演講稿是一種公開(kāi)演講活動(dòng)中用于表達(dá)自己觀點(diǎn)、理論、思想、情感或?qū)δ骋惶囟▎?wèn)題的見(jiàn)解和主張的文稿。它是演講者在演講前寫好的用于引領(lǐng)演講內(nèi)容和方向的重要工具?？梢哉f(shuō)，演講稿是演講者思想的集中體現(xiàn)，也是演講者與聽(tīng)眾之間進(jìn)行交流和溝通的橋梁。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？首先，我們需要確定一個(gè)清晰的主題，并進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和研究，以確保演講內(nèi)容準(zhǔn)確、有深度。其次，演講稿要有邏輯性，結(jié)構(gòu)清晰，包括引言、主體和結(jié)論部分，每個(gè)部分都要有明確的目標(biāo)和信息傳遞。此外，使用生動(dòng)的語(yǔ)言和具體的例子可以給演講稿增色不少?？傊?，寫一篇出色的演講稿需要時(shí)間和努力，但只要我們充分準(zhǔn)備和用心寫作，一定能取得好的效果。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該樸素、生動(dòng)，貼近日常生活，易于理解。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五年級(jí)__班__，今天早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得，我很珍惜，也感謝大家，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊師重道，對(duì)人友好相待，都是一種文化。尤其是孝，我們是父母的兒女，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生，還是一個(gè)小孩，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開(kāi)始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。，未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日，這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日?，F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái)，很多人都要開(kāi)始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等，這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日，可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了，人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。這樣是不對(duì)的，自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的，只有這樣才能保證文化的根本，我們可以吸收西方文化，但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們，我們是國(guó)家新的力量，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們，我們不能忘本，不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅(jiān)力量，把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó)，我們需要共同維護(hù)，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，是我們所有人的責(zé)任，從我們知道的那一天開(kāi)始，我們就是新的血液，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到唐詩(shī)宋詞元曲，詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。
我們自小讀詩(shī)誦詞，卻只機(jī)械地讀，木偶似的背，忘了我們因何而讀！詩(shī)詞可以提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化，中華文明。
每首詩(shī)詞都是一個(gè)故事，每個(gè)文人的詩(shī)詞都自成一個(gè)世界，我們?cè)跄懿槐晃兆砥渲校?BR> 中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇三
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”我們讀到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?BR> 引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。
中國(guó)。
中國(guó)。
日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽(yáng)節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛(ài)老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國(guó)人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國(guó)文化申請(qǐng)端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我有責(zé)任讓大家了解。
中國(guó)。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛(ài)國(guó)主義。
思想。
扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個(gè)概念太大，太深。所以，我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見(jiàn)慣的俗語(yǔ)。
我們常說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但又說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水吃;我們常說(shuō)瘦死的駱駝比馬大，但還說(shuō)拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說(shuō)錢不是萬(wàn)能的，但還說(shuō)有錢能使鬼推磨，我們常說(shuō)萬(wàn)般皆下品唯有讀書高，但還說(shuō)百無(wú)一用是書生;我們常說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但也說(shuō)人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語(yǔ)不乏辯證。
思想。
但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑坦誠(chéng)卻又世故講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng)燒香算命卻又缺宗教知足常樂(lè)卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?BR> 精神。
中國(guó)。
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會(huì)染上你父輩的。
精神。
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們。
中國(guó)。
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
中國(guó)。
人還是日本人。
上周六是國(guó)家公祭日，我想這不僅僅是個(gè)政治事件，更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹(shù)立起文化自覺(jué)與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇五
各位同學(xué)：
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，同志們、朋友們：
大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開(kāi)幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來(lái)，歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對(duì)莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時(shí)，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派?？梢哉f(shuō)，可園的存在，為我們品鑒東莞?jìng)鹘y(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們?cè)谶@里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來(lái)，可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，將開(kāi)展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)，集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩(shī)詞書法展，木魚歌宮燈制作等。同時(shí)，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結(jié)合起來(lái)，舉辦包括制作中國(guó)結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng)，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。我希望，通過(guò)可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級(jí)，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
