讀后感是讀者與作者之間的一種心靈交流，通過寫作將閱讀的觸動和體驗傳遞給其他人。寫一篇具有獨立思考和獨特見解的讀后感是我們學習的目標。隨著社會的發(fā)展和變化，越來越多的讀者對于文學作品有了更加豐富和多樣的解讀。
稻盛和夫的讀后感篇一
稻盛先生認為人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界來改變命運，人生的各個時期都會出現(xiàn)機遇，但機遇往往稍縱即逝。如果人生沒有追求，或者說缺乏明確的人生目的，不為捕捉機遇做準備、作努力，稀里糊涂，甚至醉生夢死，那么再好的機遇，也會同你擦肩而過，迅速成為過眼煙云。
這里提到的精神境界：
一是“正”，即正直，不歪，不扭曲。
二是“純”，即動機純，抑制私心。
三是“善”，即利他，多為別人著想，與人為善。
四是“深”，即從現(xiàn)象中抓住本質。
五是“高”，即大視野，從高處看到全局和長遠。
六是“強”，即不達目的誓不罷休，滲入潛意識的強烈愿望。
要想超越平庸實現(xiàn)高目標，必須超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一顆追求安逸的心。人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己，不斷克服困難向前進，是一件難事。但是，當努力獲得成功時，內心的喜悅是難以形容的。人的最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。
健康是人的能力的一個重要方面。而維持或者改善健康狀況需要做出持續(xù)的努力。養(yǎng)成良好的生活習慣同人的觀念和意志、毅力都有關聯(lián)。
今天是跑步第16天，雖然感冒依然完成，與體制內相比自由職業(yè)需要更強的自律和明確的目標來進行自我約束，一旦放縱便一發(fā)不可收拾，找一個對標來進行自我激勵，跑步是再好不過的選擇。
京瓷哲學”里有“不斷鉆研創(chuàng)造”的話。即使是細微的改進，只要天天積累，經(jīng)過1年，10年乃至40年的話，就會轉化為重大成果，帶來偉大的成就。因此，所謂“獨創(chuàng)性”，無非是由每天的細微"鉆研與創(chuàng)造”，不斷積累而成的結果。即使是細小的改進，只要持之以恒的堅持下去，就會開花結果，發(fā)展成為偉大的技術。
所以學習還得努力，每天不斷的精進業(yè)務是為了以后有挑選客戶的權利！
為了成為更好的自己！繼續(xù)加油吧！
稻盛和夫的讀后感篇二
阿米巴，原指單細胞動物一類，這類生物結構簡單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營、獨立核算，而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結果是——實時。根據(jù)實時的結果進行及時反饋，根據(jù)反饋后的實踐又得出實時的結果，每天、每次進步一點點，冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進入世界500強的必然。
阿米巴的獨立經(jīng)營是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時間核算=（總收益—費用）/總時間。以生產(chǎn)一瓶礦泉水為例，來對上述公式做個說明，我們把礦泉水的生產(chǎn)簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的，裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時也要根據(jù)受益程度將各職能部門費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個資本存在）。總時間除了正常工作的時間，也包含加班時間以及各職能部門分攤的時間。單位時間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。
數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的，每個員工都要掌握數(shù)據(jù)，只有在掌握各環(huán)節(jié)費用收支的情況，才能在此基礎上進行方法的改進，進而提高阿米巴的單位時間核算。例如，當員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費用比較高時，他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明，得益于阿米巴的會計核算方式，沒有阿米巴的獨特會計核算，是很難得出即時、易懂數(shù)據(jù)的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會準則。物與票據(jù)一一對應原則是支撐阿米巴會計原則的要素之一，物與票要同時移動，當它們從一個阿米巴過渡到另一個阿米巴時，意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫，意味著交易的完成，至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來三個月的原料，按照一般會計準則會進行三個月費用的平均，但是根據(jù)阿米巴的會計核算方式，會直接計入一個月的費用，只是備注下這是三個月的總額?？梢哉f，阿米巴極大的簡化了一般的會計準則，讓核算更加的迅速，讓數(shù)據(jù)更加的易懂，為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。
數(shù)據(jù)的實時反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時看到自己工作結果來提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績，并跟其他阿米巴的實績進行比較，競爭意識便會顯現(xiàn)。每天，員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進行反思與業(yè)務上的摸索，每次摸索帶來的創(chuàng)意，都會帶來單位時間核算的增長，如何減少次品的產(chǎn)生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的完成任務。單位時間核算的增減就是他們的績效指標，也就是說他們每天都在進行著考核，并在考核的結果上進行反饋，進而做出更出色的成績，這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日常化、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的?？赡艽蠹視f每天的統(tǒng)計會非常的麻煩，其實不然，當體系搭建完成后，每天的統(tǒng)計只是建立在重復性的工作上，過程很簡單，統(tǒng)計結果也非常精確。相反如果一個月統(tǒng)計一次，過程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據(jù)于數(shù)據(jù)，并根據(jù)實時數(shù)據(jù)進行工作的調節(jié)，高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎。
領導人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個獨立的利潤中心，其經(jīng)營管理更加的類似于一個公司，所以阿米巴領導人相對我們平常公司的部門領導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的，沒有上級領導的定價，一切主導權都在阿米巴領導人。三個人里面就有可能有一個人具有領導人的潛質，阿米巴的組織小而簡單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中，極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯，進而極短的時間培養(yǎng)了一批具有領導人才的中堅力量。每個人都有可能成為阿米巴領導，每個人都有表現(xiàn)自己的欲望，他們爭相創(chuàng)新、鉆研，以求能達成個人與阿米巴的共贏。
市場的實時反饋。產(chǎn)品的價格是由市場決定的，客戶會在多家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品中間進行選擇。當客戶指出一個接近成本的價格，你是否能接受，當回答否的話，那么這個客戶極有可能丟失。當產(chǎn)品同質時，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質量的情況下不斷的降低成本，但制造部門只負責生產(chǎn)，難以接觸市場環(huán)境，對市場信息也不太敏感，當市場價格普遍降低時，制造部門只得被動去降低成本，產(chǎn)品便有可能在此時失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個問題，讓被動變成了主動。例如，銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單，那么這1000萬就是制造阿米巴的生產(chǎn)金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產(chǎn)科技、改善生產(chǎn)環(huán)節(jié)，減少費用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞，各個阿米巴都與市場保持了聯(lián)系，并且衍生為一個市場生態(tài)圈。
阿米巴模式的出現(xiàn)其實是意識形態(tài)的根本改變，通過以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調動了員工的積極性，通過核算體系的建設，讓市場完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價格如何定，與誰進行交易，如果某阿米巴生產(chǎn)的半成品性價比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品，也因此市場更近一步滲透，這也是我們通常所說的“要市場，不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內上可以算作是一個重大發(fā)明，當我們都抱著“作為人，何為正確”的經(jīng)營哲學，又何嘗不會出現(xiàn)第二個“阿米巴”。
稻盛和夫的讀后感篇三
通過看這本書，也讓我化解了內心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔心自己轉換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔憂，不再為自己可能比周圍的同學落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！
除了強調全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！
這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的精神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的“放任”思想，只問耕耘，則是最佳的“吸引”狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制性信念，尤其是關于工作與成就。我意識到性格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種性格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學習了吸引定律，深入了解了靈性成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。()。
另一方面，學習了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學習吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。()。
從書中，我還看到了一個令自己感動的實例。那就是要如何面對那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀思想等等，都在強調要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當眼下的工作并非自己喜歡的事情時，我們要以什么樣的心態(tài)面對它。稻盛和夫做了一個很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時，未來幾乎沒有什么希望，而與他同去的那些應納都紛紛跳槽了，只有他留了下來，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對工作。在一個尚不具備條件轉換行業(yè)，轉換工作的時候，即使當下的工作枯燥、無趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應該全力以赴于其中，踏踏實實的干下去。這看起來是一種愚的表現(xiàn)，但事實上恰是這種踏實的作風成就了稻盛和夫。
對于面臨找工作，同時要完成課題的我來說，我更加清醒的意識到，這種踏踏實實的作風的重要意義。尤其當我對課題缺乏興趣時，我告訴自己無論如何我都要盡全力完成它。在過去，我覺得很多工作都沒有意義，或者說即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實實的工作，不斷的積累，起步時再小的工作，再無意義的工作，到后來積累起來也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書，對于當下浮躁的人來說，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實實、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無論當下的工作是什么，無論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責任，也是一種智慧的選擇。
結合佛法的理念，我想到堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進而得慧！在追求成長與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來達到未來美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當然，不要忘記適時反剩今生既然來到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂。
稻盛和夫的讀后感篇四
稻盛先生是位傳奇的人物，一生當中創(chuàng)辦過兩家世界500強企業(yè)，京瓷和第二電電，又幫助第三家世界500強企業(yè)日航破產(chǎn)重建，并在一年后就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾，傳播經(jīng)營哲學，幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營，創(chuàng)立“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛先生一生中都注重修身正心，遵從做人正確原則，是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學家。
1.進一步改變，或者增強了我對工作的認識和熱愛。
在這個世界上，多數(shù)人都是把工作當做一個謀生的手段，境界高一些的人，可能把工作當作成就自己的一個平臺?，F(xiàn)在年輕人中，更有一部分人，把工作當消遣，因為他們生活條件富裕，靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子，所以工作做成什么樣，在他們眼里并不重要，開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會，有一大批人，具有投機者的心理，這種浮躁的心理，致使他們靠投機賺大錢，靠新概念制造的泡沫賺錢。
“人為什么要工作？”“勞動究竟為了什么？”稻盛先生給出了我們啟發(fā)，先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?！币恍囊灰馔渡碛诠ぷ鳎劬珪?，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A。這些都是他經(jīng)歷的磨煉，當初認為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結果。
我對工作的認識也是一步步改變的，最初就是謀生，我非常坦誠的說，后來是覺得實現(xiàn)了自己的價值，可以叫做自我實現(xiàn)吧，現(xiàn)在就是一種修行，這是我真實的想法。通過長時間不懈地工作，磨礪了我的心志，使得我具備了越來越厚重的人格，越來越清晰在人生中應當堅持的正確原則，并且能夠不斷的在實踐中堅持，而不動搖。
