，以禮待人，受子民愛(ài)待。
讀了《三國(guó)演義》，我收獲很多：做人做事要像諸葛亮那樣機(jī)智，像劉備一樣以禮待人，像孫權(quán)一樣事先有計(jì)劃，不能像曹操那樣狡猾，毒辣。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇七
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇八
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇九
《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，以高度的歷史真實(shí)感和完美的歷史形式在中國(guó)文學(xué)史上有著深遠(yuǎn)的影響。讀完這本書(shū)，不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內(nèi)涵，還讓我感受到了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)綜復(fù)雜，氣勢(shì)恢宏。
漢朝末年，爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義，但是沒(méi)多久，這場(chǎng)起義就被統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓了。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中，各地有出現(xiàn)了各種勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，所以社會(huì)上又出現(xiàn)了新的混戰(zhàn)局面。在這混戰(zhàn)局面中，首先以外戚專權(quán)、宦官弄權(quán)為開(kāi)端，然后就是各軍閥豪強(qiáng)之間的爭(zhēng)戰(zhàn)。其中曹操、劉備、劉堅(jiān)之間的斗爭(zhēng)最為激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)，占據(jù)了中原地帶。然后孫堅(jiān)趁討伐董卓之時(shí)，攻取了江東六郡八十一州的地盤(pán)。孫堅(jiān)死后，其弟孫權(quán)接管一切，實(shí)力日益增強(qiáng)。劉備則在諸葛亮的輔佐下占據(jù)蜀州。不久，曹操挾戰(zhàn)勝袁紹的余威，親率大軍南下，想要一舉消滅劉表、劉備、孫權(quán)等人，進(jìn)而一統(tǒng)天下，但是孫權(quán)、劉備聯(lián)合發(fā)動(dòng)的赤壁之戰(zhàn)，卻讓曹軍幾乎全軍覆沒(méi)。大戰(zhàn)過(guò)后，形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
《三國(guó)演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，曹操的詭計(jì)多端，諸葛亮的足智多謀，劉備的弘毅寬厚，關(guān)羽的忠肝義膽，周瑜的小肚雞腸，等等。在所有人物中，其中我最欣賞的是關(guān)羽。
在作品中，關(guān)羽是“義”的化身，他為救劉備的兩位夫人千里走單騎，為救小主只身潛入敵營(yíng)，劉備徐州戰(zhàn)敗以后，關(guān)羽被困，曹操欣賞關(guān)羽的為人和武藝，派張遼前去說(shuō)降，被關(guān)羽一口拒絕了，但后來(lái)為了保全劉備的兩位夫人，他不得已才投降了曹操，這種做法可以說(shuō)也是為了“義”；雖然曹操送給他金錢、天天以酒宴款待，但是他卻不為所動(dòng)，后來(lái)知道劉備在袁紹那里，毅然放棄了曹操給她的優(yōu)厚的待遇，過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備，他這種“富貴不能淫，威武不能屈”的義氣令所有的人對(duì)他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關(guān)羽相比，呂布可以算是小人了，他本來(lái)是丁原的義子，但是董卓一派人勸降，賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物，他便動(dòng)了心，殺死了自己的義父，將“義”字拋在腦后。
在現(xiàn)實(shí)生活中，還有多少人講究“義”，比如那些為了自己的利益，而出賣朋友的人；比如那些被金錢沖昏頭腦的人，為了錢不惜出賣國(guó)家。他們得不到朋友的信任，得不到社會(huì)的認(rèn)可。得到的只是虛榮心的滿足。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十
今年暑假，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。書(shū)的內(nèi)容主要是說(shuō)了魏國(guó)曹操、蜀國(guó)劉備、吳國(guó)孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書(shū)，我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時(shí)候會(huì)吃敗仗;劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽(tīng)他的，蜀國(guó)的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計(jì)策十分高明;吳國(guó)的地盤(pán)比蜀國(guó)略大一點(diǎn)兒，君主孫權(quán)雖然也不太會(huì)打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進(jìn)攻他。
書(shū)中有一回說(shuō)的是：劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻，實(shí)在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊(duì)追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了，但劉備一點(diǎn)都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負(fù)。
我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人，對(duì)待同學(xué)和朋友像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，虛心接受他們對(duì)我的意見(jiàn)和建議，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤寬宏大量。
我認(rèn)為這部書(shū)蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十一
