讀后感可以增強我們對所讀作品的記憶，加深對作品的印象。在寫讀后感時，可以多角度思考問題，從文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個領(lǐng)域的角度來分析書中的內(nèi)容。接下來是一些讀者們對這本書的評價和思考，值得我們一起探討和思考。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇一
阿米巴經(jīng)營”既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì)。這兩方面相輔相成促成了“阿米巴經(jīng)營”這種管理方式在京瓷的成功。
京瓷成功地把“阿米巴”架構(gòu)上的'、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來，從而得以從兩方面對經(jīng)營業(yè)績進行全局把握。
所以，“阿米巴經(jīng)營”被譽為京瓷經(jīng)營成功的兩大支柱之一。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇二
阿米巴這本書讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。阿米巴經(jīng)營的核心思路有三點：結(jié)合市場確立部門成本核算制度;將部門負責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。
成本核算是每個公司必須進行的工作，通常來看，很多公司有專門的.成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進行把控，通過成本控制達到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個部門的。這2種成本核算機制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇三
前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家共享爭論。
阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。
阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開頭就是把“做人何為正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為根底，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要信任勝利，也要鼓勵下屬信任在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能勝利，那么在這樣一種鼓勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了很多困難，沒有一個人能夠從一開頭毫無條件的信任他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。
1、什么是阿米巴模式。
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培育、現(xiàn)場治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其詳細做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或本錢中心或費用中心進展經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培育具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營理念運用到企業(yè)治理體制中并進展獨立核算、獨立經(jīng)營的治理模式。
2、阿米巴治理模式目的'。
1）確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對本錢進展實時的管控，推斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。
2）阿米巴作為公司核算治理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。
3）培育具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特殊高的治理力量和專業(yè)學(xué)問，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績擔(dān)當(dāng)經(jīng)營責(zé)任。
4）實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和本錢意識，讓每個環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場承受并制造出效益才是目標。當(dāng)員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇四
我讀過稻盛和夫的幾本書，都是他經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考?！栋⒚装徒?jīng)營》這本書的不同之處在于，說的是企業(yè)的“實踐學(xué)習(xí)”，也就是介紹具體做法的一本書的。
在這本書中，為了讓讀者更容易理解，作者介紹了具體做法背后的哲學(xué)思想，不過，總的來說，這本書的大部分內(nèi)容都是如何去做這一點。因此，為了從這本書中獲得良好的營養(yǎng)，最好是在企業(yè)管理方面有一些實踐，或者在這方面有一些經(jīng)驗。
阿米巴經(jīng)營是一種能夠充分調(diào)動所有成員積極性，充分形成集體力量的經(jīng)營體制。它將組織細分為健壯的獨立組成單位。通過對各單位的獨立核算，將企業(yè)的各組成單位構(gòu)建為具有良好盈利能力的組成部分。同時，各單位之間建立良好的合作機制，化解矛盾，取長補短，形成公司整體較強的競爭力。這是一個非常好的，精簡的組織。
在書中，詳細介紹了阿米巴這種類型的組織應(yīng)該如何構(gòu)建，如何協(xié)調(diào)，如何管理，其中重點介紹了作為核心的核心的單位時間核算制。這些內(nèi)容對于大多數(shù)經(jīng)理和管理者要提高企業(yè)的績效，無疑是很有價值的參考內(nèi)容。
然而，每一種經(jīng)營機制在形式上都是容易的，在精神上都是困難的。直接使用幾個工具是非常簡單的。要抓住機制的本質(zhì)，發(fā)揮機制的作用，必須付出艱苦的努力。在我看來，阿米巴經(jīng)營賴以生存的“上帝”是無私或利他主義的道德層面。
稻盛和夫本人在書中多次指出，阿米巴經(jīng)營對領(lǐng)導(dǎo)者有很高的道德要求。沒有這樣的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營很難達到預(yù)期的效果。用今天的行話來說，這應(yīng)該是“企業(yè)文化”的一部分，應(yīng)該仔細研究。
最后，再對這邊書進行一個綜合評價：本書篇幅適中，內(nèi)容實用，描述清楚，值得一讀。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇五
這本書說實話已經(jīng)買了幾個月了，也未曾翻過，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題，我并不是這企業(yè)的所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個更好的發(fā)展狀態(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問題。基于以上原因，我開始讀這本書。
本沒打算出來做分享，因為我本是個不善于表達的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點和補充。
我想我的分享對各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來談?wù)劊覍@本書的'總結(jié)和感受。
經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營，可以說是車的兩個輪子，兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強大的經(jīng)營哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營成功重點源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準確，但不影響我們對它的思考，每個企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬別，曾經(jīng)與前輩討論，其實一個企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對于阿米巴的成功來講，它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個企業(yè)，作為一個人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標準。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認同。其實這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認同這個企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點難度呢?稻盛先生在拯救日航的時候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識，說白了就是洗腦，進行思想教育。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇六
建議閱讀的人群：大中型企業(yè)的董事長、總裁、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、事業(yè)部長、企業(yè)接班人、對企業(yè)構(gòu)建有志和有興趣人士、商學(xué)院學(xué)生等，對制造業(yè)尤為有意義。
本書從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營理念的精華所在，也是稻盛實學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點復(fù)雜，其實這很正常，因為稻盛是從一個大公司(上萬員工)的角度來寫一個公司的經(jīng)營方式的，沒有接觸過的人自然會覺得陌生和棘手。但其實，這之間的內(nèi)容對我們經(jīng)營或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個人的團隊創(chuàng)業(yè)開始，不到5年間員工就超過100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個個小的阿米巴(就像是國內(nèi)所說的各種部門)，以“確立與市場掛鉤的部門核算制度”、“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”、“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化(其實很多精明的人會笑他，這不就是利潤最大化嗎，講的這么深奧干嘛，但其實有他的內(nèi)涵之處)。
一、為了確立與市場掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤(這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來，制造部門才是利潤的源泉，對部門收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價銷售10000個，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入;但是市場競爭激烈，該產(chǎn)品的售價跌到90元一個，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價發(fā)生變動，制造部門就會清楚對自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。
