演講稿是演講者在演講前提供的提綱和參考材料，以確保演講內(nèi)容的清晰、有條理。演講稿還可以通過(guò)添加幽默或引用名人名言等方式來(lái)增加趣味性和親和力。以下是一些優(yōu)秀的演講稿范文，供你參考。這些范文包括不同主題和不同風(fēng)格的演講稿，希望能給你帶來(lái)一些靈感和啟示。無(wú)論是在學(xué)校比賽，還是在企業(yè)會(huì)議上，都可以借鑒這些演講稿范文的精華部分，提升自己的演講水平。
和諧人際關(guān)系演講稿篇一
有的人在與他人交往時(shí)故作老練，有的人拘謹(jǐn)扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識(shí)有關(guān)，我們只有完善自我意識(shí)，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認(rèn)識(shí)自我，俗話說(shuō)“君子日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語(yǔ)言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時(shí)要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來(lái)對(duì)照比較自己，從而認(rèn)識(shí)自己，積極聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，對(duì)于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。
做一個(gè)自信的人，對(duì)于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個(gè)連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時(shí)的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認(rèn)或不接受自己的真實(shí)面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會(huì)讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。
語(yǔ)言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會(huì)工作和社會(huì)交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無(wú)論從事什么，我們都需要一定的'社會(huì)交往能力和口頭表達(dá)能力，適度的言談舉止是一個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛(ài)更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見(jiàn)分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達(dá)能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)同自己。用語(yǔ)言打開(kāi)心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。
一個(gè)善于傾聽(tīng)的人往往有更多更好的朋友，傾聽(tīng)是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，就要撇開(kāi)一切讓你分心的事情，不理會(huì)其他的聲響，眼睛要看著對(duì)方，點(diǎn)頭示意鼓勵(lì)讓對(duì)方說(shuō)下去，借此表明你在用心傾聽(tīng)并且顯示你在尊重他。要善于聽(tīng)對(duì)方的意思，不要盲目插口，做一個(gè)善解人意、有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。
舉止體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會(huì)讓一個(gè)人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對(duì)他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺(jué)的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會(huì)控制自己。
不能毫無(wú)顧忌，無(wú)節(jié)制的吞云吐霧，旁若無(wú)人的縱情大笑。與人交往時(shí)，要表情自然、親切大方、動(dòng)作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮，謹(jǐn)小慎微。無(wú)論說(shuō)話辦事，參加活動(dòng)都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個(gè)有度量的人，寬容別人，當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)不是一味的指責(zé)，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會(huì)獲得良好的形象。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)言語(yǔ)理解寬以待人。這就等于給自己樹(shù)立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來(lái)越好。
我們每個(gè)大學(xué)生要通過(guò)自己的努力來(lái)改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個(gè)性的一部分。如果我們每個(gè)人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會(huì)再遠(yuǎn)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇二
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會(huì)、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個(gè)單位不可能大家都?jí)?，更不可能哪個(gè)單位的人都?jí)摹Ｗ陨頃?huì)有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧人際關(guān)系演講稿篇三
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達(dá)你的觀點(diǎn)，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點(diǎn)，因此，遇到不知道的事很難開(kāi)口說(shuō)“不知道”。但有時(shí)直接承認(rèn)不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭?tīng)起來(lái)似乎不太好聽(tīng)，像是無(wú)原則地去拍馬屁。其實(shí)，這里所說(shuō)的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?BR> 日常生活中，對(duì)待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛(ài)看小說(shuō)，不妨給他買一本小說(shuō)集或推薦一篇優(yōu)秀小說(shuō);如果朋友喜歡喝茶，出差時(shí)不妨給他捎回一點(diǎn)來(lái)。學(xué)會(huì)察言觀色，善解人意。善意的批評(píng)、客觀的批評(píng)才是朋友交往之道。
但要記住，說(shuō)了7句批評(píng)之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會(huì)損壞了彼此的情誼。客觀的批評(píng)，再加些適度的贊揚(yáng)既表示對(duì)朋友的坦蕩，又蘊(yùn)含著對(duì)朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會(huì)損壞反而更能增進(jìn)兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系演講稿篇四
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！?、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系演講稿篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。
今天我國(guó)旗下演講的主題是《建立和諧的人際關(guān)系》。生活在社會(huì)中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛”。寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛(ài)。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務(wù)。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的.品格。互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。自覺(jué)做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。
爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ?，就是彼此尊重。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心的朋友?；?ài)，就是不計(jì)較個(gè)性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關(guān)心。愛(ài)能包容大千世界，使千差萬(wàn)別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無(wú)間;愛(ài)能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
同學(xué)們，讓我們共同發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)互助，為建設(shè)和諧校園而共同努力，讓文明之花開(kāi)遍校園!
和諧人際關(guān)系演講稿篇六
摘要:酒店的服務(wù)對(duì)象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場(chǎng)所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動(dòng)。在空間設(shè)計(jì)中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時(shí)更要充分考慮到人際交往這一活動(dòng)，設(shè)計(jì)適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計(jì)。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過(guò)調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來(lái)滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會(huì)性活動(dòng)，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來(lái)來(lái)往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們?cè)敢獠⑶覅⑴c其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問(wèn)題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日常瑣事等。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨(dú)處人們?cè)谝惶煨鷩痰纳钪髸?huì)需要安靜獨(dú)處的空間環(huán)境。例如:看書(shū)，發(fā)呆抑或聽(tīng)音樂(lè)等。
2.1距離距離對(duì)人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺(tái)區(qū)不相熟的人通常會(huì)相隔很遠(yuǎn)，或者隔一個(gè)座位坐一個(gè)人,人們不愿意夾在兩個(gè)陌生人之間，表明人們?cè)跐撘庾R(shí)里會(huì)通過(guò)拉開(kāi)距離的方式來(lái)保持個(gè)人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場(chǎng)所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會(huì)有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會(huì)出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無(wú)人的景象。社會(huì)學(xué)家德克德瓊治提出過(guò)一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個(gè)人或團(tuán)體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見(jiàn)，在乘車、乘機(jī)、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因?yàn)樘幱诳臻g的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計(jì)上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計(jì)不同的場(chǎng)所。
3.1觀望———公共活動(dòng)上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計(jì)一個(gè)表演舞臺(tái)。對(duì)于這種公共活動(dòng)大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會(huì)，演講，或者人們只愿旁觀而無(wú)意識(shí)參與一些拘謹(jǐn)場(chǎng)合的距離?！蔽枧_(tái)距離使用者保持在3.75m的距離才會(huì)使使用者即能維持個(gè)人的舒適距離又能觀察到公共活動(dòng)。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
2）公共活動(dòng)通常設(shè)計(jì)在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達(dá)性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計(jì)參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個(gè)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。蘆源義信認(rèn)為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧?kù)o、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會(huì)或幾個(gè)人交談同時(shí)具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個(gè)人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會(huì)距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計(jì)上，通過(guò)鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來(lái)的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ?、鏤空格柵，邊界的增加提供了使用者長(zhǎng)時(shí)間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
1）維持在社會(huì)距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運(yùn)用“四度半空間”理論；3）設(shè)計(jì)在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨(dú)處———安靜的個(gè)人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書(shū)咖打造了一個(gè)安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會(huì)把感知的圖形簡(jiǎn)化成完整的、簡(jiǎn)單的圖形?！笔褂谜哌M(jìn)入酒店大堂中，感知的圖形是一個(gè)完整的長(zhǎng)方形，黃色休息區(qū)自動(dòng)被屏蔽到長(zhǎng)方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間?！霸谏鐣?huì)距離的尺度上（1.30~3.75m）,視覺(jué)等其他感覺(jué)輸入信息量較少，遠(yuǎn)距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍(lán)色區(qū)域?yàn)殪o態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書(shū)，欣賞水景。整個(gè)空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨(dú)處的絕佳場(chǎng)所。整個(gè)空間設(shè)計(jì)結(jié)合書(shū)籍、以及透過(guò)玻璃窗外的靜態(tài)水系強(qiáng)調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個(gè)人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過(guò)上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對(duì)大堂空間的設(shè)計(jì)具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點(diǎn)聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進(jìn)入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價(jià)值。
和諧人際關(guān)系演講稿篇七
同學(xué)們：
你們好!
門，打破后，就是橋?！}記。
又是一個(gè)父親節(jié)，女孩心里想著，父親節(jié)又怎樣呢，與父親的關(guān)系不冷不熱，在一起又無(wú)話可說(shuō)，即使是父親節(jié)，我又能能做些什么呢?回到家，父親依舊是那樣毫無(wú)表情地看著她，滿桌的飯菜，飄得滿屋的香氣，然后，她和父親靜靜地坐下，靜靜地吃飯，飯桌上有的只是碗筷碰撞在一起的聲音，母親死后，天天如此，女孩鼻子一酸，掩住即將落淚的眼睛，輕聲說(shuō)道：“我做作業(yè)去了”。
月朗星稀，漆黑的夜空顯得格外的神秘，像父親的雙眸一樣，女孩想?；貞浧鹜?，與媽媽在一起的美好時(shí)光，女孩覺(jué)得心酸，父親根本就不懂我，我們之間只有沉默，沉默，沉默。只是這種生活，是父女之間的嗎?我們的心好像是兩扇門，用鎖鎖住，誰(shuí)都不能了解誰(shuí)，誰(shuí)都不能明白誰(shuí)。
女孩想了很多，只是這門，什么時(shí)候才能打開(kāi)?
天亮了，睜開(kāi)朦朧的睡眼，令女孩又驚奇又震驚，桌上放著一只憨態(tài)可掬的陶瓷小豬，小豬的'手上拿著一把鑰匙。鑰匙?鑰匙?女孩似乎想到了什么，小豬下還有一張卡片，“女兒，生日快樂(lè)!”女孩忘了，父親節(jié)也是自己的生日。
她沖出家門，風(fēng)一樣的奔跑，來(lái)到花店買了一束鮮花，回到家后，父親正在準(zhǔn)備早點(diǎn)，陽(yáng)光透過(guò)窗戶照射到父親的頭發(fā)上女孩發(fā)現(xiàn)，父親競(jìng)有了白發(fā)，父親老了，真的老了。
父親轉(zhuǎn)過(guò)身，發(fā)現(xiàn)了手拿鮮花的的女孩，“爸，送給您，父親節(jié)快樂(lè)!”父親笑了，女孩發(fā)現(xiàn)父親那曾經(jīng)神秘的雙眸下其實(shí)隱藏的是愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)。
父女緊緊的相擁在一起，心靈的門在這個(gè)美麗的清晨被打開(kāi)了。門后是愛(ài)溝通的橋梁。
和諧人際關(guān)系演講稿篇八
