對(duì)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展總結(jié)表明，我們應(yīng)關(guān)注新技術(shù)和趨勢(shì)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以請(qǐng)他人進(jìn)行審閱和建議，以提高總結(jié)的質(zhì)量和準(zhǔn)確性。小編為大家精選了一些寫(xiě)總結(jié)的好例子，希望能夠幫助到大家。
父與子全集讀書(shū)心得篇一
三毛的童年是痛苦的，他沒(méi)有爸爸，沒(méi)有媽媽，享受不了人間的親情。三毛的童年是悲慘的，他沒(méi)有依靠，難得光明，只能在舊社會(huì)飽受痛苦與折磨。
從三毛的遭遇上看，用“殘忍”二字來(lái)形容，還嫌太厚道了。三毛很善良，他多次撿到別人的錢(qián)包，但始終拾金不昧，退還他人。三毛在生活中也感受到了一些人間溫暖，但到頭來(lái)，更多是人世間的冷酷、心酸與丑惡欺詐等等。
在張樂(lè)平爺爺?shù)墓P下，有錢(qián)人過(guò)著花天酒地的富翁生活，可三毛一樣的流浪兒童，卻在寒風(fēng)中發(fā)抖，過(guò)著豬狗不如的生活，這到底是什么世道啊!
三毛在流浪生活中，做過(guò)報(bào)販，擦過(guò)皮鞋，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，受盡了苦難，可就是不屈不撓，沒(méi)有消失求生的勇氣，對(duì)生活永不服輸，這可說(shuō)明他是有前途的，三毛和其他無(wú)數(shù)的“三毛”們是有前途的!雖然“難得光明”，卻不會(huì)漆黑一片，光明世界必有來(lái)臨一天!今天的我們，更當(dāng)學(xué)習(xí)三毛的精神，珍惜幸福的生活，發(fā)奮努力，為美好的世界增添更過(guò)的色彩。
父與子全集讀書(shū)心得篇二
在我看《祝?！芬郧?，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對(duì)他的看法改觀，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的?！蹲８！芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
父與子全集讀書(shū)心得篇三
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作；一部啟迪心智，生發(fā)智慧的必讀之書(shū)，有著永久的魅力和實(shí)用價(jià)值。
《克雷洛夫寓言》的特色是多方面的：它篇幅濃縮，文筆精煉，含義深遠(yuǎn)。既有抑惡揚(yáng)善的道德準(zhǔn)則，又有詩(shī)情畫(huà)意般的藝術(shù)境界；既有厚重的生活基礎(chǔ)，又有追求人生的思想理念。它是一部風(fēng)靡世界的奇妙之作，歷來(lái)受到無(wú)以數(shù)計(jì)中外讀者的青睞，更受到中外廣大少年讀者的喜愛(ài)。
其中一篇《烏鴉和母雞》使我感觸很深。這篇文章主要講，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷蔓延，人們奔走相告，動(dòng)物們也準(zhǔn)備撤離。母雞問(wèn)烏鴉：“你怎么不逃去安全的地方去呢？”烏鴉聽(tīng)了說(shuō)：“你們這群膽小鬼，有什么好怕的？”母雞又說(shuō)“他們會(huì)殺了你，把你吃了的！烏鴉越聽(tīng)越不耐煩，說(shuō)道：“他們會(huì)把我當(dāng)朋友的，我還會(huì)得到一些好處的呢！”烏鴉留在了城里，敵人來(lái)時(shí)，它歡迎他們進(jìn)城，敵人沒(méi)吃的，把烏鴉抓來(lái)煮成了一鍋肉粥，烏鴉便這樣死了。
讀了這篇文章我明白了：人們常常盲目的撥著算盤(pán)，自認(rèn)為自己是最聰明的，然而到頭來(lái)聰明反被聰明誤。我們千萬(wàn)不要張開(kāi)雙臂去迎接兇殘的敵人，那無(wú)疑是擁抱毒蛇猛獸！
一本好書(shū)能夠教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)和道理，《克雷洛夫寓言》就是這樣一本值得品讀的好書(shū)。
父與子全集讀書(shū)心得篇四
一天上午，我拿起一本《安徒生童話》讀了起來(lái)，書(shū)中《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。
這位不幸的小姑娘和我一樣大，但她的生活很貧窮，沒(méi)有快樂(lè)的童年。為了掙錢(qián)，在寒風(fēng)凜冽的大年夜，她在街頭賣(mài)火柴，手都凍僵了，只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望，被活活凍死了。
讀著讀著，我流下了傷心的淚水。
父與子全集讀書(shū)心得篇五
在寒假里，我看了不少課外書(shū)，最讓我難忘的是《三毛流浪記》。讀完這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜。
由于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，制造了孤獨(dú)的三毛，炮火毀掉了他的家園，槍桿奪取了他的父母，三毛是個(gè)可憐的孩子，但我相信三毛一定會(huì)找到一個(gè)溫暖的家。
三毛是個(gè)好學(xué)、能干、堅(jiān)強(qiáng)的孩子。他在流浪生活中，做報(bào)販、擦皮鞋、當(dāng)學(xué)徒，受盡苦難卻始終不屈不饒，沒(méi)有失去求生的勇氣。我很佩服三毛奮斗的精神和掙扎的勇氣，這是值得我學(xué)習(xí)的。
父與子全集讀書(shū)心得篇六
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了，會(huì)查字典，會(huì)有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂(lè)。
書(shū)中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng)，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書(shū)中的知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ)，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
小朋友，你們愛(ài)讀書(shū)嗎?如果不愛(ài)，是要吃虧的。
書(shū)，是人類的益友;書(shū)，是人類成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書(shū)籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
讀書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂(lè)趣。通過(guò)或富于智慧或充滿想象或飽含大愛(ài)或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
許多名人說(shuō)過(guò)許多關(guān)于書(shū)籍的名言，比如，高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，還說(shuō)過(guò)“我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！?，莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品”等。
讀書(shū)有這么多的好處，小朋友們，愛(ài)上讀書(shū)吧!
書(shū)，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見(jiàn)到它。而書(shū)，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
父與子全集讀書(shū)心得篇七
讀了《克雷洛夫寓言》后，我覺(jué)得這本書(shū)很有道理，它讓我掌握了許多知識(shí)。書(shū)中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的精神食糧。
其中令我難忘的是《兩只桶》，這個(gè)故事說(shuō)的是：車(chē)子上有兩只桶，一只裝了酒，一只是空的。裝酒的很安靜，但空桶很吵鬧。然而，不管空桶有多吵，它還是顯示不出裝酒的桶的價(jià)值。這個(gè)故事告訴我們：我們因該做一個(gè)踏實(shí)苦干的人，為社會(huì)謀取福利的人，這樣才是一個(gè)有價(jià)值的人。
這本書(shū)讓我對(duì)“真、善、美、假、丑、惡”有了新的理解和認(rèn)識(shí)，讓我樹(shù)立了一種正確的為人處世觀，開(kāi)闊了我的視野，讓我懂得了更多的道理。
父與子全集讀書(shū)心得篇八
從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創(chuàng)作的寓言故事。今日小編就為大家整理了關(guān)于克雷洛夫寓言全集讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
暑假里，我讀了三本書(shū)，其中有一本書(shū)的名字叫《克雷洛夫寓言》，該書(shū)由俄羅斯作家克雷洛夫編寫(xiě)，收集了國(guó)內(nèi)外203篇寓言，它通過(guò)一則則淺顯易懂的小故事，通過(guò)經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的事例，告訴我們生活的哲理和為人處事的道理，頗令人啟發(fā)。
《克雷洛夫寓言》這本書(shū)收集了克雷洛夫的所見(jiàn)所聞，使我們?cè)黾恿嗽S多知識(shí)，讓我們明白了很多做人做事的道理，是本好書(shū)，我建議大家都去看一看，讀一讀。
人有自己快樂(lè)的童年，詩(shī)也有自己快樂(lè)的童年。俄國(guó)詩(shī)人克雷洛夫就給了詩(shī)歌一個(gè)快樂(lè)的童年。
詩(shī)歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩(shī)歌，正是人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說(shuō)。一定有人不相信我說(shuō)的話，但只要看一看這本書(shū)，你就一定會(huì)心服口服!
這本書(shū)的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過(guò)于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者;絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面;誠(chéng)實(shí)的樵夫，不誠(chéng)實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)受益無(wú)窮，而不誠(chéng)實(shí)的人一定沒(méi)有好下場(chǎng);多管閑事的梭魚(yú)，大方的貓——《梭魚(yú)與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧;亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩(shī)句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫(xiě)的詩(shī)歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開(kāi)了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的!
伊凡·安得烈耶維奇·克雷洛夫是俄羅斯的文學(xué)作家，在他的筆下，《克雷洛夫寓言》誕生了。
我看完了《克雷洛夫寓言》，覺(jué)得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號(hào)，而都是生動(dòng)的性格，具有典型意義的性格?？死茁宸虻闹S刺的利劍，首先指向沙皇的暴政：《野獸的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于勞動(dòng)人民的壓迫，《魚(yú)的跳舞》、《雜色羊》則直接影射沙皇的行為，無(wú)情的拆穿了他的假仁假義。痛切地反對(duì)農(nóng)奴制度的，是《鯛魚(yú)》，深刻地把法律面前的平等和不平等對(duì)比的是《狼和羊》。
談?wù)効死茁宸蜻@個(gè)人吧!克雷洛夫始終站在人民這一邊，維護(hù)人民的利益，特別是勤勞、勇敢、善良、聰慧的人。他的文章諷刺了沙皇，使現(xiàn)在的人民變得勤快、勇敢、善聰明，再也沒(méi)有奴隸社會(huì)了。但是，在一些人身上還能找到它們的殘余。
《克雷洛夫寓言》寫(xiě)得可真好啊!我最喜歡的一篇文章是：《獅子和狼》。故事的大意是：獅子在吃一個(gè)羊，一只小狗從獅子那兒拿了一塊樣肉，獅子把它抓過(guò)來(lái)吃了，邊吃邊說(shuō)：“小狗不懂事，所以我隨它大吃大喝，可你不是年幼的畜生啊?！蔽蚁矚g這篇文章的原因是：他把動(dòng)物的生動(dòng)性格都寫(xiě)進(jìn)去了，讓人讀起來(lái)很美，多好看啊!
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書(shū)，有著永久的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。
現(xiàn)在，我就說(shuō)其中一個(gè)印象最深的故事——《水手與大?！钒?
故事主要講的是一個(gè)水手剛出海就遇到大風(fēng)暴，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間與暴風(fēng)的搏斗，水手掉落到大海里，被風(fēng)浪沖上了沙灘。
咒罵起大海來(lái)。
海女神聽(tīng)不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來(lái)是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又說(shuō)：“如果沒(méi)有風(fēng)，我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言，讓我明白了：評(píng)價(jià)一個(gè)人，應(yīng)該既看到他的短處，又要看到她的長(zhǎng)處。如果因?yàn)橐粋€(gè)人有某種缺陷就否定其價(jià)值，而不去學(xué)習(xí)和利用長(zhǎng)處，那么許多有利的條件就會(huì)失掉，使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來(lái)。
老師和同學(xué)們都說(shuō)我聰明，學(xué)習(xí)起來(lái)不覺(jué)得困難，這是我的長(zhǎng)處;但我寫(xiě)字、做事又很慢，經(jīng)常在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成作業(yè)和事情，這是我的短處。以后我一定要集中注意力對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的事情，這樣的我一定會(huì)更棒的!
三年級(jí)的時(shí)候，媽媽帶我到新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。在令人眼花繚亂的書(shū)中，我一眼就看到了《克雷洛夫寓言》這本書(shū)。于是，我飛快地把書(shū)拿下來(lái)，認(rèn)真地讀了起來(lái)。這本書(shū)的作者是伊萬(wàn)·安得列耶惟奇·克雷洛夫。他是德國(guó)寓言家、詩(shī)人、編輯和劇作家。
在書(shū)中，我最喜歡的一篇寓言故事名叫《烏鴉和母雞》。這篇寓言故事主要講了：19世紀(jì)初法國(guó)統(tǒng)帥拿破侖率大軍入侵俄國(guó)，人們都驚慌失措地道別，動(dòng)物們也道別了。一只母雞對(duì)烏鴉說(shuō):"快走吧，烏鴉老弟?！笨蔀貘f就是不走，他想著等敵人來(lái)了，自己可以投靠敵人，這樣就可以過(guò)上平安富足的生活。等到敵人攻城的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)糧食都被人們帶走了。餓著肚子的士兵發(fā)現(xiàn)有只烏鴉，正好把他給吃了。就這樣，烏鴉死掉。
讀了這個(gè)故事，我們明白了對(duì)敵人不能投靠，張開(kāi)手臂歡迎他們，他們會(huì)殺死你的。我認(rèn)為這只烏鴉是自討苦吃，去投靠敵人他就是個(gè)叛徒。要我是那只烏鴉的話，我保證不會(huì)投靠別人當(dāng)叛徒。因?yàn)槿绻阃犊縿e人當(dāng)了叛徒，別人就不會(huì)相信你了，你就成了壞人。我討厭這只烏鴉，討厭他拋棄自己的伙伴投靠敵人。我一定不會(huì)做那只烏鴉!
