讀后感是一種傾聽自己內心聲音的方式，它能夠讓我們更加了解自己的思想和情感。寫讀后感時，可以以個人經(jīng)歷或身邊的事物作為例證，以增加文章的可信度和說服力。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫作過程中提供一些啟發(fā)。
曾國藩家訓讀后感篇一
世人都知道做事之前要立志，立志是成事的根基。每個人都有自己的志向和理想，但能堅持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向，也是作為人生各個時期、不同年齡段的主導方向。前一段時間看了百家講壇酈波教授講的曾國藩家訓。曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。像毛澤東主席說“吾于近人，獨服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國藩，據(jù)說蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國藩家書》兩本書。
曾國藩的家境雖然不太富足，但也不是一貧如洗，他在家中是老大，所以無論家中再窮，也讓曾國藩上了私塾，盡管曾國藩很努力，但是他實在“太笨了”，背詩文詞句總是說了上句記不起下句，為此氣的老師指著就罵他，天生的蠢貨。一個臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個屋子里，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這應該是富人家，也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒錯，這想法也沒錯，這孩子也正讀一篇普通的文章?？蓡栴}是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽樓記》，磕磕巴巴地就是背不下來，半天才吭哧一句下來。倒騰來一遍倒騰去一遍，弄了十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷到后來是可忍孰不可忍，眼看著天就要亮了必須得有所行動。所以他極其惱火，最后實在忍不住了，蹭的一下從房梁上就跳下去了，滿肚子怒火上前一步，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上啪的一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”說著小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。他被背誦背順了，再指著他罵他，“瞧你笨的，還讀什么書呀？”說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
就是這樣一個笨小孩，憑著自己的立志，憑著自己堅忍不拔的毅力，成為了近代中國最顯赫和最有爭議的人物。其實人不在聰明笨拙，而在與人的立志、專一。曾國藩曾說過：從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔。
曾國藩被稱為晚清“第二號皇帝”、“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”，帶著對曾國藩的好奇我拿起了《曾國藩家訓》一書。
曾國藩家訓中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學、居家、交往接待等方面。細細讀起來，他的每一篇“家書”，都有一個哲理，對我們的學習、生活、交往都有教育意義。就拿他的讀書之道來說，在今天仍可為指導、借鑒之法。
曾國藩說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。”從這句話我們不難看出曾國藩對讀書的態(tài)度。并且他還認為家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之場亦可讀書。而他自己更是每天必讀書十頁，寫百字，記日記，而且逢三日寫回信，逢八日作詩。雷打不動。并且讀書時“一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人?！闭沁@種讀書持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連毛澤東主席都說，“吾于近人，獨服曾文正。”
在讀書上他要求“求業(yè)之精，別無他法，曰專而己矣?！?BR> 他還非常講究讀書的方法，每日所看之書，皆過筆圈點；讀文以聲調為本，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠之韻。并且一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。
尤其有兩點讓我感觸最深：一是他提到“讀史之法莫妙于設身處地”。也就是讀史時要做到設身處地，好比自己正在與當時的人對答應酬。如果遇到當時的事，你自己會怎么做，應該擇其善者而取之，其不善者而改之。
二是他提到“作詩文，有情極真摯，不得不一傾吐之時。然必須乎日積理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以達其胸中至真至正之情，作文時無鐫刻字句之苦，文成后無郁塞不吐之情，皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深，則雖有真情欲吐，而理不足以適之，不得不臨時尋思義理；義理非一時所可取辦，則不得不求工于字句；至于雕飾字句，則巧言取悅，作偽日抽，所謂修調立誠者，蕩然失其本旨矣！以后真情激發(fā)之時，則必視胸中義理何如，如取如攜，傾而出之可也。不然，而須臨時取辦，則不如不作，作則必巧偽媚久矣?！?BR> 也就是說，在寫文章時即使有真情要傾吐，可是道理卻無法表達清楚，從而不得不臨時去探尋義理，而義理并不是一時就可以獲得的，于是只好去追求字句工整。以至于作文時沉溺于雕字飾句，想通過巧言來取悅于人，而修辭立誠的宗旨早已蕩然無存，這就更為拙劣了。
我寫東西的經(jīng)常會遇到這樣的困擾，明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開始寫時，卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語言來表達情感，以至于不得不冥思苦想一些好的句子，到最后想一吐而快的情致往往被破壞，文章或不了了之或索然無味。而要解決這個困境的辦法，曾國藩提到那就是要多看書、多思考、多積累。
在這本《曾國藩家訓》中值得一讀的地方還有很多，難怪毛澤東主席曾說其在近代人中獨服曾國藩。
曾國藩家訓讀后感篇二
曾國藩，晚清時期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國藩家訓》當中，就能看出曾國藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中。俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風家規(guī)。
知識改變命運，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國潘成為一代鴻儒。少年時的曾國藩科舉落榜，用借來的100兩銀子買了一套二十三史，可見對書的癡迷程度。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，以圖無忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎?，曾國藩是個個人信仰和信念十分強大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來自于讀書。
“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國潘的治家的寶典。他要求曾家每個子弟都要身體力行，堅持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對子女的教育上，他在繁忙的公務中抽出時間，了解孩子的學習和思想，陪孩子研究他們感興趣的學問，哪怕這種學問他自己并不在行，也要努力去學傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學家、教育家和社會活動家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國藩良好的家風家規(guī)對于后代家庭成員那種努力與實踐的精神猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”，自近代以來曾國藩就備受推崇。青年時代的毛就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正”。梁啟超稱其“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國藩家訓讀后感篇三
一千年前，一位儒家學派的一代大師孔子將儒家學說發(fā)揚光大;而在一百多年前，又是同樣一位身懷著儒家學理念的智者站在歷史的風頭浪尖上，將儒家的思想貫徹得淋漓盡致，他用他的赤膽忠心，為當時在炮火連天的中國點燃了星星之火，將中國引領向世界，向世界看齊;他的人才觀念更是造福了一代又一代人;他的學習方法更為后代的我們樹立起了一座永恒的豐碑。翻開《曾國藩家訓》，領略曾國藩一生的旅程。
曾國藩的價值并不僅僅在于他的教育方法，更在于他對中華民族的巨大貢獻。
