報(bào)告的內(nèi)容通常包括背景介紹、目的和意義、方法與過程、結(jié)果和分析等方面。針對報(bào)告的不足之處，可以請同事或?qū)＜疫M(jìn)行審閱和指導(dǎo)，提出寶貴的意見和建議。在這里，我們匯總了各個領(lǐng)域的報(bào)告范例，以供大家參考和借鑒。
教育開題報(bào)告篇一
目前，我國田徑方向碩士研究生在學(xué)位論文開題報(bào)告中存在著不同程度的問題，主要表現(xiàn)在題目與撰寫內(nèi)容不符，調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的科學(xué)性、有效性把握不準(zhǔn)，研究重點(diǎn)與選題的依據(jù)、意義不明確，研究框架設(shè)計(jì)不合理等方面。導(dǎo)致這一個狀況的主要原因，一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類領(lǐng)域確立論文選題，由于選題與所學(xué)專業(yè)脫離，且相關(guān)學(xué)科知識掌握較薄弱，致使最后諸多問題暴露。為了使我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報(bào)告時條理更加清晰、闡述更加準(zhǔn)確、思路更加透徹，歸納、總結(jié)了以下幾點(diǎn)意見，希望對我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文的開題工作提供有益的參考。
（一）文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開題的關(guān)鍵
根據(jù)調(diào)查得知，近幾年我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報(bào)告時出現(xiàn)的普遍問題是，對文獻(xiàn)資料研讀不夠，對研究背景的了解不夠深入，對研究方向國內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì)，資料引用的針對性、可比性不強(qiáng)，有些研究生甚至沒有完全明確撰寫開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別，更多的是對前人研究工作的敘述，而對自己的研究設(shè)計(jì)介紹得甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括：國內(nèi)外現(xiàn)狀；研究方向；進(jìn)展情況；存在問題；參考依據(jù)等。文獻(xiàn)綜述不僅是對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。同時，還應(yīng)具有評論性，因此，作者要以批判的眼光來歸納和評論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫好開題報(bào)告，必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn)，對所研究的課題有深入的了解，明確別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切人點(diǎn)，因此，文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開題報(bào)告質(zhì)量的重要因素。
（二）研究內(nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開題細(xì)膩程度的重要標(biāo)志
研究內(nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡透徹、主次分明。學(xué)位論文的開題報(bào)告，每個人的報(bào)告時間是有規(guī)定的，一般在10-15分鐘不等。在有效的時間里，既要做到報(bào)告內(nèi)容明確，又要控制在一定時間內(nèi)完成，這就對報(bào)告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者及專業(yè)人士的意見，開題報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)包括：選題依據(jù)，選題意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，課題進(jìn)行的途徑，步驟及設(shè)想，課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果，課題進(jìn)行時可能出現(xiàn)的問題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個方面。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對性地指向初擬題目，按其研究內(nèi)容刪選代表性較強(qiáng)的文句作為報(bào)告的重點(diǎn)，體現(xiàn)條理化與清晰化；在撰寫國內(nèi)外研究現(xiàn)狀時應(yīng)注意，要將其內(nèi)容層次化，把歸納、總結(jié)出來的文獻(xiàn)分列為不同的類別，一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對比性研究等三個方面。同時，還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性，所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進(jìn)行的途徑、步驟及設(shè)想是開題報(bào)告的重點(diǎn)部分之一，主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個方面，在闡述研究途徑時應(yīng)說明將運(yùn)用哪些學(xué)科知識、以怎樣的視角作為切入點(diǎn)，并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)闡述清楚，主要運(yùn)用的研究方法、手段應(yīng)詳細(xì)說明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序，以時間劃分階段，從頭到尾進(jìn)行羅列。至于論文的初擬框架，無論是在開題報(bào)告中，還是在論文的撰寫過程中，都應(yīng)視為一個極其重要的部分，需要仔細(xì)的揣摩和反復(fù)的斟酌，還應(yīng)與導(dǎo)師進(jìn)行積極的溝通與交流，以確保初擬框架設(shè)計(jì)得更加周密、更為合理。可行性分析則要抓住其內(nèi)涵撰寫，明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點(diǎn)說明，在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中，前人累積了哪些研究成果，研究了哪些方面的內(nèi)容，本課題與他人研究的側(cè)重點(diǎn)和不同之處，并圍繞研究的目標(biāo)，簡要闡述課題的創(chuàng)新點(diǎn)及其成果的形式。
（三）學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素
通過走訪相關(guān)領(lǐng)域的專家得知，目前，在我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開題報(bào)告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在，開題報(bào)告中的錯字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書寫格式不規(guī)范、撰寫開題的整個思路不明確、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不住等。這在很大程度上制約了學(xué)術(shù)水平的提高。因此，為了使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫作能力得到真正意義上的改進(jìn)，除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外，還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。
研究性思維能力由以下三個要素構(gòu)成：一是思考，思考是研究的前提，假如研讀材料時感悟不出它們可以解釋的對象，了解某個研究領(lǐng)域時不知道可以深入探討的問題，專研某篇學(xué)術(shù)文章時找不出其薄弱環(huán)節(jié)，運(yùn)用別人的理論觀點(diǎn)時不明白其精髓，收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個方面入手，高質(zhì)量的開題報(bào)告就寫不出來。所以，必須善于懷疑，勤于思考；二是積累，積累是研究的基礎(chǔ)，學(xué)問是積累出來的，知識儲備多了，就容易駕輕就熟，得心應(yīng)手。不善于積累，經(jīng)常前讀后忘，就不能適應(yīng)日后研究工作的進(jìn)一步深入，所以要善于累積，做好讀書筆記；三是分析，分析是研究的手段之一，與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高，但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng)，所以，要學(xué)會思考，并把握好思考的方向，否則，思考的結(jié)論就會出現(xiàn)反差，就會變成一種低水平的思考。
田徑方向碩士研究生的開題報(bào)告不是形式，故此，一定要研究實(shí)質(zhì)。為了能使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開題報(bào)告撰寫能力得到真正意義上的提高，首先，研究生必須從思想上重視開題報(bào)告，在平時的學(xué)習(xí)中注意積累，加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練，尤其要注意培養(yǎng)通過理論思維發(fā)現(xiàn)問題的研究能力。開題報(bào)告是研究工作的開始，良好的開端才能為高質(zhì)量的學(xué)位論文奠定實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。
教育開題報(bào)告篇二
眾所周知，作文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，各級各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年，但是，仍有很多難題沒有解決。對于這個難題，我們一線的中學(xué)教師能有何作為呢？我認(rèn)為，在平時的教學(xué)過程中，我們?nèi)裟芮袑?shí)提高學(xué)生的思維品質(zhì)問題，便是功德無量的事。當(dāng)然，學(xué)生思維品質(zhì)的提高，絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是，如果我們每位一線教師若能抓住本校學(xué)生的一個問題深入研究，尋求既有理論意義又有實(shí)踐價值的方法，假以時日，舉全國教師之力，效能就十分可觀了。
進(jìn)入新課改半年來，我讓高一4班的學(xué)生寫過幾次作文。通過對他們幾次作文的分析和比較，我發(fā)現(xiàn)他們寫作文時存在選材視野不開闊的問題。而且，這個問題在學(xué)生的20xx年10月份的作文中體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時我讓學(xué)生以“不能沒有你”這個題目為題寫作文，仔細(xì)推敲學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)：一、“不能沒有你”這個作文題，前面的主語明明沒有任何限制，但22位同學(xué)（全班共35人）都想當(dāng)然地把主語定為“我”；二、“不能沒有你”這個題目中的“你”，也沒有限定是誰或者什么物，但約有三分之二的同學(xué)，在選材時都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現(xiàn)象表明，學(xué)生在寫作時選材視野不夠開闊的問題亟待解決。
那么，我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)生拓展作文選材的視野呢？方法當(dāng)然很多，也有見仁見智之別。我認(rèn)為，在中國古代散文的研讀指導(dǎo)中，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代散文中存在的類比思維的方法，將能幫助學(xué)生掌握拓展作文選材視野的一種方法?；趯W(xué)生的上述情況，我決定以“在中國古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”這個課題作為我研究的重點(diǎn)?；谏厦娴姆治觯覜Q定以“在中國古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學(xué)行動研究的課題。
1、概念界定。
（1）中國古代散文，是指我國近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對而言的文章，如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個范疇。由于研究對象是高中起始年級的學(xué)生，所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。
（2）對中國古代散文的研讀，這里的研讀不是面面俱到的研讀，而是側(cè)重分析古人類比思維的方法。
（3）拓展作文選材的視野，是指學(xué)生在審題時，啟發(fā)他們要打破思維定勢，同時，不要把思維局限在個人生活的小圈子，而是思考得更深更廣。
2、選題的目的。
選擇本課題，是為了充分利用和深入學(xué)習(xí)教材中的中國古代散文，使學(xué)生通過對它們的研讀，學(xué)習(xí)古人類比思維的方法，從而能夠拓展自己寫作時的選材視野。
3、選題的意義。
（1）可以改變高中語文古文閱讀教學(xué)只講詞類活用、特殊句式等文言知識的教學(xué)傳統(tǒng)，將閱讀與習(xí)作緊密結(jié)合起來，使中國古代散文中存在的作文教學(xué)價值得以體現(xiàn)。
（2）選擇本課題，可以使學(xué)生了解和掌握類比這樣一種思維方法，并使他們的思維得到訓(xùn)練和提升。
（3）由于學(xué)會類比這種思維方法還有助于學(xué)生深入地思考問題，因而自然也有助于他們在寫作時使立意更加深刻。
1、研究的主要問題。
第一，研究的重點(diǎn)。
通過對教材中中國古代散文的學(xué)習(xí)與賞析，讓學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)古人的類比思維的方式，并啟發(fā)學(xué)生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。
第二，研究的難點(diǎn)。
如何縮短學(xué)生與古代散文文本的距離，讓他們理解類比思維的方法，以及類比思維對于拓展寫作思路的作用。
2、理論假設(shè)。
（1）深入研讀教材中的中國古代散文，可以讓學(xué)生了解古人的類比思維的方法，從而能夠使學(xué)生作文選材的視野更廣闊。
（2）讓學(xué)生從關(guān)注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式，將能夠提升古代散文之于他們的意義和價值。
1、研究方法。
行動研究法、問卷調(diào)查法、觀察法。具體做法和步驟如下：
43中高一4班學(xué)生。
3、本課題研究技術(shù)路線。
（1）20xx年10月底，為研究的第一階段，分析學(xué)生作文選材視野不開闊的原因，以便對癥下藥。
（2）11月上旬和中旬，為研究的第二階段，把《鄒忌諷齊王納諫》（初中教材中的）以及《游褒禪山記》（高中教材中的）等文章進(jìn)行研讀，讓學(xué)生借助課文，理解類比思維、類比聯(lián)想的概念。
（3）11月下旬，為研究的第三階段，結(jié)合學(xué)生作文中存在的問題，以“不能沒有你”為題，教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。
（4）１2月上旬，為研究的第四階段，完成學(xué)生的后測、公開課等工作，并對這一研究進(jìn)行反思和展望。
王娟，陜西師范大學(xué)古代文學(xué)碩士，43中一級教師，宣武區(qū)中語骨干培訓(xùn)3班學(xué)員。在任教期間，主要的研究成果如下：1、《崇洋忘本之風(fēng)焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎。2、《固本浚源方能使教育事業(yè)長青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評價一等獎。3、《究前車之鑒，思前行之策，方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評價一等獎。4、《愛之深責(zé)之切盼之殷——在高考恢復(fù)30周年之際的反思與期盼》這篇文章發(fā)表在20xx年第11期的《中國教師》上。5、《殷切期望中國的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發(fā)表在《新京報(bào)》的c02版上。
2、學(xué)術(shù)報(bào)告一個。
3、公開課一堂。
4、相關(guān)課件。
5、研究日志。
教育開題報(bào)告篇三
數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的思想方法之一，從初中數(shù)學(xué)中的建立數(shù)軸，就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的對應(yīng)，之后又建立起了兩維直角坐標(biāo)系，到高中的三維直角坐標(biāo)系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點(diǎn)的關(guān)系擴(kuò)充到高中數(shù)學(xué)中直線與圓錐曲線的交點(diǎn)坐標(biāo)。平移變換、對稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題，通過數(shù)形結(jié)合思想方法，成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標(biāo)系中去研究來解決立體幾何中，用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學(xué)中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線（包括橢圓、雙曲線、拋物線）都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法?？梢哉f數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中，作為一名即將走上高中數(shù)學(xué)課堂的準(zhǔn)老師，理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要，因?yàn)椤皵?shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學(xué)問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，既分析了其代數(shù)含義，又解釋了其幾何意義，使得相對簡單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機(jī)地結(jié)合在了一起。當(dāng)然，數(shù)學(xué)結(jié)合在其它學(xué)科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1。大致理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索，如果自己高三數(shù)學(xué)是一名高三數(shù)學(xué)教師將如何引領(lǐng)學(xué)生通過這一線索來展開復(fù)習(xí)。
2。分析20xx年高考數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目，爭取使之成為今后自己在中學(xué)教學(xué)中的一筆寶貴財(cái)富，甚至可以成為其他數(shù)學(xué)教師借鑒的的高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料。
3。給出在教育見習(xí)和教育實(shí)習(xí)中學(xué)到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時所采取的授課方式給出自己的想法與見解，以備在今后教學(xué)中親身實(shí)踐。
1。先過一遍初中和高中（人教版）的數(shù)學(xué)課本，進(jìn)行知識點(diǎn)的整理和提煉;。
2。去圖書館和書店查閱資料，收集關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;。
3。請導(dǎo)師指點(diǎn)與審批，找出文中的錯誤與不足;。
4。審批后修改，改正原文中的錯誤，補(bǔ)充原文中的不足;。
5。再次與導(dǎo)師討論、修改，使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
3。15?！?。20。過一遍中學(xué)數(shù)學(xué)課本（人教版），整理相關(guān)的知識點(diǎn);。
3。21?！?。31。圖書館查閱資料，收集相關(guān)高考題目，記錄引入題目的出處;。
4。01——4。10寫成論文初稿，請導(dǎo)師指正;。
4。11——4。20按導(dǎo)師的指正進(jìn)行修改，并與同學(xué)進(jìn)行探討。再次請導(dǎo)師指正;。
4。21——完成：不斷將論文進(jìn)行修正，使之合格為止。
教育開題報(bào)告篇四
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
2.課題的基本內(nèi)容。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。
3.課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。
本文研究重點(diǎn)為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
4.論文提綱。
本文研究提綱如下：
摘要：
關(guān)鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內(nèi)容與意義。
1.3文獻(xiàn)綜述。
二、幼兒教學(xué)特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項(xiàng)。
4.1老師-學(xué)生互動模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動模式。