毋庸置疑，改革開(kāi)放后中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)門的打開(kāi)確實(shí)帶來(lái)了各路的先進(jìn)思想，活躍和激蕩了國(guó)人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中，新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較，這些問(wèn)題與變化都不可避免的涌來(lái)。許多人不會(huì)握毛筆，不懂茶文化，沒(méi)見(jiàn)過(guò)八仙桌，這些傳統(tǒng)文化正離中國(guó)人越來(lái)越遠(yuǎn)，它已經(jīng)成為了沉痛的事實(shí)。
雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)流毒的，不然中國(guó)文明怎么會(huì)在古老的歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光?然而，在這個(gè)急功近利的社會(huì)，蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具，對(duì)其只是唯物求功而忽視了其本身的價(jià)值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來(lái)精神生活的貧瘠。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給人們生活領(lǐng)域帶來(lái)了一系列變革。單單拿電視來(lái)說(shuō)，它給我們帶來(lái)了許多便利，而這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時(shí)代中，文字只是我們進(jìn)入出色文化的媒介，我們?cè)谖淖种嗅溽嗯c思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天，文化與知識(shí)以更加直觀的方式表現(xiàn)出來(lái)，人們不再需要進(jìn)行思考與理解，電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考，因?yàn)檫@會(huì)影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)，文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)，而這樣，原本意義上的文化卻也蕩然無(wú)存了。
不可否認(rèn)，在娛樂(lè)至上的環(huán)境中，各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待，這無(wú)可聲辯地表明，文化在漸漸衰退。不僅如此，中國(guó)出色的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對(duì)外來(lái)的文化，中國(guó)文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落，外國(guó)文化有其特色與優(yōu)點(diǎn)無(wú)可厚非，但可怕的是國(guó)人的崇洋媚外心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)過(guò)不了四級(jí)卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來(lái)越不被重視。
面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式，在原來(lái)的基礎(chǔ)上使其更多樣化，是多種文化交相融合，而不僅追求功用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自__x。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！
有詩(shī)云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笔欠裼腥诉€記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！笔欠裼腥诉€記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?BR> 在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國(guó)的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
在這科技迅猛的社會(huì)里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化，有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。
這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。
同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。
也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十
《弟子規(guī)》是我們生活的一個(gè)模型，讓我深刻理解。這本書是根據(jù)孔子的教導(dǎo)編寫的。它告訴我們?cè)S多原因。在日常生活中，我們應(yīng)該孝敬父母，愛(ài)兄弟姐妹，言行謹(jǐn)慎?？吹絼e人進(jìn)步了，一定要虛心向他學(xué)習(xí)，對(duì)待大眾要平等善良.
在所有的理由中，“每個(gè)詞都是第一位的”這句話給我留下了最深刻的印象。意思是：人與人之間，只要說(shuō)到做到，就應(yīng)該守信用，而不是食言。這讓我想起博宣說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信信;不信別人，信不信?！币馑际牵簩?duì)人真誠(chéng)，我沒(méi)信，我就信;但是，不相信虛偽的人，是那些原本相信，再也不能相信的人?？矗f(shuō)的有道理!
我們應(yīng)該信守諾言，這樣我們才能得到別人的尊重。記得《四品書》里有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡年輕的時(shí)候，折紙非常漂亮，栩栩如生。有一天，她又在折紙了。她的同學(xué)小珍看到了，羨慕地說(shuō)：“你折得很漂亮。我明天去你家。你會(huì)教我折紙嗎?”“沒(méi)問(wèn)題，”宋慶齡答應(yīng)道。第二天宋慶齡一家要去老奶奶家，宋慶齡想到昨天答應(yīng)小珍的事，就沒(méi)去老奶奶家。她在家里為小珍的到來(lái)準(zhǔn)備了很多文件。然而，小珍沒(méi)有來(lái)，她食言了。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說(shuō)：“雖然小真沒(méi)來(lái)，但我已經(jīng)成為一個(gè)值得信賴的人了!”宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)偉人，受到人們的喜愛(ài)。
最后，我給你一句話：
人沒(méi)有信仰，一切都是空的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十一
尊敬的老師：
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
傳統(tǒng)文化是人類前進(jìn)的動(dòng)力。xx故宮，敦煌莫高窟，秦皇陵兵馬俑這些都是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化承傳，就不會(huì)有走向世界的中國(guó)文化。
有時(shí)，我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長(zhǎng)。但更多時(shí)候，我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大，更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌，疲憊不堪，不免心靈的空虛。這時(shí)，你讀一讀唐詩(shī)，誦一誦宋詞，你看一看王羲之的書法，閱一閱唐伯虎的畫卷，你的精神會(huì)為之一爽，你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁，使我們的思想升華。
我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上講求引進(jìn)來(lái)與走出去戰(zhàn)略，那么，我們?cè)谖幕弦餐瑯討?yīng)該享有這樣的'權(quán)利，履行這樣的義務(wù)。
傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國(guó)的象征，它的意義不言而喻，但它的偉大價(jià)值還在于走向世界，屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大，它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因傳統(tǒng)而過(guò)時(shí)。
中法文化年，中俄文化年、中德文化節(jié)，中美文化節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)文化香飄四海，溢滿五洲，這都是我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒(méi)有一位老外看了不發(fā)感慨，沒(méi)有一位外來(lái)游客不被中國(guó)傳統(tǒng)文化而感動(dòng)，這是中華民族的偉大靈魂所在。
歷史的進(jìn)步并沒(méi)有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長(zhǎng)河之中，而是攜著它，一步一步地跨越時(shí)代，跨越未來(lái)，站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端，用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天，為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn)，以更加積極開(kāi)放的胸襟擁抱世界。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十三
各位同學(xué)：
大家好！
