古代名著紅樓夢(mèng)讀后感(精選15篇)

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    讀后感是對(duì)作者思想和情感的評(píng)價(jià)和吸收。寫讀后感時(shí),要注重自己的思考和反思,不要片面接受他人的意見,保持獨(dú)立思考。在閱讀中,每個(gè)人的讀后感會(huì)各不相同,以下是一些讀者的心得體會(huì)。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇一
    我最開始看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候是10歲,但是我當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)真看只不過是大概地看了幾章。不過我現(xiàn)在12歲了,隨著我年齡的增長,我漸漸地想看《紅樓夢(mèng)》了。看了曹雪芹的生平以后,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)這本書傾注了無數(shù)年的心血。
    《紅樓夢(mèng)》里每個(gè)人物刻畫的都不同,比如:多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說也說不完,可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點(diǎn)都不會(huì)重樣。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)主要講大觀園里這些小姐們的日常生活,至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。
    賈府又分榮國府和寧國府,反正都是親戚一有什么宴會(huì)兩個(gè)府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來,賈璉還娶了寧國府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進(jìn)大觀園,劉姥姥其實(shí)是和賈府八竿子打不到的親戚,但是劉姥姥的家境貧寒,她自然要去榮國府碰碰運(yùn)氣。
    看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚,好的是給她些錢,壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈,因?yàn)樗牡厣屏肌Zw姨娘是人人討厭的人,連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時(shí)候,賈政沒管她,王夫人沒管她,薛寶釵心善,讓周姨娘伺候一下她,這個(gè)時(shí)候,李紈站出來照顧她,雖然李紈自己也很討厭她,但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良,心胸寬廣。
    我也很可憐她因?yàn)槔罴w的丈夫賈珠去世了,李紈就成了寡婦,只有一個(gè)兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個(gè)大好人,她把受欺負(fù)的香菱(甄英蓮,甄家大小姐,小時(shí)候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩社。她又去看望生病的林黛玉。
    我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個(gè)大壞蛋。其實(shí)薛寶釵是個(gè)善良的人,心機(jī)多卻從來不害人,這樣的女孩比較實(shí)用,我要是作者,就會(huì)給薛寶釵一個(gè)好的結(jié)局,因?yàn)樗旧淼男愿窈图彝Q定了一定是這個(gè)結(jié)局。
    這就是真實(shí)的古代小姐生活。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇二
    小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
    如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的',從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇三
    品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。
    品味紅樓,我遇見了她———晴雯,她會(huì)笑會(huì)鬧,敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下,把寶玉的扇子斯得極響,寶玉在旁笑著,把麝月的扇子也給她撕,麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕,就是這樣的女孩兒,最終也難逃厄運(yùn)。
    品味紅樓,我遇見了他——賈寶玉,他面似中秋之月,色如春晨之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,目似秋波,卻“行為偏僻性乖張”,“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府,最后卻因黛玉出了家。
    掩卷沉思,《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終,作者又想借此告訴我們什么呢?黑暗的三從四德的'封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因,揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判!
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇四
    大華在一篇里指出:"一百多年來的《紅樓夢(mèng)》研究,還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句:"吾愛吾師,吾更愛真理。"意思是,在真理和老師發(fā)生矛盾時(shí)選擇真理。而中國人在這個(gè)問題上卻有三種態(tài)度,一是打倒老師追隨真理,二是反對(duì)真理繼承老師的錯(cuò)誤,三是既不認(rèn)為老師錯(cuò),也不認(rèn)為真理對(duì),交給時(shí)間老人去裁判?!都t樓夢(mèng)》的研究歷史就是沿著這個(gè)路子在循環(huán),讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后,《紅樓夢(mèng)》研究的壟斷才被打破,與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
    《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的書,本人認(rèn)為它是寫女人,為女人的命運(yùn)而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性,展現(xiàn)他們的才智,展現(xiàn)他們的`情感,展現(xiàn)他們自由平等的夢(mèng)想。具體一點(diǎn)說,賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢(mèng)》是寫后宮的,是寫女性這個(gè)弱勢(shì)群體的書。中國文學(xué)史上是僅此一部吧。外國文學(xué)史上有沒有呢?單就這一點(diǎn)說,《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
    中國從秦至清二千多年,婦女始終處于社會(huì)底層,是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃,衣食不愁,而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水,女人不能參政,女人與小人難養(yǎng)等等?!都t樓夢(mèng)》反其道,舉出十二又十二個(gè)女人回應(yīng)這些怪論。
