心得體會可以讓我們更深入地理解和掌握所學(xué)知識，提高自己在相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。寫一篇完美的心得體會，首先要明確自己的學(xué)習(xí)和工作目標，有的放矢地進行總結(jié)。在下面，為大家推薦了一些寫心得體會的好范文，希望可以給大家?guī)硪恍椭徒梃b。
黃金時代讀書心得體會篇一
不過作為說這段話時的當(dāng)年就已經(jīng)年過三十的成年人，我很難相信其價值觀突然有了極大的改變，只不過因為其作品表達的內(nèi)容有限，因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中，他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。
不過有一些人，我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態(tài)度的——王小波就是不多的一個。
盡管不幸早逝，但王小波留給我們的遺產(chǎn)卻實在豐富，除了小說，還有大量的雜文流傳于世，這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文，則會讓我們?nèi)娴厥煜ね醵乃枷?而類自傳性質(zhì)的小說，更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇，有了更多朦朧的了解。
與雜文中略顯正經(jīng)的王小波不同，他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》，文中卻有頗多荒誕不經(jīng)之處，比如文中多次出現(xiàn)的充滿暴力沖突的內(nèi)容，或者其他有些讓人驚愕的描寫，如他反復(fù)炫耀的“小和尚”，以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。
那小說中的內(nèi)容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的，翻看王小波的個人經(jīng)歷：經(jīng)歷過大躍進、文_，曾在云南做知青，回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關(guān)印記。
不過顯然，王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現(xiàn)實描寫的背后，其中虛虛實實，只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。
王小波的小說除了魔幻現(xiàn)實，還有一種更特別的魔力：他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現(xiàn)實用荒誕的筆觸進行了解構(gòu)，也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁，然而誰能知道，其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當(dāng)年風(fēng)靡的傷痕文學(xué)的論調(diào)來看待他的小說，如果你在讀書中本該應(yīng)是同情到流淚的段落，卻突然笑了出來，那也許作者的目的反而達到了。
黃金時代讀書心得體會篇二
王小波說：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過我的黃金時代，沒有太多的煩惱，靜坐時偶爾發(fā)發(fā)呆，獨處時迷惘一下未來，閑時看書賦詞，有交心的朋友，想要到達的遠方，和一場滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險阻，路遙馬亡。
黃金時代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會的種種不公，也不肯輕易向這個世界妥協(xié)。
但這個世界上從來都沒有絕對的公平，上帝賦予每個人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財富，有的人擁有勤奮。每個人都擁有屬于自己的特質(zhì)，細細雕琢，有一天，它一定會閃閃發(fā)光。
不過在我們這個浮躁的社會里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬，如何三個月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時候，就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠，自我感動，自我佛系，一步步變得不像那個想要成為的自己。黃金時代那些向往的愛情、友情、理想、遠方，好像就變成了一紙笑談。
這個世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴容，心就會碎成一片一片。在我們的黃金時代，住進心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個自己都瞧不起的自己。
每個人都有自己的黃金時代，有的人成為了黃金時代的高端玩家，有的人則成為了倔強青銅。很多可控和不可控因素，為每個人寫出來不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽的人吧。
王二像一個孩子一樣直抒胸臆，喜歡望著天空沉思，有無數(shù)奇思妙想。用理工男的思維分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白顛倒的年代里，一個人笑看瘋癲，不理解也不去迎合，這樣的人，在每個年代應(yīng)該都能活出自己的黃金時代。
大約在一年之前翻開這本書，沒啃下去。當(dāng)時是這種感覺：不想看到這么丑陋的真實，消化不了。受八股文熏陶長大，有一種喜歡華麗詞藻的慣性，看世界也總喜歡加上一層濾鏡。后來重新打開，才理解了它的魅力，特別癡迷王二，迷戀真實，真實才是藝術(shù)，只有現(xiàn)實才會像擲骰子一樣，出人意料、荒誕不經(jīng)。
經(jīng)?；貞浧稹蛾柟鉅N爛的日子》的畫面，感覺有時候連空氣中的味道都一樣。王二跟陳清揚告別之后，一個人背著鍋碗瓢盆走向后山的背影，讓我想起電影里的夏雨在胡同里的屋頂上走來走去，臉上總是汗津津的。都是吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?，都會沉默著發(fā)呆，都有觸摸得到的躁動。
嬉笑怒罵成文章，這樣的書，不需要去獲得什么，享受和作者嘮嗑兒的感覺。原來書可以這樣寫，原來人可以這樣活。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”——王這本書包含了《黃金時代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩面》。
小波的文字酣暢，天馬行空、不做作。
王二也是如此，自由、張揚、有趣且對生活有著深層次的見解，這樣一個人在他的黃金時代里活出了自己。
他抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看來，人都是為了表演，失去了自己。
他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬張二，李二，許二......
本書有談及性愛、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以_革時期為歷史背景：
有在名利場爭奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。
有時候，生活就是凌亂而復(fù)雜的'，沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會中沉浮，在人的前半生，我們的確有很多奢望，并且在無知又無畏的二十多歲，是敢于去嘗試的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢輕易嘗試，束縛的東西變多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”，沒有生猛之態(tài)。
那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?
前幾天重看王小波的《黃金時代》，今早看完。
我初次看這篇小說時，不到20歲，在淮南師范同學(xué)宿舍，早上起來，坐在桌前，看見架上有一本書，取下來看，就在那個上午，看完了《黃金時代》。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望?！蔽叶粴q生日那天，是圣誕節(jié)前兩日，身在同越南接壤的廣西百色。有一個同學(xué)在那邊念書，若無同學(xué)，我不會去那樣的地方。不是說我不喜歡那樣的地方，山清水秀云白風(fēng)輕，我很喜歡那里，而是我去某個地方，總要找個因由。
白天我沿著右江亂走，又去了澄碧湖，回來時經(jīng)過百色學(xué)院，進去看看，正在建設(shè)。夜里朋友過來，一塊喝啤酒，談?wù)勁笥淹?，那是我最后一兩次喝啤酒?BR> “每個人都有自己的本質(zhì)，放到合適的地方就大放光彩?！庇腥嗽诖颂幦玳履舅阑?，到別處又生龍活虎。人生多有不得已，到放開束縛隨心所欲時，自然山高海闊，魚躍鳶飛。
今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。
蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個封建思想濃厚的家庭里，她的父親對她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來，過上了四處漂泊的日子。
在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進入了寫作的“黃金時代”，在那戰(zhàn)火紛飛時代里，影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起，一起度過了艱難的日子，和蕭軍在一起的時光對于蕭紅來說是非常美好的，在那樣的一段時間里，蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個人因為感情出現(xiàn)了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。
蕭紅非常愛蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過了難關(guān)，兩個人開開心心的。
蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒有放棄對生活的渴望，仍然堅持創(chuàng)作，寫出了好多有名的作品。例如《生死場》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家，值得人們尊敬。
起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來整理圖書館發(fā)現(xiàn)一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時代》，裝幀簡單素樸，開本也舒服，就不舍得放下。封面上是一個小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。
王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識，太少見了。一個作家，經(jīng)歷過政治洗禮之后，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無病呻吟。他筆下的王二和陳清揚都坦蕩自在，在他們身上沒有變形擠壓出的人性，而是自然生發(fā)出來的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周圍人別扭的時代適應(yīng)，小丑一樣捉襟見肘的遮掩。
《黃金時代》讓我聯(lián)想到安徒生的童話《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝托舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個孩子戳破：他根本什么都沒穿啊。《黃金時代》有點像那個孩子。是可以被珍惜的存在。
黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負清揚;可是這赤子不需要也不明白，因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠，強求不得。愛或不愛，哪里由得了自己!
很多人喜歡王小波，王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號，我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。
老實講，這本書沒有讀明白讀透徹，我認識里面每一個字，我能看懂其中一些隱喻，但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書，仍有一些文字如同霧里看花，隱喻重重，整篇看下來又不知道他究竟要表達什么了。
不按常理出牌，或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨特的文風(fēng)，獨特的離經(jīng)叛道，那些巧妙的隱喻，荒誕的事件和對話，看完讓人啼笑皆非，或許是他說的那樣，不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。
我不敢說自己懂，我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進入一個扭曲的空間，圖案和色彩都是混雜凌亂的，各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西，這種超現(xiàn)實讓人覺得不適，但在他看來，現(xiàn)實才是令人不適的。
或許小波先生生活在現(xiàn)在，能寫出更優(yōu)秀的作品吧。
可惜當(dāng)下難有超越。
王小波的書像是立體的，每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利，我努力想從一個最好的角度去理解，但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的，我還年輕，所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼，總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深，回想我讀過的所有書，大抵都是如此。
可人生又是何其短暫，這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶，我匆匆一瞥尚且來不及，更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。
或許我想得太過悲觀，我?guī)е?jīng)的我進去，再帶著另一個我從書里走出來，這一部分成長，或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到，又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人，是因為前事不忘后事之師，不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲，有時候也可以彎道超車。
最后，還是把我對這本書做個總結(jié)吧?！饵S金時代》這本書雖是五個獨立的故事，連在一起卻有一種人生的滋味。
黃金時代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無人。三十而立，站在人生的岔路口，認真地思考存在的意義。四十不惑，經(jīng)歷過真實的死亡，對生命更加珍視，寫下似水流年，是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情，是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界，站在未來看過去，一切皆了然。
這本書從去年開始看，中間斷斷續(xù)續(xù)幾次，終于在今天結(jié)束，我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了，但回頭再看，發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧，22歲的尾聲，對于我正在經(jīng)歷的黃金時代，能明白這些深感慶幸。
