學(xué)習(xí)師德到底心得體會(專業(yè)15篇)

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    心得體會的積累有助于我們形成自己的觀點和價值觀。2.寫一篇完美的心得體會需要我們深入思考和整理自己的觀點和感悟。以下是一些優(yōu)秀心得體會的典型例子,希望能夠給大家以啟發(fā)和幫助。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇一
    8月25日至30日,我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這幾天里我們集中聽取了市教育局長的工作文件精神,自學(xué)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和林老師的先進(jìn)事跡等,在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
    教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像本校的林春節(jié)老師和林肖老師一樣,在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
    師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。而數(shù)學(xué)教學(xué)隨著新課程改革的深入,做到努力實踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效,因材施教,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時,我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍,通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。這正如鄭局長所說的“書中自有黃金屋”。
    在20世紀(jì)的新時代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。
    總之, 教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
    在暑假期間我們鎮(zhèn)在8月30日舉行師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
    從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在工作第8個年頭,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓(xùn)完我深深體會到:做為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
    教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
    然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
    教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
    在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
    通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇二
    通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)研讀,靜心體會,通過學(xué)習(xí),使我真正的理解了很多過去所不理解的內(nèi)容,收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個理念,既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后,受益匪淺,無規(guī)矩不成方圓,各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),只有有了標(biāo)準(zhǔn),才有個衡量好壞的依據(jù),才能有所進(jìn)步和提高!
    第一、以學(xué)生為主體,教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主動性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育,促進(jìn)學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。
    第二、尊師重道,以教師道德為先,履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表,教書育人,自尊自律,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
    第三、通過學(xué)習(xí),我懂得了要快樂的工作,只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作,為教師工作付出自己的一切。
    通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
    教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
    師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?BR>    熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇三
    著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。 我認(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣要人敬的必先自敬,重師重在自重。
    一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。
    通過參加學(xué)校組織的加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的學(xué)習(xí)活動,對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識:
    師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
    再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬浩渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。
    新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個文化人,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
    1、人文關(guān)懷,精神扶持我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立以人為本的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。
    2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
    3、注重小節(jié),修煉人格教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的權(quán)威式人物。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
    4、樂于奉獻(xiàn),實現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
    師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人的好教師。
    (一)愛崗敬業(yè)作為一名教師,我要求自己必須站在時代的高度,具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng),要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地,樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
    (二)熱愛學(xué)生、教書育人教師的存在就是榜樣,我的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。因此,我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣,所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次,在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。
    (三)以身作則,為人師表人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我在今后與學(xué)生交流時,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重我,。
    (四)互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通,既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
    總之,只要我們從一點一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后,以此與老師們共勉:以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇四
    高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育,8月29、30日,學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn),經(jīng)此,我明白了教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
    百年大計教育為本,教師肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān),責(zé)任重大。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。