    《紅樓夢(mèng)》全本寫了一系列大事:秦可卿大出殯,元妃省親,查抄大觀園驅(qū)逐晴雯,探春治家,劉老老兩進(jìn)榮國府,鴛鴦拒嫁,尤三姐殉情,最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起,表達(dá)一個(gè)主題:自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇五
    香菱是甄士隱的女兒,她的原名叫英蓮,五歲時(shí)被人拐走了。后來被薛蟠買回了家,就是葫蘆案里那個(gè)丫頭。
    她跟寶釵住進(jìn)了大觀園,看到眾姐妹們見了詩社在一起作詩,心里很羨慕,也想學(xué)習(xí)。于是她就拜黛玉為師學(xué)寫詩。黛玉非常樂于教她她,先讓香菱讀王維的詩集一二百首。于是香菱“諸事不顧,只在燈下一首一首的讀起來”,連睡覺都不顧了。之后又學(xué)作詩,更是廢寢忘食。書中這樣描寫她——“茶飯無心,坐臥不定”“坐在山石上出神,蹲在地下?lián)竿?。”這中間還有一個(gè)笑話,有一次探春看她不開心就說:“菱姑娘,你閑閑吧?!毕懔庹卣f:“閑字是十五刪的,你錯(cuò)了韻了!”大家都笑了,香菱學(xué)詩都入魔了,最后竟然在睡夢(mèng)中得到八句好詩,真是日有所思,夜有所夢(mèng)啊!
    香菱雖然小時(shí)候被拐走,讀的書不多。但她為了學(xué)詩,廢寢忘食,堅(jiān)持不懈,這種刻苦的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇六
    《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。特別是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
    譬如說《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
    作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。
    “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波?!边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了,一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的'思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他需要獨(dú)立,需要個(gè)性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
    這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我掌握的寫作常識(shí),我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇七
    第七回自寶釵而來。
    寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知,只知道“從胎里帶來的一股熱毒”,發(fā)病時(shí)倒也無妨,只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故,寶釵的病無非是毒火較旺。
    癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼,但是在這里,和尚違背了自己的一貫做法,充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的,要知道一次是不能獨(dú)立存在的,若只有一次,便是一次都沒有。故,和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的角色,和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方,換言之,服用了冷香丸之藥方,寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫,雖然仍在塵世,卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
    這樣一來,寶釵就成了一個(gè)極其復(fù)雜的人物形象。首先,人們普遍認(rèn)為寶釵從胎里帶來的那種毒是情毒,而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾,是以孽火齊攻”,以此看來,寶釵后文對(duì)黛玉所說的小時(shí)候看雜書,應(yīng)該是受體內(nèi)此毒的影響和控制;其次,寶釵是封建大家庭的閨秀,貴族小姐出身,所以在她身上有一種崇尚傳統(tǒng)道德觀念的“停機(jī)德”,她屢次對(duì)寶玉及黛玉的勸說,便與這種意識(shí)有關(guān);再次,寶釵還有一層容易被人忽略的身份,那就是寶玉在塵世間的“師父”,在很大程度上給予了寶玉點(diǎn)化的作用,若不是黛玉對(duì)寶玉的影響更大,只怕寶玉出家的時(shí)間都提前了,而這,應(yīng)該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關(guān)。所以癩頭和尚對(duì)寶釵是極為偏愛的。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇八
    寒假里我讀了我國四大名著之一《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事。
    《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動(dòng)的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
    最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常為別人不注意的小事而傷心流淚?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,從此常常獨(dú)自落淚。
    我覺得林黛玉這種性格不是很好,面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚,再下結(jié)論,朋友之間應(yīng)該坦誠相待。我想只有這樣,不愉快才會(huì)消失。
    《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時(shí)間,寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤怒。
    “丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉?!睍匈Z寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
    我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。
    一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)呀!
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇九
    《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著源于著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每一個(gè)人的性格特點(diǎn)特點(diǎn)。異常是對(duì)每一個(gè)人的肖像描述介紹,更為精彩。作者擅長把握人物的內(nèi)心世界,捕捉傳神的動(dòng)作,然后用精妙的語言描繪出來,堪稱絕妙!
