在教學(xué)中，教案是教師根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的重要參考依據(jù)。教案編寫需要教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感態(tài)度進(jìn)行全面了解和關(guān)注。請(qǐng)大家參考以下教案范本，為自己的教學(xué)設(shè)計(jì)提供啟示和思路。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇一
同時(shí)，興趣也是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)平時(shí)她也愛(ài)看些詩(shī)，加上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。表面上看人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾，你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屜懔鈱W(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇三
1、了解香菱的性格。
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2、讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎?，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?BR> 3、分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4、比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?BR> 課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇四
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）。
2.整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。
3.精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的'：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1.運(yùn)用批注閱讀法，通過(guò)品讀關(guān)鍵詞，感受香菱學(xué)詩(shī)的苦。
2.運(yùn)用串聯(lián)全局法，通過(guò)品讀“笑”字，理解香菱學(xué)詩(shī)的原因，以及人物形象的多元性。
一、導(dǎo)入。
播放董卿聊《紅樓夢(mèng)》的視頻。
曹雪芹是驚人的天才，批閱十載，增刪五次的《紅樓夢(mèng)》代表著古典小說(shuō)的最高成就。
“細(xì)按”就是說(shuō)作者告訴我們，只有細(xì)細(xì)品味，才深得趣味。
今天我們就走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段，一同去品味《紅樓夢(mèng)》的趣味。
二、答疑解惑。
1.導(dǎo)圖人物關(guān)系網(wǎng)。
文章中前前后后出現(xiàn)了10個(gè)人物姓名;紅樓夢(mèng)中一共寫了975人，有姓名稱謂的732人。如此巨著在初次閱讀的時(shí)候，可以用思維導(dǎo)圖梳理出人物關(guān)系網(wǎng)。
2.圖片呈現(xiàn)學(xué)生疑問(wèn)：香菱為什么學(xué)詩(shī)呢？
解讀《紅樓夢(mèng)》之謎的金鑰匙，最終還是在文本當(dāng)中?！斞?。
三、品“苦”學(xué)詩(shī)。
1.題目對(duì)比分析。
2.品“苦”學(xué)詩(shī)。
請(qǐng)找一找文中香菱苦學(xué)的句子，運(yùn)用批注閱讀法，抓抓關(guān)鍵詞，細(xì)細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)你的理解。
【注意從正側(cè)面描寫引導(dǎo)】。
正面：
1.“一首一首”更換成“一首首”
2.又……又……又。
3.“摳土”……“皺眉”……“含笑”？？
第5段：寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的功夫天就亮了”
第6段：寶釵道：“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的她！”
第7段：寶釵聽(tīng)了，又是可嘆，又是可笑，問(wèn)她：“得了什么？你這誠(chéng)心都通仙了?！?BR> 總結(jié)：作者通過(guò)寶釵的一“瘋”一“魔”一“仙”，側(cè)面描寫展現(xiàn)出香菱“苦吟詩(shī)”的至高境界。
這些正、側(cè)面描寫生動(dòng)、細(xì)致地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神，讓人物形象更豐滿，具體可感、仿佛立于眼前。
四、品“笑”識(shí)人。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)香菱，臉上總是掛著慣常的表情、是什么？
（笑）本文中寫了她15次笑，我們知道人的語(yǔ)言和表情往往是和人的內(nèi)心緊密聯(lián)系在一起。那我們現(xiàn)在從文中任意找出幾處，從香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容中揣摩一下香菱是怎樣的一個(gè)人。
學(xué)生隨意發(fā)言，教師注意引導(dǎo)朗讀。
此環(huán)節(jié)預(yù)測(cè)品出外在的香菱。
香菱因笑道：“我這一進(jìn)來(lái)，也得空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了！”
香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著玩罷了?！?BR> 只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
生朗讀第一句，補(bǔ)充鏈接材料：引導(dǎo)品出內(nèi)在的香菱。
“一進(jìn)來(lái)”：香菱被人販子賣給薛蟠做妾，整日忙于瑣事，這次薛蟠外出經(jīng)商，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。
“大觀園”：元春省親的別墅，后來(lái)寶釵（蘅蕪苑）黛玉（瀟湘館）寶玉（怡紅院）迎春（綴錦樓）探春（秋爽齋）惜春（暖香塢）李紈（稻香村），這是賈府中，年輕人的精神家園。
一個(gè)侍妾，類似一個(gè)丫鬟，一進(jìn)大觀園就請(qǐng)向黛玉學(xué)詩(shī)，你品到了什么？
讀第二句，香菱道出了她為什么學(xué)詩(shī)？（羨慕）。
甄英蓮（真應(yīng)憐）：
甄世隱的獨(dú)生女兒，是父母的掌上明珠，五歲那年元宵因仆人霍啟（禍起）看管不周被拐子拐走，13歲被同時(shí)賣給兩家，呆霸王薛蟠打死了馮淵（逢冤）。
香菱（想憐）：
薛蟠強(qiáng)買為妾后，被改名為香菱，在婆婆薛姨媽心目中，香菱只是一個(gè)隨手使喚的丫頭而已。
問(wèn)：這樣一個(gè)命運(yùn)悲苦的人學(xué)詩(shī)，你覺(jué)得是為什么？
總結(jié)：人生有在多的無(wú)奈，但不能徹底放棄真實(shí)的自我，身體和靈魂總有一個(gè)要在路上！雖然身不由己，內(nèi)心總該有所精神追求！
齊讀香菱精血誠(chéng)聚，夢(mèng)中所做的第三首《詠月詩(shī)》。
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?
