2023年四大名著之水滸傳讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    通過撰寫讀后感,我們可以更加深入地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和意義。一篇好的讀后感應(yīng)該具備獨特的觀點、深入的分析和生動的語言。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。希望通過閱讀這些范文,能夠給大家提供一些寫讀后感的思路和啟示。大家可以從范文中看到不同的寫作風(fēng)格和思考角度,幫助我們更好地寫出一篇較為完美的讀后感。讀后感是一個個人的心情和情感的呈現(xiàn),每個人都可以根據(jù)自己的體驗和感受來寫,希望大家都能夠?qū)懗隽钊藵M意的讀后感。
    四大名著之水滸傳讀后感篇一
    我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
    《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發(fā)生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。
    這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng),能在水里呆很長時間,而且游泳速度非???,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人??墒呛髞恚辉敢庾龉?,就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。
    《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當(dāng)時朝廷的腐爛,農(nóng)民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。
    讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐爛的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
    四大名著之水滸傳讀后感篇二
    《水滸傳》是我國的四大名著之一,你有沒有完整的讀完這本書呢?下面是語文迷為大家整理的讀后感范文,希望對你有幫助。
    以前,除了《西游記》之外,我沒有接觸過四大名著,這個暑假沒有作業(yè),我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
    沒有接觸這部書的時候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒有什么感受。
    讀過這本書之后,我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
    一開始讀的時候,我對它并沒有什么興趣,因為這是一部古書,有些詞不大理解,讀起來枯燥無味,就因為這本書中不認識的字太多,翻字典就翻了無數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
    但后來,我逐漸對它有了興趣。那些好漢當(dāng)中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時,折了一名助手,雖是一個悲慘的場面,但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來都沒見過李逵哭過,在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水,也可見其重情重義的性格。
    其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質(zhì),也使我為之動容。每次有一位好漢落難,宋江必會竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對宋公明的忠誠,我想,也是宋公明的義氣所換來的吧。
    書至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時,卻每每折將,讀到這里時,我流過不止一次淚。
    但最感動的章節(jié),當(dāng)屬小說的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來,李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。
    故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當(dāng)。
    而從作者的角度來看,一百零八個人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。
    《水滸傳》,徹徹底底的把我折服了。
    最近我看了《水滸傳》,里面英雄好漢非常多,一百零八條好漢,有林沖、魯智深等。
    我覺得吳用比較好,因為他是位聰明有才智懂戰(zhàn)略的人。舉個例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻計:元宵節(jié)晚上進攻,城外進兵,城內(nèi)埋伏,以時遷放火為號,里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進、樂和攔在路口,柴進說:“我們趁過節(jié)來看石秀、盧俊義?!辈谈C靼琢荷揭袆訁s無奈引他進去。另一邊,時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時,突然樓下有人大喊:“梁山兵馬到城外了。"解珍說:“點火!”
    事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊:“梁山兵馬在此,快放出石秀、盧俊義?!辈襁M、樂和對蔡福兄弟說:“還不快讓路?!痹缗吭诶畏可系目酌?、孔亮跳下來,不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
    我覺得吳用用火做暗號非常好,幾個人安排得周到,再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時我也會使用“計謀",你看,我在與同學(xué)玩甩人游戲時,我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時,輕松地甩掉了他們,再去找自己組的人,我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師,他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
    我最近看的電視劇《人間正道是滄桑》里的軍人楊立青,他非常鬼,總會知道敵人的弱點,是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線,楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線,他就找好時機把電路兵干掉,并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時范希亮碰巧來檢查,他就趁機抓住了他。他與吳用有一個共同點:有才智。我特別欣賞有才智的人。
    我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人,一是了解別人的弱點,知己知彼。二是有計謀,能隨機應(yīng)變,當(dāng)然要多看點書。這兩點合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!
