可以對(duì)自己的目標(biāo)進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整，更好地規(guī)劃未來(lái)?？偨Y(jié)中的重點(diǎn)信息應(yīng)該如何突出，以便于讀者理解？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的青春總結(jié)，希望能夠?yàn)榇蠹业那啻簹q月增添一些正能量。
湖北恩施題目篇一
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在重慶，有一天國(guó)民黨元老陳銘樞請(qǐng)學(xué)者熊十力吃飯。熊十力面對(duì)浩浩長(zhǎng)江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對(duì)長(zhǎng)江，看著熊十力。熊覺(jué)得很奇怪，說(shuō)這么好的風(fēng)景你怎么不看?陳答曰：“你就是最好的風(fēng)景。”
加拿大學(xué)者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱最好的風(fēng)景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書(shū)館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機(jī)剛剛離去，又在書(shū)架前翻撿自己喜愛(ài)的圖書(shū)。或許，越是這種艱難時(shí)刻，越需要書(shū)籍作為精神支撐。
請(qǐng)以“最好的風(fēng)景”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。
周?chē)?guó)平先生對(duì)當(dāng)代人的精神狀況作過(guò)這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。在精神領(lǐng)域，不管幸運(yùn)還是不幸，每個(gè)人獨(dú)自承擔(dān)拯救自己靈魂的責(zé)任，這將是許多代人的命運(yùn)。熱情的理想家所能做到的`，至多是鼓舞人們自救，而不是充當(dāng)救世主。”
精神自救是精神健康的標(biāo)志，即使沒(méi)有哲學(xué)和哲學(xué)家，我們也有不滿和自救的需要。
請(qǐng)以“精神的自救”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。可以敘述自己或別人的經(jīng)歷，也可以表達(dá)感悟和思考。
注意：1.角度自選，立意自定。2.除詩(shī)歌外，文體不限。3.不少于800字。4.不得抄襲，套作。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)。
2002年7月舉行的一次互動(dòng)培訓(xùn)課程中，面對(duì)70多位中高層經(jīng)理，張瑞敏提出互動(dòng)培訓(xùn)的主題是“推進(jìn)流程再造”，并首先出了一個(gè)很像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問(wèn)題：“你們說(shuō)，如何讓石頭在水上飄起來(lái)?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說(shuō)：“沒(méi)有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說(shuō)：“石頭是真的?！贝藭r(shí)，海爾集團(tuán)副總裁喻子達(dá)頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說(shuō)：“正確!”他接著說(shuō)：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題，自選文體。寫(xiě)一篇不少于800字作文。
湖北恩施題目篇二
閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
一
今年全國(guó)新課標(biāo)i卷作文是根據(jù)夏明的作品改編的一則漫畫(huà)作文。
材料由兩幅漫畫(huà)組成，在第一幅漫畫(huà)中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫(huà)中，一位原來(lái)得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來(lái)得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運(yùn)用對(duì)比手法的漫畫(huà)，有兩個(gè)小男孩得分的對(duì)比，有小男孩得分后待遇的對(duì)比，仔細(xì)品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長(zhǎng)、社會(huì)態(tài)度的對(duì)比。
漫畫(huà)直接反映的是人們對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)的態(tài)度，成績(jī)高的因?yàn)橐粫r(shí)失誤，挨了批評(píng);成績(jī)低的因?yàn)榕加羞M(jìn)步，受到表?yè)P(yáng)。從否定的角度看，人們要綜合看待學(xué)生的成績(jī)變化。從肯定的角度看，退步要批評(píng)，進(jìn)步要表?yè)P(yáng)。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識(shí)、及格意識(shí)。
從學(xué)習(xí)成績(jī)推廣開(kāi)來(lái)，這可以看做人們?cè)u(píng)價(jià)事物的一種態(tài)度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談?wù)_、全面對(duì)待一個(gè)人的成績(jī)、表現(xiàn)，談如何教育孩子，談如何對(duì)待進(jìn)步與退步，也可以談獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的'激勵(lì)手段;也可以局部立意，談對(duì)追求完美的看法，對(duì)及格意識(shí)的認(rèn)識(shí)，等等。
這則作文，既貼近了學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生最切身的成績(jī)出發(fā)，又暗含了對(duì)待事物評(píng)價(jià)的態(tài)度、方式，繼承了15年作文貼近生活實(shí)際，觀點(diǎn)發(fā)散多元的優(yōu)點(diǎn)，又能讓學(xué)生在深入思考后，聯(lián)系社會(huì)生活高遠(yuǎn)立意。
采用漫畫(huà)作文的方式，考查了學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的理解能力及聯(lián)系實(shí)際能力，學(xué)生要能從自身的成績(jī)跳出去，才能有更廣闊的寫(xiě)作空間。
二
今年高考作文以漫畫(huà)形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛(ài)，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類(lèi)的人物圖像隨處可見(jiàn)，有的表達(dá)對(duì)某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應(yīng)潮流，且在緊張的考試中也能給學(xué)生以精神上的緩解。
漫畫(huà)反應(yīng)的問(wèn)題其實(shí)并不新穎，關(guān)于“家庭教育”“分?jǐn)?shù)”：圖中是兩個(gè)孩子，一個(gè)“可揚(yáng)君”，一個(gè)“邱百君”，他們代表了生活中最常見(jiàn)的兩類(lèi)孩子，注意名字的諧音;還有就是運(yùn)用對(duì)比手法，倆人的對(duì)比，可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對(duì)比，以及他們家長(zhǎng)反應(yīng)的對(duì)比。
圖中最顯眼的是分?jǐn)?shù)，“可揚(yáng)君”是“好學(xué)生”的代表，考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，成績(jī)進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎(jiǎng)勵(lì)接踵而來(lái)。更有甚者，放松對(duì)孩子的要求，對(duì)孩子的缺點(diǎn)也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭(zhēng)氣”、“沒(méi)出息”，枉費(fèi)了老師、家長(zhǎng)的一片苦心，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒(méi)有希望”，甚至認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)既然不高，那么在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評(píng)幫助時(shí)容易失去耐心，甚至惡語(yǔ)相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類(lèi)就是“差生”代表，平時(shí)調(diào)皮搗蛋，上課不認(rèn)真，家長(zhǎng)教育不到位，孩子進(jìn)步一點(diǎn)就欣喜異常，面對(duì)這兩種極端的家庭教育，審題立意應(yīng)該就家長(zhǎng)如何對(duì)待“成績(jī)單”、家庭教育方面，分析家長(zhǎng)的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設(shè)置合適的標(biāo)準(zhǔn)。
孩子們又月考了，成績(jī)單發(fā)下來(lái)以后，孩子們各種表情都有了，那些考了高分的孩子臉上洋溢著掩藏不住的笑容，不屑的撇了一眼考的不及格的孩子，哼你們回去怎么向家長(zhǎng)交代啊，考滿分的叫他小聰，那個(gè)考不及格的孩子叫小明。小聰蹦著唱著開(kāi)開(kāi)心心回家了，小明卻忐忑不安悄悄溜回家了。
小聰拿成績(jī)單給媽媽看，媽媽看后開(kāi)心的給他一個(gè)吻，小明低著頭把成績(jī)單拿了出來(lái)，他爸爸看后說(shuō)知道錯(cuò)了嗎你，然后給了孩子一巴掌，連及格都沒(méi)有，你找找原因，為啥不能考個(gè)及格回來(lái)啊，人先天差距不怕，怕的是不努力，不找失敗的原因，不去改正自己的錯(cuò)誤，記住了嗎?小明點(diǎn)點(diǎn)頭終于明白爸爸說(shuō)的話了。
湖北恩施題目篇三
一身塵土，掩蓋不了內(nèi)心的勇氣，遮蔽不了心靈的智慧;平凡渺小，埋沒(méi)不了靈魂的高尚。你如微塵，平凡且又卑微，更如陽(yáng)光，不凡而又偉大。
雨來(lái)得突然，雷聲響過(guò)，傾盆大雨下個(gè)不停，狂風(fēng)卷著暴雨像無(wú)數(shù)條鞭子，狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴車(chē)上，注視窗外的暴雨，耳邊回響著規(guī)律的雨聲，不經(jīng)意間睡著了。猛地一下，感覺(jué)自己的胳膊被撞了一下，抬起頭，發(fā)現(xiàn)你坐在我的身旁，你是一位農(nóng)民，穿著厚厚的羊皮襖，被雨水淋濕后，散發(fā)出一股難聞的氣味，那皮襖又小又緊，硬邦邦的套在身上，感覺(jué)你的呼吸都快要被束縛住了。腿上裹著一條打滿補(bǔ)丁的牛仔褲，盡管已經(jīng)布滿了補(bǔ)丁，膝蓋處卻還有幾個(gè)未補(bǔ)上的小窟窿，看起來(lái)倒也挺像當(dāng)下流行的破洞牛仔褲。腳上踩著一雙單薄的單邊布鞋。這身打扮不是很協(xié)調(diào)，但是十分干凈整潔。仔細(xì)看看你的面容，很消瘦，膚色是大地的顏色，臉上滿是歲月來(lái)過(guò)的痕跡，眼神深邃，嘴唇干涸一言不發(fā)。見(jiàn)到身邊突然多了一個(gè)人，心里自然是不適應(yīng)的。戴上耳機(jī)，轉(zhuǎn)過(guò)頭后向窗外望去。
迷迷糊糊地，又快要睡著了。汽車(chē)一個(gè)急剎車(chē)讓我驚了一下，頭重重地撞到了前面的座位上，身體也快要從座位上滑下來(lái)，你伸出了手，抓住書(shū)包，把我拉了回來(lái)。我有點(diǎn)兒沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，揉揉頭，回頭看看你，你開(kāi)口了：“小姑娘，系上安全帶?！薄芭?，謝謝。”我依然看著，你的臉上多了些不自然，從你的眼神里，看到了很亮很亮的光，我想那是來(lái)自陌上人的關(guān)愛(ài)。我心里十分感激，一股暖流涌上心頭，平凡如微塵的你，在關(guān)鍵時(shí)刻幫助了我，原來(lái)，微塵也會(huì)散發(fā)出耀眼的光芒。
重新調(diào)整著座位，聽(tīng)見(jiàn)周?chē)某丝统吵橙氯碌刈h論著什么，站起身一看，車(chē)子前面全部都是泥坑，毫無(wú)疑問(wèn)，車(chē)子陷到泥坑里了，這條路本來(lái)就坑坑洼洼，沒(méi)有下雨的時(shí)候就十分顛簸，更何況今天下了這么大的雨，要想順利通過(guò)更是難上加難。“真倒霉。”我不滿的嘴里嘟囔著。坐下后，打算給姥姥打電話說(shuō)明一下現(xiàn)在的情況，可是這山里怎么會(huì)有信號(hào)。一言不發(fā)的你，環(huán)顧車(chē)上，有年邁的老人，有未滿周歲的小孩，有急著趕回家探望老人病情的游子，徑直走下車(chē)去，顧不上雨水拍打在身上，找到司機(jī)師傅說(shuō)：“師傅，這兒離前面的小鎮(zhèn)還有兩三里地的路程，咱們可以讓幾位乘客步行到小鎮(zhèn)上，找到人求助，剩下的人可以一起推車(chē)，要不然干等著也不是辦法，你覺(jué)得呢?”司機(jī)師傅也沒(méi)有辦法了，只好點(diǎn)頭答應(yīng)。你又說(shuō)：“你不用擔(dān)心，我看見(jiàn)車(chē)上有幾個(gè)農(nóng)民，我也是農(nóng)民，我們農(nóng)民力氣大肯定能幫你推出去的。”乘客們按照你的計(jì)劃，求助的人出發(fā)了，推車(chē)的人也準(zhǔn)備就緒，我看到你們都各司其職，自己沒(méi)有辦法厚著臉皮看你們推車(chē)，自己也跑下車(chē)去，剛下車(chē)門(mén)，你看到了我，雨聲太大，你大聲的說(shuō)：“丫頭，快上車(chē)去，這么大的雨你們讀書(shū)娃身體弱，經(jīng)不起折騰，生病了還咋讀書(shū)啊，我們農(nóng)民本來(lái)就是干這種粗活的，你是學(xué)生，而且我們這么多大人咋能讓你一個(gè)小娃娃來(lái)推車(chē)呢，聽(tīng)叔叔的話，上車(chē)去?！笔稚献鲋鴦?dòng)作示意讓我上車(chē)去，我聽(tīng)你的話，驚訝而且又呆滯的回到座位，心里一遍又一遍地回想著剛才的事，我們素不相識(shí)，可你卻一次又一次的照顧我，幫助我，在你身上，我發(fā)現(xiàn)了人們所說(shuō)的農(nóng)民形象，質(zhì)樸，忠厚，善良，但是更讓我震驚的是，雖然你是一位農(nóng)民，但是你具有比那些身份比你高貴的人的更加可貴的品質(zhì)。面對(duì)眼前的困境，是你帶領(lǐng)我們大家走出了困境。也許你沒(méi)有很受人矚目，也許你沒(méi)有很有名氣，但是你以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出了自己的良好素養(yǎng)，是的，在這大千世界里，我們每個(gè)人都只是其中再平凡不過(guò)的角色，譬如一望無(wú)際的沙漠里的一粒微塵，但是沙漠里也有綠洲，是像你這般的盡管渺小但是依然具有光芒的微塵形成的。綠洲，帶給人希望。
在雨水的洗禮下，我明白了原來(lái)微塵也會(huì)有閃耀的光芒，微塵之光溫暖陌上人的心靈，給予迷途者希望。此刻，羊皮襖不再那么窮酸，打滿補(bǔ)丁的牛仔褲不再那么礙眼。
光芒從來(lái)不會(huì)被掩蓋。盡管你一身塵土，一襲布衣，微塵之光，帶給人關(guān)愛(ài)。是的，在我心里，你是微塵也是光。
湖北恩施題目篇四
“成大事者”即取得大成就的成功者，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域叱咤風(fēng)云，功成名就，“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。古往今來(lái)，縱觀古今中外此類(lèi)人的成長(zhǎng)過(guò)程及其成功之后的種種修為，他們都有一個(gè)共性：不拘小節(jié)。
人若想成大事，必得將精力集中于他的領(lǐng)域，正所謂心無(wú)旁騖。著名學(xué)者金岳霖，平日里不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團(tuán)糟，竟然會(huì)連自己的名字都忘記。但金老的學(xué)問(wèn)，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個(gè)人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時(shí)在著裝上，明天花幾小時(shí)在打扮上，他還有多少精力致力于對(duì)學(xué)問(wèn)的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒(méi)有影響大家對(duì)他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說(shuō)“一美遮百丑”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“丑”在這大美之前，是不足掛齒的?？茖W(xué)研究表明，成大事者占整個(gè)人群比例的3%，普通人占了余下的絕大多數(shù)。如果非得讓極少數(shù)的精英拘于社會(huì)公平，勒令他們騰出精力去干諸如掃大街之類(lèi)的小事(我說(shuō)這話，絕沒(méi)有不尊重環(huán)衛(wèi)工人的意思)，這不僅是對(duì)優(yōu)秀人才的摧殘，更是社會(huì)人力資源的巨大浪費(fèi)。
有人根據(jù)“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節(jié)”的結(jié)論，太荒謬了!“掃一屋”與“小節(jié)”在概念上存在本質(zhì)區(qū)別，“掃一屋”屬于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，自然影響人們成就大業(yè)，但小節(jié)不是細(xì)節(jié)。拘于小節(jié)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間精力，必然對(duì)成大事產(chǎn)生阻礙作用。
不拘小節(jié)是一種生活態(tài)度，更是成大事者必備的一種精神素質(zhì)。智者在思考問(wèn)題時(shí)，會(huì)適當(dāng)放棄較小利益，然后選擇較大利益，取舍之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無(wú)論何時(shí)，成功者都能全身而進(jìn)，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時(shí)間救治，倘若在這極短的時(shí)間內(nèi)得不到救命血清，被咬的人就只有一個(gè)選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這里面更深的，其實(shí)是一種理智，因?yàn)?，稍存僥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，這就是成大事者的優(yōu)秀素質(zhì)。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對(duì)生活小事斤斤計(jì)較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鉆過(guò)，只因?yàn)樗来笳煞蚰苌炷芮?，不拘小?jié)。也正因?yàn)樗舻昧恕扒嗌健?，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥于同學(xué)對(duì)他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會(huì)所唾棄。我在那里想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎么就沒(méi)有趁月高夜深時(shí)用一把榔頭砸死那些敢當(dāng)眾侮辱他的小混混呢?保全了小節(jié)，失卻了身家之大性命，又何來(lái)成大事的機(jī)會(huì)呀!