：和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對(duì)學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的完成以及教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會(huì)，落實(shí)到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個(gè)和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，“和諧”則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價(jià)值。因此，對(duì)傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進(jìn)行一些思考，無(wú)疑對(duì)構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽(tīng)；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見(jiàn)，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會(huì)取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬(wàn)事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國(guó)古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生這三個(gè)群體的人際關(guān)系達(dá)到和諧，學(xué)校的各項(xiàng)工作才能順利而有效的開(kāi)展。
領(lǐng)導(dǎo)的管理方式和水平、領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實(shí)現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學(xué)校管理上就是要以人為本。學(xué)校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達(dá)到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運(yùn)，形成人心思進(jìn)、團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹(shù)立敬業(yè)的精神和樂(lè)業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識(shí)增強(qiáng)，就能自覺(jué)地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個(gè)比較特殊的社會(huì)群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、交往關(guān)系相對(duì)淡泊、情感表達(dá)比較含蓄、矛盾沖突相對(duì)隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個(gè)寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，團(tuán)結(jié)合作，有效地克服教育過(guò)程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵(lì)作用，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而共同努力。
因此，學(xué)校要努力通過(guò)樹(shù)立共同的目標(biāo)、樹(shù)立共同的價(jià)值觀、有效地改善學(xué)校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團(tuán)結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠(chéng)友善相處，營(yíng)造既有直率的批評(píng)與自己批評(píng)、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長(zhǎng)，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)校和諧的根本在于師生之間的教與學(xué)的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學(xué)生在共同的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)信息交流而逐步建立起來(lái)的，在教書(shū)育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動(dòng)的和諧是學(xué)生獲得知識(shí)的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進(jìn)行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學(xué)生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號(hào)召力，有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)活動(dòng)氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導(dǎo)方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。只有愛(ài)才能喚醒愛(ài)，只有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才能喚醒學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)，才能使師生的愛(ài)雙向流動(dòng)，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學(xué)生喜歡你、親近你，愿意聽(tīng)你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學(xué)生不樂(lè)意接受教師的“教”，則無(wú)論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個(gè)重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)。有了尊重，才有師生間的平等對(duì)話，才有溝通、合作的過(guò)程。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和學(xué)生對(duì)教師的敬，是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、輔導(dǎo)者、組織者，要看到學(xué)生思想品質(zhì)的閃光點(diǎn)，多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；要讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到被人關(guān)注、被人愛(ài)護(hù)的溫暖與幸福，更多地體驗(yàn)到自由探索與成功的快樂(lè)和自豪。
當(dāng)然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會(huì)、家庭等多方面的合力作用。需要以學(xué)校教育與家庭教育關(guān)系為主的學(xué)校、家庭和社會(huì)三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價(jià)值。對(duì)師生進(jìn)行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導(dǎo)作用，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應(yīng)該思考并努力做好的一項(xiàng)工作。
和諧人際關(guān)系演講稿篇九
教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的人際關(guān)系，在《教師人際關(guān)系和諧》這本書(shū)有著詳細(xì)的解讀，下面為大家整理了這本書(shū)的內(nèi)容解讀。
和諧校園是文明、向上、創(chuàng)新的校園，是寬松、協(xié)調(diào)、包容的校園，也是師生員工工作的樂(lè)園、生活的家園和精神的花園。構(gòu)建和諧校園，人際關(guān)系和諧是關(guān)鍵。人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容。和諧的人際關(guān)系是全面貫徹黨的教育方針、實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的重要條件。同時(shí)，和諧的人際關(guān)系還有利于營(yíng)造培養(yǎng)高素質(zhì)人才的學(xué)習(xí)環(huán)境。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃，應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。高校人際關(guān)系主要包括學(xué)校管理層之間、教職工之間、管理者與教職工之間的關(guān)系，師生之間以及學(xué)生之間的關(guān)系。管理者的一言一行，教師的一舉一動(dòng)，服務(wù)人員的舉手投足，都會(huì)給可塑性很強(qiáng)的青年學(xué)生留下深刻的印象，這就是人們經(jīng)常所說(shuō)的“言教不如身教”。為此，高校應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造管理者關(guān)心體貼師生員工、師生員工擁護(hù)支持管理、教師盡責(zé)盡力、管理人員熱忱服務(wù)、學(xué)生勤奮好學(xué)、全校上下團(tuán)結(jié)祥和的和諧氛圍。師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，師生和諧是學(xué)生獲取知識(shí)的前提和教育教學(xué)獲得成功的保證，也是構(gòu)建和諧校園的根本。教師是科學(xué)知識(shí)的開(kāi)拓者，是知識(shí)和智慧的引渡者，是學(xué)生成才的領(lǐng)路人，在構(gòu)建和諧校園中具有主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)校教育教學(xué)的服務(wù)對(duì)象，在構(gòu)建和諧校園中具有主體作用。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面要求教師具有較高的師德修養(yǎng)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、良好的外表形象，以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率，建立“民主平等、尊師愛(ài)生、情感交融、協(xié)力合作”的新型師生關(guān)系;另一方面，要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)。只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂(lè)教樂(lè)學(xué)的生動(dòng)局面。和諧的群體內(nèi)部關(guān)系需要廣大師生員工以真誠(chéng)、尊重、寬容、互助為原則，構(gòu)建生活和諧、工作和諧、學(xué)習(xí)和諧、心理和諧的同事和同學(xué)關(guān)系。
一、向下“錯(cuò)位”許多中層干部為了獲得教師的支持,時(shí)常把自己錯(cuò)位成“教師代表”,老想扮演“老好人”。當(dāng)教師有什么抱怨的時(shí)候,這些中層干部就馬上站出來(lái),或表示同情,或以某種方式沉默。他們往往說(shuō)這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定的,學(xué)校就是這么要求的,或者說(shuō)你去問(wèn)校領(lǐng)導(dǎo)。有的還和教師一起議論“校政”,指點(diǎn)“江山”。給教師造成的印象是:中層干部都是好人,都是替教師說(shuō)話的,都是代表教師利益的,學(xué)校問(wèn)題之源在于校領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí),教師有話愿意和中層干部講,并不是因?yàn)橹袑痈刹磕艽硭麄?而是中層部所處的位置。教師是在向?qū)W校抱怨,而是向中層干部抱怨。中層干部宜采取中性的立場(chǎng),鼓勵(lì)大家將意見(jiàn)講出來(lái),然后再向教師做出解釋和說(shuō)明。在這種場(chǎng)合下,中層干部的角色自然而然地就是代表學(xué)校聽(tīng)取大家的意見(jiàn),而不是同情者。
二、向上“錯(cuò)位”。
應(yīng)該說(shuō),中層干部在學(xué)生層面、家長(zhǎng)層面、教師層面有著比校領(lǐng)導(dǎo)更多的信息和體驗(yàn)。為學(xué)校提出一些合理化的建議,給校領(lǐng)導(dǎo)決策時(shí)參考,這是中層干部義不容辭的責(zé)任。但是,有些中層干部時(shí)常懷疑學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的能力,天天杞人憂天,替人操心,而忘記自己的“地”應(yīng)該怎么來(lái)“種”。當(dāng)自己的建議沒(méi)有被采納時(shí),就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)“昏庸”,甚至不執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策、打折執(zhí)行、拖延執(zhí)行或者按自己的想法執(zhí)行。其實(shí),由于中層干部與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所處的位置不一樣,工作的重點(diǎn)不一樣,思考問(wèn)題的方式方法也就不一樣。如果把學(xué)校比作一個(gè)人,校領(lǐng)導(dǎo)班子猶如人的大腦,要把握方向、構(gòu)筑愿景、策劃戰(zhàn)略;中層則是脊梁,主要任務(wù)是要去協(xié)助大腦傳達(dá)指令,完成操作,將領(lǐng)導(dǎo)班子的意圖和決策更好地貫徹到實(shí)際工作中去。學(xué)校再好的戰(zhàn)略和決策,如果沒(méi)有一支執(zhí)行能力很強(qiáng)的隊(duì)伍去執(zhí)行,最終的命運(yùn)只能是“心比天高,命比紙薄”?！皼](méi)有執(zhí)行能力就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力”,中層干部“向上”錯(cuò)位,弱化執(zhí)行能力是制約學(xué)校發(fā)展的一大瓶頸。
三、壟斷”錯(cuò)位。
有些中層干部自覺(jué)不自覺(jué)地把分管科室或部門看成是自己的一畝三分地,由于長(zhǎng)期分管某個(gè)部門,掌握著該職位的全部資源和信息,無(wú)論是內(nèi)部的組織還是外部的協(xié)調(diào),旁人難以插手。有時(shí),這些中層干部為了個(gè)人和小團(tuán)體的既得利益,工作中主要考慮的是本部門利益,而較少考慮學(xué)校的整體利益;工作時(shí)不是部門支持流程,而是要求流程圍繞部門轉(zhuǎn)。這些現(xiàn)象都是不正常的。通常壟斷一個(gè)職位的人也被稱為學(xué)校的“頂梁柱”,這種人深受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),被賦予很大的權(quán)限,承擔(dān)較多的責(zé)任,可以在一個(gè)領(lǐng)域獨(dú)當(dāng)一面。但是,當(dāng)“頂梁柱”做到一定程度的時(shí)候,也可能會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。職位是為工作流程服務(wù)的,不應(yīng)成為某些人的私有。每一個(gè)中層干部要盡可能的為教職工和學(xué)生提供工作、學(xué)習(xí)、生活的方便。對(duì)同事,要真心實(shí)意的關(guān)心,對(duì)下屬既要“用”,又要“養(yǎng)”。既要讓他完成工作任務(wù),又要考慮每一個(gè)人的切身利益和發(fā)展前途。對(duì)學(xué)生,要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和各方面的成長(zhǎng),還要關(guān)心他們的身體健康,為他們解決生活困難。每一位中層干部都要明白自己的三個(gè)服務(wù)職能:服務(wù)教師、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教學(xué)。
四、“角色”錯(cuò)位。
可能有些中層干部受中國(guó)幾千年官本位文化的影響,以為自己是“官”,于是剛愎自用。這些中層干部經(jīng)常按“官場(chǎng)”上的一些思維來(lái)對(duì)待學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師,往往是會(huì)上一套,會(huì)后一套;常常是不顧職責(zé)、權(quán)限、程序,故意設(shè)置障礙,越俎代庖。其實(shí),學(xué)校不是“官場(chǎng)”,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都是中層干部的績(jī)效伙伴。既然是伙伴,就是一種平等的協(xié)商合作關(guān)系,而不是一種從屬的發(fā)號(hào)施令或者逢迎的關(guān)系?？倓?wù)主任有必要行使校長(zhǎng)授予的一定權(quán)力，要擺正權(quán)與責(zé)的關(guān)系，不能顛倒責(zé)與權(quán)的關(guān)系，用自己的實(shí)際行動(dòng)在總務(wù)職工中樹(shù)立威信。除了以上四點(diǎn)還要注意滿足感與倦怠對(duì)中層干部影響，人們?cè)诿恳淮芜_(dá)到行為目標(biāo)后,就會(huì)有一種暫時(shí)的滿足感。中層干部沒(méi)有重大權(quán)力,也沒(méi)有很大的責(zé)任。他們沒(méi)有權(quán)力決定學(xué)校的命運(yùn),但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的更迭一般也不會(huì)影響到他們。社會(huì)觀念亦認(rèn)為,中層干部也是學(xué)校一個(gè)不大不小的“官”,他們很容易因此產(chǎn)生滿足心理。由于中層干部處于承上啟下的位置,時(shí)常成為學(xué)校、教師依賴的對(duì)象?！吧锨橄逻_(dá)、下情上傳”“,不求有功、但求無(wú)過(guò)”是不少中層干部典型的特色。正因?yàn)槿绱?大多數(shù)的中層干部努力的最終方向不是如何做好工作,而是如何保住自己的位置。“風(fēng)吹兩邊倒”“、兩邊不得罪”“、不為而無(wú)錯(cuò)”等心態(tài),容易導(dǎo)致執(zhí)行能力的弱化?？倓?wù)主任是在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下主持總務(wù)工作的?？倓?wù)主任應(yīng)認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，在學(xué)校。
工作計(jì)劃。
的框架內(nèi)組織總務(wù)處人員積極主動(dòng)地做好各自的本職工作，加強(qiáng)總務(wù)工作的日常管理，大膽處理各種棘手事務(wù)，盡可能減少校長(zhǎng)對(duì)總務(wù)工作的操勞，為校長(zhǎng)支撐起后勤“半邊天”，總務(wù)主任應(yīng)當(dāng)好校長(zhǎng)的參謀，有建設(shè)性地配合工作。比如學(xué)期初應(yīng)主動(dòng)配合校長(zhǎng)制訂工作計(jì)劃中的后勤管理部分，做好全期資金預(yù)算，草擬或修訂后勤管理工作的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
總務(wù)管理工作有很強(qiáng)的政策性、專業(yè)性和技術(shù)性，如收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)支范圍及標(biāo)準(zhǔn)等都有政策規(guī)定，會(huì)計(jì)、物資、水電裝修、房屋修建、木工、園林、采購(gòu)等等都有各自的技術(shù)要求總務(wù)主任必須加強(qiáng)這些方面的學(xué)習(xí)，初步掌握一些技術(shù)技能，既能提高自身辦事效率，又能為校長(zhǎng)及時(shí)提供咨詢服務(wù)除了這些基本素質(zhì)外,還必須應(yīng)用一些人際關(guān)系的藝術(shù)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十
摘要:杰出的人際關(guān)系是大學(xué)生成才的重要保障，但在現(xiàn)實(shí)日子中，不少大學(xué)生在人際交往中呈現(xiàn)一系列的心思疑問(wèn)，嚴(yán)峻影響到他們的學(xué)習(xí)、日子和作業(yè)。如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人際交往的輔導(dǎo)，協(xié)助他們優(yōu)化人際關(guān)系，調(diào)適其心思疑問(wèn)，就顯得至關(guān)重要。