父與子全集讀書(shū)心得篇九
基于自己一向以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?BR> 讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?！崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多明白幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所明白的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。
但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。他之所以選取上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，二是這些是“新學(xué)”，有自強(qiáng)救國(guó)的期望?？蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改善礦路學(xué)堂呢這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué)，無(wú)奈選取了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球?！彼?，為了求學(xué)，少年魯迅又改善礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄?！毕壬且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，他不僅僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎樣樣樂(lè)觀的生活，用心的生活。
魯迅選取學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想透過(guò)學(xué)醫(yī)，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)到達(dá)強(qiáng)國(guó)的目的。但之后透過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，期望透過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)到達(dá)富國(guó)強(qiáng)民，改變落后面貌。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選取多是被迫的、無(wú)奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選取，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一齊，是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話，出國(guó)后理解了新思想的魯迅，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、用心探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次，這證明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見(jiàn)，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài)，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我……”，被政府通緝是一件十分重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”，重話輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí)，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
魯迅先生的文章不僅僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一向都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說(shuō)的話，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一向閱讀的。
父與子全集讀書(shū)心得篇十
讀完《小英雄雨來(lái)》后，我的心久久陷入了沉思。想著雨來(lái)跟我一般大小，卻能與日軍斗爭(zhēng)。
在晉察冀邊區(qū)，有一個(gè)村莊叫蘆花村，村里有一個(gè)小孩，名叫雨來(lái)，他水性好，尤其擅長(zhǎng)鳧水，一天，鬼子又來(lái)“掃蕩”了，雨來(lái)被日本鬼子抓住了，鬼子讓他交出李大叔，可雨來(lái)“寧為玉碎，不為瓦全”這下可激怒了日軍，被日軍一頓毒打，打得皮青臉腫，可雨來(lái)仍是寧死不屈。為了群眾，甘愿受罰。
讀到這里，我對(duì)我的懦弱感到羞恥。一次，同學(xué)叫我出去玩耍，平時(shí)爸爸一般都同意了，可是今天說(shuō)什么也不讓我去，我很納悶兒，爸爸看我一臉狐疑，便解釋到：“你不是感冒了嗎?不宜出門(mén)。”聽(tīng)了這話，我頓時(shí)來(lái)氣了：“我早就不感冒了?！薄安粶?zhǔn)去就不準(zhǔn)去?！眿寢尰鹆??！翱伞痹掃€沒(méi)說(shuō)完，鼻子一酸，竟哭起來(lái)?，F(xiàn)在想著雨來(lái)的英雄舉動(dòng)，我早已無(wú)地自容，和雨來(lái)對(duì)比，我真懦弱。
讀完這篇文章，我明白了兩個(gè)道理，一是在家或外面都不能軟弱，更不能嬌氣，做一個(gè)真正的好孩子。同時(shí)在學(xué)校里做一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生。做一個(gè)名副其實(shí)的好孩子。
父與子全集讀書(shū)心得篇十一
設(shè)計(jì)理念：
“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。因此本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想的實(shí)際，抒真情講真話，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
作前準(zhǔn)備：
收集古今中外名人惜時(shí)、勤學(xué)的事例或找一些具有感人事例的小故事。
教學(xué)目標(biāo)：
1、任選一篇讀過(guò)的文章寫(xiě)讀后感，根據(jù)提示選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。
2、能結(jié)合具體事件清楚表達(dá)自己的感想。
教學(xué)重點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)。
引導(dǎo)回憶：同學(xué)們，你們最近看過(guò)哪些課外讀物，看后有什么感受嗎?(抽幾名同學(xué)談)。
點(diǎn)撥話題：剛才大家討論的很熱烈，今天我們就根據(jù)自己的體會(huì)，寫(xiě)一寫(xiě)讀后感好嗎?什么是讀后感呢?(自由發(fā)言，教師總結(jié)。)。
二.讀習(xí)作提示，明確習(xí)作要求。
1.一本好書(shū)，你讀后一定會(huì)有很多感受，把自己的這種感受寫(xiě)出來(lái)，要聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)自己的真實(shí)看法，也可以對(duì)其中某些內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 2.讀一讀例文《從〈海倫.凱勒傳〉想到的》，想一想，小作者是怎樣寫(xiě)讀后感的?(注意分清哪些句子是復(fù)述，哪些句子是寫(xiě)感想)。
3.題目可以用“《****》讀后感”或“《****》有感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目。
三.習(xí)作指導(dǎo)。
1、緊扣原文抓住重點(diǎn)。
必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)，不要面面俱到，泛泛而談。應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或兩點(diǎn)上來(lái)發(fā)表議論。
2、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際，也可以是社會(huì)實(shí)際，選擇自己感受最深的事寫(xiě)并結(jié)合切身體會(huì)，體會(huì)才真切，文章才具有說(shuō)服力。
3、讀感結(jié)合有側(cè)重。
正確處理好“讀”“感”的關(guān)系?！白x”是“感”的前提和引子。“感”是“讀”的結(jié)果和目的。因此要有讀有感，讀感結(jié)合，比例協(xié)調(diào)。不能只讀不感，一味抄寫(xiě)課文，沒(méi)有體會(huì)，也不能只感不讀，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡思亂想。通常情況下，側(cè)重于寫(xiě)自己的感受。
當(dāng)然交代所讀文章的名稱和主要內(nèi)容是必寫(xiě)的。
4、引導(dǎo)探究，總結(jié)寫(xiě)法：
夾敘夾議，敘中有感，感應(yīng)中有敘。
四、學(xué)生選材，互說(shuō)。
五、打稿。
第二課時(shí)。
一、朗讀習(xí)作，評(píng)議修改。
學(xué)生完成習(xí)作草稿后，各自朗讀一遍，先以小組為單位進(jìn)行評(píng)議修改。
二、文后指導(dǎo)。
1、結(jié)合學(xué)生的作文進(jìn)行講評(píng)。以表?yè)P(yáng)為主，哪怕是一句話或者一個(gè)好詞語(yǔ)用得好，都要進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
2、投影出示兩篇作文：
一篇佳作，出示佳作欣賞，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
一篇帶有共性的問(wèn)題，有針對(duì)性地解決作文中出現(xiàn)的共性問(wèn)題。
三、修改作文。
父與子全集讀書(shū)心得篇十二
讀了一本書(shū)，名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力，講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神……下面是小編為大家整理的狼道全集。
希望大家喜歡!
今天我十分的高興，因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚?，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。
前幾天看了一本書(shū)，叫狼道，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書(shū)，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手，或者是書(shū)商增加一些銷(xiāo)售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼).因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，解決方案.讀了很多書(shū)，很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是解決方案.小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的書(shū)，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū)，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的人生解決方案，就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
那是一次冬天，天上飄著細(xì)細(xì)的雪，小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的生活而遷移，唉!這也是迫不得已的，但有些毛發(fā)細(xì)膩的動(dòng)物卻沒(méi)有，因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷……狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步，哎呀，天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫，成年狼們殺紅了眼，胡亂竄咬，每只狼身上都皮開(kāi)肉綻，狼群亂得一盤(pán)散沙。這時(shí)，狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫，仿佛在說(shuō)：“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了啊!?我們可以捕捉它們維持生活，加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話，狼群恢復(fù)了斗志，慢慢平靜了下來(lái)。
我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，這種精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng)造美好的明天。看完了這本書(shū)，我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，也讓我學(xué)到了奮斗，意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的“寶貝”!
父與子全集讀書(shū)心得篇十三
心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對(duì)所得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我反省的能力，并從中找出問(wèn)題，改進(jìn)方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。心得體會(huì)全集則是匯總了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，讓我們能更高效地學(xué)習(xí)和工作。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)和反思時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不足之處和改進(jìn)的方法。尤其是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)來(lái)完善自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。而心得體會(huì)全集則為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，我們可以從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，提高學(xué)習(xí)效率。
工作是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要方式之一。在工作過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以找到解決問(wèn)題的方法和辦法，改進(jìn)工作的方式和效率。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的工作特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，從而找到適合自己的職業(yè)發(fā)展道路和工作方式。心得體會(huì)全集則可以為我們提供各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的工作心得體會(huì)，從中我們可以學(xué)習(xí)到他們成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，為自己的工作提供指導(dǎo)和支持。
生活是豐富多彩的，我們每天都在面臨各種各樣的困惑和難題。通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和反思生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為自己的人生規(guī)劃提供借鑒和指導(dǎo)。每個(gè)人都有不同的生活心得體會(huì)，而心得體會(huì)全集則匯集了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的生活心得體會(huì)，我們可以從中學(xué)習(xí)到各種生活智慧和正確的生活態(tài)度，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和堅(jiān)強(qiáng)。
第五段：如何有效運(yùn)用心得體會(huì)。
心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是至關(guān)重要的，但如何有效地運(yùn)用心得體會(huì)則需要一定的方法和技巧。首先，我們要善于總結(jié)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)日記、學(xué)習(xí)筆記等方式記錄自己的心得體會(huì)。其次，我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀心得體會(huì)全集等方式獲取他人的心得體會(huì)。最后，我們要靈活運(yùn)用心得體會(huì)。在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們要不斷總結(jié)和反思，找到問(wèn)題，改進(jìn)方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們都需要善于總結(jié)和反思，從中找到問(wèn)題，并改進(jìn)方法和辦法。心得體會(huì)全集為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，讓我們能更高效地學(xué)習(xí)和工作，更好地處理生活中的困惑和問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用心得體會(huì)，我們能提高自我反省的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)的發(fā)展。讓我們一起努力，在總結(jié)和反思中不斷進(jìn)步，成為更加優(yōu)秀的自己。
父與子全集讀書(shū)心得篇十四
一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。
一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。
一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。
——題記。
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的。
散文。
一種家的溫馨相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情蓬勃?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?！北銓?duì)岸唱的敬愛(ài)刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致?！叭屎窈诎档牡啬负窃冈谀愕膽牙镉腊菜幕觎`?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情?？梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
雖然那革命，革革命的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國(guó)也有了不可限量似的未來(lái)。但中國(guó)人的積習(xí)仍未有絲毫改變。
中國(guó)人較之西洋人應(yīng)稱得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國(guó)人自有自己的布置，如魯迅先生所言：“有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱別人；自己被人吃，但也可以吃別人?！敝袊?guó)人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌。“一見(jiàn)短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子?！闭玺斞赶壬南纫?jiàn)，中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來(lái)無(wú)事，立志于觀望別家，若找出絲毫事端，便開(kāi)始影影綽綽，竊竊私語(yǔ)，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。
另說(shuō)貴賤，大小，上下吧。在國(guó)內(nèi)，城市人看不起鄉(xiāng)下人；白領(lǐng)看不起藍(lán)領(lǐng)。在國(guó)外，香港來(lái)的看不起大陸來(lái)的；大城市的看不起小城市的；父母花錢(qián)供的看不起自己打工的。嫁在國(guó)外，嫁白人的看不起嫁阿叉難民的；嫁阿叉難民的看不起嫁老頭的。這種種的看不起便圍成了整個(gè)華人世界。那毫不留情的中傷和白眼隨處可見(jiàn)。這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會(huì)繼續(xù)到未來(lái)吧。
再就是思想的局限。中國(guó)人講究穩(wěn)妥，無(wú)論說(shuō)話辦事。初到國(guó)外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。教授提出問(wèn)題，中。
國(guó)學(xué)。
生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見(jiàn)一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。
寫(xiě)了這許多中國(guó)人的積習(xí)，其實(shí)中國(guó)人的伶俐是不可限量的。中國(guó)中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)騰飛，再不做只求自保的蟻民了。中國(guó)人亦要用另外的視野看世界，甚或自己。
魯迅先生的文字并不會(huì)因時(shí)代的變遷而消逝。那些尖銳深刻的文字，讓人心隱隱的痛。我們卻是不該忘記那些戰(zhàn)士的，今天的幸福與自由。魯迅先生的文字讓我們完全陷入曾經(jīng)的那個(gè)紛亂的年代，人們所付出的代價(jià)亦是不該忘卻的。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡的人有無(wú)閱讀魯迅全集的。城市的孩子們已經(jīng)沒(méi)有了苦痛吧。我卻在此刻臣服。
父與子全集讀書(shū)心得篇十五
心得體會(huì)，是我們?cè)诟鱾€(gè)方面的經(jīng)歷與感悟的總結(jié)。它們涵蓋了各個(gè)方面的生活、學(xué)習(xí)、工作和人際關(guān)系等。而“心得體會(huì)全集”，則是將這些經(jīng)驗(yàn)與感悟進(jìn)行整理和分類，形成一個(gè)全面、連貫的集合體。在這個(gè)全集中，我們可以找到啟示、親近智慧，從而更好地理解我們自己和世界。在以下的五段式文章中，我將通過(guò)幾個(gè)具體的心得體會(huì)，展示心得體會(huì)全集的價(jià)值與魅力。
第一段，心得體會(huì)全集的重要性。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中有各種各樣的經(jīng)歷，每個(gè)經(jīng)歷背后都蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而通過(guò)將這些心得體會(huì)整理成集合體，我們可以更好地反思和總結(jié)，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己、理解自己，進(jìn)而改進(jìn)自己。例如，在我最近的一次團(tuán)隊(duì)合作中，我發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和協(xié)作上的不足之處。于是，我開(kāi)始查閱心得體會(huì)全集，并找到了一些關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的寶貴心得。通過(guò)對(duì)這些心得的反思與學(xué)習(xí)，我逐漸改進(jìn)了自己的溝通方式，提高了團(tuán)隊(duì)合作效率。
第二段，心得體會(huì)全集與學(xué)習(xí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。而心得體會(huì)全集，則是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中得到的寶貴財(cái)富。通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，我們可以更好地理解學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。例如，在我準(zhǔn)備考試的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)方法上的瑕疵。于是，我開(kāi)始翻閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)學(xué)習(xí)方法的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的吸收與應(yīng)用，我成功提高了學(xué)習(xí)效果，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第三段，心得體會(huì)全集與工作的關(guān)系。工作，是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。而心得體會(huì)全集，則是我們?cè)诠ぷ髦蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)自己工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，改進(jìn)工作方式，并取得更好的工作成果。例如，在我最近一次的工作中，我發(fā)現(xiàn)了自己在組織能力和時(shí)間管理方面的不足。于是，我開(kāi)始查閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)組織與時(shí)間管理的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用和實(shí)踐，我成功改善了自己的組織能力，提高了工作效率。