4.3家長-學(xué)生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項(xiàng)。
五、總結(jié)。
教育開題報(bào)告篇五
為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問題，從上個世紀(jì)九十年代開始，黨和政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國與依法治國密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針，對加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署。全國許多省市、地區(qū)緊跟黨中央、國務(wù)院的戰(zhàn)略部署，積極深入地在中小學(xué)開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育，大都取得了良好的效果，創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗(yàn)。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比，我們在工作上存在許多差距。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，學(xué)校、社會比較普遍地存在重智輕德的傾向，弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作，限于一般號召，措施不夠扎實(shí)有力，工作不深入不落實(shí)。教師和學(xué)生對民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清，道德行為辨別和實(shí)踐能力不強(qiáng)。
為了切實(shí)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神，有效改善我校德育工作，增強(qiáng)德育的針對性、主體性、實(shí)踐性和實(shí)效性，我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題，以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作，對我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)，充分利用課堂、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計(jì)劃有針對性地對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，通過這一課題的深入研究，有效地改進(jìn)我校德育工作。
1、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。
2、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。
3、通過研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系，編寫中華傳統(tǒng)美德教育校本課程。
中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實(shí)效，關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒?。因此，我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索：
1、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;。
2、學(xué)科教學(xué)如何滲透傳統(tǒng)美德教育;。
3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;。
4、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;。
5、傳統(tǒng)美德教育如何與落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;。
6、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開展哪些主題活動，如何開展;。
7、班級在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用，如何發(fā)揮作用;。
9、在傳統(tǒng)美德教育過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動性;。
10、如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等。
本課題實(shí)驗(yàn)以行動研究法為主，輔助運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究法、文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、行為觀察法、系統(tǒng)研究法等多種科研方法。
為了促使課題研究的深入和取得一定的成效，我們還準(zhǔn)備建立一定的獎勵機(jī)制。
(1)課題組每年評選一次“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)集體”(實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)班)，“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)個人”(學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo))。
(2)課題組每年評選一批“傳統(tǒng)美德之星”，如“孝敬之星”、“禮儀之星”、“誠信之星”、“仁愛之星”等。
(3)傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校德育的重要組成部分，納入學(xué)年班主任工作評價、班級評價和學(xué)校辦學(xué)評估。
1、是研究準(zhǔn)備階段(xx年5月——6月)，主要是宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識，組建主課題組，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案，通過文獻(xiàn)研究法，把握中國傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與要求。
2、是研究實(shí)施階段(xx年7月——xx年2月)，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育，提出了中華傳統(tǒng)美德的12個德目，即：孝敬父母、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛、立志勤學(xué)、謙虛禮貌、誠實(shí)守信、律己寬人、先人后己、整潔健身、勤勞節(jié)儉、愛國愛民、天下為公。編輯了《中華傳統(tǒng)美德教育讀本》一書，探討了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)出學(xué)校德育的一些成功案例，提高了學(xué)校德育整體水平，推進(jìn)了學(xué)校德育的系統(tǒng)化、特色化、科學(xué)化建設(shè)，使受教育對象了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識，增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的判斷能力，在體驗(yàn)道德行為的學(xué)習(xí)活動過程中，逐步形成積極的道德情感。
3、是研究總結(jié)階段(xx年3月——5月)，收集、整理、分析、提煉、總結(jié)成果，撰寫課題結(jié)題報(bào)告、論文、教育案例。
在課題開題報(bào)告會上，校長明確為了保證課題研究的有效，不走過場、不做假，使中華傳統(tǒng)美德教育在學(xué)校的教育教學(xué)中真正起到一定的實(shí)效，提高學(xué)生的素質(zhì)，創(chuàng)建文明校園，在學(xué)校的整體工作中要做到“兩項(xiàng)措施、三個結(jié)合”。
采取“兩項(xiàng)措施”
2、精心部署，形成合力。在開題報(bào)告會上，課題組確定分三個階段進(jìn)行研究。第一階段，宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識，組建課題組，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案，通過文獻(xiàn)研究法，把握中華傳統(tǒng)美德的`內(nèi)涵，制定出課題方案。第二階段，要求課題組和政教處圍繞中華傳統(tǒng)美德教育這個課題，應(yīng)認(rèn)真的開展一些如禮儀教育、良好行為習(xí)慣培養(yǎng)、感恩教育、勤勞節(jié)儉教育、責(zé)任心教育等一系列活動等。以全面推進(jìn)課題的實(shí)施。第三階段，研究實(shí)施，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育途徑、策略和方法，逐步構(gòu)建學(xué)校德育模式。
做到三個結(jié)合。
1、傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育工作結(jié)合。學(xué)校德育工作是社會主義道德教育體系的重要內(nèi)容及組成部分。因此，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育，首要一條就是：更新觀念，形成共識，將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育相結(jié)合。就是以全方位的育人手段和渠道完善學(xué)校的傳統(tǒng)美德教育，努力讓每個學(xué)生都能成為合格的、高素質(zhì)的人材。其次更新德育觀念，不斷豐富學(xué)校傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。在教育思想上樹立全員教育觀，成立德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從校長室、黨支部——政教處——年級組-----班主任，環(huán)環(huán)有人抓，層層有人管，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的管理。以政教處為樞紐形成輻射，使傳統(tǒng)美德教育做到循序漸進(jìn)，逐級推開，避免了工作走過場和踏空。在教育內(nèi)容上，緊扣時代脈搏，將傳統(tǒng)美德教育與國情教育相結(jié)合。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，對國旗下講話的主題進(jìn)行整理和歸納，形成以傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容的系列升旗儀式。第三，抓好傳統(tǒng)美德教育的落實(shí)。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組，主抓學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的管理和德育基地的落實(shí)。定期組織學(xué)生到基地開展活動。如：新生入學(xué)，學(xué)校按計(jì)劃對學(xué)生進(jìn)行國防軍事、前途理想的愛國主義教育和環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，求索攻堅(jiān)的美德，激發(fā)學(xué)生樹立以天下為己任的高尚情操。政教處主抓傳統(tǒng)美德教育計(jì)劃的制定與實(shí)施。如：年年如一的“學(xué)雷鋒活動”、“爭創(chuàng)文明班、先進(jìn)班”，同時掀起創(chuàng)文明校園、樹立新形象的活動，培養(yǎng)學(xué)生主人公意識和集體協(xié)作的精神。同時，高度重視抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)校傳統(tǒng)美德教育狀況和效果如何，與教師自身素質(zhì)的高低密切相關(guān)，與教師自身的思想品德修養(yǎng)密切相關(guān)。因此，學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí)，反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的、內(nèi)容及時代意義，從而推動學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施。
2、傳統(tǒng)美德教育教育與心理健康教育結(jié)合。學(xué)校要重視中華傳統(tǒng)美德教育研究在教育實(shí)際中的應(yīng)用，要重視學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練，將傳統(tǒng)美德教育與心理教育相結(jié)合，起到事半功倍的教育效果。注重對學(xué)生的心理分析，確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢。
3、傳統(tǒng)美德教育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)的學(xué)科滲透，即通過各學(xué)科教學(xué)把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生。因此，圍繞傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的實(shí)際，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義、基本國情和辯證唯物主義世界觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。把觀念的更新具體化，加強(qiáng)對課程的創(chuàng)新整合并把它融注在教師教學(xué)行為的漸變中，在學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生道德和諧發(fā)展的空間。
1、形成《中華傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育教學(xué)中的研究結(jié)題報(bào)告》。
2、有關(guān)的案例、論文和編寫《中華傳統(tǒng)美德教育校本教材》。
教育開題報(bào)告篇六
當(dāng)今的學(xué)校教育，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，理應(yīng)努力創(chuàng)新教育觀念、教育體制機(jī)制，調(diào)動各方教育積極性，激發(fā)全社會教育活動。結(jié)合我校實(shí)際，家長大多擁有較好的文化素養(yǎng)、審美情趣，家長課堂也就應(yīng)運(yùn)而生，既讓家長主動參與到學(xué)校教育中，又讓孩子們在潛移默化之中逐漸錘煉一顆向上崇善之心，成為鏈接學(xué)校、家庭、孩子心靈的一座金橋。
新型家校共育新途徑之探求，是針對傳統(tǒng)意義上的家校合作觀念提出的。傳統(tǒng)意義上的家校共育方式主要有開家長會、家訪、家長學(xué)校等，新型家校共育觀則旨在探求更新更有效的共育途徑，通過更有效地挖掘家長在孩子成長過程中的教育潛力，最大化開發(fā)和利用社會教育資源，逐步形成家校聯(lián)手共育英才的良好態(tài)勢。
教育孩子是全社會的任務(wù)，特別是對處于青春期的孩子，單靠學(xué)校和教師勢顯得單力薄。所謂“家校共育”，是指學(xué)校充分開發(fā)利用家長這一有力的教育資源去優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，形成教育的合力，避免形成教育真空，使學(xué)生接受的教育更完整。
本課題側(cè)重于結(jié)合開設(shè)家長社團(tuán)課堂的實(shí)踐，把家長請進(jìn)課堂，利用讓家長結(jié)合自身特長、行業(yè)優(yōu)勢，為孩子們帶來別樣的課程資源，讓孩子們領(lǐng)略到來自不同家庭的教育風(fēng)格，接受授課家長傳遞的各種學(xué)識，對拓寬他們的視野、引發(fā)他們對未知領(lǐng)域的.好奇心有不可替代的作用。參與授課的家長通過這種特別的體驗(yàn)，對“教育”二字會有更深刻的感受和領(lǐng)悟，促進(jìn)教育差異的互補(bǔ)共贏，達(dá)到“共育”的目的。
聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為，對質(zhì)量的每個個體都應(yīng)考慮制訂不同層面的標(biāo)準(zhǔn)，以符合目標(biāo)一致的原則。為此，質(zhì)量框架特別強(qiáng)調(diào)和鼓勵各國在本土適宜和文化適切的情況下，制訂出符合本國、本地區(qū)乃至各教育機(jī)構(gòu)自身特色的質(zhì)量框架并進(jìn)行不同的實(shí)踐。
聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一文指出：“明天的教育要試圖使家長能夠直接參與學(xué)校結(jié)構(gòu)，共同制訂教育計(jì)劃，并共同實(shí)施?！鼻疤K聯(lián)教育家馬卡連柯說：“從最廣義的教育來說，它是一個社會的過程。所有的人，所有的事物和現(xiàn)象，都在教育著兒童，但其中最重要的是人，在人當(dāng)中，父母和老師占首要的地位?！?BR> 我國在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx——20xx）》指出：“充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，加強(qiáng)與學(xué)校的合作，共同減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。關(guān)心社會教育，幫助子女養(yǎng)成良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康成長?！?BR> 教育好孩子既是學(xué)校的任務(wù)，也是家長的責(zé)任，家長課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個重要組成部分，是聯(lián)系學(xué)校教育和家庭教育的紐帶，學(xué)校要根據(jù)本校家長和學(xué)生的情況，開展具有本校特色的豐富多彩的家校共育活動，發(fā)揮家長的教育資源的作用。
目標(biāo)：讓家長有更多了解學(xué)校教育、關(guān)注孩子成長的機(jī)會，讓孩子更加自主發(fā)展，快樂成長。家長和學(xué)校通過課堂這條途徑，共同為孩子搭建舞臺，提供資源，逐步形成互動、平等、和諧的師生關(guān)系、教師和家長關(guān)系，悄然家長的素質(zhì)和行為習(xí)慣，貼近家長與孩子的心靈。促進(jìn)家長信任和支持工作，更把學(xué)校當(dāng)做精神家園精心呵護(hù)！
內(nèi)容：根據(jù)自己的工作性質(zhì)與特點(diǎn)，定期舉行內(nèi)容豐富、形式多樣的講座。如醫(yī)務(wù)工作者進(jìn)行生命健康教育，司法工作者宣講法律知識，種植能手進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技指導(dǎo)等。
重點(diǎn)：以家校課堂為家校共育平臺進(jìn)行發(fā)展、創(chuàng)新；站在理論的高度，探索新時期我國家校共育的內(nèi)涵、特點(diǎn)和做法，獲得具有推廣性的普適經(jīng)驗(yàn)。
1．研究的思路：授課主題的確定、內(nèi)容的選擇、課時的安排等。
本課題研究將嚴(yán)格按照“確定主題—選擇內(nèi)容—制訂方案—實(shí)踐研究—交流總結(jié)——申請結(jié)題”的程序進(jìn)行。先對本校學(xué)生現(xiàn)狀作全面了解，明確研究的內(nèi)容、方法和步驟；再組織本課題組教師學(xué)習(xí)課題研究的內(nèi)容、任務(wù)和具體的操作研究步驟。通過一系列的應(yīng)用研究活動，了解家校共育的發(fā)展過程，建立起家校共育體系，依托江蘇省海門中學(xué)附屬學(xué)校課題實(shí)驗(yàn)研究中心交流平臺，完成新型家校共育新途徑的探求，以此推動在學(xué)校德育工作開展過程中的應(yīng)用與發(fā)展。
2．研究的過程：搜集資料—確定和完善授課內(nèi)容—課后反思—調(diào)查研究。
3．研究方法。
（1）文獻(xiàn)研究法。學(xué)習(xí)借鑒他人研究成果，尋求理論支撐，有針對性地研究并指導(dǎo)實(shí)踐。
（2）問卷調(diào)查法。通過編制相關(guān)問卷，調(diào)查學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及實(shí)施家校共育措施后思想發(fā)展和學(xué)習(xí)效果發(fā)生的變化。
（3）行動研究法。教育實(shí)踐中深入研究和探討，發(fā)揮家長委員會作用，每周定期邀請家長到校給孩子上課，開通班級qq群、微信群、班級公眾號，加強(qiáng)溝通、協(xié)作，不斷進(jìn)行反思、總結(jié)、改進(jìn)，提高研究實(shí)效性。
課題研究過程中充分開發(fā)和有效利用社會資源，彌補(bǔ)學(xué)校德育課程資源的不足，有效推進(jìn)德育教育，發(fā)揮教育的合力，切實(shí)提高學(xué)校教育的實(shí)效性。
教師和家長撰寫心得、體會、論文。
定期評比“最美家長課堂”“最美家長”
形成成果研究報(bào)告。
1．本小組成員從事初中教育教學(xué)及學(xué)校行政工作多年，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和水平，富有創(chuàng)新精神，并有一定的科研理論基礎(chǔ)和科研能力，曾多次參與過教育教學(xué)課題研究，有多篇德育論文發(fā)表或獲獎。
2．該課題已有了前期的探索和準(zhǔn)備，成員對課題的繼續(xù)研究有著濃厚的興趣。
3．本課題的研究具有良好的科研環(huán)境，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。
教育開題報(bào)告篇七
體育教育舞蹈是一項(xiàng)融神韻美、禮儀美、造型美、服飾美、形態(tài)美、音樂美于一體，既有觀賞價值又有參與可能的運(yùn)動項(xiàng)目，因此培養(yǎng)女生的氣質(zhì)可以從體育舞蹈抓起。
一、什么是體育舞蹈。
體育舞蹈，又稱“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”，由社交舞轉(zhuǎn)化而來，是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)體育項(xiàng)目，是一種男女為伴的步行式雙人舞的競賽項(xiàng)目。分兩個項(xiàng)群：摩登舞和拉丁舞，十個舞種。其中摩登舞項(xiàng)群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞，拉丁舞項(xiàng)群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。每個舞種均有各自舞曲、舞步及風(fēng)格。根據(jù)各舞種的樂曲和動作要求，組編成各自的成套動作。