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄，因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難得的人才，怪不得劉備要“三顧茅廬”。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)一不體現(xiàn)出這一點(diǎn)。而我認(rèn)為孔明應(yīng)該有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。如書(shū)中所言，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種愚忠。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但是能者居上，為何偏偏姓劉的就能當(dāng)皇帝?他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使得敵我力量發(fā)生了巨大的變化;他是政治家，牢牢抓住天子，使得他做任何事都變得名正言順;當(dāng)然嘍，他又太多疑了，以至于剛愎自用。但是，我覺(jué)得功還是大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是英雄。
所以，縱觀各路人物，我認(rèn)為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十二
今年暑假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著，作者是羅貫中。
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō)，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(zhǎng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn)，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過(guò)一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言，設(shè)計(jì)陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí)，往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的"成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨"我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十三
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓，其實(shí)是為了在董卓之后，自己能有底盤(pán)然后更好的謀取天下，董卓死后他的西涼軍還是攻入了長(zhǎng)安，天子只能逃去長(zhǎng)安，逃是叫人去找袁紹來(lái)護(hù)駕，但信被曹操給結(jié)了。曹操馬上就帶人來(lái)劫下天子，后來(lái)追天子到了洛陽(yáng)，為天子和所有大臣熬了雞湯，曹操帶著天子遷都去了許昌，挾天子以令諸侯，后來(lái)，袁術(shù)稱帝被滅，袁紹的到了公孫瓚的地盤(pán)，討伐曹操但不聽(tīng)許攸的話，所以許攸投靠曹操大破袁紹，袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發(fā)展并在臥龍岡三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。后來(lái)周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統(tǒng)回荊州但龐統(tǒng)先去了建康，但吳國(guó)太不要他他便去考驗(yàn)劉備，當(dāng)軍師幫劉備得了西川在落鳳坡?tīng)奚?。之后劉，孫，曹成了三足鼎立之勢(shì)。
這本書(shū)中我對(duì)曹操，諸葛亮和劉備令我記憶深刻。
曹操狡猾，奸詐，他忘恩負(fù)義殺了呂伯生一家，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)怪了他們。竟還說(shuō)‘寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我‘’還應(yīng)為不想讓人來(lái)刺殺他說(shuō)回夢(mèng)中殺人，殺了一個(gè)奴仆又為了曹丕在位無(wú)人阻擋殺了楊修，還自稱魏王牟取帝位。
諸葛亮號(hào)臥龍，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，他有自己機(jī)智的頭腦將劉備在危機(jī)重重的健康中救了出來(lái)在荊州擋住了周瑜的大軍，在興業(yè)小城中殺了曹操的8萬(wàn)多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏，又在東吳舌戰(zhàn)群儒說(shuō)服了江東的人與其聯(lián)手大破曹軍。
劉備為人正直以人為本，大收民心，在新野不畏艱險(xiǎn)讓百姓們跟著自己一起去江夏險(xiǎn)些被滅，在與曹操青梅竹馬論英雄時(shí)又成功通過(guò)雷使自己免于一難。有自己的仁意，龐統(tǒng)黃權(quán)，荊州的黃忠并且他善于用人。
這本書(shū)讓我感受到了做人要懂得寬容人，度量大，盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事，應(yīng)三思而后行，不猜忌人。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十四
不是英雄，不解三國(guó)，若是英雄怎么不耐得寂寞。林俊杰《曹操》中的一語(yǔ)，正好道破了天機(jī)，還原了一個(gè)真實(shí)的曹操。你胸懷大志，位極人臣，卻并非如此的不可一世，其實(shí)曹丞相你有自己的寂寞。
少時(shí)的曹丞相歲小小年紀(jì)，卻已天資初露。你才華橫溢，放蕩不羈，不料遭到了叔父的微語(yǔ)，因此你的父親開(kāi)始疏遠(yuǎn)你，排斥你。曹丞相心有不甘，眉頭一皺，便計(jì)上心來(lái)。你捧腹裝病，伏于叔父必經(jīng)之路，舒服不辨真假，便報(bào)于曹父。待曹父來(lái)此，你已變得神采奕奕。自此。曹父便不聽(tīng)叔父之語(yǔ)。聰慧的曹丞相毛發(fā)未干，已精通借刀殺人之術(shù)的精髓。其實(shí)你并非存心陷叔父于不義，只是叔父先聲逼人，才迫使你痛下毒手。
十七八矣的曹丞相長(zhǎng)得相貌堂堂，一表人才。在官場(chǎng)上已棱角出現(xiàn)，一腔報(bào)效漢室的熱血。只可惜董卓亂漢，你的一腔熱血，只能靜靜躺在心里，靜靜地。一日，司徒王允假以賀壽為名與百官商議討賊之計(jì)。但百官卻唯唯諾諾，徐若寒蟬。眼見(jiàn)此狀，忽一人奮起大呼：“大丈夫不殺賊報(bào)國(guó)，在此商議有何用!”此人臉白眼細(xì)，聲洪如鐘，曹丞相是也!次日，遂挾一七星寶刀潛入董宅，刺殺未成，便假裝獻(xiàn)刀，聰明的腦袋使你逃過(guò)一劫。隨即愴惶上馬，狼狽而逃，路過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮，聞其食器聲，以為圖己，遂而殺之。
繼凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。“凄愴”二字即可看出曹丞相當(dāng)時(shí)的心情，你殺人，是因?yàn)槟闵钪煜虏怀?，蒼生有無(wú)寧日。在你心中，只有興漢大業(yè)，為了能與董卓繼續(xù)周旋，為了保全自己繼續(xù)投身于興漢大業(yè)，伯奢兄，你只能犧牲一下了，殺人是迫不得已啊!
可放眼天下，又有誰(shuí)明白你的一片冰心在玉壺!連你視若知己的陳宮，也因?yàn)榫心嘤跉⑷硕鴹壞闳ブ钟姓l(shuí)讀透你的“寂寞”!