第四段，心得體會(huì)全集與人際關(guān)系的關(guān)系。人際關(guān)系，是我們生活中不可避免的一部分。而心得體會(huì)全集，則是我們處理人際關(guān)系的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)自己與他人相處的經(jīng)歷和感悟的總結(jié)，我們可以更好地理解并處理人際關(guān)系中的各種問(wèn)題。例如，在我與同事相處的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和理解他人需求方面的不足。于是，我開(kāi)始翻閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)溝通與理解他人的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，我成功改善了與同事的關(guān)系，提升了團(tuán)隊(duì)合作效果。
第五段，心得體會(huì)全集的價(jià)值與魅力。心得體會(huì)全集，是我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)中、工作中和人際交往中的經(jīng)驗(yàn)與感悟的集大成。它們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹宋覀兊某砷L(zhǎng)與進(jìn)步，是我們前進(jìn)道路上寶貴的財(cái)富。通過(guò)閱讀心得體會(huì)全集，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識(shí)世界，并從中獲得智慧與啟示。正如一句古語(yǔ)所言：“溫故而知新，可以為師矣?！蓖ㄟ^(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，我們可以更好地理解我們自己和他人，更好地在未來(lái)的道路上前行。
總之，在我們?nèi)粘５纳钪?，積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)感悟是非常重要的。而通過(guò)將這些心得體會(huì)整理成集合體，形成心得體會(huì)全集，我們可以更好地理解自己、了解世界，從而更好地改進(jìn)自己和處理各種問(wèn)題。心得體會(huì)全集，是我們成長(zhǎng)與進(jìn)步的寶貴財(cái)富，讓我們珍惜它，與它共同成長(zhǎng)。
父與子全集讀書(shū)心得篇十六
我沒(méi)看過(guò)韓寒別的作品，剛剛看過(guò)這個(gè)。感覺(jué)很悲哀。里面的每一段回憶，都透漏著凄涼感。讀著這本書(shū)，我會(huì)覺(jué)得很冷，雖然總會(huì)出現(xiàn)搞笑的段子，但笑過(guò)之后，竟是無(wú)盡悲涼，有種要窒息的感覺(jué)。
他小說(shuō)的主旨有些人接受不了，不過(guò)，他所表達(dá)的卻是最本質(zhì)的東西。我想，看他的書(shū)不能像看小說(shuō)那樣看，應(yīng)該當(dāng)成一個(gè)人的經(jīng)歷去體會(huì)，應(yīng)該會(huì)等好些。
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父與子全集讀書(shū)心得篇十七
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的'套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
讀后感。
如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
父與子全集讀書(shū)心得篇十八
心得體會(huì)全集是我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中，積累的寶貴財(cái)富。這個(gè)全集集合了我在各個(gè)領(lǐng)域的所思所感，是我人生經(jīng)歷和反思的體現(xiàn)。通過(guò)整理、總結(jié)和歸納，這個(gè)全集不僅讓我更好地了解自己，也為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。下面，我想分享一下我對(duì)心得體會(huì)全集的理解和體會(huì)。
首先，心得體會(huì)全集讓我更好地了解自己。在整理和歸納這個(gè)全集的過(guò)程中，我不僅回顧了自己的成長(zhǎng)歷程，還從中找到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)深入思考和自我反思，我發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面的天賦和潛力，也發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的地方。通過(guò)這個(gè)全集，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰和深入，從而讓我更有信心和動(dòng)力去追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
其次，心得體會(huì)全集為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。在這個(gè)全集中，我總結(jié)了自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)記錄和梳理這些心得體會(huì)，我不僅加深了對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的理解，也從中獲得了很多寶貴的啟示。無(wú)論是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難，還是在工作中遇到挑戰(zhàn)，我總能從這個(gè)全集里找到適合的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而幫助我更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和取得進(jìn)步。
再次，心得體會(huì)全集讓我對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在記錄和整理心得體會(huì)的過(guò)程中，我時(shí)常思考和總結(jié)人生的真諦和價(jià)值觀。通過(guò)分析和總結(jié)自己的心得體會(huì)，我漸漸地發(fā)現(xiàn)人生的本質(zhì)和意義，并且在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也逐漸磨煉出了自己的人生觀和價(jià)值觀。這個(gè)全集讓我逐漸意識(shí)到，人生的價(jià)值在于追求真理、熱愛(ài)生活、服務(wù)他人和發(fā)揮自己的潛力。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加有信心地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境。
最后，心得體會(huì)全集讓我更好地與他人分享和交流。在整理和歸納這個(gè)全集的過(guò)程中，我不僅反思了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，還思考了與他人交往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)把這些心得體會(huì)記錄下來(lái)，我不僅可以更好地分享給他人，也能夠提供給他人一些寶貴的指導(dǎo)和幫助。這樣，我就能夠通過(guò)分享和交流，與他人一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
總之，心得體會(huì)全集是我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中積累的寶貴財(cái)富。通過(guò)整理、總結(jié)和歸納，這個(gè)全集不僅讓我更好地了解自己，也為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過(guò)這個(gè)全集，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰和深入，得到的啟示也讓我更加有信心地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境。同時(shí)，這個(gè)全集也讓我能夠更好地與他人分享和交流，與他人一起成長(zhǎng)?？偠灾?，這個(gè)全集對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，我會(huì)將其牢記心中，并不斷地完善和發(fā)展。
父與子全集讀書(shū)心得篇十九
《簡(jiǎn)愛(ài)》文中大量引用或化用《圣經(jīng)》。小說(shuō)女主人公簡(jiǎn)愛(ài)形象的塑造,同基督教文化有著密不可分的關(guān)系。下面是本站為大家?guī)?lái)的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得全集，希望可以幫助大家。
前幾天，我剛讀完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
這本書(shū)的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強(qiáng)人。夏洛蒂·勃朗特我對(duì)她有些了解，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》我也就自然而然的知道了。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的小部分故事，只知道簡(jiǎn)·愛(ài)和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來(lái)，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對(duì)此，我一直以為簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)自不量力的人。
然而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我才知道，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開(kāi)始看簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時(shí)候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過(guò)自己的反抗，小簡(jiǎn)·愛(ài)終于可以離開(kāi)自己的舅媽，離開(kāi)別人的欺負(fù)，來(lái)到了勞渥德。
令小簡(jiǎn)·愛(ài)意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說(shuō)她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)·愛(ài)雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來(lái)，跟加強(qiáng)了她要永遠(yuǎn)離開(kāi)里德舅媽的意念。
在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)·愛(ài)她覺(jué)得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)·愛(ài)失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅(jiān)強(qiáng)了，也讓我對(duì)她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛(ài)情，雖然在尋求愛(ài)情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過(guò)來(lái)了，并和她的愛(ài)人幸福地生活下去。
書(shū)的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)雖然不美，但是她淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)，最終贏得自己的愛(ài)情，這不就是她真正的美嗎。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這段話給我的印象最深：你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?——你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼在寫(xiě)作風(fēng)格上，夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟。她文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)，加之第一人稱的敘述語(yǔ)言，使得小說(shuō)貼近讀者，貼近現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)又體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)，顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)。作者在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧，情節(jié)扣人心弦。《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。
——前言。
這是一個(gè)靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛(ài)的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書(shū)的最后一頁(yè)合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡(jiǎn)愛(ài)》。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài);她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡(jiǎn)愛(ài)閃爍著人性的光芒，她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài)，很幸福，生活，很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的為了愛(ài)，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過(guò)，但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)愛(ài)生活的幸福百倍的年代，擁有著簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶，為了一點(diǎn)的不如意讓自己不快樂(lè)很久，難免遇到挫折，為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)挺。
簡(jiǎn)單的生活，充滿奇跡的愛(ài)。但愿……。
父與子全集讀書(shū)心得篇二十
板書(shū)設(shè)計(jì)：
讀后感“讀”“感”
語(yǔ)文六年級(jí)下《書(shū)的讀后感》作文教案。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.讀懂例文《從海倫;凱勒傳想到的》，誦其文，明其義，學(xué)其法，初步了解讀后感應(yīng)有“讀”、有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是核心，重點(diǎn)在“感”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，抓住感受最深的地方，寫(xiě)出真實(shí)感受，表達(dá)獨(dú)特體驗(yàn)。
2.借助網(wǎng)絡(luò)拓寬學(xué)生閱讀的途徑，初步培養(yǎng)學(xué)生寓“思”于“讀”的良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)收集素材，發(fā)表觀點(diǎn)的能力。
二、教學(xué)流程。
(一)、交流評(píng)價(jià)，引出話題。
1.交流評(píng)價(jià)。同學(xué)們最近讀了哪些書(shū)?書(shū)中給你印象最深的是什么?
……如果我們把讀書(shū)時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛?lái)，這就是讀后感。(板書(shū)：讀后感)。
范文引領(lǐng)。同時(shí)，富有感染力的導(dǎo)語(yǔ)，讓孩子們一下子進(jìn)入了習(xí)作的情境，有效地喚醒了學(xué)生的“回憶”，大大激發(fā)了他們寫(xiě)作的興趣。)。
(二)、學(xué)習(xí)范文，授之以漁。
2.討論明法。在學(xué)生自我感悟、相互交流的基礎(chǔ)上，教師及時(shí)點(diǎn)撥：
寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)、感想，而且要由“讀”引出“感”，以寫(xiě)“感”為主，切忌長(zhǎng)篇摘抄原文。(板書(shū)：讀是基礎(chǔ)感是核心)。
(2)要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)，感受點(diǎn)就是原文中使你最感動(dòng)的內(nèi)容或思想，在一篇讀后感中，感受點(diǎn)不能太多，最好抓住一點(diǎn)把你的感想寫(xiě)深、寫(xiě)透。
(3)要寫(xiě)出獨(dú)特新鮮的感受，要將自己相關(guān)的事情寫(xiě)進(jìn)文中，要寫(xiě)出自己深受教育的體會(huì)，這樣才能避免內(nèi)容空泛、雷同，真正做到有“感”而發(fā)。
(板書(shū)：情是紐帶)。
教師小結(jié)：同學(xué)們講的都很有道理?？傊?，寫(xiě)讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。我們應(yīng)在讀上下功夫，準(zhǔn)確地把握原文的主旨;在情上求共鳴，注意與書(shū)中的人物、作者的心靈進(jìn)行碰撞、溝通：在感上做文章，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)出自己獨(dú)特新鮮的感受。下面就請(qǐng)大家把自己內(nèi)心真實(shí)的感受通過(guò)我們面前的電腦盡情地抒發(fā)出來(lái)。
教者充分發(fā)揮了范文的引領(lǐng)示范作用。在讓學(xué)生盡情交流的基礎(chǔ)上，畫(huà)龍點(diǎn)睛地作了寫(xiě)作方法的精要指導(dǎo)，使學(xué)生從“有話想說(shuō)”到“有話會(huì)說(shuō)”，從“想”寫(xiě)到“會(huì)”寫(xiě)。另外，網(wǎng)上作文使學(xué)生的表達(dá)及下一步修改更為便捷、通暢。
(三)、自由習(xí)作，教師點(diǎn)撥。
1.網(wǎng)上作文，寫(xiě)出感想(教師巡視指導(dǎo))。
2.利用網(wǎng)絡(luò)交互功能，分小組交流學(xué)生的習(xí)作或習(xí)作片段。教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在比較中體會(huì)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的交互功能，使學(xué)生間的差異得到了互補(bǔ)和完善，提高了學(xué)習(xí)速度和效率，為個(gè)人的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。另外，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從小就關(guān)注“網(wǎng)絡(luò)文化”，本身就是一種積極的價(jià)值引導(dǎo)。運(yùn)用校園網(wǎng)學(xué)習(xí)，拓寬了課堂空間。這也是一種對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)方法的創(chuàng)新和改革。
(四)、集體評(píng)議，自主修改。
1.集體評(píng)改。課件出示例文：一位同學(xué)在讀了海倫。
凱勒所著的《假如給我三天光明》一文后，深深為之感動(dòng)，寫(xiě)下了這篇讀后感。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀這篇文章，并試著圍繞以下三個(gè)方面或就其中一個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn)：
(1)是否有“讀”有“感”，由“讀”引出“感”，以“感”為主?
(2)引用原文是否得當(dāng)、簡(jiǎn)潔?
(3)所寫(xiě)之“感”是否聯(lián)系實(shí)際?
2.對(duì)照評(píng)改要點(diǎn)，自主修改讀后感。
3.評(píng)選最佳，激發(fā)興趣。網(wǎng)上評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳……激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。
圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行集體評(píng)議，使學(xué)生在對(duì)別人文章“品頭論足”時(shí)，進(jìn)一步明確習(xí)作的要領(lǐng);圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行自主修改，使學(xué)生在自我反思中，不斷提高習(xí)作的能力。同時(shí)，網(wǎng)上評(píng)選，容易激趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的習(xí)作中體驗(yàn)成功。
父與子全集讀書(shū)心得篇二十一
教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌?xiě)讀后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最愛(ài)讀的課文，寫(xiě)一篇讀后感;二是明確具體寫(xiě)什么和怎么寫(xiě);三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫(xiě)作情境。
設(shè)計(jì)理念。
“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@個(gè)層面意義來(lái)看，寫(xiě)“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫(xiě)自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣。
2.掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法。
3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.寫(xiě)讀后感如何選擇感受點(diǎn)。
2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫(xiě)讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。
2.想寫(xiě)其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。
教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第1課時(shí)。
小結(jié)：像這樣讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫(xiě)成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。(板書(shū)課題)。
二、自讀提示，明確要求。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書(shū)上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。
2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：
(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過(guò)的文章中的人物，也可以是自己從書(shū)刊、影視作品中了解到的人物。
(2)寫(xiě)作內(nèi)容：先寫(xiě)人物事跡，再寫(xiě)自己的感想和評(píng)價(jià)。
(3)注意的問(wèn)題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。
三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?BR> 1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫(xiě)下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：
(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)讀完以后你有什么收獲?
