社會調(diào)查報告網(wǎng)（優(yōu)秀24篇）

    通過報告，可以向他人提供有關(guān)某個事物或情況的詳盡信息。報告的結(jié)構(gòu)應(yīng)該合理，包含引言、方法、結(jié)果和討論等部分。以下是小編為大家收集的報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇一
    近幾年隨著xxxx經(jīng)濟不斷發(fā)展，xxxx建筑業(yè)得到了較快的發(fā)展，規(guī)模不斷擴大，已然成為我市的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。然而在建筑迅速發(fā)展的同時，建筑工業(yè)施工安全問題也引起了社會各界的廣泛關(guān)注，其中建筑起重機械使用安全成為安全施工的重中之重，為保障建筑起重機械安全運行，減少、杜絕建筑起重機械事故發(fā)生的關(guān)鍵所在就是要加強起重機械分析安全管理。
    建筑工地起重機械安全隱患現(xiàn)狀。
    (一)使用單位安全管理機構(gòu)缺失或不健全。使用單位為了降低成本未設(shè)置安全管理機構(gòu)，設(shè)備的日常安全狀況無人問津。
    (二)建筑起重機械安全技術(shù)檔案、檢查制度未建立或嚴(yán)重缺失。《起重機械安全監(jiān)察規(guī)定》第二十條、第二十一條明確規(guī)定，使用單位應(yīng)建立健全起重機械使用安全管理制度并建立完整的起重機械安全技術(shù)檔案。而我們在檢驗中發(fā)現(xiàn)，使用單位沒有建立起重機械的安全技術(shù)檔案和檢查制度，有的制度僅僅是流于形式?jīng)]有執(zhí)行。主要表現(xiàn)為：
    1、重要資料(如隨機出廠的技術(shù)資料、圖紙)缺失，歷年檢驗報告未存檔，這為檢驗工作及設(shè)備的管理、檢修帶來很大困難。
    2、規(guī)章制度嚴(yán)重缺失，部分企業(yè)未建立起重機械的安全操作規(guī)程，沒有約束員工行為的基本準(zhǔn)則，作業(yè)人員無章可循，違章作業(yè)時有發(fā)生，致使起重機械設(shè)備頻頻受損，設(shè)備出現(xiàn)了安全隱患不能及時發(fā)現(xiàn)和處理。
    (三)帶病運行，未按規(guī)定進(jìn)行起重機械設(shè)備的維修、保養(yǎng)。在起重設(shè)備使用過程中常常因非正常使用等因素導(dǎo)致安全保護(hù)裝置損壞，如起升高度限位器、起重量限制器、力矩限制器、吊鉤防脫鉤裝置、運行極限限位器等未裝或失效,設(shè)備接地或接零、漏電保護(hù)不可靠等，因維修資金短缺、生產(chǎn)工況繁忙等原因沒有進(jìn)行日常維護(hù)保養(yǎng)、維修，沒有及時修復(fù)、更換安全裝置，而是隨意短接，更有甚者為了節(jié)省時間和方便違章作業(yè)，擅自將安全保護(hù)裝置拆除或短接，使安全保護(hù)裝置失效。上述做法勢必導(dǎo)致嚴(yán)重后果。
    (四)作業(yè)人員無證上崗，違章作業(yè)。部分企業(yè)由于員工流動性較大等原因未及時安排起重機械作業(yè)人員參加培訓(xùn)，對于過期的操作證也不主動申請換證培訓(xùn)，使得無證人員上崗，作業(yè)人員起重機械安全知識匱乏，違反安全操作規(guī)程、違章作業(yè)司空見慣。
    (五)安全意識淡薄，不依法接受起重機械的安全監(jiān)管、履行定期檢驗。有些使用單位由于管理人員對特種設(shè)備的安全意識淡薄，存有僥幸心理逃避檢驗。使得設(shè)備安全狀況不能得以確認(rèn)，造成數(shù)量不清、狀態(tài)不清，有效安全管理更無從談起。對設(shè)備的安全狀態(tài)知之甚少，更有甚者錯誤地認(rèn)為只要起重機械能開動就屬正常，從而埋下安全隱患。
    解決建筑工地起重機械安全隱患的建議。
    1、嚴(yán)格執(zhí)行初次登記制度，安裝告知制度和使用登記制度。各施工企業(yè)首次使用的起重機械必須有特種設(shè)備許可證、產(chǎn)品合格證和制造監(jiān)督檢驗證明等文件資料。企業(yè)首次使用起重機械時要向安監(jiān)站辦理初次登記手續(xù)，安裝或拆卸前辦理告知手續(xù)，安裝完畢、驗收合格辦理使用登記手續(xù)。對國家明令淘汰或禁用產(chǎn)品，沒有齊全有效安全保護(hù)裝置和完整安全技術(shù)檔案產(chǎn)品以及未經(jīng)檢測或檢測不合格的起重機械從xxxx9年9月1日起一律禁止使用。
    2、嚴(yán)格執(zhí)行資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證制度。凡從事建筑起重機械安裝、拆卸的單位必須具有由建設(shè)行政主管部門頒發(fā)的資質(zhì)證和安全生產(chǎn)許可證，并在資質(zhì)范圍內(nèi)承接安裝拆卸工程。
    3、嚴(yán)格執(zhí)行操作人員持證上崗制度。建筑起重機械特種作業(yè)人員必須取得建設(shè)行政主管部門核發(fā)的特種作業(yè)操作資格證后，方可上崗作業(yè)，嚴(yán)禁無證上崗、無證操作。對不符合安裝條件的起重機械堅決查封，對違法違規(guī)裝拆、使用起重機械的企業(yè)及人員依照相關(guān)法律法規(guī)作出處理。
    (二)使用單位責(zé)任落實到位。
    1、建立起重機械設(shè)備檔案，完善技術(shù)資料;。
    2、建立健全安全管理機構(gòu)，配備安全管理人員;。
    3、全面落實起重機械使用單位安全管理主體責(zé)任，建立健全安全管理規(guī)章制度;。
    4、建立企業(yè)維護(hù)保養(yǎng)和自檢制度;。
    5、提高起重機械作業(yè)人員素質(zhì)，嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，杜絕違章作業(yè)發(fā)生;。
    6、按時申請定期檢驗，及時處理檢驗中發(fā)現(xiàn)的問題。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二
    近年來，社區(qū)社會組織在我國城市社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的`作用，培育社區(qū)社會組織是建立新型社會管理體制的有益嘗試.但是，由于歷史、經(jīng)濟和社會等方面的原因，我國一些地區(qū)如貴州省，依舊發(fā)展緩慢，社區(qū)發(fā)展落后的現(xiàn)象仍然很突出。進(jìn)入21世紀(jì),我國社區(qū)社會組織發(fā)展面臨著新的困難。解決少數(shù)貧困地區(qū)社區(qū)社會組織發(fā)展滯后的問題,改善貧困落后地區(qū)人民的社區(qū)生活條件,成為迫切而又亟待解決的問題。因此，為了了解xx地區(qū)目前的社區(qū)社會組織發(fā)展情況，我校經(jīng)濟學(xué)院20xx級公共管理專業(yè)的學(xué)生專程來到xx縣進(jìn)行了一次社會調(diào)查。
    一，調(diào)查的背景和目的自20世紀(jì)80年代中期以來，社區(qū)問題就在我國受到極大的重視，政府倡導(dǎo)的社區(qū)服務(wù)在全國普遍展開。而社區(qū)社會組織在社區(qū)建設(shè)中占據(jù)著很大的比重，培育和發(fā)展社區(qū)社會組織，是加強社會建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，也是保障改善民生、提供公共服務(wù)、加強社會管理、完善社區(qū)自治的重要保證。最近20年間，我國的許多地區(qū)在社區(qū)建設(shè)尤其是在社區(qū)社會組織方面都取得了很高的成就，但在一些相對偏遠(yuǎn)的地區(qū)也存在著社區(qū)發(fā)展滯后的問題。在這樣的背景下，為了了解貴州省社區(qū)社會組織的真實發(fā)展情況，以便于及時發(fā)現(xiàn)問題，提出有效的解決方法，更好更快地建設(shè)綠色社區(qū)和諧社區(qū)，構(gòu)建社會主義和諧社會，快速提高貴州人民的生活質(zhì)量和水平，我校經(jīng)濟學(xué)院10級公事班特地來到貴州省xx縣進(jìn)行了為期一天的社會調(diào)查。
    二,調(diào)查的對象，地點及方式。
    我們這次選擇的調(diào)查對象是目前居住在xx縣的各個階層的群體，主要是普通的生活狀況還比較良好的的xx縣居民，此外為了更全面了解情況，我們也調(diào)查了一小部分社會高層人員。我們調(diào)查的地點主要是在xx縣城。調(diào)查的方式是采取問卷的形式，由我們將問卷發(fā)放給我們的受訪者，由他們仔細(xì)閱讀后填上答案，他們邊填寫問卷我們邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑L問，然后我們將問卷回收，分析，總結(jié)。這次我一共向我的訪問對象發(fā)放了20份問卷，實回收20份，其中有效問卷20份。
    三，調(diào)查內(nèi)容及調(diào)查結(jié)果。
    第1部分：個人基本信息。
    在這次的調(diào)查中，受訪者的性別結(jié)構(gòu)接近1：1，大多數(shù)的受訪者都是20歲到50歲的青壯年男女，文化水平大多在中學(xué)及以下，還有25%的受訪者是剛剛放暑假回家探親的大學(xué)（含中專）生，最后，我們訪問了一位xx縣財政部的高級工作人員，他的文化程度為研究生。在這些受訪者中，以共青團(tuán)員和群眾居多，有45%為中國共青團(tuán)員，群眾占30%，還有20%為中國共產(chǎn)黨員，只有一位受訪者自稱其為民主黨派人士。治愈職業(yè)，受訪者中有20%為農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員，他們從事普通的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和養(yǎng)魚，果樹栽培等。有15%的受訪者為企事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人員，他們是xx縣某些事業(yè)單位的資料員，有15%的受訪者為商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員，他們從事餐廳經(jīng)營和一般服務(wù)業(yè)，還有15%的受訪者為生產(chǎn)、運輸設(shè)備操作人員及相關(guān)人員，還有10%為暫無固定職業(yè)、失業(yè)、待業(yè)人員，這些人目前也沒有固定的居住地點，他們對社區(qū)以及社區(qū)社會組織的概念比較模糊甚至陌生。另外5%為黨政機關(guān)、企事業(yè)一般工作人員，最后，還有20%為剛剛放假回家的年輕學(xué)生，他們因為在校接受的教育，對社區(qū)的理解都比較清晰，有自己的獨立見解。所有的這些受訪者中大多數(shù)人的戶口所在地是農(nóng)村，占了75%，其余25%為城市戶口。他們目前的居住地則多為鄉(xiāng)鎮(zhèn)，占45%，其余30為城市，而這些居住地為城市的受訪者則大多是跟隨自己的兒女去城里定居，只有某些特殊的節(jié)假日才回家鄉(xiāng)和鄰里短暫的相聚。剩下的25%的受訪者目前居住在農(nóng)村，關(guān)于社區(qū)社會組織，他們也只是聽兒女或?qū)O子孫女們說起，自己并不曾真正體驗過。
    第2部分：社區(qū)社會組織居民認(rèn)知度。
    1,根據(jù)此次的調(diào)查結(jié)果，有一半的人不贊同或是不知道社區(qū)社會組織是政府機關(guān)的一部分，他們認(rèn)為社區(qū)社會組織應(yīng)該是民間自發(fā)的組織，在被問及社區(qū)社會組織是否是做公益事業(yè)的時，有45%的受訪者表示贊同，有50%的人表示不贊同，他們認(rèn)為任何社區(qū)組織只要不是慈善團(tuán)體，就絕不會是單純的為做公益事業(yè)而存在的，還有20%的人說自己不清楚情況。至于社區(qū)社會組織要到要到政府部門登記造冊，有60%的人表示贊同，其余的受訪者表示他們不太清楚，這說明在xx縣，還有很大一部分人法制意識很淡薄。
    2,對社區(qū)社會組織的評價，有70的人認(rèn)為社區(qū)社會組織可以更好地幫助有困難的人，幫助政府把事兒做得更好。但也有70%的人認(rèn)為社區(qū)社會組織沒有能力推動社會公平，此外，通過此次調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，xx縣居民的社區(qū)社會組織參與度比較低，有75%的受訪者表示他們從沒有參加過社區(qū)社會組織的志愿者活動。對于他們所在街道社會組織為社區(qū)居民提供的服務(wù)大多集中在為老服務(wù)、托幼服務(wù)、衛(wèi)生保健服務(wù)上。當(dāng)被問及有相關(guān)需求是否會向社區(qū)社會組織尋求幫助時，有60%的人表示不會求助于社區(qū)社會組織，原因首先是沒聽說過或不了解這類組織，其次是擔(dān)心服務(wù)質(zhì)量不高，再次就是擔(dān)心收費不合理，也有少部分人擔(dān)心暴露自己的隱私。
    3,關(guān)于社區(qū)社會組織的服務(wù)效果，35%的人表示不太滿意，40%的人表示比較滿意，剩下25%的人表示一般，他們將繼續(xù)持觀望態(tài)度。此外，xx縣居民認(rèn)為，社區(qū)社會組織的作用沒有很好地發(fā)揮的原因首先是資金、場地的缺乏，其次是社區(qū)社會組織本身缺乏吸引力和缺乏政策支持，最后是社區(qū)的管理不當(dāng)。
    四，分析和總結(jié)。
    1,xx縣社區(qū)社會組織發(fā)展情況。
    2，xx縣社區(qū)社會組織發(fā)展中存在的問題。
    (1)政策法規(guī)依據(jù)不全，政府扶持力度不大。
    《社會團(tuán)體管理登記條例》和《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》相關(guān)章節(jié)內(nèi)容已經(jīng)和社區(qū)社會組織的迅速發(fā)展不相適應(yīng)。xx縣對社會組織的登記管理，特別是對社區(qū)社會組織，存在著立法“盲點”，對社會組織的稅收優(yōu)惠政策也暫未制定出臺。
    (2)社區(qū)社會組織獨立性較弱。
    當(dāng)前，xx縣官辦色彩過濃的“準(zhǔn)政府”性社會組織大量存在，即使沒有官辦色彩的，也受到政府行政權(quán)力的過度干預(yù)，使組織的民間性大打折扣，失去其獨立發(fā)展的條件，造成“非官非民，官民不分”這種尷尬的狀況。據(jù)了解，此類社會團(tuán)體或協(xié)會大多由國家工作人員兼職。
    (3)組織自身發(fā)展能力不強。
    xx縣社區(qū)社會組織大多數(shù)規(guī)模小，職能內(nèi)容比較單一，且經(jīng)營成本較高，無法爭取到社會捐助，導(dǎo)致組織的發(fā)展舉步維艱。組織只好采取以會養(yǎng)會的辦法，收取培訓(xùn)費、咨詢費等維持生存，造成工作無法正常開展，作用也無從體現(xiàn)。同時，社區(qū)社會組織的很多成員管理能力缺乏，組織又沒有固定的人才獲取渠道，無法吸引專業(yè)管理人才。此外，部分社區(qū)社會組織還存在著內(nèi)部制度建設(shè)不健全，社會公信力不高。
    (4)社會公眾認(rèn)知度不足。
    一方面由于xx縣社區(qū)社會組織尚未找到在社區(qū)建設(shè)中的位置，其社會作用相當(dāng)有限。另一方面政府對社區(qū)社會組織缺乏系統(tǒng)性的宣傳教育，造成社會各界對社區(qū)社會組織服務(wù)的認(rèn)知不足，社會支持和關(guān)懷缺位的遺憾局面。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，除部分組織通過互聯(lián)網(wǎng)有簡單的服務(wù)介紹外，xx縣大部分社區(qū)社會組織基本沒有向外界宣傳。
    四，對于xx縣存在的問題提出的建議。
    1，將社區(qū)社會組織納入政府主導(dǎo)的工作體系。
    xx縣必須對各個社區(qū)社會組織采取有效措施，加強引導(dǎo)和管理，明確街道辦事處及社區(qū)居委會對社區(qū)社會組織管理與服務(wù)的主體責(zé)任，結(jié)合實際，積極穩(wěn)妥地開展工作。政府相關(guān)職能部門要統(tǒng)一認(rèn)識，達(dá)成共識，努力形成工作合力；當(dāng)前階段，尤其是要在備案、登記等環(huán)節(jié)采取明確措施，制定、完善、細(xì)化具體操作辦法，對不具備登記條件的，要明確鼓勵。支持、幫助其積極備案。
    2，實施分類管理，建立評估機制。
    3，對社區(qū)社會組織的長效扶持政策和工作機制健康向上的社會氛圍。
    4，自我提升，積極爭取社會關(guān)注和支持，提升公眾認(rèn)知度。
    5，社區(qū)社會組織與居民之間實現(xiàn)和諧共贏。
    在社會工作者的助人過程中，融入專業(yè)方法、運用社會工作的專業(yè)的視角有效率地解決人們在物質(zhì)生活、社會生活及精神生活中遇到的各種問題。在服務(wù)過程中讓受助者接受并共同尋找合理解決的方法，并在客觀上促進(jìn)社會穩(wěn)定與和諧。
    五，小結(jié)。
    在公共服務(wù)供給多元化變革中，引入社區(qū)社會組織有利于提高公共服務(wù)的質(zhì)量和效率，滿足人們?nèi)找姘l(fā)展的個性需求，有利于實現(xiàn)社會公平，促進(jìn)社會和諧。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇三
    三、調(diào)查目的：了解中學(xué)生是如何安排暑假學(xué)習(xí)生活的，以及安排對其學(xué)習(xí)生活的影響。
    四、調(diào)查方式：實地走訪，問卷調(diào)查。
    五、調(diào)查對象：重慶市南川區(qū)書院中學(xué)初一，初二同學(xué)。
    六、調(diào)查結(jié)論：就這次調(diào)查，本人隨機抽樣調(diào)查的對象確立在重慶市南川區(qū)書院中學(xué)初。
    一、初二年級，調(diào)查主要圍繞中學(xué)生暑假學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面以及影響因素和目的等，深入的了解初中學(xué)生的暑假學(xué)習(xí)生活。通過對本次調(diào)查所收集數(shù)據(jù)的分析基礎(chǔ)上，南川區(qū)書院中學(xué)初中生暑假學(xué)習(xí)總體狀況是較為良好的。大部分初中生都有假期計劃，制定計劃后基本都會完成，但也會有小部分不完成計劃的情況。在暑假期間學(xué)校初中生的作業(yè)量還是比較適中，同學(xué)們完成作業(yè)的情況較為良好，大部分同學(xué)都是自己按時完成作業(yè)。暑假期間同學(xué)們學(xué)習(xí)的主要形式是自學(xué)課本內(nèi)容，閱讀課外書刊以及上輔導(dǎo)班，至于針對暑假補習(xí)的現(xiàn)象大多數(shù)的同學(xué)都持肯定態(tài)度，認(rèn)為上補習(xí)班適當(dāng)運用應(yīng)該對學(xué)習(xí)有幫助。同學(xué)們每天平均學(xué)習(xí)時間大多都是在早上時間在一兩個小時，學(xué)習(xí)的熱情也并不是特別高漲?？偟膩碚f在暑假期間同學(xué)的學(xué)習(xí)安排是較好的，只是時間沒有充足利用，學(xué)習(xí)目的也不是特別明確，學(xué)習(xí)的積極性并不是特別高。
    第一次：
    調(diào)查時間：xx年7月20日。
    調(diào)查地點：書院中學(xué)學(xué)生家。
    調(diào)查人：張鮮。
    調(diào)查對象：初一學(xué)生，學(xué)生家長。
    調(diào)查方式：實地訪談式。
    調(diào)查內(nèi)容：一.早上9點出發(fā)到周圍書院學(xué)生家。（我家周圍就有許多書院中學(xué)的學(xué)生）。
    二.多數(shù)學(xué)生都不在家，據(jù)學(xué)生家長說上午都上老師家補課去了。只有下午才在家做作業(yè)或者去玩。（今天就暫時通過家長那里了解情況了）。
    三、一位初一學(xué)生的媽媽表明我的來意后，了解到，她的兒子xx一天的安排大概的說了一下：早上八點準(zhǔn)時到達(dá)老師家補課，說補課對孩子還是有一定影響的，希望通過補課來提高孩子的成績，中午12點下課，下午就在家做作業(yè)，做完后才可以出去玩，總之還是要勞逸結(jié)合，還是不能給孩子太多壓力。
    四、離開他家以后，又來到另外一個同學(xué)家的院子，是我認(rèn)識的，對他也比較熟悉，跟他聊了會兒、由于家庭原因，他沒有去補課，早上就在家做暑假作業(yè)，他的英語成績比較差，在家每天都要背背英語單詞，有不懂的就會去問問隔壁的姐姐，并且希望這個暑假成績有所提高。到下午，做完作業(yè)就看看課外書，看電視或者自由活動。
    五、之后，很多同學(xué)都沒在家，我想還是等到隔天下午，他們都在家的時候再來，最后直接回家調(diào)整調(diào)查時間安排及調(diào)查資料。
    調(diào)查過程記錄。
    調(diào)查時間：xx年7月23日。
    調(diào)查地點：書院中學(xué)學(xué)生家。
    調(diào)查人：張鮮。
    調(diào)查對象：初一，初二學(xué)生。
    調(diào)查方式：實地訪談式。
    調(diào)查內(nèi)容：一.由于上次走訪學(xué)生家的時候，上午大家基本都不在家，我選擇了下午四點去的。
    三、首先去了我比較熟的一個同學(xué)家，是書院中學(xué)初二的學(xué)生。平時走得比較近，是個比較聽話的孩子。根據(jù)我們的交流，他告訴我說一放暑假就制定好了暑假的學(xué)習(xí)計劃了，覺得參加暑期補習(xí)班有必要，不過是他的媽媽要求他參加的補習(xí)班，主要就是補英語和數(shù)學(xué)，并且認(rèn)為補課對自己還是有點影響的，如果不去補課自己在家學(xué)習(xí)的話，效率可能就沒有那么高了，他上午補課，下午做完作業(yè)就可以自由活動了，他一般都是在家看電視和課外書，就喜歡待在家里了。他自我感覺他的暑假計劃還是比較滿意。
    高自己的學(xué)習(xí)成績。下午就去舞蹈培訓(xùn)班上課，拓展自己的興趣愛好。
    五.隨后還去了幾家人家里，據(jù)調(diào)查，只有少部分同學(xué)對自己的暑假生活感覺有壓力，大多數(shù)都對自己的暑假學(xué)習(xí)生活都比較滿意，上午大都選擇去補習(xí)班，下午做完作業(yè)都是自由活動，自己安排，勞逸結(jié)合，感覺每天都很充實。
    六.最后，回家細(xì)細(xì)整合資料。
    調(diào)查過程記錄。
    調(diào)查時間：xx年7月26日。
    調(diào)查地點：書院中學(xué)學(xué)生補習(xí)班。
    調(diào)查人：張鮮。
    調(diào)查對象：補習(xí)班的初一，初二學(xué)生。
    調(diào)查方式：問卷式。
    一、為了更好的了解學(xué)生的暑假學(xué)習(xí)生活安排情況，我決定讓在補習(xí)班上課的熟人給他同學(xué)填問卷，進(jìn)行詳細(xì)的問卷調(diào)查。
    二、調(diào)查表以及統(tǒng)計結(jié)果如下：
    1、你覺得參加暑期補習(xí)班有必要嗎？
    a、有必要(72%)b、沒必要(28%)。
    2、你是自愿參加這次的暑期補習(xí)的嗎？
    a、家長要求參加的(68%)b、自己要參加的(32%)。
    3、這個暑假你參加了哪幾門的補習(xí)課？（可多選）。
    a、數(shù)學(xué)(90%)b、英語(84%)c、物理(80%)d、化學(xué)(66%)。
    4、你覺得暑假在家里學(xué)習(xí)的效率高嗎？
    a、效率高(22%)b、效率較低(78%)。
    5、在這個暑期里，除了數(shù)理化和英語外，你有沒有參加文藝方面的培訓(xùn)（如書法、鋼琴等）。
    a、有(12%)b、沒有(88%)。
    6、在假期里，早中晚你會選擇哪個時間段學(xué)習(xí)？
    a、早上(76%)b、下午(10%)c、晚上(10%)d、不學(xué)習(xí)(4%)。
    7、你是不是覺得學(xué)好文化知識勝過一切？
    a、是的(44%)b、不是(56%)。
    8、在暑期，你會不會在學(xué)習(xí)之余了解國家新聞、關(guān)注國家大事嗎？
    a、會(64%)b、不會(36%)。
    a、會(74%)b、不會(26%)。
    a、以上網(wǎng)為主(22%)b、以看電視為主(22%)c、以學(xué)習(xí)為主(32%)d、以旅游為主(24%)。
    關(guān)于書院中學(xué)學(xué)生的暑假學(xué)習(xí)生活安排情況調(diào)查報告。
    目前，越來越多的企業(yè)在招聘經(jīng)濟管理類人才的時候喜歡用社會調(diào)查作為考題，此次學(xué)校為了讓我們在畢業(yè)之際能夠系統(tǒng)掌握現(xiàn)代管理理論知識，系統(tǒng)掌握企業(yè)經(jīng)營管理的基本理論、基本知識、基本方法，具有企業(yè)綜合管理的基本素養(yǎng)和技能，能夠運用所學(xué)的專業(yè)知識發(fā)現(xiàn)、分析和解決實際問題，為鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力，增強學(xué)生畢業(yè)后的工作適應(yīng)性，特意在暑假期間讓我們做一個社會實踐調(diào)查。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自己。
    現(xiàn)如今的家長對孩子的學(xué)習(xí)看的比一切都重要，暑假的學(xué)習(xí)安排也成為了提高孩子學(xué)習(xí)成績的絕好時機，所以xx年暑假我就家鄉(xiāng)的書院中學(xué)初中學(xué)生暑期文化學(xué)習(xí)活動狀況進(jìn)行了調(diào)查。目的是了解學(xué)生暑期學(xué)習(xí)生活安排的情況對學(xué)生自身學(xué)習(xí)的影響。
    從7月20日起我就開始了我的社會實踐調(diào)查，由于我家附近就有很多書院中學(xué)的學(xué)生，都是老熟人了，這就更加方便了我的調(diào)查計劃，直接上門拜訪了。由于先不清楚大家的學(xué)習(xí)生活安排時間，早上第一次上門實地訪問，有許多同學(xué)都不在家，大多都去補課去了，今天就只有找那些宅在家的同學(xué)和學(xué)生家長了解情況了。向一位初一學(xué)生的媽媽表明我的來意后，了解到，她的兒子一天的安排大概的說了一下：早上八點準(zhǔn)時到達(dá)老師家補課，說補課對孩子還是有一定幫助的，希望通過暑期補課來提高孩子的學(xué)習(xí)成績，到了中午12點下課，下午就不去補了，天氣太熱，精神狀態(tài)也不佳，就在家做作業(yè)，做完后才可以出去玩，總之還是要勞逸結(jié)合，不能給孩子太多壓力?？梢?，現(xiàn)在的家長對孩子還是很理解的，該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候還是可以放松一下的，真是明智的家長啊。接著又去了隔壁了的一個同學(xué)家，由于家庭原因，他沒有去補課，在大家都去補課的時候，他就在家做作業(yè)。他的英語成績不好，每天早上起床就背單詞，不會的就去問隔壁家的姐姐，雖然效率不是很高，但是也只能這樣了。下午的時候，就看看課外書，他給我看了他正在看的名著，是大家耳熟能詳?shù)摹度龂萘x》。安排的還是有條有理的，不僅提高了知識面也豐富了自己的暑假生活。7月23日，吸取了上次的經(jīng)驗，這次實地訪問，我選擇了星期六的下午，果然不出我所料，今天多數(shù)同學(xué)都在家休息。首先去了一個也是我比較熟悉的同學(xué)家，了解了他每天的學(xué)習(xí)安排情況，他告訴我說一放暑假就制定好了暑假的學(xué)習(xí)計劃了，覺得參加暑期補習(xí)班有必要，不過是他的媽媽要求他參加的補習(xí)班，主要就是補英語和數(shù)學(xué)，并且認(rèn)為補課對自己還是有點影響的，如果不去補課自己在家學(xué)習(xí)的話，效率可能就沒有那么高了，他上午補課，下午就可以自由活動了，他一般都是在家看電視和課外書，就喜歡待在家里了。他自我感覺對他自己的暑假計劃還是比較滿意的。初中生補課的方向一般都是在英語和數(shù)學(xué)，一般很少補物理和化學(xué)的，加上也只有初二學(xué)生才有的學(xué)科。其他同學(xué)也是在上午補完課的情況下，下午就自由活動，少數(shù)女同學(xué)會去參加一些課外興趣班，比如跳舞，書法，跆拳道等等。通過這幾次的實地訪問，我發(fā)現(xiàn)，實地訪問的優(yōu)勢就是可以深入到同學(xué)們的生活中去，可以更仔細(xì)的觀察他們，用不同的訪問方式了解到我想知道的內(nèi)容，而且這種調(diào)查方式比較靈活，有機會就可以隨時隨地的進(jìn)行，最重要的是次方法經(jīng)濟實用，可以為身為調(diào)查者的我省點費用。今天的調(diào)查完美謝幕，回家仔細(xì)的整理了資料準(zhǔn)備下次的問卷調(diào)查。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇四
    近年來，新聞媒體在招聘采編人員時，存在著并不十分看好新聞系畢業(yè)生的情況。同時，業(yè)界人士也普遍反映，新聞院校培養(yǎng)出來的大學(xué)畢業(yè)生不能滿足媒體發(fā)展的需要。身為一個在校的新聞系學(xué)生，本著對專業(yè)的喜好和對未來就業(yè)前景的關(guān)注，筆者選擇這一課題進(jìn)行了歷時14天的調(diào)查研究。
    紙質(zhì)、非專業(yè)性媒體。
    1、采訪：分別通過直接采訪和電子郵件采訪的方式，采訪了《汕頭日報》副總編輯蘇偉鈿和《廣州日報》政文部記者陳翔。
    2、查閱：通過查閱國內(nèi)新聞專業(yè)核心期刊上的相關(guān)論文，獲得材料。有《新聞記者》、《當(dāng)代傳播》、《新聞知識》等。
    3、網(wǎng)上數(shù)據(jù)搜索：由于精力和時間有限，一部分?jǐn)?shù)據(jù)來自中華英才網(wǎng)、中國新聞研究中心等網(wǎng)站所進(jìn)行的相關(guān)調(diào)查。