我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白;我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要對自己負起責(zé)任。
我們生在這亡命的時代，作為兩個亡命之徒，是何等的幸福!真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)!那天夜里我說道：在這世界上要想成一番事業(yè)，非(做)亡命徒不可。
黃金時代讀書心得體會篇三
封面如此淫蕩，豐乳肥臀，封底到底是生命的漩渦，還是人體巨大屁股，哈哈哈，真實。
王小波的文字酣暢，不做作，王二也是如此，王二過的不是好時代，但也算是坦蕩的人，下流的王二怎么成了坦蕩的人，他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬的李二，馬二，朱二......只是我沒能有那樣的似水年華，現(xiàn)在看來“逃學(xué)威龍”那件事，到時成了一件有趣的事，哈哈哈。原來還是這樣有意思。
王小波筆下的女性都不是綠茶，反倒有種女中豪杰的氣質(zhì)，陳清揚，線條，小轉(zhuǎn)鈴，深得我心。愛與不愛是世界大疑問，做與不做倒是決定得爽快。
在王小波這里，我體會到他寫作時他的樂趣，多么有意思的操蛋生活，哈。
感觸最深的還是那段，
我活得很沒勁，好像一個沒用的人。人到了這步田地，反而會滿腦子偉大的想法。那時我想：假如發(fā)生了戰(zhàn)爭就好了。
活得沒勁的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭，那是很自然的想法。我們那一代人，都是在對戰(zhàn)爭的期待中長大的。以我為例，雖然一不怕疼，二不怕死，但是在和平年月里只能挖挖坑，而中國并不缺少挖坑的人。
在和平年月里，生活知識挖坑種糧的競爭。雖然省的人高馬大，我卻比不過別人。這是因為：第一，我不是從小干慣了這種活計;第二，我有腰疼病，干農(nóng)活沒有腰不成。所以我盼望另一種競爭。在戰(zhàn)場上，我的英勇會超過一切人。假如做了俘虜，我會偷偷撿塊玻璃，把肚子劃破，掏出腸子掛到敵人脖子上去，像我這樣的兵員一定大為有用。但是不發(fā)生戰(zhàn)爭，我就想劉老先生一樣沒用。
黃金時代讀書心得體會篇四
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
黃金時代讀書心得體會篇五
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是文_后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡，陰莖如驢的。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的龜頭血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
其中×海鷹對他的影響尤為重要，這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來，一個是幫教對象，一個是被幫教對象，卻在幫教的過程中躺上了同一張床，幫教的起因氈巴，最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時期的愛情這幾個字，不知道是帶有諷刺意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
黃金時代讀書心得體會篇六
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金時代讀書心得體會篇七
《黃金時代》是一篇中篇小說，算是王小波的經(jīng)典作品吧!王小波的筆鋒是蠻有意思的，說實話，初讀的時候，我差點讀不下去。這完全是色情小說嘛!赤裸裸的黃色讀物，王小波簡直就是一個大文痞。這讓我有點頭皮發(fā)麻，看來我還是太羞澀了。不過，我在讀書這件事上有時還是挺執(zhí)拗的，不會輕易棄文。幸好，我堅持下去了，看到了與表面不一樣的王小波。凡事能堅持必有所收獲，讀書亦是如此。《黃金時代》這個故事發(fā)生在期間。其實，國內(nèi)并不缺乏這個時期的讀物，甚至可以說太多太多了。但是，大多數(shù)都是比較昏暗色調(diào)的，這被稱為“傷痕文學(xué)”。然而，王小波的《黃金時代》卻有較為重大的突破，筆鋒是詼諧的，是譏諷的，是充滿抨擊力的。讀著讀著，可能會想大笑，但是大笑之后，通常會陷入沉默。很多現(xiàn)象看起來真的很好笑，但在那個年代的的確確存在。比如“大家都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。這是小說里主人公王二說的話，乍一看，太庸俗太補講道理了，這簡直就是無賴的邏輯嘛!簡直是莫須有的罪名。但是，這在年代真實存在著。而且這樣的事件相當(dāng)普遍，甚至遍及各行各業(yè)，全國各地，各個階層。這其實就是當(dāng)時的極權(quán)主義導(dǎo)致的社會病態(tài)。王小波就是這樣給我們呈現(xiàn)社會的可悲的?！捌菩比绱?，“走資派”如此，“臭老九”亦是如此，都是莫須有的罪名，大家說你是什么你就是什么，根本就不需要什么證據(jù)，也不需要走正規(guī)的法律程序便可以給一個定罪，甚至判刑?！皠e人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋，你倒有義務(wù)叫別人無法叫你破鞋”。這是多么可笑的時代，多么盲目的人心，怎能叫人不陷入沉默呢?換一個角度看看《黃金時代》吧!小說里王小波全文用了大量的篇幅描寫性愛，看似庸俗至極。實質(zhì)上，我猜王小波大概相當(dāng)熟悉佛洛依德的性的理念。在佛洛依德眼里，一切都可以用性去解釋。讀了《黃金時代》之后，倒讓我有了重新讀弗洛伊德的《釋夢》的想法，認真地了解一下佛洛依德眼里的性，或許可以更好地品味王小波的《黃金時代》。毫無疑問，這個故事里的性都是有隱喻和暗喻的。比如“小和尚”，在陳清揚眼里，是丑陋的，是不講道理的，甚至是絲毫不感到慚愧的。很明顯，這矛頭直指極權(quán)主義。王小波把它比喻成是權(quán)力的象征。而且，陳清揚是擺脫不了的，因為她是個女人，“因為身上有這么個口子”，所以，她無法拒絕。這種沉重感，如果認真體會，必然能感受到時代的壓迫感，讓人無法呼吸。這就是王小波有意思的地方，細細品味，黃色讀物其實不是黃色，而是黑色。接下來，我想談?wù)勱惽鍝P這個角色。其實，我覺得小說的主角并不是王二，而是陳清揚。因為，陳清揚的人格是完整的，思想是清醒的，她對病態(tài)的社會是不妥協(xié)的，甚至是抗拒的，她的心尚未被蒙蔽。陳清揚心如明鏡，她知道“小和尚”是丑陋的，是不講道理的，她知道無愛的性是不值得的，就算性可以給她帶來極大的快感，卻咬緊牙關(guān)拒絕喊出聲來。可見，她心里是多么的抵觸，她的性格是多么的倔強。因為她不愛那個男人，所以，在巨大的快感下，她并不感到快樂，反而覺得“悲從中來，不可斷絕”。這實質(zhì)是她無法擺脫現(xiàn)實，可她的精神世界卻是清醒的，獨立的，所以，她感到無比的孤獨。所以，如果從這個角度來看，雖然《黃金時代》里充滿了粗口和臟話，卻是相當(dāng)尊重女性的。王小波認為女性是靈魂之火，生命之光。而王二反而是個渾渾噩噩的家伙，是陳清揚引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成一個男人。另一方面，從這兩個人的身份來看，也是有點意思的。王二是一個上山下鄉(xiāng)的知識青年，這個身份的前身很有可能是紅衛(wèi)兵，那是真真正正被耽誤的一批人，他們被國家的方向標指來指去，早已迷失了方向，稱之為渾渾噩噩倒一點也不算委屈。而陳清揚呢，是名牌大學(xué)畢業(yè)的正規(guī)醫(yī)生，雖然不知道她為何會被派到那里去，但她應(yīng)該是象征著當(dāng)時尚且保留著一絲清明的知識分子的代表，雖然遭受著挫折，被栽贓著莫須有的罪名，她依然是不肯低頭的，并且在王二被冤枉挨打的時候是敢站出來保護王二的，哪怕這樣會坐實她“破鞋”的罪名。如果我大膽猜測的話，王小波是不是想說明哪怕在那個瘋狂而黑暗的年代，清明依然在捍衛(wèi)者正義的一方呢?我倒愿意相信我的猜測是正確的，因為我相信王小波不會那么淺薄。最后，我想談?wù)勱惽鍝P和王二的感情。有不少說都喜歡探討這個角度。那就是到底是不是因為王二在背陳清揚的時候打了她兩巴掌，才讓陳清揚愛上了王二而且永遠都不會改變?解釋就是王二把陳清揚真心當(dāng)做自己的女人，打兩巴掌實質(zhì)是擔(dān)心她亂動會有危險。好吧，這可能真的是應(yīng)了那句話：打者，愛也!其實，故事里說得很清楚，是王二用“偉大的友誼”把陳清揚給忽悠了。后來，雖然他們有性，卻無愛。就算是極大的快感，陳清揚也悲從中來。就算是王二的一部分在她身體里摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨。兩個肉體如此接近的人，精神卻是無法交流的，當(dāng)中究竟相隔了多少萬光年的距離，恐怕只有陳清揚才知道。都說女人是個被情感支配的動物，王二在那時那場合如此簡單粗暴的兩巴掌，卻收服了一顆寂寞、孤獨卻又無比清高的心。這是多么神奇的事情，難道這也是因為抓住了“契機”嗎?這里，我還是不夠明朗的，心里有些迷糊?；蛟S，有些東西根本就無從解釋，亦無需解釋，如果所有的一切都能剖析得清清楚楚，那還是愛情嗎?愛一個人，有時候，不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。我只知道，往后的歲月里，陳清揚一直愛著王二，永遠都不會改變，這就是女人!啰啰嗦嗦寫了不少，究竟有沒有讀懂《黃金時代》，我真的不敢肯定。畢竟，它太有時代感，畢竟，那個只有一個王小波。希望下一次讀的時候，還能繼續(xù)寫下去。所以，最后一句話是不是應(yīng)該寫：未完待續(xù)!
黃金時代讀書心得體會篇八
因為這是很棒的書，所以我讀了三遍，第一遍看故事，第二遍梳理全文，第三遍琢磨意思。但是三遍下來，我仍是朦朦朧朧，最后我想，這本書是不是就在寫朦朦朧朧。仁者見仁智者見智了。
故事背景在時期，陳清揚丈夫蹲了監(jiān)獄，王二是二十一歲的處男知青。開篇，陳清揚找王二要證明自己不是破鞋。而王二說：我可以從邏輯上證明她不是破鞋，如果陳清揚是破鞋，即陳清揚偷漢，則起碼有一個某人為其所偷。如果不能指出某人，所以陳清揚偷汗不成立。但是我偏說，陳清揚就是破鞋，而且這一點毋庸置疑。
王二是什么人，知青，廣義泛指有知識的青年，一般指受過高等教育的年輕人。在所有的人都說她是破鞋時，她認為王二是知識分子，所以她認為他完全有理由找他理論自己是不是破鞋這件事?？赏醵f他可以從邏輯證明，但他不證明，他就說陳清揚是破鞋，而且毋庸置疑。因為所有人都說她是破鞋，她就是破鞋，比如你是白的，所有的人都說你是黑的，那你就是黑的，這不許要理由，更不需要邏輯。
但是下文講，陳清揚說，她證明自己不是破鞋不是因為破鞋本事不好，因為破鞋通常具有善良，樂于助人等美好品質(zhì)，她欽佩，但是自己根本不是，所以要實事求是，可是她又無法證明。
之后又傳她和王二搞破鞋，王二的邏輯是，證明他們的清白有兩條：1，陳清揚是處女。2，王二沒有性交能力。所以他們就是搞了破鞋。
后來，陳清揚覺得她在每件事情上都是清白無辜，王二說，你竟然覺得自己清白無辜，這本身就是的罪孽。
照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，這比好吃懶做，好色貪淫更可惡。
陳清揚沒附和，但是她聽進去了。所以，王二很輕易地就哄她和他做了愛，打著偉大友誼的旗號。陳清揚說自己著了他的道，但還是讓他做了。
后來出了打架事件，三悶兒和王二打架，三悶兒的寡婦媽給了他要命一擊，陳清揚趕來時，對他的第一話是：你別怕，要是你癱了，我照顧你一輩子。后來他沒事，陳清揚沒去看他。我認為，那時候，陳清揚就對王二有了別樣的感情，所以她要及時制止，他們直接是偉大的友誼，就是性，填補各自空虛，別的沒有，不需要有。
下面更提到，王二是個不被看好的知青，打架事件后，公布了和陳清揚的破鞋事件，只好在隊里的知青當(dāng)工人時，他在鄉(xiāng)下喂豬。而陳清揚是因為軍代表調(diào)戲她，她扇了她一巴掌，只好留在這里。
下面，軍代表問話，王二當(dāng)啞巴。軍代表很氣憤，叫他寫檢討，關(guān)他們，他們逃走，軍代表走后他們又回來。后來挨斗。
再之后是九十年代的事了，他們見面后做了一次愛，王二還是回憶之前?；貞浽谡嘛L(fēng)山的做愛事件，劉大爹后的做愛事件，還有人民群眾一高興就要把他們綁起來。
陳清揚說：人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明白這一點，一切都能處之泰然。
而那時，陳清揚還認為自己是無辜的。她和王二指尖只是偉大的友誼。做愛是友誼的一種表現(xiàn)形式。
后來，王二在深山里在她的屁股上打了兩下，徹底玷污了她的清白。
因為什么?王二的這兩巴掌是將她看做了自己的女人，陳清揚因為這樣愛上了王二，那他們之間的做愛就不再是偉大的友誼。
王二寫了很長時間的交代材料，但領(lǐng)導(dǎo)說交代不徹底，后來陳清揚寫了一份，領(lǐng)導(dǎo)就再也不提交代材料這件事。在車站上陳清揚說，這篇材料交上去，團長拿起來就看?？赐炅嗣婕t耳赤，就像你的小和尚。后來見過她這篇交待材料的人，一個個都面紅耳赤，好像小和尚。后來人保組的人找了她好幾回，讓她拿回去重寫，但是她說，這是真實情況，一個字都不能改。人家只好把這個東西放進了我們的檔案袋。
陳清揚說，承認了這個，就等于承認了一切罪孽。在人保組里，人家把各種交待材料拿給她看，就是想讓她明白，誰也不這么寫交待。但是她偏要這么寫。她說，她之所以要把這事最后寫出來，是因為它比她干過的一切事都壞。以前她承認過分開雙腿，現(xiàn)在又加上，她做這些事是因為她喜歡。做過這事和喜歡這事大不一樣。前者該當(dāng)出斗爭差，后者就該五馬分尸千刀萬剮。但是誰也沒權(quán)力把我們五馬分尸，所以只好把我們放了。
讓我們再來回憶之前他們所說的話，陳清揚認為“男人就要使用她，這簡直沒有道理。”對丈夫也這樣：“等著他有一天自己感到慚愧，自己來解釋為什么干了這些?？墒撬裁匆矝]說”
大家認為上山養(yǎng)傷的王二成了“問題”。朋友找王二能證明“大家在此地受到很壞的待遇”;領(lǐng)導(dǎo)認為王二不存在“說明此地沒有一個知青被打暈”?！耙驗檫@些事我無從想像，所以是我存在的證明。
對于一個對蕭紅無甚了解的觀眾而言，《黃金時代》就是一篇巨細靡遺的個人編年表。然而在看罷這篇長達三小時的編年表之后，卻無助于引發(fā)人們對于蕭紅更進一步的興趣。這位在中國近代文學(xué)占據(jù)煊赫一席之地的天才女作家，其生平在方寸銀幕間貧乏無趣得泯然眾人。
顯而易見的一點是，頗具文學(xué)情懷的導(dǎo)演許鞍華和編劇李檣，都尊蕭紅為自己心中的偶像。片中直接從蕭紅作品中擷取的大片對白，精確到具體日期的一個個細碎事件描述，以及力求還原當(dāng)年時代風(fēng)貌的服裝和道具(需要強調(diào)的一點是，以上這些是許鞍華和李檣從可證的史料中收集而來)，都彰顯出編導(dǎo)渴望還原一個客觀、真實的蕭紅的深切訴求。
以上種種，歸根結(jié)底都是編導(dǎo)有意無意的粉絲心態(tài)使然?！饵S金時代》猶如他們向偶像致敬的贊美詩，其中關(guān)于偶像的描寫都是俯就身軀的仰望，必然容不得一絲瑕疵與污垢存在。因此，蕭紅自身性格的缺陷，都成了《黃金時代》里尷尬的留白。而這些散落四處的留白，對于對蕭紅其人其文并不熟悉的當(dāng)代觀眾而言，甚至成了理解故事發(fā)展的隔閡與阻礙。至于不少人曾經(jīng)期待的，通過這樣一部深入描摹民國文人的史詩巨作盡顯一個時代之文化風(fēng)流的主旨也徹底落空。片中雖然出現(xiàn)了大量與二蕭有過來往與交集的文人雅士，然而后者基本淪為了側(cè)面講述蕭紅生平的刻板道具，如王千源、田原、祖鋒、王紫逸等人的所有作用幾乎就是朗誦幾段長篇大論的念白，所飾人物的性格則沒有絲毫表現(xiàn)。在這方面而言王志文飾演的魯迅或許是的例外，舉手投足間的三言兩語，多少表現(xiàn)出一代文豪的風(fēng)度與氣質(zhì)，而諷刺的是，王志文也是這一眾配角中沒有去讀那尷尬念白的一位。
影片將全部的焦點統(tǒng)統(tǒng)對準蕭紅一人身上，除了令大量原本各具風(fēng)貌的配角淪為臉譜式過客外，還丟掉了主人公所處時代的真實背景。二蕭身在上海與武漢之時，恰逢抗日戰(zhàn)爭最為慘烈之際，加上二蕭所在的左翼作家陣營，也遭到了政府_的圍追堵截。他們的每一次出行，其實都是在謹小慎微的狀態(tài)下進行，而每一次輾轉(zhuǎn)和遷徙，則都是迫不得已的轉(zhuǎn)移。然而，戰(zhàn)火在影片中，僅僅是在最后的香港段落有一短暫的呈現(xiàn)，在其余大部分時間里都隱身幕后。給人的錯覺竟然是，二蕭與友人的活動與來往，皆如閑庭信步般灑脫自如，甚至有點像《午夜巴黎》中文人間的談笑風(fēng)生。
許鞍華和李檣執(zhí)迷于蕭紅非凡的文字(這一點的確值得稱道和書寫)，卻忽略了作為一部電影的導(dǎo)演和編劇更本職的使命——從歷史與生活中提煉素材進行藝術(shù)加工與升華。即便是表現(xiàn)蕭紅才華滿溢的文字，作為一部電影也更應(yīng)該嘗試用相應(yīng)的影像而非生搬對白這樣的方式來實現(xiàn)。而兩人用為尊者諱的方式描寫自己心中的偶像，更是犯了優(yōu)秀傳記片之大忌。這種情感認同上的主觀，恰恰違背了他們對于“客觀”的孜孜以求。