“文似看山，不喜平”，很小的時(shí)候老師就教我們，寫(xiě)的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內(nèi)容也就不美了，好的文章在于抓住最有意義的部分。再說(shuō)句題外的話——好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
湖北恩施題目篇五
五、個(gè)性表達(dá)(50分)。
29.從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)姓名、校名和人名。
(1)命題作文。
請(qǐng)以“手機(jī)響了”為題寫(xiě)一篇文章，文體不限(詩(shī)歌除外)。
(2)情境作文。
閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限(詩(shī)歌除外)。
一個(gè)晴朗的傍晚，放學(xué)了，爸爸在校門(mén)口等著接我回家，我撲進(jìn)爸爸的懷里，說(shuō)：“我都一天沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)了!”爸爸說(shuō)：“陽(yáng)光一直都在呀……”
以下是湖北2018年全部科目的試題發(fā)布入口：
湖北恩施題目篇六
記者就此次語(yǔ)文作文題目采訪了鄖陽(yáng)中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師程仙夢(mèng)。程仙夢(mèng)說(shuō)，今年的作文是一個(gè)材料作文，是一種普遍的命題方式。與往年相比，今年的作文題目比較務(wù)實(shí)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立的思考能力和清晰的語(yǔ)言表達(dá)能力。題目貼近生活，學(xué)生在立意、擇體、選材、構(gòu)架等方面都不會(huì)有太大的障礙或困難。程仙夢(mèng)表示，考生可以從年輕人如何培養(yǎng)自己獨(dú)立人格，獨(dú)立思考，獨(dú)立處事的能力立意，也可以從做人不要人云亦云，凡事要親身經(jīng)歷后再做判斷來(lái)下筆。
湖北恩施題目篇七
高考湖北省作文題目：你走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，你是隨手把樹(shù)枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只長(zhǎng)了蘚的流浪狗走近你，你是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會(huì)攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過(guò)？你怎么和小販?zhǔn)种薪舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開(kāi)聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。
自選角度，以《舉手投足之間》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
查看·20高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之一。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之二。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之三。
湖北恩施題目篇八
今年高考作文流行“看風(fēng)景”。其中，湖北卷的作文素材是“一群人上山看風(fēng)景”;遼寧卷的作文素材是“祖孫兩人坐在山上看風(fēng)景”;而山東卷的作文素材是“透過(guò)窗口看風(fēng)景”。雖然題面略有差異，但主旨殊途同歸。。
人大附中語(yǔ)文特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎認(rèn)為，這樣的作文命題，回歸本真，符合教育部制定的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。中學(xué)作文教育的基本要求教會(huì)學(xué)生：怎么想就怎么寫(xiě)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)，我以我手寫(xiě)我口，只要能用文字把自己的所見(jiàn)、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來(lái)就可以了。長(zhǎng)期以來(lái)，寫(xiě)作上由于存在一些模糊認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致作文教學(xué)的基點(diǎn)偏了：有人將中學(xué)作文寫(xiě)作等同于文學(xué)創(chuàng)作，將作文教學(xué)簡(jiǎn)單的等同于文本教學(xué)。教學(xué)演繹成純技法的訓(xùn)練，這樣教出來(lái)的學(xué)生，他們就是懂得了寫(xiě)文章的基本要素，但寫(xiě)出來(lái)的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性和創(chuàng)意。也難以適應(yīng)今天高考的作文要求。
湖北恩施題目篇九
2016年武漢市中考時(shí)間為6月20日-21日，下面是小編搜索整理的關(guān)于湖北武漢2016年中考作文題目，感興趣的同學(xué)們趕緊來(lái)練一練!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
人的成長(zhǎng)何嘗不是這樣?
請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考，寫(xiě)一篇文章。
要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果涉及真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)用化名代替。
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在陳全忠的《大地上的讀書(shū)人》一文里，一個(gè)貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來(lái)的書(shū)而不覺(jué)其苦?一群面帶菜色的學(xué)者為什么埋首于卷冊(cè)間卻能自得其樂(lè)?因?yàn)樗麄冋业搅颂N(yùn)藏其間的趣味。
其實(shí)，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂(lè)。
依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
看山水，如何看見(jiàn)生命的靈性?
看人間，如何看見(jiàn)世事的真相?
看史傳，如何看見(jiàn)人性的善惡?
看生活，如何看見(jiàn)人情的冷暖?
看，需要眼睛;看見(jiàn)，需要頭腦和靈魂。
請(qǐng)以“看見(jiàn)”為題，文體(詩(shī)歌、戲劇除外)為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
閱讀下面材料，按要求作文。(50分)
今年年初，《咬文嚼字》雜志社邀請(qǐng)讀者一起"咬嚼"名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場(chǎng)意識(shí)很強(qiáng)，人氣很旺的名人，在撰寫(xiě)博客時(shí)，頻頻出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用方面的"低級(jí)錯(cuò)誤"，對(duì)語(yǔ)言文字缺乏敬畏之心。
古今中外，一直不乏"推敲"文字的佳話。即便到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們閱讀優(yōu)秀作品時(shí)也總能感受到作者嚴(yán)肅恭敬的寫(xiě)作態(tài)度。
請(qǐng)以"敬畏文字"為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。自選文體(詩(shī)歌除外)，
文中不要出現(xiàn)自己的姓名，校名。
王羲之學(xué)“書(shū)”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。觀察、體驗(yàn)，他的書(shū)法已不再是簡(jiǎn)單的筆畫(huà)與結(jié)構(gòu)。
孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂(lè)曲的奧妙，在樂(lè)聲中感受作者高尚的追求、思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂(lè)中升華。
李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書(shū)典，在遍嘗百草中驗(yàn)證真?zhèn)巍Ｙ|(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身。
……
學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的!
以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)你哪些思考?請(qǐng)自擬題目，自選文體(詩(shī)歌，戲劇)除外，寫(xiě)一篇不少600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
湖北恩施題目篇十
湖北卷的風(fēng)格，常常要考大家的互聯(lián)網(wǎng)的思維。
那么什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維呢?互聯(lián)網(wǎng)思維不是整天拿電腦在那上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)思維是思考問(wèn)題的方式。
互聯(lián)網(wǎng)思維講究的是現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代人只要為自己負(fù)責(zé)。筆者看過(guò)一個(gè)特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會(huì)，我愿意做一個(gè)u盤(pán)。以前我是一塊硬盤(pán)，電腦一定要有一塊硬盤(pán)，要死活跟著這塊電腦，u盤(pán)不是，可以在無(wú)數(shù)電腦上插進(jìn)去拔出來(lái)，因?yàn)槲也幌敫綄儆谝粋€(gè)企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤(pán)化生存。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最基本的思維，他提供給你一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，任何時(shí)候你的任何一個(gè)選擇，你都會(huì)面對(duì)不同人的說(shuō)三道四，任何事都有不同的評(píng)價(jià)角度，一個(gè)人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽(tīng)，去感受，然后形成獨(dú)立的判斷，形成一個(gè)充分的心智成熟能力。用這個(gè)充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負(fù)責(zé)就好。這是互聯(lián)網(wǎng)思維中最核心的一個(gè)角度，就是這篇文章。換句話說(shuō)，你看到在今天的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅(jiān)持你的判斷。
湖北恩施題目篇十一
游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒(méi)有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人，上面好看嗎?有人答沒(méi)啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰留戀，有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
湖北恩施題目篇十二
湖北卷的風(fēng)格，常常要考大家的互聯(lián)網(wǎng)的思維。
那么什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維呢?互聯(lián)網(wǎng)思維不是整天拿電腦在那上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)思維是思考問(wèn)題的方式。
互聯(lián)網(wǎng)思維講究的是現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代人只要為自己負(fù)責(zé)。筆者看過(guò)一個(gè)特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會(huì)，我愿意做一個(gè)u盤(pán)。以前我是一塊硬盤(pán)，電腦一定要有一塊硬盤(pán)，要死活跟著這塊電腦，u盤(pán)不是，可以在無(wú)數(shù)電腦上插進(jìn)去拔出來(lái)，因?yàn)槲也幌敫綄儆谝粋€(gè)企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤(pán)化生存。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最基本的思維，他提供給你一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，任何時(shí)候你的任何一個(gè)選擇，你都會(huì)面對(duì)不同人的說(shuō)三道四，任何事都有不同的評(píng)價(jià)角度，一個(gè)人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽(tīng)，去感受，然后形成獨(dú)立的判斷，形成一個(gè)充分的心智成熟能力。用這個(gè)充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負(fù)責(zé)就好。這是互聯(lián)網(wǎng)思維中最核心的一個(gè)角度，就是這篇文章。換句話說(shuō)，你看到在今天的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅(jiān)持你的判斷。
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湖北恩施題目篇十三
尊敬的游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到神奇美麗的恩施大峽谷，很高興能作為大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游，我姓x,大家可以叫我小x,希望在我的帶領(lǐng)下能給大家留個(gè)美好的回憶，并祝大家游得開(kāi)心，玩得愉快!
大峽谷位于恩施市的沐撫辦事處境內(nèi)，總面積達(dá)300多平方公里，峽谷全長(zhǎng)108公里。景區(qū)概括為一個(gè)峽谷、兩條河流、三大板塊、四大神奇、五大特色!而我們今天游覽的景區(qū)為三大板塊之一的七星寨景區(qū)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我右手方向看去，正好能看到兩條河流匯聚的一個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐木用穹Q它為兩河口，那就是我所說(shuō)的大峽谷的兩條河流，一條是從利川而來(lái)的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長(zhǎng)，根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在已經(jīng)位于清江的上游了。而新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度，對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響，雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。
在我的左邊就是恩施大峽谷的新農(nóng)村，大家看到的這一排排的民居建筑是請(qǐng)清華大學(xué)的建筑師專門(mén)設(shè)計(jì)的，這些建筑看著別具一格，它不僅保留了以往土家建筑特色，而且也不缺少現(xiàn)代建筑風(fēng)格，這些建筑都是就地取材，既節(jié)約了成本又顯得很美觀。都稱得上是當(dāng)代土家的小別墅了。
說(shuō)到這個(gè)，我不得不給大家提一提我們土家的標(biāo)志性建筑--吊腳樓了，生活在風(fēng)景優(yōu)美的武陵山區(qū)，境內(nèi)溝壑縱橫，溪水如流，山多地少，屬熱帶亞山區(qū)氣候，常年霧氣繚繞、濕度大。在這種自然環(huán)境中，土家人結(jié)合地理?xiàng)l件，順應(yīng)自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就勢(shì)，在起伏的地形上建造接觸地面少的房子，減少對(duì)地形地貌的破壞。因此都是依山傍水而建，講究朝向，或坐西向東，或坐東向西，同時(shí)，力求上部空間發(fā)展，在房屋底面隨傾斜地形變化，從而形成錯(cuò)層、掉層、附崖等建筑形式。這也確證了“巢居”是南方史前建筑的基本形態(tài)。
其房屋最基本的特點(diǎn)就是正屋建在實(shí)地上，廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，為半桿欄式建筑。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物或者是關(guān)養(yǎng)牲畜。其中正屋我們稱為堂屋，正中間供有家神和祖宗靈位，是土家人祭祀活動(dòng)的神圣之地，也是舉辦婚喪嫁娶儀式的重要場(chǎng)所;堂屋旁邊的火堂就相當(dāng)于現(xiàn)代的一個(gè)廚房和會(huì)客廳，火堂中有一火炕，內(nèi)架三腳架，作煮飯、炒菜、熱水之用，是一家吃飯、取暖、休息之所，客人來(lái)了也坐在火炕邊?；鹂簧系跻粋€(gè)木架，供炕臘肉或烘烤實(shí)物之用;最后要說(shuō)的就是吊腳樓里面的廂房了，廂房就是土家人的臥室了，很多土家的特色，如刺繡、鞋墊、西蘭卡普等都出自這廂房里土家姑娘之手。著名土家族詩(shī)人汪承棟寫(xiě)道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。吊腳樓上枕一夜，十年作夢(mèng)也風(fēng)流。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的這了就是大峽谷的地縫了，“地縫”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ)，它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn)，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫，所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二疊與三疊紀(jì)的石灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無(wú)，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布，名為開(kāi)陽(yáng)瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長(zhǎng)日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年，后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。
中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是：在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用，使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸，后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層，所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng)。再回頭看看大峽谷的后山，后山就是大峽谷三大板塊之一的大山頂板塊，以后將以休閑度假為主對(duì)外開(kāi)放。大山頂也是女兒會(huì)的發(fā)源地之一，“女兒會(huì)”是恩施土家族特有的風(fēng)俗習(xí)慣，也是男女青年談情說(shuō)愛(ài)的一種場(chǎng)所，被譽(yù)為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。參加女兒會(huì)時(shí)，青年女子身著節(jié)日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習(xí)慣把長(zhǎng)的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見(jiàn)，謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。每年農(nóng)歷7月12女兒會(huì)這天，姑娘們把用背簍背來(lái)的土產(chǎn)山貨擺在街道兩旁，自己則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈诘狗诺谋澈t上，等待意中人來(lái)買(mǎi)東西。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，形如漫不經(jīng)心的游子，在姑娘面前搭訕，雙方話語(yǔ)融洽，機(jī)緣相投時(shí)，就到街外的叢林中去趕“女兒會(huì)”，通過(guò)女問(wèn)男答的對(duì)歌形式，互通心曲，以定終身。相傳，土家“女兒會(huì)”源于明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正(1735年)，實(shí)行“改土歸流”，“女兒會(huì)”被禁止。辛亥革命后，“女兒會(huì)”又盛行起來(lái)。20世紀(jì)80年代后，恩施州年年都要舉辦展示民族風(fēng)情的盛大女兒會(huì)，使其成為了恩施民族文化的象征和令山外人心動(dòng)目眩的藝術(shù)奇葩。通過(guò)喜慶繁華而又樸素典雅的“女兒會(huì)”，能讓人感受遠(yuǎn)古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。我想聽(tīng)我介紹完這女兒會(huì)，大家心中也充滿了遐想和向往，小x也在這歡迎在座的單身男女青年來(lái)參加我們土家每年一度的情人節(jié)女兒會(huì)。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了甘堰塘服務(wù)中心，它就是游客接待中心和景區(qū)內(nèi)部管理中心。我們從小樓門(mén)入口進(jìn)，走完7.5公里的循環(huán)道后就到這了。我們看到得這一排雄偉壯觀的絕壁有天地風(fēng)骨之美譽(yù).前山的絕壁有經(jīng)天緯地的氣派和頂天立地的風(fēng)骨，所以叫天地風(fēng)骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國(guó)西南巖溶發(fā)育的地區(qū)，十分罕見(jiàn)，這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國(guó)巨型地貌單元中第二級(jí)臺(tái)階到第三級(jí)臺(tái)階的斜坡地帶有關(guān)，同時(shí)，也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關(guān)。大自然的威力往往超出人們的意料，又以活生生的事實(shí)令人信服。
(一)小樓門(mén)景區(qū)。
小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利)，科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上，做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰，可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。好了，從這里就開(kāi)始徒步了，首先來(lái)考驗(yàn)一下大家，看到了吧，前面就像天梯一樣，我們經(jīng)過(guò)這個(gè)天梯，開(kāi)始我們真正的旅程，在這里我們可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣，同時(shí)也能盡情的領(lǐng)略絕壁峰叢的雄偉壯觀。
3、樓門(mén)石浪。
我們現(xiàn)在看到的這片石林也叫樓門(mén)石浪。步入石林，宛如進(jìn)入迷宮，其樂(lè)無(wú)窮。經(jīng)過(guò)這個(gè)升官道或者這條桃花小道，在官場(chǎng)的人可以青云直上，不在官場(chǎng)的人也可以桃花不斷哦!
俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(zhǎng)相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰?jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”?；实塾X(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭”?；实圪澷p他的機(jī)敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請(qǐng)我改文章?；实鄞笙玻x畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!
4、“妹娃兒要過(guò)河哦，那個(gè)來(lái)推我嘛?”大家請(qǐng)?zhí)ь^向前看，這就我們的浪上龍舟。不知道是盛秀才衣錦還鄉(xiāng)時(shí)乘坐過(guò)此船還是當(dāng)年那個(gè)艄公推妹娃兒過(guò)河的那條船，好了!誰(shuí)乘坐的我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證了。我們回頭看看，那不是正在逃跑的獵豹嗎?你們看它多緊張，還不時(shí)回頭看，不知道是哪個(gè)優(yōu)秀的獵人在追趕它。好了，大家不用去想誰(shuí)再追趕它了，我們還是去領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡母杏X(jué)吧!這個(gè)地方就是踏浪亭，我想大家都知道了他為什么叫踏浪亭吧!對(duì)!就是因?yàn)橄旅嬗旋堥T(mén)石浪，但這只是其一，還有一個(gè)原因是遠(yuǎn)山，你們看不也像浪花嗎?好了，大家不用太留念這里，我們還是去看一下整個(gè)大峽谷的模型吧!大家對(duì)大峽谷總體地形也有了一個(gè)大概了解，我們繼續(xù)吧，大家請(qǐng)看這塊試心石，我想問(wèn)一下你們有誰(shuí)能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看來(lái)你們沒(méi)有結(jié)婚的人想取我們土家妹子是沒(méi)有希望了...在以前，土家人選婿的時(shí)候，以誰(shuí)在石頭上留下的拳印深淺為標(biāo)準(zhǔn)。呵呵...強(qiáng)者才能給幸福。好了，也不要灰心還是有機(jī)會(huì)的，前面有個(gè)和合神，也就是漢語(yǔ)中的愛(ài)神，去求求他吧!興許還有機(jī)會(huì)哦!大家看看那下面，是不是像一個(gè)巨大的印章，那就是天恩啊，為當(dāng)?shù)鼐用穹稚茞旱摹?BR> 5、獅吼虎嘯(就地介紹)。
“獅霸群山八百里，虎鎮(zhèn)雄關(guān)五千年”就是描述的這一景象。大家請(qǐng)看，如果把這里看得見(jiàn)的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水，母系氏族時(shí)代，由鹽水女神統(tǒng)治。后來(lái)廩君開(kāi)疆拓土，溯江西進(jìn)，占鹽陽(yáng)、服女神，建巴國(guó)、都夷城。女神和廩君本來(lái)是天生一對(duì)、地設(shè)一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻制廩君西征，遂化蝶遮天避日，廩君無(wú)奈之下，用箭射死心愛(ài)的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎，一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了。經(jīng)過(guò)萬(wàn)長(zhǎng)久月的分化沉積變成了一座獨(dú)峰。
湖北恩施題目篇十四
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
第一人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?；顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
第三人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點(diǎn)】。
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法。
【特點(diǎn)】。
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
湖北恩施題目篇十五
這可不是“還珠格格”中的“格格”喲，此“格格”乃是用辣椒乍混和其他主料蒸出來(lái)的。在恩施街頭的小飯館門(mén)口你隨處可見(jiàn)，有許多極小的蒸籠在旺火上蒸，而這蒸籠里的東西便是“格格”了。“格格”的品種有很多，有牛肉格格、羊肉格格、豬肉格格、肥腸格格等。
其實(shí)就是一個(gè)小火鍋，里面放些豆渣、花生渣、肉末等底料，再加上豬肉、牛肉或者羊肉等原料以構(gòu)成各種口味，一般每人花費(fèi)7、8元就可以吃到一個(gè)合渣了，無(wú)論一鍋有幾人吃，都按照人頭收費(fèi)。在吃合渣的同時(shí)還會(huì)配有幾小碟涼菜，比如花生米、涼菜、豆干等，這些涼菜也都是隨合渣一起奉送的。
福寶山莼菜又稱馬蹄草、蕁草、水葵。是一種高等多年水生植物，葉片呈橢圓形，正面綠色，背面暗紅色，葉柄細(xì)長(zhǎng)。
福寶山莼菜相傳為古代神山所賜，是水中一珍，自晉代以來(lái)為歷朝皇宮御案之貢品，皇室宮宴之佳肴。它可煮、可炒、可涼拌，尤其是與魚(yú)肉、熟雞、火腿、香腸等配在一起做湯，鮮嫩可口，味粘甘滑，色、香、味、形俱佳。
社飯自古有之，是中國(guó)土家、苗、侗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品。吃社飯，主要在社日(即立春后第五個(gè)戊日)進(jìn)行，民間習(xí)慣稱為“過(guò)社”、“攔社”等。戊日屬土，所以這天是祭祀土地菩薩的日子，人們以祈年景順利，五谷豐登，家運(yùn)祥和。
土家人十分看重“過(guò)社”，家家戶戶樂(lè)此不疲，過(guò)社時(shí)，都興做香噴噴的'社飯。唐《社日》“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！奔扒濉短蛾?yáng)竹枝詞》“五戊經(jīng)過(guò)春日長(zhǎng)，治聾酒好漫沽長(zhǎng)。萬(wàn)家年后炊煙起，白米青蒿社飯香?！钡仍?shī)詞就是對(duì)土家人“過(guò)社”的真實(shí)寫(xiě)照。
柏楊豆干因產(chǎn)于利川市柏楊壩鎮(zhèn)柏楊村而得名。
明清以來(lái)，在利川柏楊集鎮(zhèn)一帶就大量生產(chǎn)豆干，其中尤以沈記好吃婆豆干作坊生產(chǎn)的豆干最為有名，并被當(dāng)?shù)毓賳T列為朝廷貢品，深受朝廷皇族們的喜愛(ài)，康熙皇帝還給沈記好吃婆豆干作坊親筆御賜“深山奇食”金匾，從此沈記好吃婆豆干就改稱為深山奇食好吃婆豆干，并以皇恩御賜為榮，使豆干制作傳統(tǒng)工藝沿襲幾百年傳承至今，成為人們喜愛(ài)的地方風(fēng)味小吃。
臘肉是當(dāng)?shù)氐奶厣?，你可以在小攤或者小飯館里品嘗到。當(dāng)顧客挑選好臘肉后，店主或攤主就先把客人挑的肉放到煤爐上去燒，直燒的滋滋流油，然后扔到放了堿的開(kāi)水里去泡著，再拿清潔球在肉的表面拼命擦，不一會(huì)兒，一塊皮黃肉鮮的臘肉就完工了。
土家油茶湯是一種似茶飲湯質(zhì)類(lèi)的點(diǎn)心小吃，香、脆、滑、鮮，味美適口，提神解渴，是土家人傳統(tǒng)的非常鐘愛(ài)的風(fēng)味食品，故有民諺曰：“不喝油茶湯，心里就發(fā)慌”，“一日三餐三大碗，做起活來(lái)硬邦邦”。同時(shí)，喝油茶湯又是土家人招待客人的一種傳統(tǒng)禮儀，凡是貴客臨門(mén)，土家人都要奉上一碗香噴噴的油茶湯款待。
相傳，年肉濫觴于一場(chǎng)戰(zhàn)亂。有一年除夕前，土家山寨突遭軍隊(duì)攻入，土家人正在熱火朝天地做團(tuán)年飯，做夢(mèng)也沒(méi)有想到在這樣的日子會(huì)罹此大難，紛紛拋家舍業(yè)，拖兒帶女四散奔逃。部分逃進(jìn)深山石洞的人雖然僥幸脫離了虎口，但飽受凍餒之苦。幸好有一長(zhǎng)者于倉(cāng)促中帶出了一大塊熟豬肉，于是大家每人都分得了一小片肉，這才和著眼淚熬過(guò)了這個(gè)凄惶的年關(guān)。戰(zhàn)亂平息后，為了記取這次血的教訓(xùn)，土家人過(guò)年時(shí)，家家戶戶都應(yīng)蒸幾大塊熟肉，以防再次遭受類(lèi)似的禍患。以后相沿成習(xí)，年肉便進(jìn)入了土家人春節(jié)菜譜。
湖北恩施題目篇十六
恩施市位于中華人民共和國(guó)湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見(jiàn)的硒資源而被譽(yù)為“世界硒都”。下面是本站為大家?guī)?lái)的湖北恩施市。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬(wàn)。春秋屬巴國(guó)，隋唐為庸州、施州，雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣?？箲?zhàn)時(shí)期曾作湖北省臨時(shí)省會(huì)。域內(nèi)各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達(dá)850平方公里的硒礦床;硒礦儲(chǔ)量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽(yù)為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開(kāi)發(fā)將為人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽帶來(lái)福音。
恩施市有著豐冒的動(dòng)植物資源，香樟等省級(jí)以上保護(hù)動(dòng)物40多種各種藥用植物20xx多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚樸譽(yù)滿全球。水能資源可開(kāi)發(fā)裝機(jī)容量在63萬(wàn)千瓦以上，目前僅開(kāi)發(fā)13%，開(kāi)發(fā)潛力巨大?？λ固氐匦蔚孛布由溪?dú)特的民族文化使恩施旅游已成為環(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分。“清江闖灘”被譽(yù)為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn);土家“文兒會(huì)’被稱為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來(lái)，恩施市大力實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，深化工商企業(yè)民營(yíng)化改革，富硒產(chǎn)品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)，初步形成了以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體的市域經(jīng)濟(jì)。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn)，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利，318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市，明天的恩施定會(huì)更加美好。
恩施市位于湖北省西南部，長(zhǎng)江以南。是恩施土家族苗族自治洲駐地。面積3972平方千米。20xx年末總?cè)丝?71459人。
市人民政府駐小渡船街道。郵編：445000。代碼：422801。區(qū)號(hào)：0718。
境內(nèi)大部分為山地，平均海拔在900米以上;屬亞熱帶風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，且垂直地帶性特點(diǎn)明顯。
恩施歷史悠久，春秋屬巴國(guó)，戰(zhàn)國(guó)隸屬楚巫郡，隋為庸州，唐為施州，清為施南府，民國(guó)為鄂西行政區(qū)，雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為湖北省臨時(shí)省會(huì)，現(xiàn)為恩施土家族、苗族自治州首府。1981年11月7日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立恩施市，以恩施縣城關(guān)鎮(zhèn)為其行政區(qū)域。1983年8月19日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)恩施縣，并入恩施市。
恩施市位于中華人民共和國(guó)湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見(jiàn)的硒資源而被譽(yù)為“世界硒都”。恩施市位于清江上游，境內(nèi)大部分為山地，平均海拔在900米以上。全市國(guó)土面積3967平方公里，轄10個(gè)鄉(xiāng)、3個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道辦事處和172個(gè)行政村、34個(gè)居委會(huì)?？?cè)丝?8萬(wàn)，其中土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族占38%。1998年，恩施市被列為國(guó)家對(duì)外開(kāi)放城市，是湖北省九大歷史文化名城之一。20xx年1月10日，首屆中國(guó)硒產(chǎn)品博覽交易會(huì)在恩施舉行。
恩施市屬中亞熱帶季風(fēng)型山地濕潤(rùn)性氣候。由于北部的大巴山和巫山的天然屏障作用，大大削減了南侵冷空氣勢(shì)力，氣候隨著地形的垂直變化，影響光、熱、水的再分配，一般是雨熱同季，夏多冬少。雨量充沛，山體宏大，河谷深切，境內(nèi)主要干流清江，發(fā)源于利川齊岳山。
恩施夜景恩施市地貌基本特征是階梯狀地貌，域內(nèi)喀斯特地形地貌發(fā)育完善。由于受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)間歇活動(dòng)的影響，大面積隆起成山，局部斷陷，沉積形成多級(jí)夷面與山間河谷斷陷盆地。境內(nèi)除東北部有海拔3000米以上小面積山地外，普遍展示著海拔20xx~1700米，1500~1300米，120~1000米，900~800米，700~500米等五級(jí)面積不等的夷平面，并存在一至二級(jí)河谷階地。呈現(xiàn)明顯層狀地貌。巖溶地貌發(fā)育，山間谷地星羅棋布。全州碳酸鹽巖類(lèi)(石灰?guī)r、白云巖)面積占總面積54.4%，裸露的碳酸鹽巖受本州溫暖多雨氣候的影響，巖溶地貌發(fā)育，石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流等也很多。
湖北恩施題目篇十七
大家好，歡迎大家來(lái)到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔(dān)任大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游，我姓向，大家可以叫我向?qū)?，如果大家有什么要求?qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡全力為大家解決，最會(huì)祝大家能在大峽谷玩的開(kāi)心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們?cè)谏街行凶?，山上的路和大家?jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進(jìn)入棧道，靠?jī)?nèi)行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒(méi)有去過(guò)黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷嗜中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機(jī)械沉積巖，大峽谷是化學(xué)沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽(yù)中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會(huì)被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層，所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng)，目前已開(kāi)發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?！暗乜p”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ)，它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn)，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫，所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來(lái)的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長(zhǎng)，根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度，對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響，雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個(gè)功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險(xiǎn)旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?huì)。
四是兩個(gè)不同地質(zhì)年代的地縫。
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過(guò)天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤(rùn)，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無(wú)峰叢，有峰叢者無(wú)絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見(jiàn)單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見(jiàn)。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè)，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個(gè)洞口,一洞出熱風(fēng)，一洞出冷風(fēng)，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長(zhǎng)50公里，為世界罕見(jiàn)。僅暗河之上的豎井就有108個(gè)，每逢冬季如同古代長(zhǎng)城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)。
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門(mén)、中樓門(mén)、小樓門(mén)及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)景觀，是整個(gè)清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開(kāi)放的游步道全長(zhǎng)7.5公里，沿途景點(diǎn)有小龍門(mén)群峰、龍門(mén)石林、一線天、絕壁長(zhǎng)廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫(橋上介紹)。
云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀(jì)的灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無(wú)，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布，名為開(kāi)陽(yáng)瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長(zhǎng)日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年，后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是：在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用，使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸，后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門(mén)景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)。
小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利)，科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上，做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰，可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。
(四)、小樓門(mén)景區(qū)上面。
1、龍門(mén)石林。
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門(mén)石林。步入石林，宛如進(jìn)入迷宮，其樂(lè)無(wú)窮。俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(zhǎng)相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰?jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭”。皇帝贊賞他的機(jī)敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請(qǐng)我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!