    畢業(yè)生能夠找到專業(yè)對口的工作，是一個專業(yè)的設(shè)置價值所在。那么新聞專業(yè)所培養(yǎng)出來的畢業(yè)生，是否能夠受到媒體的青睞，從而找到與專業(yè)對口的工作呢？讓我們先看看從新聞院校、新聞學(xué)子、媒體三方面調(diào)查了解到的一些情況：
    據(jù)教育部高教司據(jù)統(tǒng)計，94年以前，全國新聞學(xué)類專業(yè)66個；95-99年間，共增58個，平均每年增長10個左右；00-04年間，共增335個，平均每年增長70個左右；到了05年，我國新聞類專業(yè)已達(dá)661個，即在一年的時間內(nèi)新增新聞類專業(yè)點202個。
    去年最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，全國新聞類專業(yè)在校生有12萬余人。661個新聞類專業(yè)中，新聞學(xué)占209個，廣告學(xué)232個，廣播電視新聞學(xué)146個，編輯出版學(xué)50個，傳播學(xué)專業(yè)點為24個。
    綜合各大新聞院系的資料來看，畢業(yè)時最終進(jìn)入到媒體從事新聞工作的本科新聞系學(xué)生，只占總?cè)藬?shù)的30%-40%。以復(fù)旦大學(xué)為例，20xx屆新聞學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)走向資料顯示，35.1%的人去了各類報社、通訊社和雜志社，5.4%的人進(jìn)了廣播電視電臺，有4%的同學(xué)進(jìn)了站，從事記者和編輯工作。19.9%的人在各類企業(yè)從事市場、咨詢、行政等工作，有9.4%的人在專業(yè)廣告公司就職。2.1%的人在國家機關(guān)從事其他機關(guān)工作。
    從媒體招聘的比例來看，新聞畢業(yè)生所占的比例也遠(yuǎn)達(dá)不到大多數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)?！稄V州日報》近年來定期招聘的人員中，新聞畢業(yè)生也只是占到4-5成，沒有超過半數(shù)。
    寧波某報編輯不久前在該報評報會上稱：“除人大、復(fù)旦等幾所高校，其他大學(xué)應(yīng)該取消新聞專業(yè)?！逼湓蚴窃搱蠼陙碚惺盏男侣剬I(yè)畢業(yè)生功底差，寫作能力明顯不如中文、歷史，甚至是其他專業(yè)的畢業(yè)生。
    雖然其觀點比較偏激，但卻反映出媒體招聘時并非別看好新聞系畢業(yè)生，反而時常青睞其他專業(yè)畢業(yè)生的情況。甚至有人發(fā)表這樣的怪談：想做新聞別學(xué)新聞，害了自己；學(xué)新聞的別做新聞，害了社會。
    從三則材料和數(shù)據(jù)中可以看到，新聞畢業(yè)生的數(shù)量在不斷攀升；“窩里斗”的同時，與其他專業(yè)畢業(yè)生之間的競爭也在日益加??；媒體招聘時普遍存在不看好新聞系學(xué)生，而更青睞其他專業(yè)的學(xué)生的情況。這些都導(dǎo)致了新聞系的學(xué)生在畢業(yè)時并不一定能夠找到與專業(yè)對口的工作。
    在采編上，媒體到底需要的是“萬金油”人才還是專門型人才？這個問題是業(yè)界經(jīng)常加以討論的課題。通常的觀點有兩種：一是需要新聞專業(yè)“萬金油”式的人才，有一定的寫作功底，什么題目需要都可以寫作；另一種觀點則認(rèn)為，專門的路線需要專門的記者去跑，不同路線的記者是來自不同專業(yè)的專門型人才。
    在回答這個問題時，《汕頭日報》的蘇偉鈿副總編輯卻給出了一個新穎的答案。她的回答是：這與報社的財政能力有關(guān)。財政能力較強的媒體，能夠提供更多的版面，版面的專業(yè)性也更強。此時它就有可能需要對這一專業(yè)領(lǐng)域比較了解的，非新聞系學(xué)生來擔(dān)任記者，并且經(jīng)濟上也有這種支撐能力。而對于市縣一級的媒體，廣告收入較少，部分支出仍需財政補貼，經(jīng)濟能力較弱。每天的4-8個版面并不能按照不同領(lǐng)域來劃分，有其他專業(yè)背景的學(xué)生無法發(fā)揮其專長。所以這些媒體選擇在各個領(lǐng)域都能采寫到新聞的“萬金油”式人才，在經(jīng)濟上比較實惠的做法。
    有專家認(rèn)為，新聞系的畢業(yè)生上手快，但發(fā)展空間較??；而其他專業(yè)的學(xué)生雖然在寫作能力上已開始不及新聞學(xué)生，但是一旦掌握了采編技巧，就具有復(fù)合性優(yōu)勢。蘇副總編表示贊同這種觀點，并做出了自己的解釋：“新聞系的畢業(yè)生對新聞報道的寫作方式、格式等比較熟悉，上手快，較善于把握新聞角度。但在做某專業(yè)領(lǐng)域的采訪時，就顯示出缺乏專業(yè)知識的缺陷。”
    《廣州日報》的陳翔記者也談了自己的看法。他認(rèn)為，新聞系學(xué)生確實存在上手很快，新聞敏感比較容易培養(yǎng)的優(yōu)勢；劣勢是不夠?qū)?，比較浮，駕馭大題材、大稿子能力不是很足。比其他專業(yè)學(xué)生上手快是必定的，但發(fā)展得看各人。如果能夠突破浮在表面的特點，新聞系的學(xué)生還是可以往上發(fā)展的。
    照此看來，新聞系的學(xué)生要想在媒體中取得發(fā)展，就應(yīng)保持住自己的專業(yè)優(yōu)勢，克服“萬金油”式人才缺乏其他專業(yè)知識、“不夠?qū)！钡娜觞c。而大多數(shù)克服弱點的成功經(jīng)驗，是成為一名復(fù)合型人才。新聞系學(xué)生能夠在大學(xué)其間除了學(xué)好本專業(yè)課程外，更多的接觸其他領(lǐng)域的知識，最好是能掌握另外一門學(xué)科知識或?qū)I(yè)技術(shù)，從而達(dá)到知識上的“復(fù)合”。另一方面，在專業(yè)技能上，除寫作技能外，新聞系學(xué)生還應(yīng)當(dāng)掌握攝影、美編、編輯軟件使用等專業(yè)技能，達(dá)到技能上的“復(fù)合”。
    蘇副總編認(rèn)為，像這樣的復(fù)合型人才，才是媒體所普遍需要的。這類學(xué)生在應(yīng)對媒體內(nèi)部調(diào)整時，適應(yīng)能力更強。這也應(yīng)當(dāng)是新聞院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)方向之一。
    在調(diào)查媒體對復(fù)合型人才的需求時，筆者發(fā)現(xiàn)無論是受訪的編輯、記者，還是其他專家學(xué)者的文章都指出，新聞系學(xué)生在完成深度報道方面，存在著一定不足：蘇副總編認(rèn)為，剛畢業(yè)的新聞系學(xué)生書生氣太重，缺乏人生閱歷和從業(yè)經(jīng)歷，在做深度報道時，難以做到“深度”采訪；陳翔記者認(rèn)為剛畢業(yè)的學(xué)生普遍缺乏駕馭大題材、大稿子的能力，也缺乏文采。這些問題的存在，與大學(xué)生的日常生活和大學(xué)新聞專業(yè)的課程設(shè)置有關(guān)。新聞專業(yè)的學(xué)生雖然經(jīng)過一定的新聞教育和實習(xí)環(huán)節(jié)，但是與社會的接觸仍然太少，實習(xí)機會也不夠多。這與媒體需要知識儲備和經(jīng)驗閱歷俱佳的人才的情況存在著一定的矛盾。
    學(xué)者何志武在他的文章《新聞教育面臨的幾大困惑》中指出：雖然新聞院校一般會通過各種途徑進(jìn)行專業(yè)思想教育，但這方面的功夫仍須加強，既要讓學(xué)生樹立“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任意識，又要對記者這個職業(yè)的艱辛又充足的精神準(zhǔn)備。缺乏勤奮吃苦精神的學(xué)生即使學(xué)歷高，專業(yè)也好，但不能吃苦，采訪不花工夫，寫稿馬馬虎虎，這樣的新聞從業(yè)人員很快就會被媒體所淘汰。最近曾出現(xiàn)了這樣的情況，某家報紙媒體招聘了若干名碩士生和博士生做記者，在職業(yè)培訓(xùn)階段，就有三分之二的新記者因為吃不了苦，成了逃兵。這是新聞畢業(yè)生所應(yīng)當(dāng)積極避免發(fā)生的情況。
    一直以來，新聞業(yè)界都存在著“記者是吃青春飯的職業(yè)”的說法。針對這種說法，業(yè)界人士朱學(xué)東毫不猶豫的批判道：“這是心態(tài)問題！”他在接受《中國青年報》記者的采訪時舉例說，在國外很多記者都是滿頭銀發(fā)，在工作中他們一點都不覺得有什么尷尬。資深記者的經(jīng)歷、磨難，對于他的工作來說，都是寶貴的財富。韌性和毅力都是記者克服年齡問題的法寶。
    這一板塊的觀點是：媒體對人才的需求除了技能上的要求外，還要求記者們擁有專業(yè)素養(yǎng)。這里所說專業(yè)素養(yǎng)應(yīng)該包括知識儲備、經(jīng)驗閱歷、社會責(zé)任感、韌性和耐性等。如果新聞畢業(yè)生具備了這些，必然會更受媒體歡迎，從而增大留在媒體工作的機會。
    有專業(yè)文章指出，目前我國的新聞人才結(jié)構(gòu)呈橄欖型，即采編人員為主體，其他管理人員、技術(shù)人員比重較小。而據(jù)統(tǒng)計分析，合理的媒體人才結(jié)構(gòu)應(yīng)該為啞鈴型，即管理人員和技術(shù)人員為主，日常工作人員比例較小。由于以前市場化程度低，導(dǎo)致媒體人才（除采編人員外）儲備嚴(yán)重不足。隨著改革日益深入，中國傳媒業(yè)被逐步推向了市場，專業(yè)的營銷型人才和管理人才開始出現(xiàn)空缺。（在調(diào)查過程中，筆者發(fā)現(xiàn)有許多文章將營銷和管理兩方面的人才需求合二為一，稱之為“經(jīng)營人才”。本人并不十分贊同。）近年來，媒體對人才的需求不再是尋找記者、編輯，尋找懂管理、營銷的人才需求呼聲不斷。有調(diào)查顯示，目前國內(nèi)共有5000多家新聞媒體，從業(yè)人員達(dá)55萬人，但懂得媒體經(jīng)營管理的人才卻不到1％。管理人才、營銷人才缺乏，幾乎成了媒體的“通病”。
    “媒體職業(yè)經(jīng)理人”是一個比較新的職業(yè)名詞，指那些熟知中國傳媒國情，懂得新聞業(yè)務(wù)知識，具有一定經(jīng)營管理理念及技能，以媒體經(jīng)營管理為職業(yè)的經(jīng)營管理人才。他們一般應(yīng)具有三種能力：一是把握政策的能力，有政治頭腦和制度意識；二是熟悉新聞業(yè)務(wù)，懂得編輯和采訪等基本新聞業(yè)務(wù)知識；三是企業(yè)經(jīng)營管理的能力，懂得管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、市場營銷學(xué)、財務(wù)會計學(xué)等基本經(jīng)管知識。發(fā)行人、總經(jīng)理、總編輯、內(nèi)容總監(jiān)、發(fā)行總監(jiān)、廣告總監(jiān)、生產(chǎn)總監(jiān)、人力資源總監(jiān)以及網(wǎng)絡(luò)媒體的首席執(zhí)行官等，均可稱為“媒體職業(yè)經(jīng)理人”。
    在媒體經(jīng)營的過程中，對媒體產(chǎn)品（即報紙、雜志）和廣告版面的營銷工作，決定了媒體的經(jīng)濟來源。一個媒體中，具體運行營銷工作的部門有發(fā)行、廣告、印務(wù)等部門。蘇副總編指出，一個懂得新聞傳播規(guī)律的經(jīng)營者，知道如何通過傳媒，來為媒體創(chuàng)收。另一方面，媒體經(jīng)營體制改革以后，對管理型人才的也產(chǎn)生了極大的需求。媒體管理層也同媒體營銷一樣，需要管理人員同時具有一定的管理能力和懂得新聞傳播的規(guī)律。目前，我國媒體的管理人員大多從新聞業(yè)務(wù)部門提拔起來，有的是上級行政部門委派的，絕大多數(shù)沒有經(jīng)過專門培訓(xùn)，也缺乏經(jīng)營管理現(xiàn)代傳媒的經(jīng)驗和意識。
    媒體對營銷、管理方面人才的需求，同樣也是對復(fù)合型人才的需求。有別于上文提到“復(fù)合型人才”的是，這是媒體內(nèi)部運行、管理的人才需求，是職業(yè)領(lǐng)域的復(fù)合，而非采編上單純的知識與技能的復(fù)合。對新聞系的畢業(yè)生，更多的是要求他們在營銷和管理領(lǐng)域具有一定的能力或經(jīng)驗，要求較高。
    除了營銷、管理方面，媒體對非采編人才的需求還體現(xiàn)在傳媒技術(shù)方面。筆者歸納的傳媒技術(shù)，應(yīng)該包括以下幾個方面：數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、美編技術(shù)、印務(wù)技術(shù)等。網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達(dá)，也帶動了紙質(zhì)媒體向網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域發(fā)展。在這過程中，對數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有一技之長的新聞畢業(yè)生，進(jìn)入報社后可以得到專才專用，屬于比較受歡迎的人才之一。美編和印務(wù)方面對就業(yè)者的新聞素質(zhì)沒有太大的要求，但是這兩方面的人才也是一個媒體經(jīng)營運作所必不可少的，也應(yīng)該成為新聞畢業(yè)生選擇進(jìn)入媒體工作的考慮方向之一。
    從調(diào)查的數(shù)據(jù)和結(jié)果來看，媒體對采編人才的需求體現(xiàn)在復(fù)合型人才和具有一定專業(yè)素養(yǎng)的人才上。其原因是新聞媒體不愿為支付培訓(xùn)成本，需要一進(jìn)媒體就能干活，而且還能具備多方面能力的人才。而剛出校門的新聞畢業(yè)生卻恰好普遍需要較長的“預(yù)熱”過程。另一方面，媒體還需要運行方面的營銷、管理人才，需求量相當(dāng)大，并且仍有增大的趨勢。
    結(jié)合自身經(jīng)驗來講，通過這次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)在媒體人才方面，供求雙方存在著錯位。而要改變這種現(xiàn)象，提高新聞畢業(yè)生的就業(yè)率，則需要新聞學(xué)院在專業(yè)課程設(shè)置、增加實踐環(huán)節(jié)等方面盡早與市場需求接軌，培養(yǎng)出媒體需要的人才。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇五
    暫時的走出校園，走上社會，迎來第一次社會實踐活動。
    在注重素質(zhì)教育的今天，社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的重要途徑。暑期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
    大學(xué)是一個小社會，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
    社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
    在皇仕堡健身會所做健身顧問，從學(xué)校到社會，這個對我來說全新的領(lǐng)域里，我感到自己在這方面的欠缺和對這個行業(yè)的規(guī)則的陌生。不過，這短短的二十幾天確實讓我收獲不少。
    在皇仕堡招聘處填寫資料時，招聘人員說等第二天的通知來面試。我一驚，居然還要面試，我曾一度的認(rèn)為暑期打工嘛，就是直接去做事，哪要那么復(fù)雜，還有面試。我一直有點小緊張的等待第二天的面試，沒想到面試只是問了一些簡單的問題，如能不能吃苦、學(xué)的什么專業(yè)、有什么特長等等，于是被錄取了。不過，皇仕堡更讓我吃驚的是，先要進(jìn)行7天理論培訓(xùn)，然后3天試用期，最后再是15天的工作;我從來都不知道暑期打工有這么正式。
    所謂皇仕堡的健身顧問，包含了前期是推銷、銷售，后期是顧問兩部分。通俗一點，我們的主要任務(wù)是說服客人來辦會員卡以及會員卡的升級。不管是前期還是后期都要與顧客進(jìn)行溝通，需要注意幾點:講話時盡量慢一點;介紹時要配合手勢，但動作不要太大，否則對方會反感;要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候停頓;專業(yè)和態(tài)度都很重要。溝通時，我們可能會與顧客出現(xiàn)異議，此時要留面子給對方;不與對方辯理;聽取對方不同意見;倘若對方反對意見太多，那就可能是不喜歡我這個顧問，可以換別的顧問來。對顧客進(jìn)行引導(dǎo)時，要站在顧客的左側(cè)前方，因為通常眼睛往右看是不信任的信號。
    前幾天，我們主要是做宣傳、銷售。做銷售這一行，態(tài)度好的人自然能做得好，因為顧客買的是服務(wù)的態(tài)度和精神。同時，在我打工的這些天，我也總結(jié)了幾條銷售法則，如下:。
    1.客人永遠(yuǎn)是對的。
    2.多聽少講(言多必失)，多問少說(了解需求)，要有針對性。
    3.要整理客戶資料;進(jìn)行總結(jié)和自我檢討，設(shè)定第二天的工作目標(biāo)。
    4.和客戶聯(lián)系要守時。
    5.牢記客戶姓名，賺錢是靠人緣的。
    6.用自己的熱情去打動別人，真誠是最大的武器。(可達(dá)到轉(zhuǎn)介紹的效果)。
    7.要多學(xué)東西。
    8.養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣，注意輕重緩急。
    與顧客洽談時，主要說明運動健身的好處，以及當(dāng)前形成的一種健身文化。說服顧客是一種信心的轉(zhuǎn)移，情緒的傳遞。期間，我們要領(lǐng)悟顧客購買的信號，如面部(注意力集中，不時點頭微笑);語言信號(放大需求點，達(dá)到必須要買);行為信號(客人看健身課表，試器材，看健身運動房間)。
    會員卡的推銷有以下幾個核心：
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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    摘要：實踐教學(xué)是高等學(xué)校教學(xué)活動重要組成部分，有著其他教學(xué)形式所不可替代的作用。但是，經(jīng)費來源主要由地方財政撥款，高校往往因為經(jīng)費不足導(dǎo)致教學(xué)科研得不到有效投入，實踐教學(xué)難以開展。文章根據(jù)肇慶學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)多年來的產(chǎn)學(xué)研型社會實踐，從調(diào)查角度研究地方高校社會實踐教育機制，提出社會實踐要與專業(yè)結(jié)合起來，產(chǎn)學(xué)研型社會實踐是高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效載體。
    關(guān)鍵詞：地方高校;產(chǎn)學(xué)研;社會實踐;應(yīng)用型人才。
    實踐性教學(xué)體系有教學(xué)性實踐和社會實踐兩種方式。教學(xué)性實踐融于每門課的教學(xué)中，在課堂或?qū)嶒炇疫M(jìn)行完全仿真效果的實習(xí);社會實踐主要在企事業(yè)單位和政府部門進(jìn)行見習(xí)、實習(xí)和產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會上用人單位對高校畢業(yè)生的實踐能力和操作水平的要求越來越高，使得過去高校偏重于理論教學(xué)的模式也越來越培養(yǎng)不出合乎市場需要的學(xué)生，目前，這已構(gòu)成高校教學(xué)管理和制約高校教學(xué)質(zhì)量提高的一大問題。高校辦學(xué)指導(dǎo)思想出現(xiàn)偏差導(dǎo)致辦學(xué)定位不能正確適應(yīng)市場需求是首要原因，也因此導(dǎo)致學(xué)校管理體制并不利于教師將更多的精力投入教學(xué)，而在投入教學(xué)的有限精力中，理論教學(xué)又往往比實踐教學(xué)更為側(cè)重，致使高校的實踐教學(xué)經(jīng)常流于形式，不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。高校教學(xué)中要加強理論與實際的聯(lián)系，就要采取多種方式加強校內(nèi)外資源的共享和學(xué)習(xí)，完善實踐教學(xué)管理方法，創(chuàng)新實踐教學(xué)機制，加強實踐教學(xué)投入。本文從實際調(diào)查著手，深入了解目前大學(xué)生對開展產(chǎn)學(xué)研型社會實踐的情況，提供一些有意義的資料和建議。
    一、調(diào)查對象和方法。
    本次調(diào)查以肇慶學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院的三、四年級學(xué)生作為調(diào)查對象，采取定量調(diào)查和定性調(diào)查相結(jié)合的方式，以問卷調(diào)查為主，座談、訪談和資料研究等定性調(diào)查方式為輔，其中問卷調(diào)查采用隨機抽樣法，發(fā)出問卷90份，回收問卷86份，有效問卷85份，問卷回收率為95.6%，問卷回收有效率為98.8%，達(dá)到了調(diào)查的要求。
    二、問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果。
    根據(jù)肇慶學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院社會實踐教育模式的要求，對肇慶學(xué)院高年級同學(xué)參加社會實踐情況進(jìn)行了調(diào)查，統(tǒng)計結(jié)果如下：
    第一，參加社會實踐的類別(見圖1)。
    第二，參加社會實踐的目的(見圖2)。
    第三，獲得社會實踐的機會(見圖3)。
    第四，參加社會實踐的時間(見表4)。
    第五，社會實踐能滿足到需求的類型(見圖5)。
    第六，完成社會實踐需要具備的素質(zhì)(見圖6)。
    第七，社會實踐中遇到過的困難(見圖7)。
    第八，參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的幫助(見圖8)。
    第九，參加社會實踐的收獲(見圖9)。
    第十，你覺得社會實踐中的哪種收獲最有利于就業(yè)(見圖10)。
    十一，社會實踐對自己成長成才作用的排序(見圖11)。
    三、調(diào)查基本結(jié)論。
    第一，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生們認(rèn)為實踐機會太少、應(yīng)該為學(xué)生提供更多的社會實踐機會，希望多撥些經(jīng)費，有針對性地開展社會實踐，最好同學(xué)生專業(yè)知識有關(guān)，到專業(yè)對口，可操作性強的企業(yè)或公司實踐，校企合作，學(xué)以致用，注重實際。
    第二，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)社會實踐對自己成長成才的作用中重要程度依次為工作經(jīng)驗、溝通能力、人際關(guān)系職業(yè)技能、知識閱歷、身心素質(zhì)。社會實踐中的收獲最有利于就業(yè)的是工作經(jīng)驗，同時也得到了應(yīng)變能力、工作能力、人際交往能力的提高。對專業(yè)知識、知識層面及思維擴展都有相應(yīng)的幫助。
    第三，調(diào)查結(jié)果顯示參加社會實踐對掌握專業(yè)知識的的幫助主要是提供了社會實踐平臺。
    第四，調(diào)查結(jié)果顯示社會實踐中曾遇到過的困難主要有專業(yè)知識不足(占50.6%)、交際能力不足(占50.6%)、社會競爭力不足(占43.5%)及社會競爭力不足(占43.5%)，應(yīng)該加強這些方面的輔導(dǎo)和培訓(xùn)。
    第五，調(diào)查結(jié)果顯示肇慶學(xué)院大學(xué)生參與社會實踐的目的主要在獲得學(xué)分(占87.1%)、獲得工作經(jīng)驗(占82.4%)。能滿足大學(xué)生社會實踐的類型主要是自己感興趣的(占81.2%)和與專業(yè)有關(guān)的(占68.3%)。
    四、啟示。
    (一)經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)必須是理論教學(xué)與社會實踐相結(jié)合。
    為了人才培養(yǎng)的需要，教育課程改革勢在必行，經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)也隨之改革。經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)強調(diào)知識理論教學(xué)與課外社會實踐相結(jié)合，所以在經(jīng)管類專業(yè)教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐調(diào)查，把課堂學(xué)習(xí)的理論與相應(yīng)的社會實踐的內(nèi)容相結(jié)合，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。通過走出課堂，開展與課堂知識有關(guān)的社會實踐，引入研究探討性的學(xué)習(xí)方式方法到經(jīng)管類專業(yè)的教學(xué)課堂，豐富了經(jīng)管類專業(yè)課的傳統(tǒng)教學(xué)模式，給經(jīng)管類專業(yè)課教學(xué)帶來新的生機和活力。學(xué)生在研究性實踐學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)：培養(yǎng)了學(xué)生強硬的心理素質(zhì);激發(fā)學(xué)生的思維潛能、創(chuàng)新能力和實踐能力;培養(yǎng)了科學(xué)態(tài)度和社會責(zé)任感;培養(yǎng)了合作精神和各種能力，最終為培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會的科學(xué)精神和人文精神相結(jié)合的整合性人才打好基礎(chǔ)。
    (二)社會實踐是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的有效途徑。
    教育培養(yǎng)的人才應(yīng)該是適應(yīng)世界經(jīng)濟、社會發(fā)展的趨勢的綜合性人才，既要有優(yōu)秀的專業(yè)知識，又要具備適應(yīng)社會變化的綜合實踐能力。而在學(xué)校，學(xué)生社會實踐能力的培養(yǎng)只有建立在課堂與知識的實踐上，把課堂學(xué)習(xí)的理論知識與社會實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在社會實踐中提高社會實踐的能力，在社會實踐中鍛煉自己的意志品質(zhì)，有利于社會適應(yīng)能力的提高。社會實踐使他們受益匪淺，對于鍛煉他們的社會實踐、社會生活適應(yīng)能力和提出問題、分析問題的能力有很大幫助，使學(xué)生在實踐中能力得到鍛煉，得到提高，使他們意識到社會發(fā)展的趨勢，激勵他們今后學(xué)習(xí)的熱情和干勁。
    社會實踐又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的有效途徑。實踐活動對培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)有著十分重要的作用，無論是對學(xué)生性格品質(zhì)的改善，社會實踐能力的提高，還是對課堂知識的識記、理解和鞏固，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感有著十分重要的作用。學(xué)生能在社會實踐中提高綜合能力，塑造一個全面發(fā)展的自己，使自己具備優(yōu)良的品質(zhì)。
    (三)產(chǎn)學(xué)研型社會實踐是高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的有效載體。
    肇慶學(xué)院近年來每年都通過產(chǎn)學(xué)研合作帶領(lǐng)十幾個教師和幾十位學(xué)生開展社會實踐，這樣可以搭建信息平臺，連接校園與社會，溝通同學(xué)與市場;通過社會實踐，可以提高學(xué)生參與社會、理論聯(lián)系實際的能力;投身社會實踐，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、團(tuán)隊意識和創(chuàng)業(yè)意識。讓老師走出校門，走向社會，參與社會工作，可以不斷提高業(yè)務(wù)水平，更新知識結(jié)構(gòu)，只有這樣才能將更多更新知識傳授給學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量。為教師學(xué)習(xí)和培訓(xùn)、教學(xué)和科研以及學(xué)生的實踐和就業(yè)提供了一個廣闊的天地。在社會實踐中，一方面使教師長期積累的理論知識在實踐中得到了檢驗，發(fā)揮了作用;另一方面也在實際工作中積累了一些實際的案例和了解到實際問題，找到科研的焦點所在，使教師和學(xué)生受益。
    參考文獻(xiàn)：
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    網(wǎng)吧在城市里早已不是什么新鮮事物,但是在經(jīng)濟相對落后,消息相對閉塞的農(nóng)村,網(wǎng)吧卻是一種新生事物.隨著網(wǎng)吧在農(nóng)村的落地生根,它也日益吸引著越來越多農(nóng)村人尤其是農(nóng)村中小學(xué)生的眼球.同其他新生事物一樣,農(nóng)村網(wǎng)吧的出現(xiàn)同樣是一把雙刃劍,它既有有利的一面:使農(nóng)村人有機會足不出戶就可以了解外面的大千世界,獲取跟他們生活或者是生產(chǎn)密切相關(guān)的信息等;同樣它也存在著有弊的一面.寒假里回到河北農(nóng)村老家的我對家鄉(xiāng)的網(wǎng)吧現(xiàn)狀進(jìn)行了一次走訪調(diào)查,并在本文中就農(nóng)村網(wǎng)吧帶來的諸多問題,原因及對策展開了探討.