我每周工作六天，每天工作的時間也遠遠超過規(guī)定時間，我想我不是簡單的為公司工作，而是在為自己修身正心，把工作當作是一個修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱，我首先要想開，并且面對，我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財富，融匯到我的血液里，貫通在心里。在稻盛先生的指引下，我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強了很多，任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了，有一種開悟的感覺。
2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。
我們平時工作完成的不好，或許就是我們沒有付出足夠多的努力，盡管我們認為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己，其實并非如此。
自然界的法則是優(yōu)勝劣汰，物競天擇。看看自然界的各種生物，哪個不是在拼命努力地求生存，而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草，努力生長、開花、結果，留下子孫，然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗，感觸非常深。
我做得還不行，還不到位，要向先生學習，堅定地、認真地、誠實地工作，相信心的'堅定，一定會使工作有更大突破。
3.樹立堅韌之心，用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?BR> 稻盛先生說，看起來平凡的、不起眼的工作，卻能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量，就能讓你這個平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?，你就會具有強大的力量?BR> 堅韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài)，我們往往是想法多，有信心，有信念，而且做人做事的道理也非常簡單，所謂大道至簡，但我們人類就是不能堅持去做，往往就會走偏，浮躁，甚至看不起簡單的事和簡單的道理，認為復雜的才有高度，有層次。
我們應該全力地過好每一天，每天反省，比前一天進步一點點，不斷的重復，我們就會由量變到質變。人的能力是無限伸展的，堅信這一點，面向未來思考，就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。
《干法》一書，語言非常的簡單和樸實，道理也非常簡單，我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標，其實自然純樸就是最初的人類的狀態(tài)，道理都是非常簡單的，可就是做不到，不堅持做，這是我們的一個通病，我們應該化繁為簡，而且堅持，堅持，就能真正修身正心，做出不平凡的事業(yè)。
稻盛和夫的讀后感篇五
要想擁有一個充實的人生，有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率是很小的，而且能夠讓人一直保持有熱情與激情的工作應該也很少見。先不說其他，如果長期的做同一件事情，難免會覺得枯燥，想要去嘗試或接受一些新事物。相比之下，還是讓自己喜歡上工作比較容易做得到。
有的人對自己的工作怎么也喜歡不起來，主要是因為還沒找到工作的'樂趣。自己做好的那部分，能夠讓自己感到很滿意的點，這個就是工作的樂趣。
比如我的工作樂趣：多跟進完成幾個缺料的訂單；及時的處理好一些訂單中的異常，這些都能讓我感到快樂，從而產(chǎn)生工作樂趣。不管是什么工作，只要努力投入就會產(chǎn)生成果，得到成果就會從中產(chǎn)生快樂和興趣。一旦有了興趣，就會來干勁，又會產(chǎn)生好的結果。在這種良性循環(huán)過程中，不知不覺你就喜歡上了自己的工作。人就是這樣，對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。而只要能忍受艱苦、不懈努力，任何事情就都能獲得成功。
喜歡自己的工作――僅僅這一條就能改變人的一生，去尋找所謂“喜歡的工作”往往很難。而且，究竟什么工作值得喜歡，這對于大多數(shù)人來說答案都不是很堅定的。喜歡一份工作不僅要考慮到工資待遇，還有工作內容、工作時間、工作壓力等等。努力的去喜歡每一份工作，全身心投入把工作做好，這才是人生正確的答案。只有通過長時間堅持不懈的工作，磨礪心性。在未來的日子里才能沉穩(wěn)而不搖擺。
稻盛和夫的讀后感篇六
讀《干法》的時候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對于工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。
同時，我注意到，他是一位有神論者，并簡單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對于基督教的扭曲論述。但他在《干法》一書中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出基督教的要義，他提到“無論遇到什么事情都要感激！”的論述，也正是基督對于門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對于“當你竭盡全力時神將會現(xiàn)身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的僅有神的旨意。
稻盛和夫對于《干法》一書的成文，有必須的背景，是在他的企業(yè)成功之后。他在書中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時，應對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客說“我們能做！”，他會對員工說“我們能做”，他的這種強大的自信（能強烈影響別人的），來源于他大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說那個研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說他在創(chuàng)立自我的公司時，雖然年輕，但他已是專業(yè)領域的頂級權威專家。
稻盛和夫對于“自燃型”人，“必須得想（你目前本事達不到，但卻要去做）”，“潛意識”、“本事要用將來進行時”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒走過的路”等等，給我的啟發(fā)很大，也是《干法》一書我覺得對于我意義最大的地方！我的性格過于謹慎，所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，應對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要盡量不出錯，可是正是這種不愿意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛！太過規(guī)矩，確時常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋梁。此刻我自我已逐漸認識到這個問題，并且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《干法》給了我啟示與例子。
最終，我用《干法》中給我啟示最大的一段話來結束“你說你也想讓自我的經(jīng)營有余裕，可是怎樣做才能使經(jīng)營有余裕，方法千差萬別。
你必須自我認真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始。
稻盛和夫的讀后感篇七
《干法》一書，是我在公眾號文章閱讀過程中，更加深刻認識了稻盛和夫先生后，認真拜讀先生的《干法》、《活法》、《心法》和《心》中的第一本，我非常的贊同稻盛先生的觀點，并對其觀點感同身受。
稻盛先生是位傳奇的人物，一生當中創(chuàng)辦過兩家世界500強企業(yè)，京瓷和第二電電，又幫助第三家世界500強企業(yè)日航破產(chǎn)重建，并在一年后就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾，傳播經(jīng)營哲學，幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營，創(chuàng)立“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛先生一生中都注重修身正心，遵從做人正確原則，是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學家。
1.進一步改變，或者增強了我對工作的認識和熱愛。
在這個世界上，多數(shù)人都是把工作當做一個謀生的手段，境界高一些的人，可能把工作當作成就自己的一個平臺?，F(xiàn)在年輕人中，更有一部分人，把工作當消遣，因為他們生活條件富裕，靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子，所以工作做成什么樣，在他們眼里并不重要，開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會，有一大批人，具有投機者的心理，這種浮躁的心理，致使他們靠投機賺大錢，靠新概念制造的泡沫賺錢。
“人為什么要工作？”“勞動究竟為了什么？”稻盛先生給出了我們啟發(fā)，先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?！币恍囊灰馔渡碛诠ぷ?，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A。這些都是他經(jīng)歷的磨煉，當初認為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結果。
我對工作的認識也是一步步改變的，最初就是謀生，我非常坦誠的說，后來是覺得實現(xiàn)了自己的價值，可以叫做自我實現(xiàn)吧，現(xiàn)在就是一種修行，這是我真實的想法。通過長時間不懈地工作，磨礪了我的心志，使得我具備了越來越厚重的人格，越來越清晰在人生中應當堅持的正確原則，并且能夠不斷的在實踐中堅持，而不動搖。
我每周工作六天，每天工作的時間也遠遠超過規(guī)定時間，我想我不是簡單的為公司工作，而是在為自己修身正心，把工作當作是一個修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱，我首先要想開，并且面對，我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財富，融匯到我的血液里，貫通在心里。在稻盛先生的指引下，我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強了很多，任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了，有一種開悟的感覺。
2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。
我們平時工作完成的不好，或許就是我們沒有付出足夠多的努力，盡管我們認為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己，其實并非如此。
自然界的法則是優(yōu)勝劣汰，物競天擇?？纯醋匀唤绲母鞣N生物，哪個不是在拼命努力地求生存，而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草，努力生長、開花、結果，留下子孫，然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗，感觸非常深。
我做得還不行，還不到位，要向先生學習，堅定地、認真地、誠實地工作，相信心的堅定，一定會使工作有更大突破。
3.樹立堅韌之心，用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?BR> 稻盛先生說，看起來平凡的、不起眼的工作，卻能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量，就能讓你這個平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?，你就會具有強大的力量?BR> 堅韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài)，我們往往是想法多，有信心，有信念，而且做人做事的道理也非常簡單，所謂大道至簡，但我們人類就是不能堅持去做，往往就會走偏，浮躁，甚至看不起簡單的事和簡單的道理，認為復雜的才有高度，有層次。
我們應該全力地過好每一天，每天反省，比前一天進步一點點，不斷的重復，我們就會由量變到質變。人的能力是無限伸展的，堅信這一點，面向未來思考，就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。
《干法》一書，語言非常的簡單和樸實，道理也非常簡單，我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標，其實自然純樸就是最初的人類的狀態(tài)，道理都是非常簡單的，可就是做不到，不堅持做，這是我們的一個通病，我們應該化繁為簡，而且堅持，堅持，就能真正修身正心，做出不平凡的事業(yè)。
稻盛和夫的讀后感篇八
解讀稻盛先生的歷次演講，雖然主題各不相同，但均圍繞著他的“經(jīng)營哲學”展開論述，不論是“應對蕭條的五大策略”、還是“六項精進”、以及后來的“十二條”，均是如此。
我把自己的理解列舉出來供大家參考：
全員營銷是稻盛先生提到“五大策略”的第一個，也是應對經(jīng)濟蕭條下企業(yè)需要進行調整的重要策略，但仔細想來，難道我們神州新橋的每位員工都要進行全員營銷?顯然是不太合理也不現(xiàn)實的。那如何理解呢?實際上全員營銷的作用有兩個：一是讓過去的生產(chǎn)部門了解銷售過程，自身體驗銷售的艱辛;另外一個作用就是讓生產(chǎn)部門把自己平時的經(jīng)驗積累融入銷售中，提高銷售成功率。由于稻盛所經(jīng)營的企業(yè)是制造業(yè)，而我們是系統(tǒng)集成(沒有自己的產(chǎn)品生產(chǎn))，因此我的理解是-“全員售前”。請不要誤會“全員售前”是讓大家都去做售前!正確的理解是每一位員工，包括一線的工程師都要有“售前意識”。
對于系統(tǒng)集成公司是沒有自己產(chǎn)品的企業(yè)，銷售營銷的是“技術”而不是實物。其中“服務”是技術、“解決方案、咨詢方案”也是技術，當然還有更多，實物用戶看的到，需要也更明確，而“技術”需求對用戶來說則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開發(fā)產(chǎn)品是營銷“非實物”的關鍵，單單依靠銷售和幾個專職售前則顯得杯水車薪。
如果我有8只手我會都舉起來贊成。如果實物企業(yè)都迫切全力開發(fā)新產(chǎn)品擴展經(jīng)營，對于我們來說則是今后成功與否的關鍵。我們都知道中國開發(fā)引資以來出現(xiàn)了一個大的隱患，低附加值的物品在中國生產(chǎn)，我們160人的辛苦勞動做好的筷子，在國外一件名牌衣服就能換回來，原因是他們有“技術”和“品牌”。
我希望公司的技術人員中，尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識和挖掘意識，也許你的一個需求經(jīng)過整理就成為一個可復制的解決方案，從而形成新產(chǎn)品。當然我個人認為單靠號召大家這么做是不夠的，如果希望有突破，成立專門的team并結合用戶進行研究是必須的，也許短期耗費錢糧，但從公司持續(xù)發(fā)展來看，沒有這樣的“資源”積累(資源應包括人才、技術、行業(yè)理解、開發(fā)磨合成熟度等)，短期無憂，長期難突破。
這兩點我沒有在進行解讀，因為任何企業(yè)對這兩點的追求都是一樣的，不論你是國內國外的，還是上市非上市的，還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè)，都一樣。這也是營銷基本原理。
這一點是最嚴肅深刻的一點，也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的，建議大家去看《活法》。我簡單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益，好像是“利己”主義，尤其是在“自由資本主義”理論中，賦予商業(yè)經(jīng)營的最高法則就是“贏利”，比如《看不見的心》中“吃不完的開心果”就是利益的作用。我并不否認企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤”，但要合理合法的追求，而不是為達到目的不擇手段。我相信在銷售中，最高的境界就是以用戶出發(fā)，切實為用戶考慮進行銷售，這樣才能長久建立穩(wěn)定的客戶關系，這其實就是“利他”。在售前中，我們經(jīng)常說，一個好的售前顧問，為用戶提供的解決方案和技術咨詢一定是切身為用戶的實際需求出發(fā)，而不是為賣產(chǎn)品而去“忽悠”用戶，這也是“利他”。