2、絕壁長(zhǎng)廊。
絕壁長(zhǎng)廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20xx年10月，全長(zhǎng)488米，118個(gè)臺(tái)階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團(tuán)承建，歷時(shí)一年零八個(gè)月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營(yíng)造法，又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝，科學(xué)安全，大氣壯觀，凝聚著當(dāng)代開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當(dāng)你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風(fēng)光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門(mén)景區(qū)。
1、一柱香(就地介紹)。
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬(wàn)里時(shí)，一朵白云疊在峰頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時(shí)，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動(dòng)人。
從地學(xué)上講，由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類(lèi)似細(xì)長(zhǎng)的石柱并不多見(jiàn)，而最長(zhǎng)最大的莫過(guò)于此。
2、天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺(tái)階，每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此，越是看不見(jiàn)盡頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深(就地介紹)。
我們看到的是一個(gè)土家女子抱著一個(gè)嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍(lán)曲的雕塑。大樓門(mén)景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢(shì)，欣賞到清風(fēng)明月的大文章。這里的景點(diǎn)都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰(shuí)到此不感嘆一番?對(duì)其如何命名，請(qǐng)大家共同探討。這應(yīng)該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)可以提出來(lái)，對(duì)恩施大峽谷風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映，我們會(huì)將大家寶貴的意見(jiàn)匯總反映給開(kāi)發(fā)公司。剛剛我們走過(guò)的就是一期開(kāi)發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務(wù)設(shè)施正在建設(shè)中，二期工程將開(kāi)發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開(kāi)發(fā)公司本著“高起點(diǎn)、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國(guó)一流的旅游景點(diǎn)，歡迎大家下次再來(lái)!
湖北恩施題目篇十八
晴空萬(wàn)里之時(shí),一朵朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時(shí),升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動(dòng)人。從地學(xué)上講,由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺(tái)階,每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱?越是看不見(jiàn)盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠(yuǎn)處的山峰恰似一個(gè)土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門(mén),就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領(lǐng)略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗(yàn)清風(fēng)明月之意境。
恩施大峽谷實(shí)景演出。
7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國(guó)最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調(diào)》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當(dāng)天，大峽谷景區(qū)土家特色風(fēng)情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實(shí)景劇龍船調(diào)以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當(dāng)?shù)孛窀琛洱埓{(diào)》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛?我來(lái)推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺(tái)效果，將給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現(xiàn)出來(lái)，用一種獨(dú)特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時(shí)光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風(fēng)景,不知不覺(jué)已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結(jié)束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請(qǐng)多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!
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湖北恩施題目篇十九
縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去,亭臺(tái)樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯(cuò)落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見(jiàn)正中虎門(mén)上面的府徽標(biāo)志,由書(shū)、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側(cè)門(mén)為“哭來(lái)門(mén)”,右側(cè)門(mén)為“笑去門(mén)”,哭來(lái)笑去,從生到死,表達(dá)的是土家人豁達(dá)的生死觀和堅(jiān)強(qiáng)的生命意識(shí)?，F(xiàn)在到達(dá)第一進(jìn)王府門(mén)樓,分設(shè)龍、鳳、虎3門(mén)。土家崇虎虎門(mén)居中,左為死門(mén),右為生門(mén)。門(mén)內(nèi)為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責(zé):。
一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)土司和辦事的人驗(yàn)帖登記;。
二是在土司迎接貴賓的時(shí)候,舉行相關(guān)禮儀活動(dòng),類(lèi)似現(xiàn)在的軍隊(duì)儀仗隊(duì)?
三是護(hù)衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進(jìn)為戲樓,是展示“巴風(fēng)土韻”的舞榭歌臺(tái)。“三歌四舞”集中體現(xiàn)了巴文化的無(wú)限風(fēng)情與神韻。第三進(jìn)是看臺(tái),它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務(wù)的地方,正中的雕花木椅,就是土司當(dāng)年常坐的地方。
第四進(jìn)為“什用殿”(土家語(yǔ)為土司的辦公場(chǎng)所),是土司處理軍機(jī)政務(wù)的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風(fēng)格非常壯觀和獨(dú)特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。
堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛(ài)物勹個(gè)遒勁有力的大字。第五進(jìn)為逸院,它是土司家居的后院人口,相當(dāng)于后院的牌坊,反面正門(mén)上書(shū)有“瑞藹華堂”牌匾,側(cè)面繪有主題圖畫(huà),傳達(dá)逸院親和與富貴的氛圍。
第六進(jìn)是土司王府的倉(cāng)廩之地。左邊是糧食倉(cāng)庫(kù),叫“常喜庫(kù)”?右邊青磚砌封的叫“儲(chǔ)各庫(kù)”,從厚重結(jié)實(shí)的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢(qián)財(cái)。
實(shí)際上,它就是土司王府的金庫(kù),反映了土司經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱?！俺Ｏ矌?kù)”和“儲(chǔ)各庫(kù)”是土司的命根子,非不得已不能動(dòng)用這兩個(gè)倉(cāng)庫(kù),平時(shí)還專門(mén)有人日夜看守?！俺Ｏ矌?kù)”和“儲(chǔ)備庫(kù)”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。
“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進(jìn)為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書(shū)房,意為啟示公子勤奮學(xué)習(xí),博學(xué)多思,為承襲司位而積累更多的學(xué)識(shí)。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學(xué)繡花、織錦、彈琴,也要學(xué)習(xí)文化知識(shí),并要參加一定的社會(huì)活動(dòng),體現(xiàn)了土司時(shí)期男女平等的社會(huì)觀念。
第八進(jìn)和第七進(jìn)相連,通道人口右側(cè)是土司王爺書(shū)房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩(shī)唱對(duì)的字畫(huà),書(shū)桌上擺放著土司王曾經(jīng)常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進(jìn)為“惹巴樓”。
湖北恩施題目篇二十
女士們、先生們、朋友們，您們好：
我是xxxxxx旅行社導(dǎo)游，我的名字叫：xxx，十分榮幸今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”美麗的恩施大峽谷!
首先我代表恩施人民對(duì)您們的到來(lái)表示真誠(chéng)的。恩施是一個(gè)神奇美麗的地方，是一個(gè)留連忘返的地方。恩施有得天獨(dú)厚的旅游資源稟賦，有自成體系的民族文化，有豐富多彩的旅游商品。八百里清江，八百里畫(huà)廊，如歌如詩(shī)，如夢(mèng)如幻，疑是仙境降人間。
提醒游客:愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)植被,游覽途中請(qǐng)不要吸煙,垃圾請(qǐng)入池!
恩施大峽谷概況(馬者或大河碥—馬鞍龍交叉路口介紹)。
湖北恩施題目篇二十一
晴空萬(wàn)里之時(shí),一朵朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時(shí),升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動(dòng)人。從地學(xué)上講,由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺(tái)階,每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱?越是看不見(jiàn)盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠(yuǎn)處的山峰恰似一個(gè)土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門(mén),就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領(lǐng)略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗(yàn)清風(fēng)明月之意境。
7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國(guó)最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調(diào)》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當(dāng)天，大峽谷景區(qū)土家特色風(fēng)情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實(shí)景劇龍船調(diào)以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當(dāng)?shù)孛窀琛洱埓{(diào)》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛?我來(lái)推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺(tái)效果，將給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現(xiàn)出來(lái)，用一種獨(dú)特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時(shí)光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風(fēng)景,不知不覺(jué)已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結(jié)束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請(qǐng)多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!
湖北恩施題目篇一
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，在重慶，有一天國(guó)民黨元老陳銘樞請(qǐng)學(xué)者熊十力吃飯。熊十力面對(duì)浩浩長(zhǎng)江，大發(fā)感慨，而陳銘樞則背對(duì)長(zhǎng)江，看著熊十力。熊覺(jué)得很奇怪，說(shuō)這么好的風(fēng)景你怎么不看?陳答曰：“你就是最好的風(fēng)景。”
加拿大學(xué)者阿爾維托·曼古埃爾的《閱讀史》中也有一幅照片，堪稱最好的風(fēng)景。1940年10月22日，倫敦遭德軍轟炸，很多房子倒塌了，這間西倫敦荷蘭屋圖書(shū)館，墻壁也已傾頹，地下滿是磚石，竟然有人不顧敵機(jī)剛剛離去，又在書(shū)架前翻撿自己喜愛(ài)的圖書(shū)。或許，越是這種艱難時(shí)刻，越需要書(shū)籍作為精神支撐。
請(qǐng)以“最好的風(fēng)景”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。
周?chē)?guó)平先生對(duì)當(dāng)代人的精神狀況作過(guò)這樣的描述：“精神生活的平庸化是我們時(shí)代的一個(gè)明顯事實(shí)。在精神領(lǐng)域，不管幸運(yùn)還是不幸，每個(gè)人獨(dú)自承擔(dān)拯救自己靈魂的責(zé)任，這將是許多代人的命運(yùn)。熱情的理想家所能做到的`，至多是鼓舞人們自救，而不是充當(dāng)救世主。”
精神自救是精神健康的標(biāo)志，即使沒(méi)有哲學(xué)和哲學(xué)家，我們也有不滿和自救的需要。
請(qǐng)以“精神的自救”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。可以敘述自己或別人的經(jīng)歷，也可以表達(dá)感悟和思考。
注意：1.角度自選，立意自定。2.除詩(shī)歌外，文體不限。3.不少于800字。4.不得抄襲，套作。
閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的作文(60分)。
2002年7月舉行的一次互動(dòng)培訓(xùn)課程中，面對(duì)70多位中高層經(jīng)理，張瑞敏提出互動(dòng)培訓(xùn)的主題是“推進(jìn)流程再造”，并首先出了一個(gè)很像“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的問(wèn)題：“你們說(shuō)，如何讓石頭在水上飄起來(lái)?”“把石頭掏空!”有人喊，張瑞敏搖頭?！鞍咽^放在木板上!”張瑞敏說(shuō)：“沒(méi)有木板!”“做一塊假石頭!”大家哄堂大笑。張瑞敏說(shuō)：“石頭是真的?！贝藭r(shí)，海爾集團(tuán)副總裁喻子達(dá)頓悟：“是速度!”張瑞敏斬釘截鐵地說(shuō)：“正確!”他接著說(shuō)：“《孫子兵法》上有這樣一句話：‘激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也’。
要求：不要脫離材料含義范圍，自選角度，自行立意，自擬標(biāo)題，自選文體。寫(xiě)一篇不少于800字作文。
湖北恩施題目篇二
閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
一
今年全國(guó)新課標(biāo)i卷作文是根據(jù)夏明的作品改編的一則漫畫(huà)作文。
材料由兩幅漫畫(huà)組成，在第一幅漫畫(huà)中，一位男孩得了100分，被親了一口，笑容滿面;另一位男孩得了55分，挨了一巴掌，哭喪著臉。在第二幅漫畫(huà)中，一位原來(lái)得了100分男孩考了98分，挨了一巴掌，哭喪著臉;另一位原來(lái)得了55分男孩考了61分，被親了一口，笑容滿面。
這是一則運(yùn)用對(duì)比手法的漫畫(huà)，有兩個(gè)小男孩得分的對(duì)比，有小男孩得分后待遇的對(duì)比，仔細(xì)品味，還有暗藏在巴掌與吻中的家長(zhǎng)、社會(huì)態(tài)度的對(duì)比。
漫畫(huà)直接反映的是人們對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)的態(tài)度，成績(jī)高的因?yàn)橐粫r(shí)失誤，挨了批評(píng);成績(jī)低的因?yàn)榕加羞M(jìn)步，受到表?yè)P(yáng)。從否定的角度看，人們要綜合看待學(xué)生的成績(jī)變化。從肯定的角度看，退步要批評(píng)，進(jìn)步要表?yè)P(yáng)。從深層看，反映的是人們心目中存在的滿分意識(shí)、及格意識(shí)。
