傳統(tǒng)節(jié)日對于人們來說具有重要的意義，它們代表著文化傳承和家庭團聚的價值觀。如何有效地處理壓力，保持身心健康？以下是小編為大家整理的總結范文，希望能給大家提供一些啟發(fā)和幫助。
小說讀書心得篇一
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
小說讀書心得篇二
在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關系網(wǎng)絡。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關系主要依靠各種形式的團體構成。所以，我們今天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。
另外，據(jù)費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。并且除了為了個人那一塊，我們都可以說是為了一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現(xiàn)最終的私欲。
其實，當我在看關于這一些內(nèi)容時，我總會產(chǎn)生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關系網(wǎng)更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關系，地緣關系等?；蛘呖梢哉f是這種靠關系的現(xiàn)象并不是只存在于中國社會，只是中國社會因為傳統(tǒng)的影響更為的突出罷了。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方因為有團體的傳統(tǒng)要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。
這是一本研究中國農(nóng)村的作品，共有14篇文章構成，涉及鄉(xiāng)土社會、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會結構、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯(lián)系遞進，費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述，并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點。
讀完這本書，我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉(xiāng)土社會受傳統(tǒng)儒家觀念的影響，是一個追求穩(wěn)定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念，權力的不斷發(fā)展，社會發(fā)展產(chǎn)生的變化，對于鄉(xiāng)土社會的沖擊等等，但我們并不能否認，作為中國社會基層的鄉(xiāng)土社會仍然是當今社會存在和發(fā)展的部分。無論我們的社會如何發(fā)展，都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現(xiàn)狀，以及費孝通先生對于鄉(xiāng)土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步，中國的基層社會已經(jīng)有了一定程度的變化，對于這本書的學習，不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識，更加是通過這些文章的閱讀，結合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀，感悟出新的觀點和主張，同時要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響，鄉(xiāng)土文化是一種我國獨特的文化狀態(tài)，幾千年來文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今，我們還是一個熟人社會，人情社會，我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發(fā)展變化，我們的“鄉(xiāng)土社會”也在不斷地“打怪升級”，賦予了它一些新的內(nèi)涵，鄉(xiāng)土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經(jīng)濟的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地，現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農(nóng)民的效率，農(nóng)產(chǎn)品深加工提升效益，新經(jīng)濟形式的出現(xiàn)和快遞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓寬了交易的范圍等等，鄉(xiāng)土社會保留下來的精華我們?nèi)栽诶^承，同時鄉(xiāng)土社會為適應現(xiàn)代新社會的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書，不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況，更加是發(fā)覺中華文化的深刻內(nèi)涵，探尋現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律。
小說讀書心得篇三
《邊城》主人公翠翠，天真活潑，處處儼然如一只“小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。后來，翠翠路遇了儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。
老船夫他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活雖然清貧，但從不貪心；樂善好施，卻從不索取，從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
鄰里之間的互愛，船總順順便是這一類的總代表。他“大方灑脫，慷慨又能濟人之急”。他盡釋前嫌，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風土人情，這就是湘西人的善良。
小說結局是悲劇性的，沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。作者運用小說中無限的美來反襯現(xiàn)實中的各種黑暗與丑惡。由于這種獨特的創(chuàng)作風格，同是一個時期，沈從文卻和所有人的風格都格格不入。他輕細地描寫著湘西的平靜，從不沾染血腥，而背后卻藏著無可掩抑的，對民族的憂慮與愛。
小說讀書心得篇四
對于同一件事，因角度不同，看法天差地別的情況在這世上比比皆是。
“告白”是事件當事人的告白，有人說，“如果你了解他/她曾經(jīng)經(jīng)歷過什么，就會原諒他/她的現(xiàn)在?！薄陡姘住肪褪菑奈鍌€與案件相關者的視角，敘述事件發(fā)生的前后。全書分為六章，以“神職者”、“殉教者”、“慈愛者”、“求道者”、“信奉者”和“傳道者”命名，分別對應班主任、班長、嫌犯b的二姐、嫌犯b、嫌犯a和班主任。每個人物對應的身份是那么的切合，卻被一場悲劇聯(lián)系在一起，可見作者心思細密，對人物考量久已。
這部探討青少年犯罪問題的'長篇推理小說講述了班主任獨女被發(fā)現(xiàn)意外溺亡在學校游泳池內(nèi)，后經(jīng)班主任調(diào)查，是班上的兩名學生制造了這場悲劇。由于學生年齡尚小，班主任認為即使移交警察也不能讓他們真心懺悔，受到應有的懲罰，便決定用自己的方式來解決。她在學生結業(yè)的當天告訴全班同學誰是兇手，并且這段時間她已經(jīng)在兩個學生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心里上和肉體上折磨這兩名未成年的兇手來為無辜的女兒報仇。嫌犯a的成長環(huán)境造成了他人格扭曲，嫌犯b的母親過度溺愛使他陰差陽錯成了直接還是老師女兒的兇手。最終，事情的發(fā)展一發(fā)不可收拾，嫌犯b每日活在惶恐中，并殺害了自己的母親。嫌犯a因缺少母愛，產(chǎn)生了極端的扭曲心理，最終殺害了班長，并預謀炸毀學校。班主任雖然“告白”過后就辭職了，但是她任然在觀察著兩名學生的一舉一動的，并最終預謀讓嫌犯a誤殺了自己的母親，徹底失去了信念。
竺家榮譯完全書后寫道：《告白》反映了非?，F(xiàn)實的社會問題，反映了在物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，親情的缺失、精神的空虛造成了一個個不可挽回的悲劇，給人們以深刻的警示和啟迪。
人性的善惡轉變似乎只是在一念之間，但絕對不是偶然。小說步步為營，嚴絲合縫，每一個人物都鮮活的展現(xiàn)在讀者面前，不禁為他們的命運唏噓，引人思考。嫌犯a與b都生活在一個表面平和，實則暗潮涌動的家庭里，這樣的成長環(huán)境不至于讓他們蓄意謀殺，但悲劇就發(fā)生在轉念間。同時，我也很疑惑，嫌犯b是在母親的溺愛下長大，何以溺愛下長大的孩子內(nèi)心會如此扭曲?或許是脆弱，內(nèi)心太脆弱了，為了那不堪一擊的自尊，最終走上歧途。我想，能救贖他們的只能是他們自己，能救贖我們的，也是我們自己。
小說讀書心得篇五
在讀《啞舍》之前，我對楚漢相爭十分感興趣，而對于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見。可看過之后，我才真正感受到，每個時代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個朝代，都是那么燦爛輝煌。
在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時時刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個詞時，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍啊!
“佳源，起床了……”
我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢而去上課了。
這是我自己作出的決定。
當媽媽讓我自己決定是否上輔導班的時候，我就一直在糾結：上還是不上?如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對于我來說，真的有點無奈。而另一方面，我又想去補習一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時滿足，但是這似乎并不可能。
“想好了嗎?參加嗎?再給你一分鐘?！?BR> “嗯，我要參加?！?BR> “真的?你別后悔?！?BR> “我不后悔!”我聽見了自己堅定的聲音。
還好，我選對了。上了課之后，我感覺自己的確有了進步。
人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會想這么多呢?我搖頭一笑，合上了書頁。
我的取舍，又會如何呢?