總結(jié)：說(shuō)說(shuō)為什么學(xué)詩(shī)？（以詩(shī)寄情）。
就這樣一位命運(yùn)悲苦的香菱，整日樂(lè)呵呵的。
48回——“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”15處笑。
62回——“呆香菱情解石榴裙”9處笑：笑著搖頭……點(diǎn)頭笑道……只顧笑……。
“香菱之為人，無(wú)人不憐愛(ài)的”
秋菱（求憐）：受薛蟠正妻夏金桂折磨，被改名為秋菱。
80回“美香菱屈受貪夫棒”
香菱忙笑道：“奶奶（夏金桂）說(shuō)哪里話，此刻連我一身一體俱屬奶奶，何得換一名字反問(wèn)我服不服，叫我如何當(dāng)?shù)闷稹Ｄ棠陶f(shuō)哪一個(gè)字，就用哪一個(gè)?！?BR> （推薦一女生讀）。
學(xué)生讀，談感受。（看到香菱的笑，你內(nèi)心是什么感覺(jué)？）。
改換成“香菱哭哭啼啼請(qǐng)求”效果會(huì)怎樣？
（板書：以笑寫悲）。
曹雪芹的高超手法，以笑寫悲，香菱笑的越多，越能引發(fā)讀者的同情，越讓人感嘆她的身世之苦。
五、品“苦”人生。
總結(jié)：曹雪芹寫香菱的笑，不僅寫出了這個(gè)女孩子的美麗善良，更寫出了她的悲苦隱忍。這樣寫是吻合香菱這樣身份的人物特點(diǎn)。如果你是作家，會(huì)為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？（請(qǐng)同學(xué)們自己猜測(cè)一下人物命運(yùn)結(jié)局）。
總結(jié)：兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被薛蟠活活折磨死，一個(gè)是難產(chǎn)而死。其實(shí)，曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫了她們的判詞，往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。
根并荷花一莖香，
平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，
致使香魂返故鄉(xiāng)。
第一句暗示了香菱的名字，第二句暗示了香菱的遭遇，三四句暗示了她的結(jié)局?！皟傻亍笔莾蓚€(gè)土，加一個(gè)“木”字是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的`？被夏金桂害死的。一個(gè)美麗的女子將被活活的害死。真是太悲太苦了。
清風(fēng)卓韻、高情潔質(zhì)的黛玉，癡情成空，淚盡而逝。
重名持節(jié)、自珍自愛(ài)的寶釵，追求成夢(mèng)，獨(dú)守空閨。
清麗冷傲、性格獨(dú)立的惜春，精神無(wú)著，遁入空門。
風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯，無(wú)端遭詆，含冤而去。
劉心武在解讀香菱人物時(shí)分析，香菱在原來(lái)的手抄本中的名字是甄英菊，畢竟是紅樓夢(mèng)第一個(gè)出場(chǎng)的女子，用她的悲苦命運(yùn)照應(yīng)全局。
最后我們?cè)谛蕾p紅樓夢(mèng)中的《嘆香菱》結(jié)束今天這堂課！
預(yù)知更多趣味，請(qǐng)走進(jìn)紅樓夢(mèng)的文本中吧！
六、作業(yè)布置：
作者簡(jiǎn)介：梁春霞，威海市城里中學(xué)語(yǔ)文教師，執(zhí)教過(guò)區(qū)、市優(yōu)質(zhì)課。側(cè)重于閱讀教學(xué)的研究，專注于文本的個(gè)性解讀以及“主線串聯(lián)”式課堂教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一直行走在“學(xué)做語(yǔ)文老師”的路上！
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇六
叔本華曾說(shuō)過(guò)：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰的芬芳?！?BR> 而香菱的身世凄凄慘慘，被人販子賣給薛蟠做妾，她才有機(jī)會(huì)進(jìn)了大觀園。大觀園里的女子會(huì)詩(shī)作畫樣樣精通，在這種氣氛的熏陶之下，香菱拜黛玉為師癡迷學(xué)詩(shī)，甚至到了走火入魔的境界。這也許有點(diǎn)貶義，但褒義大于貶義，現(xiàn)代學(xué)生缺少的就是這種做事堅(jiān)持不懈的精神意識(shí)。
如今進(jìn)入初中階段，學(xué)習(xí)日益艱苦，我也就變得日益懶惰。一次，各科老師就跟心有靈犀似的，各科作業(yè)都布置的很多，而且我還去洗澡洗了一個(gè)小時(shí)多。我頂著一雙疲憊的眼睛寫作業(yè)寫到了十二點(diǎn)，寫著寫著我就睡著了，而且我的衣服被我胡亂扔到陽(yáng)臺(tái)的桶里。第二天早上因作業(yè)沒(méi)寫起還被老板罵了一頓。就我剛?cè)拥囊路戎形绶艑W(xué)以后我說(shuō)：“我把衣服洗了再睡覺(jué)吧，我媽又不讓我用洗衣機(jī)洗，說(shuō)什么女孩子衣服應(yīng)該自己洗?！倍挷徽f(shuō)，我開(kāi)始洗了，等洗到一半時(shí)，我手被水弄得冰涼，通紅通紅的，“算了，我馬上被凍死了，衣服在洗衣機(jī)泡泡再洗吧，泡泡去灰又香，嘿嘿?！蓖暝捄?，我衣服都沒(méi)脫就直接鉆到被窩睡覺(jué)了。第二天放學(xué)，我又想把衣服洗了，又想休息，可是對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)睡眠最重要。那等我有空再洗吧，就這樣連拖是拖，拖了一星期都沒(méi)洗。在周末，我二媽帶弟弟來(lái)我家玩，二媽看到這一盆衣服在陽(yáng)臺(tái)，二媽問(wèn)：“你這衣服放多久了，都有味道了，小明月，你媽媽沒(méi)教你洗衣服??？多大了，連衣服都不洗?！薄邦~…。我洗了。只不過(guò)洗半路手好涼，我就沒(méi)洗了，后來(lái)講講就忘了，我馬上洗。”“小明月，你這么懶，做一件事都怕苦，這樣以后可找不到男朋友，現(xiàn)在哪個(gè)婆家不喜歡勤快的媳婦？”我無(wú)奈的干笑，立即把衣服洗了。唉，看看，二媽把我講滴都談到我的大事了，好丟臉啊。
確實(shí)，日常決定你的舉止，我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)，她雖然不幸，但不幸沒(méi)有成為她好學(xué)的絆腳石，我由此想到了一個(gè)道理：采花莫怕刺。刺鋒利，但在刺破皮膚以后，那耀眼的血滲出后就不痛了。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇七
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過(guò)涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。
2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。
2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
教學(xué)方法。
1．討論法。
2．小說(shuō)五步閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟]。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。
二、資料助讀。
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1．關(guān)于作者。
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的――他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3．關(guān)于香菱。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知。
1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
需積累的詞語(yǔ)：
起承轉(zhuǎn)合以詞害意地靈人杰誨人不倦。
挖心搜膽精血誠(chéng)聚穿鑿揣摩。
需積累的文學(xué)常識(shí)：
建安七子竹林七賢王維、杜甫、李白、陸游。
2．學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
四、精讀課文，突破重點(diǎn)。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生研討課文。
多媒體顯示：
2．香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?
3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)談到了哪些問(wèn)題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?
4．香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來(lái)?
5．你對(duì)香菱的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?