2.交流討論。
(1)例文首先敘述了這本書(shū)的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話作總結(jié)。
(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。
3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫(xiě)成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。
教師小結(jié)：
一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書(shū)的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書(shū)時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書(shū)中主要寫(xiě)了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫(xiě)的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫(xiě)讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫(xiě)下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫(xiě)法。掌握讀后感的寫(xiě)法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。基本思路是：
其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《××××》有感”或“《××××》讀后感?！绷硪环N是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)。”
引敘——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀點(diǎn)和中心。
感、議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。
總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
三、交流啟發(fā)，初寫(xiě)習(xí)作。
1.明確了習(xí)作要求和寫(xiě)法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫(xiě)讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。
2.確定習(xí)作材料，去粗取精。
3.擬定題目，梳理寫(xiě)作思路。
4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。
5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，教師巡視指導(dǎo)。
第2課時(shí)。
一、學(xué)生繼續(xù)寫(xiě)作。
二、分組交流，互評(píng)互改。
1.在前后桌4人小組內(nèi)交流自己的習(xí)作，互相指出優(yōu)點(diǎn)與不足。
2.根據(jù)同學(xué)的意見(jiàn)，初步修改自己的習(xí)作。
三、集體評(píng)議，修改謄清。
1.教師選擇典型的文章(兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。)集體討論修改。
2.學(xué)生再次修改自己的習(xí)作，謄清成文。
3.評(píng)選佳作，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
4.在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
進(jìn)入高年級(jí)，應(yīng)該掌握的幾種讀后感的具體寫(xiě)法：
第一種寫(xiě)法：
(l)在什么時(shí)間、什么情況下、讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名，應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
(2)抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
(3)寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
(4)結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的教育。寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
(5)結(jié)尾時(shí)，要扣回原文，也就是自己的體會(huì)。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫(xiě)法：采用夾敘夾議的方法寫(xiě)讀后感。
(l)開(kāi)頭先交代在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書(shū)或文章名。書(shū)名或文章名要加書(shū)名號(hào)。
(2)讀完這篇文章或書(shū)以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)練，但要有一定的深度。
(3)選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話、幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫(xiě)法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)。在寫(xiě)看法體會(huì)時(shí)要既有理論，又有實(shí)際。議論的時(shí)候，可以先談?wù)J識(shí)，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時(shí)所寫(xiě)出的體會(huì)感想要透徹、明白，要說(shuō)真話抒真情。
第三種寫(xiě)法：
(l)要交代所讀的文章或書(shū)名。
(2)寫(xiě)出這本書(shū)或文章的中心，圍繞這篇文章的中心舉個(gè)事例來(lái)說(shuō)明自己受到的教育、啟發(fā)，揭示所明白的道理。
父與子全集讀書(shū)心得篇一
三毛的童年是痛苦的，他沒(méi)有爸爸，沒(méi)有媽媽，享受不了人間的親情。三毛的童年是悲慘的，他沒(méi)有依靠，難得光明，只能在舊社會(huì)飽受痛苦與折磨。
從三毛的遭遇上看，用“殘忍”二字來(lái)形容，還嫌太厚道了。三毛很善良，他多次撿到別人的錢(qián)包，但始終拾金不昧，退還他人。三毛在生活中也感受到了一些人間溫暖，但到頭來(lái)，更多是人世間的冷酷、心酸與丑惡欺詐等等。
在張樂(lè)平爺爺?shù)墓P下，有錢(qián)人過(guò)著花天酒地的富翁生活，可三毛一樣的流浪兒童，卻在寒風(fēng)中發(fā)抖，過(guò)著豬狗不如的生活，這到底是什么世道啊!
三毛在流浪生活中，做過(guò)報(bào)販，擦過(guò)皮鞋，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，受盡了苦難，可就是不屈不撓，沒(méi)有消失求生的勇氣，對(duì)生活永不服輸，這可說(shuō)明他是有前途的，三毛和其他無(wú)數(shù)的“三毛”們是有前途的!雖然“難得光明”，卻不會(huì)漆黑一片，光明世界必有來(lái)臨一天!今天的我們，更當(dāng)學(xué)習(xí)三毛的精神，珍惜幸福的生活，發(fā)奮努力，為美好的世界增添更過(guò)的色彩。
父與子全集讀書(shū)心得篇二
在我看《祝?！芬郧?，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對(duì)他的看法改觀，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的?！蹲８！芬婚_(kāi)始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫(xiě)那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫(xiě)作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺(jué)得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝?！眱蓚€(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
父與子全集讀書(shū)心得篇三
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作；一部啟迪心智，生發(fā)智慧的必讀之書(shū)，有著永久的魅力和實(shí)用價(jià)值。
《克雷洛夫寓言》的特色是多方面的：它篇幅濃縮，文筆精煉，含義深遠(yuǎn)。既有抑惡揚(yáng)善的道德準(zhǔn)則，又有詩(shī)情畫(huà)意般的藝術(shù)境界；既有厚重的生活基礎(chǔ)，又有追求人生的思想理念。它是一部風(fēng)靡世界的奇妙之作，歷來(lái)受到無(wú)以數(shù)計(jì)中外讀者的青睞，更受到中外廣大少年讀者的喜愛(ài)。
其中一篇《烏鴉和母雞》使我感觸很深。這篇文章主要講，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷蔓延，人們奔走相告，動(dòng)物們也準(zhǔn)備撤離。母雞問(wèn)烏鴉：“你怎么不逃去安全的地方去呢？”烏鴉聽(tīng)了說(shuō)：“你們這群膽小鬼，有什么好怕的？”母雞又說(shuō)“他們會(huì)殺了你，把你吃了的！烏鴉越聽(tīng)越不耐煩，說(shuō)道：“他們會(huì)把我當(dāng)朋友的，我還會(huì)得到一些好處的呢！”烏鴉留在了城里，敵人來(lái)時(shí)，它歡迎他們進(jìn)城，敵人沒(méi)吃的，把烏鴉抓來(lái)煮成了一鍋肉粥，烏鴉便這樣死了。
讀了這篇文章我明白了：人們常常盲目的撥著算盤(pán)，自認(rèn)為自己是最聰明的，然而到頭來(lái)聰明反被聰明誤。我們千萬(wàn)不要張開(kāi)雙臂去迎接兇殘的敵人，那無(wú)疑是擁抱毒蛇猛獸！
一本好書(shū)能夠教會(huì)我們?cè)S多知識(shí)和道理，《克雷洛夫寓言》就是這樣一本值得品讀的好書(shū)。
父與子全集讀書(shū)心得篇四
一天上午，我拿起一本《安徒生童話》讀了起來(lái)，書(shū)中《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。
這位不幸的小姑娘和我一樣大，但她的生活很貧窮，沒(méi)有快樂(lè)的童年。為了掙錢(qián)，在寒風(fēng)凜冽的大年夜，她在街頭賣(mài)火柴，手都凍僵了，只能在點(diǎn)燃的火柴上取暖。她懷著美好的愿望，被活活凍死了。
讀著讀著，我流下了傷心的淚水。
父與子全集讀書(shū)心得篇五
在寒假里，我看了不少課外書(shū)，最讓我難忘的是《三毛流浪記》。讀完這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜。
由于殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，制造了孤獨(dú)的三毛，炮火毀掉了他的家園，槍桿奪取了他的父母，三毛是個(gè)可憐的孩子，但我相信三毛一定會(huì)找到一個(gè)溫暖的家。
三毛是個(gè)好學(xué)、能干、堅(jiān)強(qiáng)的孩子。他在流浪生活中，做報(bào)販、擦皮鞋、當(dāng)學(xué)徒，受盡苦難卻始終不屈不饒，沒(méi)有失去求生的勇氣。我很佩服三毛奮斗的精神和掙扎的勇氣，這是值得我學(xué)習(xí)的。
父與子全集讀書(shū)心得篇六
我上小學(xué)一年級(jí)學(xué)到了很多知識(shí)。我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了很多字。我可以自己讀課外書(shū)了，會(huì)查字典，會(huì)有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂(lè)。
書(shū)中的知識(shí)豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過(guò)了。我把喜歡的書(shū)或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽(tīng)，有時(shí)逗的她們哈哈大笑，我也樂(lè)在其中。我雖然沒(méi)親自到天安門(mén)廣場(chǎng)觀看升旗儀式，但書(shū)中的知識(shí)能讓我感覺(jué)到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了歡聲和笑語(yǔ)，就讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游吧!
小朋友，你們愛(ài)讀書(shū)嗎?如果不愛(ài)，是要吃虧的。
書(shū)，是人類的益友;書(shū)，是人類成長(zhǎng)道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書(shū)籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
讀書(shū)的時(shí)候，我們會(huì)感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂(lè)趣。通過(guò)或富于智慧或充滿想象或飽含大愛(ài)或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
許多名人說(shuō)過(guò)許多關(guān)于書(shū)籍的名言，比如，高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，還說(shuō)過(guò)“我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！?，莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品”等。
讀書(shū)有這么多的好處，小朋友們，愛(ài)上讀書(shū)吧!
書(shū)，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見(jiàn)到它。而書(shū)，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
父與子全集讀書(shū)心得篇七
讀了《克雷洛夫寓言》后，我覺(jué)得這本書(shū)很有道理，它讓我掌握了許多知識(shí)。書(shū)中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的精神食糧。
其中令我難忘的是《兩只桶》，這個(gè)故事說(shuō)的是：車(chē)子上有兩只桶，一只裝了酒，一只是空的。裝酒的很安靜，但空桶很吵鬧。然而，不管空桶有多吵，它還是顯示不出裝酒的桶的價(jià)值。這個(gè)故事告訴我們：我們因該做一個(gè)踏實(shí)苦干的人，為社會(huì)謀取福利的人，這樣才是一個(gè)有價(jià)值的人。
這本書(shū)讓我對(duì)“真、善、美、假、丑、惡”有了新的理解和認(rèn)識(shí)，讓我樹(shù)立了一種正確的為人處世觀，開(kāi)闊了我的視野，讓我懂得了更多的道理。
父與子全集讀書(shū)心得篇八
從《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生創(chuàng)作的寓言故事。今日小編就為大家整理了關(guān)于克雷洛夫寓言全集讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
暑假里，我讀了三本書(shū)，其中有一本書(shū)的名字叫《克雷洛夫寓言》，該書(shū)由俄羅斯作家克雷洛夫編寫(xiě)，收集了國(guó)內(nèi)外203篇寓言，它通過(guò)一則則淺顯易懂的小故事，通過(guò)經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的事例，告訴我們生活的哲理和為人處事的道理，頗令人啟發(fā)。
《克雷洛夫寓言》這本書(shū)收集了克雷洛夫的所見(jiàn)所聞，使我們?cè)黾恿嗽S多知識(shí)，讓我們明白了很多做人做事的道理，是本好書(shū)，我建議大家都去看一看，讀一讀。
人有自己快樂(lè)的童年，詩(shī)也有自己快樂(lè)的童年。俄國(guó)詩(shī)人克雷洛夫就給了詩(shī)歌一個(gè)快樂(lè)的童年。
詩(shī)歌，被人們稱為文學(xué)的結(jié)晶，文學(xué)作品中的最高境界，而出自克雷洛夫筆下的詩(shī)歌，正是人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的美中之美。各位讀者，我并不是夸張，而是實(shí)話實(shí)說(shuō)。一定有人不相信我說(shuō)的話，但只要看一看這本書(shū)，你就一定會(huì)心服口服!
這本書(shū)的特點(diǎn)就是幽默滑稽，我們看的心情不會(huì)過(guò)于沉重，這一點(diǎn)是它最好的地方了。呆呆的烏鴉，狡猾的狐貍——《烏鴉的干酪》它讓我感到烏鴉十分高傲自負(fù)，狐貍費(fèi)盡心機(jī)要搞到那塊干酪，它很聰明，是一個(gè)成功的獵食者;絕望的農(nóng)夫，斯文的死神——《農(nóng)夫與死神》讓我感到做人不要太悲觀，而且，死神有時(shí)也會(huì)有和藹可親的那一面;誠(chéng)實(shí)的樵夫，不誠(chéng)實(shí)的村民——《樵夫與女神》它告訴我們，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)受益無(wú)窮，而不誠(chéng)實(shí)的人一定沒(méi)有好下場(chǎng);多管閑事的梭魚(yú)，大方的貓——《梭魚(yú)與貓》它告訴我們，要干好自己的本職工作，多管閑事的人，一定要吃虧;亂下結(jié)論的狐貍，可憐的受騙者——《吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸》告訴我們亂下結(jié)論可不好，最后挨到受騙者的胖扁是必然的!
克雷洛夫的詩(shī)句豐富多彩，我被他深深地吸引了，他寫(xiě)的詩(shī)歌倍兒優(yōu)美，想像力倍兒豐富，哲理性倍兒高，我倍兒佩服他。雖然克雷洛夫已經(jīng)離開(kāi)了人間，但是，他和他的作品，我們是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的!