從學(xué)習(xí)成績(jī)推廣開(kāi)來(lái)，這可以看做人們?cè)u(píng)價(jià)事物的一種態(tài)度，考生可以多方立意，既可以整體立意，談?wù)_、全面對(duì)待一個(gè)人的成績(jī)、表現(xiàn)，談如何教育孩子，談如何對(duì)待進(jìn)步與退步，也可以談獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的'激勵(lì)手段;也可以局部立意，談對(duì)追求完美的看法，對(duì)及格意識(shí)的認(rèn)識(shí)，等等。
這則作文，既貼近了學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生最切身的成績(jī)出發(fā)，又暗含了對(duì)待事物評(píng)價(jià)的態(tài)度、方式，繼承了15年作文貼近生活實(shí)際，觀點(diǎn)發(fā)散多元的優(yōu)點(diǎn)，又能讓學(xué)生在深入思考后，聯(lián)系社會(huì)生活高遠(yuǎn)立意。
采用漫畫(huà)作文的方式，考查了學(xué)生對(duì)漫畫(huà)的理解能力及聯(lián)系實(shí)際能力，學(xué)生要能從自身的成績(jī)跳出去，才能有更廣闊的寫(xiě)作空間。
二
今年高考作文以漫畫(huà)形式出現(xiàn)，可謂較為新穎。圖像以涂鴉形式出現(xiàn)，人物可愛(ài)，現(xiàn)如今微信、短信中的這種表情類(lèi)的人物圖像隨處可見(jiàn)，有的表達(dá)對(duì)某些事情的情感、看法、調(diào)侃、吐槽等，作文命題形式可謂是順應(yīng)潮流，且在緊張的考試中也能給學(xué)生以精神上的緩解。
漫畫(huà)反應(yīng)的問(wèn)題其實(shí)并不新穎，關(guān)于“家庭教育”“分?jǐn)?shù)”：圖中是兩個(gè)孩子，一個(gè)“可揚(yáng)君”，一個(gè)“邱百君”，他們代表了生活中最常見(jiàn)的兩類(lèi)孩子，注意名字的諧音;還有就是運(yùn)用對(duì)比手法，倆人的對(duì)比，可以聯(lián)想到父母的經(jīng)典的口頭禪“別人家的孩子”;自己與自己的對(duì)比，以及他們家長(zhǎng)反應(yīng)的對(duì)比。
圖中最顯眼的是分?jǐn)?shù)，“可揚(yáng)君”是“好學(xué)生”的代表，考上高分時(shí)，父母就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下功夫了，成績(jī)進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。于是乎各種獎(jiǎng)勵(lì)接踵而來(lái)。更有甚者，放松對(duì)孩子的要求，對(duì)孩子的缺點(diǎn)也睜一只眼，閉一只眼。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭(zhēng)氣”、“沒(méi)出息”，枉費(fèi)了老師、家長(zhǎng)的一片苦心，進(jìn)而推論出孩子“太笨”、“沒(méi)有希望”，甚至認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)既然不高，那么在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣方面肯定表現(xiàn)不好。因此在批評(píng)幫助時(shí)容易失去耐心，甚至惡語(yǔ)相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。而另一類(lèi)就是“差生”代表，平時(shí)調(diào)皮搗蛋，上課不認(rèn)真，家長(zhǎng)教育不到位，孩子進(jìn)步一點(diǎn)就欣喜異常，面對(duì)這兩種極端的家庭教育，審題立意應(yīng)該就家長(zhǎng)如何對(duì)待“成績(jī)單”、家庭教育方面，分析家長(zhǎng)的心態(tài)及給出建議。
也可以從孩子自己的角度立意，如給自己設(shè)置合適的標(biāo)準(zhǔn)。
孩子們又月考了，成績(jī)單發(fā)下來(lái)以后，孩子們各種表情都有了，那些考了高分的孩子臉上洋溢著掩藏不住的笑容，不屑的撇了一眼考的不及格的孩子，哼你們回去怎么向家長(zhǎng)交代啊，考滿分的叫他小聰，那個(gè)考不及格的孩子叫小明。小聰蹦著唱著開(kāi)開(kāi)心心回家了，小明卻忐忑不安悄悄溜回家了。
小聰拿成績(jī)單給媽媽看，媽媽看后開(kāi)心的給他一個(gè)吻，小明低著頭把成績(jī)單拿了出來(lái)，他爸爸看后說(shuō)知道錯(cuò)了嗎你，然后給了孩子一巴掌，連及格都沒(méi)有，你找找原因，為啥不能考個(gè)及格回來(lái)啊，人先天差距不怕，怕的是不努力，不找失敗的原因，不去改正自己的錯(cuò)誤，記住了嗎?小明點(diǎn)點(diǎn)頭終于明白爸爸說(shuō)的話了。
湖北恩施題目篇三
一身塵土，掩蓋不了內(nèi)心的勇氣，遮蔽不了心靈的智慧;平凡渺小，埋沒(méi)不了靈魂的高尚。你如微塵，平凡且又卑微，更如陽(yáng)光，不凡而又偉大。
雨來(lái)得突然，雷聲響過(guò)，傾盆大雨下個(gè)不停，狂風(fēng)卷著暴雨像無(wú)數(shù)條鞭子，狠命的抽在玻璃窗上。我坐在回姥姥家的大巴車(chē)上，注視窗外的暴雨，耳邊回響著規(guī)律的雨聲，不經(jīng)意間睡著了。猛地一下，感覺(jué)自己的胳膊被撞了一下，抬起頭，發(fā)現(xiàn)你坐在我的身旁，你是一位農(nóng)民，穿著厚厚的羊皮襖，被雨水淋濕后，散發(fā)出一股難聞的氣味，那皮襖又小又緊，硬邦邦的套在身上，感覺(jué)你的呼吸都快要被束縛住了。腿上裹著一條打滿補(bǔ)丁的牛仔褲，盡管已經(jīng)布滿了補(bǔ)丁，膝蓋處卻還有幾個(gè)未補(bǔ)上的小窟窿，看起來(lái)倒也挺像當(dāng)下流行的破洞牛仔褲。腳上踩著一雙單薄的單邊布鞋。這身打扮不是很協(xié)調(diào)，但是十分干凈整潔。仔細(xì)看看你的面容，很消瘦，膚色是大地的顏色，臉上滿是歲月來(lái)過(guò)的痕跡，眼神深邃，嘴唇干涸一言不發(fā)。見(jiàn)到身邊突然多了一個(gè)人，心里自然是不適應(yīng)的。戴上耳機(jī)，轉(zhuǎn)過(guò)頭后向窗外望去。
迷迷糊糊地，又快要睡著了。汽車(chē)一個(gè)急剎車(chē)讓我驚了一下，頭重重地撞到了前面的座位上，身體也快要從座位上滑下來(lái)，你伸出了手，抓住書(shū)包，把我拉了回來(lái)。我有點(diǎn)兒沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，揉揉頭，回頭看看你，你開(kāi)口了：“小姑娘，系上安全帶?！薄芭?，謝謝。”我依然看著，你的臉上多了些不自然，從你的眼神里，看到了很亮很亮的光，我想那是來(lái)自陌上人的關(guān)愛(ài)。我心里十分感激，一股暖流涌上心頭，平凡如微塵的你，在關(guān)鍵時(shí)刻幫助了我，原來(lái)，微塵也會(huì)散發(fā)出耀眼的光芒。
重新調(diào)整著座位，聽(tīng)見(jiàn)周?chē)某丝统吵橙氯碌刈h論著什么，站起身一看，車(chē)子前面全部都是泥坑，毫無(wú)疑問(wèn)，車(chē)子陷到泥坑里了，這條路本來(lái)就坑坑洼洼，沒(méi)有下雨的時(shí)候就十分顛簸，更何況今天下了這么大的雨，要想順利通過(guò)更是難上加難。“真倒霉。”我不滿的嘴里嘟囔著。坐下后，打算給姥姥打電話說(shuō)明一下現(xiàn)在的情況，可是這山里怎么會(huì)有信號(hào)。一言不發(fā)的你，環(huán)顧車(chē)上，有年邁的老人，有未滿周歲的小孩，有急著趕回家探望老人病情的游子，徑直走下車(chē)去，顧不上雨水拍打在身上，找到司機(jī)師傅說(shuō)：“師傅，這兒離前面的小鎮(zhèn)還有兩三里地的路程，咱們可以讓幾位乘客步行到小鎮(zhèn)上，找到人求助，剩下的人可以一起推車(chē)，要不然干等著也不是辦法，你覺(jué)得呢?”司機(jī)師傅也沒(méi)有辦法了，只好點(diǎn)頭答應(yīng)。你又說(shuō)：“你不用擔(dān)心，我看見(jiàn)車(chē)上有幾個(gè)農(nóng)民，我也是農(nóng)民，我們農(nóng)民力氣大肯定能幫你推出去的。”乘客們按照你的計(jì)劃，求助的人出發(fā)了，推車(chē)的人也準(zhǔn)備就緒，我看到你們都各司其職，自己沒(méi)有辦法厚著臉皮看你們推車(chē)，自己也跑下車(chē)去，剛下車(chē)門(mén)，你看到了我，雨聲太大，你大聲的說(shuō)：“丫頭，快上車(chē)去，這么大的雨你們讀書(shū)娃身體弱，經(jīng)不起折騰，生病了還咋讀書(shū)啊，我們農(nóng)民本來(lái)就是干這種粗活的，你是學(xué)生，而且我們這么多大人咋能讓你一個(gè)小娃娃來(lái)推車(chē)呢，聽(tīng)叔叔的話，上車(chē)去?！笔稚献鲋鴦?dòng)作示意讓我上車(chē)去，我聽(tīng)你的話，驚訝而且又呆滯的回到座位，心里一遍又一遍地回想著剛才的事，我們素不相識(shí)，可你卻一次又一次的照顧我，幫助我，在你身上，我發(fā)現(xiàn)了人們所說(shuō)的農(nóng)民形象，質(zhì)樸，忠厚，善良，但是更讓我震驚的是，雖然你是一位農(nóng)民，但是你具有比那些身份比你高貴的人的更加可貴的品質(zhì)。面對(duì)眼前的困境，是你帶領(lǐng)我們大家走出了困境。也許你沒(méi)有很受人矚目，也許你沒(méi)有很有名氣，但是你以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出了自己的良好素養(yǎng)，是的，在這大千世界里，我們每個(gè)人都只是其中再平凡不過(guò)的角色，譬如一望無(wú)際的沙漠里的一粒微塵，但是沙漠里也有綠洲，是像你這般的盡管渺小但是依然具有光芒的微塵形成的。綠洲，帶給人希望。
在雨水的洗禮下，我明白了原來(lái)微塵也會(huì)有閃耀的光芒，微塵之光溫暖陌上人的心靈，給予迷途者希望。此刻，羊皮襖不再那么窮酸，打滿補(bǔ)丁的牛仔褲不再那么礙眼。
光芒從來(lái)不會(huì)被掩蓋。盡管你一身塵土，一襲布衣，微塵之光，帶給人關(guān)愛(ài)。是的，在我心里，你是微塵也是光。
湖北恩施題目篇四
“成大事者”即取得大成就的成功者，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域叱咤風(fēng)云，功成名就，“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。古往今來(lái)，縱觀古今中外此類(lèi)人的成長(zhǎng)過(guò)程及其成功之后的種種修為，他們都有一個(gè)共性：不拘小節(jié)。
人若想成大事，必得將精力集中于他的領(lǐng)域，正所謂心無(wú)旁騖。著名學(xué)者金岳霖，平日里不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團(tuán)糟，竟然會(huì)連自己的名字都忘記。但金老的學(xué)問(wèn)，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個(gè)人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時(shí)在著裝上，明天花幾小時(shí)在打扮上，他還有多少精力致力于對(duì)學(xué)問(wèn)的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒(méi)有影響大家對(duì)他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說(shuō)“一美遮百丑”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“丑”在這大美之前，是不足掛齒的?？茖W(xué)研究表明，成大事者占整個(gè)人群比例的3%，普通人占了余下的絕大多數(shù)。如果非得讓極少數(shù)的精英拘于社會(huì)公平，勒令他們騰出精力去干諸如掃大街之類(lèi)的小事(我說(shuō)這話，絕沒(méi)有不尊重環(huán)衛(wèi)工人的意思)，這不僅是對(duì)優(yōu)秀人才的摧殘，更是社會(huì)人力資源的巨大浪費(fèi)。
有人根據(jù)“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節(jié)”的結(jié)論，太荒謬了!“掃一屋”與“小節(jié)”在概念上存在本質(zhì)區(qū)別，“掃一屋”屬于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗，自然影響人們成就大業(yè)，但小節(jié)不是細(xì)節(jié)。拘于小節(jié)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間精力，必然對(duì)成大事產(chǎn)生阻礙作用。
不拘小節(jié)是一種生活態(tài)度，更是成大事者必備的一種精神素質(zhì)。智者在思考問(wèn)題時(shí)，會(huì)適當(dāng)放棄較小利益，然后選擇較大利益，取舍之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無(wú)論何時(shí)，成功者都能全身而進(jìn)，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時(shí)間救治，倘若在這極短的時(shí)間內(nèi)得不到救命血清，被咬的人就只有一個(gè)選擇——砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這里面更深的，其實(shí)是一種理智，因?yàn)?，稍存僥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，這就是成大事者的優(yōu)秀素質(zhì)。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對(duì)生活小事斤斤計(jì)較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鉆過(guò)，只因?yàn)樗来笳煞蚰苌炷芮?，不拘小?jié)。也正因?yàn)樗舻昧恕扒嗌健?，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥于同學(xué)對(duì)他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會(huì)所唾棄。我在那里想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎么就沒(méi)有趁月高夜深時(shí)用一把榔頭砸死那些敢當(dāng)眾侮辱他的小混混呢?保全了小節(jié)，失卻了身家之大性命，又何來(lái)成大事的機(jī)會(huì)呀!
“文似看山，不喜平”，很小的時(shí)候老師就教我們，寫(xiě)的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內(nèi)容也就不美了，好的文章在于抓住最有意義的部分。再說(shuō)句題外的話——好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
湖北恩施題目篇五
五、個(gè)性表達(dá)(50分)。
29.從下面兩個(gè)題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實(shí)姓名、校名和人名。
(1)命題作文。
請(qǐng)以“手機(jī)響了”為題寫(xiě)一篇文章，文體不限(詩(shī)歌除外)。
(2)情境作文。
閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限(詩(shī)歌除外)。
一個(gè)晴朗的傍晚，放學(xué)了，爸爸在校門(mén)口等著接我回家，我撲進(jìn)爸爸的懷里，說(shuō)：“我都一天沒(méi)見(jiàn)到太陽(yáng)了!”爸爸說(shuō)：“陽(yáng)光一直都在呀……”
以下是湖北2018年全部科目的試題發(fā)布入口：
湖北恩施題目篇六
記者就此次語(yǔ)文作文題目采訪了鄖陽(yáng)中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師程仙夢(mèng)。程仙夢(mèng)說(shuō)，今年的作文是一個(gè)材料作文，是一種普遍的命題方式。與往年相比，今年的作文題目比較務(wù)實(shí)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立的思考能力和清晰的語(yǔ)言表達(dá)能力。題目貼近生活，學(xué)生在立意、擇體、選材、構(gòu)架等方面都不會(huì)有太大的障礙或困難。程仙夢(mèng)表示，考生可以從年輕人如何培養(yǎng)自己獨(dú)立人格，獨(dú)立思考，獨(dú)立處事的能力立意，也可以從做人不要人云亦云，凡事要親身經(jīng)歷后再做判斷來(lái)下筆。
湖北恩施題目篇七
高考湖北省作文題目：你走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，你是隨手把樹(shù)枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只長(zhǎng)了蘚的流浪狗走近你，你是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會(huì)攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過(guò)？你怎么和小販?zhǔn)种薪舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開(kāi)聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。
自選角度，以《舉手投足之間》為題寫(xiě)一篇文章。
要求：自定立意，自定文體，不少于800字。
查看·20高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之一。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之二。
·2008年高考湖北卷優(yōu)秀作文《舉手投足之間》之三。
湖北恩施題目篇八
今年高考作文流行“看風(fēng)景”。其中，湖北卷的作文素材是“一群人上山看風(fēng)景”;遼寧卷的作文素材是“祖孫兩人坐在山上看風(fēng)景”;而山東卷的作文素材是“透過(guò)窗口看風(fēng)景”。雖然題面略有差異，但主旨殊途同歸。。
人大附中語(yǔ)文特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎認(rèn)為，這樣的作文命題，回歸本真，符合教育部制定的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。中學(xué)作文教育的基本要求教會(huì)學(xué)生：怎么想就怎么寫(xiě)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)，我以我手寫(xiě)我口，只要能用文字把自己的所見(jiàn)、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來(lái)就可以了。長(zhǎng)期以來(lái)，寫(xiě)作上由于存在一些模糊認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致作文教學(xué)的基點(diǎn)偏了：有人將中學(xué)作文寫(xiě)作等同于文學(xué)創(chuàng)作，將作文教學(xué)簡(jiǎn)單的等同于文本教學(xué)。教學(xué)演繹成純技法的訓(xùn)練，這樣教出來(lái)的學(xué)生，他們就是懂得了寫(xiě)文章的基本要素，但寫(xiě)出來(lái)的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個(gè)性和創(chuàng)意。也難以適應(yīng)今天高考的作文要求。
湖北恩施題目篇九
2016年武漢市中考時(shí)間為6月20日-21日，下面是小編搜索整理的關(guān)于湖北武漢2016年中考作文題目，感興趣的同學(xué)們趕緊來(lái)練一練!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
人的成長(zhǎng)何嘗不是這樣?