有人曾說過曾國藩是一位備受爭議的人，既是同治中興第一名臣，又是賣國賊。我想說莫讓那點滴的瑕疵遮沒了他的赤誠之心。30萬湘軍立克太平天國起義軍，他的“神州第一幕府”更是培育了無數(shù)的有才之士，李鴻章、彭玉麟等報國志士都是出自于此。他博大的胸襟更是換來了無數(shù)的人才蜂擁而至。容閎、李善蘭等都為他盡心竭力，江南制造局是他們的杰作，中國機械廠是他們的結晶，更是中國科技史上一道絢麗的里程碑。洋務運動是他的.崢嶸里程，忠君報國是他此生的使命，他的一生也因此而精彩。
有人說林則徐是“晚清政壇睜開眼睛看世界的第一人”，那么我同樣可以說曾國藩是“晚清科技史上一道跨時代的微光”，照亮了那正沉睡的熊獅——中國。
那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中國的巔峰，默默地說到“舉世渾沌我獨清，眾人皆醉我獨醒”，他不愿用死來換回國人的心，而是通過自己的行動激勵了一代又一代的后人，他發(fā)憤圖強，為中國翻開了嶄新的一章，我們將永遠深深記住他。
曾國藩家訓讀后感篇四
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的曾國藩家訓讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大名鼎鼎的《曾國藩家訓》是我們總經(jīng)辦讀書會閱讀并學習分享的第二本書。起初并不太理解為什么要讀《曾國藩家訓》？我初淺的認為，曾國藩不過是組建湘軍打敗了太平天國而已?？捎行易x了酈波所著的《曾國藩家訓》后，讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書籍，閱讀并學習后對自己的生活和工作都會有很大的幫助。曾國藩在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見，極具說服力和感召力。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學、治軍、為政等各個方面，“平凡”真實，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語。
曾國藩是一個好哥哥、好父親，也是個孝順的.兒子。他總是告誡他們要認真研究學問，要讀好書但又不能讀死書。他認為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細維護兄弟之間的感情?！靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn)。他曾對其弟說，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當明諍婉諷。我若不聽，弟當寫信稟告堂上?！蔽矣X得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會讓彼此收到的傷害更大更深。“養(yǎng)不教，父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本，對于孩子的成長，父母負有不可推卸的責任。再好的學校與老師也無法取代父親與母親。
《曾國藩家訓》讓我們在輕松愉快的氛圍中深刻認識了曾國藩這位大家最真實的一面，他是如何從一個資質平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養(yǎng)性，而成為近代史上少有的大家！很多人推崇曾國藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對手，都不約而同地敬佩著一個共同的偶像，這說明曾國藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外，他有很多過人之處，那種具有普世價值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學習。
曾國藩家訓讀后感篇五
清咸豐十年（1860年）閏三月二十九日，曾國藩給其在家的四弟曾國潢寫信，信中寫道，他曾經(jīng)與九弟曾國荃論治家之道，一切以其祖父曾星岡為法，大約有八個字訣。前四字為書、蔬、魚、豬，后四字為早、掃、考、寶。對這八個字，曾國藩自己作了簡單的解釋。“早，起早也；掃，掃屋也；考，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶，親族鄰里，時時周旋，賀喜吊喪，問疾濟急，星岡公常曰人待人無價之寶也。星岡公生平于此數(shù)端最為認真。故余戲述為八字訣，曰：書蔬魚豬早掃考寶也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使后世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風趣也?！?BR> “書蔬魚豬，早掃考寶”，這便是曾國藩的八字家訓。
其實，只要我們用心品味，確能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
先看“早”。早，就是早起。曾國藩認為，早起能使人強打精神。古今中外，很多成功人物都有一個共同的經(jīng)驗，早起！古人不是有聞雞起舞的故事嗎？魯迅還在書桌上刻下一個“早”字。李鴻章年輕時候喜歡睡懶覺，曾國藩為了改變他，就立下一條規(guī)矩：自己要和身邊的幕僚一起同時吃飯。因為曾國藩本人是起得很早的，這樣就逼迫那些年輕幕僚跟他一同起早。有一天早上，曾國藩和其幕僚們已經(jīng)坐在餐桌上準備吃飯了，一看，李鴻章沒來，就打發(fā)人去叫他。這一天早上，李鴻章實在想睡一個懶覺，就跟那人說，你去告訴我老師，就說我生病了，今天早上就不吃早飯了。沒有想到，曾國藩一聽，放下筷子，對身邊人說：少荃不來，我們大家都不吃啊。
這還了得！那人馬上跑去告訴李鴻章。李鴻章一聽，嚇得馬上從床上爬起來。他剛剛來到餐桌上坐定，曾國藩就站了起來，用手敲了敲桌子，說了一句話：少荃，在我這里，就一個字：誠！說完，飯也不吃了，拂袖而去。李鴻章當眾挨了一頓批，從此以后，再不敢睡懶覺。李鴻章后來經(jīng)常跟身邊人回憶，我之所以能走到今天，多虧了我老師當年在營中教我早起。這可是肺腑之言啊。
再看“掃”字。這一字當來自于曾國藩的祖父。其祖父到死都在田間地頭勞動，他雖然干不動什么了，但很注意將田間地頭、家里面、院子里打掃得干干凈凈。他自言，這是一個家庭的氣象。如果一個人家里亂七八糟的，那一定是敗家之兆。我們所謂一屋不掃何以掃天下，掃的就是一種氣象。
“考”字，就是家中廳堂上方那個祖宗牌位上的“考妣”二字的簡稱，意思就是要重視祭祀祖先。在曾國藩看來，一個人對祖先都沒有感情，他對天下百姓會有感情嗎？那是不可想象的。因為祖先是跟我們有著血脈親情的，是關系最密切的一類人，如果對他們都沒有感情，對那些陌生人何來的感情？在曾國藩看來，祭祀祖先就能培養(yǎng)一種家族親情，是孝道的具體化。在用人方面，曾國藩也瞧不起那種不講孝道的人。
第四個字是“寶”字。曾國藩明確指出，寶是指親族鄰里。他是為了押韻而簡稱，取“人待人無價之寶”之意，也就是要鄰里和睦。曾國藩對鄰里關系很看重，他多次在信中告誡家人要善待鄰里，為的就是給曾家求得一個和睦的安寧的`家庭外部環(huán)境。因為鄰里也是與我們關系很密切的一類人，低頭不見抬頭見，遠親不如近鄰。如果一個人的鄰居不安寧，那多少也會影響到自家。歷史上著名的孟母三遷，就是例子。
第五個字是“書”。讀書始終是曾國藩擺在第一位的。他認為家中一定要藏書，要讀書，要有書香氛圍，這事關一個家庭的氣象。他找親家，都堅持找書香門第，在他看來，那樣才算門當戶對。事實上如果一個家庭中只聽到麻將聲，不聞讀書聲，那也就不難想象這家成員的個人修養(yǎng)了。如今，曾國藩的家鄉(xiāng)依然有“三日不讀書，人就變成豬”的俗話。
最后三個字是“蔬”、“魚”、“豬”。就是一個家中一定要種蔬菜、養(yǎng)魚、喂豬。這在當今社會已不多見，但在農(nóng)耕時代，這三樣是一個農(nóng)家是否勤儉的標志。曾國藩認為，這事關一個家庭的氣象。你看，家中種了蔬菜，綠油油的，充滿生機；池中養(yǎng)的魚，欄中喂的豬，活蹦亂跳，充滿生機。所以即使今天不能喂豬了，養(yǎng)個小寵物可不可以？種不了蔬菜了，種一盆花可不可以？都可以使家中充滿一股生氣。
因而，曾國藩還總結道：書蔬魚豬，一家之生氣；早掃考寶，一人之生氣。
前四樣可以培養(yǎng)一個家庭的生氣；后四樣可以培養(yǎng)一個人的生氣。在他看來，一個人再苦再累都要每天強打精神，自我振作。他還說，精神越打越有，陽氣越提越盛。他一生多病，能活到62歲，就是靠自己強打精神。一個人如果一天到晚像霜打的茄子那樣，不僅不大可能有成績，恐怕也不大可能長壽。一個家庭，一個單位或團隊，也要有一股生機勃勃向上的活力，不能是暮氣沉沉，那樣大家都沒有好處，沒有戰(zhàn)斗力。
曾國藩衡量湘軍各營是不是有戰(zhàn)斗力，就看其是不是有一股生氣，一旦發(fā)現(xiàn)軍中暮氣，就會迅速解散這一支隊伍。
可見，曾國藩的八字家訓，隱含的文化密碼就是“生氣”二字：生機勃勃，活力向上。這是曾國藩之所以選擇這八個字的奧秘所在。這八個字既好理解，又易實行。
曾國藩家訓讀后感篇六
曾國藩，在我看酈波老師的評論之前，我對他的印象也就是書本上的那些泛泛而談的概念，對于他的名聲顯著的家書或者說家訓，即便是聽說過，但卻根本沒有去看的興趣，但在看完《酈波評說曾國藩家訓》后，我發(fā)覺，我或許錯過了太多。都說天才那一瞬間的靈感，比庸才一輩子的努力都要重要，但若是生來就只是個中庸之才的我們，是不是連努力都不曾國藩不但不聰明，甚至還有些笨，他小時候背書背了一晚上沒有背會，結果到他家里偷竊的賊，聽他背了一晚上，反而會背誦了。
