感悟是一種反思和反思的力量，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和周圍的世界。寫感悟時，可以嘗試運用一些敘事手法，如開頭故事、情節(jié)渲染等，吸引讀者的注意。接下來，讓我們共同品讀下面這些關(guān)于人際關(guān)系感悟的文字，希望能豐富你的人生經(jīng)驗。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇一
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進一部孤寂惆悵的史詩。
被譽為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敘中。
凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團圓媳婦，初到老胡家時成天樂呵呵的，甩著一條長辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說：“介年頭是啥年頭，團圓媳婦都不像個團圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣。“花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅信，每當(dāng)她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光，就會從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會著身為封建時代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過四段婚姻，在十個城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨矜持、堅強剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇二
《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美。
“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn)，多么有意境!
口唱大戲。接姑娘、喚女婿，小外孫也要去?！薄牥桑腥さ耐旮柚{亦聲聲入耳。作者信筆寫去，自然而灑脫，毫不嬌柔造作。
小說的后幾章寫了漏粉的生活，雖貧苦卻能苦中作樂，讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團圓媳婦被折磨死，周圍鄰居評頭品足，使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，讓人不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。
特別欣賞作者的語言風(fēng)格。讀文章，感受作者娓娓道來，感受語言中透出的機智的幽默。你絕不會因為一個個情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸，又原諒他們的麻木。
最喜歡“祖父的后園子”，有詩一般的意境，童話般的情調(diào)，有祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂。真好!
合上書，覺著茅盾先生的評價真是太到位了，《呼蘭河傳》——如詩、如畫、如歌!
呼蘭河傳讀書心得感悟篇三
童年，人生難得一現(xiàn)，可曇花的開放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構(gòu)織故事和環(huán)境，為我們展現(xiàn)了上個世紀(jì)初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細(xì)介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習(xí)慣和繁瑣的日常生活故事?？梢哉f，林海英是一個樂觀主義者，從她的文筆能看出來；蕭紅，是一個悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現(xiàn)這現(xiàn)在的結(jié)論。
林海音寫的是自傳體小說，不過是以第一人稱的方式來寫的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當(dāng)時的獨特感受，然后然后越來越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對作者童年的懷念，更產(chǎn)生了共鳴，給人以一種孩子，天真無邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來了，似乎自己也成為了林海音?！冻悄吓f事》里并沒有直接了當(dāng)?shù)刂赋錾普吲c惡人，但字里行間無不透露出真實的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語雙關(guān)。
愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現(xiàn)易有的童年！
呼蘭河傳讀書心得感悟篇四
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，是在和呼蘭河城一樣安靜的家中細(xì)細(xì)讀完的?！坝酢绷艘豢跉?，遠望的目光中多了一份遐思，也多了一份悵惘。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。
她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時，必須時時停下筆來，望著眼前的一棵大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的.童年。童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對“李永店”的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片。
伙伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的歡樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一向未能幻想出他的模樣，因為我也從來沒有見過我的爺爺。但想來他應(yīng)有著長長的胡須，能夠讓我任意編織花樣的胡須。
溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇五
這本書是蕭紅所寫的一本側(cè)面感謝祖父的書，她以輕松自然的.筆調(diào)寫了自己童年的事情。蕭紅小的時候家里有重男輕女的習(xí)慣，所有的親人當(dāng)中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。
所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。通過這篇文章，我們也要學(xué)會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為他們需要的回報很小，就是要讓我們從小學(xué)會感恩。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇六
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇七
老師要我們買一本《呼蘭河傳》。晚上，我讀了起來。其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻開的時候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀(jì)代的小鎮(zhèn)――呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團圓媳婦，有胡同賣麻花粉房的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，更有“我”跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件，作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺得拿自己的童年和“我”的童年去比。童年在“我”的筆下是快樂的，也是寂寞的。在蕭紅看來，這些故事并不美;可我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活!
