讀后感是通過文字表達自己對于所讀內(nèi)容的喜怒哀樂和思考。寫讀后感時，可以系統(tǒng)地對作品中的各個方面進行評述，包括情節(jié)、人物、語言等等。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無論從內(nèi)容還是表達方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
從容一生讀后感篇一
閱讀下面的文字，完成后面題目。（18分）。
家家有明月清風(fēng)林清玄。
到臺北近郊登山，在陡峭的石階中途，看見一個不銹鋼桶放在石頭上，外面用紅漆寫了兩字“奉水”，桶耳上掛了兩個塑膠茶杯，一紅一綠。在炎熱的天氣里喝了清涼的水，讓人在清涼時感覺到人的溫情，這桶水是由某一個居住在這城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太陽升起時就抬這么重的一桶水來，那細致的用心是頗能體會到的。
在煙塵滾滾的塵世，人人把時間看得非常重要，因為時間就是金錢，幾乎到了沒有人愿意為別人犧牲一點點時間的地步，即使是要好的朋友，如果沒有重要的事情，也很難約集。但是當(dāng)我在喝“奉水”的時候，想到有人在這上面花了時間與心思，犧牲自己的力氣，就覺得在忙碌轉(zhuǎn)動的世界，仍然有從容活著的人。
這使我想起童年住在鄉(xiāng)村，在行人路過的路口，或者偏僻的荒村，都時常看到一只大茶壺，上面寫著“奉茶”，有時還特別釘一個木架子把茶壺供奉起來。我每次路過“奉茶”，不管是不是口渴，總會灌一大杯涼茶，再繼續(xù)前行，到現(xiàn)在我都記得喝茶的竹筒子，里面似乎還有竹林的清香。我想，有時候人活在這個人世，沒有留下任何名姓也不是什么要緊的事，只要對生命與土地有過真正的關(guān)懷與付出，就算盡了人的責(zé)任。
很久沒有看見“奉茶”了，因此在臺北郊區(qū)看到“奉水”時竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在鄉(xiāng)在城，其中都有人情的溫?zé)?。山道邊一杯微不足道的涼水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感覺到不是那么寂寞了。
清朝詩人張燦有一首短詩:“書畫琴棋詩酒花，當(dāng)年件件不離他。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。”很能表達一般人在時空中流轉(zhuǎn)的變化，從“書畫琴棋詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，人的心靈必然是經(jīng)過了一番極大的動蕩與革命，只是凡人常不自覺自省，任庸俗轉(zhuǎn)動罷了。
有人問我，這個社會最缺的是什么東西？我認(rèn)為最缺的是兩種，一是“從容”，一是“有情”。這兩種品質(zhì)是大國民的品質(zhì)，但是由于我們?nèi)鄙佟皬娜荨?，因此很難見到步履雍容、識見高遠的人；因為缺少“有情”，則很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人。
社會學(xué)家把社會分為青年社會、中年社會、老年社會，青年社會有的是“熱情”，老年社會有的是“從容”。我們正好是中年社會，有的是“務(wù)實”，務(wù)實不是不好，但若沒有從容的生活態(tài)度與有情的懷抱，務(wù)實到最后正好是柴米油鹽醬醋茶，犧牲了書畫琴棋詩酒花。一個徹底務(wù)實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務(wù)的社會，則是僵化的庸俗社會。
人生的幸福在很多時候是得自于看起來無甚意義的事，例如某些對情愛與知友的緬懷，例如有人突然給了我們一杯清茶，例如在小路上突然聽見冰果店里傳來一段喜歡的樂曲，例如在書上讀到了一首動人的詩歌，例如偶然聽見桑間濮上的老婦說了一段充滿啟示的話語，例如偶然看見一朵酢漿花的開放……總的說來，人生的幸福來自于自我心扉的突然洞開，有如在陰云中突然陽光顯露、彩虹當(dāng)空，這些看來平淡無奇的東西，是在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿。
“心扉的突然洞開”，是來自于從容，來自于有情。
我時常想起童年時代，那時社會普遍貧窮，可是大部分人都有豐富的人情，人與人間充滿了關(guān)懷，人情義理也不曾被貧苦生活昧卻，鄉(xiāng)間小路的“奉茶”正是人情義理最好的象征。記得我的父親常掛在嘴上的一句話是：“人活著，要像個人?！碑?dāng)時我不懂這句話的含義，現(xiàn)在才算比較了解其中的玄機。人即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人！”
人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
家家都有明月清風(fēng)，失去了清風(fēng)明月才是最可悲的！
下山的時候，我想，讓我恒久保有對人間有情的胸懷，以及一直保持對生活從容的步履；讓我永遠做一個為眾生奉茶供水，在熱惱中得到清涼的人。
1.文章開頭提到臺北近郊“奉水（茶）”一事，在文中有何作用？（4分）。
2.為什么說“一個徹底務(wù)實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務(wù)的社會，則是僵化的庸俗社會”？（4分）。
3.結(jié)合全文談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“家家有明月清風(fēng)”的理解。（4分）。
4.文章倒數(shù)第三段說：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去人的`有情?！闭埜鶕?jù)文意，結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。（6分）。
從容一生讀后感篇二
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說、所悟。通過這本書，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進。同時我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落……。我們無法給“從容”下一個準(zhǔn)確的定義。，古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠。每一次我們的進步，都是從困難中爬滾出來的，人與人之間也沒有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時空中。
從容是一種進齲“一萬年太久，只爭朝夕”是它的精髓。如果不爭，便無所謂從容。
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂；從容能使我們化險為夷；從容將是人生最珍貴的禮物。
然而，從容的生活并不是輕易就能達到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過從容一生感覺自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺自己也會有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來掌握自己生命的航線。
當(dāng)然很多人都希望自己過安然的生活，想“從容”的過一生。俞老師的這本書就是指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。因為從容安然的生活是每個人內(nèi)心的追求，為此，我們必須保持一份從容的心態(tài)。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。
當(dāng)我們懂得人生每個階段通過努力都能夠精彩時，也許我們的少年就會像春天的桃花一樣絢爛，青年就會像夏天的荷花一樣清香，中年就會像秋天的菊花一樣堅忍，老年就會像冬天的梅花一樣昂揚。
從容一生讀后感篇三
1、急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，云舒云卷般進退自如，才是真正值得大家追求的境界。
2、所有獲得大成就的人，都經(jīng)過了一條必經(jīng)之路，那就是從自愿自覺走向堅忍不拔。只有經(jīng)過艱苫卓絕的努力，最后才能達到極高的境界。
3、你選擇什么樣的生活和工作方式，決定權(quán)在你。你現(xiàn)在的選擇決定了你的未來。
4、人需要有一種渴望，需要有一種夢想。沒有渴望和夢想的日子使我們的生命失去活力和勇氣。
5、我始終堅信，人為克服困難而生!人生沒有困難，就像地球沒有高山，就缺乏了人們征服絕頂?shù)暮肋~，人生沒有困難，就像地球沒有大海，就缺乏了人們揚帆遠航的氣概。
6、克服困難的過程，就是我們生命被淬火鍛造的過程，就是我們變得堅強的過程。如果我們的生命沒有困難，我們就會缺乏渴望，而渴望是生命強大的動力。只有在沙漠屮行走的人才知道水的珍貴，只有忍受過饑餓的人才知道食物的重要，只有失去羽毛的鳥最向往天空，只有身陷囹圄的人最向往自由，只有擁有渴望的人才能迸發(fā)出追求燦爛屯命的勇氣。
7、人生的意義隱藏于困難之中，人為克服困難而生，只有我們擁有廣克服困難的勇氣，我們的生命才會富有意義，允滿驚喜。