所幸，從片方發(fā)布先導(dǎo)海報起一直在強調(diào)的“自由”這一核心命題，經(jīng)由蕭紅崎嶇坎坷的一生多少算是被凸顯了出來。從年少時為了愛人逃家私奔，到與未婚夫忍受周遭白眼在旅館悶居四個月，以及后來始終不愿成為男性附庸、謀求自我獨立的意識，貫穿了蕭紅的一生。再加之其對政治的懵懂，令其沒有盲目跟風(fēng)抱團，而是執(zhí)著地忠于自我風(fēng)格進行文學(xué)創(chuàng)作，更令其在同時代人群中經(jīng)歷時光的洗禮煥發(fā)出神采。當(dāng)然，就這一點而言，《黃金時代》也還存有巨大的提升空間。
我們所能欣慰與感嘆的，是許鞍華有勇氣在如今這樣的時代拍攝一部與普羅大眾存在天然隔閡的巨作，其罔顧左右的氣魄倒是與蕭紅有了幾許遙隔時空的共鳴。至于那個許鞍華想要表現(xiàn)的充滿魅力的真實的蕭紅，只存在于電影之外，甚至蕭紅的文字之外更多的歷史想象中。
黃金時代讀書心得體會篇九
作者王小波(1952年5月13日~4月11日)。
作品導(dǎo)讀。
王小波：“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?！?BR> 王小波的文學(xué)創(chuàng)作獨特，富于想像力之余，卻不乏理性精神。
內(nèi)容介紹。
作品風(fēng)格。
關(guān)于讀書。
許多的情節(jié)我都是通過書評理解的。這也證明我還是太年輕，把事情看地過于理想化，把世界看地過于美好，但我并不覺得有什么不好。什么年紀干什么事，我承認我很天真但在某些時候我并不想拋棄它，我仍然會努力地生活下去，充滿希望地活下去，以后的事情以后再說，至少現(xiàn)在我還是年輕的王二，等我老了再說。
黃金時代讀書心得體會篇十
黃惜時生活在美麗如畫的江南小鎮(zhèn)，家庭殷實富裕。他不滿于現(xiàn)狀，不甘心住在寧靜安詳?shù)霓r(nóng)村，常年在省城讀書的黃惜時早已習(xí)慣了都市的繁華，沒有波瀾的鄉(xiāng)村生活讓他感到寂寞難耐，因此便一心想到大城市的北平去求學(xué)，對父母說是去求學(xué)，實質(zhì)就是為花父母的錢找個冠冕堂皇的借口，滿腦子想的是如何在都市中享樂，至于發(fā)奮讀書對他來講就是不值一提的事情，因為他家里本來就有錢，他沒有必要非要走讀書這一條路，當(dāng)然也不會把讀書放在心上了?？墒撬@種想法卻可憐了父母，以為他真是為了求學(xué)上進，他的父母怎么也不會想到去外面讀書只是為了找個更好的借口找他們要錢。
在家鄉(xiāng)的小河上偶然遇到了動人冷艷的白行素，被她得美貌所吸引，便心馳神往的幻想能同白行素一同到北平求學(xué)，可是白行素先走了一步，正為其苦惱時，卻在火車上巧遇白行素，兩人在旅途中相識成為了朋友，到達北平黃惜時便對白行素追求不舍，白行素在黃惜時猛烈的追求攻勢下，對黃惜時心生好感，同意了黃惜時上同一所學(xué)校的建議。可是來到都市的黃惜時，看到打扮時髦，穿著華麗的都市女性一個個的映入他的眼中，他立刻便不覺的白行素美麗動人了，還嫌棄白行素對他冷淡，狠心的拋棄了善良的白行素，來到都市很短的時間他便意識到了金錢的魔力，他認為只要有錢想找什么樣的女人都是可以的，當(dāng)他遇到熱情妖艷漂亮的交際花米錦華，為她散盡金錢，揮霍無度。甚至為了獲得米錦華的好感在其面前冒充闊少爺，整日的在都市中同米錦華享樂，不去上課，浪費父母的錢財。
黃惜時的父親黃守義千里迢迢從鄉(xiāng)下來看望他，他不僅不關(guān)心感謝自己的父親，他還嫌棄自己的父親老土，在外人面前毫無人性的不認自己的父親，當(dāng)黃守義在其米錦華面前揭開他的真面目后，米錦華氣憤異常，怒其分手，黃惜時卻不知悔改，責(zé)備父親，對父親惡言相向，黃守義在兒子語言侮辱中，憤怒的和黃惜時斷絕了父子關(guān)系，可他依然不害怕，因為身上還有錢，還可以繼續(xù)享樂。黃惜時到都市很短的時間內(nèi)，變成了一個只認錢不認人的怪物，其實都市確實是教育很發(fā)達，可是在都市中誘惑實在是太多太多了，玩樂的場所也實在是太多太多了，如果經(jīng)受不住誘惑，不僅是求不了學(xué)，還可能變成黃惜時這樣的翻臉不認人的白眼狼。
在沒有父親金錢接濟的黃惜時，越沉淪越墮落，在其一些狐朋狗友的唆使下，開始逛妓院尋歡，整日的做著不勞而獲的發(fā)財夢，不久便染上了可怕的梅毒，當(dāng)用光身上的錢后，便淪為了乞丐，遭到了應(yīng)有的懲罰?？墒窃谒砩衔覀冞€是可以看到他還是有點羞恥心的，他用光錢后沒有無賴的回家鄉(xiāng)啃老，在淪為乞丐的日子里他開始反思自己的行為，毅然的下定決心死在外面也不回家鄉(xiāng)了，因為他回去只是讓父母丟臉。因此從此發(fā)奮做了一位徒步旅行家，不僅學(xué)會了自食其力，還把自己賺的錢寄給父母。
黃惜時有那么好的條件可以去北平求學(xué)，又處在二十歲左右的黃金時代，這個年齡正是發(fā)奮讀書學(xué)習(xí)的最佳時段，可是他卻不珍惜機會珍惜光陰，只沉迷于享樂、玩女人。最終給自己帶來了失學(xué)、失戀、失業(yè)的惡果。浪費了自己的黃金時代，失去了想再創(chuàng)造一個來就不是那么容易了，就像橋下靜靜流淌的河水，有時慢有時快，卻沒有一秒停息，失去的光陰一去不復(fù)返了，回不了過去了!
黃金時代讀書心得體會篇十一
在釜山，用紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。__這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的`枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
黃金時代讀書心得體會篇十二
這本書買了很久，一直讀停留在前幾頁，最近閑暇在家，所以再一次拜讀，感觸頗深。為什么之前一直讀不下去，因為我看完全書之后發(fā)現(xiàn)這是一本適合有一定感情經(jīng)歷、生活經(jīng)歷的人閱讀。否則大概讀不出文中深意，只會覺得十一本小黃書。那些露骨的描寫，讓人忍不住的心跳加速，想入非非。人性的本能往往是第一被世俗所禁錮的，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。這就讓我們看到了在那樣的一個時代里，一個真正的反叛者就是用最原始也是最熱烈的男女之事來控訴所遭受的一切不公正待遇。如果我不能證明我的無辜，那我就去證明我的不無辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在。如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。讀王小波的書，在大快朵頤的時候，你總能如草食動物反芻一般咂摸出許多哲學(xué)思辨的味道。我覺得這種思辨是我在應(yīng)試教育下所缺乏的，而有些人由于個人原因、家庭原因彌補了思辨能力的不足，我現(xiàn)在正在找思辨能力的方法，而讀這本書正好滿足我的這一需要。黃金時代，既幽默，又尖銳，王小波其實是一個十分前衛(wèi)的人，十幾二十年前的作品，在思想上放在今天絲毫不過時。現(xiàn)在的我，讀過一些書，愛過一二人，生命在九曲十八灣里走著走著，突然有一天就想停下來，哪里都不去。旁邊是梧桐，我就坐在梧桐樹下。旁邊是睡蓮，我就臥在睡蓮旁?？傊夷睦锒疾幌肴チ?。這本書，在這個時候，出現(xiàn)在我的面前。
我讀完了它。心下震動。腦漿子于一片混沌中，辟出一絲清明。王小波看世界的方式是如此的令我驚奇，這不是他真的提出了什么觀點和思想，他只是把我們身邊的或說曾經(jīng)經(jīng)歷的，正在經(jīng)歷的東西用另一種方式表達出來，讓我吃驚，原來還可以這樣，不錯，本來就是這樣嘛。我想這就是天才吧，天才不是誰能束縛的，尤其是思想上，他們總能給我們驚奇和新意。
黃金時代讀書心得體會篇十三
王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數(shù)次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對_革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云。可后來我才知道生活原來是個慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的`牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時代?，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞?但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時代這本書，當(dāng)我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了_革時期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。
每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。
時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”——王這本書包含了《黃金時代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩面》。
小波的文字酣暢，天馬行空、不做作。
王二也是如此，自由、張揚、有趣且對生活有著深層次的見解，這樣一個人在他的黃金時代里活出了自己。
他抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看來，人都是為了表演，失去了自己。
他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬張二，李二，許二......
本書有談及性愛、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以_革時期為歷史背景：
有在名利場爭奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。
有時候，生活就是凌亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會中沉浮，在人的前半生，我們的確有很多奢望，并且在無知又無畏的二十多歲，是敢于去嘗試的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢輕易嘗試，束縛的東西變多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”，沒有生猛之態(tài)。
那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
(全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合)。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。_革這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
王小波是我最愛的作家，《黃金時代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在_革背景下，陳清揚，王二，兩個現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在_革時代進行著他們的“偉大友誼”，后來，他們在動蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”?？催@本書，我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見過似的，能夠通過作者無聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說成長是一場痛苦的盛宴，但我們都只想成長，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對光怪陸離的現(xiàn)實社會。現(xiàn)實的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚那樣，迫切渴望性愛，即我們渴望的理想，面對現(xiàn)實又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長煩惱的孤獨，無聊，打擊，但他自有一套邏輯來對付這個世界帶來的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白;明明是白的，卻三人成虎，被大家說成黑的等等。當(dāng)整個群體都向著權(quán)利、利益看齊時，個人的主動疏離和拒絕，反倒被當(dāng)作奇葩，我們難免會動搖，就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的東西，也只有在我們的黃金時代，面對不公平的詰責(zé)、惡意揣測，才會不理不睬，堅持自我?？鄲?、誤解、懷疑、否定都是自我成長不可避免的事情，只當(dāng)做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進化的高級物種，從出生到死亡都是一場與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運，因人而異，過自己認為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時代給了另一個時代的畫面，一種窒息但有著無盡希望的時代?？赏醵完惽鍝P，以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個時代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭取那點僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！?BR> 所有的東西在黃金時代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個時代。就像王小波的筆下，冷漠于時代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長時間的占據(jù)黃金時代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個時代，也沒有感受實切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時代，就像王二一樣。那個時代已經(jīng)離我們遠去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個民族，從過去到現(xiàn)在。我們嚴肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時代里，我也有著反復(fù)無常過，我很疲憊也很亢進，無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因為某些事情，想到什么就說什么，直言之間，便生出種種不滿來。然而冷靜下來，回想后才覺得自己極為幼稚和激動。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過程，是我自己對自己的反省，不再一如既往的保持憤怒，待在地下。我接受了這個世界，在我的黃金時代。
我慢慢變成了陳清揚了，逆來順受。因為做王二的成本很高，當(dāng)一個與社會格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二，于是在我的黃金時代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時刻回頭這一切的時候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
其實這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感，把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會做。
國內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少，突然想認真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了，自然就需要多讀兩本書，一位老師推薦了這本書，然后我就買下了它，很簡單，如此而已。
一天才看完，這在我的閱讀速度上不算快，尤其是僅三萬多字的中篇。
才看兩頁，就覺得這本書超乎想象的好讀，沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感，開篇看似無意的輕松切入，一件事寫了好幾大段，不由感嘆，原來寫作真的很簡單，只要作者有思路，一切不過是順流而下而已。文章本天成，妙手偶得之!