小說讀書心得篇六
《圍城》是錢老先生的唯一一部長篇小說，看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類：第一類是對景物事物的形象比喻;第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻，或者反向描述;第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差，達到對對象的嘲諷貶抑的目的，這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時，又發(fā)人深省，在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊，讓你開始反思自己的生活現(xiàn)狀。
小說整整九個章節(jié)，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，也都如作者題寫在扉頁中的那句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
方鴻漸的可悲在于，他作為個體，對于他當前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應，三閭大學教書落得被解聘的下場。在那樣的環(huán)境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內(nèi)心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環(huán)境無法包容的。這種社會環(huán)境不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。
在錢老先生描繪的社會群像中，沒有純粹意義上的英雄，每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階，使出渾身解數(shù)扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現(xiàn)實中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時勢使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。
來一起讀這本《圍城》吧！你一定會受益匪淺！
小說讀書心得篇七
合上書，閉上眼睛，我的眼前仿佛出現(xiàn)一副畫。頂上是一片藍天，下邊是金黃的山，翠綠的樹林，山頭上露出半個太陽。這是《紅巖》里小蘿卜頭在牢中畫的一副水彩畫，這幅畫是一個孩子對自由的向往，對光明的渴望。
這本書中最牽動我的心的是一個乳嬰階段就和父母一起被敵人關進監(jiān)獄的孩子—小蘿卜頭。他在監(jiān)獄中承受了各種痛苦，暗無天日，度日如年。到了上學的年齡他不能像我們一樣背著精美的書包，跨進優(yōu)美的校園，有和藹的老師和友愛的同學為伴，而是只能在監(jiān)獄中讓黃將軍當老師，教他學習。
這里沒有陽光雨露，這里缺少歌聲歡笑，但是即便如此，他仍然刻苦認真，不放棄學習是機會。讀到這里，我淚眼模糊，即心疼小蘿卜頭，又為自己感到愧疚。
放學回家后，放下書包總是先玩一會，吃一會，才開始寫作業(yè)。又一次，老師臨時布置了一項作業(yè)，說要放學前完成，我心想還早著呢，先玩會兒再說。就和同學一起飛奔向操場，有說有笑，玩的不亦樂乎。把作業(yè)是事情忘到了九霄云外。最后一個課間悄悄的到了，我忽然意識到我還有重要的作業(yè)沒有完成，當老師宣布沒有完成作業(yè)的名單時，我感到羞愧無比，坐在座位上猶如座在針氈上。
有這么一群人，在殘酷的戰(zhàn)爭中，他們用鋼鐵般的意志，英勇的對抗敵人與侵略者，用他們的血肉之軀，鑄就了今天我們的幸福生活。
“為中華之崛起而讀書”，我們的先輩用鮮血和淚水換來了今天的和平年代，身為中華兒女，我們肩負著同樣的重任，好好讀書，作一位有益于國家有益于人民的有用的人，用一腔熱血報效祖國。
小說讀書心得篇八
這所有的詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
一個來自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著憑來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦，當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后，又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄，同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。
祥子是個善良正直但很要強、肯奮斗的人，他不愿聽從高媽的話放貸，不想貪圖場主劉四爺?shù)牧v車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，因為他認為“有了自己的車就有了一切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
第一，老舍以自己當時生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實地寫一個勞動者—人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。
第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有一點扭曲，沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國社會的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國社會的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
我看完《駱駝祥子》后，有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結，有想繼續(xù)看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動后世。
我看《駱駝祥子》時，就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。
第一種感覺是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時感覺人生非常悲慘無常、變幻莫測，有一種欲哭無淚的無奈感。
第二種感覺就是好像祥子這個車夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫傳記，有一種不能用筆墨來形容的真實感。
小說讀書心得篇九
讀過的書都很喜歡，每一本書都是一個世界。這，是我近來最喜歡的：《啞舍》。我應該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。
初見，完全是次偶然。當時靜坐出租車內(nèi)，百無聊賴的趴在窗口，窗外的風光迅速倒退。突然，一張華麗大海報撲入眼簾，我甚至還看到了兩個珍寶一般吸引我的名字：啞舍。
真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過于那神秘精彩的開場白：“他們(即古董)在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨特的歷史?！?BR> 老板，活了兩千年，他就是始皇時期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實驗品，為秦始皇試吃師父煉制的長生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長生。徘徊世間，幫助每一世轉世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開。
開卷有益，從里面學到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個古今時空，一根人魚燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實現(xiàn)愿望。玄色，佩服!甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設計的六博棋中，每個人都體會到了對親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時，卻用了生活中極其簡單易懂的事例。
每個世界都很獨特，用心，總能找到那個獨特的自己。穿梭于各個世界，各種人生，會有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂!
小說讀書心得篇十
監(jiān)獄，在人們的眼中，始終是可怖的?？烧l又曾妄想于監(jiān)牢中獲得一絲樂趣?他們能!他們是誰?他們數(shù)不勝數(shù)，那一顆顆赤誠的心!他們的名字響亮——他們叫——共產(chǎn)黨!《紅巖》講得就是重慶山城的地下黨員們被捕入獄，備受嚴刑拷打，用生命與敵人作斗爭，在監(jiān)獄里過年，在解放前夕突發(fā)襲擊最后迎來光明的故事。
讓我們試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……他們卻從不抱怨，互相鼓勵，迎來光明。即使身處監(jiān)牢，他們的年依然過得津津有味：掛對聯(lián)、作贈詩、辦詩社……我看到那一幅幅精彩絕倫的春聯(lián)分，感受到了黨員們知道紅軍渡長江的消息后無與倫比的興奮、激動與快樂的心情。在一排排機槍的獰視中，他們歡聲笑語，齊唱軍歌，這是多么難得而寶貴的精神!
即將步入中學的我們，雖然沒有這樣的經(jīng)歷，但苦中作樂、對生命的保持樂觀精神不是我們終身要學習的嗎?就如這次印象深刻的軍訓，威武的軍姿、嚴明的紀律、緊張的節(jié)奏、艱苦的環(huán)境，偶爾天空“加餐”，飄著小雨迎面打在臉上，即使是入夏卻也會經(jīng)常冷得連胳膊上也起了一大層雞皮疙瘩，但每天的訓練卻讓我們深深了解原來苦中也可以這么有趣?？?，那一種自信的擺臂，擺出了我們的灑脫;一方整齊的腳步，踏出了我們的高亢;一聲撕心裂肺的吶喊，喊出了我們的豪情。是苦趣!是我們在苦中找到了樂趣，讓彼此感受到紀律的威嚴、新的希望、甚至夢想的追求。“夜空中最亮的星能否聽清……”疲憊的我們唱出嘹亮有力的歌，去感受這愜意、這靜默之美，那清新的空氣，那一日之計在于晨的詩意卻讓我們無比快活!我在艱苦中一樣有快樂，有逆境中的快樂。從此，我的生命不再孤單，我的生活不再灰暗，因為，苦趣之光已經(jīng)射進了我的生命里，并將我的生活照亮。
無論何時，我們都需要苦中作樂。就像臺灣著名作家杏林子，即使12歲時患上了一種名叫“類風濕性關節(jié)炎”的病，這使得她全身大部分關節(jié)遭到破壞，腳不能走，肩不能舉，頭不能轉，手不能抬，可她憑著自己的苦趣，通過數(shù)十年來的不懈努力，她寫下了四十多本文學著作，被譽為“臺灣杰出作家”;還有陶潛躬耕山野，食不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山”;青蓮居士不被重用，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他們心有猛虎卻細嗅薔薇，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。
苦趣，多么美妙的稱呼啊!看似矛盾充滿智慧，步入新初一的我，會有更多這樣的考驗在等待著我，即使口干舌燥，即使汗流浹背，可我們都堅持下來了，我們學會了苦中作樂!面對困難，我們懂得不拋棄、不放棄!我堅信我會一直仍記得，我們曾在這份苦中收獲過快樂，收獲過人生中最美麗的片段，最可貴的精神!
