文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化薪火相傳的重要保障。怎樣選擇適合自己的健身方式，保持健康的生活習(xí)慣？了解他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地進(jìn)行自我總結(jié)。
初中英語(yǔ)易考篇一
在本節(jié)課結(jié)束時(shí)，學(xué)生將能夠：用正確的語(yǔ)言談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)；用by+ doing的結(jié)構(gòu)描述自己的學(xué)習(xí)方式；能夠就英語(yǔ)學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單的口語(yǔ)交流。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，用目標(biāo)語(yǔ)言談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)英語(yǔ)，就英語(yǔ)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通，同時(shí)在與他人的合作與交流中幫助他人，樹(shù)立自己學(xué)習(xí)的信心。
采用小組合作探究、聽(tīng)力練習(xí)、對(duì)話(huà)練習(xí)、猜測(cè)問(wèn)題和角色互換的學(xué)習(xí)策略，利用視頻、ppt和制作課件等來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)等，進(jìn)行 “詢(xún)問(wèn)和談?wù)搶W(xué)習(xí)方法、解決困惑” 的課堂教學(xué)和練習(xí)。本單元的教學(xué)法建議：短語(yǔ)教學(xué)——采取情景引入展開(kāi)啟發(fā)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生在思考中輸出自己的語(yǔ)言，并在句型中學(xué)會(huì)運(yùn)用；語(yǔ)音教學(xué)——讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)對(duì)話(huà)并跟讀聽(tīng)力材料；口語(yǔ)教學(xué)——采取對(duì)話(huà)練習(xí)和角色互換對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；聽(tīng)力教學(xué)——采取聽(tīng)音配對(duì)、聽(tīng)音打鉤和聽(tīng)音對(duì)應(yīng)等的方式進(jìn)行聽(tīng)力教學(xué)和聽(tīng)力技巧指導(dǎo)；口語(yǔ)教學(xué)——通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)和角色互換活動(dòng)，來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言的輸出。
通過(guò)參與課題教學(xué)活動(dòng)，增進(jìn)同學(xué)之間的了解和友情，并在交流中了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信。
學(xué)習(xí)并掌握how do you study...? i study...by ....等相關(guān)句型和詞匯。
學(xué)習(xí)并掌握用by + doing 結(jié)構(gòu)表達(dá)方式方法。
學(xué)習(xí)并用豐富的語(yǔ)言描述英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方式和方法。
短語(yǔ)教學(xué)——采取視頻引入話(huà)題然后進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，并在對(duì)話(huà)中運(yùn)用；語(yǔ)音教學(xué)——讓學(xué)生跟讀聽(tīng)力材料進(jìn)行模仿式操練；口語(yǔ)教學(xué)——采取 pair work 和role- play問(wèn)答式的口語(yǔ)交際活動(dòng)或小組活動(dòng)互相操練；聽(tīng)力教學(xué)——采取采取聽(tīng)音配對(duì)、聽(tīng)音打鉤和聽(tīng)音對(duì)應(yīng)等方式語(yǔ)法教學(xué)——通過(guò)模仿聽(tīng)力材料進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)，在教師的糾正中培養(yǎng)正確的by + doing 的結(jié)構(gòu)意識(shí)。
初中英語(yǔ)易考篇二
孔子是否對(duì)《周易》曾有精深研究？本來(lái)，這是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。《史記?孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’”；《漢書(shū)?儒林傳》稱(chēng)，孔子“蓋晚而好《易》，讀之，韋編三絕”；尤其是被公認(rèn)的最可靠的孔子文獻(xiàn)《論語(yǔ)》亦載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！保ā妒龆罚┑?，《論語(yǔ)》此處有異讀。陸德明《經(jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》說(shuō)：“《魯》讀‘易’為‘亦’，今從《古》。”就是說(shuō)，《魯論語(yǔ)》此章原為：“加我數(shù)年，五十以學(xué)，亦可以無(wú)大過(guò)矣。”這樣，此章就沒(méi)有反映出孔子和《周易》的任何關(guān)系。各種對(duì)孔子與《周易》關(guān)系的懷疑由此而起，以至形成中國(guó)學(xué)術(shù)史上一個(gè)著名懸案。
我認(rèn)為，既然這種異讀現(xiàn)象是由不同的《論語(yǔ)》版本造成的，那么，解決問(wèn)題的最根本、最可靠的途徑，是考察《論語(yǔ)》的版本源流，搞清《魯論》與《古論》之間的關(guān)系。按照筆者的考察，《魯論》和《古論》屬于同一來(lái)源而晚出，前者是由魯人伏卿以后者為底本進(jìn)行改編而成的。在改編過(guò)程中伏卿曾參考過(guò)《齊論》，后來(lái)張禹在對(duì)《魯論》進(jìn)行改編時(shí)也曾從《齊論》吸收了一些內(nèi)容。
自景帝時(shí)發(fā)現(xiàn)《古論》至鄭玄時(shí)代，已有三百年左右。在這漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，《魯論》一定會(huì)不少訛誤，其所吸收《齊論》的部分，也一定會(huì)與原文有出入。在這種情況下，鄭玄在編校《論語(yǔ)》時(shí)便自然地要參考《古論》和《齊論》以糾正《魯論》的論誤。據(jù)陸德明講：“鄭校周之本，以《齊》、《古》讀，正凡五十事?！保ā督?jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》）但陸氏所引鄭玄“《魯》讀”，皆曰“從《古》”，未有“從《齊》”者，這是因?yàn)椤豆耪摗樊吘故恰遏斦摗返淖姹?，而《齊論》只是當(dāng)時(shí)《魯論》的一個(gè)次要來(lái)源。
鑒于《魯論》只是《古論》的改編本，當(dāng)然《古論》更原始、更可靠?！凹游覕?shù)年”章的“《魯》讀‘易’為‘亦’”，只是《魯論》在流傳過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)訛誤，所以鄭玄將其改正：“今從《古》”。至于后人對(duì)這個(gè)訛誤大加發(fā)揮，甚至因此而懷疑孔子與《周易》的關(guān)系，實(shí)在是一個(gè)本可避免的誤會(huì)。
《魯論》將“易”寫(xiě)作“亦”，當(dāng)系筆誤。將讀音相同或相近的字相互替代假借以至造成筆誤，是中國(guó)早期手抄本的常見(jiàn)現(xiàn)象，如馬王堆漢墓帛書(shū)常將“功”寫(xiě)作“攻”、“配”寫(xiě)作“肥”、“爻”寫(xiě)作“效”、“動(dòng)”寫(xiě)作“童”等等。這種現(xiàn)象至遲在唐代還很普遍。如唐寫(xiě)本《論語(yǔ)》鄭玄注《為政篇》將“問(wèn)”寫(xiě)作“敏”、《八佾篇》將“臣”寫(xiě)作“辰”等等ii?！耙住薄ⅰ耙唷倍止乓粝嘟?，正屬于這種情況。
二、“加我數(shù)年”章的真正含義與孔子“學(xué)《易》”的時(shí)間。
在肯定“從《古》”的前提下，如何理解《論語(yǔ)》“加我數(shù)年”章，又是一個(gè)聚訟紛紜的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題非常重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到孔子開(kāi)始學(xué)《易》時(shí)間的確定。
由于《史記》將《論語(yǔ)》此章編在孔子六十八歲返魯以后，所以有些人認(rèn)為此語(yǔ)是孔子在六十八歲返魯以后說(shuō)的，而孔子學(xué)《易》亦在他暮年返魯以后。如果這樣理解，則“六十八歲以后”、“數(shù)年”、“五十”三者之間相互抵牾。此章是由一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成的，“數(shù)年”和“五十”之間不可割裂，而無(wú)論怎樣解釋?zhuān)皵?shù)年”、“五十”同“六十八歲以后”皆扯不到一起。所以，這種解釋于理難通。
那么，應(yīng)該如何看待《史記》對(duì)此章的編排呢？程樹(shù)德說(shuō)：“《世家》將《論語(yǔ)》隨意編入，其先后不足為據(jù)?！眎ii應(yīng)該指出，《史記?孔子世家》并不是完全“將《論語(yǔ)》隨意編入”。如：“明年，孔子自蔡如葉。葉公問(wèn)政，孔子曰：‘政在來(lái)遠(yuǎn)附邇?！?，葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)?？鬃勇勚?，曰：‘由，爾何不對(duì)曰：其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾？’”司馬遷將《論語(yǔ)》的“葉公問(wèn)政”一事（見(jiàn)《子路》，文有小異）和“葉公問(wèn)孔子于子路”一事（見(jiàn)《述而》）放在孔子如葉之后，應(yīng)該說(shuō)是有根據(jù)的。但是，孔子返魯之后的那一大段文字，即自“孔子之時(shí)，周室微而禮樂(lè)廢，《詩(shī)》《書(shū)》缺”到“牢曰：‘子云：吾不試，故藝’”，應(yīng)如程氏所言，“其先后不足為據(jù)”，因?yàn)榭鬃拥倪@些言行已很難或不必確考時(shí)間。如：“孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”、“魚(yú)餒、肉敗、割不正，不食；席不正，不坐；食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也”等等，皆不應(yīng)僅理解為六十八歲以后的事跡或行為特點(diǎn)。“假我數(shù)年”之語(yǔ)正記在這一部分，故亦不必拘泥于六十八歲以后這段時(shí)間。
與上述觀點(diǎn)相近，朱熹《論語(yǔ)集注》認(rèn)為此章乃孔子近七十歲時(shí)所說(shuō)：“劉聘君見(jiàn)劉忠定公，自言嘗讀他《論》，‘加’作‘假’，‘五十’作‘卒’。蓋‘加’、‘假’聲相近而誤讀，‘卒’與‘五十’字相似而誤分也。愚按此章《史記》作‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’，‘加’正作‘假’，而無(wú)‘五十’字。蓋是時(shí)孔子年已幾七十，‘五十’字誤無(wú)疑也?！睂?duì)此，后人多有批評(píng)。如陳天實(shí)《四書(shū)辨疑》說(shuō)：“以‘五十’為‘卒’，‘卒以學(xué)《易》’，不成文理。”葉適《論語(yǔ)足徵記》說(shuō)：“信北宋之異本，而改自唐以前之古經(jīng)，所謂郢書(shū)燕說(shuō)矣?！背虡?shù)德《論語(yǔ)集釋》說(shuō)：“《論語(yǔ)》除《魯論》、《齊論》、《古論》三家之外，并無(wú)別本，安得復(fù)有異字為劉元城所見(jiàn)者？好改經(jīng)傳，此宋儒通病，不可為訓(xùn)?！苯癜福喝墩摗吠怆m有他《論》，但東漢以后已漸湮沒(méi)，宋人更無(wú)稱(chēng)者，故劉元城之讀他《論》，的確可疑。
據(jù)程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》考察，擅改經(jīng)傳之舉，“除朱子改‘五十’作‘卒’之外，尚有數(shù)說(shuō)。一，《群經(jīng)平議》‘五十’疑‘吾’字之誤。蓋吾字漫漶，僅存其上半，則成五字，后人乃又加十字以補(bǔ)之耳。二，《十一經(jīng)問(wèn)對(duì)》有先儒以‘五十’字誤，欲從《史記》九十以學(xué)《易》之語(yǔ)，改‘五十’為‘九十’者。”三，惠棟《論語(yǔ)古義》據(jù)王肅《詩(shī)傳》云：古五字如七，改‘五十’為‘七十’者。”對(duì)此，程氏統(tǒng)而評(píng)之曰：“之?dāng)?shù)說(shuō)者，雖皆有一得之長(zhǎng)，而仍不免竄亂經(jīng)文之病?！?BR> 不過(guò)，更多的學(xué)者認(rèn)為此章是孔子在五十歲之前說(shuō)的。鄭玄《論語(yǔ)注》曰：“加我數(shù)年，年至五十以學(xué)此《易》，其義理可無(wú)大過(guò)?？鬃訒r(shí)年四十五六，好《易》，玩讀不敢懈倦，汲汲然，自恐不能究其意，故云然也?！眎v皇侃《論語(yǔ)義疏》曰：“當(dāng)孔子爾時(shí)年已四十五六，故云‘加我數(shù)年，五十而學(xué)《易》’也。所以必五十而學(xué)《易》者，人年五十，是知命之年也?！兑住酚写笱葜?dāng)?shù)五十，是究理盡命之書(shū)，故五十而學(xué)《易》也。”邢×《論語(yǔ)正義》曰：“此章孔子言其學(xué)《易》年也。加我數(shù)年，方至五十，謂四十七時(shí)也?！兑住分疄闀?shū)，窮理盡性以至于命，吉兇悔吝豫以告人，使人從吉不從兇。故孔子言已四十七學(xué)《易》，可以無(wú)過(guò)矣。”劉寶楠《論語(yǔ)正義》曰：“夫子五十前得《易》，冀以五十時(shí)學(xué)之，明《易》廣大悉備，未可遽學(xué)之也?！被马埂墩撜Z(yǔ)稽》曰：“此孔子四十二歲以后，自齊返魯，退修《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》時(shí)語(yǔ)也，蓋《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》之修，非數(shù)年之功不可。因《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》而思及《易》，情之常也；方修《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》而未暇及《易》，理之常也?！?BR> 這種看法的最大問(wèn)題是：在孔子未學(xué)《易》之前，如何能知道學(xué)《易》后可無(wú)大過(guò)？如已知道學(xué)《易》后可無(wú)大過(guò)，為何不馬上學(xué)習(xí)，而要等數(shù)年后即五十歲時(shí)再學(xué)？劉氏以為“明《易》廣大悉備，未可遽學(xué)也”，實(shí)于理難通。
何晏《論語(yǔ)集解》則對(duì)孔子何時(shí)出此言的問(wèn)題閃爍其辭：“《易》窮理盡性以至于命。年五十而知天命，以知天命之年讀至命之書(shū)，故可以無(wú)大過(guò)矣?！边@種解釋?zhuān)钊穗y究其真，以至招后人之譏：“此言甚為膠固?！迨烀丝鬃悠呤笞肥鲋o，‘窮理盡性以至于命’亦晚年贊《易》之辭。未至五十，焉知是年知命？又焉知他年贊《易》有‘至命’之言耶？”（葉適：《論語(yǔ)足徵記》）。
此外，程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》尚列“別解”數(shù)條。如孫淮?！督Z(yǔ)》：“非以五十之年學(xué)《易》，是以五十之理數(shù)學(xué)《易》也。大衍之?dāng)?shù)五十，河圖中之所虛也。惟五與十，參天兩地而倚數(shù)，合參與兩成五，衍之成十。五者，十其五；十者，五其十。參伍錯(cuò)綜而《易》之理數(shù)盡于此矣?！饼徳痢妒?jīng)客難》：“先儒句讀未明，當(dāng)‘五’一讀，‘十’一讀，言或五或十，所以加年也?！比绱说鹊?，皆曲為之解，尤不足信。
總之，“加我數(shù)年”章乃至今仍沒(méi)有一種令人滿(mǎn)意的解釋。
我的意見(jiàn)是：此章乃孔子在五十六七歲到六十歲之間說(shuō)的，而孔子開(kāi)始“學(xué)《易》”亦大約在此時(shí)。
首先，“加我數(shù)年”之“加”字值得進(jìn)一步推敲。劉寶楠《論語(yǔ)正義》云：
《孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣?！北宋淖鳌凹佟??！讹L(fēng)俗通議?窮通卷》引《論語(yǔ)》亦作“假”?！洞呵铩坊冈辍班嵅澡导僭S田”，《史記?十二諸侯年表》作“以璧加魯易許田”，是“加”、“假”通也。
何謂“假”？借也。然而，人之天年有定數(shù)，安能相借？所以，“加我數(shù)年”必為不可能實(shí)現(xiàn)的假設(shè)。如果孔子在五十歲以前出此語(yǔ)，其前提必須是他意識(shí)到自己天年已終。否則，享其天年，便可至五十。何須“假年”？如果孔子是在七十三歲去世之前出此語(yǔ)，他一定會(huì)說(shuō)“加我數(shù)年，八十以學(xué)《易》”，這又和“五十”毫不相干。其實(shí)，既然是“假年”，則所假之年既可往未來(lái)方向推，也可往過(guò)去方向推。此處正屬后一種情況，意思相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“如果我再年輕幾歲”。因此，此語(yǔ)一定是孔子在五十幾歲之后、六十歲之前說(shuō)的。
其次，何晏等人認(rèn)為孔子“五十而知天命”和“學(xué)《易》”有關(guān)，是非常正確的。由于有“加我數(shù)年”之語(yǔ)，所以“五十以學(xué)《易》”之“五十”即具體指五十歲。但“五十而知天命”的“五十”不同，乃以“五十”概指五十歲至六十歲之間（孔子同時(shí)說(shuō)的“三十而立，四十而不惑，”“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距”，皆當(dāng)作如是觀）?？鬃釉谑攀乐翱偨Y(jié)他的'一生時(shí)，認(rèn)為五十歲至六十歲之間他最大的發(fā)展是通過(guò)“學(xué)《易》”而“知天命”。也就是說(shuō)，他在此期間發(fā)“加我數(shù)年”之語(yǔ)是完全合乎邏輯的。
再次，“大過(guò)”二字為我們提供了重要的線(xiàn)索。過(guò)去，由于在一般人眼里象孔子這樣的圣人不應(yīng)該有“大過(guò)”，所以人們都認(rèn)為“大過(guò)”為虛指。這是由過(guò)分迷信圣人所致。我認(rèn)為，此語(yǔ)由孔子總結(jié)五十歲以后幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所發(fā)，故“大過(guò)”當(dāng)為實(shí)指。
在孔子眼里，其“大過(guò)”是什么呢？他五十歲以后至五十四歲離開(kāi)魯國(guó)之前曾任中都宰，政績(jī)卓著，不斷升遷，以至“由大司寇行攝相事”、“與聞國(guó)政”，自然不可謂之“大過(guò)”。墮三都之事雖然最終失敗，但這是“忠君尊王”之舉，在孔子看來(lái)亦不可謂之“大過(guò)”。所以，孔子的“大過(guò)”當(dāng)指五十四歲以后周游列國(guó)一事。孔子是為了實(shí)現(xiàn)其政治理想而離開(kāi)魯國(guó)的。但在周游列國(guó)期間，到處碰壁，沒(méi)有一位諸侯真心任用他，政治抱負(fù)一直得不到施展。時(shí)人譏之“累累若喪家之狗”，孔子亦自嘲：“謂似喪家之狗，然哉！然哉！”（《史記?孔子世家》）在整整十四年的大好時(shí)光里，可以說(shuō)沒(méi)有什么值得稱(chēng)道的政績(jī)。這不可不謂之“大過(guò)”。
對(duì)此，孔子早有覺(jué)察。據(jù)《史記?孔子世家》記載，在魯哀公三年，也就是孔子六十歲的時(shí)候，魯國(guó)季康子代立，欲召孔子回國(guó)，但被公之魚(yú)勸阻，于是改召隨孔子周游列國(guó)的冉求?！叭角髮⑿?，孔子曰：‘魯人召求，非小用之，將大用之也?！侨?，孔子曰：‘歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之。’子贛知孔子思?xì)w，送冉求，因誡之曰：‘即用，以孔子為招’云?！笨释掉?，結(jié)束“累累若喪家之狗”的生涯，說(shuō)明孔子六十歲之前通過(guò)“學(xué)《易》”和反省幾年來(lái)的經(jīng)歷，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到按照“天命”（客觀規(guī)律）和政治現(xiàn)實(shí)，他的政治理想不可能在當(dāng)時(shí)的列國(guó)間實(shí)現(xiàn)，他的使命是回到魯國(guó)從事文獻(xiàn)整理和教育事業(yè)，將自己的思想傳授給后人。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)他認(rèn)識(shí)到周游列國(guó)已鑄成“大過(guò)”，故發(fā)出了“歸乎歸乎”的悲嘆。
既然如此，孔子為什么不及早返魯，而又繼續(xù)在列國(guó)之間奔波達(dá)七八年之久呢？一方面，從上述太史公的記載看，當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政局不允許他回去；另一方面，用孔子自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，即“吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？”（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）用時(shí)人的話(huà)來(lái)說(shuō)，即“知其不可而為之”（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）。所以，一直到孔子六十八歲時(shí)，季康子才在冉求的勸說(shuō)下“以幣迎孔子，孔子返魯。”（《史記?孔子世家》）。
照理說(shuō)，孔子在游歷的最初幾年尚滿(mǎn)懷希望，不可能認(rèn)識(shí)到自己的“大過(guò)”。因此，孔子發(fā)“加我數(shù)年”之語(yǔ)當(dāng)在五十六七至六十歲之間，此時(shí)孔子已經(jīng)學(xué)《易》。
以上主要是從《論語(yǔ)》本身來(lái)看孔子學(xué)《易》的時(shí)間。如果進(jìn)一步考察其他文獻(xiàn)，亦可得出孔子周游列國(guó)期間學(xué)《易》的結(jié)論。
其一，據(jù)《史記?孔子世家》載，周游列國(guó)期間，孔子沒(méi)有停止講誦和研究六藝的活動(dòng)：“孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下”；“不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰?！?BR> 其二，《說(shuō)苑?雜言》載：
孔子遭陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色，孔子歌兩柱之間。……孔子曰：“……夫陳、蔡之間，丘之幸也，二三子從丘者，皆幸人也。吾聞人君不困不成王，列士不困不成行。昔者湯困于呂，文王困于里，秦穆公困于，齊桓困于長(zhǎng)勺，勾踐困于會(huì)稽，晉文困于驪氏。夫困之為道，從寒之暖，暖之及寒也。唯賢者獨(dú)知而難言之也?！兑住吩唬骸?，亨貞。大人吉，無(wú)咎。’有言不信，圣人所與人難言信也。”
陳蔡之困，事在哀公四年，孔子六十一歲時(shí)。孔子現(xiàn)身說(shuō)法，借自己的處境闡發(fā)《周易》的哲理，說(shuō)明他在此之前已經(jīng)研究《周易》了。
其三，帛書(shū)《要》載：“夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊。”這個(gè)“行”字提供了最可靠的證據(jù)?！妒酚洝贰绊f編三絕”一語(yǔ)證明孔子所讀的《周易》為竹簡(jiǎn)，攜帶極為不便，而孔子六十八歲返魯后就沒(méi)再出遠(yuǎn)門(mén)，完全沒(méi)有必要將《周易》放在行囊中。所以，“行則在囊”之“行”，只能理解為周游列國(guó)之行。如此看來(lái)，“韋編三絕”和旅途顛簸也不無(wú)關(guān)系。
其四，《要》緊接在這段文字之后便記載了孔子與子貢關(guān)于《周易》的對(duì)話(huà)，
而據(jù)《史記》記載，孔子周游列國(guó)時(shí)子貢正相伴隨，所以他們的對(duì)話(huà)當(dāng)發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。從對(duì)話(huà)內(nèi)容看，當(dāng)時(shí)孔子已形成關(guān)于《周易》的獨(dú)到見(jiàn)解，這當(dāng)然是學(xué)《易》所得。
值得一提的是，“學(xué)《易》”之“學(xué)”不應(yīng)理解為一般的學(xué)習(xí)，而應(yīng)理解為研究、探索?；马埂墩撜Z(yǔ)稽》說(shuō)：“自人言之則曰修，自夫子自言則謙之曰學(xué)也?！保ǔ虡?shù)德《論語(yǔ)集釋》引）此語(yǔ)甚當(dāng)。
總之，確如《論語(yǔ)》、《史記》、《漢書(shū)》、《要》等文獻(xiàn)所言，“孔子晚而喜《易》”，時(shí)間在他五十六七歲前后。
三、孔子“學(xué)《易》”的過(guò)程與原因。
孔子是如何學(xué)《易》的？他為什么到了晚年才“學(xué)《易》”、“喜《易》”呢？對(duì)此不但我們今人難以理解，就連孔子的高足子貢也深感迷惑。帛書(shū)《要》中孔子和子貢的對(duì)話(huà)所討論的正是這個(gè)問(wèn)題：
夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊。子贛曰：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神靈之趨；知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁?！n以此為然矣。以此言取之，賜緡行之為也。夫子何以老而好之乎？”夫子曰：“君子言以矩方也。前（剪）羊（祥）而至者，弗羊（祥）而巧也，察其要者，不×（詭）其德。尚書(shū)多勿矣，《周易》未失也，且又（有）古之遺言焉。予非安其用也”……“賜聞諸夫子曰：‘孫（遜）正而行義，則人不惑矣?！蜃咏癫话财溆枚鴺?lè)其辭，則是用倚（奇）於人也，而可乎？”子曰：“校（謬）哉，賜！吾告女（汝）?！兑住分馈省兑住穭傉呤怪模☉郑?，柔者使知?jiǎng)偅奕藶槎煌ㄍ粒u）人為而去詐。文王仁，不得其志以成其慮。紂乃無(wú)道，文王作。諱而辟（避）咎，然后《易》始興也。予樂(lè)其知……”子贛曰：“夫子亦信其筮乎？”子曰：“吾百占而七十當(dāng)，唯周粱（梁）山之占也，亦必從其多者而已矣?！弊釉唬骸啊兑住?，我后其祝卜矣，我觀德義耳也。幽贊而達(dá)乎數(shù)，明數(shù)而達(dá)乎德，又仁〔守〕者而義行之耳。贊而不達(dá)于數(shù)，則其為巫，數(shù)而不達(dá)于德，則其為史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也。后世之士疑丘者，或以《易》乎？吾求其德而已，吾與史巫同涂而殊歸者也。君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎。”