8、成長是一種心態(tài)，當(dāng)我們抓冇一種積極向上、充滿好奇的探索精神時，我們便擁有了成長的土壤和種子。在成長的過程中，我們需要不斷創(chuàng)造成就感來激勵自己。
9、一個人的成長冇兩個條件：一足要給予足夠的時間，沒有任何人會在一天之內(nèi)成長起來，就像一棵樹一樣，要十年過去才會發(fā)現(xiàn)長成了參天大樹;另一個條件就是生命的熱怙永不熄滅，七恃你是多么卑微，內(nèi)心的種子一定要向往天空，要盡力伸展&己的枝葉去觸換藍天，去追逐天空的云彩。有了向上的心，-定就會有燦爛的果實。
10、如果要讓一分鐘凝聚成生命中最重要的時刻，可能需要一輩子的修煉。金字塔塔尖那一塊石頭的高度，并不是因為那塊石頭本身有多高，而是因為設(shè)計者心中有了金字塔的藍圖，同時成千上萬塊石頭排列在一起形成了塔基，最后才有了塔尖的屹立。同樣，一個人生命的高度不在于每天的忙碌，而是取決于他的夢想和追求。有了夢想，我們才會去追求，才會有實現(xiàn)夢想的重要時刻;但那一刻的來臨，是以前無數(shù)個日日夜夜不懈努力的結(jié)果。
11、一種不需要努力奮斗就可以坐享其成的人生，必將成為一種饜足而乏味的存在，這就是為什么很多富家子弟墮落和無能的原因。只有經(jīng)過努力得到的東西才是彌足珍貴的，也只有通過努力得到的收獲才會使人產(chǎn)生較為長久的自豪感和幸福感。沒有困難的人生就像溫室里的花朵，永遠不可能有遠行萬里、欣賞世界的機會，也永遠不可能有迎接風(fēng)雨、茁壯成長的力量。每個人都有成為最強韌的鋼材的潛力，但沒有經(jīng)過淬火、鍛造、去除雜質(zhì)，我們永遠成不了優(yōu)秀的鋼材。每一次遇到困難、克服困難的過程，就是我們生命被淬火鍛造的過程。
12、每一個人心中都為詩留著一片圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活用厚厚的塵埃把人們心中的這塊圣地封閉了起來，讓人們變得日漸遲鈍。在我們心中，詩歌這片圣地永遠不會消失，只要一有機會，就像花樹遇到春風(fēng)一樣，瞬間就能開放出燦爛的花朵。
13、沒有經(jīng)歷過自卑的自信是虛假的自信。生命的長河向前流動，在各種痛苦、打擊和自卑之后，如果我們能夠脫穎而出，那我們就有了大河奔流的氣概和壯闊的風(fēng)景。一個條件就是生命的熱情永不熄滅，不管你多么卑微，內(nèi)心的種子一定要向往天空，要盡力伸展自己的枝葉去觸摸藍天，追逐天空的云彩。
從容一生讀后感篇四
時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業(yè)運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來的人生道理和觀點。全書文字風(fēng)格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進。我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應(yīng)該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地明確了未來幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進新東方，可能短時間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛讀書的人短時間內(nèi)看不出什么進步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時，你會發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對比不愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對待人生的看法。作為一個人，我們?nèi)皂g不拔的去做好每一件事，學(xué)會愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點和不足，向著自己的夢想前進。
從容一生讀后感篇五
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
一、擁有一顆感恩的心。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇六
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書，集中了俞敏洪對人生價值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時，還獲得無窮的精神享受。
打開書的第一篇文章就是——《從容一生》，一個個生動的故事，一段段充滿哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會使我們遠離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯過一生的`風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對他們有重要的意義。
書中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時，每天庸庸碌碌，沒有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對挫折失敗時，他始終認(rèn)為困難是暫時的，他始終相信“陽光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對，他坦然接受，他堅持不懈，他堅貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來更會鼓勵和呼喚千千萬萬的人這樣去做。
讀完這本書，確實有一點體會，特別是書中所推崇的勤奮，堅持，敬業(yè)，忠誠，善良深深感動著我，也深深激勵著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇七
現(xiàn)代社會，很多人都在不知所措的生活著：學(xué)生為了高考調(diào)劑的專業(yè)而學(xué)習(xí)，上班族為了生活的壓力而就業(yè)，老板為了可持續(xù)的發(fā)展而經(jīng)營，很多時候，我們都不知道自己活著究竟是為了什么，快速的生活節(jié)奏讓我們迷失了自己，高壓力的生活狀態(tài)讓人感覺疲憊，這個時候，有必要讀讀俞敏洪老師的《從容一生》了。
這本書共分為四個部分：
1、俞敏洪對人生和生命的感悟。
2、新東方的上市以及宣傳，俞敏洪在國內(nèi)國外各個地方的演講紀(jì)實。
3、俞敏洪對一些社會現(xiàn)象的認(rèn)識和社會觀點的評論，以及自己在大學(xué)期間?同窗好友的一些紀(jì)實。
4、俞敏洪在幾個著名大學(xué)以及知名論壇上的演講稿。
整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴讀者人生是一個很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
看了這本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地確定了未來幾年的目標(biāo)，慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實自己一直都沒選錯方向，只是很多時候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。
這本書讓我堅定自己事業(yè)的信心，讓我選擇繼續(xù)呆在夢寐以求的互聯(lián)網(wǎng)里。可能，短時間內(nèi)，我還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在擴展人脈，在豐富其他行業(yè)的信息。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了以后更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。因為是做銷售的緣故，之前購買了很多有關(guān)于銷售類的書籍，勵志的、心理的、談判的、跟單的、客戶管理的、營銷策劃的、管理的、創(chuàng)業(yè)的……數(shù)不勝數(shù)，直到那天，一個同事讓我給她帶本有思想深度的書，我才竟然發(fā)現(xiàn)，我的書架上，沒有這類的名錄。
開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。盡管做銷售的理論上要沒有時間的工作，但是做銷售也需要其他知識的涉足的。從今后，我要擴大下自己的閱讀面了。
其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓?？赡?，愛讀書的人短時間內(nèi)看不出什么進步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時，你會發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對比不愛閱讀的人睿智的多。
讓我們一起開啟我們的百萬讀書計劃吧，你的人生將會更加豐富多彩！
從容一生讀后感篇八
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創(chuàng)建到實現(xiàn)，不斷前進。
俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個書名，便覺心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結(jié)底是過于計較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的'更遠，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇九
時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業(yè)運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來的人生道理和觀點。全書文字風(fēng)格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進。
我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應(yīng)該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地明確了未來幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進新東方，可能短時間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的'書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
從容一生讀后感篇十
文中寫道：光陰似箭，對于那些把日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事的人來說，總覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的機會，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會議不斷的各個領(lǐng)域的高層，無不在忙碌中度過生命中的分分秒秒，對于他們來說，時間就是金錢，沉思就是奢侈，回味就是浪費。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無論是上班還是休假，我從未空閑過，我搞不清哪個景區(qū)有無花展，也搞不清哪個景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽說你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說，忙有兩個界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒有這種心境，我們的一切忙碌只是一機械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂，靈感才會更清晰地顯露出來，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說他們國家計劃準(zhǔn)備為火車提速，這個方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達某個目的地，他只是想在緩慢地行駛時，享受窗外的風(fēng)景，車上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧靜，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會成為永恒！
從容一生讀后感篇十一
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的'才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
三、從容面對一切。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
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從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創(chuàng)建到實現(xiàn)，不斷前進。
不是時時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結(jié)底是過于計較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠，走好一生。
從容一生讀后感篇十二
最近在讀周國平的書，單單看到《內(nèi)在的從容》這個書名就很喜歡。在序言中，作者對書名做了解釋：“在今天的世界上，大家都很忙。但是對于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個開闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。”作者正是以這樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，()是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對話。在安靜中，反思自己的不足、缺點；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧靜簡單而又豐富充實，有人說“讀書就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽、利益的漩渦中。我渴望這樣的.安靜。
在安靜中閱讀。周國平認(rèn)為讀書是人生的一種享受，讀書的快樂一是在求知欲的滿足；二是與活在書中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長。通過閱讀過一種心智生活，使自己對世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問一位登山運動員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因為它在那里?！被卮鸬煤唵味至钊松钏?。他把閱讀好書比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書籍好比寶庫，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來，我很慚愧。近年來，我讀的大部分是教育教學(xué)類書籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點的陳舊，都迫使我不得不從專業(yè)書籍中汲取營養(yǎng)，應(yīng)該說讀書的功利性太強。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身。”每個人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠離官權(quán)利誘，但職稱晉級、榮譽表彰等也使自己身心俱疲。我總問自己：自己究竟還能做點什么？每天的忙碌只為一些榮譽嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因為周期長，更是教育的效果不能立竿見影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過，因?qū)W生屢教屢犯的錯誤懊惱過……急功近利，最終只會揠苗助長。
文中寫道：“無論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書中還強調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個人除了外在的自我以外，都還有一個內(nèi)在的精神性的自我。這個內(nèi)在的自我能夠健康成長，必須給它充足的營養(yǎng)，而讀好書、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細水長流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再從容些。
（鶴壁市山城區(qū)第九小學(xué)）。
從容一生讀后感篇十三
優(yōu)秀的書籍組成了一個偉大寶庫，它就在那里，屬于一切人而又不屬于任何人。必須走進去，自己去占有適合于你的那一份寶藏，而閱讀就是占有的唯一方式。讀了周國平的《內(nèi)在的從容》我收獲以下優(yōu)美的句子。
攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
讓我們走進優(yōu)秀書籍的寶庫，去尋找自己的精神知己，因為它在那里。
美是生活，生活高于藝術(shù)，藝術(shù)只是生活的再現(xiàn)或得不到原物時的替代物。他還把生活等同于“現(xiàn)實生活”。這個貧乏的人應(yīng)該活得真實。真實不在這個世界的某一個地方，而是我們對這個世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
成功不是衡量人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的.是，一個人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
人生真的能做到這兩件事真的幸福。