“何以解愁，唯有杜康?！闭?yàn)槟阌刑嗟摹凹拍?。才?huì)發(fā)出寄酒消愁的感嘆，正因?yàn)槟阌刑嗟摹凹拍?，才?huì)養(yǎng)成了多疑的`性格，也因此斷送了卿卿性命。做賊子要奸，做梟雄要更奸!可你的堅(jiān)貞卻被后人一度誤解!
曹操，悲哉!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十五
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)不足多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十六
初讀《三國(guó)演義》，是在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的我并不知道那么多大道理，帶著一份天真，去閱讀了這本名著。看完之后，也是懵懵懂懂，只知道劉備有兩個(gè)兄弟叫張飛、關(guān)羽，有一個(gè)特別聰明的人叫諸葛亮。僅此而已。初讀《三國(guó)演義》，并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么收獲。
復(fù)讀三國(guó)，是在小學(xué)升中學(xué)的暑假之中。那時(shí)的我已漸漸懂事，明白了一些道理，再讀《三國(guó)演義》時(shí)，也明白了其中所蘊(yùn)含的一部分道理。會(huì)佩服諸葛亮的機(jī)智，羨慕劉備的成功，敬佩關(guān)羽的仗義。也會(huì)為諸葛亮的逝世而惋惜，為關(guān)羽的友誼而流淚……復(fù)讀《三國(guó)演義》，給我?guī)?lái)了少許收獲。
再讀《三國(guó)演義》，更是有了不一樣的感受。會(huì)為孫權(quán)的聰明而佩服，會(huì)為曹操的文武雙全而敬佩，會(huì)為周瑜的才智而驚嘆。我不再局限于劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮幾個(gè)人，而是將其擴(kuò)大，去了解每一個(gè)人的性格，每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。再讀《三國(guó)演義》，我的收獲甚多。
三讀《三國(guó)演義》，三種感悟。關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，曹操的文武雙全，諸葛亮的聰明機(jī)智……在《三國(guó)演義》中，我找到了他們，了解了他們。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十七
讀書(shū)與不讀書(shū)，你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里，我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū)，目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句話至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)習(xí)近平喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，此書(shū)可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世奸雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書(shū)中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無(wú)法釋?xiě)训母惺?。我想?xí)近平當(dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!
該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地?；叵胛易约?，在學(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后，我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀，信心滿滿地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬(wàn)支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿滿自信，讓我無(wú)法釋?xiě)选Ｎ抑牢也荒軆H有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無(wú)則加勉”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)，多看報(bào)，秉承習(xí)近平的傳統(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十八
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十九
在我讀了《三國(guó)演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人的道理，如何對(duì)待明友的道理等等等。
還有關(guān)羽，張飛，劉備他們的故事，他們的三結(jié)義讓我看到了友情，桃園三結(jié)義是在一個(gè)桃園里關(guān)、張、劉三人在此結(jié)拜成為兄弟，他們結(jié)拜有一個(gè)原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報(bào)效國(guó)家。
他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個(gè)相遇說(shuō)出了自己的志向和愿望發(fā)現(xiàn)他們都是要平定天下。
在他們結(jié)拜后去和黃巾軍一戰(zhàn)。張飛和關(guān)羽那可是戰(zhàn)無(wú)不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠(yuǎn)又上去來(lái)只見(jiàn)關(guān)羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領(lǐng)見(jiàn)了，紛紛掉頭鼠竄。
接著劉備等人去解救青州，通過(guò)幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關(guān)、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰(zhàn)況。誰(shuí)知還沒(méi)到時(shí)，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無(wú)數(shù)。
這篇文章給我的啟示是友情是無(wú)限的我們一定要好好珍惜這些時(shí)光，對(duì)自己的朋友好一些，干事情心先動(dòng)動(dòng)頭腦，不蠻干。
我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書(shū)，我還明白了友情是用金錢買不來(lái)的。
我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇一
東漢未年，因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事，導(dǎo)致天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng)，他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后，董卓當(dāng)了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環(huán)計(jì)，除了董卓。之后，諸侯混戰(zhàn)，漸漸地形成了三股鼎足的勢(shì)力，三國(guó)鼎立后，又經(jīng)過(guò)了一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后，魏國(guó)滅了蜀國(guó)，西晉代魏滅了吳國(guó)，統(tǒng)一了天下。
有人說(shuō)，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相?；馃乱?、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上；孫權(quán)則不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……我認(rèn)為，三國(guó)英雄，曹操莫屬。
