閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出自己的問(wèn)題和疑惑，與讀者形成互動(dòng)和交流，激發(fā)更多的思考和討論。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇一
作品中每一個(gè)對(duì)比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心斗角，處處與人民為敵，國(guó)內(nèi)盡是冤獄，艾絲梅拉達(dá)因此受到迫害，而在“奇跡王朝”中，盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛(ài)，舍己為人。為了救出艾絲梅拉達(dá)而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼，表面上和善，溫文爾雅，實(shí)際上卻對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而加莫西多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，這個(gè)幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人，卻能冒死從絞刑臺(tái)上救下艾絲梅拉達(dá)。克洛德和加莫西多都愛(ài)慕著艾絲梅拉達(dá)，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的區(qū)別是：前者選擇毀滅他人來(lái)成全自己，后者則毀滅自己來(lái)作為最后的奉獻(xiàn)。
小說(shuō)中的艾絲梅拉達(dá)則是這個(gè)陰暗的時(shí)代中最為耀眼的光芒，她不僅擁有迷人的外表，更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對(duì)待山羊，給想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的詩(shī)人，對(duì)負(fù)心的弗里斯至死都保持的愛(ài)情就可看出這是一個(gè)至美至善的人。但是正因?yàn)檫@樣，她的存在才不能被這個(gè)時(shí)代所允許，最后被誣為“女巫”“殺人犯”，從而被送上了絞刑架。
那個(gè)時(shí)代的法國(guó)被烏云籠罩得讓人有窒息之感，真希望有一把利劍能刺破這片烏云，但卻不可能，因?yàn)檫@意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝，尖銳的矛盾體現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)，也揭示了人性喪失的悲哀。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇二
??讀完《巴黎圣母院》我的感受非常深刻。
??主人公是卡西莫多和愛(ài)斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事?？ㄎ髂嚅L(zhǎng)相很丑，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來(lái)。而愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話王國(guó)的人要來(lái)就愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的尸體丟到山谷中?？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?，一直到死。
??讀完這本書(shū)，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的！讀完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了什么是真正的真善美。所以，我們要做一個(gè)心靈美的人。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇三
??這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě)，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
??教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
??如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇四
??讀完《巴黎圣母院》，給我印象最深的便是愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡齊莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)，一個(gè)流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂(lè)?？R莫多，一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長(zhǎng)相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。
以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
??我相信，在每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。
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巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇五
??巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
??因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘模類?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
??其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)€無(wú)盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇六
??在我所看過(guò)的小說(shuō)中，最喜歡的要數(shù)《巴黎圣母院》了。它帶給了我美與丑的極致體驗(yàn)，同時(shí)也帶給了我心靈的強(qiáng)烈震撼，讓我感動(dòng)，久久不能平靜。
??在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?，不僅是1篇小說(shuō)，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
??在小說(shuō)里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過(guò)氣來(lái)，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面，“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?！边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到：“三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤?！边@樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。
??作者雨果，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家，從他的小說(shuō)中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛(ài)敢恨，做一個(gè)博愛(ài)之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè)，希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界，看自己。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇七
巴黎圣母院是法國(guó)作家維克多·米德雨果的小說(shuō)于1831年1月14日首次出版。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的生活，對(duì)世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí)，而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景，所以作品中必定隱藏著一把匕首，直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪，讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀，對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。
這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了，卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因?yàn)橹朗莻€(gè)悲劇，因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著那么一些人，道貌岸然，卻十足虛偽，簡(jiǎn)稱“偽君子”。
然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單，被其虛偽的表象所迷惑，還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑，這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清，反而還要和別的人成親?？蓱z的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里，依舊對(duì)其迷戀，真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈，在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最愛(ài)艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無(wú)比，又聾又啞的卡西魔多了，原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話，但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著死去的愛(ài)人長(zhǎng)眠應(yīng)該是幸福的吧。
此時(shí)，所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力，所有色聲音也戛然而止了。
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國(guó)作家雨果著作的，法國(guó)巴黎圣母院這樣著名一半就因?yàn)檫@本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對(duì)圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運(yùn)”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運(yùn)，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果寫(xiě)的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手寫(xiě)的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?？ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，本來(lái)可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛(ài)情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。
但我眼中的弗羅洛，卻是一個(gè)可悲的人。
壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)。
熱焰以吞噬一切的氣勢(shì)燃燒著，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無(wú)法阻擋熱焰的瘋狂。
我們不能這樣單一地評(píng)價(jià)副主教：一個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)?，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人，細(xì)讀他的經(jīng)歷，他的所行所為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族，兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著彌撒和經(jīng)書(shū)長(zhǎng)大”;他是“一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學(xué)生相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中，人生的目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書(shū)本、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護(hù)他、教他說(shuō)話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對(duì)善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛(ài)知識(shí)與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負(fù)他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個(gè)人，他充滿道德崇高感。此時(shí)，“道貌岸然”“偽君子”一類名號(hào)與他毫無(wú)關(guān)系，他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。
可是，艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。
他曾試圖把自己更深地埋在書(shū)本與科學(xué)中，卻沒(méi)有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見(jiàn)為凈”，也沒(méi)有成功——“我見(jiàn)到過(guò)你第一次、第二次，就想再見(jiàn)到你第一千次，想永遠(yuǎn)見(jiàn)到你!”宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛(ài)情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達(dá)后，已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對(duì)美好生活的渴望：“他想象著他本來(lái)可以擁有充滿祥和與愛(ài)情的生活。”
這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié)，有多痛苦。對(duì)費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)“愛(ài)情”的強(qiáng)烈嫉妒，對(duì)費(fèi)比斯的鄙夷，以及因自己所愛(ài)至深卻一無(wú)所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤，愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無(wú)存。
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú)?，這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘?，深?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)€無(wú)盡的痛苦的深淵。
如果，一位英俊的軍官，有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人，卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前，你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話，那你就像《巴黎圣母院》一書(shū)里的女主人公，被自己的雙眼騙了，被人的外表騙了?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書(shū)，可是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我被它吸引了，不僅僅是因?yàn)榈雌鸱墓适虑楣?jié)，而是它從歐洲中世紀(jì)的角度，告訴了我一個(gè)將來(lái)在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn)：內(nèi)在美比外表美更重要。
故事一直都是圍繞這句話寫(xiě)下去的：一位美麗的舞女，喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官，可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人，還有一位主人公是圣母院的敲鐘人，當(dāng)我讀到描寫(xiě)他的外貌的段落時(shí)，我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅Ｓ憛捤?。敲鐘人也喜歡那個(gè)舞女，可是舞女被外表蒙蔽了雙眼，但敲鐘人沒(méi)有抱怨，只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書(shū)，我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗，這就是世俗的眼光。以前，我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心，丑陋的人一定沒(méi)有好心腸。
我清楚地記得，在上四年級(jí)的時(shí)候，我們班轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)女孩兒，她們是兩個(gè)極端：一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀，皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的，臉上還有許多雀斑，難看極了。我們都不想和她玩，都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來(lái)了，所以過(guò)了一個(gè)星期都沒(méi)有朋友。有一天在上體育課，我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了，我自己都沒(méi)有在意，但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了，她忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我有沒(méi)有事，可我還是不領(lǐng)情，沒(méi)好氣地有一句沒(méi)一句地回答，她是善解人意的，沒(méi)說(shuō)幾句就走了。一學(xué)期過(guò)去了，我都沒(méi)跟她說(shuō)過(guò)幾句話。我撕掉了無(wú)形的面紗，看清了世界，也永遠(yuǎn)記住了一句話：內(nèi)在美比外在美更重要!
