最新學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會(大全15篇)

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    心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇一
    初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然。可以說,歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進(jìn)行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?BR>    歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣。可是,這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進(jìn),不能靜下心來鉆研教學(xué),不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹,在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
    反思一:教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓
    本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點,突破教學(xué)重難點,起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
    在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。
    教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽。
    反思二:開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策
    學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進(jìn)考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
    我認(rèn)為,歷史不是用來背的,當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
    如何感悟呢?我對學(xué)生說:我不要你們背書,但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn),老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學(xué)生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下,讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇二
    歷史是我們了解過去和理解現(xiàn)在的一扇窗戶,它是一面鏡子,通過它我們可以照亮過去并了解自己。而學(xué)習(xí)歷史是培養(yǎng)我們思考力和批判性思維的一種方式。在我的學(xué)習(xí)歷史的過程中,我總結(jié)了一些關(guān)于學(xué)習(xí)歷史的心得體會。首先,通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解和珍惜傳統(tǒng)文化的重要性。其次,歷史可以拓寬我們的視野,提高我們的綜合素質(zhì)。再次,學(xué)習(xí)歷史可以加深我們對人類發(fā)展和社會進(jìn)步的深入思考。最后,歷史的學(xué)習(xí)也同時是一個讓我們反思自己和改進(jìn)的過程。
    首先,學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解和珍惜傳統(tǒng)文化的重要性。歷史是我們文化的根基,是民族的精神財富。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解我們的民族是如何形成的,而不是片面地盲目追求外來的文化。歷史還告訴我們,傳統(tǒng)文化是一脈相承的,而不是孤立存在的。只有了解了歷史,我們才能更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化,將其傳承給后代。同時,通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以感受到傳統(tǒng)文化中凝聚著人們智慧和靈魂的力量。這種力量在今天的社會仍然具有深遠(yuǎn)的影響力,我們應(yīng)該秉持著對傳統(tǒng)文化的敬畏和贊美之心。
    其次,歷史可以拓寬我們的視野,提高我們的綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是了解一個事件的發(fā)生和原因,更重要的是通過多角度的分析,了解不同的歷史時期和不同社會形態(tài)的特點。通過對歷史的比較和對比,我們可以拓寬我們的視野,增加我們的知識儲備。同時,學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)我們的思辨能力和批判性思維。歷史上的事件和人物往往是復(fù)雜多樣的,通過對歷史的學(xué)習(xí),我們需要不斷分析和思考,形成自己的觀點和判斷。這樣的思考過程可以讓我們更好地發(fā)展我們的邏輯思維和判斷能力。
    再次,學(xué)習(xí)歷史可以加深我們對人類發(fā)展和社會進(jìn)步的深入思考。歷史是人類發(fā)展的長河,通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到人類社會從原始時期到現(xiàn)代社會的發(fā)展進(jìn)程。歷史告訴我們,社會進(jìn)步是艱辛而曲折的,沒有一蹴而就的成功。通過了解歷史,我們可以學(xué)習(xí)到很多社會進(jìn)步的啟示與教訓(xùn),這對我們的個人發(fā)展和社會發(fā)展都具有重要意義。同時,學(xué)習(xí)歷史也可以加深我們對人性的認(rèn)識。歷史上的人物是復(fù)雜的,他們有成功的一面,也有失敗的一面。通過對歷史人物的學(xué)習(xí),我們可以更好地了解人性的復(fù)雜性,具備更好的人際交往能力。
    最后,歷史的學(xué)習(xí)也同時是一個讓我們反思自己和改進(jìn)的過程。通過對歷史的學(xué)習(xí),我們可以看到人類歷史上許多錯誤和挫折的發(fā)生,這可以讓我們反思自己的過去和現(xiàn)在。歷史告訴我們,每個人都有可能犯錯,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸﹀e誤和改正錯誤。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以從歷史人物和事件中找到啟示和借鑒,避免犯同樣的錯誤。同時,歷史也可以讓我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福和機遇,警醒我們不要重蹈歷史的覆轍。
    總之,學(xué)習(xí)歷史并不僅僅是為了應(yīng)對考試,更是我們了解過去、理解現(xiàn)在和預(yù)測未來的重要方式。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解和珍惜傳統(tǒng)文化的重要性,拓寬我們的視野,提高綜合素質(zhì),加深對人類發(fā)展和社會進(jìn)步的思考,同時也是反思自己和改進(jìn)的過程。歷史是人類學(xué)問的一部分,它讓我們更好地認(rèn)識自己、了解自己,并為未來的發(fā)展提供重要的借鑒。因此,我鼓勵每個人都要重視學(xué)習(xí)歷史,不斷豐富自己的知識儲備。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇三
    最近一段時間,我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地,誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,為了求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富強,已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
    這90年來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩們從來沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
    回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè),開辟了中國特色的革命道路,當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗,直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來,形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路,這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志,為中華民族的偉大復(fù)興,率先示范,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,團結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
    黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面,這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐,是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民,在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
    水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求,為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平,我學(xué)習(xí)了黨史第二卷,為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員,我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用,執(zhí)政為民,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中,我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐,結(jié)合實際情況尋找工作重點,堅持靠前指揮,減少層次,解決問題,深入調(diào)研,綜合分析,找準(zhǔn)難點,突破瓶頸,持之以恒地抓好落實,踏踏實實立案工作做好。
    歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
    歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇四
    歷史集中學(xué)習(xí)是一種提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式。這種學(xué)習(xí)方式不僅有助于學(xué)生掌握歷史知識和理論,還能夠加強學(xué)生的思考和分析能力。在經(jīng)歷了一次歷史集中學(xué)習(xí)的過程之后,我深刻地認(rèn)識到歷史集中學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了很多的啟示和體驗。
    第二段:歷史集中學(xué)習(xí)的好處
    歷史集中學(xué)習(xí)有很多好處。首先,這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生能夠深入地了解歷史事實,理解它們背后的原因和影響。其次,歷史集中學(xué)習(xí)能夠加強學(xué)生的批判性思維和分析能力,讓他們從不同的角度看待歷史事件。最后,歷史集中學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情,讓他們更加主動地去探尋歷史的奧秘。
    第三段:歷史集中學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗
    在歷史集中學(xué)習(xí)的實踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要有一個良好的預(yù)備知識,才能更好地理解歷史事件。同時,教師也需要對歷史事件進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備,以便將相關(guān)的知識和信息傳達(dá)給學(xué)生。此外,在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生需要積極參與討論和互動,以便深入理解歷史事件和理論。
    第四段:歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)淼膯⑹?BR>    歷史集中學(xué)習(xí)對我?guī)砹撕芏嗟膯⑹?。首先,歷史集中學(xué)習(xí)讓我意識到歷史不僅僅是一堆事實和數(shù)據(jù)的堆砌,更重要的是要探究它們背后的原因和影響。其次,歷史集中學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了一些歷史事件和理論的新視角和解釋方法,從而更好地理解了歷史。最后,歷史集中學(xué)習(xí)讓我感受到歷史的魅力和深度,從而對研究歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱情。
    第五段:總結(jié)
    歷史集中學(xué)習(xí)是一種非常有效的學(xué)習(xí)方式,它能夠幫助學(xué)生更加深入地了解歷史事件和理論,提高學(xué)生的思考和分析能力,激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。在歷史集中學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生需要有良好的預(yù)備知識和教師的指導(dǎo),同時也需要積極參與討論和互動。對我來說,歷史集中學(xué)習(xí)不僅是一次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,更是一份寶貴的財富和體驗。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇五
    隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說,這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機遇,也是一次挑戰(zhàn)。
    歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。
    而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點,將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
    現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題,作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的,這就需要歷史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
    我深刻的認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺,把自己的所見、所思、所悟表達(dá)出來,與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實現(xiàn)取長補短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇六
    1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
    2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅強的意志和團結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
    3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
    4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
    5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
    基本流程
    1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
    【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育??梢姡處熤挥信c教材拉近間隔,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
    2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”一個班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時,也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。
    3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要,補充或刪節(jié),重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點:一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗,與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
    5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知,活動課設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r候指導(dǎo),甚么時候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
    6、作業(yè)的設(shè)計?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼耍處熢谶M(jìn)行作業(yè)設(shè)計時,要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計,探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進(jìn)程的合作和實踐,關(guān)注學(xué)生的個性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