二、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。其實這點我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財富之一。
三、實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。這其實就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營者身先士卒，即使犧牲自身利益也要竭盡全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動力。但其實這個我認為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”定為公司的經(jīng)營理念，形成了超越勞資對立而能團結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時他通過晨會等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營情況的主要信息，讓員工認為自己不僅僅是一個工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營者意識。很遺憾的是，我在廈門工作的單位并沒有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們在不了解財務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對公司失去信心，或者要開拓市場的時候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問題。
再往下講就是經(jīng)營哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛人》等，一方面對別人的就是說“敬天愛人”，稻盛認為經(jīng)營就是經(jīng)營者的人格的投影，你要對別人好，對組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個事，如果沒成功那一定是因為你沒有盡全力，如果你一天24小時在為這個事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。
寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對市場變化的靈活組織。
本書的重點在于第四章，將阿米巴經(jīng)營的實操環(huán)節(jié)進行紙面化，通過提出“單位時間核算制”來評估每個阿米巴的“戰(zhàn)斗力”，并以此來評價阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時的對策。其實這就是一項非常先進而且詳細的新穎會計方法，通過財務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵員工，并且可以節(jié)約資源，對市場有敏銳的嗅覺，應(yīng)對變幻莫測的市場環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。
阿米巴經(jīng)營并不適合所有的公司或組織，對于經(jīng)營而言，在我看來就像是對癥下藥，經(jīng)營方式并沒有最好一說，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對于中國企業(yè)來說，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營，但是要采取這種經(jīng)營手段，除了要提高每個阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費用，同時也會承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險。
1.員工的思想觀念：中國員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場意識淡薄。同時，在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時，中國員工很少能有利他思想，大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點我就覺得就很難操作。
2.定價問題：定價是經(jīng)營之本，目前中國的大部分實體分廠都是按照實際成本進行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營的模式的話各阿米巴要進行購銷處理，這就涉及各道工序的定價問題，而一些不提供實體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進行定價，如維修部門。
3.業(yè)績激勵問題：目前中國采取的激勵制度大多和歐美企業(yè)類似，運用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營方式下則是較多的進行精神鼓勵，讓員工感受到別人的認可，這大多符合日本的社會情況卻在中國較不通用。
當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個世界500強中非常有用，目前中國也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營模式，同時也在接受“以人為本、以理為先”的思想，試著喚醒員工的激情和夢想，超越家庭的大家族主義，等等，對我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇七
這本書說實話已經(jīng)買了幾個月了，也未曾翻過，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題，我并不是這企業(yè)的.所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個更好的發(fā)展狀態(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問題?；谝陨显颍议_始讀這本書。
本沒打算出來做分享，因為我本是個不善于表達的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻丑。現(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點和補充。
我想我的分享對各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來談?wù)劊覍@本書的總結(jié)和感受。
經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營，可以說是車的兩個輪子，兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強大的經(jīng)營哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營成功重點源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準確，但不影響我們對它的思考，每個企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬別，曾經(jīng)與前輩討論，其實一個企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對于阿米巴的成功來講，它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個企業(yè)，作為一個人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標準。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認同。其實這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認同這個企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點難度呢?稻盛先生在拯救日航的時候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識，說白了就是洗腦，進行思想教育。
總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認同。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇八
1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個業(yè)務(wù)現(xiàn)場造出一個稻盛和夫。51年后的今天，這已成現(xiàn)實。這就是“阿米巴經(jīng)營”的魅力所在，是京瓷品牌經(jīng)營成功的重大秘訣之一。
阿米巴，又稱變形蟲。其身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來的這套經(jīng)營模式可簡單理解為隨機應(yīng)變——把公司分解成若干個小集體管理，讓這些小集體獨立核算。
京瓷創(chuàng)業(yè)初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營”管理體系的實行，京瓷公司也就成了由一個個被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨立核算體制。“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨立的利潤中心。企業(yè)里的活動，雖然決策在上司，但具體的經(jīng)營計劃、實績管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運作。每個阿米巴都集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體，再加上各個阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對市場的變化就能做出迅捷反應(yīng)。
目前，巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展”階段，此經(jīng)營模式亦可取其精華去其糟粕。
“阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為達到目標而不懈努力，在當(dāng)中實現(xiàn)自我。通過成本管理，想方設(shè)法把實際成本做到比標準更低，以最少費用創(chuàng)造最大價值，以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團隊。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物;而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團隊，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇九
讀完經(jīng)營之圣，人生之師的大作后感觸感多，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同面對的問題：
一、如何讓企業(yè)每個人每時每刻清楚明白公司的經(jīng)營情況，建立了主人翁結(jié)構(gòu)組織，讓每個人覺得是在幫自己做事，而不是把老板打工。
二、處理好了個人與公司這個整體的利益之間的關(guān)系，個人中有整體，整體中有個人，充分發(fā)揮了每個人的積極性和能量。
三、使每個小團隊及每個人直接面向市場，及時了解市場，形成了市場驅(qū)動生產(chǎn)的經(jīng)營模式。
四、阿米巴經(jīng)營是以“敬天愛人”的經(jīng)營理念為基礎(chǔ)的，要學(xué)習(xí)阿米巴要先領(lǐng)悟稻盛先生的經(jīng)營價值觀。就像為什么有些人說的“海底撈是學(xué)不會的”，模式是可以學(xué)會的，但理念和文化是很難一時學(xué)會的，就像前幾年不是都學(xué)海爾的管理嗎?有幾個企業(yè)學(xué)會了呢!