我叫小紅，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)?！眹?guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的'心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?！叭诵?，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的`節(jié)日和習(xí)俗中，我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過(guò)程。和社會(huì)的發(fā)展一樣，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中國(guó)古代的這些節(jié)日，與大川的天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分的節(jié)氣有關(guān)，至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說(shuō)為節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫;還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中，賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感。
到了漢代，中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說(shuō)，這些節(jié)日起源于漢代，這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化大發(fā)展，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件。
隨著唐代節(jié)日的發(fā)展，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái)，變成了娛樂(lè)禮儀，成為了真正的節(jié)日。此后，節(jié)日變得歡快多彩，出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚，這些習(xí)俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史中，歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn)，美妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十五
我們今天這個(gè)座談會(huì)，我想不僅僅是為了一本書《中國(guó)傳統(tǒng)文化》的出版，其實(shí)我們?cè)谘杏懸粋€(gè)重大的社會(huì)課題。我們的社會(huì)，我們的民族已經(jīng)遇到了一個(gè)必須正視、必須急待解決的課題。我說(shuō)三點(diǎn)：
一是我們必須面對(duì)傳統(tǒng)文化迷失這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。今天的社會(huì)，金錢拜物教盛行，人們熱衷于對(duì)名利的追逐，社會(huì)呈現(xiàn)的是麻木、冷漠、浮躁、喧囂。孟子曰：上下交征利而國(guó)危矣。我們應(yīng)該看到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，我們必須面對(duì)。
二是傳統(tǒng)文化不是誰(shuí)去承繼的`問(wèn)題。這個(gè)不是誰(shuí)要誰(shuí)的問(wèn)題，應(yīng)該是今天的年輕人、今天的人們需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，不是要誰(shuí)去繼承，而是要傳統(tǒng)文化來(lái)滋潤(rùn)今天人們的心靈，不是要我，而是我要的問(wèn)題。因此，激活傳統(tǒng)，滋潤(rùn)心靈，找回自我，重造信仰就是今天我們的追求，也是我們出版人應(yīng)該在其中發(fā)揮作用的時(shí)候。
三是既然是在現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天來(lái)談傳統(tǒng)文化的承繼問(wèn)題，那就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交互，應(yīng)該把握好機(jī)遇。第一是要拋棄糟粕，傳統(tǒng)文化中的糟粕要拋棄，我們需要吸收的是精華；第二是要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)為今天的社會(huì)服務(wù)，要賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代的意義；第三是既然我們處在了新技術(shù)時(shí)代，那就應(yīng)該用新技術(shù)的手段去宣傳、激活傳統(tǒng)，弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。在這個(gè)問(wèn)題上我們出版人大有可為。我們清華大學(xué)出版社愿意為繼承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而與各位一起努力。
謝謝大家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不久前，有一那么傳言：一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì)，會(huì)議完畢時(shí)宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里，我樂(lè)了，再往下聽(tīng)：但是，經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查，這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言，沒(méi)有提到孔子，甚至沒(méi)有提到中國(guó)?；叵肫饎倓傋约旱臉?lè)，我思考了很多。
一個(gè)年輕的國(guó)家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像沉著不迫的鼓點(diǎn)，從過(guò)去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái)，該是一條怎樣的`路？中國(guó)傳統(tǒng)文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià)，反過(guò)來(lái)一想，何必呢？文化成長(zhǎng)在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無(wú)法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響，時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢(shì)所在，所以我們應(yīng)該正視文化，復(fù)原真實(shí)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線，褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不承受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來(lái)？中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非他人的認(rèn)可，而是每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做開(kāi)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時(shí)代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕，還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)：“道可道，非常道。”換個(gè)斷句方式，就是“道可，道非，常道?！笨梢?jiàn)，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，開(kāi)展自己，總會(huì)成為別人承受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十七
大家好！
我是來(lái)自xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的'四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十八
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。
春節(jié)期間，只見(jiàn)每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián)，門正中間倒貼著一個(gè)大大的“福”字，一開(kāi)始我不明白，好好一個(gè)福字，干嘛要倒貼呢，后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家，來(lái)年會(huì)更吉祥，更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外，各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對(duì)，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準(zhǔn)備去家門口放煙花，我的`任務(wù)最輕，只要去附近的小店里，買幾張對(duì)聯(lián)，再買幾張“?！弊趾椭袊?guó)結(jié)，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。
在過(guò)春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說(shuō)有笑，談天說(shuō)地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來(lái)串去，口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢，可開(kāi)心啦！
總之，春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們?nèi)c祝，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十九
老師、同學(xué)們:。
早上好!