小說讀書心得篇十一
Introduction:。
小說讀書，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長見解，開闊心胸，磨練語言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說讀來，讓我見識到了世界的美好和真實，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時候，在小說世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無論人生的起落，小說似乎總是都那么恰到好處般的教會了我，給了我對未來的希望。今天，我向大家分享一下我在小說中讀書的體驗和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價值觀會不由自主的隨著小說和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I我們進入了紅塵，多少年后，仍讓無數(shù)讀者流連忘返，任千言萬語匯成胸中震撼。有的小說故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個讀者都能在小說中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復雜。而那些生動的小人物，墨客文字和他們是那么的生動真實，令我們無比的感動，似乎看到了很多東西，領悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說能給我們帶來了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無憂。在小說故事里靜靜享受美好的人生轉瞬即逝，感受到那些快樂的瞬間。讀小說能給人帶來安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進那些文字之間，暫時將世界離開自己?！逗啇邸穾椭覀儼l(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個被時代淹沒的年代里，他們依然無畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅持自己的信仰和理念。讀小說是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實的意境。
BodyParagraph3:。
小說有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應能力。讀者在小說事件上走過的曲徑已經(jīng)走過了許多的灰塵與危險?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國巴黎的社會現(xiàn)實，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說中描寫的故事以及個性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺地從人物的角度和生活的細節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說中體會到生活的真諦，同時也會從故事中感受到自己重塑的價值和力量。
BodyParagraph4:。
小說讓我們在文學中找到自己。每個人都有自己的故事，而我們通過讀小說可以在自己的文學世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應自己的情感需要。許多小說中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅韌不拔，時時鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄責馈匪枥L的夢想和青春，也讓我開始思考自己夢想和人生的追求。閱讀小說是有益身心的，能通過小說中所記述的人生，悟出人生的意義與價值，開啟屬于自己的文學旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說如探險，每一頁都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬象。讀小說是一種與作者直接的對話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對讀者的啟迪和陶冶作用無疑是獨特、深遠的。而我們在小說中認真讀書，不得不說這是一件享受的過程，因為我們能夠所經(jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標，堅定自己的方向，認清自己的夢想。閱讀小說，不僅僅體驗文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
小說讀書心得篇十二
小說是一種表達情感、思想和人生經(jīng)驗的文學體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進而對人生產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：小說引導我們思考生活。
在小說中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關于人類本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時，小說也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認識到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識結構和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說能夠提升我們的情商。
小說通過豐富的情節(jié)和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當我們閱讀一篇有趣的小說時，我們會像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結。
通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時，小說還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應該保持讀小說的習慣，這對我們的個人成長和成就有著十分重要的意義。
小說讀書心得篇十三
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內(nèi)心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
小說讀書心得篇十四
何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去?！?BR> “對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此。”
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
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小說讀書心得篇十五
曹文軒曾經(jīng)說過：“當一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持，援助之欲望，并實施了自己的高尚的行為之后，他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有熾感的流過。從而讓自己的靈魂得到了凈化?！?BR> 《根鳥》是一部夢幻式小說，根鳥堅持過、放棄過、體驗過、享受過……他經(jīng)歷的一切都是由夢而起。
根鳥在第一次打獵時遇見了一只白色的鷹，發(fā)現(xiàn)鷹的爪子上有一張紙條兒，知道了一個名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花，掉進了一個長滿百合花的大峽谷。他出現(xiàn)在根鳥的夢里。根鳥為了救紫煙出發(fā)了，草原、大山、村莊、峽谷、小鎮(zhèn)……一個個的場景，夢幻又奇異。
尋找的路困難重重，又十分孤獨，遭遇了欺騙，根鳥都以驚人的毅力堅持了下來。這一路，可以說跟鳥過的十分艱辛，他憑著堅強的毅力逃了出來。跟鳥回到現(xiàn)實后突然思念起遠在家鄉(xiāng)的父親。便回家看望，可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子，又一次踏上了尋找紫煙的路。
尋找中，他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們在米溪過著幸?？鞓返娜兆印Ｗ尭B差點兒忘了自己原來出發(fā)的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝，在金枝的客房里發(fā)現(xiàn)了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真，他在行走了不久后，就看到了長滿百合花和白色的鷹的峽谷。
第二站，便是青塔。根鳥在這里結識了一個形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病，凡是這個家族的男人，十八歲過后，便不能做夢。板金為了追隨夢，一直向西走。也讓根鳥和板金相遇，成為好朋友。和根鳥相比，板金是十分不幸的，他丟失了做夢的權利。但板金并沒有放棄，他選擇了繼續(xù)追夢。
根鳥繼續(xù)向前走，陷入了鬼谷，鬼谷的一切事物都是那么的虛幻，又好像是那么現(xiàn)實，看不清是真是假，更無法回頭。他在那又結識了好多朋友——長腳。長腳十分大方，與人特別親近。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、甚至絕望過……可他緊緊護住那個快破碎的夢，不肯服輸。他穿過了紙醉金迷的賭場和劇院，穿過了欲望與頹廢，穿過了絕望與興奮。
根鳥知道，他用了很多代價來完成自己的心愿，光陰、金錢以及父親的生命，但他也同樣得了純真美好的友誼，美好的回憶。
小說讀書心得篇十六
書，賦予我知識、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜教師所寫的《語重心長》經(jīng)過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語重心長》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語重心長這幾個字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長、尊重父母，他們的話，我們要聽，因為他們的見識比我們多，所以，他們的學識、技能也比我們強；因為他們十分關愛我們，所以，他們才會反復叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長、父母頂嘴，從不去想想，師長、父母是為了他好，只會心里埋怨自我的父母與師長，難免有時師長、父母是會說錯批、評錯你，那也要在適合的場所糾正，和必須等對方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會更加的讓他們更怒氣，僅有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前?！?BR> 我們是從父母的懷抱里長大，隨著歲月增長，我們已經(jīng)長大了，應當懂得如何去尊重自我的'父母，回顧自我小時蠢蠢欲動的行為，而感到可笑。在校我們的師長一向給予我們知識，讓我們在將來能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長、父母為我的成長付出的汗水。
《語重心長》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還能夠細細回味那感人的故事。
小說讀書心得篇十七
《活著》來源于生活的真實感，不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：“中國過去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上?！?BR> 是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：“我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二?！靶旒页隽藘蓚€敗家子”，就將從白手起家養(yǎng)雞，雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養(yǎng)活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。于是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從“雞變成?！钡娜肯Ｍ耐性趯O子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著?！?BR> 這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心而寫?！笔堑?，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中，悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而，當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
活著!
生活或許對某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種種磨難中消沉，此時此刻，“活著”就顯得如此不易!
