茶館的讀書(shū)心得體會(huì)(模板15篇)

字號(hào):

    心得體會(huì)是一種對(duì)自己的匯報(bào)和總結(jié),可以更好地展現(xiàn)自己的思考能力和創(chuàng)新思維。寫(xiě)心得體會(huì)前,可以進(jìn)行一些必要的調(diào)研和調(diào)查,以便更好地展示自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解??峡偨Y(jié)心得體會(huì)的人,往往能夠更好地應(yīng)對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn),取得更好的成績(jī)和表現(xiàn)。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    雖然少了___時(shí)期老一輩文藝人的束縛,我卻多了九零后的浮躁不安。總有自己不能窺探到的地方,畢竟歷史太深。動(dòng)蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫(xiě)的書(shū)上讀來(lái)又何況還是草草過(guò)目。簡(jiǎn)單寫(xiě)了罷。
    在那兒啊,那個(gè)老北平(歷史我就不寫(xiě)了,名譽(yù)我也不重復(fù)了)和眾多___時(shí)期的積極分子一樣,老舍先生也從生活的疾苦中走出來(lái),為積極的`充滿(mǎn)希望的新政權(quán)唱熱情洋溢的頌歌,茶館便是這樣誕生了。就像先生深知戲劇的藝術(shù)魅力在某種程度上取決于它所具有的內(nèi)在的悲劇精神,只有能夠產(chǎn)生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱(chēng)得上是偉大的戲劇一樣——命運(yùn)也深諳此道。
    茶館,對(duì)于一個(gè)四川人來(lái)說(shuō),再熟悉不過(guò),然而現(xiàn)在的茶館恐怕先生要覺(jué)得陌生了。那兒的茶館和現(xiàn)在很像,世人一看便知是茶館,許多桌椅,許多杯茶,許多閑談的人。那兒的茶館又與現(xiàn)在不同:灰大衫,洋緞褲褂,掛鳥(niǎo)籠的鉤,打群架又有人來(lái)協(xié)調(diào)的場(chǎng)子,還有那越變?cè)酱蟮摹澳剣?guó)事”的字條……那兒的茶館叫“裕泰”。
    那兒的人就復(fù)雜了,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)中總是有著復(fù)雜微妙的關(guān)系。誰(shuí)推動(dòng)了故事,誰(shuí)又給它畫(huà)上句點(diǎn),這一代會(huì)不會(huì)在下一代身上留下不可磨滅的印記,個(gè)人的命運(yùn)在黑白顛倒的社會(huì)面前難道不是早被注定了呢?社會(huì)是個(gè)大染缸,有些生命被它染得黢黑,有的卻化為了土地下紫色的靈魂。三幕戲,三代人,三個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代(清末戊戌維新失敗以后,民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期,政權(quán)覆滅前夕)。
    在滿(mǎn)清王朝即將滅亡的年代,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。年輕精明的掌柜王利發(fā),各方照顧,左右逢源。然而,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén),唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng),把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓,正廳里擺上了留聲機(jī)。
    盡管如此,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館:逃難的百姓堵在門(mén)口,大兵搶奪掌柜的錢(qián),偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。又過(guò)了三十年,已是風(fēng)燭殘年的王掌柜,仍在拼命支撐著茶館。日本投降了,但和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車(chē)橫沖直撞,愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓,流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí),恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺,一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián),凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,步入內(nèi)室,仰望屋頂,了結(jié)了一生。
    然而我感覺(jué)故事卻遠(yuǎn)不只這些,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,而其中人物又何只王利發(fā),常四爺以及秦仲義!心眼好,但膽小怕事,懶散而無(wú)能的旗人松二爺,說(shuō)媒拉纖,拐賣(mài)人口的地痞劉麻子,算命騙人的無(wú)賴(lài)唐鐵嘴,靠坑害別人鉆營(yíng)偷生,順風(fēng)倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子……六七十個(gè)主次人物,三教九流見(jiàn)證那茶館的興衰,見(jiàn)證著那半殖民地半封建社會(huì)中國(guó)的悲哀,也不只,他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者。“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?看(從筐里拿出些紙錢(qián)),遇見(jiàn)出殯的,我就撿幾張紙錢(qián)。沒(méi)有壽衣,沒(méi)有棺材,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢(qián)吧,哈哈,哈哈!”