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇八
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。
我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽(tīng)鐘聲，一切盡在其中。
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人(其中一個(gè))，卻由愛(ài)化成嫉妒，在由嫉妒化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛(ài)斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義!
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!
相信自己，一定是最棒的!
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇九
巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒，長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，力大無(wú)窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)，在巴黎圣母院敲鐘，對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，命卡西莫多搶奪少女，卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下，愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá)，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助，便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)現(xiàn)了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá)，被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡，愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說(shuō)結(jié)尾悲慘，令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá)，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá)。現(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái)，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事，構(gòu)成令人難以置信的善于惡，美與丑的對(duì)比，教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合，卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人，外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗！
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。
一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內(nèi)心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力，所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn)?，或許，在他的腦海中，他認(rèn)為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報(bào)答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打，被臺(tái)下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對(duì)我好的人，我就報(bào)答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好，壞人有時(shí)也對(duì)人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘?。物極必反，這句話說(shuō)得真的很有道理。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因?yàn)檫@樣，卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠?。他們?nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(zhǎng)鳴。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十一
我想大家都看過(guò)美國(guó)電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內(nèi)心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與丑，不是絕對(duì)的——這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但內(nèi)心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內(nèi)心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮模幱舻牡胤郊词乖僭趺础笆崱币仓鲗?dǎo)不了所有人的命運(yùn);丑的也可以感化為美的，外表丑陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅(jiān)強(qiáng)!
俗話說(shuō)世上無(wú)完人，絕對(duì)美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美麗，內(nèi)心善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。她，為了拯救一個(gè)素不相識(shí)的生命而找了一個(gè)名義上的丈夫;她，用清涼的水安慰烈日下的畸形;她，有幾個(gè)被圣潔教會(huì)賜予的圣潔稱謂：“殺人犯”“女巫”雨果把這個(gè)美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場(chǎng)上，引起我們的無(wú)限同情，召喚起我們對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨!
外表美麗的不止有愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有那個(gè)道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛，他沒(méi)有善良，唯有妒羨、自私、陰險(xiǎn)和不擇手段，他是惡魔，他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛(ài)的豬八戒，他也是“野獸”，他外表野蠻粗俗，但他在愛(ài)斯梅拉達(dá)那兒獲得溫暖的體驗(yàn)后，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野獸”，他們是衣衫襤褸，舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們?cè)谶@個(gè)“圣潔”的世界上有著無(wú)可比擬的“教養(yǎng)”，他們像野獸般攻打巴黎圣母院，為的是就出他們心中的“圣母”，他們互相友愛(ài)，正直勇敢，舍己為人，用鮮血來(lái)潑灑巴黎圣母院的墻柱，用骨肉撞開(kāi)圣母院的大門，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毀巴士底獄，來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命!
朋友們，何謂美，何謂丑呢?誰(shuí)是美女，誰(shuí)是野獸?
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十二
迎著瑟瑟秋風(fēng)，窗邊飄落片片槐樹(shù)葉，迎著光芒中逐漸消逝的希望，一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后，一切依舊不變的凄慘結(jié)局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘，只不過(guò)多了些樹(shù)的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺(tái)上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后，她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂(lè)情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。
他對(duì)她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”，最后他還是辜負(fù)了對(duì)她一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止，我才真正的深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才應(yīng)該是我們追求、向往的美；而外表上的美，只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十三
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。
在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú);翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十四
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說(shuō)的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎，這本書(shū)揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí)，她的出身，并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可，但他并沒(méi)有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛(ài)斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛(ài)情，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛(ài)斯美拉達(dá)所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書(shū)中，克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的追求無(wú)疑是真心誠(chéng)意的、是熱烈的，但同時(shí)也是自私的。他為了和愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情可以放棄一切，但是同時(shí)，他為了追求這份愛(ài)情，也放棄了原則做出來(lái)陷害他人的事情來(lái)。因?yàn)檫@份自私的愛(ài)情，最終毀了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀了他自己。這樣的結(jié)局無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但卻是注定的一個(gè)悲劇，真正的愛(ài)情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛(ài)斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí)，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛(ài)斯美拉達(dá)就是他所愛(ài)的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來(lái)，他知道，愛(ài)斯美拉達(dá)不會(huì)愛(ài)他，但是，他的愛(ài)是無(wú)私的，是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公，但是他展現(xiàn)的，是從一而終的善良和頑強(qiáng)。
美與丑，不僅僅是外表展現(xiàn)的東西，真正的人性之美，是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛(ài)是美麗的，愛(ài)也需要無(wú)私和包容。
學(xué)會(huì)給予愛(ài)，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人，珍惜每一份愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十五
巴黎圣母院讀后感，美與丑是什么?怎么分別呢?這是小編的疑惑，下面是小編帶來(lái)的巴黎圣母院讀后感，歡迎閱讀!