從這段文獻(xiàn)可以得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
第一，子學(xué)《易》之前只把《周易》看作占筮之書(shū)，并且他不主張占筮。針對(duì)“夫子老而好《易》”的情況，子貢批評(píng)道：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神靈之趨，知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁。’……夫子何以老而好之乎？”這說(shuō)明子貢和“它日”的孔子都僅僅把《周易》看作卜筮之書(shū)?！八铡碑?dāng)然指孔子學(xué)《易》之前。在當(dāng)時(shí)的孔子看來(lái)，沒(méi)有德行的人才趨向神靈的保佑，缺乏智謀的人才去頻繁地占筮。子貢在“聞諸夫子曰：‘孫（遜）正而行義，則人不惑矣’”之后說(shuō)：“夫子今不安其用而樂(lè)其辭……”，這個(gè)“今”字說(shuō)明“遜（遜）正而行義，則人不惑矣”也是孔子的“它日”之教。就是說(shuō)，只要“孫（遜）正而行義”，人們就不會(huì)感到疑惑，因而就沒(méi)有必要進(jìn)行占筮了。
第二，孔子曾一度熱衷于占筮，并且非常頻繁。這從“吾百占而七十當(dāng)”一語(yǔ)可以看得很清楚。不主張占筮的孔子為什么一下子變得篤信占筮了呢？我認(rèn)為這和孔子周游列國(guó)期間諸事不順有關(guān)。由于當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)異常復(fù)雜，就連足智多謀的孔子也顯得力不從心了，所以到處碰壁。在這種情況下，孔子不得已搬起了《周易》，試圖通過(guò)占筮來(lái)決定未來(lái)的吉兇禍福，所謂“急來(lái)抱佛腳”。這正應(yīng)了“知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”的“它日”之教。
第三，頻繁地占筮，很自然地使孔子對(duì)《周易》的文字細(xì)加玩味，以至于“不安其用而樂(lè)其辭?！彼绱讼矏?ài)《周易》的文辭，甚至連其占筮之用都忘記了。在這個(gè)過(guò)程中，孔子形成了對(duì)《周易》的全新認(rèn)識(shí)。他發(fā)現(xiàn)，《周易》有“古之遺言焉”。此“古之遺言”，當(dāng)指文王遺教。因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái)，“文王仁，不得其志以成其慮。紂乃無(wú)道，文王作。諱而辟咎，然后《易》始興也?！边@和孔子“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”（《論語(yǔ)?八佾》）之嘆，若合符節(jié)。在這“古之遺言”里，孔子發(fā)現(xiàn)了《周易》所蘊(yùn)含的深刻哲理：“故《易》剛者使知瞿，柔者使之剛；愚人為而不忘，×人為而去詐?！边@也就是孔子所謂的《周易》之“德義”。
第四，孔子發(fā)現(xiàn)《周易》的“德義”以后，當(dāng)然把“德義”放在首要的位置：“我觀其德義耳也。”盡管如此，他并不因此而否定占筮，只是把占筮放在次要的地位，即“我后其祝卜矣”。從而，孔子將《周易》的內(nèi)容分為三個(gè)層次：“贊”、“數(shù)”、“德”。三者的關(guān)系如何呢？孔子認(rèn)為：“幽贊而達(dá)乎數(shù)，明數(shù)而達(dá)乎德，又仁〔守〕者而義行之耳。贊而不達(dá)于數(shù)，則其為之巫；數(shù)而不達(dá)于德，則其為之史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也?！薄暗隆笔亲罡邔哟危恰吨芤住繁举|(zhì)的體現(xiàn)。如果沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層次，則為“史巫之筮”，皆未得《周易》之真諦。
第五，孔子學(xué)《易》后，雖然不否定占筮，但也不主張占筮，強(qiáng)調(diào)以德行仁義來(lái)求福求吉，而占筮只是最后的選擇：“君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎?！边@和“德行亡者，神靈之趨；知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”的“它日”之教是完全一致的。也就是說(shuō)，在這一點(diǎn)上，孔子學(xué)《易》之前和學(xué)《易》之后是一以貫之的。其實(shí)，在孔子看來(lái)，沒(méi)有德行的人，神靈也不會(huì)去幫助他，所以這種人也不必占筮：“‘不恒其德，或承之羞。’子曰：‘不占而已矣?！保ā墩撜Z(yǔ)?子路》）。
由于孔子晚年特別喜好《周易》以至達(dá)到著迷的程度，所以他留下了大量關(guān)于《周易》的言論，其中的一部分一直保存到現(xiàn)在。它們和其他西漢以前古書(shū)中連續(xù)記載的有關(guān)孔子的文獻(xiàn)一樣，并非假托，當(dāng)為《論語(yǔ)》類(lèi)文獻(xiàn)。鮮為人知的是，孔子晚年（很可能在六十八歲返魯之后）曾對(duì)成于他之前的幾種《周易》文獻(xiàn)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)整理和研究，并為之作序。
注釋?zhuān)?BR> i本文原刊于《孔子研究》第2期。
ii見(jiàn)王素編著：《唐寫(xiě)本論語(yǔ)鄭氏注及其研究》，文物出版社1991年版。
iii程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》，中華書(shū)局1990年版，第二冊(cè)，第471頁(yè)。
iv見(jiàn)王素編著《唐寫(xiě)本論語(yǔ)鄭氏注及其研究》。
初中英語(yǔ)易考篇三
應(yīng)用主體情景進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵是對(duì)課文主體思想、段落大意以及故事情節(jié)領(lǐng)會(huì)。為了達(dá)到情景教學(xué)的目的，可以利用課文的結(jié)構(gòu)性和連貫性將絕大部分課文轉(zhuǎn)化為一幅幅簡(jiǎn)筆畫(huà)的模式。以譬如簡(jiǎn)筆畫(huà)形式所設(shè)計(jì)的教學(xué)情景，具有印象深刻、條理清楚、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)，一般能夠收到比較好的教學(xué)效果。在課程規(guī)劃中，語(yǔ)文、英語(yǔ)等語(yǔ)言課程的教學(xué)任務(wù)是通過(guò)語(yǔ)言形式、意義以及功能的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生能夠完整地掌握對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到初中有別于小學(xué)，隨著學(xué)生英語(yǔ)讀寫(xiě)水平以及聽(tīng)說(shuō)能力的提高，教師可以在保證基礎(chǔ)知識(shí)完全講授的情況下，嘗試著組織一些簡(jiǎn)單、真實(shí)的情景活動(dòng)，使課內(nèi)課外成為一體，在班級(jí)、學(xué)生之間形成良好的英語(yǔ)學(xué)用氛圍。同時(shí)可以利用例如電腦、幻燈片、投影儀等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)立體或者感官上的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，加深學(xué)習(xí)印象。
在英語(yǔ)等外語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我國(guó)學(xué)生無(wú)法具備如同母語(yǔ)這樣豐富而真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很大程度上依賴(lài)死記硬背和機(jī)械性的練習(xí)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，結(jié)果往往把語(yǔ)言學(xué)習(xí)演變成一味的應(yīng)試教育。本文筆者基于多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，綜合運(yùn)用情景教學(xué)法，以體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的運(yùn)用能力。
1、應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)教學(xué)的導(dǎo)入。
導(dǎo)入是整堂課學(xué)習(xí)內(nèi)容的鋪墊，同時(shí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)也是課堂設(shè)計(jì)中最基本、最重要的部分。成功的導(dǎo)入能夠在實(shí)際教學(xué)中，使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
2、應(yīng)用多媒體提高新知識(shí)的呈現(xiàn)效果。
圖形、文字、聲音和畫(huà)面，利用多媒體輔助語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)的將它們結(jié)合在一起，統(tǒng)一的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)立體的、生動(dòng)而逼真的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
3、應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)單詞教學(xué)情景。
在英語(yǔ)教材和生活的對(duì)比中，鮮有單詞能夠用實(shí)物具體表現(xiàn)出來(lái)。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，存在著課本與生活的偏差。例如有些單詞雖然形象，但是難以呈現(xiàn);有些單詞在比較抽象的同時(shí)，還存在理解與實(shí)物的矛盾，不利于學(xué)習(xí)和記憶，久而久之學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生一定程度上的厭煩。然而以上問(wèn)題在多媒體課件教學(xué)中都能夠得到很好的解決。
模擬情景是教學(xué)的一個(gè)重要方式，課前三分鐘，讓學(xué)生以“saysomethingabouttheclass,theschool，theweather”或者“saysomethingaboutyourself，yourfamily，yourstudy”為主題進(jìn)行模擬情景對(duì)話(huà)。同時(shí)也可以以教室中直觀的道具或者演示設(shè)計(jì)模擬情景。利用各種方法拉近英語(yǔ)與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生自然而然的融入到教學(xué)中來(lái)。例如當(dāng)學(xué)生上課遲到時(shí)，老師可以要求師生之間進(jìn)行“student：mayicomein?teacher：comein，please”之類(lèi)的對(duì)話(huà)，然后再回歸課堂。老師在日常教學(xué)和生活中盡量多引導(dǎo)學(xué)生使用英語(yǔ)交流所遇到的問(wèn)題，例如“excuseme、thankyou、happyhoilday、goodluck!”等。
教材永遠(yuǎn)是我們的知識(shí)寶庫(kù)，在現(xiàn)在普遍使用的新編初中英語(yǔ)教材中，課本中所包含的內(nèi)容絕大多數(shù)內(nèi)容可以作為模擬情景教學(xué)的素材。只有在水中才會(huì)學(xué)會(huì)游泳，在語(yǔ)言交際中才會(huì)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的更好。讓學(xué)生置身于模擬的情景中，為了讓場(chǎng)景更加真實(shí)，一定的時(shí)候，道具是必不可少的。
本文筆者在相關(guān)教學(xué)課堂中，通過(guò)模擬課本中典型的通話(huà)過(guò)程，使課堂變得非常生動(dòng)有趣。同學(xué)們相互之間，通過(guò)對(duì)話(huà)將表演、學(xué)習(xí)，記憶和運(yùn)用融為一體，對(duì)課程的全身心投入，使得老師教學(xué)和學(xué)生聽(tīng)課的效果都得到了很大的提高。對(duì)情景教學(xué)法的運(yùn)用，能夠在具體的情景中把抽象的文字體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言本身的功能得到很好地發(fā)揮和利用。
情景教學(xué)是教學(xué)交際化、交際情景化的綜合體現(xiàn)，比較切合以“實(shí)踐、體驗(yàn)、參與、合作與交流”為倡導(dǎo)的新課標(biāo)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)途徑。情景教學(xué)法的值得推薦之處在于以學(xué)生為主體，從他們的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。比較適合初中英語(yǔ)教學(xué)。
總而言之，情景教學(xué)法以其良好的語(yǔ)言環(huán)境為學(xué)生檢驗(yàn)和提高語(yǔ)言水平的機(jī)會(huì)，老師們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到它在初中英語(yǔ)教學(xué)中有著不可替代的重要作用，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中積極推廣和應(yīng)用這一教學(xué)方法。
初中英語(yǔ)易考篇四
1.小傷風(fēng)三日，大傷風(fēng)七天。
2.狗急跳墻，人急懸梁。
3.人怕餓，地怕荒。
4.若要不怕人，莫做怕人事。
5.禮多人不怪，油多不壞菜。
6.討飯怕狗咬，秀才怕歲考。
7.心要常操，身要長(zhǎng)勞。
8.親不過(guò)父母，近不過(guò)夫妻。
9.一針不補(bǔ)，十針難縫。
10.日?qǐng)D三餐，夜圖一宿。
11.只要苦干，事成一半。
12.食在廣州，住在蘇州。
13.百日連陰雨，總有一朝晴。
14.寸草鍘三刀，料少也長(zhǎng)膘。
15.閑人叫冷，忙人叫熱。
16.欺山莫欺水，欺人莫欺心。
17.飯前一碗湯，氣死好藥方。
18.善惡隨人作，禍福自己招。
19.坐吃山空，立吃地陷。
20.天下無(wú)難事，只怕有心人。
21.鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志。
22.點(diǎn)燈愛(ài)油，耕田愛(ài)牛。
23.要得驚人藝，須下苦功夫。
24.會(huì)說(shuō)的說(shuō)一句，不會(huì)說(shuō)的說(shuō)十句。
25.越吃越饞，越困越懶。
26.十年栽樹(shù)，百年歇涼。
27.買(mǎi)鑼要打，買(mǎi)傘要撐。
28.吹噓自己的人，等于在宣傳他的無(wú)知。
29.歇肩莫歇長(zhǎng)，走路莫走忙。
30.買(mǎi)雞看爪，買(mǎi)鴨看嘴。
31.火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。
初中英語(yǔ)易考篇五
2008年迄今為止。糧食問(wèn)題，學(xué)校的健康飲食計(jì)劃，渴望成功，在小學(xué)階段表現(xiàn)良好。但在中學(xué)階段可以做得更好。我內(nèi)心的憤世嫉俗，告訴我。
我們以前都見(jiàn)過(guò)這一切。沒(méi)完沒(méi)了的商鋪和廣告商們大肆宣揚(yáng)母性和蘋(píng)果派。卻用了大量納稅人的錢(qián)，卻收效甚微。多加零售商，最終仍將占據(jù)主導(dǎo)地位。
在許多人向破產(chǎn)。收狗或干脆淡出的境地投降之前。他們基本上會(huì)隨心所欲的與加工商和初級(jí)生產(chǎn)商共五。政府永遠(yuǎn)。不會(huì)把錢(qián)花在自己的嘴上。
代表蘇格蘭食品工業(yè)一小部分的頑強(qiáng)成功的例外，將被奉為神祗解決方案的英雄。這一切都是在將我們所有的困境和潛在的信貸緊縮歸咎于布魯塞爾。的背景下進(jìn)行的。樂(lè)觀主義者說(shuō)太棒了。
我們現(xiàn)在有了一個(gè)新的制度。他將最終控制所有這些不同的群體。它們共同構(gòu)成了蘇格蘭食品和飲料行業(yè)。我們已經(jīng)找到了一個(gè)人來(lái)確保食品供應(yīng)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都受到公平的懲罰。
我們有一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和領(lǐng)導(dǎo)能力的人。一確保有一個(gè)吻。高品質(zhì)的產(chǎn)品銷(xiāo)售到國(guó)內(nèi)外。只有擁有必要的環(huán)境和生產(chǎn)杠桿的政府財(cái)。能做到這一點(diǎn)。
特別是在我們不太受歡迎的地區(qū)。只有他們才能。承受巨大成本和價(jià)格壓力的行業(yè)。朱牛奶。豬和家禽。只有這樣。我們的牛羊行業(yè)才能避免快速下滑。然而。只有當(dāng)購(gòu)買(mǎi)者一觀地。經(jīng)常的選擇購(gòu)買(mǎi)，我們的產(chǎn)品。并準(zhǔn)備為他們支付更多的錢(qián)。
因?yàn)樗麄冋J(rèn)為無(wú)論是在質(zhì)量。動(dòng)物福利。
環(huán)境還是生產(chǎn)方面?他們都是值得的。電視節(jié)目使人們對(duì)問(wèn)題敏感。其重大，反應(yīng)。而且通常是相當(dāng)短暫的。他很少延伸到商業(yè)部門(mén)。公共部門(mén)對(duì)這些問(wèn)題無(wú)動(dòng)于衷。我們的愿景和領(lǐng)導(dǎo)力需要接受這種教育。
她需要超越，所有政府部門(mén)。衛(wèi)生。教育。配合地方當(dāng)局更重要的是。他需要有關(guān)各方的真正支持。他真的需要擁抱政府的雄心壯志。讓蘇格蘭的食品工業(yè)為建設(shè)一個(gè)更富裕。更公平。更綠色。更健康。更安全。更強(qiáng)大和更聰明的作出貢獻(xiàn)。
初中英語(yǔ)易考篇六
孔子是否對(duì)《周易》曾有精深研究？本來(lái)，這是沒(méi)有什么疑問(wèn)的?！妒酚?孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’”；《漢書(shū)?儒林傳》稱(chēng)，孔子“蓋晚而好《易》，讀之，韋編三絕”；尤其是被公認(rèn)的最可靠的孔子文獻(xiàn)《論語(yǔ)》亦載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！保ā妒龆罚┑牵墩撜Z(yǔ)》此處有異讀。陸德明《經(jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》說(shuō)：“《魯》讀‘易’為‘亦’，今從《古》。”就是說(shuō)，《魯論語(yǔ)》此章原為：“加我數(shù)年，五十以學(xué)，亦可以無(wú)大過(guò)矣?！边@樣，此章就沒(méi)有反映出孔子和《周易》的任何關(guān)系。各種對(duì)孔子與《周易》關(guān)系的懷疑由此而起，以至形成中國(guó)學(xué)術(shù)史上一個(gè)著名懸案。
我認(rèn)為，既然這種異讀現(xiàn)象是由不同的《論語(yǔ)》版本造成的，那么，解決問(wèn)題的最根本、最可靠的途徑，是考察《論語(yǔ)》的版本源流，搞清《魯論》與《古論》之間的關(guān)系。按照筆者的考察，《魯論》和《古論》屬于同一來(lái)源而晚出，前者是由魯人伏卿以后者為底本進(jìn)行改編而成的。在改編過(guò)程中伏卿曾參考過(guò)《齊論》，后來(lái)張禹在對(duì)《魯論》進(jìn)行改編時(shí)也曾從《齊論》吸收了一些內(nèi)容。
自景帝時(shí)發(fā)現(xiàn)《古論》至鄭玄時(shí)代，已有三百年左右。在這漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，《魯論》一定會(huì)不少訛誤，其所吸收《齊論》的部分，也一定會(huì)與原文有出入。在這種情況下，鄭玄在編校《論語(yǔ)》時(shí)便自然地要參考《古論》和《齊論》以糾正《魯論》的論誤。據(jù)陸德明講：“鄭校周之本，以《齊》、《古》讀，正凡五十事?！保ā督?jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》）但陸氏所引鄭玄“《魯》讀”，皆曰“從《古》”，未有“從《齊》”者，這是因?yàn)椤豆耪摗樊吘故恰遏斦摗返淖姹荆洱R論》只是當(dāng)時(shí)《魯論》的一個(gè)次要來(lái)源。
鑒于《魯論》只是《古論》的改編本，當(dāng)然《古論》更原始、更可靠。“加我數(shù)年”章的“《魯》讀‘易’為‘亦’”，只是《魯論》在流傳過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)訛誤，所以鄭玄將其改正：“今從《古》”。至于后人對(duì)這個(gè)訛誤大加發(fā)揮，甚至因此而懷疑孔子與《周易》的關(guān)系，實(shí)在是一個(gè)本可避免的誤會(huì)。
《魯論》將“易”寫(xiě)作“亦”，當(dāng)系筆誤。將讀音相同或相近的字相互替代假借以至造成筆誤，是中國(guó)早期手抄本的常見(jiàn)現(xiàn)象，如馬王堆漢墓帛書(shū)常將“功”寫(xiě)作“攻”、“配”寫(xiě)作“肥”、“爻”寫(xiě)作“效”、“動(dòng)”寫(xiě)作“童”等等。這種現(xiàn)象至遲在唐代還很普遍。如唐寫(xiě)本《論語(yǔ)》鄭玄注《為政篇》將“問(wèn)”寫(xiě)作“敏”、《八佾篇》將“臣”寫(xiě)作“辰”等等ii。“易”、“亦”二字古音相近，正屬于這種情況。
二、“加我數(shù)年”章的`真正含義與孔子“學(xué)《易》”的時(shí)間。
在肯定“從《古》”的前提下，如何理解《論語(yǔ)》“加我數(shù)年”章，又是一個(gè)聚訟紛紜的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題非常重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到孔子開(kāi)始學(xué)《易》時(shí)間的確定。
由于《史記》將《論語(yǔ)》此章編在孔子六十八歲返魯以后，所以有些人認(rèn)為此語(yǔ)是孔子在六十八歲返魯以后說(shuō)的，而孔子學(xué)《易》亦在他暮年返魯以后。如果這樣理解，則“六十八歲以后”、“數(shù)年”、“五十”三者之間相互抵牾。此章是由一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成的，“數(shù)年”和“五十”之間不可割裂，而無(wú)論怎樣解釋?zhuān)皵?shù)年”、“五十”同“六十八歲以后”皆扯不到一起。所以，這種解釋于理難通。
[1][2][3][4][5][6]。
初中英語(yǔ)易考篇七
1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
翻譯：到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，所有荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
翻譯：我看那巴陵郡的優(yōu)美的景色，全集中在洞庭這一個(gè)湖上。
3.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
翻譯：它銜接遠(yuǎn)處的群山，吞納長(zhǎng)江流水，水勢(shì)浩大，廣闊無(wú)邊。
4.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
翻譯：早晨陽(yáng)光明媚，晚上天色陰晦，景象變化萬(wàn)千。
5.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。
翻譯：這就是在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)的雄偉景象。前人的'記述已經(jīng)很詳盡了。
6.遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
7.日星隱曜，山岳潛形。
翻譯：太陽(yáng)星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形跡。
8.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂(yōu)讒言、害怕譏諷，滿(mǎn)眼蕭條，感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的心情啊。
9.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。
翻譯：至于說(shuō)到春天和暖，陽(yáng)光明媚，湖面上波瀾不起，天色湖光上下相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。
10.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
翻譯：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而棲歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。
11.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！
時(shí)）靜靜的月影像沉在湖中的圓形的玉。漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡！
12.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生心胸開(kāi)闊、精神愉快，榮耀和屈辱一并忘卻，端著酒杯面對(duì)清風(fēng)，（那種）無(wú)比喜悅的心情啊。