剛瞧時，很想有人幫著導(dǎo)讀下，生怕自己理解錯了。平時就有這個毛病：喜歡看有文章評論的書。當(dāng)然得是樸實公正的評論，花花哨哨文藝感強的評論是做秀，哄小孩子的玩意。
王小波，一個獨特立行的作家，40多歲開始寫作，正在盛季便夭壽了。()他的簡介我始終沒從網(wǎng)上查，因為覺得夠了，喜歡他的文字就夠了。
文章內(nèi)容許多地方寫到性，任何一個作家不會回避，就看是拿來當(dāng)成是個事來寫，還是只是服務(wù)于文章本身，這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。
從開始讀時迫切想找人導(dǎo)讀下，到?jīng)]得逞后自己讀完，期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減，到最后掩卷竟是無語，沒什么好和人說的了。在心里似有所悟，盡管不清晰，可那種映像就留在心靈的某一處，可能會在那里慢慢發(fā)酵吧，只管發(fā)酵好了。
有一點點感想：寫作真的很容易!只要肯拿精神放在里面，每一個文字就是自己。用王小波在后記里的話說，就是寫自己感受到的生活，而不是去當(dāng)說教者，低估國人的思維能力。再用一句流行話來說：不要侮辱別人的智商。
寫作不難，只要肯寫。
好咧，那我就放開手腳向前沖了哈!
聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙，抓住了大家的聚焦點，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當(dāng)丑男的羅曼史看也無妨。
看的時候覺得王小波妙語連珠，還標記下不少句子寫點批注，還想著最后寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說了。
我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點，但是從來沒有任何貶低女性的觀點，這一點我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因為一直以來的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至于經(jīng)常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。
如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因為王小波只是在描述事實，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。
黃金時代讀書心得體會篇十四
王小波說：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過我的黃金時代，沒有太多的煩惱，靜坐時偶爾發(fā)發(fā)呆，獨處時迷惘一下未來，閑時看書賦詞，有交心的朋友，想要到達的遠方，和一場滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險阻，路遙馬亡。
黃金時代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會的種種不公，也不肯輕易向這個世界妥協(xié)。
但這個世界上從來都沒有絕對的公平，上帝賦予每個人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財富，有的人擁有勤奮。每個人都擁有屬于自己的特質(zhì)，細細雕琢，有一天，它一定會閃閃發(fā)光。
不過在我們這個浮躁的社會里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬，如何三個月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時候，就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠，自我感動，自我佛系，一步步變得不像那個想要成為的自己。黃金時代那些向往的愛情、友情、理想、遠方，好像就變成了一紙笑談。
這個世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴容，心就會碎成一片一片。在我們的黃金時代，住進心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個自己都瞧不起的自己。
每個人都有自己的黃金時代，有的人成為了黃金時代的高端玩家，有的人則成為了倔強青銅。很多可控和不可控因素，為每個人寫出來不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽的人吧。
黃金時代讀書心得體會篇十五
《黃金時代》是王小波的一部小說集，包括《黃金時代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩界》五部小說。這幾年小說看得不多，這本書還是去年在網(wǎng)上購買的，當(dāng)時只是看了網(wǎng)上一句話：“男生不能不看王小波，女生不能不看周國平”，當(dāng)時就是為了這句話，想看看王小波的書，但書買來后，一直放在辦公室的書柜中，直到上個月整理書柜，才想起應(yīng)該把這本書看一下。
這幾部小說的主角都叫王二，《黃金時代》寫在云南的王二和醫(yī)生陳清楊的愛情；《三十而立》寫王二與小轉(zhuǎn)鈴的愛情；《似水流年》寫王二看著線條和龜頭血腫的愛情；《革命時期的愛情》寫的是在豆腐廠當(dāng)工人的王二，調(diào)皮搗蛋，和改造幫教他的團支書海譍的愛情；《我的陰陽兩界》寫有陽痿病的王二，和以結(jié)婚治他的陽痿陽的小孫大夫的愛情。
看罷這本小說集，深感王小波很有思想，寫作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河，也是位讓人欽佩的女學(xué)者，她對王小波的評價是：“浪漫的騎士，行吟的詩人，自由的思想者”，看罷此書，感覺李銀河對丈夫的市評價很貼切。我還覺得應(yīng)該是灰色的浪漫，孤苦的行吟，寂寞的思想者，如果不經(jīng)歷那個時代，是理解不了王小波的。
這是一部九十年代出版的作品，在那樣的時代，能在書上有那樣的思想絕對是很少見的。書中的很多話很有意思，在此幾句摘錄。
人都是為了要表演，失去了自己的存在?！饵S金時代》。
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途?！饵S金時代》。
寫詩如性愛，靈感來臨時就如高潮，寫在紙上就如射精，只有和我有性關(guān)系的女人才能看?！饵S金時代》。
一次愛情就像吃一個巧克力殼的冰棍，開頭是巧克力，后來是奶油冰激凌，最后嘴里剩下一個干木棍。——《我的陰陽兩界》。
寂寞是可以做一切事的自由，寂寞純黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒。——《我的陰陽兩界》。
這部書應(yīng)該是對文革的控訴之作，只不過用了一種黑色的幽默手法來控訴的。在《革命時期的愛情》里看到了文革時期的武斗場景，感受到那個時代的動蕩。個性受到壓抑，革命就是生活的全部，人們是非不明，善惡不清，命運飄忽不定，連愛情也變得荒誕可笑。
而在其他另幾部作品里，讓我感受到知識分子受歧視，喪失了自我意志和個人尊嚴。
書中對性的描寫很多，我的感覺是：王二的頭腦不白給，wanger’spenis不白長。但性的描寫，是為了突出那個時代的扭曲，那個時代的荒誕和黑色幽默，在王二的性中體現(xiàn)出來。這是真誠的表現(xiàn)了人性，高揚了人的尊嚴和價值，直言性的美好，也是就說人性本真。
寫性也就是寫時代。在《黃金時代》里，王二和陳清楊，在那個恐怖荒謬的環(huán)境下，面對各種不公正的待遇，他們卻擺脫了傳統(tǒng)文化人的悲憤心態(tài)，用一種特殊的方式來反抗：即然不能證明自己的無辜，那就用行動證明自己不無辜。于是他們以性愛來對抗迫害，把性愛表現(xiàn)的放浪形骸又純潔有趣。這些都是網(wǎng)上一些文章對書中性愛描寫的評論，我覺得說得很對。
有人說王小波的作品沒有積極向上的主題，但王小波自己也坦言自己不是在說教，也不是在教誨人，寫小說是讓人盡量愛看。沒有豐厚的思想基礎(chǔ)，沒有積極的生活態(tài)度，也不會寫出這樣的小說。
其實，看他的小說，讓我也想到自己在這部小說問世那個時期的業(yè)余生活。那時候也看書，看過《金瓶梅》，看過《肉蒲團》，看張賢亮的《習(xí)慣死亡》，還看了外國的《十日談》和《查特萊夫人的情人》、、、、、，那些書中都有性描寫，都是些很不錯的作品，你想看的地方都給刪節(jié)了，所以還費時費力找到原版，把那些刪節(jié)的字補上?？赐陼?，記住最多的，還是有性描寫的那些情節(jié)。多少說教都沒用，人性是無法壓抑的。那是個簡單的時代，那是個思想?yún)T乏的時代，但快樂很多，那個時節(jié)也可以稱得上是我的黃金時代。
黃金時代讀書心得體會篇一
不過作為說這段話時的當(dāng)年就已經(jīng)年過三十的成年人，我很難相信其價值觀突然有了極大的改變，只不過因為其作品表達的內(nèi)容有限，因此并沒有顯示其很多的思想觀念……而最后終于在微博這個讓人立體化的工具中，他全方位地顯露出了自己本就該有的價值觀和立場判斷。
不過有一些人，我是斷不會相信其會因為其被更多人所熟知后就對其價值觀判斷改變態(tài)度的——王小波就是不多的一個。
盡管不幸早逝，但王小波留給我們的遺產(chǎn)卻實在豐富，除了小說，還有大量的雜文流傳于世，這些充滿了其個人價值觀立場的的雜文，則會讓我們?nèi)娴厥煜ね醵乃枷?而類自傳性質(zhì)的小說，更會讓我們對其年輕時的諸多遭遇，有了更多朦朧的了解。
與雜文中略顯正經(jīng)的王小波不同，他頗有自傳意味的三部小說《黃金時代》《三十而立》《似水流年》，文中卻有頗多荒誕不經(jīng)之處，比如文中多次出現(xiàn)的充滿暴力沖突的內(nèi)容，或者其他有些讓人驚愕的描寫，如他反復(fù)炫耀的“小和尚”，以及各種頗具原始人氣息的性生活場景等。
那小說中的內(nèi)容有沒有他生活中真實的影子呢?顯然是有的，翻看王小波的個人經(jīng)歷：經(jīng)歷過大躍進、文_，曾在云南做知青，回到北京后做過老師……這些幾乎都可以從這本書中找到相關(guān)印記。
不過顯然，王小波將很多的事實隱藏在了魔幻現(xiàn)實描寫的背后，其中虛虛實實，只能憑借讀者自己的嗅覺去捉摸其中的門道了。
王小波的小說除了魔幻現(xiàn)實，還有一種更特別的魔力：他將或嚴肅的、或驚悚的、或壓抑的現(xiàn)實用荒誕的筆觸進行了解構(gòu)，也許我們讀到書中某一段文字忍俊不禁，然而誰能知道，其實背后有多少人的艱辛在呢?但顯然王二也并不希望我們用一種當(dāng)年風(fēng)靡的傷痕文學(xué)的論調(diào)來看待他的小說，如果你在讀書中本該應(yīng)是同情到流淚的段落，卻突然笑了出來，那也許作者的目的反而達到了。
黃金時代讀書心得體會篇二
王小波說：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過我的黃金時代，沒有太多的煩惱，靜坐時偶爾發(fā)發(fā)呆，獨處時迷惘一下未來，閑時看書賦詞，有交心的朋友，想要到達的遠方，和一場滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險阻，路遙馬亡。
黃金時代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會的種種不公，也不肯輕易向這個世界妥協(xié)。
但這個世界上從來都沒有絕對的公平，上帝賦予每個人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財富，有的人擁有勤奮。每個人都擁有屬于自己的特質(zhì)，細細雕琢，有一天，它一定會閃閃發(fā)光。
不過在我們這個浮躁的社會里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬，如何三個月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時候，就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠，自我感動，自我佛系，一步步變得不像那個想要成為的自己。黃金時代那些向往的愛情、友情、理想、遠方，好像就變成了一紙笑談。
這個世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴容，心就會碎成一片一片。在我們的黃金時代，住進心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個自己都瞧不起的自己。
每個人都有自己的黃金時代，有的人成為了黃金時代的高端玩家，有的人則成為了倔強青銅。很多可控和不可控因素，為每個人寫出來不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽的人吧。
王二像一個孩子一樣直抒胸臆，喜歡望著天空沉思，有無數(shù)奇思妙想。用理工男的思維分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白顛倒的年代里，一個人笑看瘋癲，不理解也不去迎合，這樣的人，在每個年代應(yīng)該都能活出自己的黃金時代。
大約在一年之前翻開這本書，沒啃下去。當(dāng)時是這種感覺：不想看到這么丑陋的真實，消化不了。受八股文熏陶長大，有一種喜歡華麗詞藻的慣性，看世界也總喜歡加上一層濾鏡。后來重新打開，才理解了它的魅力，特別癡迷王二，迷戀真實，真實才是藝術(shù)，只有現(xiàn)實才會像擲骰子一樣，出人意料、荒誕不經(jīng)。
經(jīng)?；貞浧稹蛾柟鉅N爛的日子》的畫面，感覺有時候連空氣中的味道都一樣。王二跟陳清揚告別之后，一個人背著鍋碗瓢盆走向后山的背影，讓我想起電影里的夏雨在胡同里的屋頂上走來走去，臉上總是汗津津的。都是吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼?，都會沉默著發(fā)呆，都有觸摸得到的躁動。
嬉笑怒罵成文章，這樣的書，不需要去獲得什么，享受和作者嘮嗑兒的感覺。原來書可以這樣寫，原來人可以這樣活。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”——王這本書包含了《黃金時代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩面》。
小波的文字酣暢，天馬行空、不做作。
王二也是如此，自由、張揚、有趣且對生活有著深層次的見解，這樣一個人在他的黃金時代里活出了自己。
他抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看來，人都是為了表演，失去了自己。
他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬張二，李二，許二......
本書有談及性愛、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以_革時期為歷史背景：
有在名利場爭奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。
有時候，生活就是凌亂而復(fù)雜的'，沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會中沉浮，在人的前半生，我們的確有很多奢望，并且在無知又無畏的二十多歲，是敢于去嘗試的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢輕易嘗試，束縛的東西變多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”，沒有生猛之態(tài)。
那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?