    首先,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。
    其次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有助于激勵和鼓舞教師自覺獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下,就能刻苦鉆研業(yè)務(wù),積極工作,自覺獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己,正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。
    再次,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖?。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椋粌H要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強(qiáng)教師隊伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。
    《中國師德手冊》是此次培訓(xùn)材料,他體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設(shè)的核心,系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié),并結(jié)合名師的經(jīng)典案例,直觀地給出了實施師德培養(yǎng)的具體方法。本書按照新師德規(guī)范,分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導(dǎo)愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,終身學(xué)習(xí)。所以作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
    “獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?!瘣郏菍W(xué)生的需要。熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進(jìn)生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時機(jī),掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。因為他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
    教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實很有道理。
    教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
    新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生,通過本書給出的教師建設(shè)、師德教育的方法,的學(xué)習(xí),我們的職業(yè)認(rèn)識、專業(yè)提升、理論增強(qiáng)、實踐提高都得到了很大的幫助,從而實現(xiàn)樂額精神層面的解放,使身心得以放松、愉悅,使工作得心應(yīng)手,起到了積極地作用,我將之付諸于實踐,為神圣的教育事業(yè)服務(wù),我想我會讓自己體會成功的喜悅的。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇五
    開學(xué)初,我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國師德手冊》,我在閱讀的同時,慢慢思考著,這些思考使我深刻體會到師德的核心和靈魂— 愛和責(zé)任該是怎樣。愛和責(zé)任是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛和責(zé)任需要教育,教育也需要愛和責(zé)任。
    在師德手冊的前言中就已經(jīng)提出了xx對我們教師的殷切期望:“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺到國家對于教育的重視,對于教師隊伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長周濟(jì)對新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。
    在書中,我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛,關(guān)愛學(xué)生的愛,都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大,對愛的理解也更加深刻了一些。愛,是人類復(fù)雜情感中最高尚,最純潔的情感,是無私的奉獻(xiàn),是“超凡脫俗”的,因為這種愛,與血緣無關(guān),與私利無關(guān),卻能產(chǎn)生一股巨大的力量?!皼]有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!边@句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動著,令我一再的感動著。確實愛是教育的生命,愛學(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵!“愛有多深,責(zé)任心就有多強(qiáng)?!边@句話說出了我們大多數(shù)教師的心聲,也讓我們在教育學(xué)生的時候能夠付出更多的愛,使學(xué)生能夠感覺到我們的愛,也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛,因為一名學(xué)生如果他的心中沒有愛,那么將來在社會上就會很麻煩。而如果他心中充滿了愛,那么就算他的學(xué)習(xí)成績多么的差,他的做人也不會有問題。而只要做人沒有問題,那么這個人就是對社會有價值的,就是一個對社會有用的人,而不是社會的禍害。
    師愛是師德的靈魂;師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過對這本書的學(xué)習(xí)我覺得自己應(yīng)做到以下幾點:
    要愛崗敬業(yè),身為一名教師,應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng),而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。不論是一個時代還是一個民族,甘于寂寞的人越多,這個時代的進(jìn)步就越快,這個民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展更離不開廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工,離不開他們無比崇高的愛崗敬業(yè)的精神。
    要關(guān)愛學(xué)生,愛學(xué)生是師德的核心。在崗位上,教師還要心懷仁心,以仁愛之心善待學(xué)生。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生,由于長期學(xué)習(xí)成績不佳,被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“,他們的自尊心受到極大的傷害,喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時需要我們老師用愛去影響他,使他重拾信心和勇氣,實現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望?!皼]有愛的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?!睈凼墙逃纳瑦蹖W(xué)生是師德的直接體現(xiàn),是做好教師的關(guān)鍵。因此,對學(xué)生教師要有博愛之心、寬容之心、信任之愛、賞識之愛、理解之愛。
    要為人師表,“言為人師,行為師表”教師要培育出對社會有用且正直的學(xué)生,首先自己要行得正、坐得端,尤其是心要放正。一個教師如果本身居心不良,整天算計他人,他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師,也是一個極不合格的教師。因此,教師應(yīng)為人寬厚正直,處世廉潔自律,恪守誠信,并把嚴(yán)于律己落實在自己的一言一行中,只有這樣,我們才算一名合格的人們教師,一名值得學(xué)生乃社會尊重的教師。
    要終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實踐中推陳出新,把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿,并且讓他們切身體會到創(chuàng)新帶來的驚人的變化,把他們培養(yǎng)成為國家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí),讓自己博學(xué)。俗話說:“給學(xué)生一碗水,自己須有一桶水?!苯處煹慕逃囆g(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無止境。教師也不例外,我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣,終身學(xué)習(xí),不斷積累,為自己儲備更多的學(xué)識。
    總之,學(xué)高為師,德高為范,身正為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的教師,不僅要有學(xué)富五車的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇六
    近期,單位組織教職工系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法律法規(guī),并開展了形式多樣、成效顯著的師德師風(fēng)活動,我受益匪淺。為了更好地促進(jìn)自我管理能力的提高,服務(wù)全校師生,領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校不斷發(fā)展,現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會:
    一、擺正位置,樹立正確的校長觀。
    對教師而言,校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),是管理者;對我而言,校長是學(xué)識、水平、能力的綜合象征,是教師隊伍的領(lǐng)頭雁。從某個角度來說,一個好校長就是一所好學(xué)校!