    茶館的魅力在于語(yǔ)言,戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙嚴(yán)密。“在動(dòng)筆寫(xiě)劇本的時(shí)候,我們應(yīng)該要求自己是在作詩(shī),一字不茍。作者須既有高深的思想,又有高度的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。他既能夠從生活中吸取語(yǔ)言,又善于加工提煉,像勤勞的蜂兒似的來(lái)往于百花之間,釀成蜂蜜?!毕壬娴淖龅搅怂f(shuō)的,以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒,時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而慨嘆,時(shí)而輕巧,時(shí)而深沉。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段,畢竟沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無(wú)庸言贅筆,譬如賣(mài)小妞的鄉(xiāng)婦,收電燈費(fèi)的但都是有血有肉,個(gè)性鮮明。全劇嚴(yán)謹(jǐn),一氣呵成地實(shí)現(xiàn)了老舍為三個(gè)舊時(shí)代送葬的創(chuàng)作主題。
    然而先生想不到,命運(yùn),總是不甘心一路凱歌。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    茶館也許是一個(gè)平凡的地方,然而,它卻孕育著豐富的人文氣息和智慧之光。茶館中的讀書(shū),是一種與眾不同的讀書(shū)體驗(yàn),它將于茶香相結(jié)合,升華了心靈,激發(fā)了智慧??v覽茶館讀書(shū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我不禁感悟頗深,深知茶館讀書(shū)的獨(dú)特之處并取得了一些心得體會(huì)。
    茶館讀書(shū)之所以引人入勝,一方面在于其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化底蘊(yùn)。我常常能夠在茶館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)古書(shū)珍本,這些書(shū)卷中蘊(yùn)藏著古人的智慧,記錄著歷史的發(fā)展。拿起一本古籍,在茶館的靜謐環(huán)境中靜靜翻閱,仿佛與歷史的長(zhǎng)河相互對(duì)話,思緒猶如泉水般源源不斷地涌現(xiàn)。茶文化和書(shū)香相互交融,使讀書(shū)者既能消費(fèi)了口舌之樂(lè),又能品味到了音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法等不同形式的藝術(shù),令人陶醉其中。
    另一方面,茶館讀書(shū)還因其獨(dú)特的人文氛圍而使人心生向往。茶館里,我常常能看見(jiàn)一些讀書(shū)的聚會(huì),一群熱愛(ài)閱讀的朋友們圍坐在一起,互相交流、共同學(xué)習(xí)、互相分享心得。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣其實(shí)不僅僅是孤獨(dú)的獨(dú)自品味,還應(yīng)該是和他人交流的過(guò)程。只有和他人分享每一個(gè)所讀所思,才能將智慧的種子撒向人們的心田,才能實(shí)現(xiàn)極大的價(jià)值。
    此外,茶館讀書(shū)還鼓勵(lì)著我思考和探索。茶館里書(shū)冊(cè)繁多,哲理類(lèi)的、文化類(lèi)的、歷史類(lèi)的……無(wú)一不展示著作者的智慧和思考。每一本書(shū)都給予我新的啟示,讓我不斷思考,不斷探索。無(wú)論是為人處世的道理,還是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,無(wú)論是宏觀的歷史進(jìn)程,還是微觀的人生哲理,茶館中的讀書(shū)都可以滿(mǎn)足我一次次的好奇心,讓我不斷增長(zhǎng)智慧和見(jiàn)識(shí)。
    茶館讀書(shū)的最大特點(diǎn)是放松身心,平衡自我。茶館是一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的凈土,不受外界的干擾,能夠讓讀書(shū)者拋開(kāi)俗世煩惱,真正地沉浸于書(shū)海中。茶館彌漫著一種宜人的氛圍,仿佛與書(shū)籍交流一樣輕松自在。喝一口濃濃的茶香,嘗一口清新的茶湯,聽(tīng)聽(tīng)悅耳的音樂(lè),讀書(shū)變得如此舒適宜人,似乎人與書(shū)已經(jīng)融為一體。
    茶館讀書(shū)讓我領(lǐng)悟到了讀書(shū)應(yīng)該是一種奇妙的體驗(yàn),一種樂(lè)趣與觸動(dòng)相互交織的享受。飲茶與讀書(shū)相結(jié)合,既能夠滿(mǎn)足身體上的需求,又能夠滿(mǎn)足心靈上的渴望。在茶館讀書(shū),我不僅僅能夠擴(kuò)大知識(shí)面,更重要的是將書(shū)中的智慧與生活實(shí)踐相結(jié)合,提升自己的人生素養(yǎng)。總之,茶館讀書(shū)是一種細(xì)膩、舒適、平和的讀書(shū)方式,讓我忘卻煩惱,沉醉在知識(shí)的海洋中,收獲智慧與滿(mǎn)足。
    茶館的深層內(nèi)涵和獨(dú)特魅力使其成為讀書(shū)的理想場(chǎng)所。我深深感受到了茶館讀書(shū)的獨(dú)特之處,并從中獲得了心靈的滿(mǎn)足和成長(zhǎng)。茶館讀書(shū)之旅是一次與智慧對(duì)話的奇妙之旅,是心靈與知識(shí)同時(shí)升華的過(guò)程。茶館讀書(shū)并非一時(shí)興起的沖動(dòng),而是一種久遠(yuǎn)地精神興趣。從茶館讀書(shū)中,我懂得了愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的真諦,也明白了讀書(shū)之樂(lè)無(wú)窮無(wú)盡的魅力。茶館讀書(shū),將成為我一生美好而深刻的記憶。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的好處。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放性命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一位慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發(fā)奮下。他逐漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,這樣的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓咱們受益匪淺。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“多謝!多謝您留予咱們?nèi)绱藢氋F的財(cái)富?!?BR>    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    茶館是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,也是一個(gè)自由、開(kāi)放的社交空間。在茶館里,人們可以暢談天下大事,交流各自的人生經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也能夠借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)。作為一名愛(ài)好閱讀的人,我喜歡在茶館里讀書(shū),因?yàn)檫@里的氛圍和閱讀環(huán)境可以讓我更好地沉浸在書(shū)中的世界中,借此體會(huì)到書(shū)中的人物、情節(jié)和主題。