學(xué)生分組討論，然后各組選代表交流。
明確：1．香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī)；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫詩(shī)；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫詩(shī)。
2．香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。
3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問(wèn)題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇八
從容說(shuō)課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過(guò)涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。
2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。
2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
教學(xué)方法。
1．討論法。
2．小說(shuō)五步閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟]。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。
二、資料助讀。
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1．關(guān)于作者。
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的――他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3．關(guān)于香菱。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知。
1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
[4]。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇九
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）。
2.整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。
3.精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”）。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的'境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
（解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）。
【自讀思考】。
通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屜懔鈱W(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十一
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(“禍起”)看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)(參見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī))。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據(jù)第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。胡適之先生考證出來(lái)，“自從兩地生孤木”應(yīng)該是一個(gè)桂字，所以香菱的結(jié)局應(yīng)是被夏金桂折磨致死。
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(“禍起”)看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)(參見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī))。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據(jù)第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。胡適之先生考證出來(lái)，“自從兩地生孤木”應(yīng)該是一個(gè)桂字，所以香菱的結(jié)局應(yīng)是被夏金桂折磨致死。
主要?jiǎng)∏椤?BR> 甄英蓮被拐。
香菱的命運(yùn)是可悲的，但是在《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)這個(gè)人物特別鐘愛(ài)，賦予她特殊氣韻，致使在大觀園中游移著一股極清的暗香，雖沒(méi)有林妹妹般的傲世獨(dú)立，倒也是一道有著剎那芳華的風(fēng)景了，然而卻終究“菱花空對(duì)雪澌澌”。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十二
1、知識(shí)與技能：
整體把握文章的故事情節(jié)，學(xué)會(huì)作者以多種手法刻畫人物形象及香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個(gè)苦命的女子，她文化底子不深，但她學(xué)詩(shī)終于取得成功，文中著重描寫了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，對(duì)此，我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，作廣泛而深入的探究，以便從中獲取有益的啟迪。
二、整體感知，讀中學(xué)讀。
1、關(guān)于香菱、教師介紹：
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，明確小說(shuō)塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
教法學(xué)法設(shè)計(jì)：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢(mèng)》梗概。
2、閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國(guó)“古代小說(shuō)頂峰之作”的一部小說(shuō)。
2、請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中的一個(gè)人物，并說(shuō)出一個(gè)與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰(shuí)嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺(jué)的藝術(shù)，今天我們來(lái)欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩(shī)――論詩(shī)――寫詩(shī)學(xué)生說(shuō)出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說(shuō)的情節(jié)，我們說(shuō)人物。人物是小說(shuō)的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會(huì)與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個(gè)性鮮明的人物形象。
1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記，說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛(ài)等等（此處把學(xué)生說(shuō)的板書于黑板上，說(shuō)得合理即鼓勵(lì)）。
3、議一議，問(wèn)題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺(jué)得該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢？
5、請(qǐng)你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”，可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十四
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?BR> 3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處。”
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十五
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
(解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
(解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。
2.整體閱讀。
(1)學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
(解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。)。
3.精讀引導(dǎo)。
(1)學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的;無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”;寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
(解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。《紅樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范?！?。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫詩(shī)必須有大膽的想像。”可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
(解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十六
香菱學(xué)詩(shī)的刻苦，由最寫詩(shī)寫不好，到最后寫出好詩(shī)得到大家的認(rèn)可，也說(shuō)明“世無(wú)難事，只怕有心”，詩(shī)并不難學(xué)的道理。
關(guān)于詩(shī)的好，曹雪芹通過(guò)香菱之說(shuō)：“詩(shī)的好，有里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有的?！边@話簡(jiǎn)直是論詩(shī)的名句了。涉世事的年輕，一般都喜歡詩(shī)歌，喜歡詩(shī)里優(yōu)美的意境，喜歡那說(shuō)不出的意思。若有喜歡古典詩(shī)歌，并想嘗試寫作，那么就應(yīng)從香菱學(xué)詩(shī)得到啟示。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十七
1.了解香菱的性格。
2.香菱學(xué)詩(shī)給學(xué)生的啟示。
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎?，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的`古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?BR> 課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十八
引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入 新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的'人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎拢蜃谏绞铣錾?，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二十
作者通過(guò)香菱拜訪林黛玉請(qǐng)求學(xué)詩(shī)的對(duì)話，闡明了學(xué)習(xí)寫詩(shī)(律詩(shī))的基本要求和遵循的原則：講“起承轉(zhuǎn)合，中間是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?林黛玉)關(guān)于平仄有“一三五不論，二四六分明”的通俗說(shuō)法，但是“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要奇句新奇為?！?香菱)“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這做‘不以詞害意’。”(林黛玉)曹雪芹實(shí)際在這里通過(guò)林黛玉之，闡明了寫詩(shī)以立意為要，要理好形式和內(nèi)容的關(guān)系，不能為形式而講形式，形式為內(nèi)容服務(wù)的道理。