    擔(dān)任校長這一職位以來,我堅持模范作用,合理安排工作,不少事情親力親為。這樣一來,提高了教職員工的積極性,他們意識到領(lǐng)導(dǎo)并不是高高在上、指手畫腳的人,而是真正熱愛學(xué)校、熱愛教育的。這樣一來,教師們也樂意齊心協(xié)力,發(fā)揮主觀能動性,確保出色地完成各項教育、教學(xué)任務(wù)。
    教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。我的模范作用在教師隊伍中產(chǎn)生了積極的影響,教師懂得了時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。這樣一來,師生上下形成了良性循環(huán),效果良好!
    二、以人為本,樹立科學(xué)的管理觀。
    一位成功的校長對教師必定有極強(qiáng)的親和力、凝聚力和感召力,使教師能夠自覺地把校長的教育思想創(chuàng)造性地落實到具體工作中,實踐校長的辦學(xué)思想,實現(xiàn)校長的辦學(xué)目標(biāo)。
    教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為首。作為領(lǐng)導(dǎo)者,我堅持以制度為綱,以人性化管理為本的管理模式,把對教師、學(xué)生的管理放在第一位,時刻關(guān)心教師、學(xué)生。努力營造一種既嚴(yán)格管理又有利于教師成長,發(fā)揮才干的公平、公正、積極上進(jìn)的和諧的人際環(huán)境,把學(xué)校建設(shè)成教師思想交流、學(xué)術(shù)交流、情感交流和精神交流的磁力場。
    用制度管人、管事,并在工作中結(jié)合實際不斷以予充實?,F(xiàn)在,學(xué)校的規(guī)章制度已經(jīng)內(nèi)化為教師的自學(xué)行為,而不是有形的約束,進(jìn)而使每位教師在學(xué)校的各個崗位、各個層次上發(fā)揮最大的潛能,達(dá)到最佳的效能。
    三、轉(zhuǎn)變觀念,樹立全面的評價觀。
    學(xué)校對教師的評價直接決定教師的價值取向和具體的教育教學(xué)行為。單純地看分?jǐn)?shù)論高低很容易引發(fā)教師的功利主義和教師之間的不正當(dāng)競爭,削弱教師的團(tuán)隊意識和無私奉獻(xiàn)精神。而功利主義必然導(dǎo)致教育的短期行為,對學(xué)生、學(xué)校的發(fā)展均是無益有害的。
    我深深地體會到,作為一名校長,必須致力于建設(shè)一種鼓勵教師的教育觀念、基本素質(zhì)、教育教學(xué)能力、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、工作業(yè)績和敬業(yè)精神等多方面對教師進(jìn)行綜合評價,建立以師德為先導(dǎo),以實績?yōu)橹鲗?dǎo),以科研為向?qū)У脑u價機(jī)制,把評價重點放在課堂教學(xué)質(zhì)量,落實到科目教學(xué)的實效上,以確保評價的公正性、科學(xué)性和激勵性。我從不以成績的好壞來判斷一個教師是否優(yōu)秀,而是以教師德育、能力與發(fā)展?jié)撡|(zhì)等為依據(jù),積極培養(yǎng)優(yōu)秀教師。
    對待學(xué)生,我也給予積極的評價。我們要與學(xué)生平等相待,不能將學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。我要求教師們秉持著愛生如子,諄諄教導(dǎo)的原則進(jìn)行教學(xué)教育。五年二班有一個男生,由于家庭教育不到位,行為散漫,紀(jì)律性差,令班主任和科任感到頭疼。根據(jù)老師的反映,我找來該同學(xué)進(jìn)行談話,了解情況。起初,他極不配合,心里顯得害怕。我多次找他聊天,肯定了他的優(yōu)點,委婉地指出了他的不足之處。一段時間下來,他的壞習(xí)慣明顯減少了。在我的一再關(guān)注與鼓勵之下,如今他有了明顯的進(jìn)步。我想,如果一味地否定他,他是不可能會進(jìn)步的。
    總之,師德師風(fēng)活動讓我對自己的定位更加清晰,在管理、領(lǐng)導(dǎo)上有了更深刻的思考與感悟。教育無小事,我將不斷完善自我,提高管理能力,堅持以身作則,積極推動學(xué)校邁向未來!