前幾天重看王小波的《黃金時代》，今早看完。
我初次看這篇小說時，不到20歲，在淮南師范同學(xué)宿舍，早上起來，坐在桌前，看見架上有一本書，取下來看，就在那個上午，看完了《黃金時代》。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望?！蔽叶粴q生日那天，是圣誕節(jié)前兩日，身在同越南接壤的廣西百色。有一個同學(xué)在那邊念書，若無同學(xué)，我不會去那樣的地方。不是說我不喜歡那樣的地方，山清水秀云白風(fēng)輕，我很喜歡那里，而是我去某個地方，總要找個因由。
白天我沿著右江亂走，又去了澄碧湖，回來時經(jīng)過百色學(xué)院，進去看看，正在建設(shè)。夜里朋友過來，一塊喝啤酒，談?wù)勁笥淹?，那是我最后一兩次喝啤酒?BR> “每個人都有自己的本質(zhì)，放到合適的地方就大放光彩?！庇腥嗽诖颂幦玳履舅阑?，到別處又生龍活虎。人生多有不得已，到放開束縛隨心所欲時，自然山高海闊，魚躍鳶飛。
今天，我觀看了一部電影，名叫《黃金時代》。這部電影主要講述的是蕭紅的一生。
蕭紅的一生是悲慘的，她出生在一個封建思想濃厚的家庭里，她的父親對她很不好，還逼著她成婚，而她受不了就逃了出來，過上了四處漂泊的日子。
在蕭紅漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友們的幫助下蕭紅進入了寫作的“黃金時代”，在那戰(zhàn)火紛飛時代里，影響蕭紅創(chuàng)作重要的人就是蕭軍。兩人因文學(xué)走到了一起，一起度過了艱難的日子，和蕭軍在一起的時光對于蕭紅來說是非常美好的，在那樣的一段時間里，蕭紅充分發(fā)揮了自己的文學(xué)天賦并獲得了魯迅先生的贊賞。最后，兩個人因為感情出現(xiàn)了問題而分離。與蕭軍的分離就代表了蕭紅的人生由幸福到悲慘。
蕭紅非常愛蕭軍，在蕭紅的人生處于低谷時，蕭軍給予了蕭紅溫暖，陪她一起度過了難關(guān)，兩個人開開心心的。
蕭紅的一生是跌宕的，但蕭紅并沒有放棄對生活的渴望，仍然堅持創(chuàng)作，寫出了好多有名的作品。例如《生死場》、《呼蘭河傳》等。她是一位偉大的文學(xué)作家，值得人們尊敬。
起初不懂王小波，亦不懂他的作品為何如此受推崇，近來整理圖書館發(fā)現(xiàn)一本上海錦繡文章出版社于08年出版的《黃金時代》，裝幀簡單素樸，開本也舒服，就不舍得放下。封面上是一個小小的王小波剪影，那樣的站姿一望而知是他了。
王小波是異常難得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意識，太少見了。一個作家，經(jīng)歷過政治洗禮之后，思想未被壓制、馴服，即不苦大仇深、也不無病呻吟。他筆下的王二和陳清揚都坦蕩自在，在他們身上沒有變形擠壓出的人性，而是自然生發(fā)出來的健康的積極和自然的活力。他們的自在成了鏡子，映照出周圍人別扭的時代適應(yīng)，小丑一樣捉襟見肘的遮掩。
《黃金時代》讓我聯(lián)想到安徒生的童話《皇帝的新裝》，皇帝裸著身子大行其道，眾人假裝托舉其不存在的華服，這巨大的謊言被一個孩子戳破：他根本什么都沒穿啊。《黃金時代》有點像那個孩子。是可以被珍惜的存在。
黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負清揚;可是這赤子不需要也不明白，因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠，強求不得。愛或不愛，哪里由得了自己!
很多人喜歡王小波，王小波書里的暗語似乎成了這一群體的暗號，我是因為這種“王小波熱”才對人對書感興趣。
老實講，這本書沒有讀明白讀透徹，我認識里面每一個字，我能看懂其中一些隱喻，但對于這樣一本幾乎每句話都是作者巧心經(jīng)營的書，仍有一些文字如同霧里看花，隱喻重重，整篇看下來又不知道他究竟要表達什么了。
不按常理出牌，或許這是王小波受歡迎的原因。屬于王小波獨特的文風(fēng)，獨特的離經(jīng)叛道，那些巧妙的隱喻，荒誕的事件和對話，看完讓人啼笑皆非，或許是他說的那樣，不懂他的會覺得他是“小神經(jīng)”。
我不敢說自己懂，我也不很喜歡這種離經(jīng)叛道。讀王小波的文字讓我仿佛進入一個扭曲的空間，圖案和色彩都是混雜凌亂的，各種要素沒有規(guī)律地排列又緊緊膠著在一起。他從現(xiàn)實中寫超現(xiàn)實的東西，這種超現(xiàn)實讓人覺得不適，但在他看來，現(xiàn)實才是令人不適的。
或許小波先生生活在現(xiàn)在，能寫出更優(yōu)秀的作品吧。
可惜當(dāng)下難有超越。
王小波的書像是立體的，每個人都有從自己的角度解釋的權(quán)利，我努力想從一個最好的角度去理解，但總覺得欠些火候。我想讀書是看緣分的，我還年輕，所經(jīng)歷的事只能讓我解開其中部分密碼，總得等我再經(jīng)歷一些才能體悟更深，回想我讀過的所有書，大抵都是如此。
可人生又是何其短暫，這世界上有這么多書這么多經(jīng)典瑰寶，我匆匆一瞥尚且來不及，更何況一本書反復(fù)多次在不同心境下體會不同感悟了。
或許我想得太過悲觀，我?guī)е?jīng)的我進去，再帶著另一個我從書里走出來，這一部分成長，或許是要在生活中經(jīng)歷幾遍折磨和痛苦才能學(xué)到，又或許有的人一輩子都無緣碰到的。人之所以為人，是因為前事不忘后事之師，不是都要經(jīng)歷過一遍才能有所獲，有時候也可以彎道超車。
最后，還是把我對這本書做個總結(jié)吧?！饵S金時代》這本書雖是五個獨立的故事，連在一起卻有一種人生的滋味。
黃金時代有最爛漫的幻想和奢望，大膽放肆又目中無人。三十而立，站在人生的岔路口，認真地思考存在的意義。四十不惑，經(jīng)歷過真實的死亡，對生命更加珍視，寫下似水流年，是王二為自己選擇的使命。革命時期的愛情，是一場對歷史的審判。我的陰陽兩界，站在未來看過去，一切皆了然。
這本書從去年開始看，中間斷斷續(xù)續(xù)幾次，終于在今天結(jié)束，我本以為已經(jīng)忘掉——雖然很多故事的確忘了，但回頭再看，發(fā)現(xiàn)很多思想已經(jīng)根植于心。我到底還是讀懂了些王小波吧，22歲的尾聲，對于我正在經(jīng)歷的黃金時代，能明白這些深感慶幸。
我要愛，要生活，把眼前的一世當(dāng)做一百世一樣。這里的道理很明白;我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要對自己負起責(zé)任。
我們生在這亡命的時代，作為兩個亡命之徒，是何等的幸福!真應(yīng)該聯(lián)手做一番事業(yè)!那天夜里我說道：在這世界上要想成一番事業(yè)，非(做)亡命徒不可。
黃金時代讀書心得體會篇三
封面如此淫蕩，豐乳肥臀，封底到底是生命的漩渦，還是人體巨大屁股，哈哈哈，真實。
王小波的文字酣暢，不做作，王二也是如此，王二過的不是好時代，但也算是坦蕩的人，下流的王二怎么成了坦蕩的人，他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬的李二，馬二，朱二......只是我沒能有那樣的似水年華，現(xiàn)在看來“逃學(xué)威龍”那件事，到時成了一件有趣的事，哈哈哈。原來還是這樣有意思。
王小波筆下的女性都不是綠茶，反倒有種女中豪杰的氣質(zhì)，陳清揚，線條，小轉(zhuǎn)鈴，深得我心。愛與不愛是世界大疑問，做與不做倒是決定得爽快。
在王小波這里，我體會到他寫作時他的樂趣，多么有意思的操蛋生活，哈。
感觸最深的還是那段，
我活得很沒勁，好像一個沒用的人。人到了這步田地，反而會滿腦子偉大的想法。那時我想：假如發(fā)生了戰(zhàn)爭就好了。
活得沒勁的人希望發(fā)生戰(zhàn)爭，那是很自然的想法。我們那一代人，都是在對戰(zhàn)爭的期待中長大的。以我為例，雖然一不怕疼，二不怕死，但是在和平年月里只能挖挖坑，而中國并不缺少挖坑的人。
在和平年月里，生活知識挖坑種糧的競爭。雖然省的人高馬大，我卻比不過別人。這是因為：第一，我不是從小干慣了這種活計;第二，我有腰疼病，干農(nóng)活沒有腰不成。所以我盼望另一種競爭。在戰(zhàn)場上，我的英勇會超過一切人。假如做了俘虜，我會偷偷撿塊玻璃，把肚子劃破，掏出腸子掛到敵人脖子上去，像我這樣的兵員一定大為有用。但是不發(fā)生戰(zhàn)爭，我就想劉老先生一樣沒用。
黃金時代讀書心得體會篇四
我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。
不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。
黃金時代讀書心得體會篇五
讀王小波的書，真的像評價的那樣，讀過之后給人以強烈的快感。
這本書里包含了黃金時代三十而立流年似水革命時期的愛情我的陰陽兩面，主人翁的名字都叫王二，大多是文_后期為背景的事。
黃金時代里王二是個一米九幾的大高個，面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目兇惡，陰莖如驢的。我不知道這是否與他本人有關(guān)，亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德，很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的，而王小波的作品里，隱隱約約帶有著這些意味。
王二與陳清揚在云南插隊，在那里相愛，然后時間在而今與過去之間穿插，一會回到云南的草屋或者大隊，一會回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié)，然后又回到線條。時光在六幾年與七幾年之間往返變換，賀先生跳樓，劉先生死去，李先生的龜頭血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師，這與他之前的種種行徑極為不符，但是生活確實是這樣，它不會按照既定的路線一塵不變。
這本書從來不按時間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展，而是邏輯，從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時期的愛情里的王二，一直試圖去翻越那個爐筒，他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。
顏姓大學(xué)生，×海鷹，總問“吃糖不吃”學(xué)pe的老婆，投石機，“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵，還有會飛的雞，臃腫的老魯，很多人物的描寫，都會時不時用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。
其中×海鷹對他的影響尤為重要，這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來，一個是幫教對象，一個是被幫教對象，卻在幫教的過程中躺上了同一張床，幫教的起因氈巴，最后卻成為了×海鷹的丈夫。革命時期的愛情這幾個字，不知道是帶有諷刺意味多，還是浪漫主義多。
我最鐘愛的，是我的陰陽兩界，喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾，但我仍是期盼，盼著小孫將王二從軟的世界帶進硬的世界，從陰的世界帶到陽的世界。這兩種世界很多人都有，只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文，一個是自己鐘愛的翻譯但是無人問津，曲高和寡，陽春白雪，另一個是截然相反的生活，最終他走了進去，燒掉了所有的翻譯，轉(zhuǎn)而成為一個普通的老師。
王二說孤獨有孤獨的好處，走進了寂寞，你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的storyofo，不為稿費，不為發(fā)表，心無旁騖。
我想自己可能并沒有完全讀懂這本書，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜歡回味那種一遍過后給人強烈快感的文字帶來的沖擊。
有時候，生活就是零亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則，如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話，這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。
黃金時代讀書心得體會篇六
這種描寫和《白鹿原》中的明顯不一樣，其中細節(jié)描寫確實很有意思，不是很露骨也不是很晦澀，絕對不是小黃書。
里面有一段很有名的話，具體記不清了。在我的黃金時代里，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。但是生活就是一個慢慢受錘的過程。毋庸置疑，生活可能就是這樣。所以希望大家至少是慢慢受錘，不能一下被錘廢了，這就不好了，哈哈哈。這讓我想起微博上的那句話，尚未配妥劍，出門便已是江湖。最后一句是：愿千帆過盡，內(nèi)心仍是少年。