作者還通過(guò)林黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的指導(dǎo)，道出了學(xué)寫詩(shī)的應(yīng)遵循的循序漸進(jìn)的步驟：先把王王摩詰的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)作了底子，然后再把陶淵明，應(yīng)玚，謝，阮，庾，鮑等的一看。不用一年，不愁不是詩(shī)了。在曹雪芹看來(lái)，學(xué)詩(shī)就要先學(xué)王維、杜甫、李白，這打基礎(chǔ)，一開(kāi)始就進(jìn)入正道。這三無(wú)疑是唐代最有就的詩(shī)和大家，有這三墊底，再學(xué)陶淵明、謝靈運(yùn)等才能學(xué)出，即再一個(gè)新臺(tái)階。香菱一開(kāi)始就說(shuō)她喜歡陸放翁的詩(shī)，林黛玉以她的個(gè)體會(huì)說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)。”林黛玉斷然否定陸游，也沒(méi)提白居易，大概在曹雪芹看來(lái)，陸、白二的詩(shī)太淺顯，詩(shī)味不濃，學(xué)詩(shī)斷不可從這二學(xué)起，從這二學(xué)起，可能走入歧途，或者就學(xué)不好。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二十一
v“講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。”（黛玉名言）。
2、香菱認(rèn)為好詩(shī)的好處在哪里？
v“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！保ㄏ懔饷裕?BR> 3、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩(shī)句的`？
v“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?BR> v“日落江湖白，潮來(lái)天地青?！?BR> v“渡頭余落日，墟里上孤煙?！?BR>
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇一
同時(shí)，興趣也是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩(shī)興趣是她最先的出發(fā)點(diǎn)平時(shí)她也愛(ài)看些詩(shī)，加上賈府在這個(gè)特殊環(huán)境里文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對(duì)詩(shī)的興趣。表面上看人人都懂得這個(gè)道理，但真正做到的卻寥寥無(wú)幾，你不見(jiàn)那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長(zhǎng)那種特長(zhǎng)，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屜懔鈱W(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇三
1、了解香菱的性格。
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2、讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎?，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?BR> 3、分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4、比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?BR> 課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇四
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）。
2.整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。
3.精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的'：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)。
1.運(yùn)用批注閱讀法，通過(guò)品讀關(guān)鍵詞，感受香菱學(xué)詩(shī)的苦。
2.運(yùn)用串聯(lián)全局法，通過(guò)品讀“笑”字，理解香菱學(xué)詩(shī)的原因，以及人物形象的多元性。
一、導(dǎo)入。
播放董卿聊《紅樓夢(mèng)》的視頻。
曹雪芹是驚人的天才，批閱十載，增刪五次的《紅樓夢(mèng)》代表著古典小說(shuō)的最高成就。
“細(xì)按”就是說(shuō)作者告訴我們，只有細(xì)細(xì)品味，才深得趣味。
今天我們就走進(jìn)《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段，一同去品味《紅樓夢(mèng)》的趣味。
二、答疑解惑。
1.導(dǎo)圖人物關(guān)系網(wǎng)。
文章中前前后后出現(xiàn)了10個(gè)人物姓名;紅樓夢(mèng)中一共寫了975人，有姓名稱謂的732人。如此巨著在初次閱讀的時(shí)候，可以用思維導(dǎo)圖梳理出人物關(guān)系網(wǎng)。
2.圖片呈現(xiàn)學(xué)生疑問(wèn)：香菱為什么學(xué)詩(shī)呢？
解讀《紅樓夢(mèng)》之謎的金鑰匙，最終還是在文本當(dāng)中?！斞?。
三、品“苦”學(xué)詩(shī)。
1.題目對(duì)比分析。
2.品“苦”學(xué)詩(shī)。
請(qǐng)找一找文中香菱苦學(xué)的句子，運(yùn)用批注閱讀法，抓抓關(guān)鍵詞，細(xì)細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)你的理解。
【注意從正側(cè)面描寫引導(dǎo)】。
正面：
1.“一首一首”更換成“一首首”
2.又……又……又。
3.“摳土”……“皺眉”……“含笑”？？
第5段：寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了！昨夜嘟嘟噥噥直鬧到五更天才睡下，沒(méi)一頓飯的功夫天就亮了”
第6段：寶釵道：“可真是詩(shī)魔了。都是顰兒引的她！”
第7段：寶釵聽(tīng)了，又是可嘆，又是可笑，問(wèn)她：“得了什么？你這誠(chéng)心都通仙了?！?BR> 總結(jié)：作者通過(guò)寶釵的一“瘋”一“魔”一“仙”，側(cè)面描寫展現(xiàn)出香菱“苦吟詩(shī)”的至高境界。
這些正、側(cè)面描寫生動(dòng)、細(xì)致地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)時(shí)的認(rèn)真、刻苦、廢寢忘食的精神，讓人物形象更豐滿，具體可感、仿佛立于眼前。
四、品“笑”識(shí)人。
大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)香菱，臉上總是掛著慣常的表情、是什么？
（笑）本文中寫了她15次笑，我們知道人的語(yǔ)言和表情往往是和人的內(nèi)心緊密聯(lián)系在一起。那我們現(xiàn)在從文中任意找出幾處，從香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容中揣摩一下香菱是怎樣的一個(gè)人。
學(xué)生隨意發(fā)言，教師注意引導(dǎo)朗讀。
此環(huán)節(jié)預(yù)測(cè)品出外在的香菱。
香菱因笑道：“我這一進(jìn)來(lái)，也得空兒，好歹教給我作詩(shī)，就是我的造化了！”
香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著玩罷了?！?BR> 只聽(tīng)香菱從夢(mèng)中笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”
生朗讀第一句，補(bǔ)充鏈接材料：引導(dǎo)品出內(nèi)在的香菱。
“一進(jìn)來(lái)”：香菱被人販子賣給薛蟠做妾，整日忙于瑣事，這次薛蟠外出經(jīng)商，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀園。
“大觀園”：元春省親的別墅，后來(lái)寶釵（蘅蕪苑）黛玉（瀟湘館）寶玉（怡紅院）迎春（綴錦樓）探春（秋爽齋）惜春（暖香塢）李紈（稻香村），這是賈府中，年輕人的精神家園。
一個(gè)侍妾，類似一個(gè)丫鬟，一進(jìn)大觀園就請(qǐng)向黛玉學(xué)詩(shī)，你品到了什么？
讀第二句，香菱道出了她為什么學(xué)詩(shī)？（羨慕）。
甄英蓮（真應(yīng)憐）：
甄世隱的獨(dú)生女兒，是父母的掌上明珠，五歲那年元宵因仆人霍啟（禍起）看管不周被拐子拐走，13歲被同時(shí)賣給兩家，呆霸王薛蟠打死了馮淵（逢冤）。
香菱（想憐）：
薛蟠強(qiáng)買為妾后，被改名為香菱，在婆婆薛姨媽心目中，香菱只是一個(gè)隨手使喚的丫頭而已。
問(wèn)：這樣一個(gè)命運(yùn)悲苦的人學(xué)詩(shī)，你覺(jué)得是為什么？
總結(jié)：人生有在多的無(wú)奈，但不能徹底放棄真實(shí)的自我，身體和靈魂總有一個(gè)要在路上！雖然身不由己，內(nèi)心總該有所精神追求！
齊讀香菱精血誠(chéng)聚，夢(mèng)中所做的第三首《詠月詩(shī)》。
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓?
總結(jié)：說(shuō)說(shuō)為什么學(xué)詩(shī)？（以詩(shī)寄情）。
就這樣一位命運(yùn)悲苦的香菱，整日樂(lè)呵呵的。
48回——“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”15處笑。
62回——“呆香菱情解石榴裙”9處笑：笑著搖頭……點(diǎn)頭笑道……只顧笑……。
“香菱之為人，無(wú)人不憐愛(ài)的”
秋菱（求憐）：受薛蟠正妻夏金桂折磨，被改名為秋菱。
80回“美香菱屈受貪夫棒”
香菱忙笑道：“奶奶（夏金桂）說(shuō)哪里話，此刻連我一身一體俱屬奶奶，何得換一名字反問(wèn)我服不服，叫我如何當(dāng)?shù)闷稹Ｄ棠陶f(shuō)哪一個(gè)字，就用哪一個(gè)?！?BR> （推薦一女生讀）。
學(xué)生讀，談感受。（看到香菱的笑，你內(nèi)心是什么感覺(jué)？）。
改換成“香菱哭哭啼啼請(qǐng)求”效果會(huì)怎樣？
（板書：以笑寫悲）。
曹雪芹的高超手法，以笑寫悲，香菱笑的越多，越能引發(fā)讀者的同情，越讓人感嘆她的身世之苦。
五、品“苦”人生。
總結(jié)：曹雪芹寫香菱的笑，不僅寫出了這個(gè)女孩子的美麗善良，更寫出了她的悲苦隱忍。這樣寫是吻合香菱這樣身份的人物特點(diǎn)。如果你是作家，會(huì)為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？（請(qǐng)同學(xué)們自己猜測(cè)一下人物命運(yùn)結(jié)局）。
總結(jié)：兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被薛蟠活活折磨死，一個(gè)是難產(chǎn)而死。其實(shí)，曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫了她們的判詞，往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。
根并荷花一莖香，
平生遭際實(shí)堪傷。
自從兩地生孤木，
致使香魂返故鄉(xiāng)。
第一句暗示了香菱的名字，第二句暗示了香菱的遭遇，三四句暗示了她的結(jié)局?！皟傻亍笔莾蓚€(gè)土，加一個(gè)“木”字是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的`？被夏金桂害死的。一個(gè)美麗的女子將被活活的害死。真是太悲太苦了。
清風(fēng)卓韻、高情潔質(zhì)的黛玉，癡情成空，淚盡而逝。
重名持節(jié)、自珍自愛(ài)的寶釵，追求成夢(mèng)，獨(dú)守空閨。
清麗冷傲、性格獨(dú)立的惜春，精神無(wú)著，遁入空門。
風(fēng)流靈巧、直爽熱烈的晴雯，無(wú)端遭詆，含冤而去。
劉心武在解讀香菱人物時(shí)分析，香菱在原來(lái)的手抄本中的名字是甄英菊，畢竟是紅樓夢(mèng)第一個(gè)出場(chǎng)的女子，用她的悲苦命運(yùn)照應(yīng)全局。
最后我們?cè)谛蕾p紅樓夢(mèng)中的《嘆香菱》結(jié)束今天這堂課！
預(yù)知更多趣味，請(qǐng)走進(jìn)紅樓夢(mèng)的文本中吧！
六、作業(yè)布置：
作者簡(jiǎn)介：梁春霞，威海市城里中學(xué)語(yǔ)文教師，執(zhí)教過(guò)區(qū)、市優(yōu)質(zhì)課。側(cè)重于閱讀教學(xué)的研究，專注于文本的個(gè)性解讀以及“主線串聯(lián)”式課堂教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)的課堂教學(xué)，教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一直行走在“學(xué)做語(yǔ)文老師”的路上！
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇六
叔本華曾說(shuō)過(guò)：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因?yàn)榕略?，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰的芬芳?！?BR> 而香菱的身世凄凄慘慘，被人販子賣給薛蟠做妾，她才有機(jī)會(huì)進(jìn)了大觀園。大觀園里的女子會(huì)詩(shī)作畫樣樣精通，在這種氣氛的熏陶之下，香菱拜黛玉為師癡迷學(xué)詩(shī)，甚至到了走火入魔的境界。這也許有點(diǎn)貶義，但褒義大于貶義，現(xiàn)代學(xué)生缺少的就是這種做事堅(jiān)持不懈的精神意識(shí)。