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比松晾?。
名言。
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，正因我們還有期望，而那些死去的他就什么都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，正因如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，正因遲早有一天他會離開你的。
活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協(xié)，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環(huán)境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己，人呼天搶地，人欲哭無淚，只有保持一種淡淡的希望——活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數(shù)!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯(lián)結。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒唐與殘酷所擊倒，這就是本書給我的啟示錄。
小說讀書心得篇十八
最近，我用崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。起初我沒怎么認真去看，但是看到后面，我就被深深的感動了。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最喜歡江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她寧可自己吃盡苦頭，也不愿給敵人抓住一絲機會。
為革命烈士致敬。
小說讀書心得篇十九
《根鳥》一書是由中國著名作家曹文軒寫的長篇小說。這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性，是一本值得一看的好書。這本書的主要內(nèi)容是：一個少女到懸崖上采花，不小心掉進了峽谷。她把求救放在鷹的腳上，根鳥打到了那只鳥。然后她出現(xiàn)在了這個叫根鳥的少年的夢里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個個場景奇異之間，他決定一夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
其中，令我印象最深的是根鳥，我很欣賞他的能力。他干過許許多多的“職業(yè)”：有當乞丐、背木頭、運米、背米、賭博、開礦、背礦等等。
在逃離礦山這件事我記得最清楚。他逃跑了兩次：第一次是套著腳鐐，所以失敗。第二次逃離之前，疤子給根鳥吃了紅珍珠（吃了會失憶）但因為老人的提醒，根鳥機智地把紅珍珠都倒掉了。假裝自己失憶了，然后在山上交了一個朋友，名叫青壺。試管紅珍珠書的，他失憶了。不久后，疤子把根鳥的腳鐐砸開了，根鳥第二次順利逃跑了。他在逃跑前還把紅珍珠樹給燒毀了。我要學習他的智慧。
曹文軒爺爺說過：“當一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生挾持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一種溫暖的暖流富有快感地流過，從而使自己的靈魂得到了凈化?！?BR> 我希望有更多的人愛看這部迷人的、夢幻般的小說。
小說讀書心得篇一
他是一個出身良好的富家子弟，但卻因為賭博、上j院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因為兒子的不爭氣，氣得病重，最后因為從村口的糞缸上掉下來而摔死。自此，他從一個富貴人家的少爺變成了一個要從別人手中租田的佃戶;他開始有悔改之意，便想踏踏實實地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請郎中?？衫芍袥]請成，卻被一個國民黨的小小的連長逼去拉了大炮，成了一個沒天都不知自己能否見到明天太陽的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭搶著吃。好在認識了兩個朋友，生活也就不會太過乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個朋友春生捱到了全國解放，他領了共產(chǎn)黨團長給的盤纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時間里，他無時無刻不想著這個小茅房。他看見了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門口看著星星想了一整夜：我回來了。
悲慘的生活從此開始。
他的母親在他離開的兩個多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書，家里的口糧就成了問題。他的女兒徐鳳霞因為小時發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會沒人來提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來了，可他送女兒回城里，就快到時，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"。
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人x中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來。他的妻子得了當時無法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動活，又變得走不動路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會先行離開家人。但沒有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀便魂歸西天。
他們村的縣長的妻子因為生孩子時大出血，急需輸血。但卻沒人的血型對得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開始抽血。本來現(xiàn)在未成年人是不允許獻血的，且獻血的血量有一定的限制?？墒钱敃r的醫(yī)生是極度不負責任的，可以說是根本沒有道德。這血一抽上就停不下來了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時間是治愈心病的良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開始煩惱怎么才能找個好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個好丈夫。女兒雖然是個聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時，卻也因為大出血，而永遠離去。
女兒生了一個男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒了媽，便給這個男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當命看。他的女婿是個搬運工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會說話、會自己走路、自己玩的時候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個人被壓得扁平，成了一攤肉醬!
他就承擔起了養(yǎng)育小外孫的責任。
苦根一天天長大，也漸漸懂事，會幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興?？商觳槐M人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當時家里多窮，跟本沒錢買藥。聽說姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來?？捎杏X得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點糖。本來要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
小說讀書心得篇二
在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關系網(wǎng)絡。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構成的網(wǎng)絡。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關系主要依靠各種形式的團體構成。所以，我們今天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。
另外，據(jù)費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為了自己可以犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。并且除了為了個人那一塊，我們都可以說是為了一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現(xiàn)最終的私欲。
其實，當我在看關于這一些內(nèi)容時，我總會產(chǎn)生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關系網(wǎng)更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關系，地緣關系等?；蛘呖梢哉f是這種靠關系的現(xiàn)象并不是只存在于中國社會，只是中國社會因為傳統(tǒng)的影響更為的突出罷了。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方因為有團體的傳統(tǒng)要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。
這是一本研究中國農(nóng)村的作品，共有14篇文章構成，涉及鄉(xiāng)土社會、人文環(huán)境、傳統(tǒng)的社會結構、道德體系、禮法、鄉(xiāng)村權力的分配、血緣地緣等各方面，各篇之間相互聯(lián)系遞進，費孝通先生用通俗易懂的語言對于當時中國基層社會進行了分析與概述，并由此提出了一些具有創(chuàng)造性的想法與觀點。
讀完這本書，我認為作者的核心觀點是表達了中國的鄉(xiāng)土社會受傳統(tǒng)儒家觀念的影響，是一個追求穩(wěn)定的、變化漫長的熟人社會。但在這種社會中也在不斷孕育出新的概念，權力的不斷發(fā)展，社會發(fā)展產(chǎn)生的變化，對于鄉(xiāng)土社會的沖擊等等，但我們并不能否認，作為中國社會基層的鄉(xiāng)土社會仍然是當今社會存在和發(fā)展的部分。無論我們的社會如何發(fā)展，都離不開對這個最基本的問題的研究與探索。
該書主要描繪的是四十年代后期中國基層社會的現(xiàn)狀，以及費孝通先生對于鄉(xiāng)土社會的一種展望。隨著時代的變遷與社會的進步，中國的基層社會已經(jīng)有了一定程度的變化，對于這本書的學習，不僅僅是透過費孝通先通俗易懂的語言來了解社會學的知識，更加是通過這些文章的閱讀，結合現(xiàn)在發(fā)展的現(xiàn)狀，感悟出新的觀點和主張，同時要做到溫故而知新。
受到地理環(huán)境、文化作用的影響，鄉(xiāng)土文化是一種我國獨特的文化狀態(tài)，幾千年來文化形態(tài)的培養(yǎng)造就了我們獨特的國民性和文化性格。至今，我們還是一個熟人社會，人情社會，我們并不能否認儒家思想的價值體系至今還在直接影響著我們。
但是隨著社會的發(fā)展變化，我們的“鄉(xiāng)土社會”也在不斷地“打怪升級”，賦予了它一些新的內(nèi)涵，鄉(xiāng)土社會也意識到了思想解放與學習的必要性。經(jīng)濟的發(fā)展也不僅僅單純的依靠土地，現(xiàn)代工業(yè)的下鄉(xiāng)提升了農(nóng)民的效率，農(nóng)產(chǎn)品深加工提升效益，新經(jīng)濟形式的出現(xiàn)和快遞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，拓寬了交易的范圍等等，鄉(xiāng)土社會保留下來的精華我們?nèi)栽诶^承，同時鄉(xiāng)土社會為適應現(xiàn)代新社會的發(fā)展也在不斷的努力。
“以史為鑒，可以知興替”閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書，不僅僅是為了了解當時的基層社會的狀況，更加是發(fā)覺中華文化的深刻內(nèi)涵，探尋現(xiàn)代社會發(fā)展的規(guī)律。
小說讀書心得篇三
《邊城》主人公翠翠，天真活潑，處處儼然如一只“小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心；小船載滿了她那少女的悠悠歲月。后來，翠翠路遇了儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發(fā)。
翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語，也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。
老船夫他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、恪盡本分。他生活雖然清貧，但從不貪心；樂善好施，卻從不索取，從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