    第二段:閱讀和茶館的結(jié)合。
    在茶館里讀書(shū),是我最喜歡的一種閱讀方式。因?yàn)檫@里不僅有舒適的環(huán)境和溫馨的氛圍,還有優(yōu)美的茶香氤氳。這種氛圍可以很好地讓我融入到書(shū)中所描寫(xiě)的文化背景中,也可以讓我輕松地思考各種人生問(wèn)題。在茶館里,我可以有足夠的時(shí)間和空間來(lái)沉淀和思考,來(lái)享受閱讀的樂(lè)趣。
    第三段:閱讀和茶館的互相促進(jìn)。
    閱讀和茶館是互相促進(jìn)的關(guān)系。茶館為閱讀提供了一個(gè)良好的環(huán)境,為讀者提供了一個(gè)溫馨的場(chǎng)所。而閱讀則引導(dǎo)了茶館的逐漸升華。通過(guò)閱讀,書(shū)友們可以更好地領(lǐng)略茶館文化,也可以更加深入地探討茶文化的真諦。同時(shí),閱讀還能夠激發(fā)人們的智慧和思維,讓茶館變得更加有思想深度和文化內(nèi)涵。
    第四段:茶館和閱讀對(duì)我的影響。
    茶館與閱讀結(jié)合對(duì)我影響很大,它們讓我可以更好地感受到文化的魅力。在茶館里閱讀的經(jīng)歷,不僅讓我對(duì)歷史文化有了更深刻的理解,還幫助我彌補(bǔ)了許多知識(shí)空白。閱讀和茶館的體驗(yàn)也讓我更好地探尋自我,更清晰地了解自己面臨的人生問(wèn)題。
    第五段:結(jié)論。
    茶館是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,閱讀則是人類(lèi)文明的靈魂。在茶館里讀書(shū),是一種愉悅而有意義的體驗(yàn)。通過(guò)茶館和閱讀的結(jié)合,可以更加深入地領(lǐng)略文化的寶藏和思想的精髓。我深信,在茶館這個(gè)充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的空間里,書(shū)籍和人們的閱讀體驗(yàn)將因?yàn)椴桊^的特殊氛圍而愈加深刻和感性。只要我們?cè)诓桊^里傾聽(tīng)心靈,感受書(shū)中的世界,我們總能體驗(yàn)到意義深遠(yuǎn)的寧?kù)o和自由。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    茶館,彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩。
    老舍出生于一北京大雜院中,一戶(hù)舒姓的滿(mǎn)族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái),為此他八方應(yīng)酬,然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
    王利發(fā)是茶館的掌柜,他心地不壞,對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人,希望社會(huì)安定,自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒,可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái),他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”。但是,社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子,最后無(wú)奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
    老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史,記住《茶館》,讓屈辱的歷史不再重演。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    《茶館》這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的?!恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。讓人唏噓不已。
    老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。
    通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院逝去。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
    《茶館》的成功在于語(yǔ)言的.成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中?!罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說(shuō)是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒(méi)有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。
    故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。
    以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
    《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
    但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過(guò),在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)。可真的藝術(shù),無(wú)論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝?,F(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
    希望多年以后,我們也不會(huì)忘記那一句“我們吃下午茶去!”
