讀后感是對(duì)書(shū)中故事和人物感情的表達(dá)和思考。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書(shū)籍，來(lái)拓展對(duì)書(shū)中主題的理解和解讀。以下是一些我在網(wǎng)上找到的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇一
向往，對(duì)物資及其規(guī)律的探索。”可見(jiàn)，居里夫人是多么鐘愛(ài)學(xué)習(xí)啊!我發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，居里夫人是如此的刻苦，在那樣貧窮的時(shí)候，還這樣的用功讀書(shū)。相比之下，我呢?不愁穿不愁吃，不用擔(dān)心上不了學(xué)，零食玩具樣樣齊全，什么都不缺，還抱怨這抱怨那，大呼上學(xué)辛苦，應(yīng)試教育殘忍，唉，我還真是不知足呢!我想，我雖然不像居里夫人那樣癡迷與鉆研，那樣永遠(yuǎn)的閃耀，但我能夠靠近她那刻苦鉆研的心，那顆不顧一切奉獻(xiàn)自我的心，我能夠變成一個(gè)靜靜眺望著滿是星辰的天空的人。
讀了《居里夫人傳》這本書(shū)，使我悟出了一個(gè)道理：要取得好成績(jī)，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的勞動(dòng)。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此，從平時(shí)開(kāi)始，就要要求自我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研，不怕困難。今后我必須要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，發(fā)奮攀登科學(xué)高峰。期望自我長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
說(shuō)再多的空話也不如去行動(dòng)。
向居里夫人致敬……。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇二
東坡是個(gè)掉落人間的小太陽(yáng)。他雖不積存一文錢，但自己卻覺(jué)得富比王侯。他說(shuō)：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。他不是空談，他走遍了全中國(guó)各種荒涼的地方，見(jiàn)慣了世態(tài)冷暖后，還是這個(gè)蘇東坡。
他是傳奇。生前，詩(shī)文落筆輒為人所傳誦，是時(shí)朝廷禁止，賞錢增至八十萬(wàn)。禁愈嚴(yán)而傳愈多。生后，徽宗相信蘇東坡的靈魂在玉皇大帝駕前為文曲星，皇家下令搜集蘇東坡的手稿，懸價(jià)每一篇賞制錢五萬(wàn)文。時(shí)人制墨謊稱東坡之名，竟能發(fā)財(cái)。東坡題扇，扇子竟然大麥。為什么呢?尤其是現(xiàn)在偶像娛樂(lè)化，偶像稀缺的年代，令人覺(jué)得匪夷所思。
他勤奮好學(xué)。他的讀書(shū)方式是將一本書(shū)逐字抄寫，后來(lái)寫文章旁征博引，甚至故意編造典故，竟然有人信以為真。
他至情至性。子由很窮，住的房子又小又矮。東坡常常對(duì)弟弟的高大取笑，他寫了兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。東坡一生，最痛苦的事情莫過(guò)于不能和弟弟長(zhǎng)久歡聚，不能和家人固定一個(gè)居所。
他執(zhí)著不妥協(xié)。為死人寫墓志銘是當(dāng)時(shí)文人極難避免之社交應(yīng)酬。在這一方面，蘇東坡自己應(yīng)有極嚴(yán)格的規(guī)定，而且確實(shí)做到了。他絕不寫一篇此種文章，即使王公貴人相求，也是不寫。在他一生之中，他只寫了七篇墓志銘，皆有特別的理由，他的確有話要說(shuō)才寫的。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇三
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇??！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種.種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚?！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇四
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走，漸漸被掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。
往事如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字，一個(gè)為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家，一個(gè)大文豪，一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫?！耙凰驘熡耆纹缴?”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開(kāi)，承受靈性的誘惑，以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。
但正像林語(yǔ)堂稱其為樂(lè)天派一樣，似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，他敢于說(shuō)：“我做華堂上，不該麋鹿姿?！彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之?！闭且?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)，豪放不羈?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。
他至情至性。一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟對(duì)他情深厚重，妻子對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。“十年生死兩茫?！保磕钔銎奁嗤癜?。他熱愛(ài)生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”以傳后世。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇五
東坡一生文章稱雄，仕途卻磕磕絆絆。
他做過(guò)翰林學(xué)士知誥，也做過(guò)帝王師，達(dá)官顯貴，富貴無(wú)限，也曾被貶至荒涼的海南島，受無(wú)窮痛苦。但無(wú)論身在何處，他從不抱怨，全心全意為人民服務(wù)。
在那美麗富饒的杭州，東坡一展宏圖，政績(jī)斐然。那如西子的西湖突然“生病”了。湖中淤塞，到了湮廢的邊緣。東坡到任，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費(fèi)，開(kāi)始大規(guī)模疏浚西湖。至今，杭州西湖中還有道景美如畫(huà)的蘇堤。他又去密州，徐州，湖州做官，看盡了王安石新法給人民帶來(lái)的深重苦難，不吝言辭，向皇帝進(jìn)盡忠言。許多小人抓住了他的把柄，將他的文章拿出來(lái)細(xì)細(xì)“研究”列出數(shù)條言論罪，將大太守從天堂揪下來(lái)，丟到烏臺(tái)那暗不見(jiàn)天日的地獄中，差點(diǎn)沒(méi)了小命。
后來(lái)平反，王安石罷相。東坡得太后恩寵，一路青云直上，官至三品。又遭小人迫害，被丟到荒僻嶺南，儋州。此時(shí)，東坡那豁達(dá)的心胸又顯現(xiàn)出來(lái)，隨遇而安?！皢?wèn)汝平生功績(jī)，黃州惠州儋州?！贝碎g蘊(yùn)藏著多少曠達(dá)哲理啊!后來(lái)得到恩釋，從海南島返回京城。遇到了將他殘酷迫害的章惇之子，帶著張大魔頭的“求情信”，希望他放過(guò)父子倆，東坡淡淡一笑，其實(shí)，心中早已釋然。但就在這條路上，大星殞沒(méi)，東坡仙去。
東坡為官清廉，一生只為人民著想。仕途雖不順，卻在坎坷中修煉出了那顆強(qiáng)大無(wú)比的內(nèi)心。他的為官之道，值得當(dāng)今人們學(xué)習(xí)。
蘇東坡，一個(gè)響徹了千年的名字，一個(gè)屹立在中國(guó)文學(xué)史頂峰的名字，是那樣響亮，又那樣耐人尋味。他為世界人民喜愛(ài)，處處有他樂(lè)觀身影。他不屈不撓，你在困境中耽誤人生的真諦，在泥濘中修煉強(qiáng)大的內(nèi)心。不以物喜，不以己悲，他對(duì)世間萬(wàn)物永存愛(ài)，如他自己所說(shuō)：上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。正因此才展現(xiàn)了他的可愛(ài)與可貴，也讓他住進(jìn)了每個(gè)人心中。從此不論前方是狂風(fēng)還是驟雨，我們都知:自己并不是孤軍奮戰(zhàn)。