五、由于信息技術(shù)的發(fā)展，阿米巴組織模式的設(shè)計變得容易了一些，真正難的是公司制度及文化的形成，這是一種經(jīng)營企業(yè)的思維方式，只有讓這種阿米巴這種思想融入了企業(yè)每一個人的思想里才真正有效。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營的“實學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立核算，把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進而形成公司整體的`強大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點介紹了作為其核心的單位時間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時也多加留意。
最后，綜合評價下：此書篇幅適中，內(nèi)容實用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十一
稻盛和夫，日本著名實業(yè)家，人稱日本“經(jīng)營之圣”，以78歲的高齡出任日本航空公司ceo，重整問題重重的日航。僅用一年時光就創(chuàng)造了日航歷史上空前的1884億日元的利潤，在去年全世界航空公司中利潤排第一，而前一年同期日航的虧損額達1800億日元。懷著對稻盛和夫崇敬的心境，我拜讀了貫穿其經(jīng)營哲學(xué)的《阿米巴經(jīng)營》。
稻盛和夫剛?cè)肼殘鰰r，是個技術(shù)型人才，他的特長是研發(fā)新的陶瓷產(chǎn)品，并不善長經(jīng)營管理。在京瓷公司剛剛成立時，企業(yè)規(guī)模相當(dāng)于家庭作坊大小。但隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展，人員迅速增加，他就應(yīng)付可是來了。他意識到：“既然我能夠管理100名員工，那為何不把公司分成若干個小團體呢此刻或許還沒有中層人員能夠管理100名員工，可是有些中層人員已經(jīng)有本事管理20到30名員工的小團體，那為何不讓這些人擔(dān)任小團體的領(lǐng)導(dǎo)，放權(quán)讓他們管理呢”
這正是“阿米巴經(jīng)營”的核心，即以各個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為中心，讓其自行制定各自的`計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。每一個阿米巴是一個獨立核算單位，一個銷售團隊，一道工序。所有阿米巴采用“單位時光利潤”這個指標進行核算、比較。經(jīng)過單位時光核算制度公式，使各個部門、各小組，甚至某個人的經(jīng)營業(yè)績變得清晰透明。
一般來說，大公司的員工很難對自我的具體工作成果有實在的感覺，他們常常只是公司龐大系統(tǒng)中的一個小小的齒輪。
從這點上看，單位時光的附加價值就是激勵員工的動力。
所以，阿米巴經(jīng)營是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工都要充分掌握自我所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為到達目標而不懈努力，并實現(xiàn)自我價值。公司會按月公布各小組每單位時光內(nèi)的附加價值，各個小組當(dāng)月的經(jīng)營狀況、每個組員及小組所創(chuàng)造的利潤，及其占公司總利潤的百分比等等，都一目了然。
稻盛和夫說：“企業(yè)經(jīng)營無非是個如何增加銷售額和減少費用的問題，一點都不復(fù)雜?！?BR> 只要理解“以最少費用換取最大銷售額”這個道理，每位員工就都能學(xué)會經(jīng)營。其實，公司里的每位員工回到家都扮演著一個優(yōu)秀經(jīng)營者的主角。他們根據(jù)收入的多少合理安排各類花銷，剩余部分存到銀行以備不時之需；同時還要研究房子、車子大項投資，處理子女教育、贍養(yǎng)父母等問題；家人卷入是非時還要作為一家之長全力解決問題。只要能做到這些，就已經(jīng)具備了作為經(jīng)營者所需的才能。稻盛先生正是經(jīng)過聯(lián)系到此刻的寶鋼特材，班組建設(shè)已經(jīng)到達了必須的水平，那么每個班組就是一個標準的阿米巴，每個分廠是一個中型的阿米巴，每個二級廠都是一個大型的阿米巴。每個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)都對自我的員工負責(zé)，加上調(diào)動每個員工的進取性，到達全民經(jīng)營的模式，努力以最小的成本到達最大的效益，那寶鋼特材的完美明天還會遠嗎。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十二
《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益匪淺，書中的許多精華都需要在實際工作中去認真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實際結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認為任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標。
管理者要堅持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關(guān)注落實到工作的每一個環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵廣大員工以強烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個員工，在工作中發(fā)揮個人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個任務(wù)每一項工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達到三個目的，第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵核算機制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個企業(yè)都有各自的特點，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實際情況加以總結(jié)、運用。
綜述，我們認真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實際，來探索一條能夠長遠穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富，價值和快樂，真正地實現(xiàn)員工個人和企業(yè)的共贏。也是落實公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十三
《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀，雖然沒有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時的工作帶來很大的幫助。
書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時，沒有任何經(jīng)歷，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問題自己立馬到現(xiàn)場，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開始的時候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯，久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。
那主人公后來怎么做了呢？
經(jīng)過一段時間他屢次思考，認為自己不能長期這樣，光靠自己一個人是不可能的，所以他想到了，把自己所負責(zé)的各項不同工作交給一些能夠獨立管理幾個人的管理者，把整個組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個小單位，讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個小單位，讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問題，想盡方法努力提高業(yè)績。聯(lián)想到店面的管理者，完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容，在店面時可以把所有的工作內(nèi)容細分成幾個工程，然后分成幾個小組，選出組長讓他們單獨進展，管理者也可以著重培養(yǎng)組長，這樣不僅自己的時間有了，工作效率也會提高的，員工進步的速度也會很快的.。
《阿米巴經(jīng)營》雖然還沒有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書，里面會有更多你想要的。《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務(wù)實的見解。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十四
物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今日，逐漸突顯其重要性，客戶在各個方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識，這樣才能贏得客戶的好評，創(chuàng)立好的口碑?？墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書，讓我更清醒的意識到，我們的物業(yè)管理不僅僅要有服務(wù)意識，更不能缺少成本意識，這樣才能盤活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去，如果經(jīng)營困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?！辈樯鐣鲐暙I的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工進取性的最大動力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴僅有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的'經(jīng)營方式，讓我們公司的每一個項目，每一個項目的每一個班組，每一個部門都凝聚起來，打造一個堅不可摧的團隊。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標，這就要求我們從公司的每個部門做起，從部門的每個成員做起，從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說話，例如我們的管理工作，每月每個部門的總開支情景，產(chǎn)生的各項費用完全能夠用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細列舉，月底進行公示、分析，這樣就能一目了然的明白各項工作的開支情景，從而對費用高的項目進行適當(dāng)?shù)目刂?、削減，從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也能夠用數(shù)字來體現(xiàn)，本月供給的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整、工作重點安排，從而改善我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才，工作中適當(dāng)給員工權(quán)利，讓員工從被動的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿?，從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營，這就需要建立與京瓷一致的目標，即：追求員工的幸福，讓員工為了自我的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營，在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則，完全能夠借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會計原則中提到的一一對應(yīng)原則、雙重確認原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對應(yīng)原則。一一對應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項報修，我們就會開一份派工單，同時將此項報修信息體此刻oa系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi)，三者一一對應(yīng)，這樣我們便能一目了然的明白當(dāng)日的派工量，同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理，也完全能夠?qū)嵭形锲放c臺賬一一對應(yīng)，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費的事項，至少要有兩個人對此事件加以確認，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費，所以說，雙重確認是必須時刻加以嚴格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說人無完人，的確沒有一個人是十全十美的，可是每個人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應(yīng)當(dāng)100%的要求自我，100%的完成工作任務(wù)。有人認為，雖然沒有完成100%，但到達99%就相當(dāng)不錯了，可是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅強意志，我們必須能絲毫不差的完成目標。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù)，以透明化的管理方式進行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情景，例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情景，物業(yè)管理費收取情景，為業(yè)主供給的服務(wù)項目，物業(yè)公司的盈利及虧損情景，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)當(dāng)削減哪部分開支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強，從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開展各項服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營》，對我們?nèi)绾未蛟旎盍λ纳涞膱F體也有必須的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標，其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強烈而持久的愿望，并且用將來進行時看待自我的本事，如果擁有無論如何也要成功的強烈愿望，并且堅持不懈的付出努力，我們的本事就必須能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展，雖然每個部門是一個獨立的小團體，但都是隸屬同一個公司，是同舟共濟的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，僅有攜手為業(yè)主供給服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營》，一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念，樹立遠大目標，每一天全力以赴，把企業(yè)當(dāng)成自我的家，精打細算過日子，在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時，也要體現(xiàn)我們每個人的職責(zé)、價值，讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福，“今日竭盡全力了，就能看到明天，這個月拼命工作，就能看到下個月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每一天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十五
讓大家都來做這個選擇，也許有點難。因為我們不在現(xiàn)場，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點一點的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：“我們沒有樹立遠大的目標，也沒有每天全力以赴”。這個現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認真對待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點，靜靜地走進他的“精神世界里，”去探究他為什么會變得如此“偉大?！币蚕胍源藖斫袒约耗芟袼粯印皞ゴ?，”給國人做個榜樣。
功夫不負有心人，這一個月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢?是不是，不過后來靜下來一想，不對啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因為每位員工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個經(jīng)營者而努力工作的時候，難道這個公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因為種種原因，把前輩們留下的寶貝一個個給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評為世界上最先進的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個小單元都需要一位精明強干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標，這種共同的目標和京瓷遠大的目標是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個判斷標準，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項精進”其實就是做人的'基本道德標準。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標準都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機會進入稻盛的目標團隊，也就是小單元的經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。
我稱稻盛的這種方法為目標一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標一致，層層教育，步步提拔呢?目標一致，就是有共同的目標，引申含義可以理解為是員工對企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會公司的核心價值觀。層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標的。但同時，企業(yè)的目標又為發(fā)展人才提供很好的動力，這種動力不僅僅是來自公司的業(yè)績，他同時包括：“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。這一偉大目標。
最后一點，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因為做錯事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如,在公司，財務(wù)上的事情由我來負責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時間，財務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負起責(zé)任來。如果每個人在工作中都負起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會認為自己做錯是可以理解的，因為他有個不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個正確的觀念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強了，公司的事情不可能只用一個人單獨完成，現(xiàn)在提倡的團隊建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標，企業(yè)稱為目標，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標是什么，要成為世界第一，“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?BR> 阿米巴經(jīng)營讀后感篇十六
日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)，銷售竟爭之強，市場占有率之廣我早為心知，但以前沒有細想，也沒細究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團隊意識強，二是目標與計劃明確，三是精誠協(xié)作，四是時時成本把控，五是力保產(chǎn)品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇一
阿米巴經(jīng)營”既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì)。這兩方面相輔相成促成了“阿米巴經(jīng)營”這種管理方式在京瓷的成功。
京瓷成功地把“阿米巴”架構(gòu)上的'、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來，從而得以從兩方面對經(jīng)營業(yè)績進行全局把握。
所以，“阿米巴經(jīng)營”被譽為京瓷經(jīng)營成功的兩大支柱之一。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇二
阿米巴這本書讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。阿米巴經(jīng)營的核心思路有三點：結(jié)合市場確立部門成本核算制度;將部門負責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。