    譬如說《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹,十分逼真。
    作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特點(diǎn)特點(diǎn)更突出,所以把她單獨(dú)介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中登場(chǎng),用未聞其人、先聞其聲的手法,給大家一種非同普通的印象。之后,作者經(jīng)過對(duì)她華麗的裝飾、妖嬈的相貌,把王熙鳳這位嬌容華貴的熟女形象完美無瑕的展此刻大家眼前。
    “一位年青公子,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”這就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌,紅樓夢(mèng)念書筆記400字被人看了,一覺就是一個(gè)美男子。在作家的筆下,賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng),受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn),賈寶玉的`思想性格是不愿受封建傳統(tǒng),他厭棄對(duì)功名利祿的追求,他需要獨(dú)立,需要個(gè)性解放,以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
    這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后,我掌握的寫作常識(shí),我以后需要會(huì)把這部分運(yùn)用到我的寫作中去。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十
    在《紅樓夢(mèng)》中,作者塑造出了一大批栩栩如生、個(gè)性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣;林黛玉的悲觀和玻璃心;薛寶釵的善解人意、沉著穩(wěn)重;王熙鳳的潑辣;探春的能干;迎春的軟弱等等。
    劉姥姥傻嗎?她并不傻,她只是為了生存需要裝瘋賣傻,去扮演一個(gè)引人發(fā)笑的“丑角”以獲得別人的同情,從而得到些恩惠。
    “都云作者癡,誰解其中味,”這就是《紅樓夢(mèng)》,講述了金陵十二釵一生的悲歡離合,講述了賈府“金玉其外,敗絮其中”家族史,講述了從頂端到低谷的人生故事。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十一
    話紅樓,由盛至衰?!都t樓夢(mèng)》這本書是帶有強(qiáng)烈的反封建意識(shí)的,作者曹雪芹通過對(duì)金陵十二釵的悲劇運(yùn)勢(shì)的敘述,折射出封建大伙庭中成員們的由樂而悲的曲折過程。
    盛時(shí),賈府榮華富貴讓人無比向往。不論招待遠(yuǎn)客的宴席,還是丫鬟婆子的穿著打扮。那都是一般人沒辦法比擬的。當(dāng)初,海棠社成員一同作詩,海量有才的女子與偏愛詩詞歌賦的寶玉一塊吟詩作賦,盡情揮發(fā)他們的才華。他們寫的詩都蘊(yùn)含著自己與眾不同的思想。后來,大伙又同進(jìn)家宴,一塊吃螃蟹,一塊喝酒,樂哉!只可惜好景不長,那些讀來著實(shí)被人佩服和驚嘆的詩詞與海棠社的輝煌和快樂是那樣的短暫,緊接著一個(gè)一個(gè)的霉運(yùn)便即將來臨到他們頭上了。
    賈元春嫁到宮中成了貴妃娘娘,享盡了榮華富貴,卻可惜死的過早。從此將來,賈府變得衰敗了。賈政、賈赦的家產(chǎn)被查,賈氏府邸被封。府中的女子家人一個(gè)個(gè)離去,賈府也日漸冷清了。黛玉病死,寶玉、寶釵成婚。寶玉第三發(fā)起狂風(fēng)病來,最后出家。賈母、鳳姐病死,迎春嫁至孫紹祖,不到一年時(shí)間就被活活折磨去世了。探春遠(yuǎn)嫁,惜春當(dāng)了尼姑。最后,寶釵、湘云守了寡。
    可惜,可憐。有情人終不可以成為眷屬;無辜之人也會(huì)被受牽連。終究逃不出的霉運(yùn),嘆賈府這樣悲慘的運(yùn)勢(shì)與結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇,悲傷凄慘的愛情,悲慘的運(yùn)勢(shì)。賈府終為充滿了憂郁感與悲憫的存在。
    讓大家一塊品紅樓,讀盛衰。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十二
    最近,我讀了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,這本書的內(nèi)容十分吸引人。
    《紅樓夢(mèng)》主要寫了金陵四大家族之一的賈家的興衰史,描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事。出生于蘇州的林黛玉,從小失去了母親,父親的工作繁忙,于是被她的外婆賈母接到了賈家生活。在這里,她認(rèn)識(shí)了表哥賈寶玉,并開始喜歡上他,賈寶玉同樣也很喜歡林黛玉??墒牵捎谟小敖鹩窳季墶敝f,賈母并沒有把黛玉許配給寶玉,而是把同樣也是金陵四大家族之一的薛家的薛寶釵嫁給了他。林黛玉很憂郁,不久就病死了。雖然寶釵也很漂亮、討人喜歡,但這仍然不能讓寶玉擺脫對(duì)黛玉的思念之情。后來,賈家開始衰敗了,最疼愛寶玉的賈母也去世了,寶玉最后出家當(dāng)了和尚。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十三
    這個(gè)人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