    茶館是老北京隨處可見(jiàn),在那里彼此嘮嘮家常,談天說(shuō)地,再普通不過(guò)的一個(gè)地方了。但誰(shuí)能想到就是茶館竟能折射一個(gè)大的社會(huì)問(wèn)題。老舍讓一個(gè)平庸無(wú)奇的地方有了更深的意義。
    老舍的寫(xiě)作手法與寫(xiě)作角度都是對(duì)一無(wú)二的。我認(rèn)為《茶館》雖一共只有三幕,但令人難忘,一幕一段,小而精,干練、簡(jiǎn)潔。劇情從清末一直到民國(guó)初年,再到國(guó)民政權(quán)覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時(shí)代的變遷,更是一種歷史的變遷?!恫桊^》中巧妙地表現(xiàn)出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書(shū)中的“茶館人”呆,三教九流不少,但正是這些小人物在文章中起到核心作用?!恫桊^》中那些小人物如:茶館老板王利發(fā),心不壞但膽小的松二爺,愛(ài)國(guó)情懷高的常四爺。在茶館中沒(méi)有幾個(gè)人是掏心掏肺的人,聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)得不是客套話,便是奉承話,我不懂,不懂老舍為何塑造這些人物,但不能不說(shuō)從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態(tài)炎涼呀!
    在這本劇中“子承父業(yè)”,這是一句頗有諷刺意味的安排。劇中一幕幕向前走,那人們的裝束也前衛(wèi)起來(lái)了。西裝革履,看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國(guó)的境況不容樂(lè)觀。
    從老舍那略帶諷刺意味的話語(yǔ)中讓人們了解到他的真情實(shí)感。讀了《茶館》這個(gè)劇本便了解了老舍處于那個(gè)年代的真實(shí)感覺(jué),總體而論,《茶館》無(wú)論從場(chǎng)景布置,人物性格塑造,語(yǔ)言的精煉程度,都可稱(chēng)之為一部不可不讀的作品?!恫桊^》可以作為現(xiàn)在許多劇本的榜樣,老舍可以成為現(xiàn)在劇作家的楷模。
    可以說(shuō)《茶館》是老舍先生的一部傳世經(jīng)典之作,我們從這個(gè)小小茶館的興衰也可以側(cè)面看出中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的興衰。小說(shuō)里面每一個(gè)人物都各具特色充滿(mǎn)了個(gè)性,簡(jiǎn)單的一個(gè)茶館我們看到了朝代的更替,看到了社會(huì)的各個(gè)階層人物的生活狀態(tài)。
    文中茶館的老板王利發(fā),其實(shí)算是一個(gè)處事比較圓滑的人,他要求的不多只要他的小茶館可以好好地經(jīng)營(yíng),但是在故事的結(jié)尾他也是落得一個(gè)悲劇收尾。
    其實(shí)這是關(guān)于一個(gè)時(shí)代的悲劇,不管是面對(duì)清朝的滅亡前那些封建制度的壓迫,還是民國(guó)初年社會(huì)的動(dòng)蕩不安,還有解放初期的內(nèi)戰(zhàn),茶館都是堅(jiān)強(qiáng)的存在著經(jīng)營(yíng)著,可是終究還是敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷打擊,悲劇是注定的結(jié)局。
    關(guān)于茶館最大的感觸就是社會(huì)最底層人民的`悲慘生活,無(wú)論怎么說(shuō)受傷害最大的還是這些底層的人民群眾們,里面也有沖有愛(ài)國(guó)的旗人常四爺和一心想著實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺,可是他們都被悲劇的打壓了,就是大多數(shù)人的愚昧無(wú)知麻木不仁才導(dǎo)致了清朝的滅亡,讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)欺辱。
    還有文章中的各種小人物的各種性格的描寫(xiě)也是十分的傳神,可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒(méi)有充滿(mǎn)民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來(lái),老舍的描寫(xiě)讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的悲哀,只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
    圖書(shū)館在這個(gè)寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺(jué)。為了讓自己不那么有睡意,我總要在學(xué)習(xí)到有點(diǎn)乏意的時(shí)候隨便找一本書(shū)來(lái)看看。這一天下午,《茶館》跑到了我的手里。
    應(yīng)該是上大學(xué)后,有了更多的機(jī)會(huì)可以看到舞臺(tái)戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對(duì)這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來(lái),看過(guò)《稱(chēng)心如意》、《太陽(yáng)城》、《忠孝兩全》、《借我一個(gè)男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱(chēng)》看過(guò)兩版,覺(jué)得最贊的是《忠孝兩全》,最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演,也著實(shí)不錯(cuò)。每每看劇,都會(huì)讓我有一種正能量傳遞過(guò)來(lái),一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力,更重要的方面我覺(jué)得還是演員的熱情,這種熱情總能打動(dòng)我。我想我還會(huì)繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧,漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣,也挺好的。
    還是說(shuō)回《茶館》吧。要說(shuō)最大的感受,那無(wú)疑是認(rèn)識(shí)到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒(méi)有很好的舞臺(tái)感受天賦(例如我),很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺(tái)的東西。當(dāng)然了,更難的是把舞臺(tái)的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面,這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說(shuō)家,更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說(shuō)轉(zhuǎn)換成話劇,一種舞臺(tái)感更強(qiáng)的事物。他自己也說(shuō)過(guò):自己曾經(jīng)把舞臺(tái)劇劇本寫(xiě)得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒(méi)有生活性、藝術(shù)性、深刻性,而是一種舞臺(tái)感。在老舍剛開(kāi)始接觸這一藝術(shù)形式的時(shí)候,正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時(shí)期。他深深明白“演”的重要性,雖然一開(kāi)始“小說(shuō)味”太濃是最大的舞臺(tái)敗筆,后來(lái)老舍也成功寫(xiě)出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力,才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。