    一,網(wǎng)吧現(xiàn)狀不容樂觀。
    該鄉(xiāng)網(wǎng)吧目前還處于粗放發(fā)展的起步階段,其特點主要體現(xiàn)為:小型,簡易,分散,隱蔽.規(guī)模很小,電腦數(shù)量從十幾臺到二三十臺不等,如鄉(xiāng)政府辦公樓旁邊的某網(wǎng)吧內(nèi)只有18臺電腦;有的農(nóng)村網(wǎng)吧仍然以撥號上網(wǎng)為主,條件十分簡陋;一般分布在經(jīng)濟比較發(fā)達(dá),生活比較富裕,信息比較靈通,交通比較便利的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心乃至村莊,如某網(wǎng)吧就選址于農(nóng)村的集市旁;大多數(shù)網(wǎng)吧采取家庭化,作坊式的經(jīng)營模式,如在某網(wǎng)吧內(nèi)就只有父女二人經(jīng)營管理.農(nóng)村網(wǎng)吧的問題主要表現(xiàn)為:黑網(wǎng)吧多,接納未成年人上網(wǎng)的多,安全隱患多.
    二,網(wǎng)吧經(jīng)營問題不少。
    1,環(huán)境衛(wèi)生較差,安全堪憂農(nóng)村網(wǎng)吧大多屬于個體經(jīng)營,業(yè)主從節(jié)約投資成本的角度出發(fā),普遍是蓋幾間簡陋的房子,或租賃幾間偏僻的房屋,有的則是在自建房中,購回電腦,便對外開張營業(yè),硬件設(shè)施差,安裝不規(guī)范.農(nóng)村網(wǎng)吧基本上只有一個通道,門窗緊關(guān),不通風(fēng)不采光,加上允許吸煙,空氣污濁不堪.少數(shù)素質(zhì)不高的人隨地吐痰,脫鞋翹腳,網(wǎng)吧里充溢著各種氣味,令人窒息.有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗,黑污斑斑,灰黑難辨.有的農(nóng)村網(wǎng)吧只設(shè)一個出口,窗戶緊閉,無任何滅火,防火設(shè)備,一旦出現(xiàn)火災(zāi)或其他危急情況后果不堪設(shè)想.還有一些社會閑散人員經(jīng)常進(jìn)入,常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手,造成極壞的影響.
    2,違規(guī)經(jīng)營普遍,隱蔽性較強調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村網(wǎng)吧經(jīng)營存在著許多違規(guī)違法行為,其主要表現(xiàn)為:一是無證經(jīng)營.有些農(nóng)村網(wǎng)吧只是購回計算機,拉通互聯(lián)網(wǎng),便開始對外營業(yè),并未經(jīng)過主管部門審核批準(zhǔn).二是為有些顧客大開方便之門.互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,有的網(wǎng)吧雖設(shè)有網(wǎng)絡(luò)凈化器,但大多是形同虛設(shè).一些人肆意瀏覽黃色,暴力等非法網(wǎng)站,網(wǎng)吧老板為賺取錢財,大多睜一只眼閉一只眼.三是隱蔽性較強.有的農(nóng)村網(wǎng)吧,為躲避執(zhí)法部門的檢查,一般不設(shè)牌匾,不貼任何標(biāo)志,隱藏在村民家中.有的農(nóng)村網(wǎng)吧有人來便營業(yè),無人來便關(guān)門.有的在深更半夜之中,緊鎖大門開始營業(yè),執(zhí)法人員很難發(fā)現(xiàn).
    3,未成年人大量涌入農(nóng)村網(wǎng)吧的營業(yè)收入絕大部分靠青少年支撐.很多中小學(xué)生課余就泡在網(wǎng)吧里,且一泡就是幾個小時,對學(xué)習(xí)和身心健康均造成了較大影響和損害.同時還讓家長們提心吊膽,憂心忡忡.青少年因進(jìn)網(wǎng)吧發(fā)生的事件讓人觸目驚心,主要有以下幾種:一是迷戀網(wǎng)吧,鋌而走險;二是嚴(yán)重影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí);三是嚴(yán)重摧殘學(xué)生的身心健康.
    三,管理漏洞和利益驅(qū)使成問題根源農(nóng)村網(wǎng)吧目前存在的上述問題,究其原因,主要有以下幾個方面.
    1,管理上漏洞較多,造成盲點.一是審批制度不健全,主管網(wǎng)吧的文化部門與信號輸送單位沒有形成統(tǒng)一的,規(guī)范的審批程序,造成網(wǎng)吧"先上車,再買票".二是網(wǎng)吧管理機構(gòu)鞭長莫及.農(nóng)村網(wǎng)吧隱蔽性較強,網(wǎng)吧業(yè)主根本不到審批單位辦理手續(xù),我行我素.三是農(nóng)村網(wǎng)吧地處偏僻,分散性較強,鄉(xiāng)鎮(zhèn)對網(wǎng)吧的管理基本處于空白的狀況,區(qū)縣(市)主管網(wǎng)吧部門力量薄弱,經(jīng)費缺乏,無力顧及偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū).
    2,宣傳力度不夠.雖然國務(wù)院《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》頒布已久,但在農(nóng)村很少有人知道該條例的具體內(nèi)容,再加上多數(shù)群眾思想認(rèn)識不足,導(dǎo)致查處網(wǎng)吧的行動得不到農(nóng)民的支持,給農(nóng)村網(wǎng)吧的治理工作帶來諸多不便.
    3,農(nóng)村網(wǎng)吧經(jīng)營戶唯利是圖,違規(guī)操作.農(nóng)村網(wǎng)吧經(jīng)營戶法制觀念薄弱,為收回投資,獲取利潤,將網(wǎng)吧管理的規(guī)定置之腦后,既不張貼"未成年人禁入"標(biāo)示,又不嚴(yán)格執(zhí)行網(wǎng)吧進(jìn)入登記制度,反而對未成年人進(jìn)入大加歡迎,提供吃飯,住宿等"優(yōu)質(zhì)服務(wù)".有的專門傳播色情,暴力等方面的有毒信息,引誘未成年人經(jīng)常光顧.
    四,多渠道努力共建農(nóng)村健康網(wǎng)吧農(nóng)村網(wǎng)吧的現(xiàn)狀已引起了社會各界越來越多的關(guān)注,學(xué)校,家長已表示強烈不滿,為此,治理農(nóng)村網(wǎng)吧刻不容緩.
    1,要進(jìn)一步加大對《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)營業(yè)場所管理條例》的宣傳力度.要根據(jù)農(nóng)村特點,發(fā)動學(xué)校,社會等各方面的因素,對青少年進(jìn)行宣傳,將《條例》張貼到各班級.要在農(nóng)村網(wǎng)吧的入口顯著位置張貼舉報電話.學(xué)校要將舉報電話和《條例》印發(fā)到家長手中.
    2,加大對農(nóng)村網(wǎng)吧的管理力度.要充分發(fā)揮鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站的作用,將農(nóng)村網(wǎng)吧管理納入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作中來.要建立社會監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),可在村一級聘請網(wǎng)吧監(jiān)督員,分片對網(wǎng)吧進(jìn)行監(jiān)督,逐步形成社會監(jiān)督網(wǎng)絡(luò).要嚴(yán)格執(zhí)行網(wǎng)吧營業(yè)時間的規(guī)定,信號輸出方在每天規(guī)定的營業(yè)時間以外應(yīng)停止對網(wǎng)吧的信號接入,徹底解決超時經(jīng)營問題.
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    調(diào)查目的。
    時下，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
    調(diào)查對象。
    大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專業(yè)20名，土木工程專業(yè)10名，旅游管理專業(yè)10名，會計專業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
    調(diào)查內(nèi)容。
    本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
    調(diào)查方法。
    通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
    調(diào)查結(jié)果。
    從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
    有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
    能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
    調(diào)查結(jié)果分析。
    在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。
    結(jié)論與建議。
    馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
    一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會實踐活動的一種長效機制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實踐和社會考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。
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    一、實踐目的。
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    不是向著專業(yè)實習(xí)實踐，而是參與到社會運轉(zhuǎn)的小部分去，從而更好的了解、學(xué)習(xí)、幫助社會。
    在聯(lián)系了××區(qū)花園街道辦事處后，本小組在假期長期參與了海城街社區(qū)的日常工作，在各種任務(wù)的完成、各種活動的組織、各種工作的實施中我們得到了鍛煉，并且深深的體會到了社區(qū)工作人員的辛苦。
    在真正的參與到社區(qū)工作后我們才得以了解，各種工作都有其不易和必要性。此項實踐過后會讓每一個參與到其中的分子都能深刻了解社區(qū)工作的本質(zhì)，在實踐過程中不僅僅能幫助社區(qū)工作人員許多我們力所能及的事情，更讓我們在溝通能力、工作能力、組織能力等各個方面得到鍛煉。
    二、實踐過程。
    7月18日我小組找到××市××區(qū)花園街道辦事處海城社區(qū)，向那里的負(fù)責(zé)人表達(dá)了我們的暑期實踐請求。社區(qū)居民委員會的陳主任和白副主任聽了我們的想法后表示贊同和肯定，并且表達(dá)了對我們大學(xué)生進(jìn)社區(qū)活動的歡迎。
    海城街社區(qū)居民委員會的工作比較瑣碎，涉及面比較廣，而且是在法定工作日上班。小組六人經(jīng)討論后決定，由于此項實踐活動時間較長但每次工作任務(wù)較輕，因此每天保證有1名至3名同學(xué)參加社區(qū)工作，事前安排每天實踐的成員，這樣就能較合理的保證在社區(qū)工作的基本人力需求。
    海城街社區(qū)并不是一個新興的社區(qū)，因此其物業(yè)管理并不完善，像衛(wèi)生費、衛(wèi)生人員的管理等還歸屬于這個委員會管理，另外，海城街社區(qū)的管理范圍比較大，范圍內(nèi)幾乎全部都是居民區(qū)，而且并不統(tǒng)一，新樓老樓平房等各種住房水平都包含其中，因此，海城社區(qū)的工作用主任向我們的介紹語來講“事兒雜”。
    7月21日起，我們就正式進(jìn)入海城社區(qū)進(jìn)行工作，而這個時期正好是××市計劃生育工作實施情況的普查時期，我們因此就加入到這個工作中去了。幾千戶的居民資料需要整理，并且這些資料要從記錄冊中統(tǒng)計到電腦中，并且要進(jìn)行校對修改。由于社區(qū)中供此項工作的電腦僅有一臺，于是每兩人為一小組每天來進(jìn)行錄入和校對。關(guān)于計劃生育的資料的整理時比較麻煩的，關(guān)于所有育齡婦女的資料中還要標(biāo)明所有關(guān)于生娩的信息，甚至是生娩地點、避孕措施等，此項工作的工作量是比較大的，在進(jìn)行了一周多的工作后，終于將所有的資料整理工作完成，委員會也將整理結(jié)果及時的上交。
    7月29日起，我們逐漸參與各種活動、完成了許多細(xì)小的工作。社區(qū)的工作，除了日常的按計劃進(jìn)行外，還有許多額外的而又直接與居民有關(guān)的“小事”。比如我們就遇見了一個：家住木介街的王大叔向社區(qū)反映，他家門口經(jīng)常半夜會有人扔糞便，他自己曾蹲守到12點都沒事兒，可是第二天一早還是會發(fā)現(xiàn)有糞便，懷疑有人蓄意搗亂。小組成員李越就對王大叔的情緒進(jìn)行平撫并參與到事件的討論，最終還是在社區(qū)工作人員上門協(xié)調(diào)和教育下事件得以平息。
    我們還參與了眾多的活動，其中不少給我們留下了深刻的印象：
    7月30日，小組成員趙文玥、張艷立隨花園街社區(qū)一同組織了一場趣味運動會。由××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院發(fā)起，××區(qū)花園街社區(qū)組織的以健康、和諧為目標(biāo)的趣味運動會在海城中學(xué)的操場舉行，參與運動會的是××工業(yè)大學(xué)工程學(xué)院的學(xué)生代表和花園街社區(qū)小公民中隊的小朋友們。運動會的規(guī)模雖然不大，但是氣氛是十分熱烈的，小朋友們和工大的大朋友們一對一的結(jié)成對子，然后再相互比賽，比賽的項目不難，托球往返跑、障礙跳遠(yuǎn)等多項趣味競技比賽，讓所有人都在校運動會中體味到了無限的樂趣，更符合了××區(qū)辦事處和紅十字辦公室所倡導(dǎo)的健康、和諧的社區(qū)活動理念，整個活動組織的非常成功，雖然我小組在整個組織工作中所作的工作是微薄的，但是也學(xué)會了一種辦事的思維和基本程序。
    8月7日，社區(qū)為了響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政務(wù)《關(guān)于廣泛開展“建平安家園、迎奧運盛會”群眾性創(chuàng)安活動的通知》精神，××區(qū)辦事處在公司街菜市場開展了一次面向全體業(yè)戶及居民的“平安市場”安全宣講活動，同時，社區(qū)主任同市場管理所一同簽訂了創(chuàng)“平安市場”責(zé)任議定書。我小組成員趙文玥、張艷立、李楠參與了整個活動。我們進(jìn)行了會場布置、安全手冊分發(fā)、會場整理等工作。為整個“平安市場”活動的順利完成貢獻(xiàn)了一份力量?；顒悠陂g，我們在分發(fā)宣講安全手冊的同時也聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的精神傳達(dá)，注意到了市場安全問題的重要性，也更體會到社區(qū)這種直接同群眾居民掛鉤的單位的重要性。
    8月11日，在社區(qū)活動室里退休老人胡老師帶領(lǐng)寶寶樂幼兒園的小朋友們開展了以奧運、環(huán)保為主題的`小活動，由于社區(qū)同時在進(jìn)行其他任務(wù)，所以活動基本由我組成員：張艷立、李楠、趙文玥協(xié)助完成。胡老師退休后學(xué)習(xí)熱情不剪，而且很積極的為社區(qū)做著精神宣揚方面的貢獻(xiàn)，時值奧運期間，同時也是許多流行病發(fā)展的盛夏。老人做了許多關(guān)于健康的手抄報、宣傳板。其豐富的內(nèi)容和鮮艷的色彩不僅僅有教育功效，更其到美化社區(qū)的作用，而且老少皆宜，很容易吸引大家的目光。為了教育小朋友們的環(huán)保意識同時增強他們的動手能力，老人還特意帶領(lǐng)小朋友們進(jìn)行變廢為寶的手工制作。
    8月25日，離學(xué)校開學(xué)的日子已經(jīng)接近，社區(qū)的老年大學(xué)也快要開學(xué)，但是老年人學(xué)生們早已按耐不住了，不少人已迫不及待的希望和老同學(xué)們一起玩，于是我小組在與社區(qū)主任討論后決定于25日找來平時在老年大學(xué)任教的交際舞老師和眾多老年大學(xué)的學(xué)生，在開學(xué)之前小聚一下。參與到這項活動中的小組成員有：馬玲、鄒慧蛟、李越。在活動中，三位成員積極地參與學(xué)習(xí)得到了“老師”、“同學(xué)”的熱烈歡迎。他們的舞步雖然稚嫩，但是卻從中得到了極大的快樂。
    9月1日。全體組員在學(xué)習(xí)之余抽空再一次的來到了海城社區(qū)，向全體社區(qū)工作人員作最后的道別，同時全體組員同社區(qū)主任、副主任合影留念，為20××暑期的社會實踐活動畫上了一個圓滿的句號。
    三、實踐總結(jié)。
    這個暑期的社區(qū)服務(wù)總體來說有以下幾點：
    1、開展便民服務(wù)。在社區(qū)工作的期間，小組成員以自己所有的技術(shù)實施與各種服務(wù)群眾的工作中，盡己所能，不怕臟、不怕累，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得當(dāng)?shù)厝罕姷姆Q贊和好評，同時也努力實踐著青年志愿者的精神。
    2、開展精神宣傳活動，以健康向上的精神風(fēng)貌，組織各種活動，提高群眾的精神文化修養(yǎng)。
    3、環(huán)境保護(hù)。組織學(xué)生積極參與社區(qū)組織的社會環(huán)境衛(wèi)生清理。
    4、開展板報活動。根據(jù)當(dāng)前形式配合本社區(qū)更換板報，幫助宣傳各種關(guān)于奧運、安全、健康、環(huán)保等主題。
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    很多老年人本著老有所為的想法相聚在這里，體現(xiàn)的是最最純樸的生活氣息。同時這也是海城社區(qū)以誠待人換來的。在這里進(jìn)行社會實踐的過程，讓我們時時刻刻的被這種情結(jié)感染。
    在社區(qū)的一個多月的工作中我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題：
    1、社區(qū)工作屬于最基層工作，同時資金也比較有限，因此在同時要協(xié)調(diào)資金及工作，因此社區(qū)很多工作的開展比較困難，據(jù)個例子：海城社區(qū)的樓道清潔工作歸社區(qū)負(fù)責(zé)，一個好的清潔工作人員是可以得到居民的好評的，但是這樣的工作人員的薪資要求比較高，如果在價錢上面合適的工作人員一般工作態(tài)度不夠端正，同時，市里其他社區(qū)也會爭奪好的工作人手，因此樓道清潔人員至今還是還成社區(qū)工作人員比較頭疼的事情。而如果區(qū)里能加大對社區(qū)工作資金的投入，這項問題將很容易被解決。
    2、在同社區(qū)工作人員一起在社區(qū)內(nèi)走動觀察的過程中，我小組人員發(fā)現(xiàn)，海城小區(qū)內(nèi)老齡居民數(shù)量較多，這些居民一般愿意飼養(yǎng)小寵物，尤其以狗、鳥為主，可能學(xué)習(xí)專業(yè)有關(guān)，我們的目光也更多的停留在對這些動物的觀察分析上。我們發(fā)現(xiàn)，這些狗多數(shù)是小笨狗等廉價狗，而且根據(jù)飼養(yǎng)寵物家庭的經(jīng)濟狀況和實際詢問中可得知一般這個社區(qū)中的寵物狗都是沒有狗證的，而且可以看出社區(qū)人員對這一狀況是了解但是并不在意的。在很多狗狗們玩耍過的地方多會有狗屎等不潔物，給其他居民帶來很大的不便，而且我們對這些養(yǎng)狗的健康和衛(wèi)生狀況感到擔(dān)憂。這個問題如果要解決但憑社區(qū)的力量和精神的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，主要還是需要××市對養(yǎng)狗這方面的具體整頓。
    3、公司街菜市場是一個由幾家小攤販逐漸發(fā)展出來的一個便民市場，身處居民區(qū)中，為居民的日常生活尤其是在飲食方面提供了很大的便利。但是這個市場的衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂，每次到市場非開放時間都可以看到滿地的臟污：爛菜葉、養(yǎng)魚水等等一地都是。時值盛夏，甚至還可以聞到臭味，如果是在冬天，必然會造成公司街路段的路面浮冰。而且在市場開放時間，眾多的業(yè)主和居民會將整個人行道占滿，有時候甚至?xí)镜綑C動車道。也可能發(fā)生危險。解決這一問題的最直接的方法就是開辟一個屋內(nèi)或者棚內(nèi)的菜市場。這一方案在很多地方都已實施，這就要等待××的整體規(guī)劃的進(jìn)一步完善。
    四、實踐心得。
    在這里我們充分認(rèn)識到團(tuán)隊協(xié)作精神的重要與可貴。在實踐活動還未開始前，大家都早已認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。通過相互交流，我們獲得了許多好的社會實踐方案，無論遇到什么困難大家都相互鼓勵，互幫互助，最終順利的完成了社會實踐活動。
    實踐過程中，不少社區(qū)工作人員和一些日常接觸到的居民了解到我們是來自東北農(nóng)業(yè)大學(xué)動物醫(yī)學(xué)學(xué)院的學(xué)生，就向我們咨詢了不少關(guān)于寵物的問題。這就需要我們將學(xué)習(xí)書本知識與實際相結(jié)合，同時，我們也認(rèn)識到自己知識的缺乏。許多居民所提到的問題我都無法回答，只能通過回家翻書得到答案后再向他們做出解釋。社會實踐，就是把所學(xué)的理論知識運用到實踐中去，讓自己所學(xué)的知識有用武之地。因此，我們只有更加努力的學(xué)習(xí)，并把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才會獲得更多的知識，幫助更多的人得到健康，才能真正的學(xué)得以施。
    是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；
    是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
    環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西就會有很大的不同。在實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我想我們不僅要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。，就業(yè)問題似乎已經(jīng)成為了現(xiàn)今大學(xué)生的說不完的話題，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？而這個社會實踐活動，就讓我們鍛煉了自己，拓展了自身的知識面，擴大了與社會的接觸，雖然現(xiàn)在辛苦點，但收獲是很大的，同時也會幫助到一些人，而后者最令人歡欣鼓舞！
    全體實踐成員的感想，社會實踐是艱苦的，但是社會實踐卻是一筆財富，一分付出，一分收獲，有付出才有收獲。在社會實踐中你可以學(xué)到書本上學(xué)不到的知識，它讓你了解社會，深入生活。參加社會實踐的過程，閱歷本身就是一筆寶貴的財富。社會實踐是驗證實力的“試金石”走出校園，溶入社會，我們才真正體會到了自身知識的欠缺、能力的有限。只有真正把理論知識與社會實踐結(jié)合起來才能真正發(fā)揮自身的才能與價值。社會實踐是體味人生的“百味筒”在社會實踐中我們才真正體味到了生活的酸甜苦辣。是社會實踐讓我的人生閱歷更加豐富。
    “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。增加了我們與社會的正面接觸，了解社會，走進(jìn)社會，不至于我們身在校園就沾沾自喜，對校外的生活卻是一無所知，無法很好的適應(yīng)社會，同時社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過社會實踐的鍛煉我們變的更加自信，更加成熟。我們有理由相信，走出校門，我們會比其他人更容易適應(yīng)社會，更容易為自己找到落腳點，為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)我們的力量。
    摘要：改革開放以來我國的經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，但也給人民的生活與健康帶來了許多問題。單從環(huán)境角度來看，我國人民為不斷惡化的環(huán)境付出的代價是非常巨大的。有資料表明，水污染和空氣污染對中國經(jīng)濟造成的健康和非健康損失的總和每年就有1000億美元，相當(dāng)于我國經(jīng)濟的5.8%，而越來越多的人也因為水質(zhì)受到污染染上各種各樣的疾病。xx縣的水質(zhì)同樣與人們的健康息息相關(guān)，近年來因為水體受到污染，患環(huán)境疾病的人數(shù)逐年增加，包括支氣管炎、癌癥、糖尿病等。我們經(jīng)過數(shù)據(jù)整合統(tǒng)計得出了一些合理性建議，治理水質(zhì)污染需要靠群眾與政府共同的努力。
    調(diào)查對象：始豐溪和處在始豐溪下游且靠近xx縣南工業(yè)區(qū)的蟹渚村的井水。
    工作方式：問卷調(diào)查、走訪居民。
    關(guān)鍵字：經(jīng)濟水污染始豐溪蟹渚村環(huán)境疾病群眾政府。
    調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題及其研究與建議。
    一、母親河始豐溪的煩惱。
    水質(zhì)污染問題出現(xiàn)的原因及建議：
    原因：環(huán)境屬于公共物品，外部性強，無法內(nèi)部化，因此人們考慮問題時不會較多的從環(huán)境來考慮。環(huán)境問題的肇事者往往不唯一，這也給政府管理環(huán)境帶來了一定的困難。
    二、蟹渚村村民何去何從?
    地理位置在xx縣的邊緣且處在始豐溪下游的蟹渚村深受水污染的迫害。全村未安裝自來水，以井水為生。近年來村子里的耕地被政府征收用于南工業(yè)園區(qū)的廠房建設(shè)。工廠廢水的排放使井水受到了一定的污染，住在工廠旁邊的居民更因為難聞的氣味而不敢把窗戶打開。如今在蟹渚村的上游興辦了一個煤場，井水開始變得渾濁，許多村民都不敢再繼續(xù)飲用井水。在村子幾里外的一處泉水成了村民的飲水源，但是由于較少的泉水量與高取水成本，飲水成了該村村民的一大難題。據(jù)了(!)解，村民也到法院告過煤場的狀，但最終以失敗而告終，許多村民反映有隱情存在，群眾為此意見很大，對煤場很是不滿。
    建議：對于蟹渚村，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)盡快建立自來水供水體系，從根本上解決村民的飲水問題。當(dāng)?shù)卣虺艘哟蟓h(huán)境對南工業(yè)區(qū)的環(huán)境治理外，應(yīng)該介入對煤廠的調(diào)查，給群眾一個合理的說法。
    三、煤場怎么可以一年多不驗收?
    位于蟹渚村上游的煤場到現(xiàn)在還能一直存在也是一個問題。從我們上次對環(huán)保局書記的采訪中我們了解到一個工廠批準(zhǔn)生產(chǎn)前要經(jīng)過環(huán)評與驗收，環(huán)評與驗收相隔的最長時間不能超過3個月。但是蟹渚村旁的那個煤廠從環(huán)評到現(xiàn)在已經(jīng)有一年多了而還未驗收，具體的情況環(huán)保局的人也沒說清楚，只是說他們將對煤廠進(jìn)行驗收，驗收不通過的話將責(zé)令其停辦。但從這件事情中我們可以看出一些問題，煤廠試生產(chǎn)期的延長足以說明這一點。
    建議：環(huán)保部門要做好對煤場的驗收，不應(yīng)該繼續(xù)往下拖。對于煤廠試生產(chǎn)期不明原因的提高政府應(yīng)介入調(diào)查并制定相應(yīng)的法律杜絕這類現(xiàn)象的發(fā)生，對違法行為要給與打擊。
    四、村干部內(nèi)訌，百姓利益放何處?