《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才能使晉國(guó)統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)期的政治和軍事的斗爭(zhēng)，通過(guò)了各類矛盾的書(shū)寫(xiě)，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫(huà)了近兩百多個(gè)英雄人物的形象，每個(gè)人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說(shuō)中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛(ài)惜賢才，又殘暴奸詐。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寧肯我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，構(gòu)思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。
《三國(guó)演義》無(wú)論是在藝術(shù)構(gòu)思，還是在人物形象的刻畫(huà)上，都是非常成功的，是我國(guó)古代小說(shuō)的里程碑，是中華文庫(kù)里不可多得的瑰寶。
三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。三國(guó)演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》，是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇二
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了?？梢哉f(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶，他從一年級(jí)到五年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理和哲理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇三
提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起劉、關(guān)、張三人的“桃園三結(jié)義”，想起那句流傳后世的話：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
劉備這個(gè)人，書(shū)中說(shuō)他“身長(zhǎng)八尺，方面闊耳”，使原來(lái)對(duì)劉備有些成見(jiàn)的吳母見(jiàn)了后都喜不自勝，遂將女兒嫁與。劉備不僅長(zhǎng)得好，他也懂得任人唯賢。這“三請(qǐng)諸葛亮”各方面都表現(xiàn)得誠(chéng)誠(chéng)墾墾，請(qǐng)諸葛亮出山后還給予了充分的信任：“我得孔明，猶如魚(yú)之得水也！”但他的缺點(diǎn)就是為一時(shí)的感情用事，關(guān)羽、張飛被殺后，不顧他人勸阻，攻打曹操，致使?jié)⊥酥涟椎鄢遣∷?。我覺(jué)得我們凡事要冷靜，要謹(jǐn)慎行事，也還要學(xué)會(huì)信任他人。
張飛就是個(gè)爆性子。攻打馬超占領(lǐng)的葭萌關(guān)時(shí)，被馬超三言兩語(yǔ)就給激得想沖上陣去，虧得劉備抱住。張飛這個(gè)漢子憑著蛇矛槍和一身好本領(lǐng)愣是把名聲闖得越來(lái)越大。在長(zhǎng)坂橋時(shí)，一聲如雷的吼聲把曹操的部將夏侯杰嚇得肝膽破裂倒地，張飛雖是個(gè)粗野之人，可也知道收買人心，對(duì)待俘獲的嚴(yán)顏老將軍待之有禮，親手松綁，并以上好的酒肉相待，使他感激悌零，然后投降。但這一代名將卻在最后因失去關(guān)羽無(wú)故鞭撻將士，睡夢(mèng)中被叛將范疆、張達(dá)所殺，成就千古悲劇。我不禁想，張飛的結(jié)局，究竟是為什么？就是因?yàn)樗欢门c他親近！我從中明白，我們要多和他人交流，也不能隨便就發(fā)氣。
關(guān)羽也是個(gè)勇將，無(wú)奈也因一時(shí)的驕傲而丟了荊州，被抓住丟了性命。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇四
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我印象深刻。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇五
讀后感泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。你會(huì)寫(xiě)三國(guó)演義感悟讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義感悟讀后感600字，希望大家喜歡!
這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明;論謀略，他沒(méi)有曹操出色;論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的命等等，這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢?在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺;在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前;在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!
以前我讀過(guò)拼音版的《三國(guó)演義》，雖然也挺有趣，但過(guò)于簡(jiǎn)短了。這個(gè)寒假媽媽又給我買了一本帶批注的有三厘米厚的《三國(guó)演義》。
我之所以喜歡這本書(shū)，是因?yàn)樽髡咴跁?shū)中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生，刻畫(huà)的淋漓盡致，每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格，讓我很難忘，如曹操的奸詐，周瑜的小氣，張飛的勇猛，劉禪的無(wú)能等等。
最讓我印象深刻的人物無(wú)疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問(wèn)曹操糧草有還剩多少時(shí)，曹操以為許攸是袁紹派來(lái)的奸細(xì)，撒謊三騙許攸，結(jié)果都被許攸一一揭穿，許攸嘆曰：“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操還生性殘忍，為報(bào)父仇，屠殺百姓數(shù)萬(wàn)，血洗汜水，殘骸如山，盡管后人的評(píng)價(jià)都是褒少貶多，不過(guò)曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩(shī)人，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多……”這樣的詩(shī)句不是一般人能達(dá)到的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大，武有許諸、張合、張遼、典韋，文有荀彧、郭嘉，無(wú)論是官渡之戰(zhàn)，還是倉(cāng)亭破本初，無(wú)一不體顯出曹軍的將才多，軍事強(qiáng)，文官多，計(jì)謀好。
三國(guó)演義中的戰(zhàn)爭(zhēng)也讓人陶醉于其中：周瑜與黃蓋密謀“苦肉計(jì)”，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。還有著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)，赤壁一地，樓船盡毀，烈火沖天，曹軍死傷無(wú)數(shù)。真是驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役啊!
周瑜十分聰明，是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”要說(shuō)誰(shuí)的計(jì)謀多，最聰明，那無(wú)疑是諸葛亮了。他能文能武，足智多謀，知天文，曉地理。書(shū)中對(duì)他的介紹：孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等，讓人看得出諸葛亮是一個(gè)足智多謀，神機(jī)妙算的人物。
合上書(shū)，我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事中，故事中的人物各不相同，他們都是英雄。忠肝義膽，一身是膽，非常勇敢，我也要做一個(gè)有勇氣的人。
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!