人際交往也稱人際關(guān)系，是指人運(yùn)用言語(yǔ)或非言語(yǔ)符號(hào)交換意見(jiàn)、交流思想、表達(dá)情感和需要的進(jìn)程。杰出的人際關(guān)系不光可以穩(wěn)定情緒，給人以安全感，還有助于個(gè)別自己意識(shí)的深化發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生而言，維護(hù)健康和諧的人際關(guān)系不只是大學(xué)日子學(xué)習(xí)的需要，也是將來(lái)走向社會(huì)的需要，它的發(fā)展水平直接影響到人的全面發(fā)展，從某種意義上來(lái)說(shuō)，人際交往適應(yīng)才干是大學(xué)生社會(huì)化適應(yīng)才干的歸納體現(xiàn)。
1.自卑心思。自卑是一種過(guò)低的自己評(píng)估。自卑的淺層感觸是他人瞧不起自個(gè)，而深層的體會(huì)是自個(gè)瞧不起自個(gè)。自卑的人失望、郁悶、孤僻，簡(jiǎn)單消沉地評(píng)估自個(gè)，總覺(jué)得自個(gè)在容貌、身材、常識(shí)、才干、談鋒乃至穿著等方面不如他人，低人一等，假如遇遭到他人的的嘲笑與侮辱，更是甘咽苦果，忍辱負(fù)重。為了到達(dá)在交往中的“完美”,不敢進(jìn)入新的交往，將社交圈子束縛在狹小的范圍以內(nèi)，形成了人際交往隔閡的局勢(shì)。
2.自傲心思。自傲者在人際交往中通常變現(xiàn)為傲氣輕狂、高高在上、自命不凡，視他人為下級(jí)、被教學(xué)者。在與他人處事中，過(guò)于信賴自個(gè)，而不信賴他人，只關(guān)懷自個(gè)的需要，很少思考對(duì)方的需要，有時(shí)常常成心使對(duì)方墮入出丑、為難、為難地步。自傲的人自以為是、咄咄逼人，傲視一切，然后禁錮了大學(xué)生的人際交往。
3.羞怯心思。害臊是一種普遍存在的心思現(xiàn)象，年輕人面臨新環(huán)境的交往活動(dòng)，常常體現(xiàn)出害臊、膽怯、拘束不自然。當(dāng)他們?cè)谀吧嗣媲?，或是在世人面前說(shuō)話時(shí)感到嚴(yán)重，語(yǔ)無(wú)倫次，言不盡意，然后他們的舉動(dòng)見(jiàn)人臉紅，手足無(wú)措。因?yàn)楹﹄咴谌穗H交往中過(guò)多束縛自個(gè)的言行，無(wú)法充分地表達(dá)自個(gè)的`情感，常形成交往兩邊的不了解或誤解，且無(wú)法與人交流，繼而阻礙杰出人際關(guān)系的形成。
4.猜忌心思。猜忌心是在交往中因?yàn)槠嫱茰y(cè)而發(fā)生的對(duì)他人不信賴的復(fù)雜情感體會(huì)，體現(xiàn)為對(duì)他人的言行敏感，總以為他人在談?wù)撟詡€(gè)，瞧不起自個(gè)，而對(duì)他人老是持不信賴的情緒，不愿講真話，戴著假面具與人交往。猜忌是大學(xué)生展開(kāi)交往的大敵，它不只會(huì)使大學(xué)生之間關(guān)系松懈，也會(huì)使同窗好友因猜疑作怪而發(fā)生裂縫，使人際交往墮入消沉被迫的窘境。
5.妒忌心思。妒忌是在人際交往中，發(fā)現(xiàn)自個(gè)的才干、學(xué)習(xí)、聲譽(yù)等方面不如對(duì)方而發(fā)生的一種不悅、自慚、仇恨乃至帶有破壞性的做法。妒忌心思是一種消沉的心思品質(zhì)，變現(xiàn)為對(duì)他人的長(zhǎng)處成果心懷不滿，抱以嫉恨，總期望他人落后于自個(gè)，乃至采納不合法的做法給他人形成損傷。妒忌會(huì)吞噬人的理智，形成品格歪曲，通常是以恨人開(kāi)端，以害己告終。
規(guī)矩人際關(guān)系的知道。首要，要準(zhǔn)確知道自己。經(jīng)過(guò)與社會(huì)上和自個(gè)位置、條件相類似的人相比來(lái)知道自個(gè)，在對(duì)比中認(rèn)清自個(gè)的優(yōu)勢(shì)和下風(fēng)，長(zhǎng)處和矮處，到達(dá)揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自個(gè)的目的。其次，要承認(rèn)特性。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道到，不一樣的人的特性是千差萬(wàn)別的，互相相處中發(fā)生沖突是不可避免的，咱們不能盼望得到每個(gè)人的認(rèn)同，與每一個(gè)人都成為好兄弟，但要尊敬這種不一樣，以一種寬恕的情緒對(duì)待他人。準(zhǔn)確的社會(huì)認(rèn)知觀的形成，有利于增強(qiáng)自傲心，消除自卑、孤僻等消沉心思。
2.遵從人際交往的準(zhǔn)則。
首要，對(duì)等準(zhǔn)則。在中國(guó)社會(huì)，無(wú)論是公事仍是私交，都沒(méi)有凹凸貴賤之分，都要以兄弟的身份進(jìn)行交往，切忌因經(jīng)驗(yàn)缺乏、經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽詡€(gè)年輕優(yōu)異而得意忘形。其次，真摯準(zhǔn)則。真摯是一種對(duì)人腳踏實(shí)地的情緒，是待人誠(chéng)心誠(chéng)意的友善表明，真摯的心能使交往兩邊志同道合，互相肝膽相照，能使交往者的友誼地久天長(zhǎng)。虛偽是交往的大敵，大話、詐騙、玩弄、自私是就義友誼的惡魔，有必要堅(jiān)決拋棄。最終，寬恕準(zhǔn)則，體現(xiàn)對(duì)非準(zhǔn)則性疑問(wèn)不錙銖必較，可以以德報(bào)怨、寬恕大度。
3.培育人際交往的品質(zhì)。
一是自傲，在人際交往中自傲的人老是不亢不卑，落落大方，談吐沉著；自傲者決非顧影自憐，盲目狷介，而是對(duì)自個(gè)的缺乏有所知道，并長(zhǎng)于聽(tīng)他人的勸告與協(xié)助，勇于改正自個(gè)的過(guò)錯(cuò)。
二是信賴，信賴即是信賴他人的真摯，從活躍的視點(diǎn)去了解他人的動(dòng)機(jī)和言行，而不是口是心非。
三是熱心，熱心能給人以溫暖與安全，促進(jìn)人的彼此了解，融化冷酷的心靈，交流人們的情感。
4.把握人際交往的技術(shù)。
一是學(xué)會(huì)協(xié)助他人。以彼此協(xié)助為開(kāi)端的人際關(guān)系不只使杰出的人際關(guān)系簡(jiǎn)單建立，并且縮短人與人之間的心思間隔。當(dāng)人遇到困難波折時(shí)，哪怕是他人一個(gè)真摯的笑臉，一個(gè)別貼的眼神，一句溫暖的言語(yǔ)，都能讓人感到安慰，感到振奮。
二是學(xué)會(huì)適度贊揚(yáng)。贊許他人要講究尺度和方法，不能太夸張夸大其詞，要長(zhǎng)于調(diào)查和發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，說(shuō)出對(duì)方的可贊之處。
三是學(xué)會(huì)詼諧。詼諧是美德和才智的結(jié)晶，是常識(shí)和才干的展示，大學(xué)生要學(xué)會(huì)詼諧，注意培育自個(gè)敏銳的調(diào)查力、豐厚的想象力、靈敏的應(yīng)變力。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十一
網(wǎng)絡(luò)是有益的，它可以使我們的生活、工作、學(xué)習(xí)等帶來(lái)方便。例如：生活中的飲食，工作中需要的資料，學(xué)習(xí)中不會(huì)的難題等等都可以在網(wǎng)上查找到我們需要的資料。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是我不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我非常有益，對(duì)我的學(xué)習(xí)非常有幫助，因?yàn)槲矣龅讲粫?huì)的問(wèn)題可以上網(wǎng)查找，那里有著無(wú)窮的空間和知識(shí)，使我們的視野更寬廣，無(wú)聊的時(shí)候我可以和朋友玩玩游戲，放松一下自己的心情，還可以通過(guò)一些聊天軟件，像msn，qq等等，和我們的親人和朋友聯(lián)系，問(wèn)候一下對(duì)方，可以拉近我們之間的距離。累了的時(shí)候還可以上網(wǎng)聽(tīng)聽(tīng)歌，所以網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有益的！
網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，有很多的優(yōu)點(diǎn)。人是沒(méi)有十全十美的，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是這樣。網(wǎng)絡(luò)有利但也有弊，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲，色情網(wǎng)等等的網(wǎng)頁(yè)，不知危害了多少年華似錦的青少年！
網(wǎng)絡(luò)游戲被人們稱為——電子，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲成癮會(huì)危害身心健康，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲本意不是壞的，它推出這些網(wǎng)絡(luò)游戲是為了讓人們放松一下，使大家有更大的交流空間，但是沒(méi)想到的是，出現(xiàn)了一批一批的網(wǎng)蟲(chóng)，這絕大多數(shù)的是缺乏理智的青少年，他們生活在一個(gè)虛擬的世界里，整天沉迷上網(wǎng)，荒廢了學(xué)業(yè)，危害了身心。
不怕和大家說(shuō)，我有一個(gè)15歲的朋友，眼看就要中考了，成績(jī)一向優(yōu)秀的他，由名列前茅下滑了好幾十名，家里人十分擔(dān)心，怕他考不上重點(diǎn)高中，再三勸導(dǎo)，問(wèn)是什么原因，他始終不肯說(shuō)出為什么，最后下滑到倒數(shù)幾名，他爸爸實(shí)在看不下去了。有一次，他爸爸偷偷地跟蹤他放學(xué)后去干什么了，原來(lái)他去網(wǎng)吧了，他爸爸非常的生氣，把他捉回了家，痛打了一頓，他心里不服氣，之后就離家出走，這一去沒(méi)有了音訊。本來(lái)和睦溫馨的家庭一下子冷淡了下來(lái)，中考他也沒(méi)去，原來(lái)他一直在網(wǎng)吧，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸就這樣誕生了，很快他沒(méi)有了錢。于是他回家去要錢，當(dāng)時(shí)他家只有奶奶，奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心的勸他這迷途羔羊。誰(shuí)知，他從廚房里拿了把刀，連捅他奶奶數(shù)十下，已至他奶奶重傷，他全然不顧，還要搶走奶奶身上僅有的十多元錢……這真是一個(gè)悲痛的故事，網(wǎng)絡(luò)游戲真的會(huì)摧毀一個(gè)人的意志力。
近年來(lái)每天點(diǎn)擊色情網(wǎng)的高達(dá)80萬(wàn)人！多么驚人的數(shù)據(jù)?。∪绻嗌倌隇g覽了這些網(wǎng)頁(yè)的話，很容易會(huì)想入非非，誤入歧途。青少年正處于發(fā)育時(shí)期，對(duì)性知識(shí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以大家不要出于好奇心而去瀏覽。
我們上網(wǎng)應(yīng)該要瀏覽一些對(duì)我們有益的東西，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不要瀏覽等，正沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青年們：不要玩這么多了，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)金錢，一寸光陰一寸金，如果你們繼續(xù)這樣到最后一定會(huì)后悔的。網(wǎng)絡(luò)有利有弊，請(qǐng)大家正確使用網(wǎng)絡(luò)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十二
一個(gè)家庭，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章，在花園之中，不也是因?yàn)榛ハ嘁来妫賽?ài)的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。和諧產(chǎn)生美麗。而一個(gè)人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，從不計(jì)較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，文明帶來(lái)和諧，好似一首歌曲。有了誠(chéng)信之后，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個(gè)地方；美得高尚，一個(gè)社會(huì)，她是最美的，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，甚至一個(gè)國(guó)家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，互相促進(jìn)，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實(shí)；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫(huà)，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強(qiáng)行的，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，明天又會(huì)被新的矛盾所打破，只是沒(méi)有人留意到。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話，她能夠熄滅怒火；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無(wú)瑕，也會(huì)找到屬于自己的星群，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，你也一樣。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力。”和諧的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧！
和諧人際關(guān)系演講稿篇十三
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。下面是小編給大家搜集整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。希望可以幫助到大家!
節(jié)日祝福。
每年都會(huì)有許多節(jié)日，總而言之，國(guó)家法定的節(jié)日都是要放假的，所以我們也就記得比較深刻，節(jié)日里我們雖然不能送上寶貴的禮物，但是我們可以通過(guò)短信、打電話、發(fā)微信、發(fā)qq消息的方式來(lái)表達(dá)自己的祝福，以這樣的方式我們可以引出一些聊天的話題，可以加深我們之間的情感。
生日禮物。
人生之中能和自己維持下去，相處幾年以上的朋友很少很少，我們必須要做的事是記住她們的生日，然后給她們送生日禮物，現(xiàn)在快遞行業(yè)是如此的發(fā)展迅速，我們可以通過(guò)網(wǎng)上買東西直接寄到朋友那里去，盡管禮物不是很貴重，但是“千里送鵝毛——禮輕情意重“。
約新年。
過(guò)年是一個(gè)最好的可以一起玩耍的日子，因?yàn)殡m然時(shí)間比較短，但是這豎家的傳統(tǒng)節(jié)日，團(tuán)圓的日子，幾乎所有的人都會(huì)回家過(guò)年，因?yàn)橹挥性诩依锊庞羞^(guò)年的氛圍，身處異鄉(xiāng)只會(huì)讓自己更加的思念從小生長(zhǎng)的地方，一起約好一起玩耍，哪怕是一天也好。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)，其作用可以說(shuō)是很大很大。在這個(gè)壓力過(guò)大的時(shí)代里，每個(gè)人都想找一個(gè)傾訴的好伙伴，說(shuō)說(shuō)自己今天的事情，如過(guò)這個(gè)時(shí)候你能夠靜下心來(lái)認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)他們的故事，成為他們的好聽(tīng)眾，那么，他們對(duì)你的好感會(huì)提升很多。
贊許他們。
每一個(gè)人都喜歡聽(tīng)一些好聽(tīng)的話，經(jīng)常性的贊許他們，說(shuō)一些他們愛(ài)聽(tīng)的話，他們會(huì)很高興，雖然說(shuō)，他們表面上裝著不在意，可是在他們的內(nèi)心已經(jīng)起了不小的波瀾，從而，他們也會(huì)漸漸的喜歡上你。
多說(shuō)說(shuō)他們的事。
在和別人交流的時(shí)候，不要一味的自顧自的講自己的事情，應(yīng)該多說(shuō)說(shuō)他們的事，讓他們可以有發(fā)言的機(jī)會(huì)，使他們感覺(jué)到自己還是有存在的價(jià)值的感覺(jué)，他們對(duì)你的好感會(huì)直線上升。
生人看特征，熟人看變化!第一次見(jiàn)面，尋找最閃光的特征，第二次見(jiàn)面學(xué)會(huì)尋找對(duì)方的新的變化，這樣贊美對(duì)方表示你對(duì)對(duì)方的每一點(diǎn)改變都很關(guān)注、看得見(jiàn)，對(duì)方會(huì)非常感動(dòng)。
逢物加價(jià)，遇人減歲。贊美對(duì)方物品時(shí)，適當(dāng)?shù)奶岣邇r(jià)錢，表示物超物值，聽(tīng)者會(huì)覺(jué)得自己有眼光沒(méi)有吃虧，而如果一味的貶低對(duì)方物品，對(duì)方會(huì)覺(jué)得您不尊重他。對(duì)于成人，適當(dāng)?shù)陌褜?duì)方講得年輕一些，聽(tīng)者感覺(jué)自己顯得年輕，會(huì)感覺(jué)特別舒服。
贊美對(duì)方最得意而別人卻不以為然的事。讓對(duì)方獲得認(rèn)同感非常重要。如果對(duì)方把你看成知音了，表示你的贊美到家了。第一時(shí)間送上贊美。贊美是有有效期的，否則，過(guò)期作廢。及時(shí)送上贊美那才是錦上添花;不及時(shí)的贊美顯得畫(huà)蛇添足吃力不討好。
贊美你所希望對(duì)方做的一切。一般領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬常常運(yùn)用這種方法。這是贊美的超級(jí)“必殺”技巧。學(xué)會(huì)建立對(duì)方的“自我心像”，你贊美對(duì)方是什么的人，對(duì)方就會(huì)變成那樣的人。比如，你贊美客戶非常有氣質(zhì)顯得高貴優(yōu)雅，他就不好意思買便宜的產(chǎn)品。你贊美對(duì)方大方慷慨，對(duì)方就不好意思和你討價(jià)還價(jià)的。
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會(huì)、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個(gè)單位不可能大家都?jí)?，更不可能哪個(gè)單位的人都?jí)摹Ｗ陨頃?huì)有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！?、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十四
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個(gè)和諧人際關(guān)系的小故事，希望對(duì)你有幫助。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。”日子一天一天過(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣?！?BR> 這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但卻有著不簡(jiǎn)單的寓意。
插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會(huì)是如今我們的祖國(guó)給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
