演講稿是一種需要充分準(zhǔn)備和思考才能寫(xiě)好的文體。在寫(xiě)演講稿之前，我們需要明確演講的目的和受眾，以便更好地選擇合適的主題和內(nèi)容。隨著社會(huì)的變遷和科技的進(jìn)步，演講的應(yīng)用價(jià)值越來(lái)越受到重視。
誠(chéng)信故事的演講稿篇一
誠(chéng)信是最明亮的燈塔，誠(chéng)信是最嬌美的鮮花，誠(chéng)信是最無(wú)暇的珍珠。但是沒(méi)有了誠(chéng)信一切皆空---誠(chéng)信為本。誠(chéng)信是一種必不可少的精神。。。。。。
誠(chéng)信不僅是為人之本，更是制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
血。誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。
記?。∪艘哉\(chéng)信為本！
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誠(chéng)信故事的演講稿篇二
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
父親的書(shū)房外，是司馬光和姐姐的樂(lè)團(tuán)。一個(gè)秋天的下午，司馬光撿來(lái)很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅(jiān)硬，所以姐姐用指甲劃、手指掰都無(wú)濟(jì)于事。如果用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上，就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨(dú)自在為難。
恰好一個(gè)仆人走過(guò)來(lái)，看到發(fā)呆的司馬光，感到有些奇怪，就過(guò)來(lái)詢問(wèn)。聽(tīng)完原因后，她把司馬光帶進(jìn)屋子里，把核桃放進(jìn)開(kāi)水里燙一燙，然后用小刀一刮。這樣，核桃殼一下就掉了，她把一個(gè)完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著核桃仁，走到先前的核桃堆前，驚奇地欣賞著，正巧被走過(guò)來(lái)的'姐姐看到。她奇怪地問(wèn)司馬光：“你是怎么剝掉核桃殼的?”司馬光晃了晃腦袋，得意地說(shuō)：“是我自己用手弄掉的?！?BR> 姐姐知道弟弟聰穎過(guò)人，前不久他還砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以為真，連連稱贊說(shuō)：“好弟弟，你真聰明，但你究竟是怎樣弄掉的，教教我吧。”司馬光只是兜圈子，不愿改口。
坐在書(shū)房讀書(shū)的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書(shū)本，走到屋外，看著司馬光的眼睛問(wèn)：“這核桃仁是你剝的嗎?”父親一問(wèn)，司馬光臉就紅了，低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來(lái)的真實(shí)情況講給姐姐聽(tīng)。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒(méi)有撒謊，很滿意，就告訴他說(shuō)：“一個(gè)人聰明是好事，但如果仰仗聰明就說(shuō)謊騙人，就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明，還要永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！?BR> 父親的教育讓司馬光受益終生。他后來(lái)成長(zhǎng)為一位偉大的史學(xué)家和政治家，即使對(duì)皇帝權(quán)貴也不說(shuō)自己違心的話，贊成就是贊成，反對(duì)就是反對(duì)。他對(duì)當(dāng)朝宰相王安石提了很多尖銳的意見(jiàn)，但王安石也一直贊許司馬光是一位誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的人。
商鞅任秦孝公之相，欲為新法，
為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
分析：“人無(wú)信不立?！币粋€(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡。
話題：“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
誠(chéng)信故事的演講稿篇三
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?BR> 這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信故事的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生中有許多無(wú)形的財(cái)富，而誠(chéng)信正是一筆必不可少的人生財(cái)富，它帶來(lái)崇高的人格魅力和無(wú)限的正能量，帶給個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。正如德萊塞所說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！?BR> 崇尚誠(chéng)信，誠(chéng)信就有時(shí)代價(jià)值，誠(chéng)信讓人格魅力綻放光彩。我國(guó)著名的歌唱家郭蘭英正用誠(chéng)信的力量贏得了觀眾的掌聲，在第二屆中國(guó)歌劇節(jié)的閉幕式上用一段特別的對(duì)口型表演感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾。85歲的郭蘭英老師登臺(tái)后便坦誠(chéng)的告訴在場(chǎng)觀眾由于自己的年歲已大，聲音和氣息都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，所以只能播放錄音，但錄音是自己唱的?，F(xiàn)場(chǎng)沉寂片刻后爆發(fā)掌聲，為郭蘭英老師的誠(chéng)信而鼓掌?，F(xiàn)場(chǎng)播放著郭蘭英老師清麗婉轉(zhuǎn)的歌聲，郭蘭英老師隨著歌聲揮動(dòng)手臂，英氣十足。然而反觀許多假唱欺騙觀眾的歌手們卻少了這一份誠(chéng)信的勇氣，薩頂頂在央視直播的一場(chǎng)晚會(huì)上假唱，將話筒拿反但仍播放著清晰的歌唱聲，薩頂頂假唱事件一時(shí)成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，更是上了微博的熱搜榜，許多的網(wǎng)友紛紛到薩頂頂?shù)奈⒉┫铝粞耘u(píng)其假唱行為。薩頂頂?shù)膫€(gè)人信譽(yù)在觀眾的眼中頓時(shí)蒙上了灰塵。誠(chéng)信是一筆人生財(cái)富，它為一個(gè)誠(chéng)信的老郭蘭英贏得了理解和尊重。
堅(jiān)守誠(chéng)信，贏得財(cái)富。喬家大院的主人喬致庸是晉商的杰出代表，他誠(chéng)信待客，善行善德。喬致庸的經(jīng)商理念是“一信、二義、三利”，誠(chéng)信待客，從不欺騙消費(fèi)者。有一回，富盛油坊的一位伙計(jì)往油里摻假油謀取利益，被喬致庸發(fā)現(xiàn)后倒掉了整批摻假的油，不僅是喬致庸自己，整個(gè)喬家大院的人都知道信譽(yù)連著財(cái)路，沒(méi)了信譽(yù)也就沒(méi)了財(cái)路。然而當(dāng)今社會(huì)充斥著地溝油、蘇丹紅、毒奶粉等等假劣偽造毒害消費(fèi)者的產(chǎn)品，缺少了這一份誠(chéng)信，一位賣油條的青年堅(jiān)持不用有害的復(fù)炸油炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥最有良心的油條哥。堅(jiān)守誠(chéng)信方能贏得財(cái)富和財(cái)路!
發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的精神，讓誠(chéng)信的正能量在社會(huì)上傳遞。浙江義烏從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)小縣城發(fā)展到世界超市，正是因?yàn)閳?jiān)守誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)了誠(chéng)信的精神。反之，因?yàn)槭庞谙M(fèi)者，“排放門”事件讓汽車行業(yè)巨頭德國(guó)大眾遭遇重創(chuàng)。守望誠(chéng)信，才能走得更遠(yuǎn)更高!