謙虛是一種美德和寶貴的道德品質(zhì)。
自古以來(lái)，中國(guó)人就有謙虛的美德，在這方面，中國(guó)人有許多格言警句來(lái)啟迪后代。如“謙受益，滿招損”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
事實(shí)上，沒(méi)有人可以擁有驕傲的資本，因?yàn)闆](méi)有人，即使在某個(gè)領(lǐng)域有很深的造詣，說(shuō)自己已經(jīng)徹底地掌握和研究透徹?！吧怯邢薜模R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空，因此，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高水平。如果因?yàn)轵湴磷詽M，將很快被同齡人趕上，并被后代超越。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和物理學(xué)方面的研究成果給我們留下了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。然而，即使像他這樣的偉人，他還是在有生之年中不斷的學(xué)習(xí)、研究。
有些人問(wèn)愛(ài)因斯坦，“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，為什么還要努力學(xué)習(xí)?為什么不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。相反，他找出了一支筆和一張紙，在紙上畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，然后對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“在目前的情況下，我可能比你對(duì)物理學(xué)了解得多一點(diǎn)。正如你所知道的這個(gè)小圓圈，我所知道的這個(gè)大圓圈，但是對(duì)整個(gè)物理知識(shí)來(lái)說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的。對(duì)于一個(gè)小圓來(lái)說(shuō)，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知區(qū)域的接觸面積很小，感受到自己的未知少。大圓圈接觸外界的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地探索。”
我們大家都應(yīng)該培養(yǎng)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”的精神，用我們有限的生命和時(shí)間去探索更多的知識(shí)空間!
我的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化，不能不談確當(dāng)屬文字。
在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所構(gòu)成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝潢性，草書追風(fēng)逐電、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整娟秀，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣。
它們，是值得我們中華兒女為之自豪的。由于，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄，展現(xiàn)中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路；正是有了它們，周代禮樂(lè)時(shí)期文化才逾越漫漫歷史長(zhǎng)河，在現(xiàn)今社會(huì)煥發(fā)奪眼光彩；正是有了它們，年齡戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全球的藝術(shù)珍寶。
但是，文字，這個(gè)曾煥發(fā)奪眼光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐步被為它自豪的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī)，愈來(lái)愈多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)期兒童不再研讀諸如《4書》《5經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō)，漫畫等簡(jiǎn)字讀物……卻不知，愈來(lái)愈多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì)寫“鱗次櫛比”，有多少人會(huì)寫“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì)寫“薨歿”？在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)期，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書寫漢字仿佛正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的.挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低，仿佛可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá)，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化使人耽憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎嘉┎抛羁膳隆?BR> 我想，所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能；所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫出漢字的同時(shí)，試著拿起筆，把它顯現(xiàn)在紙面上，由于它不單單是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇一
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五年級(jí)__班__，今天早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得，我很珍惜，也感謝大家，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊師重道，對(duì)人友好相待，都是一種文化。尤其是孝，我們是父母的兒女，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生，還是一個(gè)小孩，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開(kāi)始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。，未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日，這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日?，F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái)，很多人都要開(kāi)始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等，這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日，可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了，人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。這樣是不對(duì)的，自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的，只有這樣才能保證文化的根本，我們可以吸收西方文化，但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們，我們是國(guó)家新的力量，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們，我們不能忘本，不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅(jiān)力量，把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó)，我們需要共同維護(hù)，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，是我們所有人的責(zé)任，從我們知道的那一天開(kāi)始，我們就是新的血液，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。從《詩(shī)經(jīng)》、楚辭到唐詩(shī)宋詞元曲，詩(shī)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名家輩出，名篇佳作卷帙浩繁，在中華文明中蔚為壯觀。