另外，在公司中，我們有很多的部門，單技術部的工程師就需要在日常維護中和商務部協(xié)同解決ma，和銷售部門協(xié)同拜訪用戶，在日常報銷中還要與財務部協(xié)同完成報銷流程，其中發(fā)生過很多的矛盾。這時候，我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事，這樣堅持下來，你會發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”，更關鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”!
單從這一點上，我自己也有做的很差的時候，僅舉一個例子說明：我在做二線工程師的時候，帶一個剛入職不久的工程師去陜西做項目，項目中有很多次變更，在第一次變更前我進行了任務分工并要求寫實施腳本，當我合并實施方案的時候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯誤的，我當時連說帶罵讓他晚上必須改好再睡覺，效果并不好。后來的變更他寫的命令腳本依然錯誤百出，但這時候我沒有再簡單的把他罵回去，而是讓他做到我的旁邊看著我一個命令一個命令的更改，并把更改命令的理由告訴他，這樣連說帶該我進行了3個多小時，變更也順利完成。
后面的幾次變更，基本都是他自己做的，我基本就是做實施前的命令審核。以后我在帶人的時候，形成了一個習慣，就是堅持幫他們做第一次問題分析，后面讓他自己做。從這個例子中，我前后的改變只有一點，就是考慮了為什么工程師編寫的腳本會出問題，是態(tài)度還是技術，或是對用戶環(huán)境的生疏?答案很簡單，是對用戶環(huán)境下技術運用缺乏經(jīng)驗導致他的腳本錯誤百出，對癥下藥，也就是說我是站在他的角度在想這個事情，問題很容易解決了。
最后，讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會生活愉快!
稻盛和夫的讀后感篇九
這本書中，稻盛先生所講述的實學，著重闡述經(jīng)營的細節(jié)。正如稻盛先生所說，他的經(jīng)營是建立在“企業(yè)經(jīng)營，何為正確”的基礎之上，而何為正確貫通于實學與哲學之間，一脈相承。關于會計學，稻盛先生指出，現(xiàn)代的經(jīng)營迫切需要會計學，會計學是現(xiàn)代經(jīng)營的中樞，能夠正確掌握企業(yè)活動的真實狀態(tài)，才能引領企業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展。在這里，企業(yè)領導者判斷事物的原則或思維方式應依據(jù)事物的本質，同時，要以道德、良心作為基礎，才是做重要的。作為經(jīng)營的重要領域——會計領域——就是依照這種方法。稻盛先生闡述了企業(yè)經(jīng)營中的重要原則與會計的關系的。其中一點是“銷售最大化，費用最小化”。對于我們賓館說，就是如何降低原材料陳本，減少浪費，這需要大家共同努力，相互監(jiān)督，用心去做。本書的主要圍繞是經(jīng)營會計的七大原則，這七大原則是正確經(jīng)營企業(yè)的指針，如下：
1、以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營；
2、一一對應原則；
3、筋肉堅實的經(jīng)營原則；
4、完美主義原則；
5、雙重確認原則；
6、提高核算效益原則；
7、玻璃板透明經(jīng)營的原則；
第一，以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營。作為企業(yè)領導者，要清楚的掌握資金的動向，錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。在瞬息萬變的市場條件下，掌握確切的資金，自由支配，就可以引領經(jīng)營之舵。假如手頭沒有可以周轉的資金，都是票據(jù)的形式存在，一旦遇到緊急款項，就不得不想辦法四處奔波，焦頭爛額，這可不是經(jīng)營的良方。松下幸之助曾演講過“水庫式經(jīng)營”，砌筑一個水庫，要保持一定的流水量，就是推進事業(yè)時要給自己留有余地。
第二，對應原則：在工作過程中必須嚴格遵守企業(yè)的規(guī)范、制度和審核流程，在任何情況下不能有舞弊行為，物品的出庫和入庫要一一對應，建立可靠的物品使用檔案。
第三、筋肉堅實的經(jīng)營原則：在管理過程中，根據(jù)各部門的實際情況要合理制定準確的物品采購計劃，減少固定費用的增加，在需要的時候按所需物品數(shù)量采購，而不要形成過多的庫存，避免浪費。要養(yǎng)成好的習慣。
第四、完美主義原則：“不允許曖昧和妥協(xié)，所有工作都要追求完美，達到每個細節(jié)，這是管理者的基本態(tài)度?！边@是在告誡每一個工作者，在管理過程中必須有追求完美主義的態(tài)度，要頻繁的出入現(xiàn)場，感受現(xiàn)場的氣氛，了解現(xiàn)場的情況；要嚴格核查，反復審核，發(fā)現(xiàn)問題及時整改；才能提高管理工作的水平和準確度。
第五、雙重確認原則：嚴格執(zhí)行公司的各項制度和審核流程。稻盛先生說，這么做的意義在于構建一個嚴格的制度，將員工的犯罪防范于未然，這才能充分保護公司與員工，順利經(jīng)營企業(yè)。企業(yè)經(jīng)營一依靠領導者的決策能力，二是要企業(yè)內部制度真正做到公平公正的原則，人人自律，人人努力。
第六，提高核算效益的原則。企業(yè)會計最重要的目的就是幫助提高經(jīng)濟效益，為了提高經(jīng)濟效益，產(chǎn)生更多的價值，就需要增加銷售額、減少資源消耗和降低成本。
第七，玻璃般透明的經(jīng)營原則。企業(yè)的發(fā)展以人為本，那么經(jīng)營就要把每位員工想紐帶一樣串連在一起，為此，企業(yè)經(jīng)營者必須把企業(yè)的處境毫無保留的告訴員工，實行玻璃板透明的經(jīng)營原則。這樣一來，管理金錢、處理會計業(yè)務的會計部門自身必須清正廉潔，而且必須公正無私，達到所有員工都有堂堂正正、公正合理的態(tài)度，營造正氣氛圍。從上到下，到每個分工，將工作成果產(chǎn)值內部公布，使每位員工確實的知道自己做了多少事，產(chǎn)生了多大的價值，給員工帶來成就感，激勵員工的工作信心。同時把不正當?shù)男袨榕懦谄髽I(yè)經(jīng)營之外，保持公平公正的原則。
通過學習，我感悟很深，書中很多觀點很適用于我們時間工作。在日常管理工作中要實事求是，摒棄傳統(tǒng)固化的守舊思想，不拘泥于常識，不斷完善和改進工作方法。在每個細節(jié)中都要做到：用心做事，做正確的事，正確地去做事。
稻盛和夫的讀后感篇十
稻盛和夫在逆境和困惑中，領悟了有關人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式，以及其它的方式方法，歸納總結起來就是哲學。
哲學是科學的科學，這個標準定義對企業(yè)經(jīng)營管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學則很簡單明了：有關人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式、方式方法的歸納總結。比如：京瓷哲學78條。
稻盛先生說：在我的哲學中，樹立高目標，持續(xù)不斷地付出不亞于任何人的努力，把自己逼入絕境，極度認真地生活，敬天愛人。所謂的經(jīng)營哲學其實是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它們是相通的。你能看到人性的底部，你就能經(jīng)營好自己的公司。
1、年幼時親人的影響
爺爺?shù)挠绊懀盒欧稹?BR> 父親的影響：最重要的是為人正直誠實。這成為京瓷甄選人才的首要標準。
母親的影響：爽朗慈愛，舍己從人，自己對自己負責。無論遇到何種逆境，都不會消沉，時刻保持著開朗的心態(tài)。
2、成為孩子王，早早了解人性
孩子王必須懂得：掌控和駕馭快樂、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。
后來，他終于省悟：語言并沒有獨特的含義，可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應。一句話，一件事，一個理念，甚至一個人的表現(xiàn)，都應該放到特定的背景和場域中去看，它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。
于是在后來的經(jīng)營管理中，稻盛特別重視氛圍和場域的建設。
稻盛和夫的讀后感篇十一
通過公司這段時間培訓的《干法》，在學習這本書以前，我并沒有聽過作者稻盛和夫這個人的名字，更沒有專研過他的書，開始的時候，我是懷著一種好奇心和認為也就那樣既然公司培訓就學學吧?？僧斘覀兣嘤栕x各方贊譽、眾多成功人事的感慨的時候，我就不得不佩服這個名叫稻盛和夫的人了。
持續(xù)的力量能將平凡變?yōu)榉欠玻材軐⒎欠沧優(yōu)槌?，也許你現(xiàn)在正處于一個很平凡的崗位，看上去毫不起眼，只是認認真真、孜孜不倦、持續(xù)努力地工作，但請你一定不要小看這些，任何一份工作都有它的舞臺，將會使你從“平凡”應變以為“非凡”——這就是堅持的力量，也是踏實認真、不驕不躁、不懈努力的結果。就如稻盛和夫先生所說，現(xiàn)在的年輕人當中“有一種旺盛的傾向在滋長”，那就是厭惡工作，逃避自責，甚至會對積極工作的人抱以嘲笑。認為那些積極工作的人是蠢、傻。多數(shù)的人越來越追求輕松掙錢且最好是不勞而獲的工作，有一部分年輕人每天就是這里看看、那里瞧瞧，白天就這樣虛無縹緲中度過，到了夜晚就躺在公園里的椅子上睡覺，他跑過來問我們公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空調、包吃住的，一聞他們身上的那種異味，估計半個月都沒洗澡了，而我的回答是很堅定的，我們不需要像你們這樣的人才，可能別的企業(yè)會更加比較適合你們。像這種只懂得享受的人，招過來對于我們公司無疑是一種浪費，也正是因為現(xiàn)在的人的這種思想較為嚴重，導致社會上的騙子越來越多，利用現(xiàn)在的人這種想不勞而獲，迫切想做老板的心理來吸引大家投資。當今社會這種厭惡工作、想坐享其成的的心理的人較多，使得現(xiàn)在的人吃不了一點點苦，受不了一點點委屈就要罷工，辭職。你覺得他們會成功嗎？沒有高學歷并不可怕，學歷是你走進社會的列車，老板們不會太關注你是怎么來的，而是你下了車之后你會做什么？你能做好什么？在這點上，我們公司有位領導的作風還是讓我蠻敬佩的，在這里就賣個關子，不透漏姓名了，他在我們公司這么多年，算得上比較成功的，如果我是他，我可能做不到，他對工作的執(zhí)著和熱情，想必大家比我更清楚不過了！
書中有一節(jié)我也挺喜歡的————成為“自燃型”的人，人也可以像物質一樣分為三種：第一種是點火就著的“可燃型”的人，第二種是點火也燒不起來的“不燃型”的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人，我想我在這點上我在工作上還是有一定的欠缺的，屬于第一種人，有些工作，明明可以提前處理，可總是覺得那一天還沒到，還早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，結果錯誤連篇?？赐赀@本書，我把這三種人用通俗的話來說就是，第一類為只適合做下屬的“可燃型”的人，這種人只適合做下屬，推一下，動一下，第二類只適合做一些呆板一些的工作的人，也可以說是最讓上司頭疼的一類人，第三類人他們也許剛開始是平凡的，但慢慢的成為成功的一類人，看完這本書以后，我想了很多，總結是：要想不平凡，首先就要甘于做個平凡人。
細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定未來。曾幾何時，我也問過自己，到底工作是為了什么，用稻盛和夫的話說，要完成一個產(chǎn)品，99%的努力是不夠的，一點差錯，一點疏忽，一點馬虎都要不能允許，任何時候都要求100%的“完美主義”。我們公司主要鋼結構系統(tǒng)工程為主導的，每一截柱子，梁，每一個細節(jié)都不能出現(xiàn)一點紕漏，而每一個細節(jié)來源于你工作的心，說到這里，我們部門的工作也是如此。有時候說錯一句話無疑都是損人不利已的事，我們應該慢慢向稻盛和夫看齊，把每一項工作，都當做自己的孩子一樣細心的呵護。
《干法》一書中并沒有提到借口兩字，但他所體現(xiàn)的是一種這樣的精神，稻盛和夫完全可以辭掉那份工作的，他真的找不到辭職的理由嗎？他完全可以有借口辭職不做的，但他為什么不這樣做呢？這一點上，我想到了有一句話，成功與失敗的分水嶺——我沒有時間，一句我沒有時間就是借口，世界上有天才嗎？我想是沒有的，只是每個人智商不同罷了，曾經(jīng)有位名人說過，天才就是把別人喝咖啡的時間用在的學習上，自己借口做不好，其實在內心里你就注入了一種思想，你就做不好。
盡已說明了你很努力，盡眾是你的法則。一個人的能力，往往是及不上團隊的能力的，也就是書中提到的“成為旋渦中心的人”，無論什么工作，單槍匹馬總是很難做好，做為畢業(yè)一年的我，就必須盡眾之有。作為高層次的領導人能夠“盡眾之有”，讓跟隨他的大眾，沒有一個人不奉獻他的能力，沒有一個人不把他的智慧貢獻出來，甚至沒有一個人不把他的心統(tǒng)統(tǒng)奉獻出來，最高明的管理原則是讓團隊產(chǎn)生共識，是能讓上下打成一片，成功的人的背后總是一個龐大的“組織”，才使得他如此成功。
稻盛和夫的讀后感篇十二
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間里創(chuàng)造自己最大的價值。我不知道別人怎么想，但是我認為自己創(chuàng)造的價值是對自己的肯定，是曾經(jīng)活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細的閱讀，細細品味才知道這其中富有的深刻意義，當你真正讀懂、了解之后就會突然一下子豁然開朗。
一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個是上天給你的機會，我們作為人就應該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對于自己以后的生活就會有很大的不同。
稻盛和夫的讀后感篇十三
完《稻盛和夫自傳》和《稻盛和夫阿米巴經(jīng)營》這兩本書后，不難發(fā)現(xiàn)，從他的經(jīng)歷中，他從小并不是一個明顯具備成功特質的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展。首先，作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家，用40年的時間創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)。是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能夠先后創(chuàng)立兩家進入世界500強公司的人。另外，他也是一位非常有社會責任感的慈祥老人，78歲高齡應日本政府的托付，冒著一世英名毀于一旦的危險，以零薪水接任日航公司董事長，并以420多天的時間扭轉日本航空的頹勢并獲利1880多億日元。在如此多傳奇的背后，我們發(fā)現(xiàn)了他的阿米巴經(jīng)營。
書中詳細介紹了阿米巴這種組織應該如何去構建、如何去協(xié)調、如何去管理，尤其是重點介紹了作為其核心的單位時間核算制，這些內容對廣大經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內容。然而，但凡經(jīng)營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”，這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領導者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預期之效果的。按照專業(yè)的話來說，這些應該是屬于“企業(yè)文化”層面的內容了。
阿米巴經(jīng)營理念來源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想，隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他感覺到管不過來了。因此想發(fā)揮群體智慧和能動性，希望每個組織的領導人和責任人都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責，關注企業(yè)利潤最大化。同時保障組織整體效益，更加關注企業(yè)內部的人員之間的公平合理和組織透明，使員工在思想上和內心深處為企業(yè)發(fā)展不遺余力。讓每個員工都成為企業(yè)的主人，也就是所謂主人翁精神。稻盛和夫的厲害之處在于直接將員工的需求提升到自我實現(xiàn)的最高層次，使員工擁有了做一番事業(yè)，回報社會的理想和動力。因此看待人和事的境界自然超越了國內員工的認識水平。但是稻盛和夫在這個過程中除了說教之外并沒有簡單的畫大餅，而是給了員工真實的物質需求。同時也體會到了組織的關愛、平等、透明，讓員工感受到付出就有回報，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀。大部分國人面對日本人的管理思想從來就沒有靜心學習和參悟過，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經(jīng)營首先領導人要有大的胸懷，要有才散人聚的價值觀，有高尚的人格和為社會做貢獻的感召力。通過言傳身教為企業(yè)做出榜樣形成文化，這樣才可能出現(xiàn)中國的經(jīng)營之圣。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立核算，把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進而形成公司整體的強大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