一個(gè)寒冷冬日的晌午，女主人準(zhǔn)備打掃庭院，一出門就看見(jiàn)四個(gè)蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請(qǐng)四位老人進(jìn)屋喝點(diǎn)熱茶暖暖身子，老人問(wèn)：“你們家有男人在家嗎?”女主人說(shuō)：“沒(méi)有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進(jìn)去，原因就是因?yàn)槟銈兗覜](méi)有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說(shuō)起了先前的那件事，她先生立馬要她去請(qǐng)四位老人進(jìn)屋吃飯。女主人來(lái)到柴堆前看見(jiàn)四位老人還在，就把先生的意思給他們說(shuō)了，四位老人猶豫了一下，說(shuō)：我們不能一起進(jìn)去，只能進(jìn)去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說(shuō)，我們四人分別叫財(cái)富、成功、平安、和諧，你去問(wèn)一下你先生，看他愿意請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去。婦主人內(nèi)好回頭問(wèn)先生。先生說(shuō)“財(cái)富”最好，就請(qǐng)“財(cái)富”，兒子卻說(shuō)還是請(qǐng)“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點(diǎn)想請(qǐng)“平安”，于是她也說(shuō)了自己的想法，一旁的女兒說(shuō)話了：“我看最好請(qǐng)“和諧””。先生聽(tīng)了女兒的話覺(jué)得有道理，全家人終于達(dá)成了一致。女主人又出門把他們的決定對(duì)四位老人說(shuō)了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進(jìn)門時(shí)她回頭一看，四位老人都跟來(lái)了，女主人不明，就問(wèn)其中原因：“你們不是說(shuō)好只來(lái)一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請(qǐng)了其他三位中的任何一位，就只來(lái)一位，你請(qǐng)了我就等于請(qǐng)了我們四個(gè)，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財(cái)富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)母親帶著兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問(wèn):“姐姐，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎?千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對(duì)小孩吼一聲說(shuō)：“沒(méi)有”!正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”!說(shuō)完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以帶來(lái)一根送你”。此刻，女孩自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點(diǎn)亮，她與這個(gè)陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因?yàn)檫@就是和諧。
有一個(gè)小鎮(zhèn)很久沒(méi)有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來(lái)，準(zhǔn)備在教堂里開(kāi)一個(gè)祈求降雨的禱告會(huì)。人群中有一個(gè)小女孩，因個(gè)子太小，幾乎沒(méi)有人看到她，但她也來(lái)參加祈雨禱告會(huì)。就在這時(shí)候，牧師注意到小女孩所帶來(lái)的東西，激動(dòng)地在臺(tái)上指著她：“那位小妹妹很讓我感動(dòng)”!于是大家順著他手指的方向看了過(guò)去。牧師接著說(shuō)：“我們今天來(lái)禱告祈求上帝降雨，可是整個(gè)會(huì)堂中，只有她一個(gè)人今天帶著雨傘”!大家仔細(xì)一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時(shí)大家沉靜了一下，緊接而來(lái)的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時(shí)候我們不得不說(shuō)：小孩子其實(shí)一點(diǎn)不“小”，他(她)們其實(shí)很“大”!他(她)們的愛(ài)心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠(chéng)!因?yàn)檫@就是和諧。
和諧人際關(guān)系演講稿篇一
有的人在與他人交往時(shí)故作老練，有的人拘謹(jǐn)扭捏，凡此類者，都與缺乏自我意識(shí)有關(guān)，我們只有完善自我意識(shí)，才能在他人面前贏的良好的形象。所以我們要認(rèn)識(shí)自我，俗話說(shuō)“君子日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。我們要反省自己日常生活中的表現(xiàn)和行為，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從多方面考慮自己的不足，做事方法和語(yǔ)言方式等等。發(fā)現(xiàn)不足時(shí)要耐心改正。
“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”。以他人為鑒，來(lái)對(duì)照比較自己，從而認(rèn)識(shí)自己，積極聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，對(duì)于自己的不足要努力改正，不斷的完善自己。
做一個(gè)自信的人，對(duì)于自卑和自我否定的人，他們往往朋友很少，一個(gè)連自己都不喜歡自己的人，在與他交往時(shí)的形象是不利于相互發(fā)展的。首先這種人往往不承認(rèn)或不接受自己的真實(shí)面目，在他人面前裝扮出另外一種形象。這種假象一旦被人揭穿，就會(huì)讓他人發(fā)生反感，不愿意與他交往。
語(yǔ)言是人類最方便也是最直接的交流方式，在社會(huì)工作和社會(huì)交往中，幾乎處處需要發(fā)言、交談、勸慰、談判、辯論、演講等等。無(wú)論從事什么，我們都需要一定的'社會(huì)交往能力和口頭表達(dá)能力，適度的言談舉止是一個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的口才才能給人愉悅感，從而得到他人的尊敬，讓相互之間的情更濃，愛(ài)更深；可以使陌生人產(chǎn)生好感，結(jié)下友誼；可以使意見(jiàn)分歧的人相互理解，消除矛盾；可以使彼此抱怨的人化干戈為玉帛，友好相處。只有具備良好的表達(dá)能力，才能更好的展示自己，才能發(fā)揮自己的才能，讓別人認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)同自己。用語(yǔ)言打開(kāi)心靈的窗戶，彼此之間搭建心靈的橋梁讓良好的人際關(guān)系存在在我們的生活中。
一個(gè)善于傾聽(tīng)的人往往有更多更好的朋友，傾聽(tīng)是一種高尚的藝術(shù)，掌握它能讓你在別人面前備受歡迎。我們要全心全意的傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，就要撇開(kāi)一切讓你分心的事情，不理會(huì)其他的聲響，眼睛要看著對(duì)方，點(diǎn)頭示意鼓勵(lì)讓對(duì)方說(shuō)下去，借此表明你在用心傾聽(tīng)并且顯示你在尊重他。要善于聽(tīng)對(duì)方的意思，不要盲目插口，做一個(gè)善解人意、有修養(yǎng)、有知識(shí)的人。
舉止體現(xiàn)著一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。帶有粗俗習(xí)氣的行為舉止，將會(huì)讓一個(gè)人失去可親近感，人們所歡迎的是穩(wěn)重大方的人，要使自己的舉止對(duì)他人產(chǎn)生好的印象，就要自覺(jué)的約束自己，使自己的舉止文明得體。在與他人交談中必須學(xué)會(huì)控制自己。
不能毫無(wú)顧忌，無(wú)節(jié)制的吞云吐霧，旁若無(wú)人的縱情大笑。與人交往時(shí)，要表情自然、親切大方、動(dòng)作要適度，做到站有站樣，坐有坐相。當(dāng)然在他人也不能畏畏縮縮，謹(jǐn)小慎微。無(wú)論說(shuō)話辦事，參加活動(dòng)都應(yīng)表現(xiàn)的落落大方，不卑不亢。
“宰相肚里能撐船”做一個(gè)有度量的人，寬容別人，當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)不是一味的指責(zé)，而是微微一笑寬容他們，那么我們就會(huì)獲得良好的形象。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟，堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而神經(jīng)興奮，血管收縮，血壓升高，使心理、生理、進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)言語(yǔ)理解寬以待人。這就等于給自己樹(shù)立良好的形象，使自己和別人的關(guān)系越來(lái)越好。
我們每個(gè)大學(xué)生要通過(guò)自己的努力來(lái)改善人際關(guān)系。一方面，不斷提高自己的心理健康水平，另一方面，掌握人際交往的原則與方法，并通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力讓它總終成為自己的習(xí)慣，成為自己個(gè)性的一部分。如果我們每個(gè)人都能這樣做，和諧人際關(guān)系離我們不會(huì)再遠(yuǎn)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇二
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會(huì)、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個(gè)單位不可能大家都?jí)?，更不可能哪個(gè)單位的人都?jí)摹Ｗ陨頃?huì)有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
和諧人際關(guān)系演講稿篇三
要提高自己的修養(yǎng)，以贏得他人的信任。果斷地表達(dá)你的觀點(diǎn)，以不知為不知。一般人都不想讓別人看出自己的弱點(diǎn)，因此，遇到不知道的事很難開(kāi)口說(shuō)“不知道”。但有時(shí)直接承認(rèn)不知道，反而可以增加別人的信任。以下是小編為您整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容。
還要融入他人，使人信服。成人之美，投其所好?！巴镀渌谩闭?tīng)起來(lái)似乎不太好聽(tīng)，像是無(wú)原則地去拍馬屁。其實(shí)，這里所說(shuō)的“投其所好”，是取其積極的一面。與朋友相處，如果是真正的好朋友一般不存在原則性問(wèn)題，適當(dāng)?shù)亍巴镀渌谩笔怯幸娴摹?BR> 日常生活中，對(duì)待朋友，投其所好的內(nèi)容很多。譬如，朋友愛(ài)看小說(shuō)，不妨給他買一本小說(shuō)集或推薦一篇優(yōu)秀小說(shuō);如果朋友喜歡喝茶，出差時(shí)不妨給他捎回一點(diǎn)來(lái)。學(xué)會(huì)察言觀色，善解人意。善意的批評(píng)、客觀的批評(píng)才是朋友交往之道。
但要記住，說(shuō)了7句批評(píng)之后，別忘了也要加3句稱贊的話，這樣做才不會(huì)損壞了彼此的情誼。客觀的批評(píng)，再加些適度的贊揚(yáng)既表示對(duì)朋友的坦蕩，又蘊(yùn)含著對(duì)朋友的尊重，且能緩和一下看似緊張的氣氛，這不但不會(huì)損壞反而更能增進(jìn)兩人的友誼。
和諧人際關(guān)系演講稿篇四
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！?、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系演講稿篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。
今天我國(guó)旗下演講的主題是《建立和諧的人際關(guān)系》。生活在社會(huì)中，我們總要與人相處，與外界發(fā)生各種聯(lián)系，因此，建立和諧的人際關(guān)系十分重要。要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。
古人有言：“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛”。寬容是一種高尚的人格修養(yǎng)，是一種“宰相胸襟”，一種大將風(fēng)度。要心懷坦蕩，寬容他人，互諒互讓，互敬互愛(ài)。人都是有感情和尊嚴(yán)的，既有被他人諒解的需要，又有體諒他人的義務(wù)。有了相互間的諒解，就能清心降火，在任何情況下保持平靜的心境和寬厚的.品格。互讓，就是彼此謙讓，不計(jì)較個(gè)人名利得失。自覺(jué)做到以集體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。
爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，是難以與他人和睦相處的?；ゾ?，就是彼此尊重。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”。尊重別人，自然會(huì)獲得別人的好感和尊重。如果輕視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會(huì)有知心的朋友?；?ài)，就是不計(jì)較個(gè)性品格、氣質(zhì)的差異，彼此關(guān)心。愛(ài)能包容大千世界，使千差萬(wàn)別，迥異不同的人和諧地融為一體;愛(ài)能融化隔膜的堅(jiān)冰，抹去尊卑的界線，使人們變得親密無(wú)間;愛(ài)能化解矛盾的芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。
同學(xué)們，讓我們共同發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)互助，為建設(shè)和諧校園而共同努力，讓文明之花開(kāi)遍校園!
和諧人際關(guān)系演講稿篇六
摘要:酒店的服務(wù)對(duì)象是人，人是空間的主體。酒店大堂空間是酒店最主要的公共空間，也是酒店使用者停留最多的公共場(chǎng)所。人際交往是酒店大堂發(fā)生概率很高的活動(dòng)。在空間設(shè)計(jì)中要考慮到審美、藝術(shù)、服務(wù)質(zhì)量的同時(shí)更要充分考慮到人際交往這一活動(dòng)，設(shè)計(jì)適宜不同交往模式共存的空間。提高空間的親切感以及空間的舒適度至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:酒店大堂；人際交往；空間設(shè)計(jì)。
文章主要探究酒店使用者在酒店大堂空間中的幾種人際交往模式，以及這幾種人際交往模式下使用者的心理訴求，發(fā)掘影響人際交往模式的外在空間環(huán)境因素。通過(guò)調(diào)研案例分析，分析如何創(chuàng)造適宜的空間環(huán)境來(lái)滿足每一種人際交往模式。
1.1觀望觀望是指酒店大堂空間中的一些社會(huì)性活動(dòng)，人們處于自身舒適環(huán)境中,愿意持有觀望態(tài)度，而不愿意親身參與其中的一種交往模式。例如:觀望大堂里的的演出；觀望酒店大堂里來(lái)來(lái)往往、形形色色的人。1.2參與參與其中是指人們?cè)敢獠⑶覅⑴c其中的一種交往模式。例如:相熟的客人在酒店大堂空間中偶遇、相互寒暄；商務(wù)人士聚眾商討問(wèn)題；或者一幫朋友、家人促膝談心、閑聊日常瑣事等。這也是酒店大堂存在最多的一種交往模式。1.3獨(dú)處人們?cè)谝惶煨鷩痰纳钪髸?huì)需要安靜獨(dú)處的空間環(huán)境。例如:看書(shū)，發(fā)呆抑或聽(tīng)音樂(lè)等。
2.1距離距離對(duì)人際交往的影響最為直觀，在生活中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況，咖啡廳吧臺(tái)區(qū)不相熟的人通常會(huì)相隔很遠(yuǎn)，或者隔一個(gè)座位坐一個(gè)人,人們不愿意夾在兩個(gè)陌生人之間，表明人們?cè)跐撘庾R(shí)里會(huì)通過(guò)拉開(kāi)距離的方式來(lái)保持個(gè)人空間。距離的尺度直接影響人際交往的舒適度。
2.2場(chǎng)所設(shè)想一下，在酒店大堂主廳空間正中央的位置突兀的設(shè)置休息區(qū)，并不會(huì)有人去，人們并不想完全的暴露在大堂其他使用者的視線內(nèi)。而靠窗設(shè)置的休息區(qū)經(jīng)常人滿為患。在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上，如果忽略使用者停留意愿的規(guī)律性，就會(huì)出現(xiàn)華麗的大堂之下，寂寥無(wú)人的景象。社會(huì)學(xué)家德克德瓊治提出過(guò)一種邊界效應(yīng)理論，他指出“處于森林的邊緣或者背靠建筑物的立面有助于個(gè)人或團(tuán)體與他人保持距離?！比藗兿矚g靠窗、靠墻、靠柱子的.位置。這在我們的生活中也非常常見(jiàn)，在乘車、乘機(jī)、餐廳就餐等等行為中，我們的第一選擇都是靠窗。是因?yàn)樘幱诳臻g的邊緣為觀察提供了最佳的條件。在酒店設(shè)計(jì)上應(yīng)該根據(jù)不同的人際交往模式設(shè)計(jì)不同的場(chǎng)所。
3.1觀望———公共活動(dòng)上海喜馬拉雅酒店酒店大堂，在酒店大堂空間中設(shè)計(jì)一個(gè)表演舞臺(tái)。對(duì)于這種公共活動(dòng)大部分人只是喜歡觀望并不想親身參與其中。根據(jù)《隱匿的尺度》，“公共距離（大于3.75m）用于單相交流的集會(huì)，演講，或者人們只愿旁觀而無(wú)意識(shí)參與一些拘謹(jǐn)場(chǎng)合的距離?！蔽枧_(tái)距離使用者保持在3.75m的距離才會(huì)使使用者即能維持個(gè)人的舒適距離又能觀察到公共活動(dòng)。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
2）公共活動(dòng)通常設(shè)計(jì)在酒店大堂的中心位置，確保使用者視線的可達(dá)性。
3.2參與———適宜交往的小環(huán)境設(shè)計(jì)參與是發(fā)生概率最高的人際交往模式，應(yīng)該作為整個(gè)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。蘆源義信認(rèn)為：“四度半的空間”（約8m2）是小巧、寧?kù)o、親密的室內(nèi)空間尺度。這是適于家庭聚會(huì)或幾個(gè)人交談同時(shí)具有親切感的空間。上海衡山路至尊精選酒店大堂空間中的一處小空間就非常適合三五好友聊天休憩。小空間面積約8m2，沙發(fā)的擺放剛好使得人與人之間的距離維持在具有親切感的尺度范圍之內(nèi)。“個(gè)人距離（0.45~1.30m）是親近朋友之間或家庭成員之間談話的距離；社會(huì)距離（1.30~3.75m）是朋友、熟人、鄰居、同事等之間日常交往之間的距離?！备鶕?jù)上文提到的邊界效應(yīng)理論,在小空間環(huán)境的設(shè)計(jì)上，通過(guò)鏤空格柵人為制造空間邊界，從原來(lái)的一面邊界———墻面，變?yōu)槿妗獕γ?、鏤空格柵，邊界的增加提供了使用者長(zhǎng)時(shí)間停留的可能性，為交往行為的發(fā)生提供環(huán)境基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
1）維持在社會(huì)距離的尺度內(nèi)（0.45~3.75m）；
2）運(yùn)用“四度半空間”理論；3）設(shè)計(jì)在空間邊界的位置或者人為制造更多的空間邊界。
3.3獨(dú)處———安靜的個(gè)人空間上海璞麗酒店大堂休息區(qū)結(jié)合書(shū)咖打造了一個(gè)安靜的小天地。璞麗酒店大堂休息區(qū)，小空間位于右圖黃色區(qū)域部分，格式塔心理學(xué)指出，“人們常常會(huì)把感知的圖形簡(jiǎn)化成完整的、簡(jiǎn)單的圖形?！笔褂谜哌M(jìn)入酒店大堂中，感知的圖形是一個(gè)完整的長(zhǎng)方形，黃色休息區(qū)自動(dòng)被屏蔽到長(zhǎng)方形圖形之外。在心理上就把黃色區(qū)域區(qū)劃分為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間?！霸谏鐣?huì)距離的尺度上（1.30~3.75m）,視覺(jué)等其他感覺(jué)輸入信息量較少，遠(yuǎn)距離還起到互不干擾的作用。黃色休息區(qū)，左側(cè)藍(lán)色區(qū)域?yàn)殪o態(tài)景觀水系，使用者在此空間，坐于窗前，看書(shū)，欣賞水景。整個(gè)空間安靜而富有禪意,使用者在此空間可以隔絕喧囂，沉浸在自己的世界里，身心放松，是獨(dú)處的絕佳場(chǎng)所。整個(gè)空間設(shè)計(jì)結(jié)合書(shū)籍、以及透過(guò)玻璃窗外的靜態(tài)水系強(qiáng)調(diào)了安靜這一環(huán)境要素。設(shè)計(jì)要點(diǎn):。
1）維持適宜的人與人之間的距離（1.30~3.75m），保持個(gè)人空間的完整性；
2）安靜的環(huán)境或良好的景觀朝向。
通過(guò)上述分析，我們了解到使用者的人際交往模式對(duì)大堂空間的設(shè)計(jì)具有重要的影響。因此在酒店大堂空間的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師除了把心思放在空間本身更應(yīng)該把出發(fā)點(diǎn)聚焦到使用者的人際交往上。酒店大堂是使用者進(jìn)入酒店的第一空間，不應(yīng)該只有華麗的外表，更應(yīng)該充滿人情味。只有使用者的心理訴求得到滿足，空間才能最大的發(fā)揮其價(jià)值。
和諧人際關(guān)系演講稿篇七
同學(xué)們：
你們好!