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇七
    “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施。師德體現(xiàn)在方方面面,不同時期對師德有不同的要求。
    8月25日上午,我們?nèi)w老師在會議室觀看學(xué)習(xí)了溫州市教育局局長鄭建海的現(xiàn)場師德報告視頻。在報告中,鄭局長對教師師德提出了一些全新的要求,要求教師增強(qiáng)“三感”、提升“三力”、胸懷“三心”,這些新理念讓我們耳目一新、受益良多:
    如何實現(xiàn)對學(xué)校的“認(rèn)同感”呢?教師首先要有認(rèn)同意識,認(rèn)同自己所在的學(xué)校,也就是要熱愛自己所在的學(xué)校,從而忠誠于自己的學(xué)校,把自己個人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,與學(xué)校同呼吸共命運。其次教師要有團(tuán)隊意識,團(tuán)隊意識對教師來說很重要。集體的力量是強(qiáng)大的,離開了集體我們能做什么呢?每位教師都是學(xué)校這個大團(tuán)隊中的一員一份子,因此我們應(yīng)該要有團(tuán)隊協(xié)作精神,要主動融入團(tuán)隊,與團(tuán)隊一起奮斗,這樣才能實現(xiàn)我們個人價值的最大化。最后,教師還應(yīng)該有榮辱意識。作為學(xué)校一份子的教師,我們除了要為自己的學(xué)校感到驕傲、自覺維護(hù)學(xué)校形象,同時要時刻注意自己的言行、不給學(xué)校抹黑,因為我們每個教師的一言一行都是展示自己所在學(xué)校的窗口。
    如何實現(xiàn)對學(xué)生的責(zé)任感?首先我們要對教師這份職業(yè)由著崇高的敬畏。因為教師對學(xué)生的發(fā)展的影響來說是長遠(yuǎn)的、不可逆轉(zhuǎn)的,這一特殊的使命容不得教師對自己的職業(yè)有絲毫懈怠,我們要對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)。其次我們要有對成長中生命的尊重。處于成長中的學(xué)生,他們都是一個個需要被尊重的生命。對于他們,我們有著厚重的任務(wù),我們要在教學(xué)中不斷喚起學(xué)生的生命意識,挖掘?qū)W生的生命潛能,從而促進(jìn)他們對生命的追求。最后,我們要為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。從小學(xué)到大學(xué),各個階段的學(xué)生成長有著不同的特點,因此各個階段的教育也應(yīng)該有不同特點,從而為學(xué)生今后的發(fā)展奠定不同的基礎(chǔ)。
    要實現(xiàn)對職業(yè)的自豪感要求教師平時在工作中不斷去發(fā)現(xiàn)這個職業(yè)存在的價值,克服自身的職業(yè)倦怠感,尋找教書育人這個過程中的幸福,并滿足于這個幸福,從而點燃創(chuàng)造的激情。
    合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。最后新時代的教師還應(yīng)具備引導(dǎo)力,真正發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)秀的道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生建立真正的興趣愛好,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生確定正確的人生規(guī)劃。
    教師對學(xué)生的愛,是師德的核心,是一種只講付出不計回報的愛,是一種博愛,是一種尊重與寬容的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。教師對學(xué)生的耐心體現(xiàn)在教師要尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,不急不躁,學(xué)會認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲、學(xué)會耐心等待學(xué)生的進(jìn)步。教師的細(xì)心則要求教師不能只關(guān)注自己的學(xué)科教學(xué),還應(yīng)該關(guān)注每個教書育人的細(xì)節(jié)、關(guān)注每個學(xué)生成長的足跡、關(guān)注每個學(xué)生的心理健康。
    教師的“德”是賦予教師靈魂的基石,師德的培養(yǎng)和提高,對教師至關(guān)重要。只有通過不斷實踐,我們才能依靠自己良好的師德去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅、一份成功,實現(xiàn)自我價值。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇八
    通過學(xué)習(xí)《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛與責(zé)任》、《中小學(xué)生心理健康教育》,并總結(jié)莫校長就近年,我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢,使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。
    我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
    師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
    在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
    教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛就是師魂。
    熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。
    教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
    教師師德的自覺性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇九
    最近,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《師德到底是什么?》這篇文章,深深地體會到了“沒有愛就沒有教育”的真諦。
    談及教師工作,人們普遍認(rèn)為“師愛”是關(guān)鍵,認(rèn)為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提,“愛”要貫穿于工作的全過程。我想教師對學(xué)生的愛—師愛也需要用心經(jīng)營,更需要與時俱進(jìn)、不斷更新。