13.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同。
14.不以物喜，不以己悲。
翻譯：他們不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。
15.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
翻譯：身處在高高的朝廷就為百姓擔(dān)憂(yōu)，身處僻遠(yuǎn)的江湖就為君王擔(dān)憂(yōu)。
16.是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
翻譯：這樣做官也擔(dān)憂(yōu)，不做官也擔(dān)憂(yōu)。（既然這樣）那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？
17.其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟。
翻譯：他們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。
18.噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
翻譯：唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中英語(yǔ)易考篇八
許多英語(yǔ)教師在英語(yǔ)中也會(huì)針對(duì)學(xué)困生開(kāi)展許多工作，但是卻收效甚微，造成這一結(jié)果的原因就是他們沒(méi)有區(qū)別對(duì)待學(xué)生及學(xué)生存在的問(wèn)題，如學(xué)生a英語(yǔ)成績(jī)不好，是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)上長(zhǎng)期放任直流而造成的結(jié)果，而學(xué)生b則是因?yàn)榛卮饐?wèn)題錯(cuò)誤被同學(xué)嘲笑后，產(chǎn)生了消極心理，c同學(xué)則是從小對(duì)英語(yǔ)不感興趣，如今想進(jìn)步卻不知從何做起。教師只有認(rèn)清學(xué)困生存在的問(wèn)題，掌握其思想特點(diǎn)，有的放矢，消除學(xué)生消極心理，如利用課堂提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生b多加表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)其樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。利用甲方的機(jī)會(huì)，與學(xué)生a的家長(zhǎng)進(jìn)行深入交談，與其攜手加大學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)管力度。利用課下交流的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生c循序漸進(jìn)，掌握故事連串、圖片聯(lián)系、反復(fù)使用法等可靠的詞匯學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化詞匯記憶能力，建立自己的詞匯庫(kù)?？傊踔杏⒄Z(yǔ)教學(xué)尤其是詞匯教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，學(xué)困生轉(zhuǎn)化和教育工作具有一定的難度，教師只有因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，才能消除學(xué)困生消極心理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)新詞匯教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲。
學(xué)困生在課堂上經(jīng)常會(huì)有注意力分散、學(xué)習(xí)積極性低下等表現(xiàn)，但是，這些并非說(shuō)明學(xué)困生不求上進(jìn)。因?yàn)閺男睦韺W(xué)角度來(lái)講，幾乎所有的'學(xué)生都想成為優(yōu)等生，不過(guò)是有些人在學(xué)習(xí)上確實(shí)有困難，許多時(shí)候，他們?cè)诟杏X(jué)徒勞無(wú)功時(shí)才會(huì)消極以待。這就要求教師認(rèn)清形勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲，從根本上解決學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)動(dòng)力不足問(wèn)題。如在牛津譯林版英語(yǔ)七下《unit3findingyourway》詞匯教學(xué)中，教師可以利用梯度進(jìn)行方向詞匯教學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生辨別方位、進(jìn)行方向表達(dá)。其次，教師還可以利用多媒體教學(xué)、師生對(duì)話(huà)等形式引出bus、taxi、trolleybus、train、fasttrain、交通方式，讓學(xué)生掌握更多的與交通知識(shí)相關(guān)的詞匯如platform（月臺(tái)、站臺(tái)）、bun（鋪位）、rack（行李架）等詞匯。當(dāng)然，教師還可以利用利用生動(dòng)的故事、形象的圖畫(huà)、動(dòng)感的影響創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)；利用合作教學(xué)、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造寬松和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去。
鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自卑心理、依賴(lài)心理是阻礙學(xué)困生學(xué)習(xí)的主要因素，絕大多數(shù)學(xué)困生都有較強(qiáng)的自卑和依賴(lài)心理，許多人還因此對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，在英語(yǔ)課堂上不敢回答問(wèn)題，不敢與他人進(jìn)行問(wèn)題討論，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)持恐懼心理。學(xué)生如果不能有效克服這種自卑和依賴(lài)心理，只會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)更加嚴(yán)重的影響。為了提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)，教師必須要消除學(xué)生自卑及依賴(lài)心理。這就要求初中英語(yǔ)教師在教學(xué)中正視學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生興趣、能力和性格，為學(xué)生量身定做學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展差異教學(xué)、合作教學(xué)，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在與其他學(xué)生的交往、互幫互助中重拾英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)其合作精神、集體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。如在某些新單詞學(xué)習(xí)中，教師可以先收集一些通過(guò)增加字母能變成另外一個(gè)新單詞的單詞，讓學(xué)生分組進(jìn)行擴(kuò)詞比賽，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)單詞的記憶，擴(kuò)大學(xué)生詞匯基礎(chǔ)，還可以讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。綜上所述，初中英語(yǔ)學(xué)困生教育具有一定的挑戰(zhàn)性。英語(yǔ)教師要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展英語(yǔ)詞匯教學(xué)，幫助學(xué)生制定合理的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略，以在提高學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的同時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)困生學(xué)習(xí)思想，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
初中英語(yǔ)易考篇九
傳統(tǒng)的教學(xué)模式給初中英語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)很大的不利影響，師生之間的不平等關(guān)系，傳統(tǒng)的你教我學(xué)的狀態(tài)，不僅抹殺和降低學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，而且還抑制了學(xué)生潛能以及創(chuàng)新思維的充分發(fā)揮，再加上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)于單一化和統(tǒng)一性，阻礙了學(xué)生自我個(gè)性和特色的發(fā)展。因此，為了適應(yīng)新課標(biāo)的新要求，教師必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑教師的權(quán)威，和教師積極的探討和交流學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，教師也能更加的了解學(xué)生，明白學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的困惑之處，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.2創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。
在初中英語(yǔ)的教學(xué)中，問(wèn)題情境能否合理高效的創(chuàng)設(shè)不是自發(fā)而成的，而是一種有目的的行為，它需要教師和學(xué)生的相互配合，共同努力。教師通過(guò)研究創(chuàng)設(shè)出符合初中英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)要求和教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題情境，并把學(xué)生逐步引入到這一情境中，啟發(fā)學(xué)生積極思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的綜合思維能力。然而，教師所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境不是單純的有關(guān)英語(yǔ)的內(nèi)容，而是聯(lián)系我們的生產(chǎn)和生活所創(chuàng)設(shè)出的或真實(shí)或虛擬，或具體或抽象的問(wèn)題。這就對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，使學(xué)生感到在我們的生活中處處能夠用英語(yǔ)表達(dá)，需要我們積極用英語(yǔ)思維來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題，從而提高我們的生活質(zhì)量。
1.3培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
在初中英語(yǔ)的學(xué)習(xí)以及知識(shí)訓(xùn)練中，良好的'團(tuán)隊(duì)精神是合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的要求。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生一般都具有較強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)，教師應(yīng)該不斷的滲透和加強(qiáng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，使其能夠很好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，對(duì)英語(yǔ)知識(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行各抒己見(jiàn)，相互表達(dá)觀點(diǎn)和看法，促進(jìn)學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的共同提高。可以讓學(xué)生共同完成一個(gè)英語(yǔ)實(shí)驗(yàn)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。然而，在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人都是有特色的，有著不同的性格，愛(ài)好，能力也各有所不同。因此，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作過(guò)程中，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教，鼓勵(lì)和引導(dǎo)所有學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性。實(shí)現(xiàn)發(fā)展個(gè)性和團(tuán)結(jié)協(xié)作的雙重要求，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化和社會(huì)化的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)和發(fā)展。
1.4積極開(kāi)展課外活動(dòng)，鍛煉學(xué)生。
在生活中使用英語(yǔ)的能力英語(yǔ)不同于其他的學(xué)科，在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不應(yīng)該局限于課堂，教師可以積極開(kāi)展符合教學(xué)內(nèi)容的課外活動(dòng)，比如通過(guò)講故事或者演話(huà)劇的形式向?qū)W生提供英語(yǔ)題材，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力。在大型的活動(dòng)或重要問(wèn)題的探究中，通常要進(jìn)行小組合作，共同研究以便取得較好的研究成果。在進(jìn)行小組合作時(shí)，必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，考慮每一個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展水平和認(rèn)知能力，合理分配任務(wù)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極參與活動(dòng)，促進(jìn)問(wèn)題的順利解決。比如組織newyear’sparty這一節(jié)目中，鼓勵(lì)學(xué)生準(zhǔn)備道具、自行組織節(jié)目?jī)?nèi)容、選擇合適的音樂(lè)并擔(dān)任合適的角色用英語(yǔ)進(jìn)行表演，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，從枯燥的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中擺脫出來(lái)，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生交際能力和愉悅身心的目的。另外，語(yǔ)言來(lái)源于生活并為生活服務(wù)，學(xué)生在對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行吸收的同時(shí)應(yīng)該把新知識(shí)積極應(yīng)用到日常的生活中去，在生活中鍛煉自己的英語(yǔ)表達(dá)能力，提高自己的交際能力。
二、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式在現(xiàn)代初中英語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位，發(fā)揮著十分重要的作用。然而，目前傳統(tǒng)的教學(xué)方式已遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育教學(xué)目標(biāo)，限制了學(xué)生的發(fā)展，因此適應(yīng)新課改要求的合作學(xué)習(xí)式教學(xué)應(yīng)該引起我們的高度關(guān)注。在初中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，積極探索合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作者：段曉瓊單位：內(nèi)蒙古烏蘭察布市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
初中英語(yǔ)易考篇十
許多英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中也會(huì)針對(duì)學(xué)困生開(kāi)展許多工作，但是卻收效甚微，造成這一結(jié)果的原因就是他們沒(méi)有區(qū)別對(duì)待學(xué)生及學(xué)生存在的問(wèn)題，如學(xué)生a英語(yǔ)成績(jī)不好，是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)上長(zhǎng)期放任直流而造成的結(jié)果，而學(xué)生b則是因?yàn)榛卮饐?wèn)題錯(cuò)誤被同學(xué)嘲笑后，產(chǎn)生了消極心理，c同學(xué)則是從小對(duì)英語(yǔ)不感興趣，如今想進(jìn)步卻不知從何做起。教師只有認(rèn)清學(xué)困生存在的問(wèn)題，掌握其思想特點(diǎn)，有的放矢，消除學(xué)生消極心理，如利用課堂提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生b多加表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)其樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。利用甲方的機(jī)會(huì)，與學(xué)生a的家長(zhǎng)進(jìn)行深入交談，與其攜手加大學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)管力度。利用課下交流的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生c循序漸進(jìn)，掌握故事連串、圖片聯(lián)系、反復(fù)使用法等可靠的詞匯學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化詞匯記憶能力，建立自己的詞匯庫(kù)。總之，初中英語(yǔ)教學(xué)尤其是詞匯教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，學(xué)困生轉(zhuǎn)化和教育工作具有一定的難度，教師只有因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，才能消除學(xué)困生消極心理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)新詞匯教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲。
學(xué)困生在課堂上經(jīng)常會(huì)有注意力分散、學(xué)習(xí)積極性低下等表現(xiàn)，但是，這些并非說(shuō)明學(xué)困生不求上進(jìn)。因?yàn)閺男睦韺W(xué)角度來(lái)講，幾乎所有的'學(xué)生都想成為優(yōu)等生，不過(guò)是有些人在學(xué)習(xí)上確實(shí)有困難，許多時(shí)候，他們?cè)诟杏X(jué)徒勞無(wú)功時(shí)才會(huì)消極以待。這就要求教師認(rèn)清形勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲，從根本上解決學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)動(dòng)力不足問(wèn)題。如在牛津譯林版英語(yǔ)七下《unit3findingyourway》詞匯教學(xué)中，教師可以利用梯度進(jìn)行方向詞匯教學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生辨別方位、進(jìn)行方向表達(dá)。其次，教師還可以利用多媒體教學(xué)、師生對(duì)話(huà)等形式引出bus、taxi、trolleybus、train、fasttrain、交通方式，讓學(xué)生掌握更多的與交通知識(shí)相關(guān)的詞匯如platform（月臺(tái)、站臺(tái)）、bun（鋪位）、rack（行李架）等詞匯。當(dāng)然，教師還可以利用利用生動(dòng)的故事、形象的圖畫(huà)、動(dòng)感的影響創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)；利用合作教學(xué)、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造寬松和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去。
三、鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自卑心理、依賴(lài)心理是阻礙學(xué)困生學(xué)習(xí)的主要因素，絕大多數(shù)學(xué)困生都有較強(qiáng)的自卑和依賴(lài)心理，許多人還因此對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，在英語(yǔ)課堂上不敢回答問(wèn)題，不敢與他人進(jìn)行問(wèn)題討論，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)持恐懼心理。學(xué)生如果不能有效克服這種自卑和依賴(lài)心理，只會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)更加嚴(yán)重的影響。為了提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)，教師必須要消除學(xué)生自卑及依賴(lài)心理。這就要求初中英語(yǔ)教師在教學(xué)中正視學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生興趣、能力和性格，為學(xué)生量身定做學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展差異教學(xué)、合作教學(xué)，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在與其他學(xué)生的交往、互幫互助中重拾英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)其合作精神、集體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。如在某些新單詞學(xué)習(xí)中，教師可以先收集一些通過(guò)增加字母能變成另外一個(gè)新單詞的單詞，讓學(xué)生分組進(jìn)行擴(kuò)詞比賽，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)單詞的記憶，擴(kuò)大學(xué)生詞匯基礎(chǔ)，還可以讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。綜上所述，初中英語(yǔ)學(xué)困生教育具有一定的挑戰(zhàn)性。英語(yǔ)教師要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展英語(yǔ)詞匯教學(xué)，幫助學(xué)生制定合理的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略，以在提高學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的同時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)困生學(xué)習(xí)思想，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
初中英語(yǔ)易考篇十一
目前的初中英語(yǔ)教學(xué)中，主要注重對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的考察，其中聽(tīng)力和書(shū)寫(xiě)是考試直接考察的重要部分。
根據(jù)筆者的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，英語(yǔ)聽(tīng)力在考試當(dāng)中失分率比較高，一些學(xué)生甚至直接放棄聽(tīng)力部分。究其原因，聽(tīng)力綜合考察學(xué)生語(yǔ)音基礎(chǔ)、詞匯量高低、語(yǔ)法熟練程度、相關(guān)文化背景、聽(tīng)力技巧等各方面的綜合能力，而且與學(xué)生的心理素質(zhì)也有很大的關(guān)系，需要教師在平時(shí)教學(xué)中進(jìn)行有重點(diǎn)的引導(dǎo)教學(xué)。
在英語(yǔ)聽(tīng)力中，許多因素都在影響著學(xué)生最終的聽(tīng)力效果和答題，主要包括學(xué)生語(yǔ)音基礎(chǔ)、詞匯量積累、語(yǔ)法熟練程度、相關(guān)文化背景介紹和掌握、聽(tīng)力技巧訓(xùn)練等，明確了這些影響因素就可以有針對(duì)性的開(kāi)展訓(xùn)練，提高學(xué)生聽(tīng)力水平。
一、夯實(shí)語(yǔ)音基礎(chǔ)。