門，打破后，就是橋?！}記。
又是一個(gè)父親節(jié)，女孩心里想著，父親節(jié)又怎樣呢，與父親的關(guān)系不冷不熱，在一起又無(wú)話可說(shuō)，即使是父親節(jié)，我又能能做些什么呢?回到家，父親依舊是那樣毫無(wú)表情地看著她，滿桌的飯菜，飄得滿屋的香氣，然后，她和父親靜靜地坐下，靜靜地吃飯，飯桌上有的只是碗筷碰撞在一起的聲音，母親死后，天天如此，女孩鼻子一酸，掩住即將落淚的眼睛，輕聲說(shuō)道：“我做作業(yè)去了”。
月朗星稀，漆黑的夜空顯得格外的神秘，像父親的雙眸一樣，女孩想?；貞浧鹜?，與媽媽在一起的美好時(shí)光，女孩覺(jué)得心酸，父親根本就不懂我，我們之間只有沉默，沉默，沉默。只是這種生活，是父女之間的嗎?我們的心好像是兩扇門，用鎖鎖住，誰(shuí)都不能了解誰(shuí)，誰(shuí)都不能明白誰(shuí)。
女孩想了很多，只是這門，什么時(shí)候才能打開(kāi)?
天亮了，睜開(kāi)朦朧的睡眼，令女孩又驚奇又震驚，桌上放著一只憨態(tài)可掬的陶瓷小豬，小豬的'手上拿著一把鑰匙。鑰匙?鑰匙?女孩似乎想到了什么，小豬下還有一張卡片，“女兒，生日快樂(lè)!”女孩忘了，父親節(jié)也是自己的生日。
她沖出家門，風(fēng)一樣的奔跑，來(lái)到花店買了一束鮮花，回到家后，父親正在準(zhǔn)備早點(diǎn)，陽(yáng)光透過(guò)窗戶照射到父親的頭發(fā)上女孩發(fā)現(xiàn)，父親競(jìng)有了白發(fā)，父親老了，真的老了。
父親轉(zhuǎn)過(guò)身，發(fā)現(xiàn)了手拿鮮花的的女孩，“爸，送給您，父親節(jié)快樂(lè)!”父親笑了，女孩發(fā)現(xiàn)父親那曾經(jīng)神秘的雙眸下其實(shí)隱藏的是愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)。
父女緊緊的相擁在一起，心靈的門在這個(gè)美麗的清晨被打開(kāi)了。門后是愛(ài)溝通的橋梁。
和諧人際關(guān)系演講稿篇八
：和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和文化”的發(fā)展創(chuàng)新，學(xué)校要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、師師關(guān)系以及師生關(guān)系。和諧的校園人際關(guān)系對(duì)學(xué)校的發(fā)展和學(xué)校教育目標(biāo)的完成以及教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，具有重要意義。
建設(shè)和諧社會(huì)，落實(shí)到學(xué)校工作中就是建設(shè)和諧校園。而構(gòu)建和諧校園，不外乎做到兩個(gè)和諧：學(xué)校內(nèi)人與人的和諧和人與物的和諧。
人與人的和諧主要是做到：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師關(guān)系的和諧，二是師師關(guān)系的和諧，三是師生關(guān)系的和諧。而人與物的和諧主要是做到人與校園環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
和諧是一種文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新。作為一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，“和諧”則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價(jià)值。因此，對(duì)傳統(tǒng)文化中的“和諧”思想進(jìn)行一些思考，無(wú)疑對(duì)構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系具有重要的啟迪和借鑒意義。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征，也是中國(guó)文化的寶貴遺產(chǎn)，其內(nèi)涵十分豐富，充滿了大智大慧的深刻哲理。一是主張多樣，二是主張平衡。聚集不同的事物而得其平衡，叫做“和”?！昂汀蹦墚a(chǎn)生新事物，五聲和，則可聽(tīng)；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，則必須協(xié)調(diào)各種利益，綜合不同意見(jiàn)，化解復(fù)雜矛盾。將“和諧”用于人際關(guān)系，“寬則得眾”，以寬和的態(tài)度待人，就會(huì)取得眾人的信任。
和諧作為一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新，理應(yīng)成為我們構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)。
校園和諧最為關(guān)鍵的因素是人，“人和萬(wàn)事興”，人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容。在人與人的關(guān)系上，中國(guó)古代傳統(tǒng)文化提倡寬和處世，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，創(chuàng)造“人和”的人際環(huán)境。在學(xué)校中，領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生這三個(gè)群體的人際關(guān)系達(dá)到和諧，學(xué)校的各項(xiàng)工作才能順利而有效的開(kāi)展。
領(lǐng)導(dǎo)的管理方式和水平、領(lǐng)導(dǎo)的親和力在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中起著示范和凝聚的關(guān)鍵作用。
建立和諧的人際關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。要實(shí)現(xiàn)人際和諧化，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師，就要做到公正、公平，要尊重和保護(hù)每個(gè)人的合法權(quán)益?！昂椭C文化”精神體現(xiàn)在我們學(xué)校管理上就是要以人為本。學(xué)校各層面的制度必須以人為本，有“人情味”，讓制定的“人文性”，升華為傳統(tǒng)意義上的“規(guī)范性”，達(dá)到發(fā)展人的目的，從而減少乃至消除人的觀念和行為與制度之間可能產(chǎn)生的沖突。各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要始終與師生員工同呼吸、共命運(yùn)，形成人心思進(jìn)、團(tuán)結(jié)和諧、共促發(fā)展的良好氛圍。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為每個(gè)教師的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，創(chuàng)設(shè)民主、積極向上的工作氛圍。幫助教師牢固樹(shù)立敬業(yè)的精神和樂(lè)業(yè)的態(tài)度，教師主人翁意識(shí)增強(qiáng)，就能自覺(jué)地把自己和學(xué)校的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起。
教師是一個(gè)比較特殊的社會(huì)群體，教師之間的關(guān)系有其特殊性，比如交往對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、交往關(guān)系相對(duì)淡泊、情感表達(dá)比較含蓄、矛盾沖突相對(duì)隱蔽等等。
教師之間的和諧是校園和諧的基礎(chǔ)。教師之間和諧的意義在于創(chuàng)造一個(gè)寬松、祥和、文明、健康的良好育人環(huán)境，使人與人之間處于和諧狀態(tài)，同事之間感情融洽、配合默契，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的群體凝聚力和向心力，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，團(tuán)結(jié)合作，有效地克服教育過(guò)程中的各種困難和障礙。有利于更好地發(fā)揮育人功能，有利于教師形成工作合力，有利于形成相互交流的激勵(lì)作用，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而共同努力。
因此，學(xué)校要努力通過(guò)樹(shù)立共同的目標(biāo)、樹(shù)立共同的價(jià)值觀、有效地改善學(xué)校的人際溝通、妥善解決人際矛盾和沖突等方式和手段，協(xié)調(diào)好教師之間的關(guān)系，以使教師彼此心情舒暢，建立起團(tuán)結(jié)、協(xié)作、互相幫助的和諧人際關(guān)系，發(fā)揮整體力量大于部分力量之和的作用。教師之間以坦誠(chéng)友善相處，營(yíng)造既有直率的批評(píng)與自己批評(píng)、又有信任與支持的和諧氛圍，充分發(fā)揮各人所長(zhǎng)，從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢(shì)。
學(xué)校和諧的根本在于師生之間的教與學(xué)的和諧。師生關(guān)系主要是教師與學(xué)生在共同的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)信息交流而逐步建立起來(lái)的，在教書(shū)育人中占有極其重要的地位。師生雙邊活動(dòng)的和諧是學(xué)生獲得知識(shí)的前提和關(guān)鍵，和諧的課堂是師生進(jìn)行情感交流和形成良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)，是和諧師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。
和諧的.師生關(guān)系有利于師生交往，教師所教的內(nèi)容也較易被學(xué)生接受。和諧的師生關(guān)系使教師有一種人格的號(hào)召力，有利于創(chuàng)建良好的教學(xué)活動(dòng)氣氛。和諧的師生關(guān)系也有利于教師的良好品德向?qū)W生遷移。
良好師生關(guān)系的建立主導(dǎo)方面在教師，關(guān)鍵是教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職。只有愛(ài)才能喚醒愛(ài)，只有教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，才能喚醒學(xué)生對(duì)教師的愛(ài)，才能使師生的愛(ài)雙向流動(dòng)，才可能有和諧的師生關(guān)系。教師要完成育人任務(wù)，就得讓學(xué)生喜歡你、親近你，愿意聽(tīng)你的話，也愿意向你傾訴自己的思想和感情。學(xué)生不樂(lè)意接受教師的“教”，則無(wú)論教師如何努力，也難以收到育人的效果。
構(gòu)建和諧課堂是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的一個(gè)重要方面，尊重是構(gòu)建和諧課堂的核心。只有師生之間互相尊重，才能創(chuàng)造和諧的課堂教學(xué)。有了尊重，才有師生間的平等對(duì)話，才有溝通、合作的過(guò)程。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和學(xué)生對(duì)教師的敬，是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師要從單一的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、輔導(dǎo)者、組織者，要看到學(xué)生思想品質(zhì)的閃光點(diǎn)，多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；要讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到被人關(guān)注、被人愛(ài)護(hù)的溫暖與幸福，更多地體驗(yàn)到自由探索與成功的快樂(lè)和自豪。
當(dāng)然，和諧校園人際關(guān)系的建設(shè)還要依靠社會(huì)、家庭等多方面的合力作用。需要以學(xué)校教育與家庭教育關(guān)系為主的學(xué)校、家庭和社會(huì)三方教育關(guān)系的共同努力。
總之，“和諧”則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中最重要的命題與核心價(jià)值。對(duì)師生進(jìn)行優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，吸收精華，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中的指導(dǎo)作用，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正尊重，也是我們每位教育工作者尤其是管理者應(yīng)該思考并努力做好的一項(xiàng)工作。
和諧人際關(guān)系演講稿篇九
教師和領(lǐng)導(dǎo)之間的人際關(guān)系，在《教師人際關(guān)系和諧》這本書(shū)有著詳細(xì)的解讀，下面為大家整理了這本書(shū)的內(nèi)容解讀。
和諧校園是文明、向上、創(chuàng)新的校園，是寬松、協(xié)調(diào)、包容的校園，也是師生員工工作的樂(lè)園、生活的家園和精神的花園。構(gòu)建和諧校園，人際關(guān)系和諧是關(guān)鍵。人際關(guān)系和諧是和諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容。和諧的人際關(guān)系是全面貫徹黨的教育方針、實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的重要條件。同時(shí)，和諧的人際關(guān)系還有利于營(yíng)造培養(yǎng)高素質(zhì)人才的學(xué)習(xí)環(huán)境。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的搖籃，應(yīng)該有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。高校人際關(guān)系主要包括學(xué)校管理層之間、教職工之間、管理者與教職工之間的關(guān)系，師生之間以及學(xué)生之間的關(guān)系。管理者的一言一行，教師的一舉一動(dòng)，服務(wù)人員的舉手投足，都會(huì)給可塑性很強(qiáng)的青年學(xué)生留下深刻的印象，這就是人們經(jīng)常所說(shuō)的“言教不如身教”。為此，高校應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造管理者關(guān)心體貼師生員工、師生員工擁護(hù)支持管理、教師盡責(zé)盡力、管理人員熱忱服務(wù)、學(xué)生勤奮好學(xué)、全校上下團(tuán)結(jié)祥和的和諧氛圍。師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，師生和諧是學(xué)生獲取知識(shí)的前提和教育教學(xué)獲得成功的保證，也是構(gòu)建和諧校園的根本。教師是科學(xué)知識(shí)的開(kāi)拓者，是知識(shí)和智慧的引渡者，是學(xué)生成才的領(lǐng)路人，在構(gòu)建和諧校園中具有主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)校教育教學(xué)的服務(wù)對(duì)象，在構(gòu)建和諧校園中具有主體作用。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面要求教師具有較高的師德修養(yǎng)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、良好的外表形象，以理服人，取信于人，做學(xué)生的表率，建立“民主平等、尊師愛(ài)生、情感交融、協(xié)力合作”的新型師生關(guān)系;另一方面，要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)。只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂(lè)教樂(lè)學(xué)的生動(dòng)局面。和諧的群體內(nèi)部關(guān)系需要廣大師生員工以真誠(chéng)、尊重、寬容、互助為原則，構(gòu)建生活和諧、工作和諧、學(xué)習(xí)和諧、心理和諧的同事和同學(xué)關(guān)系。