二、體育舞蹈在氣質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位。
1.通過訓(xùn)練塑造女生良好的體型。良好的身體形態(tài)是形成一個人氣質(zhì)的重要因素。在體育舞蹈訓(xùn)練中，要求學(xué)生能夠保持抬頭、挺胸、收腹、立腰、沉肩、膝放松、大腿和臀部夾緊上提，使整個身體呈舒展、挺拔、優(yōu)雅、大方的姿態(tài)，通過一段時間的體育舞蹈的練習(xí)，使身體形態(tài)得到改善，從而在生活中表現(xiàn)出一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，給人以朝氣蓬勃的感覺?，F(xiàn)在的學(xué)生都會崇拜明星，為什么呢?他們長的漂亮，身材好，氣場強(qiáng)大，吸引人的眼球，但是他們的氣質(zhì)不是天生的，還是在不斷的練習(xí)中打造出來的。在體育舞蹈的練習(xí)當(dāng)中，每個定位動作的控制和柔韌協(xié)調(diào)的控制，都可以使肌肉中的肌纖維校正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動作的對稱性、協(xié)調(diào)性和控制能力等。教師可以針對女生的生理特征進(jìn)行訓(xùn)練，從而形成很優(yōu)美的體型。
2.體育舞蹈中融入的音樂能夠陶冶情操。音樂能授予人們良好的氣質(zhì)，一些結(jié)合歷代音樂家的心血而成的曲調(diào)優(yōu)美的音樂作品，能夠在潛移默化之中專注學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，在聽那些美好的音樂的同時，學(xué)生的心靈也同時受到了洗滌，聽著靜靜流淌著的音樂，或者是一些節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂，教會學(xué)生都能夠在心里默默的打拍，緊緊抓住它們的節(jié)奏感，將自己的身體與靈魂想結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的專業(yè)技能，并且提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
3.體育舞蹈培能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。體育舞蹈是綜合性、藝術(shù)性很強(qiáng)的體育運(yùn)動項(xiàng)目。在當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，對于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是迫在眉睫，體育課堂再也不僅僅是以老師為主導(dǎo)，更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)新，因此可以根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)有體育環(huán)境、設(shè)施，結(jié)合校園文化活動，將體育舞蹈活動延伸到課外體育活動中去進(jìn)行拓展。從中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評價美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的能力，挖掘和提高學(xué)生的創(chuàng)編、教學(xué)、組織、表演、交往、競爭等體育能力，讓學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)，挖掘潛能，開動腦筋，不斷創(chuàng)新，也在不知不覺中更加熱愛體育運(yùn)動，也從而形成終身體育意識。
4.能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心，提高社交能力。由于女生的生理特點(diǎn)比較羞澀，放不開，因此在平時的練習(xí)中，我們不僅僅要求學(xué)生熟練掌握舞步，動作套路，還要教會學(xué)生怎樣自如地去跳舞，而不是像個機(jī)器人一樣機(jī)械的面無表情地重復(fù)動作。在我的課堂當(dāng)中，要求學(xué)生對著鏡子跳舞，不僅僅只是記住舞步，還要看著鏡子里自己的動作的連貫性和柔和性，始終提醒自己記得笑容，強(qiáng)調(diào)在體育舞蹈中微笑是自信的標(biāo)示。
體育舞蹈培養(yǎng)女生氣質(zhì)的優(yōu)勢所在。
三、利用多方面的元素學(xué)習(xí)體育舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特氣質(zhì)。
每個人的氣質(zhì)都是不一樣的，每個人的特點(diǎn)也是不一樣的，不能把學(xué)生培養(yǎng)成共同體，怎樣去培養(yǎng)每個學(xué)生的氣質(zhì)與特點(diǎn)，還需要多方面的思考，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)，教師應(yīng)不斷推敲與揣摩，引導(dǎo)學(xué)生完善自我個性，挖掘自我潛能，找出自己的優(yōu)勢，使學(xué)生形成自我個性的氣質(zhì)特點(diǎn)。以下是我從我的課堂中總結(jié)的幾個方法。
1.各種器械相結(jié)合。當(dāng)多數(shù)學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)中掌握得比較完美時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多種器械與體育舞蹈相結(jié)合，找出每個人的喜好以及擅長的學(xué)習(xí)思路和方法去研究。如我們啦啦操的花球，或者藝術(shù)體操的彩繩，還有我們呼啦圈，自編器械等等學(xué)生自己選擇運(yùn)用到我們的體育舞蹈套路中，自我想象，自我創(chuàng)編，使每個人氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。
2.利用各種形式以及各國各名族特色編創(chuàng)動作。我們可以將體育舞蹈與各國的人土風(fēng)情相結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，而且也讓學(xué)生學(xué)習(xí)了各國的文化，一舉兩得(如將體育舞蹈融入到歌劇、電影、小品，還有現(xiàn)在盛行的微電影當(dāng)中去)。也可以根據(jù)其他國家的名族特色舞或者盛行的舞蹈相結(jié)合(如大家熟能慣耳的街舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等，還有大家不是太熟悉的吉卜賽舞、霍達(dá)舞等等一些名族舞)，這樣大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也得到了更高的心靈洗禮，從而對氣質(zhì)的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了更高層次的升華。
3.利用競賽、表演、展示的方式。體育運(yùn)動既具有運(yùn)動性，又具有觀賞性，如有只有學(xué)習(xí)，沒有比賽，那么還是空洞的。當(dāng)學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)，一定的能力時，教師可以利用競賽、表演的形式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的競爭意識。在比賽與表演的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，無論結(jié)果如何，只要我們努力了，爭取了，用正確的態(tài)度對待輸贏，那么我們就是贏了，有了這樣心態(tài)，我們更加具有超凡脫俗的氣質(zhì)。另外舞臺上的表現(xiàn)使我們具備了一個演員該有的氣質(zhì)，優(yōu)美、自信、可愛。
總之，氣質(zhì)的培養(yǎng)很重要，女生的氣質(zhì)修煉需要有特定的時間，特定的環(huán)境，那么我們作為體育老師應(yīng)該認(rèn)真思考，怎樣將我們現(xiàn)有的知識與學(xué)生年齡段的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，更好地把體育舞蹈融入我們的教學(xué)當(dāng)中。
教育開題報(bào)告篇八
帶班多年發(fā)現(xiàn)，班級內(nèi)的單親家庭學(xué)生越來越多，這樣的家庭對孩子們的影響還是挺大的，讓我不得不思考這個問題了。隨著改革開放的深入，人的婚姻觀、家庭觀發(fā)生了很大的變化，離婚率越來越高，單親家庭子女日益增多。家庭的破裂、撫養(yǎng)方式的改變、人際關(guān)系的變化以及家庭教育的變異，對孩子的健康成長產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。對單親家庭孩子的"教育問題的研究已到了刻不容緩的地步。
據(jù)我在班里調(diào)查，和各班班主任交流，每個班里這樣的孩子還不少呢!所以，就這個問題我想研究一下，看看有什么具體的辦法來幫幫這些孩子，實(shí)在不忍心他們長大后一無是處或是人格有缺陷。
這些孩子就學(xué)，給了社會、學(xué)校，乃至我們教師提出了更高的要求，怎么是這些孩子成為有用的人呢?很多老師發(fā)現(xiàn)，班里的這些孩子生理、心理都在發(fā)生著微妙的變化。很多教師也都逐漸發(fā)現(xiàn)了這類學(xué)生出現(xiàn)的新問題。例如，一部分學(xué)生長期受到家庭的冷落，在學(xué)校消極，不參加集體活動，一副事不關(guān)己，高高掛起的的態(tài)度。性格孤僻、灰暗;還有的學(xué)生受到家庭暴力的影響，在情緒控制上較為困難，容易沖動，攻擊性強(qiáng)，等等單親家庭子女教育問題研究。這些情況，對于學(xué)校管理、教師的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)都提出了問題，如何更好的去幫助單親家庭學(xué)生成長，是不可缺少的學(xué)校教育組成。
理發(fā)展方面。了解單親家庭在孩子們成長中的影響，從而在教學(xué)中多關(guān)注這些孩子們的成長，給予他們更多的幫助。
教育看，屬放任不管或粗暴型教育的家庭學(xué)生就有41人，占單親家庭學(xué)生的40%?？磥恚瑔斡H家庭子女教育問題不容忽視，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為的問題擺在我們教育工作者面前。教育家盧梭說：每一個人的心靈有它自己的形式，必須按它的形式去指導(dǎo)他;必須通過它這種形式而不能通過其他的形式去教育，才能使你對他要費(fèi)的苦心取得成效。為此，特提出單親家庭子女教育問題研究課題。
教育開題報(bào)告篇九
由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。
研究的意義：
1、教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育的重要性。
教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕邸笔侨祟悘?fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)?！敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對教育事業(yè)、對學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會去熱愛教育事業(yè)，也就不會去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長就會失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會失去活力，也就無從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育是非常重要的。
2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛!所以對學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。一個良好團(tuán)隊(duì)的建設(shè)還會在公司決策執(zhí)行，項(xiàng)目開發(fā)，企業(yè)形象，資源整合，公司效率和管理行為的執(zhí)行中起極其有效的作用。廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)又有其特殊性，它不僅具有'協(xié)作性'團(tuán)隊(duì)所擁有的合作作用，同時，它也十分重視團(tuán)隊(duì)個體的個性發(fā)揮。建設(shè)良好的`廣告業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)將有助于廣告公司效率的大大提高，具有十分重要的意義。
國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及存在的問題。
隨著我國廣告業(yè)的不斷發(fā)展，廣告之間的競爭也是越來越激烈。廣義上來說，服務(wù)的競爭實(shí)質(zhì)上是一種無形產(chǎn)品的競爭。但最終意義上的競爭是人的競爭，人的競爭是更高層次，更高品位的競爭。福州廣告公司經(jīng)過幾年的發(fā)展，從經(jīng)營業(yè)務(wù)較為單一，部門設(shè)置較為簡單，管理制度較為簡單的企業(yè)，發(fā)展成為現(xiàn)在的廣告業(yè)務(wù)多元化，部門設(shè)置較為齊全，管理制度較為規(guī)范化的公司。
目前，根據(jù)目前的廣告公司的資料表明，大多數(shù)都存在以下問題:(一)傳統(tǒng)的經(jīng)營思想和淡薄的發(fā)展意識阻礙了福州地區(qū)廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展。(二)福州地區(qū)的廣告專業(yè)人才大量缺乏阻礙了廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)(三)缺乏有效的行業(yè)管理和監(jiān)管，對福州廣告業(yè)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，破壞了福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)大環(huán)境。
1.1.團(tuán)隊(duì)建設(shè)的相關(guān)理論。
本項(xiàng)目主要以一個具體的廣告公司為例，考察和分析其在尋求發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面所面臨的具體問題，團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。
1.2.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀。
業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是廣告公司發(fā)展的重要管理工作，它是廣告公司各個具體工作任務(wù)的實(shí)施和企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。福州廣告公司的業(yè)務(wù)正向更加多元化的方向發(fā)展，主要有業(yè)務(wù)項(xiàng)目的多元化，業(yè)務(wù)服務(wù)的多元化以及業(yè)務(wù)范圍的多元化。隨著福州廣告業(yè)的發(fā)展壯大，對福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)提出了更高的要求。
1.3.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面存在問題。
導(dǎo)致福州地區(qū)的廣告公司在業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上面臨了許多問題，也成為了大多廣告公司急需解決的問題。解決業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)將直接關(guān)系到福州地區(qū)廣告公司的發(fā)展。
4改善廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主要措施。
調(diào)整經(jīng)營思路，建設(shè)高效業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)是發(fā)展廣告業(yè)的關(guān)鍵。業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，最關(guān)鍵是加強(qiáng)對福州地區(qū)廣告人才的開發(fā)，吸引和保留'。建立良好的地區(qū)的行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，應(yīng)建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
通過本課題的研究，力求初步建立一個科學(xué)合理的，廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。為同行們構(gòu)建一個新經(jīng)營戰(zhàn)略思路，實(shí)現(xiàn)人力資源戰(zhàn)略整合研究在廣告業(yè)中能蓬勃發(fā)展并得以在實(shí)際中應(yīng)用和創(chuàng)新。
3.1.通過實(shí)際廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的現(xiàn)狀，對其實(shí)際操作中所存在問題進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)解決實(shí)用型的人力資源戰(zhàn)略整合方法和建設(shè)新的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
3.2.解決其在特定環(huán)境下廣告業(yè)如何按照地區(qū)行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
教育開題報(bào)告篇十
張瑜《努力探索網(wǎng)絡(luò)德育的有效途徑》中國高等教育xx(18)。
程建平《發(fā)掘有效載體講求德育實(shí)效》安徽教育xx(4)。
馬超《20世紀(jì)90年代我國德育理論研究新進(jìn)展》上海師大學(xué)報(bào)(哲社教育版)xx(1)。
潘玉騰《現(xiàn)代思想道德教育要發(fā)展人的主體性》福建師大學(xué)報(bào)(哲社版)xx(1)。
檀傳寶《德育理念與德育改革》年第2期。
10)程勝《學(xué)校德育實(shí)效性問題探微》江西教育科研xx(4)。
11)馮建軍《主體道德教育與生活》教育研究xx(5)。
12)楊啟亮《在失落中探索學(xué)校德育的求是精神》教育發(fā)展研究xx(9)。
13)詹萬生《社會轉(zhuǎn)型時期學(xué)校德育的反思與構(gòu)建》教育研究xx(9)。
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教育開題報(bào)告篇十一
一課題釋義。
小學(xué)外語課堂教學(xué)方法的研究。
伴隨著國家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自20xx年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級起開設(shè)英語課，小學(xué)英語教學(xué)為英語外語教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個外語教學(xué)的一個重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對課改初期的外語課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。
初中外語課堂教學(xué)方法的研究。
英語教學(xué)從無到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個過程，而這個過程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過程。教無定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學(xué)外語課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對初中外語課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢必會為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
高中外語課堂教學(xué)方法的研究。
高中的外語課堂教學(xué)多年來受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語教學(xué)對語法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語言形式的傳授，輕語言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語課堂教學(xué)勢必在小學(xué)、初中外語課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
綜上研究（即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語課堂教學(xué)方法的研究）勢必表明，小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個學(xué)段的英語課。
教育開題報(bào)告篇十二
校園心理劇是我國近年來的新生事物，在學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo)和心理治療方面能夠發(fā)揮獨(dú)特和良好的教育作用和效果，是學(xué)校開展學(xué)生心理健康教育的一種有效的團(tuán)體輔導(dǎo)方式。它以舞臺表演的形式再現(xiàn)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和交往中的沖突、煩惱、困惑等故事情境，劇中融入心理學(xué)的知識原理和技巧，通過角色扮演喚起參與者相應(yīng)的情感共鳴以此引發(fā)學(xué)生對自己心理健康的重視，以此取得比較好的心理健康教育功效。它對學(xué)生是一種積極的潛移默化的心理影響和人格影響，使得學(xué)生及時調(diào)適自己的心境和情緒，保持一種樂觀向上的健康心態(tài)，以飽滿的熱情投身到緊張的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中去。
（一）當(dāng)前我校學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀
如今的學(xué)生絕大多數(shù)都已經(jīng)屬于獨(dú)生子女，他們從小生活在相對優(yōu)越的環(huán)境里，是在父母及眾多親朋的精心呵護(hù)下成長起來的。家庭生活的優(yōu)越及家長的寵愛，使絕大多數(shù)的學(xué)生沒有受到艱苦生活的考驗(yàn)，沒有受到多種復(fù)雜心理的磨練，自制能力、自理能力、自解能力都比較差，一旦遇到困難或情感上的挫折，極易引發(fā)思想波動，甚至去鉆“牛角尖”。 根據(jù)我校心理測驗(yàn)調(diào)查和學(xué)校心理輔導(dǎo)室的個別心理輔導(dǎo)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果看，我校學(xué)生的心理問題主要有：
1、學(xué)習(xí)類問題：由于初中生的升學(xué)壓力比較大，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的心理問題是學(xué)生心理問題的主要方面，其問題有：（1）學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶力下降，反應(yīng)遲緩等。（2）厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。（3）學(xué)習(xí)動力不足，認(rèn)為上學(xué)無用，遲早就是打工，而老師和家長卻逼迫學(xué)習(xí)造成的心里矛盾嚴(yán)重。
2、人際關(guān)系問題： 人際關(guān)系問題也是學(xué)生較多的問題。其問題有以下幾個方面。
（1） 與父母的關(guān)系問題。初中生的自主意識逐漸生成且越來越強(qiáng)，會經(jīng)常與父母產(chǎn)生沖突，同時，部分家庭出現(xiàn)種種傷痕如夫妻關(guān)系不和、單親家庭，父母在外打工與子女溝通少等，會給孩子造成不同程度的心理傷害。
（2）與同學(xué)間的關(guān)系問題。學(xué)生都希望在班級、同學(xué)間有被接納的歸屬感，尋求同學(xué)、朋友的理解與信任。由于同學(xué)關(guān)系不融洽，甚至關(guān)系緊張，有的同學(xué)就流露出孤獨(dú)感。
（3）與老師的關(guān)系問題。學(xué)生都希望得到教師的關(guān)心、理解與愛，如果這時教師特別是班主任缺乏理解、耐心與關(guān)心，不能以熱情的態(tài)度給予指導(dǎo)幫助，反而橫加指責(zé)，學(xué)生則會產(chǎn)生對老師的不理解、不信任以至產(chǎn)生對抗心理。這種情況下，學(xué)生會有一種壓抑感并產(chǎn)生消極情緒。
3、情緒情感問題：情緒情感激蕩，好沖動，常為一些小事與人爭吵、有時甚至發(fā)生打架事件；無端地心煩意亂， “別煩我” “狂郁悶”成為一些人的口頭禪；感覺過敏，行為固執(zhí)，對別人既嫉妒又羨慕；對自己過分關(guān)心，愛虛榮；一個微笑可以使情緒飛揚(yáng)，徹夜興奮，然而他們內(nèi)心里激動、高興或苦惱、消沉而表面上似乎很平靜；他們有話有秘密想與別人傾吐，但碰到父母或老師卻又緘默不言，這種情況如果得不到理解，便會出現(xiàn)壓抑心理，出現(xiàn)焦慮與抑郁。
4、適應(yīng)性問題：學(xué)生從小學(xué)升入初中，開始了新的生活，學(xué)科的增多，學(xué)習(xí)實(shí)踐的增長，都有一個適應(yīng)過程。所以，在新生入學(xué)以后，面對新的環(huán)境，就有一個心理適應(yīng)的問題。
而少年學(xué)生正處于接受教育的黃金時期，處于心理上迅猛發(fā)展的時期，他們的智慧、潛能是一塊尚未開發(fā)的“寶藏”，如果在這一時期不去開發(fā)這塊“寶藏”，或許會永遠(yuǎn)被埋藏在地下，不能被利用；若開發(fā)不當(dāng)，這塊“寶藏”也不能被充分利用。
(二)校園心理劇的影響
初中學(xué)生正處于心理上的斷乳期，在這個時期，自我意識迅猛增而社會成熟相對遲緩，他們從對長輩（尤其對父母親）由依賴性向獨(dú)立性轉(zhuǎn)化。特別是進(jìn)入青春期后，他們認(rèn)為自己已經(jīng)長大了，自己的事情要自己處理，不希望長輩管頭管腳，而他們又很缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，長輩往往對他們不放心，還把他們當(dāng)小孩子看待，這就常常引發(fā)沖突；他們敢想敢干，試圖一往無前，然而在行動中又?jǐn)[脫不了沖動、偏激、搖擺和脆弱的局限，這種種沖突若處理不當(dāng)，就會導(dǎo)致青少年學(xué)生各種心理問題（情緒上的困擾和適應(yīng)障礙）的產(chǎn)生。在校園中推廣普及“校園心理劇”，讓學(xué)生們把自己學(xué)習(xí)生活中遇到的困難、煩惱、沖突用小品、情景劇的形式反映出來，通過學(xué)生們的自編自演，把“大道理”用“心理劇”的形式表現(xiàn)出來，既能夠讓學(xué)生從中受到心靈上的啟迪，又能夠使學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好，還能夠增盡學(xué)生間的互動和交流，增進(jìn)學(xué)生間的感情和友誼。此外，推廣普及“校園心理劇”，還可以讓學(xué)生振奮起來，開朗起來，團(tuán)結(jié)起來，活躍校園氣氛、增強(qiáng)學(xué)生間的交流、互動，以及消除學(xué)生的心理障礙都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，嘗試以校園心理劇這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式作為突破口，讓學(xué)生對心理輔導(dǎo)有一個更加深入的了解和認(rèn)識，是十分有必要的。
1、“心理劇”又稱社會劇，是集體心理治療中最早出現(xiàn)的一種治療方式，起源于維也納精神病學(xué)家莫雷諾在維也納創(chuàng)辦的“自發(fā)性劇院”，1925年傳入美國。莫雷諾最初是用心理劇為參與者提供一個釋放內(nèi)心體驗(yàn)的舞臺，并沒有與心理治療相聯(lián)系。它是以行動表現(xiàn)的創(chuàng)造性心理健康活動，參與的角色能夠在安全、鼓勵和最大彈性的環(huán)境中，回到自己的過去或未來的時間，在比較自然的狀態(tài)，重現(xiàn)失去的自我、發(fā)現(xiàn)事情的真實(shí)狀況，并做出決定或采取新的行動。當(dāng)事人(主角)通過心理劇的經(jīng)驗(yàn)與他自我的每一部分相會，也能夠與那些分享他的心理沖突的人們會面，進(jìn)而將此經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在生活上，獲得改善，得到自我滿意的生活。
2、“校園心理劇”受莫雷諾創(chuàng)立心理劇的啟發(fā)而在校園里應(yīng)運(yùn)而生的，它集戲劇、小品、心理問題為一體，是通過學(xué)生扮演當(dāng)事人或由當(dāng)事人自己借助舞臺來呈現(xiàn)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、交往中的沖突、煩惱、困惑等心理問題，以小品表演、角色互換、情景對話等方式編成小劇本進(jìn)行表演，在心理輔導(dǎo)老師和全參與演出者及觀眾的幫助下學(xué)會如何應(yīng)對和正確處理心理問題，從而既能解決自己的心理問題又能使全體學(xué)生受到教育啟發(fā)的一種團(tuán)體心理治療方法。校園心理劇中學(xué)生表演的都是發(fā)生在他們身邊的、熟悉的事，從中體驗(yàn)心理上的細(xì)微變化，領(lǐng)悟其中的道理，可以被認(rèn)為是教育臨床心理學(xué)學(xué)科中具有典型代表意義的一種心理輔導(dǎo)和治療的方法，主要是通過戲劇表演的形式，讓學(xué)生扮演某種類型的角色，探索自己和他人的人格、人際關(guān)系、心理沖突和情緒問題，以達(dá)到體驗(yàn)內(nèi)心沖突、發(fā)泄精神能量、消除思想上的壓力和自卑感等的目的，并能誘導(dǎo)出當(dāng)事人的自覺性，增強(qiáng)其適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。由于它能有效地適應(yīng)學(xué)生的差異，并可針對不同的心理問題確定主題，設(shè)計(jì)情節(jié)，所以深得心理輔導(dǎo)員和學(xué)生的喜愛。
第一階段開題階段（20xx年4月-20xx年6月）選擇課題，申請立項(xiàng)，搜集資料，完成開題報(bào)告（負(fù)責(zé)人：羅洪）
第二階段研究階段（20xx年7月-20xx年2月）
1. 1、研究初期（20xx年7月-20xx年9月）完成心理劇素材的搜集及教師課堂教學(xué)模式的現(xiàn)狀調(diào)查（座談、問卷調(diào)查；管大群、阮利平老師負(fù)責(zé)），表演藝術(shù)理論學(xué)習(xí)、效果的指導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、座談交流；陳清負(fù)責(zé)），嘗試用賞能心理劇教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)（王開科、羅洪老師負(fù)責(zé)八年級教學(xué)案例設(shè)計(jì)，陳清、管大群老師負(fù)責(zé)七年級教學(xué)案例設(shè)計(jì)）。
2. 2、研究中期（20xx年10月-20xx年12月）準(zhǔn)備匯報(bào)材料。
心理劇在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用研究。主要完成以下任務(wù)：
（1）校園心理劇從學(xué)生在生活中的心理沖突、煩惱、困惑等問題研究。如新生的環(huán)境適應(yīng)問題，主要包括環(huán)境不適應(yīng)、生活自理能力差、現(xiàn)實(shí)與預(yù)期出現(xiàn)偏差、自我認(rèn)識出現(xiàn)錯位等方面。（管大群負(fù)責(zé)）
（2）校園心理劇從學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)問題研究。包括學(xué)習(xí)動力的失落、學(xué)習(xí)目標(biāo)不切實(shí)際、學(xué)習(xí)成績下滑帶來的挫折心理、考試焦慮心理以及由此產(chǎn)生的厭學(xué)情緒。（參與教師均完成此任務(wù)）
（3）校園心理劇從學(xué)生在人際交往方面問題研究。包括宿舍成員關(guān)系失調(diào)、同學(xué)之間不和、和異性交往不當(dāng)、缺乏人際交往的技能、難以被別人接納等；還有情緒性格問題，主要包括情緒不穩(wěn)定、消極情緒體驗(yàn)過多、過于內(nèi)向封閉、自身的性格缺陷等方面。（鄭清軍負(fù)責(zé)）
第三階段結(jié)題階段（20xx年4月上旬）收集整理研究資料，完成結(jié)題報(bào)告。（羅洪負(fù)責(zé)）
教育開題報(bào)告篇十三
作為一名專門從事幼兒美術(shù)教育的教師，我一直在摸索如何運(yùn)用有效的教學(xué)方法，幫助孩子們大膽地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作并突顯幼兒園孩子的年齡特質(zhì)，真正引領(lǐng)他們跨進(jìn)藝術(shù)的門檻。由于幼兒園的孩子生理和心理的發(fā)育都還不完善，他們對世界的認(rèn)知往往是憑借直覺和想象的，有的想法甚至脫離現(xiàn)實(shí)的原生態(tài)。對孩子來說，繪畫不是一種技巧，而是思維活動。他們的畫應(yīng)該是天真可愛且隨心所欲、幼稚純樸且無所顧忌的，正是這種不為形累，不為物牽的思維方式無意中契入藝術(shù)的本體之中。
然而，現(xiàn)在很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容都只是在機(jī)械地臨摹他人的作品，留美博士黃全愈在《素質(zhì)教育在美國》一書中指出：繪畫是一種技能，是一種可以被創(chuàng)造利用的技能，也可以是一種扼殺創(chuàng)造，重復(fù)他人的技能。技能是可以由老師傳授的，但創(chuàng)造性是老師無法教出來的。許多中國孩子具有相當(dāng)好的繪畫技巧，以及很高的copy(拷貝)能力，但欠缺基本的創(chuàng)造力。模仿和臨摹書上的畫，就是強(qiáng)迫兒童依從別人的感受，改變自己的感覺，長期以往自己的感覺就會遲鈍，喪失了實(shí)踐的經(jīng)歷和體驗(yàn)，增加了孩子的挫折感，這時丟掉的不僅僅是能畫象的功夫，更重要的是正確的思維方式和創(chuàng)造力。
因此，我認(rèn)為在幼兒美術(shù)教學(xué)中教師的示范是否合理?對孩子的思維方式和創(chuàng)造力影響有多大?是否有利于孩子的發(fā)展?就是我本次選題的緣由。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：幼兒園 美術(shù)教學(xué) 示范
研究范圍：所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進(jìn)行。
課題含義：通過對幼兒繪畫活動示范法的探討、研究，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
課題研究方向和角度：
1、本課題是在我園美術(shù)特色教育的基礎(chǔ)上生成的，并進(jìn)一步加深研究，將過去的示范、模仿為主的傳統(tǒng)美術(shù)教法與現(xiàn)今提倡的教師不示范的教法進(jìn)行選擇和再組合，因此具有可行性和發(fā)展延續(xù)性。
2、教師在幼兒繪畫活動中采用的示范法，具體從是否需要教師示范、進(jìn)行教師示范的時機(jī)及教師示范的方法三方面展開。
3、該課題負(fù)責(zé)教師在實(shí)踐中已積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。
課題研究的步驟和舉措
所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進(jìn)行。
第一階段：調(diào)研(4月6月)
1、幼兒園美術(shù)教學(xué)情況摸底;
2、研究任務(wù)：聽幼兒園常規(guī)美術(shù)課，了解幼兒園美術(shù)教學(xué)中示范畫運(yùn)用情況。
第二階段：資料收集(6月8月)
1、收集幼兒園常規(guī)美術(shù)教學(xué)中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況;
2、研究任務(wù)：
(1)分析不同教師、不同示范情況下，幼兒生成作品的分析;
(2) 關(guān)于《幼兒園美術(shù)教學(xué)基本情況》的調(diào)查問卷。
第三階段：教學(xué)實(shí)驗(yàn)階段(9月11月)
1、 運(yùn)用教學(xué)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證不同示范情況下，幼兒美術(shù)活動中的表現(xiàn);
2、 研究任務(wù)：在少示范或不示范的情況下，運(yùn)用其他方式進(jìn)行引導(dǎo)，觀察幼兒的接受情況和繪畫中的造型表現(xiàn)，體會教學(xué)效果。
最后階段：成果總結(jié)(11月12月)
《幼兒園美術(shù)教學(xué)中教師示范對幼兒創(chuàng)造力影響的研究》(暫定)在結(jié)題期內(nèi)完成。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
第一階段：調(diào)研
寫出階段調(diào)研隨筆
第二階段：資料收集
1、幼兒園常規(guī)美術(shù)教學(xué)中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況的簡要分析。
2、《幼兒園美術(shù)教學(xué)基本情況》的調(diào)查問卷回收情況簡單分析。
第三階段：教學(xué)實(shí)驗(yàn)階段
生成的教學(xué)設(shè)計(jì)及課件
教育開題報(bào)告篇十四
一、研究課題的確立（包括研究對象范圍、研究內(nèi)容、研究方法和途徑及研究目標(biāo)等）。
1、研究對象范圍要集中（?。?BR> 2、研究內(nèi)容要充實(shí)具體；
3、研究方法要科學(xué)規(guī)范；
4、研究目標(biāo)要恰當(dāng)明確。
二、研究領(lǐng)域及類型：基礎(chǔ)教育和應(yīng)用研究。
三、研究人員近期研究成果：（略）。
四、立論依據(jù)（理論價值、現(xiàn)實(shí)意義和國內(nèi)外目前研究現(xiàn)狀分析）。
1、理論價值：引用理論要準(zhǔn)確，要具有時代特征和一定的權(quán)威性；闡述中要把理論與本課題的研究核心聯(lián)系起來。
2、現(xiàn)實(shí)意義：注重調(diào)查研究數(shù)據(jù)的分析；注重自己教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；注重時代和本地區(qū)或本單位發(fā)展的需求。
3、國內(nèi)外目前研究現(xiàn)狀分析：注重情報(bào)資料的收集分析研究，找出其不足之處；注重本課題在當(dāng)前研究現(xiàn)狀中的位置、優(yōu)勢及突破點(diǎn)。
4、主要參考文獻(xiàn)：熟記一些必要的與本課題相關(guān)的專業(yè)書名，了解一些當(dāng)前最新的相關(guān)理論研究書籍。
五、研究方案（研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法、研究過程、本課題擬解決的關(guān)鍵問題和特色創(chuàng)新之處。
1、研究目標(biāo)：明確具體簡潔、突出重點(diǎn)和特點(diǎn)；
2、研究內(nèi)容：全面詳細(xì)、規(guī)范周密。
常見的研究內(nèi)容包括：情報(bào)資料的研究，調(diào)查研究、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究等。
3、研究方法：合乎規(guī)范的專業(yè)術(shù)語，多種研究方法并用。
常見的研究方法包括：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、個案研究法、比較法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、實(shí)踐反思法、測量法、行動研究法、表列法與圖示法、內(nèi)容分析法等。
4、研究過程：寫清研究的起止時間，中間不能間斷；寫清每一階段的研究內(nèi)容及研究成果。
5、特色創(chuàng)新之處：突出重點(diǎn)，突出本課題與同類其它課題研究的不同之處。
六、完成研究的條件分析。
突出研究人員在此課題研究中的優(yōu)勢，如研究者的學(xué)歷、學(xué)力、研究能力和研究經(jīng)驗(yàn)、對本課題研究的適宜性、時間精力以及研究的便利性和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)等其它優(yōu)勢條件。
七、????成果形式（分階段寫明確）。
2、實(shí)施階段；研究的資料和內(nèi)容匯編、研究過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；
3、總結(jié)階段：研究課題的。
及一些附帶的研究成果。
4、最終成果形式：本課題的結(jié)題報(bào)告。
教育開題報(bào)告篇十五
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項(xiàng)目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘 要
abstract
引言
1 課題研究的意義
2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3 存在的問題
4 研究方法及思路
5 數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
6 論文的創(chuàng)新
第 1 章 數(shù)字化教學(xué)的時代背景
1.1 教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1 理解教育范式
1.1.2 教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3 學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢
1.2 教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1 國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2 教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3 教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3 課程改革
1.3.1 我國相關(guān)政策的支持
1.3.2 新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第 2 章 數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用
2.1 回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性
2.2 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1 解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)
2.2.2 建構(gòu)主義
2.2.3 多元智能
2.2.4 實(shí)用主義
2.3 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性
2.3.1 必要性
2.3.2 科學(xué)性
第 3 章 數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1 美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1.1 項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)
3.1.2 項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)的建構(gòu)
3.1.3 項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2 數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)實(shí)施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動實(shí)施案例
3.2.2 項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案
3.2.3 項(xiàng)目實(shí)施過程
3.2.4 項(xiàng)目反思
第 4 章 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)
教育開題報(bào)告篇一