人生有兩大幸福，一是做自己喜歡做的事，做得讓自己滿意，另一是和自己喜歡的人在一起，給他（她）們帶來快樂。人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂趣。
光，真理，善，一切美好的價值，它們的存在原不是為了懲罰什么人，而是為了造福于人，使人過一種有意義的生活。光照進人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一個靈魂。有的人拒絕光，心始終是黑暗的，活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來另加審判，這本身即已是最可怕的懲罰了。
從容一生讀后感篇十四
“每天都有讓人不高興的事情發(fā)生，每天也都有讓人高興的事情發(fā)生。如果我們關(guān)注的焦點集中在了讓我們不高興的事情上面，我們就永遠快樂不起來了?！睕]有人生下來就是天才，天才是由環(huán)境和經(jīng)歷歷練出來的。所以碰到困難的時候我們不該輕言放棄，自暴自棄，我們應(yīng)該用樂觀的心態(tài)去看待眼前的困難或麻煩。
不同的選擇不同的生活。
每一個新老師初上講臺，都可能會狀態(tài)百出，如果我們碰到挫折就放棄，那將永遠都體會不到教與學(xué)的樂趣；但如果我們調(diào)整好心態(tài)，不斷完善自己，那么通過我們的努力，再平凡再沒有天賦的新老師也有可能成為新東方名師。當(dāng)克服站在講臺上的恐懼后，突然發(fā)現(xiàn)講課不是最難的事，難的是如何和家長有效地溝通。一個20出頭剛畢業(yè)的“孩子”，如何能讓已為人父母十幾年的家長相信自己，愿意和自己交流。與人溝通是一門高深的學(xué)問，從年齡上來我們說是他們的晚輩，但從身份上來說是我們是他們孩子的老師。用怎樣的心態(tài)和語氣與家長溝通才是最好的呢？我想這是所有新老師都很困惑的問題。如果我們選擇逃避，給自己找借口說“我的責(zé)任是教書不是陪家長聊天”，那么我們永遠都不會成為家長心目中值得信賴的好老師；但如果我們選擇面對，抓住每次和家長溝通的機會，抓住每次咨詢的機會，那我們就會更深入地了解家長送孩子來學(xué)習(xí)的具體目的及孩子的個性，便于針對每個學(xué)生制定更合理的學(xué)習(xí)方案。第一次可能會緊張會結(jié)巴，但多參加實練會讓我們在不知不覺中學(xué)會與家長溝通的藝術(shù)。
珍惜每一秒鐘。
在時間的長河中獲勝。
“我們的物理老師不但上課上的好而且很幽默，大家學(xué)習(xí)都很有效果?！薄笆裁蠢蠋煱?，根本不負(fù)責(zé)，一點都不會教，上他的課就想睡覺”。沒有人會想到這是兩批學(xué)生對同一個老師的評價。第二個評價是3年前這個老師帶的第一批學(xué)生對他的評價。一個被人否定的老師，三年后成為了優(yōu)秀教師。這說明只要我們有付出，真正用心做了就一定能在時間的長河中獲勝。不要怕被人否定，如果因此退縮就一輩子都會被人否定！所以一定要吸取教訓(xùn)，找到被否定的根源，不斷完善自己。生命中要有真正的歡樂，就必須有所收獲。
被愛和愛人。
每個人都希望自己成為焦點，只是程度不同。有的人喜歡成為聚光燈下的焦點，有的人雖然說自己不喜歡成為焦點，其實內(nèi)心還是希望被人關(guān)注的。那么怎么樣才能被人關(guān)注呢？想要被人愛就先要有所付出，不能一直等著別人為你付出，圍著你轉(zhuǎn)。當(dāng)自己無法成為焦點的時候要反思自己：我有為別人付出過嗎？我有主動關(guān)心別人，幫助別人過嗎？如果答案是否定的，那就沒有什么可以抱怨的了。天上不會掉餡餅，每一步都得靠自己一步步扎實地走出來。不要為自己尋找任何做不好的理由，不要給自己太多退路。多一些感激，少一些抱怨。擁有一顆感恩的心，心存感激并盡可能幫助別人。我們要感激生活中的失敗，它使我們懂得成功的不易；感激生活中的挫折，它使我們學(xué)會堅強；感激生活中的痛苦，它使我們品嘗到了幸福的珍貴；感激生活中的絕望，它使我們尊敬希望的力量。
心靈的富足。
“把工作當(dāng)做快樂的源泉，從工作中學(xué)習(xí)新的東西，迎接挑戰(zhàn)為自己設(shè)計新的工作目標(biāo)，達成目標(biāo)后得到心靈的滿足?！边@是每個新東方人駐扎在新東方的原因。每天的工作讓自己感覺快樂充實才能帶來更大的動力，才會有更多的創(chuàng)新。所以一定要保持愉快的心情，這有利于提高工作效率，有利于身心健康。
危機感。
“只有在充滿危機感和緊迫感的情況下才能更好地生存，一個群體沒有危機感就是最大的危險。如果一個人時時都有危機感，就比較容易付出努力和危險進行對抗。”沒了危機感人就會變得懶惰，缺少上進心。只有不斷給自己施加壓力，才能不斷進步，不斷逼自己前進。新東方就為我們提供了這樣的環(huán)境，優(yōu)秀的人才不斷地加入這個大家庭，每個人只有不斷提高自己才不會被淘汰，所以每天都很充實，每天都能給自己充電。
每當(dāng)我煩躁不安，頹廢懈怠的時候我就會拿起《從容一生》，翻閱里面一段又一段關(guān)于俞老師創(chuàng)立新東方的經(jīng)歷。這是一本很激勵人的書籍，但它又和其他勵志的書籍有所不同，沒有大話和虛言，有的是一個個活生生的實例。它讓我遠離塵囂，使我靜下心來完成每天的工作，憧憬美好的未來。
從容一生讀后感篇十五
文中寫道：光陰似箭，對于那些把日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事的人來說，總覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的機會。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會議不斷的各個領(lǐng)域的高層，無不在忙碌中度過生命中的分分秒秒，對于他們來說，時間就是金錢，沉思就是奢侈，回味就是浪費。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無論是上班還是休假，我從未空閑過，我搞不清哪個景區(qū)有無花展，也搞不清哪個景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽說你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說，忙有兩個界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒有這種心境，我們的一切忙碌只是一機械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂，靈感才會更清晰地顯露出來，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說他們國家計劃準(zhǔn)備為火車提速，這個方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達某個目的`地，他只是想在緩慢地行駛時，享受窗外的風(fēng)景，車上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧靜，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會成為永恒！
從容一生讀后感篇一
閱讀下面的文字，完成后面題目。（18分）。
家家有明月清風(fēng)林清玄。
到臺北近郊登山，在陡峭的石階中途，看見一個不銹鋼桶放在石頭上，外面用紅漆寫了兩字“奉水”，桶耳上掛了兩個塑膠茶杯，一紅一綠。在炎熱的天氣里喝了清涼的水，讓人在清涼時感覺到人的溫情，這桶水是由某一個居住在這城市里陌生的人所提供的，他是每天清晨太陽升起時就抬這么重的一桶水來，那細致的用心是頗能體會到的。
在煙塵滾滾的塵世，人人把時間看得非常重要，因為時間就是金錢，幾乎到了沒有人愿意為別人犧牲一點點時間的地步，即使是要好的朋友，如果沒有重要的事情，也很難約集。但是當(dāng)我在喝“奉水”的時候，想到有人在這上面花了時間與心思，犧牲自己的力氣，就覺得在忙碌轉(zhuǎn)動的世界，仍然有從容活著的人。
這使我想起童年住在鄉(xiāng)村，在行人路過的路口，或者偏僻的荒村，都時常看到一只大茶壺，上面寫著“奉茶”，有時還特別釘一個木架子把茶壺供奉起來。我每次路過“奉茶”，不管是不是口渴，總會灌一大杯涼茶，再繼續(xù)前行，到現(xiàn)在我都記得喝茶的竹筒子，里面似乎還有竹林的清香。我想，有時候人活在這個人世，沒有留下任何名姓也不是什么要緊的事，只要對生命與土地有過真正的關(guān)懷與付出，就算盡了人的責(zé)任。
很久沒有看見“奉茶”了，因此在臺北郊區(qū)看到“奉水”時竟低徊良久，到底，不管是茶是水，在鄉(xiāng)在城，其中都有人情的溫?zé)?。山道邊一杯微不足道的涼水，使我在爬山的道途中有了很好的心情，并且感覺到不是那么寂寞了。
清朝詩人張燦有一首短詩:“書畫琴棋詩酒花，當(dāng)年件件不離他。而今七事都更變，柴米油鹽醬醋茶。”很能表達一般人在時空中流轉(zhuǎn)的變化，從“書畫琴棋詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，人的心靈必然是經(jīng)過了一番極大的動蕩與革命，只是凡人常不自覺自省，任庸俗轉(zhuǎn)動罷了。
有人問我，這個社會最缺的是什么東西？我認(rèn)為最缺的是兩種，一是“從容”，一是“有情”。這兩種品質(zhì)是大國民的品質(zhì)，但是由于我們?nèi)鄙佟皬娜荨?，因此很難見到步履雍容、識見高遠的人；因為缺少“有情”，則很難看見乾坤朗朗、情趣盎然的人。