一、向下“錯(cuò)位”許多中層干部為了獲得教師的支持,時(shí)常把自己錯(cuò)位成“教師代表”,老想扮演“老好人”。當(dāng)教師有什么抱怨的時(shí)候,這些中層干部就馬上站出來(lái),或表示同情,或以某種方式沉默。他們往往說(shuō)這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定的,學(xué)校就是這么要求的,或者說(shuō)你去問(wèn)校領(lǐng)導(dǎo)。有的還和教師一起議論“校政”,指點(diǎn)“江山”。給教師造成的印象是:中層干部都是好人,都是替教師說(shuō)話的,都是代表教師利益的,學(xué)校問(wèn)題之源在于校領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí),教師有話愿意和中層干部講,并不是因?yàn)橹袑痈刹磕艽硭麄?而是中層部所處的位置。教師是在向?qū)W校抱怨,而是向中層干部抱怨。中層干部宜采取中性的立場(chǎng),鼓勵(lì)大家將意見(jiàn)講出來(lái),然后再向教師做出解釋和說(shuō)明。在這種場(chǎng)合下,中層干部的角色自然而然地就是代表學(xué)校聽(tīng)取大家的意見(jiàn),而不是同情者。
二、向上“錯(cuò)位”。
應(yīng)該說(shuō),中層干部在學(xué)生層面、家長(zhǎng)層面、教師層面有著比校領(lǐng)導(dǎo)更多的信息和體驗(yàn)。為學(xué)校提出一些合理化的建議,給校領(lǐng)導(dǎo)決策時(shí)參考,這是中層干部義不容辭的責(zé)任。但是,有些中層干部時(shí)常懷疑學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的能力,天天杞人憂天,替人操心,而忘記自己的“地”應(yīng)該怎么來(lái)“種”。當(dāng)自己的建議沒(méi)有被采納時(shí),就認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)“昏庸”,甚至不執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策、打折執(zhí)行、拖延執(zhí)行或者按自己的想法執(zhí)行。其實(shí),由于中層干部與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)所處的位置不一樣,工作的重點(diǎn)不一樣,思考問(wèn)題的方式方法也就不一樣。如果把學(xué)校比作一個(gè)人,校領(lǐng)導(dǎo)班子猶如人的大腦,要把握方向、構(gòu)筑愿景、策劃戰(zhàn)略;中層則是脊梁,主要任務(wù)是要去協(xié)助大腦傳達(dá)指令,完成操作,將領(lǐng)導(dǎo)班子的意圖和決策更好地貫徹到實(shí)際工作中去。學(xué)校再好的戰(zhàn)略和決策,如果沒(méi)有一支執(zhí)行能力很強(qiáng)的隊(duì)伍去執(zhí)行,最終的命運(yùn)只能是“心比天高,命比紙薄”?！皼](méi)有執(zhí)行能力就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力”,中層干部“向上”錯(cuò)位,弱化執(zhí)行能力是制約學(xué)校發(fā)展的一大瓶頸。
三、壟斷”錯(cuò)位。
有些中層干部自覺(jué)不自覺(jué)地把分管科室或部門看成是自己的一畝三分地,由于長(zhǎng)期分管某個(gè)部門,掌握著該職位的全部資源和信息,無(wú)論是內(nèi)部的組織還是外部的協(xié)調(diào),旁人難以插手。有時(shí),這些中層干部為了個(gè)人和小團(tuán)體的既得利益,工作中主要考慮的是本部門利益,而較少考慮學(xué)校的整體利益;工作時(shí)不是部門支持流程,而是要求流程圍繞部門轉(zhuǎn)。這些現(xiàn)象都是不正常的。通常壟斷一個(gè)職位的人也被稱為學(xué)校的“頂梁柱”,這種人深受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),被賦予很大的權(quán)限,承擔(dān)較多的責(zé)任,可以在一個(gè)領(lǐng)域獨(dú)當(dāng)一面。但是,當(dāng)“頂梁柱”做到一定程度的時(shí)候,也可能會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。職位是為工作流程服務(wù)的,不應(yīng)成為某些人的私有。每一個(gè)中層干部要盡可能的為教職工和學(xué)生提供工作、學(xué)習(xí)、生活的方便。對(duì)同事,要真心實(shí)意的關(guān)心,對(duì)下屬既要“用”,又要“養(yǎng)”。既要讓他完成工作任務(wù),又要考慮每一個(gè)人的切身利益和發(fā)展前途。對(duì)學(xué)生,要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和各方面的成長(zhǎng),還要關(guān)心他們的身體健康,為他們解決生活困難。每一位中層干部都要明白自己的三個(gè)服務(wù)職能:服務(wù)教師、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)教學(xué)。
四、“角色”錯(cuò)位。
可能有些中層干部受中國(guó)幾千年官本位文化的影響,以為自己是“官”,于是剛愎自用。這些中層干部經(jīng)常按“官場(chǎng)”上的一些思維來(lái)對(duì)待學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師,往往是會(huì)上一套,會(huì)后一套;常常是不顧職責(zé)、權(quán)限、程序,故意設(shè)置障礙,越俎代庖。其實(shí),學(xué)校不是“官場(chǎng)”,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都是中層干部的績(jī)效伙伴。既然是伙伴,就是一種平等的協(xié)商合作關(guān)系,而不是一種從屬的發(fā)號(hào)施令或者逢迎的關(guān)系?？倓?wù)主任有必要行使校長(zhǎng)授予的一定權(quán)力，要擺正權(quán)與責(zé)的關(guān)系，不能顛倒責(zé)與權(quán)的關(guān)系，用自己的實(shí)際行動(dòng)在總務(wù)職工中樹(shù)立威信。除了以上四點(diǎn)還要注意滿足感與倦怠對(duì)中層干部影響，人們?cè)诿恳淮芜_(dá)到行為目標(biāo)后,就會(huì)有一種暫時(shí)的滿足感。中層干部沒(méi)有重大權(quán)力,也沒(méi)有很大的責(zé)任。他們沒(méi)有權(quán)力決定學(xué)校的命運(yùn),但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的更迭一般也不會(huì)影響到他們。社會(huì)觀念亦認(rèn)為,中層干部也是學(xué)校一個(gè)不大不小的“官”,他們很容易因此產(chǎn)生滿足心理。由于中層干部處于承上啟下的位置,時(shí)常成為學(xué)校、教師依賴的對(duì)象?！吧锨橄逻_(dá)、下情上傳”“,不求有功、但求無(wú)過(guò)”是不少中層干部典型的特色。正因?yàn)槿绱?大多數(shù)的中層干部努力的最終方向不是如何做好工作,而是如何保住自己的位置。“風(fēng)吹兩邊倒”“、兩邊不得罪”“、不為而無(wú)錯(cuò)”等心態(tài),容易導(dǎo)致執(zhí)行能力的弱化?？倓?wù)主任是在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下主持總務(wù)工作的?？倓?wù)主任應(yīng)認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，在學(xué)校。
工作計(jì)劃。
的框架內(nèi)組織總務(wù)處人員積極主動(dòng)地做好各自的本職工作，加強(qiáng)總務(wù)工作的日常管理，大膽處理各種棘手事務(wù)，盡可能減少校長(zhǎng)對(duì)總務(wù)工作的操勞，為校長(zhǎng)支撐起后勤“半邊天”，總務(wù)主任應(yīng)當(dāng)好校長(zhǎng)的參謀，有建設(shè)性地配合工作。比如學(xué)期初應(yīng)主動(dòng)配合校長(zhǎng)制訂工作計(jì)劃中的后勤管理部分，做好全期資金預(yù)算，草擬或修訂后勤管理工作的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
總務(wù)管理工作有很強(qiáng)的政策性、專業(yè)性和技術(shù)性，如收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)支范圍及標(biāo)準(zhǔn)等都有政策規(guī)定，會(huì)計(jì)、物資、水電裝修、房屋修建、木工、園林、采購(gòu)等等都有各自的技術(shù)要求總務(wù)主任必須加強(qiáng)這些方面的學(xué)習(xí)，初步掌握一些技術(shù)技能，既能提高自身辦事效率，又能為校長(zhǎng)及時(shí)提供咨詢服務(wù)除了這些基本素質(zhì)外,還必須應(yīng)用一些人際關(guān)系的藝術(shù)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十
摘要:杰出的人際關(guān)系是大學(xué)生成才的重要保障，但在現(xiàn)實(shí)日子中，不少大學(xué)生在人際交往中呈現(xiàn)一系列的心思疑問(wèn)，嚴(yán)峻影響到他們的學(xué)習(xí)、日子和作業(yè)。如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人際交往的輔導(dǎo)，協(xié)助他們優(yōu)化人際關(guān)系，調(diào)適其心思疑問(wèn)，就顯得至關(guān)重要。
人際交往也稱人際關(guān)系，是指人運(yùn)用言語(yǔ)或非言語(yǔ)符號(hào)交換意見(jiàn)、交流思想、表達(dá)情感和需要的進(jìn)程。杰出的人際關(guān)系不光可以穩(wěn)定情緒，給人以安全感，還有助于個(gè)別自己意識(shí)的深化發(fā)展。關(guān)于大學(xué)生而言，維護(hù)健康和諧的人際關(guān)系不只是大學(xué)日子學(xué)習(xí)的需要，也是將來(lái)走向社會(huì)的需要，它的發(fā)展水平直接影響到人的全面發(fā)展，從某種意義上來(lái)說(shuō)，人際交往適應(yīng)才干是大學(xué)生社會(huì)化適應(yīng)才干的歸納體現(xiàn)。
1.自卑心思。自卑是一種過(guò)低的自己評(píng)估。自卑的淺層感觸是他人瞧不起自個(gè)，而深層的體會(huì)是自個(gè)瞧不起自個(gè)。自卑的人失望、郁悶、孤僻，簡(jiǎn)單消沉地評(píng)估自個(gè)，總覺(jué)得自個(gè)在容貌、身材、常識(shí)、才干、談鋒乃至穿著等方面不如他人，低人一等，假如遇遭到他人的的嘲笑與侮辱，更是甘咽苦果，忍辱負(fù)重。為了到達(dá)在交往中的“完美”,不敢進(jìn)入新的交往，將社交圈子束縛在狹小的范圍以內(nèi)，形成了人際交往隔閡的局勢(shì)。
2.自傲心思。自傲者在人際交往中通常變現(xiàn)為傲氣輕狂、高高在上、自命不凡，視他人為下級(jí)、被教學(xué)者。在與他人處事中，過(guò)于信賴自個(gè)，而不信賴他人，只關(guān)懷自個(gè)的需要，很少思考對(duì)方的需要，有時(shí)常常成心使對(duì)方墮入出丑、為難、為難地步。自傲的人自以為是、咄咄逼人，傲視一切，然后禁錮了大學(xué)生的人際交往。
3.羞怯心思。害臊是一種普遍存在的心思現(xiàn)象，年輕人面臨新環(huán)境的交往活動(dòng)，常常體現(xiàn)出害臊、膽怯、拘束不自然。當(dāng)他們?cè)谀吧嗣媲?，或是在世人面前說(shuō)話時(shí)感到嚴(yán)重，語(yǔ)無(wú)倫次，言不盡意，然后他們的舉動(dòng)見(jiàn)人臉紅，手足無(wú)措。因?yàn)楹﹄咴谌穗H交往中過(guò)多束縛自個(gè)的言行，無(wú)法充分地表達(dá)自個(gè)的`情感，常形成交往兩邊的不了解或誤解，且無(wú)法與人交流，繼而阻礙杰出人際關(guān)系的形成。
4.猜忌心思。猜忌心是在交往中因?yàn)槠嫱茰y(cè)而發(fā)生的對(duì)他人不信賴的復(fù)雜情感體會(huì)，體現(xiàn)為對(duì)他人的言行敏感，總以為他人在談?wù)撟詡€(gè)，瞧不起自個(gè)，而對(duì)他人老是持不信賴的情緒，不愿講真話，戴著假面具與人交往。猜忌是大學(xué)生展開(kāi)交往的大敵，它不只會(huì)使大學(xué)生之間關(guān)系松懈，也會(huì)使同窗好友因猜疑作怪而發(fā)生裂縫，使人際交往墮入消沉被迫的窘境。
5.妒忌心思。妒忌是在人際交往中，發(fā)現(xiàn)自個(gè)的才干、學(xué)習(xí)、聲譽(yù)等方面不如對(duì)方而發(fā)生的一種不悅、自慚、仇恨乃至帶有破壞性的做法。妒忌心思是一種消沉的心思品質(zhì)，變現(xiàn)為對(duì)他人的長(zhǎng)處成果心懷不滿，抱以嫉恨，總期望他人落后于自個(gè)，乃至采納不合法的做法給他人形成損傷。妒忌會(huì)吞噬人的理智，形成品格歪曲，通常是以恨人開(kāi)端，以害己告終。