英語(yǔ)語(yǔ)音是詞匯和語(yǔ)法賴(lài)以存在的重要形式，是英語(yǔ)的第一關(guān)鍵要素。只有學(xué)好了語(yǔ)音，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地交流思想，促進(jìn)語(yǔ)法和詞匯的掌握，反過(guò)來(lái)又可以幫助提高聽(tīng)力。目前初中學(xué)生在語(yǔ)音方面主要存在幾個(gè)誤區(qū)：首先，元音的開(kāi)口度、長(zhǎng)短掌握不準(zhǔn)確，造成誤讀、誤聽(tīng)。第二，輔音的清濁掌握不好，容易混淆詞匯，如單詞kate、gate。第三，對(duì)基本的語(yǔ)音現(xiàn)象了解不足，如連讀、濁化等，在平時(shí)讀的過(guò)程中就有誤區(qū)，造成聽(tīng)力過(guò)程中分辨不清。如定冠詞the修飾元音音標(biāo)開(kāi)頭的單詞時(shí)，讀音變?yōu)?ei/，如theair，theapple。還有連讀現(xiàn)象，比如這個(gè)例句：pleasetakealookatit。其中，take與a可連讀，look與at可連讀，at與it可連讀。
語(yǔ)音的.情況很復(fù)雜，這里所舉只是一些簡(jiǎn)單的、常見(jiàn)的例子，還有更多的需要在教學(xué)中注意的情況。
二、注重詞匯量積累。
詞匯量的積累是影響聽(tīng)力水平的決定性因素之一，語(yǔ)句、段落都是由詞匯來(lái)構(gòu)成的，也就是說(shuō)學(xué)生詞匯量的多少可以決定一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力水平的高低。當(dāng)然，詞匯量的積累不是越多越好，而是要重點(diǎn)掌握聽(tīng)力中經(jīng)常出現(xiàn)的重點(diǎn)單詞和短語(yǔ)，比如經(jīng)常會(huì)提問(wèn)的where、when、how，回答這些問(wèn)題的短語(yǔ)通常比較固定，爭(zhēng)取熟練掌握，這樣才能在聽(tīng)到的第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)，而不是在腦海里搜索很久，影響聽(tīng)力的正常進(jìn)行。并不是在聽(tīng)力中出現(xiàn)的所有詞匯都需要翻譯和關(guān)注，那么就要求教師在教學(xué)過(guò)程中傳授和訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力技巧，在聽(tīng)力中以有限的詞匯量去應(yīng)變千變?nèi)f化的聽(tīng)力內(nèi)容。
三、提高語(yǔ)法熟練程度。
英語(yǔ)聽(tīng)力的考核與常規(guī)考試的區(qū)別就在于它要求學(xué)生在聽(tīng)到的一瞬間做出反應(yīng)，不僅要考察學(xué)生的精神集中程度，還有對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的熟悉程度。眾所周知，英語(yǔ)語(yǔ)法與漢語(yǔ)語(yǔ)法存在著很多的不同，首先是詞類(lèi)上的區(qū)別，第二點(diǎn)是在句子成分方面不一樣。漢語(yǔ)里有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)，六大句子成分，英語(yǔ)還有一個(gè)補(bǔ)語(yǔ)。英語(yǔ)中用狀語(yǔ)表示漢語(yǔ)用補(bǔ)語(yǔ)表示的意思，而在漢語(yǔ)中，則用賓語(yǔ)表示英語(yǔ)里的表語(yǔ)。這些語(yǔ)法上的區(qū)別，要求學(xué)生在聽(tīng)力過(guò)程中要去除掉漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的禁錮，轉(zhuǎn)而以英語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行英語(yǔ)句子、語(yǔ)段的成分劃分，而所有這些都要在瞬間完成，包括各句子各部分的前后順序等。
四、增加對(duì)相關(guān)文化背景知識(shí)的介紹，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣英語(yǔ)的學(xué)習(xí)需要有一個(gè)良好的文化氛圍，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是為了應(yīng)付考試，更重要的是了解一個(gè)國(guó)家，提高自己的語(yǔ)言能力，并且為未來(lái)發(fā)展尋找一個(gè)更為廣闊的平臺(tái)，那么教師在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中就要注重對(duì)相關(guān)背景知識(shí)的介紹，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化了解的興趣。在聽(tīng)力過(guò)程中，相關(guān)的背景知識(shí)和文化常識(shí)會(huì)對(duì)解題有很大的幫助，比如一些常用的溝通方式。教師的任務(wù)就是為學(xué)生開(kāi)啟一個(gè)通往西方國(guó)家文化的窗口，讓學(xué)生產(chǎn)生了解和學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生自覺(jué)提高英語(yǔ)的基礎(chǔ)和語(yǔ)感。教師可以在平時(shí)經(jīng)常舉辦英語(yǔ)演講、英語(yǔ)廣播等活動(dòng)，給學(xué)生提供一個(gè)自由學(xué)習(xí)和發(fā)揮、溝通的空間。同時(shí)，教師在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，要盡量運(yùn)用英語(yǔ)，認(rèn)真進(jìn)行課程的設(shè)置，給學(xué)生提供一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)空間。
五、加強(qiáng)聽(tīng)力技巧訓(xùn)練。
由于聽(tīng)力要求學(xué)生在瞬間對(duì)所聽(tīng)到的對(duì)話(huà)和段落做出反應(yīng)，除了平時(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的積累和訓(xùn)練外，技巧的掌握也是決定學(xué)生聽(tīng)力水平的重要原因。聽(tīng)力技巧包括許多方面，教師應(yīng)制定好長(zhǎng)期的計(jì)劃，系統(tǒng)地傳授聽(tīng)力的各類(lèi)技巧，對(duì)音標(biāo)、單詞、單句、對(duì)話(huà)及短文進(jìn)行階梯式的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，讓學(xué)生了解聽(tīng)力題型，領(lǐng)悟聽(tīng)力技巧，增強(qiáng)理解能力。
要引導(dǎo)學(xué)生掌握聽(tīng)力的正確順序：首先要進(jìn)行預(yù)讀，在預(yù)讀的過(guò)程中要注意速度的不斷提高，快速找到題目要提問(wèn)的重點(diǎn)，比如看到where就知道本題是對(duì)地點(diǎn)的詢(xún)問(wèn)，那么在聽(tīng)的過(guò)程中就可以關(guān)注事件發(fā)生的地點(diǎn)或者對(duì)話(huà)中的人物提到的要去的地方等?？吹絯hen的提問(wèn)就要關(guān)注對(duì)話(huà)或短文中關(guān)于時(shí)間的短語(yǔ)，如today、tomorrow、nextweek等，這樣就能在聽(tīng)力過(guò)程中迅速抓住有效信息點(diǎn)。在預(yù)讀之后就是正式進(jìn)入聽(tīng)力，在聽(tīng)的過(guò)程中，要訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行有重點(diǎn)的記錄，不要去追求聽(tīng)懂每一個(gè)單詞，關(guān)鍵是重要信息點(diǎn)的采集。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理指導(dǎo)，在聽(tīng)力過(guò)程重要保持良好的心態(tài)，不慌不忙，多表?yè)P(yáng)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信和信心。
總之，初中英語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)力訓(xùn)練是很重要的一個(gè)方面，它決定了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)提高學(xué)生的讀、寫(xiě)、溝通都有重要作用，聽(tīng)力可以避免英語(yǔ)變成一種應(yīng)試的工具，通過(guò)聽(tīng)力可以讓學(xué)生體會(huì)到英語(yǔ)的美感和英語(yǔ)國(guó)家的文化，真正在心底萌發(fā)對(duì)英語(yǔ)的興趣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，這也是我國(guó)大力提倡英語(yǔ)學(xué)習(xí)要達(dá)到的最終目標(biāo)吧!參考文獻(xiàn)：[1]丁玲.對(duì)初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的研究.中國(guó)校外教育，，(7).
[2]程菲霞.淺談初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué).安徽文學(xué)，2010，(1).
[3]吳永紅.初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)初探.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，，(11).
[4]成洪云.初中生英語(yǔ)聽(tīng)力存在的問(wèn)題及策略生成.科教文匯，2007，(4).
[5]張西玲，楊春葉.影響初中英語(yǔ)聽(tīng)力的因素及對(duì)策.文教科學(xué)探索，，(8).
作者簡(jiǎn)介：王瓊，女，1978年12月生，四川省資中縣孟塘鎮(zhèn)中心學(xué)校，中學(xué)二級(jí)教師，研究方向，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。
初中英語(yǔ)易考篇十二
老師經(jīng)常只提一些要求學(xué)生簡(jiǎn)單作答的yes／no的問(wèn)題。這種yes或no的問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)在綜合英語(yǔ)課堂上，是使用頻率最高的一種提問(wèn)。這種提問(wèn)的有效性在英語(yǔ)教學(xué)中大大降低。簡(jiǎn)單的回答并不能吸引學(xué)生的注意力。
2新課標(biāo)下的要求。
首先要轉(zhuǎn)換教師的角色。提倡以學(xué)生為主，強(qiáng)化了學(xué)生的能力培養(yǎng)；其次是提高教師的整體素質(zhì)，尤其是要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。教師不管教什么內(nèi)容，都應(yīng)該先對(duì)教學(xué)進(jìn)行一番認(rèn)真的構(gòu)想和設(shè)計(jì)，然后通過(guò)加工整理，形成教案；也就是說(shuō)，英語(yǔ)教師的職責(zé)不僅僅是“toteachourstudentsenglish”，而且應(yīng)是“toteachourstudentshowtolearnenglish”。對(duì)于課堂中英語(yǔ)的提問(wèn)，教師要結(jié)合學(xué)生的水品進(jìn)行不同層次的提問(wèn)；在提出問(wèn)題的時(shí)候，避免回答過(guò)簡(jiǎn)潔，還要留給學(xué)生足夠思考和討論的時(shí)間；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；教師在提問(wèn)的方式上要提升問(wèn)題的興趣性，明確提問(wèn)的目的，然后再轉(zhuǎn)變方式，做到明確、簡(jiǎn)便、貼切；提問(wèn)的時(shí)候，掌握問(wèn)題的易難度等。
3課堂提問(wèn)的目的。
課堂提問(wèn)作為英語(yǔ)教學(xué)中必不可缺的重要教學(xué)手段：給學(xué)生提供口語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有利于提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)交際能力；吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；活躍課堂氣氛，確保學(xué)生的參與，給學(xué)生互相學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境；培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生養(yǎng)成積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣；突出教學(xué)重點(diǎn)，使教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的程度，及時(shí)掌握和調(diào)整教學(xué)進(jìn)度；加強(qiáng)師生交流，增進(jìn)師生感情。
4問(wèn)題要激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。
興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，獲得學(xué)習(xí)成功的巨大推動(dòng)力。人貴有疑，從產(chǎn)生疑問(wèn)到消除疑問(wèn)是學(xué)生學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的一個(gè)重要過(guò)程。在課堂提問(wèn)中，問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求巧而精。教師首先要盡量挖掘教材本身的情趣，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題質(zhì)疑，喚起學(xué)生的求知欲望，使每個(gè)學(xué)生的大腦都興奮起來(lái)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的巨大動(dòng)力。由于提問(wèn)內(nèi)容涉及學(xué)生自己,他們都顯得興致勃勃，積極回答，課堂氣氛很活躍，很自然地引起了學(xué)生的興趣和注意，又滲透了新知識(shí)點(diǎn)，使課堂有了一個(gè)良好的開(kāi)端。
5提問(wèn)方式的轉(zhuǎn)變。
5.1提問(wèn)要具有擴(kuò)展性，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。
新穎別致的設(shè)問(wèn)或者會(huì)是由教學(xué)情境引出的機(jī)智提問(wèn)，是完全能夠吸引學(xué)生的注意力，有效地引導(dǎo)學(xué)生的思維緊緊的跟著老師所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程的步伐。課堂提問(wèn)既要注意這一點(diǎn)，也要注意知識(shí)的縱向和橫向的系統(tǒng)性。使學(xué)生掌握語(yǔ)言的靈活運(yùn)用，并且做到舉一反三。這樣的課堂活動(dòng)既緊張又活潑，形散而神不散，從而順利有效地完成教學(xué)的目標(biāo)。
5.2問(wèn)題難度要適當(dāng)，提問(wèn)注意針對(duì)性。
每堂課都有一個(gè)主題，課堂提問(wèn)必須緊緊圍繞這個(gè)主題展開(kāi)，緊扣重點(diǎn)設(shè)計(jì)成遞進(jìn)式，有層次、有節(jié)奏，由淺入深，由易到難的問(wèn)題。通過(guò)教師提問(wèn)，點(diǎn)撥學(xué)生的思路，啟發(fā)思維，誘使學(xué)生一步步地深入。設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)生動(dòng)，直觀感性強(qiáng)，一般不低于或過(guò)分高于學(xué)生的水平，否則會(huì)使學(xué)生答得沒(méi)勁或答不上來(lái)，影響積極性。提問(wèn)不能超出教學(xué)內(nèi)容，否則影響教學(xué)效果。針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇提問(wèn)對(duì)象時(shí)，應(yīng)根據(jù)問(wèn)題的難易，確定不同類(lèi)型的學(xué)生回答。對(duì)那些膽小自卑的學(xué)生，發(fā)問(wèn)的題目容易點(diǎn)較好，以促使其回答問(wèn)題的勇氣，增強(qiáng)自信心；而對(duì)驕傲自滿(mǎn)不夠細(xì)心的學(xué)生提問(wèn)時(shí)，問(wèn)題要相對(duì)難一些，有利于克服其傲氣，促其細(xì)心思考。提問(wèn)突破教材難點(diǎn)或鞏固教學(xué)內(nèi)容關(guān)鍵性問(wèn)題時(shí)，選上等生為宜，這對(duì)被提問(wèn)的學(xué)生是一種激勵(lì)，而對(duì)其他學(xué)生起到引思和輔導(dǎo)作用；以檢查學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度為目的時(shí)，可提問(wèn)較差的學(xué)生，借以督促和調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；若以鞏固當(dāng)堂的教學(xué)基本內(nèi)容為目的，則以中等生為妥，以便確定教學(xué)進(jìn)度。這樣的提問(wèn)，人多面廣，既發(fā)揮提問(wèn)的作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
6結(jié)語(yǔ)。
注意提問(wèn)的次數(shù)要恰到好處，問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)有疏有密，使學(xué)生在課堂中處于激情的狀態(tài)；老師要善于抓住課堂上真正體現(xiàn)語(yǔ)言交際的任何時(shí)機(jī)；注意的是老師在提出問(wèn)題之后，一定要給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性；所提出的問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，在深鉆教材的同時(shí)，必須還得對(duì)學(xué)生的思維作全面的透徹地了解，設(shè)計(jì)出符合自己學(xué)生思維規(guī)律的問(wèn)題。提問(wèn)是英語(yǔ)課堂教學(xué)中一種常見(jiàn)的教學(xué)戰(zhàn)略，也是師生進(jìn)行互動(dòng)的重要形式。在課堂教學(xué)中，教師首先要了解課堂提問(wèn)的具體方法，把握提問(wèn)的時(shí)機(jī)，掌握提問(wèn)的分寸，考慮提問(wèn)的層次，善于發(fā)揮提問(wèn)的作用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為根本前提，把學(xué)生的注意力集中于某個(gè)特定的概念或知識(shí)點(diǎn)，才能真正使課堂提問(wèn)成為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基點(diǎn)。
初中英語(yǔ)易考篇十三
目前，初中英語(yǔ)課堂教學(xué)工作主要是根據(jù)英語(yǔ)考試的形式而制定的，而英語(yǔ)考試主要是考察寫(xiě)作，涉及一點(diǎn)聽(tīng)力部分，對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)口頭表達(dá)能力沒(méi)有考察，使得絕大部分學(xué)生的讀、寫(xiě)能力強(qiáng)，而聽(tīng)、說(shuō)能力十分薄弱，學(xué)生有知識(shí)卻說(shuō)不出來(lái)，形成“啞巴英語(yǔ)”。此外，由于長(zhǎng)期不鍛煉說(shuō)的能力，造成學(xué)生心理膽怯，不敢說(shuō)也不會(huì)說(shuō)，慢慢地失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，把英語(yǔ)看成學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
二、提升初中英語(yǔ)課堂教學(xué)趣味性的途徑。
根據(jù)初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教師要選擇內(nèi)容新穎、豐富而生動(dòng)的教材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增加英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的趣味性，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。此外，在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，要根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和掌握的程度，選擇難度適中的初中英語(yǔ)教材，能為學(xué)生創(chuàng)造積極思考的教學(xué)環(huán)境，太難的英語(yǔ)教材會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，無(wú)法獲得成功的自我效能感，產(chǎn)生消極態(tài)度，應(yīng)付英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和考試。
2.營(yíng)造愉悅、輕松地英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍。
英語(yǔ)是我們的第二語(yǔ)言，與漢語(yǔ)在語(yǔ)法、形式、運(yùn)用等方面存在很大的區(qū)別。學(xué)生既要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，又要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，同時(shí)學(xué)習(xí)完全不同的兩種語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生是一種挑戰(zhàn)，兩種語(yǔ)言一直在碰撞和摩擦，學(xué)生很容易混淆，對(duì)于初中英語(yǔ)的教學(xué)工作產(chǎn)生了阻力。因此，在初中英語(yǔ)的教學(xué)工作中，教師不能直接灌輸，要讓學(xué)生了解英語(yǔ)知識(shí)的背景、由來(lái)，教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，增加英語(yǔ)教學(xué)的趣味性，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣為主，營(yíng)造愉悅、輕松的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的全面發(fā)展，為第二門(mén)語(yǔ)言的發(fā)展提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
初中英語(yǔ)課堂教學(xué)模式需要進(jìn)行創(chuàng)新，師生互動(dòng)教學(xué)模式是提高英語(yǔ)課堂教學(xué)趣味性的方法，設(shè)計(jì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的層次，引入探討式的.教學(xué)方法，提供一些師生互動(dòng)交流的話(huà)題，選擇學(xué)生感興趣和與日常生活相關(guān)的場(chǎng)景作為話(huà)題，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與話(huà)題討論的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。此外，教師可以組織豐富多彩地課堂教學(xué)活動(dòng)，比如英語(yǔ)辯論賽、英語(yǔ)演講比賽等多種形式，增加學(xué)生口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì)；還可以組織觀看國(guó)外人文、科技、歷史、地理等資料片，激發(fā)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的興趣，激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，學(xué)好英語(yǔ)。
4.開(kāi)展情趣化的教學(xué)。
在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要挖掘教材的文化因素，經(jīng)常播放一些相關(guān)的英文歌曲，組織學(xué)生觀看原聲電影，感受純正地道的英文文化魅力，提高學(xué)生的聽(tīng)力能力；選取電影的經(jīng)典片段，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀和對(duì)話(huà)，重復(fù)播放精彩片段，讓學(xué)生掌握人物的英語(yǔ)發(fā)音和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)態(tài)，并且加強(qiáng)模仿，爭(zhēng)取說(shuō)一口地道流利地英語(yǔ)。此外，英語(yǔ)的名言警句和格言是練習(xí)口語(yǔ)的好素材，教師要抓住這些英語(yǔ)名言警句朗朗上口、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)；還可以在課堂上共同分享學(xué)生摘抄的名言名句，在相互交流中鍛煉英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)能力，增加了初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的趣味性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難和障礙，需要教師以趣味性教學(xué)為主導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的信心與熱情。提高英語(yǔ)教學(xué)的趣味性，通過(guò)選擇趣味性強(qiáng)、難以適中的教材，營(yíng)造愉悅、輕松的英語(yǔ)課堂教學(xué)氛圍，加強(qiáng)師生互動(dòng)交流，才能使初中英語(yǔ)課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)樂(lè)趣，才能讓英語(yǔ)真正走進(jìn)學(xué)生的心里。