曾國藩也是人，也有自己的情緒，也會記仇，老師小時候訓過他，當他考上了舉人，立馬就去找老師找回場子，心胸雖說不上狹隘，但至少不能說心胸寬廣用努力呢?曾國藩的人生，便告訴我們，不對!中庸之人，一樣可以取得不世的成就，萬古留名!我們普通人有的各種毛病，他也都有，懶惰，拖拉，才能不足還心比天高，看到酈波老師為我剖析的曾國藩，我似乎總能找到我自己的影子，而且，我想，大多數(shù)人都會看到自己，因為各種各樣的毛病，大家都有。但是為什么有著和我們有相似毛病的曾國藩，最后卻成就了一番事業(yè)，而我們，依舊是普普通通，忙碌的普通人呢?酈波老師在評說中說，是因為曾國藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修養(yǎng)。通過不斷的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾國藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加強，他都會進行總結。
活到老，學到老。這個世界上的知識永遠沒有盡頭，一個人不可能掌握所有的知識，但更不能停下學習的腳步。曾國藩能堅持一生，通過學習使自己進步，這樣人，即便資質在普通，又再多的性格缺陷，我想，都會在不斷的學習中自我完善，自我進步，成為更好的人，更優(yōu)秀的人。
曾國藩家訓讀后感篇七
寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。
在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜恚瓉?，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。
那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫。
日記。
每天都反省自己的所作所為檢查過錯加以改正不是堅持一天兩天而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的人！
曾國藩家訓讀后感篇八
記得有一次我和爸爸媽媽聊天，說起我的一個同學家，住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅，她家的客廳都比我們整個家大好多，裝修的富麗堂皇，真豪華，好羨慕。還有我的好朋友新搬了家，住的是三層樓帶院子的排屋，希望啥時我也能住到她們這樣的房子里。
聽了我的話，爸爸媽媽相互看了看，會心地一笑。爸爸說：“還記得我給你講歷史故事，說起過晚晴中興四大名臣都有誰嗎?”我說：“記得，有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞?！卑职终f：“排第一位的是曾國藩，你想知道他教育子女的家訓家規(guī)嗎?”我說“想啊?！庇谑前职纸o我講了曾國藩教育子女的故事。
曾國藩一直要求家人以儉持家、遠離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。曾國藩要求“以廉率屬，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o金錢，親自下廚、紡織。
除了“儉”，曾國藩對子女的另一條要求是“勤”。曾國藩堅持給子女寫信，為他們批改詩文，探討學業(yè)和生活中的種種問題。他寫信給曾紀澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書，每天要練1000個字。
曾國藩留下來16字箴言家風：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。曾國藩的勤奮、簡樸、求學、務實的家規(guī)家訓一直為曾家后人所傳承。曾國藩自己對其家規(guī)家訓也一直身體力行，其一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。
他的子女因從小受到良好家訓家風的熏陶，長大都成為了國家的棟梁之才。
爸爸說完曾國藩教育子女的故事，媽媽接著說：“家溫馨就好，人生更應追求精神上的富足，這樣才會有幸福感。小朋友之間應該不比奢華比節(jié)儉，不比享受比勤奮。”媽媽還對我說：“女孩子要大氣、有見識，做事有條理、有效率、會勤儉持家?！?BR> 聽了爸爸媽媽說的話，我想他們其實說的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過的《浙江好家風》讀本，里面講的周氏家訓“儉，美德也。儉可養(yǎng)廉，可惜福，可無窮困之憂，可享溫飽之樂。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來說過“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事，以及謝楊琳的故事“我來做爸爸的手”。我被深深地觸動了。
我想我應該把“勤、儉”當作人生寶貴的財富，勤奮學習、努力修身、參與實踐、提高本領?！吧倌陱妱t國強”，我也努力為中華民族的偉大復興貢獻我的一份力量!
曾國藩家訓讀后感篇九
讀后感。
寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。
在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜恚瓉?，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。
那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的人！
曾國藩家訓讀后感篇十
剛讀完第一章，最大的感受是曾國藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書人出生，是一個典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對咸豐皇帝，對同僚，對親朋好友，都是如此。
正是因為如此，雖然組建湘軍抗擊太平天國，卻并未得到相匹配的嘉獎，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國軍隊過程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態(tài)度對待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內心仍是質樸剛正初心不改，竟在復雜的'清末環(huán)境中如魚得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負，遇事盛氣凌人，也開始調整自己待人接物方式。另一點是想到成電學子仿佛都有這類似臭毛病，從技術角度來看沒有任何問題，但成電學子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無關系，他們大多埋頭苦干，執(zhí)著于技術而缺少處事的圓滑，不屑于技術以外任何事。
曾國藩家訓讀后感篇十一
掩卷《曾國藩：野焚》，心野起伏，不得平靜。人到底能承受多少壓力，萬事務清務盡時能勞煩多少心力，不敢想象。
從孔孟朱理，到申韓法學，在這一冊，曾又到了黃老之道。為什么雜用黃老，唯曾缺少黃老，等黃老之道指導他的知行時，他又有了別一番力量，就象游戲里的失血補回，失的更少了，補的更快了，生命力更強了。
岐黃醫(yī)世人之身病，黃老醫(yī)世人這心病。黃老之道，當讀《老子》《莊子》，曾可以倒背如流，但他聽丑道人“結合這些年來的人事糾紛，再認真細讀十遍”一番話后，靜下心來，再從老莊中悟出從前未悟出之道理并踐之。“柔勝剛，弱勝強”。
他認為書屋里的滋意的快意，終會導致?lián)p害?！叭绻皇亲约河H身體驗過，在書齋里，在六部簽押房里是無論如何也設想不到的，它們對事業(yè)的損害，大大地超過了一時的風光和快意”。此言正如政府機關，一味借體制之便高居快意用權，沉不下去受些磨礪，終不能理解黃老的妙處。肅順拉攏曾告之在圣上面前保舉其江督之職時，他未與肅順有書面的答謝，足見他對個中復雜關系的指臂洞察。
所以，“明用程朱之名分，暗效申韓之法勢，雜用黃老之柔弱”，正是這一冊書里曾的心性和行事邏輯道路。
曾中堂的精進，在這一冊中也是讓人震撼。人不是隨隨便便成功的。諸如，他在軍務繁忙時集《經(jīng)史百家雜鈔》，每日看讀寫作，臨《清愛堂帖》，堅持讀史十頁，等等。學不會，但可以學得象。日拱一卒，日省一事，即可。
另外，他的“舉止穩(wěn)重，發(fā)言訒訥”，也是我要好好體會學習的。
曾國藩家訓讀后感篇十二
從小至今讀過的書籍很多，似乎哪本書看完后都有感觸。但仔細一想，十多年前我看過的《曾國藩》這部小說給我的感觸最深。
這部三卷本的小說是我省現(xiàn)任作家協(xié)會主席唐浩明的成名之作，對100多年前清朝的大人物曾國藩作了深入細致的刻畫和描寫。記得我當時從書店買回這套書，只花兩個通晚就看完了。
曾國藩歷來是個有爭議的人物，譽之為圣賢、毀之曰元兇。但掩卷長思，曾國藩的確是個能人、是個功德近乎完美的人。大致說說吧：
一是他的進取精神值得學習。他從一個沒有任何背景的鄉(xiāng)下孩子，通過科舉考試，先是秀才、再考舉人、最后考中進士，并進入當時朝廷的最高學問機構—翰林院。這條路徑絕不是一般人所能走下去的，但他經(jīng)過艱苦卓絕的努力居然成功了。除開天份、機遇之外，更多的是他那頑強的學習精神使然。
二是他那超人的洞察力值得欽佩。他從一介書生投筆從戎，通過自己募兵、訓練出戰(zhàn)斗力很強的湘軍，最終將太平天國起義鎮(zhèn)壓下去，為保住大清的江山立下汗馬功勞。當然，在此不多評說他的政治立場，這方面的評價已經(jīng)很多很多，有人謂其為“元兇”就由此而來。單從他在軍事行動和復雜的政治格局中表現(xiàn)出來的超人洞察力這點，就頗令人覺得他很不一般。他的裁撤湘軍、他的忍辱負重、他之后大力促進洋務運動，等等，無不證明他不愧是個優(yōu)秀的政治家、軍事家、謀略家。這種洞察力的形成，離不開廣博知識的積累、離不開善于審時度勢的頭腦。