我們自小讀詩(shī)誦詞，卻只機(jī)械地讀，木偶似的背，忘了我們因何而讀！詩(shī)詞可以提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化，中華文明。
每首詩(shī)詞都是一個(gè)故事，每個(gè)文人的詩(shī)詞都自成一個(gè)世界，我們?cè)跄懿槐晃兆砥渲校?BR> 中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇三
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”我們讀到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?BR> 引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開(kāi)優(yōu)秀的文化。
中國(guó)。
中國(guó)。
日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇四
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽(yáng)節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛(ài)老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國(guó)人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國(guó)文化申請(qǐng)端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我有責(zé)任讓大家了解。
中國(guó)。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛(ài)國(guó)主義。
思想。
扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個(gè)概念太大，太深。所以，我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見(jiàn)慣的俗語(yǔ)。
我們常說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但又說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水吃;我們常說(shuō)瘦死的駱駝比馬大，但還說(shuō)拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說(shuō)錢不是萬(wàn)能的，但還說(shuō)有錢能使鬼推磨，我們常說(shuō)萬(wàn)般皆下品唯有讀書高，但還說(shuō)百無(wú)一用是書生;我們常說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但也說(shuō)人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語(yǔ)不乏辯證。
思想。
但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑坦誠(chéng)卻又世故講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng)燒香算命卻又缺宗教知足常樂(lè)卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲正是我們?nèi)松Щ蟆⒚悦?、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?BR> 精神。
中國(guó)。
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會(huì)染上你父輩的。
精神。
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們。
中國(guó)。
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
中國(guó)。
人還是日本人。
上周六是國(guó)家公祭日，我想這不僅僅是個(gè)政治事件，更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹(shù)立起文化自覺(jué)與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇五
各位同學(xué)：
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，同志們、朋友們：
大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開(kāi)幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來(lái)，歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對(duì)莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時(shí)，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派?？梢哉f(shuō)，可園的存在，為我們品鑒東莞?jìng)鹘y(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們?cè)谶@里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來(lái)，可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，將開(kāi)展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)，集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩(shī)詞書法展，木魚歌宮燈制作等。同時(shí)，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結(jié)合起來(lái)，舉辦包括制作中國(guó)結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng)，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。我希望，通過(guò)可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級(jí)，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
毋庸置疑，改革開(kāi)放后中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的變化。國(guó)門的打開(kāi)確實(shí)帶來(lái)了各路的先進(jìn)思想，活躍和激蕩了國(guó)人的觀念。也正是這樣的文化環(huán)境中，新舊文化的矛盾、中西方文化的碰撞，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的比較，這些問(wèn)題與變化都不可避免的涌來(lái)。許多人不會(huì)握毛筆，不懂茶文化，沒(méi)見(jiàn)過(guò)八仙桌，這些傳統(tǒng)文化正離中國(guó)人越來(lái)越遠(yuǎn)，它已經(jīng)成為了沉痛的事實(shí)。
雖然傳統(tǒng)文化不盡是好的，難免有一些糟粕，但其精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)流毒的，不然中國(guó)文明怎么會(huì)在古老的歷史長(zhǎng)河中熠熠閃光?然而，在這個(gè)急功近利的社會(huì)，蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的悠久傳統(tǒng)卻是被當(dāng)做了工具，對(duì)其只是唯物求功而忽視了其本身的價(jià)值。功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必將帶來(lái)精神生活的貧瘠。
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，給人們生活領(lǐng)域帶來(lái)了一系列變革。單單拿電視來(lái)說(shuō)，它給我們帶來(lái)了許多便利，而這種便利在總體上是推進(jìn)了文化，還是損害了文化呢?在書籍閱讀的時(shí)代中，文字只是我們進(jìn)入出色文化的媒介，我們?cè)谖淖种嗅溽嗯c思考。而在電子設(shè)備日普遍的今天，文化與知識(shí)以更加直觀的方式表現(xiàn)出來(lái)，人們不再需要進(jìn)行思考與理解，電視上的一類節(jié)目甚至忌諱思考，因?yàn)檫@會(huì)影響觀看。在電視上的一切內(nèi)容都以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)，文化不同程度的轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)，而這樣，原本意義上的文化卻也蕩然無(wú)存了。
不可否認(rèn)，在娛樂(lè)至上的環(huán)境中，各種嚴(yán)肅的文化精神都不被嚴(yán)肅地看待，這無(wú)可聲辯地表明，文化在漸漸衰退。不僅如此，中國(guó)出色的文化傳統(tǒng)也岌岌可危。面對(duì)外來(lái)的文化，中國(guó)文化似乎也被人們丟棄在遺忘的角落，外國(guó)文化有其特色與優(yōu)點(diǎn)無(wú)可厚非，但可怕的是國(guó)人的崇洋媚外心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)過(guò)不了四級(jí)卻拿不到畢業(yè)證書，制度的畸形也反映出流傳千古的文化越來(lái)越不被重視。