呼蘭河傳讀書心得感悟篇八
善良+愚昧無知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。
在這個小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時也許顯得麻木，又或者有些愚昧無知，但是他們并沒有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識，其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，要她像一個團圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩，很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉?，只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇九
進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十
在梁老師的推介下，看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集，但是由于魯迅用筆深奧，鄙人笨拙，難以讀懂，故暫且放棄了?？赐晔捈t的《呼蘭河傳》感覺此書有魯迅的影子，這應(yīng)該是一個讓我過渡到看《魯迅散文集》的機會吧。在我看來，《呼蘭河傳》有些枯燥乏味，全篇起伏并不大，或者說全篇都在批判愚民，想要喚起愚民的覺醒。
《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆，主要描述了小時候的生活，祖父的和藹可親，隔壁鄰居家的小團圓媳婦的生活遭遇，性情古怪的有二伯，馮歪嘴子的悲慘遭遇，還有跳大神、看廟會等。雖然說全書都是灰色的基調(diào)，只是平靜的敘述，只有黯淡的畫面，但是偶爾的一點色彩就讓讀者覺得回味無窮，這也正是作者用筆的妙處，以冷色調(diào)為主調(diào)，暖色調(diào)為輔。
開筆就寫道：“在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!”
這就給后文寫人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。令我記憶最深的是文章中多次寫道：“我家的院子是很荒涼的”，這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭，但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。
從自家寫道全村，從全村寫道全鎮(zhèn)，而這個呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個年代的中國農(nóng)村的縮影，真可謂是以小見大，以小寫大。
但是作者的童年還算是比較愉快的度過，正是因為作者有一個慈祥、溫順的祖父。
原本以為作者會在自己的筆下大寫特寫自己的父母親，萬萬沒想到全篇祖父才是主人公，可見祖父的愛遠遠勝于父母對她的愛。祖父的疼愛，促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣，使她更加清楚的看到了人民的愚昧無知。清楚的記得，每當(dāng)作者犯錯時，總有祖父為他掩護，這不是溺愛，而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地，全書花了整整一章的文筆寫自己在后花園的快樂玩耍，身旁常有祖父的陪伴。
祖父不僅陪她玩，還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。
文章中的小團圓媳婦也讓我想起了自己生活中見到的類似例子。
小團圓媳婦是因為自小結(jié)下娃娃親，后來婆家將她接到呼蘭河去住，這個婆家就是大家都說好的人家。
原以為這個小團圓媳婦能夠生活的愉快，成為作者筆下的一個亮點，與其他黑暗的勢力形成鮮明的對比，可是小團圓媳婦生活的并不快樂，反而日漸消瘦。雖然作者的寫法令我有些出乎意外，但是她的描述是以現(xiàn)實為背景，這也在情理之中。經(jīng)過作者的描述發(fā)現(xiàn)原來這個婆家并沒有大眾說的那么好，在她家里有很多的不和諧之處，只是“好好人”。
當(dāng)今社會又何嘗沒有這樣的人和家庭。人們常說死要面子活受罪，但是還是有許多的人是死要面子，有些家庭即使是吃穿都成了問題，為了面子不惜鋌而走險，甚至違法。
有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道，可是見面時還是談笑自如。在我看來《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會的縮影，聯(lián)系自己的生活實際閱讀此書還是挺有趣味的。
《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦?，但是它永遠不會沉沒。因為每個時代都會有愚民這個問題，我們應(yīng)該以史為鑒，盡量使自己不要愚昧，同時我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化，走向自由。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十一
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十二
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的自傳體長篇小說。創(chuàng)作此小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自我的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。在藝術(shù)形式上，它是一部比較獨特的長篇小說：它雖然寫了人物，但沒有主角;雖然也敘述故事，卻沒有主軸;全書七章，雖可各自獨立，卻又儼然是一整體。
第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實際生活。那是一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上有一個"大泥坑"，它常常淹死一些禽獸和小孩，可居民們都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當(dāng)拆墻，把道路加寬;有的說應(yīng)當(dāng)種樹，泥坑有水時扳著樹走。卻沒有一個人提議填平這個坑，盡管填坑并不難。
第二章寫當(dāng)?shù)厝藗?精神上的盛舉"——風(fēng)俗民情。小城故事多，每到舉行盛舉的日子，人們跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河燈的放河燈，看野臺子戲的看野臺子戲，看廟會的看廟會，十分的熱鬧。
第三四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父，祖父已年近七十，是一個慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走的動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。
第五六七章分別寫三個獨立的故事，三個不一樣的生活杯具。天真活潑的小團圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。
第五章主要寫胡家的小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可婆婆想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)當(dāng)打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話，又給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，眼見她被滾燙的水燙暈三次，幾天后最終死去了。
第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個老光棍，性情古怪，與人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)爭時，多虧有他在，才守住了家。他最怕被人罵"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會悲痛的大哭起來。
第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子"，他不但會拉磨，還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽瞬間變成詆毀，都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的期望。
無意識地違背了“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了，有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。
作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來，是這部長篇小說的一大特色。讀這部小說，猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十四
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺宄@個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹耍?jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇一
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進一部孤寂惆悵的史詩。
被譽為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敘中。
凄苦可謂是小說的主情調(diào)。蕭紅在小說中寫到的小團圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團圓媳婦，初到老胡家時成天樂呵呵的，甩著一條長辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說：“介年頭是啥年頭，團圓媳婦都不像個團圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關(guān)愛一樣。“花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅信，每當(dāng)她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光，就會從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會著身為封建時代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過四段婚姻，在十個城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨矜持、堅強剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇二
《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美。
“天空是灰色的……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。”多么典型的東北小鎮(zhèn)，多么有意境!