在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象，有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然，里面的故事也是十分有內(nèi)涵。
其中，我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城，想拿下樊城，嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門(mén)下，右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭，特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情，說(shuō)要馬上刮骨療傷，但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō)：“我視死如歸，沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒，開(kāi)始下起棋來(lái)，讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊，刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋，好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上，并沒(méi)有露出痛苦的表情，華佗看了，很佩服他。我看了這個(gè)故事，也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。
想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午，我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我，十分不愿意，害怕痛，在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我，可我就是不肯，害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室，醫(yī)生要給我打麻藥，我又緊張又害怕，又哭又喊，關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有，可我就連有麻藥都害怕得不得了，整個(gè)身體都在拒絕?，F(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng)，有點(diǎn)膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己，學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格，坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，不要懼怕。同時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為，以惡小而為之”的僥幸心理，只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意，只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?！?BR> “愿聽(tīng)遵命，雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸?女兒卑，自由何時(shí)回?
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈惺艿侥谴蠛妹谰啊堬w的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理……有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
談到《三國(guó)演義》中的英雄，大家立馬會(huì)想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮?？傻降渍l(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。
但是，俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！辈懿僖灿腥秉c(diǎn)，他太多疑了，就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗，但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn)，不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過(guò)，能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。
“東漢末年分三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)?！蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞，這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇六
《三國(guó)演義》，原名《三國(guó)志通俗演義》，作者羅貫中。經(jīng)過(guò)清代人毛宗崗加工潤(rùn)色后更名為《三國(guó)志演義》，是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。共一百二十回，70余萬(wàn)字，整個(gè)故事在東漢末年拉開(kāi)帷幕，至西晉初結(jié)束。
此書(shū)非常吸引我，因?yàn)樗坏蜗蟮孛枥L了每一個(gè)人物，就連人物的動(dòng)作、神態(tài)和表情都描寫(xiě)得很細(xì)膩，最重要的是，很多人物用詞都準(zhǔn)確，體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華禮儀文化。作品自始至終貫穿著“擁劉反曹”的思想，體現(xiàn)了人民擁護(hù)明君、向往和平美好、反對(duì)動(dòng)亂的愿望。作品顯示出曹操的兇殘、毒辣和狡詐的人物個(gè)性，與之相反，劉備愛(ài)民如子，以禮待人，受子民愛(ài)待。
讀了《三國(guó)演義》，我收獲很多：做人做事要像諸葛亮那樣機(jī)智，像劉備一樣以禮待人，像孫權(quán)一樣事先有計(jì)劃，不能像曹操那樣狡猾，毒辣。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇七
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原;終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇八
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇九
《三國(guó)演義》是我國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，以高度的歷史真實(shí)感和完美的歷史形式在中國(guó)文學(xué)史上有著深遠(yuǎn)的影響。讀完這本書(shū)，不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內(nèi)涵，還讓我感受到了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)綜復(fù)雜，氣勢(shì)恢宏。
漢朝末年，爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的黃巾起義，但是沒(méi)多久，這場(chǎng)起義就被統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓了。在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過(guò)程中，各地有出現(xiàn)了各種勢(shì)力爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，所以社會(huì)上又出現(xiàn)了新的混戰(zhàn)局面。在這混戰(zhàn)局面中，首先以外戚專權(quán)、宦官弄權(quán)為開(kāi)端，然后就是各軍閥豪強(qiáng)之間的爭(zhēng)戰(zhàn)。其中曹操、劉備、劉堅(jiān)之間的斗爭(zhēng)最為激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)，占據(jù)了中原地帶。然后孫堅(jiān)趁討伐董卓之時(shí)，攻取了江東六郡八十一州的地盤(pán)。孫堅(jiān)死后，其弟孫權(quán)接管一切，實(shí)力日益增強(qiáng)。劉備則在諸葛亮的輔佐下占據(jù)蜀州。不久，曹操挾戰(zhàn)勝袁紹的余威，親率大軍南下，想要一舉消滅劉表、劉備、孫權(quán)等人，進(jìn)而一統(tǒng)天下，但是孫權(quán)、劉備聯(lián)合發(fā)動(dòng)的赤壁之戰(zhàn)，卻讓曹軍幾乎全軍覆沒(méi)。大戰(zhàn)過(guò)后，形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