鄰里之間的互愛，船總順順便是這一類的總代表。他“大方灑脫，慷慨又能濟人之急”。他盡釋前嫌，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風土人情，這就是湘西人的善良。
小說結局是悲劇性的，沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。作者運用小說中無限的美來反襯現(xiàn)實中的各種黑暗與丑惡。由于這種獨特的創(chuàng)作風格，同是一個時期，沈從文卻和所有人的風格都格格不入。他輕細地描寫著湘西的平靜，從不沾染血腥，而背后卻藏著無可掩抑的，對民族的憂慮與愛。
小說讀書心得篇四
對于同一件事，因角度不同，看法天差地別的情況在這世上比比皆是。
“告白”是事件當事人的告白，有人說，“如果你了解他/她曾經(jīng)經(jīng)歷過什么，就會原諒他/她的現(xiàn)在?！薄陡姘住肪褪菑奈鍌€與案件相關者的視角，敘述事件發(fā)生的前后。全書分為六章，以“神職者”、“殉教者”、“慈愛者”、“求道者”、“信奉者”和“傳道者”命名，分別對應班主任、班長、嫌犯b的二姐、嫌犯b、嫌犯a和班主任。每個人物對應的身份是那么的切合，卻被一場悲劇聯(lián)系在一起，可見作者心思細密，對人物考量久已。
這部探討青少年犯罪問題的'長篇推理小說講述了班主任獨女被發(fā)現(xiàn)意外溺亡在學校游泳池內(nèi)，后經(jīng)班主任調(diào)查，是班上的兩名學生制造了這場悲劇。由于學生年齡尚小，班主任認為即使移交警察也不能讓他們真心懺悔，受到應有的懲罰，便決定用自己的方式來解決。她在學生結業(yè)的當天告訴全班同學誰是兇手，并且這段時間她已經(jīng)在兩個學生的牛奶里加入了艾滋病人的血液，想在心里上和肉體上折磨這兩名未成年的兇手來為無辜的女兒報仇。嫌犯a的成長環(huán)境造成了他人格扭曲，嫌犯b的母親過度溺愛使他陰差陽錯成了直接還是老師女兒的兇手。最終，事情的發(fā)展一發(fā)不可收拾，嫌犯b每日活在惶恐中，并殺害了自己的母親。嫌犯a因缺少母愛，產(chǎn)生了極端的扭曲心理，最終殺害了班長，并預謀炸毀學校。班主任雖然“告白”過后就辭職了，但是她任然在觀察著兩名學生的一舉一動的，并最終預謀讓嫌犯a誤殺了自己的母親，徹底失去了信念。
竺家榮譯完全書后寫道：《告白》反映了非?，F(xiàn)實的社會問題，反映了在物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，親情的缺失、精神的空虛造成了一個個不可挽回的悲劇，給人們以深刻的警示和啟迪。
人性的善惡轉變似乎只是在一念之間，但絕對不是偶然。小說步步為營，嚴絲合縫，每一個人物都鮮活的展現(xiàn)在讀者面前，不禁為他們的命運唏噓，引人思考。嫌犯a與b都生活在一個表面平和，實則暗潮涌動的家庭里，這樣的成長環(huán)境不至于讓他們蓄意謀殺，但悲劇就發(fā)生在轉念間。同時，我也很疑惑，嫌犯b是在母親的溺愛下長大，何以溺愛下長大的孩子內(nèi)心會如此扭曲?或許是脆弱，內(nèi)心太脆弱了，為了那不堪一擊的自尊，最終走上歧途。我想，能救贖他們的只能是他們自己，能救贖我們的，也是我們自己。
小說讀書心得篇五
在讀《啞舍》之前，我對楚漢相爭十分感興趣，而對于《啞舍》中老板的朝代——秦，懷有一些偏見。可看過之后，我才真正感受到，每個時代能夠建立，就一定有它的道理。原來，每一個朝代，都是那么燦爛輝煌。
在《啞舍》這本書中，講述了取舍、野心、謊言、親情等諸多內(nèi)容。在這樣多的題材中，當我看完的那一刻，我想到最多的，就是取舍。
也許，取舍是最貼近我們生活的。我們時時刻刻都在面臨著取舍。不，別說是我們，不管是誰都是要面臨取舍的。就在我思索這個詞時，我的一段經(jīng)歷突然浮現(xiàn)在腦海中。對它的突然出現(xiàn)，我開始有些驚訝，后終釋然——這的確是我自己的取舍啊!
“佳源，起床了……”
我睜開雙眼，明白自己要在這暑假的美好清晨，放棄甜美的夢而去上課了。
這是我自己作出的決定。
當媽媽讓我自己決定是否上輔導班的時候，我就一直在糾結：上還是不上?如果上，就意味著必須放棄早上的懶覺，還要完成課后所留的作業(yè)……這對于我來說，真的有點無奈。而另一方面，我又想去補習一下功課，提高一下水平，這兩者我都想同時滿足，但是這似乎并不可能。
“想好了嗎?參加嗎?再給你一分鐘?！?BR> “嗯，我要參加?！?BR> “真的?你別后悔?！?BR> “我不后悔!”我聽見了自己堅定的聲音。
還好，我選對了。上了課之后，我感覺自己的確有了進步。
人生就像做選擇題，而這答案是不惟一的。我怎么會想這么多呢?我搖頭一笑，合上了書頁。
我的取舍，又會如何呢?
小說讀書心得篇六
《圍城》是錢老先生的唯一一部長篇小說，看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類：第一類是對景物事物的形象比喻;第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻，或者反向描述;第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差，達到對對象的嘲諷貶抑的目的，這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時，又發(fā)人深省，在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊，讓你開始反思自己的生活現(xiàn)狀。
小說整整九個章節(jié)，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，也都如作者題寫在扉頁中的那句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
方鴻漸的可悲在于，他作為個體，對于他當前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應，三閭大學教書落得被解聘的下場。在那樣的環(huán)境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內(nèi)心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環(huán)境無法包容的。這種社會環(huán)境不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。
在錢老先生描繪的社會群像中，沒有純粹意義上的英雄，每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們?yōu)樽非笮碌臅x身之階，使出渾身解數(shù)扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現(xiàn)實中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時勢使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。
來一起讀這本《圍城》吧！你一定會受益匪淺！
小說讀書心得篇七
合上書，閉上眼睛，我的眼前仿佛出現(xiàn)一副畫。頂上是一片藍天，下邊是金黃的山，翠綠的樹林，山頭上露出半個太陽。這是《紅巖》里小蘿卜頭在牢中畫的一副水彩畫，這幅畫是一個孩子對自由的向往，對光明的渴望。
這本書中最牽動我的心的是一個乳嬰階段就和父母一起被敵人關進監(jiān)獄的孩子—小蘿卜頭。他在監(jiān)獄中承受了各種痛苦，暗無天日，度日如年。到了上學的年齡他不能像我們一樣背著精美的書包，跨進優(yōu)美的校園，有和藹的老師和友愛的同學為伴，而是只能在監(jiān)獄中讓黃將軍當老師，教他學習。
這里沒有陽光雨露，這里缺少歌聲歡笑，但是即便如此，他仍然刻苦認真，不放棄學習是機會。讀到這里，我淚眼模糊，即心疼小蘿卜頭，又為自己感到愧疚。
放學回家后，放下書包總是先玩一會，吃一會，才開始寫作業(yè)。又一次，老師臨時布置了一項作業(yè)，說要放學前完成，我心想還早著呢，先玩會兒再說。就和同學一起飛奔向操場，有說有笑，玩的不亦樂乎。把作業(yè)是事情忘到了九霄云外。最后一個課間悄悄的到了，我忽然意識到我還有重要的作業(yè)沒有完成，當老師宣布沒有完成作業(yè)的名單時，我感到羞愧無比，坐在座位上猶如座在針氈上。
有這么一群人，在殘酷的戰(zhàn)爭中，他們用鋼鐵般的意志，英勇的對抗敵人與侵略者，用他們的血肉之軀，鑄就了今天我們的幸福生活。
“為中華之崛起而讀書”，我們的先輩用鮮血和淚水換來了今天的和平年代，身為中華兒女，我們肩負著同樣的重任，好好讀書，作一位有益于國家有益于人民的有用的人，用一腔熱血報效祖國。
小說讀書心得篇八
這所有的詞融合在一起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
一個來自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開除了自己就空無一人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著憑來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這一切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯一的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦，當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后，又因為雇主被特務盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄，同時也丟了那份安定的工作。面對這一個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了一輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。
祥子是個善良正直但很要強、肯奮斗的人，他不愿聽從高媽的話放貸，不想貪圖場主劉四爺?shù)牧v車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，因為他認為“有了自己的車就有了一切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
第一，老舍以自己當時生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實地寫一個勞動者—人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。
第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有一點扭曲，沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國社會的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國社會的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。
我看完《駱駝祥子》后，有一種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結，有想繼續(xù)看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動后世。
我看《駱駝祥子》時，就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。
第一種感覺是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時感覺人生非常悲慘無常、變幻莫測，有一種欲哭無淚的無奈感。
第二種感覺就是好像祥子這個車夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫傳記，有一種不能用筆墨來形容的真實感。
小說讀書心得篇九
讀過的書都很喜歡，每一本書都是一個世界。這，是我近來最喜歡的：《啞舍》。我應該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。
初見，完全是次偶然。當時靜坐出租車內(nèi)，百無聊賴的趴在窗口，窗外的風光迅速倒退。突然，一張華麗大海報撲入眼簾，我甚至還看到了兩個珍寶一般吸引我的名字：啞舍。
真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過于那神秘精彩的開場白：“他們(即古董)在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨特的歷史?！?BR> 老板，活了兩千年，他就是始皇時期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實驗品，為秦始皇試吃師父煉制的長生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長生。徘徊世間，幫助每一世轉世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開。
開卷有益，從里面學到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個古今時空，一根人魚燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實現(xiàn)愿望。玄色，佩服!甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設計的六博棋中，每個人都體會到了對親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時，卻用了生活中極其簡單易懂的事例。
每個世界都很獨特，用心，總能找到那個獨特的自己。穿梭于各個世界，各種人生，會有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂!