    其實(shí)說(shuō)句實(shí)在話,我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里,不知道是少了時(shí)代體驗(yàn)還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實(shí)上,我在看完紙質(zhì)版后,更希望有機(jī)會(huì)到劇場(chǎng)看舞臺(tái)表演去。就像老舍說(shuō)過(guò)的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來(lái)給我解惑吧。在此之前,我還是先寫(xiě)作業(yè)去了。
    幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作?!}記。
    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
    這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民_統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?!恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。
    先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。
    然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
    再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中?!罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止?!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說(shuō)是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒(méi)有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
    老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》,如今又讀《茶館》,先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
    《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間,以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景,通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代,接近那樣特別的蕓蕓眾生。
    王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型,世故圓滑,心眼不壞,但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,這一點(diǎn),可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的,他不敢為了朋友出頭,裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍,舊事物也走向消亡,最終裕泰茶館被強(qiáng)占,王利發(fā)也上吊死去。
    松二爺和常四爺是好友,都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性,從他們一出場(chǎng)就可以看出?!八啥斘闹a謅的,提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫(huà)眉籠?!彼啥斒桥f文人的典型,他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事,有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采,但是不知道用到何處。常四爺健康正直,然而固執(zhí),不懂變通,所以在后期只能挑菜材上街賣(mài),勉強(qiáng)糊口。
    秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn),耗盡心血,創(chuàng)辦起不小的企業(yè),自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì),民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)的雙重壓迫下,被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
    還有《茶館》里的其他人物們,代表底層農(nóng)民的康六,小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān),龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人,他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。老舍先生把這些人物,三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中,使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
    有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌?!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬,你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年。
    《茶館》是老舍先生的劇作之一,我讀了之后有很多的感想。
    《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期非常混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開(kāi)了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。
    茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫(xiě)得非常生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呀?!?BR>    當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。
    這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
    這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經(jīng)了清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?!恫桊^》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,讓人唏噓不已。