成本核算是每個公司必須進行的工作，通常來看，很多公司有專門的.成本核算部門，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來成本核算人員會在整個生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進行把控，通過成本控制達到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個部門的。這2種成本核算機制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇三
前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家共享爭論。
阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng)；二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。
阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開頭就是把“做人何為正確”這一基準作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為根底，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要信任勝利，也要鼓勵下屬信任在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能勝利，那么在這樣一種鼓勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了很多困難，沒有一個人能夠從一開頭毫無條件的信任他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。
1、什么是阿米巴模式。
阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培育、現(xiàn)場治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其詳細做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或本錢中心或費用中心進展經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培育具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營理念運用到企業(yè)治理體制中并進展獨立核算、獨立經(jīng)營的治理模式。
2、阿米巴治理模式目的'。
1）確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對本錢進展實時的管控，推斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。
2）阿米巴作為公司核算治理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。
3）培育具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特殊高的治理力量和專業(yè)學(xué)問，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績擔(dān)當(dāng)經(jīng)營責(zé)任。
4）實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。
阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和本錢意識，讓每個環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場承受并制造出效益才是目標。當(dāng)員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇四
我讀過稻盛和夫的幾本書，都是他經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考?！栋⒚装徒?jīng)營》這本書的不同之處在于，說的是企業(yè)的“實踐學(xué)習(xí)”，也就是介紹具體做法的一本書的。
在這本書中，為了讓讀者更容易理解，作者介紹了具體做法背后的哲學(xué)思想，不過，總的來說，這本書的大部分內(nèi)容都是如何去做這一點。因此，為了從這本書中獲得良好的營養(yǎng)，最好是在企業(yè)管理方面有一些實踐，或者在這方面有一些經(jīng)驗。
阿米巴經(jīng)營是一種能夠充分調(diào)動所有成員積極性，充分形成集體力量的經(jīng)營體制。它將組織細分為健壯的獨立組成單位。通過對各單位的獨立核算，將企業(yè)的各組成單位構(gòu)建為具有良好盈利能力的組成部分。同時，各單位之間建立良好的合作機制，化解矛盾，取長補短，形成公司整體較強的競爭力。這是一個非常好的，精簡的組織。
在書中，詳細介紹了阿米巴這種類型的組織應(yīng)該如何構(gòu)建，如何協(xié)調(diào)，如何管理，其中重點介紹了作為核心的核心的單位時間核算制。這些內(nèi)容對于大多數(shù)經(jīng)理和管理者要提高企業(yè)的績效，無疑是很有價值的參考內(nèi)容。
然而，每一種經(jīng)營機制在形式上都是容易的，在精神上都是困難的。直接使用幾個工具是非常簡單的。要抓住機制的本質(zhì)，發(fā)揮機制的作用，必須付出艱苦的努力。在我看來，阿米巴經(jīng)營賴以生存的“上帝”是無私或利他主義的道德層面。
稻盛和夫本人在書中多次指出，阿米巴經(jīng)營對領(lǐng)導(dǎo)者有很高的道德要求。沒有這樣的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營很難達到預(yù)期的效果。用今天的行話來說，這應(yīng)該是“企業(yè)文化”的一部分，應(yīng)該仔細研究。
最后，再對這邊書進行一個綜合評價：本書篇幅適中，內(nèi)容實用，描述清楚，值得一讀。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇五
這本書說實話已經(jīng)買了幾個月了，也未曾翻過，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題，我并不是這企業(yè)的所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個更好的發(fā)展狀態(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問題。基于以上原因，我開始讀這本書。
本沒打算出來做分享，因為我本是個不善于表達的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻丑?，F(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點和補充。
我想我的分享對各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來談?wù)劊覍@本書的'總結(jié)和感受。
經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營，可以說是車的兩個輪子，兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強大的經(jīng)營哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營成功重點源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準確，但不影響我們對它的思考，每個企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬別，曾經(jīng)與前輩討論，其實一個企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對于阿米巴的成功來講，它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個企業(yè)，作為一個人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標準。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認同。其實這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認同這個企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點難度呢?稻盛先生在拯救日航的時候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識，說白了就是洗腦，進行思想教育。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇六
建議閱讀的人群：大中型企業(yè)的董事長、總裁、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、事業(yè)部長、企業(yè)接班人、對企業(yè)構(gòu)建有志和有興趣人士、商學(xué)院學(xué)生等，對制造業(yè)尤為有意義。
本書從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營理念的精華所在，也是稻盛實學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點復(fù)雜，其實這很正常，因為稻盛是從一個大公司(上萬員工)的角度來寫一個公司的經(jīng)營方式的，沒有接觸過的人自然會覺得陌生和棘手。但其實，這之間的內(nèi)容對我們經(jīng)營或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個人的團隊創(chuàng)業(yè)開始，不到5年間員工就超過100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個個小的阿米巴(就像是國內(nèi)所說的各種部門)，以“確立與市場掛鉤的部門核算制度”、“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”、“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化(其實很多精明的人會笑他，這不就是利潤最大化嗎，講的這么深奧干嘛，但其實有他的內(nèi)涵之處)。
一、為了確立與市場掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤(這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來，制造部門才是利潤的源泉，對部門收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價銷售10000個，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入;但是市場競爭激烈，該產(chǎn)品的售價跌到90元一個，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價發(fā)生變動，制造部門就會清楚對自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。
二、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。其實這點我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財富之一。