    讀完《水滸傳》,其中我印象最深的就是梁山泊的好漢們了。而其中梁山泊后來的頭領(lǐng)宋江又留給我很深的印象。因此,我今天來談一談這位英雄好漢。
    宋江是《水滸傳》中最重要的人物,他是《水滸傳》主題思想的體現(xiàn)者。但是,他的性格是矛盾的:忠于朝廷,又義于他的兄弟:梁山好漢們。他當(dāng)初上梁山起義只是為了實現(xiàn)他報君的目的。甚至在最后被招安,立下赫赫戰(zhàn)功卻被奸臣害死之時,他也以“忠”滅“義”為了天子“著想”而除去李逵。
    那么是什么造成宋江這矛盾的性格呢?仔細思考后,我從書中找到線索,得出了結(jié)論:他的出身和經(jīng)歷造成了他矛盾的性格。宋江自幼熟讀儒家經(jīng)書,深受傳統(tǒng)教育,一直希望建功立業(yè),與其他部分好漢所希望的那樣,能“封妻蔭子”;其后他走入社會,在鄆城縣縣衙中做押司,因此養(yǎng)成了辦事謹慎、隨機應(yīng)變、喜歡玩權(quán)術(shù)的性格;而他的社會地位之低微及與好漢的結(jié)交也使他了解、體驗百姓之痛苦,并富有正義感。他具有“義”行,能馳譽江湖,主要就是因為這一點。他同時還被稱作“及時雨”。武松寄居柴進莊上時因性格原因遭冷遇,而宋江卻反客為主,對武松體貼入微,令武松感恩戴德,拜其為義兄;李逵多次在公開場合對宋江大吵大鬧甚至看到杏黃旗,但宋江卻從不斤斤計較,體現(xiàn)出宋江之“義”。
    思索至此,我已得出了上文問題的答案,已經(jīng)看透了“宋江”這一人物形象?,F(xiàn)將過程以文字的形式轉(zhuǎn)述給大家。希望你們也能邊讀書邊思考,進行“深讀”,尤其是這寫古典名著,這些“經(jīng)典”。
    四大名著之水滸傳讀后感篇三
    《水滸傳》是由元末明初著名的文學(xué)家施耐庵所寫,這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實主義長篇巨著,書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡,列如:“林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。
    但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進離開少華山之后,來到了渭州,在茶坊中遇到了魯提轄魯達,隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠,三人一同去潘家酒樓喝酒,三人正說的投機時,聽見隔壁傳來啼哭。
    魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來,魯達詢問后,決定幫助他們,在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去,故意找他的麻煩,兩人就打了起來,魯達本想教訓(xùn)一下他,沒想到三拳就打死了他,隨后就被官府通緝了。
    魯達是一個勇敢且有善心的人,但同時我也覺得他做事太過魯莽,沒有把握好分寸,所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽,否則就會釀成大禍。
    四大名著之水滸傳讀后感篇四
    每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書?!端疂G傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼了民反”。
    《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深?!鷮页銎嬷\,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
    雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號,但他畢竟是一個孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時,半路的母親渴了,便叫李逵去打些水來,后來李逵回來了,看見老母竟然被老虎吃了,于是悲憤交加,一口氣為母報仇,把那幾只老虎都殺了,然后抱著母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現(xiàn)在的許多人要好了,有的人羽翼豐滿,就飛走了只把父母當(dāng)成累贅,還不時地與他們吵來吵去,有的人,對父母也毫不關(guān)心,以為父母怎么樣都不管自己的事,我敢說這些人還不如李逵呢。
    看完這本書,我也久久不能平靜,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家還要給我和弟弟燒飯,叫我?guī)蛬寢寗円幌滦Q豆,我都不肯,說:“這明明是你自己的事情,關(guān)我社么事,為什么要我做!”我還理直氣壯的不做,還大吵了一番呢,現(xiàn)在想起來那時的我還真是不懂事,記得在那次之后,吃飯晚了,我又吵著餓,說老媽動作怎么這么慢,又讓媽媽心煩,一心只為自己,完全沒有盡到孝,讀了《水滸傳》我真是后悔,真羞愧。
    雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號,但他畢竟是一個孝子。在回鄉(xiāng)打算帶母上梁山時,半路的母親渴了,便叫李逵去打些水來,后來李逵回來了,看見老母竟然被老虎吃了,于是悲憤交加,一口氣為母報仇,把那幾只老虎都殺了,然后抱著母親的尸骨痛苦。這種做法已經(jīng)比現(xiàn)在的許多人要好了,有的人羽翼豐滿,就飛走了只把父母當(dāng)成累贅,還不時地與他們吵來吵去,有的人,對父母也毫不關(guān)心,以為父母怎么樣都不管自己的事,我敢說這些人還不如李逵呢。
    看完這本書,我也久久不能平靜,想想自己,有一次,父母很忙,下班回家還要給我和弟弟燒飯,叫我?guī)蛬寢寗円幌滦Q豆,我都不肯,說:“這明明是你自己的事情,關(guān)我社么事,為什么要我做!”我還理直氣壯的不做,還大吵了一番呢,現(xiàn)在想起來那時的我還真是不懂事,記得在那次之后,吃飯晚了,我又吵著餓,說老媽動作怎么這么慢,又讓媽媽心煩,一心只為自己,完全沒有盡到孝,讀了《水滸傳》我真是后悔,真羞愧。