面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該保持其豐富多彩的生活方式，在原來(lái)的基礎(chǔ)上使其更多樣化，是多種文化交相融合，而不僅追求功用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自__x。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！
有詩(shī)云：
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
是否有人還記得他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笔欠裼腥诉€記得他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！笔欠裼腥诉€記得他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?BR> 在這庸俗泛濫的娛樂(lè)文化的沖擊下，我們?nèi)找媛槟颈粍?dòng)。有沒(méi)有人記得他們歷經(jīng)滄桑寫下的悲壯詞句，流傳千載。
她，如一道清風(fēng)吹入我的心靈。那一道清婉哀傷的身影寫下了“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”的千古佳句。但如今，有誰(shuí)還臨窗吟唱這哀婉的詩(shī)句。人手抱著的言情武俠小說(shuō)，代替了這流傳千古的句子。
我們坐在這輛文化的列車上，經(jīng)歷了物種進(jìn)化的時(shí)期，炎黃發(fā)展的歷史;西周的崛起;秦的覆滅;唐的繁榮;清的滅亡;新中國(guó)的成立;再到這現(xiàn)代科技泛濫的今天。
在這科技迅猛的社會(huì)里，文化相互撞擊，人們開(kāi)始向往西方文明，開(kāi)始熱心于這西方文明的開(kāi)放，而忘卻了這傳承文化中的魅力。
我們認(rèn)為，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)深厚的文化，有利于民族社會(huì)的和諧發(fā)展。我們?cè)诿鎸?duì)西方文明的美文化時(shí)不能忘卻祖國(guó)的文化精華。
這樣一個(gè)小小的窗口，我們時(shí)刻遵守著傳統(tǒng)文化的某些理念，情感追求和古代圣賢一脈相通，在那里可以找到中華民族的“根”，提高自信與自尊。
在這萬(wàn)千世界的娛樂(lè)文化中，我們要時(shí)刻想到文化的美好。
同學(xué)們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中，我們可以體會(huì)到傳統(tǒng)文化和漢語(yǔ)言一脈的優(yōu)美，從而豐富自己的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言能力。
也可以學(xué)會(huì)理解和探索新的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十
《弟子規(guī)》是我們生活的一個(gè)模型，讓我深刻理解。這本書是根據(jù)孔子的教導(dǎo)編寫的。它告訴我們?cè)S多原因。在日常生活中，我們應(yīng)該孝敬父母，愛(ài)兄弟姐妹，言行謹(jǐn)慎?？吹絼e人進(jìn)步了，一定要虛心向他學(xué)習(xí)，對(duì)待大眾要平等善良.
在所有的理由中，“每個(gè)詞都是第一位的”這句話給我留下了最深刻的印象。意思是：人與人之間，只要說(shuō)到做到，就應(yīng)該守信用，而不是食言。這讓我想起博宣說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信信;不信別人，信不信?！币馑际牵簩?duì)人真誠(chéng)，我沒(méi)信，我就信;但是，不相信虛偽的人，是那些原本相信，再也不能相信的人?？矗f(shuō)的有道理!
我們應(yīng)該信守諾言，這樣我們才能得到別人的尊重。記得《四品書》里有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡年輕的時(shí)候，折紙非常漂亮，栩栩如生。有一天，她又在折紙了。她的同學(xué)小珍看到了，羨慕地說(shuō)：“你折得很漂亮。我明天去你家。你會(huì)教我折紙嗎?”“沒(méi)問(wèn)題，”宋慶齡答應(yīng)道。第二天宋慶齡一家要去老奶奶家，宋慶齡想到昨天答應(yīng)小珍的事，就沒(méi)去老奶奶家。她在家里為小珍的到來(lái)準(zhǔn)備了很多文件。然而，小珍沒(méi)有來(lái)，她食言了。但是宋慶齡一點(diǎn)也不后悔。她說(shuō)：“雖然小真沒(méi)來(lái)，但我已經(jīng)成為一個(gè)值得信賴的人了!”宋慶齡從小就具有優(yōu)秀的品質(zhì)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)偉人，受到人們的喜愛(ài)。
最后，我給你一句話：
人沒(méi)有信仰，一切都是空的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十一
尊敬的老師：
“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私?，特別是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。
中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。
所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
傳統(tǒng)文化是人類前進(jìn)的動(dòng)力。xx故宮，敦煌莫高窟，秦皇陵兵馬俑這些都是傳統(tǒng)文化的見(jiàn)證。如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化承傳，就不會(huì)有走向世界的中國(guó)文化。
有時(shí)，我們的生命因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步而拉長(zhǎng)。但更多時(shí)候，我們的生命因?yàn)橛形幕难斩袃r(jià)值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大，更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌，疲憊不堪，不免心靈的空虛。這時(shí)，你讀一讀唐詩(shī)，誦一誦宋詞，你看一看王羲之的書法，閱一閱唐伯虎的畫卷，你的精神會(huì)為之一爽，你的心靈會(huì)為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁，使我們的思想升華。
我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上講求引進(jìn)來(lái)與走出去戰(zhàn)略，那么，我們?cè)谖幕弦餐瑯討?yīng)該享有這樣的'權(quán)利，履行這樣的義務(wù)。
傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國(guó)的象征，它的意義不言而喻，但它的偉大價(jià)值還在于走向世界，屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大，它的朝氣蓬勃。傳統(tǒng)文化并不會(huì)因傳統(tǒng)而過(guò)時(shí)。
中法文化年，中俄文化年、中德文化節(jié)，中美文化節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)文化香飄四海，溢滿五洲，這都是我國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn)。沒(méi)有一位老外看了不發(fā)感慨，沒(méi)有一位外來(lái)游客不被中國(guó)傳統(tǒng)文化而感動(dòng)，這是中華民族的偉大靈魂所在。
歷史的進(jìn)步并沒(méi)有讓遺留下的文化孤獨(dú)的停駐在歷史長(zhǎng)河之中，而是攜著它，一步一步地跨越時(shí)代，跨越未來(lái)，站在現(xiàn)代社會(huì)的最前端，用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天，為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻(xiàn)，以更加積極開(kāi)放的胸襟擁抱世界。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十三
各位同學(xué)：
大家好！
我叫小紅，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)?！眹?guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的'心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國(guó)家傳承千年，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻。
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?！叭诵?，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻。