《三國(guó)演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，曹操的詭計(jì)多端，諸葛亮的足智多謀，劉備的弘毅寬厚，關(guān)羽的忠肝義膽，周瑜的小肚雞腸，等等。在所有人物中，其中我最欣賞的是關(guān)羽。
在作品中，關(guān)羽是“義”的化身，他為救劉備的兩位夫人千里走單騎，為救小主只身潛入敵營(yíng)，劉備徐州戰(zhàn)敗以后，關(guān)羽被困，曹操欣賞關(guān)羽的為人和武藝，派張遼前去說(shuō)降，被關(guān)羽一口拒絕了，但后來(lái)為了保全劉備的兩位夫人，他不得已才投降了曹操，這種做法可以說(shuō)也是為了“義”；雖然曹操送給他金錢、天天以酒宴款待，但是他卻不為所動(dòng)，后來(lái)知道劉備在袁紹那里，毅然放棄了曹操給她的優(yōu)厚的待遇，過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備，他這種“富貴不能淫，威武不能屈”的義氣令所有的人對(duì)他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關(guān)羽相比，呂布可以算是小人了，他本來(lái)是丁原的義子，但是董卓一派人勸降，賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物，他便動(dòng)了心，殺死了自己的義父，將“義”字拋在腦后。
在現(xiàn)實(shí)生活中，還有多少人講究“義”，比如那些為了自己的利益，而出賣朋友的人；比如那些被金錢沖昏頭腦的人，為了錢不惜出賣國(guó)家。他們得不到朋友的信任，得不到社會(huì)的認(rèn)可。得到的只是虛榮心的滿足。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十
今年暑假，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《三國(guó)演義》。書(shū)的內(nèi)容主要是說(shuō)了魏國(guó)曹操、蜀國(guó)劉備、吳國(guó)孫權(quán)他們之間發(fā)生的事情。
看了這部書(shū)，我發(fā)現(xiàn)曹操的用兵很好，但是他太大意了，所以有時(shí)候會(huì)吃敗仗;劉備雖然自己沒(méi)有什么用兵打仗方面的本事，但有很多人都聽(tīng)他的，蜀國(guó)的武將很厲害，文臣中諸葛亮的計(jì)策十分高明;吳國(guó)的地盤(pán)比蜀國(guó)略大一點(diǎn)兒，君主孫權(quán)雖然也不太會(huì)打仗，但他有周瑜、魯肅的幫助，別人也不敢隨便進(jìn)攻他。
書(shū)中有一回說(shuō)的是：劉備在樊城抵抗曹操的進(jìn)攻，實(shí)在是打不贏曹操，要放棄樊城又怕曹操占領(lǐng)后城里的老百姓受苦，就帶著老百姓一起撤退，由于一起撤退的人太多，速度就很慢，經(jīng)常被曹操的部隊(duì)追殺，損失了很多士兵，連自己的兒子都差點(diǎn)被抓走了，但劉備一點(diǎn)都不后悔，一心只想怎樣不讓老百姓受曹操的欺負(fù)。
我要學(xué)習(xí)劉備寬厚待人，對(duì)待同學(xué)和朋友像對(duì)待自己的家人一樣，關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，虛心接受他們對(duì)我的意見(jiàn)和建議，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤寬宏大量。
我認(rèn)為這部書(shū)蠻好看的，所以把它推薦給小朋友們，希望大家都能從中學(xué)到點(diǎn)什么。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十一
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄，因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難得的人才，怪不得劉備要“三顧茅廬”。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)一不體現(xiàn)出這一點(diǎn)。而我認(rèn)為孔明應(yīng)該有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。如書(shū)中所言，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種愚忠。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但是能者居上，為何偏偏姓劉的就能當(dāng)皇帝?他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使得敵我力量發(fā)生了巨大的變化;他是政治家，牢牢抓住天子，使得他做任何事都變得名正言順;當(dāng)然嘍，他又太多疑了，以至于剛愎自用。但是，我覺(jué)得功還是大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是英雄。
所以，縱觀各路人物，我認(rèn)為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十二
今年暑假我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的名著，作者是羅貫中。
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》。
本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說(shuō)，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說(shuō)編撰而成的。小說(shuō)講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國(guó)為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長(zhǎng)須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。
賞《三國(guó)演義》，翻閱此書(shū)，首先映入眼簾的是一頁(yè)畫(huà)，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無(wú)不令人感慨萬(wàn)千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無(wú)不叫人感動(dòng)。
品《三國(guó)》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn)，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過(guò)一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言，設(shè)計(jì)陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來(lái)看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí)，往往忽略了他們?cè)诔晒Φ缆飞细冻龅钠D辛。就像冰心說(shuō)的"成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨"我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十三