如今進(jìn)入初中階段，學(xué)習(xí)日益艱苦，我也就變得日益懶惰。一次，各科老師就跟心有靈犀似的，各科作業(yè)都布置的很多，而且我還去洗澡洗了一個(gè)小時(shí)多。我頂著一雙疲憊的眼睛寫作業(yè)寫到了十二點(diǎn)，寫著寫著我就睡著了，而且我的衣服被我胡亂扔到陽(yáng)臺(tái)的桶里。第二天早上因作業(yè)沒(méi)寫起還被老板罵了一頓。就我剛?cè)拥囊路戎形绶艑W(xué)以后我說(shuō)：“我把衣服洗了再睡覺(jué)吧，我媽又不讓我用洗衣機(jī)洗，說(shuō)什么女孩子衣服應(yīng)該自己洗?！倍挷徽f(shuō)，我開(kāi)始洗了，等洗到一半時(shí)，我手被水弄得冰涼，通紅通紅的，“算了，我馬上被凍死了，衣服在洗衣機(jī)泡泡再洗吧，泡泡去灰又香，嘿嘿?！蓖暝捄?，我衣服都沒(méi)脫就直接鉆到被窩睡覺(jué)了。第二天放學(xué)，我又想把衣服洗了，又想休息，可是對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)睡眠最重要。那等我有空再洗吧，就這樣連拖是拖，拖了一星期都沒(méi)洗。在周末，我二媽帶弟弟來(lái)我家玩，二媽看到這一盆衣服在陽(yáng)臺(tái)，二媽問(wèn)：“你這衣服放多久了，都有味道了，小明月，你媽媽沒(méi)教你洗衣服??？多大了，連衣服都不洗?！薄邦~…。我洗了。只不過(guò)洗半路手好涼，我就沒(méi)洗了，后來(lái)講講就忘了，我馬上洗。”“小明月，你這么懶，做一件事都怕苦，這樣以后可找不到男朋友，現(xiàn)在哪個(gè)婆家不喜歡勤快的媳婦？”我無(wú)奈的干笑，立即把衣服洗了。唉，看看，二媽把我講滴都談到我的大事了，好丟臉啊。
確實(shí)，日常決定你的舉止，我應(yīng)該向香菱學(xué)習(xí)，她雖然不幸，但不幸沒(méi)有成為她好學(xué)的絆腳石，我由此想到了一個(gè)道理：采花莫怕刺。刺鋒利，但在刺破皮膚以后，那耀眼的血滲出后就不痛了。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇七
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過(guò)涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。
2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。
2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
教學(xué)方法。
1．討論法。
2．小說(shuō)五步閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟]。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。
二、資料助讀。
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1．關(guān)于作者。
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”?？滴醵?1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的――他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3．關(guān)于香菱。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知。
1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
需積累的詞語(yǔ)：
起承轉(zhuǎn)合以詞害意地靈人杰誨人不倦。
挖心搜膽精血誠(chéng)聚穿鑿揣摩。
需積累的文學(xué)常識(shí)：
建安七子竹林七賢王維、杜甫、李白、陸游。
2．學(xué)生利用圈點(diǎn)勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩(shī)的幾個(gè)階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
四、精讀課文，突破重點(diǎn)。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生研討課文。
多媒體顯示：
2．香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么?
3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)談到了哪些問(wèn)題?黛玉的教學(xué)方式有何特點(diǎn)?
4．香菱是一個(gè)怎樣的女子?從哪里可以看出來(lái)?
5．你對(duì)香菱的三首詠月詩(shī)怎么評(píng)價(jià)?
學(xué)生分組討論，然后各組選代表交流。
明確：1．香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程可以有多種表達(dá)，有四分法：讀詩(shī)、悟詩(shī)、談詩(shī)、作詩(shī)；有三分法：拜黛玉為師、品味王詩(shī)、邊讀杜詩(shī)邊寫詩(shī)；有二分法：黛玉指導(dǎo)讀詩(shī)、香菱練習(xí)寫詩(shī)。
2．香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點(diǎn)，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個(gè)優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開(kāi)的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神：上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來(lái)。
3．黛玉給香菱指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑時(shí)主要談到四個(gè)方面的問(wèn)題：重立意，不以詞害意；重內(nèi)容。格調(diào)、規(guī)矩是末事；重領(lǐng)悟，崇尚名家方成高品位；重研究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇八
從容說(shuō)課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自《紅樓夢(mèng)》，小說(shuō)詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩(shī)門徑，香菱談讀詩(shī)體會(huì)并苦心寫詩(shī)的經(jīng)過(guò)。教學(xué)本文，力求從內(nèi)容、寫法兩方面突破。
內(nèi)容上，著重探究香菱學(xué)詩(shī)成功的原因。既要考慮到香菱的“苦志”，也要考慮到黛玉的深厚學(xué)識(shí)和教育藝術(shù)，同時(shí)也要聯(lián)系大觀園優(yōu)越寬松的環(huán)境。聯(lián)類引申，聯(lián)系實(shí)際，思考香菱學(xué)詩(shī)會(huì)對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。體味作者對(duì)香菱這一形象傾注的思想感情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
寫法上，通過(guò)涵泳品味描寫香菱的有關(guān)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)細(xì)節(jié)描寫在塑造人物形象上的作用；通過(guò)揣摩寶釵、寶玉的話，理解側(cè)面烘托的表達(dá)效果。
教學(xué)本文，宜采用小說(shuō)五步閱讀法：泛讀，整體感知；精讀，理解文章內(nèi)容；賞讀，學(xué)習(xí)作者塑造人物的高超手法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延讀，拓展延伸，開(kāi)闊視野，提高比較閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．積累生字生詞，豐富語(yǔ)言積累。
2．了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高古典文學(xué)修養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的手法。
2．體會(huì)作者的贊美之情，深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想，提高文學(xué)鑒賞能力。
德育目標(biāo)。
學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂(lè)學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．探究香菱學(xué)詩(shī)成功的'原因。
2．賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．揣摩香菱這一形象，理解作者文中傾注的思想感情。
2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有何幫助。
教學(xué)方法。
1．討論法。
2．小說(shuō)五步閱讀法。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
了解作者、作品及人物形象；泛讀課文，積累詞語(yǔ)，整體感知；精讀課文，探究香菱學(xué)詩(shī)成功原因；賞讀課文，學(xué)習(xí)作者塑造人物形象的高超技法；思讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難，互動(dòng)探究；延伸拓展，深層反思。
[教學(xué)步驟]。
《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫著一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。這首判詞說(shuō)的就是今天這篇小說(shuō)的主人公――香菱。(板書文題)多媒體播放《紅樓夢(mèng)》香菱學(xué)詩(shī)片斷。
二、資料助讀。
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
1．關(guān)于作者。
曹雪芹(約1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝設(shè)江寧織造，這是一個(gè)財(cái)賦要職，其第一任就是雪芹的曾祖曹璽，此后父子兄弟相次繼任，一共約60年?？滴醯鄯浅Ｐ湃尾苁细缸?，他在位期間五次南巡都以江寧織造署為行宮。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹擷因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位。曹滿面春女得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭三重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
勢(shì)敗家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住著破房子。他善畫，只能靠賣畫來(lái)維持終年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之間。雪芹唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫的――他只寫了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫的。
2．《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱。
3．關(guān)于香菱。
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡乏辱、折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
三、泛讀課文，整體感知。
1．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，把握文意，并積累文中重要的詞語(yǔ)及文學(xué)常識(shí)。
多媒體顯示：
[4]。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇九
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
（解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。）。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入新課。
（1）由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
（2）簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
（解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。）。
2.整體閱讀。
（1）學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)――起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作――“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
（2）本文的主要人物是誰(shuí)？重要的人物還有幾個(gè)？注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
（解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。）。
3.精讀引導(dǎo)。
（1）學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境？
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
（2）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
（3）結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？如何理解？
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