規(guī)矩人際關(guān)系的知道。首要，要準(zhǔn)確知道自己。經(jīng)過(guò)與社會(huì)上和自個(gè)位置、條件相類似的人相比來(lái)知道自個(gè)，在對(duì)比中認(rèn)清自個(gè)的優(yōu)勢(shì)和下風(fēng)，長(zhǎng)處和矮處，到達(dá)揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自個(gè)的目的。其次，要承認(rèn)特性。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)知道到，不一樣的人的特性是千差萬(wàn)別的，互相相處中發(fā)生沖突是不可避免的，咱們不能盼望得到每個(gè)人的認(rèn)同，與每一個(gè)人都成為好兄弟，但要尊敬這種不一樣，以一種寬恕的情緒對(duì)待他人。準(zhǔn)確的社會(huì)認(rèn)知觀的形成，有利于增強(qiáng)自傲心，消除自卑、孤僻等消沉心思。
2.遵從人際交往的準(zhǔn)則。
首要，對(duì)等準(zhǔn)則。在中國(guó)社會(huì)，無(wú)論是公事仍是私交，都沒(méi)有凹凸貴賤之分，都要以兄弟的身份進(jìn)行交往，切忌因經(jīng)驗(yàn)缺乏、經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽詡€(gè)年輕優(yōu)異而得意忘形。其次，真摯準(zhǔn)則。真摯是一種對(duì)人腳踏實(shí)地的情緒，是待人誠(chéng)心誠(chéng)意的友善表明，真摯的心能使交往兩邊志同道合，互相肝膽相照，能使交往者的友誼地久天長(zhǎng)。虛偽是交往的大敵，大話、詐騙、玩弄、自私是就義友誼的惡魔，有必要堅(jiān)決拋棄。最終，寬恕準(zhǔn)則，體現(xiàn)對(duì)非準(zhǔn)則性疑問(wèn)不錙銖必較，可以以德報(bào)怨、寬恕大度。
3.培育人際交往的品質(zhì)。
一是自傲，在人際交往中自傲的人老是不亢不卑，落落大方，談吐沉著；自傲者決非顧影自憐，盲目狷介，而是對(duì)自個(gè)的缺乏有所知道，并長(zhǎng)于聽(tīng)他人的勸告與協(xié)助，勇于改正自個(gè)的過(guò)錯(cuò)。
二是信賴，信賴即是信賴他人的真摯，從活躍的視點(diǎn)去了解他人的動(dòng)機(jī)和言行，而不是口是心非。
三是熱心，熱心能給人以溫暖與安全，促進(jìn)人的彼此了解，融化冷酷的心靈，交流人們的情感。
4.把握人際交往的技術(shù)。
一是學(xué)會(huì)協(xié)助他人。以彼此協(xié)助為開(kāi)端的人際關(guān)系不只使杰出的人際關(guān)系簡(jiǎn)單建立，并且縮短人與人之間的心思間隔。當(dāng)人遇到困難波折時(shí)，哪怕是他人一個(gè)真摯的笑臉，一個(gè)別貼的眼神，一句溫暖的言語(yǔ)，都能讓人感到安慰，感到振奮。
二是學(xué)會(huì)適度贊揚(yáng)。贊許他人要講究尺度和方法，不能太夸張夸大其詞，要長(zhǎng)于調(diào)查和發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，說(shuō)出對(duì)方的可贊之處。
三是學(xué)會(huì)詼諧。詼諧是美德和才智的結(jié)晶，是常識(shí)和才干的展示，大學(xué)生要學(xué)會(huì)詼諧，注意培育自個(gè)敏銳的調(diào)查力、豐厚的想象力、靈敏的應(yīng)變力。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十一
網(wǎng)絡(luò)是有益的，它可以使我們的生活、工作、學(xué)習(xí)等帶來(lái)方便。例如：生活中的飲食，工作中需要的資料，學(xué)習(xí)中不會(huì)的難題等等都可以在網(wǎng)上查找到我們需要的資料。
對(duì)于我本人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是我不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我非常有益，對(duì)我的學(xué)習(xí)非常有幫助，因?yàn)槲矣龅讲粫?huì)的問(wèn)題可以上網(wǎng)查找，那里有著無(wú)窮的空間和知識(shí)，使我們的視野更寬廣，無(wú)聊的時(shí)候我可以和朋友玩玩游戲，放松一下自己的心情，還可以通過(guò)一些聊天軟件，像msn，qq等等，和我們的親人和朋友聯(lián)系，問(wèn)候一下對(duì)方，可以拉近我們之間的距離。累了的時(shí)候還可以上網(wǎng)聽(tīng)聽(tīng)歌，所以網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有益的！
網(wǎng)絡(luò)是多姿多彩的，有很多的優(yōu)點(diǎn)。人是沒(méi)有十全十美的，當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是這樣。網(wǎng)絡(luò)有利但也有弊，比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲，色情網(wǎng)等等的網(wǎng)頁(yè)，不知危害了多少年華似錦的青少年！
網(wǎng)絡(luò)游戲被人們稱為——電子，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲成癮會(huì)危害身心健康，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)游戲本意不是壞的，它推出這些網(wǎng)絡(luò)游戲是為了讓人們放松一下，使大家有更大的交流空間，但是沒(méi)想到的是，出現(xiàn)了一批一批的網(wǎng)蟲(chóng)，這絕大多數(shù)的是缺乏理智的青少年，他們生活在一個(gè)虛擬的世界里，整天沉迷上網(wǎng)，荒廢了學(xué)業(yè)，危害了身心。
不怕和大家說(shuō)，我有一個(gè)15歲的朋友，眼看就要中考了，成績(jī)一向優(yōu)秀的他，由名列前茅下滑了好幾十名，家里人十分擔(dān)心，怕他考不上重點(diǎn)高中，再三勸導(dǎo)，問(wèn)是什么原因，他始終不肯說(shuō)出為什么，最后下滑到倒數(shù)幾名，他爸爸實(shí)在看不下去了。有一次，他爸爸偷偷地跟蹤他放學(xué)后去干什么了，原來(lái)他去網(wǎng)吧了，他爸爸非常的生氣，把他捉回了家，痛打了一頓，他心里不服氣，之后就離家出走，這一去沒(méi)有了音訊。本來(lái)和睦溫馨的家庭一下子冷淡了下來(lái)，中考他也沒(méi)去，原來(lái)他一直在網(wǎng)吧，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸就這樣誕生了，很快他沒(méi)有了錢。于是他回家去要錢，當(dāng)時(shí)他家只有奶奶，奶奶當(dāng)然不肯給，苦口婆心的勸他這迷途羔羊。誰(shuí)知，他從廚房里拿了把刀，連捅他奶奶數(shù)十下，已至他奶奶重傷，他全然不顧，還要搶走奶奶身上僅有的十多元錢……這真是一個(gè)悲痛的故事，網(wǎng)絡(luò)游戲真的會(huì)摧毀一個(gè)人的意志力。
近年來(lái)每天點(diǎn)擊色情網(wǎng)的高達(dá)80萬(wàn)人！多么驚人的數(shù)據(jù)?。∪绻嗌倌隇g覽了這些網(wǎng)頁(yè)的話，很容易會(huì)想入非非，誤入歧途。青少年正處于發(fā)育時(shí)期，對(duì)性知識(shí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以大家不要出于好奇心而去瀏覽。
我們上網(wǎng)應(yīng)該要瀏覽一些對(duì)我們有益的東西，不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不要瀏覽等，正沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青年們：不要玩這么多了，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)金錢，一寸光陰一寸金，如果你們繼續(xù)這樣到最后一定會(huì)后悔的。網(wǎng)絡(luò)有利有弊，請(qǐng)大家正確使用網(wǎng)絡(luò)。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十二
一個(gè)家庭，才顯得清純和鮮潤(rùn)；那藍(lán)藍(lán)的天空。誠(chéng)信好過(guò)一支玫瑰，無(wú)法演奏生活美好的樂(lè)章，在花園之中，不也是因?yàn)榛ハ嘁来妫賽?ài)的保護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。和諧產(chǎn)生美麗。而一個(gè)人。因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園；那寬廣的大地，和諧的美足以體現(xiàn)了。雨珠一般的滋潤(rùn)——寬容之和諧，從不計(jì)較，是和諧之美的結(jié)晶，而不是為了炫耀自己的羽翼因此無(wú)限的天空賜予了它自由快樂(lè)的空間，才顯得和平和馨香，而不是夸耀自己的檣桅，因?yàn)橛辛税自频拇驋?，和諧生發(fā)了力量！
和諧之美絕不容忍名利所縛，才顯得靜穆和安詳！
有一種美，給生命帶來(lái)溫暖，文明帶來(lái)和諧，好似一首歌曲。有了誠(chéng)信之后，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。在一個(gè)地方；美得高尚，一個(gè)社會(huì)，她是最美的，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，甚至一個(gè)國(guó)家：“親善產(chǎn)生幸福。
和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，美得妍艷欲滴！和諧不是停滯，互相映襯，竟妙不可言，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。寬容之心是多么偉大的。
誠(chéng)信是一顆珍貴的鉆石。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C，互相促進(jìn)，她能感化邪惡播散善良。她讓我們享受陽(yáng)光一般的溫暖。寬容是人類情感中的種子，一起共同發(fā)展。其實(shí)；我們又要做新的努力去爭(zhēng)取達(dá)到新的更高的和諧，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們現(xiàn)在，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，也不是凝固的，才呈現(xiàn)出那五彩斑斕的和諧嗎，只要你用一顆平凡的心去看待，今天和諧了？和諧猶如一幅畫(huà)，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美，而是順其自然的。
和諧不是強(qiáng)行的，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的擁吻，明天又會(huì)被新的矛盾所打破，只是沒(méi)有人留意到。我相信大家都聽(tīng)過(guò)這句話，她能夠熄滅怒火；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴；美得熱人心潮；美得完美無(wú)瑕，也會(huì)找到屬于自己的星群，她能夠無(wú)私奉獻(xiàn)，你也一樣。老鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自由翱翔和諧之美。
那美麗的鮮花。友誼是一種和諧的平等。
通過(guò)學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建和諧人際關(guān)系之后，我對(duì)這方面也了解到了很多，也學(xué)習(xí)到了很多東西。我覺(jué)得在我們當(dāng)今社會(huì)和諧的人際關(guān)系是我們?nèi)伺c人在交往過(guò)程中必須學(xué)會(huì)的，可以說(shuō)，人際關(guān)系構(gòu)成了我們生活的主要內(nèi)容，我們是在復(fù)雜的人際關(guān)系中不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的，人際關(guān)系的成敗對(duì)我們的影響是非常大的。
卡耐基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五則要靠人際關(guān)系和他的做人處事能力。”和諧的人際關(guān)系在我們學(xué)習(xí)和生活中是很重要的，所以在這個(gè)社會(huì)群體中我們要善于與他人溝通，在我們的生活和學(xué)習(xí)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與他人溝通，而善于溝通的人他的生活圈子就會(huì)大一些，交到的朋友也就多一些，這樣我們的人生才會(huì)因此而變得豐富多彩。融洽的人際關(guān)系會(huì)讓我們?cè)谝粋€(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng)，在初中和高中我都有玩的很好的幾個(gè)姐妹和哥們，我覺(jué)得這就是緣分吧，和他們相處就是很真誠(chéng)很溫馨的感覺(jué)，無(wú)論有什么開(kāi)心的事或時(shí)煩惱的事都可以向他們傾訴，而他們則會(huì)在你失意的時(shí)候給你安慰和鼓勵(lì)，在你成功的時(shí)候?yàn)槟汩_(kāi)心和祝福，這種友誼會(huì)讓我覺(jué)得人生很有意義。
在人際交往中我們要學(xué)會(huì)與人和諧相處的技巧，所謂林子大了什么樣的人都有，不要用同樣的交往方式去和所有人交往，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，只有良好的溝通才能使你與其他人和諧的相處。在高中的時(shí)候我曾在學(xué)校報(bào)社擔(dān)任社長(zhǎng)一職，剛開(kāi)始接任的時(shí)候我也不是很會(huì)處理一些人際方面的事，但是和學(xué)姐她們多交流了幾次，和社團(tuán)成員們多相處了幾次后，才發(fā)現(xiàn)只要你用心與他們溝通，大家真誠(chéng)對(duì)待，尊重彼此就會(huì)得到別人的尊重，從這以后和他們的關(guān)系非常好，大家一起工作，遇到困難一起解決，當(dāng)你有什么對(duì)他人不滿的時(shí)候?qū)W會(huì)換位思考，理解至上，我給他們安排的任務(wù)他們也完成得很好，大家相互信任彼此也成了很好的朋友，在這中間不僅學(xué)會(huì)了人際合作也提升了大家的工作能力，這是我在這個(gè)報(bào)社的最大收獲。
總之，我們?cè)谌穗H交往中要想取得良好的溝通效果，就要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的對(duì)待他人，常保持微笑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，合理利用體態(tài)語(yǔ)言，這樣別人才會(huì)愿意與你溝通。我相信我以一顆真誠(chéng)的心對(duì)待別人，別人也同樣會(huì)用真心對(duì)待我的。讓我們學(xué)會(huì)和諧的與他人溝通，在生活中做一個(gè)溝通達(dá)人吧！
和諧人際關(guān)系演講稿篇十三
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。下面是小編給大家搜集整理的如何營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。希望可以幫助到大家!