小說讀書心得篇十
監(jiān)獄，在人們的眼中，始終是可怖的?？烧l又曾妄想于監(jiān)牢中獲得一絲樂趣?他們能!他們是誰?他們數(shù)不勝數(shù)，那一顆顆赤誠的心!他們的名字響亮——他們叫——共產(chǎn)黨!《紅巖》講得就是重慶山城的地下黨員們被捕入獄，備受嚴刑拷打，用生命與敵人作斗爭，在監(jiān)獄里過年，在解放前夕突發(fā)襲擊最后迎來光明的故事。
讓我們試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……他們卻從不抱怨，互相鼓勵，迎來光明。即使身處監(jiān)牢，他們的年依然過得津津有味：掛對聯(lián)、作贈詩、辦詩社……我看到那一幅幅精彩絕倫的春聯(lián)分，感受到了黨員們知道紅軍渡長江的消息后無與倫比的興奮、激動與快樂的心情。在一排排機槍的獰視中，他們歡聲笑語，齊唱軍歌，這是多么難得而寶貴的精神!
即將步入中學的我們，雖然沒有這樣的經(jīng)歷，但苦中作樂、對生命的保持樂觀精神不是我們終身要學習的嗎?就如這次印象深刻的軍訓，威武的軍姿、嚴明的紀律、緊張的節(jié)奏、艱苦的環(huán)境，偶爾天空“加餐”，飄著小雨迎面打在臉上，即使是入夏卻也會經(jīng)常冷得連胳膊上也起了一大層雞皮疙瘩，但每天的訓練卻讓我們深深了解原來苦中也可以這么有趣?？?，那一種自信的擺臂，擺出了我們的灑脫;一方整齊的腳步，踏出了我們的高亢;一聲撕心裂肺的吶喊，喊出了我們的豪情。是苦趣!是我們在苦中找到了樂趣，讓彼此感受到紀律的威嚴、新的希望、甚至夢想的追求。“夜空中最亮的星能否聽清……”疲憊的我們唱出嘹亮有力的歌，去感受這愜意、這靜默之美，那清新的空氣，那一日之計在于晨的詩意卻讓我們無比快活!我在艱苦中一樣有快樂，有逆境中的快樂。從此，我的生命不再孤單，我的生活不再灰暗，因為，苦趣之光已經(jīng)射進了我的生命里，并將我的生活照亮。
無論何時，我們都需要苦中作樂。就像臺灣著名作家杏林子，即使12歲時患上了一種名叫“類風濕性關節(jié)炎”的病，這使得她全身大部分關節(jié)遭到破壞，腳不能走，肩不能舉，頭不能轉，手不能抬，可她憑著自己的苦趣，通過數(shù)十年來的不懈努力，她寫下了四十多本文學著作，被譽為“臺灣杰出作家”;還有陶潛躬耕山野，食不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山”;青蓮居士不被重用，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散盡還復來”。他們心有猛虎卻細嗅薔薇，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。
苦趣，多么美妙的稱呼啊!看似矛盾充滿智慧，步入新初一的我，會有更多這樣的考驗在等待著我，即使口干舌燥，即使汗流浹背，可我們都堅持下來了，我們學會了苦中作樂!面對困難，我們懂得不拋棄、不放棄!我堅信我會一直仍記得，我們曾在這份苦中收獲過快樂，收獲過人生中最美麗的片段，最可貴的精神!