初中英語(yǔ)易考篇一
在本節(jié)課結(jié)束時(shí)，學(xué)生將能夠：用正確的語(yǔ)言談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)；用by+ doing的結(jié)構(gòu)描述自己的學(xué)習(xí)方式；能夠就英語(yǔ)學(xué)習(xí)與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單的口語(yǔ)交流。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，用目標(biāo)語(yǔ)言談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)英語(yǔ)，就英語(yǔ)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通，同時(shí)在與他人的合作與交流中幫助他人，樹(shù)立自己學(xué)習(xí)的信心。
采用小組合作探究、聽(tīng)力練習(xí)、對(duì)話(huà)練習(xí)、猜測(cè)問(wèn)題和角色互換的學(xué)習(xí)策略，利用視頻、ppt和制作課件等來(lái)展開(kāi)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)等，進(jìn)行 “詢(xún)問(wèn)和談?wù)搶W(xué)習(xí)方法、解決困惑” 的課堂教學(xué)和練習(xí)。本單元的教學(xué)法建議：短語(yǔ)教學(xué)——采取情景引入展開(kāi)啟發(fā)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生在思考中輸出自己的語(yǔ)言，并在句型中學(xué)會(huì)運(yùn)用；語(yǔ)音教學(xué)——讓學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)對(duì)話(huà)并跟讀聽(tīng)力材料；口語(yǔ)教學(xué)——采取對(duì)話(huà)練習(xí)和角色互換對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；聽(tīng)力教學(xué)——采取聽(tīng)音配對(duì)、聽(tīng)音打鉤和聽(tīng)音對(duì)應(yīng)等的方式進(jìn)行聽(tīng)力教學(xué)和聽(tīng)力技巧指導(dǎo)；口語(yǔ)教學(xué)——通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)和角色互換活動(dòng)，來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言的輸出。
通過(guò)參與課題教學(xué)活動(dòng)，增進(jìn)同學(xué)之間的了解和友情，并在交流中了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方法，建立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的自信。
學(xué)習(xí)并掌握how do you study...? i study...by ....等相關(guān)句型和詞匯。
學(xué)習(xí)并掌握用by + doing 結(jié)構(gòu)表達(dá)方式方法。
學(xué)習(xí)并用豐富的語(yǔ)言描述英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方式和方法。
短語(yǔ)教學(xué)——采取視頻引入話(huà)題然后進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，并在對(duì)話(huà)中運(yùn)用；語(yǔ)音教學(xué)——讓學(xué)生跟讀聽(tīng)力材料進(jìn)行模仿式操練；口語(yǔ)教學(xué)——采取 pair work 和role- play問(wèn)答式的口語(yǔ)交際活動(dòng)或小組活動(dòng)互相操練；聽(tīng)力教學(xué)——采取采取聽(tīng)音配對(duì)、聽(tīng)音打鉤和聽(tīng)音對(duì)應(yīng)等方式語(yǔ)法教學(xué)——通過(guò)模仿聽(tīng)力材料進(jìn)行對(duì)話(huà)練習(xí)，在教師的糾正中培養(yǎng)正確的by + doing 的結(jié)構(gòu)意識(shí)。
初中英語(yǔ)易考篇二
孔子是否對(duì)《周易》曾有精深研究？本來(lái)，這是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。《史記?孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’”；《漢書(shū)?儒林傳》稱(chēng)，孔子“蓋晚而好《易》，讀之，韋編三絕”；尤其是被公認(rèn)的最可靠的孔子文獻(xiàn)《論語(yǔ)》亦載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！保ā妒龆罚┑?，《論語(yǔ)》此處有異讀。陸德明《經(jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》說(shuō)：“《魯》讀‘易’為‘亦’，今從《古》。”就是說(shuō)，《魯論語(yǔ)》此章原為：“加我數(shù)年，五十以學(xué)，亦可以無(wú)大過(guò)矣。”這樣，此章就沒(méi)有反映出孔子和《周易》的任何關(guān)系。各種對(duì)孔子與《周易》關(guān)系的懷疑由此而起，以至形成中國(guó)學(xué)術(shù)史上一個(gè)著名懸案。
我認(rèn)為，既然這種異讀現(xiàn)象是由不同的《論語(yǔ)》版本造成的，那么，解決問(wèn)題的最根本、最可靠的途徑，是考察《論語(yǔ)》的版本源流，搞清《魯論》與《古論》之間的關(guān)系。按照筆者的考察，《魯論》和《古論》屬于同一來(lái)源而晚出，前者是由魯人伏卿以后者為底本進(jìn)行改編而成的。在改編過(guò)程中伏卿曾參考過(guò)《齊論》，后來(lái)張禹在對(duì)《魯論》進(jìn)行改編時(shí)也曾從《齊論》吸收了一些內(nèi)容。
自景帝時(shí)發(fā)現(xiàn)《古論》至鄭玄時(shí)代，已有三百年左右。在這漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，《魯論》一定會(huì)不少訛誤，其所吸收《齊論》的部分，也一定會(huì)與原文有出入。在這種情況下，鄭玄在編校《論語(yǔ)》時(shí)便自然地要參考《古論》和《齊論》以糾正《魯論》的論誤。據(jù)陸德明講：“鄭校周之本，以《齊》、《古》讀，正凡五十事?！保ā督?jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》）但陸氏所引鄭玄“《魯》讀”，皆曰“從《古》”，未有“從《齊》”者，這是因?yàn)椤豆耪摗樊吘故恰遏斦摗返淖姹?，而《齊論》只是當(dāng)時(shí)《魯論》的一個(gè)次要來(lái)源。
鑒于《魯論》只是《古論》的改編本，當(dāng)然《古論》更原始、更可靠?！凹游覕?shù)年”章的“《魯》讀‘易’為‘亦’”，只是《魯論》在流傳過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)訛誤，所以鄭玄將其改正：“今從《古》”。至于后人對(duì)這個(gè)訛誤大加發(fā)揮，甚至因此而懷疑孔子與《周易》的關(guān)系，實(shí)在是一個(gè)本可避免的誤會(huì)。
《魯論》將“易”寫(xiě)作“亦”，當(dāng)系筆誤。將讀音相同或相近的字相互替代假借以至造成筆誤，是中國(guó)早期手抄本的常見(jiàn)現(xiàn)象，如馬王堆漢墓帛書(shū)常將“功”寫(xiě)作“攻”、“配”寫(xiě)作“肥”、“爻”寫(xiě)作“效”、“動(dòng)”寫(xiě)作“童”等等。這種現(xiàn)象至遲在唐代還很普遍。如唐寫(xiě)本《論語(yǔ)》鄭玄注《為政篇》將“問(wèn)”寫(xiě)作“敏”、《八佾篇》將“臣”寫(xiě)作“辰”等等ii?！耙住薄ⅰ耙唷倍止乓粝嘟?，正屬于這種情況。
二、“加我數(shù)年”章的真正含義與孔子“學(xué)《易》”的時(shí)間。
在肯定“從《古》”的前提下，如何理解《論語(yǔ)》“加我數(shù)年”章，又是一個(gè)聚訟紛紜的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題非常重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到孔子開(kāi)始學(xué)《易》時(shí)間的確定。
由于《史記》將《論語(yǔ)》此章編在孔子六十八歲返魯以后，所以有些人認(rèn)為此語(yǔ)是孔子在六十八歲返魯以后說(shuō)的，而孔子學(xué)《易》亦在他暮年返魯以后。如果這樣理解，則“六十八歲以后”、“數(shù)年”、“五十”三者之間相互抵牾。此章是由一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成的，“數(shù)年”和“五十”之間不可割裂，而無(wú)論怎樣解釋?zhuān)皵?shù)年”、“五十”同“六十八歲以后”皆扯不到一起。所以，這種解釋于理難通。
那么，應(yīng)該如何看待《史記》對(duì)此章的編排呢？程樹(shù)德說(shuō)：“《世家》將《論語(yǔ)》隨意編入，其先后不足為據(jù)?！眎ii應(yīng)該指出，《史記?孔子世家》并不是完全“將《論語(yǔ)》隨意編入”。如：“明年，孔子自蔡如葉。葉公問(wèn)政，孔子曰：‘政在來(lái)遠(yuǎn)附邇?！?，葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)?？鬃勇勚?，曰：‘由，爾何不對(duì)曰：其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾？’”司馬遷將《論語(yǔ)》的“葉公問(wèn)政”一事（見(jiàn)《子路》，文有小異）和“葉公問(wèn)孔子于子路”一事（見(jiàn)《述而》）放在孔子如葉之后，應(yīng)該說(shuō)是有根據(jù)的。但是，孔子返魯之后的那一大段文字，即自“孔子之時(shí)，周室微而禮樂(lè)廢，《詩(shī)》《書(shū)》缺”到“牢曰：‘子云：吾不試，故藝’”，應(yīng)如程氏所言，“其先后不足為據(jù)”，因?yàn)榭鬃拥倪@些言行已很難或不必確考時(shí)間。如：“孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”、“魚(yú)餒、肉敗、割不正，不食；席不正，不坐；食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也”等等，皆不應(yīng)僅理解為六十八歲以后的事跡或行為特點(diǎn)。“假我數(shù)年”之語(yǔ)正記在這一部分，故亦不必拘泥于六十八歲以后這段時(shí)間。
與上述觀點(diǎn)相近，朱熹《論語(yǔ)集注》認(rèn)為此章乃孔子近七十歲時(shí)所說(shuō)：“劉聘君見(jiàn)劉忠定公，自言嘗讀他《論》，‘加’作‘假’，‘五十’作‘卒’。蓋‘加’、‘假’聲相近而誤讀，‘卒’與‘五十’字相似而誤分也。愚按此章《史記》作‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’，‘加’正作‘假’，而無(wú)‘五十’字。蓋是時(shí)孔子年已幾七十，‘五十’字誤無(wú)疑也?！睂?duì)此，后人多有批評(píng)。如陳天實(shí)《四書(shū)辨疑》說(shuō)：“以‘五十’為‘卒’，‘卒以學(xué)《易》’，不成文理。”葉適《論語(yǔ)足徵記》說(shuō)：“信北宋之異本，而改自唐以前之古經(jīng)，所謂郢書(shū)燕說(shuō)矣?！背虡?shù)德《論語(yǔ)集釋》說(shuō)：“《論語(yǔ)》除《魯論》、《齊論》、《古論》三家之外，并無(wú)別本，安得復(fù)有異字為劉元城所見(jiàn)者？好改經(jīng)傳，此宋儒通病，不可為訓(xùn)?！苯癜福喝墩摗吠怆m有他《論》，但東漢以后已漸湮沒(méi)，宋人更無(wú)稱(chēng)者，故劉元城之讀他《論》，的確可疑。
據(jù)程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》考察，擅改經(jīng)傳之舉，“除朱子改‘五十’作‘卒’之外，尚有數(shù)說(shuō)。一，《群經(jīng)平議》‘五十’疑‘吾’字之誤。蓋吾字漫漶，僅存其上半，則成五字，后人乃又加十字以補(bǔ)之耳。二，《十一經(jīng)問(wèn)對(duì)》有先儒以‘五十’字誤，欲從《史記》九十以學(xué)《易》之語(yǔ)，改‘五十’為‘九十’者。”三，惠棟《論語(yǔ)古義》據(jù)王肅《詩(shī)傳》云：古五字如七，改‘五十’為‘七十’者。”對(duì)此，程氏統(tǒng)而評(píng)之曰：“之?dāng)?shù)說(shuō)者，雖皆有一得之長(zhǎng)，而仍不免竄亂經(jīng)文之病?！?BR> 不過(guò)，更多的學(xué)者認(rèn)為此章是孔子在五十歲之前說(shuō)的。鄭玄《論語(yǔ)注》曰：“加我數(shù)年，年至五十以學(xué)此《易》，其義理可無(wú)大過(guò)?？鬃訒r(shí)年四十五六，好《易》，玩讀不敢懈倦，汲汲然，自恐不能究其意，故云然也?！眎v皇侃《論語(yǔ)義疏》曰：“當(dāng)孔子爾時(shí)年已四十五六，故云‘加我數(shù)年，五十而學(xué)《易》’也。所以必五十而學(xué)《易》者，人年五十，是知命之年也?！兑住酚写笱葜?dāng)?shù)五十，是究理盡命之書(shū)，故五十而學(xué)《易》也。”邢×《論語(yǔ)正義》曰：“此章孔子言其學(xué)《易》年也。加我數(shù)年，方至五十，謂四十七時(shí)也?！兑住分疄闀?shū)，窮理盡性以至于命，吉兇悔吝豫以告人，使人從吉不從兇。故孔子言已四十七學(xué)《易》，可以無(wú)過(guò)矣。”劉寶楠《論語(yǔ)正義》曰：“夫子五十前得《易》，冀以五十時(shí)學(xué)之，明《易》廣大悉備，未可遽學(xué)之也?！被马埂墩撜Z(yǔ)稽》曰：“此孔子四十二歲以后，自齊返魯，退修《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》時(shí)語(yǔ)也，蓋《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》之修，非數(shù)年之功不可。因《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》而思及《易》，情之常也；方修《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》而未暇及《易》，理之常也?！?BR> 這種看法的最大問(wèn)題是：在孔子未學(xué)《易》之前，如何能知道學(xué)《易》后可無(wú)大過(guò)？如已知道學(xué)《易》后可無(wú)大過(guò)，為何不馬上學(xué)習(xí)，而要等數(shù)年后即五十歲時(shí)再學(xué)？劉氏以為“明《易》廣大悉備，未可遽學(xué)也”，實(shí)于理難通。
何晏《論語(yǔ)集解》則對(duì)孔子何時(shí)出此言的問(wèn)題閃爍其辭：“《易》窮理盡性以至于命。年五十而知天命，以知天命之年讀至命之書(shū)，故可以無(wú)大過(guò)矣?！边@種解釋?zhuān)钊穗y究其真，以至招后人之譏：“此言甚為膠固?！迨烀丝鬃悠呤笞肥鲋o，‘窮理盡性以至于命’亦晚年贊《易》之辭。未至五十，焉知是年知命？又焉知他年贊《易》有‘至命’之言耶？”（葉適：《論語(yǔ)足徵記》）。
此外，程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》尚列“別解”數(shù)條。如孫淮?！督Z(yǔ)》：“非以五十之年學(xué)《易》，是以五十之理數(shù)學(xué)《易》也。大衍之?dāng)?shù)五十，河圖中之所虛也。惟五與十，參天兩地而倚數(shù)，合參與兩成五，衍之成十。五者，十其五；十者，五其十。參伍錯(cuò)綜而《易》之理數(shù)盡于此矣?！饼徳痢妒?jīng)客難》：“先儒句讀未明，當(dāng)‘五’一讀，‘十’一讀，言或五或十，所以加年也?！比绱说鹊?，皆曲為之解，尤不足信。
總之，“加我數(shù)年”章乃至今仍沒(méi)有一種令人滿(mǎn)意的解釋。
我的意見(jiàn)是：此章乃孔子在五十六七歲到六十歲之間說(shuō)的，而孔子開(kāi)始“學(xué)《易》”亦大約在此時(shí)。
首先，“加我數(shù)年”之“加”字值得進(jìn)一步推敲。劉寶楠《論語(yǔ)正義》云：
《孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣?！北宋淖鳌凹佟??！讹L(fēng)俗通議?窮通卷》引《論語(yǔ)》亦作“假”?！洞呵铩坊冈辍班嵅澡导僭S田”，《史記?十二諸侯年表》作“以璧加魯易許田”，是“加”、“假”通也。
何謂“假”？借也。然而，人之天年有定數(shù)，安能相借？所以，“加我數(shù)年”必為不可能實(shí)現(xiàn)的假設(shè)。如果孔子在五十歲以前出此語(yǔ)，其前提必須是他意識(shí)到自己天年已終。否則，享其天年，便可至五十。何須“假年”？如果孔子是在七十三歲去世之前出此語(yǔ)，他一定會(huì)說(shuō)“加我數(shù)年，八十以學(xué)《易》”，這又和“五十”毫不相干。其實(shí)，既然是“假年”，則所假之年既可往未來(lái)方向推，也可往過(guò)去方向推。此處正屬后一種情況，意思相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“如果我再年輕幾歲”。因此，此語(yǔ)一定是孔子在五十幾歲之后、六十歲之前說(shuō)的。
其次，何晏等人認(rèn)為孔子“五十而知天命”和“學(xué)《易》”有關(guān)，是非常正確的。由于有“加我數(shù)年”之語(yǔ)，所以“五十以學(xué)《易》”之“五十”即具體指五十歲。但“五十而知天命”的“五十”不同，乃以“五十”概指五十歲至六十歲之間（孔子同時(shí)說(shuō)的“三十而立，四十而不惑，”“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距”，皆當(dāng)作如是觀）?？鬃釉谑攀乐翱偨Y(jié)他的'一生時(shí)，認(rèn)為五十歲至六十歲之間他最大的發(fā)展是通過(guò)“學(xué)《易》”而“知天命”。也就是說(shuō)，他在此期間發(fā)“加我數(shù)年”之語(yǔ)是完全合乎邏輯的。
再次，“大過(guò)”二字為我們提供了重要的線(xiàn)索。過(guò)去，由于在一般人眼里象孔子這樣的圣人不應(yīng)該有“大過(guò)”，所以人們都認(rèn)為“大過(guò)”為虛指。這是由過(guò)分迷信圣人所致。我認(rèn)為，此語(yǔ)由孔子總結(jié)五十歲以后幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)所發(fā)，故“大過(guò)”當(dāng)為實(shí)指。
在孔子眼里，其“大過(guò)”是什么呢？他五十歲以后至五十四歲離開(kāi)魯國(guó)之前曾任中都宰，政績(jī)卓著，不斷升遷，以至“由大司寇行攝相事”、“與聞國(guó)政”，自然不可謂之“大過(guò)”。墮三都之事雖然最終失敗，但這是“忠君尊王”之舉，在孔子看來(lái)亦不可謂之“大過(guò)”。所以，孔子的“大過(guò)”當(dāng)指五十四歲以后周游列國(guó)一事。孔子是為了實(shí)現(xiàn)其政治理想而離開(kāi)魯國(guó)的。但在周游列國(guó)期間，到處碰壁，沒(méi)有一位諸侯真心任用他，政治抱負(fù)一直得不到施展。時(shí)人譏之“累累若喪家之狗”，孔子亦自嘲：“謂似喪家之狗，然哉！然哉！”（《史記?孔子世家》）在整整十四年的大好時(shí)光里，可以說(shuō)沒(méi)有什么值得稱(chēng)道的政績(jī)。這不可不謂之“大過(guò)”。
對(duì)此，孔子早有覺(jué)察。據(jù)《史記?孔子世家》記載，在魯哀公三年，也就是孔子六十歲的時(shí)候，魯國(guó)季康子代立，欲召孔子回國(guó)，但被公之魚(yú)勸阻，于是改召隨孔子周游列國(guó)的冉求?！叭角髮⑿?，孔子曰：‘魯人召求，非小用之，將大用之也?！侨?，孔子曰：‘歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之。’子贛知孔子思?xì)w，送冉求，因誡之曰：‘即用，以孔子為招’云?！笨释掉?，結(jié)束“累累若喪家之狗”的生涯，說(shuō)明孔子六十歲之前通過(guò)“學(xué)《易》”和反省幾年來(lái)的經(jīng)歷，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到按照“天命”（客觀規(guī)律）和政治現(xiàn)實(shí)，他的政治理想不可能在當(dāng)時(shí)的列國(guó)間實(shí)現(xiàn)，他的使命是回到魯國(guó)從事文獻(xiàn)整理和教育事業(yè)，將自己的思想傳授給后人。也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)他認(rèn)識(shí)到周游列國(guó)已鑄成“大過(guò)”，故發(fā)出了“歸乎歸乎”的悲嘆。
既然如此，孔子為什么不及早返魯，而又繼續(xù)在列國(guó)之間奔波達(dá)七八年之久呢？一方面，從上述太史公的記載看，當(dāng)時(shí)的魯國(guó)政局不允許他回去；另一方面，用孔子自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，即“吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？”（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）用時(shí)人的話(huà)來(lái)說(shuō)，即“知其不可而為之”（《論語(yǔ)?憲問(wèn)》）。所以，一直到孔子六十八歲時(shí)，季康子才在冉求的勸說(shuō)下“以幣迎孔子，孔子返魯。”（《史記?孔子世家》）。
照理說(shuō)，孔子在游歷的最初幾年尚滿(mǎn)懷希望，不可能認(rèn)識(shí)到自己的“大過(guò)”。因此，孔子發(fā)“加我數(shù)年”之語(yǔ)當(dāng)在五十六七至六十歲之間，此時(shí)孔子已經(jīng)學(xué)《易》。
以上主要是從《論語(yǔ)》本身來(lái)看孔子學(xué)《易》的時(shí)間。如果進(jìn)一步考察其他文獻(xiàn)，亦可得出孔子周游列國(guó)期間學(xué)《易》的結(jié)論。
其一，據(jù)《史記?孔子世家》載，周游列國(guó)期間，孔子沒(méi)有停止講誦和研究六藝的活動(dòng)：“孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下”；“不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰?！?BR> 其二，《說(shuō)苑?雜言》載：
孔子遭陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色，孔子歌兩柱之間。……孔子曰：“……夫陳、蔡之間，丘之幸也，二三子從丘者，皆幸人也。吾聞人君不困不成王，列士不困不成行。昔者湯困于呂，文王困于里，秦穆公困于，齊桓困于長(zhǎng)勺，勾踐困于會(huì)稽，晉文困于驪氏。夫困之為道，從寒之暖，暖之及寒也。唯賢者獨(dú)知而難言之也?！兑住吩唬骸?，亨貞。大人吉，無(wú)咎。’有言不信，圣人所與人難言信也。”
陳蔡之困，事在哀公四年，孔子六十一歲時(shí)。孔子現(xiàn)身說(shuō)法，借自己的處境闡發(fā)《周易》的哲理，說(shuō)明他在此之前已經(jīng)研究《周易》了。
其三，帛書(shū)《要》載：“夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊。”這個(gè)“行”字提供了最可靠的證據(jù)?！妒酚洝贰绊f編三絕”一語(yǔ)證明孔子所讀的《周易》為竹簡(jiǎn)，攜帶極為不便，而孔子六十八歲返魯后就沒(méi)再出遠(yuǎn)門(mén)，完全沒(méi)有必要將《周易》放在行囊中。所以，“行則在囊”之“行”，只能理解為周游列國(guó)之行。如此看來(lái)，“韋編三絕”和旅途顛簸也不無(wú)關(guān)系。
其四，《要》緊接在這段文字之后便記載了孔子與子貢關(guān)于《周易》的對(duì)話(huà)，
而據(jù)《史記》記載，孔子周游列國(guó)時(shí)子貢正相伴隨，所以他們的對(duì)話(huà)當(dāng)發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。從對(duì)話(huà)內(nèi)容看，當(dāng)時(shí)孔子已形成關(guān)于《周易》的獨(dú)到見(jiàn)解，這當(dāng)然是學(xué)《易》所得。
值得一提的是，“學(xué)《易》”之“學(xué)”不應(yīng)理解為一般的學(xué)習(xí)，而應(yīng)理解為研究、探索?；马埂墩撜Z(yǔ)稽》說(shuō)：“自人言之則曰修，自夫子自言則謙之曰學(xué)也?！保ǔ虡?shù)德《論語(yǔ)集釋》引）此語(yǔ)甚當(dāng)。
總之，確如《論語(yǔ)》、《史記》、《漢書(shū)》、《要》等文獻(xiàn)所言，“孔子晚而喜《易》”，時(shí)間在他五十六七歲前后。
三、孔子“學(xué)《易》”的過(guò)程與原因。
孔子是如何學(xué)《易》的？他為什么到了晚年才“學(xué)《易》”、“喜《易》”呢？對(duì)此不但我們今人難以理解，就連孔子的高足子貢也深感迷惑。帛書(shū)《要》中孔子和子貢的對(duì)話(huà)所討論的正是這個(gè)問(wèn)題：
夫子老而好《易》，居則在席，行則在囊。子贛曰：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神靈之趨；知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁?！n以此為然矣。以此言取之，賜緡行之為也。夫子何以老而好之乎？”夫子曰：“君子言以矩方也。前（剪）羊（祥）而至者，弗羊（祥）而巧也，察其要者，不×（詭）其德。尚書(shū)多勿矣，《周易》未失也，且又（有）古之遺言焉。予非安其用也”……“賜聞諸夫子曰：‘孫（遜）正而行義，則人不惑矣?！蜃咏癫话财溆枚鴺?lè)其辭，則是用倚（奇）於人也，而可乎？”子曰：“校（謬）哉，賜！吾告女（汝）?！兑住分馈省兑住穭傉呤怪模☉郑?，柔者使知?jiǎng)偅奕藶槎煌ㄍ粒u）人為而去詐。文王仁，不得其志以成其慮。紂乃無(wú)道，文王作。諱而辟（避）咎，然后《易》始興也。予樂(lè)其知……”子贛曰：“夫子亦信其筮乎？”子曰：“吾百占而七十當(dāng)，唯周粱（梁）山之占也，亦必從其多者而已矣?！弊釉唬骸啊兑住?，我后其祝卜矣，我觀德義耳也。幽贊而達(dá)乎數(shù)，明數(shù)而達(dá)乎德，又仁〔守〕者而義行之耳。贊而不達(dá)于數(shù)，則其為巫，數(shù)而不達(dá)于德，則其為史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也。后世之士疑丘者，或以《易》乎？吾求其德而已，吾與史巫同涂而殊歸者也。君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎。”