目前，我國田徑方向碩士研究生在學(xué)位論文開題報(bào)告中存在著不同程度的問題，主要表現(xiàn)在題目與撰寫內(nèi)容不符，調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的科學(xué)性、有效性把握不準(zhǔn)，研究重點(diǎn)與選題的依據(jù)、意義不明確，研究框架設(shè)計(jì)不合理等方面。導(dǎo)致這一個狀況的主要原因，一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類領(lǐng)域確立論文選題，由于選題與所學(xué)專業(yè)脫離，且相關(guān)學(xué)科知識掌握較薄弱，致使最后諸多問題暴露。為了使我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報(bào)告時條理更加清晰、闡述更加準(zhǔn)確、思路更加透徹，歸納、總結(jié)了以下幾點(diǎn)意見，希望對我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文的開題工作提供有益的參考。
（一）文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開題的關(guān)鍵
根據(jù)調(diào)查得知，近幾年我國田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開題報(bào)告時出現(xiàn)的普遍問題是，對文獻(xiàn)資料研讀不夠，對研究背景的了解不夠深入，對研究方向國內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì)，資料引用的針對性、可比性不強(qiáng)，有些研究生甚至沒有完全明確撰寫開題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別，更多的是對前人研究工作的敘述，而對自己的研究設(shè)計(jì)介紹得甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括：國內(nèi)外現(xiàn)狀；研究方向；進(jìn)展情況；存在問題；參考依據(jù)等。文獻(xiàn)綜述不僅是對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。同時，還應(yīng)具有評論性，因此，作者要以批判的眼光來歸納和評論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫好開題報(bào)告，必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn)，對所研究的課題有深入的了解，明確別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切人點(diǎn)，因此，文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開題報(bào)告質(zhì)量的重要因素。
（二）研究內(nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開題細(xì)膩程度的重要標(biāo)志
研究內(nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡透徹、主次分明。學(xué)位論文的開題報(bào)告，每個人的報(bào)告時間是有規(guī)定的，一般在10-15分鐘不等。在有效的時間里，既要做到報(bào)告內(nèi)容明確，又要控制在一定時間內(nèi)完成，這就對報(bào)告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜摇W(xué)者及專業(yè)人士的意見，開題報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)包括：選題依據(jù)，選題意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，課題進(jìn)行的途徑，步驟及設(shè)想，課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果，課題進(jìn)行時可能出現(xiàn)的問題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個方面。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對性地指向初擬題目，按其研究內(nèi)容刪選代表性較強(qiáng)的文句作為報(bào)告的重點(diǎn)，體現(xiàn)條理化與清晰化；在撰寫國內(nèi)外研究現(xiàn)狀時應(yīng)注意，要將其內(nèi)容層次化，把歸納、總結(jié)出來的文獻(xiàn)分列為不同的類別，一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對比性研究等三個方面。同時，還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性，所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進(jìn)行的途徑、步驟及設(shè)想是開題報(bào)告的重點(diǎn)部分之一，主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個方面，在闡述研究途徑時應(yīng)說明將運(yùn)用哪些學(xué)科知識、以怎樣的視角作為切入點(diǎn)，并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)闡述清楚，主要運(yùn)用的研究方法、手段應(yīng)詳細(xì)說明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序，以時間劃分階段，從頭到尾進(jìn)行羅列。至于論文的初擬框架，無論是在開題報(bào)告中，還是在論文的撰寫過程中，都應(yīng)視為一個極其重要的部分，需要仔細(xì)的揣摩和反復(fù)的斟酌，還應(yīng)與導(dǎo)師進(jìn)行積極的溝通與交流，以確保初擬框架設(shè)計(jì)得更加周密、更為合理。可行性分析則要抓住其內(nèi)涵撰寫，明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點(diǎn)說明，在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中，前人累積了哪些研究成果，研究了哪些方面的內(nèi)容，本課題與他人研究的側(cè)重點(diǎn)和不同之處，并圍繞研究的目標(biāo)，簡要闡述課題的創(chuàng)新點(diǎn)及其成果的形式。
（三）學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素
通過走訪相關(guān)領(lǐng)域的專家得知，目前，在我國田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開題報(bào)告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在，開題報(bào)告中的錯字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書寫格式不規(guī)范、撰寫開題的整個思路不明確、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不住等。這在很大程度上制約了學(xué)術(shù)水平的提高。因此，為了使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫作能力得到真正意義上的改進(jìn)，除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外，還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。
研究性思維能力由以下三個要素構(gòu)成：一是思考，思考是研究的前提，假如研讀材料時感悟不出它們可以解釋的對象，了解某個研究領(lǐng)域時不知道可以深入探討的問題，專研某篇學(xué)術(shù)文章時找不出其薄弱環(huán)節(jié)，運(yùn)用別人的理論觀點(diǎn)時不明白其精髓，收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個方面入手，高質(zhì)量的開題報(bào)告就寫不出來。所以，必須善于懷疑，勤于思考；二是積累，積累是研究的基礎(chǔ)，學(xué)問是積累出來的，知識儲備多了，就容易駕輕就熟，得心應(yīng)手。不善于積累，經(jīng)常前讀后忘，就不能適應(yīng)日后研究工作的進(jìn)一步深入，所以要善于累積，做好讀書筆記；三是分析，分析是研究的手段之一，與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高，但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng)，所以，要學(xué)會思考，并把握好思考的方向，否則，思考的結(jié)論就會出現(xiàn)反差，就會變成一種低水平的思考。
田徑方向碩士研究生的開題報(bào)告不是形式，故此，一定要研究實(shí)質(zhì)。為了能使我國田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開題報(bào)告撰寫能力得到真正意義上的提高，首先，研究生必須從思想上重視開題報(bào)告，在平時的學(xué)習(xí)中注意積累，加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練，尤其要注意培養(yǎng)通過理論思維發(fā)現(xiàn)問題的研究能力。開題報(bào)告是研究工作的開始，良好的開端才能為高質(zhì)量的學(xué)位論文奠定實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。
教育開題報(bào)告篇二
眾所周知，作文教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，各級各類專家和一線教師盡管摸索、奮斗、研究了幾十年，但是，仍有很多難題沒有解決。對于這個難題，我們一線的中學(xué)教師能有何作為呢？我認(rèn)為，在平時的教學(xué)過程中，我們?nèi)裟芮袑?shí)提高學(xué)生的思維品質(zhì)問題，便是功德無量的事。當(dāng)然，學(xué)生思維品質(zhì)的提高，絕非在一朝一夕、僅憑一人之力就能奏效。但是，如果我們每位一線教師若能抓住本校學(xué)生的一個問題深入研究，尋求既有理論意義又有實(shí)踐價值的方法，假以時日，舉全國教師之力，效能就十分可觀了。
進(jìn)入新課改半年來，我讓高一4班的學(xué)生寫過幾次作文。通過對他們幾次作文的分析和比較，我發(fā)現(xiàn)他們寫作文時存在選材視野不開闊的問題。而且，這個問題在學(xué)生的20xx年10月份的作文中體現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時我讓學(xué)生以“不能沒有你”這個題目為題寫作文，仔細(xì)推敲學(xué)生的作文，我發(fā)現(xiàn)：一、“不能沒有你”這個作文題，前面的主語明明沒有任何限制，但22位同學(xué)（全班共35人）都想當(dāng)然地把主語定為“我”；二、“不能沒有你”這個題目中的“你”，也沒有限定是誰或者什么物，但約有三分之二的同學(xué)，在選材時都沒跳出自己生活的小圈子。這兩種現(xiàn)象表明，學(xué)生在寫作時選材視野不夠開闊的問題亟待解決。
那么，我們?nèi)绾螏椭鷮W(xué)生拓展作文選材的視野呢？方法當(dāng)然很多，也有見仁見智之別。我認(rèn)為，在中國古代散文的研讀指導(dǎo)中，側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代散文中存在的類比思維的方法，將能幫助學(xué)生掌握拓展作文選材視野的一種方法?；趯W(xué)生的上述情況，我決定以“在中國古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”這個課題作為我研究的重點(diǎn)?；谏厦娴姆治觯覜Q定以“在中國古代散文研讀指導(dǎo)中，拓展高一學(xué)生作文選材視野的研究”作為我開展作文教學(xué)行動研究的課題。
1、概念界定。
（1）中國古代散文，是指我國近代以前的、與詩歌、戲劇和小說相對而言的文章，如《過秦論》和《鄒忌諷齊王納諫》等都屬于這個范疇。由于研究對象是高中起始年級的學(xué)生，所以本課題所涉及的散文主要是初高中語文教材中的篇目。
（2）對中國古代散文的研讀，這里的研讀不是面面俱到的研讀，而是側(cè)重分析古人類比思維的方法。
（3）拓展作文選材的視野，是指學(xué)生在審題時，啟發(fā)他們要打破思維定勢，同時，不要把思維局限在個人生活的小圈子，而是思考得更深更廣。
2、選題的目的。
選擇本課題，是為了充分利用和深入學(xué)習(xí)教材中的中國古代散文，使學(xué)生通過對它們的研讀，學(xué)習(xí)古人類比思維的方法，從而能夠拓展自己寫作時的選材視野。
3、選題的意義。
（1）可以改變高中語文古文閱讀教學(xué)只講詞類活用、特殊句式等文言知識的教學(xué)傳統(tǒng)，將閱讀與習(xí)作緊密結(jié)合起來，使中國古代散文中存在的作文教學(xué)價值得以體現(xiàn)。
（2）選擇本課題，可以使學(xué)生了解和掌握類比這樣一種思維方法，并使他們的思維得到訓(xùn)練和提升。
（3）由于學(xué)會類比這種思維方法還有助于學(xué)生深入地思考問題，因而自然也有助于他們在寫作時使立意更加深刻。
1、研究的主要問題。
第一，研究的重點(diǎn)。
通過對教材中中國古代散文的學(xué)習(xí)與賞析，讓學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)古人的類比思維的方式，并啟發(fā)學(xué)生借助這種思維方法來拓展自己作文選材的視野。
第二，研究的難點(diǎn)。
如何縮短學(xué)生與古代散文文本的距離，讓他們理解類比思維的方法，以及類比思維對于拓展寫作思路的作用。
2、理論假設(shè)。
（1）深入研讀教材中的中國古代散文，可以讓學(xué)生了解古人的類比思維的方法，從而能夠使學(xué)生作文選材的視野更廣闊。
（2）讓學(xué)生從關(guān)注古代散文的字、詞、意到思索其類比思維的方式，將能夠提升古代散文之于他們的意義和價值。
1、研究方法。
行動研究法、問卷調(diào)查法、觀察法。具體做法和步驟如下：
43中高一4班學(xué)生。
3、本課題研究技術(shù)路線。
（1）20xx年10月底，為研究的第一階段，分析學(xué)生作文選材視野不開闊的原因，以便對癥下藥。
（2）11月上旬和中旬，為研究的第二階段，把《鄒忌諷齊王納諫》（初中教材中的）以及《游褒禪山記》（高中教材中的）等文章進(jìn)行研讀，讓學(xué)生借助課文，理解類比思維、類比聯(lián)想的概念。
（3）11月下旬，為研究的第三階段，結(jié)合學(xué)生作文中存在的問題，以“不能沒有你”為題，教師講析用類比思維的方式拓展思路的方法。
（4）１2月上旬，為研究的第四階段，完成學(xué)生的后測、公開課等工作，并對這一研究進(jìn)行反思和展望。
王娟，陜西師范大學(xué)古代文學(xué)碩士，43中一級教師，宣武區(qū)中語骨干培訓(xùn)3班學(xué)員。在任教期間，主要的研究成果如下：1、《崇洋忘本之風(fēng)焉能再行》這篇文章在20xx年9月獲得北京市課改論文二等獎。2、《固本浚源方能使教育事業(yè)長青》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評價一等獎。3、《究前車之鑒，思前行之策，方能確保前途無憂無懼》這篇文章在20xx年9月獲北京市基礎(chǔ)教育課程教材試驗(yàn)監(jiān)控與評價一等獎。4、《愛之深責(zé)之切盼之殷——在高考恢復(fù)30周年之際的反思與期盼》這篇文章發(fā)表在20xx年第11期的《中國教師》上。5、《殷切期望中國的孩子讀〈論語〉》這篇文章于20xx年7月10日發(fā)表在《新京報(bào)》的c02版上。
2、學(xué)術(shù)報(bào)告一個。
3、公開課一堂。
4、相關(guān)課件。
5、研究日志。
教育開題報(bào)告篇三
數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中最重要的思想方法之一，從初中數(shù)學(xué)中的建立數(shù)軸，就建立起了數(shù)與數(shù)軸上的點(diǎn)的對應(yīng)，之后又建立起了兩維直角坐標(biāo)系，到高中的三維直角坐標(biāo)系。從最初的二元一次方程的解與兩條直線交點(diǎn)的關(guān)系擴(kuò)充到高中數(shù)學(xué)中直線與圓錐曲線的交點(diǎn)坐標(biāo)。平移變換、對稱變換、翻折變換等等一系列的抽象問題，通過數(shù)形結(jié)合思想方法，成為連接抽象問題與具體問題之間的紐帶。再將向量移到直角坐標(biāo)系中去研究來解決立體幾何中，用“數(shù)”來解決空間問題。高中數(shù)學(xué)中解析幾何包括直線、曲線、圓、圓錐曲線（包括橢圓、雙曲線、拋物線）都是基于數(shù)形結(jié)合這一思想方法來解決的。包括三角函數(shù)、初等函數(shù)的單調(diào)性和最值問題都離不開“數(shù)”與“形”的結(jié)合。甚至一些集合問題和不等式的解決過程都涉及到了數(shù)形結(jié)合思想方法?？梢哉f數(shù)形結(jié)合這一思想貫穿在整個中學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)中，作為一名即將走上高中數(shù)學(xué)課堂的準(zhǔn)老師，理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”這一思路顯得非常重要，因?yàn)椤皵?shù)形結(jié)合”思想方法根據(jù)數(shù)學(xué)問題的條件與結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，既分析了其代數(shù)含義，又解釋了其幾何意義，使得相對簡單的數(shù)量關(guān)系與較為抽象復(fù)雜的空間形式有機(jī)地結(jié)合在了一起。當(dāng)然，數(shù)學(xué)結(jié)合在其它學(xué)科中也有著很廣泛的應(yīng)用。培養(yǎng)好學(xué)生的數(shù)形結(jié)合思想方法有助于降低學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的難度，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1。大致理清中學(xué)數(shù)學(xué)中“數(shù)”與“形”相結(jié)合這一線索，如果自己高三數(shù)學(xué)是一名高三數(shù)學(xué)教師將如何引領(lǐng)學(xué)生通過這一線索來展開復(fù)習(xí)。
2。分析20xx年高考數(shù)學(xué)中出現(xiàn)的典型的需要通過數(shù)形結(jié)合思想方法來解決的題目，爭取使之成為今后自己在中學(xué)教學(xué)中的一筆寶貴財(cái)富，甚至可以成為其他數(shù)學(xué)教師借鑒的的高數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料。
3。給出在教育見習(xí)和教育實(shí)習(xí)中學(xué)到中不同老師關(guān)于講解這一類題目時所采取的授課方式給出自己的想法與見解，以備在今后教學(xué)中親身實(shí)踐。
1。先過一遍初中和高中（人教版）的數(shù)學(xué)課本，進(jìn)行知識點(diǎn)的整理和提煉;。
2。去圖書館和書店查閱資料，收集關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)中數(shù)形結(jié)合思想方法的應(yīng)用;。
3。請導(dǎo)師指點(diǎn)與審批，找出文中的錯誤與不足;。
4。審批后修改，改正原文中的錯誤，補(bǔ)充原文中的不足;。
5。再次與導(dǎo)師討論、修改，使之成為一篇合格的本科生畢業(yè)論文。
3。15?！?。20。過一遍中學(xué)數(shù)學(xué)課本（人教版），整理相關(guān)的知識點(diǎn);。
3。21?！?。31。圖書館查閱資料，收集相關(guān)高考題目，記錄引入題目的出處;。
4。01——4。10寫成論文初稿，請導(dǎo)師指正;。
4。11——4。20按導(dǎo)師的指正進(jìn)行修改，并與同學(xué)進(jìn)行探討。再次請導(dǎo)師指正;。
4。21——完成：不斷將論文進(jìn)行修正，使之合格為止。
教育開題報(bào)告篇四
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮?。從前人的研究?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
2.課題的基本內(nèi)容。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。
3.課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)。
本文研究重點(diǎn)為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
4.論文提綱。
本文研究提綱如下：
摘要：
關(guān)鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內(nèi)容與意義。
1.3文獻(xiàn)綜述。
二、幼兒教學(xué)特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學(xué)特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學(xué)中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學(xué)法構(gòu)建及其注意事項(xiàng)。
4.1老師-學(xué)生互動模式。
4.2學(xué)生-學(xué)生互動模式。
4.3家長-學(xué)生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項(xiàng)。
五、總結(jié)。
教育開題報(bào)告篇五
為了解決未成年人思想道德建設(shè)面臨的新問題，從上個世紀(jì)九十年代開始，黨和政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”和“以德治國與依法治國密切結(jié)合”的戰(zhàn)略方針，對加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)做出了一系列新的重要部署。全國許多省市、地區(qū)緊跟黨中央、國務(wù)院的戰(zhàn)略部署，積極深入地在中小學(xué)開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為宗旨的傳統(tǒng)美德教育，大都取得了良好的效果，創(chuàng)造了許多很好的經(jīng)驗(yàn)。與先進(jìn)地區(qū)和先進(jìn)學(xué)校相比，我們在工作上存在許多差距。由于應(yīng)試教育的嚴(yán)重影響，學(xué)校、社會比較普遍地存在重智輕德的傾向，弘揚(yáng)和培育民族精神教育工作，限于一般號召，措施不夠扎實(shí)有力，工作不深入不落實(shí)。教師和學(xué)生對民族精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)知含糊不清，道德行為辨別和實(shí)踐能力不強(qiáng)。