    煤廠對蟹渚村造成的飲水問題還有一個原因就是因為村子里未安裝自來水。從一位老村干部那我們了解到現(xiàn)在蟹渚村的干部分成兩派，由于雙方意見不統(tǒng)一而造成自來水體系遲遲未建立。黨員未發(fā)展的問題使得書記那邊處于壟斷地位，有些干部不把群眾的利益放在首位，這些都造成了蟹渚村建設(shè)的落后。
    建議：農(nóng)村黨員發(fā)展存在著一定的問題，由于農(nóng)村黨員人數(shù)較少，如果黨員的動機不純勢必會給整個村帶來不好的一面，也會增加其他優(yōu)秀人才進(jìn)入黨組織的難度。因此上級部門要加強在農(nóng)村群眾入黨方面的領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督作用，杜絕壟斷現(xiàn)象的發(fā)生。在村干部的選舉上要制定完善的政策，使選舉更加合法合理，選出的干部更能代表群眾的意向。
    五、身體健康受威脅，疾病人數(shù)增加。
    蟹渚村現(xiàn)在有五個年齡在50歲以下的人患了癌癥，有三個人得了支氣管炎，還有好幾個糖尿病患者。據(jù)了解，這些得病人數(shù)與幾年前相比有了很大的增加。
    建議：
    1、政府應(yīng)該加大力度做好環(huán)境治理工作，給村民一個健康的生活環(huán)境。
    2、村干部要深入了解群眾，對于患病家庭應(yīng)給予一定的補助。
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    7月20日，我們實踐團(tuán)在新橋鎮(zhèn)的大集市上針對當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖肭闆r展開調(diào)研。
    雖然下著蒙蒙細(xì)雨，但是我們的調(diào)研員們都活躍的穿梭在熙熙攘攘的人群之中，當(dāng)?shù)氐娜藗円埠軣崆榈慕邮芪覀兊恼{(diào)研。
    在調(diào)研中我們主要了解到當(dāng)?shù)厝说闹饕杖雭碓词窃诋?dāng)?shù)氐墓S打工和種莊稼。新橋鎮(zhèn)是一個產(chǎn)鞋大鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)氐拇蟛糠帜袆趧恿Χ际窃谛瑥S打工，還有部分婦女也在那里打工。調(diào)研中一位大媽告訴我說在鞋廠中干得好的話可以一年可以掙2—3萬元。
    而新橋當(dāng)?shù)鼐用竦牧硪淮笫杖雭碓淳褪欠N莊稼。據(jù)了解當(dāng)?shù)氐闹饕r(nóng)作物有小麥、玉米和花生等。在調(diào)研中一位大叔和我說：“原來很多農(nóng)民不愿意種地，但現(xiàn)在國家政策好了，中的不但不要錢還有補貼，他們村中很多勞動力都返回村中種地了?！?BR>    因為我們在調(diào)研的時候時值大集市，一位買甜瓜的大叔向我介紹了他的家庭情況。他說他家有四口人，他、他的妻子還有他的兩個兒子。他的妻子在鞋廠上班，而他就是在家種地和賣水果。他的大兒子已經(jīng)結(jié)婚了，他的小兒子在上高中，他的家庭情況在他們村中屬于中上等，已經(jīng)基本屬于小康社會了。
    在這次調(diào)研活動中，我學(xué)到了好多好多，這是我在書本中學(xué)不到的，即使有，絕多沒有如此的深刻。這樣得來的是在心中刻苦銘心的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在實踐中認(rèn)識自己認(rèn)識社會，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?。?BR>    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇七
    1.調(diào)查區(qū)域的地理、人文狀況。
    本專題的調(diào)查區(qū)域為廣東番禺市東南部的南沙半島。南沙位于珠江三角洲的幾何中心，居珠江出?？谝?，東南距香港38海里，西南距澳門41海里，西北距廣州54公里。南沙的陸地面積為54平方公里，耕地面積為27894畝，為臨海丘陵地帶。
    南沙在唐宋以前乃是珠江口內(nèi)的一群島嶼，后因沙泥淤積，遂在島嶼四周沖積成小沙洲，至明清，始連成片開墾為田。宋末元初（1278-1280）年間，始有先民到南沙開發(fā)繁衍，并將此地稱為“沙埠”.元明時，亦稱“沙埔”.因南沙原為船艇錨泊的海灣，故又名“南灣”.至清代，因今南沙境內(nèi)最高峰黃山魯之南擁有大片沙洲，故始習(xí)稱“南沙”并沿用此名至今。
    南沙在清代，屬東莞縣蓮溪局轄下；民國時期，屬東莞縣第九區(qū)；1952年7月，從東莞縣脫出，屬珠?？h第四區(qū)萬頃沙鄉(xiāng)；1957年5月，從珠海縣脫出，歸屬中山縣萬項沙鄉(xiāng)；1959年7月，從中山縣脫出，歸屬番禺縣萬頃沙人民公社；1961年3月，從萬頃沙人民公社脫出，獨稱南沙人民公社；1983年12月20日，改南沙人民公社為南沙區(qū)；1987年1月1日，改南沙區(qū)為南沙鎮(zhèn)；1990年6月，經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn)，在南沙鎮(zhèn)東北部建立番禺南沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū)；1992年6月，南沙鎮(zhèn)與經(jīng)濟區(qū)合并為廣州南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。如今，南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)轄1個居民委員會、15個村民委員會，含36個自然村、7001戶、24515人。
    南沙原為極其偏僻荒涼的落后地區(qū)，解放前是土匪窩，解放后是勞改場，文革時是下放“知青”之地，生活水平之低下可想而知。當(dāng)?shù)鼐用翊蠖嘧苑Q為“家佬”、“水流柴”意為生活無依，飄泊不定，即便捕魚兼耕作，也只能勉強維持糊口。
    2、調(diào)查點的選擇。
    我們在從事本專題調(diào)查時，選擇了板頭管理區(qū)與東瓜宇管理區(qū)作為調(diào)查點，此兩個村相距約一公里，為相鄰村。
    a.板頭管理區(qū)（村）。
    “板頭”原稱“攀頭”,意為攀山越嶺到盡頭，寓創(chuàng)業(yè)艱辛之意。因“攀”字筆劃繁多，故簡略為“板”字。明永樂年間（1403-1424年），原籍陜西京北郡黎族祖先黎藩莊，其先人于宋代南遷廣東，經(jīng)南雄珠璣至東莞，再由東莞塘頭遷至南沙塘坑。其后50多年，又于成化年（1465年），黎族的大部分人再由塘坑遷至板頭建村。板頭村位于南沙中部偏西，三面環(huán)山，北為較平坦的耕地，居民向來重視農(nóng)耕。板頭村的民居依山而建，頗具山村特色，舊居民的布局成行成排，顯然經(jīng)精心規(guī)劃，至今依然保持原貌。（注）富庶人家的樓房為兩層，雖已斑駁，但仍可想見當(dāng)年雕梁畫棟之盛姿。板頭村由上村、下村、社樹三部分組成，現(xiàn)有人口1234人，353戶，絕大多數(shù)人姓黎，間雜有陳、何、葉、朱諸姓。人均耕地面積為109畝。
    我們選擇板頭村作為調(diào)查點的理由是其具有較深遠(yuǎn)的農(nóng)耕傳統(tǒng)，傳統(tǒng)人文色彩較濃重，宗法系統(tǒng)較完備，且目前的經(jīng)濟較發(fā)達(dá)，所以可視為剖析都市化過程中農(nóng)村社會變遷的較理想對象。
    （注）：我們問村民：“為什么沒人拆掉舊居民？”村人說：“按習(xí)慣，兒子一結(jié)婚就分家出去，父母給他一筆錢，他自己籌一筆錢，另外蓋新房居住?！彼?，今天仍然住在舊宅中的人大多為村里老人及外來民工。
    b.東瓜宇管理區(qū)（村）。
    東瓜宇村原名東瓜嶼，此地原為古海嶼，在對岸居住的人，需擺渡才能至嶼上。明洪武年間（1368-1398年），先后有人在此定居，并在嶼上種植冬瓜，故名東瓜嶼。清嘉慶年間（1796-1820年），后人以其諧音取名為東瓜宇。合成、蝴蝶洲兩村建于清光緒年間（1875-1908年），兩村位置為當(dāng)年的渡口，年深日久，因灘涂淤積而連成片。
    東瓜宇村位于板頭村的東北，由東瓜宇、合成、蝴蝶洲、白荇窖4個自然村組成，原先農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較落后。據(jù)說直到八十年代初，尚允許外省農(nóng)民遷至東瓜宇安家落戶（注），所以東瓜宇村是個典型的多姓雜居之地。目前主要姓氏有：招、曾、譚、朱、馮、黃、陳、邱等，共有村民1264人，397戶，人均耕地面積為1.5畝。
    由于東瓜宇村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較落后，且位于南沙經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的交通發(fā)達(dá)地帶，故它是南沙第一個實行征地的村子，也是最早由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向加工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)的村子。它曾先行一步，對農(nóng)村向都市化的徹底轉(zhuǎn)變作過許多探索，從而也激發(fā)了一系列具有典型意義的社會矛盾。這也是我們選取東瓜宇村作為本專題調(diào)查點的最主要的依據(jù)。
    我們選取板頭村與東瓜宇村作為本專題的兩個調(diào)查點，目的是為了構(gòu)造一個更系統(tǒng)、更具典型意義的調(diào)查對象。為了敘述及研究之便，我們把板頭村和東瓜宇村合稱為“南村”.（注）當(dāng)然必須有親戚在東瓜宇，經(jīng)親戚介紹始成。
    二、小引。
    在通常意義上，現(xiàn)代化即是都市化。因人口集中、工業(yè)擴張、商業(yè)發(fā)展、教肓普及而建構(gòu)的都市社會，是現(xiàn)代社會的基本格局。但對于長期處于農(nóng)業(yè)文明格局下的發(fā)展中國家而言，現(xiàn)代化國家的發(fā)展模式（都市化）既是成功的標(biāo)志，也是難以仿效的范例。由于時空差異和資源限制等原因，后發(fā)現(xiàn)代化國家必須尋找特殊的發(fā)展方式。
    當(dāng)代中國的現(xiàn)代化進(jìn)程始于農(nóng)村，承包責(zé)任田在開始時也許不過是農(nóng)民掙脫公社化的束縛、爭取基本生存條件的一種自發(fā)性嘗試，但經(jīng)過十一屆三中全會的認(rèn)可，聯(lián)產(chǎn)承包的經(jīng)營方式啟動了整個中國的社會改革，中國的現(xiàn)代化、都市化運動于70年代末拉開帷幕，并終于在90年代崢嶸嶄露。
    我們要考察的南村，便是此一大背景下的一個景點。
    首先需要說明三點：
    第一，由于中國在人口、資源、社會經(jīng)濟等方面的特殊性，都市化并不是中國現(xiàn)代化唯一的、主要的發(fā)展方式。80年代以來，大量小城鎮(zhèn)的崛起和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的興起，使農(nóng)民在都市之外找到了就業(yè)和致富的機會，離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城，這一合乎國情的發(fā)展方式基本上是在原有的社會秩序中萌動發(fā)生的，沒有造成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的急劇瓦解。加上一直控制著農(nóng)村權(quán)力之源的政治體制的連續(xù)性，所以即使農(nóng)民初步進(jìn)入現(xiàn)代生活后，既有的社會結(jié)構(gòu)、生活風(fēng)格、人倫關(guān)系等也頑強保持下來，構(gòu)成中國現(xiàn)代化的特有風(fēng)景。
    第二，南村的具體情況使其與中國其他農(nóng)村地區(qū)不同，確實有一個都市化的過程。改革之初，因為河網(wǎng)縱橫，交通不便等原因，南村的地方經(jīng)濟和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)遠(yuǎn)沒有珠江三角洲其他地方發(fā)展快，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)主要還是原有的采石場、運輸業(yè)等，個體經(jīng)濟亦很荒蕪。80年代，香港知名人士霍英東先生鑒于南村所屬的南沙鎮(zhèn)位于珠江三角洲的中心位置，又有較好的港口條件，擬投入巨額資金開發(fā)南沙，建成一個現(xiàn)代化的海濱新城。1990年6月，南村附近的幾個村被劃為“番禺市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”;1992年6月，廣東省又進(jìn)一步宣布成立“廣州市南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)”,包括南村在內(nèi)的南沙鎮(zhèn)全部納入開發(fā)區(qū)，所屬54平方公里的土地由國家征收作為工業(yè)用地，南村原則上已不存在農(nóng)民，從此結(jié)束了300多年的農(nóng)村史，改名為“南村管理區(qū)”,正式踏上都市化道路。
    第三，南村從一個相對落后閉塞的區(qū)域一躍而為改革開放的前沿陣地，其間的自然過渡階段被省略了，所以可能發(fā)生更為明顯的行為無序與觀念錯位，也可能會更倚重傳統(tǒng)資源以應(yīng)對都市化進(jìn)程。這種因外部剌激而走上都市化的方式在后發(fā)現(xiàn)代化國家具有極大的代表性，對它的觀察理解可以作為都市化全過程的記錄。本調(diào)查報告主要圍繞南村社會結(jié)構(gòu)的演變而展開，時間上從70年代末開始，而內(nèi)容上以年征地后為主。
    三、
    村民對都市化的反應(yīng)。
    雖然土地是農(nóng)民的命脈所系，但做了幾百年土地的奴隸，村民們都厭惡種田，一是辛苦，二是收入低，大家都向往城市，想出去做工。土地征收后使這一愿望成為現(xiàn)實，想耕地也沒地耕了。但都市生活條件并未隨之而來，過去種田雖然收入少，一日三餐的糧食還是充足的，土地沒有了，吃的大米也得買，心理上就不適應(yīng)。征地款發(fā)下后，每家都有10萬元左右，首先用來砌樓，花去一大半，余下的錢買輛摩托、操辦兒女婚事，所余無幾。而每斤大米1元以上，以每戶4口人算，每天吃米就要5元以上，光靠村里發(fā)放的每人第月200元的生活費是無法應(yīng)付日常開支的。南村剛剛開發(fā)，一切還在初建階段，沒什么企業(yè)，就業(yè)機會很少。
    本村有家工廠，按協(xié)議要按比例招收本村人，但工廠招工只限于18-25歲之間有初中以上文化的女性，工資也只有200-400元左右。年輕人不想干，中年婦女想干又干不了；青壯年男性沒有技術(shù)，出外打工反比不上外地勞工。比如珠江電廠挖泥，本地人開價10元/天，外地工8元/天也干了，所以除了少數(shù)有點技術(shù)的青壯年可以去東莞、順德、中山等地打工外，80%以上的人無事可做。只好以摩托載客，一天可得20-30元。南村4隊500多人，只有30個青年女性有正常職業(yè)；大量待業(yè)者的存在不但致使難以維持生計，而且其中少數(shù)人還學(xué)染上會賭博等不良習(xí)慣。村頭街尾到處有打麻將的人，此成為潛在的社會危機。
    南村附近的金村，原有土地多，征地款發(fā)得也多，加上干部有經(jīng)濟頭腦，土地開發(fā)和企業(yè)經(jīng)營好，人均收入萬元以上，成人每月發(fā)600元生活費，未成年人每月500元，每戶還有70平方米米住宅樓，村民生活水平高；這對南村刺激很大，兩相對照，南村人對未來很悲觀。都感到他們向往的都市化并沒有使他們迅速過上幸福生活。
    中國農(nóng)民在幾千年的專制倫理的馴化下，習(xí)慣于逆來順受，以忍耐著稱。對未來生活的不確定感，一般并不會導(dǎo)致劇烈的社會沖突，況且對南村人來說，都市化的前景已經(jīng)可望可即。問題在于，與失去土地后沒有穩(wěn)定職業(yè)生活難以保障相應(yīng)，村里的干部卻乘機大發(fā)橫財，村民們本來就不穩(wěn)定的情緒受到進(jìn)一步激化，釀成一系列社會沖突，成為伴隨南村都市化進(jìn)程的有著嚴(yán)重消極影響的事件。
    近3年來，南沙開發(fā)區(qū)范圍內(nèi)多次發(fā)生群眾抗議事件，主要是針對管理區(qū)的干部，特別是支書。92年6月28日，工程隊到南村已征收的土地上推土開工，50多個村民聞訊趕來阻攔、有的靜坐、有的躺下，對峙嚴(yán)重。南村干部無法勸阻，報到管委會，以為事態(tài)嚴(yán)重，有人在幕后操縱，調(diào)來一個中隊的警察；管委會書記到現(xiàn)場了解原來并沒有人在背后組織、操縱，只是村民覺得征地的補償太少，每畝12000元，發(fā)到居民手中的只有6000元、他們有個比較，87年珠江電廠征地時每畝給7000元，時間過去5年，錢還少了1000元，所以他們拒絕讓出土地，在這種情況下，管委會只好讓步，督促南村把另外的6000元。發(fā)給村民，南村是南沙唯一把全部征地款發(fā)給村民的管理區(qū)。
    應(yīng)當(dāng)說，12000元征地款中留下一半對發(fā)展集體經(jīng)濟是有好處的，是農(nóng)村都市化之初資本積累的一個重要渠道。問題是村民根本不信任干部，不相信他們會真的為集體為群眾辦事，所以還是分到手里踏實，至少不會被干部亂花。這就形成一種兩難格局：一方面干部確實在用居民的征地款來奢侈享受，到處旅游，買進(jìn)口車，出入酒樓，中飽私囊。另一方面錢全分完后，集體沒有發(fā)展基金，發(fā)下去的錢也不能成為滾動發(fā)展的資本。那么，失卻了土地的南村人以后日子怎么過？現(xiàn)在南村成年人每月發(fā)200元，16歲以下100元，96年就沒有錢發(fā)了，到時連生活費也成了問題。由此，南村人產(chǎn)生了對都市化的悲觀態(tài)度，此都市化過程中必需妨礙了廣泛的社會動員。
    這抗議行為在南村附近各村也多次發(fā)生，有時村民阻塞公路，有時集體上訪。經(jīng)我們反復(fù)了解，得知這些行動并沒有什么人首尾一貫地精心策劃，基本上是某一件事引起公憤，大家七嘴八舌一起議論，聽的人越來越多，其中利益受損最大的人嗓門最高，召喚一聲，激憤的人群就跟著行動。比如去年南村有3個隊長和幾個青年一道喝酒，其中有個人覺得本村的山頭被鄰近村的石場開采了8年，為什么不收回呢？一定是村干部得了好處。幾個人都響應(yīng)，吵吵嚷嚷很多人來圍觀，6個變成50、60人。第二天以這些人為骨干，100多村民圍住石場。管委會做工作，問明原委，要求石場做好開采后的工作（如修好道路等等），這個問題才了結(jié)。群眾又提出本村干部的經(jīng)濟問題、作風(fēng)，各種事情都扯了進(jìn)來，調(diào)解好幾次才平息下來。據(jù)鎮(zhèn)農(nóng)辦劉主任講，造成這種現(xiàn)象的主要原因是干部工作沒做好，經(jīng)濟賬目上不清楚，不敢面對群眾，群眾越不清楚就越懷疑，越懷疑就越有氣，一遇機會就爆發(fā)。引發(fā)事端的一般是三類人，一是有文化的年輕人；二是過去做過干部的人，他們有一定社會見解，對現(xiàn)任干部的情況比較了解；三是因計劃生育等原因而與現(xiàn)任干部有私憤的。因為這些行為主要是針對管理區(qū)干部，所以只有管委會出面做化解工作，并作出讓步，在一定程度上糾正極端做法，群眾的情緒才緩和下來。
    有些抗議行動也有具體的組織者。94年4月18日南沙石礦場用12.5噸火藥引爆，造成南村50多間房屋破裂。石場不管，受害者向南村支書、村長反映，經(jīng)有關(guān)方面測驗后，確認(rèn)受損事實，但幾十天后都沒有賠償跡象。黎錦潮等房屋受損最嚴(yán)重的人就組織50余戶受害者，每家出100元做活動經(jīng)費，先到開發(fā)區(qū)，再到番禺市，最后又租汽車到政府投訴，但直到我們調(diào)查時，都沒有任何單位有答復(fù)。黎錦潮認(rèn)為，原因之一是石場承包人與干部有關(guān)系，而受害者中沒有一戶是干部。在此活動中，黎錦潮是主要的組織者，此人讀過8年書，做過大隊會計，后被排擠走了，對南村社會的分析比較精辟。另據(jù)反映，南村附近的沙螺灣的一次集體上訪，也由一個人組織的，他出錢租車，載人到番禺市，參加者有飯吃，每天還有10元錢?？梢灶A(yù)期，隨著居民自我組織能力的提高，有組織的民意表達(dá)行為會越來越多。
    四、行政權(quán)力與經(jīng)濟控制權(quán)的整合農(nóng)民的擔(dān)憂和抗議確有出了對土地喪失后如何生活這一根本問題的考慮，但其直接矛頭，是針對村干部的。土地征收了，村民變成了市民，但原有的行政權(quán)力機構(gòu)只是換了一個名字，由村支部書記和村長改為管理區(qū)支部書記和管理區(qū)主任，其功能和權(quán)限依然和過去一樣，而且由于都市化帶來的經(jīng)濟發(fā)展，又使其增加了經(jīng)濟控制權(quán)。
    1、經(jīng)濟權(quán)力的增長。
    改革以后，村民獨立經(jīng)營，村黨支部和村長除村政管理和民事協(xié)調(diào)外，對村民的日常生活較少干預(yù)。由于村里除石場外基本上沒有其他企業(yè)，村干部經(jīng)濟支配權(quán)也不大。征地以后，一是土地征收款40%以上由管理區(qū)留下發(fā)展集體企業(yè)，二是征收土地時留下10%土地由管理區(qū)開發(fā)，管理區(qū)因此擁有一大筆資金和不動產(chǎn)，支書和村長（主要是支書）有管理權(quán)和使用權(quán)。在經(jīng)濟主導(dǎo)時代，經(jīng)濟支配權(quán)實際上是最重要的權(quán)力，行政權(quán)力由于和經(jīng)濟的聯(lián)合而再度強化。
    按開發(fā)區(qū)管委會的要求，發(fā)給群眾的征地款不能超過60%,由于南村原支部書記未做好群眾工作，又用這筆錢來為自已謀私，激起群眾抗議，后來不得已把征地款全部發(fā)給群眾。不過開發(fā)仍然使南村經(jīng)濟有了較大增長。從92年到94年底建成廠房3萬3千平方米出租，東海明珠和圣地亞哥2個酒樓和3個制衣廠，加上原來的2個石場，總產(chǎn)值1800萬，純利潤500多萬，這些錢如何分配和使用，主要由支書決定。這樣，有限的資金沒有嚴(yán)格的管理程序、合理的預(yù)算和有效的民主監(jiān)督，很難使南村經(jīng)濟進(jìn)入良性循環(huán)的軌道。
    2、干部的腐敗。
    反腐倡廉是當(dāng)代中國面臨的主要任務(wù)之一。不能完全否認(rèn)管理區(qū)干部在振興集體經(jīng)濟方面的努力，不過在當(dāng)前，居民對干部一般是不滿意的。首先是腐敗，大筆款項的使用其實是支書一人說了算，很容易瞞天過海，化公為私。南村原來的支部書記花了二百多萬建樓炒，村民反映強烈，管委會派人一查，原來貪污了征地款100多萬。這樣的事件雖只一例，但現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟上的不廉潔，村民幾乎是眾口一辭，貪污的名目和方式非常之多。比如94年南沙開發(fā)區(qū)開始股份制試點，主要有兩種方式，一是把集體資產(chǎn)折資入股，年終時按集體企業(yè)總利潤的49%折股分給農(nóng)民，這是為了合理地分配集體經(jīng)濟收入；另一種是集資辦企業(yè)，如兩間廠集資300萬，每年15厘利息。南村采取后一種方式。群眾反映這種方式問題較多。其一，利息并非集資款所賺，廠房才剛剛開始建，并不能立即贏利分紅，所以，用來分紅的錢其實是村里的征地款；其二，集資并不是全村集資，而是有錢人集資，比如支書一戶就投資10萬元，這些錢是否到帳，也無法證實；其三，這些錢集起來以后如何使用也是由管理區(qū)決定，其中少不了得吃回扣等等。這種股份制嘗試，實際上為少數(shù)人侵占大多數(shù)的利益提供了方便。
    開發(fā)區(qū)成立后，建筑業(yè)首先發(fā)展。包工頭多為外地人，主要來自福建、開平、湛江等地，其中有些人在南村已經(jīng)營了好幾年。為了在南村站住腳，非常注意和本地人搞好關(guān)系，除了在社會公益事業(yè)上表示熱心外，特別和村干部打成一片。不少居民認(rèn)為建了房子沒人租，沒人買，等于把錢擱在那兒，為何還要一建再建？答案只有一個：建房子對干部有好處，他們可以吃回扣。比如一個廠房工價是400-500元/平方米，包工頭可以把價打到500-600元/平方米，把超出部分的送給支書，支書就在合同上簽字，整個過程沒有公證人，也沒有居民敢去查問。包工頭中沒有本地人固然與南村沒有建筑業(yè)傳統(tǒng)有關(guān)，但更主要的是本地人熟悉情況，容易披露內(nèi)幕，所以即使是本村的工程隊也接不到工程。據(jù)估計，南村的支書一年有200-300萬元收入，甚至多達(dá)400萬以上。有村民說現(xiàn)在的支書只差飛機大炮沒有了，大廈都幾幢了。
    南村在公路邊搞房產(chǎn)開發(fā)，建好后有一批臨街鋪位要出租，管理區(qū)還給3萬元作為每個鋪位的啟動資金，這個條件非常優(yōu)越，村民都想爭取，管理區(qū)既不開會討論，也不廣泛征求村民意見，主辦此事的支委把它們租給了自已的親戚，村民提出意見，他根本不當(dāng)一回事，“我想給誰就給誰?！鳖愃七@樣的事不少，如征地后大家都沒有工作做，而集體企業(yè)中某些空位，被主辦者首先安排給干部親友。
    土地征收，農(nóng)村轉(zhuǎn)為城市，是南村的一件大喜事，但因為集體資金的不合理使用以及干部普遍的腐敗，征地以后村民和干部之間的關(guān)系反而日見緊張，權(quán)力的合理性、公正性受到前所未有的質(zhì)疑，行政權(quán)力系統(tǒng)的意識形態(tài)性淡化，轉(zhuǎn)而成為一種資本。支書實際上是村里最大的老板，他最有權(quán)，也就最有錢。
    五、民間禮俗活動的經(jīng)濟化。
    公社化以后，由于一切生產(chǎn)生活資源均由集體支配，加上日益激烈的反封建迷信運動，南村的民間禮俗活動幾乎完全絕跡。改革以后，農(nóng)村生活趨于正常，社會生活的整合原則不僅僅是政治權(quán)力，而且在征地后農(nóng)民的閑暇時間大大增多，一些民間禮俗活動得以部分恢復(fù)。其在文化性質(zhì)上與都市化相反，但在推進(jìn)權(quán)力分化，建構(gòu)市民社會方面又與都市化一致。
    1、祭祀活動的公開化。
    南村村民均是數(shù)百年前從中原等地遷徙而來，風(fēng)俗習(xí)慣、歲時佳節(jié)與中國大部分地區(qū)一樣。清明、端午、7月14、中秋、冬至、除夕等都有祭祀祖先的習(xí)慣，其中清明最為重要。49年以前婦女地位低，沒有資格去拜山，現(xiàn)在則女兒、媳婦也去，一般是同姓的人聚集在一起，有時多達(dá)50-60人，按男丁人數(shù)出錢購買甘蔗、肉包子、飲料、燒豬、餅等祭品。由年長者帶領(lǐng)，先在祖墳前放上一張報紙，燒香點蠟燭和鞭炮，然后按年齡大小、先男后女的順序磕頭?？念^時每個人可以許愿；祭后祭品當(dāng)場由眾人分食，燒豬則帶回去再分。關(guān)系好的同姓者，都集中到輩份最高的人家中吃飯。除清明外，其余節(jié)日都由主婦代表在家中拜一下就算了事。
    天后宮是南村唯一的群眾性宗教活動場所，也是南沙鎮(zhèn)唯一的天后宮。改革后，南沙籍的香港人梁彩在東莞、番禺等地建了好幾個廟宇，也到南村來呼吁砌建天后宮。他和南村的朱嬸一起到各隊捐款，多的給50元，少的10元、20元，愿意出多少就多少；梁彩收了錢，修房子、塑神像。當(dāng)時南村的支書不讓建，派出所也反對。梁彩說修天后宮，不為別的，至少也讓老人在樹下歇歇，地方領(lǐng)導(dǎo)就讓步了。修好后，梁彩即委托朱嬸負(fù)責(zé)日常管理，主要是整理供品、收拾衛(wèi)生、夜晚鎖門等等。村里出錢買了一個鐵皮箱，放在天后宮內(nèi)，每月初一、十五來燒香磕拜的人會捐些錢到箱中，每年約1000元左右，錢柜鑰匙由一個生產(chǎn)隊長保管，他和朱嬸一道開箱取錢；錢取出后放在隊長那里，朱嬸不時來取錢買香油。發(fā)票由一個支委簽名后到隊長那里報銷，管理方法比較嚴(yán)格。天后宮是一個小廟，香火不算很旺，村里不給錢，本村有錢人也沒有自動捐錢的。據(jù)朱嬸講，來拜的人不多，本村的婦女居多，倒是一些外地從事運輸業(yè)的人，車子經(jīng)常壞，就到宮里來祈求保護(hù)，早晚拜了幾次，車子居然也就不壞了。本村玩具廠的香港人，也不時帶了燒豬來拜?？偟目?，祭禮活動在南村社會生活中沒有突出意義，更多是一種形式。
    改革后的農(nóng)村，傳統(tǒng)宗教、迷信活動等一般都是呈回潮之態(tài)，所以在這方面不明顯，有兩個主要原因：一是南村本是移民地區(qū)，生活資源比較缺乏，農(nóng)民遷到這里后就告別了原來的禮俗背景，忙于日常生計，沒有形成根深蒂固的禮俗傳統(tǒng)；二是宗族勢力單薄，南村6個姓，黎、朱是大姓，各有幾十戶，但沒有特別親密的關(guān)系，俗稱“水流柴”,“大雜燴”,沒有人利用祠堂、祖宗等來規(guī)約同姓村民；同姓中的年長輩高者也并不擁有社會權(quán)威，決定村民情感態(tài)度的主要是利益和現(xiàn)實關(guān)系。
    2、村俗活動的新型態(tài)。
    經(jīng)營方式的個體化加強了社會活動的個體化，自發(fā)的群體性民間活動基本上沒有了。因為行政權(quán)力之外的民間社會并未形成，一些節(jié)日的集體性活動，主要是由村里以經(jīng)濟為杠桿組織操縱的，其中比較大的是兩類。
    一是端午節(jié)的龍舟賽。龍舟賽在南沙較有傳統(tǒng)，改革前的龍舟賽通常用一種一丈八尺的“泥艇仔”,每艇座4、5人，在河涌里比快。這種竟賽由大隊組織，每個生產(chǎn)隊一艘，比出名次后由大隊出錢發(fā)獎金。不比賽時，小艇被用來運泥運肥料。分田到戶后，這種龍舟賽作為集體活動自動取消，生產(chǎn)隊的小艇也沒有護(hù)養(yǎng)，干脆就賣給各戶做交通工具；直到85年，廣州市舉行國際龍舟賽，番禺縣要派隊參加，趁機就在縣內(nèi)搞一次龍舟比賽，各鎮(zhèn)參加，由此層層過渡，帶動龍舟賽的復(fù)興。
    通常由縣、鎮(zhèn)有關(guān)部門（如體委）發(fā)出通知，村里著手組織，每隊選幾個體格健壯的中年男性。賽前1個月開始訓(xùn)練，每艇50人，比賽在附近河涌里進(jìn)行，全程20xx-3000米。村里除競賽費用外，還給參加者一定報酬，開始是每人每天10工分，后來是30元。龍舟平時沒有什么用，就用泥埋在海灘里，否則容易腐爛；要用時再挖出來，上油曬干。由于龍舟在南村沒有特殊的儀式意義，基本上是一種文體活動，其組織完全由行政部門掌握，下通知、選人員、定時定點比賽，現(xiàn)在很難說是嚴(yán)格意義上的民間活動。
    二是春節(jié)娛樂。民間自發(fā)的是初一到初五的舞獅。南村有幾個人精于此道，春節(jié)前就自發(fā)地湊到一起，稍作演練就可以走村串戶。舞獅雖不以贏利為目的，但春節(jié)期間大家高興，各家各戶都會給一些，作為對民間娛樂的支持，村里也補助一些，生產(chǎn)隊給一個紅包（100元左右），這樣舞獅者每天有15元的收入。
    春節(jié)期間主要娛樂是村里組織的各種比賽，一般有足球、乒乓球、象棋、拔河等項目，有興趣有特長的人自動報名，在本村的場地或?qū)W校的操場上訓(xùn)練。春節(jié)期間以生產(chǎn)隊或村為單位進(jìn)行比賽，基本費用由村里出，優(yōu)勝者有獎金，多時達(dá)1000元。
    另外，五四、六一、國慶、元旦等南沙鎮(zhèn)里會組織一些文藝晚會，唱歌跳舞等。參加者多是鎮(zhèn)府機關(guān)工作人員及工廠青年，實際上是官方組織的現(xiàn)代娛樂，與傳統(tǒng)的民間禮俗沒有關(guān)系，與村里也沒有太大關(guān)系。征地后，除少數(shù)復(fù)耕地和房前房后的小菜地以外，南村居民基本上告別了土地。因共同經(jīng)營土地而產(chǎn)生的各種民間聯(lián)系趨于消解，不少青壯年到外地打工，原來因群居而來的約束也自動消失，殘留的一些儀式也日益經(jīng)濟化，都市化在逐步淘汰原來的民間禮俗。
    比如春節(jié)等節(jié)日村里照例會組織一些文體活動，但都是管理區(qū)出錢張羅，居民即使有愿望也不會自行組織。94年南沙管理委員會舉辦首屆運動會，項目有龍舟賽、球類、拔河等。首先考慮的就是經(jīng)費問題，運動員的訓(xùn)練費用由管理區(qū)出，各個項目都有企業(yè)贊助，獲獎?wù)哂晒芪瘯l(fā)獎金。在運動會中獲得龍舟賽冠軍的南村干部說，龍舟賽費人費時費錢，請1個人每天要花50、60元，以后除非上級要求搞，不然管委會不會再組織。
    民間禮俗本是一個社區(qū)共同體的慶典性、公共性活動，現(xiàn)在南沙的社區(qū)共同體差不多已經(jīng)解體，居民之間正在擺脫過去的血緣、鄰里、生產(chǎn)協(xié)作關(guān)系的束縛，逐步轉(zhuǎn)向社會化的都市居民。民間禮俗活動失去了社會基礎(chǔ)，只能是一級行政組織的工作，于是即使是自愿的參加者也要求一定報酬，“我是在為你工作嘛”.按照目前情況看，今后除一些官方組織的文體活動外，基本上不會再有什么民間禮俗活動了。當(dāng)然，我們也可以有另一種設(shè)想。民間禮俗活動的經(jīng)濟目的一般是次要的，在南村度過了都市化的不適應(yīng)而進(jìn)入一個穩(wěn)定富庶的日常生活之后，會建構(gòu)一套民間文化系統(tǒng)，除文體競爭賽外，劃龍舟是具有重大意義的，它有體育活動的競技性、文娛活動的娛樂性，而萬人爭相圍觀的熱鬧場面又具有一定的儀式性，加上南水網(wǎng)縱橫，完全可以成為嶺南龍舟中心之一。