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓，其實(shí)是為了在董卓之后，自己能有底盤(pán)然后更好的謀取天下，董卓死后他的西涼軍還是攻入了長(zhǎng)安，天子只能逃去長(zhǎng)安，逃是叫人去找袁紹來(lái)護(hù)駕，但信被曹操給結(jié)了。曹操馬上就帶人來(lái)劫下天子，后來(lái)追天子到了洛陽(yáng)，為天子和所有大臣熬了雞湯，曹操帶著天子遷都去了許昌，挾天子以令諸侯，后來(lái)，袁術(shù)稱帝被滅，袁紹的到了公孫瓚的地盤(pán)，討伐曹操但不聽(tīng)許攸的話，所以許攸投靠曹操大破袁紹，袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發(fā)展并在臥龍岡三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。后來(lái)周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統(tǒng)回荊州但龐統(tǒng)先去了建康，但吳國(guó)太不要他他便去考驗(yàn)劉備，當(dāng)軍師幫劉備得了西川在落鳳坡?tīng)奚?。之后劉，孫，曹成了三足鼎立之勢(shì)。
這本書(shū)中我對(duì)曹操，諸葛亮和劉備令我記憶深刻。
曹操狡猾，奸詐，他忘恩負(fù)義殺了呂伯生一家，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)怪了他們。竟還說(shuō)‘寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我‘’還應(yīng)為不想讓人來(lái)刺殺他說(shuō)回夢(mèng)中殺人，殺了一個(gè)奴仆又為了曹丕在位無(wú)人阻擋殺了楊修，還自稱魏王牟取帝位。
諸葛亮號(hào)臥龍，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，他有自己機(jī)智的頭腦將劉備在危機(jī)重重的健康中救了出來(lái)在荊州擋住了周瑜的大軍，在興業(yè)小城中殺了曹操的8萬(wàn)多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏，又在東吳舌戰(zhàn)群儒說(shuō)服了江東的人與其聯(lián)手大破曹軍。
劉備為人正直以人為本，大收民心，在新野不畏艱險(xiǎn)讓百姓們跟著自己一起去江夏險(xiǎn)些被滅，在與曹操青梅竹馬論英雄時(shí)又成功通過(guò)雷使自己免于一難。有自己的仁意，龐統(tǒng)黃權(quán)，荊州的黃忠并且他善于用人。
這本書(shū)讓我感受到了做人要懂得寬容人，度量大，盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事，應(yīng)三思而后行，不猜忌人。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十四
不是英雄，不解三國(guó)，若是英雄怎么不耐得寂寞。林俊杰《曹操》中的一語(yǔ)，正好道破了天機(jī)，還原了一個(gè)真實(shí)的曹操。你胸懷大志，位極人臣，卻并非如此的不可一世，其實(shí)曹丞相你有自己的寂寞。
少時(shí)的曹丞相歲小小年紀(jì)，卻已天資初露。你才華橫溢，放蕩不羈，不料遭到了叔父的微語(yǔ)，因此你的父親開(kāi)始疏遠(yuǎn)你，排斥你。曹丞相心有不甘，眉頭一皺，便計(jì)上心來(lái)。你捧腹裝病，伏于叔父必經(jīng)之路，舒服不辨真假，便報(bào)于曹父。待曹父來(lái)此，你已變得神采奕奕。自此。曹父便不聽(tīng)叔父之語(yǔ)。聰慧的曹丞相毛發(fā)未干，已精通借刀殺人之術(shù)的精髓。其實(shí)你并非存心陷叔父于不義，只是叔父先聲逼人，才迫使你痛下毒手。
十七八矣的曹丞相長(zhǎng)得相貌堂堂，一表人才。在官場(chǎng)上已棱角出現(xiàn)，一腔報(bào)效漢室的熱血。只可惜董卓亂漢，你的一腔熱血，只能靜靜躺在心里，靜靜地。一日，司徒王允假以賀壽為名與百官商議討賊之計(jì)。但百官卻唯唯諾諾，徐若寒蟬。眼見(jiàn)此狀，忽一人奮起大呼：“大丈夫不殺賊報(bào)國(guó)，在此商議有何用!”此人臉白眼細(xì)，聲洪如鐘，曹丞相是也!次日，遂挾一七星寶刀潛入董宅，刺殺未成，便假裝獻(xiàn)刀，聰明的腦袋使你逃過(guò)一劫。隨即愴惶上馬，狼狽而逃，路過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮，聞其食器聲，以為圖己，遂而殺之。
繼凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。“凄愴”二字即可看出曹丞相當(dāng)時(shí)的心情，你殺人，是因?yàn)槟闵钪煜虏怀?，蒼生有無(wú)寧日。在你心中，只有興漢大業(yè)，為了能與董卓繼續(xù)周旋，為了保全自己繼續(xù)投身于興漢大業(yè)，伯奢兄，你只能犧牲一下了，殺人是迫不得已啊!
可放眼天下，又有誰(shuí)明白你的一片冰心在玉壺!連你視若知己的陳宮，也因?yàn)榫心嘤跉⑷硕鴹壞闳ブ钟姓l(shuí)讀透你的“寂寞”!
“何以解愁，唯有杜康?！闭?yàn)槟阌刑嗟摹凹拍?。才?huì)發(fā)出寄酒消愁的感嘆，正因?yàn)槟阌刑嗟摹凹拍?，才?huì)養(yǎng)成了多疑的`性格，也因此斷送了卿卿性命。做賊子要奸，做梟雄要更奸!可你的堅(jiān)貞卻被后人一度誤解!
曹操，悲哉!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十五
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)不足多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十六
初讀《三國(guó)演義》，是在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的我并不知道那么多大道理，帶著一份天真，去閱讀了這本名著。看完之后，也是懵懵懂懂，只知道劉備有兩個(gè)兄弟叫張飛、關(guān)羽，有一個(gè)特別聰明的人叫諸葛亮。僅此而已。初讀《三國(guó)演義》，并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么收獲。
復(fù)讀三國(guó)，是在小學(xué)升中學(xué)的暑假之中。那時(shí)的我已漸漸懂事，明白了一些道理，再讀《三國(guó)演義》時(shí)，也明白了其中所蘊(yùn)含的一部分道理。會(huì)佩服諸葛亮的機(jī)智，羨慕劉備的成功，敬佩關(guān)羽的仗義。也會(huì)為諸葛亮的逝世而惋惜，為關(guān)羽的友誼而流淚……復(fù)讀《三國(guó)演義》，給我?guī)?lái)了少許收獲。
再讀《三國(guó)演義》，更是有了不一樣的感受。會(huì)為孫權(quán)的聰明而佩服，會(huì)為曹操的文武雙全而敬佩，會(huì)為周瑜的才智而驚嘆。我不再局限于劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮幾個(gè)人，而是將其擴(kuò)大，去了解每一個(gè)人的性格，每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。再讀《三國(guó)演義》，我的收獲甚多。
三讀《三國(guó)演義》，三種感悟。關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天，曹操的文武雙全，諸葛亮的聰明機(jī)智……在《三國(guó)演義》中，我找到了他們，了解了他們。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十七
讀書(shū)與不讀書(shū)，你的世界差別會(huì)很大。在這個(gè)寒假里，我再次閱讀了一遍《三國(guó)演義》這本書(shū)，目前為止我已經(jīng)閱讀過(guò)第三遍了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這句話至今一直激勵(lì)著我前行。我也要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)習(xí)近平喜愛(ài)閱讀的好習(xí)慣。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，此書(shū)可謂是英雄薈萃：一身是膽的趙子龍、單刀赴會(huì)的關(guān)云長(zhǎng)、亂世奸雄曹阿瞞、足智多謀的諸葛亮……書(shū)中人物個(gè)性鮮明，有的膽大包天，有的大人大德，有的笑里藏刀，故事的連續(xù)性極強(qiáng)，有很多地方耐人尋味。給人們留下了一種蕩氣回腸，無(wú)法釋?xiě)训母惺?。我想?xí)近平當(dāng)年讀這本書(shū)的時(shí)候，應(yīng)該也跟我一樣愛(ài)不釋手吧!