誠(chéng)信故事的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)國(guó)家有自己的信譽(yù)，一個(gè)家庭也有自己的信譽(yù)，唐太宗以誠(chéng)治天下，曾子以誠(chéng)教子女，可見(jiàn)每一個(gè)人都應(yīng)該言必守信。
言必守信體現(xiàn)在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來(lái)體現(xiàn)他的說(shuō)到做到的品質(zhì)，才使當(dāng)時(shí)的老百姓相信他所說(shuō)的話，使商鞅變法得以順利實(shí)施，并受到百姓的稱贊。秦國(guó)也因此而變得更強(qiáng)，才能夠站在戰(zhàn)國(guó)七雄的最高峰。假使沒(méi)有商鞅的誠(chéng)信，或許就沒(méi)有后來(lái)強(qiáng)大的秦國(guó)，而這龐大的秦國(guó)或許也只能走向滅亡，淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。
言必守信體現(xiàn)在學(xué)習(xí)之中，中國(guó)古代的的晏殊就是一位博學(xué)守信之人。晏殊從小就養(yǎng)成了事事誠(chéng)實(shí)坦率的好習(xí)慣，14歲時(shí)就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過(guò)旳試題，他的誠(chéng)實(shí)守信得到了皇帝的稱贊，同時(shí)也受到了當(dāng)時(shí)人們的敬仰。他這種坦誠(chéng)相待的品質(zhì)，這種言必守信的好習(xí)慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學(xué)習(xí)的。假如他當(dāng)時(shí)沒(méi)有以誠(chéng)相待，而是閉口不說(shuō)，那他就成了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會(huì)名流青史了?？梢?jiàn)言必守信的影響力有多大了。
言必守信體現(xiàn)在生活中的為人處世之中。你可曾聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事，故事中的小男孩因?yàn)橐欢僭俣钠垓_別人，而當(dāng)狼真的來(lái)了的時(shí)候，什么人都不在相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽(tīng)過(guò)德國(guó)的逃票事件，一位青年因?yàn)樵诘聡?guó)有三次逃票的經(jīng)歷，后來(lái)便不再受到當(dāng)時(shí)任何廠家的錄用，任何人都不在相信他的話語(yǔ)，他失去了德國(guó)人民對(duì)它的信賴，使他再后來(lái)的生活中舉步維艱，不能在社會(huì)中立足。可見(jiàn)一個(gè)不守誠(chéng)信之人，他是無(wú)法在社會(huì)生活中生存的，一個(gè)言不守信的人，是會(huì)受到人們的唾棄的。生活沒(méi)了信用，就不在是生活：一個(gè)人沒(méi)了信用，就不再是一個(gè)完整的人了。
言必守信體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的行為之中，倘若一個(gè)國(guó)家言不守信，那又會(huì)是怎樣的呢?就像日本，一個(gè)不敢正面歷史的國(guó)家，一個(gè)隨意篡改歷史的國(guó)家，改變了在中國(guó)留下的一段血的歷史。這些都先不說(shuō)，現(xiàn)如今竟然還厚著臉皮來(lái)爭(zhēng)釣魚(yú)島，這也難怪他始終不能獲得聯(lián)合國(guó)七大常任理事職位。因?yàn)樗圆皇匦牛麤](méi)有像德國(guó)那樣敢于直面失敗的勇氣，沒(méi)有一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的誠(chéng)信。他的所作所為也會(huì)因此而受到世界各國(guó)的唾棄，如此不守誠(chéng)信之國(guó)，又怎能立足與當(dāng)今世界呢?如果他能夠做到言必守信，或許當(dāng)今世界就不會(huì)是美國(guó)這一強(qiáng)的局面，他就能夠抬得起頭來(lái)，成為當(dāng)今世界的一屆霸主?？梢?jiàn)一個(gè)國(guó)家有了誠(chéng)信，那他就能勢(shì)不可擋，頑強(qiáng)地屹立于世界之林。
言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，從社會(huì)生活中做起，從國(guó)家榮辱中醒悟。學(xué)著做一個(gè)言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，才能成就夢(mèng)想。
誠(chéng)信故事的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，你們好!我是五年級(jí)二班的xxx，今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信—讓生命之樹(shù)開(kāi)出最美麗的花。
誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們祖先代代相傳的美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
一個(gè)有誠(chéng)信的人，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿宋慶齡小時(shí)候的一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親的一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高，心想：“終于要去叔叔家了，他家養(yǎng)的鴿子可漂亮了，叔叔還說(shuō)要送我一只呢!”
小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我已經(jīng)和小珍約好要教她做花籃，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔問(wèn)好吧!”爸爸說(shuō)：“我已經(jīng)和叔叔約好了，要帶你們姐妹都去，叔叔特別想見(jiàn)你!和小珍說(shuō)一聲，改天再教吧?！毙c齡堅(jiān)決地說(shuō)：“不行!我已經(jīng)答應(yīng)小珍了，我不能讓她失望!”父親聽(tīng)了，心里又高興又自豪，對(duì)慶齡的姐姐們說(shuō)：“今天的事你們一定要向妹妹好好學(xué)習(xí)!”
父親到了朋友家，叔叔一邊和小慶齡的父親熱情地握手寒暄，一邊用目光尋找小慶齡，問(wèn)道：“老宋，小慶齡怎么沒(méi)來(lái)?”爸爸把事情的原委告訴了他，叔叔贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭：“這么小的'孩子就知道講誠(chéng)信，真是難能可貴呀!”父親要走的時(shí)候，叔叔叫住了小慶齡的父親說(shuō)：“哎!等一下!把這兩只鴿子給小慶齡帶回去，我答應(yīng)過(guò)她，我也不能失信哪!呵呵，這多出來(lái)的一只就算是獎(jiǎng)勵(lì)吧!”
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
同學(xué)們，拾起誠(chéng)信的“背囊”吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)信故事的演講稿篇七
尊敬的老師：
你們好!我是五年級(jí)二班的今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信—讓生命之樹(shù)開(kāi)出最美麗的花。
誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們祖先代代相傳的美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
一個(gè)有誠(chéng)信的人，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿宋慶齡小時(shí)候的一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親的'一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高，心想："終于要去叔叔家了，他家養(yǎng)的鴿子可漂亮了，叔叔還說(shuō)要送我一只呢!"。
小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，對(duì)爸爸說(shuō)："爸爸，我已經(jīng)和小珍約好要教她做花籃，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔問(wèn)好吧!"爸爸說(shuō)："我已經(jīng)和叔叔約好了，要帶你們姐妹都去，叔叔特別想見(jiàn)你!和小珍說(shuō)一聲，改天再教吧。"小慶齡堅(jiān)決地說(shuō)："不行!我已經(jīng)答應(yīng)小珍了，我不能讓她失望!"父親聽(tīng)了，心里又高興又自豪，對(duì)慶齡的姐姐們說(shuō)："今天的事你們一定要向妹妹好好學(xué)習(xí)!"。
父親到了朋友家，叔叔一邊和小慶齡的父親熱情地握手寒暄，一邊用目光尋找小慶齡，問(wèn)道："老宋，小慶齡怎么沒(méi)來(lái)?"爸爸把事情的原委告訴了他，叔叔贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭："這么小的孩子就知道講誠(chéng)信，真是難能可貴呀!"父親要走的時(shí)候，叔叔叫住了小慶齡的父親說(shuō)："哎!等一下!把這兩只鴿子給小慶齡帶回去，我答應(yīng)過(guò)她，我也不能失信哪!呵呵，這多出來(lái)的一只就算是獎(jiǎng)勵(lì)吧!"。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
同學(xué)們，拾起誠(chéng)信的"背囊"吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)信故事的演講稿篇八
各位老師：
大家好!