請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考，寫(xiě)一篇文章。
要求：根據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果涉及真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)用化名代替。
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
在陳全忠的《大地上的讀書(shū)人》一文里，一個(gè)貧窮的孩子為什么在山路上讀著借來(lái)的書(shū)而不覺(jué)其苦?一群面帶菜色的學(xué)者為什么埋首于卷冊(cè)間卻能自得其樂(lè)?因?yàn)樗麄冋业搅颂N(yùn)藏其間的趣味。
其實(shí)，生活中做許多事情都是如此。發(fā)現(xiàn)趣味，就是發(fā)現(xiàn)事物有意思、有吸引力的特性。發(fā)現(xiàn)了趣味，艱苦的生活就有了快樂(lè)。
依據(jù)以上材料，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
看山水，如何看見(jiàn)生命的靈性?
看人間，如何看見(jiàn)世事的真相?
看史傳，如何看見(jiàn)人性的善惡?
看生活，如何看見(jiàn)人情的冷暖?
看，需要眼睛;看見(jiàn)，需要頭腦和靈魂。
請(qǐng)以“看見(jiàn)”為題，文體(詩(shī)歌、戲劇除外)為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
閱讀下面材料，按要求作文。(50分)
今年年初，《咬文嚼字》雜志社邀請(qǐng)讀者一起"咬嚼"名人博客。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)，一些市場(chǎng)意識(shí)很強(qiáng)，人氣很旺的名人，在撰寫(xiě)博客時(shí)，頻頻出現(xiàn)語(yǔ)言運(yùn)用方面的"低級(jí)錯(cuò)誤"，對(duì)語(yǔ)言文字缺乏敬畏之心。
古今中外，一直不乏"推敲"文字的佳話。即便到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們閱讀優(yōu)秀作品時(shí)也總能感受到作者嚴(yán)肅恭敬的寫(xiě)作態(tài)度。
請(qǐng)以"敬畏文字"為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。自選文體(詩(shī)歌除外)，
文中不要出現(xiàn)自己的姓名，校名。
王羲之學(xué)“書(shū)”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。觀察、體驗(yàn)，他的書(shū)法已不再是簡(jiǎn)單的筆畫(huà)與結(jié)構(gòu)。
孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考樂(lè)曲的奧妙，在樂(lè)聲中感受作者高尚的追求、思考、領(lǐng)悟，他的思想在音樂(lè)中升華。
李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書(shū)典，在遍嘗百草中驗(yàn)證真?zhèn)巍Ｙ|(zhì)疑、實(shí)踐，他的仁心已超越醫(yī)術(shù)本身。
……
學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿智慧的!
以上材料引起你哪些回憶?引發(fā)你哪些思考?請(qǐng)自擬題目，自選文體(詩(shī)歌，戲劇)除外，寫(xiě)一篇不少600字的文章。文中不要出現(xiàn)自己的姓名和校名。
湖北恩施題目篇十
湖北卷的風(fēng)格，常常要考大家的互聯(lián)網(wǎng)的思維。
那么什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維呢?互聯(lián)網(wǎng)思維不是整天拿電腦在那上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)思維是思考問(wèn)題的方式。
互聯(lián)網(wǎng)思維講究的是現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代人只要為自己負(fù)責(zé)。筆者看過(guò)一個(gè)特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會(huì)，我愿意做一個(gè)u盤(pán)。以前我是一塊硬盤(pán)，電腦一定要有一塊硬盤(pán)，要死活跟著這塊電腦，u盤(pán)不是，可以在無(wú)數(shù)電腦上插進(jìn)去拔出來(lái)，因?yàn)槲也幌敫綄儆谝粋€(gè)企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤(pán)化生存。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最基本的思維，他提供給你一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，任何時(shí)候你的任何一個(gè)選擇，你都會(huì)面對(duì)不同人的說(shuō)三道四，任何事都有不同的評(píng)價(jià)角度，一個(gè)人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽(tīng)，去感受，然后形成獨(dú)立的判斷，形成一個(gè)充分的心智成熟能力。用這個(gè)充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負(fù)責(zé)就好。這是互聯(lián)網(wǎng)思維中最核心的一個(gè)角度，就是這篇文章。換句話說(shuō)，你看到在今天的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅(jiān)持你的判斷。
湖北恩施題目篇十一
游客們來(lái)到山腳下，這里流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎?有人答沒(méi)有，有人答有。
于是有人留在山腳賞景，有人繼續(xù)爬山。來(lái)到山腰，這里古木參天，林靜山幽。問(wèn)下山的人，上面好看嗎?有人答沒(méi)啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰留戀，有人繼續(xù)攀登。來(lái)到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，群山隱約。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟，自選一個(gè)角度，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體自定，標(biāo)題自擬。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。
湖北恩施題目篇十二
湖北卷的風(fēng)格，常常要考大家的互聯(lián)網(wǎng)的思維。
那么什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維呢?互聯(lián)網(wǎng)思維不是整天拿電腦在那上網(wǎng)，而互聯(lián)網(wǎng)思維是思考問(wèn)題的方式。
互聯(lián)網(wǎng)思維講究的是現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代人只要為自己負(fù)責(zé)。筆者看過(guò)一個(gè)特別有意思的節(jié)目，節(jié)目中主講提到，在今天浮躁的社會(huì)，我愿意做一個(gè)u盤(pán)。以前我是一塊硬盤(pán)，電腦一定要有一塊硬盤(pán)，要死活跟著這塊電腦，u盤(pán)不是，可以在無(wú)數(shù)電腦上插進(jìn)去拔出來(lái)，因?yàn)槲也幌敫綄儆谝粋€(gè)企業(yè)或者組織，我只要有本事，有能力，我就要u盤(pán)化生存。
這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最基本的思維，他提供給你一個(gè)為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，任何時(shí)候你的任何一個(gè)選擇，你都會(huì)面對(duì)不同人的說(shuō)三道四，任何事都有不同的評(píng)價(jià)角度，一個(gè)人真正要做的就是用自己的眼睛和耳朵去看、去聽(tīng)，去感受，然后形成獨(dú)立的判斷，形成一個(gè)充分的心智成熟能力。用這個(gè)充分的心智成熟能力，去做出自己的決定，你只要為自己的決定負(fù)責(zé)就好。這是互聯(lián)網(wǎng)思維中最核心的一個(gè)角度，就是這篇文章。換句話說(shuō)，你看到在今天的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)于同樣一件事情，都有不同的闡釋角度，你要做的僅僅是堅(jiān)持你的判斷。
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湖北恩施題目篇十三
尊敬的游客朋友，大家好!歡迎大家來(lái)到神奇美麗的恩施大峽谷，很高興能作為大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游，我姓x,大家可以叫我小x,希望在我的帶領(lǐng)下能給大家留個(gè)美好的回憶，并祝大家游得開(kāi)心，玩得愉快!
大峽谷位于恩施市的沐撫辦事處境內(nèi)，總面積達(dá)300多平方公里，峽谷全長(zhǎng)108公里。景區(qū)概括為一個(gè)峽谷、兩條河流、三大板塊、四大神奇、五大特色!而我們今天游覽的景區(qū)為三大板塊之一的七星寨景區(qū)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我右手方向看去，正好能看到兩條河流匯聚的一個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐木用穹Q它為兩河口，那就是我所說(shuō)的大峽谷的兩條河流，一條是從利川而來(lái)的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長(zhǎng)，根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源，也就是說(shuō)我們現(xiàn)在已經(jīng)位于清江的上游了。而新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度，對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響，雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。
在我的左邊就是恩施大峽谷的新農(nóng)村，大家看到的這一排排的民居建筑是請(qǐng)清華大學(xué)的建筑師專門(mén)設(shè)計(jì)的，這些建筑看著別具一格，它不僅保留了以往土家建筑特色，而且也不缺少現(xiàn)代建筑風(fēng)格，這些建筑都是就地取材，既節(jié)約了成本又顯得很美觀。都稱得上是當(dāng)代土家的小別墅了。
說(shuō)到這個(gè)，我不得不給大家提一提我們土家的標(biāo)志性建筑--吊腳樓了，生活在風(fēng)景優(yōu)美的武陵山區(qū)，境內(nèi)溝壑縱橫，溪水如流，山多地少，屬熱帶亞山區(qū)氣候，常年霧氣繚繞、濕度大。在這種自然環(huán)境中，土家人結(jié)合地理?xiàng)l件，順應(yīng)自然，在建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就勢(shì)，在起伏的地形上建造接觸地面少的房子，減少對(duì)地形地貌的破壞。因此都是依山傍水而建，講究朝向，或坐西向東，或坐東向西，同時(shí)，力求上部空間發(fā)展，在房屋底面隨傾斜地形變化，從而形成錯(cuò)層、掉層、附崖等建筑形式。這也確證了“巢居”是南方史前建筑的基本形態(tài)。
其房屋最基本的特點(diǎn)就是正屋建在實(shí)地上，廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，為半桿欄式建筑。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物或者是關(guān)養(yǎng)牲畜。其中正屋我們稱為堂屋，正中間供有家神和祖宗靈位，是土家人祭祀活動(dòng)的神圣之地，也是舉辦婚喪嫁娶儀式的重要場(chǎng)所;堂屋旁邊的火堂就相當(dāng)于現(xiàn)代的一個(gè)廚房和會(huì)客廳，火堂中有一火炕，內(nèi)架三腳架，作煮飯、炒菜、熱水之用，是一家吃飯、取暖、休息之所，客人來(lái)了也坐在火炕邊?；鹂簧系跻粋€(gè)木架，供炕臘肉或烘烤實(shí)物之用;最后要說(shuō)的就是吊腳樓里面的廂房了，廂房就是土家人的臥室了，很多土家的特色，如刺繡、鞋墊、西蘭卡普等都出自這廂房里土家姑娘之手。著名土家族詩(shī)人汪承棟寫(xiě)道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。吊腳樓上枕一夜，十年作夢(mèng)也風(fēng)流。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的這了就是大峽谷的地縫了，“地縫”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ)，它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn)，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫，所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二疊與三疊紀(jì)的石灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無(wú)，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布，名為開(kāi)陽(yáng)瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長(zhǎng)日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年，后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。
中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是：在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用，使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸，后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層，所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng)。再回頭看看大峽谷的后山，后山就是大峽谷三大板塊之一的大山頂板塊，以后將以休閑度假為主對(duì)外開(kāi)放。大山頂也是女兒會(huì)的發(fā)源地之一，“女兒會(huì)”是恩施土家族特有的風(fēng)俗習(xí)慣，也是男女青年談情說(shuō)愛(ài)的一種場(chǎng)所，被譽(yù)為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。參加女兒會(huì)時(shí)，青年女子身著節(jié)日盛裝，把自己最漂亮的衣服穿上，習(xí)慣把長(zhǎng)的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，層層都能被人看見(jiàn)，謂之“亮折子”或俗稱“三滴水”，并佩戴上自己最好的金銀首飾。每年農(nóng)歷7月12女兒會(huì)這天，姑娘們把用背簍背來(lái)的土產(chǎn)山貨擺在街道兩旁，自己則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈诘狗诺谋澈t上，等待意中人來(lái)買(mǎi)東西。小伙子則在肩上斜挎一只背簍，形如漫不經(jīng)心的游子，在姑娘面前搭訕，雙方話語(yǔ)融洽，機(jī)緣相投時(shí)，就到街外的叢林中去趕“女兒會(huì)”，通過(guò)女問(wèn)男答的對(duì)歌形式，互通心曲，以定終身。相傳，土家“女兒會(huì)”源于明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正(1735年)，實(shí)行“改土歸流”，“女兒會(huì)”被禁止。辛亥革命后，“女兒會(huì)”又盛行起來(lái)。20世紀(jì)80年代后，恩施州年年都要舉辦展示民族風(fēng)情的盛大女兒會(huì)，使其成為了恩施民族文化的象征和令山外人心動(dòng)目眩的藝術(shù)奇葩。通過(guò)喜慶繁華而又樸素典雅的“女兒會(huì)”，能讓人感受遠(yuǎn)古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。我想聽(tīng)我介紹完這女兒會(huì)，大家心中也充滿了遐想和向往，小x也在這歡迎在座的單身男女青年來(lái)參加我們土家每年一度的情人節(jié)女兒會(huì)。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了甘堰塘服務(wù)中心，它就是游客接待中心和景區(qū)內(nèi)部管理中心。我們從小樓門(mén)入口進(jìn)，走完7.5公里的循環(huán)道后就到這了。我們看到得這一排雄偉壯觀的絕壁有天地風(fēng)骨之美譽(yù).前山的絕壁有經(jīng)天緯地的氣派和頂天立地的風(fēng)骨，所以叫天地風(fēng)骨。絕壁與峰叢并存的巖溶奇觀在我國(guó)西南巖溶發(fā)育的地區(qū)，十分罕見(jiàn)，這與大峽谷所在的鄂西地區(qū)處于我國(guó)巨型地貌單元中第二級(jí)臺(tái)階到第三級(jí)臺(tái)階的斜坡地帶有關(guān)，同時(shí)，也與鄂西山地掀斜和江漢盆地沉降造成的巨大落差有關(guān)。大自然的威力往往超出人們的意料，又以活生生的事實(shí)令人信服。
(一)小樓門(mén)景區(qū)。
小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利)，科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上，做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰，可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。好了，從這里就開(kāi)始徒步了，首先來(lái)考驗(yàn)一下大家，看到了吧，前面就像天梯一樣，我們經(jīng)過(guò)這個(gè)天梯，開(kāi)始我們真正的旅程，在這里我們可以感受到什么叫“青云直上”的妙趣，同時(shí)也能盡情的領(lǐng)略絕壁峰叢的雄偉壯觀。
3、樓門(mén)石浪。
我們現(xiàn)在看到的這片石林也叫樓門(mén)石浪。步入石林，宛如進(jìn)入迷宮，其樂(lè)無(wú)窮。經(jīng)過(guò)這個(gè)升官道或者這條桃花小道，在官場(chǎng)的人可以青云直上，不在官場(chǎng)的人也可以桃花不斷哦!
俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(zhǎng)相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰?jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”?；实塾X(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭”?；实圪澷p他的機(jī)敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請(qǐng)我改文章?；实鄞笙玻x畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!
4、“妹娃兒要過(guò)河哦，那個(gè)來(lái)推我嘛?”大家請(qǐng)?zhí)ь^向前看，這就我們的浪上龍舟。不知道是盛秀才衣錦還鄉(xiāng)時(shí)乘坐過(guò)此船還是當(dāng)年那個(gè)艄公推妹娃兒過(guò)河的那條船，好了!誰(shuí)乘坐的我們現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)從考證了。我們回頭看看，那不是正在逃跑的獵豹嗎?你們看它多緊張，還不時(shí)回頭看，不知道是哪個(gè)優(yōu)秀的獵人在追趕它。好了，大家不用去想誰(shuí)再追趕它了，我們還是去領(lǐng)略一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！钡母杏X(jué)吧!這個(gè)地方就是踏浪亭，我想大家都知道了他為什么叫踏浪亭吧!對(duì)!就是因?yàn)橄旅嬗旋堥T(mén)石浪，但這只是其一，還有一個(gè)原因是遠(yuǎn)山，你們看不也像浪花嗎?好了，大家不用太留念這里，我們還是去看一下整個(gè)大峽谷的模型吧!大家對(duì)大峽谷總體地形也有了一個(gè)大概了解，我們繼續(xù)吧，大家請(qǐng)看這塊試心石，我想問(wèn)一下你們有誰(shuí)能在上面留下拳印呢?呵呵...不行吧!看來(lái)你們沒(méi)有結(jié)婚的人想取我們土家妹子是沒(méi)有希望了...在以前，土家人選婿的時(shí)候，以誰(shuí)在石頭上留下的拳印深淺為標(biāo)準(zhǔn)。呵呵...強(qiáng)者才能給幸福。好了，也不要灰心還是有機(jī)會(huì)的，前面有個(gè)和合神，也就是漢語(yǔ)中的愛(ài)神，去求求他吧!興許還有機(jī)會(huì)哦!大家看看那下面，是不是像一個(gè)巨大的印章，那就是天恩啊，為當(dāng)?shù)鼐用穹稚茞旱摹?BR> 5、獅吼虎嘯(就地介紹)。
“獅霸群山八百里，虎鎮(zhèn)雄關(guān)五千年”就是描述的這一景象。大家請(qǐng)看，如果把這里看得見(jiàn)的泥土都掏空，形狀各異的石芽、石筍不就是一幅百獸歸山圖嗎?清江古稱鹽水，母系氏族時(shí)代，由鹽水女神統(tǒng)治。后來(lái)廩君開(kāi)疆拓土，溯江西進(jìn)，占鹽陽(yáng)、服女神，建巴國(guó)、都夷城。女神和廩君本來(lái)是天生一對(duì)、地設(shè)一雙。但為了疆域，鹽神不得不阻制廩君西征，遂化蝶遮天避日，廩君無(wú)奈之下，用箭射死心愛(ài)的女神，最后在傷痛中化為白虎，白虎從此就成了土家人的圖騰。廩君化為白虎，一直在這里守望,鎮(zhèn)守著土家村村寨寨。廩君是乘土船西征的，那艘船走到大河碥后，因河道狹窄再也不能前行了。經(jīng)過(guò)萬(wàn)長(zhǎng)久月的分化沉積變成了一座獨(dú)峰。
湖北恩施題目篇十四
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成郵寄的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。
第一人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件?；顒?dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
第三人稱敘事法。
【特點(diǎn)】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點(diǎn)】。
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法。
【特點(diǎn)】。
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
湖北恩施題目篇十五
這可不是“還珠格格”中的“格格”喲，此“格格”乃是用辣椒乍混和其他主料蒸出來(lái)的。在恩施街頭的小飯館門(mén)口你隨處可見(jiàn)，有許多極小的蒸籠在旺火上蒸，而這蒸籠里的東西便是“格格”了。“格格”的品種有很多，有牛肉格格、羊肉格格、豬肉格格、肥腸格格等。
其實(shí)就是一個(gè)小火鍋，里面放些豆渣、花生渣、肉末等底料，再加上豬肉、牛肉或者羊肉等原料以構(gòu)成各種口味，一般每人花費(fèi)7、8元就可以吃到一個(gè)合渣了，無(wú)論一鍋有幾人吃，都按照人頭收費(fèi)。在吃合渣的同時(shí)還會(huì)配有幾小碟涼菜，比如花生米、涼菜、豆干等，這些涼菜也都是隨合渣一起奉送的。
福寶山莼菜又稱馬蹄草、蕁草、水葵。是一種高等多年水生植物，葉片呈橢圓形，正面綠色，背面暗紅色，葉柄細(xì)長(zhǎng)。
福寶山莼菜相傳為古代神山所賜，是水中一珍，自晉代以來(lái)為歷朝皇宮御案之貢品，皇室宮宴之佳肴。它可煮、可炒、可涼拌，尤其是與魚(yú)肉、熟雞、火腿、香腸等配在一起做湯，鮮嫩可口，味粘甘滑，色、香、味、形俱佳。
社飯自古有之，是中國(guó)土家、苗、侗族等少數(shù)民族祭祀社稷的一種食品。吃社飯，主要在社日(即立春后第五個(gè)戊日)進(jìn)行，民間習(xí)慣稱為“過(guò)社”、“攔社”等。戊日屬土，所以這天是祭祀土地菩薩的日子，人們以祈年景順利，五谷豐登，家運(yùn)祥和。
土家人十分看重“過(guò)社”，家家戶戶樂(lè)此不疲，過(guò)社時(shí)，都興做香噴噴的'社飯。唐《社日》“鵝湖山下稻糧肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！奔扒濉短蛾?yáng)竹枝詞》“五戊經(jīng)過(guò)春日長(zhǎng)，治聾酒好漫沽長(zhǎng)。萬(wàn)家年后炊煙起，白米青蒿社飯香?！钡仍?shī)詞就是對(duì)土家人“過(guò)社”的真實(shí)寫(xiě)照。
柏楊豆干因產(chǎn)于利川市柏楊壩鎮(zhèn)柏楊村而得名。
明清以來(lái)，在利川柏楊集鎮(zhèn)一帶就大量生產(chǎn)豆干，其中尤以沈記好吃婆豆干作坊生產(chǎn)的豆干最為有名，并被當(dāng)?shù)毓賳T列為朝廷貢品，深受朝廷皇族們的喜愛(ài)，康熙皇帝還給沈記好吃婆豆干作坊親筆御賜“深山奇食”金匾，從此沈記好吃婆豆干就改稱為深山奇食好吃婆豆干，并以皇恩御賜為榮，使豆干制作傳統(tǒng)工藝沿襲幾百年傳承至今，成為人們喜愛(ài)的地方風(fēng)味小吃。
臘肉是當(dāng)?shù)氐奶厣?，你可以在小攤或者小飯館里品嘗到。當(dāng)顧客挑選好臘肉后，店主或攤主就先把客人挑的肉放到煤爐上去燒，直燒的滋滋流油，然后扔到放了堿的開(kāi)水里去泡著，再拿清潔球在肉的表面拼命擦，不一會(huì)兒，一塊皮黃肉鮮的臘肉就完工了。
土家油茶湯是一種似茶飲湯質(zhì)類(lèi)的點(diǎn)心小吃，香、脆、滑、鮮，味美適口，提神解渴，是土家人傳統(tǒng)的非常鐘愛(ài)的風(fēng)味食品，故有民諺曰：“不喝油茶湯，心里就發(fā)慌”，“一日三餐三大碗，做起活來(lái)硬邦邦”。同時(shí)，喝油茶湯又是土家人招待客人的一種傳統(tǒng)禮儀，凡是貴客臨門(mén)，土家人都要奉上一碗香噴噴的油茶湯款待。
相傳，年肉濫觴于一場(chǎng)戰(zhàn)亂。有一年除夕前，土家山寨突遭軍隊(duì)攻入，土家人正在熱火朝天地做團(tuán)年飯，做夢(mèng)也沒(méi)有想到在這樣的日子會(huì)罹此大難，紛紛拋家舍業(yè)，拖兒帶女四散奔逃。部分逃進(jìn)深山石洞的人雖然僥幸脫離了虎口，但飽受凍餒之苦。幸好有一長(zhǎng)者于倉(cāng)促中帶出了一大塊熟豬肉，于是大家每人都分得了一小片肉，這才和著眼淚熬過(guò)了這個(gè)凄惶的年關(guān)。戰(zhàn)亂平息后，為了記取這次血的教訓(xùn)，土家人過(guò)年時(shí)，家家戶戶都應(yīng)蒸幾大塊熟肉，以防再次遭受類(lèi)似的禍患。以后相沿成習(xí)，年肉便進(jìn)入了土家人春節(jié)菜譜。
湖北恩施題目篇十六
恩施市位于中華人民共和國(guó)湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見(jiàn)的硒資源而被譽(yù)為“世界硒都”。下面是本站為大家?guī)?lái)的湖北恩施市。
導(dǎo)游詞。
希望可以幫助大家。
恩施市是恩施自治州首府所在地，面積3967平方公里，人口78萬(wàn)。春秋屬巴國(guó)，隋唐為庸州、施州，雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣?？箲?zhàn)時(shí)期曾作湖北省臨時(shí)省會(huì)。域內(nèi)各種寺廟、古城遺跡保存完整是湖北省九大歷史文化名城之一。
恩施市擁有出露面積達(dá)850平方公里的硒礦床;硒礦儲(chǔ)量形成富硒生物圈。糧食、油料、中草藥、礦泉水中硒含量極為豐富;被譽(yù)為“世界硒都”。富硒綠色食品與藥品的開(kāi)發(fā)將為人類(lèi)的健康長(zhǎng)壽帶來(lái)福音。
恩施市有著豐冒的動(dòng)植物資源，香樟等省級(jí)以上保護(hù)動(dòng)物40多種各種藥用植物20xx多種，享有“天然植物園”美稱，板黨、窯歸、紫油厚樸譽(yù)滿全球。水能資源可開(kāi)發(fā)裝機(jī)容量在63萬(wàn)千瓦以上，目前僅開(kāi)發(fā)13%，開(kāi)發(fā)潛力巨大?？λ固氐匦蔚孛布由溪?dú)特的民族文化使恩施旅游已成為環(huán)三峽、張家界旅游區(qū)的重要組成部分。“清江闖灘”被譽(yù)為“神州第一漂”;“梭布埡石林”已成為省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn);土家“文兒會(huì)’被稱為“東方情人節(jié)”;“撒爾嗬”“攤戲”等被視為民族文化的瑰寶。
建州以來(lái)，恩施市大力實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，深化工商企業(yè)民營(yíng)化改革，富硒產(chǎn)品、能源、醫(yī)藥化工、建材四大支柱產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)，初步形成了以民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主體的市域經(jīng)濟(jì)。
恩施市區(qū)現(xiàn)有人20.13萬(wàn)，城建規(guī)劃面積41平方公里，已建城區(qū)面積17平方公里;23平方公里的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)—一恩施經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)正在擴(kuò)建之中;全市交通便利，318、209國(guó)道在境內(nèi)交匯;城鄉(xiāng)公路通車(chē)總里程達(dá)3200公是;擴(kuò)建后的許家坪機(jī)場(chǎng)可起降波音737客機(jī);擬建的宜方鐵路、滬蓉高速公路恩施段均經(jīng)過(guò)本市，明天的恩施定會(huì)更加美好。
恩施市位于湖北省西南部，長(zhǎng)江以南。是恩施土家族苗族自治洲駐地。面積3972平方千米。20xx年末總?cè)丝?71459人。
市人民政府駐小渡船街道。郵編：445000。代碼：422801。區(qū)號(hào)：0718。
境內(nèi)大部分為山地，平均海拔在900米以上;屬亞熱帶風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，且垂直地帶性特點(diǎn)明顯。
恩施歷史悠久，春秋屬巴國(guó)，戰(zhàn)國(guó)隸屬楚巫郡，隋為庸州，唐為施州，清為施南府，民國(guó)為鄂西行政區(qū)，雍正七年(1720xx年)設(shè)恩施縣，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為湖北省臨時(shí)省會(huì)，現(xiàn)為恩施土家族、苗族自治州首府。1981年11月7日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立恩施市，以恩施縣城關(guān)鎮(zhèn)為其行政區(qū)域。1983年8月19日，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷(xiāo)恩施縣，并入恩施市。
恩施市位于中華人民共和國(guó)湖北省西南部，是恩施土家族苗族自治州的政府駐地，北鄰重慶市，因擁有舉世罕見(jiàn)的硒資源而被譽(yù)為“世界硒都”。恩施市位于清江上游，境內(nèi)大部分為山地，平均海拔在900米以上。全市國(guó)土面積3967平方公里，轄10個(gè)鄉(xiāng)、3個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道辦事處和172個(gè)行政村、34個(gè)居委會(huì)?？?cè)丝?8萬(wàn)，其中土家族、苗族、侗族等少數(shù)民族占38%。1998年，恩施市被列為國(guó)家對(duì)外開(kāi)放城市，是湖北省九大歷史文化名城之一。20xx年1月10日，首屆中國(guó)硒產(chǎn)品博覽交易會(huì)在恩施舉行。
恩施市屬中亞熱帶季風(fēng)型山地濕潤(rùn)性氣候。由于北部的大巴山和巫山的天然屏障作用，大大削減了南侵冷空氣勢(shì)力，氣候隨著地形的垂直變化，影響光、熱、水的再分配，一般是雨熱同季，夏多冬少。雨量充沛，山體宏大，河谷深切，境內(nèi)主要干流清江，發(fā)源于利川齊岳山。
恩施夜景恩施市地貌基本特征是階梯狀地貌，域內(nèi)喀斯特地形地貌發(fā)育完善。由于受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)間歇活動(dòng)的影響，大面積隆起成山，局部斷陷，沉積形成多級(jí)夷面與山間河谷斷陷盆地。境內(nèi)除東北部有海拔3000米以上小面積山地外，普遍展示著海拔20xx~1700米，1500~1300米，120~1000米，900~800米，700~500米等五級(jí)面積不等的夷平面，并存在一至二級(jí)河谷階地。呈現(xiàn)明顯層狀地貌。巖溶地貌發(fā)育，山間谷地星羅棋布。全州碳酸鹽巖類(lèi)(石灰?guī)r、白云巖)面積占總面積54.4%，裸露的碳酸鹽巖受本州溫暖多雨氣候的影響，巖溶地貌發(fā)育，石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流等也很多。
湖北恩施題目篇十七
大家好，歡迎大家來(lái)到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔(dān)任大家本次行程的景點(diǎn)導(dǎo)游，我姓向，大家可以叫我向?qū)?，如果大家有什么要求?qǐng)盡管提出，我會(huì)竭盡全力為大家解決，最會(huì)祝大家能在大峽谷玩的開(kāi)心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們?cè)谏街行凶?，山上的路和大家?jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進(jìn)入棧道，靠?jī)?nèi)行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒(méi)有去過(guò)黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷嗜中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機(jī)械沉積巖，大峽谷是化學(xué)沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽(yù)中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會(huì)被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀(jì)地層，所以氣勢(shì)恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀(jì)地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤(rùn)。前山和后山景觀風(fēng)格各有所長(zhǎng)，目前已開(kāi)發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?！暗乜p”現(xiàn)在已經(jīng)是地學(xué)界接受的一個(gè)“喀斯特地貌”術(shù)語(yǔ)，它是指非常狹窄且有相當(dāng)深度與長(zhǎng)度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門(mén)景點(diǎn)。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見(jiàn)，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類(lèi)似的地縫，所以它的稀缺性、獨(dú)特性可見(jiàn)一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來(lái)的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來(lái)的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長(zhǎng)，根據(jù)“唯遠(yuǎn)為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長(zhǎng)度可能超過(guò)雪照河上游的長(zhǎng)度，對(duì)清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)?lái)的禮物都不同凡響，雪照河帶來(lái)了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來(lái)了世界罕見(jiàn)的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個(gè)功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險(xiǎn)旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?huì)。
四是兩個(gè)不同地質(zhì)年代的地縫。
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過(guò)天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤(rùn)，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無(wú)峰叢，有峰叢者無(wú)絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見(jiàn)單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見(jiàn)。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè)，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個(gè)洞口,一洞出熱風(fēng)，一洞出冷風(fēng)，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長(zhǎng)50公里，為世界罕見(jiàn)。僅暗河之上的豎井就有108個(gè)，每逢冬季如同古代長(zhǎng)城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)。
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門(mén)、中樓門(mén)、小樓門(mén)及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)景觀，是整個(gè)清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開(kāi)放的游步道全長(zhǎng)7.5公里，沿途景點(diǎn)有小龍門(mén)群峰、龍門(mén)石林、一線天、絕壁長(zhǎng)廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫(橋上介紹)。
云龍河地縫至少形成于5千萬(wàn)年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀(jì)的灰?guī)r;全長(zhǎng)3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無(wú)，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽(yáng)下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見(jiàn)到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達(dá)。云龍橋下游的那條瀑布，名為開(kāi)陽(yáng)瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長(zhǎng)日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女?huà)z補(bǔ)天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬(wàn)年，后因水流在地下強(qiáng)烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)實(shí)地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀(jì)地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀(jì)地層。原因是：在早期地殼變動(dòng)中由于斷裂作用，使三迭紀(jì)地層與二迭紀(jì)地層呈斷層接觸，后經(jīng)過(guò)山地抬升和水流沿?cái)嗔驯∪鯉чL(zhǎng)期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門(mén)景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)。
小樓門(mén)險(xiǎn)中有夷，狹可通車(chē)，三峰聳峙，一門(mén)洞開(kāi)。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個(gè)比薩斜塔(意大利)，科學(xué)家伽里略當(dāng)年在比薩斜塔上，做過(guò)測(cè)定重力加速度的著名實(shí)驗(yàn)。假如他老人家當(dāng)年知道有此峰，可能實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門(mén)。小樓門(mén)下綠樹(shù)掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場(chǎng)景。人們?cè)谶@里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開(kāi)的妙趣。
(四)、小樓門(mén)景區(qū)上面。
1、龍門(mén)石林。
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門(mén)石林。步入石林，宛如進(jìn)入迷宮，其樂(lè)無(wú)窮。俗語(yǔ)：“魚(yú)躍龍門(mén)、一舉奪魁”。傳說(shuō)前山有一個(gè)姓盛的秀才，聰慧過(guò)人，才高八斗，過(guò)目成誦，出口成章，可長(zhǎng)相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會(huì)試連連高中，終于到了殿試?；实垡灰?jiàn)到他的尊容，心中不悅，問(wèn)道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺(jué)得這人奇怪，又問(wèn)：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門(mén)，獨(dú)占鰲頭”。皇帝贊賞他的機(jī)敏，又問(wèn)：如今天下誰(shuí)的文章寫(xiě)得最好?他不假思索地說(shuō)：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請(qǐng)我改文章?；实鄞笙?，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點(diǎn)他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，必會(huì)“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”——升官發(fā)財(cái)!