小說讀書心得篇十一
Introduction:。
小說讀書，擁有種種好處，可以拓寬視野，增長見解，開闊心胸，磨練語言能力，甚至喚醒靈魂深處的感悟，上千本小說讀來，讓我見識到了世界的美好和真實，更賦予了我自信，力量以及信仰。有時候，在小說世界里探索著人性，揣著自己的魂魄，有時候，在里面跌宕起伏，情感翻滾，無論人生的起落，小說似乎總是都那么恰到好處般的教會了我，給了我對未來的希望。今天，我向大家分享一下我在小說中讀書的體驗和感受，體味到了何種情感和收獲。
BodyParagraph1:。
小說能幫助我們看到世界本質(zhì)的內(nèi)容和自己的局限性。自己的世界觀和價值觀會不由自主的隨著小說和作者的筆觸漸漸地發(fā)生改變?！栋肷墶芬I我們進入了紅塵，多少年后，仍讓無數(shù)讀者流連忘返，任千言萬語匯成胸中震撼。有的小說故事，讓人揪心地痛，引人落淚。每個讀者都能在小說中看到自己的影子，看到人生的痛苦和復雜。而那些生動的小人物，墨客文字和他們是那么的生動真實，令我們無比的感動，似乎看到了很多東西，領悟到了人性的真諦和精髓。
BodyParagraph2:。
小說能給我們帶來了平和與安寧，找到屬于自己的安寧，享受輕松與無憂。在小說故事里靜靜享受美好的人生轉瞬即逝，感受到那些快樂的瞬間。讀小說能給人帶來安全感，放松緊張的神經(jīng)，暫時拋掉曾經(jīng)擁有的苦惱和煩惱，將自己平靜地放進那些文字之間，暫時將世界離開自己?！逗啇邸穾椭覀儼l(fā)現(xiàn)自我，擺脫恐懼際遇的束縛，找到真正的幸福。在那個被時代淹沒的年代里，他們依然無畏地迎接未知的挑戰(zhàn)，不為眼前利益所誘惑，堅持自己的信仰和理念。讀小說是如此的純粹，是留在自己內(nèi)心最真實的意境。
BodyParagraph3:。
小說有助于讀者發(fā)掘自身的韌性和適應能力。讀者在小說事件上走過的曲徑已經(jīng)走過了許多的灰塵與危險?！侗瘧K世界》深刻描繪了法國巴黎的社會現(xiàn)實，使我們玩味著人性的陰暗，及其造成的可怕現(xiàn)象。小說中描寫的故事以及個性鮮明的小人物能夠讓我們不知不覺地從人物的角度和生活的細節(jié)中找到自己的韌性和生存的藝數(shù)。我們不僅可以從小說中體會到生活的真諦，同時也會從故事中感受到自己重塑的價值和力量。
BodyParagraph4:。
小說讓我們在文學中找到自己。每個人都有自己的故事，而我們通過讀小說可以在自己的文學世界里，完整的呈現(xiàn)我們內(nèi)心世界的樣貌，感情和思維，隨刻反應自己的情感需要。許多小說中記載著kinds遭受種種挫折，經(jīng)歷好多的不幸和磨難，卻依然堅韌不拔，時時鼓舞著我們不斷前行?！断穆逄責馈匪枥L的夢想和青春，也讓我開始思考自己夢想和人生的追求。閱讀小說是有益身心的，能通過小說中所記述的人生，悟出人生的意義與價值，開啟屬于自己的文學旅程，讓閱讀成為一種心靈創(chuàng)造的行為藝術，讓人物以文化的形式與我們產(chǎn)生共鳴。
Conclusion:。
閱讀小說如探險，每一頁都充滿未知的驚喜，大大小小的各色人物在其中，顯示出了生活的百態(tài)和萬象。讀小說是一種與作者直接的對話，是心與心的交流和瞬間的碰撞，對讀者的啟迪和陶冶作用無疑是獨特、深遠的。而我們在小說中認真讀書，不得不說這是一件享受的過程，因為我們能夠所經(jīng)歷的人生道路，最終讓自己找到人生的坐標，堅定自己的方向，認清自己的夢想。閱讀小說，不僅僅體驗文藝之美，更是活成自己以及邁向成功和幸福的必要條件。
小說讀書心得篇十二
小說是一種表達情感、思想和人生經(jīng)驗的文學體裁，在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說是一種很好的放松方式，可以讓我們深刻理解人類本質(zhì)，并發(fā)掘出更深層次的意義，進而對人生產(chǎn)生深遠的影響。
第二段：小說引導我們思考生活。
在小說中，作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實生活的影子。通過閱讀這些故事，我們可以了解到更多關于人類本質(zhì)的事情，更深刻的思考生活。同時，小說也可以啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更加深入地了解人性，更好地理解周圍的人和事。
第三段：小說讓我們了解歷史和文化。
許多優(yōu)秀的小說都有著深刻的歷史和文化底蘊。通過閱讀這些小說，我們可以了解到不同的文化和歷史背景，并通過小說中的人物認識到不同的生活方式和思維模式。這樣，我們可以更加豐富我們的知識結構和視野，提高我們的人文素養(yǎng)。
第四段：小說能夠提升我們的情商。
小說通過豐富的情節(jié)和描寫，使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當我們閱讀一篇有趣的小說時，我們會像和小說中的人物一起生活似的，理解他們的情感和思想。這種感受會培養(yǎng)出我們的共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。
第五段：總結。
通過讀小說，我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時，小說還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力，提升我們的情商和人際交往能力。因此，我們應該保持讀小說的習慣，這對我們的個人成長和成就有著十分重要的意義。
小說讀書心得篇十三
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內(nèi)心是那般深邃，那般細膩;一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛國者、哲人和詩人，他的詩中洋溢著對祖國的熱戀;對婦女的同情;對孩子的喜愛。有強烈的愛就有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩人的筆下是永恒的!
泰戈爾留給我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動者，在田間、海上或其他勞動的場所，和著勞動的節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出絕妙的詩歌。
從他的詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國家;熱愛這國家里愛和平、愛民主的勞動人民;熱愛這國家的雄偉美麗的山川。
從這些詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩人，同時又是小說家、藝術家、社會活動家的泰戈爾，他的每一首詩，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化?！肮怙L霽月”，“金剛怒目”，泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。
雖然，詩人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩選》，你將受益匪淺!
也許在塵世中忙碌的人，不會注意這些只能細細品味的詩篇。不過，我相信他的詩篇能感動我們許久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩篇。
小說讀書心得篇十四
何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：
“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進去?！?BR> “對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此。”
懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
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小說讀書心得篇十五
曹文軒曾經(jīng)說過：“當一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持，援助之欲望，并實施了自己的高尚的行為之后，他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有熾感的流過。從而讓自己的靈魂得到了凈化?！?BR> 《根鳥》是一部夢幻式小說，根鳥堅持過、放棄過、體驗過、享受過……他經(jīng)歷的一切都是由夢而起。
根鳥在第一次打獵時遇見了一只白色的鷹，發(fā)現(xiàn)鷹的爪子上有一張紙條兒，知道了一個名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花，掉進了一個長滿百合花的大峽谷。他出現(xiàn)在根鳥的夢里。根鳥為了救紫煙出發(fā)了，草原、大山、村莊、峽谷、小鎮(zhèn)……一個個的場景，夢幻又奇異。
尋找的路困難重重，又十分孤獨，遭遇了欺騙，根鳥都以驚人的毅力堅持了下來。這一路，可以說跟鳥過的十分艱辛，他憑著堅強的毅力逃了出來。跟鳥回到現(xiàn)實后突然思念起遠在家鄉(xiāng)的父親。便回家看望，可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子，又一次踏上了尋找紫煙的路。
尋找中，他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們在米溪過著幸?？鞓返娜兆印Ｗ尭B差點兒忘了自己原來出發(fā)的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝，在金枝的客房里發(fā)現(xiàn)了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真，他在行走了不久后，就看到了長滿百合花和白色的鷹的峽谷。
第二站，便是青塔。根鳥在這里結識了一個形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病，凡是這個家族的男人，十八歲過后，便不能做夢。板金為了追隨夢，一直向西走。也讓根鳥和板金相遇，成為好朋友。和根鳥相比，板金是十分不幸的，他丟失了做夢的權利。但板金并沒有放棄，他選擇了繼續(xù)追夢。
根鳥繼續(xù)向前走，陷入了鬼谷，鬼谷的一切事物都是那么的虛幻，又好像是那么現(xiàn)實，看不清是真是假，更無法回頭。他在那又結識了好多朋友——長腳。長腳十分大方，與人特別親近。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、甚至絕望過……可他緊緊護住那個快破碎的夢，不肯服輸。他穿過了紙醉金迷的賭場和劇院，穿過了欲望與頹廢，穿過了絕望與興奮。
根鳥知道，他用了很多代價來完成自己的心愿，光陰、金錢以及父親的生命，但他也同樣得了純真美好的友誼，美好的回憶。
小說讀書心得篇十六
書，賦予我知識、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜教師所寫的《語重心長》經(jīng)過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語重心長》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語重心長》里，我讀懂了里面的資料，是他讓我明白了語重心長這幾個字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長、尊重父母，他們的話，我們要聽，因為他們的見識比我們多，所以，他們的學識、技能也比我們強；因為他們十分關愛我們，所以，他們才會反復叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長、父母頂嘴，從不去想想，師長、父母是為了他好，只會心里埋怨自我的父母與師長，難免有時師長、父母是會說錯批、評錯你，那也要在適合的場所糾正，和必須等對方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會更加的讓他們更怒氣，僅有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前?！?BR> 我們是從父母的懷抱里長大，隨著歲月增長，我們已經(jīng)長大了，應當懂得如何去尊重自我的'父母，回顧自我小時蠢蠢欲動的行為，而感到可笑。在校我們的師長一向給予我們知識，讓我們在將來能有更大的出頭人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長、父母為我的成長付出的汗水。
《語重心長》這本書使我懂得了人生的哲理，打開這本書，是我進入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合，還能夠細細回味那感人的故事。
小說讀書心得篇十七
《活著》來源于生活的真實感，不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言，講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。下面就是小編給大家整合的幾篇關于活著讀書心得的范文!