口唱大戲。接姑娘、喚女婿，小外孫也要去?！薄牥桑腥さ耐旮柚{亦聲聲入耳。作者信筆寫去，自然而灑脫，毫不嬌柔造作。
小說的后幾章寫了漏粉的生活，雖貧苦卻能苦中作樂，讓人感到一種凄涼和悲哀。寫小團圓媳婦被折磨死，周圍鄰居評頭品足，使人既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。最后寫王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，讓人不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。
特別欣賞作者的語言風(fēng)格。讀文章，感受作者娓娓道來，感受語言中透出的機智的幽默。你絕不會因為一個個情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。讓我們既同情呼蘭河鎮(zhèn)老百姓的的不幸，又原諒他們的麻木。
最喜歡“祖父的后園子”，有詩一般的意境，童話般的情調(diào)，有祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然恣意的任性的成長快樂。真好!
合上書，覺著茅盾先生的評價真是太到位了，《呼蘭河傳》——如詩、如畫、如歌!
呼蘭河傳讀書心得感悟篇三
童年，人生難得一現(xiàn)，可曇花的開放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構(gòu)織故事和環(huán)境，為我們展現(xiàn)了上個世紀(jì)初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細(xì)介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習(xí)慣和繁瑣的日常生活故事?？梢哉f，林海英是一個樂觀主義者，從她的文筆能看出來；蕭紅，是一個悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現(xiàn)這現(xiàn)在的結(jié)論。
林海音寫的是自傳體小說，不過是以第一人稱的方式來寫的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當(dāng)時的獨特感受，然后然后越來越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對作者童年的懷念，更產(chǎn)生了共鳴，給人以一種孩子，天真無邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來了，似乎自己也成為了林海音?！冻悄吓f事》里并沒有直接了當(dāng)?shù)刂赋錾普吲c惡人，但字里行間無不透露出真實的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語雙關(guān)。
愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現(xiàn)易有的童年！
呼蘭河傳讀書心得感悟篇四
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，是在和呼蘭河城一樣安靜的家中細(xì)細(xì)讀完的?！坝酢绷艘豢跉?，遠望的目光中多了一份遐思，也多了一份悵惘。
那個后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復(fù)著的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的臟手印的大個饅頭，那只被罩著眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發(fā)酵著她久遠而凄涼的回憶。
她的回憶是寂寞而凄涼的。我能想象她在大門前寫作時，必須時時停下筆來，望著眼前的一棵大榆樹發(fā)呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的.童年。童年里，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對“李永店”的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的伙伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時濕了一大片。
伙伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這后花園里唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結(jié)出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以后經(jīng)常不懂得別人的歡樂。那個在我腦海中回旋多次的老祖父，我一向未能幻想出他的模樣，因為我也從來沒有見過我的爺爺。但想來他應(yīng)有著長長的胡須，能夠讓我任意編織花樣的胡須。
溫情，這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇五
這本書是蕭紅所寫的一本側(cè)面感謝祖父的書，她以輕松自然的.筆調(diào)寫了自己童年的事情。蕭紅小的時候家里有重男輕女的習(xí)慣，所有的親人當(dāng)中，只有祖父一個人疼她，她童年的玩伴也只有祖父一個人。
所以，蕭紅在書中用了大量的筆墨寫了她和祖父之間發(fā)生的事，而對其它事情幾乎只是一筆帶過，在蕭紅心中，也許永遠記住這些事，就是對祖父表達感恩的最好行動吧。通過這篇文章，我們也要學(xué)會如何感恩父母，感恩親情。有時，一件很小的事情也能表達感激之情，也能讓父母欣慰，因為他們需要的回報很小，就是要讓我們從小學(xué)會感恩。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇六
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，她們害了你似的，我想讀完這本書你應(yīng)該會有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂幸福的生活。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇七
老師要我們買一本《呼蘭河傳》。晚上，我讀了起來。其實剛開始讀，我覺得枯燥無味，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻開的時候，細(xì)細(xì)品味，才發(fā)覺它的精彩。
打開書的第一頁，我仿佛置身于二十世紀(jì)代的小鎮(zhèn)――呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，夾雜著悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨死的小團圓媳婦，有胡同賣麻花粉房的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，更有“我”跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件，作者都用童真的語言描繪的生動無比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺得拿自己的童年和“我”的童年去比。童年在“我”的筆下是快樂的，也是寂寞的。在蕭紅看來，這些故事并不美;可我們看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活!