我們都知道誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的.人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿曾參殺豬的故事來(lái)說(shuō)吧。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，而且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)："你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"孩子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，"我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。"曾參說(shuō)："孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。"。
我的故事講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信故事的演講稿篇九
古時(shí)候有一個(gè)國(guó)王，他一生中沒(méi)有子女，美好江山?jīng)]有繼承人。國(guó)王很老了，于是他決定從他的義子中挑選一名當(dāng)國(guó)王。于是乎國(guó)王就給每個(gè)義子發(fā)了一顆種子說(shuō)：“好好培植一年，一年后拿來(lái)給我看”。義子們高高興興的拿走了種子。他們精心的培育這顆種子，日復(fù)一日的澆水。等到一年了，把這顆種子上供國(guó)王，每顆種子發(fā)芽并生長(zhǎng)的很旺盛。國(guó)王看了很失望，但最后進(jìn)來(lái)一個(gè)義子滿臉痛苦的表情來(lái)到國(guó)王面前說(shuō)道：“父王我也是精心的照顧種子，天天澆水怎么就是不發(fā)芽”國(guó)王一看就樂(lè)了，國(guó)王說(shuō)：“傻孩子這是一顆熟了的種子怎會(huì)發(fā)芽呢?”。從此這誠(chéng)實(shí)的義子就當(dāng)上了國(guó)王。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)是人生道路上溫暖的陽(yáng)光，驅(qū)散我們周圍的陰霾；誠(chéng)實(shí)，是炎熱夏天的微風(fēng)，吹散我們周圍的熱量；誠(chéng)實(shí)，是廣闊海洋的燈塔，引導(dǎo)我們正確的方向。
現(xiàn)在，我們?cè)谀睦锟梢哉业剿袝r(shí)它隱約可見(jiàn)，但它從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們，只是因?yàn)槟闶欠癜l(fā)現(xiàn)了它的存在。誠(chéng)實(shí)，是一種美德，但現(xiàn)在也是衡量個(gè)人道德的標(biāo)準(zhǔn)。在公交車上，在街上，在商店里，你可以隨時(shí)隨地感覺(jué)到它在我們身邊。
宋慶齡是一位偉大的政治家，她小時(shí)候特別守信。有一次，她想和父母一起去叔叔家，叔叔家里養(yǎng)了幾只小鴿子給她。但在她出去之前，她想起了她和同學(xué)約好回家玩。盡管宋慶齡非常喜歡鴿子，但她還是沒(méi)有去。因?yàn)樗饝?yīng)了同學(xué)，所以要守信用。宋慶齡講誠(chéng)信的美好品質(zhì)可以從這件小事上體現(xiàn)出來(lái)，也不愧為中國(guó)一位偉大的女性。
在我們周圍，有這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人嗎？他們有一個(gè)閃亮的特殊吸引力，影響我們，影響我們周圍的每個(gè)人，就像一種無(wú)形的力量感染了我們每個(gè)人。誠(chéng)實(shí)的`人總是給我們一種安全感。他像一個(gè)慈愛(ài)的母親，一個(gè)朋友，一個(gè)老師的教導(dǎo)，讓我們總是愿意接近他們。
誠(chéng)實(shí)，在我們身邊，與我們形影不離，密切相關(guān)。不誠(chéng)實(shí)會(huì)給商人造成嚴(yán)重?fù)p失甚至破產(chǎn)，如染饅頭、瘦肉精等食品安全事件。缺乏誠(chéng)實(shí)只會(huì)傷害你自己。想想那些誠(chéng)實(shí)守信的人，總是有很多朋友，內(nèi)心快樂(lè)。誠(chéng)信是一種很好的品質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)人的良好素質(zhì)，待人接物，朋友交往，有了誠(chéng)信，就有了支撐。人與人之間的交諧。
誠(chéng)實(shí)就像黑暗道路上的一盞明燈，照亮那些黑暗，照亮生活；誠(chéng)實(shí)就像雨后的彩虹。雨水洗禮后，它為藍(lán)天增添了色彩。
誠(chéng)實(shí)不是一個(gè)華麗的詞，它是一種道德，一種責(zé)任，它不必計(jì)劃明天，只是腳下的步伐。讓我們承擔(dān)社會(huì)誠(chéng)信的責(zé)任，共同支持一個(gè)更美好的明天。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?BR> 這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的`人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十三
意思是：君子的心胸是寬廣的，小人則是經(jīng)常憂愁不已。心胸開(kāi)闊的人，懂得接納別人、與人為善，無(wú)須打壓異己，也無(wú)須諂媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能裝的下別人，想的是如何成人之美;相反，小人則老是擔(dān)心自己的利益受損，想的是如何占別人便宜，體現(xiàn)的是心胸狹窄，與人為難、與己為難，時(shí)常憂愁，終日惶惶不安，就更不可能成為坦蕩的君子了。
原憲是孔子的學(xué)生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一個(gè)學(xué)生子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來(lái)拜訪他。原憲戴著破裂開(kāi)口的帽子、柱著拐杖開(kāi)門迎接他。子貢問(wèn)：您生病了嗎?原憲說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)叫貧困，學(xué)道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。子貢聽(tīng)了面有愧色。
耶酥對(duì)門徒們說(shuō)：我告訴你們，不要為吃什么擔(dān)憂，也不要為穿什么憂慮。因?yàn)樯鼊儆陲嬍?，身體勝于衣服。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自__班的__x，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我們共同生存的社會(huì)像一棵參天大樹(shù)，沐浴陽(yáng)光、經(jīng)受風(fēng)雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠(chéng)信就是這棵大樹(shù)深入土壤汲取水份與營(yíng)養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而充滿著活力。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是為人之道、做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。你應(yīng)該知道季布一諾千金的故事吧!季布對(duì)人很講信用，說(shuō)好了一定能做到。
一個(gè)小男孩的誠(chéng)信就這樣美麗了一座山，也美麗了這個(gè)地方。
你感動(dòng)了么，生活中有許多誠(chéng)信的人和事，看著這些活生生的誠(chéng)信的例子，我們心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)為人，誠(chéng)信做事。讓誠(chéng)信成為我們前進(jìn)的動(dòng)力!讓我們從你我的身邊做起!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)：我們要誠(chéng)實(shí)！
但我們?cè)趺茨茏龅侥?？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，我們都應(yīng)該以誠(chéng)信為基礎(chǔ)。
如果地球上沒(méi)有誠(chéng)信，那么每個(gè)人都會(huì)成為敵人，家庭成員也會(huì)成為最討厭的`人。例如，如果你欠別人的錢，按時(shí)償還，如果沒(méi)有，對(duì)方可能會(huì)誤解你，你會(huì)失去一個(gè)好朋友！也有可能對(duì)方會(huì)對(duì)你殘忍，這樣你就會(huì)失去生命，最終失去家人和朋友。
誠(chéng)信是金，曾子在古代也是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人。有一天，妻子要去市場(chǎng)，孩子哭著要去，妻子對(duì)孩子說(shuō)：如果你不去，我就回來(lái)殺豬吃。孩子真的不去了。妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，趕緊上前阻止。但曾子說(shuō)：如果你欺騙了孩子，孩子就不再信任你了。說(shuō)著，他殺了豬。這件事告訴我們，成年人不能欺騙孩子，這也培養(yǎng)了孩子的誠(chéng)信品德！
我也想向曾子學(xué)習(xí)，在生活中應(yīng)該說(shuō)，不要作弊，每天努力學(xué)習(xí)，這也是我對(duì)父母的誠(chéng)信，也是對(duì)老師的誠(chéng)信。