（4）體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物?！都t樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的；無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受?！都t樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”；寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公！
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
（解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了?！都t樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范。”）。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的'境遇又那么值得同情惋惜！封建社會(huì)如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
（解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物？如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向？這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。）。
【自讀思考】。
通過(guò)林黛玉指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī)，體現(xiàn)了曹雪芹怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作思想？這對(duì)我們學(xué)習(xí)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十
黛玉先教香菱讀詩(shī)，俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)?！弊屜懔鈱W(xué)會(huì)識(shí)記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因?yàn)轺煊裰乐挥凶屜懔饷靼鬃R(shí)記是基礎(chǔ)，理解能幫助識(shí)記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩(shī)。成為“詩(shī)翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長(zhǎng)空，香菱正是有追求，才感受到了快樂(lè)的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂(lè)的成長(zhǎng)?！断懔鈱W(xué)詩(shī)》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十一
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(“禍起”)看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)(參見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī))。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據(jù)第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。胡適之先生考證出來(lái)，“自從兩地生孤木”應(yīng)該是一個(gè)桂字，所以香菱的結(jié)局應(yīng)是被夏金桂折磨致死。
甄英蓮原籍姑蘇，甄士隱獨(dú)女，眉心有米粒大小的一點(diǎn)胭脂記。四歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)因家奴霍啟(“禍起”)看護(hù)不當(dāng)而被拐子拐走。養(yǎng)大后原是賣給金陵公子馮淵，中途卻被薛蟠搶回去做小妾，寶釵給她起名叫香菱。她最著名的事跡便是師從黛玉學(xué)詩(shī)(參見(jiàn)香菱學(xué)詩(shī))。薛蟠娶夏金桂后，香菱被改名叫秋菱，飽受虐待。后四十回夏金桂下毒害她，結(jié)果卻陰差陽(yáng)錯(cuò)毒死了自己。薛蟠出獄后，香菱扶正，因難產(chǎn)而死，甄士隱親自接她歸入太虛幻境。根據(jù)第五回的判詞，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。胡適之先生考證出來(lái)，“自從兩地生孤木”應(yīng)該是一個(gè)桂字，所以香菱的結(jié)局應(yīng)是被夏金桂折磨致死。
主要?jiǎng)∏椤?BR> 甄英蓮被拐。
香菱的命運(yùn)是可悲的，但是在《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)這個(gè)人物特別鐘愛(ài)，賦予她特殊氣韻，致使在大觀園中游移著一股極清的暗香，雖沒(méi)有林妹妹般的傲世獨(dú)立，倒也是一道有著剎那芳華的風(fēng)景了，然而卻終究“菱花空對(duì)雪澌澌”。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十二
1、知識(shí)與技能：
整體把握文章的故事情節(jié)，學(xué)會(huì)作者以多種手法刻畫人物形象及香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的要點(diǎn)與方法。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
2、賞析小說(shuō)塑造人物的手法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入新課。
《香菱學(xué)詩(shī)》選自我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》，它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴文、王熙鳳、香菱等一系列富有典型性性格的藝術(shù)形象。本文主人公香菱是個(gè)苦命的女子，她文化底子不深，但她學(xué)詩(shī)終于取得成功，文中著重描寫了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，對(duì)此，我們應(yīng)結(jié)合她學(xué)詩(shī)的全過(guò)程，作廣泛而深入的探究，以便從中獲取有益的啟迪。
二、整體感知，讀中學(xué)讀。
1、關(guān)于香菱、教師介紹：
香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，受盡折磨。后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴，這使得香菱有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)許多富于才情的少女們，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求。后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)更為不堪，很快便被折磨死了。
2、要求學(xué)生默讀課文一至兩遍，整體感知課文。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩(shī)的勤奮與堅(jiān)韌的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物形象，明確小說(shuō)塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
教法學(xué)法設(shè)計(jì)：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂合作交流來(lái)分析人物鮮明的個(gè)性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢(mèng)》梗概。
2、閱讀《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩(shī)》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國(guó)“古代小說(shuō)頂峰之作”的一部小說(shuō)。
2、請(qǐng)說(shuō)出小說(shuō)中的一個(gè)人物，并說(shuō)出一個(gè)與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰(shuí)嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺(jué)的藝術(shù)，今天我們來(lái)欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩(shī)――論詩(shī)――寫詩(shī)學(xué)生說(shuō)出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說(shuō)的情節(jié)，我們說(shuō)人物。人物是小說(shuō)的重點(diǎn)，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會(huì)與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個(gè)性鮮明的人物形象。
1、請(qǐng)拿出你的閱讀筆記，說(shuō)說(shuō)你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛(ài)等等（此處把學(xué)生說(shuō)的板書于黑板上，說(shuō)得合理即鼓勵(lì)）。
3、議一議，問(wèn)題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩(shī)成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺(jué)得該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)呢？
5、請(qǐng)你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”，可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，各個(gè)栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十四
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了?！?BR> 3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處。”
課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十五
1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文，加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2.討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。
3.體會(huì)作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢(mèng)》的主題思想。這既是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是理解文章的一個(gè)難點(diǎn)。
(解說(shuō)：這個(gè)單元集中學(xué)習(xí)鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》中的片斷，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)客觀評(píng)析小說(shuō)的思想成就、人物形象和藝術(shù)特色，尤其是注意學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言，不斷增加自己的文化積淀。)。
【自讀程序】。
1.導(dǎo)入。
新課。
(1)由《葫蘆僧判斷葫蘆案》過(guò)渡到《香菱學(xué)詩(shī)》。
(2)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》有關(guān)材料。
(解說(shuō)：回憶舊知，帶入新知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)人物形象的關(guān)注。)。
2.整體閱讀。
(1)學(xué)生自讀全文，識(shí)記生字生詞和相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
詞語(yǔ)——起承轉(zhuǎn)合、不以詞害意、地靈人杰、穿鑿、誨人不倦、揣摩。
文中涉及到的詩(shī)人詩(shī)作——“竹林七賢”、王維、杜甫、李白、陸游等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，以上內(nèi)容都可以借助課本注釋或工具書完成。
(2)本文的主要人物是誰(shuí)?重要的人物還有幾個(gè)?注意在文中畫出能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句。
(解說(shuō)：閱讀是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，也是一個(gè)追尋作者思維軌跡、對(duì)文本認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程。設(shè)計(jì)以上程序，遵循了閱讀認(rèn)知的一般規(guī)律：首先讓學(xué)生整體感知課文，為更深入地鑒賞文章作好必要的準(zhǔn)備。這樣做，既可以積累詞匯，鞏固基礎(chǔ)，又可以初步感知文章的語(yǔ)言特色，了解人物的性格特點(diǎn)。)。
3.精讀引導(dǎo)。
(1)學(xué)生討論：香菱有著怎樣的身世和處境?