    1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進(jìn)程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
    2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
    總之,為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計,必須著眼科學(xué)性,立足時代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇七
    歷史集中學(xué)習(xí)是我國教育體制中的一項重要改革,不僅有助于學(xué)生深入了解歷史知識,還能提高學(xué)生的思考能力和學(xué)術(shù)水平。我在參與歷史集中學(xué)習(xí)中有著深刻的體會和收獲,以下就我的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行分享。
    第二段:認(rèn)真聆聽和積極思考
    歷史集中學(xué)習(xí)需要學(xué)生在特定的時間內(nèi)集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)、聽課和討論,這對學(xué)生的專注能力提出了更高的要求。在我的學(xué)習(xí)中,通過認(rèn)真聆聽老師的講解和不斷思考?xì)v史事件的本質(zhì)及其影響,我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和分析能力,對歷史事件和社會現(xiàn)象的理解更加深入和全面。
    第三段:合理規(guī)劃和高效學(xué)習(xí)
    歷史集中學(xué)習(xí)時間較長,需要學(xué)生提前規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度并與老師交流。為了更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)效果,我在學(xué)習(xí)前會認(rèn)真預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備,了解歷史事件、人物和潮流的背景及其關(guān)聯(lián)。在學(xué)習(xí)過程中,我注重抓住重點和難點,及時記錄和總結(jié)關(guān)鍵信息。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和思考,我逐漸掌握了一套適合自己的高效學(xué)習(xí)方法,與老師和同學(xué)就學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行討論和交流,提高了學(xué)習(xí)效率和水平。
    第四段:合作與交流的重要性
    歷史集中學(xué)習(xí)注重學(xué)生之間的交流和合作。同學(xué)之間可以分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會,相互幫助和提高,也可以在討論中聽到不同的觀點和見解,促進(jìn)了思維的開闊和多元性。在歷史集中學(xué)習(xí)中,我更加明確了合作和交流的重要性,始終保持著積極的態(tài)度和開放的心態(tài),與老師和同學(xué)進(jìn)行多層次的交流和思考,收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。
    第五段:結(jié)尾
    歷史集中學(xué)習(xí)是一項非常有意義的改革,通過深入學(xué)習(xí)歷史知識和培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和分析能力,不僅有助于培養(yǎng)更多人才,更有助于傳承和發(fā)揚中國的文化精髓。在歷史集中學(xué)習(xí)中,我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和捕捉學(xué)習(xí)機會的必要性,也更加明白了與人交流和合作的必要性和意義。相信在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我可以更好地運用這些經(jīng)驗和體會,為自己的成長和發(fā)展打好基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇八
    1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
    2.要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅強的意志和團結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
    3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
    4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程,這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
    5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
    基本流程
    1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇九
    中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟可以自給自足,無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國,遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護的國家,西方力強對中國虎視眈眈,為打開中國對海外市場,1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,西方列強猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無惡不作,為首的資本主義強國——英國強迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。
    在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴(yán)重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
    從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局,激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟上看,中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟開始瓦解,為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭以后,中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開始學(xué)習(xí)西方知識,“師夷長技以制夷”。
    中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨贰W鳛楫?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強的,我們要認(rèn)識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!自強不息,在中華民族中從來都不是空談的,而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后,國人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強列強試圖謀和瓜分中國之后,我中國民族一路泥濘走來,不僅僅頑強抵抗了外侵的強權(quán)壓迫,還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想,還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
    我個人認(rèn)為,中國近代眾多的民族斗爭和運動中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動,促進(jìn)了馬克斯思想的傳播,為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強不息就要懂得借古鑒今,用歷史來鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承五四精神以武裝自己,努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十
    這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論,讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識,對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解,同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
    課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,營養(yǎng)學(xué)生的德性,并用自己的航標(biāo)之燈,去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體,內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