該書(shū)中我最喜歡的人物便是“武圣”關(guān)羽了。他在“過(guò)五關(guān)斬六將”中，頗有大將風(fēng)范。僅憑一批赤兔馬，一把青龍堰月刀，不費(fèi)一兵一卒，就將曹軍的六員大將斬于馬下。他那英勇無(wú)畏、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)真是讓我佩服得五體投地?；叵胛易约?，在學(xué)習(xí)上，我有時(shí)會(huì)知難而退;在生活中，我做事亦會(huì)有頭無(wú)尾，半途而廢。但了解了關(guān)羽的這種堅(jiān)韌、無(wú)畏的品質(zhì)后，我深深感覺(jué)到他就是我效仿的好榜樣。
想必諸葛亮的足智多謀都已經(jīng)家喻戶曉了。他讓我最敬佩的便是《草船借箭》了。諸葛亮神機(jī)妙算，懂天文，又有許多過(guò)人之處。他答應(yīng)刁難他的吳軍大督周瑜三天就能借到十萬(wàn)支箭，并立下了軍令狀，信心滿滿地去草船借箭。借箭時(shí)身邊還帶著魯肅，竟然不擔(dān)心魯肅會(huì)搶自己的戰(zhàn)功。最后他憑借自己的聰明才干，利用曹軍膽小的軟肋，順利智取了十萬(wàn)支箭，連一直嫉妒他的周瑜都不得不服他。諸葛亮的這種寬廣胸懷和滿滿自信，讓我無(wú)法釋?xiě)选Ｎ抑牢也荒軆H有敬佩之情，我更應(yīng)“有則改之，無(wú)則加勉”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!多讀書(shū)，多看報(bào)，秉承習(xí)近平的傳統(tǒng)精神，讓閱讀成為一種習(xí)慣!
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十八
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超赤膊上陣阿斗的江山白送”。
我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的名事理、辨忠奸……做一個(gè)正直的人。
三國(guó)演義第回讀后感悟篇十九
在我讀了《三國(guó)演義》后，我就從中懂得了許多道理。比如做人的道理，如何對(duì)待明友的道理等等等。
還有關(guān)羽，張飛，劉備他們的故事，他們的三結(jié)義讓我看到了友情，桃園三結(jié)義是在一個(gè)桃園里關(guān)、張、劉三人在此結(jié)拜成為兄弟，他們結(jié)拜有一個(gè)原因，1、是為了平定亂世，2、他們有一樣的志向。3、是為了報(bào)效國(guó)家。
他們的相遇也是偶然的，他們只是兩個(gè)相遇說(shuō)出了自己的志向和愿望發(fā)現(xiàn)他們都是要平定天下。
在他們結(jié)拜后去和黃巾軍一戰(zhàn)。張飛和關(guān)羽那可是戰(zhàn)無(wú)不勝啊，剛上陣張飛就剎掉了鄧茂，接著程遠(yuǎn)又上去來(lái)只見(jiàn)關(guān)羽手起刀落將他砍成兩片。黃巾軍首領(lǐng)見(jiàn)了，紛紛掉頭鼠竄。
接著劉備等人去解救青州，通過(guò)幾番斗智斗勇終于勝了，接著劉、關(guān)、張三人便帶著盧植的軍中效命，盧植派劉備等人到穎川的打探戰(zhàn)況。誰(shuí)知還沒(méi)到時(shí)，已將判軍打敗。敗軍為首的張梁、張寶帶著手下正在逃跑，卻被曹操上前攔住斬殺無(wú)數(shù)。
這篇文章給我的啟示是友情是無(wú)限的我們一定要好好珍惜這些時(shí)光，對(duì)自己的朋友好一些，干事情心先動(dòng)動(dòng)頭腦，不蠻干。
我明白了我們一定要像劉備一樣有智慧，我們一定要多讀書(shū)，我還明白了友情是用金錢買不來(lái)的。
我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)里有很多好詞好句，形聲詞也很多，我推薦大家去看。