正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱為“京調(diào)”?，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的這些節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)的。從這些流傳至今的`節(jié)日和習(xí)俗中，我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過(guò)程。和社會(huì)的發(fā)展一樣，它是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中國(guó)古代的這些節(jié)日，與大川的天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來(lái)劃分的節(jié)氣有關(guān)，至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年劃分的二十四節(jié)氣基本完成，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說(shuō)為節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫;還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中，賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感。
到了漢代，中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型。人們常說(shuō)，這些節(jié)日起源于漢代，這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化大發(fā)展，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件。
隨著唐代節(jié)日的發(fā)展，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái)，變成了娛樂(lè)禮儀，成為了真正的節(jié)日。此后，節(jié)日變得歡快多彩，出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚，這些習(xí)俗繼續(xù)發(fā)展和延續(xù)。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史中，歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn)，美妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十五
我們今天這個(gè)座談會(huì)，我想不僅僅是為了一本書《中國(guó)傳統(tǒng)文化》的出版，其實(shí)我們?cè)谘杏懸粋€(gè)重大的社會(huì)課題。我們的社會(huì)，我們的民族已經(jīng)遇到了一個(gè)必須正視、必須急待解決的課題。我說(shuō)三點(diǎn)：
一是我們必須面對(duì)傳統(tǒng)文化迷失這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。今天的社會(huì)，金錢拜物教盛行，人們熱衷于對(duì)名利的追逐，社會(huì)呈現(xiàn)的是麻木、冷漠、浮躁、喧囂。孟子曰：上下交征利而國(guó)危矣。我們應(yīng)該看到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性，我們必須面對(duì)。
二是傳統(tǒng)文化不是誰(shuí)去承繼的`問(wèn)題。這個(gè)不是誰(shuí)要誰(shuí)的問(wèn)題，應(yīng)該是今天的年輕人、今天的人們需要傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，不是要誰(shuí)去繼承，而是要傳統(tǒng)文化來(lái)滋潤(rùn)今天人們的心靈，不是要我，而是我要的問(wèn)題。因此，激活傳統(tǒng)，滋潤(rùn)心靈，找回自我，重造信仰就是今天我們的追求，也是我們出版人應(yīng)該在其中發(fā)揮作用的時(shí)候。
三是既然是在現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天來(lái)談傳統(tǒng)文化的承繼問(wèn)題，那就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交互，應(yīng)該把握好機(jī)遇。第一是要拋棄糟粕，傳統(tǒng)文化中的糟粕要拋棄，我們需要吸收的是精華；第二是要強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)為今天的社會(huì)服務(wù)，要賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代的意義；第三是既然我們處在了新技術(shù)時(shí)代，那就應(yīng)該用新技術(shù)的手段去宣傳、激活傳統(tǒng)，弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。在這個(gè)問(wèn)題上我們出版人大有可為。我們清華大學(xué)出版社愿意為繼承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化而與各位一起努力。
謝謝大家。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十六
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不久前，有一那么傳言：一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì)，會(huì)議完畢時(shí)宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里，我樂(lè)了，再往下聽(tīng)：但是，經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查，這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言，沒(méi)有提到孔子，甚至沒(méi)有提到中國(guó)?；叵肫饎倓傋约旱臉?lè)，我思考了很多。
一個(gè)年輕的國(guó)家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像沉著不迫的鼓點(diǎn)，從過(guò)去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái)，該是一條怎樣的`路？中國(guó)傳統(tǒng)文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià)，反過(guò)來(lái)一想，何必呢？文化成長(zhǎng)在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無(wú)法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響，時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢(shì)所在，所以我們應(yīng)該正視文化，復(fù)原真實(shí)的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線，褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不承受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來(lái)？中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非他人的認(rèn)可，而是每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！
中國(guó)傳統(tǒng)文化，做開(kāi)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時(shí)代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕，還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)：“道可道，非常道。”換個(gè)斷句方式，就是“道可，道非，常道?！笨梢?jiàn)，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，開(kāi)展自己，總會(huì)成為別人承受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十七
大家好！
我是來(lái)自xxx。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的'四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥?lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十八
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好!