讓我們和誠(chéng)實(shí)一起走吧！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十七
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
我是xxx班的xx同學(xué)們，我今天演講的題目是明禮誠(chéng)信，做xx中學(xué)文明學(xué)生。說(shuō)到誠(chéng)實(shí)，這是一個(gè)古老而新鮮的話題，要求我們始終用文明的心認(rèn)真對(duì)待生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用自己的愛(ài)溫暖我們周圍的一切，自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)的燈籠一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事，像華麗的彩虹，總是照耀著我們的心。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾子是古代的圣人，他是孔子的學(xué)生。有一天，他和妻子帶著幾歲的兒子出去做事，但是孩子走路太累了，總是不開(kāi)心，走得很慢。為了讓兒子快點(diǎn)走，曾子的妻子騙他說(shuō)，你和爸爸媽媽一起快點(diǎn)走?；丶液?，我讓你爸殺豬做紅燒肉給你吃。所以我愿意和大人一起去，順利完成工作回家?；丶液螅幼テ鸺依镳B(yǎng)的豬，準(zhǔn)備殺了它們。他的妻子很快阻止了他。她說(shuō)：我只是哄孩子們讓他快點(diǎn)離開(kāi)。你怎么認(rèn)真對(duì)待它。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：孩子們正在學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信和理解真相。你怎么能用欺騙的方式讓他聽(tīng)成年人的話？下次他會(huì)相信嗎？作為父母，我們必須為孩子樹(shù)立榜樣。明禮誠(chéng)實(shí)是對(duì)的。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：孩子們正在學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信和理解真相。你怎么能用欺騙的方式讓他聽(tīng)成年人的話？下次他會(huì)相信嗎？作為父母，我們必須為孩子樹(shù)立榜樣。明禮誠(chéng)實(shí)是對(duì)的。然后他殺了豬。今天，我們?cè)俅翁岬竭@個(gè)古老的故事。通過(guò)歷史的塵埃，我們可以看到，正直是一種健康高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。它將我們的道德品質(zhì)和修養(yǎng)引入了純潔美麗的精神圣地，維護(hù)了我們燦爛的中華文明。
今天，我們?cè)谶@里xx在中學(xué)美麗的校園生活和學(xué)習(xí)中，我們必須懂得禮貌、誠(chéng)實(shí)和文明xx學(xué)生們，把誠(chéng)信寫(xiě)在臉上，把信放在心里，不僅讓誠(chéng)信出現(xiàn)在紙上，只是成為我們的咒語(yǔ)，而且在行動(dòng)中，讓我們從周圍的小事開(kāi)始，從小事開(kāi)始，讓誠(chéng)信滋養(yǎng)在我們的生活環(huán)境中，無(wú)處不在。讓我們都成為誠(chéng)實(shí)的人，呼喚誠(chéng)實(shí)的春風(fēng)，吹綠每個(gè)人的心！讓誠(chéng)信之歌唱響我們整個(gè)人xx中學(xué)校園！
學(xué)生們，誠(chéng)信是一種無(wú)形的財(cái)富，是一種沉重而無(wú)價(jià)的寶藏。我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待他人，誠(chéng)實(shí)地做事，付出真誠(chéng)和信任，獲得友誼和尊重。讓我們帶著誠(chéng)信走上道路，走向文明和知識(shí)的廣闊道路，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信的燈光！用誠(chéng)信澆灌美麗的生命之花！用我們的真誠(chéng)和信念創(chuàng)造一個(gè)更美好的明天！
演講結(jié)束后，謝謝大家！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十八
什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)：誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，商人說(shuō)：誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富，爺爺說(shuō)：誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約，我說(shuō)：誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變、千年不悔，中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德，在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉，漢代季布“一諾千金”是誠(chéng)信，劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠(chéng)信，諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠(chéng)信，同仁堂三百年金字招牌不到是誠(chéng)信。
古今中外的名人，每個(gè)人都有自己的一個(gè)目標(biāo)，每個(gè)人都向著這樣的一個(gè)目標(biāo)努力，最終達(dá)到理想的彼岸，他們的成功都是與誠(chéng)信分不開(kāi)的，宋慶齡答應(yīng)幼兒園的小朋友去看望他們，可是那一天下棋了狂風(fēng)暴雨，其他人叫她不要去了，她說(shuō)：“我不去，那這些小朋友會(huì)不高興的，這是我做人的原則?！?BR> 作為學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許會(huì)安慰自己說(shuō)誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢，那么我來(lái)告訴你。你錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)，誠(chéng)信不是大人的事，而是全人類都應(yīng)該有，都應(yīng)該做的事，當(dāng)你告訴老師生病了卻在網(wǎng)吧里痛快地玩著游戲時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你思想品德優(yōu)秀，卻對(duì)長(zhǎng)輩三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?我們驚訝地發(fā)現(xiàn)自己有太多的不誠(chéng)信，你一定對(duì)自己很失望，其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤，你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信，你還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧，因?yàn)檎\(chéng)信是我們做人處事之根，安身立業(yè)之本，一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，當(dāng)今的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠(chéng)信就是為人的核心，所以，做一個(gè)誠(chéng)信的人，不僅是做人的處事之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國(guó)的需要!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信陪伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的輕蹄，是寒冷時(shí)身邊紅紅的火爐，是烈日下頭頂一片綠蔭，我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛的更高，飛的更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十九
領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師。他們是第一個(gè)在我們心中播下誠(chéng)信的種子，給我們講狼來(lái)了的故事，教我們不要撒謊，要誠(chéng)實(shí)。雖然父母不能永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄?，只能幫助我們度過(guò)人生的一小段旅程，剩下的路必須自己探索，但只要我們充分利用父母留下的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)和一個(gè)非常重要的章節(jié)，我們就可以學(xué)會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待他人。然后，更好的生活劇就可以上演了。這足以說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生有多大的影響！誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)實(shí)和信任是它的支柱。然而，當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信越來(lái)越缺乏和脆弱。