明確：香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。
(2)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：香菱是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?明確：精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
原來(lái)香菱是一個(gè)極富文學(xué)氣質(zhì)的人，她早就想學(xué)詩(shī)了，但苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)，只好自己弄本舊詩(shī)，偷空看兩首。進(jìn)入大觀園后，深藏在內(nèi)心的精神饑渴一下子勃發(fā)起來(lái)，進(jìn)園的當(dāng)晚就來(lái)找黛玉，希望向黛玉學(xué)詩(shī)。黛玉熱情指導(dǎo)，列舉名作讓香菱閱讀。香菱拿了詩(shī)回來(lái)“諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺(jué)，他也不睡。寶釵見(jiàn)他這般苦心，只得隨他去了”。
精神食糧的大量攝入，使香菱的內(nèi)心充實(shí)豐富起來(lái)，她悟出了一些道理，她說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！彼e了《塞上》一首為例說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！雭?lái)煙如何直?日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像見(jiàn)了這景的?！毕懔獾乃囆g(shù)感受力很高，她讀詩(shī)眼前就能出現(xiàn)詩(shī)歌中那動(dòng)人的形象。香菱所體會(huì)到的，正是今天已眾所周知的藝術(shù)辯證規(guī)律。
(3)結(jié)合作品內(nèi)容，討論：課文中的林黛玉有怎樣的性格特征?如何理解?
明確：在《紅樓夢(mèng)》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，哪里還有什么小性兒，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了光風(fēng)霽月般的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呵!
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要內(nèi)容就是讀詩(shī)、作詩(shī)。文學(xué)這片廣袤的土地可供她這位寄人籬下、冰清玉潔的孤女自由地翱翔。聯(lián)想個(gè)人的身世，林黛玉對(duì)香菱這無(wú)父無(wú)母的孤兒富有同情，也很有好感。所以當(dāng)香菱求教于她時(shí)，她饒有興致地承擔(dān)起老師的責(zé)任。她說(shuō)：“既要作詩(shī)，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你?！彼?jiǎn)單明確地提出了作詩(shī)的要領(lǐng)，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學(xué)之間的距離。
(4)體會(huì)作者塑造人物的高超方法。
明確：曹雪芹是橫絕千古的天才，他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語(yǔ)言塑造人物。《紅樓夢(mèng)》中四百多個(gè)栩栩如生的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特。無(wú)論是正面的，還是反面的;無(wú)論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼?，濃淡相宜，恰到好處，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)美的享受。《紅樓夢(mèng)》里人物的出場(chǎng)入場(chǎng)，一顰一笑，來(lái)龍去脈，口角眉梢，心頭話尾，舌尖牙縫，歌哭笑罵，正經(jīng)，胡調(diào)……沒(méi)有一處不是活靈活現(xiàn)的。
例如，描寫香菱刻苦構(gòu)思詩(shī)歌就非常傳神。在黛玉的誘導(dǎo)下，香菱的視野不斷擴(kuò)大，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作沖動(dòng)狀態(tài)時(shí)，形象光彩奪目：“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異”;寫第三稿時(shí)“挖心搜膽，耳不旁聽(tīng)，目不別視”，甚至夢(mèng)中喊出：“可是有了，難道這一首還不好?”對(duì)這個(gè)一心撲在詩(shī)歌創(chuàng)作中的人物，作者準(zhǔn)確地描繪出她的一言一行和神情變化，聯(lián)系香菱的這份苦心學(xué)詩(shī)、精血誠(chéng)聚與她的悲慘身世，我們?cè)跄懿桓袊@造物者的不公!
這種通過(guò)人物語(yǔ)言和動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國(guó)古典小說(shuō)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢(mèng)》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過(guò)自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時(shí)也更符合生活實(shí)際。
(解說(shuō)：塑造人物形象是小說(shuō)反映社會(huì)的主要手段。小說(shuō)的思想傾向是通過(guò)性格鮮明的人物形象來(lái)體現(xiàn)的。與詩(shī)歌、散文相比較，小說(shuō)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是必須寫人，而且要寫出栩栩如生的人物形象。因此要把握小說(shuō)的思想內(nèi)容，就必須首先認(rèn)真分析人物的性格特點(diǎn)。小說(shuō)塑造人物的手段是多種多樣的，本文則主要是通過(guò)人物語(yǔ)言來(lái)刻畫人物，閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生捕捉有效信息，學(xué)會(huì)初步鑒賞文學(xué)作品。
老舍先生曾說(shuō)“文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)”?；逎y懂，枯燥無(wú)味，乃至詞不達(dá)意的語(yǔ)言，是無(wú)論如何不能描寫出優(yōu)美動(dòng)人的故事情節(jié)和豐富多姿的人物形象來(lái)的?！都t樓夢(mèng)》在語(yǔ)言方面的成就是空前的。正如現(xiàn)代作家端木蕻良先生所說(shuō)：“在古典小說(shuō)之林中，《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言最好。從每個(gè)人物的說(shuō)話聲中，可以分辨出是哪個(gè)人物出場(chǎng)了。《紅樓夢(mèng)》是語(yǔ)言藝術(shù)的典范?！?。
【自讀點(diǎn)撥】。
1.通過(guò)塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情?明確：在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個(gè)精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱這樣的人竟然和薛蟠生活在一起!而且受他的凌辱作踐。那薛蟠只會(huì)胡扯“女兒愁，洞房里攛出了大馬猴”之類，是極端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜!封建社會(huì)如此扼殺人才!不公平到這等地步!這正是需要讀者明白的道理，也正是作者美學(xué)觀點(diǎn)之體現(xiàn)。
2.有人說(shuō)，“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”，試作分析。
明確：《紅樓夢(mèng)》在描寫人物時(shí)，女性無(wú)疑是最重要的，所以才有人評(píng)價(jià)說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》既是女性的悲歌，又是女性的贊歌”。曹雪芹以其精細(xì)的雕塑力，創(chuàng)造出許多個(gè)性鮮明、優(yōu)美動(dòng)人的女性形象。他不僅對(duì)裊娜風(fēng)流的林黛玉，對(duì)有著炭火一般熱情而被生生撲滅了的晴雯，而且對(duì)那個(gè)不惜用生命來(lái)證明自己清白的尤三姐都充滿了強(qiáng)烈的同情和贊美。和封建社會(huì)蔑視女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌頌了女子的多才多藝，贊揚(yáng)了女子反迫害反虐待的斗爭(zhēng)精神。他曾這樣寫到：“凡山川日月之精秀，只鐘于女子，須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已?！卑雅犹岣叩奖饶凶痈叩牡匚弧Ｍ瞥缗?，鄙棄男子，這就把幾千年來(lái)“男尊女卑”不正當(dāng)?shù)牡匚活嵉惯^(guò)來(lái)，這樣的思想認(rèn)識(shí)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)的“男尊女卑”“夫?yàn)槠蘧V”的倫理綱常是一個(gè)猛烈的沖擊，充分體現(xiàn)出曹雪芹反對(duì)封建禮教的超人勇氣和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
(解說(shuō)：優(yōu)秀的文學(xué)作品，往往通過(guò)鮮明的藝術(shù)形象來(lái)反映生活的本質(zhì)意義。因此，善于鑒賞的讀者就不會(huì)只限于再現(xiàn)作品的形象，也不會(huì)僅滿足于從作品的形象世界得到一定的感受，他還會(huì)進(jìn)一步思考：作者為什么會(huì)塑造這樣的人物?如何認(rèn)識(shí)作品所反映的思想傾向?這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生深入探究的熱情，可以把學(xué)生的思維引向更深的層次。)。
【自讀思考】。
提示：林黛玉收香菱作學(xué)生，提出做詩(shī)要從以下三個(gè)方面進(jìn)行：