社會學(xué)家把社會分為青年社會、中年社會、老年社會，青年社會有的是“熱情”，老年社會有的是“從容”。我們正好是中年社會，有的是“務(wù)實”，務(wù)實不是不好，但若沒有從容的生活態(tài)度與有情的懷抱，務(wù)實到最后正好是柴米油鹽醬醋茶，犧牲了書畫琴棋詩酒花。一個徹底務(wù)實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務(wù)的社會，則是僵化的庸俗社會。
人生的幸福在很多時候是得自于看起來無甚意義的事，例如某些對情愛與知友的緬懷，例如有人突然給了我們一杯清茶，例如在小路上突然聽見冰果店里傳來一段喜歡的樂曲，例如在書上讀到了一首動人的詩歌，例如偶然聽見桑間濮上的老婦說了一段充滿啟示的話語，例如偶然看見一朵酢漿花的開放……總的說來，人生的幸福來自于自我心扉的突然洞開，有如在陰云中突然陽光顯露、彩虹當(dāng)空，這些看來平淡無奇的東西，是在一株草中看見了瓊樓玉宇，是由于心中有一座有情的寶殿。
“心扉的突然洞開”，是來自于從容，來自于有情。
我時常想起童年時代，那時社會普遍貧窮，可是大部分人都有豐富的人情，人與人間充滿了關(guān)懷，人情義理也不曾被貧苦生活昧卻，鄉(xiāng)間小路的“奉茶”正是人情義理最好的象征。記得我的父親常掛在嘴上的一句話是：“人活著，要像個人?！碑?dāng)時我不懂這句話的含義，現(xiàn)在才算比較了解其中的玄機。人即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人！”
人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
家家都有明月清風(fēng)，失去了清風(fēng)明月才是最可悲的！
下山的時候，我想，讓我恒久保有對人間有情的胸懷，以及一直保持對生活從容的步履；讓我永遠做一個為眾生奉茶供水，在熱惱中得到清涼的人。
1.文章開頭提到臺北近郊“奉水（茶）”一事，在文中有何作用？（4分）。
2.為什么說“一個徹底務(wù)實的人正是死了一半的俗人，一個只知道名利實務(wù)的社會，則是僵化的庸俗社會”？（4分）。
3.結(jié)合全文談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“家家有明月清風(fēng)”的理解。（4分）。
4.文章倒數(shù)第三段說：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán)；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去人的`有情?！闭埜鶕?jù)文意，結(jié)合現(xiàn)實，談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。（6分）。
從容一生讀后感篇二
《從容一生》是我們所有新東方人的“老大”俞老師最近幾年間的所思、所行、所說、所悟。通過這本書，我們可以了解俞老師在生命本質(zhì)、做人做事準(zhǔn)則、年輕一代的希望與重任等方面的深刻思考，發(fā)人自省，催人奮進。同時我也了解到了：生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落……。我們無法給“從容”下一個準(zhǔn)確的定義。，古往今來，中華民族的圣哲先賢、仁人志士的思想品行為“從容”做了詮釋。孟子的“富貴不能淫；貧賤不能移；威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”等都不失為“從容”的華章。
在這短短的一生里，我們會遇到各種各樣的形形色色的人，物和這樣那樣的困難。那么在這繁華的世界里，誰擁有著克服困難的勇氣，那么他就能走得更遠。每一次我們的進步，都是從困難中爬滾出來的，人與人之間也沒有任何本質(zhì)的不同，但有的人一輩子了無痕跡，有的人一輩子燦若恒星，造成這種差異的重要原因就是人們克服困難的勇氣不同，只有我們擁有了克服困難的勇氣，我們的生命才會更有意義，才能更加的“從容‘。
從容是一種境界。宏大、久遠、深邃，使這種境界深藏于宇宙和歷史的不盡時空中。
從容是一種進齲“一萬年太久，只爭朝夕”是它的精髓。如果不爭，便無所謂從容。
從容，是一種理性，一種堅忍，一種氣度，一種風(fēng)范。從容能使我們臨危不亂；從容能使我們化險為夷；從容將是人生最珍貴的禮物。
然而，從容的生活并不是輕易就能達到的，它是一種智慧的沉淀，是一種成熟的體現(xiàn)。讀過從容一生感覺自己在煩亂的世間找到了一份澄明清澈，感覺自己也會有那樣的幸福生活。
我們的人生常常忙亂不堪，但無論怎樣只要我們自己有自己的目標(biāo)，并且能夠做到俞老師說得“定目標(biāo)，沉住氣，悄悄干”這九個字的真諦，并且應(yīng)用于生活和工作中，就能夠更加得心應(yīng)手來掌握自己生命的航線。
當(dāng)然很多人都希望自己過安然的生活，想“從容”的過一生。俞老師的這本書就是指導(dǎo)人們修煉從容氣度的智慧典籍。因為從容安然的生活是每個人內(nèi)心的追求，為此，我們必須保持一份從容的心態(tài)。從容不僅能給我們帶來平靜和安定，也是通向健康的坦途，而且對贏得友誼、保持家庭和睦以及事業(yè)成功都是必不可少的。
當(dāng)我們懂得人生每個階段通過努力都能夠精彩時，也許我們的少年就會像春天的桃花一樣絢爛，青年就會像夏天的荷花一樣清香，中年就會像秋天的菊花一樣堅忍，老年就會像冬天的梅花一樣昂揚。
從容一生讀后感篇三
1、急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，云舒云卷般進退自如，才是真正值得大家追求的境界。
2、所有獲得大成就的人，都經(jīng)過了一條必經(jīng)之路，那就是從自愿自覺走向堅忍不拔。只有經(jīng)過艱苫卓絕的努力，最后才能達到極高的境界。
3、你選擇什么樣的生活和工作方式，決定權(quán)在你。你現(xiàn)在的選擇決定了你的未來。
4、人需要有一種渴望，需要有一種夢想。沒有渴望和夢想的日子使我們的生命失去活力和勇氣。
5、我始終堅信，人為克服困難而生!人生沒有困難，就像地球沒有高山，就缺乏了人們征服絕頂?shù)暮肋~，人生沒有困難，就像地球沒有大海，就缺乏了人們揚帆遠航的氣概。
6、克服困難的過程，就是我們生命被淬火鍛造的過程，就是我們變得堅強的過程。如果我們的生命沒有困難，我們就會缺乏渴望，而渴望是生命強大的動力。只有在沙漠屮行走的人才知道水的珍貴，只有忍受過饑餓的人才知道食物的重要，只有失去羽毛的鳥最向往天空，只有身陷囹圄的人最向往自由，只有擁有渴望的人才能迸發(fā)出追求燦爛屯命的勇氣。
7、人生的意義隱藏于困難之中，人為克服困難而生，只有我們擁有廣克服困難的勇氣，我們的生命才會富有意義，允滿驚喜。
8、成長是一種心態(tài)，當(dāng)我們抓冇一種積極向上、充滿好奇的探索精神時，我們便擁有了成長的土壤和種子。在成長的過程中，我們需要不斷創(chuàng)造成就感來激勵自己。
9、一個人的成長冇兩個條件：一足要給予足夠的時間，沒有任何人會在一天之內(nèi)成長起來，就像一棵樹一樣，要十年過去才會發(fā)現(xiàn)長成了參天大樹;另一個條件就是生命的熱怙永不熄滅，七恃你是多么卑微，內(nèi)心的種子一定要向往天空，要盡力伸展&己的枝葉去觸換藍天，去追逐天空的云彩。有了向上的心，-定就會有燦爛的果實。
10、如果要讓一分鐘凝聚成生命中最重要的時刻，可能需要一輩子的修煉。金字塔塔尖那一塊石頭的高度，并不是因為那塊石頭本身有多高，而是因為設(shè)計者心中有了金字塔的藍圖，同時成千上萬塊石頭排列在一起形成了塔基，最后才有了塔尖的屹立。同樣，一個人生命的高度不在于每天的忙碌，而是取決于他的夢想和追求。有了夢想，我們才會去追求，才會有實現(xiàn)夢想的重要時刻;但那一刻的來臨，是以前無數(shù)個日日夜夜不懈努力的結(jié)果。
11、一種不需要努力奮斗就可以坐享其成的人生，必將成為一種饜足而乏味的存在，這就是為什么很多富家子弟墮落和無能的原因。只有經(jīng)過努力得到的東西才是彌足珍貴的，也只有通過努力得到的收獲才會使人產(chǎn)生較為長久的自豪感和幸福感。沒有困難的人生就像溫室里的花朵，永遠不可能有遠行萬里、欣賞世界的機會，也永遠不可能有迎接風(fēng)雨、茁壯成長的力量。每個人都有成為最強韌的鋼材的潛力，但沒有經(jīng)過淬火、鍛造、去除雜質(zhì)，我們永遠成不了優(yōu)秀的鋼材。每一次遇到困難、克服困難的過程，就是我們生命被淬火鍛造的過程。
12、每一個人心中都為詩留著一片圣地，只不過隨著歲月的流逝，瑣碎的生活用厚厚的塵埃把人們心中的這塊圣地封閉了起來，讓人們變得日漸遲鈍。在我們心中，詩歌這片圣地永遠不會消失，只要一有機會，就像花樹遇到春風(fēng)一樣，瞬間就能開放出燦爛的花朵。
13、沒有經(jīng)歷過自卑的自信是虛假的自信。生命的長河向前流動，在各種痛苦、打擊和自卑之后，如果我們能夠脫穎而出，那我們就有了大河奔流的氣概和壯闊的風(fēng)景。一個條件就是生命的熱情永不熄滅，不管你多么卑微，內(nèi)心的種子一定要向往天空，要盡力伸展自己的枝葉去觸摸藍天，追逐天空的云彩。
從容一生讀后感篇四