國(guó)家的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。隨著物質(zhì)文明和精神文明的快速發(fā)展，人與人之間的心墻越來(lái)越厚。你不相信我，我不相信你。在人類事故隱形網(wǎng)絡(luò)的陰影下，人們別無(wú)選擇，只能沉默，小心地在網(wǎng)絡(luò)上行走，害怕掉進(jìn)別人事先設(shè)置的坑里，給我們帶來(lái)生命。記得看過(guò)一篇充滿無(wú)奈、憤怒、批評(píng)、宣泄的文章。作者只花了幾塊錢吃了一頓早餐，付錢的時(shí)候才意識(shí)到自己被偷了！她向店主解釋，但引起了他的懷疑。讓她扣留她的手機(jī)、汽車和文件。一怒之下，她甚至不得不把女兒留在店里，卻被老板問(wèn)到：這孩子不像你，反而像個(gè)拐彎。”
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們每個(gè)人都以此為基本道德準(zhǔn)則，重建誠(chéng)信互助的社會(huì)家庭，讓中國(guó)龍站在世界東方。
誠(chéng)信故事的演講稿篇一
誠(chéng)信是最明亮的燈塔，誠(chéng)信是最嬌美的鮮花，誠(chéng)信是最無(wú)暇的珍珠。但是沒(méi)有了誠(chéng)信一切皆空---誠(chéng)信為本。誠(chéng)信是一種必不可少的精神。。。。。。
誠(chéng)信不僅是為人之本，更是制國(guó)之本。“誠(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也。”為己任。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書(shū)本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙?chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
血。誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。
記?。∪艘哉\(chéng)信為本！
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誠(chéng)信故事的演講稿篇二
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
父親的書(shū)房外，是司馬光和姐姐的樂(lè)團(tuán)。一個(gè)秋天的下午，司馬光撿來(lái)很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅(jiān)硬，所以姐姐用指甲劃、手指掰都無(wú)濟(jì)于事。如果用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上，就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨(dú)自在為難。
恰好一個(gè)仆人走過(guò)來(lái)，看到發(fā)呆的司馬光，感到有些奇怪，就過(guò)來(lái)詢問(wèn)。聽(tīng)完原因后，她把司馬光帶進(jìn)屋子里，把核桃放進(jìn)開(kāi)水里燙一燙，然后用小刀一刮。這樣，核桃殼一下就掉了，她把一個(gè)完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著核桃仁，走到先前的核桃堆前，驚奇地欣賞著，正巧被走過(guò)來(lái)的'姐姐看到。她奇怪地問(wèn)司馬光：“你是怎么剝掉核桃殼的?”司馬光晃了晃腦袋，得意地說(shuō)：“是我自己用手弄掉的?！?BR> 姐姐知道弟弟聰穎過(guò)人，前不久他還砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以為真，連連稱贊說(shuō)：“好弟弟，你真聰明，但你究竟是怎樣弄掉的，教教我吧。”司馬光只是兜圈子，不愿改口。
坐在書(shū)房讀書(shū)的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書(shū)本，走到屋外，看著司馬光的眼睛問(wèn)：“這核桃仁是你剝的嗎?”父親一問(wèn)，司馬光臉就紅了，低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來(lái)的真實(shí)情況講給姐姐聽(tīng)。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒(méi)有撒謊，很滿意，就告訴他說(shuō)：“一個(gè)人聰明是好事，但如果仰仗聰明就說(shuō)謊騙人，就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明，還要永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！?BR> 父親的教育讓司馬光受益終生。他后來(lái)成長(zhǎng)為一位偉大的史學(xué)家和政治家，即使對(duì)皇帝權(quán)貴也不說(shuō)自己違心的話，贊成就是贊成，反對(duì)就是反對(duì)。他對(duì)當(dāng)朝宰相王安石提了很多尖銳的意見(jiàn)，但王安石也一直贊許司馬光是一位誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的人。
商鞅任秦孝公之相，欲為新法，
為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
分析：“人無(wú)信不立?！币粋€(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡。
話題：“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
誠(chéng)信故事的演講稿篇三
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?BR> 這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信故事的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人生中有許多無(wú)形的財(cái)富，而誠(chéng)信正是一筆必不可少的人生財(cái)富，它帶來(lái)崇高的人格魅力和無(wú)限的正能量，帶給個(gè)人和社會(huì)價(jià)值。正如德萊塞所說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！?BR> 崇尚誠(chéng)信，誠(chéng)信就有時(shí)代價(jià)值，誠(chéng)信讓人格魅力綻放光彩。我國(guó)著名的歌唱家郭蘭英正用誠(chéng)信的力量贏得了觀眾的掌聲，在第二屆中國(guó)歌劇節(jié)的閉幕式上用一段特別的對(duì)口型表演感動(dòng)了在場(chǎng)的觀眾。85歲的郭蘭英老師登臺(tái)后便坦誠(chéng)的告訴在場(chǎng)觀眾由于自己的年歲已大，聲音和氣息都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，所以只能播放錄音，但錄音是自己唱的?，F(xiàn)場(chǎng)沉寂片刻后爆發(fā)掌聲，為郭蘭英老師的誠(chéng)信而鼓掌?，F(xiàn)場(chǎng)播放著郭蘭英老師清麗婉轉(zhuǎn)的歌聲，郭蘭英老師隨著歌聲揮動(dòng)手臂，英氣十足。然而反觀許多假唱欺騙觀眾的歌手們卻少了這一份誠(chéng)信的勇氣，薩頂頂在央視直播的一場(chǎng)晚會(huì)上假唱，將話筒拿反但仍播放著清晰的歌唱聲，薩頂頂假唱事件一時(shí)成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，更是上了微博的熱搜榜，許多的網(wǎng)友紛紛到薩頂頂?shù)奈⒉┫铝粞耘u(píng)其假唱行為。薩頂頂?shù)膫€(gè)人信譽(yù)在觀眾的眼中頓時(shí)蒙上了灰塵。誠(chéng)信是一筆人生財(cái)富，它為一個(gè)誠(chéng)信的老郭蘭英贏得了理解和尊重。
堅(jiān)守誠(chéng)信，贏得財(cái)富。喬家大院的主人喬致庸是晉商的杰出代表，他誠(chéng)信待客，善行善德。喬致庸的經(jīng)商理念是“一信、二義、三利”，誠(chéng)信待客，從不欺騙消費(fèi)者。有一回，富盛油坊的一位伙計(jì)往油里摻假油謀取利益，被喬致庸發(fā)現(xiàn)后倒掉了整批摻假的油，不僅是喬致庸自己，整個(gè)喬家大院的人都知道信譽(yù)連著財(cái)路，沒(méi)了信譽(yù)也就沒(méi)了財(cái)路。然而當(dāng)今社會(huì)充斥著地溝油、蘇丹紅、毒奶粉等等假劣偽造毒害消費(fèi)者的產(chǎn)品，缺少了這一份誠(chéng)信，一位賣油條的青年堅(jiān)持不用有害的復(fù)炸油炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥最有良心的油條哥。堅(jiān)守誠(chéng)信方能贏得財(cái)富和財(cái)路!
發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的精神，讓誠(chéng)信的正能量在社會(huì)上傳遞。浙江義烏從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)小縣城發(fā)展到世界超市，正是因?yàn)閳?jiān)守誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)了誠(chéng)信的精神。反之，因?yàn)槭庞谙M(fèi)者，“排放門”事件讓汽車行業(yè)巨頭德國(guó)大眾遭遇重創(chuàng)。守望誠(chéng)信，才能走得更遠(yuǎn)更高!