三是他的慎獨精神值得借鑒。他數(shù)十年如一日地堅持寫日記，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。在日記中，他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方，他不惜痛責自己，并在今后有意識地加以改正。數(shù)年下來，成就了一個人格完整、立身修德堪稱楷模的曾國藩。也就不難理解為什么現(xiàn)在有如此多的人研究曾國藩、崇拜曾國藩了。
當然，曾國藩值得學習的地方還有很多，在此就不一一列舉了。
唐浩明先生寫的這部小說，基本上遵循史實，為我們今天完整地了解曾國藩可謂是開啟了一扇方便之門。謝謝唐先生、更謝謝曾國藩老先生，是你們教會了我很多為人處世的道理。
曾國藩家訓讀后感篇十三
歷史上著名的賢臣曾國藩曾說過一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢?！钡拇_，他的名言給予了我們無限的啟示和教訓,并對我的成長有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因為政府衰敗，統(tǒng)治無能，但更多的還是因為他們自己的緣故。其中，最重要的一點就是他們的懶惰。要實現(xiàn)一個遠大的理想，最重要的是要有努力和堅持，要是這個人連一點兒奮斗的精神都沒有，那更別說成功，更別說戰(zhàn)勝無數(shù)困難了，連一個估計都打不敗。只有像曾國藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權力和威望之后，就開始驕傲自大，為非作歹，把社會攪得一團糟，輕點的，降個級；重點的，炒了魷魚；再重點的，流放邊疆；再重點的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國藩后來盡管平定了太平天國，為清國的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過，反而主動請求降職，巧妙地避開了一次又一次的政治內亂，平安無事；反觀當時一些手握兵權的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因為沒有絲毫的滿足，花動大量人力，財力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無前例的恐怖災難。曾國藩敏銳地意識到了這一點，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠立足于中國大地。
曾國藩所講的這些道理，我覺得我并沒有做到多少，只要一遇到困難，我不會像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時，我會手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開始，把曾國藩當作自己的榜樣，努力學習，堅貞不屈，實現(xiàn)自己的夢想。
曾國藩家訓讀后感篇十四
我對于曾國藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國藩在太平天國運動時期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國藩建造了中國第一艘輪船，積極促進中西方文化交流等。讀了這本《曾國藩的啟示》，才讓我更進一步的理解曾國藩的奉行要義和其帶來的長遠影響。
在這本書中，作者結合曾國藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗教訓，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國藩通過一生堅持修業(yè)而改變命運，由出身平凡、資質平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人，由粗淺之人轉變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國藩的“恒”有三方面：在憂患中成長；持正道以開新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀，然而真真正正身體力行每日堅持的又有多少人呢？又有多少人深刻認識到自己的不足時時刻刻保持著對目標的饑渴呢？一個人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國藩總結出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅定不移地堅持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒?！?BR> “當官要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！边@是曾經(jīng)很火的一句話，但是我覺得，不僅僅是當官，就算是為人，也是需要學習曾國藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國近代史上的風云人物，作為中國歷史上真正積極實踐的第一任，曾國藩給我們帶來的啟示還有很多，這本書需要不斷品讀。
曾國藩家訓讀后感篇十五
看了很久，終于把這4本《曾國藩》讀完。說實話，在讀之前，我對曾國藩一無所知。
我對那段歷史，只限于高中時候的歷史課本而已。
在閱讀過程當中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對書中，很美的文字所吸引。作者文學功底很深厚，文章通俗易懂，對我這種歷史小白，文言白癡來說，很是友好。而且關鍵是心理描寫特別的多，代入感很強。
書中，描寫很多曾國藩的心理活動，讓我感慨，無論是多么厲害的人物，每個人都有矛盾的一面，無論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時候，無論多么厲害的人物，他也會失落，也會對覺得自己一無是處。
書中所敘述的故事，是從曾國藩母親去世，他回家奔喪開始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點喪命。幸好康福所救。
后來，他開始在湖南練勇，以對付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險。
曾國藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭的殘酷。
書中所描寫的戰(zhàn)爭，讓人覺得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時期，人命如紙。對于普通的百姓來說，能夠活下來就不錯的了。
那個時候，炮火沒有今天先進，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會核武器，導彈威力那么強悍，發(fā)生戰(zhàn)爭那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場上，立下功勞的人，那不是同一類人。
不過，國家的強勢，軍事力量的強大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國家，軍事落后，使得八國聯(lián)軍對我們有恃無恐。
當然，今日的中國，已經(jīng)不懼怕任何國家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國藩常年在外，對父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時時考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關鍵的節(jié)點上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實更為重要。有能力的父母，有見識的父母，有自己觀點的父母，愿意花時間與孩子做有效溝通的父母，做到高質量的陪伴。
曾國藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財富。
3、何為勝利。
全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說是勝利。國家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當起強盜了。
而后期所搞的洋務運動，開始于海軍的建設，自己沒有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個時候開始，中國人開始思考自己為什么落后，而開始學習外國人。真正開始師夷長技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向對了，雖然慢一點，但是沒有關系。最終星星之火可以燎原。
今日中國，各項事業(yè)蒸蒸日上。生活在當代，我們是幸運的，是幸福的。
曾國藩家訓讀后感篇一
世人都知道做事之前要立志，立志是成事的根基。每個人都有自己的志向和理想，但能堅持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向，也是作為人生各個時期、不同年齡段的主導方向。前一段時間看了百家講壇酈波教授講的曾國藩家訓。曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。像毛澤東主席說“吾于近人，獨服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國藩，據(jù)說蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國藩家書》兩本書。