三、實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。這其實就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營者身先士卒，即使犧牲自身利益也要竭盡全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動力。但其實這個我認為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”定為公司的經(jīng)營理念，形成了超越勞資對立而能團結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時他通過晨會等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營情況的主要信息，讓員工認為自己不僅僅是一個工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營者意識。很遺憾的是，我在廈門工作的單位并沒有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們在不了解財務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對公司失去信心，或者要開拓市場的時候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問題。
再往下講就是經(jīng)營哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛人》等，一方面對別人的就是說“敬天愛人”，稻盛認為經(jīng)營就是經(jīng)營者的人格的投影，你要對別人好，對組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個事，如果沒成功那一定是因為你沒有盡全力，如果你一天24小時在為這個事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。
寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對市場變化的靈活組織。
本書的重點在于第四章，將阿米巴經(jīng)營的實操環(huán)節(jié)進行紙面化，通過提出“單位時間核算制”來評估每個阿米巴的“戰(zhàn)斗力”，并以此來評價阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時的對策。其實這就是一項非常先進而且詳細的新穎會計方法，通過財務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵員工，并且可以節(jié)約資源，對市場有敏銳的嗅覺，應(yīng)對變幻莫測的市場環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。
阿米巴經(jīng)營并不適合所有的公司或組織，對于經(jīng)營而言，在我看來就像是對癥下藥，經(jīng)營方式并沒有最好一說，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對于中國企業(yè)來說，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營，但是要采取這種經(jīng)營手段，除了要提高每個阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費用，同時也會承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險。
1.員工的思想觀念：中國員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場意識淡薄。同時，在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時，中國員工很少能有利他思想，大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點我就覺得就很難操作。
2.定價問題：定價是經(jīng)營之本，目前中國的大部分實體分廠都是按照實際成本進行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營的模式的話各阿米巴要進行購銷處理，這就涉及各道工序的定價問題，而一些不提供實體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進行定價，如維修部門。
3.業(yè)績激勵問題：目前中國采取的激勵制度大多和歐美企業(yè)類似，運用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營方式下則是較多的進行精神鼓勵，讓員工感受到別人的認可，這大多符合日本的社會情況卻在中國較不通用。
當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個世界500強中非常有用，目前中國也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營模式，同時也在接受“以人為本、以理為先”的思想，試著喚醒員工的激情和夢想，超越家庭的大家族主義，等等，對我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇七
這本書說實話已經(jīng)買了幾個月了，也未曾翻過，但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題，我并不是這企業(yè)的.所有者，但我選擇了，就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個更好的發(fā)展狀態(tài)，我每日絞盡腦汁去思考，如何才能解決我所面臨的問題?；谝陨显颍议_始讀這本書。
本沒打算出來做分享，因為我本是個不善于表達的人，也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種，而且也不敢在各位前輩大咖面前獻丑。現(xiàn)基于有些朋友要求，那小女子就淺顯的談一下我對阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點和補充。
我想我的分享對各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。
下面我就來談?wù)劊覍@本書的總結(jié)和感受。
經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營，可以說是車的兩個輪子，兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強大的經(jīng)營哲學(xué)，阿米巴經(jīng)營成功重點源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化，也許這樣理解并不準確，但不影響我們對它的思考，每個企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好，企業(yè)文化也好千差萬別，曾經(jīng)與前輩討論，其實一個企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對于阿米巴的成功來講，它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué)，復(fù)制困難就源于此。
它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個企業(yè)，作為一個人，應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài)，以及要達到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標準。光有還不夠，還需要全體員共同學(xué)習(xí)，共同討論，加深理解并認同。其實這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認同這個企業(yè)的企業(yè)文化一樣，大家想一想是不是有點難度呢?稻盛先生在拯救日航的時候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識，說白了就是洗腦，進行思想教育。
總結(jié)：企業(yè)的健康發(fā)展，需要有強大的，積極向上的企業(yè)文化，并被全體員工所認同。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇八
1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個業(yè)務(wù)現(xiàn)場造出一個稻盛和夫。51年后的今天，這已成現(xiàn)實。這就是“阿米巴經(jīng)營”的魅力所在，是京瓷品牌經(jīng)營成功的重大秘訣之一。
阿米巴，又稱變形蟲。其身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來的這套經(jīng)營模式可簡單理解為隨機應(yīng)變——把公司分解成若干個小集體管理，讓這些小集體獨立核算。
京瓷創(chuàng)業(yè)初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營”管理體系的實行，京瓷公司也就成了由一個個被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨立核算體制。“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨立的利潤中心。企業(yè)里的活動，雖然決策在上司，但具體的經(jīng)營計劃、實績管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運作。每個阿米巴都集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體，再加上各個阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對市場的變化就能做出迅捷反應(yīng)。
目前，巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展”階段，此經(jīng)營模式亦可取其精華去其糟粕。
“阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為達到目標而不懈努力，在當(dāng)中實現(xiàn)自我。通過成本管理，想方設(shè)法把實際成本做到比標準更低，以最少費用創(chuàng)造最大價值，以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團隊。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物;而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團隊，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇九
讀完經(jīng)營之圣，人生之師的大作后感觸感多，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同面對的問題：
一、如何讓企業(yè)每個人每時每刻清楚明白公司的經(jīng)營情況，建立了主人翁結(jié)構(gòu)組織，讓每個人覺得是在幫自己做事，而不是把老板打工。
二、處理好了個人與公司這個整體的利益之間的關(guān)系，個人中有整體，整體中有個人，充分發(fā)揮了每個人的積極性和能量。
三、使每個小團隊及每個人直接面向市場，及時了解市場，形成了市場驅(qū)動生產(chǎn)的經(jīng)營模式。
四、阿米巴經(jīng)營是以“敬天愛人”的經(jīng)營理念為基礎(chǔ)的，要學(xué)習(xí)阿米巴要先領(lǐng)悟稻盛先生的經(jīng)營價值觀。就像為什么有些人說的“海底撈是學(xué)不會的”，模式是可以學(xué)會的，但理念和文化是很難一時學(xué)會的，就像前幾年不是都學(xué)海爾的管理嗎?有幾個企業(yè)學(xué)會了呢!