早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。
在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō)，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。
那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。
于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。
結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá)，并抓住了卡西莫多。
他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。
天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。
埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。
行刑時(shí)，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事，他的內(nèi)心依然是那么的善良。
年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良，清新單純，是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。
而費(fèi)羅洛，表面上是一個(gè)清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因?yàn)榈貌坏桨Ｋ姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨，做出種種有違道德的事情，實(shí)在令人厭惡唾棄。
這三人是書(shū)中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。
當(dāng)然，書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人，如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人，都可以認(rèn)為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。
他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。
他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著美和愛(ài)情，然而，埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。
他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。
但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對(duì)的，我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。
年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛(ài)愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá)，真是一個(gè)可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。
它告訴了我，這個(gè)世界上沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。
沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。
沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。
這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。
他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。
互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作是五年級(jí)，那時(shí)也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。
第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來(lái)的。
其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。
這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。
書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。
整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。
難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。
當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。
她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?BR> 另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。
克洛德表面上過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè)，對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。
他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。
而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的`一切。
偶然在網(wǎng)上見(jiàn)到了一個(gè)對(duì)弗羅洛和加西莫多的比喻，頗有文采，摘錄如下：
一個(gè)是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發(fā)亮，但有裂縫，里面的水已經(jīng)全部漏光。
一個(gè)是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。
或許，注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄，讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中!
這部小說(shuō)正因?yàn)榧ぐl(fā)了人性中的美好，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直散發(fā)著奇異的光彩和無(wú)窮的力量!
一、愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情觀
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。
當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。
不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。
當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。
詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛(ài)上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。
但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他，和他結(jié)婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。
愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。
當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。
眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。
后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。
雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
二、弗比斯的愛(ài)情觀
弗比斯是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，長(zhǎng)得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會(huì)之間，是富家小姐理想的白馬王子。
聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時(shí)又去追逐愛(ài)斯美拉達(dá)的美色。
從他的身上，我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影，他們長(zhǎng)袖善舞，“家里紅旗不倒，家外彩旗飄飄?！?BR> 弗比斯的可惡之處在于他只愛(ài)戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色，卻絲毫也不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。
愛(ài)斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的，可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后，為了不使自己的丑行暴露，竟然不去指證真正的兇手，以解救愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。
生活中這樣的偽君子并不在少數(shù)，雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛(ài)，海誓山盟，甜言蜜語(yǔ)，天花亂墜，但一到關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值，因?yàn)樵谶@些人的心里，從來(lái)就沒(méi)有懂得過(guò)什么是真正的愛(ài)情。
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。
它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。
為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。
這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐?，被社?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。
這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。
在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。
他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。
然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。
但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。
這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。
這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。
在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。
除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。
在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。
小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。
無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈。
也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十六
最近，老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書(shū)。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
比如說(shuō)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái)，批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(zhǎng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)以及克洛德，而是那長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內(nèi)心卻極其善良。
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內(nèi)審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內(nèi)心充滿污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì)道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十七
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國(guó)作家雨果著作的，法國(guó)巴黎圣母院這樣著名一半就因?yàn)檫@本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對(duì)圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運(yùn)”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運(yùn)，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著榜中榜??！”。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十八
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì)，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語(yǔ)調(diào)，含糊不清地直說(shuō)：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