    四大名著之水滸傳讀后感篇五
    心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。
    他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫?!?BR>    在尖銳的斗爭,你死我活的戰(zhàn)場上,他們玩轉(zhuǎn)天下,笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長,護國安民的絕世戲劇,結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
    水滸于忠義,須臾不可離。但忠,是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路,使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認,這是愚忠,是盲目,不可認同的。雖說如此,還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,佩服!再說那李逵,因為宋江的忠義食酒而死,卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠,于心,也讓人熱淚盈眶,大不了,十八年后,又是一條好漢!
    直到現(xiàn)在,心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江,雙雙吊死在樹上,留得清名于世。不過也罷,這結(jié)局興許也好。情在,心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點,照射著浩然的忠義,俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
    兄弟情在紅塵中散發(fā)無限,是沒有色的酒,時間越久,味道越醇,是沒有墻的家,那108位兄弟生生世世一家人。
    那情義,那忠義讓我久久不能忘懷,讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
    水滸傳中一共有一百零八個英雄好漢,其中我最喜歡的就是“天罡星”玉麒麟盧俊義,他武功高強,見義勇為?!端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山;魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊,他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
    讀完了《水滸》我明白了一個做人的道理。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。為了我們的祖國,為了我們的信仰,為了我們的朋友,哪怕是自己受到了委屈與困難,都要勇敢的堅持下去!
    四大名著之水滸傳讀后感篇六
    品味名著后,書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的四大名著之《水滸傳》讀后感,希望對大家能有所幫助。
    說起這五回,就不得不提起武松打虎這個經(jīng)典的故事,武松這個經(jīng)典的形象,有很多人是知道了“武松打虎”才知道了:《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?,F(xiàn)在到處都在發(fā)揚所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
    可是大家有沒有從另一個方面去想一想,武松為何打虎,那時老虎要吃他,為何怒殺蔣門神,那是因為施恩托關(guān)系救武松出牢籠,為何義上二龍山,那是因為十字坡呆不下去了!然而武松的功過卻無法用天平來衡量,無論如何,我也明白了他那不怕困難的英雄氣概,永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作,當(dāng)然不包括阿富汗,有人說,中國有些沒文化的人在控制著文化,中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的,因為中國的國土廣闊無垠,所以我們也把中國列為文化大國之一,理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
    在我國古代就有家喻戶曉的四大名著,當(dāng)然這四大只局限在中國,而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦,但他創(chuàng)造了經(jīng)典,因為是經(jīng)典,理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典,下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,之所以稱之為英雄故事,是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè),好漢們的壯舉轟動啦江湖,晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦,而且還不是一般的劫富,他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代,肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃,而且是機關(guān)槍掃射,可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛,就不得而知啦,因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象:黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤,我們不應(yīng)該有這樣消極的思想,我們是要被否定的,至少會被我們的教科書否定。