伊凡·安得烈耶維奇·克雷洛夫是俄羅斯的文學(xué)作家，在他的筆下，《克雷洛夫寓言》誕生了。
我看完了《克雷洛夫寓言》，覺(jué)得克雷洛夫筆下的飛禽走獸不是故意披上禽獸的外衣的抽象的符號(hào)，而都是生動(dòng)的性格，具有典型意義的性格?？死茁宸虻闹S刺的利劍，首先指向沙皇的暴政：《野獸的瘟疫》、《狼和小羊》揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于勞動(dòng)人民的壓迫，《魚(yú)的跳舞》、《雜色羊》則直接影射沙皇的行為，無(wú)情的拆穿了他的假仁假義。痛切地反對(duì)農(nóng)奴制度的，是《鯛魚(yú)》，深刻地把法律面前的平等和不平等對(duì)比的是《狼和羊》。
談?wù)効死茁宸蜻@個(gè)人吧!克雷洛夫始終站在人民這一邊，維護(hù)人民的利益，特別是勤勞、勇敢、善良、聰慧的人。他的文章諷刺了沙皇，使現(xiàn)在的人民變得勤快、勇敢、善聰明，再也沒(méi)有奴隸社會(huì)了。但是，在一些人身上還能找到它們的殘余。
《克雷洛夫寓言》寫(xiě)得可真好啊!我最喜歡的一篇文章是：《獅子和狼》。故事的大意是：獅子在吃一個(gè)羊，一只小狗從獅子那兒拿了一塊樣肉，獅子把它抓過(guò)來(lái)吃了，邊吃邊說(shuō)：“小狗不懂事，所以我隨它大吃大喝，可你不是年幼的畜生啊?！蔽蚁矚g這篇文章的原因是：他把動(dòng)物的生動(dòng)性格都寫(xiě)進(jìn)去了，讓人讀起來(lái)很美，多好看啊!
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書(shū)，有著永久的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。
現(xiàn)在，我就說(shuō)其中一個(gè)印象最深的故事——《水手與大?！钒?
故事主要講的是一個(gè)水手剛出海就遇到大風(fēng)暴，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間與暴風(fēng)的搏斗，水手掉落到大海里，被風(fēng)浪沖上了沙灘。
咒罵起大海來(lái)。
海女神聽(tīng)不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來(lái)是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又說(shuō)：“如果沒(méi)有風(fēng)，我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言，讓我明白了：評(píng)價(jià)一個(gè)人，應(yīng)該既看到他的短處，又要看到她的長(zhǎng)處。如果因?yàn)橐粋€(gè)人有某種缺陷就否定其價(jià)值，而不去學(xué)習(xí)和利用長(zhǎng)處，那么許多有利的條件就會(huì)失掉，使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來(lái)。
老師和同學(xué)們都說(shuō)我聰明，學(xué)習(xí)起來(lái)不覺(jué)得困難，這是我的長(zhǎng)處;但我寫(xiě)字、做事又很慢，經(jīng)常在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成作業(yè)和事情，這是我的短處。以后我一定要集中注意力對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的事情，這樣的我一定會(huì)更棒的!
三年級(jí)的時(shí)候，媽媽帶我到新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)。在令人眼花繚亂的書(shū)中，我一眼就看到了《克雷洛夫寓言》這本書(shū)。于是，我飛快地把書(shū)拿下來(lái)，認(rèn)真地讀了起來(lái)。這本書(shū)的作者是伊萬(wàn)·安得列耶惟奇·克雷洛夫。他是德國(guó)寓言家、詩(shī)人、編輯和劇作家。
在書(shū)中，我最喜歡的一篇寓言故事名叫《烏鴉和母雞》。這篇寓言故事主要講了：19世紀(jì)初法國(guó)統(tǒng)帥拿破侖率大軍入侵俄國(guó)，人們都驚慌失措地道別，動(dòng)物們也道別了。一只母雞對(duì)烏鴉說(shuō):"快走吧，烏鴉老弟?！笨蔀貘f就是不走，他想著等敵人來(lái)了，自己可以投靠敵人，這樣就可以過(guò)上平安富足的生活。等到敵人攻城的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)糧食都被人們帶走了。餓著肚子的士兵發(fā)現(xiàn)有只烏鴉，正好把他給吃了。就這樣，烏鴉死掉。
讀了這個(gè)故事，我們明白了對(duì)敵人不能投靠，張開(kāi)手臂歡迎他們，他們會(huì)殺死你的。我認(rèn)為這只烏鴉是自討苦吃，去投靠敵人他就是個(gè)叛徒。要我是那只烏鴉的話，我保證不會(huì)投靠別人當(dāng)叛徒。因?yàn)槿绻阃犊縿e人當(dāng)了叛徒，別人就不會(huì)相信你了，你就成了壞人。我討厭這只烏鴉，討厭他拋棄自己的伙伴投靠敵人。我一定不會(huì)做那只烏鴉!
父與子全集讀書(shū)心得篇九
基于自己一向以來(lái)就對(duì)魯迅先生的喜愛(ài)，我這次的閱讀書(shū)目是《魯迅全集》，由于時(shí)間方面的關(guān)系，我就我閱讀后喜歡的篇目談?wù)勎易约旱母邢搿?BR> 讀先生的文章如同感受著先生平日里的言行以及為人處事，先生的博學(xué)自是不必多說(shuō)的，許多雜文散文中的典故和句摘都足以看出先生學(xué)識(shí)之淵博和涉獵之廣泛。
“在文藝上，他博通古今中外，但是這些學(xué)問(wèn)并沒(méi)把他嚇住。他寫(xiě)古文古詩(shī)寫(xiě)得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無(wú)論在理論上與實(shí)驗(yàn)上，他又都站在最前面;他不以對(duì)舊物的探索而阻礙對(duì)新物的創(chuàng)造。他對(duì)什么都有研究的趣味，而永遠(yuǎn)不被任何東西迷住心。他隨時(shí)研究，隨時(shí)決定。他的決定力使他無(wú)論對(duì)舊學(xué)問(wèn)或新知識(shí)都敢說(shuō)話。他的話，不是學(xué)究的掉書(shū)袋，而是準(zhǔn)確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路?！崩仙嵯壬倪@段話恰如其分的概括了魯迅先生的淵博和精深。先生敏銳的眼光和深刻的思維，作為一個(gè)筆者，無(wú)疑是獨(dú)樹(shù)一幟，風(fēng)格迥立的。但是魯迅先生最不同于其他學(xué)者和作家之處不僅僅僅在于他多讀幾本書(shū)，多明白幾個(gè)獨(dú)辟蹊徑的典據(jù)。而是在于善于把他所明白的典據(jù)，極其精確無(wú)誤的用在自己文章中思想的表述中。但是這些表述又都不脫離表達(dá)自己的思想，絲毫不會(huì)被古人以及圣人的幾段詞句做了自己思想的佐證，而是精巧生動(dòng)的用幾處典故作為比較，從而加深讀者對(duì)筆者所要闡述的思想和論據(jù)清晰明朗，鮮活簡(jiǎn)單。這和我以往看過(guò)的一些通篇引經(jīng)據(jù)典的“抄抄寫(xiě)寫(xiě)”是完全不同的。
但是，讀魯迅先生的文章，對(duì)我感悟最深的卻實(shí)在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章，感覺(jué)就像看到一把智慧的利劍，鋒利的解剖出當(dāng)時(shí)國(guó)民的奴性和愚性，勇敢無(wú)畏的把自己至于眾矢之的，不畏官吏的強(qiáng)權(quán)，不畏民眾的愚昧，不畏所謂“文人”的人聲攻擊，一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘，置生命于度外。
胸懷大志、卓然不群的少年魯迅，他懷揣著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和追求新思想、新事物的理想，毅然決然地跨出封建宗法社會(huì)的門(mén)檻，離開(kāi)家鄉(xiāng)，到南京求學(xué)。他之所以選取上水師學(xué)堂、礦路學(xué)堂，一是因?yàn)檫@兩所學(xué)校免交學(xué)費(fèi)，解決了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)困難，二是這些是“新學(xué)”，有自強(qiáng)救國(guó)的期望?？蔀槭裁纯既胨畮煂W(xué)堂后很快又改善礦路學(xué)堂呢這是由于少年魯迅沒(méi)錢(qián)求學(xué)，無(wú)奈選取了水師學(xué)堂，雖然水師學(xué)堂不要學(xué)費(fèi)，但教員水平極差，根本學(xué)不到什么東西。直到魯迅離開(kāi)二十年后，江南水師學(xué)堂還有教員公然在課堂上斷言:“地球有兩個(gè)，一個(gè)自動(dòng)，一個(gè)被動(dòng)，一個(gè)叫東半球，一個(gè)叫西半球?！彼?，為了求學(xué)，少年魯迅又改善礦路學(xué)堂。
先生用他偉大的人格和敏銳的洞察力，篆寫(xiě)下許多警世醒世的雜文來(lái)激勵(lì)和討伐人性的懦弱和骯臟，先生用一生的時(shí)間投入到追求光明和捍衛(wèi)真理的斗爭(zhēng)之中，一刻也不曾退縮和懈怠過(guò)，不屈不撓，對(duì)自己永不滿足，永不自餒。正像老舍先生所評(píng)論魯迅先生一樣:“一個(gè)人的精力與天才永遠(yuǎn)不能完全與他的志愿與計(jì)劃相配合，人生最大的苦痛啊!只有明知這苦痛是越來(lái)越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄?！毕壬且粋€(gè)時(shí)代、一個(gè)世紀(jì)的英雄，他勇于直視自己，用自己的人格化做一面鏡子，照射出人世間的美丑。是啊，一個(gè)只有戰(zhàn)勝了自己的人才配真正算是英雄，魯迅先生做到了。
從《百草園到三味書(shū)屋》到《孔乙己》到《阿q正傳》，這些文章無(wú)不在我的腦海里留下深刻的印象，不能說(shuō)給我怎樣的陶冶，至少我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化，他不僅僅教會(huì)我怎樣生活，更多的是怎樣樣樂(lè)觀的生活，用心的生活。
魯迅選取學(xué)醫(yī)，是確知新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大助力，想透過(guò)學(xué)醫(yī)，改變中國(guó)人“東亞病夫”的狀況，來(lái)到達(dá)強(qiáng)國(guó)的目的。但之后透過(guò)“看電影事件”認(rèn)識(shí)到體質(zhì)弱并不是導(dǎo)致國(guó)弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此“棄醫(yī)從文”，期望透過(guò)提倡新文藝，對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，來(lái)到達(dá)富國(guó)強(qiáng)民，改變落后面貌。
如果說(shuō)出國(guó)前魯迅多次的人生選取多是被迫的、無(wú)奈的，那么留學(xué)日本后，魯迅也經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選取，則完全把自己的學(xué)業(yè)和國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一齊，是為民救國(guó)的赤子。如果說(shuō)出國(guó)前的魯迅更多的是為自己個(gè)人的前途和命運(yùn)奔波的話，出國(guó)后理解了新思想的魯迅，則成長(zhǎng)為一位擁有救國(guó)救民理想、用心探索救國(guó)道路的志士，開(kāi)始了他更富有傳奇色彩的精彩人生。
工作以后，魯迅從浙江杭州到紹興，又從北京轉(zhuǎn)到廈門(mén)、廣州，最后定于上海。由普通中學(xué)教員到教務(wù)長(zhǎng)、教育部員、大學(xué)教授，每一次波折都是一段精彩人生!都是因?yàn)樾麄鬟M(jìn)步思想，揭露政府劣行和帝國(guó)主義列強(qiáng)罪行而受到排擠、迫害!而這些也正是他為人民奔波，同敵人作戰(zhàn)的“我以我血薦軒轅”的寫(xiě)照。
魯迅先生對(duì)自己的奔波表現(xiàn)得極為平淡，用“走出”“又走出”“被拒絕”“到底被拒絕”，較詳敘述的只是從北京到廈門(mén)的一次，這證明魯迅先生對(duì)個(gè)人奔波毫不介意，而對(duì)反動(dòng)政府的迫害則不屑置辯，不以為然。由此可見(jiàn)，在文章樸實(shí)平緩的語(yǔ)言之中，包含了先生對(duì)民族、國(guó)家的摯愛(ài)，也有對(duì)反動(dòng)者的氣憤與不恥。“到1926年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我……”，被政府通緝是一件十分重大的事情，但魯迅先生卻以輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)出來(lái)，將那種欲置自己于死地的告密行為說(shuō)成“說(shuō)我不好”，重話輕講，充分體現(xiàn)了先生蔑視反動(dòng)政府的大無(wú)畏的革命精神和與反動(dòng)軍警不兩立的堅(jiān)定立場(chǎng)。而將告密者尊稱為“學(xué)者”，則不無(wú)調(diào)侃嘲弄之味。
先生很簡(jiǎn)單的介紹自己的作品，還提到“登過(guò)幾篇不好的文章”。其實(shí)，先生是中國(guó)現(xiàn)代史上偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，其作品有極高的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值，為世人所推崇。他的這種寫(xiě)法，恰恰表現(xiàn)了他謙遜質(zhì)樸的人品。
魯迅先生的文章不僅僅是歷史的一種有力的見(jiàn)證，更是人性的一種有力的說(shuō)明，我一向都很崇拜魯迅先生，的確是因?yàn)樗奈恼陆o我人生一種無(wú)比強(qiáng)勁的動(dòng)力。我寫(xiě)的這篇讀后感也是參照比較多的書(shū)目，也許摘抄的比較多點(diǎn)，但還是有很多想說(shuō)的話，總之，我是很喜歡魯迅先生的文章，以后我都會(huì)一向閱讀的。
父與子全集讀書(shū)心得篇十
讀完《小英雄雨來(lái)》后，我的心久久陷入了沉思。想著雨來(lái)跟我一般大小，卻能與日軍斗爭(zhēng)。
在晉察冀邊區(qū)，有一個(gè)村莊叫蘆花村，村里有一個(gè)小孩，名叫雨來(lái)，他水性好，尤其擅長(zhǎng)鳧水，一天，鬼子又來(lái)“掃蕩”了，雨來(lái)被日本鬼子抓住了，鬼子讓他交出李大叔，可雨來(lái)“寧為玉碎，不為瓦全”這下可激怒了日軍，被日軍一頓毒打，打得皮青臉腫，可雨來(lái)仍是寧死不屈。為了群眾，甘愿受罰。
讀到這里，我對(duì)我的懦弱感到羞恥。一次，同學(xué)叫我出去玩耍，平時(shí)爸爸一般都同意了，可是今天說(shuō)什么也不讓我去，我很納悶兒，爸爸看我一臉狐疑，便解釋到：“你不是感冒了嗎?不宜出門(mén)。”聽(tīng)了這話，我頓時(shí)來(lái)氣了：“我早就不感冒了?！薄安粶?zhǔn)去就不準(zhǔn)去?！眿寢尰鹆??！翱伞痹掃€沒(méi)說(shuō)完，鼻子一酸，竟哭起來(lái)?，F(xiàn)在想著雨來(lái)的英雄舉動(dòng)，我早已無(wú)地自容，和雨來(lái)對(duì)比，我真懦弱。
讀完這篇文章，我明白了兩個(gè)道理，一是在家或外面都不能軟弱，更不能嬌氣，做一個(gè)真正的好孩子。同時(shí)在學(xué)校里做一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的好學(xué)生。做一個(gè)名副其實(shí)的好孩子。
父與子全集讀書(shū)心得篇十一
設(shè)計(jì)理念：
“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”，“要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)理念。因此本次設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想的實(shí)際，抒真情講真話，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
作前準(zhǔn)備：
收集古今中外名人惜時(shí)、勤學(xué)的事例或找一些具有感人事例的小故事。
教學(xué)目標(biāo)：
1、任選一篇讀過(guò)的文章寫(xiě)讀后感，根據(jù)提示選取有意義的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。
2、能結(jié)合具體事件清楚表達(dá)自己的感想。
教學(xué)重點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)難點(diǎn)：
能結(jié)合具體事件表達(dá)清楚自己的感想。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
教具準(zhǔn)備：投影儀。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)。
引導(dǎo)回憶：同學(xué)們，你們最近看過(guò)哪些課外讀物，看后有什么感受嗎?(抽幾名同學(xué)談)。
點(diǎn)撥話題：剛才大家討論的很熱烈，今天我們就根據(jù)自己的體會(huì)，寫(xiě)一寫(xiě)讀后感好嗎?什么是讀后感呢?(自由發(fā)言，教師總結(jié)。)。
二.讀習(xí)作提示，明確習(xí)作要求。
1.一本好書(shū)，你讀后一定會(huì)有很多感受，把自己的這種感受寫(xiě)出來(lái)，要聯(lián)系生活實(shí)際和思想實(shí)際，寫(xiě)自己的真實(shí)看法，也可以對(duì)其中某些內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 2.讀一讀例文《從〈海倫.凱勒傳〉想到的》，想一想，小作者是怎樣寫(xiě)讀后感的?(注意分清哪些句子是復(fù)述，哪些句子是寫(xiě)感想)。
3.題目可以用“《****》讀后感”或“《****》有感”，也可以根據(jù)寫(xiě)的內(nèi)容擬定題目。
三.習(xí)作指導(dǎo)。
1、緊扣原文抓住重點(diǎn)。
必須是從原文引發(fā)出來(lái)的感想、體會(huì)，不要面面俱到，泛泛而談。應(yīng)集中到自己感受最深的一點(diǎn)或兩點(diǎn)上來(lái)發(fā)表議論。
2、聯(lián)系實(shí)際，情感真實(shí)。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際，也可以是別人的思想和生活實(shí)際，也可以是社會(huì)實(shí)際，選擇自己感受最深的事寫(xiě)并結(jié)合切身體會(huì)，體會(huì)才真切，文章才具有說(shuō)服力。
3、讀感結(jié)合有側(cè)重。
正確處理好“讀”“感”的關(guān)系?！白x”是“感”的前提和引子。“感”是“讀”的結(jié)果和目的。因此要有讀有感，讀感結(jié)合，比例協(xié)調(diào)。不能只讀不感，一味抄寫(xiě)課文，沒(méi)有體會(huì)，也不能只感不讀，離開(kāi)原文意思漫無(wú)邊際地胡思亂想。通常情況下，側(cè)重于寫(xiě)自己的感受。
當(dāng)然交代所讀文章的名稱和主要內(nèi)容是必寫(xiě)的。
4、引導(dǎo)探究，總結(jié)寫(xiě)法：
夾敘夾議，敘中有感，感應(yīng)中有敘。
四、學(xué)生選材，互說(shuō)。
五、打稿。
第二課時(shí)。
一、朗讀習(xí)作，評(píng)議修改。
學(xué)生完成習(xí)作草稿后，各自朗讀一遍，先以小組為單位進(jìn)行評(píng)議修改。
二、文后指導(dǎo)。
1、結(jié)合學(xué)生的作文進(jìn)行講評(píng)。以表?yè)P(yáng)為主，哪怕是一句話或者一個(gè)好詞語(yǔ)用得好，都要進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。
2、投影出示兩篇作文：
一篇佳作，出示佳作欣賞，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
一篇帶有共性的問(wèn)題，有針對(duì)性地解決作文中出現(xiàn)的共性問(wèn)題。
三、修改作文。
父與子全集讀書(shū)心得篇十二
讀了一本書(shū)，名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力，講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神……下面是小編為大家整理的狼道全集。
希望大家喜歡!
今天我十分的高興，因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。