這是一種怎樣的愛(ài)？圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因?yàn)榻疱X，也不是因?yàn)闄?quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣藝的她趕走。
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒？誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十九
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。
在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú);翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
上述，是一篇表述清楚，語(yǔ)言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇二十
維克多·雨果（英文名：victorhugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法國(guó)19世紀(jì)前期的浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。
內(nèi)容梗概。
這個(gè)故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗活潑的少女，以在街頭跳舞和表演為生。副主教覬覦愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，吩咐身強(qiáng)力壯的卡西莫多將少女劫走。愛(ài)斯梅拉達(dá)在途中被年輕英俊的軍官弗比斯所救，卡西莫多也因此被綁在廣場(chǎng)上示眾，當(dāng)他焦渴并受盡嘲笑時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)為他送來(lái)了水。愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了救她的軍官，而軍官貪圖她的美色，在他們的一次幽會(huì)中，弗比斯被隱藏在暗處的副主教殺害。副主教嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)，并以此威脅她委身于他。愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕了，在她即將被處以絞刑的前夜，卡西莫多將她救出并送進(jìn)了世俗無(wú)法管轄的巴黎圣母院，卡西莫多悉心照料并使她免受主教的騷擾。弗比斯大難不死，拋棄了愛(ài)斯梅拉達(dá)，即將與高貴的表妹結(jié)婚。法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá)，而吉普賽兄弟姐妹想救下她，在混亂中主教把寧死不從的愛(ài)斯梅拉達(dá)交給了因痛失愛(ài)女而瘋癲的隱修女，而隱修女認(rèn)出愛(ài)斯梅拉達(dá)正是她失蹤多年的女兒。雖然隱修女極力救助，但愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被抓住，她的母親也在混亂中被殺。主教站在巴黎圣母院上看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被殺而癲笑，被卡西莫多從樓上推下摔死?？ㄎ髂嘣缫褠?ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá)，他來(lái)到墳場(chǎng)抱住愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，只留給后世兩具無(wú)法分開(kāi)的尸骨。
人物性格。
愛(ài)斯梅拉達(dá)天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。作者則把愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋，但內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。雨果通過(guò)這一形象，樹(shù)立起一個(gè)人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡，真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德是巴黎圣母院的副主教，道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂骯臟，毒如蛇蝎的偽君子。一方面，他是宗教惡勢(shì)力的代表，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段，另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便越是仇恨世人，仇視世間一切美好的事物。這是小說(shuō)中最有深度的人物。
該書(shū)的深刻內(nèi)涵。
《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀(jì)法國(guó)封建統(tǒng)治的黑暗的浪漫主義色彩長(zhǎng)篇巨著，它所想要表達(dá)的不僅僅是男女之間的愛(ài)情，更是想要通過(guò)宗教生活犧牲品深刻揭露被教會(huì)控制下的中世紀(jì)宗教文化，教育對(duì)人性的束縛，揭示其不人道的一面。同時(shí)也想通過(guò)外表丑陋但內(nèi)心卻無(wú)比善良的卡西莫多來(lái)歌頌下層勞動(dòng)人民的友愛(ài)，舍己為人的人道主義思想。我覺(jué)得這部小說(shuō)最經(jīng)典的點(diǎn)是將有價(jià)值的東西進(jìn)行毀滅而來(lái)昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇一
作品中每一個(gè)對(duì)比都是震撼人心的：封建王朝中，大小官吏勾心斗角，處處與人民為敵，國(guó)內(nèi)盡是冤獄，艾絲梅拉達(dá)因此受到迫害，而在“奇跡王朝”中，盡管那些平民、乞丐、流浪者衣衫襤褸，舉止粗野。但卻互助互愛(ài)，舍己為人。為了救出艾絲梅拉達(dá)而攻打圣母院。副主教克洛德就像一只披著羊皮的狼，表面上和善，溫文爾雅，實(shí)際上卻對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而加莫西多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，這個(gè)幾乎將人類外表所有的丑集于一身的人，卻能冒死從絞刑臺(tái)上救下艾絲梅拉達(dá)。克洛德和加莫西多都愛(ài)慕著艾絲梅拉達(dá)，都同樣遭到拒絕，也同樣選擇了毀滅。但二者的區(qū)別是：前者選擇毀滅他人來(lái)成全自己，后者則毀滅自己來(lái)作為最后的奉獻(xiàn)。
小說(shuō)中的艾絲梅拉達(dá)則是這個(gè)陰暗的時(shí)代中最為耀眼的光芒，她不僅擁有迷人的外表，更有一顆如明鏡般澄澈的心靈。從她對(duì)待山羊，給想要劫持自己的加莫西多送水，救下落魄的詩(shī)人，對(duì)負(fù)心的弗里斯至死都保持的愛(ài)情就可看出這是一個(gè)至美至善的人。但是正因?yàn)檫@樣，她的存在才不能被這個(gè)時(shí)代所允許，最后被誣為“女巫”“殺人犯”，從而被送上了絞刑架。
那個(gè)時(shí)代的法國(guó)被烏云籠罩得讓人有窒息之感，真希望有一把利劍能刺破這片烏云，但卻不可能，因?yàn)檫@意味著必須打敗代表著“真善美”的上帝，尖銳的矛盾體現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)，也揭示了人性喪失的悲哀。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇二
??讀完《巴黎圣母院》我的感受非常深刻。
??主人公是卡西莫多和愛(ài)斯梅拉爾達(dá)，在他們和另外一些人之間發(fā)生了許多事?？ㄎ髂嚅L(zhǎng)相很丑，這些都在卡西莫多身上完美的體現(xiàn)出來(lái)。而愛(ài)斯梅拉爾達(dá)是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因?yàn)楸辉┩鞫呀g刑。就在這時(shí)，卡西莫多多次沖出來(lái)救了他。但最后黑話王國(guó)的人要來(lái)就愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時(shí)副主教大人將愛(ài)斯梅拉爾達(dá)絞死，然后把她的尸體丟到山谷中?？ㄎ髂嗑团闼黄鸬搅松焦戎?，一直到死。
??讀完這本書(shū)，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想卡西莫多雖然丑，但他的心靈是美的！讀完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了什么是真正的真善美。所以，我們要做一個(gè)心靈美的人。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇三
??這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě)，那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
??教堂里多么陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。
??如果有一把利劍，你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇四
??讀完《巴黎圣母院》，給我印象最深的便是愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡齊莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)，一個(gè)流浪的吉卜賽女郎，美麗、善良、天真、快樂(lè)?？R莫多，一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長(zhǎng)相丑陋又聾又啞的鐘樓怪人。他們演繹的一段故事成了傳奇，令人難以忘懷。
以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
??我相信，在每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。讓我們一步一步的去追求良善。
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巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇五
??巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
??因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘模類?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
??其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)€無(wú)盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇六
??在我所看過(guò)的小說(shuō)中，最喜歡的要數(shù)《巴黎圣母院》了。它帶給了我美與丑的極致體驗(yàn)，同時(shí)也帶給了我心靈的強(qiáng)烈震撼，讓我感動(dòng)，久久不能平靜。
??在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?，不僅是1篇小說(shuō)，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。
??在小說(shuō)里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過(guò)氣來(lái)，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面，“國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?！边@個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到：“三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤?！边@樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。
??作者雨果，可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家，從他的小說(shuō)中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛(ài)敢恨，做一個(gè)博愛(ài)之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè)，希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界，看自己。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇七
巴黎圣母院是法國(guó)作家維克多·米德雨果的小說(shuō)于1831年1月14日首次出版。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”，其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書(shū)構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比，這也正是這本書(shū)的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”，即將被殺死時(shí)，她挺身而出雖不愛(ài)他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì)，克洛德就是教會(huì)的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的生活，對(duì)世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說(shuō)具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的，如果他內(nèi)心骯臟，品質(zhì)下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人，要相信內(nèi)在美是最重要的。
作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí)，而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景，所以作品中必定隱藏著一把匕首，直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪，讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀，對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。
這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了，卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因?yàn)橹朗莻€(gè)悲劇，因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著那么一些人，道貌岸然，卻十足虛偽，簡(jiǎn)稱“偽君子”。