曾國藩的家境雖然不太富足，但也不是一貧如洗，他在家中是老大，所以無論家中再窮，也讓曾國藩上了私塾，盡管曾國藩很努力，但是他實在“太笨了”，背詩文詞句總是說了上句記不起下句，為此氣的老師指著就罵他，天生的蠢貨。一個臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚，在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個屋子里，有一個14歲的小男孩正在點燈苦讀。此時這戶人家的房梁上趴著一個賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這應該是富人家，也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒錯，這想法也沒錯，這孩子也正讀一篇普通的文章?？蓡栴}是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽樓記》，磕磕巴巴地就是背不下來，半天才吭哧一句下來。倒騰來一遍倒騰去一遍，弄了十幾遍下來小偷都基本上會背了。這個小偷到后來是可忍孰不可忍，眼看著天就要亮了必須得有所行動。所以他極其惱火，最后實在忍不住了，蹭的一下從房梁上就跳下去了，滿肚子怒火上前一步，劈手把他手里的書奪過來，往那個桌上啪的一扔：“瞧你個笨樣，你說這文章有什么難背的？”說著小偷一張口，就把《岳陽樓記》背了一遍。他被背誦背順了，再指著他罵他，“瞧你笨的，還讀什么書呀？”說完了袖子一甩滿臉激憤地揚長而去，東西也不偷了。很遺憾，我們不知道這個聰明的賊叫什么名字，但是有幸的是，我們知道這個笨小孩他叫什么名字，他當時名字叫曾子城，這個名字大概我們都不熟，但他后來改了個我們都特熟的名字，就是曾國藩。
就是這樣一個笨小孩，憑著自己的立志，憑著自己堅忍不拔的毅力，成為了近代中國最顯赫和最有爭議的人物。其實人不在聰明笨拙，而在與人的立志、專一。曾國藩曾說過：從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔。
曾國藩被稱為晚清“第二號皇帝”、“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場楷模”，帶著對曾國藩的好奇我拿起了《曾國藩家訓》一書。
曾國藩家訓中，分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學、居家、交往接待等方面。細細讀起來，他的每一篇“家書”，都有一個哲理，對我們的學習、生活、交往都有教育意義。就拿他的讀書之道來說，在今天仍可為指導、借鑒之法。
曾國藩說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子。”從這句話我們不難看出曾國藩對讀書的態(tài)度。并且他還認為家塾可讀書，曠野之地、熱鬧之場亦可讀書。而他自己更是每天必讀書十頁，寫百字，記日記，而且逢三日寫回信，逢八日作詩。雷打不動。并且讀書時“一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人?！闭沁@種讀書持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連毛澤東主席都說，“吾于近人，獨服曾文正。”
在讀書上他要求“求業(yè)之精，別無他法，曰專而己矣?！?BR> 他還非常講究讀書的方法，每日所看之書，皆過筆圈點；讀文以聲調為本，非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬則不能探其深遠之韻。并且一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。
尤其有兩點讓我感觸最深：一是他提到“讀史之法莫妙于設身處地”。也就是讀史時要做到設身處地，好比自己正在與當時的人對答應酬。如果遇到當時的事，你自己會怎么做，應該擇其善者而取之，其不善者而改之。
二是他提到“作詩文，有情極真摯，不得不一傾吐之時。然必須乎日積理既富，不假思索，左右逢原，其所言之理，足以達其胸中至真至正之情，作文時無鐫刻字句之苦，文成后無郁塞不吐之情，皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深，則雖有真情欲吐，而理不足以適之，不得不臨時尋思義理；義理非一時所可取辦，則不得不求工于字句；至于雕飾字句，則巧言取悅，作偽日抽，所謂修調立誠者，蕩然失其本旨矣！以后真情激發(fā)之時，則必視胸中義理何如，如取如攜，傾而出之可也。不然，而須臨時取辦，則不如不作，作則必巧偽媚久矣?！?BR> 也就是說，在寫文章時即使有真情要傾吐，可是道理卻無法表達清楚，從而不得不臨時去探尋義理，而義理并不是一時就可以獲得的，于是只好去追求字句工整。以至于作文時沉溺于雕字飾句，想通過巧言來取悅于人，而修辭立誠的宗旨早已蕩然無存，這就更為拙劣了。
我寫東西的經(jīng)常會遇到這樣的困擾，明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開始寫時，卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語言來表達情感，以至于不得不冥思苦想一些好的句子，到最后想一吐而快的情致往往被破壞，文章或不了了之或索然無味。而要解決這個困境的辦法，曾國藩提到那就是要多看書、多思考、多積累。
在這本《曾國藩家訓》中值得一讀的地方還有很多，難怪毛澤東主席曾說其在近代人中獨服曾國藩。
曾國藩家訓讀后感篇二
曾國藩，晚清時期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國藩家訓》當中，就能看出曾國藩給后世的影響。
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中。俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風家規(guī)。
知識改變命運，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國潘成為一代鴻儒。少年時的曾國藩科舉落榜，用借來的100兩銀子買了一套二十三史，可見對書的癡迷程度。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，以圖無忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎?，曾國藩是個個人信仰和信念十分強大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來自于讀書。
“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國潘的治家的寶典。他要求曾家每個子弟都要身體力行，堅持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對子女的教育上，他在繁忙的公務中抽出時間，了解孩子的學習和思想，陪孩子研究他們感興趣的學問，哪怕這種學問他自己并不在行，也要努力去學傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學家、教育家和社會活動家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國藩良好的家風家規(guī)對于后代家庭成員那種努力與實踐的精神猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。
“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”，自近代以來曾國藩就備受推崇。青年時代的毛就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正”。梁啟超稱其“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已”。
曾國藩家訓讀后感篇三
一千年前，一位儒家學派的一代大師孔子將儒家學說發(fā)揚光大;而在一百多年前，又是同樣一位身懷著儒家學理念的智者站在歷史的風頭浪尖上，將儒家的思想貫徹得淋漓盡致，他用他的赤膽忠心，為當時在炮火連天的中國點燃了星星之火，將中國引領向世界，向世界看齊;他的人才觀念更是造福了一代又一代人;他的學習方法更為后代的我們樹立起了一座永恒的豐碑。翻開《曾國藩家訓》，領略曾國藩一生的旅程。
曾國藩的價值并不僅僅在于他的教育方法，更在于他對中華民族的巨大貢獻。
有人曾說過曾國藩是一位備受爭議的人，既是同治中興第一名臣，又是賣國賊。我想說莫讓那點滴的瑕疵遮沒了他的赤誠之心。30萬湘軍立克太平天國起義軍，他的“神州第一幕府”更是培育了無數(shù)的有才之士，李鴻章、彭玉麟等報國志士都是出自于此。他博大的胸襟更是換來了無數(shù)的人才蜂擁而至。容閎、李善蘭等都為他盡心竭力，江南制造局是他們的杰作，中國機械廠是他們的結晶，更是中國科技史上一道絢麗的里程碑。洋務運動是他的.崢嶸里程，忠君報國是他此生的使命，他的一生也因此而精彩。
有人說林則徐是“晚清政壇睜開眼睛看世界的第一人”，那么我同樣可以說曾國藩是“晚清科技史上一道跨時代的微光”，照亮了那正沉睡的熊獅——中國。