通過對稻盛和夫經(jīng)營哲學和人生哲學的學習有以下兩點感受：
一、以德治企。稻盛和夫的經(jīng)營哲學可以概括為“以德治企”。以德治企首先要求經(jīng)營者提高心性，也就是說經(jīng)營者要有意識地不斷提升自己的品格和思想，同時要不斷反省自己、堅持學習、維持高尚的人格，這是經(jīng)營者的義務。企業(yè)經(jīng)營最終決定于經(jīng)營者的器量。其次，以德為本。要求經(jīng)營者在企業(yè)內樹立明確的判斷基準。稻盛和夫把這個判斷基準概括為“做人何謂正確”，這是稻盛和夫經(jīng)營哲學的原點。稻盛和夫認為任何經(jīng)營行為都不得違反社會的一般道德標準，要符合做人的道理?！安灰鲋e、不要貪得無厭、要誠實、正直……”，這些孩提時代父母和老師教導我們應該遵守的原則，是大家所熟知、最簡單、最基本的人生規(guī)范。因此，在日常的判斷或行為過程中，每個人都應該遵守這些規(guī)范，把它們作為經(jīng)營的指針。這樣經(jīng)營就不會迷失方向，并能取得最后的成功。以德為本還有一個要點就是“以心為本”。經(jīng)營是圍繞著怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關系這一中心點進行的。為了公司的發(fā)展，每個人都要竭盡全力。經(jīng)營者不負眾望努力工作，員工們相互信任不圖私利。即使在經(jīng)營中遇到艱難險阻，依靠著簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念，依靠著堅實而又緊密相連的心性基礎，最終必會渡過難關。“以心為本”的經(jīng)營哲學歸根結底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力，公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。
二、人生方程式。人生、事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這是稻盛和夫著名的“人生方程式”。人生、事業(yè)的結果是由思維方式、熱情和能力這三個要素決定的。而其中思維方式最為重要。一個人與人為善、積極肯定、不自私自利、具有一顆感恩的心，在這個方程式里必然能得到正值，反之得到負值。稻盛和夫用自己的行動告訴我們，通向成功的道路是沒有捷徑的。只有努力，只有“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)，只有“付出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。
稻盛和夫的例子告訴我唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造性格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……!努力工作，才是最佳的成才方式。
當前，公司正處在發(fā)展的艱難時期。對于我們個人而言，我們要樹立正面簡單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求并把握事物的本質規(guī)律，加強專業(yè)知識技能學習，切實提升執(zhí)行力，踏實的致力于崗位工作的持續(xù)改進，不斷提升人格、提高修為，努力提升個人價值，追求有意義的人生，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力，和公司一起挺過現(xiàn)在的困難時期。
我堅信公司的明天會更好!
稻盛和夫的讀后感篇十四
網(wǎng)上訂購了《稻盛和夫自傳》和《干法》兩本書，這兩本書都是由稻盛和夫親自撰寫的。
昨天下午剛剛才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自傳》，只是在昨晚11點多鐘時睡了2—3個小時，然后醒了就繼續(xù)看，等看完了，都已經(jīng)天亮一段時間了。
我看完《稻盛和夫自傳》，讓我的內心釋然很多。今年是我的本命年—虎年，俗話說，本命年當中如果運氣好這一年中運氣都會好，如果運氣差這一年中運氣就差。當虎年已經(jīng)過去三分之二的時候，我發(fā)現(xiàn)我的運氣時好時壞，我到現(xiàn)在都沒有猜到會有這么多的事發(fā)生在我身上，時好時壞。
《稻盛和夫自傳》讓我了解如何以利他之心幫助別人。如果你做的事都以善念出發(fā)，那么感動了老天，老天也會幫你的。
這本自傳我覺得自己還沒有任何思想深度去作評論，只有分享一下前輩稻盛和夫在書中寫的一段話，這段話對我有深刻的啟發(fā)，期待對您有所啟發(fā)，我們一起共勉。
回顧自己走過的人生，我認為無論是個人還是公司或國家，都有著各自的命運。然而自己的命運并不僅僅就是由個人的命運所決定的，而是由與已相關的公司和國家等許多命運的波濤相互重疊撞擊所形成的。但命運絕非一成不變的，根據(jù)這個人的想法和行動，其人生時刻都在發(fā)生變化。佛教稱之為因果報應，只要一個人思善行善，那么這就會成為原因，事物就會朝著好的方向發(fā)展。
如果命運正處于逆境之中，那么無論怎樣努力地行善，或許也不會立刻顯現(xiàn)出善果，但從更長的幾十年的時間跨度來看的話，行善必將有善報。另外，無論有何種幸運降臨，在感到慶幸的同時，還必須時刻保持一顆謙虛之心，傲慢狂妄只會成為自取滅亡的原因。
在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生的考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于何種命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年，深刻體會到了這一點。
稻盛和夫的讀后感篇十五
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最終在自己的導師的幫助下，進了一家快要倒閉的生產(chǎn)絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學生都在不久都辭職了。而當時稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個人孤零零的在公司里做研究。
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾。”
盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛和夫的讀后感篇十六
一直以來我對人物傳記都特別有興趣，今天我讀了一本《稻盛和夫自傳》，讀完這本書我有很多感受想要分享。
稻盛和夫是一個非常了不起的人物，我們知道他把瀕臨倒閉日本航空救活，并實現(xiàn)了盈利。我之前看過稻盛和夫的《活法》和《干法》，從中我感受最深的就是利他之心。這個可是了不起的一個方法?！袄辈⒉淮頁p害自己的利益，是在自己有能力的時候，適當去幫助別人。
稻盛和夫出生在鹿兒島市，少年時代的他也曾是個“孩子王”，可在之后的人生中，他經(jīng)歷了考試失利、身患結核病、遭遇空襲，就連就業(yè)也不盡如人意。有段時間他也曾苦惱不已，抱怨自己簡直是倒霉透頂。用他自己的話說，如果走錯一步或許就會侮辱歧途。
稻盛和夫家里有六個孩子，生活非常清貧，戰(zhàn)爭又讓他失去了一切，他必須盡快地步入社會，掙錢養(yǎng)家。大學畢業(yè)后，他成為了一名小技術員，負責當時還是全新領域的新型陶瓷的研發(fā)工作。他相信，總是抱怨社會也是于事無補，不如胸懷希望，堅信有更美好的未來。所以他將自己的全部身心投入到工作中，最終他成功將研究成果市場化，并憑借重任的支持，創(chuàng)立了新公司。45年過去了，京瓷已經(jīng)發(fā)展成為銷售額超過1兆日元的大型企業(yè)。
我們每一個人都會經(jīng)歷各種不如意，不論是感情還是工作，甚至是學習，都會有不如意的。遇到困難的時候我們常常選擇泄氣，或者是逃避，抱怨社會。而強大的人他們會選擇自強，他們會及時調整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。
日本經(jīng)濟曾經(jīng)有過一段時間的輝煌，但是后一蹶不振。經(jīng)濟增長緩慢，讓當時日本人感到特別焦慮。然而，日本卻挺過來了，日本今天仍然是世界第三大經(jīng)濟體。也是人口發(fā)展指數(shù)極高的國家。在日本一個普通人可以做一份工作做一輩子。從《活法》和《干法》中我體會到稻盛和夫的智慧。
讀完《稻盛和夫自傳》后我明白，如果一個人的一生總是風平浪靜，他很難取得成功，只有直面困難，心懷利他之心，我們就可以創(chuàng)造更好的明天。
稻盛和夫的讀后感篇十七
躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認同的。只是當前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至會懷疑其正確性及合理性的存在。
但我還是認為，很多內容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。
1、人生的方程式：人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。這個，作為激勵大家成長的基礎。需要一再去思考，學習。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接ibm第一個訂單，京瓷當時也是很多人認為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。
其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產(chǎn)品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制?，F(xiàn)場認知，深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本來就是經(jīng)商的原點。現(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的產(chǎn)品也無意義。
3、托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、關于京瓷生產(chǎn)人工膝關節(jié)帶來的災難。受到社會信任的質疑，但坦然去面對?；蛟S這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學習。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。
稻盛和夫的讀后感篇十八
人活著總會有這樣或那樣的煩惱，如果說某人沒有煩惱那純屬虛構，但不要有感性的煩惱，所謂的感性煩惱，是指已經(jīng)發(fā)生了的，無法挽回的那些事，經(jīng)常在自己的腦子里轉來轉去，每想一次就痛苦一次，每想一次就煩躁一次，但于事無補，再怎么煩也已經(jīng)過去，無法更改的錯誤或失誤。
我想這樣的事，以前遇到過不少，稻盛和夫告訴我們，這樣的煩心事，既然已發(fā)生了，既然已經(jīng)知道于事無補，那干脆就不想它，忘掉它，不讓這件事影響到自己對以后事情的判斷。否則就會陷到泥潭一樣無法自拔，我們經(jīng)常聽到一些人說，最近太倒霉了，一件事接著一件事的不順心，這是為什么?這就是因為第一件煩心事，影響了以后的事，在作第二件事的時候，老想著，哎呀第一件事太不該那樣作了，作了那樣的事真不知道該會產(chǎn)生多大的影響，如此等等，人在心情不好的時候會分散注意力，對正在工作的事就會產(chǎn)生消極的影響，所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應當?shù)摹?BR> 正確的作法是，立即將第一件不愉快的事忘掉，如果有錯誤，立即總結，以后應當注意這些事不要再發(fā)生，并立即轉入到下一項工作中去，不要有任何的顧慮。事實證明，這一方法是非常有效的，在長期的工作和生活中，每當我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時候，也是情緒最不好的時候，中國有句話叫當斷不斷，必有后亂。以后的路還要繼續(xù)，歷史不會一直讓我們停留在那里，我們要向前看，才能把自己的狀態(tài)調整到最好。
稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關的事說出來，實際上這是確實是影響到工作的一件大事，因為沒有任何一個人不會遇到煩惱，沒有任何一個人未曾遇到這種無法擺脫的困境，表面上看起來無所謂，實際上內心很煩躁，以至于影響到手頭的很多工作。
以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。
稻盛和夫的讀后感篇十九
剛進入公司那時候，我接觸的稻盛哲學書籍除了《活法》就是《稻盛和夫的實學》?？偨?jīng)辦通過分享會進行書籍分享，除了《活法》給我的就是《稻盛和夫的實學》。
拿到書的時候看看目錄我就沒勇氣看下去，我覺得好深奧，很抵觸，覺得離我好遠。通過總部學習沙龍的輪流誦讀，我才知道原來這本書并不是像一開始那樣覺得無法理解。整本書通過稻盛先生在經(jīng)營過程中歸納總結的會計七原則，即：
1、以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營；
2、貫徹一一對應原則；
3、筋肉堅實的經(jīng)營原則；
4、貫徹完美主義；
5、雙重確認的原則；
6、提高核算效益；
7、玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛先生通過不同的示例進行一一闡述，直達問題的本質。
書籍看上去跟會計學有關，實則不然。他所說的都是一些很簡單的道理，但是實際生活中很多事情都容易被忽略。每一個部門都關系到整個企業(yè)的發(fā)展經(jīng)營，事項不論大小都應該嚴格遵守公司的規(guī)章制度及審核審批流程，杜絕徇私舞弊行為的發(fā)生。
行政工作較繁雜，常會涉及辦公用品、禮品及相關的物品物資的購買、領用及發(fā)放。在發(fā)放前我們通過oa智能化辦公系統(tǒng)來進行審批，發(fā)放時再通過賬本或其他臺賬來盡量做到一一對應，方便后期個人費用的核算及相關查詢。
書中說稻盛先生在審閱資料時，不知道為什么，有不對勁的地方都會撲入他的眼簾。只有認真審核，提供相關資料的人才會自然而然地去追求完美主義，產(chǎn)生精進心。工作是一場修行，工作的時候不能因為它僅僅是工作，每天機械性的重復，每一件事我們都需要盡量追求完美，每個細節(jié)都要盡可能做到最好。真正實現(xiàn)完美主義當然很困難，但具備追求完美主義的態(tài)度，就能減少錯誤。這樣，自己才能在工作過程中發(fā)現(xiàn)問題，改正錯誤，才能提高工作水平和準確度。
稻盛哲學的內容都是互通的，很多內容適用于各個部門，通過學習這本書籍，對照稻盛老先生歸結出來的7原則，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己工作中不夠完善可以改進的地方。在后續(xù)的工作中，我們還需要繼續(xù)尋找適合自身實際的方式方法，使工作更加完善，工作效率更加顯著，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力！
稻盛和夫的讀后感篇二十
是稻盛和夫的新著，是一書的姐妹篇，該書在日本一經(jīng)出版就成為新的超級暢銷書，一年內再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人譽為“經(jīng)營之圣、人生之師”，是唯一一位同時創(chuàng)建和經(jīng)營京瓷和kddi兩家“世界500強”企業(yè)的傳奇式人物。
用的，這也是我讀本書最大的收獲。
看完本書，聯(lián)系到自身的工作實際，我對自己提出以下幾點建議：
1、通過認真踏實的工作，培養(yǎng)自己求真務實的工作態(tài)度；
2、抓緊時間學習專業(yè)知識，提高專業(yè)技能；
3、給自己樹立清晰具體的目標，爭取做到每天進步一點點；
5、用更為積極的思維方式去審視自己在人生和工作中面臨的困難，將之看成是磨礪心性，提升能力的機會。
稻盛和夫的讀后感篇二十一
最近在看一本不平凡、與我們職業(yè)關系甚密的書，名叫《干法》，讀完以后，我受益頗豐。
“勞動好處不僅僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。稻盛和夫總結了人生工作的結果=思維×熱情×潛力。
在我國的可持續(xù)發(fā)展過程中，我們每個人都是一塊基石。要“嚴”，時刻持續(xù)一份職責心;要“實”，腳踏實地;要“快”，提高辦事效率，統(tǒng)籌利用時間，立即行動;要“新”，在尊重經(jīng)驗的同時，敢于創(chuàng)新，不斷改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》讀后得到思想的啟迪、心靈的沖擊和精神的感動與大家分享如下：