首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首，杜甫的七言律詩(shī)一二百首，李白的七言絕句一二百首。“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言感知能力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來(lái)越高。這好比蓋房子，先要打好地基，地基越牢固，房子也就可以蓋得越高大。誦讀就是學(xué)好詩(shī)歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。王維的五言律詩(shī)是最好的，除了杜甫，沒(méi)有人能趕得上他;七言律詩(shī)，杜甫的詩(shī)要是打一百分的話，恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能，后來(lái)一個(gè)李商隱也還可以;七言絕句，那是不會(huì)有人寫得過(guò)李白的了。這三個(gè)人，李白是“詩(shī)仙”，杜甫是“詩(shī)圣”，王維人稱“詩(shī)佛”，唐朝的詩(shī)歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍郧耙恢笔沁@樣評(píng)價(jià)的。后來(lái)白居易取代了王維的位置，因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等，還有他的長(zhǎng)篇，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò)，但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的。林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的。要學(xué)就學(xué)一流的，學(xué)不到一流還可以成為二流，要是一開(kāi)始就學(xué)二流的，那只能學(xué)成三四流了。我們?cè)陂喿x時(shí)，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩(shī)，第一首，通篇就是說(shuō)了“月亮很亮”這么一個(gè)意思。所以黛玉就說(shuō)，初學(xué)者看的詩(shī)少，措辭不雅，要放開(kāi)膽子去做，要有想像力才行。這也是很對(duì)的。恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“寫詩(shī)必須有大膽的想像。”可以說(shuō)，沒(méi)有想像就沒(méi)有形象思維，也就沒(méi)有詩(shī)。形象思維的過(guò)程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想像，大膽的想像可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì)，令人耳目一新。
《紅樓夢(mèng)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用。
(解說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》這部作品可以說(shuō)博大精深，值得鑒賞的內(nèi)容很多。設(shè)計(jì)這一開(kāi)放性問(wèn)題，就是要全面提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，以獲得更多的文學(xué)感悟。)。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十六
香菱學(xué)詩(shī)的刻苦，由最寫詩(shī)寫不好，到最后寫出好詩(shī)得到大家的認(rèn)可，也說(shuō)明“世無(wú)難事，只怕有心”，詩(shī)并不難學(xué)的道理。
關(guān)于詩(shī)的好，曹雪芹通過(guò)香菱之說(shuō)：“詩(shī)的好，有里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有的?！边@話簡(jiǎn)直是論詩(shī)的名句了。涉世事的年輕，一般都喜歡詩(shī)歌，喜歡詩(shī)里優(yōu)美的意境，喜歡那說(shuō)不出的意思。若有喜歡古典詩(shī)歌，并想嘗試寫作，那么就應(yīng)從香菱學(xué)詩(shī)得到啟示。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十七
1.了解香菱的性格。
2.香菱學(xué)詩(shī)給學(xué)生的啟示。
：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
：一課時(shí)。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
1.概括香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎?，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的`古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處?！?BR> 課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十八
引導(dǎo)學(xué)生分析的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入 新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過(guò)程。
可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的'人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥祝侨嗽跓艋痍@珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目的：
1.了解香菱的性格。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的啟示。
教學(xué)安排：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
二、簡(jiǎn)介香菱身世。
小說(shuō)中出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。
香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句。
如“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。”“如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴湎拢蜃谏绞铣錾?，或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”
3.分析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩(shī)。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。
簡(jiǎn)析：她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說(shuō)離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是游離的，到第三首就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。
四、香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗。
五、總結(jié)：
香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡谌场膀嚾换厥?，那人在燈火闌珊處。”
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二十
作者通過(guò)香菱拜訪林黛玉請(qǐng)求學(xué)詩(shī)的對(duì)話，闡明了學(xué)習(xí)寫詩(shī)(律詩(shī))的基本要求和遵循的原則：講“起承轉(zhuǎn)合，中間是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，若是有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！?林黛玉)關(guān)于平仄有“一三五不論，二四六分明”的通俗說(shuō)法，但是“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要奇句新奇為?！?香菱)“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這做‘不以詞害意’。”(林黛玉)曹雪芹實(shí)際在這里通過(guò)林黛玉之，闡明了寫詩(shī)以立意為要，要理好形式和內(nèi)容的關(guān)系，不能為形式而講形式，形式為內(nèi)容服務(wù)的道理。
作者還通過(guò)林黛玉對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的指導(dǎo)，道出了學(xué)寫詩(shī)的應(yīng)遵循的循序漸進(jìn)的步驟：先把王王摩詰的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)作了底子，然后再把陶淵明，應(yīng)玚，謝，阮，庾，鮑等的一看。不用一年，不愁不是詩(shī)了。在曹雪芹看來(lái)，學(xué)詩(shī)就要先學(xué)王維、杜甫、李白，這打基礎(chǔ)，一開(kāi)始就進(jìn)入正道。這三無(wú)疑是唐代最有就的詩(shī)和大家，有這三墊底，再學(xué)陶淵明、謝靈運(yùn)等才能學(xué)出，即再一個(gè)新臺(tái)階。香菱一開(kāi)始就說(shuō)她喜歡陸放翁的詩(shī)，林黛玉以她的個(gè)體會(huì)說(shuō)：“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)。”林黛玉斷然否定陸游，也沒(méi)提白居易，大概在曹雪芹看來(lái)，陸、白二的詩(shī)太淺顯，詩(shī)味不濃，學(xué)詩(shī)斷不可從這二學(xué)起，從這二學(xué)起，可能走入歧途，或者就學(xué)不好。
香菱學(xué)詩(shī)教案設(shè)計(jì)篇二十一
v“講究討論，方能長(zhǎng)進(jìn)。”（黛玉名言）。
2、香菱認(rèn)為好詩(shī)的好處在哪里？
v“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的?！保ㄏ懔饷裕?BR> 3、香菱是怎樣鑒賞品味這些詩(shī)句的`？
v“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！?BR> v“日落江湖白，潮來(lái)天地青?！?BR> v“渡頭余落日，墟里上孤煙?！?BR>