五、由于信息技術(shù)的發(fā)展，阿米巴組織模式的設(shè)計變得容易了一些，真正難的是公司制度及文化的形成，這是一種經(jīng)營企業(yè)的思維方式，只有讓這種阿米巴這種思想融入了企業(yè)每一個人的思想里才真正有效。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過稻盛和夫的幾本書，都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同，說的是經(jīng)營的“實學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解，書中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進行了些介紹，但總體來說，大部分篇幅說的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立核算，把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進而形成公司整體的`強大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書中詳細介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點介紹了作為其核心的單位時間核算制，這些內(nèi)容對廣大想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時也多加留意。
最后，綜合評價下：此書篇幅適中，內(nèi)容實用，描述清晰，是值得一看的好書。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十一
稻盛和夫，日本著名實業(yè)家，人稱日本“經(jīng)營之圣”，以78歲的高齡出任日本航空公司ceo，重整問題重重的日航。僅用一年時光就創(chuàng)造了日航歷史上空前的1884億日元的利潤，在去年全世界航空公司中利潤排第一，而前一年同期日航的虧損額達1800億日元。懷著對稻盛和夫崇敬的心境，我拜讀了貫穿其經(jīng)營哲學(xué)的《阿米巴經(jīng)營》。
稻盛和夫剛?cè)肼殘鰰r，是個技術(shù)型人才，他的特長是研發(fā)新的陶瓷產(chǎn)品，并不善長經(jīng)營管理。在京瓷公司剛剛成立時，企業(yè)規(guī)模相當(dāng)于家庭作坊大小。但隨著業(yè)務(wù)的發(fā)展，人員迅速增加，他就應(yīng)付可是來了。他意識到：“既然我能夠管理100名員工，那為何不把公司分成若干個小團體呢此刻或許還沒有中層人員能夠管理100名員工，可是有些中層人員已經(jīng)有本事管理20到30名員工的小團體，那為何不讓這些人擔(dān)任小團體的領(lǐng)導(dǎo)，放權(quán)讓他們管理呢”
這正是“阿米巴經(jīng)營”的核心，即以各個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為中心，讓其自行制定各自的`計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標。每一個阿米巴是一個獨立核算單位，一個銷售團隊，一道工序。所有阿米巴采用“單位時光利潤”這個指標進行核算、比較。經(jīng)過單位時光核算制度公式，使各個部門、各小組，甚至某個人的經(jīng)營業(yè)績變得清晰透明。
一般來說，大公司的員工很難對自我的具體工作成果有實在的感覺，他們常常只是公司龐大系統(tǒng)中的一個小小的齒輪。
從這點上看，單位時光的附加價值就是激勵員工的動力。
所以，阿米巴經(jīng)營是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工都要充分掌握自我所屬的阿米巴組織目標，在各自崗位上為到達目標而不懈努力，并實現(xiàn)自我價值。公司會按月公布各小組每單位時光內(nèi)的附加價值，各個小組當(dāng)月的經(jīng)營狀況、每個組員及小組所創(chuàng)造的利潤，及其占公司總利潤的百分比等等，都一目了然。
稻盛和夫說：“企業(yè)經(jīng)營無非是個如何增加銷售額和減少費用的問題，一點都不復(fù)雜?！?BR> 只要理解“以最少費用換取最大銷售額”這個道理，每位員工就都能學(xué)會經(jīng)營。其實，公司里的每位員工回到家都扮演著一個優(yōu)秀經(jīng)營者的主角。他們根據(jù)收入的多少合理安排各類花銷，剩余部分存到銀行以備不時之需；同時還要研究房子、車子大項投資，處理子女教育、贍養(yǎng)父母等問題；家人卷入是非時還要作為一家之長全力解決問題。只要能做到這些，就已經(jīng)具備了作為經(jīng)營者所需的才能。稻盛先生正是經(jīng)過聯(lián)系到此刻的寶鋼特材，班組建設(shè)已經(jīng)到達了必須的水平，那么每個班組就是一個標準的阿米巴，每個分廠是一個中型的阿米巴，每個二級廠都是一個大型的阿米巴。每個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)都對自我的員工負責(zé)，加上調(diào)動每個員工的進取性，到達全民經(jīng)營的模式，努力以最小的成本到達最大的效益，那寶鋼特材的完美明天還會遠嗎。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十二
《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作，他在40年的時間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益匪淺，書中的許多精華都需要在實際工作中去認真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實際結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長期以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認為任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標。
管理者要堅持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關(guān)注落實到工作的每一個環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵廣大員工以強烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個員工，在工作中發(fā)揮個人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個任務(wù)每一項工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達到三個目的，第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”；第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”；第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵核算機制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個企業(yè)都有各自的特點，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實際情況加以總結(jié)、運用。
綜述，我們認真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實際，來探索一條能夠長遠穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富，價值和快樂，真正地實現(xiàn)員工個人和企業(yè)的共贏。也是落實公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十三
《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀，雖然沒有讀完，但是回想前半局部的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時的工作帶來很大的幫助。
書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時，沒有任何經(jīng)歷，所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身，像最初的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、管理等等，如有問題自己立馬到現(xiàn)場，所以搞得自己非常累，精神狀態(tài)非常差，看到他這樣的時候，讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者，剛開始的時候完全和他是一樣的，都非常累，所有的事情自己都要親力親為，很不放心店員去做，擔(dān)憂員工出錯，久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。
那主人公后來怎么做了呢？
經(jīng)過一段時間他屢次思考，認為自己不能長期這樣，光靠自己一個人是不可能的，所以他想到了，把自己所負責(zé)的各項不同工作交給一些能夠獨立管理幾個人的管理者，把整個組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個小單位，讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個小單位，讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營，管理者立馬有了責(zé)任感，能夠站在公司角度上考慮問題，想盡方法努力提高業(yè)績。聯(lián)想到店面的管理者，完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容，在店面時可以把所有的工作內(nèi)容細分成幾個工程，然后分成幾個小組，選出組長讓他們單獨進展，管理者也可以著重培養(yǎng)組長，這樣不僅自己的時間有了，工作效率也會提高的，員工進步的速度也會很快的.。
《阿米巴經(jīng)營》雖然還沒有看完，但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí)，如果你是一名管理者，建議學(xué)習(xí)這本書，里面會有更多你想要的。《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣，人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務(wù)實的見解。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十四
物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今日，逐漸突顯其重要性，客戶在各個方面都提出了更高的要求，作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識，這樣才能贏得客戶的好評，創(chuàng)立好的口碑?？墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書，讓我更清醒的意識到，我們的物業(yè)管理不僅僅要有服務(wù)意識，更不能缺少成本意識，這樣才能盤活我們的企業(yè)，讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去，如果經(jīng)營困難，談何服務(wù)，更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?！辈樯鐣鲐暙I的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工進取性的最大動力；二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。
阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴僅有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為一個整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的'經(jīng)營方式，讓我們公司的每一個項目，每一個項目的每一個班組，每一個部門都凝聚起來，打造一個堅不可摧的團隊。