    那鳳姐家常帶著紫昭君套,圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀,鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。
    “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十四
     曾一直錯(cuò)誤的以為曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》只不過是用優(yōu)美的語言、華麗的辭藻為我們描繪了林黛玉、薛寶釵與賈寶玉三人之間剪不斷理還亂的愛情悲劇。殊不知,細(xì)讀后,才發(fā)現(xiàn)最讓人佩服的不是華麗的辭藻,也不是悲傷的愛情故事,而是作者為我們刻畫的一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物以及環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié)。下面是小編為大家搜集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀。
    
     我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
     我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
     不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
     或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
     可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的'熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
     盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
     所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。
     可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
     另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
     其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    古代名著紅樓夢(mèng)讀后感篇十五
    我讀過的古典小說是很少的,四大名著尚有一本未看過,《論語》《莊子》更不過是在初中老師一再要求下讀過。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》,心里談不上癡迷,甚至也未曾買過所謂紅學(xué)家寫的紅樓評(píng)析,所讀過的不過最近才讀的張愛玲的《紅樓夢(mèng)魘》。所以很多看法僅僅是自己感受到的,未曾受紅學(xué)家的影響。
    這形形色色的胭脂群粉,圍繞在這一方小小的大觀園里,演繹著平凡而不平淡的故事。
    古代的女子是什么樣的形象呢?首先是宮怨詩,“入宮十六今六十”“有不得見者三十六年”,這些都是我讀過的句子;這些女子怨的是青春辜負(fù),或是白白辜負(fù)沒有“遭到”君王的玩弄罷了。再看那三寸金蓮,裹得畸形的小腳,便想到女子為了美麗寧肯這樣殘損自己的肉體博得男子的愛憐。更有堂而皇之的正史上字字泣血的寫道,古時(shí)圍城,守城將帥便帶頭殺了自己的愛妾分給戰(zhàn)士吃,然后是全城的婦女,殺光了才是老弱的男人。他們不知道她們的美,被殺的女人里,有聰慧可人的,有溫柔體貼的,有才華橫溢的……這些他們都不知道,通通像殺豬一樣殺掉了。
    從沒有人認(rèn)認(rèn)真真為女子立傳,即使是初步反映了覺醒的《牡丹亭》,杜麗娘也不過是心神微微一蕩。起碼我所讀過的書里,除卻《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真描摹女子一生的唯有林語堂的《京華煙云》。所以《紅樓夢(mèng)》彌顯珍貴。這里沒有平庸,只有獨(dú)一無二,屬于每個(gè)女子的獨(dú)一無二,誰也不是誰的影子。林黛玉親手寫就詩詞,才氣無人可比;薛寶釵精明世故,早通人事;史湘云巾幗豪氣,令人嘆服……薄命卻非凡。
    美麗若沒有人來欣賞也是徒勞。賈寶玉本是通靈寶石,后為神瑛侍者,不管哪一種身份他都憐香惜玉?!拔乙娏伺畠罕闱逅?,見了男子便覺污濁不堪”這樣的話獨(dú)寶玉有之,只有他知道什么是天地山川之精華。他寫《芙蓉女兒誄》,痛哭瀟湘館,都是為女性唱悲歌唱頌歌。他說自己是人類的“渣滓濁沫”,是因?yàn)樗磉吷钪敲炊嗦斆髅利惖呐樱麨樗齻冇直謶?,他痛恨自己是須眉男子。在我眼里,人類的“渣滓濁沫”何嘗是寶玉,更應(yīng)當(dāng)是賈璉、薛蟠之流,他們恐怕更慶幸自己是須眉男子,可以玩弄女人而將其視作理所當(dāng)然。寶玉固然手里心上也不干凈,但他至少對(duì)這些女孩子是“敬而昵之”的,他不肯違背姐妹們的意愿,認(rèn)真對(duì)待每個(gè)女孩子交給他的事情。這是我眼里這個(gè)“天下無能第一,古今不肖無雙”的男孩最美的地方。
    紅顏薄命。古時(shí)崔鶯鶯,霍小玉,再到民國時(shí)孫曼娘,冷清秋,如今風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的各大寫手更不惜用最狠的筆調(diào)寫女子悲慘的結(jié)局。即便如此,因?yàn)樗桥樱乙廊粸樗齻凅@心動(dòng)魄的美而欣喜,而落淚。
    紅顏悅己,記憶伴隨流轉(zhuǎn)一生,這是《紅樓夢(mèng)》紅顏如花十幾載給我最深的感受。