然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單，被其虛偽的表象所迷惑，還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑，這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清，反而還要和別的人成親?？蓱z的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里，依舊對(duì)其迷戀，真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈，在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。
在所有人之中最愛(ài)艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無(wú)比，又聾又啞的卡西魔多了，原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話，但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著死去的愛(ài)人長(zhǎng)眠應(yīng)該是幸福的吧。
此時(shí)，所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力，所有色聲音也戛然而止了。
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國(guó)作家雨果著作的，法國(guó)巴黎圣母院這樣著名一半就因?yàn)檫@本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對(duì)圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運(yùn)”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運(yùn)，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果寫(xiě)的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫(xiě)的手寫(xiě)的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書(shū)里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書(shū)中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?？ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比，本來(lái)可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛(ài)情是人們所歌頌的，而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。
但我眼中的弗羅洛，卻是一個(gè)可悲的人。
壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出，宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對(duì)艾斯美拉達(dá)的愛(ài)。
熱焰以吞噬一切的氣勢(shì)燃燒著，即使有黑色教袍冰冷的纏裹，也無(wú)法阻擋熱焰的瘋狂。
我們不能這樣單一地評(píng)價(jià)副主教：一個(gè)道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人。因?yàn)?，副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人，細(xì)讀他的經(jīng)歷，他的所行所為，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族，兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著彌撒和經(jīng)書(shū)長(zhǎng)大”;他是“一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子，學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”，從不大聲喧嘩、酗酒鬧事，與其他學(xué)生相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中，人生的目的就是求知，“19歲以前他的世界只有書(shū)本、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲那年，巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人，只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此，他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多，保護(hù)他、教他說(shuō)話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對(duì)善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛(ài)知識(shí)與親人的副主教弗羅洛而言，雖然約翰不成器，一次又一次辜負(fù)他的期望，但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教，他主管靈魂;作為一個(gè)人，他充滿道德崇高感。此時(shí)，“道貌岸然”“偽君子”一類名號(hào)與他毫無(wú)關(guān)系，他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子。
可是，艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。
他曾試圖把自己更深地埋在書(shū)本與科學(xué)中，卻沒(méi)有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院，“眼不見(jiàn)為凈”，也沒(méi)有成功——“我見(jiàn)到過(guò)你第一次、第二次，就想再見(jiàn)到你第一千次，想永遠(yuǎn)見(jiàn)到你!”宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛(ài)情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達(dá)后，已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對(duì)美好生活的渴望：“他想象著他本來(lái)可以擁有充滿祥和與愛(ài)情的生活。”
這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié)，有多痛苦。對(duì)費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)“愛(ài)情”的強(qiáng)烈嫉妒，對(duì)費(fèi)比斯的鄙夷，以及因自己所愛(ài)至深卻一無(wú)所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤，愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無(wú)存。
走向瘋狂的同時(shí)，弗羅洛也在走向自己可悲的末路，收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋，悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲，已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”，絞索升起，絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下，將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄，綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú)?，這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍，需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘?，深?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)€無(wú)盡的痛苦的深淵。
如果，一位英俊的軍官，有一顆骯臟黑暗的心;如果一個(gè)長(zhǎng)得像怪物一樣的人，卻有一顆美麗純潔的心。假如現(xiàn)在就有這樣兩個(gè)人在你面前，你會(huì)相信嗎?如果你不相信的話，那你就像《巴黎圣母院》一書(shū)里的女主人公，被自己的雙眼騙了，被人的外表騙了?！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)著名作家雨果作品。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)也不情愿看這本書(shū)，可是當(dāng)我真正翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我被它吸引了，不僅僅是因?yàn)榈雌鸱墓适虑楣?jié)，而是它從歐洲中世紀(jì)的角度，告訴了我一個(gè)將來(lái)在社會(huì)生存最重要的一點(diǎn)：內(nèi)在美比外表美更重要。
故事一直都是圍繞這句話寫(xiě)下去的：一位美麗的舞女，喜歡上了一個(gè)英俊瀟灑的軍官，可是這位軍官卻是一位極其好色、貪心的人，還有一位主人公是圣母院的敲鐘人，當(dāng)我讀到描寫(xiě)他的外貌的段落時(shí)，我也曾因?yàn)樗耐獗沓髳憾浅Ｓ憛捤?。敲鐘人也喜歡那個(gè)舞女，可是舞女被外表蒙蔽了雙眼，但敲鐘人沒(méi)有抱怨，只是默默的關(guān)心她。讀完了這本書(shū)，我才撕下了蒙在我雙眼的一雙透明面紗，這就是世俗的眼光。以前，我總是認(rèn)為美麗的人總有一顆善良的心，丑陋的人一定沒(méi)有好心腸。
我清楚地記得，在上四年級(jí)的時(shí)候，我們班轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)女孩兒，她們是兩個(gè)極端：一個(gè)長(zhǎng)得眉清目秀，皮膚白白的;另一個(gè)皮膚卻黑黝黝的，臉上還有許多雀斑，難看極了。我們都不想和她玩，都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。那個(gè)女孩似乎也看出來(lái)了，所以過(guò)了一個(gè)星期都沒(méi)有朋友。有一天在上體育課，我和同學(xué)們玩耍時(shí)腳崴了，我自己都沒(méi)有在意，但是那個(gè)女孩卻發(fā)現(xiàn)了，她忙跑過(guò)來(lái)問(wèn)我有沒(méi)有事，可我還是不領(lǐng)情，沒(méi)好氣地有一句沒(méi)一句地回答，她是善解人意的，沒(méi)說(shuō)幾句就走了。一學(xué)期過(guò)去了，我都沒(méi)跟她說(shuō)過(guò)幾句話。我撕掉了無(wú)形的面紗，看清了世界，也永遠(yuǎn)記住了一句話：內(nèi)在美比外在美更重要!
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇八
卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人，在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛(ài)。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫(xiě)的非常逼真，我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般，像是親耳聽(tīng)到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會(huì)是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體，像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí)，我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，圣人的力量，撞鐘人敲出了時(shí)間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動(dòng)。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺(jué)得那是另一種正義，雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死，但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。
我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情，他曾幫她、疼她、愛(ài)她，這種感情直至他人生的最后一秒，面對(duì)她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發(fā)泄，那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等，有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情，為愛(ài)犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽(tīng)鐘聲，一切盡在其中。
讀完這本書(shū)，我的第一感覺(jué)就是：愛(ài)斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛(ài)的人貪慕榮華富貴，而愛(ài)她的人(其中一個(gè))，卻由愛(ài)化成嫉妒，在由嫉妒化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛(ài)斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛(ài)斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛(ài)斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌。或許，他一開(kāi)始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛(ài)，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
總之，看完這本書(shū)后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義!
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!
相信自己，一定是最棒的!