他波瀾壯闊的一生，早已沒(méi)入歷史的塵埃，而他所表現(xiàn)出的偉大人格與社會(huì)良心，直至今日仍熠熠生輝。讀蘇東坡，更是品味人生境界。從中修煉出這樣一種豁達(dá)：小舟從此逝，江海寄余生。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇六
翻開(kāi)《蘇東坡全集》，《前赤壁賦》映入眼簾：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！彬嚾幌氲轿覀儾痪褪浅酥鹌しず叫性诖蠛Ｖ械娜藛幔窟@片海出奇的寧?kù)o，極少有礁石，也不會(huì)和惡風(fēng)大浪相遇，它出奇的美麗，浮滿了每只都不相同的漂流瓶。
我撈到一只漂流瓶，它裝了一本袖珍的書(shū)，里面有插圖，雖然寥寥幾頁(yè)，卻讓人想象不盡。這難道不像幼兒時(shí)看的連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)嗎？我曾指著那些字兒一個(gè)個(gè)地讀，從此，《精忠岳傳》成了我腦海中揮之不去的記憶。
拿起漁網(wǎng)，我又撈起兩只漂流瓶，其中一只喚醒了我五六歲的童年，那是我讀古文經(jīng)典的時(shí)候。我想起了“綠柳對(duì)紅桃”的啟蒙，也想起“巧言令色，鮮矣仁”的`勸戒，更有“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的哲言……打開(kāi)另一只卻把我?guī)Щ亓耸畾q的那年，我沉浸在武俠小說(shuō)中，仿佛被磁鐵吸住一樣，夜以繼日、廢寢忘食地讀著。這時(shí)，我又情不自禁地津津有味地讀了起來(lái)。拉回記憶，我終于體會(huì)到書(shū)并不僅僅是擁有紙和油墨的外表，而是象征著知識(shí)與智慧。只要能夠獲取的更多，就算說(shuō)明書(shū)和消防手冊(cè)都可以汲取。隨手翻開(kāi)一本，你都會(huì)明白你曾不明白的道理，了解你從不了解的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)你還未認(rèn)識(shí)的世界。
指導(dǎo)老師吳宏英。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇七
起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞，但合上林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡，直至與他越走越近，即使望塵莫及，但他就像一盞明燈，引我前行。
東坡寫詩(shī)作畫(huà)，練字，亦好美食，喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子，因弟弟而興起的瑜伽術(shù)，全情投入的釀酒煉丹，縱觀東坡的一生，相較于文化名人，他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛，總有自得其樂(lè)的事可做，他以天性的樂(lè)觀享受著生命的每個(gè)瞬間，了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言，即使歷盡生死，東坡仍將妻子放于心上，期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久，/，手足情深即使聚少離多天各一方，東坡也借著月亮念著弟弟?；潞３粮。岬芏ㄒ埠?。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人，東坡傾心待人，朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蠅在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他鄉(xiāng)，他也無(wú)所畏懼，風(fēng)雨飄搖中，自能一笑置之。走黃州，嶺南，海南島。艱苦中，他并持操守造福百姓，對(duì)敵不可低頭，對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁，越是走進(jìn)東坡的一生，越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù)，斗爭(zhēng)中他是那股清流，直言不諱，絕不委從。他真，他正，他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生，東坡瀟灑自在的走完了他的一生，給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
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蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇八
一看到蘇東坡這名字，就想起初中語(yǔ)文老師在朗誦《繼承天寺夜游》前，給我們表達(dá)他對(duì)蘇東坡的愛(ài)慕。
“從來(lái)沒(méi)讀到過(guò)能把月光比作澄澈的清水的詩(shī)?！?BR> 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
讀過(guò)蘇東坡童年時(shí)期那一章，大概也明了了為何他能寫出“積水空明”了。四川樂(lè)山眉山，大抵是宜居的好地方了。峨眉山的陰影籠罩下，玻璃江流過(guò)，有山有水，四川的魅力總是會(huì)造就一批有才情的詩(shī)人。
四川人豪爽的性格，也會(huì)在詩(shī)句是體現(xiàn)得淋漓盡致。小時(shí)候讀《江城子》的“左牽黃，右擎蒼”總會(huì)不自覺(jué)的想起穿著貂皮大衣的山大王形象。書(shū)中蘇軾祖父著實(shí)把我吸引住了。蘇軾二伯進(jìn)了進(jìn)士，官家歡天喜地地前來(lái)報(bào)信，正趕上蘇序爺爺在鄉(xiāng)間的田埂上喝酒。有人告訴他喜訊，他一句話沒(méi)說(shuō)，頭也不抬地繼續(xù)喝酒。后來(lái)，居然醉醺醺地把官家的喜報(bào)和下酒的牛肉裝在一個(gè)大口袋里背著回家了。好可愛(ài)直爽的一個(gè)老頭!他不識(shí)字，卻總是能在生活時(shí)充滿智慧。有一年，蘇序爺爺預(yù)測(cè)可能要發(fā)生自然災(zāi)害，就大量地儲(chǔ)藏稻谷而不是稻米。當(dāng)別人對(duì)他的這一“異常舉動(dòng)”不解的時(shí)候，果然，這一年遇到了大災(zāi)，別人家的米都吃光了，他家倉(cāng)庫(kù)里的二三萬(wàn)石稻谷派上了用場(chǎng)。
蘇東坡最為像他祖父，有人說(shuō)他時(shí)“天生的樂(lè)天派”，黃州惠州最遠(yuǎn)到海南，網(wǎng)友笑稱“蘇東坡的一生不是在被貶就是在被貶的路上?！睘跖_(tái)詩(shī)案，不容于新舊兩黨，是不是天下才人都是如此坎坷。
一代文豪也不過(guò)如他在游覽真州市寫下的“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)?黃州惠州儋州?！?張婧捷)。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇九
我第一次認(rèn)識(shí)蘇軾這位奇人是在語(yǔ)文書(shū)上——《記承天寺夜游》蘇軾是因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而被貶為黃州團(tuán)練使?！队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí)，有感而發(fā)所寫的。從他的詩(shī)中，不難看出他隨遇而安、樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性。
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”，固然一切皆空，而活世上的人，又何嘗不是夢(mèng)中，終歸一切空無(wú)。這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆，其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生，從他母親教授讀書(shū)到父子三人進(jìn)京趕考，不難發(fā)現(xiàn)這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔(zhàn)據(jù)一方，在壯年時(shí)期的他血?dú)夥絼偅瑢?duì)于不滿的事寫下不少抗議詩(shī)，以致與被逮捕審訊，到了成熟時(shí)期，可以發(fā)現(xiàn)他常常受到太后的恩寵，他也借此發(fā)揮他的才華，為國(guó)家百姓造福，可惜的是到了晚年，黨爭(zhēng)的結(jié)果造成他再度遭受迫害，竟被貶到海南島，他的一生竟是如此的起伏。雖說(shuō)他“馳騁”官場(chǎng)，但他并沒(méi)有“進(jìn)朱者赤，進(jìn)墨者黑”。
“高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)”，不也體現(xiàn)詩(shī)人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?