從自己開始，從用心做起。ibm公司的副總裁曾說過這樣一句話：“我們不是賣產(chǎn)品，我們賣的是解決問題的方法?！惫ぷ魇亲鋈说囊徊糠郑瑢W會如何工作，首先要學會如何做人。畢竟言行只是一方面，更重要的是思想。
《干法》書中狩獵民族的故事。啟示我們：不管碰到何種阻力，都要窮追不舍，堅持到底狩獵民族取勝的這種韌性，在我們要成目標時必不可缺。
“認真生活、踏實對待”，只有牢記這八個字，才能持續(xù)保持對生活的熱情以及對工作的狂熱。
稻盛和夫說：“‘完美主義不是“更好”，而是“至高無上”。這就是我在工作中不斷追求的目標’”。
工作務必從小事做起，因為工作中無小事，只有認真對待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
稻盛和夫說：“每一天一點的鉆研創(chuàng)新，日積月累，這天比昨日進一步，期望做得更好，這種‘上進心’是工作和人生中最重要的，也進入真正的‘創(chuàng)造之門的秘訣’”。
只有創(chuàng)新才能讓自己處于不敗之地，為完美的夢想插上翅膀。
很高興在書本的海洋里能撿到這么一顆光彩奪目的珍珠。愿每個熱愛生活，努力工作的人都能讀到這本書，在人生的每個路口，我們都要向精神導師稻盛和夫學習價值觀和人生觀，提高心性，拓展經(jīng)營。
稻盛和夫的讀后感篇一
稻盛先生認為人可以靠自己的努力、靠提升自己的精神境界來改變命運，人生的各個時期都會出現(xiàn)機遇，但機遇往往稍縱即逝。如果人生沒有追求，或者說缺乏明確的人生目的，不為捕捉機遇做準備、作努力，稀里糊涂，甚至醉生夢死，那么再好的機遇，也會同你擦肩而過，迅速成為過眼煙云。
這里提到的精神境界：
一是“正”，即正直，不歪，不扭曲。
二是“純”，即動機純，抑制私心。
三是“善”，即利他，多為別人著想，與人為善。
四是“深”，即從現(xiàn)象中抓住本質。
五是“高”，即大視野，從高處看到全局和長遠。
六是“強”，即不達目的誓不罷休，滲入潛意識的強烈愿望。
要想超越平庸實現(xiàn)高目標，必須超越多重壁障，而最大的壁障，是自己的一顆追求安逸的心。人有好逸惡勞的傾向，主動激勵自己，不斷克服困難向前進，是一件難事。但是，當努力獲得成功時，內心的喜悅是難以形容的。人的最偉大的能力，就是戰(zhàn)勝自己的能力。
健康是人的能力的一個重要方面。而維持或者改善健康狀況需要做出持續(xù)的努力。養(yǎng)成良好的生活習慣同人的觀念和意志、毅力都有關聯(lián)。
今天是跑步第16天，雖然感冒依然完成，與體制內相比自由職業(yè)需要更強的自律和明確的目標來進行自我約束，一旦放縱便一發(fā)不可收拾，找一個對標來進行自我激勵，跑步是再好不過的選擇。
京瓷哲學”里有“不斷鉆研創(chuàng)造”的話。即使是細微的改進，只要天天積累，經(jīng)過1年，10年乃至40年的話，就會轉化為重大成果，帶來偉大的成就。因此，所謂“獨創(chuàng)性”，無非是由每天的細微"鉆研與創(chuàng)造”，不斷積累而成的結果。即使是細小的改進，只要持之以恒的堅持下去，就會開花結果，發(fā)展成為偉大的技術。
所以學習還得努力，每天不斷的精進業(yè)務是為了以后有挑選客戶的權利！
為了成為更好的自己！繼續(xù)加油吧！
稻盛和夫的讀后感篇二
阿米巴，原指單細胞動物一類，這類生物結構簡單至極卻能獨立生存。也因為這一特性，阿米巴概念被企業(yè)界的“老干爹”稻盛和夫先生引申到了京瓷的管理模式當中——阿米巴經(jīng)營管理模式。企業(yè)被劃分為多個阿米巴，各阿米巴之間相互獨立，獨立經(jīng)營、獨立核算，而劃分的依據(jù)可以是部門也可以是一道加工程序。阿米巴的劃繁至簡最終體現(xiàn)的結果是——實時。根據(jù)實時的結果進行及時反饋，根據(jù)反饋后的實踐又得出實時的結果，每天、每次進步一點點，冪次方的力量帶來的是京瓷與kddi進入世界500強的必然。
阿米巴的獨立經(jīng)營是建立在獨立核算的基礎上，以利潤的最終結果作為阿米巴價值的體現(xiàn)。而利潤的核算方法——單位時間核算法，是阿米巴運行的基礎工作。不同阿米巴的單位時間核算法雖有大小的差異，但基本思路不變。單位時間核算=（總收益—費用）/總時間。以生產(chǎn)一瓶礦泉水為例，來對上述公式做個說明，我們把礦泉水的生產(chǎn)簡分為塑料瓶制造、礦泉水裝入、瓶外包裝、瓶蓋加工、裝箱、銷售阿米巴。這幾個阿米巴之間是可以相互交易的，例如礦泉水裝入阿米巴是需要從塑料瓶制造阿米巴購買塑料瓶的，裝入礦泉水后賣給評外包裝阿米巴。賣出所得—購買費用=總收益。費用除了包含本阿米巴的各項支出，同時也要根據(jù)受益程度將各職能部門費用分攤至各阿米巴（工資費用不計入，一是可能導致工資高的人被阿米巴領導人趕走，二是員工不應該被看做成本而是作為一個資本存在）。總時間除了正常工作的時間，也包含加班時間以及各職能部門分攤的時間。單位時間核算已計算出，但費用中并未包含工資費用，也因此單位時間核算必須要高于全公司平均工資，公司才能保證盈利。
數(shù)據(jù)的公開透明。阿米巴的數(shù)據(jù)是公開透明的，每個員工都要掌握數(shù)據(jù)，只有在掌握各環(huán)節(jié)費用收支的情況，才能在此基礎上進行方法的改進，進而提高阿米巴的單位時間核算。例如，當員工發(fā)現(xiàn)最近辦公紙張費用比較高時，他會想盡一切辦法節(jié)約使用并將心得分享給大家。數(shù)據(jù)的公開透明，得益于阿米巴的會計核算方式，沒有阿米巴的獨特會計核算，是很難得出即時、易懂數(shù)據(jù)的，這里我們也有必要介紹下阿米巴的財會準則。物與票據(jù)一一對應原則是支撐阿米巴會計原則的要素之一，物與票要同時移動，當它們從一個阿米巴過渡到另一個阿米巴時，意味著交易的完成。例如礦泉水裝箱阿米巴將1000箱水和票據(jù)一起送到出貨倉庫，意味著交易的完成，至于出貨那就是銷售阿米巴的事情了。購入既視為費用的發(fā)生，以塑料瓶制造阿米巴為例，其本月購入了未來三個月的原料，按照一般會計準則會進行三個月費用的平均，但是根據(jù)阿米巴的會計核算方式，會直接計入一個月的費用，只是備注下這是三個月的總額?？梢哉f，阿米巴極大的簡化了一般的會計準則，讓核算更加的迅速，讓數(shù)據(jù)更加的易懂，為數(shù)據(jù)的公開透明創(chuàng)造了條件。
數(shù)據(jù)的實時反饋。在阿米巴的管理模式下，阿米巴的當天的實績得以第二天就可以反饋給員工。沒有什么能比員工既時看到自己工作結果來提高工作熱情的了。當員工第二天看到前天的工作業(yè)績，并跟其他阿米巴的實績進行比較，競爭意識便會顯現(xiàn)。每天，員工都會根據(jù)數(shù)據(jù)進行反思與業(yè)務上的摸索，每次摸索帶來的創(chuàng)意，都會帶來單位時間核算的增長，如何減少次品的產(chǎn)生、如何減少費用的支付，他們想的只是更好的完成任務。單位時間核算的增減就是他們的績效指標，也就是說他們每天都在進行著考核，并在考核的結果上進行反饋，進而做出更出色的成績，這也是我們大多數(shù)企業(yè)所追求的績效考核日常化、量化，更多的盈利就是阿米巴的終極目的?？赡艽蠹視f每天的統(tǒng)計會非常的麻煩，其實不然，當體系搭建完成后，每天的統(tǒng)計只是建立在重復性的工作上，過程很簡單，統(tǒng)計結果也非常精確。相反如果一個月統(tǒng)計一次，過程很麻煩，結果也不甚精確，且阿米巴的工作計劃依據(jù)于數(shù)據(jù)，并根據(jù)實時數(shù)據(jù)進行工作的調節(jié)，高效、精確的數(shù)據(jù)是一切工作的基礎。
領導人才的培養(yǎng)。阿米巴作為一個獨立的利潤中心，其經(jīng)營管理更加的類似于一個公司，所以阿米巴領導人相對我們平常公司的部門領導，更能得到全面的鍛煉。阿米巴之間的相互交易是市場化的，沒有上級領導的定價，一切主導權都在阿米巴領導人。三個人里面就有可能有一個人具有領導人的潛質，阿米巴的組織小而簡單，更容易讓年輕人上手，自信也從一點一滴建立起來。在追求組織利潤的過程中，極大的培養(yǎng)了自己的商業(yè)思維與邏輯，進而極短的時間培養(yǎng)了一批具有領導人才的中堅力量。每個人都有可能成為阿米巴領導，每個人都有表現(xiàn)自己的欲望，他們爭相創(chuàng)新、鉆研，以求能達成個人與阿米巴的共贏。
市場的實時反饋。產(chǎn)品的價格是由市場決定的，客戶會在多家公司生產(chǎn)的產(chǎn)品中間進行選擇。當客戶指出一個接近成本的價格，你是否能接受，當回答否的話，那么這個客戶極有可能丟失。當產(chǎn)品同質時，你唯一能選擇的路徑就是不犧牲質量的情況下不斷的降低成本，但制造部門只負責生產(chǎn)，難以接觸市場環(huán)境，對市場信息也不太敏感，當市場價格普遍降低時，制造部門只得被動去降低成本，產(chǎn)品便有可能在此時失去市場。阿米巴模式很好的解決了這個問題，讓被動變成了主動。例如，銷售阿米巴接到了1000萬元的訂單，那么這1000萬就是制造阿米巴的生產(chǎn)金額。這1000萬在制造阿米巴中是由成本、支付銷售的傭金、阿米巴要獲得的利潤構成，支付銷售的傭金是一定的，要想獲得更多的利潤，制造阿米巴只能想盡辦法通過創(chuàng)新生產(chǎn)科技、改善生產(chǎn)環(huán)節(jié)，減少費用開支、減少次品率、增加工作效率等手段以期減少成本。通過阿米巴交易的傳遞，各個阿米巴都與市場保持了聯(lián)系，并且衍生為一個市場生態(tài)圈。
阿米巴模式的出現(xiàn)其實是意識形態(tài)的根本改變，通過以上的分析，我們也可以看出，阿米巴充分放權，極大的調動了員工的積極性，通過核算體系的建設，讓市場完美的滲透到了公司當中。各阿米巴之間的相互交易，價格如何定，與誰進行交易，如果某阿米巴生產(chǎn)的半成品性價比太低，其他阿米巴甚至可以選擇購買其他公司的半成品，也因此市場更近一步滲透，這也是我們通常所說的“要市場，不要市長”。阿米巴的出現(xiàn)在經(jīng)營管理圈內上可以算作是一個重大發(fā)明，當我們都抱著“作為人，何為正確”的經(jīng)營哲學，又何嘗不會出現(xiàn)第二個“阿米巴”。
稻盛和夫的讀后感篇三
通過看這本書，也讓我化解了內心的一種焦慮情緒，讓浮躁的心變得沉靜起來。此前我一直擔心自己轉換行業(yè)，進入興趣的行業(yè)是否能夠成功。這種擔憂與焦慮使我左右搖擺，徘徊不前。但是通過閱讀這本書，我明白了一個道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定會有所收獲。只要我選擇的方向與宇宙的意志相一致，只要我的內心保存著善念。想到這些，我不再為未來能否養(yǎng)活自己感到擔憂，不再為自己可能比周圍的同學落后很多而焦慮。因為我知道，只要全力以赴的工作，就一定能夠收獲幸福！工作，蘊藏著美好人生的一切元素！
除了強調全力以赴的投入工作，我還看到一個富有智慧的稻盛和夫。他的智慧表現(xiàn)在他對每一天的態(tài)度。即便建立了如此龐大的公司，他仍舊不刻意為公司定立5年或者等長期目標。而他更重視的是盡全力投入當天，當今天很好的投入以后，第二天自然到來，再繼續(xù)以全然的熱情投入其中。因為，當計劃沒有實現(xiàn)時，一個人難免產(chǎn)生消極的情緒，而竭盡全力于今天，則更容易讓人創(chuàng)造奇跡，讓人感受到幸福與喜悅。這種活在當下的思想，讓人容易體驗到快樂！
這不禁讓我想到了一句古話：只問耕耘，不問收獲。這句話里暗含著太多的哲理。當一個人做到只問耕耘，不問收獲的時候，無私的精神更容易從他身上得到展現(xiàn)。而不問收獲，同時也是一種最佳的“放任”思想，只問耕耘，則是最佳的“吸引”狀態(tài)。這可以說是深刻的融合了吸引定律的思想精華。不問收獲，不等同于不要收獲，而是相信收獲會自然而然的獲得。就如我渴望從事自己覺得有意義的工作，但是卻又擔心這樣會掙不到錢，養(yǎng)活不了自己，但是牢記這句話，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就會獲得巨大的回報。我突然意識到，過去自己有太多的限制性信念，尤其是關于工作與成就。我意識到性格存在的不足后，總是覺得以我現(xiàn)有的這種性格，無論自己如何努力，都無法獲得巨大的成功，但是看到這里，我突然明白，無論此刻我存在多少問題，但只要我對工作擁有極大的熱情，盡全力投入其中，借由不斷反省，我就能夠突破自我的種種限制。
學習了吸引定律，深入了解了靈性成長以后，我過多的投入精力于如何改善自我，化解各種情緒等問題。妄求通過化解各種負面情緒來達到成就事業(yè)的目的。但是，我漸漸的意識到，我找錯了方向，或者說如果我的目標更多的是成就事業(yè)，那么我忽視了真正重要且最為直接的方法。我感受到，自己在接觸靈性成長等知識后，過多的在意自己是否情緒良好，雖然控制情緒的能力的確增強，也能找回一些能量，但是同時我也發(fā)現(xiàn)，為了讓情緒變好，我有種降低自我標準的傾向。()。
另一方面，學習了吸引定律，好似為自己創(chuàng)造了一個幻覺，那就是我只要懂了吸引定律，就可以輕松的創(chuàng)造奇跡。但是，現(xiàn)實不斷的教訓我，也讓我發(fā)現(xiàn)，學習吸引定律以及心靈成長的知識，作為一個渴望成就事業(yè)的人來說，并不意味著他可以少做一些事，一切都等待上天給他安排好，相反他仍舊要做那么些事情，仍舊要刻苦努力，甚至付出比常人多出數(shù)倍的艱辛，只不過在付出這些的同時，懂得這些道理的人，應該在心境上更能夠控制得好，能夠盡量保持正面樂觀積極的態(tài)度。而真正借由吸引定律的原理創(chuàng)造奇跡的人，恰是那些全力以赴，全神貫注，付出比常人多出數(shù)倍努力的人，他們的努力獲得了能量的支援，他們的付出獲得了神靈的幫助，他們的思想獲得了神靈的啟示，如此才會創(chuàng)造奇跡。()。
從書中，我還看到了一個令自己感動的實例。那就是要如何面對那些自己不喜歡的工作的態(tài)度。雖然新世紀思想等等，都在強調要找到自己喜歡做的事情，但是我漸漸明白事情確實有適合與更適合之分，但是喜歡與興趣確是可以培養(yǎng)的。更重要的是，當眼下的工作并非自己喜歡的事情時，我們要以什么樣的心態(tài)面對它。稻盛和夫做了一個很好的榜樣，也讓我看到了一種希望。他在剛剛工作時，未來幾乎沒有什么希望，而與他同去的那些應納都紛紛跳槽了，只有他留了下來，雖然這并非他所愿意的，但是在這種情況下，他選擇了換一種心態(tài)去面對工作。在一個尚不具備條件轉換行業(yè)，轉換工作的時候，即使當下的工作枯燥、無趣，甚至看不到什么意義，他仍舊應該全力以赴于其中，踏踏實實的干下去。這看起來是一種愚的表現(xiàn)，但事實上恰是這種踏實的作風成就了稻盛和夫。
對于面臨找工作，同時要完成課題的我來說，我更加清醒的意識到，這種踏踏實實的作風的重要意義。尤其當我對課題缺乏興趣時，我告訴自己無論如何我都要盡全力完成它。在過去，我覺得很多工作都沒有意義，或者說即使做好了，也看不到獲得巨大成就的希望，但是我從他的身上看到，只要堅持踏踏實實的工作，不斷的積累，起步時再小的工作，再無意義的工作，到后來積累起來也一定是一項偉大的成就。稻盛和夫的書，對于當下浮躁的人來說，真的是一劑定心丸。告訴我們扎扎實實、穩(wěn)步積累的工作的重要意義。無論當下的工作是什么，無論我們喜好與否，只要我們選擇在當下投入這樣的工作，就需要盡全力將其完成，這是一種責任，也是一種智慧的選擇。
結合佛法的理念，我想到堅持不懈的艱辛工作就是一種戒，利用持戒方能生定，進而得慧！在追求成長與靈性提升的道路上，我選擇借由全力以赴于工作，來達到未來美好的境界。身居其位，便謀其政！全心全意的投入工作吧。當然，不要忘記適時反剩今生既然來到世上，必然有其特定的目的。放下為了自我感覺良好而選擇的享受，為了創(chuàng)造美好的世界承受更多的痛苦吧，這才是宇宙的意志，而痛苦也將隨著創(chuàng)造的不斷拓展，逐漸化解，由苦變樂。
稻盛和夫的讀后感篇四
稻盛先生是位傳奇的人物，一生當中創(chuàng)辦過兩家世界500強企業(yè)，京瓷和第二電電，又幫助第三家世界500強企業(yè)日航破產(chǎn)重建，并在一年后就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾，傳播經(jīng)營哲學，幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營，創(chuàng)立“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛先生一生中都注重修身正心，遵從做人正確原則，是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學家。
1.進一步改變，或者增強了我對工作的認識和熱愛。
在這個世界上，多數(shù)人都是把工作當做一個謀生的手段，境界高一些的人，可能把工作當作成就自己的一個平臺?，F(xiàn)在年輕人中，更有一部分人，把工作當消遣，因為他們生活條件富裕，靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子，所以工作做成什么樣，在他們眼里并不重要，開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會，有一大批人，具有投機者的心理，這種浮躁的心理，致使他們靠投機賺大錢，靠新概念制造的泡沫賺錢。
“人為什么要工作？”“勞動究竟為了什么？”稻盛先生給出了我們啟發(fā)，先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?！币恍囊灰馔渡碛诠ぷ鳎劬珪?，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A。這些都是他經(jīng)歷的磨煉，當初認為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結果。