那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中國的巔峰，默默地說到“舉世渾沌我獨清，眾人皆醉我獨醒”，他不愿用死來換回國人的心，而是通過自己的行動激勵了一代又一代的后人，他發(fā)憤圖強，為中國翻開了嶄新的一章，我們將永遠深深記住他。
曾國藩家訓讀后感篇四
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的曾國藩家訓讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大名鼎鼎的《曾國藩家訓》是我們總經(jīng)辦讀書會閱讀并學習分享的第二本書。起初并不太理解為什么要讀《曾國藩家訓》？我初淺的認為，曾國藩不過是組建湘軍打敗了太平天國而已?？捎行易x了酈波所著的《曾國藩家訓》后，讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書籍，閱讀并學習后對自己的生活和工作都會有很大的幫助。曾國藩在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見，極具說服力和感召力。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學、治軍、為政等各個方面，“平凡”真實，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語。
曾國藩是一個好哥哥、好父親，也是個孝順的.兒子。他總是告誡他們要認真研究學問，要讀好書但又不能讀死書。他認為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導弟弟們。遇到問題時，他總能夠先從自身找錯，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時，他感到很難過，但卻不會意氣用事去追究對方的過錯，而是冷靜處理，仔細維護兄弟之間的感情?！靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn)。他曾對其弟說，“凡兄弟有不是處，必須明言，萬不可蓄疑問。如我有不是，弟當明諍婉諷。我若不聽，弟當寫信稟告堂上?！蔽矣X得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應該打開天窗說亮話，有什么都說出來。如果有問題而不說，一味地埋藏在心里，那又有誰會知道呢？這樣只會讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會讓彼此收到的傷害更大更深。“養(yǎng)不教，父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本，對于孩子的成長，父母負有不可推卸的責任。再好的學校與老師也無法取代父親與母親。
《曾國藩家訓》讓我們在輕松愉快的氛圍中深刻認識了曾國藩這位大家最真實的一面，他是如何從一個資質平平的甚至愚笨的人，不斷自省，不斷修身養(yǎng)性，而成為近代史上少有的大家！很多人推崇曾國藩，包括像毛澤東和蔣介石這樣的對手，都不約而同地敬佩著一個共同的偶像，這說明曾國藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外，他有很多過人之處，那種具有普世價值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學習。
曾國藩家訓讀后感篇五
清咸豐十年（1860年）閏三月二十九日，曾國藩給其在家的四弟曾國潢寫信，信中寫道，他曾經(jīng)與九弟曾國荃論治家之道，一切以其祖父曾星岡為法，大約有八個字訣。前四字為書、蔬、魚、豬，后四字為早、掃、考、寶。對這八個字，曾國藩自己作了簡單的解釋。“早，起早也；掃，掃屋也；考，祖先祭祀，敬奉顯考、王考、曾祖考，言考而妣可該也；寶，親族鄰里，時時周旋，賀喜吊喪，問疾濟急，星岡公常曰人待人無價之寶也。星岡公生平于此數(shù)端最為認真。故余戲述為八字訣，曰：書蔬魚豬早掃考寶也。此言雖涉諧謔，而擬即寫屏上，以祝賢弟夫婦壽辰，使后世子孫知吾兄弟家教，亦知吾兄弟風趣也?！?BR> “書蔬魚豬，早掃考寶”，這便是曾國藩的八字家訓。
其實，只要我們用心品味，確能發(fā)現(xiàn)其奧秘。
先看“早”。早，就是早起。曾國藩認為，早起能使人強打精神。古今中外，很多成功人物都有一個共同的經(jīng)驗，早起！古人不是有聞雞起舞的故事嗎？魯迅還在書桌上刻下一個“早”字。李鴻章年輕時候喜歡睡懶覺，曾國藩為了改變他，就立下一條規(guī)矩：自己要和身邊的幕僚一起同時吃飯。因為曾國藩本人是起得很早的，這樣就逼迫那些年輕幕僚跟他一同起早。有一天早上，曾國藩和其幕僚們已經(jīng)坐在餐桌上準備吃飯了，一看，李鴻章沒來，就打發(fā)人去叫他。這一天早上，李鴻章實在想睡一個懶覺，就跟那人說，你去告訴我老師，就說我生病了，今天早上就不吃早飯了。沒有想到，曾國藩一聽，放下筷子，對身邊人說：少荃不來，我們大家都不吃啊。
這還了得！那人馬上跑去告訴李鴻章。李鴻章一聽，嚇得馬上從床上爬起來。他剛剛來到餐桌上坐定，曾國藩就站了起來，用手敲了敲桌子，說了一句話：少荃，在我這里，就一個字：誠！說完，飯也不吃了，拂袖而去。李鴻章當眾挨了一頓批，從此以后，再不敢睡懶覺。李鴻章后來經(jīng)常跟身邊人回憶，我之所以能走到今天，多虧了我老師當年在營中教我早起。這可是肺腑之言啊。
再看“掃”字。這一字當來自于曾國藩的祖父。其祖父到死都在田間地頭勞動，他雖然干不動什么了，但很注意將田間地頭、家里面、院子里打掃得干干凈凈。他自言，這是一個家庭的氣象。如果一個人家里亂七八糟的，那一定是敗家之兆。我們所謂一屋不掃何以掃天下，掃的就是一種氣象。
“考”字，就是家中廳堂上方那個祖宗牌位上的“考妣”二字的簡稱，意思就是要重視祭祀祖先。在曾國藩看來，一個人對祖先都沒有感情，他對天下百姓會有感情嗎？那是不可想象的。因為祖先是跟我們有著血脈親情的，是關系最密切的一類人，如果對他們都沒有感情，對那些陌生人何來的感情？在曾國藩看來，祭祀祖先就能培養(yǎng)一種家族親情，是孝道的具體化。在用人方面，曾國藩也瞧不起那種不講孝道的人。
第四個字是“寶”字。曾國藩明確指出，寶是指親族鄰里。他是為了押韻而簡稱，取“人待人無價之寶”之意，也就是要鄰里和睦。曾國藩對鄰里關系很看重，他多次在信中告誡家人要善待鄰里，為的就是給曾家求得一個和睦的安寧的`家庭外部環(huán)境。因為鄰里也是與我們關系很密切的一類人，低頭不見抬頭見，遠親不如近鄰。如果一個人的鄰居不安寧，那多少也會影響到自家。歷史上著名的孟母三遷，就是例子。
第五個字是“書”。讀書始終是曾國藩擺在第一位的。他認為家中一定要藏書，要讀書，要有書香氛圍，這事關一個家庭的氣象。他找親家，都堅持找書香門第，在他看來，那樣才算門當戶對。事實上如果一個家庭中只聽到麻將聲，不聞讀書聲，那也就不難想象這家成員的個人修養(yǎng)了。如今，曾國藩的家鄉(xiāng)依然有“三日不讀書，人就變成豬”的俗話。
最后三個字是“蔬”、“魚”、“豬”。就是一個家中一定要種蔬菜、養(yǎng)魚、喂豬。這在當今社會已不多見，但在農(nóng)耕時代，這三樣是一個農(nóng)家是否勤儉的標志。曾國藩認為，這事關一個家庭的氣象。你看，家中種了蔬菜，綠油油的，充滿生機；池中養(yǎng)的魚，欄中喂的豬，活蹦亂跳，充滿生機。所以即使今天不能喂豬了，養(yǎng)個小寵物可不可以？種不了蔬菜了，種一盆花可不可以？都可以使家中充滿一股生氣。
因而，曾國藩還總結道：書蔬魚豬，一家之生氣；早掃考寶，一人之生氣。
前四樣可以培養(yǎng)一個家庭的生氣；后四樣可以培養(yǎng)一個人的生氣。在他看來，一個人再苦再累都要每天強打精神，自我振作。他還說，精神越打越有，陽氣越提越盛。他一生多病，能活到62歲，就是靠自己強打精神。一個人如果一天到晚像霜打的茄子那樣，不僅不大可能有成績，恐怕也不大可能長壽。一個家庭，一個單位或團隊，也要有一股生機勃勃向上的活力，不能是暮氣沉沉，那樣大家都沒有好處，沒有戰(zhàn)斗力。
曾國藩衡量湘軍各營是不是有戰(zhàn)斗力，就看其是不是有一股生氣，一旦發(fā)現(xiàn)軍中暮氣，就會迅速解散這一支隊伍。
可見，曾國藩的八字家訓，隱含的文化密碼就是“生氣”二字：生機勃勃，活力向上。這是曾國藩之所以選擇這八個字的奧秘所在。這八個字既好理解，又易實行。
曾國藩家訓讀后感篇六
曾國藩，在我看酈波老師的評論之前，我對他的印象也就是書本上的那些泛泛而談的概念，對于他的名聲顯著的家書或者說家訓，即便是聽說過，但卻根本沒有去看的興趣，但在看完《酈波評說曾國藩家訓》后，我發(fā)覺，我或許錯過了太多。都說天才那一瞬間的靈感，比庸才一輩子的努力都要重要，但若是生來就只是個中庸之才的我們，是不是連努力都不曾國藩不但不聰明，甚至還有些笨，他小時候背書背了一晚上沒有背會，結果到他家里偷竊的賊，聽他背了一晚上，反而會背誦了。
曾國藩也是人，也有自己的情緒，也會記仇，老師小時候訓過他，當他考上了舉人，立馬就去找老師找回場子，心胸雖說不上狹隘，但至少不能說心胸寬廣用努力呢?曾國藩的人生，便告訴我們，不對!中庸之人，一樣可以取得不世的成就，萬古留名!我們普通人有的各種毛病，他也都有，懶惰，拖拉，才能不足還心比天高，看到酈波老師為我剖析的曾國藩，我似乎總能找到我自己的影子，而且，我想，大多數(shù)人都會看到自己，因為各種各樣的毛病，大家都有。但是為什么有著和我們有相似毛病的曾國藩，最后卻成就了一番事業(yè)，而我們，依舊是普普通通，忙碌的普通人呢?酈波老師在評說中說，是因為曾國藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修養(yǎng)。通過不斷的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾國藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加強，他都會進行總結。