淡定即寧?kù)o，淡泊。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”諸葛亮也以此為座右銘，可見(jiàn)此語(yǔ)所示的人生態(tài)度。
一方之霸氣的曹操終成天下霸主，卻能席地而坐，青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀，”終以一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”成為千古絕唱;海爾集團(tuán)面對(duì)海外市場(chǎng)的巨大成功，究其原因，海爾的總裁卻平靜地說(shuō)：“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰?！?愛(ài)因斯坦摒棄塵囂，獨(dú)自在房?jī)?nèi)拉著不怎么悅耳動(dòng)聽(tīng)的小提琴，終于在音樂(lè)的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花，產(chǎn)生了《相對(duì)論》。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?！卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我最終會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛(ài)我。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?BR> 比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都明白，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是歡樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿了歡樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
?。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕?，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十一
我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是利民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派…蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)，具有蛇的智慧，建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經(jīng)歷，根本是他本性的自然流露，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)…但在氣勢(shì)上，他確是地道的中國(guó)人氣質(zhì)…人生最長(zhǎng)也不過(guò)三萬(wàn)六千日，但是那已然夠長(zhǎng)了，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了，他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可以成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而可以維持眾生萬(wàn)物。
本書(shū)或許不是非常嚴(yán)謹(jǐn)考究的歷史傳記，因?yàn)槠渲杏袧庥舻奈膶W(xué)成分，雖全書(shū)是按蘇東坡一生的時(shí)間推進(jìn)而演進(jìn)，但某些事件和人物常會(huì)穿插出現(xiàn)，而且書(shū)中有不少一看就是逸事傳說(shuō)之類的東西。值得一提的是，書(shū)里面有講蘇東坡暗戀堂妹，這是令人感覺(jué)非常奇怪的事情，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不太可能，后來(lái)上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)有人對(duì)此大肆批評(píng)林語(yǔ)堂，我不懂歷史，也不知這是否是林氏對(duì)蘇東坡極具八卦色彩的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)。其實(shí)這樣的書(shū)，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)是一件值得高興的事情，還有一點(diǎn)就是：其實(shí)蘇東坡的一生本來(lái)就是一個(gè)傳奇，這種浪漫的傳記寫法，非常適合寫蘇東坡這個(gè)人。
蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是：達(dá)觀，剛毅，慈悲。這三者共存一體，這是非常非常了不起的`，后人評(píng)他集儒、釋、道于一身，這種評(píng)價(jià)是極高的，就是說(shuō)他性情思想上，兼具了三教的精髓。他之偉大見(jiàn)于正史，見(jiàn)于他的文學(xué)，也見(jiàn)于民眾間千載流傳的故事之中，我想這是一個(gè)中國(guó)文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷，但后人不太想用“悲慘”之類的詞語(yǔ)去形容，這是因?yàn)椴还茉谀睦?，他似乎都是快?lè)的，他說(shuō)“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。”從繁華的杭州，到荒涼的嶺南，一生之中，他最快樂(lè)的時(shí)候是在哪里?在我的想象之中，朝云可能就常這么問(wèn)他，他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十二
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義家、音樂(lè)家、小說(shuō)家，社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭寫的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開(kāi)朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開(kāi)始耳聾，萬(wàn)年全聾，但仍堅(jiān)持創(chuàng)作。他在一切思想都遭禁止的封建復(fù)辟的年代里，依然堅(jiān)持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。并在18創(chuàng)作了《第一交響曲》，在18創(chuàng)作《第二交響曲》，在18至18分別創(chuàng)作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。18，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過(guò)后，悲催的時(shí)期接踵而來(lái)。貝多芬在聽(tīng)不到聲音的世界里生活著，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)創(chuàng)作和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。直到今天，貝多芬在音樂(lè)學(xué)中仍受到至高無(wú)上的尊重。
貝多芬的才華、創(chuàng)作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷，都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂(lè)家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運(yùn)做著斗爭(zhēng)，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力，就都可以與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，改變和戰(zhàn)勝命運(yùn)。
我一定會(huì)學(xué)習(xí)偉大的音樂(lè)家貝多芬，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
剛讀這本書(shū)時(shí)，在一年級(jí)，不理解它的意思，三年級(jí)在讀時(shí)略懂，而今年五年級(jí)在讀時(shí)，就領(lǐng)悟了這本書(shū)的含義。
這本書(shū)主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的一道風(fēng)景線。
我十分佩服羅曼·羅蘭，把書(shū)中的人物詳細(xì)的寫了出來(lái)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了人物的特點(diǎn)，以及值得我們引以為榮地方，如貝多芬在耳聾的情況下仍保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)偉大的人格對(duì)討厭的人也會(huì)忍耐，他雖是不幸的人，但他卻創(chuàng)造幸福給予世界。
《名人傳》這本書(shū)告訴我要向偉人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們引以為榮的地方，要成為可以給社會(huì)奉獻(xiàn)的人，一個(gè)有用的人。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十三
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要是寫三位非常的藝術(shù)家，音樂(lè)家貝多芬，雕塑家米開(kāi)朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時(shí)被迫整天不斷的練習(xí)鋼琴，他的內(nèi)心受到了沉重的打擊，但他還是堅(jiān)持不懈練習(xí)。就在他離成功很近的時(shí)候，疾病無(wú)情地降臨在他身上，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越弱，內(nèi)臟也承受著痛苦的折磨。雖然他的身體越來(lái)越弱，但他還是創(chuàng)作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺(jué)悅耳動(dòng)聽(tīng)!而且大部分優(yōu)秀作品也是在他耳聾之后創(chuàng)作的。貝多芬比較終戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，他之所以成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會(huì)像他那么認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，他這種不向命運(yùn)低頭的精神很值得我去學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗基羅看起來(lái)比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時(shí)候就接受教育，很有文化素養(yǎng)。但他的父親看不起他，經(jīng)過(guò)他的懇求后，父親終于答應(yīng)可以讓他進(jìn)入佛羅倫薩比較大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習(xí)。他非?？炭嗟膶W(xué)習(xí)，比較終得到了很高的成就，成為了一個(gè)的雕塑家。我也要向他學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神。
下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)托爾斯泰的故事吧。他不同于前兩位藝術(shù)家，她出生于家庭，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭，受過(guò)良好的教育，有很高的文學(xué)素養(yǎng)。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不愿享受生活，不想虛度年華，他想體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神。
看完這本書(shū)，讓我懂得了不要向命運(yùn)屈服，要掌握住自己的命運(yùn)，只要堅(jiān)持不懈的努力，總會(huì)有成功的一天。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十四
書(shū)，是一片智慧的海洋，我們像魚(yú)兒一樣在書(shū)海里暢游；書(shū)，是一片蔚藍(lán)的天空，我們是小鳥(niǎo)，在天空中自由地飛翔；書(shū)，是一座明亮的燈塔，照亮我們前行的路。
這本書(shū)的作者瑪麗?居里，通稱為居里夫人，波蘭國(guó)籍女物理學(xué)家，放射性學(xué)家。他是研究放射性學(xué)家，同時(shí)也是兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人，還是巴黎大學(xué)第一位女教授。
我永遠(yuǎn)忘不了居里夫人的童年生活；他從小就有過(guò)人的天資，適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)令人羨慕的她。但是，命運(yùn)不成全這個(gè)小女孩兒，他的祖國(guó)被侵占，受著沙皇的政府統(tǒng)治。
他進(jìn)入了巴黎大學(xué)，一刻也不停歇地求學(xué)。他租了一間簡(jiǎn)陋的小閣樓，那你幾乎什么也沒(méi)有！但居里夫人仍不在乎，堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)?？粗且?yàn)榭茖W(xué)研究而消瘦的身體，不禁讓人心酸。他是一個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人。在自己發(fā)現(xiàn)“鐳”這個(gè)元素后，不但沒(méi)有居功自傲，而是繼續(xù)投入到更高難度的研究。他甚至因?yàn)樽约簺](méi)有錢而買不起“鐳”！這是多么不公平??！自己發(fā)現(xiàn)了“鐳”卻因?yàn)闆](méi)錢而買不起“鐳”。
我還記得那句“一個(gè)人即使成了沒(méi)有靈魂的身體，還是應(yīng)該照常工作?！边@是皮埃爾的名言。沒(méi)想到居里夫人竟然做到了，他的一生都在為科學(xué)界做出貢獻(xiàn)。皮埃爾死后，居里夫人咬了咬牙撐了過(guò)去，繼續(xù)皮埃爾和他自己的研究。與夫人不但沒(méi)有傷心落淚，還用這句話一直激勵(lì)自己，終于，居里夫人獲得了屬于自己的第二個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。
我們要學(xué)習(xí)居里夫人的堅(jiān)持?努力?探索精神。失敗后不放棄，成功后不驕傲，努力做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十五
現(xiàn)在的一些小學(xué)生課外會(huì)看一些漫畫(huà)卡通或小說(shuō)之類的書(shū)。中小學(xué)階段正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，有計(jì)劃的閱讀一些好書(shū)，對(duì)自己的成長(zhǎng)大有裨益。然而時(shí)間有限，書(shū)海無(wú)邊，讀什么書(shū)呢?在這里，我要向少年朋友們隆重推薦一本書(shū)——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書(shū)信來(lái)往，托爾斯泰的思想對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們各自所處的領(lǐng)域不同，他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫的命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與去為難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人類的一切成就，都是由自身創(chuàng)造出來(lái)的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€(gè)伴侶吧!!