節(jié)日祝福。
每年都會(huì)有許多節(jié)日，總而言之，國(guó)家法定的節(jié)日都是要放假的，所以我們也就記得比較深刻，節(jié)日里我們雖然不能送上寶貴的禮物，但是我們可以通過(guò)短信、打電話、發(fā)微信、發(fā)qq消息的方式來(lái)表達(dá)自己的祝福，以這樣的方式我們可以引出一些聊天的話題，可以加深我們之間的情感。
生日禮物。
人生之中能和自己維持下去，相處幾年以上的朋友很少很少，我們必須要做的事是記住她們的生日，然后給她們送生日禮物，現(xiàn)在快遞行業(yè)是如此的發(fā)展迅速，我們可以通過(guò)網(wǎng)上買東西直接寄到朋友那里去，盡管禮物不是很貴重，但是“千里送鵝毛——禮輕情意重“。
約新年。
過(guò)年是一個(gè)最好的可以一起玩耍的日子，因?yàn)殡m然時(shí)間比較短，但是這豎家的傳統(tǒng)節(jié)日，團(tuán)圓的日子，幾乎所有的人都會(huì)回家過(guò)年，因?yàn)橹挥性诩依锊庞羞^(guò)年的氛圍，身處異鄉(xiāng)只會(huì)讓自己更加的思念從小生長(zhǎng)的地方，一起約好一起玩耍，哪怕是一天也好。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)。
聆聽(tīng)，其作用可以說(shuō)是很大很大。在這個(gè)壓力過(guò)大的時(shí)代里，每個(gè)人都想找一個(gè)傾訴的好伙伴，說(shuō)說(shuō)自己今天的事情，如過(guò)這個(gè)時(shí)候你能夠靜下心來(lái)認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)他們的故事，成為他們的好聽(tīng)眾，那么，他們對(duì)你的好感會(huì)提升很多。
贊許他們。
每一個(gè)人都喜歡聽(tīng)一些好聽(tīng)的話，經(jīng)常性的贊許他們，說(shuō)一些他們愛(ài)聽(tīng)的話，他們會(huì)很高興，雖然說(shuō)，他們表面上裝著不在意，可是在他們的內(nèi)心已經(jīng)起了不小的波瀾，從而，他們也會(huì)漸漸的喜歡上你。
多說(shuō)說(shuō)他們的事。
在和別人交流的時(shí)候，不要一味的自顧自的講自己的事情，應(yīng)該多說(shuō)說(shuō)他們的事，讓他們可以有發(fā)言的機(jī)會(huì)，使他們感覺(jué)到自己還是有存在的價(jià)值的感覺(jué)，他們對(duì)你的好感會(huì)直線上升。
生人看特征，熟人看變化!第一次見(jiàn)面，尋找最閃光的特征，第二次見(jiàn)面學(xué)會(huì)尋找對(duì)方的新的變化，這樣贊美對(duì)方表示你對(duì)對(duì)方的每一點(diǎn)改變都很關(guān)注、看得見(jiàn)，對(duì)方會(huì)非常感動(dòng)。
逢物加價(jià)，遇人減歲。贊美對(duì)方物品時(shí)，適當(dāng)?shù)奶岣邇r(jià)錢，表示物超物值，聽(tīng)者會(huì)覺(jué)得自己有眼光沒(méi)有吃虧，而如果一味的貶低對(duì)方物品，對(duì)方會(huì)覺(jué)得您不尊重他。對(duì)于成人，適當(dāng)?shù)陌褜?duì)方講得年輕一些，聽(tīng)者感覺(jué)自己顯得年輕，會(huì)感覺(jué)特別舒服。
贊美對(duì)方最得意而別人卻不以為然的事。讓對(duì)方獲得認(rèn)同感非常重要。如果對(duì)方把你看成知音了，表示你的贊美到家了。第一時(shí)間送上贊美。贊美是有有效期的，否則，過(guò)期作廢。及時(shí)送上贊美那才是錦上添花;不及時(shí)的贊美顯得畫(huà)蛇添足吃力不討好。
贊美你所希望對(duì)方做的一切。一般領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬常常運(yùn)用這種方法。這是贊美的超級(jí)“必殺”技巧。學(xué)會(huì)建立對(duì)方的“自我心像”，你贊美對(duì)方是什么的人，對(duì)方就會(huì)變成那樣的人。比如，你贊美客戶非常有氣質(zhì)顯得高貴優(yōu)雅，他就不好意思買便宜的產(chǎn)品。你贊美對(duì)方大方慷慨，對(duì)方就不好意思和你討價(jià)還價(jià)的。
人際關(guān)系包括家庭關(guān)系，工作關(guān)系，社會(huì)關(guān)系等，各種關(guān)系是否和諧，既關(guān)系到身體的健康與否，也關(guān)系到事業(yè)的成敗。和諧是既有利于社會(huì)、家庭、他人，又有利于自己的事，和諧則共同受益，不和諧則共同受損。
如果是這樣，一定要從自身找原因，一個(gè)單位不可能大家都?jí)?，更不可能哪個(gè)單位的人都?jí)摹Ｗ陨頃?huì)有什么原因呢?心態(tài)!自己的心態(tài)如何，是是否與周圍人和睦相處的關(guān)鍵所在。
第一，要理解人。對(duì)任何人的所作所為，都要從對(duì)方的角度去考慮，想他為什么會(huì)這樣做，有什么原因，有什么道理?如有兩個(gè)人在路上遇到了一個(gè)共同的熟人，可是這個(gè)熟人竟然沒(méi)有理睬他們，其中一個(gè)想，這個(gè)人真牛，見(jiàn)面連個(gè)招呼都不打，今后我也不理你了，從此兩人不再往來(lái);而另一個(gè)人想，他一定是沒(méi)有看到我們，此后一如既往友好相處，成為長(zhǎng)久的朋友。這就是不同心態(tài)產(chǎn)生的不同結(jié)果。
第二，要諒解人。人生在世，孰能無(wú)過(guò)，由于受不正確信息的影響，或心情的影響等，往往會(huì)做出一些錯(cuò)誤的不利于他人的言行。面對(duì)他人做了對(duì)不起自己的事時(shí)，不要以牙還牙，用對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度去報(bào)復(fù)對(duì)方，這樣做只能加劇矛盾，而不能化解矛盾。如果采取不予理睬的方式，讓時(shí)間說(shuō)話，一切誤會(huì)都會(huì)隨著時(shí)間的推移而化解，不需要自己用語(yǔ)言去解釋。
第三，要關(guān)心人。關(guān)心他人，不僅關(guān)心自己的親人、朋友，更要關(guān)心自己的仇人，壞過(guò)自己的人，與自己作對(duì)的人。如果對(duì)你有意見(jiàn)的人，你不僅不去壞他，反而還真誠(chéng)地關(guān)心他，幫助他，久而久之，就會(huì)化干戈為玉帛，由仇人變?yōu)榕笥选?BR> 第四，幫助他人不圖回報(bào)。幫助別人是為了用你的能力去解決他人的困難，不要對(duì)任何人說(shuō)起，既不要告訴被幫助的人，也不要與不相干的人說(shuō)。如果告訴被幫助的人，就使你對(duì)他的幫助降低了價(jià)值，會(huì)被人理解為你是為了得回報(bào)而給予的幫助，從而失去了真情;如果再與不相干的人說(shuō)某某人：“有恩不報(bào)，反來(lái)為仇”，再傳到當(dāng)事人耳中，他不僅不感謝你，還將更加怨恨你。
第五，在利益分配中，要公平或自己吃虧。與他人相處，涉及利益分配時(shí)，一定要主動(dòng)吃虧，讓他人賺便宜，把大的利益讓給他人，至少詩(shī)平合理，就是時(shí)刻注意講信譽(yù)，講道德，講風(fēng)格，要大度，不賺小便宜，這就是“吃虧是?！?、“大智若愚”。你吃虧了就贏得了人心，就會(huì)有更多的人與你合作，與你相處，人氣旺了，你的利益就大了，這也舒律。
第六，不背后議論他人是非。發(fā)現(xiàn)某人有缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要當(dāng)面給予指出，無(wú)論他(她)是否理解，都應(yīng)以對(duì)其負(fù)責(zé)的態(tài)度，個(gè)別談話告訴當(dāng)事人，看到了不當(dāng)面指出是對(duì)這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果看到了某人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤不當(dāng)面指出反而背后當(dāng)著他人議論，遲早會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，引起矛盾，進(jìn)而他人又開(kāi)始在背后議論你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，甚至還有可能捕風(fēng)捉影地夸張渲染，當(dāng)你再聽(tīng)到傳聞，就會(huì)進(jìn)一步加劇矛盾。因此朋友聚會(huì)切忌議論他人是非。
以上所說(shuō)的處理人際關(guān)系的方法，與處理工作問(wèn)題要嚴(yán)格分開(kāi)，處理工作要堅(jiān)持原則，對(duì)待違法亂紀(jì)行為要進(jìn)行斗爭(zhēng)，不能當(dāng)老好人，這是做事的原則，是與理解人、諒解人、關(guān)心人不矛盾的，理解人、諒解人、關(guān)心人是為人的原則。
和諧人際關(guān)系演講稿篇十四
現(xiàn)代人都很重視人際關(guān)系。人際關(guān)系處理的好不好,在很大程度上決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量。下面是本站小編為大家整理幾個(gè)和諧人際關(guān)系的小故事，希望對(duì)你有幫助。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩，他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他：每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì)了控制自己的脾氣，每天釘?shù)尼斪右仓饾u減少了。他發(fā)現(xiàn)，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。爸爸說(shuō)：“從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。”日子一天一天過(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對(duì)他說(shuō)：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠(yuǎn)也不可能恢復(fù)了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣?！?BR> 這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，但卻有著不簡(jiǎn)單的寓意。
插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復(fù)。
共建和諧社會(huì)是如今我們的祖國(guó)給我們的歷史使命。人與人之間和諧相處是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
一個(gè)寒冷冬日的晌午，女主人準(zhǔn)備打掃庭院，一出門就看見(jiàn)四個(gè)蜷伏在柴堆旁被凍得發(fā)抖的老人。出于善良的美德，女主人請(qǐng)四位老人進(jìn)屋喝點(diǎn)熱茶暖暖身子，老人問(wèn)：“你們家有男人在家嗎?”女主人說(shuō)：“沒(méi)有，先生和兒子都上班去了?！崩先藗兓卮?，他們不能進(jìn)去，原因就是因?yàn)槟銈兗覜](méi)有男人，女主人只好作罷。吃中午飯之前，女主人和家人說(shuō)起了先前的那件事，她先生立馬要她去請(qǐng)四位老人進(jìn)屋吃飯。女主人來(lái)到柴堆前看見(jiàn)四位老人還在，就把先生的意思給他們說(shuō)了，四位老人猶豫了一下，說(shuō)：我們不能一起進(jìn)去，只能進(jìn)去一人，原因是你們家都快吃飯了，不可能有那么多飯，接著又說(shuō)，我們四人分別叫財(cái)富、成功、平安、和諧，你去問(wèn)一下你先生，看他愿意請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去。婦主人內(nèi)好回頭問(wèn)先生。先生說(shuō)“財(cái)富”最好，就請(qǐng)“財(cái)富”，兒子卻說(shuō)還是請(qǐng)“成功”吧，在出現(xiàn)分歧的情況下，女主人自己倒是有點(diǎn)想請(qǐng)“平安”，于是她也說(shuō)了自己的想法，一旁的女兒說(shuō)話了：“我看最好請(qǐng)“和諧””。先生聽(tīng)了女兒的話覺(jué)得有道理，全家人終于達(dá)成了一致。女主人又出門把他們的決定對(duì)四位老人說(shuō)了，于是她領(lǐng)著“和諧”往家里走，快進(jìn)門時(shí)她回頭一看，四位老人都跟來(lái)了，女主人不明，就問(wèn)其中原因：“你們不是說(shuō)好只來(lái)一人嗎?”“和諧”笑著回答：“你們請(qǐng)了其他三位中的任何一位，就只來(lái)一位，你請(qǐng)了我就等于請(qǐng)了我們四個(gè)，我們是不可分的”。啊!我們明白了：和諧=財(cái)富+成功+平安。
有一位單身女孩剛搬了家，她發(fā)現(xiàn)隔壁住了一戶窮人家，一個(gè)母親帶著兩個(gè)小孩子。有天晚上，那一帶忽然停電了，那位女孩只好自己點(diǎn)起了蠟燭。沒(méi)一會(huì)兒，忽然聽(tīng)到有人敲門。原來(lái)是隔壁鄰居的小孩子，黑暗中，他閃著明亮的眼睛問(wèn):“姐姐，請(qǐng)問(wèn)你家有蠟燭嗎?”女孩心想：“他們家竟然窮到連蠟燭都沒(méi)有嗎?千萬(wàn)別借他們，免得被他們依賴了”!于是，對(duì)小孩吼一聲說(shuō)：“沒(méi)有”!正當(dāng)她準(zhǔn)備關(guān)上門時(shí)，那窮小孩展開(kāi)關(guān)愛(ài)的笑容說(shuō)：“我就知道你家一定沒(méi)有”!說(shuō)完，竟從懷里拿出一根蠟燭，說(shuō)：“媽媽和我怕你一個(gè)人住又沒(méi)有蠟燭，所以帶來(lái)一根送你”。此刻，女孩自責(zé)、感動(dòng)得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里;此刻，她心中的那盞燈也被點(diǎn)亮，她與這個(gè)陌生小孩子的心，是如此的如此的近。
記住!要將心比心!因?yàn)檫@就是和諧。
有一個(gè)小鎮(zhèn)很久沒(méi)有下雨了，令當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來(lái)，準(zhǔn)備在教堂里開(kāi)一個(gè)祈求降雨的禱告會(huì)。人群中有一個(gè)小女孩，因個(gè)子太小，幾乎沒(méi)有人看到她，但她也來(lái)參加祈雨禱告會(huì)。就在這時(shí)候，牧師注意到小女孩所帶來(lái)的東西，激動(dòng)地在臺(tái)上指著她：“那位小妹妹很讓我感動(dòng)”!于是大家順著他手指的方向看了過(guò)去。牧師接著說(shuō)：“我們今天來(lái)禱告祈求上帝降雨，可是整個(gè)會(huì)堂中，只有她一個(gè)人今天帶著雨傘”!大家仔細(xì)一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘;這時(shí)大家沉靜了一下，緊接而來(lái)的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時(shí)候我們不得不說(shuō)：小孩子其實(shí)一點(diǎn)不“小”，他(她)們其實(shí)很“大”!他(她)們的愛(ài)心很大!他(她)們的信心也很大!
記住!要做事真誠(chéng)!因?yàn)檫@就是和諧。