在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日。那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容。
春節(jié)期間，只見(jiàn)每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián)，門正中間倒貼著一個(gè)大大的“福”字，一開(kāi)始我不明白，好好一個(gè)福字，干嘛要倒貼呢，后來(lái)聽(tīng)媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家，來(lái)年會(huì)更吉祥，更平安。除了對(duì)聯(lián)和福字外，各家陽(yáng)臺(tái)上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對(duì)，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。
我家也不例外，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來(lái)。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準(zhǔn)備去家門口放煙花，我的`任務(wù)最輕，只要去附近的小店里，買幾張對(duì)聯(lián)，再買幾張“?！弊趾椭袊?guó)結(jié)，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來(lái)臨。
在過(guò)春節(jié)這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說(shuō)有笑，談天說(shuō)地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來(lái)串去，口袋里還有長(zhǎng)輩們給的一包包壓歲錢，可開(kāi)心啦！
總之，春節(jié)是我國(guó)非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日，值得我們?nèi)c祝，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇十九
老師、同學(xué)們:。
早上好!
謙虛是一種美德和寶貴的道德品質(zhì)。
自古以來(lái)，中國(guó)人就有謙虛的美德，在這方面，中國(guó)人有許多格言警句來(lái)啟迪后代。如“謙受益，滿招損”、“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
事實(shí)上，沒(méi)有人可以擁有驕傲的資本，因?yàn)闆](méi)有人，即使在某個(gè)領(lǐng)域有很深的造詣，說(shuō)自己已經(jīng)徹底地掌握和研究透徹?！吧怯邢薜模R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空，因此，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高水平。如果因?yàn)轵湴磷詽M，將很快被同齡人趕上，并被后代超越。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和物理學(xué)方面的研究成果給我們留下了無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富。然而，即使像他這樣的偉人，他還是在有生之年中不斷的學(xué)習(xí)、研究。
有些人問(wèn)愛(ài)因斯坦，“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，為什么還要努力學(xué)習(xí)?為什么不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。相反，他找出了一支筆和一張紙，在紙上畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，然后對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“在目前的情況下，我可能比你對(duì)物理學(xué)了解得多一點(diǎn)。正如你所知道的這個(gè)小圓圈，我所知道的這個(gè)大圓圈，但是對(duì)整個(gè)物理知識(shí)來(lái)說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的。對(duì)于一個(gè)小圓來(lái)說(shuō)，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知區(qū)域的接觸面積很小，感受到自己的未知少。大圓圈接觸外界的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己的未知東西多，會(huì)更加努力地探索。”
我們大家都應(yīng)該培養(yǎng)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”的精神，用我們有限的生命和時(shí)間去探索更多的知識(shí)空間!
我的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿分鐘篇二十
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊?guó)文化。提起中國(guó)文化，不能不談確當(dāng)屬文字。
在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所構(gòu)成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動(dòng)，富有裝潢性，草書追風(fēng)逐電、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書工整娟秀，行書易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣。
它們，是值得我們中華兒女為之自豪的。由于，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話和民間傳說(shuō)才能夠作為中國(guó)文化的間接記錄，展現(xiàn)中國(guó)古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路；正是有了它們，周代禮樂(lè)時(shí)期文化才逾越漫漫歷史長(zhǎng)河，在現(xiàn)今社會(huì)煥發(fā)奪眼光彩；正是有了它們，年齡戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國(guó)乃至全球的藝術(shù)珍寶。
但是，文字，這個(gè)曾煥發(fā)奪眼光彩的藝術(shù)結(jié)晶，卻逐步被為它自豪的子孫后代所拋棄。電腦、手機(jī)，愈來(lái)愈多的新興電子產(chǎn)品功能“強(qiáng)大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)期兒童不再研讀諸如《4書》《5經(jīng)》一類的“大塊頭”，而是狂熱于現(xiàn)代小說(shuō)，漫畫等簡(jiǎn)字讀物……卻不知，愈來(lái)愈多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì)寫“鱗次櫛比”，有多少人會(huì)寫“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì)寫“薨歿”？在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)期，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書寫漢字仿佛正面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的.挑戰(zhàn)，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對(duì)漢字的認(rèn)知要求越降越低，仿佛可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達(dá)，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”這類的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化使人耽憂，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎嘉┎抛羁膳隆?BR> 我想，所謂“功能強(qiáng)大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能；所謂“內(nèi)涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現(xiàn)代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習(xí)慣了通過(guò)敲擊寫出漢字的同時(shí)，試著拿起筆，把它顯現(xiàn)在紙面上，由于它不單單是漢字，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！