    先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過(guò)一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。
    然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在后院自殺。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,但仔細(xì)一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿(mǎn)。
    再談?wù)勥@部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙、嚴(yán)密。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中。“語(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止?!恫桊^》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng)。在戲劇結(jié)構(gòu)上,《茶館》可以說(shuō)是“形散,神不散”。整部話劇雖年代跨度大,沒(méi)有主線故事,但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物,從壯到老,貫穿全劇。這樣,故事雖松散但有了連貫性。其次,故事中人物父子相承,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    茶館,在我們眼中只是彼此嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),否則茶館依舊會(huì)是那樣的平庸無(wú)奇,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那位大師便是老舍,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,讓它成為真正的藝術(shù)品。
    以老舍先生獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作手法,使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷,同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現(xiàn)年代,同時(shí)又把年代作為人物表現(xiàn)的背景,二者相輔相成,使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影,讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評(píng)審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館,仍有幾位核心人物始終貫穿其中,例如茶館掌柜王利發(fā),膽兒小的松二爺,十分愛(ài)國(guó)并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說(shuō)的不是客套話便是奉承話,他們之間的談話使人更能深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼。
    《茶館》中語(yǔ)言的精妙運(yùn)用,同樣讓人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的東一句西一句,左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華,都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂,節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰,后邊兩幕也是由第一幕而來(lái),托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
    但是,老舍先生的《茶館》低調(diào)的很,僅有一個(gè)電影演員劇團(tuán),算是業(yè)余演話劇,排過(guò),在郊區(qū)劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)。可真的藝術(shù),無(wú)論何時(shí),都會(huì)散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節(jié)目,同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    《茶館》里描寫(xiě)的人物各個(gè)方面的都有,從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到身份卑微、可憐的康六,還有那些市井的小人物,唐鐵嘴、王麻子,還有那些當(dāng)時(shí)勢(shì)力的走狗,宋恩子、吳祥子,也有一些愛(ài)國(guó)人士,秦仲義、常四爺,還有那些老實(shí)的小人物的代表松二爺?shù)鹊?。從這些各色人物的身上我們可以讀到“亂世里誰(shuí)的日子都不好過(guò)”。
    王利發(fā):“裕泰大茶館”的掌柜王利發(fā)貫穿全劇。他父親死得早,二十多歲就獨(dú)立應(yīng)付生活,他懂得“在街面上混飯吃,人緣最要緊”。他每天滿(mǎn)臉堆笑逢迎來(lái)自官僚權(quán)貴、外國(guó)勢(shì)力、惡霸、地痞、特務(wù)、警察多方面的敲詐滋擾,他心地不壞,卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截,對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分的買(mǎi)賣(mài)人,希望社會(huì)安定,自己的生意也順心點(diǎn),可是社會(huì)總跟他擰著勁來(lái),他不敢跟社會(huì)較勁,只能俯首當(dāng)“順民”,常勸茶客們“莫談國(guó)事”。世間兵荒馬亂,城區(qū)別的大茶館都破產(chǎn)歇業(yè)了,他還苦撐著,時(shí)不時(shí)得想出個(gè)小招數(shù),抵擋街頭商業(yè)走背字的潮流,晚年,眼瞅著茶館撐不下去了,他不嫌丟人,打算添女招待。但是,社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊的卡住他的脖子,國(guó)民黨黨棍創(chuàng)辦的“三皇道”要砸他的茶館,特務(wù)們也來(lái)勒索,要他交出根本拿不出來(lái)的金條換老命,流氓們開(kāi)辦新式妓院,在當(dāng)局叢勇下要霸占他的鋪面……王利發(fā)一籌莫展,走到了人生的盡頭,這才明白,幾十年的小心謹(jǐn)慎苦撐苦熬,全算白費(fèi)了,面對(duì)死得誘惑,他到底喊出了從來(lái)沒(méi)敢喊出的話“人總得活著吧?我變盡了方法,不過(guò)是為了活下去!是呀!該賄賂的,我就遞包袱。我可沒(méi)做過(guò)缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰(shuí)出的主意?王利發(fā)的這點(diǎn)心理危機(jī)很有代表性,不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的生活要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā),力求小康而不得,最后結(jié)局這樣凄涼,生活在那個(gè)世道下面的貧困市民,就更沒(méi)指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來(lái)的幾句話,也正是縈繞在社會(huì)底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    第一段:引入(100字)。