呼蘭河傳讀書心得感悟篇八
善良+愚昧無知=可惡。
——題記。
在蕭紅細(xì)致的描述下，我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。
在這個小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時也許顯得麻木，又或者有些愚昧無知，但是他們并沒有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識，其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，要她像一個團圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩，很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉?，只不過是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇九
進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細(xì)細(xì)品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍。”而她眼里秋天的后園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞?！?BR> 作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了?？吹竭@里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?BR> 我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間?！痹谙愀鄣臅r候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘?！毕胂胨纳?，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十
在梁老師的推介下，看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。原本想看魯迅的散文集，但是由于魯迅用筆深奧，鄙人笨拙，難以讀懂，故暫且放棄了?？赐晔捈t的《呼蘭河傳》感覺此書有魯迅的影子，這應(yīng)該是一個讓我過渡到看《魯迅散文集》的機會吧。在我看來，《呼蘭河傳》有些枯燥乏味，全篇起伏并不大，或者說全篇都在批判愚民，想要喚起愚民的覺醒。
《呼蘭河傳》從作者蕭紅生活的呼蘭河入筆，主要描述了小時候的生活，祖父的和藹可親，隔壁鄰居家的小團圓媳婦的生活遭遇，性情古怪的有二伯，馮歪嘴子的悲慘遭遇，還有跳大神、看廟會等。雖然說全書都是灰色的基調(diào)，只是平靜的敘述，只有黯淡的畫面，但是偶爾的一點色彩就讓讀者覺得回味無窮，這也正是作者用筆的妙處，以冷色調(diào)為主調(diào)，暖色調(diào)為輔。
開筆就寫道：“在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。
多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!”
這就給后文寫人民的腐朽、愚昧做了鋪墊。令我記憶最深的是文章中多次寫道：“我家的院子是很荒涼的”，這也是貫穿全文的線索。作者家庭屬于富貴家庭，但是也完完全全的感受到了最底層農(nóng)民的生活。
從自家寫道全村，從全村寫道全鎮(zhèn)，而這個呼蘭河小鎮(zhèn)正是那個年代的中國農(nóng)村的縮影，真可謂是以小見大，以小寫大。
但是作者的童年還算是比較愉快的度過，正是因為作者有一個慈祥、溫順的祖父。
原本以為作者會在自己的筆下大寫特寫自己的父母親，萬萬沒想到全篇祖父才是主人公，可見祖父的愛遠遠勝于父母對她的愛。祖父的疼愛，促使她的思想觀念與其他同齡人的不一樣，使她更加清楚的看到了人民的愚昧無知。清楚的記得，每當(dāng)作者犯錯時，總有祖父為他掩護，這不是溺愛，而是不希望她沾上塵世的骯臟。后花園是作者的小天地，全書花了整整一章的文筆寫自己在后花園的快樂玩耍，身旁常有祖父的陪伴。
祖父不僅陪她玩，還要和她講述一些文學(xué)這也奠定了作者的文學(xué)發(fā)展。
文章中的小團圓媳婦也讓我想起了自己生活中見到的類似例子。
小團圓媳婦是因為自小結(jié)下娃娃親，后來婆家將她接到呼蘭河去住，這個婆家就是大家都說好的人家。
原以為這個小團圓媳婦能夠生活的愉快，成為作者筆下的一個亮點，與其他黑暗的勢力形成鮮明的對比，可是小團圓媳婦生活的并不快樂，反而日漸消瘦。雖然作者的寫法令我有些出乎意外，但是她的描述是以現(xiàn)實為背景，這也在情理之中。經(jīng)過作者的描述發(fā)現(xiàn)原來這個婆家并沒有大眾說的那么好，在她家里有很多的不和諧之處，只是“好好人”。
當(dāng)今社會又何嘗沒有這樣的人和家庭。人們常說死要面子活受罪，但是還是有許多的人是死要面子，有些家庭即使是吃穿都成了問題，為了面子不惜鋌而走險，甚至違法。
有些人即使背地里很不喜歡和某人打交道，可是見面時還是談笑自如。在我看來《呼蘭河傳》中有許多也是我們現(xiàn)今社會的縮影，聯(lián)系自己的生活實際閱讀此書還是挺有趣味的。
《呼蘭河傳》雖然是談?wù)撚廾竦?，但是它永遠不會沉沒。因為每個時代都會有愚民這個問題，我們應(yīng)該以史為鑒，盡量使自己不要愚昧，同時我們也要倡導(dǎo)廣大群眾變得更加人性化，走向自由。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十一
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細(xì)節(jié)都描述得非常細(xì)膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十二