誠(chéng)信故事的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
一個(gè)國(guó)家有自己的信譽(yù)，一個(gè)家庭也有自己的信譽(yù)，唐太宗以誠(chéng)治天下，曾子以誠(chéng)教子女，可見(jiàn)每一個(gè)人都應(yīng)該言必守信。
言必守信體現(xiàn)在商鞅的立木取信中，商鞅能夠做到言出必行，給予取木之人五十金，來(lái)體現(xiàn)他的說(shuō)到做到的品質(zhì)，才使當(dāng)時(shí)的老百姓相信他所說(shuō)的話，使商鞅變法得以順利實(shí)施，并受到百姓的稱贊。秦國(guó)也因此而變得更強(qiáng)，才能夠站在戰(zhàn)國(guó)七雄的最高峰。假使沒(méi)有商鞅的誠(chéng)信，或許就沒(méi)有后來(lái)強(qiáng)大的秦國(guó)，而這龐大的秦國(guó)或許也只能走向滅亡，淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河之中。
言必守信體現(xiàn)在學(xué)習(xí)之中，中國(guó)古代的的晏殊就是一位博學(xué)守信之人。晏殊從小就養(yǎng)成了事事誠(chéng)實(shí)坦率的好習(xí)慣，14歲時(shí)就受人推薦去做官，在做官考核中，指出試題是自己以做過(guò)旳試題，他的誠(chéng)實(shí)守信得到了皇帝的稱贊，同時(shí)也受到了當(dāng)時(shí)人們的敬仰。他這種坦誠(chéng)相待的品質(zhì)，這種言必守信的好習(xí)慣，他能夠做到言必守信，不被做官的利益蒙蔽雙眼，是值得我們學(xué)習(xí)的。假如他當(dāng)時(shí)沒(méi)有以誠(chéng)相待，而是閉口不說(shuō)，那他就成了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)之人，就有可能受到世人的唾棄，也不會(huì)名流青史了?？梢?jiàn)言必守信的影響力有多大了。
言必守信體現(xiàn)在生活中的為人處世之中。你可曾聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了的故事，故事中的小男孩因?yàn)橐欢僭俣钠垓_別人，而當(dāng)狼真的來(lái)了的時(shí)候，什么人都不在相信他的話了，最后他也成為了狼口中之食。你可曾聽(tīng)過(guò)德國(guó)的逃票事件，一位青年因?yàn)樵诘聡?guó)有三次逃票的經(jīng)歷，后來(lái)便不再受到當(dāng)時(shí)任何廠家的錄用，任何人都不在相信他的話語(yǔ)，他失去了德國(guó)人民對(duì)它的信賴，使他再后來(lái)的生活中舉步維艱，不能在社會(huì)中立足。可見(jiàn)一個(gè)不守誠(chéng)信之人，他是無(wú)法在社會(huì)生活中生存的，一個(gè)言不守信的人，是會(huì)受到人們的唾棄的。生活沒(méi)了信用，就不在是生活：一個(gè)人沒(méi)了信用，就不再是一個(gè)完整的人了。
言必守信體現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家的行為之中，倘若一個(gè)國(guó)家言不守信，那又會(huì)是怎樣的呢?就像日本，一個(gè)不敢正面歷史的國(guó)家，一個(gè)隨意篡改歷史的國(guó)家，改變了在中國(guó)留下的一段血的歷史。這些都先不說(shuō)，現(xiàn)如今竟然還厚著臉皮來(lái)爭(zhēng)釣魚(yú)島，這也難怪他始終不能獲得聯(lián)合國(guó)七大常任理事職位。因?yàn)樗圆皇匦牛麤](méi)有像德國(guó)那樣敢于直面失敗的勇氣，沒(méi)有一個(gè)大國(guó)應(yīng)有的誠(chéng)信。他的所作所為也會(huì)因此而受到世界各國(guó)的唾棄，如此不守誠(chéng)信之國(guó)，又怎能立足與當(dāng)今世界呢?如果他能夠做到言必守信，或許當(dāng)今世界就不會(huì)是美國(guó)這一強(qiáng)的局面，他就能夠抬得起頭來(lái)，成為當(dāng)今世界的一屆霸主?？梢?jiàn)一個(gè)國(guó)家有了誠(chéng)信，那他就能勢(shì)不可擋，頑強(qiáng)地屹立于世界之林。
言必守信要從商鞅立木取信中吸取，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，從社會(huì)生活中做起，從國(guó)家榮辱中醒悟。學(xué)著做一個(gè)言必守信之人，才能使你有所成就，才能展現(xiàn)自己的風(fēng)采，才能成就夢(mèng)想。
誠(chéng)信故事的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，你們好!我是五年級(jí)二班的xxx，今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信—讓生命之樹(shù)開(kāi)出最美麗的花。
誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們祖先代代相傳的美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
一個(gè)有誠(chéng)信的人，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿宋慶齡小時(shí)候的一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親的一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高，心想：“終于要去叔叔家了，他家養(yǎng)的鴿子可漂亮了，叔叔還說(shuō)要送我一只呢!”
小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我已經(jīng)和小珍約好要教她做花籃，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔問(wèn)好吧!”爸爸說(shuō)：“我已經(jīng)和叔叔約好了，要帶你們姐妹都去，叔叔特別想見(jiàn)你!和小珍說(shuō)一聲，改天再教吧?！毙c齡堅(jiān)決地說(shuō)：“不行!我已經(jīng)答應(yīng)小珍了，我不能讓她失望!”父親聽(tīng)了，心里又高興又自豪，對(duì)慶齡的姐姐們說(shuō)：“今天的事你們一定要向妹妹好好學(xué)習(xí)!”
父親到了朋友家，叔叔一邊和小慶齡的父親熱情地握手寒暄，一邊用目光尋找小慶齡，問(wèn)道：“老宋，小慶齡怎么沒(méi)來(lái)?”爸爸把事情的原委告訴了他，叔叔贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭：“這么小的'孩子就知道講誠(chéng)信，真是難能可貴呀!”父親要走的時(shí)候，叔叔叫住了小慶齡的父親說(shuō)：“哎!等一下!把這兩只鴿子給小慶齡帶回去，我答應(yīng)過(guò)她，我也不能失信哪!呵呵，這多出來(lái)的一只就算是獎(jiǎng)勵(lì)吧!”
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
同學(xué)們，拾起誠(chéng)信的“背囊”吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)信故事的演講稿篇七
尊敬的老師：
你們好!我是五年級(jí)二班的今天我給大家演講的題目是誠(chéng)信—讓生命之樹(shù)開(kāi)出最美麗的花。
誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們祖先代代相傳的美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
一個(gè)有誠(chéng)信的人，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿宋慶齡小時(shí)候的一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親的'一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高，心想："終于要去叔叔家了，他家養(yǎng)的鴿子可漂亮了，叔叔還說(shuō)要送我一只呢!"。
小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，對(duì)爸爸說(shuō)："爸爸，我已經(jīng)和小珍約好要教她做花籃，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔問(wèn)好吧!"爸爸說(shuō)："我已經(jīng)和叔叔約好了，要帶你們姐妹都去，叔叔特別想見(jiàn)你!和小珍說(shuō)一聲，改天再教吧。"小慶齡堅(jiān)決地說(shuō)："不行!我已經(jīng)答應(yīng)小珍了，我不能讓她失望!"父親聽(tīng)了，心里又高興又自豪，對(duì)慶齡的姐姐們說(shuō)："今天的事你們一定要向妹妹好好學(xué)習(xí)!"。
父親到了朋友家，叔叔一邊和小慶齡的父親熱情地握手寒暄，一邊用目光尋找小慶齡，問(wèn)道："老宋，小慶齡怎么沒(méi)來(lái)?"爸爸把事情的原委告訴了他，叔叔贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭："這么小的孩子就知道講誠(chéng)信，真是難能可貴呀!"父親要走的時(shí)候，叔叔叫住了小慶齡的父親說(shuō)："哎!等一下!把這兩只鴿子給小慶齡帶回去，我答應(yīng)過(guò)她，我也不能失信哪!呵呵，這多出來(lái)的一只就算是獎(jiǎng)勵(lì)吧!"。
宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移;一言既出，駟馬難追。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上。
同學(xué)們，拾起誠(chéng)信的"背囊"吧!用你的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以你的誠(chéng)信來(lái)創(chuàng)造更美好的人生!
誠(chéng)信故事的演講稿篇八
各位老師：
大家好!