    積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動,以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí),是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何,形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念,敢于讓學(xué)生暢所欲言。
    傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系,妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此,要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣,營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于開口,樂于實踐,使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望,充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法,調(diào)整認(rèn)知策略,盡量讓學(xué)生參與,把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去,善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?!芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識,這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式,積極參與教學(xué)活動,教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來,讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員,大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
    強調(diào)學(xué)生的社會實踐?!鞍盐諘r代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連,將歷史知識和社會實際相連,提倡生活即課程、自我即課程。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十一
    近日,我參加了一次歷史集中學(xué)習(xí)。在這個過程中,我學(xué)到了很多新的知識和思考方式,同時也擁有了一些更深刻的感悟。以下是我的心得體會。
    第一段,介紹歷史集中學(xué)習(xí)的背景和目的。歷史集中學(xué)習(xí),是指集中一定時間內(nèi)進(jìn)行對某一歷史時期或某一歷史事件的深入研究。這種學(xué)習(xí)方式是為了了解歷史事件及其影響,以及更深入地理解人類文明的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式旨在培養(yǎng)我們對歷史的興趣,同時培養(yǎng)我們獨立思考的能力。
    第二段,談?wù)勛约涸跉v史集中學(xué)習(xí)中獲得的收獲。在集中學(xué)習(xí)的過程中,我對歷史的看法發(fā)生了很大的變化。我開始欣賞歷史所帶來的啟示,了解到歷史是多么有用。我學(xué)到了許多新的知識,在學(xué)習(xí)過程中,我通過思考和討論,更好地理解了歷史事件的各個方面。
    第三段,談?wù)勛约旱奶魬?zhàn)和克服。集中學(xué)習(xí)并不容易,時間要求較為嚴(yán)格,需要長時間地集中注意力,深入思考,這對于我們這些年輕人來說是非常困難的。然而,我意識到,只有克服困難,才能取得更好的效果。我通過學(xué)習(xí)如何抓住重點,減少學(xué)習(xí)反復(fù),使學(xué)習(xí)效果達(dá)到了最大化。
    第四段,談?wù)勅绾螌⒓袑W(xué)習(xí)中所學(xué)到的知識運用到現(xiàn)實生活中。我們學(xué)到的知識與現(xiàn)實的聯(lián)系非常緊密。歷史是一個融合過去和現(xiàn)在的學(xué)科,我們可以通過學(xué)習(xí)歷史,了解我們的文化和社會的本質(zhì)。集中學(xué)習(xí)的思考方式也能應(yīng)用到現(xiàn)實生活中,幫助我們?nèi)〉酶玫某晒?BR>    第五段,總結(jié)自己對歷史集中學(xué)習(xí)的認(rèn)識和感悟。我通過參加歷史集中學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了許多新的知識,而且獲得了改變思考方式的機會。歷史集中學(xué)習(xí)對我們的未來發(fā)展具有積極的意義,因為歷史是我們未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解我們文化和社會的本質(zhì),并為未來作好籌備。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十二
    歷史是人類文化發(fā)展的見證,也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了了解過去,更要了解當(dāng)今和未來。因此,歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí),尤其是對于青少年來說,具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會出發(fā),探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性,分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗。
    第二段:歷史觀的重要性
    歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗,也是我們今天生活的沉淀。借助歷史,可以深入了解各種文化的根源,并揭示人性的本質(zhì)和社會的發(fā)展規(guī)律。通過對歷史的研究,我們可以看到“天下大勢,分久必合,合久必分”等曲折的演變規(guī)律,學(xué)習(xí)到人類在復(fù)雜的社會環(huán)境中,如何應(yīng)對變革、決策等問題。這對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。
    第三段:歷史學(xué)習(xí)的收獲
    在我的歷史學(xué)習(xí)過程中,最大的收獲是加強了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會,每一個細(xì)節(jié)中也蘊藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時,我不斷學(xué)習(xí)、思考,讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時,通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷,我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜,對我形成了積極向上的人生觀。
    第四段:歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗
    歷史學(xué)習(xí)是一個長期的過程,需要靠不斷地積累和思考來逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中,也積累了一些經(jīng)驗。首先,要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣,能夠不斷自我激勵。其次,學(xué)習(xí)歷史需要深入,不能只停留在表面,需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后,學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過程,通過將所學(xué)的知識進(jìn)行整合和擴展,形成自己獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。
    第五段:結(jié)論
    歷史學(xué)習(xí)是一個具有開放性的知識領(lǐng)域,要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們需要通過豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來進(jìn)行研究,最終形成獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此,我們在歷史學(xué)習(xí)的道路上,不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績,而是應(yīng)該探求歷史中蘊含的智慧,這樣才能真正從歷史中汲取到營養(yǎng)和教益,迎接未來的挑戰(zhàn)。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十三
    歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去,猜想未來。作為高中學(xué)生的我,對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
    帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時空,來到了幾千年前,看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時,我便會為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時,我便會心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時,我便會感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國土喪失,國家主權(quán)不完整。
    隨著第一個問題的迎刃而解,第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強;一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國的一片天。
    在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中,除了歷史本身以外,對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說,學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理,對于必修的學(xué)生來說,基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少,可是這對于選修歷史的同學(xué)來說,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識的融會貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說,一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時,考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的,絕對不能答非所問。通過以上這些方法,我相信我的歷史成績一定會有提高的。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十四
    學(xué)習(xí)黨章歷史是每個共產(chǎn)黨員的基本功。黨章是黨的總綱,是黨員行動和精神的指南,是我們黨的靈魂和核心。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻領(lǐng)悟到了黨員的責(zé)任和使命,更加堅定了自己為民族復(fù)興而奮斗的信心。
    第一段:黨章是我們的行動指南
    黨章是我們黨的總綱,是我們行動的指南。黨章具體規(guī)定了黨員的基本義務(wù)和權(quán)利,明確了黨員在不同階段應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識到,作為共產(chǎn)黨員,我們要牢記黨的宗旨,時刻把人民利益放在心中最高位置。只有真正把黨章學(xué)透,才能更好地履行黨員職責(zé),做到真心為人民服務(wù)。
    第二段:黨章歷史是我們的精神支柱
    黨章歷史是我們黨的精神支柱。黨章體現(xiàn)了黨的歷史經(jīng)驗和黨的思想路線,是歷屆黨中央集體智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻理解了黨章的重要性和作用。黨章給了我們共產(chǎn)黨員堅持真理,實事求是的思想指導(dǎo),給了我們堅定理想信念,堅定斗爭意志的精神力量。只有不斷學(xué)習(xí)黨章歷史,我們才能從中汲取豐富的智慧和力量,永葆共產(chǎn)黨員的初心和使命。
    第三段:黨章歷史激勵我們前行
    黨章歷史是我們前行的動力。學(xué)習(xí)黨章歷史可以使共產(chǎn)黨員時刻保持政治警覺,充分認(rèn)識到當(dāng)前的階級斗爭和社會主義事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性。黨章歷史告訴我們,我們的事業(yè)只有經(jīng)過艱苦卓絕的努力,才能達(dá)到最終的勝利。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我被黨中央的先行先試、率先垂范的精神所深深感動。我們要時刻樹立正確的政治觀念,克服困難,為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
    第四段:學(xué)黨章歷史培養(yǎng)我們的黨性修養(yǎng)
    黨章歷史是培養(yǎng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的有效手段。黨員要以黨的紀(jì)律和黨章要求為準(zhǔn)繩,時刻保持高度的政治警覺和黨性修養(yǎng)。黨章歷史告訴我們,黨員要始終保持黨的宗旨始終如一,堅守黨的原則,時刻糾正和清除自己身上的不良影響,不受個人利益的干擾,時刻以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識到黨性修養(yǎng)的重要性和迫切性,堅決筑牢防線,自覺做到永遠(yuǎn)跟黨走。
    第五段:學(xué)習(xí)黨章歷史重在實踐
    學(xué)習(xí)黨章歷史不僅僅是理論上的學(xué)習(xí),更重要的是將黨章精神轉(zhuǎn)化為行動。只有實踐中檢驗黨章,才能更好地把黨章的指導(dǎo)思想貫徹到實際工作中去。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深入認(rèn)識到黨章是行動的準(zhǔn)繩。我將結(jié)合自身的工作實際,進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨章的內(nèi)容和精神,積極投入到每一項黨的工作中去,為黨和人民事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):學(xué)習(xí)黨章歷史需要時刻保持對黨的高度敬畏和自覺遵守黨章的精神要求。通過學(xué)習(xí)黨章歷史,我深刻認(rèn)識到作為一名共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,堅守黨的原則,不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我將始終把黨章作為我的行動指南,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
    學(xué)習(xí)七上歷史的心得體會篇十五
    歷史是人類文明發(fā)展的長河,也是人類智慧的結(jié)晶,它見證了人類社會的變革和進(jìn)步,承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們可以深刻認(rèn)識到歷史的意義和價值,從而形成自己的歷史觀,理性看待歷史,即把握過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來,這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
    第二段:歷史觀的運用
    歷史觀是個人對歷史現(xiàn)象的觀察和判斷,也是歷史知識、人文素養(yǎng)和社會責(zé)任等元素的完美結(jié)合,因此在個人的成長和發(fā)展過程中起著不可替代的作用。首先,歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識世界,了解人類的智慧和文明,更好地探求人類社會的演變規(guī)律;其次,歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長歷程和人生價值,并幫助我們形成對社會的責(zé)任感和使命感,促使我們更好地為社會做貢獻(xiàn)。
    第三段:歷史觀的形成
    形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識角度來看,需要我們對歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來看,需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng),同時具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價值的必要條件,才能更好地形成自己的歷史觀。
    第四段:歷史觀的意義和價值
    歷史觀的形成不僅是個人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造,同時也是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個著名的格言,是“沒有歷史的記憶,就沒有未來的幸?!?,這句話揭示了歷史觀的意義和價值,也說明了歷史觀對人類社會的重要性。歷史觀的形成,能讓我們更好地理解未來的趨勢和走向,從而更好地為人類社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    第五段:結(jié)論
    歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過程,發(fā)現(xiàn)歷史中的價值和意義,同時,還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),推動和促進(jìn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成,是人類進(jìn)一步認(rèn)識自我和實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展的必要條件,希望大家在歷史學(xué)習(xí)過程中,能夠深入理解歷史知識和歷史意義,形成自己的歷史觀,讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。