活到老，學到老。這個世界上的知識永遠沒有盡頭，一個人不可能掌握所有的知識，但更不能停下學習的腳步。曾國藩能堅持一生，通過學習使自己進步，這樣人，即便資質在普通，又再多的性格缺陷，我想，都會在不斷的學習中自我完善，自我進步，成為更好的人，更優(yōu)秀的人。
曾國藩家訓讀后感篇七
寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。
在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜恚瓉?，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。
那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫。
日記。
每天都反省自己的所作所為檢查過錯加以改正不是堅持一天兩天而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的人！
曾國藩家訓讀后感篇八
記得有一次我和爸爸媽媽聊天，說起我的一個同學家，住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅，她家的客廳都比我們整個家大好多，裝修的富麗堂皇，真豪華，好羨慕。還有我的好朋友新搬了家，住的是三層樓帶院子的排屋，希望啥時我也能住到她們這樣的房子里。
聽了我的話，爸爸媽媽相互看了看，會心地一笑。爸爸說：“還記得我給你講歷史故事，說起過晚晴中興四大名臣都有誰嗎?”我說：“記得，有曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞?！卑职终f：“排第一位的是曾國藩，你想知道他教育子女的家訓家規(guī)嗎?”我說“想啊?！庇谑前职纸o我講了曾國藩教育子女的故事。
曾國藩一直要求家人以儉持家、遠離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。曾國藩要求“以廉率屬，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o金錢，親自下廚、紡織。
除了“儉”，曾國藩對子女的另一條要求是“勤”。曾國藩堅持給子女寫信，為他們批改詩文，探討學業(yè)和生活中的種種問題。他寫信給曾紀澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書，每天要練1000個字。
曾國藩留下來16字箴言家風：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。曾國藩的勤奮、簡樸、求學、務實的家規(guī)家訓一直為曾家后人所傳承。曾國藩自己對其家規(guī)家訓也一直身體力行，其一生主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。
他的子女因從小受到良好家訓家風的熏陶，長大都成為了國家的棟梁之才。
爸爸說完曾國藩教育子女的故事，媽媽接著說：“家溫馨就好，人生更應追求精神上的富足，這樣才會有幸福感。小朋友之間應該不比奢華比節(jié)儉，不比享受比勤奮。”媽媽還對我說：“女孩子要大氣、有見識，做事有條理、有效率、會勤儉持家?！?BR> 聽了爸爸媽媽說的話，我想他們其實說的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過的《浙江好家風》讀本，里面講的周氏家訓“儉，美德也。儉可養(yǎng)廉，可惜福，可無窮困之憂，可享溫飽之樂。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來說過“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事，以及謝楊琳的故事“我來做爸爸的手”。我被深深地觸動了。
我想我應該把“勤、儉”當作人生寶貴的財富，勤奮學習、努力修身、參與實踐、提高本領?！吧倌陱妱t國強”，我也努力為中華民族的偉大復興貢獻我的一份力量!
曾國藩家訓讀后感篇九
讀后感。
寒假里，我讀了《曾國藩家訓》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。
曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個小故事吧。
在公元1825年一個冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時“工作”。有一個小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時機。這戶人家里的一個孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長，按理說一會兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜恚瓉?，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會了！這個笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。
那么，曾經(jīng)小時候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點，卻是一個特別勤奮好學的人，他每天都堅持學習，堅持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯，加以改正，不是堅持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。
今后，我也要向他學習：學習他勤奮刻苦學習，堅持不懈的精神，堅持每天寫日記，時刻提醒自己的言行，努力做一個“自立、自省、自信、自強”的人！
曾國藩家訓讀后感篇十
剛讀完第一章，最大的感受是曾國藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書人出生，是一個典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對咸豐皇帝，對同僚，對親朋好友，都是如此。
正是因為如此，雖然組建湘軍抗擊太平天國，卻并未得到相匹配的嘉獎，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國軍隊過程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態(tài)度對待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內心仍是質樸剛正初心不改，竟在復雜的'清末環(huán)境中如魚得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負，遇事盛氣凌人，也開始調整自己待人接物方式。另一點是想到成電學子仿佛都有這類似臭毛病，從技術角度來看沒有任何問題，但成電學子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無關系，他們大多埋頭苦干，執(zhí)著于技術而缺少處事的圓滑，不屑于技術以外任何事。
曾國藩家訓讀后感篇十一
掩卷《曾國藩：野焚》，心野起伏，不得平靜。人到底能承受多少壓力，萬事務清務盡時能勞煩多少心力，不敢想象。
從孔孟朱理，到申韓法學，在這一冊，曾又到了黃老之道。為什么雜用黃老，唯曾缺少黃老，等黃老之道指導他的知行時，他又有了別一番力量，就象游戲里的失血補回，失的更少了，補的更快了，生命力更強了。
岐黃醫(yī)世人之身病，黃老醫(yī)世人這心病。黃老之道，當讀《老子》《莊子》，曾可以倒背如流，但他聽丑道人“結合這些年來的人事糾紛，再認真細讀十遍”一番話后，靜下心來，再從老莊中悟出從前未悟出之道理并踐之。“柔勝剛，弱勝強”。
他認為書屋里的滋意的快意，終會導致?lián)p害?！叭绻皇亲约河H身體驗過，在書齋里，在六部簽押房里是無論如何也設想不到的，它們對事業(yè)的損害，大大地超過了一時的風光和快意”。此言正如政府機關，一味借體制之便高居快意用權，沉不下去受些磨礪，終不能理解黃老的妙處。肅順拉攏曾告之在圣上面前保舉其江督之職時，他未與肅順有書面的答謝，足見他對個中復雜關系的指臂洞察。
所以，“明用程朱之名分，暗效申韓之法勢，雜用黃老之柔弱”，正是這一冊書里曾的心性和行事邏輯道路。
曾中堂的精進，在這一冊中也是讓人震撼。人不是隨隨便便成功的。諸如，他在軍務繁忙時集《經(jīng)史百家雜鈔》，每日看讀寫作，臨《清愛堂帖》，堅持讀史十頁，等等。學不會，但可以學得象。日拱一卒，日省一事，即可。
另外，他的“舉止穩(wěn)重，發(fā)言訒訥”，也是我要好好體會學習的。
曾國藩家訓讀后感篇十二
從小至今讀過的書籍很多，似乎哪本書看完后都有感觸。但仔細一想，十多年前我看過的《曾國藩》這部小說給我的感觸最深。
這部三卷本的小說是我省現(xiàn)任作家協(xié)會主席唐浩明的成名之作，對100多年前清朝的大人物曾國藩作了深入細致的刻畫和描寫。記得我當時從書店買回這套書，只花兩個通晚就看完了。
曾國藩歷來是個有爭議的人物，譽之為圣賢、毀之曰元兇。但掩卷長思，曾國藩的確是個能人、是個功德近乎完美的人。大致說說吧：
一是他的進取精神值得學習。他從一個沒有任何背景的鄉(xiāng)下孩子，通過科舉考試，先是秀才、再考舉人、最后考中進士，并進入當時朝廷的最高學問機構—翰林院。這條路徑絕不是一般人所能走下去的，但他經(jīng)過艱苦卓絕的努力居然成功了。除開天份、機遇之外，更多的是他那頑強的學習精神使然。