    六、南村目前的社會關(guān)系。
    作為社會發(fā)展的普遍趨勢，都市化決不僅僅是財富的增加和經(jīng)濟的騰飛，它是一場深刻而廣泛的社會變革，數(shù)千年形成的鄉(xiāng)村禮治秩序和49年后逐步強化的行政權(quán)力系統(tǒng)都面臨著或退出舞臺或自我轉(zhuǎn)換的選擇，南村的都市化必然要把社會結(jié)構(gòu)的改變提上日程。但由于傳統(tǒng)秩序的頑強性和政治體制的連續(xù)性，由于中國都市化起始于解決生存溫飽這些現(xiàn)代化早期的問題，從而社會組織、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面的現(xiàn)代改革并未具體落實，以至于一方面是政治經(jīng)濟權(quán)力的高度集中，另一方面是村民日常生活的放任自流，社會生活遠(yuǎn)沒有達(dá)到恒常有序，各種錯位和紊亂比比皆是。
    一些民間禮俗活動的恢復(fù)只是意味著出現(xiàn)了政治組織之外的民間文化活動，而不標(biāo)志著一個民間社會的完全確立。事實上，無論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的民俗禮儀在南沙社會生活中都是邊緣性活動，村民們并不普遍認(rèn)為有參與的必要。比如黎姓是南村的大姓，原有個黎氏宗祠，大約在1958年拆掉了，至今也未有人提議重修。黎氏族人的經(jīng)濟利益和社會身份已無需祖先來護(hù)佑了。另一例子是，黎姓村民過去是從東莞移居南村的，本族有一個在香港發(fā)了財，回到東莞修祠堂，他在族譜上看到南村也有黎氏后裔，就邀他們?nèi)グ萆?。村干部和部分群眾去了一次，回來后群眾們說去一次很累，此后就再也不去了，只有村干部每年還去，推測其本意也不過是為了和經(jīng)濟更為發(fā)達(dá)的東莞搞好關(guān)系罷了。
    與此同時，作為一切民間關(guān)系基礎(chǔ)的親屬關(guān)系實際趨向形式化，兒子結(jié)婚后就和父母分開，此后來往不多。一般是有什么喜事或父母有病時回來看看，兄弟姐妹之間幾乎沒有什么成功的合作經(jīng)營，一旦有什么利益沖突，照樣視若路人。4隊有一對弟兄合伙買了一條船跑運輸，不到一年就散伙了。既沒有強有力的血緣親屬關(guān)系，也沒有獨立的經(jīng)濟利益集團(tuán)，改革后的南村并未能建構(gòu)民間社會，自然也就沒有什么民間權(quán)威，即使在日常生活中，也只有村干部或他們委托的人才有發(fā)言權(quán)，才能調(diào)解民事糾紛。年長者、輩高者、有錢者均不具有充分的權(quán)威性。比如一個人不是黨員或干部，又想插手管事，如果沒有支部的委托，去也是多余的，還會惹得一身麻煩；就是見到打架，也只能勸阻，報告一下，而不能直接干涉、評說。
    可見，在30多年的政權(quán)一體化之后，傳統(tǒng)農(nóng)村的禮俗結(jié)構(gòu)、土紳階層、長老權(quán)威等已被徹底摧毀。改革后政治控制相對放松，但與舊時完全不同的社會經(jīng)濟條件又不允許舊的權(quán)威重返舞臺，因此村民自我組織能力很差，全部活動還是以家庭、個體為單位，一涉及到集體性活動，只能靠行政權(quán)力系統(tǒng)及其派生機制來組織。
    理區(qū)干部支持工作，即使知道他們不夠廉潔，只要不太突出、太暴露，通常也不會主動處理。南村的3個主要領(lǐng)導(dǎo)（支書、村長、治安委員）的任期都在25年以上，其他居民即使有能力也沒有位置，上不來。
    從村民這一方面看，不但缺乏可以分庭抗禮的民間權(quán)威和有效的民主監(jiān)督機制，甚至民意表達(dá)的渠道也不暢通。成立開發(fā)區(qū)以前，南村有個村民代表大會，每個生產(chǎn)隊5人，由村民選舉產(chǎn)生，原則上村里的一般大事都要經(jīng)村民代表大會認(rèn)可。雖然這只是個形式，但至少有個說話的機會，征地后，村民代表大會無形中取消了，其并不是因為上級明文取消，而是因村民流動性太大，召集會議很困難，村干部本來也沒有認(rèn)為它會有多大作用，無形中不了了之。一年開一、二次的黨員會，人也到不齊，來了也只是聽聽傳達(dá)而已，一個老黨員就向我們抱怨說黨員其實沒什么發(fā)言權(quán)，提了意見也沒用?，F(xiàn)在管理區(qū)有事，一是通過廣播，二是以生產(chǎn)隊為單位開家長會，多是政策性通告，如計劃生育、戒毒等，沒有讓群眾表達(dá)意見的機會。征地款如何使用，村民們很關(guān)心，管理區(qū)也在辦公樓的墻上貼了幾張表，但會計做的表非?；\統(tǒng)抽象，只有大的收支。比如建樓花了100萬，這100萬怎么花的，表上反映不出來，也許只用了70萬，居民看了等于白看，后來干脆就不看了。疑慮越積越多，不時就會以抗議行為表現(xiàn)出來。
    七、民間糾紛的主要類型。
    1、爭占宅基地的糾紛。
    農(nóng)村社會的土地本不值錢，一旦向城市邁進(jìn)，便是一寸土地一寸金。征收土地時按人口規(guī)定的宅基地不可能再增加，因此砌樓時各戶都想多占一些，被占的一方就會有意見。比如94年，南村一戶人家有一塊路邊的土地，16平米，弟弟在此蓋了一間房子做生意，征地前這塊地屬于姐姐的，現(xiàn)在看到弟弟這樣做，當(dāng)然很有意見，爭吵起來，父親護(hù)著兒子，越鬧越大，以至于弟弟打傷了姐姐的頭，女婿打壞了岳父的手。負(fù)責(zé)治安的黎主任調(diào)解了幾次，姐姐總覺得自已吃虧，要求賠償4000元，還把自己過去對家里的貢獻(xiàn)公布出來。一年多了，姐姐還不認(rèn)爸爸，關(guān)系似乎很僵。但黎主任很樂觀，說這種事情的解決總得經(jīng)一、兩年，即當(dāng)哪一方有什么喜事時，會有親戚幫助緩和。黎主任做治安工作20多年，對本村人情事故甚為了解，處理糾紛有一套辦法。94年有一起舅舅和外甥的糾紛，他們本來關(guān)系不錯，經(jīng)常一道喝酒。兩家住房一前一后，中間隔一條路，外甥要砌圍墻，擋住了舅舅的窗戶，舅舅不答應(yīng)，要他讓開幾十公分，外甥認(rèn)為土地是他的，有權(quán)這么砌。為此，南沙城建、建委、管理區(qū)支書等調(diào)解了幾個月不見效，他們來找黎岳均，黎不談糾紛，只請他們喝茶聊天，和他們談過去的事，談他們過去的親密無間，慢慢地再轉(zhuǎn)入現(xiàn)在，結(jié)果外甥讓出70公分，舅舅的窗子可以打開，矛盾也就解決了。
    但是，如果按南沙建委的要求，房屋間隔要有一米，所以這起糾紛還未真正解決，黎主任說，砌房子違章不是我管，這是派出所、建委的事。這一點，正反映了黎的精明。鄰里鄉(xiāng)親，總有些小摩擦和磕磕碰碰，有些小事很難確定誰是誰非，按原則照規(guī)矩是不能化解民事糾紛的，即使主要原因找到了，直接沖突緩解了，也并不就一勞永逸。他有句口頭禪叫矛盾總是有的，所以他并不急于求成，并不希望有個完滿的結(jié)局，而是考慮到現(xiàn)實具體情況，該管的就管，可管可不管的，只要不出大問題就不管，將之留給其它部門或當(dāng)事人的親友去解決。
    2、土客矛盾。
    南村目前外地工人有幾百個，主要是四川和湖南的。他們來到南村有時和當(dāng)?shù)厝艘桩a(chǎn)生糾紛。比如他們不講衛(wèi)生，租南村的房屋住，剩飯剩菜到處亂倒，隨處大小便；本地人有意見，反映到黎主任處，由黎批評教育，這類事比較簡單，但也有些復(fù)雜的。外地人到南村一般在南村呆過一段時間，熟悉當(dāng)?shù)厍闆r的人向老板介紹，這種人被稱為“工頭”,一般從工人中抽取工資的10%作為介紹費；工頭手下通常有10來個人。不過工人一旦有什么事，工頭并不管，如果是工作紀(jì)律等，廠里自已解決。但涉及到勞資矛盾、斗毆等，又是黎主任出面。94年制衣廠工人罷工，起因是工人3個月沒有拿到工資，工廠的副廠長也是外地人，把老板故意不發(fā)工資，將37萬元存在銀行等消息通報給工人，工人集體罷工抗議。老板是南村人，在廣州念過大學(xué)，他來找黎主任希望把這事壓下來，黎岳均了解情況后和番禺勞動局一道，要求老板立即發(fā)工資。有時出了工傷事故，老板不愿賠償，也由黎出面處理。
    我們多次和黎主任交談。感到他比較有社會經(jīng)驗，反對打人；他和這些工人關(guān)系確實不錯，自已在山上的果園就是請這些工人代耕的。
    當(dāng)然更主要的，還是因為管理區(qū)在一定程度上控制著村民生活的命脈，村民一般會服從治安主任的調(diào)解。事實上，黎主任調(diào)解有二條原則：一是體察人情，二是經(jīng)濟手段，許多調(diào)解是以賠多少錢結(jié)束的。南村計劃生育工作一直比較好抓，其中重要原因之一是管理區(qū)有經(jīng)濟制裁手段。
    土客矛盾還有另一種形式。南村的教育在整個南沙是比較好的，不過，大規(guī)模的一發(fā)建設(shè)所需要的各種人才是南沙本地?zé)o法提供的，這樣隨著都市化的轉(zhuǎn)向，越來越多的專業(yè)人才從廣東各地乃至全國來到南沙，南村也有不少。他們在各級管理機構(gòu)、工廠、企業(yè)任職，以自己的知識為南沙做了不少工作，但一般而言，他們并沒有為南沙社會全面接受，外地人才總感到和本地人有距離，有時還會受到壓制。南村有兩個青年干部即是外省來的大學(xué)生，平時接觸比較多，晚上也一道玩，基本上不和本地人在一起。土客矛盾在開發(fā)之初是一個相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。但南沙要建成國際水平的海濱新城，不解決這個矛盾，不充分調(diào)動外來人才（包括工人）的主動性，這個目標(biāo)是難以實現(xiàn)的。對此，我們將專門搞一次調(diào)查研究。
    八、結(jié)論。
    我們的調(diào)查包括49年以前的南村社會情況（詳見附錄），而以都市化過程為主。在這樣一個大的背景下，我們的調(diào)查結(jié)論是：
    1、農(nóng)村的社會組織結(jié)構(gòu)和權(quán)力控制系統(tǒng)是與經(jīng)濟方式相適應(yīng)的。經(jīng)濟活動方式越簡單，經(jīng)濟活動范圍越小，組織控制越嚴(yán)密；反之，經(jīng)濟活動方式越復(fù)雜、經(jīng)濟活動范圍越廣，社會控制出現(xiàn)的疏漏越多。
    從南村的歷史看，49年以前農(nóng)民多是租田耕種，簡單小商品交換只限于生活用品。此時鄉(xiāng)-保-甲的權(quán)力系統(tǒng)的職能只是一般的收錢派丁，村里的社會組織生活基本由以族長為代表的宗法組織系統(tǒng)控制，農(nóng)民各安其位，各盡其責(zé)；很少人游離其外。公社化以后，公社大隊生產(chǎn)隊權(quán)力系統(tǒng)壟斷了一切生活、生產(chǎn)資源，農(nóng)民沒有任何自由活動的余地，沒有人可以擺脫行政機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，這是中國歷史上社會控制最為嚴(yán)密有效的時期，當(dāng)然也扼殺了農(nóng)村的生機和活力。
    改革后，農(nóng)民中出現(xiàn)新角色，個體經(jīng)營者、出外打工者、外地民工陸續(xù)出現(xiàn)；特別是都市化使農(nóng)民有了新的謀生方式，手工業(yè)、小工廠、小企業(yè)層出不窮，它們共同導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展的多元化，也使原有行政權(quán)力機構(gòu)難以用現(xiàn)有的方式有效地管理。作為社會進(jìn)步的表現(xiàn)，行政權(quán)力機構(gòu)除社會管理及有關(guān)政策的實施外，較少干預(yù)農(nóng)民日常生活，農(nóng)民爭取到了更大的生存空間；而作為農(nóng)村組織不完備的表現(xiàn)，現(xiàn)在的行政權(quán)力機構(gòu)實際上也無法嚴(yán)密周到地實施管理，不少問題只能靠臨時性規(guī)定，靠主其事者個人的能力，靠農(nóng)民個體的自覺等等。顯然，隨著經(jīng)濟活動方式的更大拓展和農(nóng)民自由選擇權(quán)進(jìn)一步擴大，在如何調(diào)整改革現(xiàn)有的行政權(quán)力系統(tǒng)以有效地實施管理而又不束縛生產(chǎn)力發(fā)展的問題上，還得有一個艱難的探索過程。
    2、改革后及都市化的過程中民間宗法禮俗的回潮并未根本改變農(nóng)村社會組織關(guān)系，它的流變及被大部分地廢棄，使其根本無助于民間權(quán)威的重新樹立，更談不上對現(xiàn)行行政權(quán)力的制衡。當(dāng)代農(nóng)村社會組織的主體仍然是經(jīng)濟利益調(diào)節(jié)下的行政權(quán)力系統(tǒng)。
    79年以后的農(nóng)村改革，不只是土地經(jīng)營方式的改變，由于社會控制的松動，政治活動和意識形態(tài)在農(nóng)民生活中急速消退，傳統(tǒng)的宗法關(guān)系和禮俗活動得以回潮，并和經(jīng)濟利益一起成為組織農(nóng)村社會生活的準(zhǔn)則；由于家庭再度成為生產(chǎn)單位，家長的權(quán)威性和家庭之間互相聯(lián)系的重要性悄然增長，農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)亦與傳統(tǒng)類似；由于自主經(jīng)營后農(nóng)民閑暇時間較多，文化需求增大，生活風(fēng)格多元化，也迫切需要一些民俗文化活動予以滿足。
    但是，盡管有上述三方面原因，宗法禮俗的回潮和重現(xiàn)仍然只是農(nóng)村生活主流之外的支流，它既未能突破行政權(quán)力系統(tǒng)對農(nóng)村生活的控制，也未能根本改變原有的農(nóng)村組織結(jié)構(gòu)。首先，行政權(quán)力雖然弱化，甚至部分放棄對村民日常生活和個體經(jīng)濟活動的控制，但它仍然是目前農(nóng)村唯一合法的權(quán)力機制并是集體經(jīng)濟的唯一控制者，在利益分配、民事調(diào)解方面仍然保持著最后判決權(quán)。經(jīng)過30年的政治洗禮，農(nóng)村原有的宗法關(guān)系，禮俗活動已被根本摧毀，不可能回到從前。第二，改革的社會心理動力是私利和物欲的一定滿足，在整個中國現(xiàn)代化、世俗化背景下，利益動機、經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)已無可置疑地成為社會生活的準(zhǔn)繩；以親情為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)為導(dǎo)向的宗法禮俗無法與經(jīng)濟力量抗衡，只能作為它的配合和輔助。在高度一體化的行政權(quán)力控制松動之后，公共權(quán)力運作過程中的超越宗法關(guān)系的私人利益交換及時地取替了親情關(guān)照，從而使宗法力量在公共權(quán)力被私有化的過程中喪失了獨特有效性。第三，現(xiàn)代文化觀念向農(nóng)村的大舉滲透，青年一代已不再全面認(rèn)同傳統(tǒng)生活方式和文化觀念，挾帶著巨大經(jīng)濟利益的都市文化在農(nóng)村找到越來越多的接受者?，F(xiàn)在農(nóng)村只有50歲以上的人，才對傳統(tǒng)民間禮俗文化有點了解，要想在當(dāng)代農(nóng)村重建宗法民俗是完全不可能的。
    因此，雖然當(dāng)代農(nóng)村確實出現(xiàn)了傳統(tǒng)宗法關(guān)系和民俗活動，但從南村的調(diào)查中可以看出，這類活動基本上是由行政權(quán)力機構(gòu)組織，或配合政治宣傳，或為經(jīng)濟鋪路，或作為農(nóng)村文體活動，無論哪種類型，整個過程都是由經(jīng)濟作為動力和杠桿的，它們都不是傳統(tǒng)意義的民俗活動。所謂民間社會、民間權(quán)威等也未見出現(xiàn)。
    3、經(jīng)濟關(guān)系和利益原則已重新梳理和編織當(dāng)代農(nóng)村社會網(wǎng)絡(luò)，民間社會和禮俗關(guān)系趨于消解，社會結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系日益簡單，農(nóng)村的真實面貌與一般設(shè)想的大相徑庭。
    農(nóng)村權(quán)力系統(tǒng)的運作，已明顯經(jīng)濟化。大到政策落實組織活動，小到民事調(diào)解，都是通過金錢手段來完成的；農(nóng)村的一些民俗活動，也不再具有喚起認(rèn)同意識、凝聚群體情感的功能，從組織者到參與者，都以經(jīng)濟效益為出發(fā)點；農(nóng)村的居民關(guān)系包括鄰里、親友、家庭關(guān)系，都或多或少地與金錢有關(guān)。另外，由于村民個體經(jīng)濟能力的增強，在親屬范圍內(nèi)尋找或互助的愿望大大減弱，原先具有強大凝聚力的人倫親情已逐漸退居幕后。利益不但可以解釋現(xiàn)行農(nóng)村活動，更成為社會組織的真正內(nèi)核。
    一切以金錢為原則，不但使農(nóng)村之間的地域性差異消失，也使農(nóng)村與都市在許多方面接近。在現(xiàn)在的農(nóng)村，我們已不大可能發(fā)現(xiàn)特別的社會形態(tài)和組織關(guān)系。至于奇風(fēng)異俗等等，看來也只是藝術(shù)家們的臆造。至少在南村，除少數(shù)殘存并趨消失的農(nóng)村事務(wù)管理機構(gòu)外，我們沒有感到它和廣州等城市有什么原則性區(qū)別。
    現(xiàn)代社會應(yīng)當(dāng)是結(jié)構(gòu)豐富、個體自由的社會，這是由經(jīng)濟增長作先導(dǎo)的，但當(dāng)代農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展卻導(dǎo)致農(nóng)村結(jié)構(gòu)的簡化和農(nóng)民生活的平面化。這一現(xiàn)象的根源，應(yīng)當(dāng)是30年政治權(quán)力一體化對農(nóng)村社會的改造。它首先摧毀了傳統(tǒng)的民間社會，然后在改革后又因權(quán)力的運作為經(jīng)濟腐化嚴(yán)重侵蝕，導(dǎo)致農(nóng)村生活的管理也成為純粹的經(jīng)濟行為，所以農(nóng)村社會就變得簡而又簡了。展望未來，只有在農(nóng)村經(jīng)濟呈現(xiàn)有機發(fā)展并走向正常軌道，個體企業(yè)、私營經(jīng)濟等逐漸形成利益集團(tuán)和共同體后，才能再向現(xiàn)代經(jīng)濟條件下的民間社會進(jìn)步，再創(chuàng)豐富多彩的中國農(nóng)村社會。
    4、現(xiàn)代化、都市化是人類歷史的必然過程。作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，當(dāng)代中國農(nóng)村的都市化并非社會經(jīng)濟有機增長后的自然要求。目前農(nóng)村的行政權(quán)力系統(tǒng)既不可少又有很大弊病和負(fù)作用，需要不斷調(diào)整和改革。
    南村都市化的起點是92年6月廣東省政府的一紙公文，荒僻貧窮的農(nóng)村一夜之間就朝繁榮富庶的都市邁進(jìn)。前景輝煌，但道路曲折。都市化不只是行政區(qū)劃的改變，不只是一幢幢現(xiàn)代建筑，它更多是經(jīng)濟方式和社會組織演進(jìn)的必然結(jié)果。目前農(nóng)村的經(jīng)濟活動方式主要是個體和集體企業(yè)，多數(shù)是三來一補、來料加工、轉(zhuǎn)手貿(mào)易等等。現(xiàn)代化的生產(chǎn)規(guī)模和金融體系還未普遍出現(xiàn)，還處在一般城鎮(zhèn)水平，而負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)這一進(jìn)程的權(quán)力機構(gòu)，又是形成于公社化時期的行政組織系統(tǒng)。保證轉(zhuǎn)型期社會秩序的穩(wěn)定，完成初步的資本積累等等，都不能不依靠此一權(quán)力系統(tǒng)。不過，現(xiàn)行組織系統(tǒng)之所以承擔(dān)這些使命，只是因為它是目前農(nóng)村唯一的、沒有受挑戰(zhàn)的權(quán)力控制者，而不是因為其已獲得現(xiàn)代洗禮，合理地?fù)碛邪l(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟、組織現(xiàn)代農(nóng)村生活的能力和權(quán)力。事實上，政治一體化時代結(jié)束之后，據(jù)此而形成的權(quán)力系統(tǒng)并不符合推進(jìn)社會轉(zhuǎn)換的需要。不少官員借發(fā)展經(jīng)濟之名的腐敗，實際上其已使現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的合法性和合理性受到動搖。然而，由于農(nóng)村的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換本來就缺少充分的社會、經(jīng)濟準(zhǔn)備，目前也還沒有可以全面取代現(xiàn)行權(quán)力系統(tǒng)的組織和集團(tuán)。唯一的希望是，在付出若干代價后，農(nóng)村能夠補上現(xiàn)代化的準(zhǔn)備這一課，增強自組織、自管理能力，在漸進(jìn)的更換中，重建農(nóng)村權(quán)力控制系統(tǒng)。
    5、霍英東基金會開發(fā)的南沙東部海濱新城是南沙開發(fā)區(qū)的希望所在，它將提供農(nóng)村現(xiàn)代化所必需的資本積累、技術(shù)培訓(xùn)、心理準(zhǔn)備和社會適應(yīng)的機會。
    南沙經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的形成，最重要的條件是霍英東基金會在南沙東部注入巨額資金全面開發(fā)。按基金會構(gòu)想，要在20年時間內(nèi)把南沙東部建設(shè)成現(xiàn)代國際化的海濱新城。類似于南村這種并不在海濱新城內(nèi)的地方也將從此找到都市化的捷徑。第一，基金會提供了南沙從無到有建設(shè)都市的基本資金，避免大部分農(nóng)村存在的有心發(fā)展、無錢投入的問題，南村都市化將從根本上得到了保證。第二，基金會正陸續(xù)建成的.諸多企業(yè)為周邊地區(qū)提供了廣泛的就業(yè)機會，改變了土地征收后居民多數(shù)待業(yè)的現(xiàn)狀。據(jù)此，居民亦可學(xué)習(xí)適應(yīng)都市生活方式，積累部分資本作為以后發(fā)展中小個體企業(yè)的基礎(chǔ)。第三，基金會在南沙東部擁有極大的控制權(quán)，可以不受現(xiàn)行社會組織和權(quán)力系統(tǒng)的掣肘。按照都市的一般規(guī)范和普通標(biāo)準(zhǔn)組織社會生活，縮短由農(nóng)村走向都市的進(jìn)程，避免各種失序和混亂。所以，南沙新城的建設(shè)對中國廣大農(nóng)村的都市化發(fā)展來說，都具有指導(dǎo)意義。
    九、后記。
    本專題的調(diào)查是在霍英東基金會的大力支持和著名中國問題專家何博傳先生、中大哲學(xué)系袁偉時教授的具體指導(dǎo)下完成的。何博傳先生認(rèn)為，南沙的開發(fā)與建設(shè)，在世界及中國其它地區(qū)的都市化發(fā)展史上，具有極其獨特的意義。因為南沙的開發(fā)是在巨大的資金及嚴(yán)密的規(guī)劃之下從荒僻農(nóng)村直接轉(zhuǎn)向現(xiàn)代都市的，這樣便向我們提供了一個可以及時、系統(tǒng)地記錄、觀察都市化現(xiàn)象的極好機會和對象。何博傳先生不僅為我們確定了調(diào)查區(qū)域，還對我們的調(diào)查提綱提出一系列修正意見。
    我們還要感謝為我們提供過大量極具研究價值的口述資料的南沙僑辦主任余志華、板頭管理區(qū)治保主任黎岳均、板頭村第一任農(nóng)協(xié)主席黎通及協(xié)助我們在東瓜宇管理區(qū)開展調(diào)查的魯輝小姐。
    此次調(diào)查的結(jié)果有力地修正了我們對中國農(nóng)村的一系列印象（因為我們都出身于農(nóng)村）和臆想，我們在震驚之余不免懷有遺憾，那就是豐富多樣、具有濃厚傳統(tǒng)人文色彩的農(nóng)村生活已無從發(fā)現(xiàn)與體驗，現(xiàn)代社會所塑造的單一化的生活方式已降臨農(nóng)村。
    我們堅信中國問題的最終解決有賴于廣大農(nóng)村的社會進(jìn)步，這也是促使我們對農(nóng)村問題的研究注入極大熱情與興趣的重要原因之一。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇八
    xx年1月9號，我們懷者激動的心情向薛埠出發(fā)。我們將會在薛埠進(jìn)行我們的社會實踐活動。我們通過發(fā)放傳單和調(diào)查問卷以及面對面和農(nóng)民同志交流，認(rèn)真了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、并拍攝照片，記錄在新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村人民的生活狀態(tài)。
    在我們進(jìn)行問卷調(diào)查的時候我發(fā)現(xiàn)了不少問題，表現(xiàn)除了我國的農(nóng)名在文化教育和思想教育上還存在著許多的問題。
    一.掃盲工作應(yīng)繼續(xù)展開。
    在我們發(fā)問卷調(diào)查的時候我們竟然發(fā)現(xiàn)有好多中年的農(nóng)名朋友不認(rèn)識字，他們拿著問卷調(diào)查報告說我們不認(rèn)識字該怎么辦啊。對于這句話我們大學(xué)生是非常震撼的，國家對新農(nóng)村建設(shè)高度重視的，新農(nóng)村建設(shè)要求農(nóng)村人民利用國家的優(yōu)惠政策積極開展農(nóng)村生產(chǎn)，不管是國家下達(dá)的重要文件，還是國家給與農(nóng)村的科技技術(shù)支援，都需要農(nóng)民朋友們具備一定的文化素養(yǎng)，但是如果連最基本的字都不認(rèn)識的話，這些農(nóng)民顯然是沒有辦法跟上時代的步伐的。
    二.思想教育應(yīng)繼續(xù)加強。
    在我們調(diào)查問卷的過程中，當(dāng)我們問及是否了解國家近幾年對新農(nóng)村建設(shè)政策時，許多人搖頭表示不知道，當(dāng)我們舉例說到關(guān)于農(nóng)村房屋建設(shè)，以及國家免除農(nóng)業(yè)稅等方面得話題時，他們才能意識到這些原來就屬于新農(nóng)村建設(shè)的政策，只是他們平時都沒有系統(tǒng)的了解過國家的新農(nóng)村政策。說明我們在平時就應(yīng)該加強系統(tǒng)的思想教育，讓他們系統(tǒng)的了解國家的政策，這樣才可以讓他們懂得政策，這樣政策才能更好的為廣大農(nóng)民服務(wù)。
    同時我們也發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村的留守人都是老年人，而年輕人大部分都出去打工了，而這些年紀(jì)大的一些農(nóng)民平時幾乎沒有什么經(jīng)濟來源，平時只有靠自己種植的蔬菜來生活。我們覺得這寫農(nóng)民的生活狀態(tài)值得我們的重視。
    一天的實踐活動很快就過去了。在這一天的活動中，我們和農(nóng)民面對面的接觸，更好的了解了他們，也明白了他們的不容易。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇九
    （一）縱式結(jié)構(gòu)：按照事情發(fā)生、發(fā)展的先后順序安排材料，即根據(jù)事件發(fā)展過程的先后次序或按調(diào)查的順序安排結(jié)構(gòu)層次。有些反映新生事物的調(diào)查報告即采用此種結(jié)構(gòu)。有些揭露問題的調(diào)查報告，有時也要按調(diào)查的經(jīng)過或事件本身演變的順序反映。如果是針對某一件事情，通常可采用這種結(jié)構(gòu)方式，如《某某販賣毒品的犯罪調(diào)查》、《某某公司不正當(dāng)廣告炒作的`調(diào)查》。
    （二）橫式結(jié)構(gòu)：即把調(diào)查得來的情況、經(jīng)驗、問題等，分成幾個部分并列結(jié)構(gòu)，分別冠以小標(biāo)題或序號，從不同的方面圍繞全文中心敘述說明。這種結(jié)構(gòu)多適應(yīng)于反映情況、介紹經(jīng)驗或研究問題的調(diào)查報告。根據(jù)材料的內(nèi)容、特點、性質(zhì)的不同，進(jìn)行分類處理，如果是針對某類社會現(xiàn)象，通常采用此種結(jié)構(gòu)方式，如《關(guān)于中、小學(xué)實行強行補課的調(diào)查》、《關(guān)于獨生子女問題的調(diào)查》，社會調(diào)查報告一般立足于某類社會現(xiàn)象，故這是常見的一種結(jié)構(gòu)方法。
    （三）縱橫式結(jié)構(gòu)：將上述兩種方法結(jié)合起來，但應(yīng)確定以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，另一種為輔的寫作要求。
    （四）對比式結(jié)構(gòu)。
    （五）邏輯結(jié)構(gòu)：即按各部分內(nèi)容之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系來安排結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)多適用于總結(jié)典型經(jīng)驗，并進(jìn)行一定的理論剖析的調(diào)查報告。
    （六）逐點結(jié)構(gòu)：即按調(diào)查的幾個點或幾個方面，分成幾個相對獨立的部分來結(jié)構(gòu)。
    （一）寫作前目的明確，認(rèn)真選擇調(diào)查對象，認(rèn)真制定調(diào)查計劃，計劃內(nèi)容包括：
    1、確定調(diào)查對象（范圍、程度），選擇公眾關(guān)心、有調(diào)查價值、自己也有能力駕馭的社會現(xiàn)象。
    2、確定調(diào)查目的、調(diào)查項目、調(diào)查方法。
    3、準(zhǔn)備調(diào)查需用的工具（如照相機、筆記本、電腦等）、經(jīng)費，安排好調(diào)查日程。
    （二）認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查，搜集有關(guān)資料，注意材料的準(zhǔn)確性、典型性。
    （三）整理分析調(diào)查到手的材料，進(jìn)行分類、鑒別、篩選，去粗存精，去偽存真。
    1、確立自己的觀點、看法，但必須在尊重事實的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷。
    2、實事求是，不夸張、不隱瞞實情，如實將調(diào)查到的情況寫出來，注意突出重點，不必面面俱到。
    3、重點在于客觀分析，在掌握的事實基礎(chǔ)上分析，透過揭示其本質(zhì)、規(guī)律。
    4、講求實效，貴在及時。
    (1)真實性：
    它的真實性就是要以事實為根據(jù)，不僅報告中涉及的人物、事件要真實，就是事件發(fā)生的時間、地點、背景、過程、原因和結(jié)果也必須真實。
    (2)客觀性：
    客觀性，指客觀地反映事實，忠于事實，不帶有調(diào)查者的主觀隨意性。不能對客觀事實隨意引申，或不切實際地渲染。
    (3)針對性：
    社會調(diào)查報告就是要有針對性地調(diào)查研究一些社會實踐中的具體問題，回答廣大群眾關(guān)心的問題，解決“面”上迫切需要解決的問題。
    （4）實效性：社會調(diào)查報告，能深入社會實效觀察，詢問訪談，得到真實準(zhǔn)確的結(jié)果。
    （5）評價性：對社會行為有著客觀深刻的評價，將矛頭直接指向了社會。
    調(diào)查的目的、調(diào)查的方法、調(diào)查的種類、調(diào)查的時間、樣本的情況、調(diào)查的內(nèi)容、調(diào)查表的分析、分析結(jié)果、提出自己的看法等等。調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題，經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報調(diào)查情況的一種文書。其特點是具有寫實性、針對性、邏輯性。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十