京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”，而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標，這就要求我們從公司的每個部門做起，從部門的每個成員做起，從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)工作，即用數(shù)字說話，例如我們的管理工作，每月每個部門的總開支情景，產(chǎn)生的各項費用完全能夠用數(shù)字體現(xiàn)，一一詳細列舉，月底進行公示、分析，這樣就能一目了然的明白各項工作的開支情景，從而對費用高的項目進行適當(dāng)?shù)目刂?、削減，從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也能夠用數(shù)字來體現(xiàn)，本月供給的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù)，有了這些數(shù)據(jù)，我們能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整、工作重點安排，從而改善我們工作中的不足，調(diào)整工作方法，更好的提升我們的服務(wù)，從而實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才，工作中適當(dāng)給員工權(quán)利，讓員工從被動的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿?，從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營，這就需要建立與京瓷一致的目標，即：追求員工的幸福，讓員工為了自我的幸福而工作，為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營，在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。
在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則，完全能夠借鑒到我們的物業(yè)管理工作中，其中京瓷會計原則中提到的一一對應(yīng)原則、雙重確認原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。
一一對應(yīng)原則。一一對應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣，例如我們的工程維修工作，接到一項報修，我們就會開一份派工單，同時將此項報修信息體此刻oa系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi)，三者一一對應(yīng)，這樣我們便能一目了然的明白當(dāng)日的派工量，同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理，也完全能夠?qū)嵭形锲放c臺賬一一對應(yīng)，這樣也有便于我們的管理。
雙重確認原則。不論是我們?nèi)粘９芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作，尤其是涉及到經(jīng)費的事項，至少要有兩個人對此事件加以確認，保證業(yè)務(wù)的可靠性，以免造成不必要的浪費，所以說，雙重確認是必須時刻加以嚴格遵守的原則。
完美主義原則。人們常說人無完人，的確沒有一個人是十全十美的，可是每個人都有一顆追求完美的心，不論生活還是工作，我們都想過的好，干的好，尤其是在工作中，我們更應(yīng)當(dāng)100%的要求自我，100%的完成工作任務(wù)。有人認為，雖然沒有完成100%，但到達99%就相當(dāng)不錯了，可是在京瓷不允許員工有這樣的想法，要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標。我們物業(yè)管理工作也是如此，在各項工作中都要不折不扣的完成，減少失誤、減少偏差，比如我們的回訪工作，必須要求100%回訪，不允許有一戶遺漏，有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度，貫徹完美主義雖然不容易，但只要有追求完美的堅強意志，我們必須能絲毫不差的完成目標。
玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù)，以透明化的管理方式進行管理服務(wù)，讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情景，例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情景，物業(yè)管理費收取情景，為業(yè)主供給的服務(wù)項目，物業(yè)公司的盈利及虧損情景，這些數(shù)據(jù)、信息的公示，一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)當(dāng)削減哪部分開支，哪些工作需要調(diào)整工作方法，哪些工作還需要加強，從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù)，理解我們的服務(wù)，從而支持我們開展各項服務(wù)工作。
讀了《阿米巴經(jīng)營》，對我們?nèi)绾未蛟旎盍λ纳涞膱F體也有必須的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標，其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強烈而持久的愿望，并且用將來進行時看待自我的本事，如果擁有無論如何也要成功的強烈愿望，并且堅持不懈的付出努力，我們的本事就必須能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展，雖然每個部門是一個獨立的小團體，但都是隸屬同一個公司，是同舟共濟的共同體，所有要相互合作、共同發(fā)展，僅有攜手為業(yè)主供給服務(wù)，才能贏得客戶的滿意。
《阿米巴經(jīng)營》，一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念，帶領(lǐng)京瓷走向了成功，我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念，樹立遠大目標，每一天全力以赴，把企業(yè)當(dāng)成自我的家，精打細算過日子，在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時，也要體現(xiàn)我們每個人的職責(zé)、價值，讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福，“今日竭盡全力了，就能看到明天，這個月拼命工作，就能看到下個月，今年竭盡全力，就能看到明年，”相信我們每一天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。
阿米巴經(jīng)營讀后感篇十五
讓大家都來做這個選擇，也許有點難。因為我們不在現(xiàn)場，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點一點的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：“我們沒有樹立遠大的目標，也沒有每天全力以赴”。這個現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認真對待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點，靜靜地走進他的“精神世界里，”去探究他為什么會變得如此“偉大?！币蚕胍源藖斫袒约耗芟袼粯印皞ゴ?，”給國人做個榜樣。
功夫不負有心人，這一個月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢?是不是，不過后來靜下來一想，不對啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因為每位員工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個經(jīng)營者而努力工作的時候，難道這個公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因為種種原因，把前輩們留下的寶貝一個個給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評為世界上最先進的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個小單元都需要一位精明強干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標，這種共同的目標和京瓷遠大的目標是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個判斷標準，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項精進”其實就是做人的'基本道德標準。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標準都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機會進入稻盛的目標團隊，也就是小單元的經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。
我稱稻盛的這種方法為目標一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標一致，層層教育，步步提拔呢?目標一致，就是有共同的目標，引申含義可以理解為是員工對企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會公司的核心價值觀。層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標的。但同時，企業(yè)的目標又為發(fā)展人才提供很好的動力，這種動力不僅僅是來自公司的業(yè)績，他同時包括：“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。這一偉大目標。
最后一點，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因為做錯事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如,在公司，財務(wù)上的事情由我來負責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時間，財務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負起責(zé)任來。如果每個人在工作中都負起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會認為自己做錯是可以理解的，因為他有個不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個正確的觀念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強了，公司的事情不可能只用一個人單獨完成，現(xiàn)在提倡的團隊建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標，企業(yè)稱為目標，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標是什么，要成為世界第一，“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?BR> 阿米巴經(jīng)營讀后感篇十六
日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu)，銷售竟爭之強，市場占有率之廣我早為心知，但以前沒有細想，也沒細究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟上走到現(xiàn)有的高度，一是日本人的團隊意識強，二是目標與計劃明確，三是精誠協(xié)作，四是時時成本把控，五是力保產(chǎn)品完美，六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。