只要一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚?，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗;與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗;與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。
在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。
過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。
企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
好久沒(méi)上來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。
前幾天看了一本書(shū)，叫狼道，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書(shū)，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫(xiě)一些無(wú)聊的大道理的寫(xiě)手，或者是書(shū)商增加一些銷(xiāo)售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼).因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，解決方案.讀了很多書(shū)，很少見(jiàn)到寫(xiě)這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是解決方案.小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的書(shū)，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書(shū)，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫(xiě)的人生解決方案，就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的一個(gè)主要原因，最后希望寫(xiě)書(shū)的能多寫(xiě)點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫(xiě)些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
那是一次冬天，天上飄著細(xì)細(xì)的雪，小動(dòng)物們過(guò)著沒(méi)有食物的生活而遷移，唉!這也是迫不得已的，但有些毛發(fā)細(xì)膩的動(dòng)物卻沒(méi)有，因?yàn)樗鼈円稽c(diǎn)兒都不怕冷……狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步，哎呀，天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫，成年狼們殺紅了眼，胡亂竄咬，每只狼身上都皮開(kāi)肉綻，狼群亂得一盤(pán)散沙。這時(shí)，狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫，仿佛在說(shuō)：“我們不能因?yàn)橐恍├щy而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了啊!?我們可以捕捉它們維持生活，加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話，狼群恢復(fù)了斗志，慢慢平靜了下來(lái)。
我想說(shuō)，其實(shí)我們生活中，這種精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng)造美好的明天。看完了這本書(shū)，我不僅知道了我們要堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，也讓我學(xué)到了奮斗，意志堅(jiān)定是生活中不可缺少的“寶貝”!
父與子全集讀書(shū)心得篇十三
心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后，對(duì)所得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我反省的能力，并從中找出問(wèn)題，改進(jìn)方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的。心得體會(huì)全集則是匯總了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，讓我們能更高效地學(xué)習(xí)和工作。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)之一。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)和反思時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的不足之處和改進(jìn)的方法。尤其是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)來(lái)完善自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。而心得體會(huì)全集則為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，我們可以從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，提高學(xué)習(xí)效率。
工作是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要方式之一。在工作過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以找到解決問(wèn)題的方法和辦法，改進(jìn)工作的方式和效率。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的工作特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，從而找到適合自己的職業(yè)發(fā)展道路和工作方式。心得體會(huì)全集則可以為我們提供各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的工作心得體會(huì)，從中我們可以學(xué)習(xí)到他們成功的經(jīng)驗(yàn)和方法，為自己的工作提供指導(dǎo)和支持。
生活是豐富多彩的，我們每天都在面臨各種各樣的困惑和難題。通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)和反思生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為自己的人生規(guī)劃提供借鑒和指導(dǎo)。每個(gè)人都有不同的生活心得體會(huì)，而心得體會(huì)全集則匯集了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的生活心得體會(huì)，我們可以從中學(xué)習(xí)到各種生活智慧和正確的生活態(tài)度，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和堅(jiān)強(qiáng)。
第五段：如何有效運(yùn)用心得體會(huì)。
心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是至關(guān)重要的，但如何有效地運(yùn)用心得體會(huì)則需要一定的方法和技巧。首先，我們要善于總結(jié)和反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)日記、學(xué)習(xí)筆記等方式記錄自己的心得體會(huì)。其次，我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀心得體會(huì)全集等方式獲取他人的心得體會(huì)。最后，我們要靈活運(yùn)用心得體會(huì)。在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們要不斷總結(jié)和反思，找到問(wèn)題，改進(jìn)方法，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
在日常的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們都需要善于總結(jié)和反思，從中找到問(wèn)題，并改進(jìn)方法和辦法。心得體會(huì)全集為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域的成功人士的心得體會(huì)，可以為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)，讓我們能更高效地學(xué)習(xí)和工作，更好地處理生活中的困惑和問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用心得體會(huì)，我們能提高自我反省的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和事業(yè)的發(fā)展。讓我們一起努力，在總結(jié)和反思中不斷進(jìn)步，成為更加優(yōu)秀的自己。
父與子全集讀書(shū)心得篇十四
一本好書(shū)——一個(gè)朋友，帶來(lái)慰藉。
一本好書(shū)——一個(gè)親人，給予溫馨。
一本好書(shū)——一盞明燈，令人璀璨。
——題記。
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉開(kāi)抽屜，一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)本。
讀魯迅的。
散文。
一種家的溫馨相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情蓬勃?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?！北銓?duì)岸唱的敬愛(ài)刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致?！叭屎窈诎档牡啬负窃冈谀愕膽牙镉腊菜幕觎`?！眲t表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情?？梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深思念之切。
讀魯迅的文章反差極大，諷刺小說(shuō)更是膾炙人口，讓人忍不住跳出一詞“痛快”。
與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài)，同時(shí)“我至今想起，，還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀，體會(huì)其深刻含義，這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。
《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法，寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆，展現(xiàn)出主人公善良、淳樸，卻又固守讀書(shū)人的架子，將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想：路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠，選擇真正屬于自己的人生，他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。
總之，許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口，我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。
聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲，不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢(mèng)想的幻滅，他開(kāi)始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
雖然那革命，革革命的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，中國(guó)也有了不可限量似的未來(lái)。但中國(guó)人的積習(xí)仍未有絲毫改變。
中國(guó)人較之西洋人應(yīng)稱得上伶俐人。懂得“中庸之道”，明白得道與失道，更了解“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，是一等的良民，且是中立的。中國(guó)人自有自己的布置，如魯迅先生所言：“有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌辱，但也可以凌辱別人；自己被人吃，但也可以吃別人?！敝袊?guó)人亦喜歡流言，就如蒼蠅熱衷于細(xì)菌。“一見(jiàn)短袖子，便想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子?！闭玺斞赶壬南纫?jiàn)，中國(guó)人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)。例如鄰里之間，往往閑來(lái)無(wú)事，立志于觀望別家，若找出絲毫事端，便開(kāi)始影影綽綽，竊竊私語(yǔ)，當(dāng)面仍舊是溫藹的笑臉。
另說(shuō)貴賤，大小，上下吧。在國(guó)內(nèi)，城市人看不起鄉(xiāng)下人；白領(lǐng)看不起藍(lán)領(lǐng)。在國(guó)外，香港來(lái)的看不起大陸來(lái)的；大城市的看不起小城市的；父母花錢(qián)供的看不起自己打工的。嫁在國(guó)外，嫁白人的看不起嫁阿叉難民的；嫁阿叉難民的看不起嫁老頭的。這種種的看不起便圍成了整個(gè)華人世界。那毫不留情的中傷和白眼隨處可見(jiàn)。這本是不該分貴賤的時(shí)代了，可骨子里的“古而有之”許會(huì)繼續(xù)到未來(lái)吧。
再就是思想的局限。中國(guó)人講究穩(wěn)妥，無(wú)論說(shuō)話辦事。初到國(guó)外，班上的同學(xué)大半是同胞，成群結(jié)隊(duì)的講著中文，那講英文的自然被視為異類，不敢罵你崇洋，但大可以孤立你。教授提出問(wèn)題，中。
國(guó)學(xué)。
生則是一致相同或相似的答案，那所謂的“地大物博，人口眾多”的整齊是可見(jiàn)一斑的。穩(wěn)妥地目的是達(dá)到了的。
寫(xiě)了這許多中國(guó)人的積習(xí)，其實(shí)中國(guó)人的伶俐是不可限量的。中國(guó)中庸了千年之后，需要的是個(gè)體獨(dú)立的中堅(jiān)力量。我們的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)騰飛，再不做只求自保的蟻民了。中國(guó)人亦要用另外的視野看世界，甚或自己。
魯迅先生的文字并不會(huì)因時(shí)代的變遷而消逝。那些尖銳深刻的文字，讓人心隱隱的痛。我們卻是不該忘記那些戰(zhàn)士的，今天的幸福與自由。魯迅先生的文字讓我們完全陷入曾經(jīng)的那個(gè)紛亂的年代，人們所付出的代價(jià)亦是不該忘卻的。少年時(shí)代很是痛恨這些文字，那大段大段的背誦，似乎是很久以前的事了。不知同齡的人有無(wú)閱讀魯迅全集的。城市的孩子們已經(jīng)沒(méi)有了苦痛吧。我卻在此刻臣服。
父與子全集讀書(shū)心得篇十五
心得體會(huì)，是我們?cè)诟鱾€(gè)方面的經(jīng)歷與感悟的總結(jié)。它們涵蓋了各個(gè)方面的生活、學(xué)習(xí)、工作和人際關(guān)系等。而“心得體會(huì)全集”，則是將這些經(jīng)驗(yàn)與感悟進(jìn)行整理和分類，形成一個(gè)全面、連貫的集合體。在這個(gè)全集中，我們可以找到啟示、親近智慧，從而更好地理解我們自己和世界。在以下的五段式文章中，我將通過(guò)幾個(gè)具體的心得體會(huì)，展示心得體會(huì)全集的價(jià)值與魅力。
第一段，心得體會(huì)全集的重要性。我們每個(gè)人都會(huì)在生活中有各種各樣的經(jīng)歷，每個(gè)經(jīng)歷背后都蘊(yùn)藏著寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。而通過(guò)將這些心得體會(huì)整理成集合體，我們可以更好地反思和總結(jié)，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己、理解自己，進(jìn)而改進(jìn)自己。例如，在我最近的一次團(tuán)隊(duì)合作中，我發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和協(xié)作上的不足之處。于是，我開(kāi)始查閱心得體會(huì)全集，并找到了一些關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的寶貴心得。通過(guò)對(duì)這些心得的反思與學(xué)習(xí)，我逐漸改進(jìn)了自己的溝通方式，提高了團(tuán)隊(duì)合作效率。
第二段，心得體會(huì)全集與學(xué)習(xí)的關(guān)系。學(xué)習(xí)，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。而心得體會(huì)全集，則是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中得到的寶貴財(cái)富。通過(guò)對(duì)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)，我們可以更好地理解學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。例如，在我準(zhǔn)備考試的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)方法上的瑕疵。于是，我開(kāi)始翻閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)學(xué)習(xí)方法的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的吸收與應(yīng)用，我成功提高了學(xué)習(xí)效果，取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第三段，心得體會(huì)全集與工作的關(guān)系。工作，是我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。而心得體會(huì)全集，則是我們?cè)诠ぷ髦蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)自己工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，改進(jìn)工作方式，并取得更好的工作成果。例如，在我最近一次的工作中，我發(fā)現(xiàn)了自己在組織能力和時(shí)間管理方面的不足。于是，我開(kāi)始查閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)組織與時(shí)間管理的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用和實(shí)踐，我成功改善了自己的組織能力，提高了工作效率。
第四段，心得體會(huì)全集與人際關(guān)系的關(guān)系。人際關(guān)系，是我們生活中不可避免的一部分。而心得體會(huì)全集，則是我們處理人際關(guān)系的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)自己與他人相處的經(jīng)歷和感悟的總結(jié)，我們可以更好地理解并處理人際關(guān)系中的各種問(wèn)題。例如，在我與同事相處的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己在溝通和理解他人需求方面的不足。于是，我開(kāi)始翻閱心得體會(huì)全集，并找到了一些有關(guān)溝通與理解他人的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，我成功改善了與同事的關(guān)系，提升了團(tuán)隊(duì)合作效果。