從這段文獻(xiàn)可以得出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
第一，子學(xué)《易》之前只把《周易》看作占筮之書(shū)，并且他不主張占筮。針對(duì)“夫子老而好《易》”的情況，子貢批評(píng)道：“夫子它日教此弟子曰：‘德行亡者，神靈之趨，知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁。’……夫子何以老而好之乎？”這說(shuō)明子貢和“它日”的孔子都僅僅把《周易》看作卜筮之書(shū)?！八铡碑?dāng)然指孔子學(xué)《易》之前。在當(dāng)時(shí)的孔子看來(lái)，沒(méi)有德行的人才趨向神靈的保佑，缺乏智謀的人才去頻繁地占筮。子貢在“聞諸夫子曰：‘孫（遜）正而行義，則人不惑矣’”之后說(shuō)：“夫子今不安其用而樂(lè)其辭……”，這個(gè)“今”字說(shuō)明“遜（遜）正而行義，則人不惑矣”也是孔子的“它日”之教。就是說(shuō)，只要“孫（遜）正而行義”，人們就不會(huì)感到疑惑，因而就沒(méi)有必要進(jìn)行占筮了。
第二，孔子曾一度熱衷于占筮，并且非常頻繁。這從“吾百占而七十當(dāng)”一語(yǔ)可以看得很清楚。不主張占筮的孔子為什么一下子變得篤信占筮了呢？我認(rèn)為這和孔子周游列國(guó)期間諸事不順有關(guān)。由于當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)異常復(fù)雜，就連足智多謀的孔子也顯得力不從心了，所以到處碰壁。在這種情況下，孔子不得已搬起了《周易》，試圖通過(guò)占筮來(lái)決定未來(lái)的吉兇禍福，所謂“急來(lái)抱佛腳”。這正應(yīng)了“知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”的“它日”之教。
第三，頻繁地占筮，很自然地使孔子對(duì)《周易》的文字細(xì)加玩味，以至于“不安其用而樂(lè)其辭?！彼绱讼矏?ài)《周易》的文辭，甚至連其占筮之用都忘記了。在這個(gè)過(guò)程中，孔子形成了對(duì)《周易》的全新認(rèn)識(shí)。他發(fā)現(xiàn)，《周易》有“古之遺言焉”。此“古之遺言”，當(dāng)指文王遺教。因?yàn)樵诳鬃涌磥?lái)，“文王仁，不得其志以成其慮。紂乃無(wú)道，文王作。諱而辟咎，然后《易》始興也?！边@和孔子“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周”（《論語(yǔ)?八佾》）之嘆，若合符節(jié)。在這“古之遺言”里，孔子發(fā)現(xiàn)了《周易》所蘊(yùn)含的深刻哲理：“故《易》剛者使知瞿，柔者使之剛；愚人為而不忘，×人為而去詐?！边@也就是孔子所謂的《周易》之“德義”。
第四，孔子發(fā)現(xiàn)《周易》的“德義”以后，當(dāng)然把“德義”放在首要的位置：“我觀其德義耳也。”盡管如此，他并不因此而否定占筮，只是把占筮放在次要的地位，即“我后其祝卜矣”。從而，孔子將《周易》的內(nèi)容分為三個(gè)層次：“贊”、“數(shù)”、“德”。三者的關(guān)系如何呢？孔子認(rèn)為：“幽贊而達(dá)乎數(shù)，明數(shù)而達(dá)乎德，又仁〔守〕者而義行之耳。贊而不達(dá)于數(shù)，則其為之巫；數(shù)而不達(dá)于德，則其為之史。史巫之筮，×之而未也，好之而非也?！薄暗隆笔亲罡邔哟危恰吨芤住繁举|(zhì)的體現(xiàn)。如果沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層次，則為“史巫之筮”，皆未得《周易》之真諦。
第五，孔子學(xué)《易》后，雖然不否定占筮，但也不主張占筮，強(qiáng)調(diào)以德行仁義來(lái)求福求吉，而占筮只是最后的選擇：“君子德行焉求福，故祭祀而寡也；仁義焉求吉，故卜筮而希也。祝巫卜筮其后乎?！边@和“德行亡者，神靈之趨；知謀遠(yuǎn)者，卜筮之繁”的“它日”之教是完全一致的。也就是說(shuō)，在這一點(diǎn)上，孔子學(xué)《易》之前和學(xué)《易》之后是一以貫之的。其實(shí)，在孔子看來(lái)，沒(méi)有德行的人，神靈也不會(huì)去幫助他，所以這種人也不必占筮：“‘不恒其德，或承之羞。’子曰：‘不占而已矣?！保ā墩撜Z(yǔ)?子路》）。
由于孔子晚年特別喜好《周易》以至達(dá)到著迷的程度，所以他留下了大量關(guān)于《周易》的言論，其中的一部分一直保存到現(xiàn)在。它們和其他西漢以前古書(shū)中連續(xù)記載的有關(guān)孔子的文獻(xiàn)一樣，并非假托，當(dāng)為《論語(yǔ)》類(lèi)文獻(xiàn)。鮮為人知的是，孔子晚年（很可能在六十八歲返魯之后）曾對(duì)成于他之前的幾種《周易》文獻(xiàn)進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)整理和研究，并為之作序。
注釋?zhuān)?BR> i本文原刊于《孔子研究》第2期。
ii見(jiàn)王素編著：《唐寫(xiě)本論語(yǔ)鄭氏注及其研究》，文物出版社1991年版。
iii程樹(shù)德《論語(yǔ)集釋》，中華書(shū)局1990年版，第二冊(cè)，第471頁(yè)。
iv見(jiàn)王素編著《唐寫(xiě)本論語(yǔ)鄭氏注及其研究》。
初中英語(yǔ)易考篇三
應(yīng)用主體情景進(jìn)行教學(xué)的關(guān)鍵是對(duì)課文主體思想、段落大意以及故事情節(jié)領(lǐng)會(huì)。為了達(dá)到情景教學(xué)的目的，可以利用課文的結(jié)構(gòu)性和連貫性將絕大部分課文轉(zhuǎn)化為一幅幅簡(jiǎn)筆畫(huà)的模式。以譬如簡(jiǎn)筆畫(huà)形式所設(shè)計(jì)的教學(xué)情景，具有印象深刻、條理清楚、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)，一般能夠收到比較好的教學(xué)效果。在課程規(guī)劃中，語(yǔ)文、英語(yǔ)等語(yǔ)言課程的教學(xué)任務(wù)是通過(guò)語(yǔ)言形式、意義以及功能的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生能夠完整地掌握對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到初中有別于小學(xué)，隨著學(xué)生英語(yǔ)讀寫(xiě)水平以及聽(tīng)說(shuō)能力的提高，教師可以在保證基礎(chǔ)知識(shí)完全講授的情況下，嘗試著組織一些簡(jiǎn)單、真實(shí)的情景活動(dòng)，使課內(nèi)課外成為一體，在班級(jí)、學(xué)生之間形成良好的英語(yǔ)學(xué)用氛圍。同時(shí)可以利用例如電腦、幻燈片、投影儀等現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和技術(shù)創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有一個(gè)立體或者感官上的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化鞏固，加深學(xué)習(xí)印象。
在英語(yǔ)等外語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我國(guó)學(xué)生無(wú)法具備如同母語(yǔ)這樣豐富而真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中很大程度上依賴(lài)死記硬背和機(jī)械性的練習(xí)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，結(jié)果往往把語(yǔ)言學(xué)習(xí)演變成一味的應(yīng)試教育。本文筆者基于多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，綜合運(yùn)用情景教學(xué)法，以體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)策略，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的運(yùn)用能力。
1、應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)教學(xué)的導(dǎo)入。
導(dǎo)入是整堂課學(xué)習(xí)內(nèi)容的鋪墊，同時(shí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)也是課堂設(shè)計(jì)中最基本、最重要的部分。成功的導(dǎo)入能夠在實(shí)際教學(xué)中，使學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
2、應(yīng)用多媒體提高新知識(shí)的呈現(xiàn)效果。
圖形、文字、聲音和畫(huà)面，利用多媒體輔助語(yǔ)言教學(xué)有機(jī)的將它們結(jié)合在一起，統(tǒng)一的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)立體的、生動(dòng)而逼真的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
3、應(yīng)用多媒體設(shè)計(jì)單詞教學(xué)情景。
在英語(yǔ)教材和生活的對(duì)比中，鮮有單詞能夠用實(shí)物具體表現(xiàn)出來(lái)。英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，存在著課本與生活的偏差。例如有些單詞雖然形象，但是難以呈現(xiàn);有些單詞在比較抽象的同時(shí)，還存在理解與實(shí)物的矛盾，不利于學(xué)習(xí)和記憶，久而久之學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生一定程度上的厭煩。然而以上問(wèn)題在多媒體課件教學(xué)中都能夠得到很好的解決。
模擬情景是教學(xué)的一個(gè)重要方式，課前三分鐘，讓學(xué)生以“saysomethingabouttheclass,theschool，theweather”或者“saysomethingaboutyourself，yourfamily，yourstudy”為主題進(jìn)行模擬情景對(duì)話(huà)。同時(shí)也可以以教室中直觀的道具或者演示設(shè)計(jì)模擬情景。利用各種方法拉近英語(yǔ)與學(xué)生生活之間的距離，讓學(xué)生自然而然的融入到教學(xué)中來(lái)。例如當(dāng)學(xué)生上課遲到時(shí)，老師可以要求師生之間進(jìn)行“student：mayicomein?teacher：comein，please”之類(lèi)的對(duì)話(huà)，然后再回歸課堂。老師在日常教學(xué)和生活中盡量多引導(dǎo)學(xué)生使用英語(yǔ)交流所遇到的問(wèn)題，例如“excuseme、thankyou、happyhoilday、goodluck!”等。
教材永遠(yuǎn)是我們的知識(shí)寶庫(kù)，在現(xiàn)在普遍使用的新編初中英語(yǔ)教材中，課本中所包含的內(nèi)容絕大多數(shù)內(nèi)容可以作為模擬情景教學(xué)的素材。只有在水中才會(huì)學(xué)會(huì)游泳，在語(yǔ)言交際中才會(huì)把語(yǔ)言學(xué)習(xí)的更好。讓學(xué)生置身于模擬的情景中，為了讓場(chǎng)景更加真實(shí)，一定的時(shí)候，道具是必不可少的。
本文筆者在相關(guān)教學(xué)課堂中，通過(guò)模擬課本中典型的通話(huà)過(guò)程，使課堂變得非常生動(dòng)有趣。同學(xué)們相互之間，通過(guò)對(duì)話(huà)將表演、學(xué)習(xí)，記憶和運(yùn)用融為一體，對(duì)課程的全身心投入，使得老師教學(xué)和學(xué)生聽(tīng)課的效果都得到了很大的提高。對(duì)情景教學(xué)法的運(yùn)用，能夠在具體的情景中把抽象的文字體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言本身的功能得到很好地發(fā)揮和利用。
情景教學(xué)是教學(xué)交際化、交際情景化的綜合體現(xiàn)，比較切合以“實(shí)踐、體驗(yàn)、參與、合作與交流”為倡導(dǎo)的新課標(biāo)學(xué)習(xí)方式和教學(xué)途徑。情景教學(xué)法的值得推薦之處在于以學(xué)生為主體，從他們的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，鍛煉學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用能力。比較適合初中英語(yǔ)教學(xué)。
總而言之，情景教學(xué)法以其良好的語(yǔ)言環(huán)境為學(xué)生檢驗(yàn)和提高語(yǔ)言水平的機(jī)會(huì)，老師們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到它在初中英語(yǔ)教學(xué)中有著不可替代的重要作用，應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中積極推廣和應(yīng)用這一教學(xué)方法。
初中英語(yǔ)易考篇四
1.小傷風(fēng)三日，大傷風(fēng)七天。
2.狗急跳墻，人急懸梁。
3.人怕餓，地怕荒。
4.若要不怕人，莫做怕人事。
5.禮多人不怪，油多不壞菜。
6.討飯怕狗咬，秀才怕歲考。
7.心要常操，身要長(zhǎng)勞。
8.親不過(guò)父母，近不過(guò)夫妻。
9.一針不補(bǔ)，十針難縫。
10.日?qǐng)D三餐，夜圖一宿。
11.只要苦干，事成一半。
12.食在廣州，住在蘇州。
13.百日連陰雨，總有一朝晴。
14.寸草鍘三刀，料少也長(zhǎng)膘。
15.閑人叫冷，忙人叫熱。
16.欺山莫欺水，欺人莫欺心。
17.飯前一碗湯，氣死好藥方。
18.善惡隨人作，禍福自己招。
19.坐吃山空，立吃地陷。
20.天下無(wú)難事，只怕有心人。
21.鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志。
22.點(diǎn)燈愛(ài)油，耕田愛(ài)牛。
23.要得驚人藝，須下苦功夫。
24.會(huì)說(shuō)的說(shuō)一句，不會(huì)說(shuō)的說(shuō)十句。
25.越吃越饞，越困越懶。
26.十年栽樹(shù)，百年歇涼。
27.買(mǎi)鑼要打，買(mǎi)傘要撐。
28.吹噓自己的人，等于在宣傳他的無(wú)知。
29.歇肩莫歇長(zhǎng)，走路莫走忙。
30.買(mǎi)雞看爪，買(mǎi)鴨看嘴。
31.火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。
初中英語(yǔ)易考篇五
2008年迄今為止。糧食問(wèn)題，學(xué)校的健康飲食計(jì)劃，渴望成功，在小學(xué)階段表現(xiàn)良好。但在中學(xué)階段可以做得更好。我內(nèi)心的憤世嫉俗，告訴我。
我們以前都見(jiàn)過(guò)這一切。沒(méi)完沒(méi)了的商鋪和廣告商們大肆宣揚(yáng)母性和蘋(píng)果派。卻用了大量納稅人的錢(qián)，卻收效甚微。多加零售商，最終仍將占據(jù)主導(dǎo)地位。
在許多人向破產(chǎn)。收狗或干脆淡出的境地投降之前。他們基本上會(huì)隨心所欲的與加工商和初級(jí)生產(chǎn)商共五。政府永遠(yuǎn)。不會(huì)把錢(qián)花在自己的嘴上。
代表蘇格蘭食品工業(yè)一小部分的頑強(qiáng)成功的例外，將被奉為神祗解決方案的英雄。這一切都是在將我們所有的困境和潛在的信貸緊縮歸咎于布魯塞爾。的背景下進(jìn)行的。樂(lè)觀主義者說(shuō)太棒了。
我們現(xiàn)在有了一個(gè)新的制度。他將最終控制所有這些不同的群體。它們共同構(gòu)成了蘇格蘭食品和飲料行業(yè)。我們已經(jīng)找到了一個(gè)人來(lái)確保食品供應(yīng)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)都受到公平的懲罰。
我們有一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和領(lǐng)導(dǎo)能力的人。一確保有一個(gè)吻。高品質(zhì)的產(chǎn)品銷(xiāo)售到國(guó)內(nèi)外。只有擁有必要的環(huán)境和生產(chǎn)杠桿的政府財(cái)。能做到這一點(diǎn)。
特別是在我們不太受歡迎的地區(qū)。只有他們才能。承受巨大成本和價(jià)格壓力的行業(yè)。朱牛奶。豬和家禽。只有這樣。我們的牛羊行業(yè)才能避免快速下滑。然而。只有當(dāng)購(gòu)買(mǎi)者一觀地。經(jīng)常的選擇購(gòu)買(mǎi)，我們的產(chǎn)品。并準(zhǔn)備為他們支付更多的錢(qián)。
因?yàn)樗麄冋J(rèn)為無(wú)論是在質(zhì)量。動(dòng)物福利。
環(huán)境還是生產(chǎn)方面?他們都是值得的。電視節(jié)目使人們對(duì)問(wèn)題敏感。其重大，反應(yīng)。而且通常是相當(dāng)短暫的。他很少延伸到商業(yè)部門(mén)。公共部門(mén)對(duì)這些問(wèn)題無(wú)動(dòng)于衷。我們的愿景和領(lǐng)導(dǎo)力需要接受這種教育。
她需要超越，所有政府部門(mén)。衛(wèi)生。教育。配合地方當(dāng)局更重要的是。他需要有關(guān)各方的真正支持。他真的需要擁抱政府的雄心壯志。讓蘇格蘭的食品工業(yè)為建設(shè)一個(gè)更富裕。更公平。更綠色。更健康。更安全。更強(qiáng)大和更聰明的作出貢獻(xiàn)。
初中英語(yǔ)易考篇六
孔子是否對(duì)《周易》曾有精深研究？本來(lái)，這是沒(méi)有什么疑問(wèn)的?！妒酚?孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……讀《易》韋編三絕。曰：‘假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣’”；《漢書(shū)?儒林傳》稱(chēng)，孔子“蓋晚而好《易》，讀之，韋編三絕”；尤其是被公認(rèn)的最可靠的孔子文獻(xiàn)《論語(yǔ)》亦載：“子曰：‘加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！保ā妒龆罚┑牵墩撜Z(yǔ)》此處有異讀。陸德明《經(jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》說(shuō)：“《魯》讀‘易’為‘亦’，今從《古》。”就是說(shuō)，《魯論語(yǔ)》此章原為：“加我數(shù)年，五十以學(xué)，亦可以無(wú)大過(guò)矣?！边@樣，此章就沒(méi)有反映出孔子和《周易》的任何關(guān)系。各種對(duì)孔子與《周易》關(guān)系的懷疑由此而起，以至形成中國(guó)學(xué)術(shù)史上一個(gè)著名懸案。
我認(rèn)為，既然這種異讀現(xiàn)象是由不同的《論語(yǔ)》版本造成的，那么，解決問(wèn)題的最根本、最可靠的途徑，是考察《論語(yǔ)》的版本源流，搞清《魯論》與《古論》之間的關(guān)系。按照筆者的考察，《魯論》和《古論》屬于同一來(lái)源而晚出，前者是由魯人伏卿以后者為底本進(jìn)行改編而成的。在改編過(guò)程中伏卿曾參考過(guò)《齊論》，后來(lái)張禹在對(duì)《魯論》進(jìn)行改編時(shí)也曾從《齊論》吸收了一些內(nèi)容。
自景帝時(shí)發(fā)現(xiàn)《古論》至鄭玄時(shí)代，已有三百年左右。在這漫長(zhǎng)的流傳過(guò)程中，《魯論》一定會(huì)不少訛誤，其所吸收《齊論》的部分，也一定會(huì)與原文有出入。在這種情況下，鄭玄在編校《論語(yǔ)》時(shí)便自然地要參考《古論》和《齊論》以糾正《魯論》的論誤。據(jù)陸德明講：“鄭校周之本，以《齊》、《古》讀，正凡五十事?！保ā督?jīng)典釋文?論語(yǔ)音義》）但陸氏所引鄭玄“《魯》讀”，皆曰“從《古》”，未有“從《齊》”者，這是因?yàn)椤豆耪摗樊吘故恰遏斦摗返淖姹荆洱R論》只是當(dāng)時(shí)《魯論》的一個(gè)次要來(lái)源。
鑒于《魯論》只是《古論》的改編本，當(dāng)然《古論》更原始、更可靠。“加我數(shù)年”章的“《魯》讀‘易’為‘亦’”，只是《魯論》在流傳過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)訛誤，所以鄭玄將其改正：“今從《古》”。至于后人對(duì)這個(gè)訛誤大加發(fā)揮，甚至因此而懷疑孔子與《周易》的關(guān)系，實(shí)在是一個(gè)本可避免的誤會(huì)。
《魯論》將“易”寫(xiě)作“亦”，當(dāng)系筆誤。將讀音相同或相近的字相互替代假借以至造成筆誤，是中國(guó)早期手抄本的常見(jiàn)現(xiàn)象，如馬王堆漢墓帛書(shū)常將“功”寫(xiě)作“攻”、“配”寫(xiě)作“肥”、“爻”寫(xiě)作“效”、“動(dòng)”寫(xiě)作“童”等等。這種現(xiàn)象至遲在唐代還很普遍。如唐寫(xiě)本《論語(yǔ)》鄭玄注《為政篇》將“問(wèn)”寫(xiě)作“敏”、《八佾篇》將“臣”寫(xiě)作“辰”等等ii。“易”、“亦”二字古音相近，正屬于這種情況。
二、“加我數(shù)年”章的`真正含義與孔子“學(xué)《易》”的時(shí)間。
在肯定“從《古》”的前提下，如何理解《論語(yǔ)》“加我數(shù)年”章，又是一個(gè)聚訟紛紜的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題非常重要，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到孔子開(kāi)始學(xué)《易》時(shí)間的確定。
由于《史記》將《論語(yǔ)》此章編在孔子六十八歲返魯以后，所以有些人認(rèn)為此語(yǔ)是孔子在六十八歲返魯以后說(shuō)的，而孔子學(xué)《易》亦在他暮年返魯以后。如果這樣理解，則“六十八歲以后”、“數(shù)年”、“五十”三者之間相互抵牾。此章是由一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成的，“數(shù)年”和“五十”之間不可割裂，而無(wú)論怎樣解釋?zhuān)皵?shù)年”、“五十”同“六十八歲以后”皆扯不到一起。所以，這種解釋于理難通。
[1][2][3][4][5][6]。
初中英語(yǔ)易考篇七
1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
翻譯：到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，所有荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
翻譯：我看那巴陵郡的優(yōu)美的景色，全集中在洞庭這一個(gè)湖上。
3.銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
翻譯：它銜接遠(yuǎn)處的群山，吞納長(zhǎng)江流水，水勢(shì)浩大，廣闊無(wú)邊。
4.朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
翻譯：早晨陽(yáng)光明媚，晚上天色陰晦，景象變化萬(wàn)千。
5.此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。
翻譯：這就是在岳陽(yáng)樓上所見(jiàn)的雄偉景象。前人的'記述已經(jīng)很詳盡了。
6.遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
7.日星隱曜，山岳潛形。
翻譯：太陽(yáng)星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形跡。
8.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂(yōu)讒言、害怕譏諷，滿(mǎn)眼蕭條，感慨到極點(diǎn)而十分悲傷的心情啊。
9.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。
翻譯：至于說(shuō)到春天和暖，陽(yáng)光明媚，湖面上波瀾不起，天色湖光上下相接，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。
10.沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
翻譯：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而棲歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。
11.而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！
時(shí)）靜靜的月影像沉在湖中的圓形的玉。漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂(lè)哪有窮盡！
12.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
翻譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生心胸開(kāi)闊、精神愉快，榮耀和屈辱一并忘卻，端著酒杯面對(duì)清風(fēng)，（那種）無(wú)比喜悅的心情啊。
13.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。
翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚之人的思想感情，或許和上面兩種人的心情不同。
14.不以物喜，不以己悲。
翻譯：他們不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲。
15.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
翻譯：身處在高高的朝廷就為百姓擔(dān)憂(yōu)，身處僻遠(yuǎn)的江湖就為君王擔(dān)憂(yōu)。