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇九
巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒，長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，力大無(wú)窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)，在巴黎圣母院敲鐘，對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，命卡西莫多搶奪少女，卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下，愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá)，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助，便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)現(xiàn)了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá)，被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡，愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說(shuō)結(jié)尾悲慘，令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá)，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá)。現(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái)，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事，構(gòu)成令人難以置信的善于惡，美與丑的對(duì)比，教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合，卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人，外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗！
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因?yàn)橛锌R莫多這樣的人。
一個(gè)長(zhǎng)相無(wú)比丑陋并身有殘疾的人，受到副主教的關(guān)愛(ài)是一件十分幸運(yùn)的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以，他的內(nèi)心只有服從，開(kāi)始是這樣的，因?yàn)樗麤](méi)有明辨是非的能力，所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個(gè)人必須具備的生存條件。
因?yàn)樗囊簧鄙賽?ài)。而一生只有兩個(gè)人給了他關(guān)愛(ài)——舞女與副主教。副院長(zhǎng)主教給他的關(guān)愛(ài)受到地位的影響，或許出于如此，卡齊莫多便像是一個(gè)工具一樣——一個(gè)開(kāi)始只愛(ài)副主教并十分忠心的工具。因?yàn)?，或許，在他的腦海中，他認(rèn)為，愛(ài)他的人，就是好人，自己就要去報(bào)答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打，被臺(tái)下的眾人嘲笑，鄙棄時(shí)，或許疼痛也只是成了佐料，加劇了他孤獨(dú)無(wú)依的痛苦。而在無(wú)人關(guān)愛(ài)，無(wú)人可憐的處境下，舞女卻給了他關(guān)愛(ài)——僅僅是干渴時(shí)的一捧水。
對(duì)我好的人，我就報(bào)答他（她）。這或許是卡齊莫多一生中，定下的唯一“真理”。但好人對(duì)人好，壞人有時(shí)也對(duì)人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時(shí)候，舞女被處死的時(shí)候，或許，他的思考已經(jīng)走上了極端——?dú)⑺栏敝鹘?。物極必反，這句話說(shuō)得真的很有道理。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有得到關(guān)愛(ài)的時(shí)候，一個(gè)人想付出，付出不了，想得到卻不能得到時(shí)，那么，他就被孤立起來(lái)了，或許就是因?yàn)檫@樣，卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛(ài)，生存或死亡也就沒(méi)有什么意義了。
這個(gè)世界有很多像卡齊莫多這樣的人，雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分；這個(gè)世界也缺少思想如此純真的人，因?yàn)槲覀冋加斜姸嗳丝诘囊淮蟛糠?。他們?nèi)鄙訇P(guān)愛(ài)，所以我們要去關(guān)愛(ài)他們。
那么，僅此而已嗎？愿鐘聲長(zhǎng)鳴。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十一
我想大家都看過(guò)美國(guó)電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內(nèi)心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與丑，不是絕對(duì)的——這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但內(nèi)心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內(nèi)心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮模幱舻牡胤郊词乖僭趺础笆崱币仓鲗?dǎo)不了所有人的命運(yùn);丑的也可以感化為美的，外表丑陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅(jiān)強(qiáng)!
俗話說(shuō)世上無(wú)完人，絕對(duì)美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美麗，內(nèi)心善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。她，為了拯救一個(gè)素不相識(shí)的生命而找了一個(gè)名義上的丈夫;她，用清涼的水安慰烈日下的畸形;她，有幾個(gè)被圣潔教會(huì)賜予的圣潔稱謂：“殺人犯”“女巫”雨果把這個(gè)美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場(chǎng)上，引起我們的無(wú)限同情，召喚起我們對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨!
外表美麗的不止有愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有那個(gè)道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛，他沒(méi)有善良，唯有妒羨、自私、陰險(xiǎn)和不擇手段，他是惡魔，他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛(ài)的豬八戒，他也是“野獸”，他外表野蠻粗俗，但他在愛(ài)斯梅拉達(dá)那兒獲得溫暖的體驗(yàn)后，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野獸”，他們是衣衫襤褸，舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們?cè)谶@個(gè)“圣潔”的世界上有著無(wú)可比擬的“教養(yǎng)”，他們像野獸般攻打巴黎圣母院，為的是就出他們心中的“圣母”，他們互相友愛(ài)，正直勇敢，舍己為人，用鮮血來(lái)潑灑巴黎圣母院的墻柱，用骨肉撞開(kāi)圣母院的大門，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毀巴士底獄，來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命!
朋友們，何謂美，何謂丑呢?誰(shuí)是美女，誰(shuí)是野獸?
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十二
迎著瑟瑟秋風(fēng)，窗邊飄落片片槐樹(shù)葉，迎著光芒中逐漸消逝的希望，一盞臺(tái)燈佇立在書(shū)桌上。大雨過(guò)后，一切依舊不變的凄慘結(jié)局，桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的凄慘，只不過(guò)多了些樹(shù)的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺(tái)上香消玉損時(shí)，我的心碎了。埃斯梅拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她，還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛(ài)，令她幸福的愛(ài)，令她惋惜的愛(ài)，這個(gè)美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達(dá)愛(ài)之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達(dá)的母親，她在《巴黎圣母院》中書(shū)寫(xiě)了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)巴格特生下那個(gè)可愛(ài)的女兒后，她全身心的愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)了巴黎圣母院當(dāng)了修女。以后的每一天，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱，她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對(duì)女兒的愛(ài)，是母愛(ài)的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。他是一位奇丑無(wú)比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄，被世人唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇的工作，直到有一天，他遇到了埃斯梅拉達(dá)，看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時(shí)的快樂(lè)情景，被其美麗與善良深深吸引住了。每一次，埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn)時(shí)，是他，第一時(shí)間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達(dá)所喜歡，他聽(tīng)從她的一切指揮，包括幫她尋找她的情人，他的情敵。
他對(duì)她的愛(ài)情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之可恨。福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá)，同時(shí)他也愛(ài)上了她的美貌，他的花心可是人人皆知，所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人皆知”，最后他還是辜負(fù)了對(duì)她一片癡心的埃斯梅拉達(dá)，從而回到了他的未婚妻，也就是一位富家小姐身旁。
樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止，我才真正的深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美，才應(yīng)該是我們追求、向往的美；而外表上的美，只不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十三
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。
在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú);翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十四
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說(shuō)的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎，這本書(shū)揭露了中世紀(jì)封建專制制度的虛偽和殘忍。
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí)，她的出身，并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可，但他并沒(méi)有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛(ài)斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛(ài)情，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛(ài)斯美拉達(dá)所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書(shū)中，克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的追求無(wú)疑是真心誠(chéng)意的、是熱烈的，但同時(shí)也是自私的。他為了和愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情可以放棄一切，但是同時(shí)，他為了追求這份愛(ài)情，也放棄了原則做出來(lái)陷害他人的事情來(lái)。因?yàn)檫@份自私的愛(ài)情，最終毀了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀了他自己。這樣的結(jié)局無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但卻是注定的一個(gè)悲劇，真正的愛(ài)情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛(ài)斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí)，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛(ài)斯美拉達(dá)就是他所愛(ài)的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來(lái)，他知道，愛(ài)斯美拉達(dá)不會(huì)愛(ài)他，但是，他的愛(ài)是無(wú)私的，是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公，但是他展現(xiàn)的，是從一而終的善良和頑強(qiáng)。
美與丑，不僅僅是外表展現(xiàn)的東西，真正的人性之美，是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛(ài)是美麗的，愛(ài)也需要無(wú)私和包容。
學(xué)會(huì)給予愛(ài)，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人，珍惜每一份愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十五
巴黎圣母院讀后感，美與丑是什么?怎么分別呢?這是小編的疑惑，下面是小編帶來(lái)的巴黎圣母院讀后感，歡迎閱讀!