第五段，心得體會(huì)全集的價(jià)值與魅力。心得體會(huì)全集，是我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)中、工作中和人際交往中的經(jīng)驗(yàn)與感悟的集大成。它們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹宋覀兊某砷L(zhǎng)與進(jìn)步，是我們前進(jìn)道路上寶貴的財(cái)富。通過(guò)閱讀心得體會(huì)全集，我們可以更好地了解自己、認(rèn)識(shí)世界，并從中獲得智慧與啟示。正如一句古語(yǔ)所言：“溫故而知新，可以為師矣?！蓖ㄟ^(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，我們可以更好地理解我們自己和他人，更好地在未來(lái)的道路上前行。
總之，在我們?nèi)粘５纳钪?，積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)感悟是非常重要的。而通過(guò)將這些心得體會(huì)整理成集合體，形成心得體會(huì)全集，我們可以更好地理解自己、了解世界，從而更好地改進(jìn)自己和處理各種問(wèn)題。心得體會(huì)全集，是我們成長(zhǎng)與進(jìn)步的寶貴財(cái)富，讓我們珍惜它，與它共同成長(zhǎng)。
父與子全集讀書(shū)心得篇十六
我沒(méi)看過(guò)韓寒別的作品，剛剛看過(guò)這個(gè)。感覺(jué)很悲哀。里面的每一段回憶，都透漏著凄涼感。讀著這本書(shū)，我會(huì)覺(jué)得很冷，雖然總會(huì)出現(xiàn)搞笑的段子，但笑過(guò)之后，竟是無(wú)盡悲涼，有種要窒息的感覺(jué)。
他小說(shuō)的主旨有些人接受不了，不過(guò)，他所表達(dá)的卻是最本質(zhì)的東西。我想，看他的書(shū)不能像看小說(shuō)那樣看，應(yīng)該當(dāng)成一個(gè)人的經(jīng)歷去體會(huì)，應(yīng)該會(huì)等好些。
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父與子全集讀書(shū)心得篇十七
按照我的武俠情結(jié)來(lái)給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來(lái)粗拙無(wú)比，似乎沒(méi)有基本的'套路，更加不會(huì)再前造造勢(shì)，但真正高手看過(guò)去，卻感覺(jué)刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無(wú)是處，更是一針見(jiàn)血得指出了國(guó)民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。
讀后感。
如同高爾基的始終里面說(shuō)的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對(duì)中國(guó)以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。
魯迅原來(lái)是學(xué)醫(yī)的，他寫(xiě)的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫(xiě)得好，卻對(duì)帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對(duì)國(guó)民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的人。在《吶喊》自序里他曾說(shuō)回憶令人無(wú)法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來(lái)，那個(gè)鐵骨錚錚的中國(guó)的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁；看不出來(lái)，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神，無(wú)可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。
魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥(niǎo)；閏土月下的身影，是多少人的午夜夢(mèng)回？！讓人覺(jué)得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎？再美再好也是回不來(lái)的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生？而魯迅的散文沒(méi)有過(guò)多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。
記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說(shuō)過(guò)，關(guān)于讀書(shū)，只讀經(jīng)典作品，就是說(shuō)作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過(guò)了歷史的選擇，最后存留下來(lái)了。他的深度和純度非同一般。
魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過(guò)時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。
父與子全集讀書(shū)心得篇十八
心得體會(huì)全集是我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中，積累的寶貴財(cái)富。這個(gè)全集集合了我在各個(gè)領(lǐng)域的所思所感，是我人生經(jīng)歷和反思的體現(xiàn)。通過(guò)整理、總結(jié)和歸納，這個(gè)全集不僅讓我更好地了解自己，也為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。下面，我想分享一下我對(duì)心得體會(huì)全集的理解和體會(huì)。
首先，心得體會(huì)全集讓我更好地了解自己。在整理和歸納這個(gè)全集的過(guò)程中，我不僅回顧了自己的成長(zhǎng)歷程，還從中找到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)深入思考和自我反思，我發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面的天賦和潛力，也發(fā)現(xiàn)了自己在某些方面需要進(jìn)一步努力和改進(jìn)的地方。通過(guò)這個(gè)全集，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰和深入，從而讓我更有信心和動(dòng)力去追求自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
其次，心得體會(huì)全集為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。在這個(gè)全集中，我總結(jié)了自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)記錄和梳理這些心得體會(huì)，我不僅加深了對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的理解，也從中獲得了很多寶貴的啟示。無(wú)論是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難，還是在工作中遇到挑戰(zhàn)，我總能從這個(gè)全集里找到適合的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而幫助我更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和取得進(jìn)步。
再次，心得體會(huì)全集讓我對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在記錄和整理心得體會(huì)的過(guò)程中，我時(shí)常思考和總結(jié)人生的真諦和價(jià)值觀。通過(guò)分析和總結(jié)自己的心得體會(huì)，我漸漸地發(fā)現(xiàn)人生的本質(zhì)和意義，并且在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也逐漸磨煉出了自己的人生觀和價(jià)值觀。這個(gè)全集讓我逐漸意識(shí)到，人生的價(jià)值在于追求真理、熱愛(ài)生活、服務(wù)他人和發(fā)揮自己的潛力。這樣的認(rèn)識(shí)讓我更加有信心地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境。
最后，心得體會(huì)全集讓我更好地與他人分享和交流。在整理和歸納這個(gè)全集的過(guò)程中，我不僅反思了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，還思考了與他人交往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)把這些心得體會(huì)記錄下來(lái)，我不僅可以更好地分享給他人，也能夠提供給他人一些寶貴的指導(dǎo)和幫助。這樣，我就能夠通過(guò)分享和交流，與他人一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
總之，心得體會(huì)全集是我在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中積累的寶貴財(cái)富。通過(guò)整理、總結(jié)和歸納，這個(gè)全集不僅讓我更好地了解自己，也為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過(guò)這個(gè)全集，我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰和深入，得到的啟示也讓我更加有信心地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)和困境。同時(shí)，這個(gè)全集也讓我能夠更好地與他人分享和交流，與他人一起成長(zhǎng)?？偠灾?，這個(gè)全集對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，我會(huì)將其牢記心中，并不斷地完善和發(fā)展。
父與子全集讀書(shū)心得篇十九
《簡(jiǎn)愛(ài)》文中大量引用或化用《圣經(jīng)》。小說(shuō)女主人公簡(jiǎn)愛(ài)形象的塑造,同基督教文化有著密不可分的關(guān)系。下面是本站為大家?guī)?lái)的簡(jiǎn)愛(ài)讀書(shū)心得全集，希望可以幫助大家。
前幾天，我剛讀完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
這本書(shū)的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強(qiáng)人。夏洛蒂·勃朗特我對(duì)她有些了解，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》我也就自然而然的知道了。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的小部分故事，只知道簡(jiǎn)·愛(ài)和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來(lái)，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對(duì)此，我一直以為簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)自不量力的人。
然而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我才知道，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開(kāi)始看簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時(shí)候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過(guò)自己的反抗，小簡(jiǎn)·愛(ài)終于可以離開(kāi)自己的舅媽，離開(kāi)別人的欺負(fù)，來(lái)到了勞渥德。
令小簡(jiǎn)·愛(ài)意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說(shuō)她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)·愛(ài)雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來(lái)，跟加強(qiáng)了她要永遠(yuǎn)離開(kāi)里德舅媽的意念。
在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)·愛(ài)她覺(jué)得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)·愛(ài)失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅(jiān)強(qiáng)了，也讓我對(duì)她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛(ài)情，雖然在尋求愛(ài)情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過(guò)來(lái)了，并和她的愛(ài)人幸福地生活下去。
書(shū)的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)雖然不美，但是她淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)，最終贏得自己的愛(ài)情，這不就是她真正的美嗎。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永不垂朽，但《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深的進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不多。
19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，以19世紀(jì)早期英國(guó)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，用女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去，成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長(zhǎng)故事。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來(lái)進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績(jī)優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛(ài)情。這段愛(ài)情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠(chéng)相愛(ài)而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡(jiǎn)·愛(ài)鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來(lái)，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡(jiǎn)·愛(ài)的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛(ài)是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這段話給我的印象最深：你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，也沒(méi)有心嗎?——你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說(shuō)話，就好像我們都已經(jīng)離開(kāi)人世，兩人一同站在上帝面前，彼在寫(xiě)作風(fēng)格上，夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟。她文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)，加之第一人稱的敘述語(yǔ)言，使得小說(shuō)貼近讀者，貼近現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)又體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)，顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)。作者在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧，情節(jié)扣人心弦。《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國(guó)的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。
——前言。
這是一個(gè)靈韻的情感故事，這是一段艱辛的人生追求，這是一首充滿愛(ài)的幸福之歌，這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書(shū)的最后一頁(yè)合上，一股流淌著的情感泉涌心頭，我靜默在唇間，《簡(jiǎn)愛(ài)》。
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài);她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡(jiǎn)愛(ài)閃爍著人性的光芒，她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài)，很幸福，生活，很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的為了愛(ài)，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過(guò)，但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)愛(ài)生活的幸福百倍的年代，擁有著簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶，為了一點(diǎn)的不如意讓自己不快樂(lè)很久，難免遇到挫折，為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)挺。
簡(jiǎn)單的生活，充滿奇跡的愛(ài)。但愿……。
父與子全集讀書(shū)心得篇二十
板書(shū)設(shè)計(jì)：
讀后感“讀”“感”
語(yǔ)文六年級(jí)下《書(shū)的讀后感》作文教案。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.讀懂例文《從海倫;凱勒傳想到的》，誦其文，明其義，學(xué)其法，初步了解讀后感應(yīng)有“讀”、有“感”，“讀”是基礎(chǔ)，“感”是核心，重點(diǎn)在“感”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，抓住感受最深的地方，寫(xiě)出真實(shí)感受，表達(dá)獨(dú)特體驗(yàn)。
2.借助網(wǎng)絡(luò)拓寬學(xué)生閱讀的途徑，初步培養(yǎng)學(xué)生寓“思”于“讀”的良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)收集素材，發(fā)表觀點(diǎn)的能力。
二、教學(xué)流程。
(一)、交流評(píng)價(jià)，引出話題。
1.交流評(píng)價(jià)。同學(xué)們最近讀了哪些書(shū)?書(shū)中給你印象最深的是什么?