為了切實(shí)落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的系列文件精神，有效改善我校德育工作，增強(qiáng)德育的針對性、主體性、實(shí)踐性和實(shí)效性，我們決定選擇“在學(xué)校教育教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的研究”這一課題，以科學(xué)研究探索創(chuàng)新的精神、積極慎重的態(tài)度、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作，對我校學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚的道德品質(zhì)，充分利用課堂、班會、國旗下講話、校內(nèi)外活動等途徑有計(jì)劃有針對性地對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，通過這一課題的深入研究，有效地改進(jìn)我校德育工作。
1、調(diào)查研究現(xiàn)在校學(xué)生存在哪些不良的行為習(xí)慣和應(yīng)加強(qiáng)哪些中華傳統(tǒng)美德。
2、研究在學(xué)校教育教學(xué)中采用哪些途徑和方法能夠有效的進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。
3、通過研究在學(xué)校構(gòu)建一套有關(guān)中華傳統(tǒng)美德教育的體系，編寫中華傳統(tǒng)美德教育校本課程。
中小學(xué)進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育能否取得成效、保證實(shí)效，關(guān)鍵在于采取有效的途徑和適當(dāng)?shù)姆椒?。因此，我們擬在以下方面認(rèn)真進(jìn)行研究探索：
1、如何使學(xué)生熟知中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容;。
2、學(xué)科教學(xué)如何滲透傳統(tǒng)美德教育;。
3、在傳統(tǒng)美德教育中學(xué)校與家庭如何密切合作;。
4、傳統(tǒng)美德教育如何與學(xué)校其他方面的教育有機(jī)整合;。
5、傳統(tǒng)美德教育如何與落實(shí)《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》緊密結(jié)合;。
6、傳統(tǒng)美德教育應(yīng)該開展哪些主題活動，如何開展;。
7、班級在傳統(tǒng)美德教育中應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用，如何發(fā)揮作用;。
9、在傳統(tǒng)美德教育過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性主動性;。
10、如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三結(jié)合傳統(tǒng)美德教育網(wǎng)絡(luò)等。
本課題實(shí)驗(yàn)以行動研究法為主，輔助運(yùn)用實(shí)驗(yàn)研究法、文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、行為觀察法、系統(tǒng)研究法等多種科研方法。
為了促使課題研究的深入和取得一定的成效，我們還準(zhǔn)備建立一定的獎勵機(jī)制。
(1)課題組每年評選一次“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)集體”(實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)班)，“傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)個人”(學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo))。
(2)課題組每年評選一批“傳統(tǒng)美德之星”，如“孝敬之星”、“禮儀之星”、“誠信之星”、“仁愛之星”等。
(3)傳統(tǒng)美德教育作為學(xué)校德育的重要組成部分，納入學(xué)年班主任工作評價、班級評價和學(xué)校辦學(xué)評估。
1、是研究準(zhǔn)備階段(xx年5月——6月)，主要是宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識，組建主課題組，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案，通過文獻(xiàn)研究法，把握中國傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵與要求。
2、是研究實(shí)施階段(xx年7月——xx年2月)，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育，提出了中華傳統(tǒng)美德的12個德目，即：孝敬父母、尊師敬業(yè)、團(tuán)結(jié)友愛、立志勤學(xué)、謙虛禮貌、誠實(shí)守信、律己寬人、先人后己、整潔健身、勤勞節(jié)儉、愛國愛民、天下為公。編輯了《中華傳統(tǒng)美德教育讀本》一書，探討了傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校其它德育內(nèi)容的關(guān)系，總結(jié)出學(xué)校德育的一些成功案例，提高了學(xué)校德育整體水平，推進(jìn)了學(xué)校德育的系統(tǒng)化、特色化、科學(xué)化建設(shè)，使受教育對象了解、掌握中華民族傳統(tǒng)美德知識，增強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的判斷能力，在體驗(yàn)道德行為的學(xué)習(xí)活動過程中，逐步形成積極的道德情感。
3、是研究總結(jié)階段(xx年3月——5月)，收集、整理、分析、提煉、總結(jié)成果，撰寫課題結(jié)題報(bào)告、論文、教育案例。
在課題開題報(bào)告會上，校長明確為了保證課題研究的有效，不走過場、不做假，使中華傳統(tǒng)美德教育在學(xué)校的教育教學(xué)中真正起到一定的實(shí)效，提高學(xué)生的素質(zhì)，創(chuàng)建文明校園，在學(xué)校的整體工作中要做到“兩項(xiàng)措施、三個結(jié)合”。
采取“兩項(xiàng)措施”
2、精心部署，形成合力。在開題報(bào)告會上，課題組確定分三個階段進(jìn)行研究。第一階段，宣傳發(fā)動，統(tǒng)一認(rèn)識，組建課題組，形成課題研究的基本思路和方案，建立課題檔案，通過文獻(xiàn)研究法，把握中華傳統(tǒng)美德的`內(nèi)涵，制定出課題方案。第二階段，要求課題組和政教處圍繞中華傳統(tǒng)美德教育這個課題，應(yīng)認(rèn)真的開展一些如禮儀教育、良好行為習(xí)慣培養(yǎng)、感恩教育、勤勞節(jié)儉教育、責(zé)任心教育等一系列活動等。以全面推進(jìn)課題的實(shí)施。第三階段，研究實(shí)施，在實(shí)踐中補(bǔ)充完善課題方案，實(shí)施并及時總結(jié)中華傳統(tǒng)美德教育途徑、策略和方法，逐步構(gòu)建學(xué)校德育模式。
做到三個結(jié)合。
1、傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育工作結(jié)合。學(xué)校德育工作是社會主義道德教育體系的重要內(nèi)容及組成部分。因此，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育，首要一條就是：更新觀念，形成共識，將傳統(tǒng)美德教育與學(xué)校德育相結(jié)合。就是以全方位的育人手段和渠道完善學(xué)校的傳統(tǒng)美德教育，努力讓每個學(xué)生都能成為合格的、高素質(zhì)的人材。其次更新德育觀念，不斷豐富學(xué)校傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。在教育思想上樹立全員教育觀，成立德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從校長室、黨支部——政教處——年級組-----班主任，環(huán)環(huán)有人抓，層層有人管，落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的管理。以政教處為樞紐形成輻射，使傳統(tǒng)美德教育做到循序漸進(jìn)，逐級推開，避免了工作走過場和踏空。在教育內(nèi)容上，緊扣時代脈搏，將傳統(tǒng)美德教育與國情教育相結(jié)合。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，對國旗下講話的主題進(jìn)行整理和歸納，形成以傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容的系列升旗儀式。第三，抓好傳統(tǒng)美德教育的落實(shí)。校德育領(lǐng)導(dǎo)小組，主抓學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的管理和德育基地的落實(shí)。定期組織學(xué)生到基地開展活動。如：新生入學(xué)，學(xué)校按計(jì)劃對學(xué)生進(jìn)行國防軍事、前途理想的愛國主義教育和環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，求索攻堅(jiān)的美德，激發(fā)學(xué)生樹立以天下為己任的高尚情操。政教處主抓傳統(tǒng)美德教育計(jì)劃的制定與實(shí)施。如：年年如一的“學(xué)雷鋒活動”、“爭創(chuàng)文明班、先進(jìn)班”，同時掀起創(chuàng)文明校園、樹立新形象的活動，培養(yǎng)學(xué)生主人公意識和集體協(xié)作的精神。同時，高度重視抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)校傳統(tǒng)美德教育狀況和效果如何，與教師自身素質(zhì)的高低密切相關(guān)，與教師自身的思想品德修養(yǎng)密切相關(guān)。因此，學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí)，反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的、內(nèi)容及時代意義，從而推動學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施。
2、傳統(tǒng)美德教育教育與心理健康教育結(jié)合。學(xué)校要重視中華傳統(tǒng)美德教育研究在教育實(shí)際中的應(yīng)用，要重視學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練，將傳統(tǒng)美德教育與心理教育相結(jié)合，起到事半功倍的教育效果。注重對學(xué)生的心理分析，確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢。
3、傳統(tǒng)美德教育教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的重要途徑之一就是課堂教學(xué)的學(xué)科滲透，即通過各學(xué)科教學(xué)把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容滲透給學(xué)生。因此，圍繞傳統(tǒng)美德教育教學(xué)的實(shí)際，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義、基本國情和辯證唯物主義世界觀以及科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的教育。把觀念的更新具體化，加強(qiáng)對課程的創(chuàng)新整合并把它融注在教師教學(xué)行為的漸變中，在學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生道德和諧發(fā)展的空間。
1、形成《中華傳統(tǒng)美德在學(xué)校教育教學(xué)中的研究結(jié)題報(bào)告》。
2、有關(guān)的案例、論文和編寫《中華傳統(tǒng)美德教育校本教材》。
教育開題報(bào)告篇六
當(dāng)今的學(xué)校教育，要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，理應(yīng)努力創(chuàng)新教育觀念、教育體制機(jī)制，調(diào)動各方教育積極性，激發(fā)全社會教育活動。結(jié)合我校實(shí)際，家長大多擁有較好的文化素養(yǎng)、審美情趣，家長課堂也就應(yīng)運(yùn)而生，既讓家長主動參與到學(xué)校教育中，又讓孩子們在潛移默化之中逐漸錘煉一顆向上崇善之心，成為鏈接學(xué)校、家庭、孩子心靈的一座金橋。
新型家校共育新途徑之探求，是針對傳統(tǒng)意義上的家校合作觀念提出的。傳統(tǒng)意義上的家校共育方式主要有開家長會、家訪、家長學(xué)校等，新型家校共育觀則旨在探求更新更有效的共育途徑，通過更有效地挖掘家長在孩子成長過程中的教育潛力，最大化開發(fā)和利用社會教育資源，逐步形成家校聯(lián)手共育英才的良好態(tài)勢。
教育孩子是全社會的任務(wù)，特別是對處于青春期的孩子，單靠學(xué)校和教師勢顯得單力薄。所謂“家校共育”，是指學(xué)校充分開發(fā)利用家長這一有力的教育資源去優(yōu)化學(xué)校教育環(huán)境，形成教育的合力，避免形成教育真空，使學(xué)生接受的教育更完整。
本課題側(cè)重于結(jié)合開設(shè)家長社團(tuán)課堂的實(shí)踐，把家長請進(jìn)課堂，利用讓家長結(jié)合自身特長、行業(yè)優(yōu)勢，為孩子們帶來別樣的課程資源，讓孩子們領(lǐng)略到來自不同家庭的教育風(fēng)格，接受授課家長傳遞的各種學(xué)識，對拓寬他們的視野、引發(fā)他們對未知領(lǐng)域的.好奇心有不可替代的作用。參與授課的家長通過這種特別的體驗(yàn)，對“教育”二字會有更深刻的感受和領(lǐng)悟，促進(jìn)教育差異的互補(bǔ)共贏，達(dá)到“共育”的目的。
聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為，對質(zhì)量的每個個體都應(yīng)考慮制訂不同層面的標(biāo)準(zhǔn)，以符合目標(biāo)一致的原則。為此，質(zhì)量框架特別強(qiáng)調(diào)和鼓勵各國在本土適宜和文化適切的情況下，制訂出符合本國、本地區(qū)乃至各教育機(jī)構(gòu)自身特色的質(zhì)量框架并進(jìn)行不同的實(shí)踐。
聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會編著的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一文指出：“明天的教育要試圖使家長能夠直接參與學(xué)校結(jié)構(gòu)，共同制訂教育計(jì)劃，并共同實(shí)施?！鼻疤K聯(lián)教育家馬卡連柯說：“從最廣義的教育來說，它是一個社會的過程。所有的人，所有的事物和現(xiàn)象，都在教育著兒童，但其中最重要的是人，在人當(dāng)中，父母和老師占首要的地位?！?BR> 我國在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx——20xx）》指出：“充分發(fā)揮家庭教育在青少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，加強(qiáng)與學(xué)校的合作，共同減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。關(guān)心社會教育，幫助子女養(yǎng)成良好習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康成長?！?BR> 教育好孩子既是學(xué)校的任務(wù)，也是家長的責(zé)任，家長課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的一個重要組成部分，是聯(lián)系學(xué)校教育和家庭教育的紐帶，學(xué)校要根據(jù)本校家長和學(xué)生的情況，開展具有本校特色的豐富多彩的家校共育活動，發(fā)揮家長的教育資源的作用。
目標(biāo)：讓家長有更多了解學(xué)校教育、關(guān)注孩子成長的機(jī)會，讓孩子更加自主發(fā)展，快樂成長。家長和學(xué)校通過課堂這條途徑，共同為孩子搭建舞臺，提供資源，逐步形成互動、平等、和諧的師生關(guān)系、教師和家長關(guān)系，悄然家長的素質(zhì)和行為習(xí)慣，貼近家長與孩子的心靈。促進(jìn)家長信任和支持工作，更把學(xué)校當(dāng)做精神家園精心呵護(hù)！
內(nèi)容：根據(jù)自己的工作性質(zhì)與特點(diǎn)，定期舉行內(nèi)容豐富、形式多樣的講座。如醫(yī)務(wù)工作者進(jìn)行生命健康教育，司法工作者宣講法律知識，種植能手進(jìn)行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技指導(dǎo)等。
重點(diǎn)：以家校課堂為家校共育平臺進(jìn)行發(fā)展、創(chuàng)新；站在理論的高度，探索新時期我國家校共育的內(nèi)涵、特點(diǎn)和做法，獲得具有推廣性的普適經(jīng)驗(yàn)。
1．研究的思路：授課主題的確定、內(nèi)容的選擇、課時的安排等。
本課題研究將嚴(yán)格按照“確定主題—選擇內(nèi)容—制訂方案—實(shí)踐研究—交流總結(jié)——申請結(jié)題”的程序進(jìn)行。先對本校學(xué)生現(xiàn)狀作全面了解，明確研究的內(nèi)容、方法和步驟；再組織本課題組教師學(xué)習(xí)課題研究的內(nèi)容、任務(wù)和具體的操作研究步驟。通過一系列的應(yīng)用研究活動，了解家校共育的發(fā)展過程，建立起家校共育體系，依托江蘇省海門中學(xué)附屬學(xué)校課題實(shí)驗(yàn)研究中心交流平臺，完成新型家校共育新途徑的探求，以此推動在學(xué)校德育工作開展過程中的應(yīng)用與發(fā)展。
2．研究的過程：搜集資料—確定和完善授課內(nèi)容—課后反思—調(diào)查研究。
3．研究方法。
（1）文獻(xiàn)研究法。學(xué)習(xí)借鑒他人研究成果，尋求理論支撐，有針對性地研究并指導(dǎo)實(shí)踐。
（2）問卷調(diào)查法。通過編制相關(guān)問卷，調(diào)查學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及實(shí)施家校共育措施后思想發(fā)展和學(xué)習(xí)效果發(fā)生的變化。
（3）行動研究法。教育實(shí)踐中深入研究和探討，發(fā)揮家長委員會作用，每周定期邀請家長到校給孩子上課，開通班級qq群、微信群、班級公眾號，加強(qiáng)溝通、協(xié)作，不斷進(jìn)行反思、總結(jié)、改進(jìn)，提高研究實(shí)效性。
課題研究過程中充分開發(fā)和有效利用社會資源，彌補(bǔ)學(xué)校德育課程資源的不足，有效推進(jìn)德育教育，發(fā)揮教育的合力，切實(shí)提高學(xué)校教育的實(shí)效性。
教師和家長撰寫心得、體會、論文。
定期評比“最美家長課堂”“最美家長”
形成成果研究報(bào)告。
1．本小組成員從事初中教育教學(xué)及學(xué)校行政工作多年，具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和水平，富有創(chuàng)新精神，并有一定的科研理論基礎(chǔ)和科研能力，曾多次參與過教育教學(xué)課題研究，有多篇德育論文發(fā)表或獲獎。
2．該課題已有了前期的探索和準(zhǔn)備，成員對課題的繼續(xù)研究有著濃厚的興趣。
3．本課題的研究具有良好的科研環(huán)境，得到了校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持。
教育開題報(bào)告篇七
體育教育舞蹈是一項(xiàng)融神韻美、禮儀美、造型美、服飾美、形態(tài)美、音樂美于一體，既有觀賞價值又有參與可能的運(yùn)動項(xiàng)目，因此培養(yǎng)女生的氣質(zhì)可以從體育舞蹈抓起。
一、什么是體育舞蹈。
體育舞蹈，又稱“國際標(biāo)準(zhǔn)舞”，由社交舞轉(zhuǎn)化而來，是體育與藝術(shù)高度結(jié)合的一項(xiàng)體育項(xiàng)目，是一種男女為伴的步行式雙人舞的競賽項(xiàng)目。分兩個項(xiàng)群：摩登舞和拉丁舞，十個舞種。其中摩登舞項(xiàng)群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞，拉丁舞項(xiàng)群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。每個舞種均有各自舞曲、舞步及風(fēng)格。根據(jù)各舞種的樂曲和動作要求，組編成各自的成套動作。
二、體育舞蹈在氣質(zhì)培養(yǎng)中的重要地位。
1.通過訓(xùn)練塑造女生良好的體型。良好的身體形態(tài)是形成一個人氣質(zhì)的重要因素。在體育舞蹈訓(xùn)練中，要求學(xué)生能夠保持抬頭、挺胸、收腹、立腰、沉肩、膝放松、大腿和臀部夾緊上提，使整個身體呈舒展、挺拔、優(yōu)雅、大方的姿態(tài)，通過一段時間的體育舞蹈的練習(xí)，使身體形態(tài)得到改善，從而在生活中表現(xiàn)出一種良好的氣質(zhì)與修養(yǎng)，給人以朝氣蓬勃的感覺?，F(xiàn)在的學(xué)生都會崇拜明星，為什么呢?他們長的漂亮，身材好，氣場強(qiáng)大，吸引人的眼球，但是他們的氣質(zhì)不是天生的，還是在不斷的練習(xí)中打造出來的。在體育舞蹈的練習(xí)當(dāng)中，每個定位動作的控制和柔韌協(xié)調(diào)的控制，都可以使肌肉中的肌纖維校正人體的不良姿態(tài)，發(fā)展人體動作的對稱性、協(xié)調(diào)性和控制能力等。教師可以針對女生的生理特征進(jìn)行訓(xùn)練，從而形成很優(yōu)美的體型。
2.體育舞蹈中融入的音樂能夠陶冶情操。音樂能授予人們良好的氣質(zhì)，一些結(jié)合歷代音樂家的心血而成的曲調(diào)優(yōu)美的音樂作品，能夠在潛移默化之中專注學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，在聽那些美好的音樂的同時，學(xué)生的心靈也同時受到了洗滌，聽著靜靜流淌著的音樂，或者是一些節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂，教會學(xué)生都能夠在心里默默的打拍，緊緊抓住它們的節(jié)奏感，將自己的身體與靈魂想結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的專業(yè)技能，并且提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