我們都知道誠(chéng)信是做人的根本。言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信，幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù)，開(kāi)出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的.人，因?yàn)橐哉\(chéng)待人，所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿曾參殺豬的故事來(lái)說(shuō)吧。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，而且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)："你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"孩子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，"我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。"曾參說(shuō)："孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。"。
我的故事講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信故事的演講稿篇九
古時(shí)候有一個(gè)國(guó)王，他一生中沒(méi)有子女，美好江山?jīng)]有繼承人。國(guó)王很老了，于是他決定從他的義子中挑選一名當(dāng)國(guó)王。于是乎國(guó)王就給每個(gè)義子發(fā)了一顆種子說(shuō)：“好好培植一年，一年后拿來(lái)給我看”。義子們高高興興的拿走了種子。他們精心的培育這顆種子，日復(fù)一日的澆水。等到一年了，把這顆種子上供國(guó)王，每顆種子發(fā)芽并生長(zhǎng)的很旺盛。國(guó)王看了很失望，但最后進(jìn)來(lái)一個(gè)義子滿臉痛苦的表情來(lái)到國(guó)王面前說(shuō)道：“父王我也是精心的照顧種子，天天澆水怎么就是不發(fā)芽”國(guó)王一看就樂(lè)了，國(guó)王說(shuō)：“傻孩子這是一顆熟了的種子怎會(huì)發(fā)芽呢?”。從此這誠(chéng)實(shí)的義子就當(dāng)上了國(guó)王。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)是人生道路上溫暖的陽(yáng)光，驅(qū)散我們周圍的陰霾；誠(chéng)實(shí)，是炎熱夏天的微風(fēng)，吹散我們周圍的熱量；誠(chéng)實(shí)，是廣闊海洋的燈塔，引導(dǎo)我們正確的方向。
現(xiàn)在，我們?cè)谀睦锟梢哉业剿袝r(shí)它隱約可見(jiàn)，但它從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們，只是因?yàn)槟闶欠癜l(fā)現(xiàn)了它的存在。誠(chéng)實(shí)，是一種美德，但現(xiàn)在也是衡量個(gè)人道德的標(biāo)準(zhǔn)。在公交車上，在街上，在商店里，你可以隨時(shí)隨地感覺(jué)到它在我們身邊。
宋慶齡是一位偉大的政治家，她小時(shí)候特別守信。有一次，她想和父母一起去叔叔家，叔叔家里養(yǎng)了幾只小鴿子給她。但在她出去之前，她想起了她和同學(xué)約好回家玩。盡管宋慶齡非常喜歡鴿子，但她還是沒(méi)有去。因?yàn)樗饝?yīng)了同學(xué)，所以要守信用。宋慶齡講誠(chéng)信的美好品質(zhì)可以從這件小事上體現(xiàn)出來(lái)，也不愧為中國(guó)一位偉大的女性。
在我們周圍，有這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人嗎？他們有一個(gè)閃亮的特殊吸引力，影響我們，影響我們周圍的每個(gè)人，就像一種無(wú)形的力量感染了我們每個(gè)人。誠(chéng)實(shí)的`人總是給我們一種安全感。他像一個(gè)慈愛(ài)的母親，一個(gè)朋友，一個(gè)老師的教導(dǎo)，讓我們總是愿意接近他們。
誠(chéng)實(shí)，在我們身邊，與我們形影不離，密切相關(guān)。不誠(chéng)實(shí)會(huì)給商人造成嚴(yán)重?fù)p失甚至破產(chǎn)，如染饅頭、瘦肉精等食品安全事件。缺乏誠(chéng)實(shí)只會(huì)傷害你自己。想想那些誠(chéng)實(shí)守信的人，總是有很多朋友，內(nèi)心快樂(lè)。誠(chéng)信是一種很好的品質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)人的良好素質(zhì)，待人接物，朋友交往，有了誠(chéng)信，就有了支撐。人與人之間的交諧。
誠(chéng)實(shí)就像黑暗道路上的一盞明燈，照亮那些黑暗，照亮生活；誠(chéng)實(shí)就像雨后的彩虹。雨水洗禮后，它為藍(lán)天增添了色彩。
誠(chéng)實(shí)不是一個(gè)華麗的詞，它是一種道德，一種責(zé)任，它不必計(jì)劃明天，只是腳下的步伐。讓我們承擔(dān)社會(huì)誠(chéng)信的責(zé)任，共同支持一個(gè)更美好的明天。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他?；实叟c大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。
晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！?BR> 這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十二
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的`人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十三
意思是：君子的心胸是寬廣的，小人則是經(jīng)常憂愁不已。心胸開(kāi)闊的人，懂得接納別人、與人為善，無(wú)須打壓異己，也無(wú)須諂媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能裝的下別人，想的是如何成人之美;相反，小人則老是擔(dān)心自己的利益受損，想的是如何占別人便宜，體現(xiàn)的是心胸狹窄，與人為難、與己為難，時(shí)常憂愁，終日惶惶不安，就更不可能成為坦蕩的君子了。
原憲是孔子的學(xué)生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一個(gè)學(xué)生子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來(lái)拜訪他。原憲戴著破裂開(kāi)口的帽子、柱著拐杖開(kāi)門迎接他。子貢問(wèn)：您生病了嗎?原憲說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有財(cái)產(chǎn)叫貧困，學(xué)道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。子貢聽(tīng)了面有愧色。
耶酥對(duì)門徒們說(shuō)：我告訴你們，不要為吃什么擔(dān)憂，也不要為穿什么憂慮。因?yàn)樯鼊儆陲嬍?，身體勝于衣服。
誠(chéng)信故事的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自__班的__x，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我們共同生存的社會(huì)像一棵參天大樹(shù)，沐浴陽(yáng)光、經(jīng)受風(fēng)雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠(chéng)信就是這棵大樹(shù)深入土壤汲取水份與營(yíng)養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而充滿著活力。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，是為人之道、做人之本，也是當(dāng)代人民塑造健康人格、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道德基石。你應(yīng)該知道季布一諾千金的故事吧!季布對(duì)人很講信用，說(shuō)好了一定能做到。
一個(gè)小男孩的誠(chéng)信就這樣美麗了一座山，也美麗了這個(gè)地方。
你感動(dòng)了么，生活中有許多誠(chéng)信的人和事，看著這些活生生的誠(chéng)信的例子，我們心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)為人，誠(chéng)信做事。讓誠(chéng)信成為我們前進(jìn)的動(dòng)力!讓我們從你我的身邊做起!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)：我們要誠(chéng)實(shí)！
但我們?cè)趺茨茏龅侥?？誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，我們都應(yīng)該以誠(chéng)信為基礎(chǔ)。
如果地球上沒(méi)有誠(chéng)信，那么每個(gè)人都會(huì)成為敵人，家庭成員也會(huì)成為最討厭的`人。例如，如果你欠別人的錢，按時(shí)償還，如果沒(méi)有，對(duì)方可能會(huì)誤解你，你會(huì)失去一個(gè)好朋友！也有可能對(duì)方會(huì)對(duì)你殘忍，這樣你就會(huì)失去生命，最終失去家人和朋友。
誠(chéng)信是金，曾子在古代也是一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的人。有一天，妻子要去市場(chǎng)，孩子哭著要去，妻子對(duì)孩子說(shuō)：如果你不去，我就回來(lái)殺豬吃。孩子真的不去了。妻子回來(lái)了，看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i，趕緊上前阻止。但曾子說(shuō)：如果你欺騙了孩子，孩子就不再信任你了。說(shuō)著，他殺了豬。這件事告訴我們，成年人不能欺騙孩子，這也培養(yǎng)了孩子的誠(chéng)信品德！
我也想向曾子學(xué)習(xí)，在生活中應(yīng)該說(shuō)，不要作弊，每天努力學(xué)習(xí)，這也是我對(duì)父母的誠(chéng)信，也是對(duì)老師的誠(chéng)信。
讓我們和誠(chéng)實(shí)一起走吧！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十七