黃金時代讀書心得體會篇七
《黃金時代》是一篇中篇小說，算是王小波的經(jīng)典作品吧!王小波的筆鋒是蠻有意思的，說實話，初讀的時候，我差點讀不下去。這完全是色情小說嘛!赤裸裸的黃色讀物，王小波簡直就是一個大文痞。這讓我有點頭皮發(fā)麻，看來我還是太羞澀了。不過，我在讀書這件事上有時還是挺執(zhí)拗的，不會輕易棄文。幸好，我堅持下去了，看到了與表面不一樣的王小波。凡事能堅持必有所收獲，讀書亦是如此。《黃金時代》這個故事發(fā)生在期間。其實，國內(nèi)并不缺乏這個時期的讀物，甚至可以說太多太多了。但是，大多數(shù)都是比較昏暗色調(diào)的，這被稱為“傷痕文學(xué)”。然而，王小波的《黃金時代》卻有較為重大的突破，筆鋒是詼諧的，是譏諷的，是充滿抨擊力的。讀著讀著，可能會想大笑，但是大笑之后，通常會陷入沉默。很多現(xiàn)象看起來真的很好笑，但在那個年代的的確確存在。比如“大家都說你是破鞋，你就是破鞋，沒什么道理可講。大家說你偷了漢，你就是偷了漢，這也沒什么道理可講”。這是小說里主人公王二說的話，乍一看，太庸俗太補講道理了，這簡直就是無賴的邏輯嘛!簡直是莫須有的罪名。但是，這在年代真實存在著。而且這樣的事件相當(dāng)普遍，甚至遍及各行各業(yè)，全國各地，各個階層。這其實就是當(dāng)時的極權(quán)主義導(dǎo)致的社會病態(tài)。王小波就是這樣給我們呈現(xiàn)社會的可悲的?！捌菩比绱?，“走資派”如此，“臭老九”亦是如此，都是莫須有的罪名，大家說你是什么你就是什么，根本就不需要什么證據(jù)，也不需要走正規(guī)的法律程序便可以給一個定罪，甚至判刑?！皠e人沒有義務(wù)先弄明白你是否偷漢再決定是否管你叫破鞋，你倒有義務(wù)叫別人無法叫你破鞋”。這是多么可笑的時代，多么盲目的人心，怎能叫人不陷入沉默呢?換一個角度看看《黃金時代》吧!小說里王小波全文用了大量的篇幅描寫性愛，看似庸俗至極。實質(zhì)上，我猜王小波大概相當(dāng)熟悉佛洛依德的性的理念。在佛洛依德眼里，一切都可以用性去解釋。讀了《黃金時代》之后，倒讓我有了重新讀弗洛伊德的《釋夢》的想法，認真地了解一下佛洛依德眼里的性，或許可以更好地品味王小波的《黃金時代》。毫無疑問，這個故事里的性都是有隱喻和暗喻的。比如“小和尚”，在陳清揚眼里，是丑陋的，是不講道理的，甚至是絲毫不感到慚愧的。很明顯，這矛頭直指極權(quán)主義。王小波把它比喻成是權(quán)力的象征。而且，陳清揚是擺脫不了的，因為她是個女人，“因為身上有這么個口子”，所以，她無法拒絕。這種沉重感，如果認真體會，必然能感受到時代的壓迫感，讓人無法呼吸。這就是王小波有意思的地方，細細品味，黃色讀物其實不是黃色，而是黑色。接下來，我想談?wù)勱惽鍝P這個角色。其實，我覺得小說的主角并不是王二，而是陳清揚。因為，陳清揚的人格是完整的，思想是清醒的，她對病態(tài)的社會是不妥協(xié)的，甚至是抗拒的，她的心尚未被蒙蔽。陳清揚心如明鏡，她知道“小和尚”是丑陋的，是不講道理的，她知道無愛的性是不值得的，就算性可以給她帶來極大的快感，卻咬緊牙關(guān)拒絕喊出聲來。可見，她心里是多么的抵觸，她的性格是多么的倔強。因為她不愛那個男人，所以，在巨大的快感下，她并不感到快樂，反而覺得“悲從中來，不可斷絕”。這實質(zhì)是她無法擺脫現(xiàn)實，可她的精神世界卻是清醒的，獨立的，所以，她感到無比的孤獨。所以，如果從這個角度來看，雖然《黃金時代》里充滿了粗口和臟話，卻是相當(dāng)尊重女性的。王小波認為女性是靈魂之火，生命之光。而王二反而是個渾渾噩噩的家伙，是陳清揚引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成一個男人。另一方面，從這兩個人的身份來看，也是有點意思的。王二是一個上山下鄉(xiāng)的知識青年，這個身份的前身很有可能是紅衛(wèi)兵，那是真真正正被耽誤的一批人，他們被國家的方向標指來指去，早已迷失了方向，稱之為渾渾噩噩倒一點也不算委屈。而陳清揚呢，是名牌大學(xué)畢業(yè)的正規(guī)醫(yī)生，雖然不知道她為何會被派到那里去，但她應(yīng)該是象征著當(dāng)時尚且保留著一絲清明的知識分子的代表，雖然遭受著挫折，被栽贓著莫須有的罪名，她依然是不肯低頭的，并且在王二被冤枉挨打的時候是敢站出來保護王二的，哪怕這樣會坐實她“破鞋”的罪名。如果我大膽猜測的話，王小波是不是想說明哪怕在那個瘋狂而黑暗的年代，清明依然在捍衛(wèi)者正義的一方呢?我倒愿意相信我的猜測是正確的，因為我相信王小波不會那么淺薄。最后，我想談?wù)勱惽鍝P和王二的感情。有不少說都喜歡探討這個角度。那就是到底是不是因為王二在背陳清揚的時候打了她兩巴掌，才讓陳清揚愛上了王二而且永遠都不會改變?解釋就是王二把陳清揚真心當(dāng)做自己的女人，打兩巴掌實質(zhì)是擔(dān)心她亂動會有危險。好吧，這可能真的是應(yīng)了那句話：打者，愛也!其實，故事里說得很清楚，是王二用“偉大的友誼”把陳清揚給忽悠了。后來，雖然他們有性，卻無愛。就算是極大的快感，陳清揚也悲從中來。就算是王二的一部分在她身體里摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨。兩個肉體如此接近的人，精神卻是無法交流的，當(dāng)中究竟相隔了多少萬光年的距離，恐怕只有陳清揚才知道。都說女人是個被情感支配的動物，王二在那時那場合如此簡單粗暴的兩巴掌，卻收服了一顆寂寞、孤獨卻又無比清高的心。這是多么神奇的事情，難道這也是因為抓住了“契機”嗎?這里，我還是不夠明朗的，心里有些迷糊?；蛟S，有些東西根本就無從解釋，亦無需解釋，如果所有的一切都能剖析得清清楚楚，那還是愛情嗎?愛一個人，有時候，不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。我只知道，往后的歲月里，陳清揚一直愛著王二，永遠都不會改變，這就是女人!啰啰嗦嗦寫了不少，究竟有沒有讀懂《黃金時代》，我真的不敢肯定。畢竟，它太有時代感，畢竟，那個只有一個王小波。希望下一次讀的時候，還能繼續(xù)寫下去。所以，最后一句話是不是應(yīng)該寫：未完待續(xù)!
黃金時代讀書心得體會篇八
因為這是很棒的書，所以我讀了三遍，第一遍看故事，第二遍梳理全文，第三遍琢磨意思。但是三遍下來，我仍是朦朦朧朧，最后我想，這本書是不是就在寫朦朦朧朧。仁者見仁智者見智了。
故事背景在時期，陳清揚丈夫蹲了監(jiān)獄，王二是二十一歲的處男知青。開篇，陳清揚找王二要證明自己不是破鞋。而王二說：我可以從邏輯上證明她不是破鞋，如果陳清揚是破鞋，即陳清揚偷漢，則起碼有一個某人為其所偷。如果不能指出某人，所以陳清揚偷汗不成立。但是我偏說，陳清揚就是破鞋，而且這一點毋庸置疑。
王二是什么人，知青，廣義泛指有知識的青年，一般指受過高等教育的年輕人。在所有的人都說她是破鞋時，她認為王二是知識分子，所以她認為他完全有理由找他理論自己是不是破鞋這件事?？赏醵f他可以從邏輯證明，但他不證明，他就說陳清揚是破鞋，而且毋庸置疑。因為所有人都說她是破鞋，她就是破鞋，比如你是白的，所有的人都說你是黑的，那你就是黑的，這不許要理由，更不需要邏輯。
但是下文講，陳清揚說，她證明自己不是破鞋不是因為破鞋本事不好，因為破鞋通常具有善良，樂于助人等美好品質(zhì)，她欽佩，但是自己根本不是，所以要實事求是，可是她又無法證明。
之后又傳她和王二搞破鞋，王二的邏輯是，證明他們的清白有兩條：1，陳清揚是處女。2，王二沒有性交能力。所以他們就是搞了破鞋。
后來，陳清揚覺得她在每件事情上都是清白無辜，王二說，你竟然覺得自己清白無辜，這本身就是的罪孽。
照我的看法，每個人的本性都是好吃懶做，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，這比好吃懶做，好色貪淫更可惡。
陳清揚沒附和，但是她聽進去了。所以，王二很輕易地就哄她和他做了愛，打著偉大友誼的旗號。陳清揚說自己著了他的道，但還是讓他做了。
后來出了打架事件，三悶兒和王二打架，三悶兒的寡婦媽給了他要命一擊，陳清揚趕來時，對他的第一話是：你別怕，要是你癱了，我照顧你一輩子。后來他沒事，陳清揚沒去看他。我認為，那時候，陳清揚就對王二有了別樣的感情，所以她要及時制止，他們直接是偉大的友誼，就是性，填補各自空虛，別的沒有，不需要有。
下面更提到，王二是個不被看好的知青，打架事件后，公布了和陳清揚的破鞋事件，只好在隊里的知青當(dāng)工人時，他在鄉(xiāng)下喂豬。而陳清揚是因為軍代表調(diào)戲她，她扇了她一巴掌，只好留在這里。
下面，軍代表問話，王二當(dāng)啞巴。軍代表很氣憤，叫他寫檢討，關(guān)他們，他們逃走，軍代表走后他們又回來。后來挨斗。
再之后是九十年代的事了，他們見面后做了一次愛，王二還是回憶之前?；貞浽谡嘛L(fēng)山的做愛事件，劉大爹后的做愛事件，還有人民群眾一高興就要把他們綁起來。
陳清揚說：人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明白這一點，一切都能處之泰然。
而那時，陳清揚還認為自己是無辜的。她和王二指尖只是偉大的友誼。做愛是友誼的一種表現(xiàn)形式。
后來，王二在深山里在她的屁股上打了兩下，徹底玷污了她的清白。
因為什么?王二的這兩巴掌是將她看做了自己的女人，陳清揚因為這樣愛上了王二，那他們之間的做愛就不再是偉大的友誼。
王二寫了很長時間的交代材料，但領(lǐng)導(dǎo)說交代不徹底，后來陳清揚寫了一份，領(lǐng)導(dǎo)就再也不提交代材料這件事。在車站上陳清揚說，這篇材料交上去，團長拿起來就看?？赐炅嗣婕t耳赤，就像你的小和尚。后來見過她這篇交待材料的人，一個個都面紅耳赤，好像小和尚。后來人保組的人找了她好幾回，讓她拿回去重寫，但是她說，這是真實情況，一個字都不能改。人家只好把這個東西放進了我們的檔案袋。
陳清揚說，承認了這個，就等于承認了一切罪孽。在人保組里，人家把各種交待材料拿給她看，就是想讓她明白，誰也不這么寫交待。但是她偏要這么寫。她說，她之所以要把這事最后寫出來，是因為它比她干過的一切事都壞。以前她承認過分開雙腿，現(xiàn)在又加上，她做這些事是因為她喜歡。做過這事和喜歡這事大不一樣。前者該當(dāng)出斗爭差，后者就該五馬分尸千刀萬剮。但是誰也沒權(quán)力把我們五馬分尸，所以只好把我們放了。
讓我們再來回憶之前他們所說的話，陳清揚認為“男人就要使用她，這簡直沒有道理。”對丈夫也這樣：“等著他有一天自己感到慚愧，自己來解釋為什么干了這些?？墒撬裁匆矝]說”
大家認為上山養(yǎng)傷的王二成了“問題”。朋友找王二能證明“大家在此地受到很壞的待遇”;領(lǐng)導(dǎo)認為王二不存在“說明此地沒有一個知青被打暈”?！耙驗檫@些事我無從想像，所以是我存在的證明。
對于一個對蕭紅無甚了解的觀眾而言，《黃金時代》就是一篇巨細靡遺的個人編年表。然而在看罷這篇長達三小時的編年表之后，卻無助于引發(fā)人們對于蕭紅更進一步的興趣。這位在中國近代文學(xué)占據(jù)煊赫一席之地的天才女作家，其生平在方寸銀幕間貧乏無趣得泯然眾人。
顯而易見的一點是，頗具文學(xué)情懷的導(dǎo)演許鞍華和編劇李檣，都尊蕭紅為自己心中的偶像。片中直接從蕭紅作品中擷取的大片對白，精確到具體日期的一個個細碎事件描述，以及力求還原當(dāng)年時代風(fēng)貌的服裝和道具(需要強調(diào)的一點是，以上這些是許鞍華和李檣從可證的史料中收集而來)，都彰顯出編導(dǎo)渴望還原一個客觀、真實的蕭紅的深切訴求。
以上種種，歸根結(jié)底都是編導(dǎo)有意無意的粉絲心態(tài)使然?！饵S金時代》猶如他們向偶像致敬的贊美詩，其中關(guān)于偶像的描寫都是俯就身軀的仰望，必然容不得一絲瑕疵與污垢存在。因此，蕭紅自身性格的缺陷，都成了《黃金時代》里尷尬的留白。而這些散落四處的留白，對于對蕭紅其人其文并不熟悉的當(dāng)代觀眾而言，甚至成了理解故事發(fā)展的隔閡與阻礙。至于不少人曾經(jīng)期待的，通過這樣一部深入描摹民國文人的史詩巨作盡顯一個時代之文化風(fēng)流的主旨也徹底落空。片中雖然出現(xiàn)了大量與二蕭有過來往與交集的文人雅士，然而后者基本淪為了側(cè)面講述蕭紅生平的刻板道具，如王千源、田原、祖鋒、王紫逸等人的所有作用幾乎就是朗誦幾段長篇大論的念白，所飾人物的性格則沒有絲毫表現(xiàn)。在這方面而言王志文飾演的魯迅或許是的例外，舉手投足間的三言兩語，多少表現(xiàn)出一代文豪的風(fēng)度與氣質(zhì)，而諷刺的是，王志文也是這一眾配角中沒有去讀那尷尬念白的一位。
影片將全部的焦點統(tǒng)統(tǒng)對準蕭紅一人身上，除了令大量原本各具風(fēng)貌的配角淪為臉譜式過客外，還丟掉了主人公所處時代的真實背景。二蕭身在上海與武漢之時，恰逢抗日戰(zhàn)爭最為慘烈之際，加上二蕭所在的左翼作家陣營，也遭到了政府_的圍追堵截。他們的每一次出行，其實都是在謹小慎微的狀態(tài)下進行，而每一次輾轉(zhuǎn)和遷徙，則都是迫不得已的轉(zhuǎn)移。然而，戰(zhàn)火在影片中，僅僅是在最后的香港段落有一短暫的呈現(xiàn)，在其余大部分時間里都隱身幕后。給人的錯覺竟然是，二蕭與友人的活動與來往，皆如閑庭信步般灑脫自如，甚至有點像《午夜巴黎》中文人間的談笑風(fēng)生。