……如果我們把讀書(shū)時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛?lái)，這就是讀后感。(板書(shū)：讀后感)。
范文引領(lǐng)。同時(shí)，富有感染力的導(dǎo)語(yǔ)，讓孩子們一下子進(jìn)入了習(xí)作的情境，有效地喚醒了學(xué)生的“回憶”，大大激發(fā)了他們寫(xiě)作的興趣。)。
(二)、學(xué)習(xí)范文，授之以漁。
2.討論明法。在學(xué)生自我感悟、相互交流的基礎(chǔ)上，教師及時(shí)點(diǎn)撥：
寫(xiě)出自己的評(píng)價(jià)、感想，而且要由“讀”引出“感”，以寫(xiě)“感”為主，切忌長(zhǎng)篇摘抄原文。(板書(shū)：讀是基礎(chǔ)感是核心)。
(2)要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)，感受點(diǎn)就是原文中使你最感動(dòng)的內(nèi)容或思想，在一篇讀后感中，感受點(diǎn)不能太多，最好抓住一點(diǎn)把你的感想寫(xiě)深、寫(xiě)透。
(3)要寫(xiě)出獨(dú)特新鮮的感受，要將自己相關(guān)的事情寫(xiě)進(jìn)文中，要寫(xiě)出自己深受教育的體會(huì)，這樣才能避免內(nèi)容空泛、雷同，真正做到有“感”而發(fā)。
(板書(shū)：情是紐帶)。
教師小結(jié)：同學(xué)們講的都很有道理?？傊?，寫(xiě)讀后感，讀是基礎(chǔ)，情是紐帶，感是核心。我們應(yīng)在讀上下功夫，準(zhǔn)確地把握原文的主旨;在情上求共鳴，注意與書(shū)中的人物、作者的心靈進(jìn)行碰撞、溝通：在感上做文章，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)出自己獨(dú)特新鮮的感受。下面就請(qǐng)大家把自己內(nèi)心真實(shí)的感受通過(guò)我們面前的電腦盡情地抒發(fā)出來(lái)。
教者充分發(fā)揮了范文的引領(lǐng)示范作用。在讓學(xué)生盡情交流的基礎(chǔ)上，畫(huà)龍點(diǎn)睛地作了寫(xiě)作方法的精要指導(dǎo)，使學(xué)生從“有話想說(shuō)”到“有話會(huì)說(shuō)”，從“想”寫(xiě)到“會(huì)”寫(xiě)。另外，網(wǎng)上作文使學(xué)生的表達(dá)及下一步修改更為便捷、通暢。
(三)、自由習(xí)作，教師點(diǎn)撥。
1.網(wǎng)上作文，寫(xiě)出感想(教師巡視指導(dǎo))。
2.利用網(wǎng)絡(luò)交互功能，分小組交流學(xué)生的習(xí)作或習(xí)作片段。教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在比較中體會(huì)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，旨在充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的交互功能，使學(xué)生間的差異得到了互補(bǔ)和完善，提高了學(xué)習(xí)速度和效率，為個(gè)人的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。另外，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從小就關(guān)注“網(wǎng)絡(luò)文化”，本身就是一種積極的價(jià)值引導(dǎo)。運(yùn)用校園網(wǎng)學(xué)習(xí)，拓寬了課堂空間。這也是一種對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)方法的創(chuàng)新和改革。
(四)、集體評(píng)議，自主修改。
1.集體評(píng)改。課件出示例文：一位同學(xué)在讀了海倫。
凱勒所著的《假如給我三天光明》一文后，深深為之感動(dòng)，寫(xiě)下了這篇讀后感。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀這篇文章，并試著圍繞以下三個(gè)方面或就其中一個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn)：
(1)是否有“讀”有“感”，由“讀”引出“感”，以“感”為主?
(2)引用原文是否得當(dāng)、簡(jiǎn)潔?
(3)所寫(xiě)之“感”是否聯(lián)系實(shí)際?
2.對(duì)照評(píng)改要點(diǎn)，自主修改讀后感。
3.評(píng)選最佳，激發(fā)興趣。網(wǎng)上評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳……激發(fā)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的興趣。
圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行集體評(píng)議，使學(xué)生在對(duì)別人文章“品頭論足”時(shí)，進(jìn)一步明確習(xí)作的要領(lǐng);圍繞習(xí)作要點(diǎn)進(jìn)行自主修改，使學(xué)生在自我反思中，不斷提高習(xí)作的能力。同時(shí)，網(wǎng)上評(píng)選，容易激趣，讓學(xué)生在快樂(lè)的習(xí)作中體驗(yàn)成功。
父與子全集讀書(shū)心得篇二十一
教材用3段文字?jǐn)⑹隽舜舜螌?xiě)讀后感的要求，一是列舉本單元學(xué)習(xí)的課文中值得我們敬仰的一些真實(shí)或虛構(gòu)的人物，請(qǐng)選擇其中一篇自己最愛(ài)讀的課文，寫(xiě)一篇讀后感;二是明確具體寫(xiě)什么和怎么寫(xiě);三是提示學(xué)生也可以拓展習(xí)作范圍。此外還配有一幅插圖，創(chuàng)設(shè)了寫(xiě)作情境。
設(shè)計(jì)理念。
“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感?！睆倪@個(gè)層面意義來(lái)看，寫(xiě)“讀后感”就要做到努力為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間，以減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛，降低習(xí)作難度，讓學(xué)生真實(shí)地說(shuō)出自己的“感受點(diǎn)”，聯(lián)系實(shí)際抒寫(xiě)自己的感受，鼓勵(lì)他們自主選擇內(nèi)容，自由表達(dá)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)讀后感的興趣。
2.掌握寫(xiě)讀后感的寫(xiě)法。
3.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“讀好書(shū)”“好讀書(shū)”的習(xí)慣。
4.從學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)性，有創(chuàng)造性地表達(dá)。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1.寫(xiě)讀后感如何選擇感受點(diǎn)。
2.如何在讀后感中體現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性感受。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.你想根據(jù)本單元的哪篇文章寫(xiě)讀后感，就再認(rèn)真讀一讀這篇文章。
2.想寫(xiě)其他方面的讀后感，就收集一些相關(guān)的資料。
教學(xué)時(shí)間。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第1課時(shí)。
小結(jié)：像這樣讀了一本書(shū)、一篇文章、一段話或幾句名言后，把具體真實(shí)的感受和得到的啟示寫(xiě)成文章，就是讀后感。今天這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)讀后感。(板書(shū)課題)。
二、自讀提示，明確要求。
1.請(qǐng)同學(xué)們自由讀書(shū)上的提示，看看本次習(xí)作都有哪些要求。
2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，梳理習(xí)作要求：
(1)選擇范圍：可以是本單元學(xué)過(guò)的文章中的人物，也可以是自己從書(shū)刊、影視作品中了解到的人物。
(2)寫(xiě)作內(nèi)容：先寫(xiě)人物事跡，再寫(xiě)自己的感想和評(píng)價(jià)。
(3)注意的問(wèn)題：集中一兩點(diǎn)來(lái)談，不要面面俱到。
三、研讀例文，感悟?qū)懛ā?BR> 1.有一位同學(xué)讀了《海倫·凱勒傳》后心潮澎湃，寫(xiě)下了自己閱讀后的感受，下面我們就來(lái)讀一讀。自讀例文，思考：
(1)例文圍繞《海倫·凱勒傳》寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
(2)讀完以后你有什么收獲?
2.交流討論。
(1)例文首先敘述了這本書(shū)的主要內(nèi)容，即海倫·凱勒的事跡，后又談了自己讀完后的感受，最后以海倫·凱勒的一句話作總結(jié)。
(2)全文洋溢著小作者真摯的情感，讀完以后，有種迫不及待想找來(lái)原著讀一讀的欲望。
3.我們交流了一些閱讀感受，怎樣把這些感受寫(xiě)成習(xí)作呢?大家結(jié)合本次習(xí)作的要求和剛才讀的例文來(lái)出點(diǎn)子。(小組討論)。
教師小結(jié)：
一篇成功的讀后感就要讓人產(chǎn)生一種讀書(shū)的欲望，為了達(dá)到這樣的效果，讀書(shū)時(shí)一定要邊讀邊思邊感受：書(shū)中主要寫(xiě)了什么?你從中了解了哪些知識(shí)或得到了哪些啟示?具體地說(shuō)可以分為以下幾點(diǎn)：
第一、讀原文，抓重點(diǎn)。認(rèn)真閱讀原文，多讀幾遍，抓住自己體會(huì)最深的一點(diǎn)，延伸下去，展開(kāi)豐富的聯(lián)想。
第二、擺好位，側(cè)重“感”。在具體寫(xiě)的時(shí)候還應(yīng)該注意方法：一般情況下文中既要有“讀”的內(nèi)容，這部分一般在文章的開(kāi)頭，又要有“感”的內(nèi)容，要結(jié)合實(shí)際，和“讀”的內(nèi)容緊密聯(lián)系，做到“讀”“感”相連，有詳有略，有感而發(fā)。
第三、抓住“點(diǎn)”，聯(lián)實(shí)際。有的同學(xué)讀文章后會(huì)有很多感受，而寫(xiě)讀后感不能面面俱到，應(yīng)抓住自己感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，深入地寫(xiě)下去，這樣才能做到中心明確、觀點(diǎn)鮮明，使人讀起來(lái)感到親切、舒服。
第四、定標(biāo)題，明寫(xiě)法。掌握讀后感的寫(xiě)法，猶如蓋房搭建了鋼筋框架。基本思路是：
其一：確定標(biāo)題。命題有兩種方法。一種是直接命題，一般為“讀《××××》有感”或“《××××》讀后感?！绷硪环N是確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般注明文章的中心內(nèi)容。副標(biāo)題表明題材。
其二：掌握讀后感的基本思路：為讓學(xué)生整體把握，快捷理解、歸納為這幾個(gè)字“引敘—感、議—總結(jié)。”
引敘——扼要寫(xiě)出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文重點(diǎn)語(yǔ)句，很快引出感的觀點(diǎn)和中心。
感、議——就自己“感”的中心或觀點(diǎn)進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。就議論的中心展開(kāi)聯(lián)想，也可聯(lián)系社會(huì)和自己的生活抒發(fā)感受。
總結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文，得出結(jié)論。結(jié)論可與開(kāi)頭相照應(yīng)，可歸納出結(jié)論性的意見(jiàn)，可強(qiáng)調(diào)某一重點(diǎn)，可發(fā)出號(hào)召。
三、交流啟發(fā)，初寫(xiě)習(xí)作。
1.明確了習(xí)作要求和寫(xiě)法，就應(yīng)該選擇材料了。下面請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)，你想針對(duì)哪篇文章或那個(gè)人物寫(xiě)讀后感?簡(jiǎn)要說(shuō)出令人感動(dòng)的事例和你的感想。
2.確定習(xí)作材料，去粗取精。
3.擬定題目，梳理寫(xiě)作思路。
4.指名交流習(xí)作思路，教師點(diǎn)評(píng)，為其他同學(xué)提供借鑒。
5.動(dòng)筆習(xí)作。在學(xué)生寫(xiě)的過(guò)程中，教師巡視指導(dǎo)。
第2課時(shí)。
一、學(xué)生繼續(xù)寫(xiě)作。
二、分組交流，互評(píng)互改。
1.在前后桌4人小組內(nèi)交流自己的習(xí)作，互相指出優(yōu)點(diǎn)與不足。
2.根據(jù)同學(xué)的意見(jiàn)，初步修改自己的習(xí)作。
三、集體評(píng)議，修改謄清。
1.教師選擇典型的文章(兩篇：一篇是較好的，一篇是較差的。)集體討論修改。
2.學(xué)生再次修改自己的習(xí)作，謄清成文。
3.評(píng)選佳作，激發(fā)興趣。采用學(xué)生自薦、小組推薦、教師挑選等多種形式，評(píng)選最佳標(biāo)題、最佳開(kāi)頭、最佳結(jié)尾、最佳感想、最佳文面、最佳……越多越好。
4.在教室里舉辦最佳習(xí)作展覽，以利于同學(xué)之間交流、借鑒。
進(jìn)入高年級(jí)，應(yīng)該掌握的幾種讀后感的具體寫(xiě)法：
第一種寫(xiě)法：
(l)在什么時(shí)間、什么情況下、讀什么書(shū)。讀的書(shū)或文章名，應(yīng)加上書(shū)名號(hào)。
(2)抓住主要的內(nèi)容介紹文章梗概或者引用文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子、段落。在引用時(shí)，一定要引用對(duì)自己?jiǎn)l(fā)大、受教育深的。
(3)寫(xiě)出自己對(duì)文章或引用詞語(yǔ)、句子、段落等的認(rèn)識(shí)，也就是談自己對(duì)這篇文章或詞語(yǔ)、句、段的看法，進(jìn)行議論。
(4)結(jié)合自己的實(shí)際，談自己受到的教育。寫(xiě)自己受教育時(shí)要談自己受到教育的實(shí)例，用實(shí)例寫(xiě)出自己的感想。
(5)結(jié)尾時(shí)，要扣回原文，也就是自己的體會(huì)。結(jié)尾方法可由自己選擇。
第二種寫(xiě)法：采用夾敘夾議的方法寫(xiě)讀后感。
(l)開(kāi)頭先交代在什么情況下，什么時(shí)間讀的什么書(shū)或文章名。書(shū)名或文章名要加書(shū)名號(hào)。
(2)讀完這篇文章或書(shū)以后自己總的感受。句子要簡(jiǎn)練，但要有一定的深度。
(3)選擇感受深的幾點(diǎn)或文章的幾句話、幾段話進(jìn)行夾敘夾議。具體寫(xiě)法是一點(diǎn)一點(diǎn)、一句一句或一段一段地引用，然后分別談自己的看法體會(huì)。在寫(xiě)看法體會(huì)時(shí)要既有理論，又有實(shí)際。議論的時(shí)候，可以先談?wù)J識(shí)，也可以結(jié)合事例進(jìn)行議論。議論時(shí)所寫(xiě)出的體會(huì)感想要透徹、明白，要說(shuō)真話抒真情。
第三種寫(xiě)法：
(l)要交代所讀的文章或書(shū)名。
(2)寫(xiě)出這本書(shū)或文章的中心，圍繞這篇文章的中心舉個(gè)事例來(lái)說(shuō)明自己受到的教育、啟發(fā)，揭示所明白的道理。