    現(xiàn)在城市污染越來越嚴(yán)重了，走在大街上，不時還會聞到一股股惡臭味，不時還可以看到街旁、小巷里、市場里有一堆堆堆積如山的生活垃圾。這些垃圾不但毀了市容，而且還污染了空氣。為此我對“垃圾到底有什么危害?”展開了一次調(diào)查。
    1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些關(guān)于人們生活一天所產(chǎn)生的垃圾的數(shù)據(jù)。
    2.查找書籍、報刊，了解。
    3.實地調(diào)查訪問，去另鄰居訪問一天大概有多少垃圾，如果處理這些垃圾。
    三、
    調(diào)查情況和資料整理。
    1.中國僅“城市垃圾”的年產(chǎn)量就近1.5億噸，這些城市垃圾絕大部分是露天堆放。每年年產(chǎn)1.5億噸的城市垃圾中，被丟棄的“可再生資源”價值高達(dá)250億元。北京市現(xiàn)日產(chǎn)垃圾13000噸，全年生產(chǎn)495萬噸，而且每年將以8%的速度遞增。
    2.中國處理生活垃圾的方法除露天堆放外，還有衛(wèi)生填埋，這種方法避免了露天堆放產(chǎn)生的問題，其缺點是建填埋場占地面積大，使用時間短(一般十年左右)，造價高，垃圾中可回收利用的資源浪費了;再是焚燒，使垃圾體積縮小50%～95%，但燒掉了可回收的資源，釋放出有毒氣體，如二惡英、電池中的汞蒸汽等，并產(chǎn)生有毒有害爐渣和灰塵。
    3.北京市現(xiàn)處理一噸垃圾花103.49元，一年的處理費用就是5億多元。這還不包括建設(shè)垃圾處理場的費用，建一座大型垃圾填埋廠就得花1～2億元，建一座大型垃圾焚燒廠就得花20多億元，這又是一筆很大的支出。當(dāng)前大量未經(jīng)分類就填埋或焚燒垃圾，既是對資源的巨大浪費，又會產(chǎn)生二次污染。
    4.垃圾嚴(yán)重污染水。體垃圾不但含有病原微生物，在堆放**過程中還會產(chǎn)生大量的酸性和堿性有機污染物，并會將垃圾中的重金屬溶解出來，形成有機物質(zhì)，重金屬和病原微生物三為一體的污染源，雨水淋入產(chǎn)生的滲濾液必然會造成地表水和地下水的嚴(yán)重污染。
    5.60%以上的城市生活垃圾主要是由小區(qū)居民的有機垃圾二次污染后所產(chǎn)生的，也就是說，小區(qū)有機垃圾的不斷增多是城市生活垃圾不斷增加的源頭。
    四、結(jié)論。
    1.做好垃圾分類。
    2.少制造不必要的垃圾。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十一
    早在離暑假還有一個多月我就盤算著怎樣度過這樣這樣一個暑假，這是進(jìn)入大學(xué)的最后一個暑假。首先鉆入我思想的第一個念頭就是參加社會實踐，進(jìn)工廠鍛煉一下自己，一是因為作為一個農(nóng)村走出來的孩子，本身就具備了吃苦耐勞的精神；其次，由于家庭貧困所以必須找一個兼職賺取生活費。所以最好的選擇就是找公司去社會實踐，去獲得生活費、并且可以獲得社會經(jīng)驗，從而提高自己各方面的水平。
    “努力不一定成功，但放棄必定失敗”是我暑假前期找工作的體會。找了那么多的公司得到的都是同樣的回答“我們只收長期工，不用暑假工”。連續(xù)的打擊讓我深知找工作之難！但我依舊沒有放棄。
    懈努力我們又找到了一份工作，這次去了青島恒新基電子有限公司，由于咱農(nóng)大的暑假時間太短我們跟公司說盡了好話才答應(yīng)我們留在那兒工作，為期30天。
    青島恒新基電子有限公司是一家屬于組裝冰箱配件、空調(diào)配件的企業(yè)，其終端客戶是海爾、美的等知名廠商。
    7月15日下午我們經(jīng)人事部門安排，車間主任給我們分配組別，待組長登記完后給我們簡單介紹了一下車間的規(guī)章制度后便帶領(lǐng)我們參觀了生產(chǎn)線，并安排我們在不同的崗位學(xué)習(xí)一天。
    我們的工作時間是從早上7：50到下午6：00，但是每天都要加班到晚上9點左右，這是現(xiàn)在大部分工廠車間里不成文的規(guī)定，必須加班，這就是中國社會下層工人的悲哀，資本家為了最大限度的窄去工人的勞動財產(chǎn)會想盡一切辦法。住宿是跟兩個老員工住在一個宿舍，那兩個老員工年齡和我們相仿，心腸很好，沒有心計、沒有欺騙、沒有冷眼嘲諷，給了我們不少的幫助，我們相處非常融洽，這是唯一值得我可以留戀的。我們每晚都開臥談會，拉呱到半夜，氣氛非常融洽，從他們那里聽到這個公司的老板就是格力公司一個分廠的副廠長，幾年前貪污了六千多萬被查出來了，可是這才過了才幾年就跑到北方來開公司了，沒有得到應(yīng)有的懲罰，也許這就是社會，這就是現(xiàn)實。我們要學(xué)的還有很多很多。
    言歸正傳，7月16日我們正式走上生產(chǎn)崗位，車間是流水線式生產(chǎn)，一條流水線6個人分5個站別，分別是外觀檢測站、耐壓站、對腳站、測試站和總檢站。我的工作是在外觀檢測站，我的任務(wù)是檢查材料外觀情況，主要有以下幾點：
    檢查材料印章：看是否清晰正確，是否蓋印在指定位置，是否有脫落污染現(xiàn)象；檢查膠帶：看膠帶是否破損，是否有因膠帶問題導(dǎo)致銅線暴露在外；檢查膠帶粘貼地方的顏色是否符合、位置是否正確。檢查鐵芯：看是否破損、缺失；檢查腳位：看長短是否一致，是否有彎曲，是否粘有異物，是否有缺焊漏焊現(xiàn)象等；檢查插腳是否插好、是否插對。
    在這一個月的工作期間，我也發(fā)現(xiàn)了車間內(nèi)存在的幾點不足之處：
    行打卡制度，員工帶打卡現(xiàn)象嚴(yán)重，應(yīng)采用指紋等先進(jìn)計時工具；員工的食宿環(huán)境還有待提高。
    這一個月是辛苦的一個月，前半個月里我的手指頭被磨的生疼生疼的，根本不敢拿東西，后半月還好些，經(jīng)過了半個月的磨合受上的皮厚了許多。人生就是如此，無論做什么事，沒有一開始就會順利的，都需要經(jīng)過磨合期歷練歷練。
    經(jīng)過一個多月時間的社會實踐，通過自身的努力，無論是在思想上、學(xué)習(xí)上還是工作商我都學(xué)會了很多，以下是我的幾點心得體會：
    我懂得如何去適應(yīng)從學(xué)校到社會的環(huán)境變化，身邊接觸的人完全換了角色，相處之道也完全不同；其次，我在就業(yè)心態(tài)上有了很大的士改變，以前總想著找一份適合自己愛好的、專業(yè)對口的工作，可現(xiàn)在知道找工作不容易，很多事情只有走上社會才能接觸到。所以我現(xiàn)在不能再像以前那樣等待機會的到來，應(yīng)該盡快丟掉對學(xué)校等的依賴心理，學(xué)會在社會上獨立，敢于與社會競爭，敢于承受社會壓力；我認(rèn)識到“團(tuán)隊精神、共同合作”在工作中的重要性，每個人對每件事的看法不會完全相同，但隨著相互的了解、包容合作分歧會減少，開展工作也會越來越順利；要善于與人交流，正確處理各方面的關(guān)系；遇事應(yīng)沉著應(yīng)對自己不會的事應(yīng)該多虛心請教他人；工作中不能總想著自己得到了多少，要問自己付出了多少，你做的事別人都看在眼里。
    選擇的地方，是工廠。我認(rèn)為這是一個對于目前狀態(tài)下的我很適合的地方，無論是從能力的角度看，還是適應(yīng)和目的的角度。這種嘈雜的環(huán)境中，每個人做著自己的事，每處一道不同的程序。我需要做的是檢驗成果的質(zhì)量。一天下來，一直不停的在走，很累。蓬頭垢面的回家，倒在床上，似乎我已不是我，我已屬于另一個世界。這種累是這近二十年以來，我從來沒有經(jīng)歷過的。幾乎在責(zé)罵自己的自找苦吃，可工作還是要干，該堅持的必須堅持。何況我這已經(jīng)是所謂的技術(shù)工作，而那些做體力工作的工人們，又該是何等的辛苦，這些，我不敢想象。
    工廠，也是一個獨立社會，在這里也有眾多人事紛爭。他們辛苦之余，還要為了自己的生計，生存，生活而這樣那樣的明爭暗斗，讓我感覺，人，作為一個社會的存在時是多么的不易。此處暫且不提。
    在實踐的這段時間內(nèi)，我感受著工作的氛圍，體驗著工作的辛苦與快樂。這些都是在學(xué)校里無法感受到的，而且很多時候，我不時要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在這里，沒有人會告訴你要做什么，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！
    通過社會實踐的磨練，我深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學(xué)到在書本。
    中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十二
    近年來，**縣通過努力，初步形成以城鄉(xiāng)低保制度為基礎(chǔ)，以災(zāi)害救助、五保供養(yǎng)、醫(yī)療救助、流浪乞討人員救助為主要內(nèi)容，以臨時救助為補充的社會救助體系建設(shè)，社會救助體系建設(shè)工作取得了明顯成效。
    一、取得的成效。
    （一）低?；緦崿F(xiàn)動態(tài)管理下的應(yīng)保盡保。目前，我縣農(nóng)村低保33411戶63063人，全年需發(fā)放低保資金6025.8155萬元；城市低保3084戶5800人，全年需低保資金1659.059萬元，所需資金全部實行社會化發(fā)放。
    （二）城鄉(xiāng)特困群眾大病醫(yī)療救助制度建立并逐步完善。20xx年出臺了《城鄉(xiāng)特困群眾大病醫(yī)療救助暫行辦法》。縣人民政府建立健全醫(yī)療救助與基本醫(yī)療保險、大病保險相銜接的醫(yī)療費用結(jié)算機制，為醫(yī)療救助對象提供便捷服務(wù)。
    （三）臨時救助工作實現(xiàn)制度化。對因火災(zāi)、交通事故等意外事件，家庭成員突發(fā)重大疾病等原因，導(dǎo)致基本生活暫時出現(xiàn)嚴(yán)重困難的家庭，或者因生活必需支出突然增加超出家庭承受能力，導(dǎo)致基本生活暫時出現(xiàn)嚴(yán)重困難的最低生活保障家庭，以及遭遇其他特殊困難的家庭，給予臨時救助。建立了比較規(guī)范的臨時救助工作制度，嚴(yán)格按制度要求開展臨時性救助工作，使城鄉(xiāng)居民因某種原因造成的突發(fā)性生活困難得到及時救助。
    （四）社會互助形成長效機制。充分發(fā)動社會力量捐款捐物對困難群眾進(jìn)行臨時救濟，同時建立部門對口幫扶、黨員干部一幫一結(jié)對子幫扶，春節(jié)慰問救助等方式，形成系列化的為貧困群眾排憂解難送溫暖機制。
    二、存在的問題。
    **縣社會救助工作制度比較健全、管理比較規(guī)范、群眾基本滿意，較好地發(fā)揮了“兜底”保障作用。但是由于受到多種因素的影響和制約，還存在一些亟待解決的問題。
    （一）救助制度有待進(jìn)一步完善。各專項救助社會項目繁多，政出多門，制度間的銜接配套還不夠完善，存在著單一性、臨時性、分散多頭、既有重復(fù)又有遺漏等弊端，部門之間也存在職責(zé)不清，配合不夠，難以形成合力，影響了救助資源綜合效能的發(fā)揮。
    （二）資金投入有待進(jìn)一步加大。目前，社會救助資金主要依靠上級撥款和本級財政配套，資金來源渠道較為單一。由于地方財政財力有限，難以滿足不斷增加的社會救助資金的需求，隨著社會救助項目的增加、社會救助覆蓋面的擴大、救助標(biāo)準(zhǔn)的提高，資金缺口將逐步增大。
    （三）基層網(wǎng)絡(luò)不健全、力量薄弱。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合配套改革以后，民政辦被撤銷，只在社會事務(wù)辦設(shè)專職民政干事處理民政日常事務(wù)，缺乏相應(yīng)工作人員，救助工作存在被動應(yīng)付局面。
    三、
    建議。
    社會救助體系建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有堅持“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”的宗旨，轉(zhuǎn)變思想觀念，整合救助資源，加快制度創(chuàng)新，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展，才能建立起功能完善、銜接配套、和諧高效、保障有力的新型社會救助體系。
    （一）完善運行機制，加強制度建設(shè)。要重點抓好三項制度的建立和完善：一是著力健全低保對象認(rèn)定、低保標(biāo)準(zhǔn)合理調(diào)整、資金籌集管理、監(jiān)督檢查、組織領(lǐng)導(dǎo)五項機制；二是建立健全突發(fā)事件救助管理制度。增強工作的預(yù)見性，研究制定緊急事故應(yīng)急預(yù)案，提高對緊急突發(fā)事件的處置能力，逐步建立起新的救助管理工作良性運作機制；三是對受金融危機影響的困難群體進(jìn)行救助。對返鄉(xiāng)農(nóng)民工返鄉(xiāng)后生活無著落，短期內(nèi)無法就業(yè)，家庭月人均收入介于農(nóng)村最低生活保障線左右的農(nóng)村低保邊緣戶，按照臨時救助的申報審批程序，給予一定的臨時生活救助。
    （二）理順管理體制，杜絕各自為戰(zhàn)。進(jìn)一步理順社會救助工作的領(lǐng)導(dǎo)體制和運行機制，整合社會救助資源和資金，解決條塊分割、多頭管理現(xiàn)象。要搭建起縱向聯(lián)通各級民政部門，橫向聯(lián)通相關(guān)部門的救助申請家庭經(jīng)濟狀況核對平臺。確立民政部門社會救助工作的主導(dǎo)地位，同時明確各部門的職責(zé)分工，形成工作合力，共同推進(jìn)全局性的社會救助工作，提高社會救助工作效率。
    （三）拓寬籌資渠道，加大投入力度。政府是社會救助工作的責(zé)任主體，應(yīng)逐步加大財政對社會救助工作的投入。對于經(jīng)常性救助項目，應(yīng)結(jié)合財力，確定一個相對合理的投入比例，實行剛性約束。此外，要充分發(fā)揮社會力量，拓寬救助資金的籌措渠道，多渠道、多層次籌集社會救助資金。
    （四）加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提升救助水平?；謴?fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政機構(gòu)，配齊配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)和居委會民政工作人員，在各社區(qū)居委會（村委會）設(shè)置社會救助協(xié)管員，并落實基層工作運轉(zhuǎn)經(jīng)費。充分發(fā)揮社區(qū)居委會（村委會）等群眾自治組織對社會救助的基礎(chǔ)支持，通過群眾自治組織事務(wù)公開、民主評議等方式，做到救助對象有出有進(jìn)、救助金額有增有減，確保救助資金真正保障最需要的困難群體，確保社會救助事業(yè)成為真正的“陽光事業(yè)”。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十三
    關(guān)于禁煙的社會調(diào)查報告在大學(xué)以前，對于我自己，總是依賴于父母，沒有一點獨立性。
    上了大學(xué)后，遠(yuǎn)離了父母，一時間有點不知所措，但幸好有了社會實踐，使我擺脫了有依賴性的缺點，重新塑造了一個獨立、奮發(fā)的我，同時也讓我對社會有了一定的認(rèn)識，對于我在以后的生活工作中有很大的幫助。
    每次出發(fā)前，我們隊會在一起討論怎樣才能用最短的時間獲取最大的收益，們個人都會發(fā)表一下自己的見解，最后確定了計劃，我們就出發(fā)了。
    可是，在社會上的確和在校園中不一樣了，由于我們隊作此次實踐都是以作調(diào)查問卷的形式，自然就少不了與人搭訕，由于第一次沒有經(jīng)驗，我找的都是那些在路上過往的行人，這樣在我每次發(fā)現(xiàn)一個自認(rèn)為可以的目標(biāo)的人，走過去以后不是被那個人給拒絕了就是那個人根本不理你，這樣沒有一次成功，一次又一次的失敗后，我有些厭倦了，更帶有一絲的生氣，心里想那些人怎么可以這樣呢，人家找你幫個忙怎么也要表示一下吧。后來聽到我們隊里的一個同學(xué)說，你試試去找那些在商場門口坐著的人或許會好一些，我覺得他說的有些道理，便去試試。
    果然，我說明我的來意，大部分人都很配合我，還給了我很多好的建議，但不乏一些被人冷漠，比如，我看到一位四十多歲的阿姨，我覺得這個人很和藹，應(yīng)該會成功，那位阿姨也看到了我，但等我還沒走到阿姨的身邊，那位阿姨便突然把頭轉(zhuǎn)了過去，我跟他說的話她也假裝沒聽見，最后我懷著沮喪的心情離開了，可我的心里很是不平靜，為什么哪位阿姨會拒絕我呢？這讓我想到了當(dāng)今社會上的一些現(xiàn)象，一些人總是會以推銷產(chǎn)品的名義對人們行騙，導(dǎo)致人們都是很不相信陌生人的話。其實想想，那位阿姨的做法也是可以理解的，人總是有一顆防備之心，怪只能怪那些行騙之人。
    但在調(diào)查的過程中也不乏一些有趣的`事，如有有一個問卷是一對夫妻一起做的，做問卷的時候他們的意見總是會出現(xiàn)分歧，于是妻子就會給丈夫講述一番，使得他最后不得不放棄自己的意見，然后我就說每個人都可以在問卷上發(fā)表自己的見解，他的妻子便沖我笑，我感覺得出在家里肯定是他的妻子說了算，真是有意思的一對夫婦。
    在此次社會實踐中我也學(xué)到了許多東西。首先，是我們的這個團(tuán)隊，一個團(tuán)隊要想做強做大，那她的每個成員都必須有團(tuán)結(jié)的意識，而我，也正是學(xué)會了與團(tuán)隊成員的合作與溝通：我們每次做調(diào)查到底要準(zhǔn)備做什么，，怎樣把每次的任務(wù)順利出色的完成，這些都是需要我們成員在一起探討的。其次這次實踐鍛煉了我的耐性，由于在做調(diào)查的過程中總是會遇到被人不理的情形，開始的時候的確會有一些不適應(yīng)，但是隨著做久了，這種難受的心理也就慢慢消失了，俗話說：“久病成醫(yī)”，我漸漸也培養(yǎng)出了自己的堅持不懈的精神，這種精神對我來說是一筆寶貴的財富，他會對我的一生都有很大幫助的，我也總結(jié)出，做事堅持不懈，你終究會成功。
    最重要的是我培養(yǎng)出了以誠待人的最好方式——微笑。與人溝通，微笑必不可少，他是打開兩個人心靈的橋梁，以前未處世的時候我對人的微笑很少，覺得有沒有微笑應(yīng)該沒多大的差距，但自從同學(xué)跟我說做調(diào)研要多使用微笑，我便始終都把微笑放在臉上，結(jié)果真的使我做的調(diào)查達(dá)到了事半功倍。如果在調(diào)查結(jié)束時再加上一句“謝謝”那么更證明你有著一顆感恩的心，我覺得雖然這都是一些很微小的細(xì)節(jié)，但他們的作用確是無可估量的。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十四
    通過調(diào)查村民們以前的生活與此刻的生活，從而得出社會的發(fā)展好與壞。
    在晚飯的過后，爸爸帶我去奶奶家玩，奶奶一見了我就問：“這天晚上吃了什么飯呢？”我開始慢慢回憶我吃的一大堆東西。奶奶告訴我，她小時候吃的只有農(nóng)作物產(chǎn)量較高的地瓜，有時還吃不飽、穿不暖。和我們此刻的生活比起來，真是天壤之別。于是，我便用了兩天的時間，向村民們調(diào)查了生活的變化以及好與壞。
    第一個調(diào)查的對象是一位年過花甲的老奶奶：“當(dāng)然此刻的生活好?。∽≡谄恋拇蠓孔永?，吃飽穿暖睡好，比以前的生活好多了。”老奶奶用她那沙啞的嗓音，給我講了許多小故事，雖然她的聲音并不好聽，但也能從中感受到社會發(fā)展的迅速。
    之后，又調(diào)查了許多穿著樸素的村民，調(diào)查的狀況大致是這樣的：比起以前的生活，此刻的生活要好很多。以前吃不飽、穿不暖，此刻能吃得飽、穿得暖，而且家家都買了汽車，住上了漂亮的大房子。但是，我們此刻吃的蔬菜，大多數(shù)都噴了藥劑。藥劑的種類有很多，各式各樣的都有，對人體的健康造成了很大的威脅。當(dāng)然，此刻的空氣污染十分嚴(yán)重，城市中蔓延著霧霾的氣息。農(nóng)村的空氣也有污染，是開設(shè)了許多工廠的緣故。我還清楚地記得那位老奶奶的感嘆：“一生中再也聞不到那甜滋滋的空氣了！”
    對于水果蔬菜，不要因為各種原因而使用各種農(nóng)藥，人們所渴望的，不是使用過危害人體健康的水果蔬菜。
    空氣污染的主要來源，是許多工廠排放的氣體和人們開的汽車。
    期望工廠們不要再排放對人體有害的氣體。也忠誠地期望人們盡量少開私家車，多植樹，做到低碳環(huán)保。
    讓我們共同打造一個環(huán)保、禮貌的社會吧！
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十五
    1.研究目的。
    進(jìn)入大學(xué)以來已經(jīng)有一年的時間了，大家從一開始的天天聚一起逐漸分散，現(xiàn)在每個宿舍中已經(jīng)很少有幾個人會一整天都呆在一起了。所以我們把目光放到了大學(xué)生的課余生活上，想看看大家每天都是如何安排自己的時間，比較喜歡哪些活動，比較怎樣的生活與學(xué)習(xí)方式更合理，更能被大眾所接受，從而給那些認(rèn)為生活無趣無意義、整天無所事事的大學(xué)生一些意見和建議。
    2.研究意義。
    每個大學(xué)生每天都有同樣的學(xué)習(xí)生活，卻有著各色各樣不同的課余生活，了解大家各自的看法和生活方式，尋找各自的共同點和差異，從而探尋大學(xué)生的內(nèi)心世界，找出現(xiàn)今一些普遍存在的校園問題或大學(xué)生心理問題的產(chǎn)生原因，并且探究解決這類問題的方法。從大學(xué)生的衣食住行出發(fā)，旨在讓大家的大學(xué)生活更和諧更豐富更有意義。
    目前研究大學(xué)生各方面的社會調(diào)查很多很雜，我們這次調(diào)查是針對南京理工大學(xué)大一學(xué)生，比較有針對性，也更容易得出結(jié)論，在進(jìn)行調(diào)查的過程中也增進(jìn)了互相之間的了解和感情，有利于南理工和諧校園的建設(shè)。
    （二）文獻(xiàn)回顧。
    現(xiàn)在大學(xué)生是深受社會各界關(guān)注的一個群體，關(guān)于大學(xué)生課余生活的研究和文獻(xiàn)也很多。例如：
    1、20xx年04期的《職業(yè)圈》中刊登的中國礦業(yè)大學(xué)進(jìn)行的大學(xué)生課余生活調(diào)查，他們認(rèn)為自由地安排課余時間為當(dāng)代大學(xué)生的成長和發(fā)展提供了良好的契機，然而有許多大學(xué)生不能合理地利用課余時間，虛度了大學(xué)的光陰。引導(dǎo)大學(xué)生合理安排課余時間是全面提高大學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)上大學(xué)生可以根據(jù)自身情況合理安排課余時間，拾遺補缺，提高學(xué)習(xí)效率。
    與反思，他們通過對十年來大學(xué)生課余時間使用研究的回顧,對目前大學(xué)生課余時間使用的形式、時間分配、態(tài)度以及面臨的問題和對策進(jìn)行了梳理。發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在課余時間的使用上形式單一,并且滿意度低。這需要從改變思想觀念、提高生活質(zhì)量、加大非智力因素培養(yǎng)等方面入手,改善大學(xué)生的課余時間使用狀況。
    3、20xx年01期《北京農(nóng)學(xué)院學(xué)報》北京農(nóng)學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)系進(jìn)行的大學(xué)生課余時間支配和身體素質(zhì)狀況調(diào)查研究顯示大學(xué)生在校期間課余時間的支配趨向于靜態(tài)活動為主,身體素質(zhì)狀況呈逐年下降趨勢,應(yīng)引起重視,培養(yǎng)健康的體育生活方式是提高大學(xué)生健康水平的必由之路。
    我們采用了發(fā)放自填式問卷的方法，這是由我們課題性質(zhì)所決定的。自填式問卷首先可以使被調(diào)查者不用直接面對調(diào)查員，也不需要記錄姓名，是否填答問卷完全取決于個人的態(tài)度。其次，這種方法也避免了由于調(diào)查員和被調(diào)查者的互動過程中的不良反應(yīng)，能使被調(diào)查者更多地關(guān)注問卷本身而不是揣摩調(diào)查員的心理，使問卷較好的反應(yīng)調(diào)查者的真實狀況。最后，我們考慮到實際情況包括經(jīng)費和物力，這種方法能最快最省地得到我們想要的資料并最大限度地利用我們現(xiàn)有的人際資源的優(yōu)勢。因此我們認(rèn)為，自填式問卷是對大學(xué)生課余生活進(jìn)行調(diào)查的有效方法。
    我們的調(diào)查總體是南京理工大學(xué)大一學(xué)生。調(diào)查對象和分析單位是南京理工大學(xué)南區(qū)宿舍的大一學(xué)生，這是由我們自己所能接觸到的范圍決定的，我們本身住在南區(qū)，在南區(qū)分發(fā)和收集問卷比較方便和快速，也節(jié)省人力物力，并且南區(qū)住的是大部分大一學(xué)生，與我們的研究群體也相匹配。
    （三）研究的理論假設(shè)。
    生娛樂活動的具體事項，并進(jìn)行歸納總結(jié)。另外，我們假設(shè)男生與女生的課余生活是有很大不同的，理科生與文科生的課余生活是有很大不同的。
    （四）抽樣方案。
    隨機抽樣、系統(tǒng)抽樣。
    1、男生宿舍：隨機抽樣，由于研究小組負(fù)責(zé)發(fā)放問卷的組員都是女生，無法進(jìn)入男生宿舍，因此選擇了在宿舍附近隨機給男生分發(fā)問卷的方式。
    2、女生宿舍：系統(tǒng)抽樣，女生宿舍基本上每三層隨機抽取兩間宿舍分發(fā)問卷，每間12份。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十六
    平安家庭是和諧社會的強大基石。創(chuàng)建平安家庭是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。家庭是婦聯(lián)組織的傳統(tǒng)領(lǐng)域，平安家庭的創(chuàng)建，婦聯(lián)責(zé)無旁貸。我們結(jié)合平安xx建設(shè)的總體部署，從爭創(chuàng)社會治安綜合治理先進(jìn)的要求出發(fā)，凝聚婦女，帶動家庭，聯(lián)動社會，倡導(dǎo)和諧理念，以家庭的平安促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。去年xx市被評為全國社會治安綜合治理優(yōu)秀地市，并喜獲長安杯，這也凝聚了婦聯(lián)的成績。自20xx年7月，xx市啟動平安家庭創(chuàng)建活動以來，各級婦聯(lián)充分發(fā)揮婦女組織聯(lián)系婦女、聯(lián)系家庭的特點和優(yōu)勢，以創(chuàng)建平安家庭作為參與建設(shè)平安xx為切入點，以家庭為主體，以社區(qū)(村)為平臺，圍繞富在家庭增收入，學(xué)在家庭長智慧，樂在家庭爽精神，美在家庭講文明，和在家庭保平安的總體目標(biāo)，為維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，構(gòu)建和諧社會作出了積極貢獻(xiàn)。
    一、xx市自然與社會經(jīng)濟狀況概述。
    二、機構(gòu)健全，形成平安家庭創(chuàng)建合力。
    xx市婦聯(lián)為了使平安家庭創(chuàng)建活動順利開展，首先是抓機構(gòu)落實，成立了平安家庭創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組。聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展平安家庭創(chuàng)建活動的通知》，將活動方案和創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的討論稿發(fā)至各縣市區(qū)和各成員單位，經(jīng)過多方征求意見，反復(fù)修改，形成了一個切實可行的實施方案和創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn),得到了市縣兩級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和大力支持。xx市綜治委[20xx]7號文件將平安家庭創(chuàng)建活動納入了社會治安綜合治理的考核內(nèi)容。九個縣市區(qū)也相繼成立了創(chuàng)建活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動方案，各級政法委書記親臨指導(dǎo)，為創(chuàng)建活動注入了強大的動力。各縣市區(qū)層層簽訂責(zé)任狀，一級對一級負(fù)責(zé)，形成了創(chuàng)建合力，力?；顒咏】涤行虻亻_展。
    三、
    廣泛宣傳，營造平安家庭創(chuàng)建氛圍。
    平安家庭創(chuàng)建活動是新形勢下社會治安綜合治理的重要載體，是動員全社會參與維護(hù)社會穩(wěn)定的最有效、最直接的途徑。創(chuàng)建活動的主體涉及到千家萬戶，因此宣傳要有廣度、深度和力度。我市各級婦聯(lián)圍繞平安家庭創(chuàng)建活動這一主題，開展了各種內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳活動。
    (一)媒體宣傳：我們在xx電視臺《觸點》欄目就平安家庭的創(chuàng)建做了專題節(jié)目，把平安家庭典型戶拍攝成專題片;與市文明辦、市廣電局聯(lián)合組織了家庭風(fēng)采電視大賽，并推薦了十佳平安家庭標(biāo)兵戶參加中央電視臺的神州大舞臺節(jié)目;xx日報、xx晚報也加大力度宣傳了平安家庭創(chuàng)建活動的意義和創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，對一批平安家庭標(biāo)兵戶進(jìn)行了重點報道;與電視臺、政法委合作，在法制視點欄目制作平安家庭你、我、她，并邀請有關(guān)專家參與談話節(jié)目。
    (二)民眾宣教：我們邀請xx工學(xué)院倫理學(xué)研究所所長陳科華教授為全市各界婦女代表作了《平安家庭如何創(chuàng)建》的專題報告，邀請了湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院德育教師雷運嬌作了《為國教子，以德育人》、《做終身學(xué)習(xí)的新時代母親》的專題講座;召開了平安家庭事跡報告會、平安家庭標(biāo)準(zhǔn)討論會等，有的把平安家庭標(biāo)準(zhǔn)編成通俗易記的順口溜發(fā)至各農(nóng)戶。并向全市所有家庭發(fā)出了爭創(chuàng)平安家庭，為構(gòu)建和諧xx作貢獻(xiàn)的倡議書。組織平安家庭事跡報告會巡回演講團(tuán)，配合市綜治委宣傳綜治，在全市各縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道辦事處巡回演講。營造了濃厚的平安家庭創(chuàng)建活動氛圍，并提高了群眾對開展平安家庭創(chuàng)建活動的知曉率。
    (三)理論探討：為了提高對平安家庭創(chuàng)建活動的認(rèn)識，加強對新形勢下家庭問題的研究，為平安家庭建設(shè)提供科學(xué)依據(jù)。我們在全市開展了平安社會與平安家庭征文活動，并舉辦了有近百名各界婦女代表參加的研討會。還編寫了奏響和諧的弦律優(yōu)秀論文集，發(fā)至各成員單位及相關(guān)部門,使社會各界對家庭問題有了更高層次的認(rèn)識和提高。
    (四)表彰先進(jìn)：市婦聯(lián)及時評選、表彰了一批批平安家庭標(biāo)兵戶，起到了很好的典型帶動作用。
    四、創(chuàng)新形式，確保平安家庭取得實效。
    一是抓女性素質(zhì)教育。女性是家庭的支柱，在中國，傳統(tǒng)的社會分工，男主外，女主內(nèi)，仍是現(xiàn)代家庭生活的主要模式。中國有句俗話，一個女人可以主宰三代人(老公、兒子、孫子)。一個高素質(zhì)的女性，會關(guān)心、體貼老公，使他一輩子幸福。會培養(yǎng)兒女正確的人生觀、價值觀，使兒女成才。會給孫輩幼小的心靈撒上陽光雨露，使他健康成長。所以在平安家庭的創(chuàng)建過程中，女性教育是龍頭，我們首當(dāng)其沖就是抓女性素質(zhì)教育。
    崗與農(nóng)村結(jié)對，充分發(fā)揮女性的優(yōu)勢，聯(lián)手共建社會主義新農(nóng)村。同時開展百崗助千童活動，進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、解決生活實際困難，開展法制、心理健康、青春期輔導(dǎo)教育。并分期分批下鄉(xiāng)開展義診和健康咨詢，舉辦衛(wèi)生保健知識講座等，解決貧困婦女看病難問題。