    在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人擁有了更多的閑暇時(shí)間,在這個(gè)時(shí)間里,讀書(shū)成為了許多人的選擇之一,然而讀書(shū)不僅僅是單獨(dú)一項(xiàng)活動(dòng),更是我們與外界進(jìn)行交流的方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程不僅有助于梳理自己的思路,同時(shí)也能夠讓我們更好地詮釋書(shū)中的意義。在書(shū)中留下屬于自己的筆記,讓人從中體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣。
    第二段:讀書(shū)筆記的意義(250字)。
    讀書(shū)筆記不僅僅是記錄書(shū)中的文字,更是我們內(nèi)心世界的一種反映。在撰寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程中,我們將自己的思維過(guò)程借由文字表達(dá)出來(lái),將自己的想法與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行比較和展開(kāi)。讀書(shū)筆記的意義不僅在于讓我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,同樣也能幫助我們更好地找到自己的思路,讓人更加自我完善。此外,在讀書(shū)筆記中,我們可以記錄書(shū)中讓我們感動(dòng)的、值得讓人思考的文字,一種雙向的交流,是一種讓我們激發(fā)思維,拓寬視野的過(guò)程。
    第三段:茶館的氛圍(250字)。
    茶館是中國(guó)的一種具有歷史特點(diǎn)的文化載體之一,在茶館里,不僅有許多高雅的傳統(tǒng)文化表演,還有許多喜歡在這里閑坐談天說(shuō)地的人們。茶館的氛圍是一種寧?kù)o與安慰,是一種在鬧市中尋找這世外桃源的感覺(jué),這里沒(méi)有拘束,沒(méi)有繁瑣,更重要的是這里給了人一個(gè)放慢生活節(jié)奏的機(jī)會(huì)。在茶館里進(jìn)行讀書(shū)筆記也十分合適,可以享受擁有一杯熱茶,在安靜的角落里發(fā)掘書(shū)中的知識(shí)。
    第四段:茶館讀書(shū)筆記的魅力(250字)。
    茶館讀書(shū)筆記的魅力在于,在這里不但能夠享受到讀書(shū)的樂(lè)趣,還能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的氛圍。在茶館里,讀書(shū)筆記可以成為人們交流的一個(gè)話題,或者在這里尋找到一個(gè)共同讀書(shū)的環(huán)境,在這里,書(shū)不僅僅是屬性,還是一種交流的媒介。茶館里的氛圍很適合寫(xiě)作,因?yàn)樵S多有趣的人物和事情總是在茶館中出現(xiàn)。在這里,藝術(shù)與環(huán)境相互交融,人們耳目一新。
    第五段:結(jié)論(350字左右)。
    茶館讀書(shū)筆記的過(guò)程可以讓我們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)其實(shí)是一個(gè)富有生命力的過(guò)程。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們可以認(rèn)識(shí)到尊重自己的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)是很重要的,在茶館里,我們不僅可以得到靜心,也可以提高自己的寫(xiě)作能力。讀書(shū)筆記不僅有助于梳理自己的思路,還能夠讓我們?cè)谄渌丝床坏降牡胤剑瑢?duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行更深層次的理解。茶館讀書(shū)筆記可以讓我們找回內(nèi)心的平靜,在雜世的喧囂中,擁有一個(gè)屬于自己的書(shū)寫(xiě)空間,讓人的內(nèi)心得到了安放。因此,在日常中我們應(yīng)該多多嘗試茶館讀書(shū)筆記,從中尋找自己的心靈甘露。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書(shū)是《駱駝祥子》,如今又讀《茶館》,先生書(shū)里帶著老北京味兒的語(yǔ)言和描寫(xiě)的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
    《茶館》講的是在新舊中國(guó)交替期間,以戊戌變法、軍閥爭(zhēng)戰(zhàn)、新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景,通過(guò)茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫(xiě)帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代,接近那樣特別的蕓蕓眾生。
    王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型,世故圓滑,心眼不壞,但有一點(diǎn)自私和貪財(cái)。他可以說(shuō)是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,這一點(diǎn),可以從裕泰茶館的翻新和長(zhǎng)存看出。他也是膽小怕事的,他不敢為了朋友出頭,裕泰茶館也一直貼著“莫談國(guó)事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,再翻新請(qǐng)戲臺(tái)子請(qǐng)招侍,舊事物也走向消亡,最終裕泰茶館被強(qiáng)占,王利發(fā)也上吊死去。
    松二爺和常四爺是好友,都是裕泰茶館的老主顧。他們的個(gè)性,從他們一出場(chǎng)就可以看出?!八啥斘闹a謅的,提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的,提著大而高的畫(huà)眉籠?!彼啥斒桥f文人的典型,他愛(ài)國(guó)善良又膽小怕事,有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采,但是不知道用到何處。常四爺健康正直,然而固執(zhí),不懂變通,所以在后期只能挑菜材上街賣(mài),勉強(qiáng)糊口。
    秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表。他是有著實(shí)業(yè)救國(guó)愿望的大心胸的人。他變賣(mài)祖產(chǎn),耗盡心血,創(chuàng)辦起不小的企業(yè),自以為能使民富國(guó)強(qiáng)。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì),民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國(guó)政府的雙重壓迫下,被強(qiáng)行沒(méi)收。一生愛(ài)國(guó)的秦仲義最終只落得個(gè)賣(mài)花生米的下場(chǎng)。
    還有《茶館》里的其他人物們,代表底層農(nóng)民的康六,小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢(shì)力的龐太監(jiān),龐四奶奶;代表軍閥勢(shì)力的沈處長(zhǎng)等人,他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國(guó)的社會(huì)。百家筆記網(wǎng)先生把這些人物,三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中,使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典。無(wú)怪乎曹禺先生曾說(shuō),《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