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的自傳體長篇小說。創(chuàng)作此小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自我的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部小說。在藝術(shù)形式上，它是一部比較獨特的長篇小說：它雖然寫了人物，但沒有主角;雖然也敘述故事，卻沒有主軸;全書七章，雖可各自獨立，卻又儼然是一整體。
第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實際生活。那是一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上有一個"大泥坑"，它常常淹死一些禽獸和小孩，可居民們都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應(yīng)當(dāng)拆墻，把道路加寬;有的說應(yīng)當(dāng)種樹，泥坑有水時扳著樹走。卻沒有一個人提議填平這個坑，盡管填坑并不難。
第二章寫當(dāng)?shù)厝藗?精神上的盛舉"——風(fēng)俗民情。小城故事多，每到舉行盛舉的日子，人們跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河燈的放河燈，看野臺子戲的看野臺子戲，看廟會的看廟會，十分的熱鬧。
第三四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍。第三章主要寫我的祖父，祖父已年近七十，是一個慈祥溫和的老人。家里僅有祖父最關(guān)心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到后花園游玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走的動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的歡樂。第四章主要寫我們的幾家鄰居。西邊的一間破草房租給一家喂豬的;還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很歡樂的生活;廂房里還住著個拉磨的;粉坊旁的小偏房里還住著個趕大車的胡家。
第五六七章分別寫三個獨立的故事，三個不一樣的生活杯具。天真活潑的小團圓媳婦的死，孤苦無依的有二伯遭受凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。
第五章主要寫胡家的小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可婆婆想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應(yīng)當(dāng)打。胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得奄奄一息。老胡家聽了跳大神人的話，又給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，眼見她被滾燙的水燙暈三次，幾天后最終死去了。
第六章主要寫"有二伯"。有二伯是個老光棍，性情古怪，與人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰(zhàn)爭時，多虧有他在，才守住了家。他最怕被人罵"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會悲痛的大哭起來。
第七章主要寫管拉磨的"馮歪嘴子"，他不但會拉磨，還會做年糕。馮歪嘴子沒有舉行儀式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人見人夸的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活沒有得到祝福。大家的贊譽瞬間變成詆毀，都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的期望。
無意識地違背了“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”的小團圓媳婦在看客的麻木中被整死了，有意識地反抗著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活的馮歪嘴子則以含淚的微笑活了下來。
作者用孩子的視覺、散文詩一般的語言娓娓道來，是這部長篇小說的一大特色。讀這部小說，猶如欣賞散文、咀嚼詩歌一般的令人蕩氣回腸。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十三
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳讀書心得感悟篇十四
我總是想到一個梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里?？墒撬荒苊鎸@樣單調(diào)的生活，面對著呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶里的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城里，她見不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時候，天明了，路也闊了?？墒撬絹碓娇床磺宄@個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈?？墒切〕遣辉诹耍?jīng)生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個世界以后，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。