許鞍華和李檣執(zhí)迷于蕭紅非凡的文字(這一點的確值得稱道和書寫)，卻忽略了作為一部電影的導(dǎo)演和編劇更本職的使命——從歷史與生活中提煉素材進行藝術(shù)加工與升華。即便是表現(xiàn)蕭紅才華滿溢的文字，作為一部電影也更應(yīng)該嘗試用相應(yīng)的影像而非生搬對白這樣的方式來實現(xiàn)。而兩人用為尊者諱的方式描寫自己心中的偶像，更是犯了優(yōu)秀傳記片之大忌。這種情感認同上的主觀，恰恰違背了他們對于“客觀”的孜孜以求。
所幸，從片方發(fā)布先導(dǎo)海報起一直在強調(diào)的“自由”這一核心命題，經(jīng)由蕭紅崎嶇坎坷的一生多少算是被凸顯了出來。從年少時為了愛人逃家私奔，到與未婚夫忍受周遭白眼在旅館悶居四個月，以及后來始終不愿成為男性附庸、謀求自我獨立的意識，貫穿了蕭紅的一生。再加之其對政治的懵懂，令其沒有盲目跟風(fēng)抱團，而是執(zhí)著地忠于自我風(fēng)格進行文學(xué)創(chuàng)作，更令其在同時代人群中經(jīng)歷時光的洗禮煥發(fā)出神采。當(dāng)然，就這一點而言，《黃金時代》也還存有巨大的提升空間。
我們所能欣慰與感嘆的，是許鞍華有勇氣在如今這樣的時代拍攝一部與普羅大眾存在天然隔閡的巨作，其罔顧左右的氣魄倒是與蕭紅有了幾許遙隔時空的共鳴。至于那個許鞍華想要表現(xiàn)的充滿魅力的真實的蕭紅，只存在于電影之外，甚至蕭紅的文字之外更多的歷史想象中。
黃金時代讀書心得體會篇九
作者王小波(1952年5月13日~4月11日)。
作品導(dǎo)讀。
王小波：“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣?！?BR> 王小波的文學(xué)創(chuàng)作獨特，富于想像力之余，卻不乏理性精神。
內(nèi)容介紹。
作品風(fēng)格。
關(guān)于讀書。
許多的情節(jié)我都是通過書評理解的。這也證明我還是太年輕，把事情看地過于理想化，把世界看地過于美好，但我并不覺得有什么不好。什么年紀干什么事，我承認我很天真但在某些時候我并不想拋棄它，我仍然會努力地生活下去，充滿希望地活下去，以后的事情以后再說，至少現(xiàn)在我還是年輕的王二，等我老了再說。
黃金時代讀書心得體會篇十
黃惜時生活在美麗如畫的江南小鎮(zhèn)，家庭殷實富裕。他不滿于現(xiàn)狀，不甘心住在寧靜安詳?shù)霓r(nóng)村，常年在省城讀書的黃惜時早已習(xí)慣了都市的繁華，沒有波瀾的鄉(xiāng)村生活讓他感到寂寞難耐，因此便一心想到大城市的北平去求學(xué)，對父母說是去求學(xué)，實質(zhì)就是為花父母的錢找個冠冕堂皇的借口，滿腦子想的是如何在都市中享樂，至于發(fā)奮讀書對他來講就是不值一提的事情，因為他家里本來就有錢，他沒有必要非要走讀書這一條路，當(dāng)然也不會把讀書放在心上了?？墒撬@種想法卻可憐了父母，以為他真是為了求學(xué)上進，他的父母怎么也不會想到去外面讀書只是為了找個更好的借口找他們要錢。
在家鄉(xiāng)的小河上偶然遇到了動人冷艷的白行素，被她得美貌所吸引，便心馳神往的幻想能同白行素一同到北平求學(xué)，可是白行素先走了一步，正為其苦惱時，卻在火車上巧遇白行素，兩人在旅途中相識成為了朋友，到達北平黃惜時便對白行素追求不舍，白行素在黃惜時猛烈的追求攻勢下，對黃惜時心生好感，同意了黃惜時上同一所學(xué)校的建議。可是來到都市的黃惜時，看到打扮時髦，穿著華麗的都市女性一個個的映入他的眼中，他立刻便不覺的白行素美麗動人了，還嫌棄白行素對他冷淡，狠心的拋棄了善良的白行素，來到都市很短的時間他便意識到了金錢的魔力，他認為只要有錢想找什么樣的女人都是可以的，當(dāng)他遇到熱情妖艷漂亮的交際花米錦華，為她散盡金錢，揮霍無度。甚至為了獲得米錦華的好感在其面前冒充闊少爺，整日的在都市中同米錦華享樂，不去上課，浪費父母的錢財。
黃惜時的父親黃守義千里迢迢從鄉(xiāng)下來看望他，他不僅不關(guān)心感謝自己的父親，他還嫌棄自己的父親老土，在外人面前毫無人性的不認自己的父親，當(dāng)黃守義在其米錦華面前揭開他的真面目后，米錦華氣憤異常，怒其分手，黃惜時卻不知悔改，責(zé)備父親，對父親惡言相向，黃守義在兒子語言侮辱中，憤怒的和黃惜時斷絕了父子關(guān)系，可他依然不害怕，因為身上還有錢，還可以繼續(xù)享樂。黃惜時到都市很短的時間內(nèi)，變成了一個只認錢不認人的怪物，其實都市確實是教育很發(fā)達，可是在都市中誘惑實在是太多太多了，玩樂的場所也實在是太多太多了，如果經(jīng)受不住誘惑，不僅是求不了學(xué)，還可能變成黃惜時這樣的翻臉不認人的白眼狼。
在沒有父親金錢接濟的黃惜時，越沉淪越墮落，在其一些狐朋狗友的唆使下，開始逛妓院尋歡，整日的做著不勞而獲的發(fā)財夢，不久便染上了可怕的梅毒，當(dāng)用光身上的錢后，便淪為了乞丐，遭到了應(yīng)有的懲罰?？墒窃谒砩衔覀冞€是可以看到他還是有點羞恥心的，他用光錢后沒有無賴的回家鄉(xiāng)啃老，在淪為乞丐的日子里他開始反思自己的行為，毅然的下定決心死在外面也不回家鄉(xiāng)了，因為他回去只是讓父母丟臉。因此從此發(fā)奮做了一位徒步旅行家，不僅學(xué)會了自食其力，還把自己賺的錢寄給父母。
黃惜時有那么好的條件可以去北平求學(xué)，又處在二十歲左右的黃金時代，這個年齡正是發(fā)奮讀書學(xué)習(xí)的最佳時段，可是他卻不珍惜機會珍惜光陰，只沉迷于享樂、玩女人。最終給自己帶來了失學(xué)、失戀、失業(yè)的惡果。浪費了自己的黃金時代，失去了想再創(chuàng)造一個來就不是那么容易了，就像橋下靜靜流淌的河水，有時慢有時快，卻沒有一秒停息，失去的光陰一去不復(fù)返了，回不了過去了!
黃金時代讀書心得體會篇十一
在釜山，用紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。__這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的`枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
黃金時代讀書心得體會篇十二
這本書買了很久，一直讀停留在前幾頁，最近閑暇在家，所以再一次拜讀，感觸頗深。為什么之前一直讀不下去，因為我看完全書之后發(fā)現(xiàn)這是一本適合有一定感情經(jīng)歷、生活經(jīng)歷的人閱讀。否則大概讀不出文中深意，只會覺得十一本小黃書。那些露骨的描寫，讓人忍不住的心跳加速，想入非非。人性的本能往往是第一被世俗所禁錮的，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。這就讓我們看到了在那樣的一個時代里，一個真正的反叛者就是用最原始也是最熱烈的男女之事來控訴所遭受的一切不公正待遇。如果我不能證明我的無辜，那我就去證明我的不無辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在。如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。讀王小波的書，在大快朵頤的時候，你總能如草食動物反芻一般咂摸出許多哲學(xué)思辨的味道。我覺得這種思辨是我在應(yīng)試教育下所缺乏的，而有些人由于個人原因、家庭原因彌補了思辨能力的不足，我現(xiàn)在正在找思辨能力的方法，而讀這本書正好滿足我的這一需要。黃金時代，既幽默，又尖銳，王小波其實是一個十分前衛(wèi)的人，十幾二十年前的作品，在思想上放在今天絲毫不過時。現(xiàn)在的我，讀過一些書，愛過一二人，生命在九曲十八灣里走著走著，突然有一天就想停下來，哪里都不去。旁邊是梧桐，我就坐在梧桐樹下。旁邊是睡蓮，我就臥在睡蓮旁?？傊夷睦锒疾幌肴チ?。這本書，在這個時候，出現(xiàn)在我的面前。
我讀完了它。心下震動。腦漿子于一片混沌中，辟出一絲清明。王小波看世界的方式是如此的令我驚奇，這不是他真的提出了什么觀點和思想，他只是把我們身邊的或說曾經(jīng)經(jīng)歷的，正在經(jīng)歷的東西用另一種方式表達出來，讓我吃驚，原來還可以這樣，不錯，本來就是這樣嘛。我想這就是天才吧，天才不是誰能束縛的，尤其是思想上，他們總能給我們驚奇和新意。
黃金時代讀書心得體會篇十三
王小波的《黃金時代》我聽別人講過無數(shù)次，但我是第一次看。這個文章講的是王二和陳清揚之間的故事，文章講的是對_革時期的批判，以及對理性自由和個人生命的張揚。我讀這本書，我從中我感受到了我的黃金時代，我的青春。
在我二十一歲生日那天是我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛想吃，還想一瞬間變成天上半明半的云。可后來我才知道生活原來是個慢慢受錘的過程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一頭受了錘的`牛一樣。可在我。二十一歲生日那天，我并沒有預(yù)見到這一點，我覺得我會永遠生猛下去，什么也錘不了我。這是文章中我最喜歡的一段話，我將它背了下來。
現(xiàn)在的我們也正是我們的黃金時代?，F(xiàn)在我們大概也有好多好多的奢望，在我們的青春中，這些奢望其實和我們并不遠。我們要做的就是努力，只有努力去拼了，去爭取了，你才會沒有遺憾、沒有悔過。你們的黃金時代，究竟會不會辜負黃金這個詞?但我想我的黃金時代我一定不會讓他辜負，我會讓我的黃金時代比黃金還要更加的絢麗，更加的奪目光彩。
黃金時代這本書，當(dāng)我看到它的標題時，我以為他講的就是，在你人生中最好的那個時代發(fā)生的一些故事，而從這本書中我卻看到了_革時期發(fā)生的現(xiàn)象，去感受了那個時代的人們，他們的黃金時代并不是像金子一樣的閃閃發(fā)光的?？墒嵌F(xiàn)在的我們，我們的黃金時代，我們從小就有優(yōu)美的環(huán)境去讀書，去長大。我們生活在一個公平公正，沒有歧視，沒有肆意謾罵的一個年代。我們應(yīng)該更好的去生活，更好的去打造屬于我們的黃金時代。
每個人的青春中都會遇到或多或少的挫折，無論大小我們都應(yīng)該勇敢的去面對它。正如王小波書中所寫的，我覺得什么都錘不了我，我會永遠生猛下去。我希望在我們的青春中什么也錘不了我們，我們也會永遠的生猛下去。
時間總是一點一點在消逝的，而我們的黃金時代就很可能在一點一點的消逝中而浪費，所以呀，趁現(xiàn)在，趁我們還年輕，抓住時間，抓住我們的黃金時代。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”——王這本書包含了《黃金時代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩面》。
小波的文字酣暢，天馬行空、不做作。
王二也是如此，自由、張揚、有趣且對生活有著深層次的見解，這樣一個人在他的黃金時代里活出了自己。
他抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看來，人都是為了表演，失去了自己。
他就是個普通人，就是我們，時而膽小，時而勇敢，時而正義，時而猥瑣，我們這千千萬萬張二，李二，許二......
本書有談及性愛、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以_革時期為歷史背景：
有在名利場爭奪“死后塞入直腸的一塊棉花”;有劉老教授墜樓的不解之謎。
有時候，生活就是凌亂而復(fù)雜的，沒有既定的規(guī)則。生活的不易夾雜在社會中沉浮，在人的前半生，我們的確有很多奢望，并且在無知又無畏的二十多歲，是敢于去嘗試的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢輕易嘗試，束縛的東西變多了，比如固有的思想，外界的不定因素等等，所以“最后變得像挨了槌的牛一樣”，沒有生猛之態(tài)。
那就這樣嗎?妥協(xié)嗎?偽裝嗎?
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
(全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合)。
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
在釜山，用a4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。
作者用一些看似極其不入流的思想去諷刺那個糟糕荒謬的年代。_革這個時代，經(jīng)歷過的人總是給它定位成灰色的慘淡。而在這本書里，我們看到的卻是意識上的自由帶來的鮮明色彩。作者把那段時光命名為他的黃金時代。讀畢，我確實贊同這種定義。
王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。
一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。
我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。
我們的心呢?
我們還有自由么?