    二是創(chuàng)新方法。為了應(yīng)對、解決經(jīng)濟快速發(fā)展中，深層次的社會、家庭矛盾，打破傳統(tǒng)的格局，xx市婦聯(lián)從醫(yī)療機構(gòu)引進(jìn)心理學(xué)專家，并成立引航心理咨詢室，與權(quán)益部融合，信訪、維權(quán)、綜治中，遇到女性出現(xiàn)心理障礙，專家們運用心理學(xué)知識和心理咨詢技巧，去幫助她們走出抑郁、自卑、自棄的精神創(chuàng)傷階段。為解決廣大婦女兒童的心理需求，下基層開展婦女干部心理咨詢培訓(xùn)班。她們深入女子勞教所等單位，為勞。
    教學(xué)。
    員開展心理講座、個體心理咨詢。并進(jìn)行了遠(yuǎn)離毒品，戒除毒癮的心理訪談，使女勞教學(xué)員暢開心扉，得到鼓勵，找回自信。
    改革開放以來，隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,婚姻家庭矛盾越來越突出，家庭暴力屢禁不止。這些矛盾的出現(xiàn)，很多都是心理問題誘發(fā)的，所以我們的專家通過對廣大婦女兒童的心理輔導(dǎo)和心理咨詢，盡力把矛盾化解在萌芽中。對受辱女性、被拐婦女、艾滋病病毒感染的婦女及家人提供了心理咨詢業(yè)務(wù)，緩解心理壓力，幫助她們采取積極而有建設(shè)性的對策，走出心理困境。特別是對有抑郁自殺意向,出現(xiàn)了心理危機的女性采取了心理干預(yù)措施，打消了她們的自殺念頭，提升了自我意識及自尊,維護(hù)了家庭平安。
    三是平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。為推動平安家庭創(chuàng)建活動落到實處，婦聯(lián)和綜治辦組成督查小組，進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(社區(qū))、到村組、入農(nóng)戶，采取聽取匯報、查閱資料、開座談會、看示范點、與農(nóng)戶交談等方式，對全市平安家庭創(chuàng)建情況進(jìn)行了督查和考評。督查情況證明，平安家庭創(chuàng)建活動是一項社會治安綜合治理、促進(jìn)家風(fēng)民風(fēng)社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)工程，是深受基層干部擁護(hù)、易于被老百姓接受的一種活動形式。督查推動了平安家庭創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。今年以來,平安家庭創(chuàng)建活動方式不斷創(chuàng)新，呈現(xiàn)出新的特色。如xx區(qū)是xx最大的商業(yè)區(qū)，治安環(huán)境復(fù)雜。該區(qū)以五星平安家庭創(chuàng)建活動為載體(五星平安家庭的具體標(biāo)準(zhǔn)為四無一有即無違法犯罪、無不法侵害、無矛盾糾紛、無安全事故、有愛心奉獻(xiàn))。廣泛發(fā)動居(村)民小組長、樓棟長、治安中心戶及治安積極分子，實行分片包干，摸清轄區(qū)內(nèi)治安重點戶(指家庭成員中有勞改勞教釋放人員、吸毒販毒人員、參與邪教非法人員和違法犯罪青少年的家庭)、意見分歧戶(指家庭成員中存在個人主張或訴求與黨的路線方針政策、與法律法規(guī)規(guī)定、與政府有關(guān)政策決定存在分歧、長期上訪或參與非正常上訪的家庭)、安全隱患戶(指家庭成員安全防范意識較差或安全防范能力較差，家庭存在火災(zāi)隱患或被盜、被搶危險的家庭)、特殊困難戶(指生活特別困難的五保戶、低保戶等弱勢家庭)的底數(shù)，并登記造表、建立臺帳。針對流動人口多的特點，建立健全流動人口管理服務(wù)機構(gòu)，全面掌握轄區(qū)內(nèi)流動人口和出租房屋的底數(shù)，把流動人口家庭納入到五星平安家庭創(chuàng)建活動中。確定所有家庭的星級標(biāo)準(zhǔn)(按每季五星計算，全年共20顆星，凡達(dá)到20星的評為五星平安家庭，19--17星的評為四星家庭，1614星的評為三星家庭，1311星的評為二星家庭，10星以下的評為一星家庭)。實行每月一通報、每季一公示、每年一總評，并張榜公示，確保創(chuàng)建落到實處。該區(qū)還成立了社區(qū)(村)平安建設(shè)理事會，其目的是通過居(村)民對五星平安家庭創(chuàng)建活動的自我組織、自我參與、自我管理、自我評價，形成社區(qū)(村)治保共保、矛盾共調(diào)、隱患共除、困難共幫的良好格局。為確保平安建設(shè)理事會有經(jīng)費，能夠有效運轉(zhuǎn)，采取大家交一點、大戶捐一點、街道(鄉(xiāng))出一點、政府補一點的方法籌措，設(shè)立專門的會計和出納，并將資金收支情況定期張榜公布，做到定向開支、?？顚Ｓ茫邮茇斦徲嫼腿罕姳O(jiān)督。
    xx縣在創(chuàng)建活動中，針對留守兒童這一熱點難點問題，組織開展了問卷調(diào)查。調(diào)查表明，多數(shù)留守兒童最渴望的是與父母共同生活，希望父母給自己一個溫馨、充滿愛的家。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，將關(guān)愛留守兒童納入平安家庭創(chuàng)建活動內(nèi)容，在全縣開展溫情行動。代理媽媽志愿者與留守兒童結(jié)對，代替留守兒童在外的父母履行教養(yǎng)責(zé)任，幫助留守兒童健康成長，使家庭和社會更加和諧。
    家和萬事興。開展平安家庭創(chuàng)建活動，關(guān)系國家長治久安，關(guān)系人民安居樂業(yè)，責(zé)任重大，意義深遠(yuǎn)。我們要不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)建平安家庭活動的長效機制，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)!
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十七
    當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，其消費問題顯得越來越重要。了解大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學(xué)生問題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：
    二、調(diào)查基本情況。
    本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，收回有效問卷184份。
    三、
    (一)被調(diào)查者基本情況：
    此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。
    (二)大學(xué)生總體消費情況。
    有64.6%的同學(xué)生活費全部來自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來賺取生活費，還有3.2%的同學(xué)的生活費來源于每年的獎學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來維持生活。也就是說，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當(dāng)問及到“花父母錢，心中有何想法”時，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”，有52.5%的選擇了“無可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報”。
    被調(diào)查者中，吃喝、娛樂和消費品(服裝、化妝品、飾品)三項，是大學(xué)生的主要消費項目。其中，吃喝占比例為47.65%。除了吃喝方面的花費外，有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。
    四.調(diào)查結(jié)果分析。
    現(xiàn)在的大學(xué)與社會已經(jīng)沒有了圍墻,市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑，學(xué)生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是從經(jīng)濟來源、消費結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來看，大學(xué)生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體，各自擁有不同的消費觀念，不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學(xué)生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。
    (一)價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。
    調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費還是較為實際、理性的。當(dāng)問及”購買商品最注重的因素”時，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20.65%的選擇了“價格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見，價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。大學(xué)生的消費來源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比，然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的，許多同學(xué)的消費已經(jīng)在向“小康”過度，越來越多學(xué)生加入高消費行列。
    (二)大學(xué)生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱。
    當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過兼職，當(dāng)問及“做兼職的目的”時，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長社會經(jīng)驗，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨立，只有28.2%的大學(xué)生是為了補貼生活費，可見現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補貼生活費，減輕家里負(fù)擔(dān)，而更多的是為增長見識，增加社會閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費來自于父母，生活費收入相對固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴心理，消費沒有太大的顧忌，經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣，大學(xué)生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當(dāng)問及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時”，79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費金額已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費?？梢?，大學(xué)生經(jīng)濟獨立意識應(yīng)當(dāng)加強。
    (三)部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。
    在個人消費品購買選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價格比。此類大學(xué)生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟實惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個性。專賣店，大型超市通常是這些學(xué)生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關(guān)的。
    (四)存在沖動型消費現(xiàn)象。
    通過數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西，同時亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分(55.0%)的大學(xué)生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此，我們可以認(rèn)為：當(dāng)前大學(xué)生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的，這在很大程度上與商有意無意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個性自覺引起的消費自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費的盲目性，部分學(xué)生消費沒有計劃，隨意性強。
    調(diào)查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學(xué)生存在生活費超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當(dāng)生活費透支時，只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學(xué)生中，近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用，而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。
    (五)大學(xué)生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴(yán)重。
    可事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”
    教學(xué)。
    中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
    另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十八
    1、同學(xué)，在我單位實習(xí)期間，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動，能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。人際關(guān)系方面能夠很好的團(tuán)結(jié)同事，受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的棟梁之才。
    2、同學(xué)經(jīng)過近兩個月的實習(xí)，使我更加明白了理論和實踐的關(guān)系，學(xué)習(xí)到了為人處事的許多知識。在以后的學(xué)習(xí)中我會努力提高自己的專業(yè)知識之外，一定多多學(xué)習(xí)社會知識，早日為將來的就業(yè)作準(zhǔn)備。
    3、同學(xué)在我單位實習(xí)期間，工作積極主動，學(xué)習(xí)認(rèn)真，尊敬師長，待人誠懇,能夠做到服從指揮，團(tuán)結(jié)同事，不怕苦，不怕累,并能夠靈活運用自己的專業(yè)知識解決工作中遇到的實際困難。在實習(xí)期間得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評。
    4、同志，在我單位實習(xí)期間，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)積極主動，能夠很好的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。人際關(guān)系方面能夠很好的團(tuán)結(jié)同事，受到了單位同事的一致好評。希望在今后努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的棟梁之才。
    5、同學(xué)在xx公司實習(xí)期間，能夠嚴(yán)格遵守并執(zhí)行公司的各項規(guī)章制度，能夠積極主動的配合其相關(guān)相鄰工位同仁協(xié)調(diào)完成各項生產(chǎn)任務(wù)。在所從事的包裝備料崗位上，xx同學(xué)能夠探索更優(yōu)秀的工作方法，以提升效率，在車間內(nèi)的備料比賽中曾獲第一名，在其它工位的學(xué)習(xí)中xx同學(xué)也表現(xiàn)出積極的態(tài)度并通過學(xué)習(xí)成為了一名合格的多能工，在團(tuán)隊生活中得到領(lǐng)導(dǎo)及同仁的一致好評。
    6、xxx同學(xué)工作積極主動認(rèn)真，好學(xué)肯動腦，尊敬師長，一年來技術(shù)理論水平操作技能都有很大提高，希望今后繼續(xù)努力爭取更大進(jìn)步。
    7、xxx同學(xué)工作積極主動，學(xué)習(xí)認(rèn)真，尊敬師長，待人誠懇，一年來技術(shù)理論水平及操作都有很大提高，希望今后加強學(xué)習(xí)盡快成才。
    8、該生綜合素質(zhì)較好，業(yè)務(wù)能力較強，政治表現(xiàn)良好，法紀(jì)觀念充實，服從安排聽指揮，與同事友好相處，短短實習(xí)工作期間，能夠做到愛崗敬業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，相信會在今后的工作中取得出色的成績。希望同志繼續(xù)積極參加各種社會活動，不斷總結(jié)提高，為畢業(yè)后投身祖國建設(shè)打下扎實基礎(chǔ)。
    9、xx同學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，虛心好學(xué)，在業(yè)務(wù)緊迫時加班加點毫無怨言。在工作中能夠主動地學(xué)習(xí)和請教別人，比較仔細(xì)認(rèn)真，能夠完成指導(dǎo)老師和領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)。遵守公司勞動紀(jì)律，出勤率高，與同事相處和睦，能融入團(tuán)隊合作共事，體現(xiàn)出學(xué)校較高的德育和智育水平。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇十九
    了解留守兒童存在的原因及留守兒童的生活狀況和學(xué)習(xí)狀況。
    ：20xx年7月20日至30日。
    xx村莊。
    留守兒童，留守兒童父母及親人。
    ：面對面交談與問卷調(diào)查相結(jié)合。
    留守兒童由于正常家庭教育的缺失，身心發(fā)展存在的問題日益明顯,成為一個普遍的、日趨嚴(yán)重的社會問題，缺少父母之愛容易導(dǎo)致心里缺陷，由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的`價值引導(dǎo)，由于現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平較低、社會保障不健全等客觀因素的存在，加上長期缺少父母的關(guān)愛及有效的教育、引導(dǎo)和管理，留守兒童往往在心理上產(chǎn)生一種不適應(yīng)感，嚴(yán)重的則會導(dǎo)致心理畸形發(fā)展并在行為上表現(xiàn)出不同程度的失范和越軌現(xiàn)象，出現(xiàn)一定的“留守兒童綜合癥”。
    為此，應(yīng)學(xué)校號召，為了正確認(rèn)識國情、深入了解社會、提高自我分析問題和解決問題的能力，特借暑假機會進(jìn)行社會實踐，主要調(diào)查分析留守兒童存在的一些問題，并提出一些建議。
    （一）留守兒童的生活狀況。
    據(jù)統(tǒng)計的相關(guān)數(shù)據(jù)得知，在所有的留守兒童76%的留守兒童與自己的祖父母或與其親戚居住在一起，另有24%的留守兒童與其他人居住在一起。在所有留守兒童中，有一半以上的留守兒童與自己的監(jiān)護(hù)人之間存在極大矛盾，有19.4%的留守兒童與自己的父母經(jīng)常聯(lián)系，并僅有22%的留守兒童在與人鬧矛盾時選擇向父母訴苦。
    （二）留守兒童的學(xué)習(xí)狀況。
    從調(diào)查情況看，留守兒童學(xué)習(xí)成績多數(shù)處于中下游，成績優(yōu)秀的較少。學(xué)齡留守兒童中，學(xué)習(xí)優(yōu)秀占17.9%；學(xué)習(xí)良好，占33.9%；學(xué)習(xí)成績一般，占44.1%；學(xué)習(xí)成績較差占6.4%。其中，有70.6%的留守兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難需要輔導(dǎo)時首選的是老師，單獨選擇監(jiān)護(hù)人或哥哥姐姐輔導(dǎo)的僅占18.3%。
    此外，大多數(shù)留守兒童性格內(nèi)心、孤僻、倔強、與人交往少。在不開心時，都會出現(xiàn)一些“想早點長大獨立”，“想讓父母安慰自己”，“覺得沒有人關(guān)心自己”，“覺得別人看不起自己或自己不如別人”超長的想法；有些還甚至想離家出走，多為男孩。可以看出，留守兒童渴望父母的關(guān)懷與社會的關(guān)注，希望多與父母進(jìn)行心靈的溝通交流，有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。
    監(jiān)護(hù)人的不重視，大多數(shù)的老師也認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”、“問題生”，缺乏正確的引導(dǎo)，是許多留守兒童養(yǎng)成諸多不好的習(xí)慣。
    綜合考慮，留守兒童的存在是多方面因素共同導(dǎo)致的結(jié)果，主要問題及原因表現(xiàn)在一下二個方面：
    1、生活狀況方面：隔代教育，與父母間的親情缺乏，心態(tài)逐漸失衡；價值觀扭曲，道德滑坡。
    青少年期是個性發(fā)展和形成的關(guān)鍵時期，父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正常的親情關(guān)愛，生活中的煩惱無法向親人傾訴，成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵久而久之，無助感，失落感和被遺棄感逐漸形成，嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)留守兒童與父母很少見面，缺少溝通。農(nóng)村留守兒童在個性心理上表現(xiàn)極為異常，有這樣兩種典型“癥狀”：
    一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不善于與人交流；二是脆弱、脾氣暴躁、沖動易怒。
    2、學(xué)習(xí)狀況方面：學(xué)生習(xí)慣不良，成績不佳。教育單調(diào)，安全難保障。
    處于義務(wù)教育階段的留守兒童，其行為發(fā)展在很大程度上處于他律階段，自律及自理能力較差。由于父母不在身邊，兒童與監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系特殊，缺乏及時有效的約束管理，導(dǎo)致部分留守兒童紀(jì)律散漫，行為偏激。約1/3的留守兒童不聽監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，目無校規(guī)校紀(jì)，常常遲到，早退，曠課，逃學(xué)，撒謊騙人和欺負(fù)同學(xué)。
    1、加大家庭教育支持力度，優(yōu)化留守兒童學(xué)習(xí)成長環(huán)境。
    學(xué)校應(yīng)該高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為學(xué)校為推動新農(nóng)村建設(shè)有效措施，列入重要議事日程，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的留守兒童監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對無人照看和學(xué)習(xí)、安全得不到保障的留守兒童到學(xué)校寄宿讀書，給予他們更多的關(guān)愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失。
    2、加強溝通交流，形成學(xué)校教育與家庭教育的合力。
    建立健全學(xué)校、家庭、社會教育互動網(wǎng)絡(luò)，對所有留守兒童逐個建立學(xué)習(xí)、生活檔案，摸清留守兒童的家庭地址，保持和留守兒童父母定時（不定時）聯(lián)系，定期召開留守學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人座談會，加強與留守兒童父母或監(jiān)護(hù)人的交流與溝通，及時通報學(xué)生在校學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況，讓監(jiān)護(hù)人及時了解留守兒童在校情況，并及時向?qū)W校反映回家后的思想狀況和行為習(xí)慣，使學(xué)校和監(jiān)護(hù)人能有效的加強對留守兒童的教育。
    通過這次實踐，我更深的了解到留守子女的問題就在我們身邊，這個問題也為全社會所關(guān)注。這次實踐的范圍不大，但反映了農(nóng)村的留守子女現(xiàn)狀及他們面臨的問題，在實踐中，大多數(shù)家庭對我的實踐表示支持，他們也感覺到社會對他們的關(guān)注，但由于時間短暫，這次實踐不能反映所有的現(xiàn)狀和存在的問題。但這次實踐不僅是我個人對家鄉(xiāng)留守子女的關(guān)注，更是我校一直關(guān)注基層，關(guān)心社會理念的體現(xiàn)。實踐出真知，這次實踐鍛煉了我的實踐能力，交際能力和團(tuán)隊協(xié)作能力，豐富了我的人生閱歷。少年強則中國強，少年智則中國智，我相信會有更多的人加入我們的行列，關(guān)注留守子女，關(guān)注社會，關(guān)注新一代的健康成長。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二十
    我是淮安信息的一名學(xué)子，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們所面臨的社會壓力是很大的！尤其是對即將畢業(yè)走上社會的我們。在大一時我已經(jīng)經(jīng)歷南京蘇寧配送中心的獎金一個月的實習(xí)，大二時我們又他踏上了去上海蘇寧云商的一個多月的客服實習(xí)。這些實習(xí)都讓我受益匪淺，我深信只有將我們畢生所學(xué)的知識與企業(yè)工作相結(jié)合才能有所業(yè)績。在20xx年的這年寒假，為了再次鍛煉我的個人實踐能力，我們學(xué)校的教育領(lǐng)導(dǎo)讓我們結(jié)合所學(xué)專業(yè),以職場體驗、職業(yè)調(diào)查為主題，開展就業(yè)市場現(xiàn)狀調(diào)查，科學(xué)分析，準(zhǔn)確定位，提前規(guī)劃，為自己順利就業(yè)創(chuàng)造條件,并撰寫調(diào)查分析報告。于是我再次踏上了短期工的這行列來了。
    由于寒假的假期短，我經(jīng)親戚的介紹來到了淮安創(chuàng)世紀(jì)服飾有限公司。在這里——制衣業(yè)，我成為制造業(yè)地其中一員，濃縮了制造業(yè)地普遍特點：以產(chǎn)品為中心來組織運作，而且更兼具了勞動密集型工業(yè)地生產(chǎn)運作方式，工人的勞動是價值地來源。淮安創(chuàng)世紀(jì)服飾有限公司主要經(jīng)營服裝/紡織/皮革。一進(jìn)他們的生產(chǎn)車間環(huán)境就特別的舒適，每道工序都分工有序，共分為裁斷車間、縫紉車間、整理打包車間三個大車間。每個車間都有一個主管及好幾個組長，便于管理和分配，現(xiàn)今工作的機器都是電動縫紉機。
    公司是外商獨資的。公司規(guī)模達(dá)1000人以上。本公司成立于20xx年12月，在淮安市漣水縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有多個分廠，注冊資本為30萬美金，固定資產(chǎn)投資已達(dá)3500萬人民幣，占地總面積125畝，建筑面積2萬平方米。現(xiàn)配備有各類繡花、鎖眼、縫紉、整燙等先進(jìn)設(shè)備20xx多臺。20xx年銷售額達(dá)3億元，利稅1500萬元。目前公司擁有員工20xx人，其中大中專院校生300余人，中層以上管理人員150余人。
    具體地介紹一下生產(chǎn)流程：首先是接訂單。然后技術(shù)科的師傅會根據(jù)客戶帶來地衣服樣版，用電腦排版（考慮該如何制衣樣,用料才最少），試制一件，根據(jù)試制過程中得出地方法結(jié)論，制出工藝技術(shù)圖，以該圖與客人商量、協(xié)商修改，當(dāng)客人滿意后，這份工藝技術(shù)圖就定下來，不許再變動。接著就根據(jù)要求采購材料，材料五花八門,大至布匹,小至小配飾（如釘狀地紐扣）.布匹運來后就要驗布，然后合格布匹送到裁斷車間用機械進(jìn)行牽布，一般都是幾百層，然后再把從技術(shù)科送來的樣板讓畫皮的師傅畫出來鋪在弄好的幾百層布上，接著用電動剪刀根據(jù)衣樣剪裁成衣服不同部分,再對這些“細(xì)塊“打號進(jìn)行對色，每件衣服到時候誒小片上的號一樣。這樣就可以送到縫紉車間進(jìn)行縫制了，縫制車間還有一個班的人是專門進(jìn)行剪線、整燙。最后送到整理打包車間進(jìn)行包裝工，合格地就進(jìn)倉庫，等待客戶派人到廠進(jìn)行最后驗貨。驗貨合格地，就可以簽放行條，運輸，交貨。
    所有的工序當(dāng)中技術(shù)科那邊的繪圖特別重要，就在我在那里的那段時間，技術(shù)科的由于疏忽把衣服的正反兩面都弄成了正面，幸好是有質(zhì)檢人員發(fā)覺的早，不然那損失就不可估量了。當(dāng)然縫紉車間的工序也很重要，他們將縫紉的工序按不同衣服分成了很多道工序，出了問題都可以找到人，而且由于是出口商品，質(zhì)量要求特別高，所以哪里應(yīng)該縫幾針就要求得清清楚楚。
    該公司主要出現(xiàn)的問題有:人手不足，常常就有人辭職，導(dǎo)致公司流失一些人才；該公司接的基本是外國的大訂單，故夏天的生意很好，因為恰恰外國好多國家都是冬季；管理有漏洞，經(jīng)常會出現(xiàn)一批衣服做完總會有丟失的，公司會有一定的資金損失。想解決這些問題也不難，加強員工間的互相學(xué)習(xí)，管理制度更加嚴(yán)謹(jǐn)，那樣我想會更好，公司收入也會更上一層樓。短短半個月的整理和打包工作，累而充實，但更多的是欣慰，因為我感覺到自己的成長。用實際行動贏得了廠里各個員工以及領(lǐng)導(dǎo)的好評，這次親身體驗讓我有了更深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
    親切的阿姨、熱情的組長、好心的姐姐、可愛的弟弟、嚴(yán)厲又幽默的主管還有和我一樣一起打工的學(xué)長、學(xué)妹，惹人生氣卻要時時看見而又拿著就讓人見血的小槍、長得丑卻天天要加班做的帽子、衣服會給人帶來瞬間涼意的刺槍、容易弄混的價格牌、標(biāo)簽、小巧鋒利的剪刀。就在20xx年xx月xx號這一天，我將要與他們離別。我會記住你們的！
    實踐感受：
