讀完這本書，我對主人公的遭遇深感震撼。在寫讀后感時，可以結(jié)合其他讀者的觀點和評論，增加文章的多樣性和深度。下面是一些不同類型作品的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習。
寫朝花夕拾讀后感高中篇一
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
翻開書，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會兒書便看完了，我看不懂。作者寫的到底是什么？哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
再翻開《朝花夕拾》，現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚撿起了早晨的花，只是這花有些特別，這花是作者童時的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有，是枯燥的乏味的，三味書屋則更是無味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土，那兒有著作者無盡的歡樂，美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園，三味書屋固然無味，可其中的孩子卻也天真可愛，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會，但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無法體會這種心情吧。
作者寫這些文章雖是別有深意，可我最深的體會卻是要珍惜童年，比起那個時代，現(xiàn)在的我們是多么幸福??！伴隨著朝花夕拾，當我們老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進，帶領(lǐng)讀者們一起進入那個時代的歷史。
寫朝花夕拾讀后感高中篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉(xiāng)的`懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個舊社會里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著光明和未來！
這本書中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書，主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷，讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學(xué)嚴謹?shù)淖黠L、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛的優(yōu)秀情懷，在那個時代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。
而在《從百草園到三味書屋》中，作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式，對兒童的天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展，對提升國民素質(zhì)帶來的不利影響。試想一下，當我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時代的經(jīng)典，其中也有不少糟粕內(nèi)容，對教育本身就是不利的，也無法開啟國民的智慧，推動社會的進程。
讀書，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻，讀朝花夕拾這本書，會讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷，讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。
朝花夕拾，是一本好書，我推薦給同學(xué)們閱讀！
寫朝花夕拾讀后感高中篇三
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無瑕的世界中，時間仿佛停止?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失；向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是作者快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯，作者先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的作者奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破正如作者自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是，這乏味的讀書生活引起了幼年作者極大的不滿。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，作者的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了、作者心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的作者眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫作者對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到作者的批評，也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 寫朝花夕拾讀后感高中篇四
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細讀的，我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴，還是今明，都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。
“頭頂盤著大辮子，盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起，形成了一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！薄短僖跋壬分羞@段文字不僅寫了學(xué)生不取上進的態(tài)度，而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài)，這是第一層諷刺。然而，第二層這是說明了重點記“速成班”這個字眼，是為了說明他們還想要回去，成為眾人之上的人，希望從一群沒有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想，想回到宮里去做大官，是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種諷刺之意。可見他厚實的文化底蘊，和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
不僅僅如此，在《瑣記》里還說了，他讓孩子們吃冰，看春畫，教唆偷東西，雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺不好，作者只選了幾件平常的事，用簡單的語言卻表達出一個人靈魂深處或許只有他自己一個人知道的東西，《朝花夕拾》作為敘事文學(xué)，真正的主人公其實是敘事的主體——作者：魯迅。
但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動，而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時是他的風格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因為他已經(jīng)達到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少，而且有些的思想更加隱晦，是需要細細“品味”?！冻ㄏκ啊肥窃趶B大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。
然而當今社會有一些人為了自己的利益，任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴。我們是祖國的新星、花朵、棟梁，讓我們一起為國家、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，細細的“品味”起來。
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我?guī)熤校渲杏形腋改负蛯嵲谝饬x上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做?；叵胄r候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構(gòu)成了“事”又因為構(gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當作美文，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。
《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
寫朝花夕拾讀后感高中篇五
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年生活的緬懷以及心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。小編為大家?guī)韼灼冻ㄏκ啊纷x后感供大家閱讀。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
起初，我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知，思想刻板保守，繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對她的看法。那時，少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來這要成為一個遺憾了。但在之后，書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng)，回來時興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨：阿長對少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，才會將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長可是一字不識，連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆，她與阿長極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候，我正作文是最想睡覺的時候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來拜佛?僅僅是為了一個好兆頭，就讓我在困意連連時趕過來?也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆，聽她說什么都覺得厭煩，與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后，我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個國外回來的親戚口中知道的。那個時候不懂事，所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們?nèi)チ撕芏嗍袌?，都不見蹤影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一進門，就發(fā)現(xiàn)，擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時我的心里暖暖的。
從那以后，我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同，是我心中永遠的阿長!
柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。
讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。
說實話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
今天我來推薦的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細細去品味，我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?BR> 寫朝花夕拾讀后感高中篇六
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還能體會到當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的傳送下，讓人浮想聯(lián)翩，像在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小八動物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話雖然平淡樸實，但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。童年，令人懷念哪!