    我們的理解應(yīng)該更“官”方一些,應(yīng)該說是更“?!狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”,最后定在某某大酒樓,“活動”目的捐助全天下窮苦百姓,凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場,大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少,因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠,隨份子是應(yīng)該的嘛,因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義,他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人??!他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊!當(dāng)天英雄與百姓同樂,百姓與英雄同醉,甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥,總之,就是大家都很開心、很歡樂。
    再看鴛鴦樓上那場血案,武松連殺十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器,揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒忘進房中搜看,搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán),全部帶走,李逵雖極端厭煩女色,但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán),照拿不誤。
    但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況,因為縱使窮家蕩產(chǎn),身上有過案子,我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障,因為他們可以去做人民教師。
    但是他們也有一點點小小的過錯需要改進,因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火,同時制造了污染,但這一點也不重要,因為這點污染是虛無的,即使真有,在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,別人吸毒花錢,我們吸毒免費呢。
    他們敢于反抗黑暗,他們正義!他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后,英雄們的豪情壯志,英雄們的高尚精神使我感受頗深。
    《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
    宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
    盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護,把一切責(zé)任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的.無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
    《水滸傳》的第三回,有一個膾炙人口的故事,那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
    這個故事之所以讓我感受至深,是因為身為軍官的魯提轄,為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子,而敢于路見不平出手相助,最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚,讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。
    《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進等人。
    路人馬從背后包抄寨前,一齊進攻,反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計的坑里。史文恭卻自己逃掉了,結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了,最后宋江把史文恭殺了,祭奠晁蓋。
    《水滸傳》中有很多精彩的故事,讓我很入迷,我喜歡看《水滸傳》。
    我暑假里看了許多書,其中最愛不釋手的就是《水滸傳》了。
    《水滸傳》這這本書是由著名作家施耐庵寫的,書中寫了梁山泊108將由上山到對抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認為梁山好漢落得如此下場全是因為朝廷奸臣所害。
    書中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動作都描寫的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個人不同的性格。
    我最喜歡《水滸傳》中的武松,因為他十分勇猛三拳兩腳就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報了仇。武松看到任何不平事都會打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
    《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
    《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友,別人遇到困難時要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅持不懈就可以取得最后的勝利。
    四大名著之水滸傳讀后感篇七