堅(jiān)持、奮斗。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫(huà)家。雕塑家米開(kāi)朗琪羅說(shuō)過(guò)的一句名言。正因?yàn)檫@句充滿哲理的話，使我走進(jìn)了米開(kāi)朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到歡呼，而他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸;也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開(kāi)除了教籍的辣。但他們?cè)诜N.種酸，種.種苦，種.種辣面前，并沒(méi)有被打倒，反而對(duì)他們心目中的“春”更加堅(jiān)持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問(wèn)起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來(lái)就是艱苦的，人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè)，而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o(wú)限的財(cái)富”，而這“無(wú)限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，就像那站在巖石上的樹(shù)，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十六
《名人傳》寫了三位偉人的故事，一位是失聰音樂(lè)家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫(huà)家，還有一位是身處不如意境地的小說(shuō)家，三者都有自己的園地，努力為人類帶來(lái)真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對(duì)三位的評(píng)價(jià)：貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè);米樂(lè)朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大。同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無(wú)瑕的心靈，堅(jiān)守自己的高尚情操，無(wú)私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人?他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛(ài)好各不同的人，貌似無(wú)共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬(wàn)縷：有自己的夢(mèng)想，努力拼搏奮斗，從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險(xiǎn)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以披星戴月。他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無(wú)反顧的去追隨。人生之路，或許風(fēng)雨會(huì)不期而至，我們不敢邁開(kāi)前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的?不同的人，會(huì)有不同的格局，不同的人，會(huì)造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢(mèng)的腳步。
他們用自己的行動(dòng)告訴了我：追夢(mèng)之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒(méi)有到不了的明天，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的對(duì)手。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十七
這本書(shū)里講了三位偉大的人物，他們分別是：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。他們每人都有為了追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
無(wú)窮的精力追求藝術(shù)上的盡善盡美。托爾斯泰他真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，有一顆愛(ài)國(guó)之心。他的想法獨(dú)特、大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。
《名人傳》這本書(shū)讓我明白了不是什么人都能當(dāng)名人。要靠自己的不懈努力，不斷地研究創(chuàng)新才有所成。也讓我明白了，名人風(fēng)光的背后隱藏著讓人難以理解的痛苦。這本書(shū)讓我收獲良多。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十八
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂(lè)家，便開(kāi)始教他音樂(lè)。不久，貝多芬便成了埃來(lái)奧諾爾的音樂(lè)教師，教她音樂(lè)和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂(lè)隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂(lè)手年，貝多芬離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去音樂(lè)之都也納定居，后來(lái)他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過(guò)許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。
米開(kāi)朗琪羅傳主要寫了：米開(kāi)朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來(lái)米開(kāi)朗琪羅開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開(kāi)朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日的審判》。米開(kāi)朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開(kāi)朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開(kāi)朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開(kāi)始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書(shū)，之后，列夫?托爾斯泰又寫了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十九
寒假里，我讀了我們中國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》，里面可歌可泣頂一個(gè)個(gè)英雄故事令我敬佩不已，讀完之后更是感慨萬(wàn)千。
《水滸傳》具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生直至失敗的整個(gè)過(guò)程。揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批好漢替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山伯眾好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，是令人欽佩。一百單八將里的宋江，江湖上人稱他及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
在我眼里，書(shū)中的貪官是一條條邪-惡貪婪的大蛀蟲(chóng)。梁山好漢的結(jié)局不應(yīng)該是這樣的。結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，除去了所有的貪官，該多好啊!
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不應(yīng)該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有永遠(yuǎn)也擦不去的“忠、義”二字。
在今后的生活中，我也要像文中起義的英雄那樣是非分明，積極伸張正義，努力把自己打造成一個(gè)品德高尚的人!
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇二十