二是他那超人的洞察力值得欽佩。他從一介書生投筆從戎，通過自己募兵、訓練出戰(zhàn)斗力很強的湘軍，最終將太平天國起義鎮(zhèn)壓下去，為保住大清的江山立下汗馬功勞。當然，在此不多評說他的政治立場，這方面的評價已經(jīng)很多很多，有人謂其為“元兇”就由此而來。單從他在軍事行動和復雜的政治格局中表現(xiàn)出來的超人洞察力這點，就頗令人覺得他很不一般。他的裁撤湘軍、他的忍辱負重、他之后大力促進洋務運動，等等，無不證明他不愧是個優(yōu)秀的政治家、軍事家、謀略家。這種洞察力的形成，離不開廣博知識的積累、離不開善于審時度勢的頭腦。
三是他的慎獨精神值得借鑒。他數(shù)十年如一日地堅持寫日記，為我們留下了一筆寶貴的精神財富。在日記中，他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方，他不惜痛責自己，并在今后有意識地加以改正。數(shù)年下來，成就了一個人格完整、立身修德堪稱楷模的曾國藩。也就不難理解為什么現(xiàn)在有如此多的人研究曾國藩、崇拜曾國藩了。
當然，曾國藩值得學習的地方還有很多，在此就不一一列舉了。
唐浩明先生寫的這部小說，基本上遵循史實，為我們今天完整地了解曾國藩可謂是開啟了一扇方便之門。謝謝唐先生、更謝謝曾國藩老先生，是你們教會了我很多為人處世的道理。
曾國藩家訓讀后感篇十三
歷史上著名的賢臣曾國藩曾說過一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢?！钡拇_，他的名言給予了我們無限的啟示和教訓,并對我的成長有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因為政府衰敗，統(tǒng)治無能，但更多的還是因為他們自己的緣故。其中，最重要的一點就是他們的懶惰。要實現(xiàn)一個遠大的理想，最重要的是要有努力和堅持，要是這個人連一點兒奮斗的精神都沒有，那更別說成功，更別說戰(zhàn)勝無數(shù)困難了，連一個估計都打不敗。只有像曾國藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權力和威望之后，就開始驕傲自大，為非作歹，把社會攪得一團糟，輕點的，降個級；重點的，炒了魷魚；再重點的，流放邊疆；再重點的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國藩后來盡管平定了太平天國，為清國的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過，反而主動請求降職，巧妙地避開了一次又一次的政治內亂，平安無事；反觀當時一些手握兵權的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因為沒有絲毫的滿足，花動大量人力，財力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無前例的恐怖災難。曾國藩敏銳地意識到了這一點，他于是以廉立身，以儉持家，平安地生活著，永遠立足于中國大地。
曾國藩所講的這些道理，我覺得我并沒有做到多少，只要一遇到困難，我不會像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時，我會手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開始，把曾國藩當作自己的榜樣，努力學習，堅貞不屈，實現(xiàn)自己的夢想。
曾國藩家訓讀后感篇十四
我對于曾國藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國藩在太平天國運動時期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國藩建造了中國第一艘輪船，積極促進中西方文化交流等。讀了這本《曾國藩的啟示》，才讓我更進一步的理解曾國藩的奉行要義和其帶來的長遠影響。
在這本書中，作者結合曾國藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗教訓，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國藩通過一生堅持修業(yè)而改變命運，由出身平凡、資質平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人，由粗淺之人轉變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國藩的“恒”有三方面：在憂患中成長；持正道以開新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀，然而真真正正身體力行每日堅持的又有多少人呢？又有多少人深刻認識到自己的不足時時刻刻保持著對目標的饑渴呢？一個人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國藩總結出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅定不移地堅持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒?！?BR> “當官要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！边@是曾經(jīng)很火的一句話，但是我覺得，不僅僅是當官，就算是為人，也是需要學習曾國藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國近代史上的風云人物，作為中國歷史上真正積極實踐的第一任，曾國藩給我們帶來的啟示還有很多，這本書需要不斷品讀。
曾國藩家訓讀后感篇十五
看了很久，終于把這4本《曾國藩》讀完。說實話，在讀之前，我對曾國藩一無所知。
我對那段歷史，只限于高中時候的歷史課本而已。
在閱讀過程當中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對書中，很美的文字所吸引。作者文學功底很深厚，文章通俗易懂，對我這種歷史小白，文言白癡來說，很是友好。而且關鍵是心理描寫特別的多，代入感很強。
書中，描寫很多曾國藩的心理活動，讓我感慨，無論是多么厲害的人物，每個人都有矛盾的一面，無論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時候，無論多么厲害的人物，他也會失落，也會對覺得自己一無是處。
書中所敘述的故事，是從曾國藩母親去世，他回家奔喪開始寫的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點喪命。幸好康福所救。
后來，他開始在湖南練勇，以對付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險。
曾國藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭的殘酷。
書中所描寫的戰(zhàn)爭，讓人覺得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時期，人命如紙。對于普通的百姓來說，能夠活下來就不錯的了。
那個時候，炮火沒有今天先進，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會核武器，導彈威力那么強悍，發(fā)生戰(zhàn)爭那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場上，立下功勞的人，那不是同一類人。
不過，國家的強勢，軍事力量的強大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國家，軍事落后，使得八國聯(lián)軍對我們有恃無恐。
當然，今日的中國，已經(jīng)不懼怕任何國家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國藩常年在外，對父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時時考慮他的家。他的家書不斷，教育子女，以身作則，并且利用書信教導孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關鍵的節(jié)點上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實更為重要。有能力的父母，有見識的父母，有自己觀點的父母，愿意花時間與孩子做有效溝通的父母，做到高質量的陪伴。
曾國藩家書，書信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財富。
3、何為勝利。
全書大部分的篇幅都在講，如何攻打長毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說是勝利。國家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當起強盜了。
而后期所搞的洋務運動，開始于海軍的建設，自己沒有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個時候開始，中國人開始思考自己為什么落后，而開始學習外國人。真正開始師夷長技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向對了，雖然慢一點，但是沒有關系。最終星星之火可以燎原。
今日中國，各項事業(yè)蒸蒸日上。生活在當代，我們是幸運的，是幸福的。