我對工作的認識也是一步步改變的，最初就是謀生，我非常坦誠的說，后來是覺得實現(xiàn)了自己的價值，可以叫做自我實現(xiàn)吧，現(xiàn)在就是一種修行，這是我真實的想法。通過長時間不懈地工作，磨礪了我的心志，使得我具備了越來越厚重的人格，越來越清晰在人生中應當堅持的正確原則，并且能夠不斷的在實踐中堅持，而不動搖。
我每周工作六天，每天工作的時間也遠遠超過規(guī)定時間，我想我不是簡單的為公司工作，而是在為自己修身正心，把工作當作是一個修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱，我首先要想開，并且面對，我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財富，融匯到我的血液里，貫通在心里。在稻盛先生的指引下，我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強了很多，任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了，有一種開悟的感覺。
2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。
我們平時工作完成的不好，或許就是我們沒有付出足夠多的努力，盡管我們認為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己，其實并非如此。
自然界的法則是優(yōu)勝劣汰，物競天擇。看看自然界的各種生物，哪個不是在拼命努力地求生存，而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草，努力生長、開花、結果，留下子孫，然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗，感觸非常深。
我做得還不行，還不到位，要向先生學習，堅定地、認真地、誠實地工作，相信心的'堅定，一定會使工作有更大突破。
3.樹立堅韌之心，用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?BR> 稻盛先生說，看起來平凡的、不起眼的工作，卻能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量，就能讓你這個平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?，你就會具有強大的力量?BR> 堅韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài)，我們往往是想法多，有信心，有信念，而且做人做事的道理也非常簡單，所謂大道至簡，但我們人類就是不能堅持去做，往往就會走偏，浮躁，甚至看不起簡單的事和簡單的道理，認為復雜的才有高度，有層次。
我們應該全力地過好每一天，每天反省，比前一天進步一點點，不斷的重復，我們就會由量變到質變。人的能力是無限伸展的，堅信這一點，面向未來思考，就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。
《干法》一書，語言非常的簡單和樸實，道理也非常簡單，我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標，其實自然純樸就是最初的人類的狀態(tài)，道理都是非常簡單的，可就是做不到，不堅持做，這是我們的一個通病，我們應該化繁為簡，而且堅持，堅持，就能真正修身正心，做出不平凡的事業(yè)。
稻盛和夫的讀后感篇五
要想擁有一個充實的人生，有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種則是“讓自己喜歡上工作”。一個人能夠碰上自己喜歡的工作的幾率是很小的，而且能夠讓人一直保持有熱情與激情的工作應該也很少見。先不說其他，如果長期的做同一件事情，難免會覺得枯燥，想要去嘗試或接受一些新事物。相比之下，還是讓自己喜歡上工作比較容易做得到。
有的人對自己的工作怎么也喜歡不起來，主要是因為還沒找到工作的'樂趣。自己做好的那部分，能夠讓自己感到很滿意的點，這個就是工作的樂趣。
比如我的工作樂趣：多跟進完成幾個缺料的訂單；及時的處理好一些訂單中的異常，這些都能讓我感到快樂，從而產(chǎn)生工作樂趣。不管是什么工作，只要努力投入就會產(chǎn)生成果，得到成果就會從中產(chǎn)生快樂和興趣。一旦有了興趣，就會來干勁，又會產(chǎn)生好的結果。在這種良性循環(huán)過程中，不知不覺你就喜歡上了自己的工作。人就是這樣，對于自己喜歡的事情，再辛苦也無怨言，也能忍受。而只要能忍受艱苦、不懈努力，任何事情就都能獲得成功。
喜歡自己的工作――僅僅這一條就能改變人的一生，去尋找所謂“喜歡的工作”往往很難。而且，究竟什么工作值得喜歡，這對于大多數(shù)人來說答案都不是很堅定的。喜歡一份工作不僅要考慮到工資待遇，還有工作內容、工作時間、工作壓力等等。努力的去喜歡每一份工作，全身心投入把工作做好，這才是人生正確的答案。只有通過長時間堅持不懈的工作，磨礪心性。在未來的日子里才能沉穩(wěn)而不搖擺。
稻盛和夫的讀后感篇六
讀《干法》的時候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對于工作的精神所感動，毫無疑問，他是一位“工作狂”，他對工作有一種真誠的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。
同時，我注意到，他是一位有神論者，并簡單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內閣顧問前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書中對于基督教的扭曲論述。但他在《干法》一書中多次提到“神”，并用“仁慈的主”、“萬能的神”來稱呼，很多都顯示出基督教的要義，他提到“無論遇到什么事情都要感激！”的論述，也正是基督對于門徒的教導。無論他真正是何種信仰，他對于“當你竭盡全力時神將會現(xiàn)身”的理論，我完全同意，當人事全部盡到，剩下的僅有神的旨意。
稻盛和夫對于《干法》一書的成文，有必須的背景，是在他的企業(yè)成功之后。他在書中多次提到他創(chuàng)業(yè)之初時，應對公司無法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思”的決定，他會對顧客說“我們能做！”，他會對員工說“我們能做”，他的這種強大的自信（能強烈影響別人的），來源于他大學畢業(yè)后進入松風工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說那個研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說他在創(chuàng)立自我的公司時，雖然年輕，但他已是專業(yè)領域的頂級權威專家。
稻盛和夫對于“自燃型”人，“必須得想（你目前本事達不到，但卻要去做）”，“潛意識”、“本事要用將來進行時”、“創(chuàng)造性的工作”、“敢于走別人沒走過的路”等等，給我的啟發(fā)很大，也是《干法》一書我覺得對于我意義最大的地方！我的性格過于謹慎，所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，應對事情時，我常想到的都是“保守打法”，要盡量不出錯，可是正是這種不愿意出錯的謹小慎微，反而使我無論在生活還是工作中受到了嚴重的束縛！太過規(guī)矩，確時常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達成共同目標的橋梁。此刻我自我已逐漸認識到這個問題，并且有意識的去思考、打破固有的束縛，用全新的思維思考問題，而《干法》給了我啟示與例子。
最終，我用《干法》中給我啟示最大的一段話來結束“你說你也想讓自我的經(jīng)營有余裕，可是怎樣做才能使經(jīng)營有余裕，方法千差萬別。
你必須自我認真去想，認真去思考，這種思考是一切的開始。
稻盛和夫的讀后感篇七
《干法》一書，是我在公眾號文章閱讀過程中，更加深刻認識了稻盛和夫先生后，認真拜讀先生的《干法》、《活法》、《心法》和《心》中的第一本，我非常的贊同稻盛先生的觀點，并對其觀點感同身受。
稻盛先生是位傳奇的人物，一生當中創(chuàng)辦過兩家世界500強企業(yè)，京瓷和第二電電，又幫助第三家世界500強企業(yè)日航破產(chǎn)重建，并在一年后就大幅度扭虧為盈，創(chuàng)造日航歷史上的最高利潤。他創(chuàng)立盛和塾，傳播經(jīng)營哲學，幫助中小企業(yè)提升經(jīng)營，創(chuàng)立“京都獎”，被譽為“亞洲諾貝爾獎”。稻盛先生一生中都注重修身正心，遵從做人正確原則，是一位值得我們尊敬的企業(yè)家和哲學家。
1.進一步改變，或者增強了我對工作的認識和熱愛。
在這個世界上，多數(shù)人都是把工作當做一個謀生的手段，境界高一些的人，可能把工作當作成就自己的一個平臺?，F(xiàn)在年輕人中，更有一部分人，把工作當消遣，因為他們生活條件富裕，靠著父母或者長輩的資產(chǎn)就可以過上好的日子，所以工作做成什么樣，在他們眼里并不重要，開不開心才重要。還有就是現(xiàn)在社會，有一大批人，具有投機者的心理，這種浮躁的心理，致使他們靠投機賺大錢，靠新概念制造的泡沫賺錢。
“人為什么要工作？”“勞動究竟為了什么？”稻盛先生給出了我們啟發(fā)，先生說“人工作的目的是為了提升自己的心志?！币恍囊灰馔渡碛诠ぷ?，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進我們成長。而通過心志的提升，我們每個人的人生價值也能隨之提升。稻盛先生一生中遭遇過無數(shù)的困難和挫折，但這些困難和挫折后來都變?yōu)槌晒Φ幕A。這些都是他經(jīng)歷的磨煉，當初認為痛苦的事情后來都給他帶來了好的結果。
我對工作的認識也是一步步改變的，最初就是謀生，我非常坦誠的說，后來是覺得實現(xiàn)了自己的價值，可以叫做自我實現(xiàn)吧，現(xiàn)在就是一種修行，這是我真實的想法。通過長時間不懈地工作，磨礪了我的心志，使得我具備了越來越厚重的人格，越來越清晰在人生中應當堅持的正確原則，并且能夠不斷的在實踐中堅持，而不動搖。
我每周工作六天，每天工作的時間也遠遠超過規(guī)定時間，我想我不是簡單的為公司工作，而是在為自己修身正心，把工作當作是一個修煉的場所。工作中遇到的困難和煩惱，我首先要想開，并且面對，我想這些磨煉最終都會成為寶貴的精神財富，融匯到我的血液里，貫通在心里。在稻盛先生的指引下，我覺得我現(xiàn)在對工作的熱愛程度增強了很多，任何煩惱的工作好像我都能坦然面對了，有一種開悟的感覺。
2.“付出不亞于任何人的努力”深深激發(fā)了我。
我們平時工作完成的不好，或許就是我們沒有付出足夠多的努力，盡管我們認為我們付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我們自己，其實并非如此。
自然界的法則是優(yōu)勝劣汰，物競天擇?？纯醋匀唤绲母鞣N生物，哪個不是在拼命努力地求生存，而只有人類才會貪圖安樂。稻盛先生舉了城墻石縫中的小草，努力生長、開花、結果，留下子孫，然后枯死等鮮活的例子。我想起我辦公室樓頂?shù)目p隙里長出的樹苗，感觸非常深。
我做得還不行，還不到位，要向先生學習，堅定地、認真地、誠實地工作，相信心的堅定，一定會使工作有更大突破。
3.樹立堅韌之心，用持續(xù)的力量將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?BR> 稻盛先生說，看起來平凡的、不起眼的工作，卻能堅韌不拔地去做，堅持不懈地去做，這種持續(xù)的力量才是事業(yè)成功最重要的基石，才體現(xiàn)了人生的價值，才是真正的能力。將努力變?yōu)槌掷m(xù)的力量，就能讓你這個平凡的人變?yōu)榉欠驳娜?，你就會具有強大的力量?BR> 堅韌之心是我們成功必備的一種心理狀態(tài)，我們往往是想法多，有信心，有信念，而且做人做事的道理也非常簡單，所謂大道至簡，但我們人類就是不能堅持去做，往往就會走偏，浮躁，甚至看不起簡單的事和簡單的道理，認為復雜的才有高度，有層次。
我們應該全力地過好每一天，每天反省，比前一天進步一點點，不斷的重復，我們就會由量變到質變。人的能力是無限伸展的，堅信這一點，面向未來思考，就一定能把你的潛能發(fā)揮出來。把很多的“不可能”變成“可能”。
《干法》一書，語言非常的簡單和樸實，道理也非常簡單，我想起《道德經(jīng)》以自然純樸為追求目標，其實自然純樸就是最初的人類的狀態(tài)，道理都是非常簡單的，可就是做不到，不堅持做，這是我們的一個通病，我們應該化繁為簡，而且堅持，堅持，就能真正修身正心，做出不平凡的事業(yè)。
稻盛和夫的讀后感篇八
解讀稻盛先生的歷次演講，雖然主題各不相同，但均圍繞著他的“經(jīng)營哲學”展開論述，不論是“應對蕭條的五大策略”、還是“六項精進”、以及后來的“十二條”，均是如此。
我把自己的理解列舉出來供大家參考：
全員營銷是稻盛先生提到“五大策略”的第一個，也是應對經(jīng)濟蕭條下企業(yè)需要進行調整的重要策略，但仔細想來，難道我們神州新橋的每位員工都要進行全員營銷?顯然是不太合理也不現(xiàn)實的。那如何理解呢?實際上全員營銷的作用有兩個：一是讓過去的生產(chǎn)部門了解銷售過程，自身體驗銷售的艱辛;另外一個作用就是讓生產(chǎn)部門把自己平時的經(jīng)驗積累融入銷售中，提高銷售成功率。由于稻盛所經(jīng)營的企業(yè)是制造業(yè)，而我們是系統(tǒng)集成(沒有自己的產(chǎn)品生產(chǎn))，因此我的理解是-“全員售前”。請不要誤會“全員售前”是讓大家都去做售前!正確的理解是每一位員工，包括一線的工程師都要有“售前意識”。
對于系統(tǒng)集成公司是沒有自己產(chǎn)品的企業(yè)，銷售營銷的是“技術”而不是實物。其中“服務”是技術、“解決方案、咨詢方案”也是技術，當然還有更多，實物用戶看的到，需要也更明確，而“技術”需求對用戶來說則“虛”了很多。因此挖掘需求、分析行業(yè)、開發(fā)產(chǎn)品是營銷“非實物”的關鍵，單單依靠銷售和幾個專職售前則顯得杯水車薪。
如果我有8只手我會都舉起來贊成。如果實物企業(yè)都迫切全力開發(fā)新產(chǎn)品擴展經(jīng)營，對于我們來說則是今后成功與否的關鍵。我們都知道中國開發(fā)引資以來出現(xiàn)了一個大的隱患，低附加值的物品在中國生產(chǎn)，我們160人的辛苦勞動做好的筷子，在國外一件名牌衣服就能換回來，原因是他們有“技術”和“品牌”。
我希望公司的技術人員中，尤其是二線的工程師都要有創(chuàng)新意識和挖掘意識，也許你的一個需求經(jīng)過整理就成為一個可復制的解決方案，從而形成新產(chǎn)品。當然我個人認為單靠號召大家這么做是不夠的，如果希望有突破，成立專門的team并結合用戶進行研究是必須的，也許短期耗費錢糧，但從公司持續(xù)發(fā)展來看，沒有這樣的“資源”積累(資源應包括人才、技術、行業(yè)理解、開發(fā)磨合成熟度等)，短期無憂，長期難突破。
這兩點我沒有在進行解讀，因為任何企業(yè)對這兩點的追求都是一樣的，不論你是國內國外的，還是上市非上市的，還是生產(chǎn)非生產(chǎn)的企業(yè)，都一樣。這也是營銷基本原理。
這一點是最嚴肅深刻的一點，也更富有人文觀。大家如果單單看稻盛先生的演講是看不出精髓的，建議大家去看《活法》。我簡單告訴大家一句話“以利他之心做人做事”。企業(yè)生存要追求利益，好像是“利己”主義，尤其是在“自由資本主義”理論中，賦予商業(yè)經(jīng)營的最高法則就是“贏利”，比如《看不見的心》中“吃不完的開心果”就是利益的作用。我并不否認企業(yè)在商業(yè)環(huán)境中要求追求“利潤”，但要合理合法的追求，而不是為達到目的不擇手段。我相信在銷售中，最高的境界就是以用戶出發(fā)，切實為用戶考慮進行銷售，這樣才能長久建立穩(wěn)定的客戶關系，這其實就是“利他”。在售前中，我們經(jīng)常說，一個好的售前顧問，為用戶提供的解決方案和技術咨詢一定是切身為用戶的實際需求出發(fā)，而不是為賣產(chǎn)品而去“忽悠”用戶，這也是“利他”。
另外，在公司中，我們有很多的部門，單技術部的工程師就需要在日常維護中和商務部協(xié)同解決ma，和銷售部門協(xié)同拜訪用戶，在日常報銷中還要與財務部協(xié)同完成報銷流程，其中發(fā)生過很多的矛盾。這時候，我希望大家都能夠從“利他”出發(fā)做人做事，這樣堅持下來，你會發(fā)現(xiàn)“矛盾少了、做事效率提高了”，更關鍵的是“你工作在愉快的環(huán)境中”!
單從這一點上，我自己也有做的很差的時候，僅舉一個例子說明：我在做二線工程師的時候，帶一個剛入職不久的工程師去陜西做項目，項目中有很多次變更，在第一次變更前我進行了任務分工并要求寫實施腳本，當我合并實施方案的時候發(fā)現(xiàn)腳本很多命令是錯誤的，我當時連說帶罵讓他晚上必須改好再睡覺，效果并不好。后來的變更他寫的命令腳本依然錯誤百出，但這時候我沒有再簡單的把他罵回去，而是讓他做到我的旁邊看著我一個命令一個命令的更改，并把更改命令的理由告訴他，這樣連說帶該我進行了3個多小時，變更也順利完成。
后面的幾次變更，基本都是他自己做的，我基本就是做實施前的命令審核。以后我在帶人的時候，形成了一個習慣，就是堅持幫他們做第一次問題分析，后面讓他自己做。從這個例子中，我前后的改變只有一點，就是考慮了為什么工程師編寫的腳本會出問題，是態(tài)度還是技術，或是對用戶環(huán)境的生疏?答案很簡單，是對用戶環(huán)境下技術運用缺乏經(jīng)驗導致他的腳本錯誤百出，對癥下藥，也就是說我是站在他的角度在想這個事情，問題很容易解決了。
最后，讓我們都“以利他之心做人做事”。至少你會生活愉快!