3.體育舞蹈培能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識。體育舞蹈是綜合性、藝術(shù)性很強(qiáng)的體育運(yùn)動項(xiàng)目。在當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，對于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是迫在眉睫，體育課堂再也不僅僅是以老師為主導(dǎo)，更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)新，因此可以根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)有體育環(huán)境、設(shè)施，結(jié)合校園文化活動，將體育舞蹈活動延伸到課外體育活動中去進(jìn)行拓展。從中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評價美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美的能力，挖掘和提高學(xué)生的創(chuàng)編、教學(xué)、組織、表演、交往、競爭等體育能力，讓學(xué)生學(xué)會自我學(xué)習(xí)，挖掘潛能，開動腦筋，不斷創(chuàng)新，也在不知不覺中更加熱愛體育運(yùn)動，也從而形成終身體育意識。
4.能夠增強(qiáng)學(xué)生自信心，提高社交能力。由于女生的生理特點(diǎn)比較羞澀，放不開，因此在平時的練習(xí)中，我們不僅僅要求學(xué)生熟練掌握舞步，動作套路，還要教會學(xué)生怎樣自如地去跳舞，而不是像個機(jī)器人一樣機(jī)械的面無表情地重復(fù)動作。在我的課堂當(dāng)中，要求學(xué)生對著鏡子跳舞，不僅僅只是記住舞步，還要看著鏡子里自己的動作的連貫性和柔和性，始終提醒自己記得笑容，強(qiáng)調(diào)在體育舞蹈中微笑是自信的標(biāo)示。
體育舞蹈培養(yǎng)女生氣質(zhì)的優(yōu)勢所在。
三、利用多方面的元素學(xué)習(xí)體育舞蹈，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特氣質(zhì)。
每個人的氣質(zhì)都是不一樣的，每個人的特點(diǎn)也是不一樣的，不能把學(xué)生培養(yǎng)成共同體，怎樣去培養(yǎng)每個學(xué)生的氣質(zhì)與特點(diǎn)，還需要多方面的思考，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)，教師應(yīng)不斷推敲與揣摩，引導(dǎo)學(xué)生完善自我個性，挖掘自我潛能，找出自己的優(yōu)勢，使學(xué)生形成自我個性的氣質(zhì)特點(diǎn)。以下是我從我的課堂中總結(jié)的幾個方法。
1.各種器械相結(jié)合。當(dāng)多數(shù)學(xué)生在體育舞蹈的學(xué)習(xí)中掌握得比較完美時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用多種器械與體育舞蹈相結(jié)合，找出每個人的喜好以及擅長的學(xué)習(xí)思路和方法去研究。如我們啦啦操的花球，或者藝術(shù)體操的彩繩，還有我們呼啦圈，自編器械等等學(xué)生自己選擇運(yùn)用到我們的體育舞蹈套路中，自我想象，自我創(chuàng)編，使每個人氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。
2.利用各種形式以及各國各名族特色編創(chuàng)動作。我們可以將體育舞蹈與各國的人土風(fēng)情相結(jié)合，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，而且也讓學(xué)生學(xué)習(xí)了各國的文化，一舉兩得(如將體育舞蹈融入到歌劇、電影、小品，還有現(xiàn)在盛行的微電影當(dāng)中去)。也可以根據(jù)其他國家的名族特色舞或者盛行的舞蹈相結(jié)合(如大家熟能慣耳的街舞、現(xiàn)代舞、芭蕾舞等，還有大家不是太熟悉的吉卜賽舞、霍達(dá)舞等等一些名族舞)，這樣大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也得到了更高的心靈洗禮，從而對氣質(zhì)的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)了更高層次的升華。
3.利用競賽、表演、展示的方式。體育運(yùn)動既具有運(yùn)動性，又具有觀賞性，如有只有學(xué)習(xí)，沒有比賽，那么還是空洞的。當(dāng)學(xué)生具有一定的基礎(chǔ)，一定的能力時，教師可以利用競賽、表演的形式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的競爭意識。在比賽與表演的過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，無論結(jié)果如何，只要我們努力了，爭取了，用正確的態(tài)度對待輸贏，那么我們就是贏了，有了這樣心態(tài)，我們更加具有超凡脫俗的氣質(zhì)。另外舞臺上的表現(xiàn)使我們具備了一個演員該有的氣質(zhì)，優(yōu)美、自信、可愛。
總之，氣質(zhì)的培養(yǎng)很重要，女生的氣質(zhì)修煉需要有特定的時間，特定的環(huán)境，那么我們作為體育老師應(yīng)該認(rèn)真思考，怎樣將我們現(xiàn)有的知識與學(xué)生年齡段的特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，更好地把體育舞蹈融入我們的教學(xué)當(dāng)中。
教育開題報(bào)告篇八
帶班多年發(fā)現(xiàn)，班級內(nèi)的單親家庭學(xué)生越來越多，這樣的家庭對孩子們的影響還是挺大的，讓我不得不思考這個問題了。隨著改革開放的深入，人的婚姻觀、家庭觀發(fā)生了很大的變化，離婚率越來越高，單親家庭子女日益增多。家庭的破裂、撫養(yǎng)方式的改變、人際關(guān)系的變化以及家庭教育的變異，對孩子的健康成長產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。對單親家庭孩子的"教育問題的研究已到了刻不容緩的地步。
據(jù)我在班里調(diào)查，和各班班主任交流，每個班里這樣的孩子還不少呢!所以，就這個問題我想研究一下，看看有什么具體的辦法來幫幫這些孩子，實(shí)在不忍心他們長大后一無是處或是人格有缺陷。
這些孩子就學(xué)，給了社會、學(xué)校，乃至我們教師提出了更高的要求，怎么是這些孩子成為有用的人呢?很多老師發(fā)現(xiàn)，班里的這些孩子生理、心理都在發(fā)生著微妙的變化。很多教師也都逐漸發(fā)現(xiàn)了這類學(xué)生出現(xiàn)的新問題。例如，一部分學(xué)生長期受到家庭的冷落，在學(xué)校消極，不參加集體活動，一副事不關(guān)己，高高掛起的的態(tài)度。性格孤僻、灰暗;還有的學(xué)生受到家庭暴力的影響，在情緒控制上較為困難，容易沖動，攻擊性強(qiáng)，等等單親家庭子女教育問題研究。這些情況，對于學(xué)校管理、教師的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)都提出了問題，如何更好的去幫助單親家庭學(xué)生成長，是不可缺少的學(xué)校教育組成。
理發(fā)展方面。了解單親家庭在孩子們成長中的影響，從而在教學(xué)中多關(guān)注這些孩子們的成長，給予他們更多的幫助。
教育看，屬放任不管或粗暴型教育的家庭學(xué)生就有41人，占單親家庭學(xué)生的40%?？磥恚瑔斡H家庭子女教育問題不容忽視，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為的問題擺在我們教育工作者面前。教育家盧梭說：每一個人的心靈有它自己的形式，必須按它的形式去指導(dǎo)他;必須通過它這種形式而不能通過其他的形式去教育，才能使你對他要費(fèi)的苦心取得成效。為此，特提出單親家庭子女教育問題研究課題。
教育開題報(bào)告篇九
由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區(qū)別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。
研究的意義：
1、教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育的重要性。
教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業(yè)情感的靈魂?！敖逃龕邸笔侨祟悘?fù)雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質(zhì)?！敖逃龕邸闭沁@些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對教育事業(yè)、對學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現(xiàn)代教育，對幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會去熱愛教育事業(yè)，也就不會去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生，將來要面對的是天真活潑的兒童，如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長就會失去靈魂，隊(duì)伍建設(shè)就會失去活力，也就無從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育，尤其是對學(xué)前教育是非常重要的。
2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責(zé)罰”，忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過一些案例，浮現(xiàn)出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生，正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕邸庇^念，或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認(rèn)為，他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴(yán)重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè)，接下來就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作，能否做一個稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng)：愛!所以對學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。一個良好團(tuán)隊(duì)的建設(shè)還會在公司決策執(zhí)行，項(xiàng)目開發(fā)，企業(yè)形象，資源整合，公司效率和管理行為的執(zhí)行中起極其有效的作用。廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)又有其特殊性，它不僅具有'協(xié)作性'團(tuán)隊(duì)所擁有的合作作用，同時，它也十分重視團(tuán)隊(duì)個體的個性發(fā)揮。建設(shè)良好的`廣告業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)將有助于廣告公司效率的大大提高，具有十分重要的意義。
國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及存在的問題。
隨著我國廣告業(yè)的不斷發(fā)展，廣告之間的競爭也是越來越激烈。廣義上來說，服務(wù)的競爭實(shí)質(zhì)上是一種無形產(chǎn)品的競爭。但最終意義上的競爭是人的競爭，人的競爭是更高層次，更高品位的競爭。福州廣告公司經(jīng)過幾年的發(fā)展，從經(jīng)營業(yè)務(wù)較為單一，部門設(shè)置較為簡單，管理制度較為簡單的企業(yè)，發(fā)展成為現(xiàn)在的廣告業(yè)務(wù)多元化，部門設(shè)置較為齊全，管理制度較為規(guī)范化的公司。
目前，根據(jù)目前的廣告公司的資料表明，大多數(shù)都存在以下問題:(一)傳統(tǒng)的經(jīng)營思想和淡薄的發(fā)展意識阻礙了福州地區(qū)廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展。(二)福州地區(qū)的廣告專業(yè)人才大量缺乏阻礙了廣告公司的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)(三)缺乏有效的行業(yè)管理和監(jiān)管，對福州廣告業(yè)的發(fā)展帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響，破壞了福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)大環(huán)境。
1.1.團(tuán)隊(duì)建設(shè)的相關(guān)理論。
本項(xiàng)目主要以一個具體的廣告公司為例，考察和分析其在尋求發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面所面臨的具體問題，團(tuán)隊(duì)建設(shè)顧名思義就是要搞好整體，維護(hù)整體，帶動一個企業(yè)的發(fā)展前進(jìn)。團(tuán)隊(duì)建設(shè)注重團(tuán)隊(duì)的核心目標(biāo)，團(tuán)隊(duì)的管理機(jī)制，團(tuán)隊(duì)的精神。'團(tuán)隊(duì)的業(yè)績大于個體業(yè)績的總和'這是團(tuán)隊(duì)建設(shè)根本利益之所在。
1.2.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)現(xiàn)狀。
業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)是廣告公司發(fā)展的重要管理工作，它是廣告公司各個具體工作任務(wù)的實(shí)施和企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。福州廣告公司的業(yè)務(wù)正向更加多元化的方向發(fā)展，主要有業(yè)務(wù)項(xiàng)目的多元化，業(yè)務(wù)服務(wù)的多元化以及業(yè)務(wù)范圍的多元化。隨著福州廣告業(yè)的發(fā)展壯大，對福州廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)提出了更高的要求。
1.3.福州地區(qū)廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面存在問題。
導(dǎo)致福州地區(qū)的廣告公司在業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)上面臨了許多問題，也成為了大多廣告公司急需解決的問題。解決業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)將直接關(guān)系到福州地區(qū)廣告公司的發(fā)展。
4改善廣告公司業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的主要措施。
調(diào)整經(jīng)營思路，建設(shè)高效業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)是發(fā)展廣告業(yè)的關(guān)鍵。業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，最關(guān)鍵是加強(qiáng)對福州地區(qū)廣告人才的開發(fā)，吸引和保留'。建立良好的地區(qū)的行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境，應(yīng)建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
通過本課題的研究，力求初步建立一個科學(xué)合理的，廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。為同行們構(gòu)建一個新經(jīng)營戰(zhàn)略思路，實(shí)現(xiàn)人力資源戰(zhàn)略整合研究在廣告業(yè)中能蓬勃發(fā)展并得以在實(shí)際中應(yīng)用和創(chuàng)新。
3.1.通過實(shí)際廣告業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的現(xiàn)狀，對其實(shí)際操作中所存在問題進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)解決實(shí)用型的人力資源戰(zhàn)略整合方法和建設(shè)新的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
3.2.解決其在特定環(huán)境下廣告業(yè)如何按照地區(qū)行業(yè)發(fā)展的大環(huán)境建立完善的監(jiān)管體制和加大行業(yè)市場的宏觀調(diào)控力度來有效的管理和監(jiān)管。
教育開題報(bào)告篇十
張瑜《努力探索網(wǎng)絡(luò)德育的有效途徑》中國高等教育xx(18)。
程建平《發(fā)掘有效載體講求德育實(shí)效》安徽教育xx(4)。
馬超《20世紀(jì)90年代我國德育理論研究新進(jìn)展》上海師大學(xué)報(bào)(哲社教育版)xx(1)。
潘玉騰《現(xiàn)代思想道德教育要發(fā)展人的主體性》福建師大學(xué)報(bào)(哲社版)xx(1)。
檀傳寶《德育理念與德育改革》年第2期。
10)程勝《學(xué)校德育實(shí)效性問題探微》江西教育科研xx(4)。
11)馮建軍《主體道德教育與生活》教育研究xx(5)。
12)楊啟亮《在失落中探索學(xué)校德育的求是精神》教育發(fā)展研究xx(9)。
13)詹萬生《社會轉(zhuǎn)型時期學(xué)校德育的反思與構(gòu)建》教育研究xx(9)。
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教育開題報(bào)告篇十一
一課題釋義。
小學(xué)外語課堂教學(xué)方法的研究。
伴隨著國家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自20xx年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級起開設(shè)英語課，小學(xué)英語教學(xué)為英語外語教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語課堂教學(xué)不是孤立的，而是整個外語教學(xué)的一個重要組成部分，因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語言更為重要，相應(yīng)地，小學(xué)外語課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧，并對課改初期的外語課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究，從而才能取得良好的教學(xué)效果。
初中外語課堂教學(xué)方法的研究。
英語教學(xué)從無到有，從支離破碎到綜合系統(tǒng)，需要一個過程，而這個過程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過程。教無定法，教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來的中學(xué)外語課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法，在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，加強(qiáng)對初中外語課堂教學(xué)方法的研究，創(chuàng)新教學(xué)方法勢必會為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
高中外語課堂教學(xué)方法的研究。
高中的外語課堂教學(xué)多年來受高考這根指揮棒的影響，課堂教學(xué)方法趨于單一，英語教學(xué)對語法性能的講解細(xì)致入微，極為重視語言形式的傳授，輕語言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高中外語課堂教學(xué)勢必在小學(xué)、初中外語課堂教學(xué)改革的前提下，著眼于學(xué)生的發(fā)展，重新量體裁衣，采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
綜上研究（即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語課堂教學(xué)方法的研究）勢必表明，小學(xué)、初中、高中外語課堂教學(xué)方法之間存在著差異，因此比較差異，深刻挖掘差異形成的各種因素，分析這些因素的內(nèi)在價值，有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個學(xué)段的英語課。
教育開題報(bào)告篇十二
校園心理劇是我國近年來的新生事物，在學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo)和心理治療方面能夠發(fā)揮獨(dú)特和良好的教育作用和效果，是學(xué)校開展學(xué)生心理健康教育的一種有效的團(tuán)體輔導(dǎo)方式。它以舞臺表演的形式再現(xiàn)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和交往中的沖突、煩惱、困惑等故事情境，劇中融入心理學(xué)的知識原理和技巧，通過角色扮演喚起參與者相應(yīng)的情感共鳴以此引發(fā)學(xué)生對自己心理健康的重視，以此取得比較好的心理健康教育功效。它對學(xué)生是一種積極的潛移默化的心理影響和人格影響，使得學(xué)生及時調(diào)適自己的心境和情緒，保持一種樂觀向上的健康心態(tài)，以飽滿的熱情投身到緊張的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中去。
（一）當(dāng)前我校學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀
如今的學(xué)生絕大多數(shù)都已經(jīng)屬于獨(dú)生子女，他們從小生活在相對優(yōu)越的環(huán)境里，是在父母及眾多親朋的精心呵護(hù)下成長起來的。家庭生活的優(yōu)越及家長的寵愛，使絕大多數(shù)的學(xué)生沒有受到艱苦生活的考驗(yàn)，沒有受到多種復(fù)雜心理的磨練，自制能力、自理能力、自解能力都比較差，一旦遇到困難或情感上的挫折，極易引發(fā)思想波動，甚至去鉆“牛角尖”。 根據(jù)我校心理測驗(yàn)調(diào)查和學(xué)校心理輔導(dǎo)室的個別心理輔導(dǎo)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果看，我校學(xué)生的心理問題主要有：
1、學(xué)習(xí)類問題：由于初中生的升學(xué)壓力比較大，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的心理問題是學(xué)生心理問題的主要方面，其問題有：（1）學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶力下降，反應(yīng)遲緩等。（2）厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。（3）學(xué)習(xí)動力不足，認(rèn)為上學(xué)無用，遲早就是打工，而老師和家長卻逼迫學(xué)習(xí)造成的心里矛盾嚴(yán)重。
2、人際關(guān)系問題： 人際關(guān)系問題也是學(xué)生較多的問題。其問題有以下幾個方面。
（1） 與父母的關(guān)系問題。初中生的自主意識逐漸生成且越來越強(qiáng)，會經(jīng)常與父母產(chǎn)生沖突，同時，部分家庭出現(xiàn)種種傷痕如夫妻關(guān)系不和、單親家庭，父母在外打工與子女溝通少等，會給孩子造成不同程度的心理傷害。
（2）與同學(xué)間的關(guān)系問題。學(xué)生都希望在班級、同學(xué)間有被接納的歸屬感，尋求同學(xué)、朋友的理解與信任。由于同學(xué)關(guān)系不融洽，甚至關(guān)系緊張，有的同學(xué)就流露出孤獨(dú)感。
（3）與老師的關(guān)系問題。學(xué)生都希望得到教師的關(guān)心、理解與愛，如果這時教師特別是班主任缺乏理解、耐心與關(guān)心，不能以熱情的態(tài)度給予指導(dǎo)幫助，反而橫加指責(zé)，學(xué)生則會產(chǎn)生對老師的不理解、不信任以至產(chǎn)生對抗心理。這種情況下，學(xué)生會有一種壓抑感并產(chǎn)生消極情緒。
3、情緒情感問題：情緒情感激蕩，好沖動，常為一些小事與人爭吵、有時甚至發(fā)生打架事件；無端地心煩意亂， “別煩我” “狂郁悶”成為一些人的口頭禪；感覺過敏，行為固執(zhí)，對別人既嫉妒又羨慕；對自己過分關(guān)心，愛虛榮；一個微笑可以使情緒飛揚(yáng)，徹夜興奮，然而他們內(nèi)心里激動、高興或苦惱、消沉而表面上似乎很平靜；他們有話有秘密想與別人傾吐，但碰到父母或老師卻又緘默不言，這種情況如果得不到理解，便會出現(xiàn)壓抑心理，出現(xiàn)焦慮與抑郁。
4、適應(yīng)性問題：學(xué)生從小學(xué)升入初中，開始了新的生活，學(xué)科的增多，學(xué)習(xí)實(shí)踐的增長，都有一個適應(yīng)過程。所以，在新生入學(xué)以后，面對新的環(huán)境，就有一個心理適應(yīng)的問題。
而少年學(xué)生正處于接受教育的黃金時期，處于心理上迅猛發(fā)展的時期，他們的智慧、潛能是一塊尚未開發(fā)的“寶藏”，如果在這一時期不去開發(fā)這塊“寶藏”，或許會永遠(yuǎn)被埋藏在地下，不能被利用；若開發(fā)不當(dāng)，這塊“寶藏”也不能被充分利用。
(二)校園心理劇的影響
初中學(xué)生正處于心理上的斷乳期，在這個時期，自我意識迅猛增而社會成熟相對遲緩，他們從對長輩（尤其對父母親）由依賴性向獨(dú)立性轉(zhuǎn)化。特別是進(jìn)入青春期后，他們認(rèn)為自己已經(jīng)長大了，自己的事情要自己處理，不希望長輩管頭管腳，而他們又很缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，長輩往往對他們不放心，還把他們當(dāng)小孩子看待，這就常常引發(fā)沖突；他們敢想敢干，試圖一往無前，然而在行動中又?jǐn)[脫不了沖動、偏激、搖擺和脆弱的局限，這種種沖突若處理不當(dāng)，就會導(dǎo)致青少年學(xué)生各種心理問題（情緒上的困擾和適應(yīng)障礙）的產(chǎn)生。在校園中推廣普及“校園心理劇”，讓學(xué)生們把自己學(xué)習(xí)生活中遇到的困難、煩惱、沖突用小品、情景劇的形式反映出來，通過學(xué)生們的自編自演，把“大道理”用“心理劇”的形式表現(xiàn)出來，既能夠讓學(xué)生從中受到心靈上的啟迪，又能夠使學(xué)生感受到現(xiàn)實(shí)生活的美好，還能夠增盡學(xué)生間的互動和交流，增進(jìn)學(xué)生間的感情和友誼。此外，推廣普及“校園心理劇”，還可以讓學(xué)生振奮起來，開朗起來，團(tuán)結(jié)起來，活躍校園氣氛、增強(qiáng)學(xué)生間的交流、互動，以及消除學(xué)生的心理障礙都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，嘗試以校園心理劇這種團(tuán)體心理輔導(dǎo)方式作為突破口，讓學(xué)生對心理輔導(dǎo)有一個更加深入的了解和認(rèn)識，是十分有必要的。
1、“心理劇”又稱社會劇，是集體心理治療中最早出現(xiàn)的一種治療方式，起源于維也納精神病學(xué)家莫雷諾在維也納創(chuàng)辦的“自發(fā)性劇院”，1925年傳入美國。莫雷諾最初是用心理劇為參與者提供一個釋放內(nèi)心體驗(yàn)的舞臺，并沒有與心理治療相聯(lián)系。它是以行動表現(xiàn)的創(chuàng)造性心理健康活動，參與的角色能夠在安全、鼓勵和最大彈性的環(huán)境中，回到自己的過去或未來的時間，在比較自然的狀態(tài)，重現(xiàn)失去的自我、發(fā)現(xiàn)事情的真實(shí)狀況，并做出決定或采取新的行動。當(dāng)事人(主角)通過心理劇的經(jīng)驗(yàn)與他自我的每一部分相會，也能夠與那些分享他的心理沖突的人們會面，進(jìn)而將此經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用在生活上，獲得改善，得到自我滿意的生活。
2、“校園心理劇”受莫雷諾創(chuàng)立心理劇的啟發(fā)而在校園里應(yīng)運(yùn)而生的，它集戲劇、小品、心理問題為一體，是通過學(xué)生扮演當(dāng)事人或由當(dāng)事人自己借助舞臺來呈現(xiàn)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、交往中的沖突、煩惱、困惑等心理問題，以小品表演、角色互換、情景對話等方式編成小劇本進(jìn)行表演，在心理輔導(dǎo)老師和全參與演出者及觀眾的幫助下學(xué)會如何應(yīng)對和正確處理心理問題，從而既能解決自己的心理問題又能使全體學(xué)生受到教育啟發(fā)的一種團(tuán)體心理治療方法。校園心理劇中學(xué)生表演的都是發(fā)生在他們身邊的、熟悉的事，從中體驗(yàn)心理上的細(xì)微變化，領(lǐng)悟其中的道理，可以被認(rèn)為是教育臨床心理學(xué)學(xué)科中具有典型代表意義的一種心理輔導(dǎo)和治療的方法，主要是通過戲劇表演的形式，讓學(xué)生扮演某種類型的角色，探索自己和他人的人格、人際關(guān)系、心理沖突和情緒問題，以達(dá)到體驗(yàn)內(nèi)心沖突、發(fā)泄精神能量、消除思想上的壓力和自卑感等的目的，并能誘導(dǎo)出當(dāng)事人的自覺性，增強(qiáng)其適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。由于它能有效地適應(yīng)學(xué)生的差異，并可針對不同的心理問題確定主題，設(shè)計(jì)情節(jié)，所以深得心理輔導(dǎo)員和學(xué)生的喜愛。
第一階段開題階段（20xx年4月-20xx年6月）選擇課題，申請立項(xiàng)，搜集資料，完成開題報(bào)告（負(fù)責(zé)人：羅洪）
第二階段研究階段（20xx年7月-20xx年2月）
1. 1、研究初期（20xx年7月-20xx年9月）完成心理劇素材的搜集及教師課堂教學(xué)模式的現(xiàn)狀調(diào)查（座談、問卷調(diào)查；管大群、阮利平老師負(fù)責(zé)），表演藝術(shù)理論學(xué)習(xí)、效果的指導(dǎo)（網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、座談交流；陳清負(fù)責(zé)），嘗試用賞能心理劇教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)（王開科、羅洪老師負(fù)責(zé)八年級教學(xué)案例設(shè)計(jì)，陳清、管大群老師負(fù)責(zé)七年級教學(xué)案例設(shè)計(jì)）。
2. 2、研究中期（20xx年10月-20xx年12月）準(zhǔn)備匯報(bào)材料。
心理劇在學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用研究。主要完成以下任務(wù)：
（1）校園心理劇從學(xué)生在生活中的心理沖突、煩惱、困惑等問題研究。如新生的環(huán)境適應(yīng)問題，主要包括環(huán)境不適應(yīng)、生活自理能力差、現(xiàn)實(shí)與預(yù)期出現(xiàn)偏差、自我認(rèn)識出現(xiàn)錯位等方面。（管大群負(fù)責(zé)）
（2）校園心理劇從學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生學(xué)習(xí)問題研究。包括學(xué)習(xí)動力的失落、學(xué)習(xí)目標(biāo)不切實(shí)際、學(xué)習(xí)成績下滑帶來的挫折心理、考試焦慮心理以及由此產(chǎn)生的厭學(xué)情緒。（參與教師均完成此任務(wù)）
（3）校園心理劇從學(xué)生在人際交往方面問題研究。包括宿舍成員關(guān)系失調(diào)、同學(xué)之間不和、和異性交往不當(dāng)、缺乏人際交往的技能、難以被別人接納等；還有情緒性格問題，主要包括情緒不穩(wěn)定、消極情緒體驗(yàn)過多、過于內(nèi)向封閉、自身的性格缺陷等方面。（鄭清軍負(fù)責(zé)）
第三階段結(jié)題階段（20xx年4月上旬）收集整理研究資料，完成結(jié)題報(bào)告。（羅洪負(fù)責(zé)）
教育開題報(bào)告篇十三
作為一名專門從事幼兒美術(shù)教育的教師，我一直在摸索如何運(yùn)用有效的教學(xué)方法，幫助孩子們大膽地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作并突顯幼兒園孩子的年齡特質(zhì)，真正引領(lǐng)他們跨進(jìn)藝術(shù)的門檻。由于幼兒園的孩子生理和心理的發(fā)育都還不完善，他們對世界的認(rèn)知往往是憑借直覺和想象的，有的想法甚至脫離現(xiàn)實(shí)的原生態(tài)。對孩子來說，繪畫不是一種技巧，而是思維活動。他們的畫應(yīng)該是天真可愛且隨心所欲、幼稚純樸且無所顧忌的，正是這種不為形累，不為物牽的思維方式無意中契入藝術(shù)的本體之中。
然而，現(xiàn)在很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容都只是在機(jī)械地臨摹他人的作品，留美博士黃全愈在《素質(zhì)教育在美國》一書中指出：繪畫是一種技能，是一種可以被創(chuàng)造利用的技能，也可以是一種扼殺創(chuàng)造，重復(fù)他人的技能。技能是可以由老師傳授的，但創(chuàng)造性是老師無法教出來的。許多中國孩子具有相當(dāng)好的繪畫技巧，以及很高的copy(拷貝)能力，但欠缺基本的創(chuàng)造力。模仿和臨摹書上的畫，就是強(qiáng)迫兒童依從別人的感受，改變自己的感覺，長期以往自己的感覺就會遲鈍，喪失了實(shí)踐的經(jīng)歷和體驗(yàn)，增加了孩子的挫折感，這時丟掉的不僅僅是能畫象的功夫，更重要的是正確的思維方式和創(chuàng)造力。
因此，我認(rèn)為在幼兒美術(shù)教學(xué)中教師的示范是否合理?對孩子的思維方式和創(chuàng)造力影響有多大?是否有利于孩子的發(fā)展?就是我本次選題的緣由。
課題名稱的界定和解讀
關(guān)鍵詞：幼兒園 美術(shù)教學(xué) 示范
研究范圍：所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進(jìn)行。
課題含義：通過對幼兒繪畫活動示范法的探討、研究，促進(jìn)教師專業(yè)素質(zhì)的提高。
課題研究方向和角度：
1、本課題是在我園美術(shù)特色教育的基礎(chǔ)上生成的，并進(jìn)一步加深研究，將過去的示范、模仿為主的傳統(tǒng)美術(shù)教法與現(xiàn)今提倡的教師不示范的教法進(jìn)行選擇和再組合，因此具有可行性和發(fā)展延續(xù)性。
2、教師在幼兒繪畫活動中采用的示范法，具體從是否需要教師示范、進(jìn)行教師示范的時機(jī)及教師示范的方法三方面展開。
3、該課題負(fù)責(zé)教師在實(shí)踐中已積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有一定的實(shí)踐基礎(chǔ)。
課題研究的步驟和舉措
所有研究均在新城區(qū)北郊教工幼兒園各年齡班中進(jìn)行。
第一階段：調(diào)研(4月6月)
1、幼兒園美術(shù)教學(xué)情況摸底;
2、研究任務(wù)：聽幼兒園常規(guī)美術(shù)課，了解幼兒園美術(shù)教學(xué)中示范畫運(yùn)用情況。
第二階段：資料收集(6月8月)
1、收集幼兒園常規(guī)美術(shù)教學(xué)中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況;
2、研究任務(wù)：
(1)分析不同教師、不同示范情況下，幼兒生成作品的分析;
(2) 關(guān)于《幼兒園美術(shù)教學(xué)基本情況》的調(diào)查問卷。
第三階段：教學(xué)實(shí)驗(yàn)階段(9月11月)
1、 運(yùn)用教學(xué)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證不同示范情況下，幼兒美術(shù)活動中的表現(xiàn);
2、 研究任務(wù)：在少示范或不示范的情況下，運(yùn)用其他方式進(jìn)行引導(dǎo)，觀察幼兒的接受情況和繪畫中的造型表現(xiàn)，體會教學(xué)效果。
最后階段：成果總結(jié)(11月12月)
《幼兒園美術(shù)教學(xué)中教師示范對幼兒創(chuàng)造力影響的研究》(暫定)在結(jié)題期內(nèi)完成。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
第一階段：調(diào)研
寫出階段調(diào)研隨筆
第二階段：資料收集
1、幼兒園常規(guī)美術(shù)教學(xué)中生成的幼兒美術(shù)作品和教師示范情況的簡要分析。
2、《幼兒園美術(shù)教學(xué)基本情況》的調(diào)查問卷回收情況簡單分析。
第三階段：教學(xué)實(shí)驗(yàn)階段
生成的教學(xué)設(shè)計(jì)及課件
教育開題報(bào)告篇十四
一、研究課題的確立（包括研究對象范圍、研究內(nèi)容、研究方法和途徑及研究目標(biāo)等）。
1、研究對象范圍要集中（?。?BR> 2、研究內(nèi)容要充實(shí)具體；
3、研究方法要科學(xué)規(guī)范；
4、研究目標(biāo)要恰當(dāng)明確。
二、研究領(lǐng)域及類型：基礎(chǔ)教育和應(yīng)用研究。
三、研究人員近期研究成果：（略）。
四、立論依據(jù)（理論價值、現(xiàn)實(shí)意義和國內(nèi)外目前研究現(xiàn)狀分析）。
1、理論價值：引用理論要準(zhǔn)確，要具有時代特征和一定的權(quán)威性；闡述中要把理論與本課題的研究核心聯(lián)系起來。
2、現(xiàn)實(shí)意義：注重調(diào)查研究數(shù)據(jù)的分析；注重自己教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；注重時代和本地區(qū)或本單位發(fā)展的需求。
3、國內(nèi)外目前研究現(xiàn)狀分析：注重情報(bào)資料的收集分析研究，找出其不足之處；注重本課題在當(dāng)前研究現(xiàn)狀中的位置、優(yōu)勢及突破點(diǎn)。
4、主要參考文獻(xiàn)：熟記一些必要的與本課題相關(guān)的專業(yè)書名，了解一些當(dāng)前最新的相關(guān)理論研究書籍。
五、研究方案（研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法、研究過程、本課題擬解決的關(guān)鍵問題和特色創(chuàng)新之處。
1、研究目標(biāo)：明確具體簡潔、突出重點(diǎn)和特點(diǎn)；
2、研究內(nèi)容：全面詳細(xì)、規(guī)范周密。
常見的研究內(nèi)容包括：情報(bào)資料的研究，調(diào)查研究、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究等。
3、研究方法：合乎規(guī)范的專業(yè)術(shù)語，多種研究方法并用。
常見的研究方法包括：觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、個案研究法、比較法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、實(shí)踐反思法、測量法、行動研究法、表列法與圖示法、內(nèi)容分析法等。
4、研究過程：寫清研究的起止時間，中間不能間斷；寫清每一階段的研究內(nèi)容及研究成果。
5、特色創(chuàng)新之處：突出重點(diǎn)，突出本課題與同類其它課題研究的不同之處。
六、完成研究的條件分析。
突出研究人員在此課題研究中的優(yōu)勢，如研究者的學(xué)歷、學(xué)力、研究能力和研究經(jīng)驗(yàn)、對本課題研究的適宜性、時間精力以及研究的便利性和經(jīng)濟(jì)物質(zhì)等其它優(yōu)勢條件。
七、????成果形式（分階段寫明確）。
2、實(shí)施階段；研究的資料和內(nèi)容匯編、研究過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；
3、總結(jié)階段：研究課題的。
及一些附帶的研究成果。
4、最終成果形式：本課題的結(jié)題報(bào)告。
教育開題報(bào)告篇十五
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時代，社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進(jìn)，作為新時代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰·d·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！芬粫?，研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?！顿Z斯珀項(xiàng)目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價，而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開展教學(xué)。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
摘 要
abstract
引言
1 課題研究的意義
2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3 存在的問題
4 研究方法及思路
5 數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
6 論文的創(chuàng)新
第 1 章 數(shù)字化教學(xué)的時代背景
1.1 教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1 理解教育范式
1.1.2 教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3 學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢
1.2 教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1 國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2 教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)
1.2.3 教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3 課程改革
1.3.1 我國相關(guān)政策的支持
1.3.2 新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第 2 章 數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用
2.1 回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性
2.2 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)
2.2.1 解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)
2.2.2 建構(gòu)主義
2.2.3 多元智能
2.2.4 實(shí)用主義
2.3 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性
2.3.1 必要性
2.3.2 科學(xué)性
第 3 章 數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1 美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)
3.1.1 項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)
3.1.2 項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動設(shè)計(jì)的建構(gòu)
3.1.3 項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2 數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)實(shí)施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動實(shí)施案例
3.2.2 項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案
3.2.3 項(xiàng)目實(shí)施過程
3.2.4 項(xiàng)目反思
第 4 章 數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)