    我明白，要在實踐中認(rèn)識社會、增長才干、提高自身素質(zhì)，為日后真正走進(jìn)社會鋪定基石。我也明白學(xué)院為什么一直強調(diào)加強我們社會實踐能力。在那里，我學(xué)到許多書本上所沒有的社會實踐知識，了解了要想把帽子做好就必須全身心的投入做帽子的機器上，一時都不能分心，體會到了工作的一些難處，領(lǐng)導(dǎo)的指揮讓我很不舒服，有時里面的個別老員工做錯事情了卻推脫到我暑假工的身上，但是我學(xué)會了忍讓，也學(xué)會了如何處世，總的來說他們很受歡迎。實踐中我也清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己，為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基礎(chǔ)最后領(lǐng)的工資雖然只是一點點的錢，但是我知道，一個人在他的學(xué)生時代最重要的是學(xué)習(xí)東西，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時候，參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等我們畢業(yè)了會有很多賺錢的機會,只要有知識和能力,智慧,我們就可以找到好的工作。沒有一件事情是輕輕松松的，但每一件事都是讓人成長的，經(jīng)歷一段過程，喜悅或是艱辛，盡管經(jīng)歷的方式不盡相同，但它的結(jié)果是相同的，我們都會因涉事而成長。其實在我的這份工作中沒有多少地方用到專業(yè)知識，更多的反而是用到了我的細(xì)心，耐心腳踏實地的去工作，只有基本工作做的夠好，才能贏得別人的信賴，才有機會展示更多的才華。我會在今后的實踐中更努力的學(xué)習(xí)一些書本上所沒有的知識，這次暑假我受益匪淺，我會再接再厲的。
    總的來說，寒假社會實踐讓我受益匪淺。我會再接再厲的好好利用一切鍛煉自己的機會去學(xué)習(xí)更多。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二十一
    互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)下的外部大的市場環(huán)境日趨成熟，電子商務(wù)飛速發(fā)展，對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的影響不可忽視。目前我國的大中城市，電腦和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)非常普遍。網(wǎng)上購物越來越受到人們追捧。
    首先，對于許多消費者來說，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個新鮮的事物逐漸變成日常生活的一部分，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。
    其次，網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費習(xí)慣和思維、生活方式。越來越多的人們逐漸習(xí)慣于到網(wǎng)上查找信息，當(dāng)他產(chǎn)生某種需求到網(wǎng)上查找相關(guān)產(chǎn)品和企業(yè)信息時就成了潛在的客戶，當(dāng)信息能滿足他的需要的時候，他就成了客戶。即使暫時不需要產(chǎn)品，等到他需要的時候，他就會再次到網(wǎng)上查看有關(guān)資料，成為顧客。
    調(diào)查目的：
    為網(wǎng)購的消費者合理科學(xué)消費提出建議，同時，為網(wǎng)上購物的快速健康發(fā)展提供我們的建議。
    在校大學(xué)生受教育程度較高，對網(wǎng)絡(luò)的使用駕輕就熟，對適合在網(wǎng)上銷售的滿足精神需要的產(chǎn)品具有更多需求，其預(yù)期收入也相對較高，因此他們主宰未來網(wǎng)絡(luò)消費的可能性較大。
    因此，我們直接進(jìn)入煙臺各高校進(jìn)行問卷調(diào)查，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出可行性結(jié)論。
    網(wǎng)購吸引力分析。
    表1-1網(wǎng)購的最大吸引力在于價格便宜。
    表1-2網(wǎng)購的最大吸引力在于查詢方便。
    表1-3網(wǎng)購的最大吸引力在于商品種類齊全新穎。
    表1-4網(wǎng)購的最大吸引力在于購物時間無限制。
    表1-5網(wǎng)購的主要動機是想嘗試新興的購物方式。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二十二
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀作了相應(yīng)的要求。要求學(xué)生具有獨立的閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，為了促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。（1）調(diào)查時間20xx年7—8月(2)調(diào)查對象采取隨即抽樣的方法，選取了甘肅省永昌縣的五所農(nóng)村初中學(xué)校（新城子中學(xué)、紅山窯中學(xué)、焦家莊中學(xué)、東寨中學(xué)、六壩中學(xué)）的七至九年級的學(xué)生，每校分別抽取200名，共一千名同學(xué)作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷1000份回收有效問卷768份。（3）調(diào)查內(nèi)容及方法為了解我校學(xué)生的課外閱讀情況及存在的問題，從以下幾個方面對三個年級的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查：
    1、學(xué)生閱讀動機和興趣；
    2、學(xué)生閱讀時間；
    3、學(xué)生的閱讀種類；
    4、學(xué)生的閱讀方式；
    5、學(xué)生閱讀書籍的來源；
    6、學(xué)生閱讀時間及做讀書筆記的情況；
    7、閱讀中外名著及雜志報刊的情況；
    8、學(xué)生閱讀數(shù)量。結(jié)果采用問卷調(diào)查法、數(shù)學(xué)統(tǒng)計法相結(jié)合的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
    三、
    調(diào)查結(jié)果及其具體分析本次調(diào)查發(fā)放問卷1000份，收回768份，問卷調(diào)查整理后得到如下結(jié)果：
    1、閱讀興趣和動機閱讀興趣：a感興趣70%，b一般24%c不感興趣6%閱讀動機：a增長知識，開拓視野48%b娛樂休閑8%c提高寫作能力44%從閱讀的興趣和閱讀的動機來看，大部分學(xué)生喜歡課外閱讀，也認(rèn)識到課外閱讀能夠增長知識、開拓視野、提高寫作能力。
    2、閱讀時間段：a雙休日24%b完成學(xué)習(xí)任務(wù)后49%c隨時讀27%閱讀時間長度：a每周2小時內(nèi)20%b2-4小時56%c4-6小時20%從閱讀時間看，大多數(shù)學(xué)生能夠堅持每周閱讀，基本不讀的只占4%，這說明學(xué)生大部分能意識到課外閱讀的重要性。
    i卡通類15%j言情小說2%k報刊類5%l外國名著0%從閱讀種類看，喜歡看作文選、卡通類口袋書、中國古典文學(xué)名著的人數(shù)多，其次是影視娛樂，童話寓言和故事書的人數(shù)也有一定比例，但對雜志、報刊、外國文學(xué)名著，詩歌散文的涉獵幾乎為0。
    4、閱讀的方式方法閱讀方式：a隨便翻翻8%b應(yīng)付式15%c認(rèn)真做筆記77%有無計劃性：a有計劃30%b無計劃70%從閱讀方式和有無計劃地閱讀上來看，學(xué)生閱讀存在很大問題，如無計劃性、無目的性，沒有養(yǎng)成良好的作讀書筆記的意識和習(xí)慣，這些也將直接影響課外閱讀的質(zhì)量。
    從閱讀數(shù)量上看，一學(xué)期讀5本以上的為0，還有25%的學(xué)生一學(xué)期未看一本書。這與《新課程標(biāo)準(zhǔn)》一學(xué)期閱讀要求相距甚遠(yuǎn)。對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求閱讀的文學(xué)書目調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，閱讀5本以上的只占5%，閱讀5本以下的占75%，一本都沒看過的占25%。
    從他人對課外閱讀影響看，教師的影響仍然很小，教師對學(xué)生課外閱讀的作用有很大的潛力可以挖掘。
    四、存在的問題通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題：
    1、學(xué)生課外閱讀的興趣較高，以增長知識，開拓視野為主要動機；
    2、學(xué)生課外閱讀的時間少且閱讀量不足；
    3、學(xué)生課外閱讀的種類單一，無選擇性；
    4、自主地會做筆記的學(xué)生較少；
    5、學(xué)生讀中國古典名著和卡通類娛樂雜志及影視作品的比例大，而對現(xiàn)代詩歌散文、小說和報刊類涉獵較少。
    五、反思與建議從調(diào)查的結(jié)果來看，學(xué)生課外閱讀量如此貧乏，尤其文學(xué)名著閱讀量嚴(yán)重不足，對科技讀物也不重視。課外閱讀量的嚴(yán)重不足直接影響課堂。
    教學(xué)。
    自20xx年試行新教材以來，任課教師感觸最深的是學(xué)生知識面太窄，看的課外書太少，很多問題無法***交流，語言感知能力較差。課堂內(nèi)的一些問題因少于或沒有接觸過此類知識而無法議論，無法自行解決，這樣老師不得不越俎代庖，影響教學(xué)效果，學(xué)生的很多能力無法得到鍛煉。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都明白課外閱讀的重要性，部分學(xué)生也非常喜歡，而且大部分學(xué)生都有能力購買一些課外讀物，可為什么課外閱讀量還如此少，課外知識還如此貧乏？審視我們的教育環(huán)境，教育方法，本人覺得有如下原因：
    1、教師不真正重視課外閱讀。教師比學(xué)生更清楚課外閱讀的重要性，但在行動上并沒有真正重視起來，在升學(xué)競爭日益激烈的今天，學(xué)校注重的是升學(xué)率，教師為了完成指標(biāo)，讓學(xué)生扎進(jìn)作業(yè)堆，只顧“眼前利益”，沒有對語言教學(xué)的策略進(jìn)行深入思考，沒有在策略上取勝的意識。不會留些空余時間讓學(xué)生看課外書，更沒有心思指導(dǎo)學(xué)生看課外書。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“閱讀書源”來自自己購買的比例大，研究“課外閱讀教學(xué)”指導(dǎo)的潛力很大。“影響課外閱讀的原因”是教師不重視。調(diào)查中，老師沒有強行要求的占60%，很多學(xué)生在回答“為什么不看課外讀物”時說，老師不強行要求，也看不懂。
    2、電視、音樂等視聽媒體的.沖擊，這一代孩子基本在電視機、vcd前長大，他們更熱衷于那些圖像式、聲音式的東西，對文學(xué)的迷戀程度大大降低了。閱讀的啟蒙教育太晚了，看書并不是為了領(lǐng)略語言文字世界的精湛，而是圖消遣，尋開心。如今，家家戶戶都了有電視、vcd機。于是不少學(xué)生把課余時間都花在看電視、聽音樂。80%的學(xué)生把“休閑娛樂”當(dāng)作閱讀目的，久而久之將會導(dǎo)致一代人的知識貧乏、思維貧乏、文學(xué)修養(yǎng)貧乏、這是十分可怕的。面對學(xué)生課外閱讀的現(xiàn)狀和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我們這些教育者又該如何呢？首先，學(xué)校尤其語文教師要轉(zhuǎn)變觀念，變苦教、苦學(xué)為講究策略的巧教活學(xué)。新課程的推行，考試方式也發(fā)生了很大的變化，更側(cè)重于學(xué)生能力的考察。在這樣的大環(huán)境下，全體語文教師應(yīng)認(rèn)真貫徹素質(zhì)教育，為學(xué)生的課外閱讀創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。比如，減輕作業(yè)量，調(diào)整出課時讓學(xué)生讀書。給出書目讓學(xué)生去讀，沒有書籍的學(xué)生應(yīng)在教師的指導(dǎo)下購買到2本。學(xué)校也應(yīng)開放圖書室，為學(xué)生創(chuàng)造好的閱讀環(huán)境，培養(yǎng)閱讀氛圍。語文組還可以開展讀書筆記展評，讀書知識競賽，提高學(xué)生閱讀興趣。其次，教師還應(yīng)發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用，認(rèn)真落實《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對課外閱讀的要求，積極開展課外閱讀，幫助學(xué)生選擇優(yōu)秀課外讀物，擠出課時指導(dǎo)讀書，開展讀書交流會，幫助學(xué)生理解和積累，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，教會學(xué)生正確的閱讀方法，這樣學(xué)生就會自覺地閱讀。第三，學(xué)校語文老師還要宣傳，讓家長也支持孩子的課外閱讀。為孩子創(chuàng)造好的環(huán)境，多給孩子買些課外書，多陪孩子一起學(xué)習(xí)、讀書。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二十三
    我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應(yīng)，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
    獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨，內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會等適應(yīng)能力。
    自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊協(xié)作意識差，且懶惰自私等性格問題。
    這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
    同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。
    一個人對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
    1、獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨生子女缺乏適應(yīng)社會，適應(yīng)生活的能力。
    2、獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護(hù)。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導(dǎo)致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因?qū)檺鬯麄兌鴮λ麄兊男袨楹苌偌s束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性，很難適應(yīng)集體生活。
    3、家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)?？赡苣承┘议L是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過高，進(jìn)行過難的訓(xùn)練，超越子女的實際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
    4、獨生子女過早進(jìn)入成人世界80年代以來，我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。
    進(jìn)入學(xué)校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨生子女大學(xué)生在第一次離開故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛?cè)谌爰w生活的獨生子女學(xué)生來說，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個集體，對獨生子女學(xué)生來說并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
    獨生子女學(xué)生自我意識強，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
    既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導(dǎo)獨生子女健康成長，發(fā)揮他們的長處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
    兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護(hù)獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認(rèn)識到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動，從“自我中心”擺脫出來。
    前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅?！睈圩优旧硎墙逃?。愛得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：
    1、既愛又不溺愛。
    2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
    3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個體差異。
    4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
    5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應(yīng)予批評教育。
    在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長必須加強自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權(quán)威性，以增強教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
    同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會技能，培養(yǎng)社會責(zé)任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
    兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
    兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構(gòu)進(jìn)行必要的檢測與會談，取得指導(dǎo)，及時矯治。
    我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應(yīng)，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
    獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨，內(nèi)向等情緒問題;生活自理能力差、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會等適應(yīng)能力。
    自我中心意識強、性格獨立、依賴性強，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，，不愿與人分享，團(tuán)隊協(xié)作意識差，且懶惰自私等性格問題。
    這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
    同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。
    一個人對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
    1獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨生子女缺乏適應(yīng)社會，適應(yīng)生活的能力。
    2獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護(hù)。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導(dǎo)致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因?qū)檺鬯麄兌鴮λ麄兊男袨楹苌偌s束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性，很難適應(yīng)集體生活。
    3家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)。可能某些家長是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過高，進(jìn)行過難的訓(xùn)練，超越子女的實際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的一種巨大心理壓力，日久會導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
    4獨生子女過早進(jìn)入成人世界80年代以來，我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。
    進(jìn)入學(xué)校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替;同時，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨生子女大學(xué)生在第一次離開故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛?cè)谌爰w生活的獨生子女學(xué)生來說，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個集體，對獨生子女學(xué)生來說并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
    獨生子女學(xué)生自我意識強，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
    既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導(dǎo)獨生子女健康成長，發(fā)揮他們的長處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
    一.擺正獨生子女在家庭中的位置。
    兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護(hù)獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認(rèn)識到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動，從“自我中心”擺脫出來。
    二.愛與教相結(jié)合。
    前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅。”愛子女本身是教育。愛得合理、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動機，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：
    1、既愛又不溺愛。
    2、.給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
    3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個體差異。
    4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
    5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應(yīng)予批評教育。
    三.教育統(tǒng)一要求一致。
    在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長必須加強自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權(quán)威性，以增強教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
    四.兒童教育兒童。
    同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會技能，培養(yǎng)社會責(zé)任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
    五.掌握規(guī)律全面發(fā)展。
    兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
    六.心理衛(wèi)生問題的矯治。
    兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機構(gòu)進(jìn)行必要的檢測與會談，取得指導(dǎo)，及時矯治。
    社會調(diào)查報告網(wǎng)篇二十四
    對寧夏地區(qū)人口數(shù)量與經(jīng)濟的發(fā)展動態(tài)相關(guān)性研究，預(yù)測十年后寧夏西吉縣人口數(shù)量隨著經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)變化，從而使城鄉(xiāng)規(guī)劃更加合理，推動整個寧夏城鄉(xiāng)的發(fā)展。
    對于寧夏西吉縣的經(jīng)濟發(fā)展研究中，要對該地區(qū)人口動態(tài)變化需有深入的研究，通過對寧夏西吉縣人口動態(tài)的變化情況做調(diào)查，并運用灰色關(guān)聯(lián)分析法對本地區(qū)人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)性做相關(guān)研究，對促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，合理的開發(fā)運用資源、能源，協(xié)調(diào)發(fā)展人口與環(huán)境之間的關(guān)系，對實現(xiàn)富強、健康、文明、和諧的社會主義社會具有重大意義。
    寧夏西吉縣位于寧夏回族自治區(qū)的南部，屬于黃土高原干旱丘陵區(qū)，地勢南低北高，海拔1688-2633米，東西長67公里，南北寬74公里，總面積3144平方公里。首先，我們先規(guī)劃了西吉縣的走訪路線，帶著目標(biāo)，我們開始了我們計劃的方案開始了走訪的調(diào)查。在走訪中，我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。在路途中我們大家雖然有點累，但是趣特的鄉(xiāng)間道路，沿途的風(fēng)景，消去了我們一半的疲勞，帶來一種有趣的趣事。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。
    暑期社會實踐不僅鍛煉了我們的組織能力，而且這個假期讓我獲得的知識和親自體驗的感受是不可能隨著時間的流逝而消失，反而會隨著時間的流逝而這段回憶變的更加濃烈，應(yīng)該隨著社會步伐的發(fā)展越快滋味越濃烈吧。
    我們走訪調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)資料的收集，由于人口數(shù)量的復(fù)雜，經(jīng)濟發(fā)展數(shù)據(jù)的調(diào)查難度大及可供參考的官方數(shù)據(jù)的局限性，時間的有限。我們只能采用回歸分析方法,以人口情況的變化、與經(jīng)濟變化相對比對寧夏西吉縣人口與經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)性進(jìn)行了定性分析,從整體證實出西吉縣的人口和經(jīng)濟的發(fā)展。
    通過走訪調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)寧夏西吉縣的人民在經(jīng)濟發(fā)展和生活質(zhì)量上中都有很大的改善，最為突出的是居民人均可支配收入方面，這說明寧夏西吉縣縣域經(jīng)濟從低產(chǎn)業(yè)向高產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，而我國也正處在從第一產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中，并且在不斷的發(fā)展，綜合居民人均收入可說明這樣的轉(zhuǎn)型是對中國的經(jīng)濟有著積極的促進(jìn)作用。
    在對寧夏人口與經(jīng)濟發(fā)展的動態(tài)相關(guān)研究調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了西吉縣人口模式、人口數(shù)量及人口素質(zhì)方面存在一定的問題。通過這次調(diào)查，西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善，首先農(nóng)村受教育程度較低，在調(diào)查過程中，有少些人認(rèn)為與自己沒有多大關(guān)系，而選擇置之不理。
    西吉縣人口的數(shù)量增長相對較快，通過數(shù)據(jù)表明全國人口增長率為5.08%，而西吉縣人口增長率高于這一值，說明西吉縣人口增長對于全國來說是過快的。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn)，而西吉縣人均受教育只在初中程度，這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段，這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè)，例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展，高技能人才嚴(yán)重短缺，就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力，因此，在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。而且，近幾年，人口發(fā)展模式也在不斷變化，人口老齡化不斷加劇，直接導(dǎo)致了勞動力缺少，并且農(nóng)村剩余勞動力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的日益增大，加速了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的同時，使得人口城鄉(xiāng)化加大，勞動力轉(zhuǎn)移，影響力生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)變化。
    經(jīng)過調(diào)查結(jié)果顯示，西吉縣在經(jīng)濟發(fā)展過程中，要保持人口數(shù)量的穩(wěn)定增長，不能過快或者停滯不前，要保持相對穩(wěn)定的人口發(fā)展模式，降低老齡化現(xiàn)象，不斷提高人口素質(zhì)，特別是培養(yǎng)高新產(chǎn)業(yè)技術(shù)人才上，還需要不斷努力和提高，而相對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，需要不斷創(chuàng)新，保持在穩(wěn)定增長的經(jīng)濟發(fā)展中，協(xié)調(diào)好縣域經(jīng)濟與當(dāng)?shù)刭Y源和能源以及環(huán)境之間的關(guān)系，建立綠色生態(tài)經(jīng)濟，為建和諧西吉、文明西吉、富強西吉而努力奮斗!