時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業(yè)運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來的人生道理和觀點。全書文字風(fēng)格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進。我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應(yīng)該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地明確了未來幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進新東方，可能短時間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
可能，愛讀書的人短時間內(nèi)看不出什么進步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時，你會發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對比不愛閱讀的人睿智的多。讀完《從容一生》，了解了俞老師對待人生的看法。作為一個人，我們?nèi)皂g不拔的去做好每一件事，學(xué)會愛人從而得到別人的愛。作為蘇州新東方的新的一員，我們更應(yīng)該從前輩身上學(xué)習(xí)，如何的改善自身的缺點和不足，向著自己的夢想前進。
從容一生讀后感篇五
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
一、擁有一顆感恩的心。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇六
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書，集中了俞敏洪對人生價值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時，還獲得無窮的精神享受。
打開書的第一篇文章就是——《從容一生》，一個個生動的故事，一段段充滿哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會使我們遠離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯過一生的`風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對他們有重要的意義。
書中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動的心情久久不能平靜?；貞涀约荷蠈W(xué)時，每天庸庸碌碌，沒有目標(biāo)的消磨自己的青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對挫折失敗時，他始終認(rèn)為困難是暫時的，他始終相信“陽光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對，他坦然接受，他堅持不懈，他堅貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來更會鼓勵和呼喚千千萬萬的人這樣去做。
讀完這本書，確實有一點體會，特別是書中所推崇的勤奮，堅持，敬業(yè)，忠誠，善良深深感動著我，也深深激勵著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
從容一生讀后感篇七
現(xiàn)代社會，很多人都在不知所措的生活著：學(xué)生為了高考調(diào)劑的專業(yè)而學(xué)習(xí)，上班族為了生活的壓力而就業(yè)，老板為了可持續(xù)的發(fā)展而經(jīng)營，很多時候，我們都不知道自己活著究竟是為了什么，快速的生活節(jié)奏讓我們迷失了自己，高壓力的生活狀態(tài)讓人感覺疲憊，這個時候，有必要讀讀俞敏洪老師的《從容一生》了。
這本書共分為四個部分：
1、俞敏洪對人生和生命的感悟。
2、新東方的上市以及宣傳，俞敏洪在國內(nèi)國外各個地方的演講紀(jì)實。
3、俞敏洪對一些社會現(xiàn)象的認(rèn)識和社會觀點的評論，以及自己在大學(xué)期間?同窗好友的一些紀(jì)實。
4、俞敏洪在幾個著名大學(xué)以及知名論壇上的演講稿。
整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴讀者人生是一個很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
看了這本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地確定了未來幾年的目標(biāo)，慢慢地發(fā)現(xiàn)，其實自己一直都沒選錯方向，只是很多時候容易產(chǎn)生放棄的心理而已。
這本書讓我堅定自己事業(yè)的信心，讓我選擇繼續(xù)呆在夢寐以求的互聯(lián)網(wǎng)里。可能，短時間內(nèi)，我還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在擴展人脈，在豐富其他行業(yè)的信息。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了以后更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。因為是做銷售的緣故，之前購買了很多有關(guān)于銷售類的書籍，勵志的、心理的、談判的、跟單的、客戶管理的、營銷策劃的、管理的、創(chuàng)業(yè)的……數(shù)不勝數(shù)，直到那天，一個同事讓我給她帶本有思想深度的書，我才竟然發(fā)現(xiàn)，我的書架上，沒有這類的名錄。
開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。盡管做銷售的理論上要沒有時間的工作，但是做銷售也需要其他知識的涉足的。從今后，我要擴大下自己的閱讀面了。
其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓?？赡?，愛讀書的人短時間內(nèi)看不出什么進步，但是再過個幾十年，在浩瀚的人群中，當(dāng)很多人談話時，你會發(fā)現(xiàn)，波瀾群書的人絕對比不愛閱讀的人睿智的多。
讓我們一起開啟我們的百萬讀書計劃吧，你的人生將會更加豐富多彩！
從容一生讀后感篇八
從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創(chuàng)建到實現(xiàn)，不斷前進。
俞老師的新書，放在枕邊半月，每天睡前讀罷數(shù)篇，便會陷入沉思，思考自己的人生?！稄娜菀簧?，看到這個書名，便覺心頭一顫?！皬娜荨币巡皇菚r時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結(jié)底是過于計較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從17年前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的'更遠，走好一生。
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
從容一生讀后感篇九
時至今日才把俞老師的《從容一生》看完，每當(dāng)看到精彩之處，想一口氣花一天一夜的時間把全書看完時，整本書都傳達出的一種從容淡定的心態(tài)，又讓我放慢了速度。全書包含了俞老師對企業(yè)運作、人生感悟的深刻思考，以及從自身的經(jīng)歷中總結(jié)出來的人生道理和觀點。全書文字風(fēng)格樸實、思想深邃、發(fā)人自省、催人奮進。
我從書中也了解到了對于像我們這樣的年輕人來說，應(yīng)該具有的，爭取的，和夢想的到底是什么，還有就是我們應(yīng)該通過怎樣的方法來使自己的人生更加的燦爛。那答案就是“從容一生”。整本書以一種淡然平和的口吻敘述自己的人生和工作感悟，意在告訴我們?nèi)松且粋€很美好的過程，這個過程需要慢慢地積累，在積累中確定自己的目標(biāo)，鍛煉自己的心智，能力，在開心工作的同時愉快地享受生活，以一種大隱隱于市的心態(tài)來超然地對待周圍的一切。
俞老師開篇就概括了從容一生的真正含義。一個人一輩子如何活得更有意義，并不在于爭得每一分鐘，而在于生命作為一個整體內(nèi)涵有多豐富，內(nèi)涵的豐富來自于對生命的完整意義的追求，而不是每一分鐘能做多少事情的匆忙。急功近利只會使我們遠離生命的意義。生命的意義在于從容，在于從容之中成就人生。一個人能夠閑庭信步般走完一生，進退自如，才是真正值得大家追求的境界?？戳诉@本書后，感覺自己的心態(tài)很平靜，以前老是很浮躁的工作，很迷茫地面對未來，不太確定自己以后要做什么樣的生活，過什么樣的人生，看了這本書后，開始重新思考自己的定位了，也進一步地明確了未來幾年在新東方的發(fā)展目標(biāo)，來到新東方對我來說是最明智的選擇，身邊有這么多一起奮斗的年輕人，想想都令人興奮。
我剛剛走進新東方，可能短時間內(nèi)還是掙不到太多的錢，可是至少，我在成長，在積累專業(yè)知識，在豐富自己的閱歷。人生是一個厚積薄發(fā)的過程，我相信，有了更多的積淀，我的人生將會更加富足和輝煌。
很久沒有讀過這樣干凈的一本書了。開始思考自己的讀書品位了，是不是非要跟工作有關(guān)的'書才可以讀，是不是所有的活動都必須圍繞工作展開，想了很久，答案是否定的。如果一個人所有的工作中心都是工作的話，那他必然是個工作狂，而沒有任何的人生樂趣，他本身也是一個沒有情趣的人。從今以后，我要擴大自己的閱讀面了。其實，讀書的過程不僅是閱讀作者觀點的過程，更是吸收，轉(zhuǎn)化，反思并為自己所用的一個過程。我們可以通過閱讀發(fā)現(xiàn)別人的世界，挖掘別人的長處和觀點為己所用，使自己的思想和品位都更上一層樓。