這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。
這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~。
要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。
王小波是我最愛的作家，《黃金時代》是他的寵兒，也是現(xiàn)階段我走過二十年人生最喜歡的一本書。在_革背景下，陳清揚，王二，兩個現(xiàn)代世俗的眼光之下的“狗男女”在_革時代進行著他們的“偉大友誼”，后來，他們在動蕩結(jié)束后重聚，又一次交換了彼此的“靈魂”?？催@本書，我感受到的是像一幅幅西方的油畫般、米開朗基羅的雕塑作品般的作品，人物就像我見過似的，能夠通過作者無聲的文字，像鐘一樣敲打著我的心海，撞出一片片浪花，看到作者內(nèi)心深處最最的純潔與明凈。
都說成長是一場痛苦的盛宴，但我們都只想成長，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面對光怪陸離的現(xiàn)實社會。現(xiàn)實的我們也許就是活在否定自己、懷疑自己之中，像陳清揚那樣，迫切渴望性愛，即我們渴望的理想，面對現(xiàn)實又不敢上前，去探索屬于自己的世界，擺脫這種孤獨和迷茫，在別人的潑冷水中可曾看過故事的主人公王二對生活依然有一份熱忱，一份激情。他有成長煩惱的孤獨，無聊，打擊，但他自有一套邏輯來對付這個世界帶來的壓抑與痛苦。
不被理解是我們生活中的常態(tài)。明明是不懷好意，卻被眾人洗白;明明是白的，卻三人成虎，被大家說成黑的等等。當(dāng)整個群體都向著權(quán)利、利益看齊時，個人的主動疏離和拒絕，反倒被當(dāng)作奇葩，我們難免會動搖，就如同書中寫到的性愛本來是隨著人成年而具有的本能，但不管是何事，總會被有些人當(dāng)做污穢而骯臟的東西，也只有在我們的黃金時代，面對不公平的詰責(zé)、惡意揣測，才會不理不睬，堅持自我?？鄲?、誤解、懷疑、否定都是自我成長不可避免的事情，只當(dāng)做云淡風(fēng)清，繼續(xù)堅持我們的本色去掙脫屬于自己內(nèi)心不被他人左右的“自由”。
21世紀的人類，還存在著精神枷鎖，不言而喻。人類是不斷進化的高級物種，從出生到死亡都是一場與自己的戰(zhàn)斗，不管我們是受害者還是受益者，我們到底是應(yīng)該順應(yīng)自然還是主宰自己的命運，因人而異，過自己認為有意義的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黃金時代給了另一個時代的畫面，一種窒息但有著無盡希望的時代?？赏醵完惽鍝P，以及千千萬萬苦苦探尋自由的我們是不屬于那個時代的，他們是有真性情的人，他們可以忘記身份，職業(yè)，勞作的艱辛，在愛的刻骨銘心下，追尋心靈上的最后一方凈土，爭取那點僅剩的自由，要知道，不管是現(xiàn)代還是過去都是沒有凈土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句話結(jié)束我的讀后感：“人該是生活的主宰，而不是別人手里的行貨”。
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！?BR> 所有的東西在黃金時代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個時代。就像王小波的筆下，冷漠于時代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長時間的占據(jù)黃金時代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個時代，也沒有感受實切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時代，就像王二一樣。那個時代已經(jīng)離我們遠去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個民族，從過去到現(xiàn)在。我們嚴肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時代里，我也有著反復(fù)無常過，我很疲憊也很亢進，無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因為某些事情，想到什么就說什么，直言之間，便生出種種不滿來。然而冷靜下來，回想后才覺得自己極為幼稚和激動。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過程，是我自己對自己的反省，不再一如既往的保持憤怒，待在地下。我接受了這個世界，在我的黃金時代。
我慢慢變成了陳清揚了，逆來順受。因為做王二的成本很高，當(dāng)一個與社會格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二，于是在我的黃金時代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時刻回頭這一切的時候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
其實這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感，把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會做。
國內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少，突然想認真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了，自然就需要多讀兩本書，一位老師推薦了這本書，然后我就買下了它，很簡單，如此而已。
一天才看完，這在我的閱讀速度上不算快，尤其是僅三萬多字的中篇。
才看兩頁，就覺得這本書超乎想象的好讀，沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感，開篇看似無意的輕松切入，一件事寫了好幾大段，不由感嘆，原來寫作真的很簡單，只要作者有思路，一切不過是順流而下而已。文章本天成，妙手偶得之!
剛瞧時，很想有人幫著導(dǎo)讀下，生怕自己理解錯了。平時就有這個毛病：喜歡看有文章評論的書。當(dāng)然得是樸實公正的評論，花花哨哨文藝感強的評論是做秀，哄小孩子的玩意。
王小波，一個獨特立行的作家，40多歲開始寫作，正在盛季便夭壽了。()他的簡介我始終沒從網(wǎng)上查，因為覺得夠了，喜歡他的文字就夠了。
文章內(nèi)容許多地方寫到性，任何一個作家不會回避，就看是拿來當(dāng)成是個事來寫，還是只是服務(wù)于文章本身，這也是與當(dāng)下文字下等女人現(xiàn)象的區(qū)別。
從開始讀時迫切想找人導(dǎo)讀下，到?jīng)]得逞后自己讀完，期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減，到最后掩卷竟是無語，沒什么好和人說的了。在心里似有所悟，盡管不清晰，可那種映像就留在心靈的某一處，可能會在那里慢慢發(fā)酵吧，只管發(fā)酵好了。
有一點點感想：寫作真的很容易!只要肯拿精神放在里面，每一個文字就是自己。用王小波在后記里的話說，就是寫自己感受到的生活，而不是去當(dāng)說教者，低估國人的思維能力。再用一句流行話來說：不要侮辱別人的智商。
寫作不難，只要肯寫。
好咧，那我就放開手腳向前沖了哈!
聽過很多次王小波的大名，但是從來沒有度過，這是第一次讀他的書。剛開始讀的時候我在想這個人怎么這么粗俗，生殖器臟話天天掛在嘴上，讀了一兩章還是不太能夠接受他的風(fēng)格，但是讀完之后對他的看法又突然是180度轉(zhuǎn)變。
性似乎是王小波這本書的主旋律。不管是黃金時代，革命時期的愛情還是我的陰陽兩界，每一部分都是和一個或者幾個女人的故事。其實這很妙，抓住了大家的聚焦點，然后深入淺出地講了一下他想講不要求我們懂的東西。想懂他的把每個句子畫下來慢慢分析，不想懂他的就當(dāng)丑男的羅曼史看也無妨。
看的時候覺得王小波妙語連珠，還標記下不少句子寫點批注，還想著最后寫評價的時候一定要提一下，但是對著一塊空白的寫字區(qū)，腦子里只能記起零星幾句，算了，索性不說了。
我最大的感受就是王小波對女性的尊重和喜愛，即使他在書里以一個名為王二的理工男為視點，但是從來沒有任何貶低女性的觀點，這一點我很佩服，調(diào)侃的也完全不朝著這方面。反而從他的對女性的描寫里，看到一個個靈動豐滿美好的女性，不管是性格還是外貌，讓我第一次對女性這個群體感到的是崇敬和羨慕，當(dāng)然我沒有貶低自己或者其他女性的意思，因為一直以來的看法都是，女性有諸多禁忌，生冷不能吃等等，而且諸多不便，以及諸多危險，以至于經(jīng)常會想自己是個男孩就好了，王小波第一次讓我看到女性是這么一個美好的存在。
如果說寫性是為了迎合讀者，我覺得這不公平，因為王小波只是在描述事實，他或許根本不在意有沒有人看他的書。很多人都說王小波是個很有趣的人，我也不否認，但是“有趣”這種現(xiàn)在已經(jīng)用爛了的我都不好意思說它是褒義的詞，再用在他身上，未免也太委屈他了。
黃金時代讀書心得體會篇十四
王小波說：那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，我想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。
我也曾設(shè)想過我的黃金時代，沒有太多的煩惱，靜坐時偶爾發(fā)發(fā)呆，獨處時迷惘一下未來，閑時看書賦詞，有交心的朋友，想要到達的遠方，和一場滿心歡喜的戀愛。為了自己所熱愛的一切，鍥而不舍的勇敢追求，哪怕山河險阻，路遙馬亡。
黃金時代的我們總是年少輕狂，也許我們根本都不知道自己想要什么，但是依舊那么迷之自信。我們看不慣社會的種種不公，也不肯輕易向這個世界妥協(xié)。
但這個世界上從來都沒有絕對的公平，上帝賦予每個人的超能力都是不一樣的。有的人擁有美貌，有的人擁有智慧，有的人擁有財富，有的人擁有勤奮。每個人都擁有屬于自己的特質(zhì)，細細雕琢，有一天，它一定會閃閃發(fā)光。
不過在我們這個浮躁的社會里，功名論，皮囊論，權(quán)術(shù)論，總是占據(jù)著我們荒蕪的心靈。我們總是相信這世界有捷徑可走，如何一個月追到男神女神，如何畢業(yè)年薪百萬，如何三個月考研清北復(fù)交。這是我們很多人的通病，我們每天都在思考這些問題。我們的黃金時代，好像就在我們還沒想清楚這些問題的時候，就悄悄溜走了。
我們總是很忙碌，可是忙碌的事情卻并不是那么的有意義;我們總是很迷茫，迷茫的思考人生，卻忘記了走好當(dāng)下的每一步;我們總是自我催眠，自我感動，自我佛系，一步步變得不像那個想要成為的自己。黃金時代那些向往的愛情、友情、理想、遠方，好像就變成了一紙笑談。
這個世界很大很大，我們的心很小很小，它能容納的東西十分有限，人一旦貪心，給自己的心擴容，心就會碎成一片一片。在我們的黃金時代，住進心里的應(yīng)該是生命中那些重要的人，美好的事，純粹的自己，而不是那些無關(guān)痛癢的人，不是那些不干不凈的雜念，不是那個自己都瞧不起的自己。
每個人都有自己的黃金時代，有的人成為了黃金時代的高端玩家，有的人則成為了倔強青銅。很多可控和不可控因素，為每個人寫出來不一樣的答卷，但愿我們都是眼里睡星星，心里住太陽的人吧。
黃金時代讀書心得體會篇十五
《黃金時代》是王小波的一部小說集，包括《黃金時代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命時期的愛情》、《我的陰陽兩界》五部小說。這幾年小說看得不多，這本書還是去年在網(wǎng)上購買的，當(dāng)時只是看了網(wǎng)上一句話：“男生不能不看王小波，女生不能不看周國平”，當(dāng)時就是為了這句話，想看看王小波的書，但書買來后，一直放在辦公室的書柜中，直到上個月整理書柜，才想起應(yīng)該把這本書看一下。
這幾部小說的主角都叫王二，《黃金時代》寫在云南的王二和醫(yī)生陳清楊的愛情；《三十而立》寫王二與小轉(zhuǎn)鈴的愛情；《似水流年》寫王二看著線條和龜頭血腫的愛情；《革命時期的愛情》寫的是在豆腐廠當(dāng)工人的王二，調(diào)皮搗蛋，和改造幫教他的團支書海譍的愛情；《我的陰陽兩界》寫有陽痿病的王二，和以結(jié)婚治他的陽痿陽的小孫大夫的愛情。
看罷這本小說集，深感王小波很有思想，寫作的風(fēng)格讓我喜歡。他的妻子李銀河，也是位讓人欽佩的女學(xué)者，她對王小波的評價是：“浪漫的騎士，行吟的詩人，自由的思想者”，看罷此書，感覺李銀河對丈夫的市評價很貼切。我還覺得應(yīng)該是灰色的浪漫，孤苦的行吟，寂寞的思想者，如果不經(jīng)歷那個時代，是理解不了王小波的。
這是一部九十年代出版的作品，在那樣的時代，能在書上有那樣的思想絕對是很少見的。書中的很多話很有意思，在此幾句摘錄。
人都是為了要表演，失去了自己的存在?！饵S金時代》。
人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途?！饵S金時代》。
寫詩如性愛，靈感來臨時就如高潮，寫在紙上就如射精，只有和我有性關(guān)系的女人才能看?！饵S金時代》。
一次愛情就像吃一個巧克力殼的冰棍，開頭是巧克力，后來是奶油冰激凌，最后嘴里剩下一個干木棍。——《我的陰陽兩界》。
寂寞是可以做一切事的自由，寂寞純黑如夜，甜蜜如糖，醇如酒。——《我的陰陽兩界》。
這部書應(yīng)該是對文革的控訴之作，只不過用了一種黑色的幽默手法來控訴的。在《革命時期的愛情》里看到了文革時期的武斗場景，感受到那個時代的動蕩。個性受到壓抑，革命就是生活的全部，人們是非不明，善惡不清，命運飄忽不定，連愛情也變得荒誕可笑。
而在其他另幾部作品里，讓我感受到知識分子受歧視，喪失了自我意志和個人尊嚴。
書中對性的描寫很多，我的感覺是：王二的頭腦不白給，wanger’spenis不白長。但性的描寫，是為了突出那個時代的扭曲，那個時代的荒誕和黑色幽默，在王二的性中體現(xiàn)出來。這是真誠的表現(xiàn)了人性，高揚了人的尊嚴和價值，直言性的美好，也是就說人性本真。
寫性也就是寫時代。在《黃金時代》里，王二和陳清楊，在那個恐怖荒謬的環(huán)境下，面對各種不公正的待遇，他們卻擺脫了傳統(tǒng)文化人的悲憤心態(tài)，用一種特殊的方式來反抗：即然不能證明自己的無辜，那就用行動證明自己不無辜。于是他們以性愛來對抗迫害，把性愛表現(xiàn)的放浪形骸又純潔有趣。這些都是網(wǎng)上一些文章對書中性愛描寫的評論，我覺得說得很對。
有人說王小波的作品沒有積極向上的主題，但王小波自己也坦言自己不是在說教，也不是在教誨人，寫小說是讓人盡量愛看。沒有豐厚的思想基礎(chǔ)，沒有積極的生活態(tài)度，也不會寫出這樣的小說。
其實，看他的小說，讓我也想到自己在這部小說問世那個時期的業(yè)余生活。那時候也看書，看過《金瓶梅》，看過《肉蒲團》，看張賢亮的《習(xí)慣死亡》，還看了外國的《十日談》和《查特萊夫人的情人》、、、、、，那些書中都有性描寫，都是些很不錯的作品，你想看的地方都給刪節(jié)了，所以還費時費力找到原版，把那些刪節(jié)的字補上?？赐陼?，記住最多的，還是有性描寫的那些情節(jié)。多少說教都沒用，人性是無法壓抑的。那是個簡單的時代，那是個思想?yún)T乏的時代，但快樂很多，那個時節(jié)也可以稱得上是我的黃金時代。