早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。
在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō)，真是令我感悟良多。
這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。
那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。
這時(shí)，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。
于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。
結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá)，并抓住了卡西莫多。
他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。
天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。
埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。
行刑時(shí)，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，但是，他懂得感恩，也可以為了自己心愛(ài)的人做任何事，他的內(nèi)心依然是那么的善良。
年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良，清新單純，是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。
而費(fèi)羅洛，表面上是一個(gè)清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因?yàn)榈貌坏桨Ｋ姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨，做出種種有違道德的事情，實(shí)在令人厭惡唾棄。
這三人是書(shū)中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。
當(dāng)然，書(shū)中還描寫(xiě)了許多麻木的人，如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人，都可以認(rèn)為是丑的象征。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。
他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。
他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。
他向往著美和愛(ài)情，然而，埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。
他開(kāi)始自卑，痛苦，他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。
但是他們的愛(ài)超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。
最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
相對(duì)的，我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。
年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛(ài)愈恨，只想毀滅她，從不為她考慮，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá)，真是一個(gè)可笑的小丑。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。
它告訴了我，這個(gè)世界上沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。
沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。
沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。
這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。
他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。
互助友愛(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作是五年級(jí)，那時(shí)也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引，不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。
第二次是看了這部影片，演員的演技著實(shí)精彩，但也畢竟是“演”出來(lái)的。
其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。
這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。
書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。
整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的。
難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄，在不經(jīng)意中打開(kāi)。
美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋，內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。
當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。
這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭受如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
其實(shí)，美也需要堅(jiān)持，需要勇氣，試想，有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈，能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的，不容許任何骯臟去玷污。
她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美?！?BR> 另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番。
克洛德表面上過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè)，對(duì)世俗的享樂(lè)充滿妒羨。
他自私，陰險(xiǎn)，不擇手段。
而卡西莫多，這個(gè)駝背，獨(dú)眼，又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的`一切。
偶然在網(wǎng)上見(jiàn)到了一個(gè)對(duì)弗羅洛和加西莫多的比喻，頗有文采，摘錄如下：
一個(gè)是水晶花瓶，十分漂亮，閃閃發(fā)亮，但有裂縫，里面的水已經(jīng)全部漏光。
一個(gè)是陶制花瓶，粗糙、平凡，但保留著滿滿的水。
或許，注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈，慷慨，驚心動(dòng)魄，讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。
美的魅力就是如此，就是讓我們震撼，雨果就是靠他浪漫的文筆觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中!
這部小說(shuō)正因?yàn)榧ぐl(fā)了人性中的美好，幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直散發(fā)著奇異的光彩和無(wú)窮的力量!
一、愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情觀
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。
當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。
不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。
當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。
詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛(ài)上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。
但是愛(ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他，和他結(jié)婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。
當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情，欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛(ài)情，就可以將她從死刑判決中解救出去。
愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。
當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。
眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。
后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。
雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。
二、弗比斯的愛(ài)情觀
弗比斯是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，長(zhǎng)得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會(huì)之間，是富家小姐理想的白馬王子。
聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時(shí)又去追逐愛(ài)斯美拉達(dá)的美色。
從他的身上，我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影，他們長(zhǎng)袖善舞，“家里紅旗不倒，家外彩旗飄飄?！?BR> 弗比斯的可惡之處在于他只愛(ài)戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色，卻絲毫也不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。
愛(ài)斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的，可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后，為了不使自己的丑行暴露，竟然不去指證真正的兇手，以解救愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。
生活中這樣的偽君子并不在少數(shù)，雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛(ài)，海誓山盟，甜言蜜語(yǔ)，天花亂墜，但一到關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值，因?yàn)樵谶@些人的心里，從來(lái)就沒(méi)有懂得過(guò)什么是真正的愛(ài)情。
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。
它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。
為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。
這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐?，被社?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。
這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。
在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。