16.是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
翻譯：這樣做官也擔(dān)憂(yōu)，不做官也擔(dān)憂(yōu)。（既然這樣）那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢？
17.其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟。
翻譯：他們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。
18.噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
翻譯：唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
初中英語(yǔ)易考篇八
許多英語(yǔ)教師在英語(yǔ)中也會(huì)針對(duì)學(xué)困生開(kāi)展許多工作，但是卻收效甚微，造成這一結(jié)果的原因就是他們沒(méi)有區(qū)別對(duì)待學(xué)生及學(xué)生存在的問(wèn)題，如學(xué)生a英語(yǔ)成績(jī)不好，是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)上長(zhǎng)期放任直流而造成的結(jié)果，而學(xué)生b則是因?yàn)榛卮饐?wèn)題錯(cuò)誤被同學(xué)嘲笑后，產(chǎn)生了消極心理，c同學(xué)則是從小對(duì)英語(yǔ)不感興趣，如今想進(jìn)步卻不知從何做起。教師只有認(rèn)清學(xué)困生存在的問(wèn)題，掌握其思想特點(diǎn)，有的放矢，消除學(xué)生消極心理，如利用課堂提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生b多加表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)其樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。利用甲方的機(jī)會(huì)，與學(xué)生a的家長(zhǎng)進(jìn)行深入交談，與其攜手加大學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)管力度。利用課下交流的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生c循序漸進(jìn)，掌握故事連串、圖片聯(lián)系、反復(fù)使用法等可靠的詞匯學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化詞匯記憶能力，建立自己的詞匯庫(kù)?？傊踔杏⒄Z(yǔ)教學(xué)尤其是詞匯教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，學(xué)困生轉(zhuǎn)化和教育工作具有一定的難度，教師只有因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，才能消除學(xué)困生消極心理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)新詞匯教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲。
學(xué)困生在課堂上經(jīng)常會(huì)有注意力分散、學(xué)習(xí)積極性低下等表現(xiàn)，但是，這些并非說(shuō)明學(xué)困生不求上進(jìn)。因?yàn)閺男睦韺W(xué)角度來(lái)講，幾乎所有的'學(xué)生都想成為優(yōu)等生，不過(guò)是有些人在學(xué)習(xí)上確實(shí)有困難，許多時(shí)候，他們?cè)诟杏X(jué)徒勞無(wú)功時(shí)才會(huì)消極以待。這就要求教師認(rèn)清形勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲，從根本上解決學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)動(dòng)力不足問(wèn)題。如在牛津譯林版英語(yǔ)七下《unit3findingyourway》詞匯教學(xué)中，教師可以利用梯度進(jìn)行方向詞匯教學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生辨別方位、進(jìn)行方向表達(dá)。其次，教師還可以利用多媒體教學(xué)、師生對(duì)話(huà)等形式引出bus、taxi、trolleybus、train、fasttrain、交通方式，讓學(xué)生掌握更多的與交通知識(shí)相關(guān)的詞匯如platform（月臺(tái)、站臺(tái)）、bun（鋪位）、rack（行李架）等詞匯。當(dāng)然，教師還可以利用利用生動(dòng)的故事、形象的圖畫(huà)、動(dòng)感的影響創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)；利用合作教學(xué)、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造寬松和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去。
鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自卑心理、依賴(lài)心理是阻礙學(xué)困生學(xué)習(xí)的主要因素，絕大多數(shù)學(xué)困生都有較強(qiáng)的自卑和依賴(lài)心理，許多人還因此對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，在英語(yǔ)課堂上不敢回答問(wèn)題，不敢與他人進(jìn)行問(wèn)題討論，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)持恐懼心理。學(xué)生如果不能有效克服這種自卑和依賴(lài)心理，只會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)更加嚴(yán)重的影響。為了提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)，教師必須要消除學(xué)生自卑及依賴(lài)心理。這就要求初中英語(yǔ)教師在教學(xué)中正視學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生興趣、能力和性格，為學(xué)生量身定做學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展差異教學(xué)、合作教學(xué)，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在與其他學(xué)生的交往、互幫互助中重拾英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)其合作精神、集體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。如在某些新單詞學(xué)習(xí)中，教師可以先收集一些通過(guò)增加字母能變成另外一個(gè)新單詞的單詞，讓學(xué)生分組進(jìn)行擴(kuò)詞比賽，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)單詞的記憶，擴(kuò)大學(xué)生詞匯基礎(chǔ)，還可以讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。綜上所述，初中英語(yǔ)學(xué)困生教育具有一定的挑戰(zhàn)性。英語(yǔ)教師要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展英語(yǔ)詞匯教學(xué)，幫助學(xué)生制定合理的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略，以在提高學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的同時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)困生學(xué)習(xí)思想，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
初中英語(yǔ)易考篇九
傳統(tǒng)的教學(xué)模式給初中英語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)很大的不利影響，師生之間的不平等關(guān)系，傳統(tǒng)的你教我學(xué)的狀態(tài)，不僅抹殺和降低學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，而且還抑制了學(xué)生潛能以及創(chuàng)新思維的充分發(fā)揮，再加上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)于單一化和統(tǒng)一性，阻礙了學(xué)生自我個(gè)性和特色的發(fā)展。因此，為了適應(yīng)新課標(biāo)的新要求，教師必須積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，為學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑教師的權(quán)威，和教師積極的探討和交流學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容，教師也能更加的了解學(xué)生，明白學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的困惑之處，及時(shí)的調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
1.2創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。
在初中英語(yǔ)的教學(xué)中，問(wèn)題情境能否合理高效的創(chuàng)設(shè)不是自發(fā)而成的，而是一種有目的的行為，它需要教師和學(xué)生的相互配合，共同努力。教師通過(guò)研究創(chuàng)設(shè)出符合初中英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)要求和教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題情境，并把學(xué)生逐步引入到這一情境中，啟發(fā)學(xué)生積極思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的綜合思維能力。然而，教師所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境不是單純的有關(guān)英語(yǔ)的內(nèi)容，而是聯(lián)系我們的生產(chǎn)和生活所創(chuàng)設(shè)出的或真實(shí)或虛擬，或具體或抽象的問(wèn)題。這就對(duì)學(xué)生提出了更高的要求，使學(xué)生感到在我們的生活中處處能夠用英語(yǔ)表達(dá)，需要我們積極用英語(yǔ)思維來(lái)解決生活中遇到的問(wèn)題，從而提高我們的生活質(zhì)量。
1.3培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
在初中英語(yǔ)的學(xué)習(xí)以及知識(shí)訓(xùn)練中，良好的'團(tuán)隊(duì)精神是合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的要求。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生一般都具有較強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)，教師應(yīng)該不斷的滲透和加強(qiáng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，使其能夠很好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，對(duì)英語(yǔ)知識(shí)和現(xiàn)象進(jìn)行各抒己見(jiàn)，相互表達(dá)觀點(diǎn)和看法，促進(jìn)學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的共同提高。可以讓學(xué)生共同完成一個(gè)英語(yǔ)實(shí)驗(yàn)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。然而，在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人都是有特色的，有著不同的性格，愛(ài)好，能力也各有所不同。因此，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作過(guò)程中，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練的同時(shí)，還應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教，鼓勵(lì)和引導(dǎo)所有學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性。實(shí)現(xiàn)發(fā)展個(gè)性和團(tuán)結(jié)協(xié)作的雙重要求，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化和社會(huì)化的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)和發(fā)展。
1.4積極開(kāi)展課外活動(dòng)，鍛煉學(xué)生。
在生活中使用英語(yǔ)的能力英語(yǔ)不同于其他的學(xué)科，在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不應(yīng)該局限于課堂，教師可以積極開(kāi)展符合教學(xué)內(nèi)容的課外活動(dòng)，比如通過(guò)講故事或者演話(huà)劇的形式向?qū)W生提供英語(yǔ)題材，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)表達(dá)能力。在大型的活動(dòng)或重要問(wèn)題的探究中，通常要進(jìn)行小組合作，共同研究以便取得較好的研究成果。在進(jìn)行小組合作時(shí)，必須充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，考慮每一個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展水平和認(rèn)知能力，合理分配任務(wù)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極參與活動(dòng)，促進(jìn)問(wèn)題的順利解決。比如組織newyear’sparty這一節(jié)目中，鼓勵(lì)學(xué)生準(zhǔn)備道具、自行組織節(jié)目?jī)?nèi)容、選擇合適的音樂(lè)并擔(dān)任合適的角色用英語(yǔ)進(jìn)行表演，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，從枯燥的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中擺脫出來(lái)，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生交際能力和愉悅身心的目的。另外，語(yǔ)言來(lái)源于生活并為生活服務(wù)，學(xué)生在對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行吸收的同時(shí)應(yīng)該把新知識(shí)積極應(yīng)用到日常的生活中去，在生活中鍛煉自己的英語(yǔ)表達(dá)能力，提高自己的交際能力。
二、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式在現(xiàn)代初中英語(yǔ)教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位，發(fā)揮著十分重要的作用。然而，目前傳統(tǒng)的教學(xué)方式已遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代教育教學(xué)目標(biāo)，限制了學(xué)生的發(fā)展，因此適應(yīng)新課改要求的合作學(xué)習(xí)式教學(xué)應(yīng)該引起我們的高度關(guān)注。在初中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，積極探索合作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作者：段曉瓊單位：內(nèi)蒙古烏蘭察布市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
初中英語(yǔ)易考篇十
許多英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教學(xué)中也會(huì)針對(duì)學(xué)困生開(kāi)展許多工作，但是卻收效甚微，造成這一結(jié)果的原因就是他們沒(méi)有區(qū)別對(duì)待學(xué)生及學(xué)生存在的問(wèn)題，如學(xué)生a英語(yǔ)成績(jī)不好，是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)上長(zhǎng)期放任直流而造成的結(jié)果，而學(xué)生b則是因?yàn)榛卮饐?wèn)題錯(cuò)誤被同學(xué)嘲笑后，產(chǎn)生了消極心理，c同學(xué)則是從小對(duì)英語(yǔ)不感興趣，如今想進(jìn)步卻不知從何做起。教師只有認(rèn)清學(xué)困生存在的問(wèn)題，掌握其思想特點(diǎn)，有的放矢，消除學(xué)生消極心理，如利用課堂提問(wèn)的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生b多加表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)其樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。利用甲方的機(jī)會(huì)，與學(xué)生a的家長(zhǎng)進(jìn)行深入交談，與其攜手加大學(xué)生學(xué)習(xí)監(jiān)管力度。利用課下交流的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生c循序漸進(jìn)，掌握故事連串、圖片聯(lián)系、反復(fù)使用法等可靠的詞匯學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化詞匯記憶能力，建立自己的詞匯庫(kù)。總之，初中英語(yǔ)教學(xué)尤其是詞匯教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，學(xué)困生轉(zhuǎn)化和教育工作具有一定的難度，教師只有因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，才能消除學(xué)困生消極心理，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)新詞匯教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲。
學(xué)困生在課堂上經(jīng)常會(huì)有注意力分散、學(xué)習(xí)積極性低下等表現(xiàn)，但是，這些并非說(shuō)明學(xué)困生不求上進(jìn)。因?yàn)閺男睦韺W(xué)角度來(lái)講，幾乎所有的'學(xué)生都想成為優(yōu)等生，不過(guò)是有些人在學(xué)習(xí)上確實(shí)有困難，許多時(shí)候，他們?cè)诟杏X(jué)徒勞無(wú)功時(shí)才會(huì)消極以待。這就要求教師認(rèn)清形勢(shì)，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生求知欲，從根本上解決學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)動(dòng)力不足問(wèn)題。如在牛津譯林版英語(yǔ)七下《unit3findingyourway》詞匯教學(xué)中，教師可以利用梯度進(jìn)行方向詞匯教學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生辨別方位、進(jìn)行方向表達(dá)。其次，教師還可以利用多媒體教學(xué)、師生對(duì)話(huà)等形式引出bus、taxi、trolleybus、train、fasttrain、交通方式，讓學(xué)生掌握更多的與交通知識(shí)相關(guān)的詞匯如platform（月臺(tái)、站臺(tái)）、bun（鋪位）、rack（行李架）等詞匯。當(dāng)然，教師還可以利用利用生動(dòng)的故事、形象的圖畫(huà)、動(dòng)感的影響創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)；利用合作教學(xué)、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供表現(xiàn)自己、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，營(yíng)造寬松和諧、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到英語(yǔ)學(xué)習(xí)中去。
三、鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，自卑心理、依賴(lài)心理是阻礙學(xué)困生學(xué)習(xí)的主要因素，絕大多數(shù)學(xué)困生都有較強(qiáng)的自卑和依賴(lài)心理，許多人還因此對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，在英語(yǔ)課堂上不敢回答問(wèn)題，不敢與他人進(jìn)行問(wèn)題討論，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)持恐懼心理。學(xué)生如果不能有效克服這種自卑和依賴(lài)心理，只會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)更加嚴(yán)重的影響。為了提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)，教師必須要消除學(xué)生自卑及依賴(lài)心理。這就要求初中英語(yǔ)教師在教學(xué)中正視學(xué)生個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生興趣、能力和性格，為學(xué)生量身定做學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展差異教學(xué)、合作教學(xué)，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在與其他學(xué)生的交往、互幫互助中重拾英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心，培養(yǎng)其合作精神、集體意識(shí)和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。如在某些新單詞學(xué)習(xí)中，教師可以先收集一些通過(guò)增加字母能變成另外一個(gè)新單詞的單詞，讓學(xué)生分組進(jìn)行擴(kuò)詞比賽，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。這樣不但可以加深學(xué)生對(duì)單詞的記憶，擴(kuò)大學(xué)生詞匯基礎(chǔ)，還可以讓學(xué)生在協(xié)作學(xué)習(xí)中提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。綜上所述，初中英語(yǔ)學(xué)困生教育具有一定的挑戰(zhàn)性。英語(yǔ)教師要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)開(kāi)展英語(yǔ)詞匯教學(xué)，幫助學(xué)生制定合理的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略，以在提高學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的同時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)困生學(xué)習(xí)思想，提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
初中英語(yǔ)易考篇十一
目前的初中英語(yǔ)教學(xué)中，主要注重對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的考察，其中聽(tīng)力和書(shū)寫(xiě)是考試直接考察的重要部分。
根據(jù)筆者的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，英語(yǔ)聽(tīng)力在考試當(dāng)中失分率比較高，一些學(xué)生甚至直接放棄聽(tīng)力部分。究其原因，聽(tīng)力綜合考察學(xué)生語(yǔ)音基礎(chǔ)、詞匯量高低、語(yǔ)法熟練程度、相關(guān)文化背景、聽(tīng)力技巧等各方面的綜合能力，而且與學(xué)生的心理素質(zhì)也有很大的關(guān)系，需要教師在平時(shí)教學(xué)中進(jìn)行有重點(diǎn)的引導(dǎo)教學(xué)。
在英語(yǔ)聽(tīng)力中，許多因素都在影響著學(xué)生最終的聽(tīng)力效果和答題，主要包括學(xué)生語(yǔ)音基礎(chǔ)、詞匯量積累、語(yǔ)法熟練程度、相關(guān)文化背景介紹和掌握、聽(tīng)力技巧訓(xùn)練等，明確了這些影響因素就可以有針對(duì)性的開(kāi)展訓(xùn)練，提高學(xué)生聽(tīng)力水平。
一、夯實(shí)語(yǔ)音基礎(chǔ)。