讀完《名人傳》這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要寫:一個(gè)音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)雕塑家米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)作家托爾斯泰。他們?cè)诶щy面前，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。他們強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)地活著，他的內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還是堅(jiān)強(qiáng)地生活著。就在他離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次降臨，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也承受著劇烈的痛苦和折磨。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直在痛苦中活著，但卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，而且大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造了生命的輝煌。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去比貝多芬幸運(yùn)得多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，有更大的壓力。因?yàn)樗膰?guó)家多災(zāi)多難，他眼看自己國(guó)家的土地被外族侵占卻無(wú)能為力，他的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨。他沒(méi)有自由，他不得不依附教皇，為教皇做事。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭，有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得了成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己的生命價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神。
看了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。只要我們不屈服于命運(yùn)，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)。人生的幸福就產(chǎn)生在斗之中，命運(yùn)是由自己掌握的。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇一
向往，對(duì)物資及其規(guī)律的探索。”可見(jiàn)，居里夫人是多么鐘愛(ài)學(xué)習(xí)啊!我發(fā)自內(nèi)心地贊嘆，居里夫人是如此的刻苦，在那樣貧窮的時(shí)候，還這樣的用功讀書(shū)。相比之下，我呢?不愁穿不愁吃，不用擔(dān)心上不了學(xué)，零食玩具樣樣齊全，什么都不缺，還抱怨這抱怨那，大呼上學(xué)辛苦，應(yīng)試教育殘忍，唉，我還真是不知足呢!我想，我雖然不像居里夫人那樣癡迷與鉆研，那樣永遠(yuǎn)的閃耀，但我能夠靠近她那刻苦鉆研的心，那顆不顧一切奉獻(xiàn)自我的心，我能夠變成一個(gè)靜靜眺望著滿是星辰的天空的人。
讀了《居里夫人傳》這本書(shū)，使我悟出了一個(gè)道理：要取得好成績(jī)，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的勞動(dòng)。
古語(yǔ)說(shuō)的好：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。因此，從平時(shí)開(kāi)始，就要要求自我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研，不怕困難。今后我必須要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，發(fā)奮攀登科學(xué)高峰。期望自我長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
說(shuō)再多的空話也不如去行動(dòng)。
向居里夫人致敬……。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇二
東坡是個(gè)掉落人間的小太陽(yáng)。他雖不積存一文錢，但自己卻覺(jué)得富比王侯。他說(shuō)：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。他不是空談，他走遍了全中國(guó)各種荒涼的地方，見(jiàn)慣了世態(tài)冷暖后，還是這個(gè)蘇東坡。
他是傳奇。生前，詩(shī)文落筆輒為人所傳誦，是時(shí)朝廷禁止，賞錢增至八十萬(wàn)。禁愈嚴(yán)而傳愈多。生后，徽宗相信蘇東坡的靈魂在玉皇大帝駕前為文曲星，皇家下令搜集蘇東坡的手稿，懸價(jià)每一篇賞制錢五萬(wàn)文。時(shí)人制墨謊稱東坡之名，竟能發(fā)財(cái)。東坡題扇，扇子竟然大麥。為什么呢?尤其是現(xiàn)在偶像娛樂(lè)化，偶像稀缺的年代，令人覺(jué)得匪夷所思。
他勤奮好學(xué)。他的讀書(shū)方式是將一本書(shū)逐字抄寫，后來(lái)寫文章旁征博引，甚至故意編造典故，竟然有人信以為真。
他至情至性。子由很窮，住的房子又小又矮。東坡常常對(duì)弟弟的高大取笑，他寫了兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。東坡一生，最痛苦的事情莫過(guò)于不能和弟弟長(zhǎng)久歡聚，不能和家人固定一個(gè)居所。
他執(zhí)著不妥協(xié)。為死人寫墓志銘是當(dāng)時(shí)文人極難避免之社交應(yīng)酬。在這一方面，蘇東坡自己應(yīng)有極嚴(yán)格的規(guī)定，而且確實(shí)做到了。他絕不寫一篇此種文章，即使王公貴人相求，也是不寫。在他一生之中，他只寫了七篇墓志銘，皆有特別的理由，他的確有話要說(shuō)才寫的。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇三
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
我敬仰蘇東坡，正因他無(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡，就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī)，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇??！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種.種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對(duì)，蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū)，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神，都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚?！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人：一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇四
日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走，漸漸被掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。
往事如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字，一個(gè)為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家，一個(gè)大文豪，一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫?！耙凰驘熡耆纹缴?”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開(kāi)，承受靈性的誘惑，以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。
但正像林語(yǔ)堂稱其為樂(lè)天派一樣，似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，他敢于說(shuō)：“我做華堂上，不該麋鹿姿?！彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ！绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō)：“他的一生是載歌載舞，深得其樂(lè)，憂患來(lái)臨，一笑置之?！闭且?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面，他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng)，豪放不羈?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”背后，是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。
他至情至性。一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟對(duì)他情深厚重，妻子對(duì)他關(guān)愛(ài)有加。“十年生死兩茫?！保磕钔銎奁嗤癜?。他熱愛(ài)生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”以傳后世。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇五
東坡一生文章稱雄，仕途卻磕磕絆絆。
他做過(guò)翰林學(xué)士知誥，也做過(guò)帝王師，達(dá)官顯貴，富貴無(wú)限，也曾被貶至荒涼的海南島，受無(wú)窮痛苦。但無(wú)論身在何處，他從不抱怨，全心全意為人民服務(wù)。
在那美麗富饒的杭州，東坡一展宏圖，政績(jī)斐然。那如西子的西湖突然“生病”了。湖中淤塞，到了湮廢的邊緣。東坡到任，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費(fèi)，開(kāi)始大規(guī)模疏浚西湖。至今，杭州西湖中還有道景美如畫(huà)的蘇堤。他又去密州，徐州，湖州做官，看盡了王安石新法給人民帶來(lái)的深重苦難，不吝言辭，向皇帝進(jìn)盡忠言。許多小人抓住了他的把柄，將他的文章拿出來(lái)細(xì)細(xì)“研究”列出數(shù)條言論罪，將大太守從天堂揪下來(lái)，丟到烏臺(tái)那暗不見(jiàn)天日的地獄中，差點(diǎn)沒(méi)了小命。