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
我是xxx班的xx同學(xué)們，我今天演講的題目是明禮誠(chéng)信，做xx中學(xué)文明學(xué)生。說(shuō)到誠(chéng)實(shí)，這是一個(gè)古老而新鮮的話題，要求我們始終用文明的心認(rèn)真對(duì)待生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用自己的愛(ài)溫暖我們周圍的一切，自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)的燈籠一直被人們高高舉起，那些關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事，像華麗的彩虹，總是照耀著我們的心。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:曾子是古代的圣人，他是孔子的學(xué)生。有一天，他和妻子帶著幾歲的兒子出去做事，但是孩子走路太累了，總是不開(kāi)心，走得很慢。為了讓兒子快點(diǎn)走，曾子的妻子騙他說(shuō)，你和爸爸媽媽一起快點(diǎn)走?；丶液?，我讓你爸殺豬做紅燒肉給你吃。所以我愿意和大人一起去，順利完成工作回家?；丶液螅幼テ鸺依镳B(yǎng)的豬，準(zhǔn)備殺了它們。他的妻子很快阻止了他。她說(shuō)：我只是哄孩子們讓他快點(diǎn)離開(kāi)。你怎么認(rèn)真對(duì)待它。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：孩子們正在學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信和理解真相。你怎么能用欺騙的方式讓他聽(tīng)成年人的話？下次他會(huì)相信嗎？作為父母，我們必須為孩子樹(shù)立榜樣。明禮誠(chéng)實(shí)是對(duì)的。曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：孩子們正在學(xué)習(xí)明禮誠(chéng)信和理解真相。你怎么能用欺騙的方式讓他聽(tīng)成年人的話？下次他會(huì)相信嗎？作為父母，我們必須為孩子樹(shù)立榜樣。明禮誠(chéng)實(shí)是對(duì)的。然后他殺了豬。今天，我們?cè)俅翁岬竭@個(gè)古老的故事。通過(guò)歷史的塵埃，我們可以看到，正直是一種健康高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。它將我們的道德品質(zhì)和修養(yǎng)引入了純潔美麗的精神圣地，維護(hù)了我們燦爛的中華文明。
今天，我們?cè)谶@里xx在中學(xué)美麗的校園生活和學(xué)習(xí)中，我們必須懂得禮貌、誠(chéng)實(shí)和文明xx學(xué)生們，把誠(chéng)信寫(xiě)在臉上，把信放在心里，不僅讓誠(chéng)信出現(xiàn)在紙上，只是成為我們的咒語(yǔ)，而且在行動(dòng)中，讓我們從周圍的小事開(kāi)始，從小事開(kāi)始，讓誠(chéng)信滋養(yǎng)在我們的生活環(huán)境中，無(wú)處不在。讓我們都成為誠(chéng)實(shí)的人，呼喚誠(chéng)實(shí)的春風(fēng)，吹綠每個(gè)人的心！讓誠(chéng)信之歌唱響我們整個(gè)人xx中學(xué)校園！
學(xué)生們，誠(chéng)信是一種無(wú)形的財(cái)富，是一種沉重而無(wú)價(jià)的寶藏。我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地對(duì)待他人，誠(chéng)實(shí)地做事，付出真誠(chéng)和信任，獲得友誼和尊重。讓我們帶著誠(chéng)信走上道路，走向文明和知識(shí)的廣闊道路，讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信的燈光！用誠(chéng)信澆灌美麗的生命之花！用我們的真誠(chéng)和信念創(chuàng)造一個(gè)更美好的明天！
演講結(jié)束后，謝謝大家！
誠(chéng)信故事的演講稿篇十八
什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)：誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海，商人說(shuō)：誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富，爺爺說(shuō)：誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約，我說(shuō)：誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變、千年不悔，中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德，在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉，漢代季布“一諾千金”是誠(chéng)信，劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠(chéng)信，諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血是誠(chéng)信，同仁堂三百年金字招牌不到是誠(chéng)信。
古今中外的名人，每個(gè)人都有自己的一個(gè)目標(biāo)，每個(gè)人都向著這樣的一個(gè)目標(biāo)努力，最終達(dá)到理想的彼岸，他們的成功都是與誠(chéng)信分不開(kāi)的，宋慶齡答應(yīng)幼兒園的小朋友去看望他們，可是那一天下棋了狂風(fēng)暴雨，其他人叫她不要去了，她說(shuō)：“我不去，那這些小朋友會(huì)不高興的，這是我做人的原則?！?BR> 作為學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許會(huì)安慰自己說(shuō)誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢，那么我來(lái)告訴你。你錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)，誠(chéng)信不是大人的事，而是全人類都應(yīng)該有，都應(yīng)該做的事，當(dāng)你告訴老師生病了卻在網(wǎng)吧里痛快地玩著游戲時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你思想品德優(yōu)秀，卻對(duì)長(zhǎng)輩三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?我們驚訝地發(fā)現(xiàn)自己有太多的不誠(chéng)信，你一定對(duì)自己很失望，其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤，你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信，你還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧，因?yàn)檎\(chéng)信是我們做人處事之根，安身立業(yè)之本，一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信就像斷了線的風(fēng)箏，失根的蘭花，當(dāng)今的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識(shí)，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠(chéng)信就是為人的核心，所以，做一個(gè)誠(chéng)信的人，不僅是做人的處事之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國(guó)的需要!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信陪伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的輕蹄，是寒冷時(shí)身邊紅紅的火爐，是烈日下頭頂一片綠蔭，我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛的更高，飛的更遠(yuǎn)!
誠(chéng)信故事的演講稿篇十九
領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師。他們是第一個(gè)在我們心中播下誠(chéng)信的種子，給我們講狼來(lái)了的故事，教我們不要撒謊，要誠(chéng)實(shí)。雖然父母不能永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄?，只能幫助我們度過(guò)人生的一小段旅程，剩下的路必須自己探索，但只要我們充分利用父母留下的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)和一個(gè)非常重要的章節(jié)，我們就可以學(xué)會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待他人。然后，更好的生活劇就可以上演了。這足以說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生有多大的影響！誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)實(shí)和信任是它的支柱。然而，當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信越來(lái)越缺乏和脆弱。
國(guó)家的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。隨著物質(zhì)文明和精神文明的快速發(fā)展，人與人之間的心墻越來(lái)越厚。你不相信我，我不相信你。在人類事故隱形網(wǎng)絡(luò)的陰影下，人們別無(wú)選擇，只能沉默，小心地在網(wǎng)絡(luò)上行走，害怕掉進(jìn)別人事先設(shè)置的坑里，給我們帶來(lái)生命。記得看過(guò)一篇充滿無(wú)奈、憤怒、批評(píng)、宣泄的文章。作者只花了幾塊錢吃了一頓早餐，付錢的時(shí)候才意識(shí)到自己被偷了！她向店主解釋，但引起了他的懷疑。讓她扣留她的手機(jī)、汽車和文件。一怒之下，她甚至不得不把女兒留在店里，卻被老板問(wèn)到：這孩子不像你，反而像個(gè)拐彎。”
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們每個(gè)人都以此為基本道德準(zhǔn)則，重建誠(chéng)信互助的社會(huì)家庭，讓中國(guó)龍站在世界東方。