英語(yǔ)語(yǔ)音是詞匯和語(yǔ)法賴(lài)以存在的重要形式，是英語(yǔ)的第一關(guān)鍵要素。只有學(xué)好了語(yǔ)音，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地交流思想，促進(jìn)語(yǔ)法和詞匯的掌握，反過(guò)來(lái)又可以幫助提高聽(tīng)力。目前初中學(xué)生在語(yǔ)音方面主要存在幾個(gè)誤區(qū)：首先，元音的開(kāi)口度、長(zhǎng)短掌握不準(zhǔn)確，造成誤讀、誤聽(tīng)。第二，輔音的清濁掌握不好，容易混淆詞匯，如單詞kate、gate。第三，對(duì)基本的語(yǔ)音現(xiàn)象了解不足，如連讀、濁化等，在平時(shí)讀的過(guò)程中就有誤區(qū)，造成聽(tīng)力過(guò)程中分辨不清。如定冠詞the修飾元音音標(biāo)開(kāi)頭的單詞時(shí)，讀音變?yōu)?ei/，如theair，theapple。還有連讀現(xiàn)象，比如這個(gè)例句：pleasetakealookatit。其中，take與a可連讀，look與at可連讀，at與it可連讀。
語(yǔ)音的.情況很復(fù)雜，這里所舉只是一些簡(jiǎn)單的、常見(jiàn)的例子，還有更多的需要在教學(xué)中注意的情況。
二、注重詞匯量積累。
詞匯量的積累是影響聽(tīng)力水平的決定性因素之一，語(yǔ)句、段落都是由詞匯來(lái)構(gòu)成的，也就是說(shuō)學(xué)生詞匯量的多少可以決定一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力水平的高低。當(dāng)然，詞匯量的積累不是越多越好，而是要重點(diǎn)掌握聽(tīng)力中經(jīng)常出現(xiàn)的重點(diǎn)單詞和短語(yǔ)，比如經(jīng)常會(huì)提問(wèn)的where、when、how，回答這些問(wèn)題的短語(yǔ)通常比較固定，爭(zhēng)取熟練掌握，這樣才能在聽(tīng)到的第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)，而不是在腦海里搜索很久，影響聽(tīng)力的正常進(jìn)行。并不是在聽(tīng)力中出現(xiàn)的所有詞匯都需要翻譯和關(guān)注，那么就要求教師在教學(xué)過(guò)程中傳授和訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)力技巧，在聽(tīng)力中以有限的詞匯量去應(yīng)變千變?nèi)f化的聽(tīng)力內(nèi)容。
三、提高語(yǔ)法熟練程度。
英語(yǔ)聽(tīng)力的考核與常規(guī)考試的區(qū)別就在于它要求學(xué)生在聽(tīng)到的一瞬間做出反應(yīng)，不僅要考察學(xué)生的精神集中程度，還有對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的熟悉程度。眾所周知，英語(yǔ)語(yǔ)法與漢語(yǔ)語(yǔ)法存在著很多的不同，首先是詞類(lèi)上的區(qū)別，第二點(diǎn)是在句子成分方面不一樣。漢語(yǔ)里有主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)，六大句子成分，英語(yǔ)還有一個(gè)補(bǔ)語(yǔ)。英語(yǔ)中用狀語(yǔ)表示漢語(yǔ)用補(bǔ)語(yǔ)表示的意思，而在漢語(yǔ)中，則用賓語(yǔ)表示英語(yǔ)里的表語(yǔ)。這些語(yǔ)法上的區(qū)別，要求學(xué)生在聽(tīng)力過(guò)程中要去除掉漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的禁錮，轉(zhuǎn)而以英語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行英語(yǔ)句子、語(yǔ)段的成分劃分，而所有這些都要在瞬間完成，包括各句子各部分的前后順序等。
四、增加對(duì)相關(guān)文化背景知識(shí)的介紹，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣英語(yǔ)的學(xué)習(xí)需要有一個(gè)良好的文化氛圍，我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)并不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是為了應(yīng)付考試，更重要的是了解一個(gè)國(guó)家，提高自己的語(yǔ)言能力，并且為未來(lái)發(fā)展尋找一個(gè)更為廣闊的平臺(tái)，那么教師在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)中就要注重對(duì)相關(guān)背景知識(shí)的介紹，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化了解的興趣。在聽(tīng)力過(guò)程中，相關(guān)的背景知識(shí)和文化常識(shí)會(huì)對(duì)解題有很大的幫助，比如一些常用的溝通方式。教師的任務(wù)就是為學(xué)生開(kāi)啟一個(gè)通往西方國(guó)家文化的窗口，讓學(xué)生產(chǎn)生了解和學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生自覺(jué)提高英語(yǔ)的基礎(chǔ)和語(yǔ)感。教師可以在平時(shí)經(jīng)常舉辦英語(yǔ)演講、英語(yǔ)廣播等活動(dòng)，給學(xué)生提供一個(gè)自由學(xué)習(xí)和發(fā)揮、溝通的空間。同時(shí)，教師在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，要盡量運(yùn)用英語(yǔ)，認(rèn)真進(jìn)行課程的設(shè)置，給學(xué)生提供一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)空間。
五、加強(qiáng)聽(tīng)力技巧訓(xùn)練。
由于聽(tīng)力要求學(xué)生在瞬間對(duì)所聽(tīng)到的對(duì)話(huà)和段落做出反應(yīng)，除了平時(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的積累和訓(xùn)練外，技巧的掌握也是決定學(xué)生聽(tīng)力水平的重要原因。聽(tīng)力技巧包括許多方面，教師應(yīng)制定好長(zhǎng)期的計(jì)劃，系統(tǒng)地傳授聽(tīng)力的各類(lèi)技巧，對(duì)音標(biāo)、單詞、單句、對(duì)話(huà)及短文進(jìn)行階梯式的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，讓學(xué)生了解聽(tīng)力題型，領(lǐng)悟聽(tīng)力技巧，增強(qiáng)理解能力。
要引導(dǎo)學(xué)生掌握聽(tīng)力的正確順序：首先要進(jìn)行預(yù)讀，在預(yù)讀的過(guò)程中要注意速度的不斷提高，快速找到題目要提問(wèn)的重點(diǎn)，比如看到where就知道本題是對(duì)地點(diǎn)的詢(xún)問(wèn)，那么在聽(tīng)的過(guò)程中就可以關(guān)注事件發(fā)生的地點(diǎn)或者對(duì)話(huà)中的人物提到的要去的地方等?？吹絯hen的提問(wèn)就要關(guān)注對(duì)話(huà)或短文中關(guān)于時(shí)間的短語(yǔ)，如today、tomorrow、nextweek等，這樣就能在聽(tīng)力過(guò)程中迅速抓住有效信息點(diǎn)。在預(yù)讀之后就是正式進(jìn)入聽(tīng)力，在聽(tīng)的過(guò)程中，要訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行有重點(diǎn)的記錄，不要去追求聽(tīng)懂每一個(gè)單詞，關(guān)鍵是重要信息點(diǎn)的采集。對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的心理指導(dǎo)，在聽(tīng)力過(guò)程重要保持良好的心態(tài)，不慌不忙，多表?yè)P(yáng)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信和信心。
總之，初中英語(yǔ)教學(xué)中聽(tīng)力訓(xùn)練是很重要的一個(gè)方面，它決定了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)提高學(xué)生的讀、寫(xiě)、溝通都有重要作用，聽(tīng)力可以避免英語(yǔ)變成一種應(yīng)試的工具，通過(guò)聽(tīng)力可以讓學(xué)生體會(huì)到英語(yǔ)的美感和英語(yǔ)國(guó)家的文化，真正在心底萌發(fā)對(duì)英語(yǔ)的興趣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，這也是我國(guó)大力提倡英語(yǔ)學(xué)習(xí)要達(dá)到的最終目標(biāo)吧!參考文獻(xiàn)：[1]丁玲.對(duì)初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)的研究.中國(guó)校外教育，，(7).
[2]程菲霞.淺談初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué).安徽文學(xué)，2010，(1).
[3]吳永紅.初中英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)初探.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)，，(11).
[4]成洪云.初中生英語(yǔ)聽(tīng)力存在的問(wèn)題及策略生成.科教文匯，2007，(4).
[5]張西玲，楊春葉.影響初中英語(yǔ)聽(tīng)力的因素及對(duì)策.文教科學(xué)探索，，(8).
作者簡(jiǎn)介：王瓊，女，1978年12月生，四川省資中縣孟塘鎮(zhèn)中心學(xué)校，中學(xué)二級(jí)教師，研究方向，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。
初中英語(yǔ)易考篇十二
老師經(jīng)常只提一些要求學(xué)生簡(jiǎn)單作答的yes／no的問(wèn)題。這種yes或no的問(wèn)題經(jīng)常出現(xiàn)在綜合英語(yǔ)課堂上，是使用頻率最高的一種提問(wèn)。這種提問(wèn)的有效性在英語(yǔ)教學(xué)中大大降低。簡(jiǎn)單的回答并不能吸引學(xué)生的注意力。
2新課標(biāo)下的要求。
首先要轉(zhuǎn)換教師的角色。提倡以學(xué)生為主，強(qiáng)化了學(xué)生的能力培養(yǎng)；其次是提高教師的整體素質(zhì)，尤其是要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。教師不管教什么內(nèi)容，都應(yīng)該先對(duì)教學(xué)進(jìn)行一番認(rèn)真的構(gòu)想和設(shè)計(jì)，然后通過(guò)加工整理，形成教案；也就是說(shuō)，英語(yǔ)教師的職責(zé)不僅僅是“toteachourstudentsenglish”，而且應(yīng)是“toteachourstudentshowtolearnenglish”。對(duì)于課堂中英語(yǔ)的提問(wèn)，教師要結(jié)合學(xué)生的水品進(jìn)行不同層次的提問(wèn)；在提出問(wèn)題的時(shí)候，避免回答過(guò)簡(jiǎn)潔，還要留給學(xué)生足夠思考和討論的時(shí)間；充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；教師在提問(wèn)的方式上要提升問(wèn)題的興趣性，明確提問(wèn)的目的，然后再轉(zhuǎn)變方式，做到明確、簡(jiǎn)便、貼切；提問(wèn)的時(shí)候，掌握問(wèn)題的易難度等。
3課堂提問(wèn)的目的。
課堂提問(wèn)作為英語(yǔ)教學(xué)中必不可缺的重要教學(xué)手段：給學(xué)生提供口語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有利于提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)交際能力；吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；活躍課堂氣氛，確保學(xué)生的參與，給學(xué)生互相學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境；培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生養(yǎng)成積極思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣；突出教學(xué)重點(diǎn)，使教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的程度，及時(shí)掌握和調(diào)整教學(xué)進(jìn)度；加強(qiáng)師生交流，增進(jìn)師生感情。
4問(wèn)題要激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。
興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，獲得學(xué)習(xí)成功的巨大推動(dòng)力。人貴有疑，從產(chǎn)生疑問(wèn)到消除疑問(wèn)是學(xué)生學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的一個(gè)重要過(guò)程。在課堂提問(wèn)中，問(wèn)題的設(shè)計(jì)力求巧而精。教師首先要盡量挖掘教材本身的情趣，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題質(zhì)疑，喚起學(xué)生的求知欲望，使每個(gè)學(xué)生的大腦都興奮起來(lái)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的巨大動(dòng)力。由于提問(wèn)內(nèi)容涉及學(xué)生自己,他們都顯得興致勃勃，積極回答，課堂氣氛很活躍，很自然地引起了學(xué)生的興趣和注意，又滲透了新知識(shí)點(diǎn)，使課堂有了一個(gè)良好的開(kāi)端。
5提問(wèn)方式的轉(zhuǎn)變。
5.1提問(wèn)要具有擴(kuò)展性，增強(qiáng)知識(shí)的系統(tǒng)性。
新穎別致的設(shè)問(wèn)或者會(huì)是由教學(xué)情境引出的機(jī)智提問(wèn)，是完全能夠吸引學(xué)生的注意力，有效地引導(dǎo)學(xué)生的思維緊緊的跟著老師所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程的步伐。課堂提問(wèn)既要注意這一點(diǎn)，也要注意知識(shí)的縱向和橫向的系統(tǒng)性。使學(xué)生掌握語(yǔ)言的靈活運(yùn)用，并且做到舉一反三。這樣的課堂活動(dòng)既緊張又活潑，形散而神不散，從而順利有效地完成教學(xué)的目標(biāo)。
5.2問(wèn)題難度要適當(dāng)，提問(wèn)注意針對(duì)性。
每堂課都有一個(gè)主題，課堂提問(wèn)必須緊緊圍繞這個(gè)主題展開(kāi)，緊扣重點(diǎn)設(shè)計(jì)成遞進(jìn)式，有層次、有節(jié)奏，由淺入深，由易到難的問(wèn)題。通過(guò)教師提問(wèn)，點(diǎn)撥學(xué)生的思路，啟發(fā)思維，誘使學(xué)生一步步地深入。設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)生動(dòng)，直觀感性強(qiáng)，一般不低于或過(guò)分高于學(xué)生的水平，否則會(huì)使學(xué)生答得沒(méi)勁或答不上來(lái)，影響積極性。提問(wèn)不能超出教學(xué)內(nèi)容，否則影響教學(xué)效果。針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇提問(wèn)對(duì)象時(shí)，應(yīng)根據(jù)問(wèn)題的難易，確定不同類(lèi)型的學(xué)生回答。對(duì)那些膽小自卑的學(xué)生，發(fā)問(wèn)的題目容易點(diǎn)較好，以促使其回答問(wèn)題的勇氣，增強(qiáng)自信心；而對(duì)驕傲自滿(mǎn)不夠細(xì)心的學(xué)生提問(wèn)時(shí)，問(wèn)題要相對(duì)難一些，有利于克服其傲氣，促其細(xì)心思考。提問(wèn)突破教材難點(diǎn)或鞏固教學(xué)內(nèi)容關(guān)鍵性問(wèn)題時(shí)，選上等生為宜，這對(duì)被提問(wèn)的學(xué)生是一種激勵(lì)，而對(duì)其他學(xué)生起到引思和輔導(dǎo)作用；以檢查學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握程度為目的時(shí)，可提問(wèn)較差的學(xué)生，借以督促和調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；若以鞏固當(dāng)堂的教學(xué)基本內(nèi)容為目的，則以中等生為妥，以便確定教學(xué)進(jìn)度。這樣的提問(wèn)，人多面廣，既發(fā)揮提問(wèn)的作用，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
6結(jié)語(yǔ)。
注意提問(wèn)的次數(shù)要恰到好處，問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)有疏有密，使學(xué)生在課堂中處于激情的狀態(tài)；老師要善于抓住課堂上真正體現(xiàn)語(yǔ)言交際的任何時(shí)機(jī)；注意的是老師在提出問(wèn)題之后，一定要給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性；所提出的問(wèn)題要從實(shí)際出發(fā)，在深鉆教材的同時(shí)，必須還得對(duì)學(xué)生的思維作全面的透徹地了解，設(shè)計(jì)出符合自己學(xué)生思維規(guī)律的問(wèn)題。提問(wèn)是英語(yǔ)課堂教學(xué)中一種常見(jiàn)的教學(xué)戰(zhàn)略，也是師生進(jìn)行互動(dòng)的重要形式。在課堂教學(xué)中，教師首先要了解課堂提問(wèn)的具體方法，把握提問(wèn)的時(shí)機(jī)，掌握提問(wèn)的分寸，考慮提問(wèn)的層次，善于發(fā)揮提問(wèn)的作用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為根本前提，把學(xué)生的注意力集中于某個(gè)特定的概念或知識(shí)點(diǎn)，才能真正使課堂提問(wèn)成為學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基點(diǎn)。
初中英語(yǔ)易考篇十三
目前，初中英語(yǔ)課堂教學(xué)工作主要是根據(jù)英語(yǔ)考試的形式而制定的，而英語(yǔ)考試主要是考察寫(xiě)作，涉及一點(diǎn)聽(tīng)力部分，對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)口頭表達(dá)能力沒(méi)有考察，使得絕大部分學(xué)生的讀、寫(xiě)能力強(qiáng)，而聽(tīng)、說(shuō)能力十分薄弱，學(xué)生有知識(shí)卻說(shuō)不出來(lái)，形成“啞巴英語(yǔ)”。此外，由于長(zhǎng)期不鍛煉說(shuō)的能力，造成學(xué)生心理膽怯，不敢說(shuō)也不會(huì)說(shuō)，慢慢地失去對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，把英語(yǔ)看成學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
二、提升初中英語(yǔ)課堂教學(xué)趣味性的途徑。
根據(jù)初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，教師要選擇內(nèi)容新穎、豐富而生動(dòng)的教材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊學(xué)生的視野，增加英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的趣味性，使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。此外，在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)，要根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和掌握的程度，選擇難度適中的初中英語(yǔ)教材，能為學(xué)生創(chuàng)造積極思考的教學(xué)環(huán)境，太難的英語(yǔ)教材會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，無(wú)法獲得成功的自我效能感，產(chǎn)生消極態(tài)度，應(yīng)付英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和考試。
2.營(yíng)造愉悅、輕松地英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍。
英語(yǔ)是我們的第二語(yǔ)言，與漢語(yǔ)在語(yǔ)法、形式、運(yùn)用等方面存在很大的區(qū)別。學(xué)生既要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，又要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，同時(shí)學(xué)習(xí)完全不同的兩種語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生是一種挑戰(zhàn)，兩種語(yǔ)言一直在碰撞和摩擦，學(xué)生很容易混淆，對(duì)于初中英語(yǔ)的教學(xué)工作產(chǎn)生了阻力。因此，在初中英語(yǔ)的教學(xué)工作中，教師不能直接灌輸，要讓學(xué)生了解英語(yǔ)知識(shí)的背景、由來(lái)，教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用，加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，增加英語(yǔ)教學(xué)的趣味性，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣為主，營(yíng)造愉悅、輕松的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的全面發(fā)展，為第二門(mén)語(yǔ)言的發(fā)展提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
初中英語(yǔ)課堂教學(xué)模式需要進(jìn)行創(chuàng)新，師生互動(dòng)教學(xué)模式是提高英語(yǔ)課堂教學(xué)趣味性的方法，設(shè)計(jì)英語(yǔ)課堂教學(xué)的層次，引入探討式的.教學(xué)方法，提供一些師生互動(dòng)交流的話(huà)題，選擇學(xué)生感興趣和與日常生活相關(guān)的場(chǎng)景作為話(huà)題，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與話(huà)題討論的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。此外，教師可以組織豐富多彩地課堂教學(xué)活動(dòng)，比如英語(yǔ)辯論賽、英語(yǔ)演講比賽等多種形式，增加學(xué)生口語(yǔ)練習(xí)的機(jī)會(huì)；還可以組織觀看國(guó)外人文、科技、歷史、地理等資料片，激發(fā)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家的興趣，激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，學(xué)好英語(yǔ)。
4.開(kāi)展情趣化的教學(xué)。
在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師要挖掘教材的文化因素，經(jīng)常播放一些相關(guān)的英文歌曲，組織學(xué)生觀看原聲電影，感受純正地道的英文文化魅力，提高學(xué)生的聽(tīng)力能力；選取電影的經(jīng)典片段，組織學(xué)生進(jìn)行朗讀和對(duì)話(huà)，重復(fù)播放精彩片段，讓學(xué)生掌握人物的英語(yǔ)發(fā)音和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)態(tài)，并且加強(qiáng)模仿，爭(zhēng)取說(shuō)一口地道流利地英語(yǔ)。此外，英語(yǔ)的名言警句和格言是練習(xí)口語(yǔ)的好素材，教師要抓住這些英語(yǔ)名言警句朗朗上口、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)；還可以在課堂上共同分享學(xué)生摘抄的名言名句，在相互交流中鍛煉英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)能力，增加了初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的趣味性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難和障礙，需要教師以趣味性教學(xué)為主導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)的信心與熱情。提高英語(yǔ)教學(xué)的趣味性，通過(guò)選擇趣味性強(qiáng)、難以適中的教材，營(yíng)造愉悅、輕松的英語(yǔ)課堂教學(xué)氛圍，加強(qiáng)師生互動(dòng)交流，才能使初中英語(yǔ)課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)樂(lè)趣，才能讓英語(yǔ)真正走進(jìn)學(xué)生的心里。