    《水滸傳》的開篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門被打開,天罡地煞星集體出世作為開篇,而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候,夢中被戴宗引到梁山泊,參觀考察了輝煌時水滸寨的風(fēng)光,并聽取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下,設(shè)計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來后安排忠臣實地查證,之后為宋江等人昭雪,但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
    故事在神話背景中展開并結(jié)束,而在整篇水滸小說中,依靠公孫勝這樣的道人施法,直接在戰(zhàn)場上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去,以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中,在杭州西湖被守軍亂箭射死,之后借著兄弟張橫靈魂附體,親手殺死仇人,各種神奇的案例比比皆是,在小說中,這些神話故事被當(dāng)做真實的故事,現(xiàn)實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢),在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補償(例如宋江死后,葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼,并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順),梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和腐敗官員的最終依據(jù),還是來自于天授神權(quán)。
    例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑,讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱,如果仔細看看中國歷代的農(nóng)民起義,會發(fā)現(xiàn)改朝換代時刻,起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予,才獲得了造反的正義性,陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布,寫上陳勝王,并找人半夜學(xué)狐貍叫喚,西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王,來給自己制造稱帝的合法性,東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播,號稱?蒼天已死黃天當(dāng)立?元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰,宣稱小明王要出世,以至于朝代都被稱作明朝,秀才洪秀全的造反是抄襲了____的上帝概念,自稱上帝之子,弄了個不中不洋的拜上帝教,率領(lǐng)廣西貧民一路北上。
    清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會,可以刀槍不入,有神靈護佑。水滸傳讀后感2500字。梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了?宋江哥哥照樣做得了皇帝?,卻被兄弟們哄笑一場,雖然其中有阮小七這樣膽子大的,可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿,但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的?替天行道?旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
    四大名著之水滸傳讀后感篇八
    《水滸傳》,是中國四大名著之一,全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。為你推薦下文讀后感。
    《水滸傳》這個名字已經(jīng)家喻戶曉了,作者施耐庵。大家熟悉的作家。
    當(dāng)我讀完這本書時卻對這本書產(chǎn)生了別樣的看法,從中我也學(xué)到了許多,明白了許多。
    其實,當(dāng)初我也覺得這部電視劇沒有什么意思,它既沒有《西游記》的那種傳奇色彩,也沒有《三國》的激烈場面??墒呛贌o所事事的我也沒辦法,只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。
    不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打,二打都功不下來的情況下,梁山好漢總結(jié)失敗的原因,調(diào)整作戰(zhàn)計劃,終于在第三次攻下祝家莊。
    這使我明白了,我們要想取得成功,就必須從失敗中總結(jié)出經(jīng)驗和原因。
    古人說得:“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。
    大家是否還記得《智取生辰綱》這一段,在這一段中我也領(lǐng)略出了梁山好漢的機智和勇敢,它告訴我們要懂得運用我們的大腦,人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考,若真正要憑“實力”,試問誰敢與獅子一決雌雄。
    《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識,它還告訴了我如何學(xué)會真正的寬容。
    “急時雨”宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說人們絕不可能會有寬容之心,倘若武松有寬容之心,那他就應(yīng)該放了那只老虎,倘若梁山好漢都有寬容之心,那他們在戰(zhàn)場殺敵時就不應(yīng)該讓那么多人都成為亡魂,這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。