2、絕壁長(zhǎng)廊。
絕壁長(zhǎng)廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20xx年10月，全長(zhǎng)488米，118個(gè)臺(tái)階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團(tuán)承建，歷時(shí)一年零八個(gè)月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營(yíng)造法，又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝，科學(xué)安全，大氣壯觀，凝聚著當(dāng)代開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當(dāng)你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風(fēng)光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門(mén)景區(qū)。
1、一柱香(就地介紹)。
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬(wàn)里時(shí)，一朵白云疊在峰頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時(shí)，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動(dòng)人。
從地學(xué)上講，由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類(lèi)似細(xì)長(zhǎng)的石柱并不多見(jiàn)，而最長(zhǎng)最大的莫過(guò)于此。
2、天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺(tái)階，每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此，越是看不見(jiàn)盡頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深(就地介紹)。
我們看到的是一個(gè)土家女子抱著一個(gè)嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍(lán)曲的雕塑。大樓門(mén)景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢(shì)，欣賞到清風(fēng)明月的大文章。這里的景點(diǎn)都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰(shuí)到此不感嘆一番?對(duì)其如何命名，請(qǐng)大家共同探討。這應(yīng)該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)可以提出來(lái)，對(duì)恩施大峽谷風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映，我們會(huì)將大家寶貴的意見(jiàn)匯總反映給開(kāi)發(fā)公司。剛剛我們走過(guò)的就是一期開(kāi)發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務(wù)設(shè)施正在建設(shè)中，二期工程將開(kāi)發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開(kāi)發(fā)公司本著“高起點(diǎn)、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國(guó)一流的旅游景點(diǎn)，歡迎大家下次再來(lái)!
湖北恩施題目篇十八
晴空萬(wàn)里之時(shí),一朵朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時(shí),升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動(dòng)人。從地學(xué)上講,由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺(tái)階,每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱?越是看不見(jiàn)盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠(yuǎn)處的山峰恰似一個(gè)土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門(mén),就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領(lǐng)略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗(yàn)清風(fēng)明月之意境。
恩施大峽谷實(shí)景演出。
7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國(guó)最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調(diào)》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當(dāng)天，大峽谷景區(qū)土家特色風(fēng)情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實(shí)景劇龍船調(diào)以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當(dāng)?shù)孛窀琛洱埓{(diào)》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛?我來(lái)推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺(tái)效果，將給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現(xiàn)出來(lái)，用一種獨(dú)特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時(shí)光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風(fēng)景,不知不覺(jué)已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結(jié)束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請(qǐng)多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!
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湖北恩施題目篇十九
縱深99.99米,寬33米,總建筑面積3999平方米,是目前國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。舉目望去,亭臺(tái)樓角,屋檐飛爪,高低上下,錯(cuò)落有致,顯示雄奇、巍峨和富麗堂皇。首先,我們看見(jiàn)正中虎門(mén)上面的府徽標(biāo)志,由書(shū)、劍、犁圖案組成,表明土司崇文尚武和勤耕的思想。左側(cè)門(mén)為“哭來(lái)門(mén)”,右側(cè)門(mén)為“笑去門(mén)”,哭來(lái)笑去,從生到死,表達(dá)的是土家人豁達(dá)的生死觀和堅(jiān)強(qiáng)的生命意識(shí)?，F(xiàn)在到達(dá)第一進(jìn)王府門(mén)樓,分設(shè)龍、鳳、虎3門(mén)。土家崇虎虎門(mén)居中,左為死門(mén),右為生門(mén)。門(mén)內(nèi)為土王宮衛(wèi)房,王府的衛(wèi)兵主要有三大職責(zé):。
一是保衛(wèi)王府及土司等人的安全,對(duì)前來(lái)拜見(jiàn)土司和辦事的人驗(yàn)帖登記;。
二是在土司迎接貴賓的時(shí)候,舉行相關(guān)禮儀活動(dòng),類(lèi)似現(xiàn)在的軍隊(duì)儀仗隊(duì)?
三是護(hù)衛(wèi)土司出巡、出訪、朝貢的安全。第二進(jìn)為戲樓,是展示“巴風(fēng)土韻”的舞榭歌臺(tái)。“三歌四舞”集中體現(xiàn)了巴文化的無(wú)限風(fēng)情與神韻。第三進(jìn)是看臺(tái),它是土司接待貴賓、觀賞文藝、閑談事務(wù)的地方,正中的雕花木椅,就是土司當(dāng)年常坐的地方。
第四進(jìn)為“什用殿”(土家語(yǔ)為土司的辦公場(chǎng)所),是土司處理軍機(jī)政務(wù)的地方,因此是土司王城的中心。殿堂的風(fēng)格非常壯觀和獨(dú)特,飛檐五層,上三層為圓形,下兩層為方形,寓意土家族“上圓下方”的宇宙觀和“處世圓融、操守方正”的從政理念。
堂中是白虎圖騰塑像,上面高懸“仁民愛(ài)物勹個(gè)遒勁有力的大字。第五進(jìn)為逸院,它是土司家居的后院人口,相當(dāng)于后院的牌坊,反面正門(mén)上書(shū)有“瑞藹華堂”牌匾,側(cè)面繪有主題圖畫(huà),傳達(dá)逸院親和與富貴的氛圍。
第六進(jìn)是土司王府的倉(cāng)廩之地。左邊是糧食倉(cāng)庫(kù),叫“常喜庫(kù)”?右邊青磚砌封的叫“儲(chǔ)各庫(kù)”,從厚重結(jié)實(shí)的磚墻看,里面自然秘藏著金銀珠寶和錢(qián)財(cái)。
實(shí)際上,它就是土司王府的金庫(kù),反映了土司經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱?！俺Ｏ矌?kù)”和“儲(chǔ)各庫(kù)”是土司的命根子,非不得已不能動(dòng)用這兩個(gè)倉(cāng)庫(kù),平時(shí)還專門(mén)有人日夜看守?！俺Ｏ矌?kù)”和“儲(chǔ)備庫(kù)”上面分別是“太安閣”和“淑芳閣”。
“太安閣”是土司父母居住地,“淑芳閣”是土王妃子的居室。第七進(jìn)為雙層亭樓,是土司子女的住所。右邊的“積墨軒”是公子的書(shū)房,意為啟示公子勤奮學(xué)習(xí),博學(xué)多思,為承襲司位而積累更多的學(xué)識(shí)。左邊的“芹香閣”是小姐的繡樓,小姐不僅要學(xué)繡花、織錦、彈琴,也要學(xué)習(xí)文化知識(shí),并要參加一定的社會(huì)活動(dòng),體現(xiàn)了土司時(shí)期男女平等的社會(huì)觀念。
第八進(jìn)和第七進(jìn)相連,通道人口右側(cè)是土司王爺書(shū)房――“明德軒”,柱壁上掛著土司吟詩(shī)唱對(duì)的字畫(huà),書(shū)桌上擺放著土司王曾經(jīng)常用的文房四寶,這里也是土司接待重要賓客的地方。第九進(jìn)為“惹巴樓”。
湖北恩施題目篇二十
女士們、先生們、朋友們，您們好：
我是xxxxxx旅行社導(dǎo)游，我的名字叫：xxx，十分榮幸今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”美麗的恩施大峽谷!
首先我代表恩施人民對(duì)您們的到來(lái)表示真誠(chéng)的。恩施是一個(gè)神奇美麗的地方，是一個(gè)留連忘返的地方。恩施有得天獨(dú)厚的旅游資源稟賦，有自成體系的民族文化，有豐富多彩的旅游商品。八百里清江，八百里畫(huà)廊，如歌如詩(shī)，如夢(mèng)如幻，疑是仙境降人間。
提醒游客:愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)植被,游覽途中請(qǐng)不要吸煙,垃圾請(qǐng)入池!
恩施大峽谷概況(馬者或大河碥—馬鞍龍交叉路口介紹)。
湖北恩施題目篇二十一
晴空萬(wàn)里之時(shí),一朵朵白云疊在峰頂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣之時(shí),升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動(dòng)人。從地學(xué)上講,由于長(zhǎng)江水系、清江水系長(zhǎng)期交錯(cuò)影響,不斷地侵蝕和沖刷,才形成如今奇觀。
天路。
從登天閣到登天門(mén)共有一百八十一步天梯,攀登其上,猶如登天路一般。一百表明功德圓滿,八十一步說(shuō)明沒(méi)有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺(tái)階,每登一步離天越近一步?；匚度松凡灰踩绱?越是看不見(jiàn)盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
母子情深。
遠(yuǎn)處的山峰恰似一個(gè)土家女子在親吻懷中嬰兒的臉蛋。這深情的一吻,見(jiàn)證了天下母愛(ài)的偉大,故名“母子情深”。登上大樓門(mén),就到了七星寨景區(qū)的精華位置,在這里,可俯瞰景區(qū)的一峰一柱,既可領(lǐng)略景區(qū)金戈鐵馬之大氣,亦可體驗(yàn)清風(fēng)明月之意境。
7月12日，歷時(shí)6年、投資2.5億元的中國(guó)最大峽谷山水實(shí)景劇《龍船調(diào)》在恩施大峽谷將隆重啟幕。2300多名觀眾先睹為快，首演效果震撼。當(dāng)天，大峽谷景區(qū)土家特色風(fēng)情小鎮(zhèn)女兒寨正式接待游客。
實(shí)景劇龍船調(diào)以恩施大峽谷的自然山水為背景，融入了當(dāng)?shù)孛窀琛洱埓{(diào)》的元素，“是哪個(gè)來(lái)推我嘛?我來(lái)推你嘛!”，將自然景觀、民俗文化融入到原生態(tài)的實(shí)景表演中，同時(shí)配合高科技的舞臺(tái)效果，將給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)華麗的視聽(tīng)盛宴。
據(jù)了解該劇分為四場(chǎng)：咒怨、選瓜、罵神、融冰。講述了封建土司制度下土家族青年男女勇敢追求愛(ài)情的故事，同時(shí)將土家族人民生活、風(fēng)土人情完整的展現(xiàn)出來(lái)，用一種獨(dú)特的方式詮釋了恩施文化與恩施美景。
朋友們,美好的時(shí)光總是短暫的,剛才我們一路欣賞到大峽谷驚世的地縫、神奇的峰林、瑰麗的風(fēng)景,不知不覺(jué)已走完了7.5公里的游覽步道,我們大峽谷的游覽到此就結(jié)束了。非常感謝大家的支持與合作,工作不是之處,請(qǐng)多多包涵!但愿美麗的大峽谷帶給您美好難忘的回憶,也期待著您的再次光臨!最后,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!