稻盛和夫的讀后感篇九
這本書中，稻盛先生所講述的實學，著重闡述經(jīng)營的細節(jié)。正如稻盛先生所說，他的經(jīng)營是建立在“企業(yè)經(jīng)營，何為正確”的基礎之上，而何為正確貫通于實學與哲學之間，一脈相承。關于會計學，稻盛先生指出，現(xiàn)代的經(jīng)營迫切需要會計學，會計學是現(xiàn)代經(jīng)營的中樞，能夠正確掌握企業(yè)活動的真實狀態(tài)，才能引領企業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展。在這里，企業(yè)領導者判斷事物的原則或思維方式應依據(jù)事物的本質，同時，要以道德、良心作為基礎，才是做重要的。作為經(jīng)營的重要領域——會計領域——就是依照這種方法。稻盛先生闡述了企業(yè)經(jīng)營中的重要原則與會計的關系的。其中一點是“銷售最大化，費用最小化”。對于我們賓館說，就是如何降低原材料陳本，減少浪費，這需要大家共同努力，相互監(jiān)督，用心去做。本書的主要圍繞是經(jīng)營會計的七大原則，這七大原則是正確經(jīng)營企業(yè)的指針，如下：
1、以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營；
2、一一對應原則；
3、筋肉堅實的經(jīng)營原則；
4、完美主義原則；
5、雙重確認原則；
6、提高核算效益原則；
7、玻璃板透明經(jīng)營的原則；
第一，以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營。作為企業(yè)領導者，要清楚的掌握資金的動向，錢在哪里，以什么形式存在，這是經(jīng)營的基本。在瞬息萬變的市場條件下，掌握確切的資金，自由支配，就可以引領經(jīng)營之舵。假如手頭沒有可以周轉的資金，都是票據(jù)的形式存在，一旦遇到緊急款項，就不得不想辦法四處奔波，焦頭爛額，這可不是經(jīng)營的良方。松下幸之助曾演講過“水庫式經(jīng)營”，砌筑一個水庫，要保持一定的流水量，就是推進事業(yè)時要給自己留有余地。
第二，對應原則：在工作過程中必須嚴格遵守企業(yè)的規(guī)范、制度和審核流程，在任何情況下不能有舞弊行為，物品的出庫和入庫要一一對應，建立可靠的物品使用檔案。
第三、筋肉堅實的經(jīng)營原則：在管理過程中，根據(jù)各部門的實際情況要合理制定準確的物品采購計劃，減少固定費用的增加，在需要的時候按所需物品數(shù)量采購，而不要形成過多的庫存，避免浪費。要養(yǎng)成好的習慣。
第四、完美主義原則：“不允許曖昧和妥協(xié)，所有工作都要追求完美，達到每個細節(jié)，這是管理者的基本態(tài)度?！边@是在告誡每一個工作者，在管理過程中必須有追求完美主義的態(tài)度，要頻繁的出入現(xiàn)場，感受現(xiàn)場的氣氛，了解現(xiàn)場的情況；要嚴格核查，反復審核，發(fā)現(xiàn)問題及時整改；才能提高管理工作的水平和準確度。
第五、雙重確認原則：嚴格執(zhí)行公司的各項制度和審核流程。稻盛先生說，這么做的意義在于構建一個嚴格的制度，將員工的犯罪防范于未然，這才能充分保護公司與員工，順利經(jīng)營企業(yè)。企業(yè)經(jīng)營一依靠領導者的決策能力，二是要企業(yè)內部制度真正做到公平公正的原則，人人自律，人人努力。
第六，提高核算效益的原則。企業(yè)會計最重要的目的就是幫助提高經(jīng)濟效益，為了提高經(jīng)濟效益，產(chǎn)生更多的價值，就需要增加銷售額、減少資源消耗和降低成本。
第七，玻璃般透明的經(jīng)營原則。企業(yè)的發(fā)展以人為本，那么經(jīng)營就要把每位員工想紐帶一樣串連在一起，為此，企業(yè)經(jīng)營者必須把企業(yè)的處境毫無保留的告訴員工，實行玻璃板透明的經(jīng)營原則。這樣一來，管理金錢、處理會計業(yè)務的會計部門自身必須清正廉潔，而且必須公正無私，達到所有員工都有堂堂正正、公正合理的態(tài)度，營造正氣氛圍。從上到下，到每個分工，將工作成果產(chǎn)值內部公布，使每位員工確實的知道自己做了多少事，產(chǎn)生了多大的價值，給員工帶來成就感，激勵員工的工作信心。同時把不正當?shù)男袨榕懦谄髽I(yè)經(jīng)營之外，保持公平公正的原則。
通過學習，我感悟很深，書中很多觀點很適用于我們時間工作。在日常管理工作中要實事求是，摒棄傳統(tǒng)固化的守舊思想，不拘泥于常識，不斷完善和改進工作方法。在每個細節(jié)中都要做到：用心做事，做正確的事，正確地去做事。
稻盛和夫的讀后感篇十
稻盛和夫在逆境和困惑中，領悟了有關人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式，以及其它的方式方法，歸納總結起來就是哲學。
哲學是科學的科學，這個標準定義對企業(yè)經(jīng)營管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學則很簡單明了：有關人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式、方式方法的歸納總結。比如：京瓷哲學78條。
稻盛先生說：在我的哲學中，樹立高目標，持續(xù)不斷地付出不亞于任何人的努力，把自己逼入絕境，極度認真地生活，敬天愛人。所謂的經(jīng)營哲學其實是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它們是相通的。你能看到人性的底部，你就能經(jīng)營好自己的公司。
1、年幼時親人的影響
爺爺?shù)挠绊懀盒欧稹?BR> 父親的影響：最重要的是為人正直誠實。這成為京瓷甄選人才的首要標準。
母親的影響：爽朗慈愛，舍己從人，自己對自己負責。無論遇到何種逆境，都不會消沉，時刻保持著開朗的心態(tài)。
2、成為孩子王，早早了解人性
孩子王必須懂得：掌控和駕馭快樂、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。
后來，他終于省悟：語言并沒有獨特的含義，可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應。一句話，一件事，一個理念，甚至一個人的表現(xiàn)，都應該放到特定的背景和場域中去看，它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。
于是在后來的經(jīng)營管理中，稻盛特別重視氛圍和場域的建設。
稻盛和夫的讀后感篇十一
通過公司這段時間培訓的《干法》，在學習這本書以前，我并沒有聽過作者稻盛和夫這個人的名字，更沒有專研過他的書，開始的時候，我是懷著一種好奇心和認為也就那樣既然公司培訓就學學吧?？僧斘覀兣嘤栕x各方贊譽、眾多成功人事的感慨的時候，我就不得不佩服這個名叫稻盛和夫的人了。
持續(xù)的力量能將平凡變?yōu)榉欠玻材軐⒎欠沧優(yōu)槌?，也許你現(xiàn)在正處于一個很平凡的崗位，看上去毫不起眼，只是認認真真、孜孜不倦、持續(xù)努力地工作，但請你一定不要小看這些，任何一份工作都有它的舞臺，將會使你從“平凡”應變以為“非凡”——這就是堅持的力量，也是踏實認真、不驕不躁、不懈努力的結果。就如稻盛和夫先生所說，現(xiàn)在的年輕人當中“有一種旺盛的傾向在滋長”，那就是厭惡工作，逃避自責，甚至會對積極工作的人抱以嘲笑。認為那些積極工作的人是蠢、傻。多數(shù)的人越來越追求輕松掙錢且最好是不勞而獲的工作，有一部分年輕人每天就是這里看看、那里瞧瞧，白天就這樣虛無縹緲中度過，到了夜晚就躺在公園里的椅子上睡覺，他跑過來問我們公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空調、包吃住的，一聞他們身上的那種異味，估計半個月都沒洗澡了，而我的回答是很堅定的，我們不需要像你們這樣的人才，可能別的企業(yè)會更加比較適合你們。像這種只懂得享受的人，招過來對于我們公司無疑是一種浪費，也正是因為現(xiàn)在的人的這種思想較為嚴重，導致社會上的騙子越來越多，利用現(xiàn)在的人這種想不勞而獲，迫切想做老板的心理來吸引大家投資。當今社會這種厭惡工作、想坐享其成的的心理的人較多，使得現(xiàn)在的人吃不了一點點苦，受不了一點點委屈就要罷工，辭職。你覺得他們會成功嗎？沒有高學歷并不可怕，學歷是你走進社會的列車，老板們不會太關注你是怎么來的，而是你下了車之后你會做什么？你能做好什么？在這點上，我們公司有位領導的作風還是讓我蠻敬佩的，在這里就賣個關子，不透漏姓名了，他在我們公司這么多年，算得上比較成功的，如果我是他，我可能做不到，他對工作的執(zhí)著和熱情，想必大家比我更清楚不過了！
書中有一節(jié)我也挺喜歡的————成為“自燃型”的人，人也可以像物質一樣分為三種：第一種是點火就著的“可燃型”的人，第二種是點火也燒不起來的“不燃型”的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人，我想我在這點上我在工作上還是有一定的欠缺的，屬于第一種人，有些工作，明明可以提前處理，可總是覺得那一天還沒到，還早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，結果錯誤連篇?？赐赀@本書，我把這三種人用通俗的話來說就是，第一類為只適合做下屬的“可燃型”的人，這種人只適合做下屬，推一下，動一下，第二類只適合做一些呆板一些的工作的人，也可以說是最讓上司頭疼的一類人，第三類人他們也許剛開始是平凡的，但慢慢的成為成功的一類人，看完這本書以后，我想了很多，總結是：要想不平凡，首先就要甘于做個平凡人。
細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定未來。曾幾何時，我也問過自己，到底工作是為了什么，用稻盛和夫的話說，要完成一個產(chǎn)品，99%的努力是不夠的，一點差錯，一點疏忽，一點馬虎都要不能允許，任何時候都要求100%的“完美主義”。我們公司主要鋼結構系統(tǒng)工程為主導的，每一截柱子，梁，每一個細節(jié)都不能出現(xiàn)一點紕漏，而每一個細節(jié)來源于你工作的心，說到這里，我們部門的工作也是如此。有時候說錯一句話無疑都是損人不利已的事，我們應該慢慢向稻盛和夫看齊，把每一項工作，都當做自己的孩子一樣細心的呵護。
《干法》一書中并沒有提到借口兩字，但他所體現(xiàn)的是一種這樣的精神，稻盛和夫完全可以辭掉那份工作的，他真的找不到辭職的理由嗎？他完全可以有借口辭職不做的，但他為什么不這樣做呢？這一點上，我想到了有一句話，成功與失敗的分水嶺——我沒有時間，一句我沒有時間就是借口，世界上有天才嗎？我想是沒有的，只是每個人智商不同罷了，曾經(jīng)有位名人說過，天才就是把別人喝咖啡的時間用在的學習上，自己借口做不好，其實在內心里你就注入了一種思想，你就做不好。
盡已說明了你很努力，盡眾是你的法則。一個人的能力，往往是及不上團隊的能力的，也就是書中提到的“成為旋渦中心的人”，無論什么工作，單槍匹馬總是很難做好，做為畢業(yè)一年的我，就必須盡眾之有。作為高層次的領導人能夠“盡眾之有”，讓跟隨他的大眾，沒有一個人不奉獻他的能力，沒有一個人不把他的智慧貢獻出來，甚至沒有一個人不把他的心統(tǒng)統(tǒng)奉獻出來，最高明的管理原則是讓團隊產(chǎn)生共識，是能讓上下打成一片，成功的人的背后總是一個龐大的“組織”，才使得他如此成功。
稻盛和夫的讀后感篇十二
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間里創(chuàng)造自己最大的價值。我不知道別人怎么想，但是我認為自己創(chuàng)造的價值是對自己的肯定，是曾經(jīng)活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細的閱讀，細細品味才知道這其中富有的深刻意義，當你真正讀懂、了解之后就會突然一下子豁然開朗。
一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個是上天給你的機會，我們作為人就應該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對于自己以后的生活就會有很大的不同。
稻盛和夫的讀后感篇十三
完《稻盛和夫自傳》和《稻盛和夫阿米巴經(jīng)營》這兩本書后，不難發(fā)現(xiàn)，從他的經(jīng)歷中，他從小并不是一個明顯具備成功特質的人，包括性格方面也存在懦弱等方面特質，但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展。首先，作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家，用40年的時間創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)。是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)，也是是世界上唯一能夠先后創(chuàng)立兩家進入世界500強公司的人。另外，他也是一位非常有社會責任感的慈祥老人，78歲高齡應日本政府的托付，冒著一世英名毀于一旦的危險，以零薪水接任日航公司董事長，并以420多天的時間扭轉日本航空的頹勢并獲利1880多億日元。在如此多傳奇的背后，我們發(fā)現(xiàn)了他的阿米巴經(jīng)營。
書中詳細介紹了阿米巴這種組織應該如何去構建、如何去協(xié)調、如何去管理，尤其是重點介紹了作為其核心的單位時間核算制，這些內容對廣大經(jīng)營者和管理者來說，無疑都是非常具有參考價值的內容。然而，但凡經(jīng)營機制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個工具過來用用很簡單，真要想把握到此機制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”，這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于領導者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預期之效果的。按照專業(yè)的話來說，這些應該是屬于“企業(yè)文化”層面的內容了。
阿米巴經(jīng)營理念來源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想，隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，他感覺到管不過來了。因此想發(fā)揮群體智慧和能動性，希望每個組織的領導人和責任人都能向他一樣，為企業(yè)發(fā)展盡心盡責，關注企業(yè)利潤最大化。同時保障組織整體效益，更加關注企業(yè)內部的人員之間的公平合理和組織透明，使員工在思想上和內心深處為企業(yè)發(fā)展不遺余力。讓每個員工都成為企業(yè)的主人，也就是所謂主人翁精神。稻盛和夫的厲害之處在于直接將員工的需求提升到自我實現(xiàn)的最高層次，使員工擁有了做一番事業(yè)，回報社會的理想和動力。因此看待人和事的境界自然超越了國內員工的認識水平。但是稻盛和夫在這個過程中除了說教之外并沒有簡單的畫大餅，而是給了員工真實的物質需求。同時也體會到了組織的關愛、平等、透明，讓員工感受到付出就有回報，以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀。大部分國人面對日本人的管理思想從來就沒有靜心學習和參悟過，只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經(jīng)營首先領導人要有大的胸懷，要有才散人聚的價值觀，有高尚的人格和為社會做貢獻的感召力。通過言傳身教為企業(yè)做出榜樣形成文化，這樣才可能出現(xiàn)中國的經(jīng)營之圣。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制，它把組織細分成一個個強健的獨立組成單位，通過對每個單位進行獨立核算，把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進而形成公司整體的強大競爭力?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
通過對稻盛和夫經(jīng)營哲學和人生哲學的學習有以下兩點感受：
一、以德治企。稻盛和夫的經(jīng)營哲學可以概括為“以德治企”。以德治企首先要求經(jīng)營者提高心性，也就是說經(jīng)營者要有意識地不斷提升自己的品格和思想，同時要不斷反省自己、堅持學習、維持高尚的人格，這是經(jīng)營者的義務。企業(yè)經(jīng)營最終決定于經(jīng)營者的器量。其次，以德為本。要求經(jīng)營者在企業(yè)內樹立明確的判斷基準。稻盛和夫把這個判斷基準概括為“做人何謂正確”，這是稻盛和夫經(jīng)營哲學的原點。稻盛和夫認為任何經(jīng)營行為都不得違反社會的一般道德標準，要符合做人的道理?！安灰鲋e、不要貪得無厭、要誠實、正直……”，這些孩提時代父母和老師教導我們應該遵守的原則，是大家所熟知、最簡單、最基本的人生規(guī)范。因此，在日常的判斷或行為過程中，每個人都應該遵守這些規(guī)范，把它們作為經(jīng)營的指針。這樣經(jīng)營就不會迷失方向，并能取得最后的成功。以德為本還有一個要點就是“以心為本”。經(jīng)營是圍繞著怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關系這一中心點進行的。為了公司的發(fā)展，每個人都要竭盡全力。經(jīng)營者不負眾望努力工作，員工們相互信任不圖私利。即使在經(jīng)營中遇到艱難險阻，依靠著簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念，依靠著堅實而又緊密相連的心性基礎，最終必會渡過難關。“以心為本”的經(jīng)營哲學歸根結底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力，公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng)造者。
二、人生方程式。人生、事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這是稻盛和夫著名的“人生方程式”。人生、事業(yè)的結果是由思維方式、熱情和能力這三個要素決定的。而其中思維方式最為重要。一個人與人為善、積極肯定、不自私自利、具有一顆感恩的心，在這個方程式里必然能得到正值，反之得到負值。稻盛和夫用自己的行動告訴我們，通向成功的道路是沒有捷徑的。只有努力，只有“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)，只有“付出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。
稻盛和夫的例子告訴我唯有腳踏實地，而且全力以赴于當下的工作，才是最有力的完善自我的方法。在工作中，我們能夠獲得提升，能夠從工作中不斷反省，從而改造性格，能夠在全神貫注的工作中，獲得神的啟示……!努力工作，才是最佳的成才方式。
當前，公司正處在發(fā)展的艱難時期。對于我們個人而言，我們要樹立正面簡單的思維方式，不斷提高認識，努力尋求并把握事物的本質規(guī)律，加強專業(yè)知識技能學習，切實提升執(zhí)行力，踏實的致力于崗位工作的持續(xù)改進，不斷提升人格、提高修為，努力提升個人價值，追求有意義的人生，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力，和公司一起挺過現(xiàn)在的困難時期。
我堅信公司的明天會更好!