    其實,寬容并不是一味地饒恕與包庇,記得;雷鋒同志生前說過:“對待戰(zhàn)友要像春風(fēng)般溫暖,對待敵人要像秋風(fēng)掃落葉一般無情。”
    應(yīng)該就是對寬容的最好的詮釋吧!
    我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理,如果大家能細讀這本書,想必一定能得到些更大的,更有用的道理。
    四大名著之水滸傳讀后感篇九
    水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
    水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
    我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。
    宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
    宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
    宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
    受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
    悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
    宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
    四大名著之水滸傳讀后感篇十
    暑假中,當(dāng)我在書架上徘徊時,我看到了《水滸傳》,不由想起了那一百零八個好漢的故事,于是我又重新讀了一遍。
    《水滸傳》講述了北宋末年宋江等一百零八人在梁山起義,經(jīng)過北宋朝廷的鎮(zhèn)壓、招安后,最終完全失敗的故事。
    《水滸傳》是我國古代第一部反映農(nóng)民起義的著名白話小說,整體展現(xiàn)了宋江起義、發(fā)展直到失敗的整個過程,挖掘出了“官逼民反”的起義根源,揭示了農(nóng)民起義革命在當(dāng)時的歷史條件下必然失敗的命運。
    《水滸傳》幾百年長盛不衰,除了因為它的情節(jié)生動,讀來刺激外,還有許多特點,運用大量藝術(shù)手法,敘述結(jié)構(gòu)完整、連貫,而且語言十分有特色。小說的語言是以民間口語為基礎(chǔ),創(chuàng)造出的一種通俗、簡練、生動和富有表現(xiàn)力的文學(xué)語言。
    首先,作者用了各種藝術(shù)手段,表現(xiàn)手法,成功的塑造了一系列典型的人物形象,如把武松與魯智深進行對比:魯智深想要刺殺賀太守來救史進,但武松認為人少于事無補,結(jié)果魯智深一人去刺殺賀太守,被抓住了。這樣就簡單體現(xiàn)出了武松的精細和魯智深的魯莽,突出了兩人的性格特征。又如描述一系列細節(jié)來表現(xiàn)宋江的性格:當(dāng)宋江被張橫打劫時,在船上躲了半夜,直到李俊救他時才發(fā)現(xiàn)“月光明亮”,這一細節(jié)說明宋江嚇得一直都沒敢往外看,體現(xiàn)了他性格懦弱的一面。這樣也使人物形象更加真實。
    其次,小說故事情節(jié)曲折、生動、引人入勝,像武松打虎這一段,描寫生動,武松與老虎打得激烈,我們也看得過癮,讓人欲罷不能,總想一口氣讀完。
    最后,也是最獨特的一點,那就是它的語言。也是語言簡練、明快,如描寫李逵時就說“宋江看到一個黑凜凜的大漢”,“黑凜凜”這三個字一下子就把李逵寫活了,讓我一聽到“李逵”時,眼前就浮現(xiàn)出了一個五大三粗的黑漢。二是用詞生動,如魯智深救金家父女,打店小二時的描寫:“魯達大怒,揸開五指,去那店小二臉上只一掌,打的那店小二口中吐血;再復(fù)一拳,打落兩個當(dāng)門牙齒?!边@里的“大怒”、“揸開”、“一掌”和“一拳”等詞,也把魯達當(dāng)時的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。三是語言有個性,如李逵為人粗魯,第一次見到宋江時就問:“你真是黑宋江?”讀起來感覺很符合每個人的身份。
    另外,在人物的的名字、綽號上,好像都使用了暗語,如及時雨宋江(送江)、智多星吳用(無用)、黑旋風(fēng)李逵(理虧),好似都在暗示這場起義的失敗結(jié)局。
    四大名著之水滸傳讀后感篇十一
    放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
    武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結(jié)伙成隊過岡。
    勿請自誤。”武松認為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山時,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎的頭上的皮,右手猛擊老虎的頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
    雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
    四大名著之水滸傳讀后感篇十二
    《水滸傳》是我國的古代四大名著之一,書中描寫了北宋末期梁山好漢除暴安良,替天行道最終失敗的悲劇故事。讀完此書,我感慨于仁人志士出淤泥而不染,將軍義士為民請命而浴血,銘記于梁山泊英雄們的忠和義。
    何謂忠?忠就是要對自己的國家忠心耿耿,對自己的親人誓死守護,對自己的朋友坦誠相待。宋江一腔為國熱血,卻遭奸人陷害,逐出朝廷。他起義之后,舉起替天行道的旗幟,為了百姓掃盡一切不平事,這是對百姓的忠誠。但是宋江仍然沒有泯滅報國的志向,對于自己已經(jīng)背叛的國家一心想著招安,這是對國家對政府的忠誠。招安之后,看到國家內(nèi)憂外患四起,主動率軍保衛(wèi)國家,破大遼,戰(zhàn)幽州,擒王慶,滅方臘。幾次深陷危難卻仍然浴血奮戰(zhàn)。這是真正的忠誠,血一樣紅的忠誠。