飛機落地后，正如悠悠所憂慮的，在日益繁忙的公務堆里，悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續(xù)續(xù)地用了一周的業(yè)余時間，讀完了剩下的另一半。
然而，讀《活著》卻是很是震撼人心的。
小說的主人公福貴可謂是完整地經(jīng)歷了人生的喜怒哀樂，也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此，美國《時代》周刊20xx年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害：“中國過去六十年所發(fā)生的一切災難，都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上?！?BR> 是的，的確如此!
福貴出生于地方家庭，用福貴的話說：“我爹和我，是遠近聞名的老爺和闊少爺，我們走路時鞋子的聲響，都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田，供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養(yǎng)了一只雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大后變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，”就這樣一步步地發(fā)起來了。到了福貴他爹手里，就把祖宗留下的二百畝良田，變成了一百畝，而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二?！靶旒页隽藘蓚€敗家子”，就將從白手起家養(yǎng)雞，雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死，但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了，我得養(yǎng)活我娘和鳳霞(福貴的女兒，筆者注)”。于是，福貴向龍二租了五畝地，開始了他的貧民生活。
福貴的貧民生活充滿坎坷，充斥悲哀!
他相繼經(jīng)歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產(chǎn)而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經(jīng)歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而，這些還不夠。更為殘忍的是，最后，福貴將從“雞變成?！钡娜肯Ｍ耐性趯O子苦根的身上。但是，即便這樣，這個與他相依為命的孫子也沒有留住，還是由于吃豆子因噎而死。
天災人禍，讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!
然而，與此同時，福貴還看到了，得到他的一百畝地，卻在解放初期的鎮(zhèn)壓地主中被槍斃的龍二，和從共產(chǎn)黨俘虜而成為共產(chǎn)黨縣長，又最終在中被迫害而亡的春生。
一個又一個看似意外的結局，終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭不爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨一個死去，我還活著?！?BR> 這句話，是不是福貴的真心話，是福貴在經(jīng)歷了人生接連不斷的大悲之后，徹底看清人生后的由衷感悟，還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這，悠悠始終是不得而知，也許，就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中，開篇就寫道：“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心而寫?！笔堑?，余華的小說簡潔、簡單，而這種簡潔、簡單，是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心，讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!
在閱讀過程中，悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!
然而，當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛，漸漸遠去的身影，和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時，悠悠又覺得這一切是真實的。生活，需要的是一種韌性，而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
活著!
生活或許對某些人而言，是有著一種眷顧，讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的，就像徐家，有“從雞變成牛”的輝煌，也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學，是任何人都無法改變的。
輝煌的生活不可怕，可怕的是在生活給出種種磨難中消沉，此時此刻，“活著”就顯得如此不易!
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。
然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷、大躍進、自然災害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！比松晾?。
名言。
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定地生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
說它荒誕，是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是正因它所反映的是真實存在的社會問題。
這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，正因的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。
述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放下，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責。”職責，是活著的好處，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責。
這幾天沒事的時候看了一部余華寫的作品《活著》。作者說："人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情，從一個地主的大少爺?shù)揭粋€貧窮的農(nóng)民，他出生在一個地主家庭，要什么有什么，但由于好賭全輸給了龍二，導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難，親人也一個一個的去逝，但是，他沒有一句抱怨的話。后面解放了，龍二是當?shù)氐刂?，被槍斃了。福貴聽說龍二被槍斃，對自己說，"龍二是他的替死鬼，要不是輸給龍二，死的就是他，雖然破了產(chǎn)，但他還能活著。"如今還活著，村里的人都說，他跟那頭牛是兩個"老不死"人活在這世界上不容易啊，能活著就最好，要好好的活著!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的快樂而不是來抱怨老天的不公平。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困的家庭，但富人有富人的快樂和煩惱，窮人有窮人的快樂和煩惱，富不富裕這不重要，而是要感受到人生的樂趣，這才是重要的。
我覺得人只要是好好的活著就是富裕的，正因我們還有期望，而那些死去的他就什么都沒有了，你此刻能吃飽能穿好的話，那你更富裕了，正因如今還有地區(qū)吃不飽的穿不好的人很多。不好抱怨不公平，只要好好活著就好。而且對我們身邊的每個人都好一點，正因遲早有一天他會離開你的。
活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。
《活著》，對中國百姓的妥協(xié)，忍耐和堅韌最入木三分的寫實。
故事展示的不僅僅是福貴的活著，更是那個年代中國百姓的一輩子。
故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史，生存與環(huán)境，偶然與必然的大悲涼!
一群小人物，在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時，命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己，人呼天搶地，人欲哭無淚，只有保持一種淡淡的希望——活著，以苦為樂，從絕望中找希望，這是特定時代給他的信仰和追求，不然，你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數(shù)!
“活著”為的什么?
它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯(lián)結。
一個人的活著，不僅僅是個人在活著，他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力，同時他又是其他人賴以活著的精神動力，而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活，別人也因我而活的信念，他就不會輕易地被外在的一時的荒唐與殘酷所擊倒，這就是本書給我的啟示錄。
小說讀書心得篇十八
最近，我用崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書。起初我沒怎么認真去看，但是看到后面，我就被深深的感動了。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最喜歡江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道共產(chǎn)黨托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。
而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她寧可自己吃盡苦頭，也不愿給敵人抓住一絲機會。
為革命烈士致敬。
小說讀書心得篇十九
《根鳥》一書是由中國著名作家曹文軒寫的長篇小說。這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走，在真實中體驗人性，是一本值得一看的好書。這本書的主要內(nèi)容是：一個少女到懸崖上采花，不小心掉進了峽谷。她把求救放在鷹的腳上，根鳥打到了那只鳥。然后她出現(xiàn)在了這個叫根鳥的少年的夢里。根鳥出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個個場景奇異之間，他決定一夢為馬，度過他的成長階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。
其中，令我印象最深的是根鳥，我很欣賞他的能力。他干過許許多多的“職業(yè)”：有當乞丐、背木頭、運米、背米、賭博、開礦、背礦等等。
在逃離礦山這件事我記得最清楚。他逃跑了兩次：第一次是套著腳鐐，所以失敗。第二次逃離之前，疤子給根鳥吃了紅珍珠（吃了會失憶）但因為老人的提醒，根鳥機智地把紅珍珠都倒掉了。假裝自己失憶了，然后在山上交了一個朋友，名叫青壺。試管紅珍珠書的，他失憶了。不久后，疤子把根鳥的腳鐐砸開了，根鳥第二次順利逃跑了。他在逃跑前還把紅珍珠樹給燒毀了。我要學習他的智慧。
曹文軒爺爺說過：“當一個人對一個處于逆境的人產(chǎn)生挾持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一種溫暖的暖流富有快感地流過，從而使自己的靈魂得到了凈化?！?BR> 我希望有更多的人愛看這部迷人的、夢幻般的小說。