后來(lái)平反，王安石罷相。東坡得太后恩寵，一路青云直上，官至三品。又遭小人迫害，被丟到荒僻嶺南，儋州。此時(shí)，東坡那豁達(dá)的心胸又顯現(xiàn)出來(lái)，隨遇而安?！皢?wèn)汝平生功績(jī)，黃州惠州儋州?！贝碎g蘊(yùn)藏著多少曠達(dá)哲理啊!后來(lái)得到恩釋，從海南島返回京城。遇到了將他殘酷迫害的章惇之子，帶著張大魔頭的“求情信”，希望他放過(guò)父子倆，東坡淡淡一笑，其實(shí)，心中早已釋然。但就在這條路上，大星殞沒(méi)，東坡仙去。
東坡為官清廉，一生只為人民著想。仕途雖不順，卻在坎坷中修煉出了那顆強(qiáng)大無(wú)比的內(nèi)心。他的為官之道，值得當(dāng)今人們學(xué)習(xí)。
蘇東坡，一個(gè)響徹了千年的名字，一個(gè)屹立在中國(guó)文學(xué)史頂峰的名字，是那樣響亮，又那樣耐人尋味。他為世界人民喜愛(ài)，處處有他樂(lè)觀身影。他不屈不撓，你在困境中耽誤人生的真諦，在泥濘中修煉強(qiáng)大的內(nèi)心。不以物喜，不以己悲，他對(duì)世間萬(wàn)物永存愛(ài)，如他自己所說(shuō)：上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。正因此才展現(xiàn)了他的可愛(ài)與可貴，也讓他住進(jìn)了每個(gè)人心中。從此不論前方是狂風(fēng)還是驟雨，我們都知:自己并不是孤軍奮戰(zhàn)。
他波瀾壯闊的一生，早已沒(méi)入歷史的塵埃，而他所表現(xiàn)出的偉大人格與社會(huì)良心，直至今日仍熠熠生輝。讀蘇東坡，更是品味人生境界。從中修煉出這樣一種豁達(dá)：小舟從此逝，江海寄余生。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇六
翻開(kāi)《蘇東坡全集》，《前赤壁賦》映入眼簾：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！彬嚾幌氲轿覀儾痪褪浅酥鹌しず叫性诖蠛Ｖ械娜藛幔窟@片海出奇的寧?kù)o，極少有礁石，也不會(huì)和惡風(fēng)大浪相遇，它出奇的美麗，浮滿了每只都不相同的漂流瓶。
我撈到一只漂流瓶，它裝了一本袖珍的書(shū)，里面有插圖，雖然寥寥幾頁(yè)，卻讓人想象不盡。這難道不像幼兒時(shí)看的連環(huán)畫(huà)、小人書(shū)嗎？我曾指著那些字兒一個(gè)個(gè)地讀，從此，《精忠岳傳》成了我腦海中揮之不去的記憶。
拿起漁網(wǎng)，我又撈起兩只漂流瓶，其中一只喚醒了我五六歲的童年，那是我讀古文經(jīng)典的時(shí)候。我想起了“綠柳對(duì)紅桃”的啟蒙，也想起“巧言令色，鮮矣仁”的`勸戒，更有“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”的哲言……打開(kāi)另一只卻把我?guī)Щ亓耸畾q的那年，我沉浸在武俠小說(shuō)中，仿佛被磁鐵吸住一樣，夜以繼日、廢寢忘食地讀著。這時(shí)，我又情不自禁地津津有味地讀了起來(lái)。拉回記憶，我終于體會(huì)到書(shū)并不僅僅是擁有紙和油墨的外表，而是象征著知識(shí)與智慧。只要能夠獲取的更多，就算說(shuō)明書(shū)和消防手冊(cè)都可以汲取。隨手翻開(kāi)一本，你都會(huì)明白你曾不明白的道理，了解你從不了解的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)你還未認(rèn)識(shí)的世界。
指導(dǎo)老師吳宏英。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇七
起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞，但合上林語(yǔ)堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡，直至與他越走越近，即使望塵莫及，但他就像一盞明燈，引我前行。
東坡寫詩(shī)作畫(huà)，練字，亦好美食，喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子，因弟弟而興起的瑜伽術(shù)，全情投入的釀酒煉丹，縱觀東坡的一生，相較于文化名人，他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛，總有自得其樂(lè)的事可做，他以天性的樂(lè)觀享受著生命的每個(gè)瞬間，了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言，即使歷盡生死，東坡仍將妻子放于心上，期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久，/，手足情深即使聚少離多天各一方，東坡也借著月亮念著弟弟?；潞３粮。岬芏ㄒ埠?。吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人，東坡傾心待人，朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途，他生性直爽，若遇不快之事，如蠅在食，吐之方快。得罪奸佞，流落他鄉(xiāng)，他也無(wú)所畏懼，風(fēng)雨飄搖中，自能一笑置之。走黃州，嶺南，海南島。艱苦中，他并持操守造福百姓，對(duì)敵不可低頭，對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁，越是走進(jìn)東坡的一生，越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù)，斗爭(zhēng)中他是那股清流，直言不諱，絕不委從。他真，他正，他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生，東坡瀟灑自在的走完了他的一生，給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
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蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇八
一看到蘇東坡這名字，就想起初中語(yǔ)文老師在朗誦《繼承天寺夜游》前，給我們表達(dá)他對(duì)蘇東坡的愛(ài)慕。
“從來(lái)沒(méi)讀到過(guò)能把月光比作澄澈的清水的詩(shī)?！?BR> 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
讀過(guò)蘇東坡童年時(shí)期那一章，大概也明了了為何他能寫出“積水空明”了。四川樂(lè)山眉山，大抵是宜居的好地方了。峨眉山的陰影籠罩下，玻璃江流過(guò)，有山有水，四川的魅力總是會(huì)造就一批有才情的詩(shī)人。
四川人豪爽的性格，也會(huì)在詩(shī)句是體現(xiàn)得淋漓盡致。小時(shí)候讀《江城子》的“左牽黃，右擎蒼”總會(huì)不自覺(jué)的想起穿著貂皮大衣的山大王形象。書(shū)中蘇軾祖父著實(shí)把我吸引住了。蘇軾二伯進(jìn)了進(jìn)士，官家歡天喜地地前來(lái)報(bào)信，正趕上蘇序爺爺在鄉(xiāng)間的田埂上喝酒。有人告訴他喜訊，他一句話沒(méi)說(shuō)，頭也不抬地繼續(xù)喝酒。后來(lái)，居然醉醺醺地把官家的喜報(bào)和下酒的牛肉裝在一個(gè)大口袋里背著回家了。好可愛(ài)直爽的一個(gè)老頭!他不識(shí)字，卻總是能在生活時(shí)充滿智慧。有一年，蘇序爺爺預(yù)測(cè)可能要發(fā)生自然災(zāi)害，就大量地儲(chǔ)藏稻谷而不是稻米。當(dāng)別人對(duì)他的這一“異常舉動(dòng)”不解的時(shí)候，果然，這一年遇到了大災(zāi)，別人家的米都吃光了，他家倉(cāng)庫(kù)里的二三萬(wàn)石稻谷派上了用場(chǎng)。
蘇東坡最為像他祖父，有人說(shuō)他時(shí)“天生的樂(lè)天派”，黃州惠州最遠(yuǎn)到海南，網(wǎng)友笑稱“蘇東坡的一生不是在被貶就是在被貶的路上?！睘跖_(tái)詩(shī)案，不容于新舊兩黨，是不是天下才人都是如此坎坷。
一代文豪也不過(guò)如他在游覽真州市寫下的“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)?黃州惠州儋州?！?張婧捷)。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇九
我第一次認(rèn)識(shí)蘇軾這位奇人是在語(yǔ)文書(shū)上——《記承天寺夜游》蘇軾是因?yàn)榉磳?duì)王安石的新法而被貶為黃州團(tuán)練使?！队洺刑焖乱褂巍肪褪撬毁H期間與友人張懷民夜游承天寺時(shí)，有感而發(fā)所寫的。從他的詩(shī)中，不難看出他隨遇而安、樂(lè)觀開(kāi)朗的個(gè)性。
“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”，固然一切皆空，而活世上的人，又何嘗不是夢(mèng)中，終歸一切空無(wú)。這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感嘆，其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。蘇東坡的一生，從他母親教授讀書(shū)到父子三人進(jìn)京趕考，不難發(fā)現(xiàn)這唐宋八大家中的三蘇在文壇中佔(zhàn)據(jù)一方，在壯年時(shí)期的他血?dú)夥絼偅瑢?duì)于不滿的事寫下不少抗議詩(shī)，以致與被逮捕審訊，到了成熟時(shí)期，可以發(fā)現(xiàn)他常常受到太后的恩寵，他也借此發(fā)揮他的才華，為國(guó)家百姓造福，可惜的是到了晚年，黨爭(zhēng)的結(jié)果造成他再度遭受迫害，竟被貶到海南島，他的一生竟是如此的起伏。雖說(shuō)他“馳騁”官場(chǎng)，但他并沒(méi)有“進(jìn)朱者赤，進(jìn)墨者黑”。
“高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)”，不也體現(xiàn)詩(shī)人的淡泊的心境和淡定的生活態(tài)度嗎?