    但忠也有愚忠。宋江明知大宋內(nèi)部腐敗無能,已經(jīng)不可救藥。但他仍然死心塌地的報效,即使獻出生命也在所不惜。然而他的君主卸磨殺驢,征戰(zhàn)歸來沒有厚重的金銀財寶,只有一杯毒酒。宋江仍然從義,飲下之后,自當(dāng)身死,沒有反抗。這是徹徹底底的愚忠。
    但是我想宋江并不想要榮華富貴,不是為了那個腐敗政府,而是為了人民的幸福。他不敢將起義做到底,是怕滅亡了北宋,國家會被敵寇侵占,人民就會慘遭屠戮。他是懷著有朝一日重入朝廷,鏟除奸佞,清明朝堂,中興大宋的愿望才降了腐敗的宋朝廷。最后雖然落得個兔死狗烹的下場,但是卻沒亂臣賊子的罵名,而是有了忠的的高風(fēng)亮節(jié)。
    書中留給我印象最深的是黑旋風(fēng)李逵。使得一對大板斧,看來生性魯莽,卻義氣沖天。他為了義,以宋江馬首是瞻。于公是服從,于私是兩個人心照不宣的義。他經(jīng)常為了朋友的冤屈挺身而出,即使是陌生人也會為他們打抱不平,時常弄出了人命,但是那是壞人,不足惜。而李逵卻有殺身之禍。我佩服他的豪俠,更佩服他的義。
    四大名著之水滸傳讀后感篇十三
    對四大名著的認識存留在兒時看電視劇里的印象,看完原著后,對這幾本名著的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完,先從這本書說起。
    就劇情來說,輪廓與電視劇里講述的相差不大,講述了以宋江,吳用,公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立,發(fā)展,建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國,收復(fù)失地的故事印象不深,這次是增加認知了。
    梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗,衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行,當(dāng)政者不關(guān)乎民生,各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離,無處可去,只能上山結(jié)伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因為宋朝腐敗,他們從未被朝廷當(dāng)做收復(fù)邊疆的遠征軍,而是被朝廷權(quán)貴視為敵人,消耗他們的一種策略。在遠征的過程中,不給支持,還抽調(diào)兵力,實實在在的“內(nèi)奸”。
    不得不提宋江這位頭領(lǐng),作為梁山泊大部分時期的核心,一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒,因忠義拉來了很多兄弟,但他也要對其的衰亡負責(zé)。他一心招安,歸順朝廷,做回良民的夢想,帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他,不可他負朝廷。歸順朝廷,又于權(quán)貴無法相處,只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險,但仍然無計可施。以一己之念加之眾人,實為可嘆。
    最后結(jié)局最好的都是識大局,看開的人。李俊帶著童威童猛出海,另辟新天地。公孫勝也早早收手,不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達人知命說的就是這樣。
    無論怎樣,他們都是不服于權(quán)貴,敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒,但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
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    四大名著之水滸傳讀后感篇十四
    讀了《水滸傳》這本名著之后,我非常喜歡武松這個人。下面我就講講武松打虎這件事吧!
    武松和宋江分別以后,他便踏上了回家的行程。在路上行了幾日,肚中饑渴??措x家還遠,又看前面有一家酒店,挑著一面旗,上面寫著“三碗不過崗”。于是便進去,叫道:“主人家,快拿酒來吃”!
    只見主人拿了三只碗,一雙筷子,一碟熱菜。武松喝了三碗酒后,又想再喝幾碗。但是店家卻說:“我們是三碗不過崗,就是你喝了三碗之后,就過不了前面的那個山崗了?!蔽渌烧f:“少廢話,又不是不給你錢,再給我打幾碗?!钡昙覠o奈,前后武松共吃了十五碗。
    吃完后,武松問:“干什么,又不少你酒錢!”店家道:“如今景陽岡前面有一條大老虎,它已經(jīng)傷了二三十條大漢的性命,你不如今晚在我店里歇了,明天等人多的時候一起過崗子?!蔽渌陕犃?,說:“你如果半夜圖我的錢財,害我性命。就是有老虎,我也不怕!”于是便上了路。
    天色晚了,武松走著走著酒力發(fā)作了,便在路邊休息。突然,從大青石后面撲上來一只大老虎。武松心道:啊呀!真的有老虎。武松使出全身的精神和力氣和老虎打在一起,終于把老虎按在了地下,使出吃奶的力氣使勁打,打了五六十下,老虎終于一動不動了,死了。這時打虎的獵戶發(fā)現(xiàn)武松和死老虎。大家都為武松的英勇感到佩服和欽佩。
    通過武松打虎這個故事,武松的勇敢被天下人所知。我也非常喜歡他。
    四大名著之水滸傳讀后感篇十五
    水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一??!果然引人入勝,令我興奮不已!
    我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧。
    宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的'痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
    宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
    宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
    受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。