    師愛是師德之魂,師德是為師之本。具備了對學(xué)生真誠無私的愛,教師就會有無窮的進(jìn)取動力,不斷地完善自己;就會把教育當(dāng)事業(yè)來做,就會抱著一顆無私赤誠的心、抱著一顆純潔的事業(yè)心,立足學(xué)生的現(xiàn)實,著眼學(xué)生的未來,真正為學(xué)生的人生奠基鋪路。同時,教師對學(xué)生真誠無私的愛是贏得學(xué)生尊重的前提,學(xué)生對教師的尊重是成就每一位教師的根本,也是每一位教師實現(xiàn)為人師表人生價值的必備條件。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?!笨梢妿煇墼诮逃械淖饔?。而要讓師愛真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用,教師在具體的操作過程中,必須以學(xué)生的需要為中心,靈活施愛、科學(xué)施愛,讓師愛象一股股清泉水一樣源源不斷地注入學(xué)生的心田。
    因為教書育人是細(xì)活,需要的是耐心。如果遇事不冷靜,一時沖動,由著性子,容易把事情搞得一團(tuán)糟。如果事事發(fā)脾氣,自以為是,獨斷專行,容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心,一些學(xué)生甚至?xí)捌乒拮悠扑ぁ?,從此走下坡路。由于每一位學(xué)生的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、教育條件、本人努力的程度以及身心狀況的不同,造成了學(xué)生之間的差異。老師應(yīng)該看到每一個學(xué)生都是獨一無二的世界,每一個學(xué)生都有著自己的興趣愛好和特長志趣,要想使每一個學(xué)生都得到全面發(fā)展,就必須充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),取得學(xué)生們的信任和配合,而不能靠使性子、發(fā)脾氣。
    所以老師信任學(xué)生,是師愛的一種很深刻的表現(xiàn),是讓學(xué)生理解師愛的最有效的方法。信任是心與心的直接交流,無需語言解釋,學(xué)生能心領(lǐng)神會,并在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生巨大的動力。即使是一個很頑劣的學(xué)生,如果老師肯信任他,讓他去做一件力所能及的事,他也會做得非常出色。而且,在信任他的這段時間內(nèi),他違反紀(jì)律的現(xiàn)象要少得多,甚至有可能完全改掉自己的缺點。
    所以作為成人的教師必須樹立對象意識,明確學(xué)生的真正需要,有目的地施愛,因人、因時、因地施愛。只有把種子撒進(jìn)適宜它生長的地方才會生根發(fā)芽,健壯成長。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十
    靜下心來認(rèn)真收看了4集師德專題片,感觸頗深,作為一名走上三尺講臺不滿三年的新教師來說,看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露,為我指明了前行的方向,下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會和拙見。
    百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯整社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。
    有許多教師常常埋怨:教師所得并不多,但社會對教師的要求卻十分苛刻。其實,這種怨言大可不必。人們之所以對教師提出苛刻的要求,那是因為他們在無意中把教師當(dāng)成了自己的偶像,從內(nèi)心深處,他們覺得教師應(yīng)是十全十美的完人,他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說,人們正是把對社會道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象,感覺到一部分人的道德淪喪之后,他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn),是人們對教師最大的信賴。因此當(dāng)教師作了不該做的事,別人提醒道:你是教師時,我們千萬別忙著以教師也是人來自辯。教師當(dāng)然也是人,但教師在社會人們心目中的.地位,決非一般的人,而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位,教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。
    是的,教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點,還是難以令人滿意的。在道德取向問題上,全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞,作為評判社會道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志,作為自己修身養(yǎng)行的一個坐標(biāo)。從這個意義上講我們更有理由認(rèn)為:師德是社會的母體。
    面對現(xiàn)實,師德教育,任重道遠(yuǎn)。作為一名教師,應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作,勤奮筆耕,勤于鉆研,不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十一
    師德,人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則,新時期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會。我認(rèn)為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進(jìn),反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。
    首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
    其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
    再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。
    新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
    我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?!?BR>    我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