淡定即寧?kù)o，淡泊。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”諸葛亮也以此為座右銘，可見(jiàn)此語(yǔ)所示的人生態(tài)度。
一方之霸氣的曹操終成天下霸主，卻能席地而坐，青梅煮酒論英雄;陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀，”終以一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”成為千古絕唱;海爾集團(tuán)面對(duì)海外市場(chǎng)的巨大成功，究其原因，海爾的總裁卻平靜地說(shuō)：“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰?！?愛(ài)因斯坦摒棄塵囂，獨(dú)自在房?jī)?nèi)拉著不怎么悅耳動(dòng)聽(tīng)的小提琴，終于在音樂(lè)的靈感中觸碰迸發(fā)了思想的火花，產(chǎn)生了《相對(duì)論》。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十
這個(gè)寒假，我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了?！卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬，悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平，而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂(lè)，又寂寞。說(shuō)她歡樂(lè)是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛(ài)她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞，教她識(shí)別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才，和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候，我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好，經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見(jiàn)了十分耐心地教我做題。我一開(kāi)始還并不明白，但爺爺沒(méi)有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?，我最終會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫(huà)面中。
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)?！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛(ài)我。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶，早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人，他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò)，成天開(kāi)開(kāi)心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運(yùn)的，她有一個(gè)令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞洝?BR> 比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全，時(shí)常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。
書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都明白，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中，她的童年是歡樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊，童年充滿了歡樂(lè)。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
?。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕?，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時(shí)光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十一
我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是利民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派…蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)，具有蛇的智慧，建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經(jīng)歷，根本是他本性的自然流露，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)…但在氣勢(shì)上，他確是地道的中國(guó)人氣質(zhì)…人生最長(zhǎng)也不過(guò)三萬(wàn)六千日，但是那已然夠長(zhǎng)了，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了，他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可以成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)，因而可以維持眾生萬(wàn)物。
本書(shū)或許不是非常嚴(yán)謹(jǐn)考究的歷史傳記，因?yàn)槠渲杏袧庥舻奈膶W(xué)成分，雖全書(shū)是按蘇東坡一生的時(shí)間推進(jìn)而演進(jìn)，但某些事件和人物常會(huì)穿插出現(xiàn)，而且書(shū)中有不少一看就是逸事傳說(shuō)之類的東西。值得一提的是，書(shū)里面有講蘇東坡暗戀堂妹，這是令人感覺(jué)非常奇怪的事情，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不太可能，后來(lái)上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)有人對(duì)此大肆批評(píng)林語(yǔ)堂，我不懂歷史，也不知這是否是林氏對(duì)蘇東坡極具八卦色彩的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)。其實(shí)這樣的書(shū)，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)是一件值得高興的事情，還有一點(diǎn)就是：其實(shí)蘇東坡的一生本來(lái)就是一個(gè)傳奇，這種浪漫的傳記寫法，非常適合寫蘇東坡這個(gè)人。
蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是：達(dá)觀，剛毅，慈悲。這三者共存一體，這是非常非常了不起的`，后人評(píng)他集儒、釋、道于一身，這種評(píng)價(jià)是極高的，就是說(shuō)他性情思想上，兼具了三教的精髓。他之偉大見(jiàn)于正史，見(jiàn)于他的文學(xué)，也見(jiàn)于民眾間千載流傳的故事之中，我想這是一個(gè)中國(guó)文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷，但后人不太想用“悲慘”之類的詞語(yǔ)去形容，這是因?yàn)椴还茉谀睦?，他似乎都是快?lè)的，他說(shuō)“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒，在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人。”從繁華的杭州，到荒涼的嶺南，一生之中，他最快樂(lè)的時(shí)候是在哪里?在我的想象之中，朝云可能就常這么問(wèn)他，他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十二
《名人傳》又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義家、音樂(lè)家、小說(shuō)家，社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭寫的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開(kāi)朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開(kāi)始耳聾，萬(wàn)年全聾，但仍堅(jiān)持創(chuàng)作。他在一切思想都遭禁止的封建復(fù)辟的年代里，依然堅(jiān)持“自由、平等”的政治信念，寫下了不朽名作《第九交響曲》。并在18創(chuàng)作了《第一交響曲》，在18創(chuàng)作《第二交響曲》，在18至18分別創(chuàng)作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。18，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過(guò)后，悲催的時(shí)期接踵而來(lái)。貝多芬在聽(tīng)不到聲音的世界里生活著，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)創(chuàng)作和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。直到今天，貝多芬在音樂(lè)學(xué)中仍受到至高無(wú)上的尊重。
貝多芬的才華、創(chuàng)作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷，都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂(lè)家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運(yùn)做著斗爭(zhēng)，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力，就都可以與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，改變和戰(zhàn)勝命運(yùn)。
我一定會(huì)學(xué)習(xí)偉大的音樂(lè)家貝多芬，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
剛讀這本書(shū)時(shí)，在一年級(jí)，不理解它的意思，三年級(jí)在讀時(shí)略懂，而今年五年級(jí)在讀時(shí)，就領(lǐng)悟了這本書(shū)的含義。
這本書(shū)主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的一道風(fēng)景線。
我十分佩服羅曼·羅蘭，把書(shū)中的人物詳細(xì)的寫了出來(lái)，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了人物的特點(diǎn)，以及值得我們引以為榮地方，如貝多芬在耳聾的情況下仍保持著不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神，巨大的創(chuàng)造力和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，有一個(gè)偉大的人格對(duì)討厭的人也會(huì)忍耐，他雖是不幸的人，但他卻創(chuàng)造幸福給予世界。
《名人傳》這本書(shū)告訴我要向偉人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們引以為榮的地方，要成為可以給社會(huì)奉獻(xiàn)的人，一個(gè)有用的人。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十三
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要是寫三位非常的藝術(shù)家，音樂(lè)家貝多芬，雕塑家米開(kāi)朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時(shí)被迫整天不斷的練習(xí)鋼琴，他的內(nèi)心受到了沉重的打擊，但他還是堅(jiān)持不懈練習(xí)。就在他離成功很近的時(shí)候，疾病無(wú)情地降臨在他身上，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越弱，內(nèi)臟也承受著痛苦的折磨。雖然他的身體越來(lái)越弱，但他還是創(chuàng)作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺(jué)悅耳動(dòng)聽(tīng)!而且大部分優(yōu)秀作品也是在他耳聾之后創(chuàng)作的。貝多芬比較終戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，他之所以成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會(huì)像他那么認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，他這種不向命運(yùn)低頭的精神很值得我去學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗基羅看起來(lái)比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時(shí)候就接受教育，很有文化素養(yǎng)。但他的父親看不起他，經(jīng)過(guò)他的懇求后，父親終于答應(yīng)可以讓他進(jìn)入佛羅倫薩比較大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習(xí)。他非?？炭嗟膶W(xué)習(xí)，比較終得到了很高的成就，成為了一個(gè)的雕塑家。我也要向他學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神。
下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)托爾斯泰的故事吧。他不同于前兩位藝術(shù)家，她出生于家庭，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭，受過(guò)良好的教育，有很高的文學(xué)素養(yǎng)。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不愿享受生活，不想虛度年華，他想體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神。
看完這本書(shū)，讓我懂得了不要向命運(yùn)屈服，要掌握住自己的命運(yùn)，只要堅(jiān)持不懈的努力，總會(huì)有成功的一天。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十四
書(shū)，是一片智慧的海洋，我們像魚(yú)兒一樣在書(shū)海里暢游；書(shū)，是一片蔚藍(lán)的天空，我們是小鳥(niǎo)，在天空中自由地飛翔；書(shū)，是一座明亮的燈塔，照亮我們前行的路。
這本書(shū)的作者瑪麗?居里，通稱為居里夫人，波蘭國(guó)籍女物理學(xué)家，放射性學(xué)家。他是研究放射性學(xué)家，同時(shí)也是兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第一人，還是巴黎大學(xué)第一位女教授。
我永遠(yuǎn)忘不了居里夫人的童年生活；他從小就有過(guò)人的天資，適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)令人羨慕的她。但是，命運(yùn)不成全這個(gè)小女孩兒，他的祖國(guó)被侵占，受著沙皇的政府統(tǒng)治。
他進(jìn)入了巴黎大學(xué)，一刻也不停歇地求學(xué)。他租了一間簡(jiǎn)陋的小閣樓，那你幾乎什么也沒(méi)有！但居里夫人仍不在乎，堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)?？粗且?yàn)榭茖W(xué)研究而消瘦的身體，不禁讓人心酸。他是一個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人。在自己發(fā)現(xiàn)“鐳”這個(gè)元素后，不但沒(méi)有居功自傲，而是繼續(xù)投入到更高難度的研究。他甚至因?yàn)樽约簺](méi)有錢而買不起“鐳”！這是多么不公平??！自己發(fā)現(xiàn)了“鐳”卻因?yàn)闆](méi)錢而買不起“鐳”。
我還記得那句“一個(gè)人即使成了沒(méi)有靈魂的身體，還是應(yīng)該照常工作?！边@是皮埃爾的名言。沒(méi)想到居里夫人竟然做到了，他的一生都在為科學(xué)界做出貢獻(xiàn)。皮埃爾死后，居里夫人咬了咬牙撐了過(guò)去，繼續(xù)皮埃爾和他自己的研究。與夫人不但沒(méi)有傷心落淚，還用這句話一直激勵(lì)自己，終于，居里夫人獲得了屬于自己的第二個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。
我們要學(xué)習(xí)居里夫人的堅(jiān)持?努力?探索精神。失敗后不放棄，成功后不驕傲，努力做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十五
現(xiàn)在的一些小學(xué)生課外會(huì)看一些漫畫(huà)卡通或小說(shuō)之類的書(shū)。中小學(xué)階段正是長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)候，有計(jì)劃的閱讀一些好書(shū)，對(duì)自己的成長(zhǎng)大有裨益。然而時(shí)間有限，書(shū)海無(wú)邊，讀什么書(shū)呢?在這里，我要向少年朋友們隆重推薦一本書(shū)——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944)，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)史學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國(guó)大文學(xué)家托爾斯泰有書(shū)信來(lái)往，托爾斯泰的思想對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》，三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們各自所處的領(lǐng)域不同，他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫的命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與去為難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生。人類的一切成就，都是由自身創(chuàng)造出來(lái)的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€(gè)伴侶吧!!