寫朝花夕拾讀后感高中篇七
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
寫朝花夕拾讀后感高中篇八
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠逝的童年生活。
寫朝花夕拾讀后感高中篇九
以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認為它所描寫的東西離我們很遙遠。在逛書店的時候，看到了各種文獻上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀就得承受那么的重擔，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。
人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十一
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識”。她難懂的語言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典?？赐甑谝豁?，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅持將這篇文章讀完了——沒想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對隱鼠的愛憐和對“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛，可親與可敬。
我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時飲到甘甜的露般——無言的幸福。百草園的無憂生活，讓我看到了魯迅兒時的天真；他對三味書屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對藤野先生的感激，讓我看到了那個不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國家的大愛，是中國人民的財富；沉淪與吶喊，是他對這黑暗社會的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國而奮起拼搏的武器；他赤誠的愛國之心，讓人敬服與感動。
在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十二
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。
我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很快樂。當我看到這一點時，我總是想起童年時的快樂時光。小時候，我在經(jīng)歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當我年輕的時候，值得記住。
我仍然記得那個時候，我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習慣。不好，但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒，碰到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見--！蛇！這是一個小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個小朋友拿了幾根棍子，撿了起來。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。
經(jīng)歷使我深深地記得。
老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡單而簡單，但毫無疑問，熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，希望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子，他的身體散發(fā)出清晰的心情。
隨著我們的童年時代的過去，美好的回憶依然存在?！冻ㄏκ啊?，我很欣賞魯迅的童年，并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如快樂，童年，迷人。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十三
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
寫朝花夕拾讀后感高中篇一
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
翻開書，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會兒書便看完了，我看不懂。作者寫的到底是什么？哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
再翻開《朝花夕拾》，現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚撿起了早晨的花，只是這花有些特別，這花是作者童時的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有，是枯燥的乏味的，三味書屋則更是無味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土，那兒有著作者無盡的歡樂，美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園，三味書屋固然無味，可其中的孩子卻也天真可愛，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀，整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會，但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無法體會這種心情吧。
作者寫這些文章雖是別有深意，可我最深的體會卻是要珍惜童年，比起那個時代，現(xiàn)在的我們是多么幸福??！伴隨著朝花夕拾，當我們老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進，帶領(lǐng)讀者們一起進入那個時代的歷史。
寫朝花夕拾讀后感高中篇二
《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉(xiāng)的`懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個舊社會里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著光明和未來！
這本書中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書，主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷，讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學(xué)嚴謹?shù)淖黠L、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛的優(yōu)秀情懷，在那個時代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。
而在《從百草園到三味書屋》中，作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式，對兒童的天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展，對提升國民素質(zhì)帶來的不利影響。試想一下，當我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時代的經(jīng)典，其中也有不少糟粕內(nèi)容，對教育本身就是不利的，也無法開啟國民的智慧，推動社會的進程。
讀書，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻，讀朝花夕拾這本書，會讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷，讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。
朝花夕拾，是一本好書，我推薦給同學(xué)們閱讀！
寫朝花夕拾讀后感高中篇三
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
在這潔白無瑕的世界中，時間仿佛停止?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失；向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得格外孤單。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是作者快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯，作者先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的作者奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破正如作者自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。于是，這乏味的讀書生活引起了幼年作者極大的不滿。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，作者的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了、作者心中最敬愛的父親永遠不會回來了。這在幼年的作者眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫作者對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到作者的批評，也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 寫朝花夕拾讀后感高中篇四
魯迅先生的《朝花夕拾》是需要細讀的，我捧起這本書便愛不釋手。無論是雨晴，還是今明，都看。我能讀出魯迅先生對那些“正人君子”們的諷刺。
“頭頂盤著大辮子，盯著學(xué)生制帽的頭頂上高高聳起，形成了一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！薄短僖跋壬分羞@段文字不僅寫了學(xué)生不取上進的態(tài)度，而且寫出了他們自以為很美的丑態(tài)，這是第一層諷刺。然而，第二層這是說明了重點記“速成班”這個字眼，是為了說明他們還想要回去，成為眾人之上的人，希望從一群沒有文化的人中當上將軍。他們依然擁有封建的思想，想回到宮里去做大官，是第三層。魯迅先生在這么短短的一段中竟表達出了三種諷刺之意。可見他厚實的文化底蘊，和對腐敗政府與愚昧人們的譏諷。
不僅僅如此，在《瑣記》里還說了，他讓孩子們吃冰，看春畫，教唆偷東西，雖然沒偷但卻被誤解了。讓人對他的第一感覺不好，作者只選了幾件平常的事，用簡單的語言卻表達出一個人靈魂深處或許只有他自己一個人知道的東西，《朝花夕拾》作為敘事文學(xué)，真正的主人公其實是敘事的主體——作者：魯迅。
但本書與別的回憶文不同。作者并沒有大段的描寫自我的內(nèi)心活動，而在敘事與寫人、寫景中表現(xiàn)了出來。簡練、平時是他的風格。他的散文也是這樣。魯迅之所以能如此是因為他已經(jīng)達到了爐火純青的地步。在《朝花夕拾》中這種諷刺的文字還很不少，而且有些的思想更加隱晦，是需要細細“品味”?！冻ㄏκ啊肥窃趶B大任教期間修訂完成的。如果你多讀幾遍就知道是由一位寫作嫻熟的大家所作。
然而當今社會有一些人為了自己的利益，任意讓別人用金錢踐踏自己的尊嚴。我們是祖國的新星、花朵、棟梁，讓我們一起為國家、為社會做出自己應(yīng)有的貢獻。
我又捧起魯迅先生的《朝花夕拾》，細細的“品味”起來。
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我?guī)熤校渲杏形腋改负蛯嵲谝饬x上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀大的時候回憶小時候的事情?！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做?；叵胄r候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構(gòu)成了“事”又因為構(gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鑫业?。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當作美文，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。
《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
寫朝花夕拾讀后感高中篇五
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年生活的緬懷以及心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。小編為大家?guī)韼灼冻ㄏκ啊纷x后感供大家閱讀。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
起初，我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知，思想刻板保守，繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對她的看法。那時，少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來這要成為一個遺憾了。但在之后，書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng)，回來時興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨：阿長對少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，才會將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長可是一字不識，連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆，她與阿長極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候，我正作文是最想睡覺的時候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來拜佛?僅僅是為了一個好兆頭，就讓我在困意連連時趕過來?也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆，聽她說什么都覺得厭煩，與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后，我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個國外回來的親戚口中知道的。那個時候不懂事，所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們?nèi)チ撕芏嗍袌?，都不見蹤影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一進門，就發(fā)現(xiàn)，擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時我的心里暖暖的。
從那以后，我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同，是我心中永遠的阿長!
柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜;還曾讀過《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。
讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。”這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。
說實話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去......魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋恚绻F(xiàn)在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
今天我來推薦的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細細去品味，我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?BR> 寫朝花夕拾讀后感高中篇六
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些屬我們的日子。
《朝花夕拾》，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年時寫下的回憶錄。經(jīng)歷多了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還能體會到當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花在晨曦的照耀下顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的傳送下，讓人浮想聯(lián)翩，像在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小八動物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，孩子以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書屋的最好詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到那去了!?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。
從書卷里散透出來的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變的有血有肉。不得不承認魯迅先生確實厲害，他的話雖然平淡樸實，但熾熱的情感展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小動物們打成一片的日子。我讀著讀著，感覺中年的魯迅變成了一個活力四射的小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠。留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂。童年，令人懷念哪!
寫朝花夕拾讀后感高中篇七
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的民族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎?不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
寫朝花夕拾讀后感高中篇八
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠逝的童年生活。
寫朝花夕拾讀后感高中篇九
以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認為它所描寫的東西離我們很遙遠。在逛書店的時候，看到了各種文獻上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀就得承受那么的重擔，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十
先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。
---題記
有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的勇氣來自何處，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。
人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十一
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識”。她難懂的語言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典?？赐甑谝豁?，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅持將這篇文章讀完了——沒想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對隱鼠的愛憐和對“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛，可親與可敬。
我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時飲到甘甜的露般——無言的幸福。百草園的無憂生活，讓我看到了魯迅兒時的天真；他對三味書屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對藤野先生的感激，讓我看到了那個不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國家的大愛，是中國人民的財富；沉淪與吶喊，是他對這黑暗社會的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國而奮起拼搏的武器；他赤誠的愛國之心，讓人敬服與感動。
在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十二
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我，也許魯迅的.魔力真的很神奇。
我很無聊，但是我覺得魯迅的童年很快樂。當我看到這一點時，我總是想起童年時的快樂時光。小時候，我在經(jīng)歷童年的生活，但我想起了童年，但我感到無聊和冷漠。但是當我年輕的時候，值得記住。
我仍然記得那個時候，我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩，魚和蝦雖然泛濫成災(zāi)，但仍然讓我感到害怕，但是卻垂頭喪氣。不久，我和我的小朋友一起玩耍，適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習慣。不好，但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒，碰到了一個漫長而濕滑的地方，我想：我不想著急趕上岸上的東西，見--！蛇！這是一個小伙伴，我討論了一下，討論了一下，然后放入。嘿！一個小朋友拿了幾根棍子，撿了起來。如果蛇不大，則低下頭，放一堆火，然后將其尾巴著火。
經(jīng)歷使我深深地記得。
老師還說：只有情感才能得到東西，變成血液。他所有的話都簡單而簡單，但毫無疑問，熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天，希望留在山區(qū)和河流中，真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀，仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子，他的身體散發(fā)出清晰的心情。
隨著我們的童年時代的過去，美好的回憶依然存在?！冻ㄏκ啊?，我很欣賞魯迅的童年，并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間，例如快樂，童年，迷人。
寫朝花夕拾讀后感高中篇十三
清晨的朝陽府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長媽媽和藹的面目。不久，時間又將我拉到了當年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢？長大后，再次回憶起自己的童年，便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個類似百草園，無論春夏秋冬那里總是充滿著生機，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽，我常常靜坐在大樹底下乘涼，感受著風輕拂過臉頰的溫和，品嘗著野果帶來的清甜，聆聽著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物，園子里偶爾有幾只貓竄過，我便沖過去抓它的尾巴，聽見"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀念品"，雖然媽媽有些擔心，但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂園，但再美好的回憶總有一天會蘇醒的，留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來，然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長，花朵紛紛落地的場景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦，令人難受，因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說別叫了，說話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過氣來。我叫著，一直叫到他沒氣了，就在那坐無聲息。我很后悔，當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始，再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。