稻盛和夫的讀后感篇十四
網(wǎng)上訂購了《稻盛和夫自傳》和《干法》兩本書，這兩本書都是由稻盛和夫親自撰寫的。
昨天下午剛剛才收到，我基本上花了通宵就看完《稻盛和夫自傳》，只是在昨晚11點多鐘時睡了2—3個小時，然后醒了就繼續(xù)看，等看完了，都已經(jīng)天亮一段時間了。
我看完《稻盛和夫自傳》，讓我的內心釋然很多。今年是我的本命年—虎年，俗話說，本命年當中如果運氣好這一年中運氣都會好，如果運氣差這一年中運氣就差。當虎年已經(jīng)過去三分之二的時候，我發(fā)現(xiàn)我的運氣時好時壞，我到現(xiàn)在都沒有猜到會有這么多的事發(fā)生在我身上，時好時壞。
《稻盛和夫自傳》讓我了解如何以利他之心幫助別人。如果你做的事都以善念出發(fā)，那么感動了老天，老天也會幫你的。
這本自傳我覺得自己還沒有任何思想深度去作評論，只有分享一下前輩稻盛和夫在書中寫的一段話，這段話對我有深刻的啟發(fā)，期待對您有所啟發(fā)，我們一起共勉。
回顧自己走過的人生，我認為無論是個人還是公司或國家，都有著各自的命運。然而自己的命運并不僅僅就是由個人的命運所決定的，而是由與已相關的公司和國家等許多命運的波濤相互重疊撞擊所形成的。但命運絕非一成不變的，根據(jù)這個人的想法和行動，其人生時刻都在發(fā)生變化。佛教稱之為因果報應，只要一個人思善行善，那么這就會成為原因，事物就會朝著好的方向發(fā)展。
如果命運正處于逆境之中，那么無論怎樣努力地行善，或許也不會立刻顯現(xiàn)出善果，但從更長的幾十年的時間跨度來看的話，行善必將有善報。另外，無論有何種幸運降臨，在感到慶幸的同時，還必須時刻保持一顆謙虛之心，傲慢狂妄只會成為自取滅亡的原因。
在波瀾萬丈的人生中，無論遇到怎樣的艱難和困境，都不能怨恨、嘆息、墮落，而是應該積極樂觀地接受人生的考驗，腳踏實地地付出努力。無論對于何種命運，只要時刻抱有感恩之心，積極進取，人生的大門自然就會敞開。在我古稀之年，深刻體會到了這一點。
稻盛和夫的讀后感篇十五
稻盛和夫在度過了自己艱難的童年生活，考上了大學。然而在畢業(yè)抉擇自己的出路的時候卻處處碰壁。最終在自己的導師的幫助下，進了一家快要倒閉的生產(chǎn)絕緣子的公司。就在他為自己終于找到工作的而高興的時候，卻發(fā)現(xiàn)這家公司的條件極其艱苦，與他一同被雇來的幾名大學生都在不久都辭職了。而當時稻盛和夫的家里不讓他辭職，于是他只得一個人孤零零的在公司里做研究。
這時的稻盛和夫到了進退維谷的地步，反而感到輕松了，他知道再怎么牢騷也于事無補，干脆潛心的做科研。在經(jīng)過了兩年的努力中，他終于取得了一些研究成果，并在公司里有了特磁課。
但是后來由于新任的技術部長的一句“你到底懂不懂新型陶瓷啊？”于是稻盛和夫辭職了，他的特磁課的幾個同事也跟著他一起辭職，并創(chuàng)辦了今天的京瓷公司。
到現(xiàn)在，稻盛和夫的京瓷公司以及后來他創(chuàng)辦的kddi都成了世界500強的公司，而他也成為了兩大世界500強的創(chuàng)辦人。
如果不是他心態(tài)的轉變，也不會有他今天的成功。心態(tài)好了，事業(yè)就會變好，事業(yè)一好起來，就會得到相應的獎勵，于是又是心態(tài)變好，這樣形成了一個良性循環(huán)。
我非常贊同他的一句話：“我們的人生只有一次，所以應該竭盡全力，做到每天都不留下遺憾。”
盡管我們有些人在學習上是落后與別人的，也有些人說學習是一場馬拉松比賽，應該考慮合理分配節(jié)奏。但是有些落后的人就算拼命的沖刺也趕不上別人，也許他們沒有什么勝算，但是這些同學應該在一開始就以百米沖刺的速度奔跑，否則就不應該參加這場比賽。如果今天不遺余力的努力了，那么自然就可以看到明天；這周竭盡全力就自然有了下一周；這個月勤奮的話就自然可以看到下一個月；今年同樣拼盡全力的話，就能看到明年。每時每刻都在付出努力是最為重要的，總有一天你會看到成功的！
稻盛和夫的讀后感篇十六
一直以來我對人物傳記都特別有興趣，今天我讀了一本《稻盛和夫自傳》，讀完這本書我有很多感受想要分享。
稻盛和夫是一個非常了不起的人物，我們知道他把瀕臨倒閉日本航空救活，并實現(xiàn)了盈利。我之前看過稻盛和夫的《活法》和《干法》，從中我感受最深的就是利他之心。這個可是了不起的一個方法?！袄辈⒉淮頁p害自己的利益，是在自己有能力的時候，適當去幫助別人。
稻盛和夫出生在鹿兒島市，少年時代的他也曾是個“孩子王”，可在之后的人生中，他經(jīng)歷了考試失利、身患結核病、遭遇空襲，就連就業(yè)也不盡如人意。有段時間他也曾苦惱不已，抱怨自己簡直是倒霉透頂。用他自己的話說，如果走錯一步或許就會侮辱歧途。
稻盛和夫家里有六個孩子，生活非常清貧，戰(zhàn)爭又讓他失去了一切，他必須盡快地步入社會，掙錢養(yǎng)家。大學畢業(yè)后，他成為了一名小技術員，負責當時還是全新領域的新型陶瓷的研發(fā)工作。他相信，總是抱怨社會也是于事無補，不如胸懷希望，堅信有更美好的未來。所以他將自己的全部身心投入到工作中，最終他成功將研究成果市場化，并憑借重任的支持，創(chuàng)立了新公司。45年過去了，京瓷已經(jīng)發(fā)展成為銷售額超過1兆日元的大型企業(yè)。
我們每一個人都會經(jīng)歷各種不如意，不論是感情還是工作，甚至是學習，都會有不如意的。遇到困難的時候我們常常選擇泄氣，或者是逃避，抱怨社會。而強大的人他們會選擇自強，他們會及時調整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。
日本經(jīng)濟曾經(jīng)有過一段時間的輝煌，但是后一蹶不振。經(jīng)濟增長緩慢，讓當時日本人感到特別焦慮。然而，日本卻挺過來了，日本今天仍然是世界第三大經(jīng)濟體。也是人口發(fā)展指數(shù)極高的國家。在日本一個普通人可以做一份工作做一輩子。從《活法》和《干法》中我體會到稻盛和夫的智慧。
讀完《稻盛和夫自傳》后我明白，如果一個人的一生總是風平浪靜，他很難取得成功，只有直面困難，心懷利他之心，我們就可以創(chuàng)造更好的明天。
稻盛和夫的讀后感篇十七
躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認同的。只是當前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至會懷疑其正確性及合理性的存在。
但我還是認為，很多內容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。
1、人生的方程式：人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力。這個，作為激勵大家成長的基礎。需要一再去思考，學習。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接ibm第一個訂單，京瓷當時也是很多人認為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。
其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產(chǎn)品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制?，F(xiàn)場認知，深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本來就是經(jīng)商的原點。現(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的產(chǎn)品也無意義。
3、托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。
4、關于京瓷生產(chǎn)人工膝關節(jié)帶來的災難。受到社會信任的質疑，但坦然去面對?；蛟S這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學習。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。
稻盛和夫的讀后感篇十八
人活著總會有這樣或那樣的煩惱，如果說某人沒有煩惱那純屬虛構，但不要有感性的煩惱，所謂的感性煩惱，是指已經(jīng)發(fā)生了的，無法挽回的那些事，經(jīng)常在自己的腦子里轉來轉去，每想一次就痛苦一次，每想一次就煩躁一次，但于事無補，再怎么煩也已經(jīng)過去，無法更改的錯誤或失誤。
我想這樣的事，以前遇到過不少，稻盛和夫告訴我們，這樣的煩心事，既然已發(fā)生了，既然已經(jīng)知道于事無補，那干脆就不想它，忘掉它，不讓這件事影響到自己對以后事情的判斷。否則就會陷到泥潭一樣無法自拔，我們經(jīng)常聽到一些人說，最近太倒霉了，一件事接著一件事的不順心，這是為什么?這就是因為第一件煩心事，影響了以后的事，在作第二件事的時候，老想著，哎呀第一件事太不該那樣作了，作了那樣的事真不知道該會產(chǎn)生多大的影響，如此等等，人在心情不好的時候會分散注意力，對正在工作的事就會產(chǎn)生消極的影響，所以接二連三的發(fā)生倒霉的事是理所應當?shù)摹?BR> 正確的作法是，立即將第一件不愉快的事忘掉，如果有錯誤，立即總結，以后應當注意這些事不要再發(fā)生，并立即轉入到下一項工作中去，不要有任何的顧慮。事實證明，這一方法是非常有效的，在長期的工作和生活中，每當我們不斷的把那感性的煩惱一遍又一遍的思來想去的時候，也是情緒最不好的時候，中國有句話叫當斷不斷，必有后亂。以后的路還要繼續(xù)，歷史不會一直讓我們停留在那里，我們要向前看，才能把自己的狀態(tài)調整到最好。
稻盛和夫之所以把這樣一件看起來與工作無關的事說出來，實際上這是確實是影響到工作的一件大事，因為沒有任何一個人不會遇到煩惱，沒有任何一個人未曾遇到這種無法擺脫的困境，表面上看起來無所謂，實際上內心很煩躁，以至于影響到手頭的很多工作。
以積極向上的心態(tài)迎接工作和生活上的挑戰(zhàn)是這句話的核心主題。
稻盛和夫的讀后感篇十九
剛進入公司那時候，我接觸的稻盛哲學書籍除了《活法》就是《稻盛和夫的實學》?？偨?jīng)辦通過分享會進行書籍分享，除了《活法》給我的就是《稻盛和夫的實學》。
拿到書的時候看看目錄我就沒勇氣看下去，我覺得好深奧，很抵觸，覺得離我好遠。通過總部學習沙龍的輪流誦讀，我才知道原來這本書并不是像一開始那樣覺得無法理解。整本書通過稻盛先生在經(jīng)營過程中歸納總結的會計七原則，即：
1、以現(xiàn)金為基礎的經(jīng)營；
2、貫徹一一對應原則；
3、筋肉堅實的經(jīng)營原則；
4、貫徹完美主義；
5、雙重確認的原則；
6、提高核算效益；
7、玻璃般透明經(jīng)營的原則。稻盛先生通過不同的示例進行一一闡述，直達問題的本質。
書籍看上去跟會計學有關，實則不然。他所說的都是一些很簡單的道理，但是實際生活中很多事情都容易被忽略。每一個部門都關系到整個企業(yè)的發(fā)展經(jīng)營，事項不論大小都應該嚴格遵守公司的規(guī)章制度及審核審批流程，杜絕徇私舞弊行為的發(fā)生。
行政工作較繁雜，常會涉及辦公用品、禮品及相關的物品物資的購買、領用及發(fā)放。在發(fā)放前我們通過oa智能化辦公系統(tǒng)來進行審批，發(fā)放時再通過賬本或其他臺賬來盡量做到一一對應，方便后期個人費用的核算及相關查詢。
書中說稻盛先生在審閱資料時，不知道為什么，有不對勁的地方都會撲入他的眼簾。只有認真審核，提供相關資料的人才會自然而然地去追求完美主義，產(chǎn)生精進心。工作是一場修行，工作的時候不能因為它僅僅是工作，每天機械性的重復，每一件事我們都需要盡量追求完美，每個細節(jié)都要盡可能做到最好。真正實現(xiàn)完美主義當然很困難，但具備追求完美主義的態(tài)度，就能減少錯誤。這樣，自己才能在工作過程中發(fā)現(xiàn)問題，改正錯誤，才能提高工作水平和準確度。
稻盛哲學的內容都是互通的，很多內容適用于各個部門，通過學習這本書籍，對照稻盛老先生歸結出來的7原則，我也發(fā)現(xiàn)了一些自己工作中不夠完善可以改進的地方。在后續(xù)的工作中，我們還需要繼續(xù)尋找適合自身實際的方式方法，使工作更加完善，工作效率更加顯著，為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力！
稻盛和夫的讀后感篇二十
是稻盛和夫的新著，是一書的姐妹篇，該書在日本一經(jīng)出版就成為新的超級暢銷書，一年內再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人譽為“經(jīng)營之圣、人生之師”，是唯一一位同時創(chuàng)建和經(jīng)營京瓷和kddi兩家“世界500強”企業(yè)的傳奇式人物。
用的，這也是我讀本書最大的收獲。
看完本書，聯(lián)系到自身的工作實際，我對自己提出以下幾點建議：
1、通過認真踏實的工作，培養(yǎng)自己求真務實的工作態(tài)度；
2、抓緊時間學習專業(yè)知識，提高專業(yè)技能；
3、給自己樹立清晰具體的目標，爭取做到每天進步一點點；
5、用更為積極的思維方式去審視自己在人生和工作中面臨的困難，將之看成是磨礪心性，提升能力的機會。
稻盛和夫的讀后感篇二十一
最近在看一本不平凡、與我們職業(yè)關系甚密的書，名叫《干法》，讀完以后，我受益頗豐。
“勞動好處不僅僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。稻盛和夫總結了人生工作的結果=思維×熱情×潛力。
在我國的可持續(xù)發(fā)展過程中，我們每個人都是一塊基石。要“嚴”，時刻持續(xù)一份職責心;要“實”，腳踏實地;要“快”，提高辦事效率，統(tǒng)籌利用時間，立即行動;要“新”，在尊重經(jīng)驗的同時，敢于創(chuàng)新，不斷改善自己的工作方法。此刻，我把《干法》讀后得到思想的啟迪、心靈的沖擊和精神的感動與大家分享如下：
從自己開始，從用心做起。ibm公司的副總裁曾說過這樣一句話：“我們不是賣產(chǎn)品，我們賣的是解決問題的方法?！惫ぷ魇亲鋈说囊徊糠郑瑢W會如何工作，首先要學會如何做人。畢竟言行只是一方面，更重要的是思想。
《干法》書中狩獵民族的故事。啟示我們：不管碰到何種阻力，都要窮追不舍，堅持到底狩獵民族取勝的這種韌性，在我們要成目標時必不可缺。
“認真生活、踏實對待”，只有牢記這八個字，才能持續(xù)保持對生活的熱情以及對工作的狂熱。
稻盛和夫說：“‘完美主義不是“更好”，而是“至高無上”。這就是我在工作中不斷追求的目標’”。
工作務必從小事做起，因為工作中無小事，只有認真對待工作中的每一件事，才能真正做好工作。
稻盛和夫說：“每一天一點的鉆研創(chuàng)新，日積月累，這天比昨日進一步，期望做得更好，這種‘上進心’是工作和人生中最重要的，也進入真正的‘創(chuàng)造之門的秘訣’”。
只有創(chuàng)新才能讓自己處于不敗之地，為完美的夢想插上翅膀。
很高興在書本的海洋里能撿到這么一顆光彩奪目的珍珠。愿每個熱愛生活，努力工作的人都能讀到這本書，在人生的每個路口，我們都要向精神導師稻盛和夫學習價值觀和人生觀，提高心性，拓展經(jīng)營。