他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。
然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。
但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。
這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。
這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě)，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。
在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。
除此之外，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。
在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。
小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。
無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈。
也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十六
最近，老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書(shū)。
作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家，小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件，源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡，美與丑的對(duì)比。
比如說(shuō)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生，她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人，因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫，以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她會(huì)同情憐憫，雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她沒(méi)有計(jì)較，把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”，并被判處絞刑。
雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái)，批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng)，所以，我們一定要珍惜今天的幸福生活，并將幸福帶給愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是長(zhǎng)相美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)以及克洛德，而是那長(zhǎng)相丑陋的卡西莫多。
在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描繪了卡西莫多的丑陋形象，可能使讀者有了誤解：卡西莫多是一個(gè)外表丑陋，內(nèi)心也極其丑陋的人。錯(cuò)了，卡西莫多的外表雖然沒(méi)有克洛德好看，但是，他的內(nèi)心卻極其善良。
我覺(jué)得：一個(gè)相貌平平甚至丑陋，但是內(nèi)審善良的人，比那些相貌完美甚至妖艷，但是內(nèi)心充滿污點(diǎn)，總產(chǎn)生毒惡想法的人高尚的多。
讀《巴黎圣母院》，讓我體會(huì)道人間的真諦，讓我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好書(shū)。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十七
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國(guó)作家雨果著作的，法國(guó)巴黎圣母院這樣著名一半就因?yàn)檫@本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對(duì)圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上最好的人。
以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運(yùn)”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運(yùn)，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著榜中榜??！”。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十八
他，奇丑無(wú)比，剛出生便遭人唾棄，被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼，如野獸般的身軀令人畏懼。
她，美若天仙，有著動(dòng)聽(tīng)的嗓音，優(yōu)美的身姿，迷人的舞步，所有人都為她傾倒，她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人，鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎，身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機(jī)會(huì)，他遇見(jiàn)了她，看見(jiàn)了她優(yōu)美的舞步，聽(tīng)見(jiàn)了她悠揚(yáng)的歌聲，他被她的美吸引了，他愛(ài)上了她。
當(dāng)他被綁在廣場(chǎng)上示眾時(shí)，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語(yǔ)調(diào)，含糊不清地直說(shuō)：美美，流下了眼淚。
而她卻始終愛(ài)著英俊的軍官弗比斯，在弗比斯被人刺殺，在她被當(dāng)做兇手押至法庭審問(wèn)時(shí)，她唯一關(guān)心著的是心上人是否還活著。但此時(shí)此刻，弗比斯早已另尋新歡去了。
這是一種怎樣的愛(ài)？圣潔、無(wú)私、崇高，不加任何修飾，不是因?yàn)榻疱X，也不是因?yàn)闄?quán)利，只是一種發(fā)自內(nèi)心的美好而真摯的情感，它超越了空間地存在，超越了生與死！
但弗比斯卻是這般冷酷無(wú)情，只是為了名利，拋棄善良的吉普賽女郎，為了討好未來(lái)的妻子，不念舊情，將正在廣場(chǎng)上跳舞賣藝的她趕走。
誰(shuí)許誰(shuí)地老天荒？誰(shuí)給誰(shuí)地久天長(zhǎng)？
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛(ài)？
走出教室，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了神圣的鐘聲在頭頂上方回響，經(jīng)久不息。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇十九
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹(shù)葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開(kāi)朗。
在樹(shù)林的盡頭，那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無(wú);翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛(ài)情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽(tīng)力：即使隔著千山萬(wàn)水，也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語(yǔ)言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語(yǔ)的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。
上述，是一篇表述清楚，語(yǔ)言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感小學(xué)篇二十
維克多·雨果（英文名：victorhugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法國(guó)19世紀(jì)前期的浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。
內(nèi)容梗概。
這個(gè)故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗活潑的少女，以在街頭跳舞和表演為生。副主教覬覦愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，吩咐身強(qiáng)力壯的卡西莫多將少女劫走。愛(ài)斯梅拉達(dá)在途中被年輕英俊的軍官弗比斯所救，卡西莫多也因此被綁在廣場(chǎng)上示眾，當(dāng)他焦渴并受盡嘲笑時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)為他送來(lái)了水。愛(ài)斯梅拉達(dá)愛(ài)上了救她的軍官，而軍官貪圖她的美色，在他們的一次幽會(huì)中，弗比斯被隱藏在暗處的副主教殺害。副主教嫁禍給愛(ài)斯梅拉達(dá)，并以此威脅她委身于他。愛(ài)斯梅拉達(dá)拒絕了，在她即將被處以絞刑的前夜，卡西莫多將她救出并送進(jìn)了世俗無(wú)法管轄的巴黎圣母院，卡西莫多悉心照料并使她免受主教的騷擾。弗比斯大難不死，拋棄了愛(ài)斯梅拉達(dá)，即將與高貴的表妹結(jié)婚。法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá)，而吉普賽兄弟姐妹想救下她，在混亂中主教把寧死不從的愛(ài)斯梅拉達(dá)交給了因痛失愛(ài)女而瘋癲的隱修女，而隱修女認(rèn)出愛(ài)斯梅拉達(dá)正是她失蹤多年的女兒。雖然隱修女極力救助，但愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被抓住，她的母親也在混亂中被殺。主教站在巴黎圣母院上看到愛(ài)斯梅拉達(dá)被殺而癲笑，被卡西莫多從樓上推下摔死?？ㄎ髂嘣缫褠?ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá)，他來(lái)到墳場(chǎng)抱住愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體，只留給后世兩具無(wú)法分開(kāi)的尸骨。
人物性格。
愛(ài)斯梅拉達(dá)天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。作者則把愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他外表丑陋，但內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、富于感情的人。雨果通過(guò)這一形象，樹(shù)立起一個(gè)人類靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡，真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德是巴黎圣母院的副主教，道貌岸然，衣冠楚楚，但靈魂骯臟，毒如蛇蝎的偽君子。一方面，他是宗教惡勢(shì)力的代表，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿足自己的欲念不擇手段，另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便越是仇恨世人，仇視世間一切美好的事物。這是小說(shuō)中最有深度的人物。
該書(shū)的深刻內(nèi)涵。
《巴黎圣母院》是一部反映十五世紀(jì)法國(guó)封建統(tǒng)治的黑暗的浪漫主義色彩長(zhǎng)篇巨著，它所想要表達(dá)的不僅僅是男女之間的愛(ài)情，更是想要通過(guò)宗教生活犧牲品深刻揭露被教會(huì)控制下的中世紀(jì)宗教文化，教育對(duì)人性的束縛，揭示其不人道的一面。同時(shí)也想通過(guò)外表丑陋但內(nèi)心卻無(wú)比善良的卡西莫多來(lái)歌頌下層勞動(dòng)人民的友愛(ài)，舍己為人的人道主義思想。我覺(jué)得這部小說(shuō)最經(jīng)典的點(diǎn)是將有價(jià)值的東西進(jìn)行毀滅而來(lái)昭示悲劇所帶給讀者最深沉的刺痛。