    我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
    教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
    教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
    師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的,我會堅持以科學(xué)的理論武裝自己,堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十二
    本人于1999年畢業(yè)于z師范,畢業(yè)后不斷學(xué)習(xí)進(jìn)修,20xx年取得z文理學(xué)院大專函授畢業(yè)證書,20xx年取得本科學(xué)歷?,F(xiàn)為小學(xué)一級教師。
    在平平常常中,有一點我感到無比欣慰,就是不管社會多么紛繁,多么復(fù)雜,沒有放棄我做人的基本原則:以誠待人,以誠感人,以誠育人,在自己力所能及的范圍內(nèi),努力做好每件事,雖然不都十分成功,但我在努力。
    如何處理好教與學(xué)這一對關(guān)系,提高教育教學(xué)的效果,我認(rèn)為建立一種新穎師生關(guān)系、擺正教與學(xué)的地位t是開創(chuàng)教育新天地的關(guān)鍵,而其中的核心是一個“愛”字。有人說,教師對學(xué)生的愛,是一種比母愛更偉大的愛,因為它不帶任何的前提條件。熱愛教育教學(xué)工作,愛班級中的每個學(xué)生,用關(guān)愛的眼光看待學(xué)生的每件作品、每項活動。這種愛,不僅體現(xiàn)在對學(xué)生生活的關(guān)心、學(xué)業(yè)的幫助,也包括積極的鼓勵,遠(yuǎn)大理想的引導(dǎo),更體現(xiàn)在教育教學(xué)的每個環(huán)節(jié)之中,如教學(xué)過程的安排,教學(xué)模式的選擇、具體問題的提出,新知識的導(dǎo)入等等。
    我堅信,加強(qiáng)以愛為核心的師德修養(yǎng),不僅是教育教學(xué)的客觀需要,也是教師個人品德的具體體現(xiàn),更是維護(hù)每個學(xué)生的自尊心、自信心,保護(hù)學(xué)生基本人權(quán)的根本保證。很難想象,一個對祖國的花朵都不熱愛、不能傾注滿腔愛心的人,怎么有資格談得上愛祖國、愛人民?當(dāng)然,有實際工作中,我有時做到并不十分圓滿,但從我主觀上來說,我是努力朝一方向前進(jìn)的,我也就感到問心無愧。
    現(xiàn)代社會,日新月異。知識的更新周期在縮短。不加強(qiáng)學(xué)習(xí),緊跟時代步伐,就會被社會所淘汰,甚至成為現(xiàn)代社會的科盲。在日常生活中,我能不斷主動學(xué)習(xí),第一是學(xué)科學(xué)知識,了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的一些動態(tài),納米技術(shù)、器官移殖、網(wǎng)絡(luò)、沙塵暴等等,都是我學(xué)習(xí)的源泉。因為我深深的知道,只有把自己的思維經(jīng)常處于一種開放的狀態(tài),才能不斷接受新知識、新觀點、新理念,也才能去發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而去研究問題,不致成為籠中鳥,井底蛙,新知識的不斷輸入,對自身從事的教育教學(xué)工作,也有莫大的幫助;第二是學(xué)教育教學(xué)理論。學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,掌握其中的精髓,是進(jìn)行教育教學(xué)改革的必然需要。
    因為只有在科學(xué)理論指導(dǎo)下的教育改革,才能克服盲目性、隨意必,才能取得積極的效果。在這幾年,我主要學(xué)習(xí)了《教育科研基礎(chǔ)理論》、《活動課程理論與實踐》、《素質(zhì)教育課程論》、《小學(xué)語文教學(xué)》等一些書刊。人是自然的造化,更是社會的產(chǎn)物,我可以放棄其它一切,但我不能不成為一個我心中的好人,我在努力充實自己的精神生活,營造一個屬于我自己的美好世界。一顆充滿活力的心臟、一顆純潔的心靈,一種開放進(jìn)取的思維方式,是完成教書育人工作的保證。
    第一,上好每節(jié)課。作為一名教師,認(rèn)真上好每節(jié)課,是一個教師價值體現(xiàn)的基本途徑。鉆研教材、研究教法、總結(jié)教學(xué)所得,是我平常教育教學(xué)工作的重點。在完成一般教育教學(xué)任務(wù)的同時,我還積極開展教育研究活動。對一些教育教學(xué)中遇到的問題,進(jìn)行有目的的分析和選擇,抓住其中的核心問題,有計劃地進(jìn)行研究。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十三
    師德師風(fēng)講座聽了之后有點感受,后來網(wǎng)上學(xué)習(xí),很有感觸,在這里結(jié)合自己的實踐,談三點體會。
    一、 以身作則,言傳身教
    孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在學(xué)跳繩,只見他彎曲著雙腿,很夸張地把腿抬得高高的,左蹦一下,右跳一下,卻又一個也跳不過去,當(dāng)時,我就樂了,不禁脫口而出:“趙聰,你跳繩怎么像蛤蟆一樣呀?”過了幾天,一個課間休息時間,我在批改作業(yè),趙聰連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“來老師,我會跳繩了,一次就跳了10多個?!蔽疫B忙表揚(yáng)了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“來老師,李佳凱還不會跳,跳起來像蛤蟆一樣!”說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及??磥?,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
    二、 熱愛學(xué)生,誨人不倦
    一次,接了一個五年級,在眼保健操時扣分了,我倒也沒怎樣,就在班里強(qiáng)調(diào)了一下,沒想到第二天又扣分了,在查清是由于一個男生睜了一下眼睛后,我就讓這個男生站起來,當(dāng)著全班同學(xué)的面,狠狠地把他批了一頓,一直批到自己面紅耳赤,那個男孩子淚流滿面為止。結(jié)果第二天,男孩子給了我一張紙條——來老師,昨天你當(dāng)著全班同學(xué)的面,不分青紅皂白地把我罵了一頓,我覺得我們之間已產(chǎn)生了一條無法跨越的鴻溝,你在這頭,我在那頭,永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不能成為朋友!雖然事后問明原因是眼睛發(fā)痛才睜了一下,而且及時向孩子賠禮道歉,但孩子的這幾句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,多少年過去了,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。