從容一生讀后感篇十
文中寫道：光陰似箭，對于那些把日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事的人來說，總覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的機會，內(nèi)在的從容讀后感。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會議不斷的各個領(lǐng)域的高層，無不在忙碌中度過生命中的分分秒秒，對于他們來說，時間就是金錢，沉思就是奢侈，回味就是浪費。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無論是上班還是休假，我從未空閑過，我搞不清哪個景區(qū)有無花展，也搞不清哪個景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽說你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說，忙有兩個界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒有這種心境，我們的一切忙碌只是一機械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂，靈感才會更清晰地顯露出來，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說他們國家計劃準(zhǔn)備為火車提速，這個方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達某個目的地，他只是想在緩慢地行駛時，享受窗外的風(fēng)景，車上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧靜，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會成為永恒！
從容一生讀后感篇十一
最深刻的是封面上的一句話“生命的意義在于從容，在于從容之中眺望未來，在于從容之中成就人生，寵辱不驚，看天邊風(fēng)起云涌，閑庭信步，賞門前花開花落”，讓我感受到新東方的創(chuàng)始人以及這本書的作者俞敏洪老師之所以能從被北大處分后的痛苦、被美國大學(xué)拒收后的絕望中挺過來，靠的就是這句話中所透露出的樂觀主義精神和開朗的生活態(tài)度。通過這本書，我學(xué)到了很多。
“只要我們有一顆感恩的心，世界就會變得簡單明快，幸福永駐”，讓我最直接的感受就是不要抱怨生活，要感謝生活，感謝帶給我生命的父母，感謝帶給我知識的老師，感謝新東方給我展示的自我平臺。
這讓我想起了來自玉樹的'才仁旦周是地震時最小的志愿者，他沒有陷入地震后的心理陰影中，而是以一個男子漢的從容加入了災(zāi)區(qū)志愿者的行列當(dāng)中，就是因為他的從容中抱著一顆感恩的心，感謝那些來之祖國各地志愿者，感謝人民子弟兵，感謝生他養(yǎng)他的父母。尤其是從他稚嫩的笑容中讓我感受到他的幸福。
二、居安思危。
書中用鹿與狼的自然生存法則讓我更透徹的了解俞老師的這句話“一個人也只有經(jīng)過持續(xù)不斷充滿危機感的歲月，才能夠走向真正意義上的成熟”。在教育培訓(xùn)行業(yè)高速發(fā)展的今天，尤其是新東方更是境況喜人，這正是得益于長存俞老師及新東方人的危機意識。
現(xiàn)在好多人都過于的安于現(xiàn)狀，缺少幾分“危機感”，這樣會讓人失去積極奮斗的精神，并且不思進取，一直消退。古人有云“生于憂患，死于安樂”這是亙古不變的真理。讓我時刻不忘危機，在危機感的驅(qū)使下，積累資本，強大自己。
三、從容面對一切。
大千世界，無所不有，人生百態(tài)，酸甜苦辣，需要勇敢的去面對，要相信生活，協(xié)作支撐夢想。尤其是遇到困難時，少些抱怨，我們更需要面對，因為“人為克服困難而生”，當(dāng)你克服困難時，就會發(fā)現(xiàn)生活到處充滿了驚喜。
《從容一生》給了我堅持夢想的信念，給了我努力向上的動力，給了我敢于面對屬于自己人生的勇氣。
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從東北到江南，從哈爾濱到寧波，從學(xué)員，教室管理員，助教，到老師，我完成了時間與空間的轉(zhuǎn)換。與新東方的淵源，轉(zhuǎn)眼已有五年。從《新東方精神》，《新東方精神期刊》，《永不言敗》，《生命如一泓清水》到最新的《從容一生》，俞老師的書也隨我走過五年。身份的轉(zhuǎn)變，心態(tài)也發(fā)生改變，從講臺下到講臺上，從教室到辦公室，再讀俞老師的書，感受已經(jīng)完全不同。這五年，是成長的五年，夢想從創(chuàng)建到實現(xiàn)，不斷前進。
不是時時刻刻可以做到，面對這個世界，面對世事，很多時候都難以從容面對。其實歸根結(jié)底是過于計較得失，內(nèi)心浮躁。每周一早上，打開集團郵箱，看到俞老師的群發(fā)郵件，看到俞老師的足跡遍布天下，同時也更看到俞老師時時刻刻不在感悟人生，我也往往從俞老師感性的文字中反省自己，感悟自己的人生。與俞老師相比，不禁自慚形穢，因為自己從未像俞老師這樣肯花時間去認(rèn)真思考，思考生活，思考人生。從前的中關(guān)村二小，到現(xiàn)在分校遍布全國，新東方與從前已經(jīng)不可同日而語，可俞老師仍舊可以在百忙中保持內(nèi)心從容地面對一切，不懈奮斗。俞老師的文字，時刻提醒我們需要從庸碌繁忙的日子里停下來，認(rèn)真思考，努力生活，繼續(xù)前行。新東方精神伴隨我成長五年，五年間，絕望與希望，堅持與放棄，在選擇中不斷成長，不斷前行。每次讀到俞老師的文字，我都會認(rèn)真審視自己，作為老師，自己著實太過年輕，人生路上，也缺少像他那樣的感悟。真正加入東方，以一個老師的標(biāo)準(zhǔn)考量自己，才發(fā)現(xiàn)，自己要做的太多，欠缺的也太多。從前從別人處獲得希望與鼓勵，現(xiàn)在要給學(xué)生的，除了知識，還有希望與鼓勵。在這方面，俞老師給了我諸多啟示。對人生，不僅自己要時時思考，感悟，也要引導(dǎo)學(xué)生進行思考。
《從容一生》，提醒我在忙碌的工作生活中，不但需要全速前進努力奮斗，同樣也需要偶爾停下來，去認(rèn)真思考，自己做了什么，意義如何，作用怎樣，接下來該做什么。從從容容地走，才能走的更久，走的更遠，走好一生。
從容一生讀后感篇十二
最近在讀周國平的書，單單看到《內(nèi)在的從容》這個書名就很喜歡。在序言中，作者對書名做了解釋：“在今天的世界上，大家都很忙。但是對于忙，應(yīng)該有一種警惕。第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。為自己保留一個開闊的心靈空間，保持一種內(nèi)在的從容，唯有如此，你才能把你的事業(yè)作為你的生命果實來品嘗。”作者正是以這樣從容不迫的心態(tài)，或隨感，或短章，把自己對人生、情欲、哲學(xué)、文化等的理解娓娓道來。
很喜歡文中的這一句話：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，()是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜是是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。泰然處之，謙卑地與自己的心靈對話。在安靜中，反思自己的不足、缺點；在安靜中，做自己喜歡的事。這樣的人生境界寧靜簡單而又豐富充實，有人說“讀書就是讀己”。我看到了“殘缺”的自己：處在浮躁的名譽、利益的漩渦中。我渴望這樣的.安靜。
在安靜中閱讀。周國平認(rèn)為讀書是人生的一種享受，讀書的快樂一是在求知欲的滿足；二是與活在書中的靈魂的交流；三是在自我精神的豐富和生長。通過閱讀過一種心智生活，使自己對世界和人生的思索始終處在活潑的狀態(tài)。有人問一位登山運動員為何要攀登珠穆朗瑪峰，他答道：“因為它在那里?！被卮鸬煤唵味至钊松钏?。他把閱讀好書比作攀登珠穆朗瑪峰，優(yōu)秀的書籍好比寶庫，它就在那里，而閱讀是占有的唯一方式。
作者認(rèn)為領(lǐng)略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。想來，我很慚愧。近年來，我讀的大部分是教育教學(xué)類書籍，剛參加工作之初，教學(xué)理念的貧乏、教學(xué)觀點的陳舊，都迫使我不得不從專業(yè)書籍中汲取營養(yǎng)，應(yīng)該說讀書的功利性太強。在勝任工作之余，我也準(zhǔn)備閱讀一些哲學(xué)、人文歷史等方面的著作，只為在安靜中豐富精神世界。
在安靜中思索。正所謂：“吾日三省吾身。”每個人都要為成為怎樣的人負(fù)責(zé)。作為教師，雖遠離官權(quán)利誘，但職稱晉級、榮譽表彰等也使自己身心俱疲。我總問自己：自己究竟還能做點什么？每天的忙碌只為一些榮譽嗎？不，不是的。還有比這更重要的事情，就是關(guān)心孩子的成長。把孩子當(dāng)做朋友，基于信任和尊重，凡屬孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不橫加干涉，而是懷著愛心加以關(guān)注，以平等的態(tài)度進行商量。教師更需要一種從容的心態(tài)。教師是“慢”的教育，不僅是因為周期長，更是教育的效果不能立竿見影地顯現(xiàn)。工作中，我為學(xué)生之間的差異煩心過，因?qū)W生屢教屢犯的錯誤懊惱過……急功近利，最終只會揠苗助長。