    1898年維新變法,1945年抗戰(zhàn)勝利,中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事,數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處,不僅在于它寫(xiě)盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色,點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面,更在于他點(diǎn)明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣?huì)如何自處,以及珍惜現(xiàn)在美好,謹(jǐn)記過(guò)去苦難。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    “全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài),諷刺視野的,只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民,其中又以老市民的形象最勝利。'回憶《茶館》,裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的,但骨子里頑皮的性子是一樣的。一開(kāi)頭,各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶休息,有遛鳥(niǎo)的常四爺和松二爺,有做買(mǎi)賣(mài)姑娘生意的劉麻子,有衙門(mén)辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛?lè)畛械那刂倭x,看到有權(quán)有勢(shì)的,便趁機(jī)接近,用完好話討得他們快樂(lè);怕事脆弱的王利發(fā),看到貧苦尋求關(guān)心的鄉(xiāng)婦和孩子,只一味聽(tīng)從了上層人物的命令,將人趕出去;封建保守的龐太監(jiān),”誰(shuí)敢改祖宗的章程,誰(shuí)就掉腦袋';死活要臉的常四爺,喝茶必要自己帶茶葉,想省錢(qián)卻又想每天去茶館顯擺。在我眼中,老舍對(duì)這些人物是憐憫的,有的人物會(huì)走得很勝利,但更多的是被亂世拖住了手腳,只能屈服于現(xiàn)實(shí),掙扎只為能生存,所以才會(huì)是這樣的性子。
    《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)斗成功,這是一個(gè)混亂的時(shí)代,這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代,裕泰茶館也在混亂之中漸漸沒(méi)落?!澳剣?guó)事'的紙條更加凸顯,”茶錢(qián)先付'跟著消失,一步步點(diǎn)明茶館的境況不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而轉(zhuǎn)變,成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來(lái)的遺產(chǎn),王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x,有勢(shì)的龐太監(jiān),讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好;為了適應(yīng)時(shí)代進(jìn)展,避開(kāi)被淘汰,王利發(fā)另開(kāi)了公寓,將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番,并成為了碩果僅存的一家大茶館,但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊,吊死啦'消去了。我心疼王利發(fā)的”人總得活著吧,我變盡了法子不過(guò)是為了活下去。',王利發(fā)的確為了生存轉(zhuǎn)變了,但也知道亂世中這種力氣太弱小了,失敗是必定的。
    是啊,世事變遷,每時(shí)每刻都在轉(zhuǎn)變,人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步,主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí),而不是被生活所逼迫著轉(zhuǎn)變,才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā),趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代,努力抓住自己的命運(yùn),解決掉眼前的茍且之余,還能享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。
    茶館的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    讀書(shū)筆記、茶館,這兩個(gè)看似毫不相干的詞語(yǔ),實(shí)際上卻可以相互交織,成為一種有意義的生活體驗(yàn)。在于茶館中,讀書(shū)、寫(xiě)作,喝茶、閑聊,歷經(jīng)人群穿梭,點(diǎn)滴生活情感碰撞,在這樣一種氣氛下,個(gè)人的心情和思維便得以迸發(fā)出不同的火花。
    第二段:闡述讀書(shū)筆記。
    讀一本書(shū)的過(guò)程,不是僅僅在于將紙面上的文字吞食掉,而是對(duì)每個(gè)部分的理解,每個(gè)情節(jié)的回味,一次次的思考和觸發(fā)。而寫(xiě)讀書(shū)筆記,也是一個(gè)人對(duì)于一本書(shū)最深層次的理解、體會(huì)和感受的輸出。在于茶館,靜坐著,靜下心來(lái)思考,寫(xiě)下讀書(shū)筆記,讓文字面更加真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)自己的感觸。讀書(shū)筆記,是自己的思考輸出的代表,也是記錄成長(zhǎng)和歷程的一部分。
    第三段:閑聊茶館。
    茶館里人來(lái)人往,淺嘗小聊,是一種很好的交往方式。在茶館里,可以聆聽(tīng)別人的心聲,也可以讓自己的內(nèi)心與別人相互接觸。除了在交流中尋求共鳴,別人不同尋常的觀點(diǎn)可以刺激自己的思考,發(fā)現(xiàn)自己的不足,也可以擴(kuò)大自己的視野。茶館閑聊,是一種給心靈寬容和信任的方式,能讓人深受感動(dòng),顯示了人與人之間的和諧。
    在茶館中,我們能夠自由地寫(xiě)作。尋找一處?kù)o謐之處,點(diǎn)一杯茶,把自己的內(nèi)心展現(xiàn)在紙上。此時(shí),字就像是我們內(nèi)心的宣泄,讓自己感到無(wú)比舒適。在茶館寫(xiě)作的過(guò)程中,我們可以遇見(jiàn)不同的情感,展現(xiàn)內(nèi)在的個(gè)性和氣質(zhì)。更重要的是,在寫(xiě)作過(guò)程中,我們不斷地反思自己,提升自己,讓自己變得更加成熟和充實(shí)。
    茶館體驗(yàn),是一種休憩,一種享受,也是一種思考。在這樣一種氣氛下,我們可以放松身心,去思考自己內(nèi)心對(duì)于生活、人生的看法。茶館,可以提升我們的生活品質(zhì),幫助我們成為更好的自己。茶館里的經(jīng)歷,總有一些地方讓人難忘,讓人有所體悟,也希望在茶館的生活中,我們可以找到自己的答案。