堅(jiān)持、奮斗。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”，這是意大利畫(huà)家。雕塑家米開(kāi)朗琪羅說(shuō)過(guò)的一句名言。正因?yàn)檫@句充滿哲理的話，使我走進(jìn)了米開(kāi)朗琪羅的心房，品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》，我感受到了貝多芬面對(duì)著懷有敵意的城市維也納，他的音樂(lè)受到歡呼，而他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸;也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇服務(wù)之外，他每從事一項(xiàng)工程，都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至于被教會(huì)宣布為“邪教徒和判教者”而開(kāi)除了教籍的辣。但他們?cè)诜N.種酸，種.種苦，種.種辣面前，并沒(méi)有被打倒，反而對(duì)他們心目中的“春”更加堅(jiān)持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因?yàn)樗麄兂绺叩男撵`給了受苦受難的人們安慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我，每次媽媽問(wèn)起：“孩子，你有理想嗎?”我總是大聲的回答道：“有!”然而每次回答的理想都不一樣，每次都會(huì)因?yàn)樵谀菞l理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來(lái)就是艱苦的，人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè)，而是在有限的生命中給人們?cè)炀汀盁o(wú)限的財(cái)富”，而這“無(wú)限的財(cái)富”只有在堅(jiān)持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，就像那站在巖石上的樹(shù)，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì)了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅(jiān)持和奮斗中成長(zhǎng)。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十六
《名人傳》寫了三位偉人的故事，一位是失聰音樂(lè)家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫(huà)家，還有一位是身處不如意境地的小說(shuō)家，三者都有自己的園地，努力為人類帶來(lái)真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對(duì)三位的評(píng)價(jià)：貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè);米樂(lè)朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大。同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無(wú)瑕的心靈，堅(jiān)守自己的高尚情操，無(wú)私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人?他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛(ài)好各不同的人，貌似無(wú)共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬(wàn)縷：有自己的夢(mèng)想，努力拼搏奮斗，從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險(xiǎn)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以披星戴月。他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無(wú)反顧的去追隨。人生之路，或許風(fēng)雨會(huì)不期而至，我們不敢邁開(kāi)前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的?不同的人，會(huì)有不同的格局，不同的人，會(huì)造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢(mèng)的腳步。
他們用自己的行動(dòng)告訴了我：追夢(mèng)之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒(méi)有到不了的明天，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的對(duì)手。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十七
這本書(shū)里講了三位偉大的人物，他們分別是：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。他們每人都有為了追求真善美而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
無(wú)窮的精力追求藝術(shù)上的盡善盡美。托爾斯泰他真誠(chéng)可靠，勇于盡責(zé)，有一顆愛(ài)國(guó)之心。他的想法獨(dú)特、大膽，精力充沛，永不放棄藝術(shù)，在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠。
《名人傳》這本書(shū)讓我明白了不是什么人都能當(dāng)名人。要靠自己的不懈努力，不斷地研究創(chuàng)新才有所成。也讓我明白了，名人風(fēng)光的背后隱藏著讓人難以理解的痛苦。這本書(shū)讓我收獲良多。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十八
暑假我讀了一本書(shū)叫《名人傳》，這本書(shū)主要寫了三個(gè)人物：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個(gè)鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂(lè)家，便開(kāi)始教他音樂(lè)。不久，貝多芬便成了埃來(lái)奧諾爾的音樂(lè)教師，教她音樂(lè)和詩(shī)歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂(lè)隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴樂(lè)手年，貝多芬離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去音樂(lè)之都也納定居，后來(lái)他的耳朵聾了，可他還是堅(jiān)持出了許多作品，演出過(guò)許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動(dòng)了三次手術(shù)，正準(zhǔn)備做第四次手術(shù)時(shí)，他清醒的寫了一句話，就去世了。
米開(kāi)朗琪羅傳主要寫了：米開(kāi)朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來(lái)米開(kāi)朗琪羅開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開(kāi)朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時(shí)間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《末日的審判》。米開(kāi)朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開(kāi)朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點(diǎn)，正是日落時(shí)分，米開(kāi)朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開(kāi)始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書(shū)，之后，列夫?托爾斯泰又寫了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇十九
寒假里，我讀了我們中國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》，里面可歌可泣頂一個(gè)個(gè)英雄故事令我敬佩不已，讀完之后更是感慨萬(wàn)千。
《水滸傳》具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生直至失敗的整個(gè)過(guò)程。揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批好漢替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山伯眾好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，是令人欽佩。一百單八將里的宋江，江湖上人稱他及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
在我眼里，書(shū)中的貪官是一條條邪-惡貪婪的大蛀蟲(chóng)。梁山好漢的結(jié)局不應(yīng)該是這樣的。結(jié)局如果是好漢們因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的正義感和打抱不平的思想，除去了所有的貪官，該多好啊!
總而言之，梁山好漢的精神是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們不應(yīng)該向往貪官的這種生活，要具有正義感，內(nèi)心擁有永遠(yuǎn)也擦不去的“忠、義”二字。
在今后的生活中，我也要像文中起義的英雄那樣是非分明，積極伸張正義，努力把自己打造成一個(gè)品德高尚的人!
蘇東坡傳中學(xué)生讀后感篇二十
讀完《名人傳》這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要寫:一個(gè)音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)雕塑家米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)作家托爾斯泰。他們?cè)诶щy面前，從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)。他們強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他孤獨(dú)地活著，他的內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還是堅(jiān)強(qiáng)地生活著。就在他離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次降臨，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也承受著劇烈的痛苦和折磨。雖然這位偉大的音樂(lè)家一直在痛苦中活著，但卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，而且大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造了生命的輝煌。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅表面看上去比貝多芬幸運(yùn)得多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，有更大的壓力。因?yàn)樗膰?guó)家多災(zāi)多難，他眼看自己國(guó)家的土地被外族侵占卻無(wú)能為力，他的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨。他沒(méi)有自由，他不得不依附教皇，為教皇做事。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿的家庭，有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得了成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己的生命價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神。
看了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。只要我們不屈服于命運(yùn)，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)。人生的幸福就產(chǎn)生在斗之中，命運(yùn)是由自己掌握的。