    我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的楊加侖,幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!可在7.4這一天,我在關(guān)北面的窗戶時,被楊加侖看到了,只見他從大卡車的窗戶里鉆出了大半個身子,興奮地?fù)]動著小手,大聲喊著“來老師再見,來老師再見”時,一陣感動涌上心頭,這么批評他,可孩子就那么天真,那么寬宏大量,不光對我既往不咎,還那么熱情,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛這些孩子,多表揚(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時,這些孩子會毫不猶豫地說,老師最喜歡我!
    三、緩解壓力,苦中尋樂
    記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師,雖然一年級包班,但感受較多的卻是孩子們帶給我的快樂!清楚記得一年級第一次排隊,我喊著全體立正,向前看齊。可好多孩子似乎不明白這句話的意思,依然我行我素。于是,我就解釋了一下,向前看齊就是眼睛看著前面一個小朋友的后腦袋,這時,馬上有小朋友舉手發(fā)言:“來老師,我前面一個小朋友沒有后腦袋!”這些工作中的.小插曲常常成為我和同事飯后的開心話題。但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來自家長,來自社會的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻,當(dāng)教了幾年的班級將要不教,孩子們在班隊課中流著眼淚與你述說心里話時;當(dāng)孩子們犯了錯誤后,手捧鮮花集體向你道歉時;當(dāng)曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時,我們不也曾感動過,幸福過,快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在,也無須多加抱怨,苦中尋樂,調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。
    有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十四
    通過幾天的師德建設(shè)學(xué)習(xí)深的確有很大的收獲,下面就我的學(xué)習(xí)情況簡單的做一總結(jié)。
    在這次學(xué)習(xí)的過程中使我體會到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動,是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動,是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動,教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。
    作為一名教師,我們站在時代的高度,必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
    教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。首先,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了他們對知識的求知欲,來向老師看齊;所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
    人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我們教授學(xué)生的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重我們這樣的老師,愿意上我們的課,引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。
    教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活動。這就要求我們每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
    總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
    學(xué)習(xí)師德到底心得體會篇十五
    一位哲人說過:"沒有一顆善良的靈魂,就沒有美德可言。" 師德是教師的良心。當(dāng)一個教師不斷充實、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時,一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐,教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷,等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
    一、 熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
    "教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
    二。熱愛。尊重學(xué)生是師德的基本要求
    教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
    三。為人師表是師德的核心
    教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育".只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。
    四。教好書是師德的關(guān)鍵
    教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
    所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:"教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時代到未來世界他們什么都知道,并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應(yīng)珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學(xué)生打成一片,指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。