文中寫道：“無論多么重要、多么喜歡的事情，都要忙得愉快，忙得從容、有分寸；始終保持心靈是清明而活潑的，內(nèi)在是從容而閑適的?！弊鲆粋€從容的教師，享受職業(yè)那份特有的幸福。這，也許才是教師最應(yīng)該擁有的生命底色。
作者在書中還強調(diào)，擁有“自我”。他認(rèn)為每個人除了外在的自我以外，都還有一個內(nèi)在的精神性的自我。這個內(nèi)在的自我能夠健康成長，必須給它充足的營養(yǎng)，而讀好書、沉思、欣賞藝術(shù)都是擁有豐富精神生活的途徑。生活不正是這樣細水長流嗎？我們不妨在教育之路上從容些，再從容些。
（鶴壁市山城區(qū)第九小學(xué)）。
從容一生讀后感篇十三
優(yōu)秀的書籍組成了一個偉大寶庫，它就在那里，屬于一切人而又不屬于任何人。必須走進去，自己去占有適合于你的那一份寶藏，而閱讀就是占有的唯一方式。讀了周國平的《內(nèi)在的從容》我收獲以下優(yōu)美的句子。
攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領(lǐng)我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領(lǐng)略人生天地的遼闊。
讓我們走進優(yōu)秀書籍的寶庫，去尋找自己的精神知己，因為它在那里。
美是生活，生活高于藝術(shù)，藝術(shù)只是生活的再現(xiàn)或得不到原物時的替代物。他還把生活等同于“現(xiàn)實生活”。這個貧乏的人應(yīng)該活得真實。真實不在這個世界的某一個地方，而是我們對這個世界的一種態(tài)度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。
成功不是衡量人生價值的最高標(biāo)準(zhǔn)，比成功更重要的.是，一個人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的只有安靜下來，人的心靈和感官才是真正開放的，從而變得敏銳，與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是，心靜又是強求不來的，它是一種境界，是世界觀導(dǎo)致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
人生真的能做到這兩件事真的幸福。
人生有兩大幸福，一是做自己喜歡做的事，做得讓自己滿意，另一是和自己喜歡的人在一起，給他（她）們帶來快樂。人生的幸福主要不在于各種外在條件，而在于你是否善于享受生活樂趣。
光，真理，善，一切美好的價值，它們的存在原不是為了懲罰什么人，而是為了造福于人，使人過一種有意義的生活。光照進人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一個靈魂。有的人拒絕光，心始終是黑暗的，活了一世而未嘗有靈魂。用不著上帝來另加審判，這本身即已是最可怕的懲罰了。
從容一生讀后感篇十四
“每天都有讓人不高興的事情發(fā)生，每天也都有讓人高興的事情發(fā)生。如果我們關(guān)注的焦點集中在了讓我們不高興的事情上面，我們就永遠快樂不起來了?！睕]有人生下來就是天才，天才是由環(huán)境和經(jīng)歷歷練出來的。所以碰到困難的時候我們不該輕言放棄，自暴自棄，我們應(yīng)該用樂觀的心態(tài)去看待眼前的困難或麻煩。
不同的選擇不同的生活。
每一個新老師初上講臺，都可能會狀態(tài)百出，如果我們碰到挫折就放棄，那將永遠都體會不到教與學(xué)的樂趣；但如果我們調(diào)整好心態(tài)，不斷完善自己，那么通過我們的努力，再平凡再沒有天賦的新老師也有可能成為新東方名師。當(dāng)克服站在講臺上的恐懼后，突然發(fā)現(xiàn)講課不是最難的事，難的是如何和家長有效地溝通。一個20出頭剛畢業(yè)的“孩子”，如何能讓已為人父母十幾年的家長相信自己，愿意和自己交流。與人溝通是一門高深的學(xué)問，從年齡上來我們說是他們的晚輩，但從身份上來說是我們是他們孩子的老師。用怎樣的心態(tài)和語氣與家長溝通才是最好的呢？我想這是所有新老師都很困惑的問題。如果我們選擇逃避，給自己找借口說“我的責(zé)任是教書不是陪家長聊天”，那么我們永遠都不會成為家長心目中值得信賴的好老師；但如果我們選擇面對，抓住每次和家長溝通的機會，抓住每次咨詢的機會，那我們就會更深入地了解家長送孩子來學(xué)習(xí)的具體目的及孩子的個性，便于針對每個學(xué)生制定更合理的學(xué)習(xí)方案。第一次可能會緊張會結(jié)巴，但多參加實練會讓我們在不知不覺中學(xué)會與家長溝通的藝術(shù)。
珍惜每一秒鐘。
在時間的長河中獲勝。
“我們的物理老師不但上課上的好而且很幽默，大家學(xué)習(xí)都很有效果?！薄笆裁蠢蠋煱?，根本不負(fù)責(zé)，一點都不會教，上他的課就想睡覺”。沒有人會想到這是兩批學(xué)生對同一個老師的評價。第二個評價是3年前這個老師帶的第一批學(xué)生對他的評價。一個被人否定的老師，三年后成為了優(yōu)秀教師。這說明只要我們有付出，真正用心做了就一定能在時間的長河中獲勝。不要怕被人否定，如果因此退縮就一輩子都會被人否定！所以一定要吸取教訓(xùn)，找到被否定的根源，不斷完善自己。生命中要有真正的歡樂，就必須有所收獲。
被愛和愛人。
每個人都希望自己成為焦點，只是程度不同。有的人喜歡成為聚光燈下的焦點，有的人雖然說自己不喜歡成為焦點，其實內(nèi)心還是希望被人關(guān)注的。那么怎么樣才能被人關(guān)注呢？想要被人愛就先要有所付出，不能一直等著別人為你付出，圍著你轉(zhuǎn)。當(dāng)自己無法成為焦點的時候要反思自己：我有為別人付出過嗎？我有主動關(guān)心別人，幫助別人過嗎？如果答案是否定的，那就沒有什么可以抱怨的了。天上不會掉餡餅，每一步都得靠自己一步步扎實地走出來。不要為自己尋找任何做不好的理由，不要給自己太多退路。多一些感激，少一些抱怨。擁有一顆感恩的心，心存感激并盡可能幫助別人。我們要感激生活中的失敗，它使我們懂得成功的不易；感激生活中的挫折，它使我們學(xué)會堅強；感激生活中的痛苦，它使我們品嘗到了幸福的珍貴；感激生活中的絕望，它使我們尊敬希望的力量。
心靈的富足。
“把工作當(dāng)做快樂的源泉，從工作中學(xué)習(xí)新的東西，迎接挑戰(zhàn)為自己設(shè)計新的工作目標(biāo)，達成目標(biāo)后得到心靈的滿足?！边@是每個新東方人駐扎在新東方的原因。每天的工作讓自己感覺快樂充實才能帶來更大的動力，才會有更多的創(chuàng)新。所以一定要保持愉快的心情，這有利于提高工作效率，有利于身心健康。
危機感。
“只有在充滿危機感和緊迫感的情況下才能更好地生存，一個群體沒有危機感就是最大的危險。如果一個人時時都有危機感，就比較容易付出努力和危險進行對抗。”沒了危機感人就會變得懶惰，缺少上進心。只有不斷給自己施加壓力，才能不斷進步，不斷逼自己前進。新東方就為我們提供了這樣的環(huán)境，優(yōu)秀的人才不斷地加入這個大家庭，每個人只有不斷提高自己才不會被淘汰，所以每天都很充實，每天都能給自己充電。
每當(dāng)我煩躁不安，頹廢懈怠的時候我就會拿起《從容一生》，翻閱里面一段又一段關(guān)于俞老師創(chuàng)立新東方的經(jīng)歷。這是一本很激勵人的書籍，但它又和其他勵志的書籍有所不同，沒有大話和虛言，有的是一個個活生生的實例。它讓我遠離塵囂，使我靜下心來完成每天的工作，憧憬美好的未來。
從容一生讀后感篇十五
文中寫道：光陰似箭，對于那些把日程表排得滿滿的，永遠有做不完的事的人來說，總覺得時間以逼人之勢驅(qū)趕著自己，幾乎沒有喘息的機會。
的確如此，走在大街上，到處是行色匆匆的行人，從早上邊吃早餐邊趕路的上班族，各種電話頻繁之約的從商人員，晚晚會議不斷的各個領(lǐng)域的高層，無不在忙碌中度過生命中的分分秒秒，對于他們來說，時間就是金錢，沉思就是奢侈，回味就是浪費。
在我曾經(jīng)近二十年的職業(yè)中，我也是奔波在路上的忙碌者，無論是上班還是休假，我從未空閑過，我搞不清哪個景區(qū)有無花展，也搞不清哪個景區(qū)是否風(fēng)景宜人，甚至更多的景區(qū)我都無從所知。
一位友人曾打電話善意地嘲笑我：聽說你在深圳十幾年，居然比我更不懂深圳的景點。這句話至今讓我想起都汗顏。
文中說，忙有兩個界限：第一要忙得愉快，只為自己真正喜歡的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。我想，這就是一種從容的表現(xiàn)。
從容是一種心境，沒有這種心境，我們的一切忙碌只是一機械性的勞作，絲毫產(chǎn)生不了創(chuàng)造性。
所以，從容地做自己喜歡的事，才能享受做事的快樂，靈感才會更清晰地顯露出來，那么創(chuàng)造也就產(chǎn)生了。
記得曾看到一篇文，作者說他們國家計劃準(zhǔn)備為火車提速，這個方案遭到作者在內(nèi)很多人的反對，作者認(rèn)為，他并不希望快速到達某個目的`地，他只是想在緩慢地行駛時，享受窗外的風(fēng)景，車上人們聊天中的各種趣聞，以及悠然自得的時光而已。
有許多本應(yīng)值得回憶的往事卻付之東流，到頭來人生就成了一眼望到頭的空白。
天地悠悠，人生短促，用一種心靜如水的態(tài)度，擺脫功利、欲望、份爭的干擾，回歸生命的單純，收獲內(nèi)心的寧靜，留住光陰里最美的瞬間，那么，你的從容便會成為永恒！